有关返璞归真论文范文资料

从容是一种修养，一种气质，一种境界。是一个人的睿智与大度。下面是我为大家整理的学会从容中学生 议论文 五篇相关 范文 ，接下来我们一起来看看吧!

学会从容中学生议论文五篇(一)

从容是一种很重要的生活态度。我在一次对我有重大启发的游戏中，深刻地明白了从容的分量。

我要把心灵的窗口拉上帘子，在失明的情况下从教室里走出去。这便是我的游戏任务。在这黑漆漆的，如幕帘，如夜空，如深海的世界里，我像星星，像浮云，像游鱼一般不知方向，不知自己身在何处。教室的桌椅已经被打乱了，我该怎么办?在这像“震后的废墟，战后的阵地”的地方，我感到孤独、无助，仿佛脚下腾了空，飘上了无边的夜空。

正在这时，我心里闪过一道亮光——从容。没错，只要冷静应对，不要慌张，肯定会成功。于是，我开始用双手双脚试探。我发誓那绝对是我第一次真正“参观”教室。我从来没有这么耐心地走遍教室的每一个角落。走着走着，我像一条画几何图形的线，绕到这，连到那，到最后还是没走出个名堂。我提醒自己：“别慌，从容，冷静。”

我动用了刚才被遗忘的耳朵。我用耳朵细细地听着，只觉得脑袋嗡嗡响，越发晕头转向。我不停地变换角度、位置，希望能听到不同的声音。果然，在一次后退中，我发觉人群的声音变小了。我就想：“我已经不需要知道教室的结构及我在哪里了，只要从容地顺着声音的大小来判断位置，再做出决定与计划就可以了。”

声音大的地方人就多，于是，我朝声音大的地方走去。可是在一个拐弯过后，我觉得声音变小了。在那一瞬间，我有点慌了。于是我又对自己说：“从容，冷静……”我试着原地转圈，以此来比较来自不同方向声音的大小。转了几圈之后，我还是没听出来。我只好慢慢地往空旷的、桌椅较少的地方走。

终于，我出了教室，获得了成功。

这次经历让我了解了，从容不仅是一种生活态度，更是走向成功的条件。

学会从容中学生议论文五篇(二)

从容处世，从容做人。

从容造就感动。当德国法西斯侵占到了这个小镇，当市民们一片惊恐，小学课堂上那位从容淡定的法文国语教师让每个孩子都无比沉着。这是最后一课，老师与学生心照不宣。法西斯占领了这后，一切都无法想象，他从容地教给孩子们每个生字，每个词语，他感动了学生，平常调皮的孩子们都安静地跟他学习。一个平凡的司机在他生命的最后几分钟里做什么，把车开到路旁，停稳，打开车门，然后趴在方向盘上，停止了呼吸，他是2008年感动中国十大人物之一，我很难想象当经受生与死的考验时，他竟是如此从容地做完这一切，从容地走向另一个世界，大写着的人生从容，让所有人都深深地感动着。

从容造就成功。谁都不会忘记申奥时杨澜从容地宣读北京申奥词。可能每个人都无法抑制心中的欢喜，会紧张，会尖叫，会落泪，但杨澜从容地做完了这一些，定格在人们记忆中这一从容、稳妥、优雅的女性形象，杨澜说：“做人处事不乏从容方可造就成功。”的确，荧幕上杨澜的主持总是从容着，让观众亲切而平静，商场上的杨澜总是从容着，让事业蒸蒸日上，从容着做人做事，没有惊涛骇浪，让自己从容中透出自信与美丽。从容造就成功。

从容造就高尚。生活中，难免有些不快忧愁，冲突碰撞，从容应对的人总能凸显出他人格的高尚。一位演讲师，在台上热情洋溢地发表自己的演讲，演讲进行到高潮，一张写着“指”字样的纸条送到了他的手上，演讲师看了看，从容地说：“我收到了一张只署名但没有提问的纸条，这位朋友告诉我演讲完后可以再提问”，无疑，这位演讲师是高尚的，从容的应对扑面而来的攻击，但只是从容着应对，让人不禁对他敬佩。

从容，在经济社会中早已被轻浮的金钱利诱慢慢侵吞，但我们要学会从容，不然，人生的从容被侵吞后人很快就变成了一种浅薄的动物。

学会从容中学生议论文五篇(三)

关羽刮骨，仍从容下棋;孔明空城，犹自在抚琴。古今中外，多少英雄豪杰凭借着一颗从容冷静的心，渡过难关。经过七年级一年的磨炼，我也渐渐学会了从容。

刚进入七年级，我就被那接连不断的考试给深深震撼到了，基本上是一月一大考，三天一小考，这让素来怯场的我苦不堪言，我偏偏又是个好强的人，每次考试，都怕自己考不好，每一场考试都提心吊胆的。

还记得七年级上的第一次月考，毕竟是我初中生涯的第一次考试，我既兴奋，又紧张。那种紧张感尤为强烈，竟让睡眠质量超好的我躺在床上翻来覆去了半天才睡着。第二天，越来越临近考试，我心中的紧张感也越来越强烈。同学过来讲一些放松心情的话，我也只能强颜欢笑以作应对。

在这种紧张的情绪下，第一场考试如期而至。坐在考场里，听到那刺耳的铃声响起，老师拿出一叠试卷，那一刻，我终于忍受不住了，脑袋如要爆炸了一般，头痛欲裂。试卷发下来了，我飞快扫过前几个题目，还好，不难，我顿时长舒了一口气。

我学会了从容

考完之后，我叹了一口气，默默走进老爸办公室。犹豫了一下，但还是轻轻地问道：“老爸，为什么我考试的时候那么紧张?怎样才能化解这种紧张情绪?”老爸笑着回答道：“你实力不够，没有静心学习才是问题所在。”听了老爸的话，我觉得老爸的话不无道理。于是茅塞顿开，立即跑到教室安静复习起来。

这一年中，我时刻铭记着老爸的这句话以勉励自己。如果说梦想是成功的起跑线，决心就是起跑时的枪声。在平时的学习中，我认真听讲，努力去搞懂每一个模棱两可的数学题目，绝不让一个英语知识点溜过我的眼皮;我知道了多看课外书、多积累对我学习语文的帮助……有时懒虫也会找上我，我便会突然想起老爸的那句话，那种想偷懒的想法瞬间消失，于是我再也不敢放任我自己。

就这样，一次又一次的考试过去，我的心情却越来越放松。“我是已经考的麻木了吗?”我喃喃自语。

七年级下期末考试，面对这场无比重要的考试，我却一点压力也没有。这是怎么回事呢?我经常想。考试姗姗而至，面对着那一份份的试卷，我仍没有一丝紧张。当我扫过试卷，开始落笔时，那盘旋在心头的难题终是解开了：那不是麻木，那是一种运筹帷幄的从容!

你有着实力，便能够在考场上从容不迫，我初时的那种紧张，只是对自己的不放心、不肯定，随着一场场的考试结束，我做到了跟着我的思维从容答题，我做到了得心应手。

这时我终于可以放心地说，七年级我最大的收获就是：我学会了从容。

学会从容中学生议论文五篇(四)

从容是一种生活态度。

面对浮躁忙乱、争逐物质和感官享受的社会，不要被他人的尔讹我诈、勾心斗角、搬弄是非、骄横跋扈、敷衍了事所左右。我们不妨在自己的心里开一扇窗，学习一下淡泊和从容，欣赏一处真风景，留住一分真性情，养育一份真智慧。保持一个乐观向上，从容以对的生活态度。

其实，很多时候，烦恼、忧愁都是我们自找的，若跳出人我是非之外，便有了一份清闲和自在。

从容是适应社会的最好体现。

生活中，有许多事情如果换一种 思维方式 就是另一种境界。不以物喜，不以己悲。有很多事情我们不值得去计较，但是要在意其事情的原委，找出其中的关键所在，才能游刃有余地解决困难，平抑矛盾，找到最佳的成功结合点。因此，从容是一种修养，一种气质，一种境界。是一个人的睿智与大度。

这个世界没有人能事事顺心尽善尽美，酸甜苦辣都是生活的必需，被动接纳痛苦，不如主动放弃悲伤，积极迎取心灵的骄阳，人生无处不风光。

从容是人生的一种坦然，是对生命的一种珍惜。

从容可以放飞心灵，可以还原人的本性。从容可以使人真正享受人生，在努力中体验快乐，即使遭受挫折，也能保持乐观。从容可以使人远离名利和喧嚣，在别人都忙于追名逐利时仍坚守宁静，在淡泊中充实自己，超越自我。那些在人生道路上历经坎坷却仍然从容对待，不断取得成就的人，使人不禁油然而生敬意。

从容是一种对生命的深刻理解。

生活就是些简单反复的事情，没有谁每天都在经历着轰轰烈烈，没必要给自己一个压力，一定要写些意义重大深入人心的话题。能在琐事反复的过程中创造自己的不同，能在平凡的生活中体会到不凡，在忙碌的生活中找到自己淡定从容的心，那就已经很了不起了。

时间对任何人都是公平的。生老病死的自然规律是任何人都无法抗拒的。既是逃不脱，那就从容面对，坦然面对，精彩地活着，从容地老去，即使是流星，也要以优雅的姿态划过岁月的长河。留下一份淡定和从容，用心底满满的安心与笃定笑看人生。

从容是历经沧桑，阅尽浮华，洗尽躁动后的返璞归真，是一种源自内心深处的豁达与乐观。从容是平凡者的坦然。涉步人生，既不戚戚于贫贱，又不汲汲于富贵，便自会有一份随心所遇的舒坦。从容是一种简单的事情，但那种简单不是浑浑噩噩，得过且过的简单。

生活中我们会遇到很多事情，或者突发情况，我们会用不同的方式对待，在同等条件下有人急功近利，有人易怒易火，更有人喜欢怨天尤人。而从容的人会把事情复杂变简单化，处理起来得心应手，有条不紊。从容可以带来心灵的宁静，可以造就恬淡的人生，可以获取风雨过后的绚烂，可以拥有真正精彩的人生。

学会从容中学生议论文五篇(五)

晨曦，悄悄攀上白色瓷砖，透过略沾上灰尘的不锈钢窗栏，映入冷清而偌大的教室内。随尘埃折射出的金黄延伸视线，一张灿烂的面孔，带着冷静的表情，仰面。半闭的双眼，似笑非笑的颊，传达出一抹淡然、超龄的独立与成熟，甚至能令周遭仿佛独立于世。走向教室门口，同时回想一年多来之观察、学习。

遥遥忆起初入初中的首日，竟还带点令我怀念的彷徨。也是与今日类似的朝阳丰采映入教室，自认最早抵达，我低着头，稍稍于门口一顿，即走了进去。昂目四顾，当下一惊，早已有另一名新生捷足先登，此时正与我四物相对，只依顺，旋又偏过头去，从容的享用早餐，不见彷徨。

情境转换，喧闹的 篮球 场上，一个意外的摔落，引起同学围观，倒地的伤者抱着腿，喊着痛，一瞬间大伙全愣住了，竟无人知晓如何处理。此时，医道不容质疑的命令，由那淡漠的同学发出，人群立刻回神，七手八脚扶起伤者并通报师长。

望着校医室中那位背着手关心伤患的背影，回祥不久前魄力十足的语气、安抚同学的从容以及清楚的解释，包括当事人也不明白的事发经过。我发觉漠然的外表下，隐藏了警觉的心，独立的个性，也拥有贴近人群的温热。

于是此时，看着他那熟悉的表情，我想我学习到了一种态度，一种从容应对变故，不盲目跟从人群，同时兼顾自己和群体间的和谐之态度，并辅以冷静的眼观察。我会铭记在心，用实践将它打磨如这晨曦般发亮。

学会从容中学生议论文五篇相关范文相关 文章 ：

1. 以信任为题的800字中学生议论文精选五篇作文

2. 高一议论文类的优秀作文范文5篇

3. 【议论文范文】励志主题议论文五篇

4. 初中2020抗击疫情的优秀作文五篇

5. 2019高考满分作文精选800字范文5篇

6. 学会宽容议论文范文3篇

7. 中学生议论文优秀作文

8. 关于宽容的优秀作文范文5篇

9. 关于青年节的优秀作文范文5篇

——学习《把课堂还给学生》有感 课堂，是学校教育的主阵地，是学生知识学习、能力培养以及精神养育的主要场所。其组成既包括了学习用品、桌椅板凳、黑板粉笔、电教设备等物质构成要素，更包括了师、生这一对教与学的矛盾共同体要素。物质的构成要素固然不可或缺，有的还日益显示其重要性。比如多媒体电教设备的引入，就在很大程度上改变了传统课堂的形态，互联网+时代的来临，更是对当代教育的重大挑战。但是，人的因素，无论何时，都是最重要的。传统意义上，教师当然是课堂的主角，是作为知识的权威、精神的导师面目主宰课堂的。学生，则是作为被教育、被塑造的一方扮演课堂角色的。即是说，从主体论的角度看，教师是课堂的主角，学生只是配角。学生的一切学习行为，都要唯教师的“马首”是瞻。十年的课改，这种旧的观点当然已经被时代所修正。人们认识到，教师在课堂上的作用固然不可或缺，十分重要；但归根结底，课堂是学生的课堂。教师的“教”，必须服务于学生的“学”。教师的课堂教学，要紧紧围绕着学生的“学”来进行教学的设计和课程的推进。简单一句话，课堂，要让学生的“学”作为显性因素真的发生。“学”的因素越彰显，则课堂的教学效果越好。应该说，这已成为老师们的理论共识。但是，在实际的课堂教学中，依然存在着种种不尽如人意的弊端，需要我们辨伪去妄，还其本真。 摆在我面前的这本《把课堂还给学生——如何构建理想课堂》，就是作者徐杰老师基于课堂的现状，对教育教学的诸多方面进行深入探究和思考的结晶。假期捧读，获益良多。 把课堂还给学生，不是一句空话。“还”，表明课堂本来就是学生的，是我们教师霸占太久了，现在要物归原主。但是霸占的时间太长，难免会有一些不适应，总会有一些似还非还，欲还却又不会还的情形发生。徐杰老师长期扎根教学一线，从事基层教研工作，课堂就是她观察、思考的主阵地。她从教育使命、教学设计、教学方法、合作学习、评价反馈等多个角度对如何构建理想课堂做出了既有理论高度，又有实践分析，两相观照，彼此印证的深入阐述。不高蹈，不枯燥，对于指导一线教学，纠正课堂教学的各种弊端确实有很好的作用。 最近刚好作为评委参加了区优质课的评选。下面，不揣浅陋，结合听课的感受谈谈对徐杰老师这本书的体会。 一、吃透教材，抓住特质，精选合宜的教学内容 搞好教学设计，是上好一堂课的基础，而要搞好教学设计，就要认真研读教材。徐杰老师说：“提升语文课的思维质量，教师首先要提高文本解读能力，就是我们常说的'吃透教材'。只有教师对教材深入把握了，才有了讲好课的基础。” 吃透教材，意味着对于所教课文内容、思想内涵、写作特色、手法语言、编者意图等的全面把握。在此基础上做出教什么、怎么教的合理选择。这次共有八位语文教师入围决赛，讲课的篇目是七年级下册第二单元杨绛的散文《老王》。从文体特征上来说，《老王》是一篇回忆性散文。回忆性散文的主要特质是：表达作者的主观情思、自我个性鲜明、两重叙述视角、追求自我统一性。（王荣生教授语）杨绛通过追忆与老王的交往经历，塑造了老王这样一个穷苦卑微，但精神纯正，心地善良，为人仁义的好人形象。但塑造这样一个形象并不是其主要目的，表达自己对老王这个社会底层不幸者的愧怍之心，才是作者主要的行文意图。这个写作意图，集中表现在文章的结尾一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这是文章的点睛之笔。所以，教学这篇文章，就不能仅仅把老王的形象作为教学研讨的目标和重点，而是应该把体会作者对老王的愧怍之情作为重点和难点。也就是说，文章中实际上有两个“我”，一个是和老王交往时的“我”，一个是几年过去后，渐渐明白自己为什么一想起老王就觉得心上不安的“我”。基于回忆性散文的特质，应该把体会“我”的情思作为教学重点，即“我”为什么会感到愧怍？应该怎样认识“我”的愧怍？ 应该说，作为一篇已经被众多名家分析并上过很多遍的课文，对于这篇文章的特质和教学的重点，应该是已经没有多少异议了。能够进入决赛，教材的解读分析、正确把握能力也没有问题。在教学的侧重点上，八位教师没有出现偏差。也就是说，没有仅仅把老王的形象作为重点大讲特讲。而是在前期带领学生分析把握老王的形象和“我”对老王关心的基础上重点研讨作者为什么“愧疚”。首先，八位教师都把第八段当作重点研讨的文字，通过指导学生品词析句来体会老王的善良、知恩图报，以及“我”的何以愧疚。这是对的。但是几个老师把读懂老王和读懂“我”合在一块讨论，显得目标不够集中，思路有点分散。其次，多数老师对于第八段前后那些隐含了“我”对老王不够关心的文字关注不够，没有引导学生找到。这些文字同样是解释作者愧疚之心的标志。包括了不知老王长什么病、吃的什么药、从来没去老王住处看望一下他、不知道他的死讯，等等。这就降低了学生对这一重难点的理解把握程度。个别老师因为在教学环节设计上没有安排好时间，导致课堂节奏前松后紧，没有来得及指导学生完成对文章主要写作意图的揣摩体会。以上这些存在的问题，归结起来，还是因为研读教材不够彻底，对于教什么、怎么教考虑不周造成的。正如徐杰老师所指出的：“教师要对教材中的疑难问题一一搞清楚，不带一丝疑点进课堂，才不至于打被动仗。” 二、以学为本，巧妙设计，在活动中达成学习目标 教材是师生课堂教学的主要依凭，如何恰当地运用教材，把教材内容合理地转化成教学内容，用一定的教学形式呈现出来，是教师专业素养的体现。正如著名特级教师王君所言：“在文本解读和教学设计之间，还隔着万水千山。”可见教学设计之难。也正像徐杰老师所指出的，如何把课堂还给学生？最主要的是把时间还给学生。而教学内容活动化，是将时间还给学生，保证以学为本的好方法。在这方面，参赛教师表现得都很出色。 在整体的教学设计上，执教教师能够按照教学内容和教学目标，合理有序地安排教学环节。本身呈现出的，就是一种活动化的教学设计。如有个老师是这样设计教学流程的。 活动一：识老王，解“不幸”。 活动二：理事件，悟善良。 活动三：析愧怍，探意蕴。 三个环节，分别用“识”“理”“析”三个字来定位。可以看出，三个环节都是从学生学习的角度按照由浅入深的逻辑顺序进行设计，其实就是三个学习活动。正是有了这样的活动设计，才保证了课堂教学的时间能够最大限度的还给学生。 在进行教学活动设计时，教师要对环节的合理性与前后安排的顺序进行推敲，做到环环相扣，自然合理。这次比赛课上有位老师抓住课文结尾一句话进行教学设计，牵一挂万，提纲挈领，设计简介，眉目清晰，很有创新。但在详细介绍完作者情况和写作背景后，该执教老师带学生从文中找杨绛作为“一个幸运的人”和老王作为“不幸者”的语句。就显得意图不明。杨绛自称“幸运的人”，是体现了一名人道主义者勇于反思的精神，决不能简单地坐实这一点了事。如果教师把头两个环节交换一下顺序，先提问学生：老王作为“不幸者”，不幸在哪里？杨绛自称为“一个幸运的人”，究竟幸运在哪里？试从课文中找到依据。然后再出示写作背景，介绍杨绛在文革中遭受的那些非人待遇，才能加深学生对作者人格魅力的认识。 在具体的教学设计上，八位执教教师体现出了很好的专业素养，依据学情、教学内容、教学目标以及学生实际，设计出了很多巧妙的小活动。 如有的老师为了帮助学生更好的了解把握老王的形象，设计了“选取词句，补充老王档案”这样一个活动。从婚姻状况、身体状况、亲属关系等方面指导学生梳理文本，取得良好效果。 执教老师为了帮助学生更好的揣摩文本语言，采用了增删替换的方法，收到良好效果。如有的老师为了帮助学生理解老王孤身一人无依无靠的悲惨，将原文“有个哥哥，死了，有两个侄儿，'没出息'”改为“有个哥哥死了，有两个没出息的侄儿”让学生对比朗读体会。学生在朗读中体会到，原文在一起一伏中更能表现出老王孤身一人无依无靠的悲惨命运，体会到作者包含其中的对老王的同情。 散文作为表现个性化情思的文学作品，品析语言是最重要的方面，其中，抓住关键词语，涵咏咀嚼是汉语文教学最常用的方法。很多执教教师对此点都深有体会。如在指导学生品读课文第八段时，都能抓住“镶嵌”“骷髅”“紧绷”等词语来指导学生品析作者用词的准确，体会老王在临终之际艰难上门表达感谢的善良仁义。 课文中有些地方没有把话完全说尽，留下了供人深入探究的空间。教师如果能够找到这些空白点进行教学设计，往往能极大地激活学生思维。正像徐杰老师所指出的，教师要努力为学生创设思考情境，引发学生的思维。对于语文教学来说，最好的思考情境就是来自于对文本语言的合理选择应用。如执教教师为了帮助学生更好地理解老王临终之际提着贵重的东西前来感谢我的善良，抓住文中他的一句语言描写“我不是要钱”，设计了这样一个说话活动：“我不是要钱，我只是要————”。通过这个活动引导学生将老王没有说出的潜台词讲出来，更好地体会老王心地的善良。 设置问题情境是激发学生思考的好方法。如有位执教教师针对前面对杨绛善良品质的分析，提出了这样一个问题：“你觉得杨绛该不该愧怍？”这个问题在学生间引发了热烈地讨论。有的认为杨绛对老王已经很好了，不必感到愧怍；也有的认为杨绛对老王还是不够关心，应该感到愧怍。持两种意见的学生结合课文阐述自己的意见。通过这样一个具有争议性和思辨色彩的开放性问题，促进了学生对人物形象和主题意蕴的理解。 有的老师将第八段中老王拖着病体上门的文字变成诗歌形式，配以深沉的音乐，用自己深情的朗诵传达出对老王的同情、赞美，课堂氛围特别好。 以上种种教学活动的设计目的都是为了将课堂真正交还给学生，在活动中落实语文言语实践活动，提升学生思维品质，提高言语表达水平。这些言语实践活动都建立在深入研读教材，把握学情的基础上，教学内容和活动形式紧密结合，效果不错。但是，也有个别老师在活动设计上犯了形式主义的错误，为形式而形式，表面看起来活动设计很有新意，但仔细揣摩便可看出，其设计的形式对于完成教学任务来说必要性不大，有为赋新词强说愁的意味。如有位老师整堂课设计了为文章语言加感叹词的活动。形式简单，意义不大不说，有的地方加感叹词实在是没有必要，这样的活动实在是难为了学生。好几次老师要求学生按照他设计的活动形式表达的时候，学生都忘了加感叹词。不是不想加，实在是没有必要加。像这种剑走偏锋，不顾实际，一味创新的做法是不可取的。 三、关注学情，认真倾听，提高课堂对话的有效性 课堂是师生双方交流互动，有序推进的过程。在课堂地位上，现代理念主张的是师生双方的主体间性。即你中有我，我中有你的交错关系，而不是二元对立的双主体关系。教师作为课堂教学行为的组织者、指导者，以平等的姿态参与到课堂对话当中，以自身在知识、能力、经验等方面的优势指导学生的思考，以有效的对话促进教学良性发展。能否有效地参与到课堂对话中，是评判一名教师的专业素养是否合格的重要方面。这就要求教师要对教学提前做好精心的预设，对学生回答的方方面面做好预估。正像徐杰老师所说的：“一堂好课就是预设与生成的有机融合。”预估包括了对教学内容的深入研读，彻底把握；还包括了对学生学情的深入分析。教师既要提前了解好学情，也要在整个课堂教学进程中及时关注学情的动态发展，及时调整教学思路。 如八位老师在课前跟学生见面后都十分重视对学生阅读情况的了解。有的采用现身背诵课文的方式激励学生的学习热情，有的采用提问的方式唤起学生对全文内容的感知，有的采用自我介绍的方法巧妙的导入课文学习，指导学生学习回忆性散文的方法。有的老师通过课前互动发现学生对课文的预习不够充分，就及时调整思路，让学生再读一读课文。这都体现了执教教师对学情的重视。 当然，对学情的重视是贯穿整个课堂教学的。教师要以平等中的首席的姿态认真倾听学生的发言，或肯定，或矫正，对学生的发言做出及时的评价反馈。课堂对话的质量，直接反映了课堂教学的有效性程度。 如在比赛课上，学生根据老师布置的任务，从文本中探究发现老王是一个怎样的形象。有一生找到了“他大概压根没想到这点”这句话，说反映了老王善良的品质。这时候，老师提示他换一个更准确的词语，学生想到了“老实”这个词。正像徐杰老师指出的，错误是宝贵的教学资源，是课堂教学的生成点。教师要充分利用好学生对话中出现的错误，及时捕捉，动态生成，提高课堂教学的效率。这和备课的充分与否有关，也和老师执教的能力、素质有关，需要教师不断实践，积极训练。有的执教教师表现出这方面的明显不足。对于学生回答中出现的错误不加纠正，闪过了事。如老师提问老王是一个什么样的人，有的学生回答“无私奉献”。这明显是一个不正确的答案。但是老师没有纠正。我想，这个回答一定出乎了老师的预料，情急之下，他不知道如何纠正学生。于漪老师在这方面有个很棒的例子。她教《宇宙里有什么》这篇课文的时候，课文里有句话说“宇宙里有几千万万颗星星”，有个学习不好的女生怯生生地站起来问了个问题：“老师，万万是多少？”其他学生都笑话她说，万万不就是亿吗？这都不知道。那个女生一脸羞愧地坐下了。可是，于漪老师却问：“既然万万就是亿，那课文这句话为什么不直接写成几千亿呢？”这一问引发了学生的思考，体会到了作品语言的奥妙。这正是一名优秀教师的素质体现。我们一定要向于漪老师学习。也正像徐杰老师所言：（对于学生的回答错误）教师要“因势利导，引导学生自悟”。 总之，课堂教学要以学生的终身发展为本，回归育人本位，尊重科学规律，真正把课堂变成学生的“学堂”，把课堂还给学生，让教育返璞归真，从而构建起合乎当代教育理念的理想课堂，完成教育赋予课堂的历史使命。