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在我所居住的小区里，有一位普通的送奶工，他是一位四十多岁的伯伯。那位伯伯的皮肤黝黑黝黑的，一看就知道是长年在外风吹日晒的结果；在他那国字形的脸上，有一双不大却炯炯有神的眼睛。我们楼洞有三家订户，两家在五楼，一家在六楼。六楼那家订户也就是我们家。六层楼，这上上下下一趟，不拿东西就已经把人累得够呛了，不要说送奶工还拿着那么多的牛奶瓶了。何况那牛奶瓶又圆又滑，一不小心就要摔坏几瓶，一般的人一看这情况，就直接放在楼下。这位伯伯可不这样，每天下午六点他总是准时将牛奶送到订户家门口，再敲敲门，喊一声“牛奶来了！”冬天来了，天越来越冷，不管刮风还是下雪，每天下午六点，楼道里总会响起那熟悉的脚步声和洪亮的叫门声“牛奶来了！”在一个寒风呼啸的傍晚，这位伯伯又来送奶，我接过牛奶瓶时，发现他的手都已经被无情的风给吹裂了，皮肤好象老松树的皮，皱皱巴巴的。我很奇怪，为什么不带上手套呢？是没有钱买手套还是太忙没时间买手套？要不然我送给他一双好了。第二天，他又来送牛奶时，我终于忍不住问了他，他亲切地说“你看，这瓶子外有一层水珠，戴上手套，瓶子就容易滑掉的。”哦，是这样啊！我心里感叹道：这位送牛奶的伯伯为了不摔坏奶瓶，竟然在大冬天里赤裸着双手，真是让人敬佩呀！妈妈说这是一种敬业精神，值得我们每个人学习。送牛奶的伯伯，你是我最敬佩的人

我的表弟我有一个天真又可爱，聪明又活泼的表弟，他有一对水灵灵的大眼睛，想问题时乌黑的眼珠便在眼眶里骨碌骨碌直转。当表弟笑起来的时候，就能露出一对洁白又整齐的小牙，十分有趣。我非常喜欢他。表弟住在奶奶家。有一次，他对奶奶说他喜欢小花猫。奶奶疼爱表弟，什么话都听他。便叫我看好表弟，自己到街上去买小花猫。奶奶买回来一只又活泼又美丽的小花猫。表弟看到那活泼可爱的小花猫高兴得跳了起来，就连忙跑到外婆身边，跟那可爱的小花猫玩，轻轻地抚摸着它，嘴里还唱着动听的小花猫歌曲。这时小花猫用爪子把表弟的裤子抓破了。爷爷看见了，把小花猫抱起来一扔。表弟看到了哇哇地大哭起来，嘴里说：“外公你坏，小花猫不懂事，你要教育它，怎么可以扔掉它，我不懂事，你也扔掉我吗？你看它多可怜呀！”大家听了都哈哈大笑起来。爷爷赶紧抱起小花猫，对表弟说：“对，小猫不懂事，弟弟教育它！”还有一次，表弟在屋子里玩，他不听奶奶的话，偏要玩自行车，结果一不小心把自行车弄翻了，手指被压住了，他连忙把手指掰开，哇哇地大哭起来。这时奶奶听到了哭声，连忙从房里跑出来，看到这种情景又好气又好笑，便不去理化了。他哭了一会儿不哭了，从手指缝里偷看，看外婆是不是注意他。他发现外婆不理他，走到外婆身边大笑起来。我的表弟多么有趣可爱呀！我非常喜欢他。忘不了“辣妹子”我们班有位“辣妹子”，姓张名琪。她中等的个子，黑黝黝的脸蛋上嵌着一双明澈有神的大眼睛。身穿“耐克”运动装，脚下一双无敌风火轮，加上一头被风吹得像乱草堆似的小短发。不仔细看，你还以为她是个男生呢！我们班的张辣妹可惹不起，你别看她是个女生。你要是惹火了她，这后果谁也不敢保证，轻者除名江湖溜回家，重者挨个大包没气撒。又是哪个倒霉蛋碰上“火山喷发”了呀，这不是鸡蛋碰石头——自不量力！只见张辣妹一个排山倒海，那位仁兄好不容易站稳了脚，我们张大侠又腾空踹来一个佛山无影脚，打得那位对手一个措手不及。那位可怜的仁兄为了保住小命，只好用三十六计——走为上计！其实你别看我们张辣妹这样横行霸道、称霸江湖。她也有烦恼，她告诉我，她不想再做江湖的领导者了，她要转型，要做个淑女。不过，有谁又能想象辣妹变淑女呀！我想：她应该是和我开玩笑的吧！第二天，辣妹真的换上了淑女装，连我这个天天腻在一起的超级好友都快认不出来了。她身穿一条粉红色连衣裙，一双白色皮鞋，连背书包都不像以前那么“酷”了，端端正正，好一副乖乖女形象......不过俗话说的好：事不过三。我们辣妹这乖乖女形象连三天也没撑到，她告诉我说：“做淑女太难了，我还是做回我的江湖领袖吧！”说着，她便摆弄着她那草堆似的时尚发型。唉，她也真是江山难改，本性难移呀！话说回来，辣妹还是很善良的，只是有时候爱逞强，不服输！但是，善良是好事，但你这辣的性子也最好改一改，多试着去交朋友，同学只间融洽相处，不要用打架来摆平，只有和同学们一条心，大家才会更喜欢你，你的人气也会上升！

艺术设计专业毕业论文的写作,有助于提高学生的综合能力。下文是我为大家整理的关于艺术毕业论文的范文，欢迎大家阅读参考! 篇1 论建筑艺术的美学内涵 摘 要：随着建筑史的发展，从中可以体现出社会文明与美术，有着深厚的文化积淀，不同地区的建筑是不同地域社会风貌的展现，能够从中发现审美和哲学观念。因此，充分了解建筑艺术的美学内涵，有助于实现建筑艺术的美学化，提高人们的鉴赏能力，充分了解美学内涵。 关键词：建筑艺术;美学原理;内涵 建筑艺术作为传统艺术，可以充分呈现各类建筑元素，包括线条、色彩、质感等，构建出符合人们审美的房屋构架，具有多重空间，有很强的实用性。因此，建筑不仅可以为人们提供良好的住房条件，还可以形成建筑艺术，同属于技术与艺术的范围，并根据时代发展的要求，不断创新，设计出符合时代特征的建筑。 一、建筑与艺术的关系 “建筑”一词可以从两方面进行分析：其一是房屋或是具有实用性的建筑物，可以满足人们日常生活生产的需求;其二是经过建筑设计师构思后，设计出来的建筑风格和样式，与艺术、文化息息相关。建筑和艺术虽然分属于两个不同的学科，各自有相应的概念，但因为两者都与“建筑学”有一定的关联，符合其专业特点，因而形成了很多新概念，比如建筑艺术、建筑美学等[1]。 在英语的表达方式中，通常会用building或house表示房屋等，用architecture表示建筑学，这就突出了建筑设计师对于人类生活与发展的重要性。又因为建筑除了是一栋建筑物外，还是一种造型的体现，如此，它必然会涉及到不同的美感因素，即不同的点，由点发展成线，最后形成一面，或是整体建筑形式的质、色等，所以，建筑也可以被归为美术的范畴。“建筑学”从整体上进行分析，它涵盖了科技和艺术，让科学与技术两者的关系变得和谐统一，互相融合[2]。 二、建筑艺术和文化艺术的异同 ***一***相同点 建筑设计师在构建建筑艺术时，会适当融入不同时期的文化特点，让其具有文化艺术，并且两者都归属于“上层建筑”，会形成相同的创作基础。其创作规律基本相同，两者都是以人的思想变化为源头，了解以往生活的特点，分析不同时期和不同地区特有的艺术形象，与时俱进，有较强的社会性与民族性[3]。同时，两者还受艺术普遍规律的引导和限制，会采用同一种创作手法，以及不同的结构处理方式，突出设计者的观念，形成不同的形式结构，运用形式法则完成设计。 ***二***不同点 文化艺术包括文字、戏剧、电影等，其中，文字艺术主要突出了文字的运用以及语言的描写;戏剧是要以剧本为基础，通过演员的表演和舞台效果的结合，增强戏剧的影响力;电影则是多种艺术形式的结合;而建筑艺术通过造型，可以为使用者提供视觉的享受，但与此同时，还要注重其实用性与功能性，因其一旦建成，会保留很长一段时间并，对人们的生活造成很大影响。即建筑与人的联络要远超过艺术与人的联络，它会涉及人们生活的方方面面，因此，建筑艺术的造型必然会在潜移默化中影响人们的精神意识。 另外，建筑艺术与文学艺术虽然都可以体现出人们生活的特点和形式，但建筑艺术除了可以反映其生活外，还可以根据本身实用性的改变，以及使用功能的调整，使其通过简单的雕刻、绘画表现出人物的精神状态和内涵。而真实情况并非如此，建筑艺术是由固定的或抽象的几何形体组成，会营造出良好的居住或使用氛围，或是宁静动感，或是朴素华丽，不再拘泥于固定的艺术形态，增加自身的艺术魅力[4]。建筑艺术的审美价值除了可以在雕刻、装饰上体现出来之外，还可以从内外空间的展现以及空间的拓展上体现。首先，调整内外空间的布局以及进行空间的扩充套件，是为了满足建筑实用功能的要求;其次，这些空间被充分利用后，可以营造出相应的氛围，但这必须以人们的活动为基础，对室内环境有初步的记忆。这就是在原有三维空间的基础上，通过增加时间元素，让其变成四维空间，即只有在一定空间的基础上才可以形成建筑。 三、建筑艺术蕴藏的美学内涵 ***一***从建筑风格的角度分析其美学内涵 建筑是以石头为笔记录下的史书，这已经成为建筑给人的初步观念。我们可以从历史的观点分析这一观念，不管是我国传统文化建筑，还是希腊、罗马建筑，都是把一个时期抽象的历史变得具象化，用物质的形式展示给当代的人们。而我们除了可以从这些物质中了解当时的文化和社会背景，以及概念性的理论外，还可以发现其建筑风格，并进行分析[5]。随着时代的发展，人们不再只关注建筑风格，而是注入美学的观念，从不同的教育进行审美，让其形成社会意识，但社会意识的产生必须以物质为基础，为建筑风格的形成提供保障。另外，建筑风格也可以体现出某一时期的社会经济水平，包含一定美学与哲学观念。 因此，不同的历史时期会产生相应的建筑风格，而如果从共时性的角度分析，不管是建筑本身还是其风格都与社会发展有紧密的联络，并且，在同一时期的不同建筑，也存在很大的差异。比如，在文艺复兴时期，虽然欧洲各个国家都展开了复兴运动，但因为生产力水平存在的差异，让各个国家的建筑各有特色。 很多西方国家都会把石头作为主要建筑材料使用，其精细的雕刻没有随着时代的发展而落后，而是让人们不断惊叹，让人们不禁思考当时社会生产力的水平，但通过进一步分析，不难发现，这类建筑需要大量的人力、物力，并且，当时人们多受唯物主义观念影响，但这种观念却无法在建筑中体现出来，意见大多由上层人员提出，没有满足平民的需求，造成这一现象的原因是因为生产力的不足，形成的封建管理制度。因此，这类加入大量雕刻的建筑无法在民间普及，只能作为一个城市或地区的标志使用。随着工业革命的进行，社会的生产力有了质的发展，工人阶级逐渐形成，并认识到财富的分配不均，所以，建筑设计者渐渐把中心从装饰性向实用性转变，满足社会大部分人的住房要求，形成平民化的趋势[6]。另外，人们普遍认为美学是哲学的一种表现方式，是艺术哲学，即美学和审美发生改变的同时，也就是哲学观念的改变。如果随着工业革命的进行，出现大量需要消耗较多材料的建筑，并以技术美学思想为指导，这种思想从哲学的角度分析，具有很浓的理性主义色彩;而注重建筑资讯的现代西方建筑，着重突出了反理性色彩。 通过上述分析，很容易发现当代建筑设计者开始注意到无序、冲突等对建筑风格的影响，改变了传统的建筑哲学观念，让建筑艺术实现了精确与模糊的完美融合。 ***二***从我国传统民居的角度分析其美学内涵 在世界众多的建筑风格中，我国的传统建筑无疑成为其中必不可少的部分，它把不同的设计元素融合在一起，让其具有整体感与美感;并且，其表达的生态观念，也和我国传统哲学有着紧密的联络[7]。在古代，很多哲学界就已经提出了人和自然是一个整体的观念，即“天人合一”，同时，“天人合一”的思想观念也是传统哲学的重要组成部分，“天”是指包罗永珍的大自然，为客体，“人”是指在大自然中进行生产生活的人，为主体，主体和客体完美融合，便可达到天人合一的效果。 我国传统民居在正式建设前，必然会遵循相应的原则选择房址，即背阴朝阳、北山面水、坐北朝南，便于形成房屋整体的良性生态系统。而背阴朝阳，加入山水的设计则可以通过整体布局完成，无需遵照原有的设计观念。此外，传统民居在室外实际上也体现了这一观念，很多大户人家会在庭院安放假山，修建湖泊，而平民人家也会种植花花草草，体现出人与自然的和谐。现代建筑设计师在进行室内设计时，也会在室内放置一些装饰用的盆栽，让自然景色融入人们的生活，以此形成现代装修风格。同时，我国传统民居还可以体现出不同地区的特色景观[7]。比如，在高原生活的居民大部分都是傍山建房，让房屋错落排列，在平原生活的居民大部分都会把房屋安放在深巷内，而江南水乡的民居则会结合当地的自然景观，改变庭院或外墙的景观，增加人们与自然景观的亲切度。 四、建筑艺术的美学意义 建筑艺术的美学是一门形象思维的学问，它是在文艺批评的基础上产生的新理论观念。 随着时代的发展，建筑艺术已经逐渐成为社会的一种文化形式，要求人们运用哲学的观点分析建筑艺术，完成现代建筑的设计。而建筑艺术作为一种分析观念，在哲学的思考范围内，也就要求人们坚持从哲学的角度思考问题，分析建筑艺术形成或出现的各种现象，即通过辩证的分析，以及唯物主义的观点运用，解答其存在的问题，全面思考。因美学提出的观点中着重突出了协调的观念，所以，人们在进行审美工作时，要充分运用这一观念分析其规律，明确科技和艺术的关系，让两者在整体的建筑中变得和谐、统一，以增强设计的整体感[8]。 此外，现代科技和艺术在建筑中的应用，也改变了建筑设计师的设计理念，实现了美学观念的创新。比如，很多设计师以往只从三维空间着手，进行设计，但在加入现代科技后，逐渐向四维空间改变，形成新的建筑群体。因此，建筑艺术的美学除了要让设计者客观分析当前的现状外，还要提高自身的认识，不断完善建筑学的理念，丰富其内容，促进“建筑学”研究水平的提高，使其向前发展。 综上所述，建筑艺术作为一种融合多种形式的艺术造型，在长期的发展中已经形成了独有的艺术规律和美学理论。因此，建筑设计师必须明确建筑与艺术的关系，了解建筑艺术和文化艺术之间的相同点与不同点，明确其美学的内涵，用哲学的观念进行分析，确定其美学的意义，让现代建筑设计观念与传统设计观念相结合，体现“天人合一”的理念，丰富建筑艺术的美学内涵。 参考文献： [1]朱根杰.建筑与美的分析――建筑美学漫谈[J].安徽建筑工业学院学报***自然科学版***，2015，***06***：55-57. [2]刘华龙.论建筑艺术的美学内涵[J].中州学刊，2015，***03***：230-232. [3]李立.浅论建筑艺术与美学的辩证关系[J].安徽建筑，2013，***05***：23-25. [4]潘天波，胡玉康.建筑美学：美学的建筑学内涵与后果[J].艺术科技，2011，***01***：43-47. [5]唐孝祥.论建筑审美与艺术的共通性[J].新建筑，2015，***06***：37-39. [6]艾定增.符号论美学和建筑艺术[J].建筑学报，2015，***10***：26-29. [7]张鹏，赵彦，马秀荣.论建筑艺术与美学[J].科技资讯，2012，***25***：278. [8]李道先.试论建筑艺术的审美特征[J].高等建筑教育，2015，***02***：101-103. 篇2 刍议戏曲艺术的表演特性 摘要：传承至今的我国传统表演艺术--戏曲，将歌曲、舞蹈、杂技等很多艺术融为一体。戏曲通过特殊的表演形式将人物的生平经历绘声绘色地展现出来。探讨戏曲的表演特性，一方面是让戏曲演员们对戏曲表演能有更深的理解，能够获得更好的表演领悟，另一方面积极探讨戏曲艺术也是为其他人研究戏曲提供一个良好的参照。针对戏曲艺术的四个表演特性，本文将对此展开实质性的探讨研究，以便让人们更轻松地熟识戏曲这门中国传统艺术。 关键词：戏曲艺术 表演特性 综合性 写意性 程式性 虚拟性 中国戏曲所包含的剧种内容十分广泛，延伸发展的地方戏曲特色也是各有千秋，主要是京剧、昆曲、越剧等等，虽然在具体表演唱法上有所差别，但是总体的风格还是大同小异的。中国戏曲有着这主要的四个共同特点，也就是高度综合的特性，用歌舞演故事的写意性、程式性以及虚拟性。 一、高度综合的特性 中国戏曲是融合了多种艺术表演方式，使之融合在一起转换成一种新的表演方式，不仅仅只是在“听”上下功夫，在“视”上也是花样繁多。例如国外的戏剧，仅仅只是以对话动作来表演的，十分单调，与之相比，中国戏曲将歌、舞、剧三者结合，经历了历史的更替，吸取了历史传承下来的经验，不知疲倦的吸收其他艺术表演的优点来丰富自身，中国戏曲逐渐成为了无比丰富多彩的，感情逼真，视听双享受的表演形式。戏曲的器乐有着带动表演气氛至关重要的作用，它渲染了表扬情景当时的氛围，或激动或悲伤或萧索或热闹。戏曲的声乐讲究声随韵转。戏曲里表演演员的脸谱绘画，讲究十足的功夫，将人物的性格展现无遗。戏曲里的武打、滑稽等内容也是精彩至极，扣人心弦。另外，在经历了历史的变迁后，中国戏曲吸收了很多明见感人至深的故事，利用戏剧的形势来再现故事中的情景，有神话有鬼怪，将故事的跌宕起伏，生动形象地展现出来。发展至今的戏曲在唱词上也有所扩大，例如吸收了散文、白话、诗歌的特性，表演形式更加丰富复杂。总之，中国戏曲的高度综合性毋庸置疑，这是一个令人目不暇接的综合艺术，这正是戏曲的重要表演特性之一。 二、写意性 写意性，通俗的来讲，就是利用歌舞来描绘故事情节。大到历史神话故事，小到我们生活的细节，都成为了中国戏曲表演的内容。戏曲演员们苦练“唱”、“念”、“做”、“打”也只是为了更好地将故事中的人物性格完美地展现出来，戏曲演员必须将这“唱念做打”融会贯通，不能只精通其中几种，而是要样样精通。可见，一出戏曲从开幕到落幕，虽然短短的几小时，可是这些戏曲演员为了在这么短的时间内让大家看到完美的表演而更加刻苦练习，俗话说，台上一分钟台下十年功正是这个道理。演员们用玲珑妩媚的身段，华美绝伦的舞姿，真切感人的表情，抑扬顿挫的道白和犹如歌莺般婉转的唱腔在舞台上尽情表演，都只是为了描绘出故事中一个个的人物形象。戏曲的写意性贯穿着戏曲始终，在很多方面都有所体现，例如：舞台布置的写意。我们通常看到舞台上背景很简单，只有一桌二椅，但是戏曲演员却能赋予这简约的舞台布景多样化，有时候一张桌椅可以幻化出身处书房、厅堂甚至是世外仙境等等故事环境。有时候桌椅却又不是桌椅，它变成了山，变成了石头等等。不管桌椅到底是代表什么，这都是考验演员的功底。心之所想，便能成真。这也充分显示出中国戏曲的写意性。 三、程式性 戏曲如果没有了规范，将是如脱缰的野马，难以掌控。我们把这种用来规范戏曲的制约称为“程式”。戏曲的程式性主要是指戏曲当中人物的角色。我们俗知的“生旦净末丑”，正是对人物的表演特性的划分。每一种角色都有其特定的性格、唱腔和表演形式等等。例如老生，老生通常是指中年以上，发音浑厚，站如钟鼎的人物形象，这类角色讲究端正刚直庄重肃穆，这都是有规范的。仅仅只是哭和笑，就分成了很多种表演形式，就算是一声咳嗽也要将人物的性格身份展现出来。在台上，这“生旦净末丑”各有所要展现的人物形象，每个角色都有其代表性的层面，从唱腔到呼吸都是有条例的。虽然中国戏曲没有那样逼真的模仿实际，它的表演某种程度上也算是比较夸张的，但是这种夸张不能随心所欲的乱来，而是要有一个度。戏曲演员的表情、动作都是有制约的，例如在在表演身段上，凡是袖口有甩袖、抛袖、抓袖等;手有云手、穿手、三刀手等;足有正步、跑步、滑步、跌步等。程式化不仅是对人物神动作有所规范，对人物所使用的道具同样也有制约。为了更好地展现人物的形象特征，戏曲艺术家们经过长期的历史研究，创造出了脸谱、蟒袍、水袖、长胡子、兰花手以及其他奇形怪状的道具兵器。中国戏曲所包含的所有内容都是有着严格的规定，不能逾越界限，这正是体现了戏曲的程式性。 四、虚拟性 虚拟性在中国戏曲中是至关重要的，戏曲演员在台上表演时，仅凭著一桌二椅就能描绘出故事中的环境，例如开门关门，跨门槛，上楼下楼，喂鸡喂鸭，穿针引线，上轿下轿等等，这里面的门、门槛、楼梯、鸡鸭、轿子都是虚拟的。可是戏曲演员必须表现出它们的实际存在，都是充分展现了戏曲演员的表演功底。这些虚拟的动作，都是让观众知道你所表达的内容，能够跟随人物身临其境一般，并且在所描绘的虚拟环境中，实质性地表达人物感情心理，让观众受到感染。很多戏曲中会有骑马或骑驴千里赶路的情景，显然舞台上不可能有那么大的空间来千里赶路的，所以演员通常会利用转圈来表示赶路的过程。另外在时间转换上，演员的进场退场，都标志著戏曲时间场景的转换，这都是需要演员通过表演来点明的。戏曲的虚拟手法很大程度上给了演员们极宽的演技表现自由，可以充分发挥自身的想象力，利用深厚的表演功底，都可以再现出翻山越岭，行舟过桥等等难以真实呈现的环境。不仅仅是需要演员们来联想，更是需要带动观众也能身临其境。 五、结语 除了以上这四个特性，中国戏曲还具有很多特点，这其中也需要戏曲演员和爱好者们去探讨，去学习了。只有对这些特性精通，才能在舞台上绽放光芒，才能完美的展现京剧的灿烂夺目。中国戏曲博大精深，值得我们继续学习的地方还有很多，我们需要去创造新的内容，给中国戏曲增加更多无与伦比的魅力。 参考文献： [1]李德秀.浅谈戏曲艺术的虚拟性[J].戏剧之家，2010，***02***. [2]李素萍.戏曲艺术的“程式”化表演[J].当代戏剧，2008，***05***. [3]王少群.论戏曲艺术表演的写意性[J].黄梅戏艺术，2005，***03***.

在写人、记事的文章中，常常要描写人物的外貌。这是因为，外貌 描写是人物描写的一个重要组成部分，对揭示人物的个性特征，起着很 重要的作用。 外貌描写包括静态外貌描写、动态外貌描写两种。怎样把人物的外 貌写具体呢？ 第一、静态外貌描写：就是像描写一幅画、一张照片那样，去描写 整个人物的外表，包括描写人物的容貌（面容长相）、身材（高矮胖瘦）、 服饰（穿着打扮）、年龄、性别等。在具体描写静态外貌时，要注意以 下几点： （1）要抓住人物独具的外貌特点进行具体描写。 年龄、性别、性格、职业、生活环境、生活条件等不同，人物的外 貌也定会有所不同。静态外貌描写，虽然包括多个方面，但决不等于要 面面俱到，一定要抓住人物自身外貌中与众不同的特征进行具体刻画， 做到写谁像谁（即依照文字，能够顺利找到对应的人）。这样才能给读 者留下深刻而鲜明的印象。具体方法： ①注意抓住容貌特征进行具体描写。在这方面，又要特别重视“画 眼睛——写内心”。伟大的作家鲁迅先生曾说：“要极省俭地画出一个 人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全部头 发，即使画得逼真，也毫无意义。”如： 穆老师的眼睛双眼皮儿，乌黑的眼珠儿又圆又大。乍一看并没有什 么特别，可是你仔细一瞧，穆老师的眼睛还会说话呢！ 这段外貌描写仅两句话，便把穆老师善解人意的特点写出来了。 ②注意抓住服饰特征进行具体描写。风俗、爱好、性情不同，人物 的服饰往往也就不同。因此，抓住服饰特征进行具体描写，是省俭地画 出一个人特点的又一重要方法。如： 他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，劲上套一个明晃晃 的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下 愿心，用圈子将他套住了。（《少年闰土》） 寥寥数语，不仅描写出了人物的外貌，还展示出了当时浙江绍兴一 带的风俗民情，同时写出了父亲对闰土的爱心。 抓住人物独具的外貌特点进行真实、有选择地具体描写，就能使笔 下的人物栩栩如生，达到如见其人的效果；就能有效地避免外貌描写“千 人一面”（都是“高鼻梁，大眼睛，双眼皮儿，一笑俩酒窝儿”）的现 象。 （2）要有顺序地进行描写。 外貌描写也要有一定的顺序，写前也要先想好按照怎样的顺序写， 然后逐一写来。比如我们打算从长相、穿着两个方面去写一个人的外貌， 如果在长相描写中插入穿着描写，就会令读者费解。这样杂乱无章的外 貌描写是不能给读者留下深刻印象的。怎么办？ ①按照从整体到局部的顺序写。即先描写人物的全貌，再描写人物 局部的“特写镜头”。可以先写人物身材怎样，是高大魁梧，还是瘦小 枯干，然后再对头、身、四肢等有选择地进行描写；写人物的脸，可以先从整体上写这张脸什么样，然后再对额头、眼睛、面颊、鼻子、嘴、 下巴等部位有选择地进行描写。如： 风雪中，一位老战士，靠着冰崖坐着，一动也不动，好像一尊塑像。 他浑身落满了雪花，神情十分镇定、自然。他穿着一身破旧的单衣，布 片像枯树叶一样贴在身上。（《丰碑》） 这段外貌描写先从整体上描写老战士的全貌“好像一尊塑像”，然 后再描写他的神情、身上穿着，顺序清晰，栩栩如生。 ②按照从局部到整体的顺序写。即先描写某些部位所具有的明显突 出的特点，然后再写人物的全貌。如： 长期监狱生活把弟弟折磨得面黄肌瘦。他长得脑袋大，身子小，难 友们都很疼爱他，叫他“小萝卜头”。（《我的弟弟“小萝卜头”》） 这段外貌描写先写他的脸面、脑袋、身子，然后再描写他的全貌像 个“小萝卜头”，有序、简练而生动。 ③按照不同方面的顺序写。即从容貌、身材、服饰、年龄等不同方 面，有选择地进行描写。如： 古铜色的脸上镶着一双亮光闪闪的眼睛，尖尖的下巴上飘拂着花白 的络腮胡须。他高高的个子，宽宽的肩膀，说起话来声音像洪钟一样的 响亮，走起路来地皮也踏得忽闪忽闪的。（《老水牛爷爷》） 这段外貌描写，按照“容貌→身材→声音→走路样子”的顺序进行 具体描写，鲜活的人物形象跃然纸上。 第二、动态外貌描写：就是刻画人物在特定情形下的神态表情。人 的喜、怒、哀、乐的感情，活泼、呆板、暴躁、文静的性格，都会在神 态表情上流露出来。因此，动态外貌描写比静态描写更能揭示人物的性 格特征。 在描写人物动态外貌时，最好与静态外貌描写相结合，与人物的语 言、行动描写相结合。这样写，不但具体，效果也好。如： 铁人睁大了眼睛，“哦？????咳！”他向司机喊道：“掉头，回去！” （《忆铁人》） 这两句话，把描写神态（“睁大了眼睛”）与描写语言相结合，真 实具体地表现出铁人得知事情真相后吃惊异常、急于向阿姨赔礼道歉的情景。 写人记事时，常要描写人物的语言。因为，语言是心灵的“门户”， 语言描写是直接表现人物精神风貌、把人物写“活”的重要手段。这就 需要我们掌握把人物语言写好、写具体的方法。 怎样把人物的语言写好、写具体呢？下面的这段话，会给我们许多 提示： 我哭着，哭着，听到有人走了进来，回头一看，原来是继父，便把 头扭向一边。他在我身边坐下，用手抚摸着我的头，亲切地说：“丽敏， 你的心情我理解，这都不怪你。以后我哪儿做得不对，你尽管提出来， 别闷在心里。不过，我相信我会做一个比你想象的要好得多的爸爸。” 听了这些话，我张嘴想说点儿什么，可是，话到嘴边又缩了回去。 （1）描写语言，要真实、准确，符合人物的身份和特点。 由于人物的年龄、性别、性格、经历、职业、文化程度、思想觉悟 等不同，所以语言的风格、特点也一定是不相同的，这就如同每个人的 长相一样。语言描写，目的就是要揭示人物性格，塑造活生生的人物形 象。所以，描写语言，就一定要真实、准确，符合这个人物的身份和特 点。这是把人物语言写具体的重要前提。例段中的小作者，就很好地做 到了这一点。她所描写的继父的语言，合情入理，与当时的情景很贴切； 真诚坦直，朴实无华，非常符合劳动人民的身份；善解人意，饱含爱抚 之情，充分体现出劳动人民为人的特点。 同学们在描写人物语言时，最爱犯的毛病就是“众口同腔”，或不 看写作对象，想当然，用描写小弟弟的语言来描写老爷爷，用描写老奶 奶的语言来描写小姑娘，用描写知识分子的语言来描写劳动人民，等等。 其实，这并不是你描写的人物在说话，而是让他们说你设计的话。这是 错误的。 （2）描写语言，不但要写清人物都说了什么，还要写出人物是怎么 说的。 在描写人物语言时，既注意写清人物都说了什么，又重视具体写出 人物是怎么说的——说话时的声音、语调、神态、动作等。这对刻画人 物，更好地表现人物特点，是极为有用的。如：例段中，“他在我身边 坐下，用手抚摸着我的头，亲切地说”，这是小作者在描写继父说话时 的动作、神态。这些语句，与说的内容互相映衬，真切而生动地表达出 继父对“我”的关怀、爱怜。 行动，包括动作、行为两个方面。动作，指人物一举一动的活动， 如：抓、拉、扯、跑、踏、看、听、闻、说等；行为，指人物一连串的 动作，表现为一个过程，如赛跑的过程、钓鱼的过程、做游戏的过程等。 行动，是人物性格、情感、品质、思想的具体表现。看一个人，不 光要听他是怎么说的，还要看他是怎么做的。因此，行动描写是直接刻 画人物形象，展现人物精神面貌，把人物写“活”的又一重要手段。 怎样把人物的行动写具体呢？大家读读下面这段话，看看你能否悟 出一些方法。 小磊，那可是班上有名的“小迷糊”。一次，他拎着书包走进学校， 看见写字课代表正在教室门口检查同学们的写字用具，不禁叫道：“糟 了！”他用手掌拍打着自己的头，转身就往家跑。“小磊，怎么又回来 了？”妈妈问。他也顾不上回答，三步并作两步奔回自己的房间。屋子 里乱糟糟的，连被子还没叠呢。“毛笔，毛笔！”他找了柜子又翻抽屉，， 总算在床底下找到了毛笔和墨，可涮笔瓶呢？他猛然想起上次大字课回 来，他用瓶子捞鱼，放在窗台上了。他提起瓶子，一股臭味扑鼻而来。 原来瓶子里的鱼死了，已经泡了好几天了。小磊赶忙把臭水连鱼一块倒 掉，抄起桌上的笔墨，夹着瓶子奔出家门。屋子里柜子张着嘴，椅子翘 着腿，抽屉伸着舌头，都在责骂小磊不把它们放好。小磊冒着满头大汗， 一路上也不住地责备自己。等他气喘吁吁地跑进校门时，校园里早已鸦 雀无声了。 （1）描写人物行动要准确。 这里的“准确”，包括两层含义：一是体现人物特点，二是符合生 活实际。这是把行动写具体的首要条件。 不同性别、性格、年龄、身份的人，行动的特点也一定是不同的； 人在不同情景、环境中，行动的特点更是不同的。很简单的事例：男生 吃西瓜的行动，和女学生一定是不同的；三伏天，半天又没喝到一口水， 此时吃起西瓜的行动与平日也一定是不同的。这就提醒同学们，在描写 人物行动时，务求做到“准确”二字——抓住人物行动的特点写，抓住 人物在特定情境中行动的特点写；实事求是，人物是怎么做的，就怎么 写，真实地反映生活实际。 如：例段中“拎着书包走进学校”，“用手掌拍打着自己的头，转 身就往家跑”，“三步并作两步奔回自己的房间”，“抄起桌上的笔墨， 夹着瓶子奔出家门”等，这些行为、动作描写准确贴切，生动、形象地 刻画出一个既淘气又毛手毛脚，生活和学习缺少条理的同学的形象。 （2）描写人物的行动要细致。 ①人物的行为都不是孤立的，都是由若干连续的动作组合而成的。 要把人物的行动写具体，首先要对人物的行为进行“分解”、展开—— 先怎样，又怎样，最后怎样。想好以后，再按照这些动作的先后次序， 逐一地、有条理地、连贯地写出来。当然，描写要有目的，事先要想好 为什么写这个动作和那个动作，而不能一股脑儿全写出来。 如：例段中，作者把小磊回家取写字用具的经过分成“发现没带用 具、回家去取→找柜子、翻抽屉→返回学校”这三层，每一层又都将行经过既顺畅，又具体。 ②在描写每一个动作时，不但要写清人物做了什么，还要写出人物 是在什么情境、背景下做的，是怎么做的——写出人物动作表现时的神 态、语言、心理等。“做什么”、“在什么背景下做”和“怎么做”， 这些都是人物动作描写的内容。把这些内容写清楚，人物的动作描写自 然也就具体了。 如：例段中，“三步并作两步奔回自己的房间”、“气喘吁吁地跑 进校门”这两个短句，“奔回”、“跑”是写做什么，“三步并作两步”、 “气喘吁吁”则是写怎么做，在什么情况下做。这样，把动作写具体了， 人物急促、慌乱的形象也就活灵活现、跃然纸上了。 心理，又叫心理活动，指的就是人物想些什么，是怎么想的。心理 描写，就是对人物思想活动和内心世界进行描写。它可以直接揭示人物 心理活动状态，是直接刻画人物、把人物写真写活的又一重要方法。 描写人物的心理，又分描写自己的心理和描写他人的心理这两种形 式。 （1）把自己的心理活动写具体。 作文时，无论是主要记叙自己亲身经历的事情，还是写自己看到的、 听到的、想到的内容，往往都需要描写自己的心理，用来展示自己心理 活动的经过，或是为了烘托主要人物，提高文章的感染力。 因为自己最了解自己，心里想些什么、怎么想的，自己最清楚，所 以写自己的心理活动是比较容易的，可以直接采取“我想”的方式写出 自己的心理活动。只是要注意：描写时，既要写出自己“想什么”，还 应写清“怎么想的”，“为什么这么想”。这样，就把自己的心理活动 写清楚、具体了。另外，要写出深层的、真实的心理，避免口号化，表 面化，遮遮掩掩。 大家读读下面这段话，体会一下作者是怎样把自己的心理活动写具 体的： 正当我和爸爸谈论着马路上过往的一些名牌小轿车时，只见一位看 自行车的老奶奶正艰难地弯下腰，去捡我刚才扔掉的冰棍纸和软包装盒。 这一举动顿时使我惭愧不已，想立刻跑过去对老奶奶说些什么，可又实 在觉得不好意思。唉，算了吧，下次不再随便扔了不就行了。我心里默 默地想着。此时，我也无心再去观赏那些名牌小轿车了，只是往前走了 几步，端详着这位头发花白、脸上布满了皱纹、大约六十多岁的老奶奶。 她身子比较单薄，背有点驼，但显得很精神。我在想，这么大年纪了， 还在用自己的微薄之力为社会做着贡献，真了不起；再想想自己，只图 个人方便，却给别人带来了麻烦，惭愧之情不禁油然而生。 这段话记叙的是小作者看到老奶奶艰难地弯下腰，去捡“我”扔掉 的废弃物时，心里想的内容。作者不但写出了自己想什么（想认错可又 不好意思→只此一次，不能再扔了→老奶奶真了不起→自己图方便，给 他人带来麻烦），而且写清了怎么想的（心里默默地想），为什么这么 想（见老奶奶捡自己扔掉的废弃物，惭愧不已），真实地表达出了自己 内心的思想活动。 （2）把他人的心理活动写具体。 因为我们不可能钻到人家的脑子里，所以要描写他人的心理活动就 比较难了。怎样把他人的心理活动写具体呢？尽管他人头脑中是怎么想 的，我们无从知晓，可是人物的心理活动无不从他的表情神态、言谈话 语、行为举止等方面表现出来。从这个角度讲，具体描写他人心理活动 的方法又是多种多样的。如：可以通过具体描写人物的表情神态来反映 人物的心理活动；可以通过具体描写人物的语言来揭示人物的心理状态， 特别是通过具体描写人物的“自言自语”，让人物直接倾吐自己的内心 世界；可以通过具体描写人物的动作，尤其是一些细节的动作，来揭示 人物内心隐蔽着的微妙的感情。除此之外，还可以采取描写人物幻景的方式，来具体展示他的心理活动。 大家读读下面这段话，体会一下作者是怎样把人物的心理活动写具 体的： 有一次，我正在做功课，亮亮看见我手里的钢笔，硬要拿。我说： “亮亮，钢笔不能玩，小姨给你看一张画吧。”他又摇头又甩胳膊，“不 要，不要！”接着就哭起来。妈妈看见了，对大家摆一摆手，大家就若 无其事地各做各的事。他哭了一会儿，用手捂着眼睛，断断续续地哼着， 还不时地从手指缝里偷看，看大家是不是是注意他。他的目光从妈妈身 上移到姐姐那儿，一会儿又移到我身上。我竭力不让自己笑出声来。他 把大家扫视了一遍，也就不闹了，自己拉着小汽车玩去了。以后我再做 功课，亮亮也不要钢笔玩了。 这段话，写亮亮先是撒娇，继而以哭为手段要大人答应他的要求， 最后见哭不能生效，只好“自己拉着小汽车玩去了”。作者通过具体描 写小孩的行动（摇、甩→哭）、神态（捂→偷看→移），逼真地写出小 孩的心理特点，反映出亮亮真是个聪明淘气、活泼可爱的孩子。