甘地丢鞋议论文范文

“上帝赐给我南希，我每天都在感谢他。”里根对朋友说。生活赐给我健康、宁静、爱和欢乐。我每天都拥有一颗知足感谢的心。我心存感激，因为生活让我知道山是绿的，海是蓝的，雪是白的，太阳是红的。我心存感激，因为生活让我知道日子就像洋葱，只要自己一片片地剥开，就会有一片让我感到流泪不止。印度的甘地有一次乘火车，他的一只鞋子掉到了铁轨旁，此时火车已经开动，鞋子无法再捡回来。于是甘地急忙把穿在脚上的另一只鞋子也脱下来扔到第一只的旁边。一位乘客不解地问甘地为什么这样做，甘地笑着说：“这样一来，看到铁轨旁的鞋子的穷人就能得到一双鞋子。”很庆幸在生活中我曾不止一次感受到那些与甘地一样善良的心迹。我心存感激，因为我的心常常沉浸在善意的微笑里，而不是躲避在敌视的瞳孔中。我心存感激，因为我得益于善念的不仅仅是一双鞋子。我心存感激；因为生活让我感受到爱是圆的，美是甜的。一位在生活中不很顺利的姑娘写信向一位杂志社的编辑倾诉她生活中的不幸，她在信上说她生活至今也没曾穿过一双新鞋子。收到信的编辑也是一位女青年，不幸的是她是一位残疾人。在回信中女编辑说：“没有鞋穿的人总觉得自己很不幸，因为没有新鞋子，可当她有一天看到没有脚的人的时候，才真正感觉到什么是真正不幸。”这位编辑在信中还向这位姑娘推荐一位已经病逝的少年诗人。信上说这位诗人死的时候很年轻，还不到16岁，他的死源于败血症。他是那样的热爱生活，即使在地弥留之际还在用诗来表达那颗热爱生活的心。编辑在信上说：“虽然天空中没有出现翅膀的痕迹，但我确信少年已经飞过了。”我心存感激，因为我没有那位姑娘一样灰暗的心境。我心存感激，因为我感到我的心跳和少年诗人的心跳一样的强烈。“只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。”罗曼??罗兰如是说。我心存感激，因为我看到了一双忠实的眼睛，但很庆幸还有人为生活而受苦

这是印度圣雄甘地的事迹。 在一次和同学坐火车外出的时候，由于时间仓促，刚上火车启动火车的惯性把他的鞋子夹在门外面掉落在车轨旁，此时火车已经开动。再下去捡已经不可能，于是甘地果断的把另一只鞋向丢鞋的方向扔出去，同行的人不理解他的做法，问他为什么要把另一只鞋也扔出去?甘地笑着说:一只鞋对我来说已经没有什么意义，但是对于附近的能捡到一双鞋的穷人来说是一种收获。这样不仅成全了一双鞋子的价值也成全了一个穷人或流浪汉想拥有一双鞋子的心愿。话语结束得到了同行人的一度表扬。这就是伟人和平凡人的不同之处，他扔鞋的举动就是智慧的完美体现。 在经济学中甘地扔鞋又有怎样的解释那? 对于甘地来说掉到外面的鞋子已经拿不回来了，在经济学中这样的现象叫沉没成本。什么是沉没成本那？就是已经付出且不可收回的成本。人们在决定去是否做一件事的时候，不仅是看一件事对自己有没有好处，而且也看过去是不是已经在这件事上有投入。我们把这些已经发生的不可收回的支出，如时间，金钱，精力等成为沉没成本。它是一种历史成本，对现有决策而言它是一种不可控成本。 拉回现实来看，我们生活中的沉没成本也是无处不在的。 比如：去一家种草很久的饭店吃饭，却发现这里的饭菜太难吃，你还继续吃吗？ 等了半个小时的公交车没来，你会换坐打车的方式吗? 买了最近上映的电影票，看到一半觉得没意思，你还会一直看下去吗? 2001年诺贝尔经济学家斯蒂格利茨教授说：普通人常常不计算“机会成本”，而经济学家则不计算“沉没成本”，——这是一种睿智。他在经济学中说：如果一项开支已经付出，且不管做出何种选择都不能收回，一个理性的人就会忽略它。 所以，发生上述的情形，我们如何做才能避免沉没成本带给我们的影响那? 那就是及时止损，花钱发现电影不好看，这本身已经耽误我们的时间，更别说影响我们的心情，继续看完也不会让我们的心情好转，所以迅速离场就好，当你离开电影院你会觉得浪费看电影的门票钱，其实你可以这样想，自己又节约了两小时那，心情也就慢慢好起来了。 所以，为了避免损失带来的负面情绪，而沉溺于过去的付出中，不要选择非理性的行为方式，懂得及时止损，懂得断舍离才是明智之举。