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上世纪90年代前后，新时期的历史小说创作出现了一个高峰。用浙江大学教授、历史小说评论家吴秀明的话说，“从文学史的角度看，这可以称之为是继明代中叶首次高潮之后（以《三国演义》为标志），在五百多年间中国历史小说所仅见的又一次高潮。”
中篇小说在新时期文学中得风气之先，紧握时代脉搏，在审美的原野开疆辟土，发展成一种无法忽略的文学史现象。新时期中篇小说的异军突起， 与蓬勃生长的大型文学期刊密切相关。
注入了时代内涵的新文体与应时而生的新媒介相互借力，结伴而行，催生出新的文学风尚。关于大型文学期刊创刊潮与新时期中篇小说之间的互动关系，不少论著都有涉及，但往往停留于表面化的现象描述，缺乏深入的透视。
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新时期初期文学期刊的繁荣，大型文学期刊功不可没，《当代》《十月》《收获》《花城》《钟山》更是成了领潮争先的明星。
1980年4月26日，陈荒煤在全国文学期刊编辑工作会议上的讲话中，这样描述当时文学期刊的发展状况：“1979年的情况看，基本上每个省都有一个省一级的文学期刊，有的省还有一个丛刊（双月刊或者季刊）。
这些刊物，据我们初步了解，省一级的销路一般都在十四五万份左右（主要是纸张限制不能增加）。有些主要是对青年的，份数才允许多出一些，如南京的《青春》每期三十多万份。但有些刊物仍从十几万份增加到几十万份，如广州的《花城》，现已达四十万份。
创办这样多的文艺刊物，销路这样广，读者面这么大，这在新中国成立以来是空前未有的现象。许多读者还因买不到某些刊物而有意见，如《收获》《十月》《当代》等。”
著名编辑家章仲锷回忆：“由于《十月》的带头，一时大型文学刊物遍及各省，它篇幅多，容量大，最适合发中篇作品，从而促成了中篇小说的兴起，也带动了各类‘选刊’的问世，并在一定程度上推动了创作的繁荣。
最有影响的文学双月刊当时号称‘四大名旦’：《当代》为正旦，《收获》系老旦，《花城》是花旦，《十月》乃刀马旦。这一调侃的说法与这几家刊物的个性似乎也还相近，《当代》刊风比较稳健；《收获》是老牌，功底深厚；《花城》具有南国海派风格，比较开放；
《十月》这个刀马旦则比较泼辣尖锐，用北京话说内容挺‘冲’。例如它发的小说《飞天》《春雪》《公开的情书》和《晚霞消失的时候》，都有过争论。”
金庸天龙八部倚天屠龙记射雕英雄传鹿鼎记笑傲江湖雪山飞狐连城诀白马啸西风书剑恩仇录神雕侠侣飞狐外传侠客行碧血剑鸳鸯刀卧龙生温瑞安会京师少年冷血少年追命少年铁手斗僵尸温柔一刀古龙绝代双骄名剑风流三少爷的剑武林外史萧十一郎圆月弯刀陈青云柳残阳琼瑶小说还珠楼主拳王诸葛青云李凉萧逸甘十九妹饮马流花河萧瑟慕容美黄鹰大侠沈胜衣梁羽生七剑下天山大唐游侠传冰川天女传冰魄寒光剑曹若冰无极作品文学名著红楼梦三国演义水浒传西游记资治通鉴续资治通鉴名人传记拿破仑丘吉尔罗斯福富兰克林秦始皇刘邦毛泽东邓小平蒋介石论坛武侠小说资源交流互联网知识五五茶馆公告栏小说 >> 相关资讯 >> 行业资讯 >> 中国小说的发展史中国小说的发展史 中国古代说明，晚熟于诗歌、散文，略早于戏曲。在长期的封建社会里，小说一向受到封建正经统文人的鄙视。我们似乎可以这样认为：中国古代小说，是在封建正统文人“每訾其卑下”的歧视眼光下发展繁荣起来的。这也是一种“逆反”。 中国古代小说起于何时，源于何书？我们似不可拘泥于一时一书，因为小说在叙写技法上，虽不似戏剧那样要求各种文学艺术的高度融合，但较之诗歌、散文要求却更多更高，非一时所能形成，更非一书所能标志，只宜概而言之。我们把先奏两汉看作是中国小说的萌芽时期，实际上是基于我们并不认为这一漫长的历史时期已经产生符合小说文体基本条件的小说作品。就实际情形而论，这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说等，都孕育着小说艺术的因素，为小说文体的形成准备了条件；同时也呈露出了中国小说童年时期便已形成志人、志怪两大类别的端倪。不过中国古代早期的小说与历史传记难以截然分开来，这是一个颠扑不破的事实。 从后汉至唐代以前，是中国小说的童年时期，或者说是中国小说初步形成的时期。鲁迅先生把唐以前的小说称为“古小说”，这是为了与唐人小说和唐以后的小说区别开来。因为唐人小说是公认的中国文言短篇小说完全成熟的标志，而“粗陈梗概”的六朝小说，显然是不成熟的。可以认为，“童年期小说”与“古小说”就是相似相通的。这一时期的小说有一个共同特点，就是强调事物的“真实”而非强调艺术的真实。作品大都不作“幻设语”，作者所写的是作者所相信实际存在的，因此作品大致带有“传景”性质。就志怪小说而论，不是像后来的作者借非人类的故事来反映人世间事，而是确信“阴阳残殊途，人鬼乃皆实有”。从根本上讲，作者还不知怎样做小说，更非“有意为小说”。这种带有原型状态的小说，无疑表现了童年时期的特点。童年期小说以刘义庆《世说新语》为代表的志人小说和以干宝《 神记》为代表的志人小说两大类别的兴起，既与时代文明氛围和社会习尚有密切的关系，又是萌芽期所孕育倾向的发展的不然，对尔后文言短篇小说的发展与分流奠定了基础，甚至对某些长篇小说的创作也产生了影响。 “小说亦如诗，至唐而一变”。从中国小说发展史的角度来审视，唐人小说是一次质的飞跃。唐人小说，仅《太平广记》一书收录的单篇就有四十余篇，专集四十余部，约在千篇之数，大体分为两类：一为传奇，一为志怪。唐人小说繁荣发达的原因，除对童年小说创作经验的继承发展外，与当时的政治昌明、文化发达以及科举“行卷”、“温卷”之风有直接关系。 小说发展到宋代，发生了根本的变化，这就是话本的产生。从此，以文言短篇小说为主流的宋以前小说史，从宋代开始，逐渐转为以白话小说为主流的小说史；同时文言短篇小说的沿着它的轨迹发展。这样中国小说史自此由文言、白族 两条线索交互发展，它们既有各自的特点，又相互吸收、相互渗透，千姿百态，美不胜收，高潮迭起在中国文学史上小说所占的分量越来越重，地位也越来越高。 就文言短篇小说发展的这一条线，至宋，文言短篇小说大体分为三种类型：一是传奇体，这是唐人小说的余绪；二是笔记体短篇小立，它是童年期志人小说的演化；三是志怪体，这是童年期志怪小说的延续。宋人传奇小说的成就远不如唐人。“唐人大抵写时事；而宋人则多讲古事，唐人小说少教训；而宋则多教训”。“大概唐时讲话自由些，虽写时事，不至于得祸；而宋时则忌讳多，所以文人便设法加避，去讲古事。加之宋时理学盛极一时，因为小说也多理性化了。”总之，宋代传奇多与历史题材，总体成就不高，但也不乏散金碎玉之作，如奏醇的《谭意歌伟》、无名氏的《李师师外传》等。宋人笔记特多，为以前所不曾有过之现象。其中不少为说或近似小说。北宋初期，多记唐五代事，如孙光宽的北梦琐言；北宋中期以后，多记本朝事，如司马光的《涑水纪闻》；而南宋人则多记北宋旧年，如周辉的《清波杂志》等。宋代的志怪小说，“平实而乏文采”，其成就还不如记历史琐闻的笔记，但也有几部颇有影响的作品，如洪迈的《夷坚志》、吴淑的《江淮异闻录》等。宋人的文言短篇小说的成就虽不甚高，然数量与种类繁多，在小说史上应占有一席之地。而宁人对文言小说的最大贡献，在于编辑了一部卷帙浩繁的《太平广记》，北宋初年以前的许多文言短篇小说，多赖以保存下来。 金元时期的文言短篇小说，无论数量或质量都未超过宋代水平。但发展线索未断，且有一些较有影响的集子，如元好问的《续夷坚志》、刘祁的《归潜志》、淘宗仪的《南村辍耕录》等。 明代的文言短篇小说虽不能与同时代的白话长、短篇比肩，但在文言小说发展史上占有重要的地位。著名的传奇、志怪、清言小说集有：瞿佑的《剪灯新话》、李祯的《剪灯余话》、邵景詹的《觅灯因话》、张潮编辑的《虞初新志》、何良俊的《何代语林》等。这些集子中有许多文情并茂的作品。另外，有些散文大家如宋濂、刘基、马中锡的文休中，亦间有日干小说名篇。 以宋初至明末的六百多年间，文言短篇小说大多晋唐，然又无一能逾越于唐。至清代而大变，文言短篇小说高度繁荣，产生了具有世界意义和影响的《聊斋志异》，把文言短篇小说的发展推向了最高峰。“用传奇法而以志怪”（鲁迅），概括了《聊斋志异》写作与内容两方面的基本特征。《聊斋》的“志怪”与六朝的“志怪”的根本区别在于：蒲松龄的“志怪”而不信“怪”，六朝人则“志怪”而信“怪”；六朝人“志怪”是有竟无意地宣扬“怪”，而蒲松龄的“志怪”乃是有意寓托于“怪”。《聊斋志异》有云：“集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书；寄托如此，亦足悲矣！”《聊斋》一出，作出蔚起，虽无一能与之颉颃，但亦各有自己的成就。甚影响较显者有：王士祯《池北偶谈》、袁枚《子不语》（即《新齐谐》）、沈起凤《谐锋》、满人和邦额《夜谭随录》、曾衍东《小豆棚》等。之后， 时治至光绪年间有王韬的《遁窟谰言》、《松隐漫录》、《淞滨琐话》和宣鼎的《夜雨秋录》等。鲁迅评后几种集子云：“其笔致又纯为《聊斋》者流一时传布颇广远，然所记载则已狐渐稀，百烟花粉黛之事盛矣。”另有程趾祥《此中人语》和贾名的《女聊斋》等。可见《聊斋》的影响及信作之盛况。《聊斋》风行百余年后，纪昀的《阅微草堂笔记》相继问世。纪的对《聊斋》颇有微词，谓其为“才子之笔，非著书者之笔”。“訾 (zhǐ底毁)其有唐人传奇之详,又杂以六朝志怪者之短”。（鲁迅语）鲁迅赞评《阅微》，谓其“隽思妙事，时足解蒉；间杂考辨，亦有灼见。叙述雍容淡雅，天越盎然，故后无人能夺其席。”但《阅微》侧重记事以明理，故事情节不够丰富，人物形象不够丰富，且议论过多，因而缺乏《聊斋》那样浓厚的小说意味，其学述价值高于文学价值。《阅微》之后，信者亦夥。清人笔记盛况空间，在文言短篇小说中，笔记小说所占比重最大。但笔记中普非全为小说，只是笔记中有不少符合小说要求的作品。它有待我们去鉴别与整理。 我们再从宋代谈谈白话小说的形成、发展和演变。宋人话本的产生带有革命的性质。其积极意至少有以下几点：①由文言到白话，既增强了小说的表现力，又扩大了读者面，因而提高了小说的社会功能。②作品描写的对象由表现封建士子为主转向了平民，尤其是市民，因而作品的思想观点美学情趣随之发生了变化。③奠定了白话短篇和长篇小说的基础。枕头人话本的兴起，“实在是中国小说史上的一大变迁”。（鲁迅语） “话本”原是说话人的底本。“说话”就是讲故事。作为一种伎艺，起源于唐而盛于宋究其渊源则很久远。唐以前的“说话”活动仅限于士大光之间，多半供统治阶段娱乐消遣。到了唐代“说话”作为一种伎艺，有向“市民文学”发展的趋势。因唐人的文言小说、变文等，无论内容和形式，对话本都有影响。 宋代“说话”十分发害遍及瓦子、勾栏、茶楼、酒肄、街头巷尾、宫廷寺庙、府第乡村。这样，便出现了一批专业化的“说话人”，还有编写话本的团体，有“说话人”的行会。“说话人”有专业上的分工叫做“家数”；在“家数”中，影响最大者是“小说”与“讲史”二家，尤其是“小说”这一家。从“说话”到话本小说，有一个演变的过程。初期，作为“说话人”底本的话本，不是供人阅读，而是为了师徒传授和讲给人听的；编写话本，不是基于文学的目的，而是由于职业的需要。随着市民对文化要求的提高和印刷事业的发达，供“说话人”使用的底本——话本逐渐被加工润色，印刷流传供人阅读坑味了。话本—经公开流传，白话小说也便随这诞生了。从此，也使这种伎艺和话本在一定意义上分了家。 宋元时代，话本多是单篇流传、多出于民间艺人之手，流传于市井之间几乎无一署名，致使不少作品至今弄不清写作的具体年代，尤其是宋元两代更难分辨。于是治小说的人只好把它们眼就一起，统称为“宋元话本”。“宋元话本”到底有多少，至今尚无精确统计，当代学者认为，小说话本共67篇，其中以宋代居多。“讲史”[又称“平话”（或“评话”）]话本。多出自元代，据《永乐大典》目录卷四六记载，共26篇（惜多已失传，今仅存《编五代史平话》、《全相平话五种》、《大宋宣和遗事》和“讲经”话本只是近似小说而非小说，只是对章回小说的形成有着积极的影响。 宋代“说话”伎艺的勃兴，与当时都市经济的畸形繁荣有着密切的关系，这从《东京梦华录》、《都城纪胜》、《西湖老人繁胜录》、《梦梁录》和《武林旧事》诸种笔记可以清楚地得到说明。 明代是白话小说谎蓬勃发展的时代。就白话短篇小说而言，明人从三个方面作出了贡献：一是加工润色宋、元、明三代艺术上有缺陷忍气吞声话本，二是搜集整理话本小说集，三是创作了大量的拟话本。明代白话小说（短篇）最繁荣的时期是在万历以后，尤其是南方，都市经济发达，市了阶层形成士大夫生活日趋放诞，因而以反映市民生活为主要内容的白话短篇小说日益蓬勃地发展起来。最有代表性的集子是洪缏biān（木名）的《清平山堂话本》和冯梦的“三言”（《喻世明言》、《醒世通言》、《醒世恒言》）及凌蒙初的“二拍”（《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》）。 《清平山堂话本》原分六集共收话本60篇，总名《60家小说》。仅存27篇。书中多宋元旧作，未加润饰；少数为明人作品。“三言”共收白话小说谎百开篇，其中有经冯梦龙加润饰的话本，也有他创作的拟话本，以明代作品居多。“二拍”则全为凌蒙初创作的拟话本。 冯梦龙是一位“全能”通俗文学家，对通俗小说理论也有卓越的见解。他编的“三言”题材广泛、佳作颇多、涉及当时社会生活的各个方面，在艺术上多所创造。从中可以看出宋元明话本的突出成就。 “二拍”是与“三言”同时的最早的拟话本集，共收作品80篇。凌蒙初的思想远不及冯梦龙进步，书中糟粕较“三言”严重得多。但在艺术上“抒情写景，如在耳目”。（孙楷第语） 请初“抱瓮老人”从“三言”、“二拍”精选出四十篇作品，定名为《今古奇观》，在“三言”、“二拍”一度失传的情况下，赖此书我们得以了解明代白话小说的基础情况，这个选集在广大群众中产生了广泛而深刻的影响。 明末清初，在“三言”、“二拍”的影响下，出现了拟话本创作热潮，集子有四十余部。它们的思想与艺术性虽不及“三言”、“二拍”，但去相存精，也还有些作品值得一读，如崇祯年间出版的“天然知叟”的《石点头》、明末清初李渔的《十二楼》、“元亨主人”的《照世杯》、周清源的《西湖二集》、“东鲁古狂生”的《醉醒石》等。 清乾嘉以降，考据之风盛行，士大夫不热衷于小说，直到清末，这种现象才发生变化，小说又得到了蓬勃的发展。 明初，《三国演义》和《水浒传》相继问世，标志着中国小说史又进入到了一个崭新的历史发展阶段。从此，中国小说史以短篇小说为主转而进入到了以长篇小说为主的新时期。虽然短篇文言、白话小说一直在按照身的规律发展前进，并且时有佳发，时有高潮，但总体说来，其成就与规模则无法与长篇小说相比拟。“四大奇书”在所属各类题材中独占鳌头：《三国演义》既是历史上第一部长篇小说也是一部历史小说的典范；《水浒传》既是第一部全面描写农民起义的巨著，也是一部英雄传奇的典范；《西游记》既是第一部长篇神魔小说，也是一部神魔小说的典范；《金瓶梅》既是第一部写世情的长篇小说又是第一部由文人独力创作的成功的长篇小说。它们各自开创了一个长篇小说的创作领域。“四大奇书”的巨大成就深刻地影响着长篇小说的创作，以至形成了长篇小说创作的几个系列：《三国》系列、《水浒》系列，《西游》系列，《金瓶梅》系列，也影响着整个社会、影响着文化思想影响着人们的精神生活。这种巨大的潜移默化的力量是难以估量的。 清代乾隆年间，《儒林外史》和《红楼梦》两部长篇巨著问世，两世之前，中国小说史上虽不乏讽刺之作，但却没有一部称得上讽刺小说的样板，所以鲁迅对《儒林小史》的好评特多：“《儒林外史》出，乃秉持公心，指 时弊、机锋所向，尤在士林；其文蹙而能谐，婉而多讽；于是说部中乃始有足称讽刺之书。”（《中国小说史略》第二十三篇）《儒林外史》在“四大奇书”之外，另辟了一条蹊径。它不仅直接影响了晚清谴责小说的创作，也影响后来鲁迅的杂文。至于《红楼梦》的成就和影响就无庸多言了。无论其思想性和艺术性，都是中国小说史和文学史上的巅峰，也是世界文学中的名著。它的巨大成就，可视为中国古代长篇小说现实主义创作艺术的光辉总结。如果说《三国》、《水浒》、《西游》在民间影响极大，而《儒林》、《红楼》的影响则在士大夫之间。尤其是《红楼》的读与讲，则早在士大夫中成为了一种习尚和时髦：“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也相互理解在。”这说明在清代知识阶层中不仅有一股“《红楼梦》热”，而且还把是否通《红楼梦》当成了衡量一个人学识高低的标准。在《红楼梦》尚未西世时就有人评点，两百多成来，评论者比肩接踵，续作汗牛充栋，其研究者之多，研究成果之富，在中国小说史上是绝无仅有的。对《红楼梦》的研究，早已形成一种学派——“红学”，而今已成为一门世界性的学问。这是中国的人骄傲。 《红楼梦》之后，由于时代的原因，小说创作走向了低谷，至晚清，小说才又繁荣起来。由于清廷的极端腐败，社会处于了大变革昀时期；小说理论高度发达，众多杂志创刊问世，印刷事业也发达兴旺，是为小说提供了创作面世的便利条件。据近人粗略统计，晚清长篇小说当在千种以上。“四大小说家”（李伯元、吴 yiàn（足企也）人、刘鹗、曾朴）中，仅李伯元、吴 （这个字打不出来）人二就创作了长篇小说数十种。晚清小说不论内容还技法，都有许多新因素，体现了变革时期的特点。对晚清小说的研究与整理，阿英（钱杏顿）先生贡献最大，魏绍昌先生也作了许多基础性的工作。从总体上讲，较之明代和前清小说的研究，似乎显得还很薄弱。可以纪的是“四大谴责小说”：李伯元的《官场现形记》、吴 人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。 综前所述，中国古代小说发展的历史大体是：宋代以前，是文言短简小说的单线发展；宋元时代，文言、白话、长篇、短篇、多线发展，呈现出多资多彩的状态。
新时期的长篇小说，繁荣的表现，这个东西一般般性都有针对性的，可以实施
长篇小说繁荣的表现是看的人流量比较大了。
新手在长篇小说投稿方面最容易出现偏差，下面分别汇报一下我的心得。特别说明：在任何一方面有极为突出的天才表现的，其他方面的缺点都可能被读者忽视。一、投稿方面容易出现的偏差：1． 投“裸稿”2． 设想编辑会花费2-3天读完陌生投稿3． “编辑只认名家和熟人”1.投裸稿，“裸稿”指的是只有小说正文的稿件。编辑首先是个读者，也有普通读者的坏习惯。我在书店里看陌生作者的小说，先看书名和封面，引起我的兴趣了，才会拿起来翻一翻，看看开头。如果不能勾起我进一步的兴趣，立即放回书架。为了吸引读者的注意，出版者想了一些办法：1． 把最刺激的（感官的，心智的）语言挑几句印在封面上；2． 把故事梗概的前三分之二印在封底；3． 把读者可能认可的评论者的佳评印在封面或者封底。我对投稿者的建议是，千万不要投裸稿。除非编辑看到你的电子信的时候极为无聊，裸稿一般不会有被阅读的机会。你的投稿，除了小说正文之外，还至少应该有以下要素：1． 标题和章节无误。2． 作者署名和通联方式。3． 把你写的最好的几句（段）摘出来，放在前面。4． 开篇一定要夺目。这个有一些技巧，可以向成功的开篇学习。2.设想编辑会花费2-3天读完陌生投稿碰到这样的情况：接到作者投来若干万字的小说稿，过2－3天，就来询问是否读完。这几乎是不可能的。即便是有兴趣的稿件，要想在2-3天内读完，也是几乎不可能的。3.“编辑只认名家和熟人”在优质稿源方面，几乎所有的编辑在任何时刻都处于饥渴状态。不会因为不认识作者就不看投稿。因为作者没出版过小说就不看投稿。
虽说不懂，但是你投稿去出版社找编辑干嘛， 不是应该有个征文的邮箱或者网站的吗， 网上投过去，采用了就通知你，，，， 况且现在平台也很多，每个平台都可以投。
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小说界杂志社
<当代> <收获> <今古传奇>
这个比较多，不过推荐纯文学期刊的“四大名旦”：《当代》人民文学出版社；《十月》北京十月文艺出版社；《收获》收获文学杂志社；《花城》花城出版社。
人民出版社发表。或在网上“起点小说”网去发表。1、首先不用多说，百度搜索“起点小说”进入首页，点击右上方的“登陆/注册”显示如下页面，开始注册咯，当然有账号的则不用那么麻烦，手机号就用自己的，密码谨慎填写。2、点击个人中心，在页面的左侧一栏很多分点，如下面的图片，点击“作家专区”，可能其他网站会有不同，但大同小异，基本方法都是一样的。勾选下面的选项，进入下一步，填写个人资料，这些都是必须要填的，别藏着掖着，起点不会泄露你的资料，起一个好听的笔名，可以增加你小说的知名度等。填好所有资料后，返回首页，和上面的步骤相同，点击“作家专区”，这时候显示如下。当然在这先前你需要准备至少2000字小说进行审核，待提交后等待系统审核。通过后你就可以尽情的发表了，在这其中建议使用IE浏览器进行编写，注意软空格和硬空格的互相转化，避免排版出错的问题。软硬空格的意思是，用shift+enter代替enter。
先找好你要发的小说网站，注册用户名。我一般去小说阅读网发，也就只会这个网站的发表方法。去作家专区，注册，然后有发表流程。
不必付费寄给大型文学类期刊《十月》《收获》《花城》等等
长篇小说投稿，必须要给编辑看大纲人物设定等详细资料，除此之外，便是长篇小说的开头一部分章节文字。长篇小说因篇幅较长，你不可能一下子写完，或者全都投过去，所以一篇大概的简介，有助于编辑了解小说的主要事件，讲了什么故事，以及主要人物等，之后的开头问题，或是华丽，或是平庸，都将考验作者文笔自身文学功底，最后的问题是，小说的故事情节是否合理，以及是否符合了编辑想要出版的口味条件等，总归来讲，长篇小说想要出版，丹储草肥禺堵碴瑟厂鸡可谓是层层艰难，祝你成功！
言情小说可投稿给《花火》《爱格》《许愿树》《紫色年华》《萤火》武侠小说可投稿给《今古传奇》你可以试试《校园小说网》
要看你写的小说是什么类型，每个小说平台畅销的类型都不一样，你可以在百度小说、起点读书等平台扫榜看看。
我个人最支持译人民文学出版社，或者文艺出版社，非常正规。 千字八十元起，这个是没得说的事。 投稿最主要的当然是要写的好的，最好先多修改修改，如果可圈可点之处很多和情节内容构思好的话，人家出版社毕竟也不是吃素的，会帮你一起进行修改的。 关于书的各种介绍和个人资料。还有么就是要有绝对的版权，不能以任何媒体、网络等宣传方式宣传，不能再成功后无视出版社而自己去到处贴文，要打官司的哦，好像是一年后才能自己使用。如果成功的话，就是排版印刷一类的事了。 不过你要有足够的资金在同时，因为出版一本书是比较昂贵的，再说你一本说怎么说也不能太寒酸，所以资金要够。至少至少，你先印个几十本，几万元。 然后么书后都会告诉你一些信息的。 这个是人民文学出版社的一些信息: 网址是： 北京市朝内大街166号 邮编100705 你当然也可以去那个GJM的手下那个公司柯艾。通过《最小说》这个渠道结集出版。你上网一查就知道了。你只要买一本书看后面或者前面就能知道了。 萌芽（新概念作文）原创，要求内容新颖，。 言情小说的话，可以去找找： 广西人民出版社出版 湖南出版社
如果是新手的话还是可以选择小一点读书平台的，这样子编辑过稿的概率比较高的但是如果是老手那肯定是成熟网站，流量多收入高