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《少年博览》杂志里包含思想教育板块、知识新闻板块、校园参与板块和文学趣味板块。整个基调健康向上，栏目构成合理，文章和插图富于童趣。
《少年博览》杂志是共青团安徽省委、少先队安徽省工作委员会主办的综合性少儿刊物。该杂志以“传播知识，引导人生”为宗旨，注重少年儿童的爱国主义教育、革命传统教育、传统美德教育和民主法制教育，融知识性、趣味性、教育性于一体，深受广大少年儿童的欢迎。
此外，《少年博览》在加强共青团、少先队文化建设，营造共青团独特的文化氛围方面具有不可替代的重要作用。很多教育工作者认为《少年博览》是一本让孩子开心、家长省心、老师放心的杂志，是一本值得向少年儿童推荐的好读物。
《少年月刊》杂志是陕西省少先队队刊，创办于1978年。作为陕西省一本品牌期刊，《少年月刊》始终坚持以促进少年儿童身心健康，以推进素质教育为宗旨，紧贴少年儿童生活，生动活泼地弘扬主旋律，用先进文化陶冶少年儿童，为营造有利于未成年人健康成长环境、培养社会主义事业合格接班人、繁荣我国儿童文学做出了不懈努力。
写工作计划实际上就是对我们自己工作的一次盘点。让自己做到清清楚楚、明明白白。计划是我们走向积极式工作的起点。这篇关于学校少先队工作计划范例三篇是我为您搜集的，希望对大家有所帮助！
一、指导思想：
本学期，我校少先队以“勤奋学习、快乐生活、全面发展”为指导，结合上海市两个《纲要》精神，以体验教育为基本途径，以“雏鹰争章”、“快乐队建”、“手拉手地球村”和“少年团校”为载体，努力培养队员们的荣誉感、责任感，提高他们的生命意识、创新意识和实践能力，促进队员主动、健康地发展，把我校的少先队工作推上一个新的台阶。
二、工作要点：
（一）以体验教育为基本途径，突出主题，加强队员思想道德教育
1、根据“民族精神教育”和“生命教育”两大主题，以丰富多彩的体验活动，在广大队员中开展从珍爱自己，关爱他人，热爱学校开始的责任教育和感恩教育，逐渐提升队员的光荣感和责任感；以形式多样的学习实践活动，引导广大队员感受民族精神的伟大力量，帮助队员树立民族自尊心和自豪感。
2、通过“好习惯伴我快乐成长”系列活动，结合“雏鹰争章”，加强队员的文明礼仪教育，引导队员养成科学的行为习惯和良好的道德习惯。
（二）以少先队活动为载体，促进队员快乐成长
以队员为本，结合课改理念，设计筹划符合队员年龄、生理特点的，既具有趣味性，又具备教育意义，并且能激发队员创造欲的少先队活动，寓教于乐，促进广大队员健康、快乐的成长。
（三）以常规工作为抓手，加强少先队基础建设，
1、规范队课程序，加强主题的针对性，做到精心安排内容，精心设计过程。
2、注重校园文化建设，发挥环境育人的`功能，丰富红领巾电视台、红领巾广播站、黑板报、宣传窗、队角等宣传阵地的教育内容，充分展示队员特长，提高教育实效。
3、搞好少先队阵地建设，办好队长学校，重建鼓号队，严格队室管理制度。
4、建立队干部每月例会制，大队委明确分工，培养队干部独立工作的能力。
5、扎实推进团队一体化，以“少年团校”为依托，结合组织章的“雏鹰争章”活动，严格规范推优入团程序，推荐优秀队员光荣入团，发挥团队员的骨干、示范作用。
6、加强辅导员队伍建设，辅导员教师要认真学习《少先队研究》、《少先队活动》、《辅导员》等少先队工作杂志，吸收先进经验和做法，丰富自身的少先队工作业务水平。本学期安排了中队比武活动，各中队辅导员要踊跃报名，积极参与，并且利用这次机会，辅导员之间还要相互开展听课活动，做到听课评课有记录。
7、加强少先队科研，我校少先队区级课题《中学少先队培养队员创新意识和实践能力途径的研究》，本学期要进行成果的讨论、汇总工作。
（四）以学校、社区、家庭一体化为依托，提高队员综合素质
立足校园，面向社会，服务社区，继续发挥社区教育功能，组织好雏鹰假日小队，加强和完善对雏鹰假日小队的规范化建设。对全校的雏鹰假日小队进行全面系统地登记、统计和归档。要求各小队有较详细的活动实施方案，完善雏鹰假日小队活动反馈制度。引导队员在社会生活实践中获得服务他人、服务社会、实现自身价值的真实感受。
三、具体工作安排：
二月份
教育主题：xx，全新起航
1、寒假生活总结，评选“假日小雏鹰”；
2、制定少先队大、中队工作计划；
3、召开少先队干部会议；
4、开学典礼；
5、各中队根据班级实际对教室布置进行更新，第一期黑板；
三月份
教育主题：鲜红领巾，崭新风尚
全面启动感恩教育、责任教育
1、积极开展“学雷锋”系列活动，评比“学雷锋积极分子”；
2、庆祝“三八”国际劳动妇女节，用实际行动给妈妈一份祝福；
3、进行“植树节”教育，开展护绿队活动；
4、举办“少年团校”第一、第二讲；
5、充实科技创新小组成员，开展培训、指导；
6、初三年级推优入团；
7、认真作好区级优秀队员、集体的推荐、评选工作；
8、开展争章活动，第二期黑板报；
四月份
教育主题：发扬光荣传统，学习前辈精神
继续加强民族精神教育
1、开展革命传统教育：观看一部革命传统影视片；读一本革命人物书籍；写一篇观后感或读后感；
2、开展清明扫墓活动：学诵一首革命烈士诗词；学唱一首革命歌曲；学做一朵绢花献给烈士；举行一次清明扫墓活动；寻访一位老英雄；
3、举办“少年团校”第三讲；
4、初一初二年级“推优入团”团前考核；
5、第三期黑板报布置检查；
五月份
教育主题：体验生活，发展自我
1、热爱劳动教育，庆祝“五•一”国际劳动节；
2、评选校优秀队员；
3、法制教育；
4、筹备六一庆典；
5、第四期黑板报布置检查；
六月份
教育主题：快乐六月，创意无限
1、“六一”国际儿童节庆祝活动暨表彰大会：“快乐六一，创意无限”――松江六中原创游戏大赛；新团员入团宣誓；校优秀队员、队长表彰；游艺活动；
2、班队考核，学期 工作总结 ；
3、期末复习迎考；
4、制定、指导大、中队暑假计划。
一、指导思想：
以党的精神为统领，按照期望孩子们成长得更好的要求，牢牢把握少先队组织的根本任务，夯实团队基础组织建设为抓手，坚持儿童路线，把孩子放在心中位置，尊重教育规律。对照学校新发展规划，以课程化建设为契机，从少年儿童的特点和生活经验出发，深入开展贯彻党的精神学习宣传工作，通过各类活动为载体，灌输培养少年儿童对党和社会主义祖国的朴素感情，引导少年儿童在成长过程中逐步树立正确的“三观”，做到“三热爱”。
二、工作目标：
1、发挥校园文化载体和活动阵地作用，向少年儿童宣传好党的精神。
2、深入开展少年儿童思想教育，引导少年儿童树立正确的“三观”，做到“三热爱”。
3、深化“红领巾心向党” 主题教育 活动，充分发挥少先队榜样的作用。
4、落实鼓号队训练工作，抓好少先队标志性阵地及文化基础建设。
三、工作重点：
（一）进一步加强少先队自身建设
1、抓好少先队阵地建设，不断完善少先队各方面的职能。发挥大队委员的作用，力争培养一批德才兼备的队干部，全心全意为队员服务。各中队要设立更多类型的队干部服务岗位，实行民主选举和队干部轮换相结合的少先队小干部任职制度，并加强对他们的思想教育和技能培训。
2、继续按德育常规的要求，切实加强我校少先队组织的建设，促进少先队常规工作管理的规范化和制度化。
3、鼓号队是少先队基础建设的一个重要方面。本学期将继续对鼓号队员强化训练，贯穿始终，作为平时的一个常抓不懈的基础训练。让广大少先队员通过参加鼓号队的训练，培养集体主义、团队协作的精神。
4、加强德育与少先队的工作整合，以课程化、精致化的理念，重视学生的仪式教育，对入学、入队、毕业典礼、社会实践等活动进行再设计与相对固化，形成学校特色的微型课程。
（二）开展形式多样的主题教育活动。
①以学习党的精神为统领，通过少先队辅导员给学生讲活动，对广大队员进行爱国主义、集体主义和革命传统教育，让他们感知党的形象，帮助他们牢固树立中国特色社会主义的理想和正确的世界观、人生观、价值观。
②加强《队章》教育，广泛开展少先队员光荣感教育，帮助少先队员了解并不断加深对少先队队章的理解，明确自己的权利和义务，了解少先队组织的基本性质和使命，明确少先队员在组织中的地位和作用，熟悉少先队的组织生活，引导少先队员以是少先队员为自豪，愿意为少先队添光彩。
③以“民族精神代代传”体验教育为主要途径，深入开展学雷锋系列活动，引导少年儿童从小培养志愿者服务精神，树立公益服务社会的理念，传递社会正能量，进一步展现新时期少先队员风貌。
④以党的为契机，做好贯彻党的精神学习宣传工作，通过红领巾广播、宣传栏、中队队报、队刊做好红色主题宣传工作。培养和灌输队员们对党、对社会主义祖国的朴素感情，让儿童感受党的关爱，感受优秀共产党人的榜样。
⑤以“同在一片蓝天下，手拉手共同成长”为主题，继续开展“红领巾手拉手”活动。大队部通过与南门村小学少年儿童“小手拉大手”活动，结交一个“手拉手”小伙伴，营造平等、互助、友爱的和谐社会氛围。引导他们互相学习，互相激励，共同成长。在活动中要注重双方情感的交流，发现对方的闪光点，让结对小伙伴感受社会的温暖，让手拉手小伙伴体会生活的艰辛，从而引导少先队员之间互相关心、相互学习、共同进步。
四、工作安排：
二月份：
1、做好开学典礼各项工作。
2、总结寒假工作、制定新学期校少先队工作计划。
3、开展好大、中队委员会议。
4、举办镇美术、书法、手工、泥工现场竞赛暨优秀作品展并选拔赴市参赛。
5、组织开展第x届xx市中小学电脑制作活动。（截止时间3月14日）
6、鼓号队集中训练。
三月份：
1、“雷锋精神伴我行”学雷锋系列活动
2、感恩系列教育活动：结合三八妇女节，各中队以“妈妈，真好！”为主题开展活动，要求队员了解自己的妈妈，感受妈妈的“爱”，并为妈妈做一件事。
3、植树节“人人争当护绿使者”活动：设计一句护绿提示语，自制一块护绿广告牌，完成一件护绿任务。进行“植树节”教育，各中队开展“我做护绿小使者”绿地认养活动。
4、全国中小学生安全教育日活动：三月最后一周的星期一为全国中小学生安全教育日，此周定为安全教育周，通过晨会、国旗下讲话等活动增强队员的安全意识。
5、举办镇小学生棋类比赛。
6、参加晋江市第x届中小学生美术、书法现场竞赛暨优秀作品展。
7、选拔参加市小学生六项技能比赛。
8、开展科技小发明、小制作和科学幻想绘画比赛活动。
9、开展小学生队仪式评比活动。
10、组织参加市少先队辅导员鼓号队培训。
11、鼓号队集中训练。
四月份：
1、结合清明节，开展革命传统教育：开展春游综合实践活动--扫墓，结合“看革命影片，读革命书籍，讲革命故事，开主题班会，学革命精神”开展系列主题活动。
2、举行20xx年安海镇小学生乒乓比赛。
3、举行校园歌手卡拉OK比赛并选拔参加市赛。
4、组织小学生英语口语比赛参加xx市小学生英语口语比赛。
5、组织开展青少年爱国主义读书教育系列活动。
6、开展广播操、特色操、眼保健操评比活动。
7、开展镇级少先队中队观摩研讨活动。
8、鼓号队集中训练。
五月份：
1、筹备庆祝“六一”国际儿童节活动。
2、感恩孝敬教育月：庆祝“五一”国际劳动节。
3、开展助残扶弱献爱心活动。
4、举行小学生xx比赛并选拔参加市比赛。
5、举行镇市少先队腰鼓大会操。
6、鼓号队集中训练。
六月份：
1“六一”庆祝系列活动。（少儿文艺会演）
2、参加市小学生篮球赛。
3、期末大队干部会议。
4、总结学期工作，布置暑假工作。
一、指导思想：
以“勤奋学习、快乐生活、全面发展”的寄语要求和全国第五次少代会精神为指导围绕上级工作部署，深化青少年思想道德儿童，发挥少先队的特有功能，以体验教育等活动为途径，有计划有创新地开展符合学校实际的、符合少年儿童身心特点的教育活动，使少先队员更好地掌握交际能力、学习能力、生活能力，成为幸福生活并能创造幸福的人。
二、工作思路：
转变观念，热情服务，稳抓常规，追求创新，加强实践报告，体验为主，讲求实效。
三、工作要点：
（一）加强少先队基础建设
1.加强学校辅导员以及校内外辅导员队伍建设。积极挖掘社会资源，开拓少先队员的学习、活动的空间，让队员能够有更多的机会锻炼自己，展示自我，增强实践能力。
2.加强少先队小干部队伍建设。学期初开展大、中队委的培训工作，培养队员管理少先队、热爱少先队的主人翁情感。组织班队干部培训，建全队委学习、交流制度。选拔有责任心的队员组成红领巾文明礼仪监督岗、国旗护卫队，努力让更多的队员参与到少先队阵地的建设和管理中来。
（二）建设一个基础扎实的少先队活动阵地。
1.建好红领巾广播台。确保硬件过关，培训好我辑和播音员，使红领巾广播能够受到全校欢迎。
2.建好校园文化宣传栏。及时更换内容，营造优雅、活泼、趣味与知识并存的文化氛围。
3.建好队员自主社团。给队员的兴趣、爱好找到一个“家”，培养队员拥有一个或多个高雅的爱好，并在自主的社团中锻炼能力，提升品位。
（三）坚持不懈做好各项常规工作。
1.抓好队员的文明礼仪、思想道德教育教育。每日进行的检查督促，通过定期的专题活动、礼仪之星的评比以及讲座、集会等，使得队员拥有高尚的思想道德情操，自觉养成良好言行习惯，争做小绅士、小淑女。
2.抓好每周一次的升旗仪式。做好升旗手、护旗手、主持人的选拔、培训，做好 演讲稿 件审核，以确保高质量完成升旗仪式。
（四）加强少先队理论研究。
（五）开展一系列学生欢迎的少先队活动。
具体活动安排：
三月份：
1.寒假生活交流会，新学期定计划、定目标。
2.“我让妈妈露笑脸”庆祝三八节主题活动。
3.全国安全教育日活动。
四月份：
1.“不文明现象”观察活动。
2.全体师生“讲文明话，做文明事，养成举止文明的习惯”。文明礼仪征文比赛。
五月份：
1.开展争做文明学生活动。“三个一”包括：开展一次志愿者环保活动；进行一次义务劳动；进行一次班内文明礼仪的劝导。
2.六一儿童节庆祝准备活动。
六月份：
1.庆祝国际儿童节活动。
2.给老师家长交一份满意的答卷。
问的不清楚......
中华人民共和国建立前，中国共产党创立和领导的少年儿童革命组织主要有北伐战争时期的劳动童子团、土地革命战争时期的共产儿童团、抗日战争时期的儿童团和解放战争时期的儿童团等。
建国初期的少先队，响应党的号召，在共青团的领导下，积极参加了土地改革、镇压反革命和抗美援朝三大运动。
在“三反”（反贪污、反浪费、反官僚主义）、“五反”（反行贿、反盗窃、反盗窃国家资财、反偷工减料、反盗窃国家经济情报）的斗争中，少先队员开展了“三要三不要”（要爱护公物，要爱惜时间，要艰苦朴素；不要损人利己，不要浪费，不要贪小便宜和拿别人东西）的活动。
扩展资料：
中国少年先锋队（China's Young Pioneers），简称少先队，是中国共产党委托中国共产主义青年团建立和领导的全国统一的少年儿童群众组织。
1922年5月19日苏联少先队成立，1949年10月13日团中央决定建立全国统一的中国少年儿童先锋队，1953年8月21日决定改名为中国少年先锋队，1978年10月共青团十届一中全会通过关于恢复中国少年先锋队名称的决定。
中国少年先锋队（简称“少先队”）是中国少年儿童的群众组织，是少年儿童学习共产主义的地方，是建设社会主义和共产主义的预备队。1949年10月13日是中国少年先锋队建队日，也是各学校选拔新队员的日子。
中国少年先锋队的创立者是中国共产党。 中国共产党委托中国共产主义青年团直接领导中国少年先锋队。中国少年先锋队每年都会进行少先队代表大会（简称“少代会”），并选举新一任大、中、小队干部。
少先队的作风是：诚实、勇敢、活泼、团结。
参考资料来源：中国网－中国少年先锋队
第五届全国十佳少先队辅导员范斌（事迹材料） 作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：760 范斌，普通的苏南农村小学少先队辅导员，坚持奋斗在少先队工作第一线15年； 范斌，勤奋的学习型辅导员，结合多年的工作，编撰了6本专著、60多篇教育文章，有了100多万字的积累； 范斌，求真务实的科研型辅导员，全国和省少先队科研实践基地负责人，主持和指导全国、省少先队教育科研课题3个，省少先队辅导员讲师团最年轻的成员…… 勤奋、好学、务实、创新，在范斌的身上集中体现了新世纪少先队辅导员的时代特牲和时代精神。 做“学习型”辅导员，创少先队工作特色 八十年代初的昆山只是苏南的一个农业县，改革开放以后，昆山人敢于争先，自费办开发区，走出了一条名闻全国的“昆山之路”。与新昆山、新江苏一起成长起来的范斌，主动接受时代的辐射，自觉发扬苏南人勤奋创业、敢于争先、锐意创新的精神，一工作就把工作目标定得很高：不满足于一般性地完成任务，创造与苏南发展格局相一致的少先队工作实绩，勇争一流，努力创出少先队工作特色。 与一般辅导员相比，勤奋热情、多才多艺之外，范斌更多了些儒雅的书卷气。要创出农村少先队工作特色，当然少不了“学习”，范斌深深地明白这一点，他努力读书钻研、积极参加培训、虚心请教前辈，在学习中实践，在学习中成长。 1、勤奋读书明确思路：范斌知道少先队工作不能简单地重走别人的老路，而应该在博采众长的基础上有所创新与超越。他找来了《少先队基础理论》、《少先队工作方法论》等少先队教育专业书籍，《辅导员》、《少先队研究》等相关报刊勤奋自学。每次到南京、上海、苏州等地出差、开会，空闲的时候总要到书店里去转转，最后总会拎回一堆与少先队工作相关的书籍。勤奋读书陪伴着他一路风尘。 2、参加培训锻炼技能：只要有机会，全国、省、市县少工委组织的各种辅导员培训班，范斌都会想方设法积极参加，如饥似渴地学习少先队教育的基本理论，掌握少先队工作的基本规律。 1997年参加苏州市辅导员培训，1999年、2000年、2001年参加江苏省辅导员培训，锻炼了他在少先队基础建设、少先队活动设计与辅导、少先队课题研究等诸方面技能，为少先队工作的开展打下基础。 2002年他参加了辅导员杂志与中央团校共同组织的“历奇”培训，学习香港青少年教育辅导方法。2004年他又到杭州参加了香港青少年制服团体杭州交流营，进一步加深了新时期青少年教育新形式的理解，对加强和改进未成年人思想道德建设的生动性和有效性有了新的思考和启发。2003年、2004年的暑期，作为江苏省少先队辅导员讲师团的成员，他在徐州、盐城、淮安等地把自己的学习和思考介绍给了大家，推动了各地少先队游戏活动的开展。 3、拜师学艺博采众长：少先队工作是薪火相传的事业，年轻的范斌虚心向老一辈辅导员学习，决心在前人的基础上把少先队工作不断推向前进。他先后拜徐国英、华耀国、沈功玲、袁大令等名辅导员为师。虚心向他们学习奉献精神、钻研精神；虚心向他们学习工作方法、基础技能；虚心向他们学习课题研究、科研兴队；虚心向他们学习善于总结归纳学会宣传推介。在各位老师的悉心指导下，范斌大胆实践，锐意创新，开展丰富多彩的少先队教育活动，撰写教育教学论文、组织少先队课题研究，正仪小学的少先队工作搞得有声有色。少先队活动频频在省、市、全国级评比中获奖，文章屡屡在有关教育报刊上发表、论文多次在各级评比中获奖，专著也一本接一本地出版。 4、积极进修提升素质：范斌认为，新时代的辅导员应该是一个全面加特长的复合型人才，不仅要掌握精深、广博的知识，拥有吃苦耐劳的健康体魄，还要有良好的修养。“学习型”社会强调的就是不断充电，学习的步伐要大于或等于变化的步伐才行。他积极参加各级各类学历、业务进修，努力提升自己的素质。 几年来，他坚持自学，在取得了大专学历以后，紧接着又参加者了本科学历的进修并顺利毕业。他精通教学业务，常年坚持带班上课，在数学教学方面经常上公开课、示范课。另外，学校的摄影、摄像任务一般都由他负责，上百个胶卷、录像带的拍摄，为学校的宣传报道、档案建设留下了不少珍贵的资料。他还努力学习现代教育技术，在多媒体课件、网页制作等方面都比较得心应手，逐渐成长为一名符合时代要求、素质全面的优秀辅导员。 勤奋的学习让他获得了不少工作灵感，也让他找准了适合学校实际的工作方法，他紧紧抓住常规工作、节庆活动、主题队会等主线开展工作，取得了较好的成绩： 阵地建设出新招。少先队队室先后被评为昆山市、苏州市最佳队室、三星级队室。鼓号队在镇政府的大力支持下，投入了2万多元购置乐器和服装，建成了昆山市乡镇中第一个大型鼓号队，并连年在市里组织的鼓号比赛中获奖。 节庆活动赋新意。节庆活动是少先队的常规活动之一，范斌注意给传统的节庆活动赋予新的内容与形式，常常提前作好安排，抓住时机开展丰富多彩的教育活动。以前的“六一节”往往只是少数优秀队员的节日，大多数队员被“晾”在一边。通过举办组织开展“我做的”、“我写的”、“我画的”、“我演的”等系列活动，把节日“还给”了孩子、把欢乐带给了孩子。 主题队会创特色。着力改变辅导员包办、队员表演等弊端，把主题活动过程变为队员们喜闻乐见的自我教育过程。“青少年自护综合比赛”、“扔鸡蛋”比赛、“二十年改革、二十年巨变”、“喜迎香港回归”等丰富多彩的教育活动，给孩子们的童年留下“故事”的同时也取得了一定的成绩：2001年，他辅导的活动《幽默的汽车的告示》获全国“创新杯”优秀活动奖；2002年，《小小服装设计师》活动获江苏省“杉杉杯”体验活动评比二等奖；2003年“解决烦恼我能行”活动获江苏省评比一等奖。 做“科研型”辅导员，为少先队工作插上理性的翅膀 “学习型”辅导员的奋斗目标使范斌逐渐增强了理性的科学思维。他在掌握了少先队工作的一般规律的同时，更多更敏捷的关注少先队工作的背景与少先队工作自身的新变化、新矛盾、新问题、新趋势，积极思考少先队工作的新思路、新理念、新对策、新举措。他认为，新时期的少先队辅导员，除了会搞活动、会搞管理，还要懂理论、会研究，在掌握少先队基本理论的基础上能够结合实际“与时俱进”，创新少先队的教育内容、教育形式、教育评价、辅导艺术。几年来，范斌领衔开展了一系列的少先队教育科研，努力以科研为动力，推动少先队教育的多方面创新。 1、农村少先队研究：探讨城市化进程中的农村少先队工作，创新农村少先队组织形式、活动内容。 1998年，雏鹰假日小队活动在全国各地开展起来了，他抓住这一契机，努力思考苏南农村城市化进程给少先队工作提出的新课题，积极创建适应苏南经济与社会发展要求的农村城镇少先队教育的新组织与新活动。他深入实际，理性思考，撰写了《优化组建假日小队的原则》、《寻找结合点，开展雏鹰假日小队》等文章，全面论述了农村雏鹰假日小队活动要与学校教育教学工作相结合，与当地经济发展、精神文明建设相结合，与现代家庭教育相结合，与当代少年儿童的成长需求相结合，遵循“自愿组队、自建基地、自主活动”等原则， 组织开展“益智型”、“服务型”、“娱乐型”等各具特色的假日小队活动，不断创建适应苏南城镇现状的少先队社区活动内容与形式。这些文章先后在《辅导员》、《少先队活动》等杂志发表，1999年，范斌主编了《假日里的故事——农村雏鹰假日小队活动方案集锦》一书，由希望出版社出版，该书在江苏省少儿研究会第十六次年会上被评为一等奖。 2、少先队体验教育研究：探讨新世纪少年儿童思想道德教育新途径，增强未成年人思想道德建设的针对性、有效性和主动性。 2000年全国第四次少代会提出了“着重组织少年儿童在实践中体验”的现代德育理念，范斌从中受到启示，决心在少先队教育实践中摒弃那种灌输式、说教式、表演式的教育弊端，让孩子们在实践中感悟、在实践中体验。他通过隐性测试、问卷调查等多种手段，在队员中开展了一系列的调查研究，发现当代少年儿童虽然自我意识比较强烈，但普遍存在缺乏责任感，要求于人多，奉献于人少等思想道德缺陷。他认为，责任感是新世纪少年儿童必备的基本素质，责任感的培养应该是少先队教育的重要任务。他决心通过实施体验教育，培养少年儿童的良好责任感，并将此作为今后几年研究的重点课题。 2001年1月15日，江苏省少年儿童教育科研基地挂牌仪式暨省少儿研究会重点课题——“在社会实践体验中培养少年儿童责任感的途径的研究”在昆山市正仪中心小学隆重开题。三年来，他和课题组其他成员一起积极构建责任感培养体系。根据“人与人”、“人与自然”、“人与社会”、“人与自我”等四个方面的关系，围绕培养队员的自我责任感、集体责任感、家庭责任感、社会责任感等四个系列，以“我爱我家”、“大雁齐飞”、“走近社会”为主题分别编写了低、中、高三个年级段使用的少先队体验教育活动手册，作为校本课程在全校实施。他还精心组织少先队员在家庭、学校、集体、社会等领域，开展参观访问、生产劳动、公益服务、小课题研究等一系列丰富多彩的体验活动，如“学做小老板”、“我教爷爷、奶奶学英语”、“一日小交警”、“仓库保管员”、“正仪外企小考察”等等。生动有效的体验活动中，队员们纷纷争戴“责任章”“合作章”、“家务章”，极大地丰富了雏鹰争章活动。 学校课题研究引起了有关方面的高度关注。《少先队活动》2001年3月号，《辅导员》2001年5月号、《江苏共青团•少先队专刊》2001的1月号都以此为范例向广大辅导员作了介绍，推动了刚刚兴起的体验教育活动。2002年4月，团中央《辅导员》杂志社组织的全国少先队思想道德教育现场观摩暨辅导员研修营特地将观摩现场放到了正仪小学。学校的少先队体验教育活动以及科研工作得到了出席观摩活动的团中央少年部高洪部长、团中央辅导员杂志社柯英总编等领导以及参加培训的全国各地三百多名辅导员的高度好评和充分肯定。该课题研究方案作为少先队教育科研案例被选入“江苏省少先队教育优秀成果丛书”，课题组编撰的《体验活动手册》被评为江苏省科研成果一等奖。 2004年，在原有课题的基础上，“少先队员学习责任心的培养”研究课题得到了全国少先队工作学会活动专业委员会的认可，顺利开题，学校也挂上了全国少先队工作学会活动专业委员会科研实践基地的牌子，学校的少先队科研上了新台阶。 3、地域少先队文化研究：探讨少先队教育和民族传统文化的有机结合，彰显少先队教育活动的特色化。 2003年9月，全国第一个地级市少先队科研课题——“少先队水乡文化活动的研究”在水乡周庄举行了开题论证活动，为少先队地域文化建设研究开创了先河。课题扎根苏州地区深厚的文化底蕴，用少先队员开展综合实践活动的形式，从研究苏州的园林艺术、研究苏州地区的服饰文化、研究苏州各地的民风民俗等入手，引导少年儿童传承民族优秀传统文化，弘扬民族精神；进一步活跃充满地域特色的苏州少先队传统文化活动，丰富各基层少先队组织的校本特色活动，使全市少先队工作呈现出个性化、地域化、民族化的特色。 这一课题是全国少先队工作学会活动专业委员会的重点课题，由苏州市少工委承担，组织十余所红领巾示范学校参与的大型课题研究。作为苏州市总辅导员助理、全国少先队工作会会员，范斌担任了课题研究的组织指导工作，在各级领导的关心支持下，他召集了这十几所重点学校的辅导员分别承担了不同的子课题研究，指导课题组成员根据分工编写方案、组织活动、开展研究，为课题的深入研究贡献了自己的力量。结合课题的开展，苏州少工委组织了“红领巾水乡风情节”，集中展示了少先队员们在研究活动中的精彩活动和丰硕成果。目前，该课题的研究已取得初步成果，反映各校围绕课题开展活动的《水天堂的小脚丫》一书由苏州大学出版社正式出版，得到了团中央领导、《辅导员》杂志等各界的一致好评。今年6月，该书作为苏州小朋友的礼物献给了第28届世界遗产大会，展示了苏州少先队员的风采。 做 “专家型” 辅导员，为少先队教育添砖加瓦 范斌的文字功底不错，撰写了多种体裁的文章。有各类辅导文章；有新闻报道稿件；有少先队活动、理论研究等方面的各种文章，在辅导员“著书立说”方面，范斌已经先行一步。截止到2004年7月，范斌已有60多篇文章在《辅导员》、《少先队活动》、《少先队研究》、《中国少年报》等教育报刊发表，12篇文章在全国、省、市级论文评比中获奖。他主编了6本、参编了5本工作用书，在理论研究方面逐渐形成了自己特点。 1、总结经验，指导少先队日常工作——全国队刊优秀通讯员 范斌及时总结归纳日常工作的经验得失，并撰写相关的文章。在团中央主办的《辅导员》杂志上发表的文章就有：散文类的刊首寄语——《春天的远山》，专题报道类的《最是江南情深处》，理论研究类的《少先队教育创新浅谈》，活动设计类的《点燃乡村科技火种》，主持了辅导员杂志的刊中报——中队辅导员报，还撰写了多篇国旗下的讲话、活动串联词、年度、每月的活动思路等，充分展示了多方面的的工作成果和写作才能，已连续五年被评为辅导员杂志优秀通讯员。2002年，他参与了《少先队辅导员工作必读》组织卷的编写工作，指导基层辅导员开展工作。 2、撰写专著，增强少年儿童教育实效性——编著《给小公民的100种生活观点》 2002年，结合贯彻实施《公民道德建设实施纲要》，围绕全国少先队开展的“养成道德好习惯”活动，范斌编著了《给小公民的100种生活观点》一书。编写了100种对少年儿童生活有影响的生活观点，如自信、宽容、诚信、惜时、感激、耐挫、守则、勤奋等，让小读者边读书、边感悟、边体验、边行动。此书2002年底由中国广播电视出版社正式出版发行，在全社会大力实施公民道德建设的进程中留下了独特的痕迹，该成果在江苏省少儿研究会第十九次年会上被评为一等奖。 3、寻找规律，丰富少先队节假日活动——编著《少先队节日假日活动指导》 范斌作为一个基层少先队辅导员，立足于少先队工作实际，总结了少先队节假日活动的丰富经验，研究了少先队活动的一些基本规律，撰写了近30万字的《少先队节假日活动指导》一书，书中不仅设计了革命传统节日、民间民俗节日的少先队活动，而且还增加了许多世界性的科技、人文纪念日的少先队活动，是一本基层辅导员开展少先队节假日活动操作性很强的实用手册。该书作为《21世纪少先队工作丛书》中的一本，已由中国少年儿童出版社正式出版，深受基层辅导员欢迎。 4、适应课改，探求少先队教育课程化——参与编著《少先队综合实践课程指导》 新课程改革在全国各地风起云涌之时，为了努力推进少先队教育课程化，苏州少工委组织优秀辅导员进行了“少先队综合实践课程”的研究。他们根据少先队教育内容，按照人与社会、人与自然等四个关系、分阶段、按每个学期不同的主题，结合雏鹰争章活动，设计了一系列生动新颖的综合实践方案，供广大辅导员在工作中参考、选用，以“队改”促“课改”，推动少先队教育进课程。2002年，《少先队综合实践课程指导》由苏州大学出版社结集出版，范斌参与了编写，并作了最后的统稿，探索了新课改形势下少先队教育新途径、新方法。 5、广泛吸纳，活跃少先队教育方式——编著《游戏万花筒》 少先队游戏活动作为少先队教育的有效途径和基本方式一直深爱辅导员和孩子们的欢迎。2004年，参加过多次培训的他，通过浏览网络、书籍，请教走访有关专家，听取海外青少年工作专家讲座，广泛吸纳香港、台湾等海内外青少年康乐游戏、素质拓展训练的经验、发掘经典乡土游戏，主编了一本专门指导少先队游戏活动开展的《游戏万花筒》，对寓教于乐，加强未成年人思想道德建设的生动性和有效性作了有益的尝试。此书正式出版后得到了广大少先队工作者和辅导员的热烈欢迎。 6、承担重任，钻研少先队文化建设——参与编著《中国少先队百科全书》 2002年底，中国少先队文化建设的重点工程《中国少先队百科全书》开始编著，范斌也被作为富有研究能力的少先队辅导员应邀参与了编写，并担任了“少先队组织卷”、“少先队活动卷”中关于大中队组织、少先队阵地建设、少先队节假日活动等多个辞条的编写任务，总结和揭示了少先队组织和少先队活动的一些规律，丰富了少先队教育的基本方法、基本理论。 7、宣传推广，传播先进少先队教育方法——最年轻的辅导员讲师团成员 2003年、2004年两年暑期，江苏省少工委为实现全省少先队工作的均衡发展，组织了一支由省内资深优秀辅导员组成的辅导员讲师团，赴苏北五市讲学辅导，范斌两度作为最年轻的优秀辅导员被选为讲师团成员，赴徐州、淮安等地讲学，交流自己学习、工作中的得失成败，着重介绍当前国内外比较流行的诸如“历奇”培训、拓展训练、康乐活动等青少年教育方法，为活跃当地的少先队教育，推动当地的少先队工作发挥了作用。 辛勤的工作换来了丰硕的回报，范斌多次被评为昆山市、苏州市优秀辅导员，1999年被评为苏州市百名优秀青年、江苏省优秀辅导员；2000年、2003年被昆山市教育局评为昆山市学术带头人；2001年获昆山市政府表彰三等功，2002年被评为江苏省优秀辅导员标兵（江苏省十佳辅导员）。2003年第6期的《辅导员》杂志还专门作了事迹介绍插图就让楼下补充吧
我觉得这是他第2次登上时尚杂志封面的，所以我非常喜欢杨洋。
这是杨洋第五次登上时尚杂志的封面，《时尚先生》这本杂志在业界的地位很高，可以登上这本杂志就足以说明杨洋在圈内的地位和影响力，因为这本杂志也属于是一线杂志，并不是圈内哪位男艺人都可以登上这本杂志的，这次杨洋的时尚表现力依旧很强，拍出来的杂志大片依旧很有感觉，也再一次让大家感受到杨洋颜值的魅力。
杨洋荣登《时尚先生》十一月刊封面的照片曝光后吸引了很多人的关注，杨洋是我们大家都很熟悉的一位当红小生，当年杨洋进入这个圈子的起点也很高，因为杨洋有练习舞蹈的基础，所以身形方面会更有优势，再加上杨洋的颜值很符合大众的审美，所以杨洋出道后就获得了很多人的支持和认可，这些年杨洋也努力往实力派演员靠拢，也希望可以通过自己的演技证明自己的实力，杨洋的新剧马上就要和大家见面了，这些年杨洋的影视资源和时尚资源一直都不错，这次再次受邀拍摄《时尚先生》十一月封面也吸引了很多人的目光。
这是杨洋第五次登上《时尚先生》杂志封面
《时尚先生》这本杂志在业界的地位很高，可以登上这本杂志就足以说明了杨洋在圈内的热度有多高，这已经不是杨洋第一次登上这本杂志，但是杨洋的时尚表现力依旧很强，而且状态也依旧非常优秀。
杨洋的时尚资源一直都很好
娱乐圈是一个很现实的地方，当你有热度和影响力的时候才会有资源，杨洋的时尚资源一直都很好，所以在业界杨洋也很受各大杂志的青睐，再加上杨洋的时尚表现力很强，所以每次拍摄的过程都很轻松，我们也希望杨洋可以继续个我们带来更多优秀的作品。
我觉得杨幂这次拍摄的杂志封面的这组照片真的非常的帅气，而且帅气中又透露着妩媚和性感，衣服也非常的时尚，这组照片拍摄的真的非常完美。
2021年时尚杂志封面最好看的有哪些？我个人觉得像这种时尚杂志封面的话，我觉得他们的封面都是很漂亮的，我觉得我都是喜欢的。
出版单位：辽宁新少年杂志社出版地：辽宁省沈阳市语种：中文中文开本：16开国际统一刊号：ISSN 1002-6231国内统一刊号：CN21-1005/C邮发代号：8-48曾用刊名：好孩子总编辑：孙万臣副总编辑：田春晖、李绍金
新少年杂志社投稿步骤:1、投稿。2、审核。3、审稿结果。4、交费。5、安排发表。6、寄送样刊。青少年杂志投稿格式都采用打印稿，文稿必须可靠，数据准确，具有创造性和实用性。
你好！很高兴为你解答。的确，五年级见识日渐丰富，情感细腻，学业压力加重，需要有精神寄托。【文学类】我推荐《创新作文》，对语言组织和写作很有帮助。【科学类】如楼上推荐的《博物》，是很好的杂志，可以帮助他了解世间万物。对上初中之后的学习也很有帮助。【社科类】我强烈推荐《南方周末》。中国教育缺乏对社会阴暗面的比较，在这份报纸可以读懂中国。对初中的地理很有帮助。最后我想说，希望家长给孩子自主选择权。
周刊少年Magazine
《周刊少年Magazine》是日本讲谈社出版的少年漫画杂志，也是日本发行量第二大的漫画杂志（仅次于《周刊少年JUMP》）。创刊于1959年3月，是讲谈社的老牌漫画期刊，每周三（同周刊少年Sunday）发售，每期平均销售量为100多万份。刊载作品多是体育或动作冒险题材，兼有推理、青春、美食、魔幻等各类漫画，整体风格比较硬朗。由于创刊较早，许多知名漫画家都曾在《少年MAGAZINE》上发表过作品，如手冢治虫、永井豪、石森章太郎等。台湾的《新少年快报》和香港的《新少年周刊》乃此漫画杂志的中文版，两者均由东立出版社出版。
陶冶 （舞团创始人、编舞、艺术总监）毕业于重庆舞蹈学校。之后加入上海武警政治部文工团。2003年加入金星舞团。2004年开始独立创作,与5位当代艺术家创办了“组合嬲”,并共同创作了身体戏剧舞蹈作品《舌头对家园的记忆》。2005年参加上海艺术节,创编双人舞《一个人》，在上海艺术中心首演。2006至2008于北京现代舞团，随团参加了多次国内及国际巡演，在团期间委约创作男子双人舞《爻》和群舞《幻想》。2008年3月创立陶身体剧场，主要作品包括：《重之三部曲》、《素》、《瞬间》、《左右》、《2》和《4》。2011年应邀参演由制片人杜可风和摇滚传奇人物崔健执导的电影《蓝色骨头》。2012获亚洲时尚杂志《Men’sUno风度》颁发的“2012年亚洲十大风度人物”奖。陶冶被英国Sadler's Wells机构评选为2014New Wave Associates世界六位编舞家其中之一。 毕业于陕西省艺术学校。2004年毕业于北京舞蹈学院现代舞编导（广东班），由中国著名舞蹈教育家及广东实验现代舞团团长（创始人）杨美琦女士创办。在校期间曾获“美国舞蹈节”奖学金。毕业后加入上海金星舞团。2005年加入英国伦敦阿库汉姆舞蹈团。2006年加入美国纽约沈伟舞蹈艺术。2008年8月加入陶身体剧场。 1996年至2002年就读于中央民族大学舞蹈系。1998年荣获“北京市第六届舞蹈比赛”表演一等奖。2002年继续就读于中央民族大学舞蹈学院。在校期间曾荣获“北京市第八届舞蹈比赛”表演一等奖。2003年荣获“全国第七届桃李杯舞蹈比赛”表演三等奖。2005年荣获“北京市第九届舞蹈比赛”表演二等奖。2006年加入北京现代舞团。2008年3月加入陶身体剧场。 陶身体剧场国际拓展策划人，也是乒乓策划的艺术总监和创始人。（乒乓策划旨在发展文化交流项目并推动中国和国际艺术家/艺术组织之间富有创造力的合作）方美昂2002年获富布莱特奖学金的资助来华研究中国现代舞的发展。曾担任北京现代舞团的国际项目总监，奥斯卡金像奖得主作曲家谭盾的工作室总经理，也参与制作了各类国际表演艺术节。2009年-2010年获奖学金参加美国肯尼迪艺术表演中心管理学院受训，在肯尼迪中心总裁Michael Kaiser先生的指导下学习。2010年加入陶身体剧场。
问题一：摇滚什么意思 摇滚（Rock and Roll）是一种音乐类型，起源于1940年代末期的美国，1950年代早期开始流行，迅速风靡全球。摇滚乐以其灵活大胆的表现形式和弗有 *** 的音乐节奏表达情感，受到了全世界年轻人的喜爱。摇滚乐并在1960年代和1970年代形成一股热潮。 问题二：摇滚是什么意思 摇滚[1](Rock N’Roll)，是一种音乐类型，广义上包括了伴随摇滚乐诞生而发轫的一系列思潮和文化运动，狭义上指摇滚乐。摇滚乐自20世纪中叶发源自美国乡村音乐与黑人布鲁斯的结合，1950年代早期开始流行，迅速风靡全球。虽然一些20年代的蓝调和30年代的爵士乐已经具有摇滚元素，但直到50年代摇滚才定型成一种独立流派。... 问题三：什么是摇滚？？？摇滚音乐的含义是什么 究竟什么是摇滚，这个问题需要回答千百遍，事实上只要有新一代出现在音乐的殿堂，这个问题就会被再度提起，那么，什么是Rock N’ Roll呢?首先，摇滚不仅是一种音乐形态，实际上它是一种“人生的态度和哲学“，也正因为如此，摇滚乐才有别于一般流行音乐(Pop Music)。虽然现在一些歌手在演奏中使用吉它Solo，并使用了很多回授（Fadeback）、失真（Distortion）等效果器，鼓的部分也跟真的一样十分Heavy， 但是由于在创作时缺少了“精神“这一主旨，因此充其量也只是用“摇滚“包装的流行音乐罢了。 “精神“其实用一字即可形容，那就是“变“。早期的Rock结合了蓝调与乡村音乐(Blues & County)，而实际上这两种乐风在当时的观念中是互相矛盾的。当时五六十年代的美国种族歧视依然十分深，黑人与白人在生活习惯及人文思想上有很大不同，甚至在传统上就是白人听乡村音乐，黑人听蓝调或是福音音乐(Gospel Music)，彼此界限分明。而如今的Apollo却被视为现代美国音乐的奇葩，真是风水轮流转。当时有许多的音乐人对这种划分不满，于是将这种音乐揉合在一起，形成了摇滚乐的形态 问题四：到底什么是摇滚！？ 到底什么是摇滚似乎不是个问题，但却又总难找到一个所谓标准的语言来描述它， 正如摇滚音乐的风格多样繁杂难以界定一样。就让我们听听大家是怎么说的吧。 崔健（中国摇滚之父）：摇滚音乐是一种抽象的概念，并不是只是年轻人的音乐，看似时尚、有力量的形式存在，真正的摇滚乐是存在在精神上，在任何时候都可以玩儿。 麦颠（四百击乐队，朋克杂志CHAOS主办人）：我觉得真正坚硬的摇滚乐是一个人逐渐与一些恶劣的约定成俗的东西剥离的一个过程，可能这样说有左派的嫌疑，但是确实是这样，之所以对这个东西难以释怀，就是因为它的革命性和创造性，不管它怎样失真怎样扭曲，它都是最坚硬的。 王香山 （迷乐队）：摇滚就是唱出自己心中的歌，唱出现时的生活，摇滚给予更广阔的反思空间，摇滚可以用很粗糙的声音来表达人性和时代的精髓，给予一部份需要的人以精神关怀，最重要的，摇滚虽然充满叛逆和不羁，但是它的根源同宗教一样，都来自于爱。 木玛（木马乐队）：摇滚就是玩我们自己的，不需要谁的支持！在现场台上台下都是一个整体,一起形成一个反馈和一个群体,我们和乐迷就像左手不会要求右手支持一样。 泰然（阿修罗乐队）：ROCK N ROLL就是一种坚持自我， *** 做的事，唱想唱的歌。 欧波（声音与玩具乐队）：摇滚乐是什么,我认为不过就是一种音乐观念而已,也不必这样去把它当作什么重要的理论来讨论,大家茶余饭后可以没事的时候笑话笑话,消化消化,听音乐的时候我才懒得想关于这是不是摇滚乐。 老猫（AK47乐队）：摇滚乐不是洪水猛兽!也没有那么神圣!但我爱它.谢谢它!.让它正常的生长吧! 海亮（沼泽乐队）：我曾经以为，摇滚可以解决这个星球上的许多问题，可是没想到，多年以后，摇滚只是带给了我许多问题。 颜峻（乐评人）：我心目中的摇滚乐：愤怒来自爱。 黄佳斯（娱乐业）：一直以来摇滚乐都是我生活中的一部分，并扮演着多种角色：有时是我的朋友，有时是我的导师，更多的时候，摇滚乐是我的恋人，因为我深爱着她。 平客（资深音乐人）：摇滚乐是靠谱音乐的一种，当然，后来很多摇滚乐不靠谱了。 王冉（通讯业）：摇滚乐对我个人而言就是发自心底的宣泄，最靠近本质的声音，是在任何情绪中都能找到共鸣的音乐，在 *** 的外表下寻找爱与和平的宣言。――这仅仅是我个人的理想状态而已。 顾文勤（演出经纪）：我就是觉得同样都是喜欢音乐的人，为什么他们活得比其他的艺人辛苦呢？由于生活状态的不如意，所以他们才会有种种的不满，才会有种种不懈的语言。 老五（公司职员）：我心中摇滚感觉就像:雨天,开车,雨在玻璃上肆意冲打,外界变得模糊――雨刮器突然将雨积摸去,心里也变得格外明朗! 林笛（冷酷仙境乐队）：在别的国度，摇滚可能是阳之正面，但在这里，它是月之暗面。 小河（美好药店乐队）：我觉得自己从来没有真正的摇滚过，即使曾蓄起长发穿着破衣服奔走他乡，即使曾卖了家什借出苦钱走进录音棚，即使曾光着 *** 抓住没声的话筒在人前狂叫。这个像所有外来语一样的词汇，曾带给我生活的希望，却又让我在追求它的过程中走向另一条亵渎它的不归路。 抗猫（SUBS乐队）：你要是能想点做点“呆在酒吧里谈革命”以外的事，才真叫摇滚！ 小川（TOOKOO乐队）：摇滚让我爱上了素食，还有一个最大的梦想就是去美国巡演！ 王炜（肉树乐队）：摇滚是一种生活态度。 刘志勇（AIRBAG乐队）：一种愤怒的游戏，把正常人变成不正常，又把不正常的人变成正常人。 曾泰（雷神乐队）：摇滚是鸳鸯火锅，什么菜都能往里面下，红味白味全部齐活。 李楠（广播）：摇滚乐是……我没有什么语言能够形容…… ......>> 问题五：后摇滚是什么意思 美国村声杂志刊载了一篇由英国乐评家西蒙・雷诺兹（Simon Reynolds）所写的文章，西蒙先生描绘出，在九十年代中期，一群以Drag City、Trill JockeyToo Pure这几个厂牌为主的地下乐队的音乐，而在此一大范畴下，恰好当时的芝加哥市、英美两国及欧洲各地，均有一堆当地的地下乐队符合西蒙先生的描述，而他在文中便首次以Post-Rock一词，暂时统称这些勇于突破现有摇滚乐定义的前卫团体。一些音乐杂志便以Post-Rock来正式称呼这群致力于摇滚乐新美学的新生代乐队。 问题六：Rock是什么意思！ rock1 及物动词 vt. 1. 摇动;使摇晃 The earthquake rocked the houses. 地震震动房屋。 2. 使震惊 不及物动词 vi. 1. 摇,摆动,振动 The trees rocked in the wind. 树在风中摇曳。 2. 奏摇滚乐,跳摇滚舞 名词 n. [U] 1. 摇动 2. 摇滚舞,摇滚乐 Paul likes playing very loud rock. 保罗喜欢播放很响的摇滚乐。 rock2 名词 n. 1. 岩,岩石,磐石[C][U] His purpose remains as firm as a rock. 他的意志仍坚如磐石。 2. 【美】【口】石块,石子[C] 3. 冰糖;棒棒糖[C][U] 4. 【俚】钻石,宝石[P1] 5. 柱石,基石;靠山[C] Both brothers are rocks of our club. 兄弟俩都是我们俱乐部的中坚人物。 6. 暗礁;灾难,危险[P] Rocks of prejudice must be removed. 必须排除偏见的阻挠。 7. 加冰块的威士忌[P] 问题七：这个手势是什么意思，跟摇滚有关系吗？ 楼上你们都错了... 庾澄庆伸出了两根手指，这两根手指就是devil horn（恶魔角）手势也叫“金属礼”。 “我爱你”的手势是要同时伸出大拇指的。 “恶魔角”这个动作是原Black Sabbath的主唱Ronnie James Dio发明。 据说这个手势是Ronnie James Dio为了让他的歌迷们在演唱会上能有个统一的动作而从他意大利祖母那儿弄来的。原来叫mano cornuto，是一种民间用来抵御诅咒和避开魔鬼的手势，但是热情的歌迷们赋予了它全新的含义。 金属礼手势的意思是山羊的像形――因为黑山羊是魔鬼的象征，所以这样的手势正好适合金属那种异教情结 ，也就是金属礼。 同时这个手势用符号可形象的表示为\m/，其中的m就是金属乐metal的首字母 由来： Corna(意大利语中的“角”一词，也写作mano cornuta或是horned hand)原是一种在地中海沿岸国家的居民用的一种下流的手势。其起源可追溯至古希腊时期。 此手势将食指与小指伸直，与此同时要用拇指压住弯下的中指和无名指。 这一手势被用来驱逐坏运气或是邪恶的眼睛。自1960年代以后，这一手势也被用来代表魔鬼撒旦和撒旦主义，并在重金属音乐中表示多种含义。 这一手势的叫法也是五花八门，大致有以下几种： “魔鬼之角”、“山羊之角”、“摇滚之角”、“甩出山羊”、“邪恶手指”或直接称为“角”等等。 有一种理论声称Corna(角)这种手势与十字架手势相对 ――三指拢成一点代表上帝，即圣父、圣子、圣灵三位一体。, 而“我爱你”的手势要求将拇指同时打开。 这个手势其实由三个部分组成：在美国的手势字母中--只伸出食指，表示“I”；再伸出大拇指，表示“L”(LOVE)；伸出大拇指和小指，或者小指和食指，表示“Y”(YOU)。简化连起来，伸出大拇指、食指和小指就是 I Love You。还有一种狭义的解释：521这3个指头本身就代表“我爱你”。 问题八：摇滚是什么 摇滚乐的概念 一直以来的悬念 究竟什么是摇滚乐呢？ 长头发、皮夹克、破了洞的牛仔裤……也是，也不是； 吉他、贝司、鼓……也是，也不是； Elvis Presley、The Beatles、Bob Dylan、Nirvana……也是，也不是； 年轻的自由、荷尔蒙的冲动、离经叛道……也是，也不是； 节奏、歌词、旋律、梦想、真实、感觉、狂野、信仰、力量、愤怒……也是，也不是； …… 这些都不是摇滚乐，也可以说都是，那么究竟形而上的具体的摇滚乐定义是什么呢？在我现在看来，提出这个问题就好像是给自己下了个套，就像有人傻到一定要问什么是真正的爱情，这世上有没有真正的爱情一样。因为永远不可能有标准答案。一直以来都没有！每当你发现好像只差一步之遥就要接触到真理的边缘了，却不知道从什么地方又冒出来了一个岔路，你只要往前在迈一步，就是真理，可这岔路却把你引回到了最初的起点，于是你的思考又要从头开始了。 历史如是说 历史上第一首被打上摇滚烙印的作品是美国的白人音乐家Bill Haley在20世纪50年代中期录制的《整日摇滚》（Rock Around the Clock）。那个时候的Bill Haley穿着笔挺的西装，而且还打着领带，头发梳得油光发亮，如果这样的一个人走在大街上，或者站在现在的舞台上演唱这首歌，一定没有人会认为他是在唱摇滚，可偏偏历史把它定义成第一首摇滚作品。这也没什么奇怪，原来人们还觉得天是圆的地是方的，原来人们还觉得地球是宇宙的中心呢！我们可以把它当作是时代和我们开的一个玩笑。这样说来，其实任何具体的定义似乎也都是相对的，因为时代在变，人们的认识领域也在不断地随之拓展、改变。 世界上最难的就是为某种事物下一个定义,因为这需要描述的准确、精练。而世界上最容易的也可以说是为某种事物下一个定义，因为你完全可以以自己的理解方式和认识程度给出一个概念。所以很早以前，在国人的传统意识中，一头长发加上皮夹克就是摇滚。然后有人认为，摇滚就是吉他上的SOLO，贝司上的低音，架子鼓上的节奏。现在有人说摇滚是一种精神，可是，也有人说这些都不对。于是带着越来越多的疑惑，我开始翻看有关著作和资料，找到了下面一些所谓的摇滚专家们所给出的定义： 格雷尔・马库斯是闻名遐迩的摇滚名著《神秘列车》的作者，他认为摇滚无非是“一种美国文化”，比如埃尔维斯・普莱斯利无非是“把作为美国人的感受戏剧化，把这种感受的含义、价值和美国生活的利弊作形象的表达”。 卡尔・贝尔兹则在他那本《摇滚故事》中视摇滚为“民间艺术”，一种下意识的俚语表达方式。 查理・勒特称摇滚为“城市之声”，认为它是都市少年们创造的新音乐呐喊。乔纳森・艾森则在《摇滚时代》中称摇滚为“对西方文化之伪善的反叛……是一种深刻的颠覆形式”。 戴夫・哈克《物有所值》中用马克思主义的阶级斗争学说分析摇滚，认为它是“工人阶级文化”；而保尔・约翰逊则在《新政治家》重视摇滚为资产阶级的阴谋，其目的是招安潜在的革命者，使他们“沉溺于其中而麻木不仁，懒散不堪并脱离实际”。 理查德・戈尔德斯坦在《摇滚之诗》中则认为，摇滚最重要的特点仍是对青春活力的肆无忌惮的挥霍…… 说到这儿，我想起了美国黑人音乐家Chuck Berry用他的作品给摇滚乐下的定义，这同样是一首50年代摇滚乐诞生初期的作品Johnny B，Good。它讲述了一个弹吉他的年轻人走向成功的故事，它以叙事的手法给摇滚乐加上了一个十分诱人的光环，摇滚乐可以让一个普通人走向成功与辉煌。这个......>> 问题九：红色摇滚是什么意思?还有哪些歌? 红色摇滚是利用摇滚音乐，翻唱的革命歌曲。这是一张让人欲罢不能的国产唱片！其中的歌曲多是一些曾经响彻大江南北的“革命歌曲”，还有几首侯牧人的作品，有一定的收藏价值。唱片的第一首歌《社会主义好》是由张楚演唱的，很难想象这就是《孤独的人是可耻的》中的那个具有诗人气质的张楚。唱片中的另一个亮点是《国际歌》，唐朝也曾经翻唱过《国际歌》。论独唱部分，马备不及丁武，可是歌曲中后半部分的大合唱，本唱片的编排比唐朝更有气势。唱片中的主角应该是侯牧人，他创作、演唱了一多半曲目。其中由他作曲，卫华演唱的《留下油灯光》，可以说是一首经典的抒情杰作。这张唱片有以下曲目： 1、社会主义好（演唱：张楚） 2、兄弟（演唱：侯牧人） 3、娘子军连歌（演唱：刘晓梅、侯牧人） 4、我们走在大路上（演唱：侯牧人 合唱：现代人乐队） 5、花衣裳（演唱：侯牧人） 6、留下油灯光（演唱：卫华） 7、小鸟（演唱：未知） 8、国际歌（演唱：马备伴唱：现代人乐队 合唱：总政歌舞团） 9、社员都是向阳花（演唱：何天慈） 10、中国人民 *** 军歌（演唱：侯牧人 合唱：现代人乐队） 11、理想与和平（演唱：卫华 未知） 12、中国人民志愿军军歌（演唱：侯牧人 合唱：现代人乐队）