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刑法论文选题有很多：1.罪刑法定的当代命运（罪刑法定原则哲学根据探究，罪刑法定的司法适用，罪刑法定与扩张解释的关系，罪刑法定视角中的中国司法解释）2.刑法的空间效力探疑（论刑法的空间效力的普遍原则与打击国际犯罪）3.试论刑法的溯及力4.犯罪本质的学理之争与司法选择5.法益概念在中国刑法中之地位探讨6.不作为犯罪的机理（论不作为犯罪中的作为义务来源，论不纯正不作为犯）7.论刑法中持有型犯罪的立法意义8.试论刑法中的因果关系9.精神病人的刑事责任能力辨析10.变态人格在刑事责任能力认定上的意义11.醉酒者的刑事责任能力探究12.试论刑法上的身份犯13.评我国刑法中的单位犯罪及立法建议14.信赖原则与犯罪过失理论15.试论刑法中的目的犯16.刑法上的认识错误的处断原则探讨（论事实认识错误，论法律认识错误，论正当防卫/紧急避险中的认识错误）17.试论期待可能性与中国刑法18.试论正当防卫的正当化根据（论特殊防卫权的适用，论正当防卫的程度限制要件，论防卫过当的认定与刑事责任）19.紧急避险的理论辨析（论对无责任能力者防卫的刑法定性，论紧急避险主体的排除性规定，论紧急避险的程度限制要件）20.论预备犯在刑法中的地位（论预备犯的处罚根据，论国外刑法上的预备罪对我国的借鉴意义）21.试论共同过失犯罪22.试论教唆犯的构成条件（论教唆自杀的刑事责任，论教唆未遂——兼评我国刑法第29条第2款，论教唆犯与间接正犯的区别）23.论牵连犯在刑法中的地位24.报应主义与预防主义的刑罚目的之争25.试论我国刑罚体系的完善（论刑罚体系的构建原则，论刑罚体系与行政处罚的协调）26.死刑正当性辨析（论死刑的刑罚根据：报应与预防，论死刑的威慑效应，论死刑的立法限制，论死刑的司法限制，废除死刑的中国路径，死刑与民意的关系，死刑存废与文明的冲突，死刑存废的地区性分析：亚洲/欧洲/美洲/非洲，从区域一体化看死刑废除：以欧盟为例）27.罚金刑在中国刑法中的地位与完善28.社区矫正在中国29.论赦免30.交通肇事罪的几个理论问题探讨（交通肇事罪中“因逃逸致人死亡”的解释与适用，从日本刑法上的保护责任者遗弃罪看我国交通肇事罪的完善）31.试论中国刑法中关于走私罪的体系建构（论走私罪普通法条与特殊法条的关系）32.试评刑法修正案（六）中关于洗钱罪的规定——兼论洗钱犯罪的完善33.试论中国刑法中金融罪的立法缺陷及完善建议（论罪中的“财物/欺/陷入错误/处分财产”要件，论金融罪与罪的关系，论贷款罪与贷款纠纷的区别，论机器的刑法适用）34.试论知识产权犯罪的法律完善（从TRIPs规定看我国知识产权罪的立法完善/司法适用）35.刑事政策视野中的“安乐死”（论刑法中“生命”的界定，论协助自杀的刑事责任）36.强奸罪的理论与立法比较（论强奸罪的主体，论强奸罪的对象，论强奸罪的行为构成，论强奸罪的“强迫”要件，论强奸罪与猥亵妇女罪的区别，论对儿童性侵害的刑法规制）37.试论转化型抢劫犯38.论侵占罪（论侵占罪与盗窃罪的区别，论侵占罪规定中的“遗忘物”，论侵占罪的“拒不退还”要件）39.关于黑社会性质组织犯罪之立法体系的完善（论黑社会性质组织的概念和认定，论黑社会性质组织与普通犯罪集团的区别）40.论医疗事故的刑事立法41.试论公害犯罪的构成要件42.从《联合国反腐败公约》看我国贪污罪的立法完善/司法适用43.关于构建中国刑法中的贿赂犯罪制裁体系探析
论罪责刑相适应原则。当初我们班写这个的基本都是高分。切入点很多、例如我国罪责刑原则的贯彻执行很不到位、究其原因、我国的程序审查和监督漏洞。要体现罪责刑相适应原则、在我国现今社会背景下、如何认定社会危害程度。罪责刑中的刑事责任并非指犯罪的法律后果的刑事责任、而指的是犯罪人的人身危险性。罪责刑相适应原则对刑事立法和司法的重要意义、和对于解释刑法的制约作用。等等、很多……这个题目、经过查阅资料和归纳总结、还可以让你对整个刑罚体系和精神内涵有进一步的、清晰的了解。一举两得啊~~~~
学术堂最新整理了一部分民商法论文题目,供大家参考:强制缔约适用的立法问题研究第三人过错所致旅行社违约责任研究中美婚姻登记制度比较研究物权确认请求权若干问题研究医药发明专利试验例外的法律问题研究瑕疵担保责任制度研究农村土地使用权流转的法律问题研究美国无遗嘱继承制度研究票据涂销行为法律规制研究我国校方责任险的保险责任研究论股东投票代理权网上征集患者知情同意权侵权问题研究试析信息网络传播权论占有脱离物的善意取得刑事和解制度的本土化研究非独创性数据库的法律保护山寨文化的知识产权问题初探论国际商事仲裁实体问题的法律适用股东表决权排除法律制度研究论特别自首制度论挪用公款罪犯罪构成我国植物新品种权制度实施的法律问题研究论我国商法的法典化农村土地承包经营权法律问题研究英国信托财产独立性的引介性分析村官职务犯罪问题研究我国农村留守儿童受教育权研究我国农村社会养老保险法律制度研究
提供一些法律专科毕业论文的题目，供参考。 1、浅谈现行《收养法》的缺陷与完善 2、论代位继承 3、论无效婚姻 4、家庭暴力的现状与对策 5、论行政赔偿的追偿制度 6、论行政处罚中的若问题 7、论行政诉讼中的举证责任 8、论行政诉讼的受案范围 9、论公民权利义务的一致性 10、关于单位犯罪的若问题 11、试论自首和立功制度的把握与适用 12、论黑社会性质的组织犯罪 13、关于共同犯罪问题的理解与适用 14、论上诉不加刑 15、法律权利与义务的关系 16、论社会主义民主与法制的关系 18、关于社会保障方面的法律问题 19、国有资产流失及其法律对策 20、试述国有独资公司性质、特点及适用范围 21、论律师辩护工作的任务和主要业务 22、论民事法律责任的目的、功能与归责的基本原则 23、浅析不安抗辩权和预期违约 24、论非法收集的证据的效力 25、动产抵押若问题研究 26、浅论缔约过失责任 27、完善民事诉讼回避制度的若思考 28、民事证据规则的新突破 29、债的抵销之处理 30、产品责任的民事责任性质剖析 31、论债权人撤销权的性质及撤销之诉的当事人 32、试论我国新《婚姻法》中的夫妻财产制度问题 33、融资租赁与借款合同之比较研究 34、试论反不正当竞争法与消费者权益保护法的关系 35、论未成年人的作证能力
特别的爱给特别的你从小就会念道：“老师是红烛，燃烧自己，照亮别人；老师是父母，无微不至的对待每一个孩子……”但都没有真切的感受到“老师是父母”这句话的含义。进入初中后，我竟莫名其妙的爱上我的一位老师。无论在哪里，我都会响亮而又骄傲的说：“我爱她，我为她喜，为她悲。”也许她至今都不了解，也许有人会笑我傻，笑我痴，这样又何必呢？又也许有人会笑我神经质，也或许我是史无前例的对老师的爱慕者……我对她的爱无以言对。当我第一次离她只有0.1mm的时候；当我第一次依偎在她的怀里的时候；当她第一次把我搂在怀里的时候。我感觉到了她的呼吸，她的心跳。她身上的那股清香让我铭记着，熟悉着。当我第一次在她身前撒娇是，她靠近我，牵着我的手，一股莫名熟悉的清香又扑鼻而来。这是一股无形的力量，我们相互依赖，相互鞭斥。其实早想提笔来倾诉对她的爱，但又出于害羞，放下了蘸有墨水的笔。她是第一个让我如此依赖的老师。也许她从没注意过那一幕——我依偎在她的怀中，也从没重视过这么一个渺小的我。我只希望能站在一角默默的尊敬她，爱她——也许这不是我们应做的。我不奢求什么，我只想把特别的爱给特别的你——我的亲爱的老师！
听障儿童习惯用眼睛感知世界，因此，绘本阅读在听障儿童言语康复训练中的作用是非常大的。
绘本以生动的图画、有趣的故事、简洁的语言深受听障儿童的欢迎。阅读绘本不仅有益于听障儿童逻辑思维、艺术审美和创造力的开发，更可以愉悦身心、增长知识。
我们针对3—6岁听障儿童的言语特点和身心发展规律，以言语激发为主线，兼顾听障儿童全面发展的目标，从听觉训练、词汇积累、语境感知等角度，进行了原创绘本的设计与研发。
《听障儿童言语康复系列绘本》 分为上、中、下三部分，共10册。10个故事注重培养儿童的自我认知、接纳缺点、喜欢自然、友好相处、大方不害羞、不挑食、建立自信、控制情绪、讲究卫生、尊老爱幼等良好品格。绘本的题目以拟声词为主，多次运用字句重复、固定句式表达等方式，帮助听障儿童进行语言训练，提升其语言表达能力，最终促进言语康复。
《听障儿童言语康复系列绘本》
一、听觉训练（上）
营造良好的听能环境，在句子中重复和强调关键词，帮助听障儿童进行语音的分辨与识别。
第一册
《嗨！我，是我！》
教会听障儿童接纳自我，提高听障儿童对“自我”的认知。
本册概要 ：一颗与同伴走散的小石头，独自踏上了找寻之旅。黑夜中，它寻着光亮来到了石头村，原来同伴们都在这里，真是太开心了！它决定留下来。某一天，一个小女孩将它放进仙人掌盆里带回了家。嗨！我就是我，我就是花盆里的那颗小石头！
第二册
《咦！什么声音?》
通过生活中常见声音的拟声词汇，提高听障儿童对声音的感受、分辨、识别和理解，帮助他们建立自信，接纳自我。
本册概要 ：小猫咪喜欢用瓶子收集声音。“喔喔喔”“铃铃铃”“刷刷刷”“哈哈哈”……一天，丢了一只耳朵的小兔子伤心地来找小猫咪，它说自己“听不见，听不清”。小猫咪给小兔子听它搜集的各种声音，小兔子开心极了，每天出门都带上声音瓶子，补上了那只缺失的耳朵。
第三册
《哗！小雨你来了吗?》
以小雨靴等待哗哗下雨声的到来为线索，帮助听障儿童学习对天气状况的表达；以“哗哗哗”等词汇的不断重复，提高听障儿童的听觉感知能力。
本册概要 ：我有一双红雨靴，妈妈说哗哗来了，我才能穿着它们出去。我等了一天，两天，三天，哗哗都没有来，我实在是等不及了。突然，天空一道光闪过，一声巨响，外面“哗哗哗”下起雨来。是的，我期待的哗哗来了！我穿上红雨靴，打着伞，快乐地在雨中玩耍。
第四册
《喵！有趣的运动会！》
认识动物名称，学习各种动物拟声词汇，对听障儿童进行辨听训练。
本册概要 ：峰儿的外婆家住在北方农村，冬天会下很大的雪。刚放寒假，峰儿就迫不及待地去外婆家玩。刚进村庄，小猫、小狗、小鸡、小鸭……外婆家的小动物们都出来迎接他。小花猫提议开个运动会，看谁的脚印能画出最美的图画！小动物们在雪地里撒欢，大家的脚印组合在一起，就是一幅很漂亮的画。
二、词汇积累（中）
帮助听障儿童对颜色、食物、乐器等生活常用词汇进行学习与训练。
第五册
《唰！我的脸怎么红了?》
认识红颜色，了解脸红的生理现象。
本册概要 ：为什么回答问题我的脸会红？为什么弄乱了奶奶的毛线我的脸会红？为什么跑步得了金牌，大家恭喜我时我的脸会红？为什么阿姨递给我美味的蛋糕我的脸会红？为什么我把蛋糕给弟弟吃脸会红？等等，弟弟的脸也红了。原来不只是我，妈妈、爸爸、爷爷、奶奶、叔叔、阿姨……大家都会脸红！
第六册
《哇！真好吃！》
通过对食物词汇认知，帮助听障儿童养成 健康 的饮食习惯。
本册概要 ：小男孩只喜欢吃肉，不喜欢吃菜。妈妈很苦恼，于是想尽办法，把蔬菜做成各种造型，有的单独成盘，有的点缀在肉菜上，每天都换不同的样子。小男孩高兴地吃着，他已经分不出菜和肉了，真好吃！
第七册
《嘟！一起唱！》
了解常规乐器词汇，帮助听障儿童建立自信，为听障儿童主动说唱提供语境。
本册概要 ：幼儿园的同学会各种各样的乐器，有的会打鼓，有的会拉小提琴，有的会吹笛子……可是我什么也不会。班级开音乐会了，老师让我演奏一曲，我想起了我的特殊乐器。清清喉咙，张开嘴巴。我会吹小鸟欢快的叫声，我会模拟 汽车 的轰鸣声和骏马飞驰而过的声音。小朋友们都为我鼓掌，随着节奏一起唱歌跳舞。
三、语境感知（下）
以听障儿童熟悉的生活场景和人物为话题开展语言的输入与情境的预设，激发听障儿童在语境中进行语言交流和互动，进而促进语言发展。
第八册
《哼！我真的不想生气！》
以听障儿童情绪管理为目标，创设语言交流环境，增进听障儿童的互动交流。
本册概要 ：小朋友用球砸我的头，我很生气，我也用球去砸他。哎呀，球飞起来了，砸到了路过的卡车，发生了车祸，砸向了天空，打坏了飞机，最后球狠狠地砸在了我的头上。生气的后果真的很严重，我再也不生气了。
第九册
《喂！感冒君别来找我！》
培养良好的卫生习惯和生活习惯，通过幼儿园学习生活情境的创设，为听障儿童主动交流提供良好的语境。
本册概要 ：幼儿园的小朋友对感冒君十分好奇，它在哪儿呢？在嘴巴里？在球里？在鞋子里？一次踢球后开窗的行为把感冒君吸引来了。鼻子酸酸的，眼睛还流泪，它把我们全班同学都“收拾”了一遍。医生来了，把感冒君赶走了，还教给我们预防知识。感冒君，再也别来了！
第十册
《呼！幸福的呼噜声！》
通过收废品爷爷的呼噜声表达对爷爷的敬重，帮助听障儿童养成尊老爱幼的好习惯。通过对身边人故事的描绘，激发听障儿童语言交流和互动。
本册概要 ：我的爷爷，是一个特别能打呼噜的爷爷。可是奶奶说，我的爷爷是平凡而伟大的爷爷，他会给小朋友买玩具，他会帮助清洁工打扫马路，他会帮人搬运东西……他是一位艺术家，他的职业很光荣，他是一位收废品的爷爷。听完奶奶说的，我觉得，爷爷的呼噜声真美妙！
《听障儿童言语康复系列绘本》受教育部人文 社会 科学研究青年基金项目资助，项目名称为“基于听障儿童言语康复的绘本设计研究”。
作者介绍
王宇 女，在读博士，长春大学特殊教育学院动画专业教师，本科与硕士均毕业于东北师范大学美术学院。主要研究方向为动漫艺术、残障儿童绘本设计。主持教育部课题“基于听障儿童言语康复的绘本设计研究”，参与国家与省级课题5项，编写教材1部，在《电影文学》《长春大学学报》《现代特殊教育》等期刊上发表论文多篇。创作的作品多次获得国内外奖项。《梦，该醒了》入选中国美术家协会主办的首届中国插画作品展，《廉洁自律始于心》获得吉林省教育厅主办的廉政艺术大赛一等奖，《宅》入选吉林省美术家协会主办的“战胜疫情”美术作品展。
周末，老师叫我们回家向父母表达爱，说一声“我爱你”，为父母做一件特别的事。 回到家里，我的心里惶恐不安，整个脑袋如一团乱麻。门“吱呀”一声开了，妈妈回来了。这可是最好的机会，机不可失，时不再来，咬咬牙，豁出去了！我快步走上去，腼腆地，极不自然地来到妈妈面前，“妈妈，您辛苦了，我爱您！”话音刚落，我已经不好意思地埋下头。不对，不对，我得看妈妈的反应啊，于是我悄悄地，轻轻地抬了一眼。妈妈的脸愣了一下，哈哈，跟我想的一个样，接下去妈妈一定会甩掉手提包，激动地拥抱我亲个不止。可出乎意料的是，妈妈的表情并没有发生更大的变化，她用极平常的口吻对我说：“谢谢你，儿子！我也爱你！父母辛苦子女拉扯长大，当子女的对父母说一声‘我爱你’是应该的。如果你愿意，可以天天这么说……＂我愣住了，不对，不对，这现实与我预想的差得太远了吧！我的心一下子凉了半截。久久的，我陷入了沉思：妈妈的一番近似冷漠的话语，确实有道理啊——“我爱你”并不是一份简简单单的作业…… 午睡后，妈妈的头发有些凌乱。我径直走过去，“妈妈，我来帮您梳头。”说实话，帮人梳头，我还是大姑娘上花轿——头一回呢，但我知道，我能行，妈妈一定会满意的。我操起梳妆台上的头梳，顺着妈妈的乌黑的头发梳下去，一下，两下……妈妈凌乱的头发开始一点儿一点儿地变得顺滑、整齐，如擦过油一般。镜子里，妈妈的眉毛一点儿一点儿地舒展开了，眼睛里流露着甜蜜的笑容。我知道，妈妈的心是幸福的，日夜操劳的妈妈在儿子的爱中感受到了轻松与快乐。镜子中的妈妈似乎变年轻了，原来，爱也能换来妈妈逝去的青春。我暗暗下决心：一定要常常帮妈妈做一些事，用我和爸爸的爱留住妈妈的青春与美丽。 特别的爱给特别的你，妈妈，我爱您！
看如何写，什么题目都好
电影是一门可以容纳悲喜剧与文学戏剧、摄影、绘画、音乐、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多种艺术的现代科技与艺术的综合体。下面是我整理了电影学术论文题目，有兴趣的亲可以来阅读一下! 电影学术论文题目 1略论电视的社会责任 2硝烟中的现代媒体 3记录片 故事 化的不同手段 4旅游节目的定位问题——质疑当前旅游节目“人 文化 ”包装 5电视节目的品牌战略 6从《同一首歌》看电视营销时代的晚会 7解析信息资讯节目的受众倾向 8论体育类谈话节目之体育明星专访 9谈文学 散文 到电视散文的审美空间拓展 10由凤凰卫视的 经验 看电视媒体品牌的塑造 11孤木何时育成林——谈中学生节目的现状与发展 12益智类节目的元素分析 13益智类节目的社会文化意义 14电视栏目包装策略初探 15为天气预报节目把脉 16传统媒体的整合传播策略——从《中国歌曲排行榜》的媒体整合说起 17浅析探索类纪录片对娱乐元素的应用及影响 18从电视电影的传播特性看中国电影频道的竞争策略 19增强“场信息”——提高谈话类节目质量的关键 20电视谈话节目嘉宾选择 21频道节目编排浅论 22人物纪录片的故事化创作——人物纪录片进入电视栏目后的新特点 23浅论历史题材记录片的叙事元素 24浅议谈话节目的话题选择 25论述受众在电视媒介中的主体心理和行为 26试论MTV中国本土化进程中的艺术审美与文化消费 27电视真人秀节目的综合性节目样式 28谈“真人秀” 29浅谈纪录片的主观精神 30关于谈话节目的品牌塑造 31浅论名人访谈节目中的主持人角色 32解析《鲁豫有约》——论谈话节目品牌的成功建立 33从《幸运52》的运营看益智节目的发展 34再现真实——浅谈纪录片中的搬演手法 电影学术论文 化视野下中西方电影的差异 摘要 中西文化差异，究其根源主要与自然环境、民族传统、思维模式、处世态度、宗教信仰、价值观等有关。本文通过对中西方电影的比较分析，可以透视中西文化的差异。 关键词：中西文化 中西电影 差异 中图分类号：J90 文献标识码：A 电影是特定文化的产物，反映一个国家或地区的文化。不同国家的文化差异自然反映在他们的电影当中。因此，分析电影是了解不同国家文化差异的很好途径。中西电影中的文化差异究其根源，主要与自然环境、民族传统、思维模式、处世态度、宗教信仰、价值观等有关。本文将从以下几方面分析中西电影中的文化差异。 一 中西电影中的宗教差异 ____是世界最大的宗教之一，公元4世纪时成为罗马帝国的主要教派，中世纪时期欧洲大部分人都成为了基督____同时，基督____中东、北非和印度部分地区成为了少数教派。紧接着地理大发现之后，经过传教士的不断传播和殖民扩张，基督____美洲、澳洲，而后遍布世界各地。因此，基督____方文明的成型有着重大影响作用。 佛教起源于印度，约在公元1世纪开始从古印度经丝绸之路传至中国，并得到了皇室的重视，许多佛经被引入中国，许多印度高僧来华讲道。随着时间的推移，中国佛教又衍发出许多流派。这些流派大多融入了儒家思想、道家思想或 其它 一些哲学思想，渐渐地中国佛教摒弃了那些不适合中国社会的规则与条例，融入了一些新的教义，成为了中华文明的一部分，并带有自己的特色。佛教对中国人的思想起着重要作用，影响着我们的美学、政治、文学、哲学和医药等方面，当然也影响着我们的电影。 1 ____对西方电影的影响 ____三大教义分别是三位一体、原罪与救赎。三位一体就是圣父、圣子与圣灵是上帝的三个不同表现。原罪是人类堕落的结果，人类始祖偷吃禁果的行为通常被认为是原罪的起因，只有上帝的恩赐可以解救堕落的人类。救赎就是上帝和其他一些更高的力量，通过赐予人类永恒的生命或来生，来拯救人类精神上的死亡与终身诅咒。基督____人类需要从现状中解脱出来，然而，从长远角度来看，人类要完全得到救赎是不可能的。救赎在基督____一个核心教义，意思是只要人们心中有上帝，也终将被上帝所救。 救赎的理念代表着____的思想。这种思想无疑也影响着西方电影，不仅反映在宗教电影中，如《约翰福音》、《马太福音》、《最后的诱惑》等，也反映在其它一些电影当中，如《肖申克的救赎》。这部电影讲述了一个在信仰缺失的年代里有关救赎的故事，救赎的是信仰，被救赎是希望。救赎是一场战斗，希望对绝望，自由对监禁。这也是人类尊严与人性的斗争。安迪救赎了他的狱友，因为他坚定的信仰是对邪恶与绝望最好的武器。不同于其它的宗教电影，《肖》中的救世主不是上帝，而是希望，被救赎的是自由。在安迪入狱之前，肖申克监狱的条件非常恶劣，犯人毫无人权可言。典狱长是个彻头彻尾的伪基督，把犯人当作廉价劳动力。安迪入狱之后，这位不满现状的银行家虽无力改变，但他的出现至少给犯人们带来了希望和生命之光。至于安迪，他就是现代版的耶稣。他的受难也就验证了“锡安必因公平得蒙救赎、其中归正的人必因公义得蒙救赎”。强者拯救自己，伟人拯救他人。安迪给其他狱友带来希望，也拯救了他们。 2 佛教对中国电影的影响 佛教教义包括两方面：一方面是把灵魂从肉体中解脱出来，另一方面是引导众生从痛苦走向快乐。佛教的创立者并不是命运或灾难的创造者，而是引导众生寻求祝福、避免灾难。命运与灾难源于因果循环，与个人的前世今生有关。每个人的想法无论是否付诸行动，都将在脑中留下印记。一个人的言行也将在他人心中留下印记。这些印象无论好坏，都将累积并影响一个人的命运，即所谓的业报。不是不报，时候未到，无处可逃，无佛可救。 佛教提供了“因果报应”的叙事模式。中国许多古典文学主要采取佛家的因果报应叙事模式，而以曹禺先生的现代剧改编的电影《雷雨》也处处可见佛教意蕴。在第一幕鲁大海刚到周公馆就对四凤说：“刚才我看见一个年轻人，在花园里躺着，脸色发白，闭着眼睛，像是要死的样子，听说这就是周家的大少爷，我们董事长的儿子。啊，报应，报应。”第二幕中周朴园与侍萍相认后，侍萍说：“我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应，我的报应。”侍萍得知周萍与四凤之间的关系之后，沉痛地说：“这怪你妈太糊涂了，我早该想到的。可是谁料得到就会有这种事，偏偏又叫我的孩子碰着呢?妈的命苦，可你们的命……”当得知四凤已怀有周萍的孩子时，侍萍痛苦地说道：“啊!天知道谁犯了罪，谁造的这种孽!他们都是可怜的孩子，不知道自己做的是什么。天哪，如果要罚，也罚在我一个人身上。罪孽是我造的，苦也就当我一个人尝。”因果报应的思想观念在剧中人物身上很容易显现。 二 中西电影中不同的价值观 价值观左右人们的意见，影响人们的行为和评价，决定人们的言行和 思维方式 。在不同的环境下，不同国家有不同的文化系统，不同的文化价值。“一种文化下的价值观与言行或许得不到另一种文化的理解与接受”。如电影《刮痧》中许爷爷用中国传统的刮痧 方法 给他的孙子丹尼斯治疗轻微的发烧，却被美国当局误认为是虐童事件。因此，不同文化背景的人们之间的交流也变得更加复杂。 1 西方的个人主义价值观 个人主义通常被解释为独立、自恃、独断独行、以自我为中心、自私这些字眼。科本哈瓦却说：“它帮助人们不断向前，是人类本性，身体，感官，心灵，智力的觉醒。”个人主义在西方文化中就是提倡个人的权利和自由，再者个人主义更重视民主和平等，同时也重视他人的权利。 电影《克莱默夫妇》“用一种间接的方式向人们解释了个人主义”。泰德·克莱默是一位颇具天赋的 广告 策划师，努力赚钱养家，但他的妻子乔安娜却要与他离婚。中国观众或许不能理解乔安娜为何要离开她的丈夫?泰德从未虐待过她和孩子，也没有对她不忠，尽量满足她想要的东西。在中国，像泰德这样的男人通常被看作是一个好丈夫，因为他努力工作都是为了支撑这个家庭。但乔安娜并不这么想，她说，“我的一生，我感觉我是某个人的妻子，某个人的母亲，某个人的女儿，即使我们在一起的时候，我都不知道我是谁，这就是我为什么离开你的原因”。从她的话中我们可以看出乔安娜个人意识的觉悟和对个性自我的追求。 2 中国的集体主义价值观 集体主义是用来描述道德上、政治上的思想或社会观，强调团体中成员间的合作，并且个人利益总要让位于集体利益。集体主义注重集体和社会，集体利益高于个人利益。集体主义的精神支柱和整体主义有关，即整体大于部分。集体主义通常与个人主义相对，特别是这些观点经常在系统中相互结合。那些拥有集体主义思想的人认真遵守社会或团体的规则，保护集体、社会、国家的利益，而任何影响集体利益的个人行为都将招来批评。中国就是一个典型的集体主义的国家。 集体主义在中国电影中有着明显的记号。中国““””之后，以及改革开放初期的电影，都带有浓厚的集体主义色彩。尤其是由中国第四代导演所导的电影，大部分是以革命为题材，突出反映了中国共产党的革命精神和集体主义精神。他们的电影对特定历史时期的眷恋和深思也形成了独具一格的中国“集体主义电影”，其中代表作有：《黎明》、《南昌起义》、《西安事变》、《狼牙山五壮士》、《董存瑞》、《鸡毛信》等等。 三 中西电影中的人权 人权是人人皆有的基本权利和自由。我们通常所说的人权，包括公民权和政治权利，如生存权、人身自由权、言论权、法律面前的平等权和经济、社会、文化方面的权利等等。这里我们将主要讨论中西方电影中表现出的有关隐私权、艾滋病人和同性恋者的权利，从而透视、分析中西方在这方面的文化差异。 1 中西电影中的隐私权 隐私权是个人或集体把他们的私人信息隔离起来的权利，也只有他们自己可以选择性的对外揭露。“隐私权的界限和内容在不同的文化和个人中虽然不同，却有共同的主题。隐私权可以看作是安全的一个方面，由相关利益集体权衡”。隐私的概念通常和西方文化联系在一起，特别是英国和北美国家。这个概念并非全球皆有，有些国家是近些年才有的。中国 传统文化 中并无隐私权一说，所以中国人对自己的隐私既不敏感也不小心保护，相反，美国人更加注重他们的隐私权。这种差异在电影中也有所体现。 美国电影《楚门的世界》从一个独特的视角向我们展示了这种权利。主角楚门从出生就一直生活在镜头前面，且一直未发现这个事实。楚门的生活通过成千上万个隐藏的摄像头一天24小时不间断地向全球直播。制片人克里斯托弗给他制造不同的环境来捕捉楚门的真实表情和行为。为了防止楚门发现这个不真实的世界，克里斯托弗想尽办法遏制他的冒险精神。后来，西尔维亚闯入楚门的虚幻世界，并和楚门坠入爱河。之后，她发起了一个“还楚门自由”的行动，希望楚门能够从电视中走出来。《楚门的世界》向人们展示了隐私权是不可侵犯的权利。它同时警示我们必须尊重保护隐私权。楚门的生活也启示观众，他们的生活只由自己掌控。中国有一部电影《无形杀》说明了隐私权意识的缺乏，讲述了由于人肉搜索导致一个女人的死亡，这个女人在网上被通缉，因为她和别人有外遇。网友们跟随调查她的情人，认识她的路人都不断质问她。后来人们在海滩上发现了她的无头尸体，这部电影涉及到了网络搜索触及隐私的问题。 2 特殊人群的权利 西方国家非常注重特殊人群的权利，虽然并不是每个人都有可能享受这些权利，但他们对这些平等的权利却有很强的意识。例如艾滋病患者和同性恋者的权利。 《费城故事》是好莱坞第一部涉及艾滋病、同性恋和同性恋歧视的主流电影，改编自吉尔弗雷·鲍尔斯的真实经历。吉尔弗雷是首个因艾滋病受歧视而状告贝克·麦克肯兹公司的律师。这部电影涉及到难以被公众接受的话题——艾滋病和同性恋，披露了对这些特殊人群的社会隔离和歧视。另一部2008年出品的传记式电影《米尔克》，讲述了第一位公开同性恋身份、后当选为加州议员的政治家哈维·米尔克一生都为同性恋者争取合法权利的故事。这说明西方人强烈的平等意识，无论多艰难，都要为平等奋斗。 中国一部类似主题的电影《喜宴》，反映了中国人对同性恋的否定、拒绝态度。电影讲述高伟同在纽约的生活。他有一个成功的事业，和他的同性恋爱人赛蒙关系很融洽，而他在台湾的父母却不知此事，一直盼着他早日娶妻生子。因此，在赛蒙的同意下，伟同和一个漂亮的中国姑娘薇薇说定假结婚。后来，薇薇引诱醉酒的伟同而怀孕。伟同不得不将真相告诉他母亲。他母亲极为震惊，但坚持不要将此事告诉他的父亲，伟同也不敢告诉他的父亲，因为他父亲刚中风复原，难以接受这样的打击。最后，薇薇决定把孩子生下来，并希望赛蒙留下来做孩子的另一个爸爸。在中国的环境下，人们很难接受同性恋，特别是对于那些传统的父母来说。因此，同性恋者也不敢让周围人知道，怕他们在背后议论纷纷。 四 小结 本文通过对中西方电影的对比分析，可以看出中西方文化都有其独特之处。随着社会的发展，两种文化自身所存在的问题也日益显露出来，都面临着严峻的考验。西方文化中的极端个人主义以及无权威的状态，使得社会问题突出;而中国文化中的“无为”思想，也让中国在很多方面落后于西方发达国家。因此，西方向东方取经，东方向西方看齐，东西方民族相互取长补短，这是中西方文化重新获得活力和新生的唯一出路，也是两种文化发展的必然趋势。 参考文献： [1] 于杰：《都是刮痧惹的祸——从〈刮痧〉谈中西文化差异》，《山东外语教学》，2003年第4期。 [2] 王俊霞：《美国的个人主义与中国的集体主义》，《佳木斯大学社会科学学报》，2005年第2期。 [3] 刘小晨：《关于女性与自我价值的思考：〈克莱默夫妇〉的启示》，《江西 教育 学院学报》(社科版)，2008年第2期。 [4] 王国峰：《从影视作品看中西文化差异》，山东大学2008年硕士论文。 作者简介：周志高，男，1972—，江西樟树人，硕士，副教授，研究方向：英美文学，工作单位：九江学院外语学院。 看了“电影学术论文题目”的人还看： 1. 电影学术论文范文 2. 电影学术论文 3. 大学生学术论文题目 4. 有关电影广告学术论文 5. 电影评论学术论文
写一遍关于中国精神论文题目。这些论文都是大学生写的。让那些大学毕业的人必须要写。
个人觉得如果不是我的专业领域的论文，标题越短或者越接近人话的题目比较吸引我读下去。举几个本组发的文章的例子：ExCage 一个词六个字母，给人一种高冷的感觉。A molecular shuttle 三个词“分子梭”，梭子我知道，分子梭是什么呢？我就去读了。Molecular Borromean Rings 三个词“分子Borromean环”，不明觉厉看一看。A Molecular Elevator 三个词“分子电梯”，高大上。所以我给我的论文取了个类似的“An Artificial Molecular Pump" 四个词，人工分子泵（因为有天然的，所以加了个修饰语）另外来一个长的感受一下，本来想说随手找一篇，结果发现我们组的paper标题都不太长。Measurement of the ground-state distributions in bistable mechanically interlocked molecules using slow scan rate cyclic voltammetry 大概是”用慢速循环伏安法测量双稳态机械互锁分子中的基态分布“。
学会倾听乌鸦不听大雁的建议，执意和它们一起飞到南方，结果筋疲力尽，连连自责的故事告诉我们：要学会倾听他人的建议。当今社会，许多人如同故事中的乌鸦一样，无视他人的建议，只顾朝着自己的方向前进，结果碰了壁。这就要求我们学会倾听，虚心采纳他人建议。学会倾听，我们才能发现自己缺点，进而加以改正。大一统的汉武帝，在统治前期被人指出过于奢侈，然而他并没有追查下去，而是将自己挥霍的陋习加以改正，因而深受百姓的爱戴。君王在受到他人职责时，都可以虚心接受，我们作为普通人，就更应学会采纳他人的建议，发现自身的缺点并加以改正。学会倾听，我们才不会走上弯路，最终导致失败。苹果公司的创始人乔布斯曾受到好友巴菲德的建议，将多屏操控技术与知名数码公司共享，而没有一意孤行，自己探索。这一举措使他少走弯路，成功的在数码市场夺得自己的一席之地。倘若乔布斯只知一味蛮干，并不采取他人建议，也许如今只是个无名小卒，又怎会有如此业绩呢?学会倾听，国家才会国力兴盛，受到民众拥护。我国是社会主义国家，每年都要召开“全国人代会”，由各省市的人大代表反映问题，并交给国家有关部门处理。给我印象最深刻的，莫过于当前的住房问题。在人大代表提出“当前房价较不稳定，人们住房难”的问题后，国家立即出台相关政策，使得民众的权益得到保障，房价也得到有效遏制。国家召开“人代会”，不也是倾听他人意见的真实写照吗?倾听是一种姿态，更是一种美德。倘若人人都学会倾听，就能从中发现自身缺点，进而加以改正;在学习，生活中，我们也要学会倾听，少走弯路，走向成功;国家亦要学会倾听，在倾听中得到民众意见，这样才会了解百姓疾苦，更好的治理国家，从而建立更完善的社会体制。即使倾听到的声音十分刺耳，我们也应做到“有则改之，无则加勉”，这样才会得到成长和磨练。材料中的乌鸦，只顾前行却无视大雁的建议，只有在它精力衰竭后，才感叹自己所浪费的时间和精力，倘若它可以正确认识到自己并不是候鸟，改变方向，凭它的毅力和决心，也可成为一只了不起的乌鸦吧!学会倾听，它可能不是你一时想要的，却会使你受益终身;它可能不是你一时看到成效的，却可引领你走向成熟，走向成功。学会倾听，从身边做起，从现在做起!
俗话说:“前人种树，后人乘凉”，以前我总以为那是大人乱编的，直到有一次才让我深刻地体会到那种感觉。有一次，我们去爬山，由于那里以前是军事堡垒，民间接手后才开始植树，因此山上没有很多茂密的大树，在一段连续上坡的路上酷热的太阳无情地照耀着大地，令我们一行人感到酷热难耐。当大家都累得汗流浃背时，忽然，我们看到在不远处有一棵枝叶茂盛的大榕树，大家都迫不及待地跑到树下休息，到这个时候我才明白“如果没有前人种下这棵树，那么几十年后的我们可能就没有一个可以歇脚休息的地方了。”您不畏刮风下雨，每个早上都像睡眼惺忪的我们投以热情的问候，提醒我们要乐观面对每一天。您从不抱怨，即使被人们“腰斩”拿来做家具，您也一声不吭，只为带给人们更美好的生活。您提供给我们各式各样的资源，但我们总是只对您予取予求，您也不生气只是默默承受。我不懂大人为什么偏好木材家具，或许是自己的欲望，或许是炫耀的工具，但他们也许不知道您被人“腰斩”时泣血椎心的痛；也许不知道对您予取予求的后果；也许不知道没有您世界会变得如何?
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