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1、如果论文的字数远超过学校对论文字数的要求，可以适当对论文的内容进行精简，如果重复的内容无关紧要，可以进行删除，这是降低查重率最直接的方法。
2、对于参考文献的引用和复制，请勿直接抄袭他人论文中的大段。有的同学会更疑惑：为什么自己引用的内容没有检测出来？小编在这里告诉同学一个修改的方法，就是对段落的复制千万不要选一篇文章来引用，尽可能多地选择多篇文献，引用的内容不要太多，这样就不会被发现。
3、即使是对引用的内容进行正确标注也会计入重复率，因此引用时最好把引用的部分转换成自己的语言重新描述。
4、目前系统对表格的检查还没有完善，所以无法转换的内容，可以以表格的形式出现在论文中，表中重合的字数不计入总重合率。
5、如果有一大段引用某一文献又实在不知道如何修改所引用的内容，可以打乱所引段落中句子的顺序，再做适当的修改，这样也能降低一点重复率。
毕业论文从写作到查重降重需要很多时间和精力。有些人为了尽快完成论文，或者因为能力不足，会选择直接摘抄一些文献、资料或者别人的论文。这种方式显然容易导致论文查重率过高，那么当毕业论文查重过多时，应该如何降重呢？ 一、毕业论文查重抄的太多怎么办 1.写论文的时候，最忌讳的就是直接把别人的内容复制到自己的论文里。为了降低重复率，建议大家对提取的内容进行一定的修改，比如语义和结构的调整，最好用自己的语言和观点来解释，这也是降重的方法之一。 2.对于查重率较高的部分内容，一种直接有效的方法是将文本部分转换成图片，因为目前的论文查重系统基本上无法识别图片内容。 3.如果上传的论文是PDF格式，建议改为word格式，因为PDF上传的时候会有一个文本转换的过程，很容易打乱论文原有目录和引用文献的格式。这种情况会导致论文查重率增加，给论文降重带来麻烦。 二、毕业论文可以抄书吗？ 查重时，论文与查重系统数据库中的内容进行了比较。虽然数据库中不一定记录每个人所学教材的内容，但每个人的学长学姐很可能已经摘录了书中的内容，往届毕业论文必然已经录入数据库。这个时候抄书是不可取的。
1.修改格式:论文格式会在一定程度上影响论文的查重率。不正确的论文格式可能导致论文重复率过高。所以你可以先看看论文的格式是不是不正确。2.句子变换:在修改论文降重时，可以使用改变句子语法的方法，如增加关联词或高级词汇，将句子改为被动句等。修改后，你需要检查句子是否通顺，是否符合逻辑。一般用这种方法可以达到很好的效果。3.翻译方法:对于大段文字中难以用自己的话重新概括的重复部分，可以用翻译器翻译成小语种，再用不同的翻译器翻译成英文，最后再翻译回中文。但在使用这种方法时，需要注意检查句意是否正确，逻辑是否合理。
论文更改可以根据查重报告修改降重，删减、更替、转换重复文字来更改可以降低重复率。因此，为了有效降低修改论文时的重复率，我们应该首先选择一个合适的论文查重软件，在论文写完后对其进行检查。可以通过标记红色重复句来调整语义或句子顺序，替换一些关键词等方式降低句子的相似度。
论文的概括
论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。
论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成可有可无。关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。
分析杰克伦敦白牙中的自然主义论文有其他要求 简单哦.
英语专业毕业论文格式（MLA）和示范格式师生园 2009-09-29 18:22 阅读245 评论0 字号： 大大 中中 小小 英语专业毕业论文要求一．结构要求第一、前置部分l 第一页：英语封面 包括外文题目、作者、指导教师、系院校、时间等。具体请参阅英语封面例页。l 第二页：汉语封面 封面格式必须符合学校要求, 封面上的论文题目必须与文中的题目一致。具体请参阅汉语封面例页。l 第三页：英语内容提要页论文题目（英语）：居中排列。提要正文（英语）：约200词。摘要必须是对全文内容的高度概括，应反映出毕业论文的内容、方法、成果和结论，不能过于简略。摘要中不宜使用公式、图表，不标注引用文献编号。外文摘要应符合外语语法，无语言错误，语句通顺，文字表达自然流畅。 关键词（英语）：3- 6个。关键词应采用能覆盖论文主要内容的通用词条。外文关键词应与中文关键词一致。关键词之间用分号分开，最后一个关键词后不打标点符号。英文摘要内容与具体的关键词为小4号Times New Roman体。l 第四页：汉语内容摘要页论文题目：汉语，粗体3号字，居中排列。提要正文：汉语。关键词：汉语，3- 6个词语。中文摘要应与外文摘要一致，并且语句通顺，文字流畅中文摘要内容与具体的关键词为小4号宋体。l 第五页: 论文提纲页（英语） 主题陈述：只能用1-2句子，表达本文核心观点（结论性）的判断陈述句。提纲正文：至少要有二级标题，标题级别要对应，标题数目要对应，提纲格式要正确。具体请参阅提纲例页。第二、正文部分 严格按照提纲用英语写作；英语字数控制在4500-6000范围之内；行文要用正式语言，每段开始句要缩进5个字符。论文标题打印用3号粗体, 正文打印用小4号(即12号), Times New Roman字体。严格遵守引文规范，严禁抄袭、剽窃。正文页码位于底端居中位置。具体请参阅教材及辅助材料MLA style。第三、后置部分参考文献：先英语参考文献，后汉语参考文献，均按作者姓氏字母顺序排列, 总数应不少于10篇/本。如果某一条目不止一行，从第二行起，每行缩进5个字符或2个汉字。英文参考书目书写具体格式请参阅教材及辅助材料MLA style。汉语参考书目书写顺序为：作者，论文题目[代码]，刊物，发表时间、期号、页码；或作者，专著名[代码]，出版地点，出版社，出版时间。具体请参阅例页。附录：对于一些不宜放入正文中，但作为毕业论文又是不可缺少的部分，或有重要参考价值的内容，可编入毕业论文的附录中。正文中要标出每个附录的名称(如：Appendix 1…)。 二．论文打印与装订1、 论文的前置、正文、附录部分均需打印，打印纸均采用A4号纸张。2、 字体和字号：中文为宋体，英文和数字为Times New Roman 体。 3、 封面：论文封面一律使用学校统一设计的封面。论文封面注明专业研究方 向、指导教师、学术职称、学位授予单位（详见例页）。4、 中英文论文摘要需一致并附关键词。5、 论文页面设置 （1）页边距上边距：2.54cm；下边距：2.54cm；左边距3.17cm；右边距：3.17cm。行间距为1.5倍距。（2）页码的书写要求毕业论文文本前置部分的封面、摘要、提纲不编入论文页码。页码从毕业论文正文部分开始至附录，用阿拉伯数字连续编排，页码位于页面底端居中。6、论文打印与装订毕业论文按以下排列顺序用A4纸打印后从左侧装订。（一） 学院统一英语封面；（二） 学校统一汉语封面；（三） 英文摘要； （四） 汉文摘要；（五） 提纲（英语）；（六） 毕业论文正文部分；（七） 参考文献；（八）附录等三. MLA基本格式示例（1）直接引语文中的直接引语和间接引语均在句末采用圆括号内标明作者姓和具体页码（两者之间空1字符）的形式，如：It may be true that “in the appreciation of medieval art the attitude of the observer is of primary importance” (Robertson 136).如果作者的姓已在文中出现，则：It may be true, as Robertson maintains, that “in the appreciation of medieval art the attitude of the observer is of primary importance” (136).（2）间接引用Ancient writers attributed the invention of monochord to Pythagoras, who lived in the sixth century BC (Marcuse 197).（3）超过四行的引文整段引文左右各空10个字符的间距, 上下与正文各空一行, 一倍行距, 五号字体。（4）参考文献（Works Cited）的基本格式顺序：先英文，后中文（如有中文参考文献的话），按照作者姓的字母或拼音顺序排列，具体做法为：书目：(一) 一人撰写的著作:作家的姓在前,名在后Burstyn, Joan. Victorian Education and the Ideal of Womanhood. Totowa, NJ: Barnes and Noble, 1981. (二) 两人撰写的著作:其中第二位作家姓名不用颠倒Simonds, Wendy, and Barbara Katz Rothman. Centuries of Solace: Grief in Popular Literature. Philadelphia:Temple UP, 1992.(三) 期刊文献：Gardner, Thomas. “An Interview with Jorie Graham.” Denver Quarterly 26.4 (1992): 79-104. 四. 日程安排2008年1月10日成立系毕业论文工作小组;2月25日完成指导教师聘任及其指导学生名单的分配工作;3月3日指定具体指导教师；3月25日完成学位论文初稿工作，打印并交指导老师；4月10日完成学位论文修改订稿工作；4月12日完成论文打印、装订工作，并将论文1份（内含中英文摘要）及论文电子搞交指导老师；5 月1日前完成论文评阅、答辩工作。五. 附件（以阜阳师范学院为例） 附件1Supervision Procedures for GraduationResearch Papers (毕业论文指导程序表)Undergraduate ____________ Supervisor__________Procedure Time Supervisor’s Signature Thesis Proposal Mar. 31—Apr.10 2008First Draft Apr. 2007Second Draft Apr.1, 2007Final Draft Apr. 10, 2007Thesis Evaluation & Defense Apr. 25, 2007School of Foreign StudiesFuyang Teachers College附件2 (英文封面例页)An Investigation into Learner Autonomy in College English Teaching论文题目：三号Times New Roman体，加粗,居中在三号字, Times New Roman 体状态下, 空3行作者姓名（汉语拼音）、导师姓名（汉语拼音）：均为三号Times New Roman体，加粗, 居中Author: Li SiSupervisor: Zhang San在三号字, Times New Roman 体状态下, 空3行A ThesisSubmitted as a Partial Fulfillment ofthe Requirement for the Degree of B.A. in English三号Times New Roman加粗，居中学院、学校、完成时间均为三号Times New Roman，加粗，居中 School of Foreign Studies Fuyang Teachers College, Anhui ProvinceMay, 2008本页不标页码附件3 (汉语封面例页)下划线,小三号宋体加粗，居中学位论文为三号宋体加粗，居中英汉文化寒暄语比较研究在三号字, 宋体状态下, 空3行陈 功（学号01021）在三号字, 宋体状态下, 空3行指导教师姓名 职称 为三号宋体加粗，居中, 左右对齐 单 位 阜阳师范学院外语学院专业名称 英语教育申请学级别 学士学位授予单位 阜 阳 师 范 学 院2008年 月 附件4（英语内容摘要例页）题目居中，Times New Roman三号，加粗 The Image of the Room in Kate Chopin’s Works小三号，Times New Roman加粗, 居中 中间空一行Abstract中间空一行小4号Times New Roman体 Now regarded as an important forerunner of feminist movements, in her writing Kate Chopin introduced her readers to strong-willed, individualistic, and rebellious heroines, and expressed the feminist view that women should be independent and free in soul and body. This thesis does a detailed study of the repeatedly-used the image of the “room”. It explores the significance of the room in the women’s lives in terms of role-fulfillment as a mother and wife, their psychic growth from repression, awakening to rebellion. It illustrates the profound revelation and criticism evoked by the image of the “room” itself in Chopin’s works. Chopin condemned the patriarchal society and showed her sympathy with women by depicting what happened in the room. This thesis analyses the symbolic meaning of “the room of a view”, that is, Chopin’s feminist views that women should break the cage of the present life and go out into a free world. It puts forward that when we look at women writers collectively, we can see the recurrence of the images of the “room” and the “house”, because of their similar life experiences as women. In the conclusion part, it proposes that other images, regarded as the “female s are worthy of study, for instance, the long beautiful hair of women. 中间空一行英语内容摘要200词左右，两端对齐, 1.5 倍行距Key words：room; female roles; female psyche; a room with view 加粗,小四号 小四号宋体, 中间以分号隔开标题居中，宋体，三号，粗体 附件5（汉语内容摘要例页）宋体小四号，首行缩进两个汉字, 两端对齐中间空一行 凯特肖邦作品中的房间意象居中，四号，粗体中间空一行 内容摘要凯特肖邦是十九世纪一位重要女性作家。其作品表达了新女性在身体、心灵和灵魂三方面的觉醒意识，表达了女性解放的主题，抨击了十九世纪夫权统治下的道德规范。本文以肖邦作品中反复出现的“房间”意象为研究对象，阐述“房间”意象的运用如何有助于刻画女性压抑心理，记录女性自我成长，和表达女性解放主题。本文拟用传记批评方法，结合肖邦进行创作时的社会背景，家庭背景说明肖邦重复使用“房间”意象的内在动因，分析“房间”在妇女被动完成女性角色（妻子与母亲）过程中所具有的空间位置意义。并运用精神分析法和女性批评方法分析“房间”所具有的心理学意义，即在“房间”里女性经历了从压抑，觉醒到反叛的成长。再分析作家如何通过描写女主人公伫立“房间窗前”，眺望远方这一场景来表达女性其女性主义呼声。最后，笔者认为肖邦作品中其他多次出现的意象，如女性浓密乌黑的头发亦具有研究价值。关键词：房间；女性角色；女性心理；窗 左对齐，小四号宋体，粗体附件6 (提纲例页)，Are Books Obsolete?: The Prospects 题目居中，三号Times New Roman，加粗 for Electronic Texts小四号字，加粗,下划线顶格, 左对齐, 1.5倍距 Thesis StatementAlthough the recycling of plastic packaging in the United States can diminish the plastic waste stream, the excessive use of plastic packaging is difficult to justify from an environmental as well as from an economic point of view. 小四号字，加粗,下划线OutlineI. 一级标题加粗 Introduction II. The New Electronic Medium III. Advantages of Electronic TextsA. 提纲各级标题均为小四号字 For Publishers 1. Publishing on Demand 从二级标题开始依次缩进, 每一级标题序号与上一级标题的第一个单词的首字母对齐 2. On-line Publishing 3. Electronic TextsB. For Readers 1. Instantaneous Access2. Capacity to Read the Text in Different Ways3. Elimination of Storage Problems C. For Authors IV. Drawbacks to Electronic Publishing A. For Publishers B. For Readers C. For AuthorsIV. The Enduring Appeal of Books for ReadersV. Conclusion 本页不标页码附件7（参考文献例页）在三号字, Times New Roman 体状态下, 空1行居中，三号Times New Roman，加粗Works Cited空5个字符Benjamin, Walter. “Blending Networks in Translation.” Hermeneus. 7 (2005): 221-239.Burstyn, Joan. Victorian Education and the Ideal of Womanhood. Totowa, NJ: Barnes and Nobel, 1981.Douglas, H. Brown. Principles of Language Learning and Teaching. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1987.Gardner, Thomas. “An Interview with Jorie Graham.” Denver Quarterly 26.4 (1992): 79-104. Marcuse, Sibyl. A Survey of Musical Instruments. New York: Harper, 1975.Miles, Adrian. “Singin’ in the Rain:A Hypertextual reading.” Postmodern Culture 8.2 (1998). 25 June 2000
有这么几种方法。第一，毕业论文查重是按照连续十三字以上重复即判定为重复，可以通过句式的改动、语言的替换等等，是检测本科，硕士、博士学位论文，期刊投稿，职称发表论文的首选，24小时全自助提交检测，保护每一位作者的隐私和安全，结果全部支持官网验证真伪，使得其重复率有效降低。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 第二，巧妙的利用好引用，当前已经能够识别 大部分引用部分，而且在毕业论文查重报告当中会有去除引用部分的重复率， 若作者能够正确的使用引用格式， 能够有效降低去除引用部分的重复率。 第三，准确理解毕业论文查重的范围， 公式，对于表格可以通过截图的形式以有效降低重复率，当前尚不能够对图片格式查重。我认为这几种方法都应该 同时使用，才不会太明显。
写好之后，用有道字典翻译成汉语，再用汉语用有道字典再翻译成英语。重复率就降低啦！但是句子可能不会很通顺，还是要自己检查一遍咯。为防止被有道字典翻译坏了，还是要保留一份原件哈！
论文查重的目的就是为了检测出相似内容，然后以通过论文降重进行修改，达到合格比例。论文降重分为机器降重和人工降重，机器降重速度快，质量没有保障，人工降重速度慢，有质量保证。常用论文降重方法如下：
人工降重方法:
1、变换表达。先理解原句的意思，用自己的话复述一遍。
2、词语替换，在变换表达方式的基础上结合同义词替换，效果更好。
3、变换句式，通过拆分合并语句的方式进行修改，把长句变短句，短句变长句。
4、图片法，针对专业性太强不好修改的语句或段落（比如计算机代码，法律条款，原理理论等），可以适当把文字写在图片上展现，但是这种方法不宜用的太多。知网查重系统不太合适，可以识别图片，公式，表格，其他查重系统可以适当使用。
5、翻译法，用百度翻译或谷歌翻译，中文翻译成英文，英文翻译成日语或其他语种，再从日语翻译成中文，这种看似不错，还得需要人工润色，感觉效果还是鸡肋，适当用用也无妨。
机器降重方法：
论文降重软件只是辅助手段，最后还得人工润色一下，完全降重有效的没有。
PaperBye论文查重系统里有自动降重功能，可以作为你查重后修改参考的一种辅助手段。
关于效果，针对专业不同效果也不一样，比如理工科或专业术语比较多的，改的效果不太好。如果一些文课类文章，改好后语句还是蛮通顺的，效果没有人工修改好，但是可以给一些修改建议提示，也是不错的，主要看怎么使用。看看下面修改的例句，降重效果还算满意。
最后提醒一句，软件论文降重，只是辅助，即使改好了，也需要人工去复核修改一遍，因为毕竟是软件，有的表达上会欠缺妥当，需要人工润色。同时也不要过度依赖软件降重，目前还是没有人工一字一句修改的效果好，只能作为一种改重的辅助手段，不要期望过高。
不推荐使用，文章会直观不通顺，老师能明显看出来，建议找降重经验比较丰富的学长帮忙。身边有好多学长学姐们都是找北京译顶科技做的，听说也做的很不错
方法一：措辞变化法就是将检测出重复率比较高的部分通过变换句式结构、更换关键词、增减语句和更改主被动语态等方式进行改写。虽然这样修改比较费时费力，但是能够有效降重论文，避免被标红，对论文内容也更加熟悉，答辩时会比较顺畅，得心应手。方法二：图片转换法将重复率比较高的部分转换成图片，插入到自己论文中。因为大部分论文查重系统不会对图片内容检测，所以能够避免被查重。此方法速度比较快，并且比较方便，但是使用过多的话，会影响论文的文字总量。方法三：句式变换法将重复率较高的内容语句去掉头尾，将剩下的部分变换句式，主动句改成被动句，或者被动句改成被动句。如此操作也十分方便快捷，但是比较考验语言文字功底。方法四：翻译法将重复率比较高的部分通过翻译软件翻译成外语，然后再将外语翻译回中文，或者轮番多翻译几遍，之后再通顺下翻译回的中文语句即可。前期方便快捷，但是后期通顺语句文字比较耗费时间精力。方法五：原创法自己查阅资料，开展实验研究写作论文，严格按照学校的要求规范写作编排论文。此方法写的论文在查重时比较容易通过，但是写作阶段比较耗费时间与精力。
规避论文查重率高之一种部分同学在写论文的过程中通常是是先去图书馆或上网搜集资料，再根据这部分资料对观点进行选定，这样的情况下论文查重率较高的题目就很难避免了。因为这样容易接近别人的看法，所以内容是可以重复的。所以，最好先想好论点，再对照论点查阅相关资料，这样复原率就能起到把关的作用。避免论文查重率高的方法二论文重复率想避免太高的问题，那么准确的方法是要写出好的大纲，再开始一点点的展开写，按照大纲里面的要求翻材料，那么在写的过程中思路也会越来越清晰，就不用为了赶时间交论文而去拼凑一篇质量不高的论文。逃避论文检查率高的对策三避免论文重复率高的办法也就是采用正规的论文查重系统，类似的渠道在市面上有很多，但是准确率却有很大的差别。有时即使用过分科的同学，由于检测陈述不够人性化，也不知道如何着手改正。papertime能够很好的处理上述问题，拥有大量数据的比照库，核算能力出色，准确率也是很高的，专业的查重报告能够清晰的让学生知道那些部分是需要修改的，适用于初稿的使用，定稿后还是需要使用与学校一致的查重系统进行一次检测。
社会学作为一门应用性的社会科学,关注于当下社会现实与社会问题,硕博士学位论文作为学科研究成果的重要组成部分,它能够直接反映一个学科的综合研究水平与研究方向。下面是我为大家推荐的社会学学年论文，供大家参考。
社会学学年论文 范文 一：社会学专业学年论文
内容摘要
2006年，恶搞 文化 在我国盛行，它们通过戏仿、拼贴、颠覆、解构等手法对主流文化进行象征性的反叛，带有明显的亚文化特征，又因其以网络等新兴媒体进行传播和扩散，生产者多为青年一代，我们称之为网络亚文化或青年亚文化。本文试图在亚文化的背景下解读恶搞文化盛行的原因及其影响，同时从恶搞文化出发考察主流文化的生存现状：人文关怀丧失，人文科学被边缘化，新文学经典难产，知识分子缺乏文化自觉，主流媒体话语霸权引发的沟通缺失。因而，制定相宜的文化战略，重新培植中华民众的民族信仰、文化自觉，营造阅读型、思考型的社会氛围，正确发挥大众传媒的文化传承作用，构建和谐的主流文化环境，弘扬一种健康和谐的文化氛围具有一定的现实意义。
关键词: “恶搞”文化 主流文化 亚文化 文化生存 大众传媒
前 言
2006年初，胡戈戏仿电影《无极》制作的网络短片《一个馒头引发的血案》在网上流行，“恶搞”现象从此进入人们视野。随后，五花八门的恶搞作品相继出世。如恶搞视频：《春运帝国》、《开国大典》饭店版;恶搞音频：PK黄健翔、方言版《猫和老鼠》;恶搞图片：圣斗士/黑暗使者五福娃、徐静蕾半裸油画;甚至早在2006年之前就有了《Q版语文》、《水煮三国》等恶搞书籍„„其取材不拘，手法多样，创意怪诞，有意无意的大胆解构引发了观众会意的笑声，因而赢得了大批的拥趸，同时也引起了主流媒体及学界的关注。迄今为止，人们关注较多的是恶搞作为一种媒介文化现象或网络亚文化现象对社会的意义，或肯定或担忧。持肯定意见的人们认为，恶搞者(即不愿被传统信念培植的群体)通过戏仿、拼贴的方式来颠覆正统意识形态和解放思想，从而赋予文化产品一种全新的形象或内涵，具有重建人文价值的重大意义。而担忧的人们则认为，对经典的、主流的文化进行嬉皮笑脸的甚至是恶意的改写，满足的是人们一时的低级趣味，从长远看，不利于 传统文化 及价值观的传承，应该制定相关政策予以控制乃至禁止。
恶搞文化到底像肯定者认为的那般可爱(具有重建人文价值的重大意义)，还是如担忧者想象的那样可怕(满足低级趣味，不利于传统文化及价值观传承)?撇开其利弊，本文力求从这一特有的亚文化现象出发考察主流文化生存现状，并对其现行生存观及文化战略进行思考，同时包含对大众传媒这一文化推手的审思。
一、亚文化背景下的恶搞文化
(一)亚文化背景
主文化是社会中处主导地位的文化，为社会普遍认同;亚文化通常是指宏大文化中的一个亚群体，是以主文化为参照物(也即与社会代表性的主流文化相对应的)的同一共生环境中的不同文化类型，是社会中居辅助的、次要的、边缘地位的次文化。主文化和亚文化都是隶属于文化这一大系统的子系统。[1]
在20世纪40年代，社会学研究的芝加哥学派首先提出了“亚文化”(subculture)的概念。随后，伯明翰学派针对当时英国舆论媒体把工人阶级青年亚文化描绘成“民间恶魔”的做法，提出了“亚文化研究”(subculture studies)的概念。青年亚文化是伯明翰学派早期最有影响力的研究之一，它奠定了早期伯明翰学派在西方学术研究界的地位。研究者认
前 言
2006年初，胡戈戏仿电影《无极》制作的网络短片《一个馒头引发的血案》在网上流行，“恶搞”现象从此进入人们视野。随后，五花八门的恶搞作品相继出世。如恶搞视频：《春运帝国》、《开国大典》饭店版;恶搞音频：PK黄健翔、方言版《猫和老鼠》;恶搞图片：圣斗士/黑暗使者五福娃、徐静蕾半裸油画;甚至早在2006年之前就有了《Q版语文》、《水煮三国》等恶搞书籍„„其取材不拘，手法多样，创意怪诞，有意无意的大胆解构引发了观众会意的笑声，因而赢得了大批的拥趸，同时也引起了主流媒体及学界的关注。迄今为止，人们关注较多的是恶搞作为一种媒介文化现象或网络亚文化现象对社会的意义，或肯定或担忧。持肯定意见的人们认为，恶搞者(即不愿被传统信念培植的群体)通过戏仿、拼贴的方式来颠覆正统意识形态和解放思想，从而赋予文化产品一种全新的形象或内涵，具有重建人文价值的重大意义。而担忧的人们则认为，对经典的、主流的文化进行嬉皮笑脸的甚至是恶意的改写，满足的是人们一时的低级趣味，从长远看，不利于传统文化及价值观的传承，应该制定相关政策予以控制乃至禁止。
恶搞文化到底像肯定者认为的那般可爱(具有重建人文价值的重大意义)，还是如担忧者想象的那样可怕(满足低级趣味，不利于传统文化及价值观传承)?撇开其利弊，本文力求从这一特有的亚文化现象出发考察主流文化生存现状，并对其现行生存观及文化战略进行思考，同时包含对大众传媒这一文化推手的审思。
一、亚文化背景下的恶搞文化
(一)亚文化背景
主文化是社会中处主导地位的文化，为社会普遍认同;亚文化通常是指宏大文化中的一个亚群体，是以主文化为参照物(也即与社会代表性的主流文化相对应的)的同一共生环境中的不同文化类型，是社会中居辅助的、次要的、边缘地位的次文化。主文化和亚文化都是隶属于文化这一大系统的子系统。[1]
在20世纪40年代，社会学研究的芝加哥学派首先提出了“亚文化”(subculture)的概念。随后，伯明翰学派针对当时英国舆论媒体把工人阶级青年亚文化描绘成“民间恶魔”的做法，提出了“亚文化研究”(subculture studies)的概念。青年亚文化是伯明翰学派早期最有影响力的研究之一，它奠定了早期伯明翰学派在西方学术研究界的地位。研究者认
为，青少年中流行的亚文化构成了对体现中产阶级价值观的英国主流文化的一种象征形式的反抗。“亚文化是与身处的阶级语境相联系的，青年亚文化产生于社会结构和文化之间的一个特别紧张点。它们可能反对或抵制主导的价值和文化。” [2]因此，“抵抗”便成为亚文化研究的关键词之一。伯明翰学派认为，二战后英国出现的诸多青年亚文化是对支配阶级和霸权的一种抵抗。这种抵抗，是对社会解构中的矛盾和集体存在但又悬而未决的问题进行“象征性解决”的尝试，代表着边缘群体和弱势群体(对社会状况进行批判和抵抗)的特殊抵抗方式，是与他们生活状况之间的“想象性关系”。也即如亚文化研究者菲尔·科恩所说：“亚文化的潜在功能是表达和解决(尽管是想象式的)母体文化中仍潜藏着的悬而未决的矛盾„„无赖青年(teddy boys)、摩登派(mods)、朋克族(punks)、光头仔(skinheads)，所有这些亚文化都以不同的方式再现了一种尝试，旨在恢复母体文化中一些被摧毁的社会凝聚力，把它们和来自其他阶级成分的东西合并起来，象征性地形成了面临困境时的种种选择。” [3]言外之意即是：哪里有主文化的压迫，哪里就有亚文化的反抗。于是，恶搞者通过打破日常符号系统或霸权的规则，以挪用、改换和拼贴造成表意系统的失调，以此来实现“有意为之”的交流，把注意力引向自身。然后通过由此形成的风格对权威符码和占统治地位的文化形式进行间接的抵抗。
亚文化有时候可以被认为是一种反文化，直接在政治上以革命性的、激进对抗的方式对主导文化构成挑战，但这种直接对抗不会坚持很长时间。更多的时候，亚文化的抵抗是风格化的、仪式性的，它反抗主流文化并将其自身从主流文化中剥离出来，但同时也努力自觉去适应主流文化的某些特定方面，而且它不被认为是颓废和道德堕落的表现。亚文化的抵抗与反叛性主要体现在追求价值观、时尚、风格等方面。
(二)恶搞文化的亚文化特征
所谓“恶搞”，是指那些用一种平面乃至负面的心态和视角表达思想情感和情绪见解的文化行为。它的形式指向是针对某些已经被历史化了的思想文化定论，它的内在逻辑和 方法 论特征是颠覆与反叛，在审美趣味上，“恶搞”突出了戏仿、自嘲、反讽、亵渎等多种现代与后现代的风格元素。除了思想文化的层面之外，恶搞也辐射了大量日常生活的细枝末节。
恶搞文化又称Kuso文化，是一种以无厘头的方式颠覆经典、张扬个性的典型网络亚文化。最初由日本的游戏界传入台湾，成为台湾BBS网络上一种特殊的文化。Kuso文化进入内地时多被意译为“恶搞”，所指代的对象多为对游戏、照片的移植、拼凑和修改，较多表示人们用调侃、嘲笑或是游戏的心态对喜欢或不喜欢的作品进行结构另类创作的风格。恶搞文化带有很明显的娱乐性和草根性，在2006年的恶搞作品中，它们主要对中国传统英雄人物、古典名著、主旋律影片、标志性图像进行花样百出的恶搞。就其创作意图来说一般分成两大类：一类是无伤大雅、可作生活润滑剂的“恶搞”;另一类则是颠覆传统篡改历史的恶搞。综观当前的恶搞文化，它类似于这样一种亚文化或“反文化”：通过离经叛道的、“有意为之”的交流，对主流文化的权威性表达了象征性的反叛，打破了各
种形式的文化产品的常规，以期达到打破任何规律，质疑这些规律向人们提供的任何知识，颠覆这些知识所培植起来的任何信念的效果。同时还大胆表达了人们对主流传播文化的怀疑和厌恶，对强加于己身的东西之无奈，对主流文化中的虚假、恶俗感到痛恨。它们具有四个鲜明的特征：用乾坤大挪移的手法颠覆经典与权威;以完全搞笑的形式对一本正经的主题进行近乎荒.唐的解构;通过网络等新兴传媒进行传播和扩散;无厘头的个性批评大多迅速演化为参与广泛的大众娱乐活动。[4]
从以上论述可知，恶搞文化对主文化(或主流价值观)的颠覆(即所谓风格化、仪式性反抗)、复制、拼贴、解构的现代与后现代手法，娱乐至上的大众狂欢等特征，带有非常强烈的亚文化色彩。加之恶搞文化是通过网络等新兴传媒进行传播和扩散的，我们称之为网络亚文化。又因其生产者多为青年一代，故而我们也可将其界定为一种“青年亚文化”。
(三)恶搞文化盛行的原因及影响
1.恶搞文化盛行的原因
恶搞文化在2006年大行其道，归根结底有以下三个原因：
一是文化虚无主义的影响和传统 教育 的桎梏。近百年来对待传统文化的偏激态度，尤其“破四旧”等极左思潮的长期肆虐，致使传统文化几乎体无完肤。近年来，经典性传统文化在经济大潮中被推向产业化，昔日的精品走向商品化、庸俗化，文化无奈地同市场、收视率、门票、销量接轨，以无厘头的自我丑化存在。在这种情况下，我们的传统教育依然老气横秋，不能在传播优秀思想、构建并巩固良好社会意识形态方面有所作为。
二是与开放的环境和多元文化有关。外国文化的大批量引进，使一部分人数典忘祖，加之主流文化过分强调崇高，反而变成伪圣化，在浮躁中失去文化信仰的人们倾向于以嘲笑崇高为乐事。恶搞文化自娱也娱人的娱乐精神，追求个性解放、自由思考的现代意识契合了其消费需求。
三是社会具备传播该文化的传播技术和传播 渠道 。当前流行的权威解构、草根至上和个性张扬的后现代文化是恶搞产生的生态环境;现代社会的人们追求轻松的个性化消费是恶搞产生的社会心理;恶搞凸显了网络传播的“娱乐”功能和“经济”功能，从而得到了消费者和媒介的双重肯定，具备了恶搞文化所需要的消费需求。而网络时代，数字化技术的廉价易得和网络平台的畅通无阻恰好给“恶搞”文化的制作、发布、传播提供了前所未有的现实可能性，使一直稀缺的话语权开始泛民主化。
2.恶搞文化的影响
有人认为，“恶搞”不是洪水猛兽，在一定程度上，它能与时俱进地给传统文化注入富有时代感或现代性的血液，以群众喜闻乐见的通俗形式进行文化启蒙。但是，我们却不得不警惕恶搞文化所造成的负面影响。
第一，恶搞严重折损民族、文化脊梁。泛滥成灾的恶搞文化，把英雄人物变成小混混甚至变成反面人物，已不是一般意义上的数典忘祖，它严重影响到人们对经典、历史及民族核心价值观的情感认同，使我们的民族失去了理想与信仰、失去了诚信与精神，而这将
是对民族脊梁和文化脊梁的严重折损。
第二，恶搞导致文化肤浅化乃至消亡。进化论的杰出代表赫婿黎在百年前就曾预言：如果文化沦为“恶搞”，那么文化迟早消亡。主流文化界将恶搞视为洪水猛兽不难理解，因为超越法律和道德底线的恶搞不仅在颠覆主流文化历经多年建构起来的理想信念和价值观念，更在愚蠢地拔我们中华文化的根。
第三，恶搞导致文化原创力萎缩。倘若恶搞短片所出现的模糊随意、不暇思索的品格向低层次发展，就会使文化变成媚俗甚至恶俗的复制品，形成思想懒惰，人心浮躁的不良社会风气，导致个人乃至整个社会的文化原创力的萎缩。这对主流文化将是最致命的冲击。
二、从恶搞文化出发考察中国文化的生存状况
客观地说，恶搞文化虽无厘头，但未洞穿中国传统文化道德底线的善意恶搞还是颇具创意的。恶搞文化受到欢迎证明了其魅力所在，与此同时也折射了主流文化本身存在的桎梏及不足。
(一)主流文化的桎梏
主流文化处于中心的、统治的地位，却经常忽视了“沉默的大多数”的呼声，使学术沦为镜花水月的精英游戏，使主流文化的思想沦为没有良知的思考，严重缺乏对民生疾苦的深切关照。这群被忽略了的“沉默的大多数”倾诉的愿望在恶搞文化兴起的时刻膨胀了。《春运帝国》以“搞笑地对待认真的事，严肃地对待搞笑的事”这样一种叙事方式，剪切了《黑客帝国》的片断，配以严肃的台词，向人们讲述了农民工 春节 回家买票难的这样一个社会事实。有传媒人士称，我们平时看到的资讯并不是事实的全部，而是经主流媒体加工过滤过了的消息。所以，当面对诸如农民工春节买票难这样一种现实时，主流媒体是绝不会以《春运帝国》那样轻松调侃的方式对底层民众的深沉苦痛进行如此酣畅淋漓的讲述的。
北京奥运会吉祥物福娃主创者、美术家韩美林在2006年年初的第三届“文化讲坛”上曾精辟地指出：“一个国家、一个民族不仅要有实力，更重要的是要有魅力，这个魅力就是文化，就是艺术„„谁有权，谁钱多，谁就说了算。这就是没有文化的文化。” [5]然而不幸的是，我们的文化在市场经济的指挥棒下，从来是“钱权说了算”，总是徘徊在“制造”与自我复制层面，因而我们的文化思想领域在改革开放多年后还是局限于一个狭小的笼子里，闭门造着没思想没精神没内涵没人文的文化，也即韩美林所说的“没文化的文化”。
有学者更进一步指出，中国经济的崛起没有带来文化的复兴，也没有造就一种新的文化。相反，经历着工业化和城市化洗礼的中国越来越难以见到传统的痕迹，传统文化正在加速度地消失，被商业文化、快餐文化所取代。在一定程度上，中国正在变成一个失去文
化传统的文明。[6]而且，改革开放后20多年来的中西交流使中国的传统文化、传统价值在西方文化与价值的冲击下被逐步解构，中国人原有的文化自豪感、民族自信心日渐式微;代之而起的是两个极端：在一部分人中国家认同感严重淡漠了，而在另一部分人中国家认同感却病态地强化了。[7]这两种夹杂着过度的文化自卑或文化自负心理的中国人暴露了中国传统文化的危机：不叫人自信的文化必然存在这样或那样的桎梏。
(二)主流文化的不足
1.人文关怀在商业化大潮中逐渐丧失
诸如《边城》、《芙蓉镇》、《白鹿原》等充满人文关怀的文学作品在当今文学界已门可罗雀。现代人处于竞争激烈的经济浪潮中，寻找精神慰藉和心灵憩息地的愿望几乎成为一种奢望。任何文化一旦离开其存在的社会历史背景而言其真伪、对错都是扯谈。人文精神的缺失，使文学如失去了肥力的土壤，抵抗力变得脆弱。而文学作品里的人文精神正是文化的营养，一旦文学变得营养不良，包装诱人的“洋快餐”、创意怪诞的恶搞文化一出现就会激起人们强烈的欲望。而狂吃“洋快餐”、滥喝“洋墨水”、尊崇追捧“恶搞”文化(这里的恶搞是指那些颠覆传统、篡改历史的“恶搞”)的结果是，中国民众将成为精神贫血的对象，自身文化造血功能渐趋紊乱。中国文化的精髓也势必在一定程度上处于无人问津的尴尬境遇里。在此境遇下，作为中国知识分子，如果在面对公共领域的人文失范、人文瘠荒还无动于衷的话，中国文化就只能不断衰竭下去，因为人文失范、人文瘠荒带来的弊端已然影响着整个社会态度与表述空间了，而不单单限于文化领域的冲击了。
2.知识分子缺乏承担阐释公共精神和人文精神的自觉
从一般意义上说，人文知识分子乃是人文精神的提炼者、言说者、解释者和承担者。但是，2006年12月，由德国汉学家顾彬引发的“中国当代文学是垃圾”的事件大讨论，拷问了中国知识分子的公共精神(Public Spirit，不怕自身受到损害而坚持正义的社会责任感)和人文精神言说者、承担者的责任失职。“德国有属于自己的声音，属于中国的声音在哪里?”各大媒体风传顾彬这样质问中国知识分子。后来证实这是中国媒体对顾彬言论的过度阐释和扭曲。但有趣的是，媒体却误打误撞，借顾彬的口一针见血地指出了中国当代文学的解释者——知识分子的窘境：知其不可为而为之，在其位不谋其政，只能临渊羡鱼不能退而结网，这恰恰是当代知识分子的真实命运和文化的悲剧。
作家、评论家们昧着良心成为经济的依附和帮凶，使仅有的文化警醒意识沦落为谄媚与吹捧的媚俗。冯骥才在谈到如何延续传统文化时这样说：“务必注意两个问题：一是传统文化建设一定不能依靠市场，在尚无足够的文化自觉之前，传统文化建设要靠外力推动，要靠制度保障;二是一定要坚持向子孙传播原汁原味的传统文化，而不是改良文化，”[8]但是，我们非但没有完善的文化制度保障和传播原汁原味的传统文化的文化自觉，还无奈
地到了作家李锐所说的：“我们有了先锋，有了新潮，有了大师，有了一切一流的理论，三流的作品，就是没有了自己的痛苦，自己的仇恨，自己的幸福，自己的希望，自己的厌烦，自己的幽默”[9]时刻，中国文化的原创力伴随着可怕的速度不断萎缩，作家、评论家等站在文化最前沿的中国知识分子失掉了自己感知幸福和痛的能力，失掉了承担公共精神和人文精神的果敢与自觉。我们的民族文化血性及个性愈显单薄苍白，抵御外来文化糟粕的免疫能力越来越弱，主流文化生存亦面临严峻挑战。
看来还没怎么接触过学术论文吧？建议先搜索学习一些相关的论文，总结规律，然后举一反三。题目是“论实证主义”的话 有些大而空，可以选取实证主义的某一个更具体的方面进行深入思考和写作。当你搜索了20-30篇这方面的文章，并仔细研读之后，相信会有一个比较清晰的思路了。论文写作中，采用别人的观点不是不可以，反而是进行研究必须的。不过要注意两点：一要表明引用出处，二要在引用完别人观点之后提出自己的观点，不能全是别人的。
科学研究方法有两大类，一类是思辨研究（可以是文化的、政治经济学的、历史的等等），目的是获得事物之间相互关系的结论;另一类是实证研究，目的是获得事物属性的认识。实证研究又分为“定性研究”、“定量研究”两种方式。定性研究以观察、访谈为主，通过归纳分析、从资料中发现、体验式访谈和观察得出关于事物属性的结论。定量研究通过人工控制的环境，以假设演绎的题目，代表性的统计和实验，得出关于事物属性的结论。如果选题属于实证性质，一般最好采用定性与定量研究相结合的方式，以某一种方法为主，另一种方法为辅。不论任何研究方法，没有高低之分，要根据自己的选题决定采用哪一种。哲学、史学理论、文论方面的论文，采用思辨研究方法较为适合;经济学、社会学、传播学、民族学、国际关系方面的论文，多数是实证研究。较为宏观的数据，可以采用专业机构的调查材料。
申请人应在通过全部课程考试后的一年内提交学位论文。申请专业所属院、系(所)应指定指导教师对申请人的论文进行必要的指导。论文评阅与答辩应在申请人提交论文后的半年内完成。论文评阅与答辩由所申请专业所属院、系(所)组织。论文评阅人与答辩委员会名单须经学位评定分委员会和校学位评定委员会审批。申请人提交的论文应是本人独立完成的，对所研究的课题有新见解，表明作者具有从事科学研究、管理工作或独立担负专门技术工作的能力。申请人同他人合作完成的论文，着作或发明、发现等，对其中确属本人独立完成的部分，可以由本人整理为学位论文，并附送该项工作主持人签署的书面意见或共同发表论文、着作的其他作者的证明信以及合作完成的论文、着作等。论文用中文撰写，论文要有中文和外文摘要。学位论文应在论文答辩日期二个月以前，由答辩委员会秘书送交论文评阅人。论文在送交评阅时，评阅人的姓名不得告知申请人，评阅意见应密封传递。
高尔基说过：“(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”论文的开头要讲究“短、快、靓”。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓，即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。
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