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夏目漱石【中文摘要】 日本明治时代作家夏目漱石的小说《心》以明治时代的日本为舞台,让“先生”、K、“我”等人物登场,在与时代的关联中演绎一场关于人性的戏剧。关于人性的探讨和对于明治精神的追思相互交织,贯穿于小说始终。本论文以「先生」这个关键人物为主线展开论述。一、考察了他的成长经历,认为其成长背景和教育环境对其伦理观的形成有很大影响。“先生”在儒教以及武士道精神等传统思想受到强化的同时,学习了西欧追求自由、独立、自我的近代思想。这两种思想的矛盾,造成了“先生”思想上的困惑,这种困惑伴随其一生,成为“先生”精神上痛苦的根源。二、考察了“先生”在恋爱中的表现,探讨了他的“洁癖”、他的爱情观、他的猜忌和犹豫不决,认为他的恋爱悲剧与其性格有很大关系。三、探讨了“先生”与K的关系,从亲密无间的好友,到势不两立的敌人,爱情的竞争导致友情的破裂,体现了充满个人主义的西方近代精神对“先生”的影响。四、探讨了“先生”与“我”的关系,认为在年轻的“我”身上,寄托了“先生”对未来世代的期望。五、探讨了“先生”的自杀与明治天皇去世的关系,认为明治时代的结束对于深受明治精神影响的人是致命的打击。作为一个普通的知识分子,“先生”的形象这是一个背负自责的先生。他和自己的朋友K同时爱上了房东的女儿。他背着K，先向房东家提了亲。K最后自杀了。几十年，先生一直活在内心的拷问中。他沉默，逃避世界，讨厌世人。他每个月一个人去给K扫墓。最后，还是在自己内心的绝望中结束了自己的生命。一直在想，书中先生的厌世是因为什么。看到最后先生的遗书，终于给了在自己遭到叔父迫害的时候，先生也仅仅是对“世人在钱面前的态度绝望了”，而当自己在K面前反复使用心计，最终K自杀的时候，我想先生是开始讨厌自己了的吧。这样对自己的厌恶，延伸到世界，延伸到世人。终于还是绝望了的。可是作者还是留下一点温存的。作者一直没有忍心，把爱放在绝望的范围。无论如何，书中种种平淡的爱在我看来几乎是逃避世界所有的庇护。作者以及译者语言功力都极其深厚。文字的流畅以及平淡中的锐利，都是现在很多作家值得学习的。看夏目漱石的书，让我想起岩井俊二的电影，温和却有力。闭卷之后，如饮一杯绿茶，香味沁脾。
可以针对某个作者或者作品写，莫文网很多日语的论文，我也是学姐给介绍的，相当靠谱的说日本文学中的传统美学理念——物哀村上春树与日本文学郁达夫的情爱书写与日本文学好色审美传统日本文学史研究中基本概念的界定与使用——叶渭渠、唐月梅著《日本文学思潮史》及《日本文学史》的成就与问题越界与位相:“日本文学”在近代中国的境遇——兼及中国日本文学教育孕育期相关问题的探讨中国近现代文学接受日本文学影响反思日本文学特质与当前日本文学研究——李俄宪教授访谈录文化素质教育与专业教育——以南京大学引进课程“表象文化论”对日本文学教育的影响为例日本文学研究视域中“北京”的问题化——兼论日语学者日本文学研究的局限与可能浅论日本文学中的“物哀”倾向五四前后中国的日本文学翻译的现代转型日本文学经典中的“歧视”——兼论中国的日本文学研究状况周作人——我国日本文学译介史上的先驱文学批评理论观照下的日本文学作品解读——以夏目漱石《心》的解读为例多元文化与日本文学谈日本文学教学中存在的问题与思考“日本文学特殊论”之我见基于民族主义的矛盾性——战后日本文学战争反思主题评析世界文学能成为日本文学吗?“新时期”构造中的日本文学——以森村诚一和川端康成为例论郁达夫小说与日本文学的悲美传统论日本文学中的“物哀”2010年度日本文学研究综述周作人与日本文学研究日本文学民族特性论2006年日本文学研究现状与动向周作人与北京大学日本文学学科之建立——教育史与学术史的视角试论日本文学对《三国演义》的接受——以吉川英治《三国志》中的关羽形象为例日本文学作品中的“无常观”湖南留日作家的日本文学影响周作人与日本文学研究周作人与日本文学翻译释“幽玄”——对日本古典文艺美学中的一个关键概念的解析 优先出版日本文学知识与鲁迅对文学“关系”的言说直接间接影响兼具,创作风格小同大异——鲁迅与日本文学鲁迅与日本文学的关系谈谈日本文学的特征论日本文学中的季节感和景物观上海与近现代转折期的日本文学——以芥川龙之介与横光利一的文学结合点为中心中日近现代文学关系逆转发生论日本文学研究方法论──以文学思潮史为中心中国诗人白居易与日本文学中的唯美、感伤风格鲁迅与周作人的日本文学翻译观周作人的日本文学翻译成就东方文学三大基石论“风雅”与“超政治性”的日本文学试析比较研究在日本文学教学中应用的可行性关于周作人的日本文学翻译“日本文学”的暧昧——浅谈“日本”一词日本文学中子路形象的变异与《史记》
写创新一点的题目，一定要原创哦。之前也是很困难，还是学长给的莫文网，没几天就搞定了，靠谱啊日本文学中的传统美学理念——物哀村上春树与日本文学郁达夫的情爱书写与日本文学好色审美传统日本文学史研究中基本概念的界定与使用——叶渭渠、唐月梅著《日本文学思潮史》及《日本文学史》的成就与问题越界与位相:“日本文学”在近代中国的境遇——兼及中国日本文学教育孕育期相关问题的探讨中国近现代文学接受日本文学影响反思日本文学特质与当前日本文学研究——李俄宪教授访谈录文化素质教育与专业教育——以南京大学引进课程“表象文化论”对日本文学教育的影响为例日本文学研究视域中“北京”的问题化——兼论日语学者日本文学研究的局限与可能浅论日本文学中的“物哀”倾向五四前后中国的日本文学翻译的现代转型日本文学经典中的“歧视”——兼论中国的日本文学研究状况周作人——我国日本文学译介史上的先驱文学批评理论观照下的日本文学作品解读——以夏目漱石《心》的解读为例多元文化与日本文学谈日本文学教学中存在的问题与思考“日本文学特殊论”之我见基于民族主义的矛盾性——战后日本文学战争反思主题评析世界文学能成为日本文学吗?“新时期”构造中的日本文学——以森村诚一和川端康成为例论郁达夫小说与日本文学的悲美传统论日本文学中的“物哀”2010年度日本文学研究综述周作人与日本文学研究日本文学民族特性论2006年日本文学研究现状与动向周作人与北京大学日本文学学科之建立——教育史与学术史的视角试论日本文学对《三国演义》的接受——以吉川英治《三国志》中的关羽形象为例日本文学作品中的“无常观”湖南留日作家的日本文学影响周作人与日本文学研究周作人与日本文学翻译释“幽玄”——对日本古典文艺美学中的一个关键概念的解析 优先出版日本文学知识与鲁迅对文学“关系”的言说直接间接影响兼具,创作风格小同大异——鲁迅与日本文学鲁迅与日本文学的关系谈谈日本文学的特征
】 芥川奖是日本文坛上最有影响的纯文学奖项之一，是日本现当代纯文学发展的风向标。芥川奖的设立对日本近现代文学的发展起到了巨大的促进作用。芥川奖的发展历史可以分为四个时期。第一个时期从1935年到1944年，是芥川奖的设立与战时阶段。在文艺春秋社社长菊池宽的提议下，1935年1月正式设立了芥川奖，同年举行了第一届评奖。第一篇获奖作品是石川达三的小说《苍氓》（第一部）。这部小说深刻表现了20世纪30年代日本国民为生活所迫无奈移民巴西的艰难历程，这是一部优秀的现实主义作品。到1944年为止，芥川奖进行了20届评奖，有22位作家的23篇作品获奖。这23篇获奖小说的作品主题可以比较明显地分为两部分，一部分是以现实主义手法揭示了这一时期日本社会的矛盾和问题，表现了日本国民艰难的生活状况，另一部分则是为军国主义侵略战争歌功颂德和鼓噪。第二个时期从1949年到1960年，是战后芥川奖的恢复阶段。这一时期共进行了24次评奖，有22位作家的24篇作品获奖。这些获奖作品的主题大体上分为三类：一是反思战争的残酷及给人们造成的苦难；二是表现战后日本人的艰难生存状况；三是表现日本经济与社会发展后出现新问题。许多日本现代文学史上重要作家的作品在这一时期获此项殊荣。如井上靖的小说《斗牛》获得了第二十二届芥川奖，小说以《大阪新晚报》社举办的斗牛比赛为背景，深刻反映了战后初期日本社会的真实状况和人们的心理现实。小岛信夫的《美国学校》获得了第三十二届芥川奖，小说表现了美军占领下的日本的国民心理。石原慎太郎的《太阳的季节》获得了第三十四届芥川奖，这篇青春小说掀起了“太阳族”文学热潮。小说反映了现代社会发展中日本新一代年轻人的思想和行为，失去了社会性目标的青春时代，恣意放纵自己的冲动和热情。开高健的《皇帝的新装》获得了第三十八届芥川奖，小说通过儿童的天真天性被利欲熏心的大人抹杀的故事，对现代一味追逐利益的成人社会进行了深刻的批判。大江健三郎的《饲育》获得了第三十九届芥川奖，作品通过一群儿童看护美军黑人俘虏的故事，表现了大江健三郎的少儿战争体验主题。第三个时期为1961年至1980年，这是日本经济腾飞背景下的评奖阶段。这一时期共进行了40届评奖，有44位作家的44篇作品获奖。在文学创作中，显示出西化的特征，这些获奖小说深刻表现了日本经济高速发展时期的社会生活和人们的心灵世界，揭示了新时代的各种社会问题和矛盾，处于一种文学的“混沌”的状态。重要的获奖作品有柴田翔的《然而，我们的日子…》、村上龙的《无限近似于透明的蓝》等。《然而，我们的日子…》表现了日本新的社会时期青年人的心灵世界。这篇小说带有青春小说、政治小说、或者恋爱小说、教养小说等多层性，在内容上隐含着“不透明”的扭曲，这些要素的混合，形成了小说的特点。《无限近似于透明的蓝》成为了“透明族”文学的代表作，这篇作品深刻表现了驻日美军基地里的日本年轻人以放荡的生活方式对现代社会的及传统的挑战。第四个时期为1981年至今，这是日本现代化社会背景下的芥川奖发展阶段。截止到2011年，这个阶段共进行了61届评奖，共有62位作家的62篇小说获奖。这些获奖作品反映出在日本现代高度发达的社会背景下，对政治、经济、社会和人类自我的艺术认知，是现代日本社会与人们心灵世界的艺术展现。重要的获奖作品有柳美里的《家庭电影》、丝山秋子的《在海浪上等待》、川上弘美的《踏蛇》等。《家庭电影》是1996年芥川奖的获奖作品。这篇小说以新颖的形式和手法表现了当代日本社会家庭生活出现的新变化，展现了市场经济时代日本青年一代对传统家庭、亲情、爱情以及社会伦理观的颠覆。《在海浪上等待》以新颖的结构和清晰语言，通过两位主人公在工作与生活中的交往和情感交流，表现了现代市场经济社会里人们那越来越令人担忧的精神与心灵状态，揭示了人与人之间越来越难以相互信任和勾通的现实，揭示了电脑时代人与物异化关系的新变化。这篇小说鲜明体现了日本文学反映当代社会生活新变化的敏感性。川上弘美的《踏蛇》以变形记的形式反映出90年代后日本文学上的异化现象。芥川奖至今已经有77年的历史。芥川奖的历史既是日本现代文学发展的缩影，也是日本现代文化、现代社会发展的反映。芥川奖的获奖作品具有鲜明的思想特点和艺术风格。同时，在如今商品化社会里，芥川奖已经成为一种日本独有的近百年的文化品牌受到人们的普遍认可。芥川奖凭借评选的严肃性；对扶持新人作家的满腔热忱[1] 肖霞. 突围与建构:论日本现代女性文学的发展[J]. 文史哲. 2010(05)[2] 陈世华. 直面社会和人性:2009年日本文坛回顾[J]. 译林. 2010(02)[3] 于长敏. 第136届芥川奖获奖作品解读[J]. 日本学论坛. 2007(01)[4] 施小炜. “他人就是暴力” ——漫话第133届芥川直木二奖[J]. 译林. 2005(06)[5] 李讴琳. 安部公房前期作品初探[J]. 国际关系学院学报. 2005(05)[6] 王宗杰. 试论当代日本女性文学的特征[J]. 东北师大学报. 2005(05)[7] 张文宏. 芥川文学“野性美”根源初探[J]. 雁北师范学院学报. 2005(04)[8] 臧运发. 日本文学研究的文化视野[J]. 解放军外国语学院学报. 2004(06)[9] 武德庆. 以悲为美的审美情趣——日本文学理念“物哀”试析[J]. 武汉理工大学学报(社会科学版). 2004(05)[10] 宋凤军. 日本悲哀之美内涵的解读[J]. 渤海大学学报(哲学社会科学版). 2004(03)
若要日8本人o选出一v个a能代表日2本近代文4学的作家，撇开c个e人f喜好问题，十o人s中6有九m人h 会选夏目漱石。 夏目漱石生于i1402年的江户2（东京）是家中6的幼子u。很小d就被送到盐原家做养子m， 所以7 漱石小y时候并没有受到什0么n亲情的护佑。他从6小i就对汉文8化4感兴趣，所以1在府立 一z中2读了y三r年之l后，转到了h汉学塾二r松学社。于s是，他就形成了i儒教的伦理观和东洋 美学意识。夏目漱石十z八i岁进入x大p学预科。二l十i二j岁时，重新改姓夏目，号漱石。 二k十y四岁进入d东京帝国大h学英语系，从1这时起开j始悲观厌世，读研究生时就患了e重度 的神经衰弱。 明治二f十x八v年，他突然辞去研究生院的工p作，到四国松山r中2学做了p一r名英语教师。 在松山j的一g年间，收集了x小y说《少1爷》的素材。第二r年，到了e熊本，在这里结婚，生活 了h四年。明治三i十k三t年，夏目漱石作为8文8部省的留学生到了g英国伦敦留学。 明治三q十q 六1年，回到东京，从0此开w始了u大u量的文1学创作。发表了p《我是猫》、 《草枕》等作品。 他的作品充满幽?，畅游于w美的世界中7，被称为3"余裕派"。 此外他的作品还有《明暗》 《心7》《三f四郎》等? 大s正五w年（3602年）因胃溃疡去世。 夏目漱石的创作岁月8虽然只有十f年，但无l愧为6日2本的一p代文0豪。 被喻为4"国民作家" 的夏目漱石，有关他的研究论文8或书5籍，数量多得可说是日3本第一c。甚至有专y门r收集这 一w类书8物的图书3馆存在。目前仍2每年会出现这类研究论文5或书3籍。因为1他不h但是个b杰出 的作家，也z是个l批评家、俳人m、画家、学者。 到现在，还可以1瞻仰到夏目漱石的照片3，因为2日2元q的千d元o钞票正印有他的头像。 夏目漱石的《我是猫》我看过，以4一w只猫的角度来看待社会上w的各种事态，后来小l猫掉进酒桶里淹死了m，小x猫的灵魂说三z生有幸，三i生有幸。看来作者有厌世心7理。 鲁迅先生受夏目先生的影响哦 bqマ学aⅡ●w鼎uqマ学rΓm蕙馥jj
夏目漱石本名夏目金之助，生于1867年（庆历三年）2月9日，东京人。夏目家在江户地方有庞大势力，金之助身为家中幺子（排行第八），由于在他出生前家境已逐渐没落，双亲并不希望这位幺儿的降生，所以出生后一度被寄养在别人家，两岁时便被过继为严原家的养子，此后因养父母情感不睦以及养父的工作影响而经常迁居。十岁时才总算回到亲生父母身边，然而这样的幸福日子极其短暂，父兄一向与他不睦，并对他浓厚的文学志向不以为然；其母在他十五岁时便因病去世，金之助十九岁时就已离家开始其外宿生涯。这些遭遇相信对于金之助的心境及日后的创作有很大的影响。 从几部带着浓厚自传色彩的小说如《少爷》、《三四郎》、《之后》、《道草》等等都可见其端倪。故事里的主人翁多半有着良好的家世，却不受父兄所重视，也因此他们往往是孤独地，很早就意识到要自力更生，但内心里则无不渴求亲情的温暖。有人说文学是“苦闷的象征”。作家因自身的遭遇或基于悲天悯人的情怀而意识到真实世界的不完满，呕心沥血发而为文，才有感人的作品问世，但这份感动人心的力量往往来自于苦痛与不幸。重新回顾夏目漱石的生平，便知此言不虚。1874年，七岁，入浅草寿町的户田学校。夏目自幼喜欢汉学，14岁开始学习中国古籍，少年时曾立志以汉文出世。 夏目漱石1888年考入东京第一高等中学。与同学－－后来的俳句运动倡导者正冈子规结为挚友，22岁那年，便以汉文来评论正冈子规的《七草集》诗文集，并以汉诗体作游记《木屑集》。就在这年，首次使用“漱石”为笔名。这个颇具汉学意涵的名字据说其典故取自于中国的《晋书》孙楚传，相传孙楚年轻时想体验隐居生活，便对朋友王济说要去“漱石枕流”，王济对曰：“流不能枕，石不能漱。”孙楚于是辩称：“枕流是为了洗涤耳朵；漱石是为了砥砺齿牙。”这个故事显现了孙楚的不服输。金之助以“漱石”为笔名正符合他坚强的意志，但也有另一说法是金之助和孙楚均被视为怪人，故以“漱石”的典故以自喻。从此明确了“以文立身”的人生宗旨。同时他察觉到学习英语成必然的趋势，唯有精通英语才得以跟上时代潮流、强化国家，跻身为社会菁英份子。 1890年，23岁夏目漱石的进入东京帝国大学文科大学英文科就读，成绩斐然，并不时发表学术论文，因此1893年大学一毕业，他就在校长的推荐下顺利进入东京高等师范任教，同时积极参与正冈子规的俳句革新运动。两年后他辞职到爱媛县松山中学任教，次年转入熊本第五高等学校。此后便一直担任教职到33岁（1900）1900年，夏目漱石奉教育部之命前往英国留学两年。夏目漱石不以在英文的优异表现自满，相较于明治维新之后时人竞以西学为尚的举动，夏目漱石却以他原有的汉学及日文基础，积极创作，发表了不少诗歌、俳句。苦读的生涯自然也影响身心健康。27岁罹患肺结核，为了养病，赴鎌仓圆觉寺参禅，参禅的生活丰富了日后创作的题材，但他的病情并未十分好转，再加上神经衰弱，厌世的心情由是萌发。 夏目漱石作品回到东京后没多久与中根镜子结婚并于同年升任教授，留学时期，夏目漱石体认到所谓的英国文学和他以前所认识的英文有着极大差异，精通英文不足以增强国势，这使夏目漱石赖以生存的理想几乎幻灭，再加上留学经费不足，妻子又因怀孕而极少来信，他的神经衰弱因此更为加剧，一直到回国后他始终为神经衰弱所苦，但也刺激他更专注于写作。1903年返回日本，任第一高等学校英语教授和东京大学英国文学讲师，并常给《杜鹃》杂志撰写俳句、杂文类稿子。1905年，38岁时在（杜鹃）杂志发表短篇小说《我是猫》，备受好评，应读者要求而一再连载。深受鼓舞的夏目漱石因而有了创作的力量，此后十年是他创作的高峰期。 在夏目漱石《文学论》的序文里，有这样一段： “在这里我决定，将从根本上解释‘何谓文学’的问题。同时我下决心，利用今后一年多的时间去研究这个问题，从而把它当做该研究的第一阶段。我把一切的文学书籍都收拾在行李底层，已经把自己关在一家租房里。我之所以要通过阅读文学书籍来知道何谓文学，是因为我相信以血洗血的手段乃为有效。我发誓，一定要追究文学到底产生于怎样的心理需要，因而在这个世界里生成、发达和颓废的。也发誓一定要追究，文学到底产生于怎样的社会需要，因而存在、兴隆和衰亡的我是猫（吾辈は猫である）－－1905年； 我是猫少爷（坊っちゃん）－－1906年； 漾虚集－－1906年； 虞美人草－－1907年； 梦十夜－－1908年； 三四郎－－1908年； 从此以后（それから）－－1909年； 门－－1910年； 过了春分时节－－1912年； 行人－－1912年； 心（こころ）－－1914年； 道草－－1915年； 明暗－－1916年，遗作；
作者： 夏目漱石写此书此句的年份： 1988年此句话出现在书中的第几页： 第209页
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夏目漱石【中文摘要】 日本明治时代作家夏目漱石的小说《心》以明治时代的日本为舞台,让“先生”、K、“我”等人物登场,在与时代的关联中演绎一场关于人性的戏剧。关于人性的探讨和对于明治精神的追思相互交织,贯穿于小说始终。本论文以「先生」这个关键人物为主线展开论述。一、考察了他的成长经历,认为其成长背景和教育环境对其伦理观的形成有很大影响。“先生”在儒教以及武士道精神等传统思想受到强化的同时,学习了西欧追求自由、独立、自我的近代思想。这两种思想的矛盾,造成了“先生”思想上的困惑,这种困惑伴随其一生,成为“先生”精神上痛苦的根源。二、考察了“先生”在恋爱中的表现,探讨了他的“洁癖”、他的爱情观、他的猜忌和犹豫不决,认为他的恋爱悲剧与其性格有很大关系。三、探讨了“先生”与K的关系,从亲密无间的好友,到势不两立的敌人,爱情的竞争导致友情的破裂,体现了充满个人主义的西方近代精神对“先生”的影响。四、探讨了“先生”与“我”的关系,认为在年轻的“我”身上,寄托了“先生”对未来世代的期望。五、探讨了“先生”的自杀与明治天皇去世的关系,认为明治时代的结束对于深受明治精神影响的人是致命的打击。作为一个普通的知识分子,“先生”的形象这是一个背负自责的先生。他和自己的朋友K同时爱上了房东的女儿。他背着K，先向房东家提了亲。K最后自杀了。几十年，先生一直活在内心的拷问中。他沉默，逃避世界，讨厌世人。他每个月一个人去给K扫墓。最后，还是在自己内心的绝望中结束了自己的生命。一直在想，书中先生的厌世是因为什么。看到最后先生的遗书，终于给了在自己遭到叔父迫害的时候，先生也仅仅是对“世人在钱面前的态度绝望了”，而当自己在K面前反复使用心计，最终K自杀的时候，我想先生是开始讨厌自己了的吧。这样对自己的厌恶，延伸到世界，延伸到世人。终于还是绝望了的。可是作者还是留下一点温存的。作者一直没有忍心，把爱放在绝望的范围。无论如何，书中种种平淡的爱在我看来几乎是逃避世界所有的庇护。作者以及译者语言功力都极其深厚。文字的流畅以及平淡中的锐利，都是现在很多作家值得学习的。看夏目漱石的书，让我想起岩井俊二的电影，温和却有力。闭卷之后，如饮一杯绿茶，香味沁脾。
1.必须是中华人民共和国的公民。
2.支持中国共产党的领导，坚持四项基本原则，品德良好，遵纪守法的性格，勤奋，好学，健康，立志服务于国防现代化。
3.申请入住当地的毕业生必须符合体检入读军校的要求，要求当地的研究生课程必须符合招生联考的标准教育部普通高等学校机构。
申请临床医学硕士学位的考生应与校长一致。我校不接受护理，预防医学，中医，基础医学，生命科学等方面的考生。申请临床医学硕士学位。
5.考生必须符合以下资格之一：
（1）具有国家承认学位的大学毕业生。
（2）具有国家认可的学士学位的员工。
（3）三类考生可能具有相同的学术能力：高校的那些谁获得国家认可高职院校的资格后，已经收到两年或两年以上学习或工作，毕业生成年人认可的成人和大学学位的毕业生。身份请求
谁应用相同的学历必须符合下列条件的考生：1.完成八个主要课程本科专业，并提交由教务部门高级学校的成绩单发出； 2申请人与已经学习的学生相同或相似。在重新评估期间必须添加两个商业课程。在网站注册后，必须将相关毕业证书和成绩单的副本发送到我们学校的研究生院。一旦考试获得批准，将发送入场券。
（4）获得硕士和博士学位的人。
可以报考，考军医不要求裸眼视力，只要你的矫正视力达标就行，另外牙齿与能否报考也无关系，解放军院校才会有一些附加的身体素质要求，报考医学类的并无相关要求。
医学类的笔试分数一般在320到360可以进面试，具体考研笔试分数线因报考专业不同而不同，一般报考临床医学所需分数较高，具体要求可至第二军医大学研究生招生网查询。
第二军医大学属于“211工程”并且是军队“2110工程”重点建设院校，拥有医学免疫学国家重点实验室、国家肝癌科学中心、国家临床医学中心3个顶尖平台，研究生教育成效显著，获得全国百篇优秀博士学位论文18篇（1999年-2013年），位居全国医科院校第一，全军院校第二；《医学免疫学研究生拔尖创新人才“思行”培养模式的探索与实践》荣膺首届中国学位与研究生教育学位研究生教育成果奖特等奖；共同完成的《我国临床医学教育综合改革的探索和创新》荣获国家级教学成果特等奖。
专业不一样啊，曹雪涛教的是免疫学，王红阳教的是肿瘤学。
学校实施了“5511”人才工程，搭建起一座以两院院士为塔尖、学科带头人为塔身、青年才俊为塔基的“人才金字塔”。
目前拥有两院院士7名（中科院院士：
吴孟超、陈宜张，工程院院士：曹雪涛、王红阳、廖万清、夏照帆、孙颖浩），院士后备人选6名，国家级创新团队8支，“973”首席科学家7名、国家“千人计划”1名；
“何梁何利奖”7名、“长江学者”9名、国家“杰青”25名、“百千万人才工程”国家级人选9名、“求是杰出实用工程奖”7名、军队高层次科技创新人才15名。
扩展资料：
报考条件：
1．中华人民共和国公民。
2．拥护中国共产党的领导，坚持四项基本原则，品德良好，遵纪守法，勤奋好学，身体健康，立志为国防现代化建设服务。
3．军队在职干部（含委任制文职人员）、军校应届本科生、国防生报考，须符合军队院校学员入学的体检要求；“非军人”报考，须符合教育部关于普通高等学校招生体检标准。
4．考生报考临床医学硕士专业学位各领域、口腔医学硕士专业学位，本科学习专业应与报考专业一致；报考中医硕士专业学位的，本科所学专业应为中医学或中西医结合。
5．考生的学历必须符合下列条件之一：
（1）国家承认学历的应届本科毕业生（含普通高校、成人高校、普通高校举办的成人高等学历教育应届本科毕业生）及自学考试和网络教育届时可毕业的本科生。考生录取当年9月1日前必须取得国家承认的本科毕业证书，否则录取资格无效。
（2）具有国家承认的大学本科毕业学历人员。
（3）获得国家承认的高职高专毕业学历后、经2年（从毕业后到2020年9月1日，下同）或2年以上学习或工作的人员，以及国家承认学历的大学本科结业人员，可以按照本科毕业生同等学力身份报考。
以同等学力身份报考的考生，必须具备以下要求：
①修完本专业大学本科八门主干课程，并提交进修院校教务部门开具的成绩单；
②报考专业与所学专业相同或相近。复试时须加试两门业务课。现场报名后须将相关毕业证书、成绩单等复印件寄送我校研究生院，审核合格后寄发准考证。
（4）已获硕士、博士学位的人员。
6．其他需要注意的报考事项和条件
（1）军队在职干部（含委任制文职人员）、国防生和军校应届本科生报考。除满足以上五点报考条件外，国防生和军校应届本科生报考，2020年9月1日前须获得学士学位。
根据军委机关通知文件要求，军队在职干部报考者，须具有3年以上军队工作经历(含本科毕业后任职培训时间，截至到2020年9月1日)。三类考生均需按程序申报报考资格（详见资格审查）。
（2）在校研究生报考须在报名前征得所在培养单位同意。
中国第二军医大学研究生报考要求：
1．中华人民共和国公民。
2．军队在职干部（含委任制文职人员）、军校应届本科生、国防生报考，须符合军队院校学员入学的体检要求，“非军人”报考，须符合教育部关于普通高等学校招生体检标准。
3．考生报考临床医学硕士专业学位各领域、口腔医学硕士专业学位的，本科学习专业应与报考专业一致。
4．报考考生的学历符合下列条件之一：
（1）国家承认学历的应届本科毕业生及自学考试和网络教育届时可毕业的本科生。
（2）具有国家承认的大学本科毕业学历人员。
（3）获得国家承认的高职高专毕业学历后、经2年（从毕业后到2019年9月1日，下同）或2年以上学习或工作的人员，以及国家承认学历的大学本科结业人员，可以按照本科毕业生同等学力身份报考。
（4）已获硕士、博士学位的人员。
（5）学校不接受在读研究生报考。
（6）学校不接受任何形式的军队院校委培本科毕业生报考。
入学考试：
1、初试科目：①理学、工学和军事硕士为政治理论、英语一、基础课和专业基础课，共计四门，其中基础课和专业基础课满分为150分。②医学门类和应用心理、临床医学、口腔医学、公共卫生、护理、药学、中药学等7个专业学位类别为政治理论、英语一和专业基础综合，共计三门，其中专业基础综合满分为300分。
2、复试：按要求，复试采取差额形式，差额比例一般不低于120%。考核内容包括专业知识考核、英语听力考试、专家组面试等，可为笔试、面试和技能操作等。
军队计划硕士生和地方计划硕士生学制一般均为三年。
自然笔记大赛。大赛时间为2020年11月至2021年7月，2021年3月底前通过“自然笔记大赛”微信公众号报名参赛。参赛对象为所有社会公众，重点面向4至18岁儿童及青少年，共设置亲子家庭组、小学一二三年级组、小学四五六年级组、中学组4个组别。参赛作品分为自然感知、科学探究、人文发现三类，以图文结合的自然笔记形式呈现。本次大赛还将面向参赛中小学生甄选出10名“小小自然代言人”，面向相关教育机构、学校教师征集自然笔记课程方案及自然笔记育人价值研究论文。期间，还将依托梦想课堂举办自然笔记微展览、长江流域地区自然笔记邀请赛，编写自然笔记育德课程和论文集，举行“自然大巴”进校园、进社区、进商圈等系列活动。