目的即借鸡的五种自然天性宣扬人的五种道德品性。比如一,鸡身上的花纹表示有文化。二,雄鸡的模样很英武。三,雄鸡打架很勇猛。四,母鸡护小鸡很仁慈。五,雄鸡报晓很守时,表示守信用。这些都是他对大臣的要求。画家的表现手法十分生动,一只锦鸡纵身上攀,压弯了芙蓉枝,表现出了锦鸡的重量感。《芙蓉锦鸡图》是宋徽宗赵佶所画,现藏于北京故宫博物院,是我国经典传世名画之一。此画作曾是宋以后历代皇帝珍爱的藏品,画上的收藏印有“万历之宝”、“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等,显示该画的巨大价值。 《芙蓉锦鸡图》纵81.5厘米,横53.6厘米,为一幅绢本立轴,双勾重彩的工笔花鸟画。在画中,一只色彩绚丽的锦鸡落在芙蓉枝上,回首出神地仰望着右上角一对翩翩飞舞的蝴蝶,显出一种跃跃欲试的神态。芙蓉的一枝,由于锦鸡的落下而微微地弯曲了,似乎给人一种颤动的感觉,更显出花枝的柔美。 这幅画,通过刹那间的动态,把花、鸟、蝶三者紧密联系在一起,形成富有生活情趣的意境。设色富丽而典雅,整个画面,充满了秋色中一派盎然的生机。而且,本幅画的右上方宋徽宗赵佶以瘦金体题“秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡。已知全五德,安逸胜凫鹥”,右下书款“宣和殿御制并书”,并书草押书“天下一人”。 宋徽宗的书法笔画细瘦而遒劲,被特称为“瘦金书”,他的花鸟画技法,又被称为“工笔院体画”,他的诗、书、画,在一张作品中显得非常和谐,独具风格,在绘画史上有“三绝”之誉。《芙蓉锦鸡图》是赵佶的代表作之一。 花鸟画包括花卉、瓜果等植物和昆虫、鸟类、鱼类、走兽等动物题材。西洋画中画花卉、鸟雀的绘画称之为静物画,画家以写实的方法对着景物写生,甚至画僵死的猎物。与此相对应的中国绘画中的花鸟画,完全是凭借记忆默画花卉和动物,也称之为写生。与西方绘画的写生概念不同的是,中国绘画的写生是表现自然物象的生命活力。此外,中国花鸟画家借画花鸟表达了许多寓意,如画家往往以动植物的自然属性比喻人的社会属性。高大的松树不畏风寒,画家将它喻为英雄,而矮小的荆棘多刺,画家将之喻为小人,竹子、梅花、菊花都较耐寒,故将它们比作君子。有的花鸟画表达了追求幸福生活的愿望,也有的花鸟画是表达作者对人生、世事的感怀。 中国古代皇帝比较喜欢画花鸟画。宋徽宗赵佶画《芙蓉锦鸡图轴》,目的即借鸡的五种自然天性宣扬人的五种道德品性。比如一,鸡身上的花纹表示有文化。二,雄鸡的模样很英武。三,雄鸡打架很勇猛。四,母鸡护小鸡很仁慈。五,雄鸡报晓很守时,表示守信用。这些都是他对大臣的要求。画家的表现手法十分生动,一只锦鸡纵身上攀,压弯了芙蓉枝,表现出了锦鸡的重量感。 明代宣德皇帝朱瞻基的三鼠图轴是很有意趣的写意画,看到图中机敏可爱的老鼠,使人忘记了鼠类可憎可怖的一面。朱瞻基最早将老鼠作为美好的艺术形象来描绘,也是世界上最早发现老鼠之美感的艺术家。由于老鼠一胎多子,苦瓜等果实里面也有很多种子,因此将它们作为繁育能力最强的动物和植物。宣德二年(1427年),盼望生子多年的朱瞻基终于得了第一个儿子朱祁镇,即后来的明代正统皇帝。朱瞻基画此图正是为了记录他得子的最幸福的一年。 明末画家徐渭没有帝王那样的心态,更没有优裕的生活条件,他一生非常坎坷,多次参加科举考试,没有一次成功。徐渭怀才不遇,发出了癫狂般的感慨和愤怒,他画墨葡萄轴,正是比喻自己像野葡萄一样被抛在野藤里。人们说,这张画的墨点就如同徐渭辛酸的泪珠。比较不同身份、不同地位的画家,他们的花鸟画透露着不同的情感,这就是中国古代绘画内在的不同的精神所在。
整幅画色彩艳丽,典雅高贵。一个由静到动的瞬间,造型生动,令人叫绝:画面上只有芙蓉花的一角,疏疏的两枝娴静地半开着。一只锦鸡蓦然飞临芙蓉枝头,压弯了枝头,打破了宁静。枝叶还在颤动,而美丽的锦鸡浑然不顾,已回首翘望右上角那对翩翩的彩蝶,跃跃欲试。诗意画旨,尽在其中。这本是芙蓉、锦鸡、蝴蝶之间的故事,作者却似不经意地从左下角斜出几枝菊花,妙趣横生,既破了左下角空白,又渲染出金秋的气氛,还可作为芙蓉花的参照,点出其高下位置,使它的出现不致显得突兀。画面抓住锦鸡飞临的瞬间,力量动感都凝固在其中。鸟儿欲飞,先向下蹲,然后用力蹬出,芙蓉花一枝也被带得倾斜,弯曲中见挺拔,挺拔中见婀娜。宽大的叶片也随之翻仰旋转,向背反侧,各尽姿态。在叶片的翻转中呈现出空间感、立体感,可见作者观察细致入微。芙蓉整体设色淡雅,以烘托羽毛鲜艳的锦鸡,而枝头绽开的芙蓉花用明亮的白色,鲜活而亮丽。锦鸡羽毛斑斓华贵,造型推敲有度,用笔考究,充分体现出它珍禽的特点。它的双爪紧抓芙蓉枝,这是全图力的体现点,作者用笔果敢、有力。锦鸡浑身的羽毛则用细碎的笔调勾出其质感和生长方向。头部黄色羽毛用细笔拉出丝丝毛茸茸的感觉;翅膀羽毛用墨笔晕染出浓淡层次;尾部羽毛长而硬,密而不乱。用色上更为丰富,在鸡的面部和颈后羽毛上铺厚薄不同的白色,有提醒画面的作用。颈部的黑色条纹明亮,腹部朱砂亮丽灿烂。一双瞪得溜圆的眼睛凝视着蝴蝶,神情专注。两只翻飞的蝴蝶是全图动的部分,轻盈灵巧。左下的菊花修长而富有弹性,花与叶都玲珑又精致,与宽大舒展的芙蓉叶形成对比,既丰富了全图的线条,又与整幅画的艺术风格十分和谐。画如其人,整幅图纤巧富丽,技巧虽高,构思虽巧,却缺少大丈夫气。赵佶在图的右上角题了一首诗:“秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡;已知全五德,安逸胜凫鹥。”锦鸡就是雉,按儒家“瑞应”说,它的出现是“圣王”出世的象征。于是这幅花鸟画就有了政治意义。古人称鸡有“五德”:“头上有冠是文,脚下雄健是武;临敌敢斗是勇;见食呼友是仁;按时报晓是信。”赵佶将自己比作“五德”俱全的锦鸡,想要安逸太平,却怎知会有“靖康之难”!观画中赵佶的自题诗,可发现赵佶画这只五彩斑斓的大锦鸡,是为了颂扬儒家文、武、勇、仁、信这五种伦理品德。此画设色浓丽,晕染细腻,传达出皇家的雍容富贵气派。
历史背景:芙蓉锦鸡图是赵佶所绘制,当时的赵佶生活在诗书画全盛、名家辈出的北宋时代。太祖赵匡胤“杯酒释兵权” 的变革,使军人逐渐失去了以往左右政局的力量,保证了中央对国家的绝对统治。 文官政治被确立为统治国家的最高原则。北宋的皇帝自宋太宗起就没有不爱字画 2 的,多年来宫廷采取各种手段到处征集字画,搜罗画师,到宋徽宗的时候,“翰 林图画院”已经创立了百余年.宫中收藏的字画已超过盛唐,多达上万件。在宫 廷的影响下.北宋的王公、士大夫都以收藏鉴赏书画为荣.他们竞相附庸风雅.讲 求艺术蔚然成风。宫廷书画艺术的繁荣与士大夫书画创作,使北宋名家辈出.李 成、范宽、米芾、黄庭坚、崔自等书画大师如群星耀日。当时的京都汴梁艺术家 云集,连酒馆茶楼都张挂书画供客人欣赏。北宋书画艺术的发展到了全盛的时期。 《芙蓉锦鸡图》简介:《芙蓉锦鸡图》,绢本设色,纵81.5厘米,横53.6厘米。现藏北京故宫博物院。全图设色艳丽,绘芙蓉及菊花,芙蓉枝头微微下垂,枝上立一五彩锦鸡,扭首顾望花丛上的双蝶,比较生动地描写了锦鸡的动态。这种表现形式,在宋代花鸟画中很是流行。五彩锦鸡、芙蓉、蝴蝶虽然均为华丽的题材,但如此构图便不同于一般装饰,而充满了活趣。加以双勾笔力挺拔,色调秀雅,线条工细沉着;渲染填色薄艳娇嫩,细致入微。锦鸡、花鸟、飞蝶,皆精工而不板滞,实达到了工笔画中难以企及的形神兼备、富有逸韵的境界。画上有赵佶瘦金书题诗一首,并有落款。
因人而异,难以达到精准。应自己思考。
1. 关于芙蓉花的诗句资料 关于芙蓉花的诗句资料 1.描写“芙蓉花”的诗句有哪些 1.《咏同心芙蓉》 隋代:杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。 一茎孤引绿,双影共分红。 色夺歌人脸,香乱舞衣风。 名莲自可念,况复两心同。 2.《涉江采芙蓉》 两汉:佚名 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。 采之欲遗谁,所思在远道。 还顾望旧乡,长路漫浩浩。 同心而离居,忧伤以终老。 3.《咏芙蓉》 南北朝:沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。 中池所以绿,待我泛红光。 4.《钱氏池上芙蓉》 明代:文徵明 九月江南花事休, 芙蓉宛转在中洲。 美人笑隔盈盈水, 落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷, 风吹罗带锦城秋。 相看未用伤迟暮, 别有池塘一种幽。 5.《木兰花·小芙蓉》 唐代:魏承班 小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水。闭宝匣,掩金铺, 倚屏拖袖愁如醉。 迟迟好景烟花媚,曲渚鸳鸯眠锦翅。凝然愁望静相思, 一双笑靥嚬香蕊。 一、芙蓉 锦葵科植物,花美丽,白色或粉红色,到夜间变深红色。 二、花语 纤细之美,贞操,纯洁。 2.有关芙蓉花的诗句 1、木末芙蓉花,山中发红萼。闭户寂无人,纷纷开且落。——唐·王维<;木芙蓉> 2、唤作拒霜犹未称,看来却是最宜霜。 3、绿竹含新粉,红莲落故衣。描写芙蓉花的诗句。——唐·王维<;山居即事> 4、摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。 5、木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。——唐·王维<;辛夷坞> 6、当轩对尊酒,四面芙蓉开。——唐·王维<;临湖亭> 7、青山丽朝景,元峰朗夜光。未及清池上,红蕖并出房。日分双蒂影,风合雨花香。描写芙蓉花的诗句。鱼惊畏莲折,龟上碍荷长。云雨流轻润,草木隐嘉祥。徒歌涉江曲,谁见缉为裳。 8、芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。——唐·高蟾<;上商侍郎> 9、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。()同心而离居,忧伤以终老。 10、千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称,细思却是最宜霜摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。——苏轼 11、圆花一蒂卷,交叶半心开。影前半照耀,香里蝶徘徊。欣随玉露点,不逐秋风催。 12、芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。 13、莫怕秋无伴愁物,水莲花尽木莲开。 3.有关芙蓉花的诗词 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶,轻露62616964757a686964616fe78988e69d8331333264656231拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草,能花复能实。碧叶喜翻风,红英宜照日。移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。 ◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴,解缆自相催。汗粉无庸拭,风裙随意开。棹移浮荇乱,船进倚荷来。藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。 ◇古风(其二十六)~唐·李白 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。 结根未得所,愿托华池边。 ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船,戏采江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。 ◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。 ◇荷花~李商隐 都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。 ◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。 ◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 4.关于芙蓉花的诗句 《木芙蓉》 菩萨蛮 宋 范成大 冰明玉润天然色,凄凉拼作西风客。不肯嫁东风,殷勤霜露中。 绿窗梳洗晚,笑把琉璃盏。斜日上妆台,酒红和困来。 《木芙蓉》 唐 王维 木末芙蓉花,山中发红萼。闭户寂无人,纷纷开且落。 《和陈述古拒霜花》 宋 苏轼 千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称,细思却是最宜霜 摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。 将归问夫婿,颜色何如妾 《木芙蓉》 宋 王安石 水边无数木芙蓉,露染胭脂色未浓。正似美人初醉着,强抬青镜欲妆慵 5.形容芙蓉花的诗词 1、木末芙蓉花,山中发红萼。 涧户寂无人,纷纷开且落。木末:树梢。芙蓉花:指辛夷花,花形和颜色都近似荷花。——唐·王维《辛夷坞》 2、芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。 芙蓉:荷的别名 东风:春风。——唐·高蟾《上商侍郎》 古诗十九首(其六) 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗(赠送)谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。 西洲①曲 (南朝乐府民歌) 书怀赠江夏韦太守良宰(摘录)李白 清水出芙蓉,天然去雕饰。 绝句漫兴(其七) 杜甫 青阳渡 晋·乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。 咏芙蓉 南朝·梁·沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。 中池所以绿,待我泛红光。 咏芙蓉 南朝·梁·萧纲 圆花一蒂卷,交叶半心开。 影前半照耀,香里蝶徘徊。 欣随玉露点,不逐秋风催。 咏同心芙蓉 南朝·梁·朱超 青山丽朝景,元峰朗夜光。 未及清池上,红蕖并出房。 日分双蒂影,风合雨花香。 鱼惊畏莲折,龟上碍荷长。 云雨流轻润,草木隐嘉祥。 徒歌涉江曲,谁见缉为裳。 咏同心芙蓉 隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。 一茎孤引绿,双影共分红。 色夺歌人脸,香乱舞衣风。 名莲自可念,况复两心同。 解道芙蓉胜妾容,故来江上采芙蓉。 檀郎何事偏无赖,不看芙蓉却看侬! 6.写芙蓉花的诗句 描写芙蓉花的诗句 1、木末芙蓉花,山中发红萼。闭户寂无人,纷纷开且落。——唐·王维 2、唤作拒霜犹未称,看来却是最宜霜。 3、绿竹含新粉,红莲落故衣。描写芙蓉花的诗句。——唐·王维 4、摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。 5、木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。——唐·王维 6、当轩对尊酒,四面芙蓉开。——唐·王维 7、青山丽朝景,元峰朗夜光。未及清池上,红蕖并出房。日分双蒂影,风合雨花香。描写芙蓉花的诗句。鱼惊畏莲折,龟上碍荷长。云雨流轻润,草木隐嘉祥。徒歌涉江曲,谁见缉为裳。 7.有什么描写芙蓉花的诗句 窗前木芙蓉 范成大 辛苦孤花破小寒, 花心应似客心酸。 更凭青女留连得, 未作愁红怨绿看。 采芙蓉 李世民 结伴戏方塘,携手上雕航。 船移分细浪,风散动浮香。 游莺无定曲,惊凫有乱行。 莲稀钏声断,水广棹歌长。 栖乌还密树,泛流归建章。 阙下芙蓉 包何 一人理国致升平,万物呈祥助圣明。 天上河从阙下过,江南花向殿前生。 广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。 更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。 赋得芙蓉出水 陈至 菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。 下覆参差荇,高辞苒弱苹。自当巢翠甲,非止戏赪鳞。 莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。 赋得芙蓉出水 贾谟 的皪舒芳艳,红姿映绿苹。摇风开细浪,出沼媚清晨。 翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。 鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。 芙蓉 温庭筠 剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。 浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。 白芙蓉 陆龟蒙 澹然相对却成劳,月染风裁个个高。 似说玉皇亲谪堕,至今犹著水霜袍。
这个学期我看的小说中印象最深刻的就是古华先生的《芙蓉镇》了。这篇十六万字的长篇小说,古华先生只用了不到一个月的时间就创作完成,而我,也只用了三天的时间就看完了这部小说,下面是我为大家带来的芙蓉镇 读后感 ,希望你喜欢。
芙蓉镇读后感1
芙蓉镇,一个美好的名字。连片的青山,交汇的溪流,绿茵扶岸的水芙蓉,幽深的青石板街,湘南人民淳朴的民风民俗赋予了这个小镇特有的美好。读罢《芙蓉镇》,心中的感慨,惋惜,凄凉便油然而生。生活在那个时代的人们是不幸的,同时也是值得我们去敬重的。主人公,一个平平凡凡,普普通通的的农村妇女却饱受了那个时代的风霜雨雪,人情冷暖。作为一名乡村老百姓却不能过自己向往的简单的朴实生活。
胡玉音因生得漂亮,热情大方,人送美名“芙蓉仙子”。她跟忠厚老实的黎桂桂凭借自己的做米豆腐手艺,辛勤劳作,成为当地小有名声的个体户。小俩口起早贪黑,不分昼夜,将小生意做的红红火火,有声有色。眼看生意日益兴盛加上夫妻俩平日里省吃俭用,很快他们便赚够了添砖加瓦的费用。在房屋建成后,前来祝贺的人络绎不绝,好生热闹。可是好景不长,令人痛心的“四清”运动开始了。早就对胡玉音生有嫉妒心的李国香荒而唐之的当上了工作组组长,依靠好吃懒做的土改根子王秋赦大搞阶级斗争。不幸的事就此拉开了序幕。胡玉音戴上了“新富农”的帽子,丈夫自杀,生意倒闭,她的生活从此一落千丈。
同样是在这个时代,对党一向忠诚的大队支书黎满庚也遭到迫害,仗义忠厚的南下干部谷燕山因曾卖给胡玉音碎米而被撤职。祸不单行,“四清”的呼声仍在继续,旗号便轰然想起。此时,令人生厌的王秋赦又当上了镇党支部书记,老百姓的困苦生活显而易见了。那个时代的人是悲哀的。满腹墨水的秦书田不得不装疯卖傻以保全自己的性命。他自己知道,即便被人称作“人癫”也比受辱壮烈自杀好,活着就有希望。古语云:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”扫街三年的胡玉音与被打为右派的秦书田在这个人性泯灭的时代里同病相怜。两颗早已被时代抹杀的心灵擦出了爱情的火花。俩人惺惺相惜,真心相爱。幸福总是来得那么突然走的又那么决然。本想安稳度日的他们再一次被现实生活击垮。秦书田被判刑十年,胡玉音判刑三年,因怀孕监外执行。十年一晃而过,这十年间,胡玉音遭遇种.种不幸,甚至因难产险些丧命。最后,她盼回了秦书田,米豆腐生意又做了起来。于此不同的是,王秋赦成了满街游走的行尸走肉。在那个年代里,社会对人性的摧残,对真实的扭曲简直让人不寒而栗。作者通过对主人公的悲剧 故事 揭示了期间的黑暗历史。生活在一个黑白不分,昼夜不明的荒谬时代是最可悲的。作者用讽刺的笔法,采用夹叙夹议的表达方式,将时代特征描绘的淋漓尽致,深刻地揭露了时代带来的社会现实。
芙蓉镇读后感2
方方在《乌泥湖年谱》里描写了水利工程知识分子在反右、中的飘摇经历。有人谨言慎行明哲保身,有人傲骨不屈绝不低头,有人昧着良心攻击他人,有人不堪受辱一死了之。而芙蓉镇里的知识分子秦书田,采取的是另一种道路:老实认罪。“秦癫子三十几岁,火烧冬茅心不死,是个坏人里头的乐天派。”秦书田是有些才气的,当过州立中学的音体教员,又担任过县剧团编导,还在报纸上发表过 文章 ,二十几岁就出了名,可以说是少年得志了。但被打成右派后他并没有什么知识分子的清高自持,反倒是适应了自己的角色,老老实实,劳动积极。做着五类分子的头头,和镇上居民们打成一片。甚至充分发挥自己的才气,写 标语 ,编歌舞,过得甚是乐呵。他的态度“上面”也很受用,没太为难他。狂风暴雨中他终于得以保全。
大家叫他癫子,但这个“秦癫子”却是为数不多清醒的人。他的癫可以说是一种自我保护。因为他知道,混乱的秩序即是无序,正义缺失的时代根本不存在伸张正义。装疯卖傻,宋江不就是个成功先例吗?后来,谷燕山也一样“醉眼看世情”,保全了自身,也没有迷失了自我。在这样一个的年代,无知比博学更安全,答应比提问更 保险 ,假癫狂比真清醒更难得。
胡玉音这样一个非贫下中农、非先进分子的“双非”主人公,显示了古华对于后伤痕文学的突破。她的致富经几乎可以做范本搬到农业频道启示广大农民群众,勤恳劳动,与人和善,物美价廉,美名远播,形成了一块招牌。她与上级领导打好关系更是奉行几千年来商业领域的金科玉律。但所有一切终究抵不过出身不好,或者说抵不过有人看你不爽。
根正苗红的王秋赦是一个典型的革命投机者。他与阿Q很像,都是一穷二白的“流氓无产者”。借着土改让他翻了身,发了家。但可惜一时翻过了头,跌进了地主小妾的温香软玉里,跌了个跟头。这倒是有情可原的,毕竟农民被地主压迫这么惨,哪见过这穷人骨血养出的细皮嫩肉呢,一时把持不住也是正常的。就像《故乡天下黄花》里的赵刺猬、赖和尚,虽然一时好奇享受了一下地主的生活,但我们仍然是苦大仇深的被压迫者,阶级立场鲜明,意志坚定!后来他看似“掌权”,但实际上,他也只能在群众中扬刀立威,转过头来还要辛苦服侍自己的上级李国香。这翻身,其实还是很辛苦的嘛!
在塑造王秋赦这个人物形象时,作者其实是很节制的。他没有为非作歹的大恶。就算当初家徒四壁,他在外面吃白食,也是会经常帮各家各户干活的。所以他并没有很引起人们反感。而且党的光辉成长下的他,是知恩图报的,文中描写了王秋赦在带领大家进行政治学习,手捧红宝书,面向红太阳时,“王秋赦向群众传授了这套崇拜仪式后,真是豪情澎湃,激动万分,喉咙嘶哑,热泪盈眶。他觉得自己无比高大,无比自豪,无比有力量。他就像个千年修炼、一朝得道的圣徒,沉湎在自己的无与伦比的幸福喜悦里。这时刻,你就是叫他过刀山,下火海,抛头颅,洒热血,他都会在所不辞”这是怎样一个周身沐浴光辉、对党深情无限的党的儿女啊!
王秋赦的疯是真的疯了。他已经被革命捆绑,“王秋赦身上露的是新社会的相啊!”革命给了他太多甜头了,这场梦他嘴得太深,醒不过来了。作者借秦书田口对他们这些革命积极分子做了一个中肯的点评,“如今哪座大城小镇,没有几个疯子在游荡、叫喊?他们是一个可悲可叹的时代的尾音。”黎桂桂牢骚似的一句 顺口溜 道出了那个时代的真实状况:死懒活跳,政府依靠,努力生产,政府不管,有余有赚,政府批判。
芙蓉镇读后感3
知道《芙蓉镇》是因为它经常和萧红的《呼兰河传》,沈从文的《边城》等作品并列出现在各种“描写小镇风光”的书单中。读后我觉得这些书单有失偏颇,因为与其说芙蓉镇写的是地域,毋宁说是年代。
这本书的腰封上写着,同名电影由刘晓庆,姜文主演。那么问题来了,他们分别饰演的书中哪个角色呢?带着这个问题,我开始了对本书的阅读,很快便确定了刘晓庆饰演的是本书的女主角胡玉音。但是姜文究竟饰演的谁则困扰了我很久,因为书中在介绍过胡玉音后,谷燕山、黎满庚、黎桂桂、秦书田、王秋赦等几位主要男性角色粉墨登场,作者的笔墨却也几乎平均分配,无论戏份、与女主角的关系、人物形象等哪个方面,都难以找到男主角的决定性证据。
这种找不到男主角的阅读体验,像极了读《双城记》时的感觉,念及此,我独辟蹊径,大胆设想,是不是本书中哪个男性角色和《双城记》的男主角卡顿最像,谁就是《芙蓉镇》的男主角呢?当我读到“秦书田就圩圩都在圩场上露个面,有人讲他打草鞋卖,有人讲他捡地下的烟屁股吃。人人都喊他‘秦癫子’”,时,心里有三分确定。当我读到他甘作五类分子头目,被打成右派也仍有一套自欺欺人的理论时,心中确定了五分。而在坟场与胡玉音的相遇,将两人的交集极度扩大则也让我心中的确信涨到了八分,直到读到他跳“黑鬼舞”,我终于有十足把握确定这个卡顿式的男人,这个颓废、乐观、机智、勇敢,在女主角面前有担当的男人便是本书的主角,而对照姜文给人的痞子性情和疯狂举止,这个主角的饰演者也是非他莫属。
芙蓉镇读后感4
本书属于伤痕文学的代表作品。其正反两向的讽刺和夹叙夹议的行文中五部透露着对那个年代的控诉,其程度之激烈和批评之彻底,使得本书纵使有人物扁平和结构松散等缺陷也能落得个“瑕不掩瑜”的评价,但若与我读过的其他伤痕文学,如《亮剑》、《小狗包弟》等相比,尚显肤浅,究其原因,不光是因为本书的美好结局,更多的是从思想的深刻性和矛盾的冲突性上体现。
但这并不能怪作者本人,如果非要找一个替罪羊,莫如说是本书成文年代:1980年。本书叙述的故事,也止步于1980年,为什么没有往后写,想必是与书中人物一起经历了多场动乱作者本人,亦完全无法预料在经过了多次重大社会变革之后,未来的社会究竟路在何方。作者的思想不够深刻彻底,也是因为当时的时局,动乱刚刚结束,每个人仍身处洪流之中,亦无法对已经过去的苦难有一个清晰且客观的评价。
本书描写了芙蓉镇数十年的风霜,而最能触动我的桥段,是胡玉音与秦书田一起扫街的部分,这也正如电视剧《风筝》每一集都很精彩,令我印象最为深刻的,也恰恰是郑耀先与韩冰一起扫街的情节——因为同一场运动,受到同一种惩罚,两个人,两条街,街头与结尾相连,两个人的命运也终于出现了新的交点,这两个桥段是如此相似,以至于即使把书中的男女主角替换成郑耀先和韩冰,我读来也丝毫不觉得奇怪,《芙蓉镇》在前,《风筝》在后,两人扫街的桥段是如此经典和震撼,以至于如果我是《风筝》的作者,也一定会借用这一桥段将作品做进一步升华。在本书的最后,作者写道:一九八零年七月十八日-八月四日初稿于莽山——给我留下了阅读本书最后也是最大的一个疑问:这样一部优秀磅礴的作品,怎么可能在十七天内完成?好在作者补了一篇《后记》,回忆他的创作经历,顺便解答了我的疑惑:“一部作品的写作时间是不能仅仅从下笔到写毕来计算的。”是啊,作者听闻了那么多故事,自己又切身经历了那个年代,千言万语早已胸有成竹,十七天,无非是一笔一划写出来的时间而已。而我们平时写作,又何尝不是如此呢?
芙蓉镇读后感5
这个学期我看的小说中印象最深刻的就是古华先生的《芙蓉镇》了。这篇十六万字的长篇小说,古华先生只用了不到一个月的时间就创作完成,而我,也只用了三天的时间就看完了这部小说,可见这部小说的魅力之大,我也确确实实被它引人入胜的情节与生动的人物形象给深深地吸引住了。
谈到《芙蓉镇》,我们就先得了解一下它的作者——古华。古华先生生于1942年,原名罗鸿玉,湖南嘉禾人。据资料记载:古华先生的家乡是着名的民歌之乡,那些饱和着痛苦、忧伤、欢乐和憧憬的民歌,给了古华最初的艺术熏陶。从农业专科学校肄业后,作为农业工人和农村技术员,古华在五岭山区一小镇旁生活了十四年,劳动、求知、求食,并身不由己被卷进各种各样的运动洪流里,经历时代风云变幻、大地寒暑沧桑。遥远的古老的山区小镇,苍莽的林区四时风光,淳朴的民风,石板街、老樟树、吊脚楼、红白喜庆、鸡鸣大吠。对古华有一种古朴的吸引力和历史的亲切感。与农民长期的共同生活构成了古华创作的深厚基础,也是他获得的最有价值的东西。古华阅读兴趣广泛,中外古今、文野雅俗,文史哲均在涉猎之中。古华虽然从五十年代末期开始学习写作,1962年开始发表短篇习作,但他创作的黄金时代却是在“三中全会”之后。他认为正是全会精神提高了他“认识生活的能力和剖析社会、人生的胆识”。《芙蓉镇》就在这个时期内创作的一部佳作,而他的创作成功也与他早年的生活经历有着密切的关系。正是他曲折而又多彩的人生丰富了他的创作、成就了他的作品。
《芙蓉镇》描写了1963—1979年间我国湘南农村的社会风情:三年困难时期结束后,农村经济刚刚复苏时,胡玉音在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚支持下,在镇上摆起了米豆腐摊子,发了点儿“小财”,并用积攒的钱盖了一座楼屋,但却被被李国香和王秋赦作为走资本主义道路的罪证查封,胡玉音被打成“新富农”,丈夫黎桂桂自杀,黎满庚撤职,谷燕山被停职反省。接着开始,胡玉音更饱受屈辱,绝望中她和得到了“右派”秦书田的同情,两人结为“黑鬼夫妻”,秦书田因此被判劳改,胡玉音管制劳动。十一届三中全会后,胡玉音、秦书田、黎满庚、谷燕山等人终于都摘掉了帽子,生活又回到了正轨。而王秋赦发了疯,每天凄凉地喊着“阶级斗争,一抓就灵”,成为一个可悲可叹的时代的尾音。《芙蓉镇》情节曲折,矛盾突出,在丑陋中反射出人性的完美,并揭露了左倾思潮的危害,歌颂了十一届三中全会路线的胜利。
《芙蓉镇》的人物描写也相当成功,塑造了一个个个性鲜明的典型人物,给读者留下了深刻的印象。例如,勤劳美丽、热爱生活、渴望爱情的胡玉音,以“癫”狂方式对抗这个“癫”狂时代的秦书田,“政治闯将”、灵魂扭曲的女人李国香,无知无能,游手好闲、好吃懒做、品行恶劣的“运动根子”王秋赦等等,都真实地反映了一个时代的社会风貌与社会的变迁,并在大的时代背景下通过芙蓉镇的小人物的典型故事展现了人性的美好与丑恶。
首先,人物是小说的灵魂。芙蓉镇虽小,但它是各种人物性格相交汇的一个小社会。人物性格刻画的深度,决定着作品的思想深度。因而,每人人物的个性愈突出,性格愈丰满,小说就愈能广泛深刻地再现社会复杂面貌。古华先生把人物的描写与整个时代大背景紧密地联系在一起,让人觉得这是贴切,具有风格的社会内涵。其次,古华先生的取...
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芙蓉镇地处武陵山区,永顺县南端51公里处,东与高坪乡、松柏镇相接,南与长官镇相邻,北与列夕乡、抚志乡交界,西与古丈县红石林镇、罗依溪镇隔河相望。镇内最高海拔927米,最低海拔139米。全镇辖11个村和5社区,141个村(居)民小组,总面积168平方公里。截止2012年底,共有7454户,23382 人,其中农业人口18193人,非农业人口4254人,镇区人口17000人,系土家族、苗族、汉族杂居镇,土家族占总人口80%以上。全镇有耕地20046亩,林地70500亩。下面是我收集整理的5篇有关湖南芙蓉镇的 导游词 范文 ,欢迎借鉴参考。
5篇有关湖南芙蓉镇的导游词范文(一)
尊敬的各位客人:你们好!欢迎来王村(又称芙蓉镇)旅游观光。我非常荣幸为大家导游,希望能给各位的湘西之行留下美好而深刻的印象。
进入镇政府岩坪场
王村不是“村”,而是一个具有几千年历史的古镇,在湘西,她与·龙山里耶镇、泸溪浦市镇、花垣茶洞镇在历史上并称“四大名镇”。据《湖南通志》载汉高祖五年(公元前202年)在这里设置酉阳县,属武陵郡,其治所就在王村。由于王村濒临酉水,是湘西出入地的重要码头,也是湘西物资进出口的集散地、商业中心,因此王村享有“酉阳雄镇”、“小南京”等美誉。1986年,因电影“芙蓉镇”在此拍摄而闻名于世,从那以后,王村又有“芙蓉镇”的别称。王村也是湘西最早开发的旅游景区,她以独特的自然风光、古镇风貌、民俗风情成为湖南西部黄金旅游线上一颗璀璨的明珠。现在,我们来到的第一个景点芙蓉镇荷花池民俗表演广场。
转角楼左侧
请大家把目光移往左边这栋古朴的木房——土家转角楼,因为房子四周都是走廊,可以走人,故又称“跑马楼”。这栋“跑马楼”依山傍水而建,这也是湘西土家人建房的习惯,后有逶迤群山,前有潺潺小河,在王村颇有名气,当地有首民谣:“大庸(张家界)有座天门山,离天只隔三尺三;王村有只转角楼,一弯弯到河码头。”
转角楼正面
这是一栋一正两厢的土家典型转角楼,被永顺县政府列为重点保护民居,有100多年历史,从房屋的建筑格局和工艺来看,这是大户人家的房舍,两边厢房的窗户叫“万字格”,象征这户人家“家财万贯”。正屋又称“堂屋”,是土家族敬奉祖先的地方。堂屋的两扇窗户称“大包口”,屋顶的三堆瓦呈品字形,土家族叫“一品当朝”,这是房主希望他的后人能在朝廷当大官。房屋这个平台称为“天坪”,是土家族晒谷、打场的地方。房屋主人没有想到,百十年后,这里竟成为电影“芙蓉镇”的一个外景地。
荷花池及民俗表演广场
这个岩坪场是王村面积最大、人口最集中的民俗表演广场,王村共有15000多人,系土家族、苗族、汉族杂居镇,土家族人口占80%以上。土家族是个热爱歌舞乐剧的民族。每逢喜庆之日,这个广场一片欢腾,场中央的龙凤旗是土家族图腾象征。广场外面的荷花池是王村一道亮丽的风景线,莲花盛开的时候,阵阵荷香陶醉着广场看热闹的人们。
石板街
我们现在走的这条石板街,长达2.5千米(5里),从河码头一直延伸到坡顶,我们可以从这条石板街感受到王村的历史悠久、商业发达、人丁兴旺。据《永顺县志》载:清乾隆、嘉庆、道光年间,王村的商业十分发达,石板街两旁有大小铺面30余家、饮食客栈100余户,每日往来客商2000多人,商贾云集,骡马成群,2.5千米(5里)石板街,就是那时由商家出资陆续修建的。
最大最长的建筑横梁——楣枋
请大家看石板街左右两边古建筑的横梁——楣枋,你们看右边这根楣枋大不大?左边这根楣枋长不长?从这里我们可以看到土家族人的勤劳、智慧,也可以看到土家族人的豪爽、耿直的性格,为了显示自己的财大气粗,生意兴隆,竟选用这么大的枫树做横梁。
向隆生织锦厂
这里就是向隆生织锦厂,向隆生(已故)是土家族裁缝,靠4000多元起家办起的这个织钝厂,现在拥有百多万元资产,其产品远销日本、美国等。土家织锦图案丰富、美观耐用,质地结实,与壮锦、黎锦、侗锦并称中国四大名锦。从北宋年间起,土家织锦一直是土司王向朝廷进奉的贡品。土家族妇女心灵手巧,个个都会织锦。大家看,这些土家姑娘正在作坊里用古老的织机 编织 花团锦簇的织锦呢!大家请看这幅“四十八钩”图案的织锦,织锦上图案,与土家族茅古斯舞扎的草结,表示土家族在人类黎明时期即母系氏族社会女性图腾标志图案,为世界上最先记录事物的符号。所以土家族织锦工艺充满神奇的艺术魅力,真真切切地表现了土家人的审美观和艺术情趣。
牌坊·刘哓庆米豆腐店
大家看到的这个石头建筑——牌坊,实际上叫牌楼,主要标志是上面 雕刻 着瓦片的痕迹,没有凿盖瓦的称牌坊。这座牌楼立于清末民初,距今100多年历史。牌楼内侧的“刘晓庆米豆腐店”就是电影《芙蓉镇》拍摄刘晓庆卖豆腐的一个外景地。就因为这个卖米豆腐的镜头,使得王村米豆腐更加出名。米豆腐制作时,先把大米泡在石灰水里然后磨制熬成,所以有减热、退火、杀菌、清心等功能,是夏令的好食品。现在请大家饱尝一下口福,尝一尝王村米豆腐的神妙味道。
扫街、跳窗外景地
这里即是电影《芙蓉镇》秦书田(姜文扮演)秦疯子扫街的地方。姜文当时只有20来岁,虽是在校大学生,但他把秦书田演得恰到好处,到此处扫街时,他心不在焉,东一扫,西一扫,灰尘垃圾满街飞扬,尘雾中“胡玉英”帮他来扫街,他竟不屑一顾地狂扫,以发泄心中的愤懑。
民俗风光馆
各位游客,现在我们来到今天游览的最后一个景点——王村民俗风光馆,馆名为中国书画家协会主席启功先生所书,内有猛洞河风景图片、民俗民间风情图片100多幅,有土家族先人彭公爵主、向老官人、田好汉等塑像以及土家族文物等,特别是馆内有国家重点保护文物——溪州铜柱。现在请大家随我进入馆内。
耸立在风光馆中央的这根高2米、重2.5千克的铜柱,就是浓缩土家族历史,被土家人视为“神物”的国宝——溪州铜柱,1961年国务院将其与北京故宫、长城等列为全国第一批重点保护文物。铜柱原立在酉水下游的会溪坪,1969年建凤滩水库,铜柱处于淹没区,经国务院批准,于当年11月将铜柱迁至王村。
请大家先听我介绍一段有关铜柱的历史。后晋天福四年(公元939年),统治湖南的楚王马希范与土司王彭士愁为争夺溪州爆发战争,彭士愁兵败,派其子彭师杲与马希范议和,立铜柱盟誓和解。溪州之战的结果是彭氏在军事上失利,臣服于楚,但其统治地位和管辖地域以及一些宽裕条件却得到楚的承认,这就为彭氏土司长期统治溪州奠定了基础,也为唐、宋、元、明、清时期中国西南边境的安宁奠定了基础,这就是马彭立溪州铜柱的核心所在。
现在请大家仔细看看铜柱上的文字。看着这些古拙斑驳、镌凿寸余的文字。我们又隐约听到“溪州之战”的鼓角齐鸣、戟斧铿锵和战马嘶鸣之声。
今天的参观就到这里,谢谢大家的配合,再见!
5篇有关湖南芙蓉镇的导游词范文(二)
各位团友:
芙蓉镇,本名王村,是一个拥有两千多年历史的古镇,因宏伟瀑布穿梭其中,又称"挂在瀑布上的千年古镇"。位于湘西土家族苗族自治州境内的永顺县,与龙山里耶镇、泸溪浦市镇、花垣茶峒镇并称湘西四大名镇,又有酉阳雄镇、"小南京"之美誉。后因姜文和刘晓庆主演的电影《芙蓉镇》在此拍摄,更名为"芙蓉镇"。现为国家AAAA级景区。
芙蓉镇地处武陵山区,永顺县南端51公里处,东与高坪乡、松柏镇相接,南与长官镇相邻,北与列夕乡、抚志乡交界,西与古丈县红石林镇、罗依溪镇隔河相望。镇内最高海拔927米,最低海拔139米。全镇辖11个村和5社区,141个村(居)民小组,总面积168平方公里。截止2012年底,共有7454户,23382 人,其中农业人口18193人,非农业人口4254人,镇区人口17000人,系土家族、苗族、汉族杂居镇,土家族占总人口80%以上。全镇有耕地20046亩,林地70500万亩。
王村是一座具有两千年历史的古镇,位于酉水之滨,距县城51公里。原为西汉酉阳县治所,因得酉水舟楫之便,上通川黔,下达洞庭,自古为永顺通商口岸,素有 “楚蜀通津”之称。享有"酉阳雄镇"、湘西“四大名镇”、“小南京”之美誉。因名传遐迩的电影巨作《芙蓉镇》全部外景均荟萃于此,故又名"芙蓉镇"。 芙蓉镇不仅是一个具有悠久历史的千年古镇,也是融自然景色与古朴的民族风情为一体的旅游胜地,又是猛洞河风景区的门户、一个寻幽访古的最佳景点。四周是青山绿水,镇区内是曲折幽深的大街小巷,临水依依的土家吊脚木楼以及青石板铺就的五里长街,处处透析着淳厚古朴的土家族民风民俗,让游人至此赞不绝口,留连忘返。胡绩伟先生游览猛洞河和王村以后作词赞道:“武陵山秀水幽幽,三峡落溪州。悬崖壁峭绿油油,悠悠荡华舟。烹鲜鱼,戏灵猴,龙洞神仙游,芙蓉古镇吊脚楼,土家情意稠。”
芙蓉镇是一座土家族人聚居的古镇,有保存完好的五里青石板街,两边是板门店铺、土家吊脚楼,一路蜿蜒而行,将人带到酉水岸边的渡船码头。从码头向左望,可见芙蓉镇瀑布和其旁建在悬崖边的飞水寨。五里石板街见证了古镇几千年的历史变迁,在2300多年的历史中,芙蓉镇作为水陆交通的要塞,一直是通商的黄金口岸。据史书记载,在清朝乾隆、嘉庆、道光年间芙蓉镇的店铺就有560余家,每日骡马千余、商贾云集,一派繁荣景象,素有"小南京"之称。而今的古街虽说缺了身着长袍立于高柜的风景,街两旁却也摆满了琳琅满目、富有古镇特色的精美物品。而时而出现的古镇米豆腐,拾级而上的石板街,更是把人拉入了刘晓庆与姜文主演的《芙蓉镇》电影场景里,别有一番风味。
芙蓉镇不仅景观秀丽,民族风情浓郁,还有记载土家族政治军事历史的国家重点保护文物“溪州铜柱”和电影《芙蓉镇》外景拍摄现场等人文景观。 溪洲铜柱现存于王村民俗风光馆内。公元940年,楚王马希范与溪州刺使彭士愁多年交战媾和,缔结盟约,划疆而冶,铸5000斤铜柱为证。据史截:“后晋天福四年(公元939),溪州刺史彭士愁与当时占据湖南的楚王马希范发生溪州之战。彭士愁战败后于后晋天福五年(公元940年)与马希范议和,把战争的经过和议和的条款,镌刻于铜柱之上。铜柱重五千斤,高丈二尺,入土六心,形为八面,中空,内实钜钱,柱端覆盖铜顶,铭誓状于铜柱之上,立于会溪,宋天禧二年(公元1018年)重立时,又羼刻了一些土官衔名。清中叶,柱上铜顶被盗,沉于江心,柱内铜钱亦被人以饴粘钱殆尽。
清光绪十一年(公元1885年),永顺府知府张曾扬建亭保护。民国年间亭被毁。”铜柱的铜质,精纯光润;八面所镌颜、柳体阴文,虽经千载风雨洗刷,霜雪蚀磨,仍清晰如初。溪州铜柱是研究土家族古代历史的重要文献。土家族视铜柱为神物。 古镇石板街远远望去,总感觉王村古镇五里青石板街就像一本线装古籍的书脊,书页被上苍之手打开,静谧而又稳重的摊在酉水河边,那书页上凌空的吊脚楼和发生在楼里楼外的悲欢离合便随岁月而动,演绎出许多铿锵温馨、跌宕起伏的 故事 来... ... 游弋于青石板上,阳光透过黝黑如鳞的瓦檐,随翘角风铃的响声,淡如鹅黄地洒在你的身上,让你有一种很古的感觉。
土家吊脚楼由于历代朝廷对土家族实行屯兵镇压政策,把土家人赶进了深山老林,其生存条件十分恶劣,《旧唐书》说:“土气多瘴疠,山有毒草及沙蛩蝮蛇,人并楼居,登梯而上,是为干栏。”加上少田少地,土家人只好在悬崖陡坡上修吊脚楼。
5篇有关湖南芙蓉镇的导游词范文(三)
各位游客:
你们好,欢迎你们来到芙蓉镇旅游。
在湖南省永顺县境内,有一个小小的傍水小镇,上个世纪八十年代一部有名的电影使之名扬天下,这部电影同时造就了中国电影史上两个有名的人物——刘晓庆、姜文。这个原本叫王村的小镇从此以也这部电影为名,芙蓉镇于是出现在中国旅游版图中。从下面这组图中,你也许还可以看到一些记忆中依稀相似的画面。
在电影中,刘晓庆卖的是米豆腐,这是湘西的著名小吃之一,到芙蓉镇则非吃米豆腐不可,那怕是排队等候也值得。小街上已经分出了正宗刘晓庆米豆腐店与非正宗之别,品牌之战在这小镇里也打得不可开交。不知你想吃哪一碗?
芙蓉镇的码头上,有一个小小的电影院,一天到晚只放一部电影:《芙蓉镇》,也许你已经年过不惑,那么你可以在电影院里找到过去的记忆;你也许还正年轻,那么与你的情人一同走进去吧,灰暗年代的 爱情故事 同样是感人的。
从芙蓉镇可去好几个地方,如果想漂流,沿河向上乘车半小时,便是天下第一漂——猛洞河漂流的起点哈尼宫;如果想看看原生态的猴群和酉水两岸的风光,可在码头上搭平湖游的轮船;如果想去原始次森林探险猎奇,可在码头租船去小溪原始次森林;如果想去古丈独步天下的红石林游玩,乘车也不需要多少时间;想去栖凤湖,租一条小船,悠哉乐哉半小时也可到达……
好,游客朋友们,今天就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!
5篇有关湖南芙蓉镇的导游词范文(四)
“安安心心成个家,过过老百姓的日子,别总想着和他们过不去”,这是小说最后秦书田告诫李国香的话。也许直到这时候,李国香才真正明白这句话的含义。
李国香,最初的饮食店经理,仗着自己在县委工作的舅舅的关联,在政治上得到很多优势。但此人虚荣心极强,看到胡玉英的生意如此红火,觉得抢了自己的风头,心里产生了嫉妒心理,再加上对于粮站主任谷燕山的示爱遭到拒绝,更是怀恨在心。于是,一系列的活动就此展开。
胡玉英夫妇靠辛勤劳动挣来的钱,在芙蓉镇盖起了新房,却被以李国香为首的所谓革命分子作为了斗争的对象。先是在“四清”户外中被划为富农,被迫撤掉豆腐摊子,丈夫也被逼自杀。与胡玉英有关的粮站主任谷燕山被停职反省,黎满庚在压力逼迫下交出了胡玉英代为保管的1500块钱,秦书田当众下跪。
这是一个人性扭曲的社会,正常人的正当要求得不到满足,正当的劳动得不到认可,反而成为被批斗的活靶子。这是一个被少数人利用,以革命的名义来到达个人目的户外。胡玉英的杯具正是李国香等一系列“政治闯将”一手策划的,是由于他们的嫉妒心理导致的。
小说给我印象最深的一个人物是秦书田。当他被划为右派遭斗争的时候,显示了他极大忍耐力,这样的人物才是真正的英雄,这样的英雄能在各种环境下生活。在自己遭到胡玉英的指责时,他说“天一亮,鬼就出不来了”,这是怎样的一种乐观心态。在被判处有期徒刑的时候,他告诫胡玉英“活下去,像牲口一样的活下去”,这样的一种坚韧,只是在这种精神的支持下,胡玉英顽强地坚持到了最后。当他出狱后在回家的船上碰到往日批斗自己的李国香,他不仅仅不计较往日的仇与恨,反而耐心地劝告“安安心心成个家,过过老百姓的日子”,这又是何等的大度。秦书田身上反映出来的坚韧、大度、忍耐、乐观,在日益浮躁的这天,值得我们每个人去认真地学习。
小说整篇都是在一种压力的环境中进行,到处都是革命,到处都是错误,这也真正反映了共和国那段不寻常的经历。唯一使人感到一丝温暖的是在胡玉英被判处有期徒刑的时候,因身怀有孕被批准监外执行,这多少也体现了对人性的尊重。
小说的结局很是发人深省。吊脚楼倒了,王秋赦疯了,黑暗的岁月结束了,秦书田从监狱回来了,李国香到省里去和一个离过婚的干部结婚了,胡玉英的豆腐店又开起来了,谷燕山官复原职了……所有的生活又都恢复了平静,共和国逐渐走上了健康发展的道路。
胡玉英与秦书田辛勤劳动,一个善良卖力气,一个聪明有才智,我想他们也许会成为共和国首先富起来的人。李国香,秋后的黄花,尽管找到了最终的归宿,也许会很有钱,政治上也会如鱼得水,但注定是不会幸福的。
改革开放之后共和国的道路也不是一帆风顺的,我想如果写一部续集的话,还是有很多东西可写的,也许在暑假我就会去完成这个任务。
5篇有关湖南芙蓉镇的导游词范文(五)
各位游客:
你们好,欢迎你们来到这里旅游。
在湖南省永顺县境内,有一个小小的傍水小镇--芙蓉镇,上个世纪八十年代一部有名的电影使之名扬天下,这部电影同时造就了中国电影史上两个有名的人物——刘晓庆、姜文。这个原本叫王村的小镇从此以也这部电影为名,芙蓉镇于是出现在中国旅游版图中。从下面这组图中,你也许还可以看到一些记忆中依稀相似的画面。
在电影中,刘晓庆卖的是米豆腐,这是湘西的著名小吃之一,到芙蓉镇则非吃米豆腐不可,那怕是排队等候也值得。小街上已经分出了正宗刘晓庆米豆腐店与非正宗之别,品牌之战在这小镇里也打得不可开交。不知你想吃哪一碗?
芙蓉镇的码头上,有一个小小的电影院,一天到晚只放一部电影:《芙蓉镇》,也许你已经年过不惑,那么你可以在电影院里找到过去的记忆;你也许还正年轻,那么与你的情人一同走进去吧,灰暗年代的爱情故事同样是感人的。
从芙蓉镇可去好几个地方,如果想漂流,沿河向上乘车半小时,便是天下第一漂——猛洞河漂流的起点哈尼宫;如果想看看原生态的猴群和酉水两岸的风光,可在码头上搭平湖游的轮船;如果想去原始次森林探险猎奇,可在码头租船去小溪原始次森林;如果想去古丈独步天下的红石林游玩,乘车也不需要多少时间;想去栖凤湖,租一条小船,悠哉乐哉半小时也可到达……
在日复一日的学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔?下面是我为大家整理的高一作文8篇,欢迎阅读与收藏。
阳光下,我们高声歌唱;花丛中,我们翩翩起舞。任你再多刁难,我们依然微笑面对;即使生活平凡,我们也欢乐愉快。这就是我们,90后,一个热情的季节。
或许你要说,90后没有责任心。我仍会耐心听完,然后大声说“NO”。是的,我要否认这或许你会说,90后太过虚荣。我只会笑笑,轻轻摇头。人们常说,一定的环境决定一定的人。现在世界经济高速发展,社会风气也随之发生巨变,我们是你们在现代社会中种下的种子所结出来的果实啊,为什么还要反过来怪我们果实结得太华丽?从科学的角度来讲,种说法,因为我们并非没有责任心。追求流行是我们的个性,履行责任是我们的义务。这并不是两个相互独立的个体,它们也能同时进行。仁者乐水,智者乐山,而我们则追求个性。我们不想因为责任而失去喜好,没有喜好的我们将是一具没有灵魂的躯体,一具行尸走肉。当然,我们也不会因为喜好而忘记责任,我们只是将责任放在心里而将喜好挂在嘴边。所以,请不要说我们没有责任心。
正是由于我们的 “虚荣”,才使得经济高速发展,人类物质生活水平显著提高;正是由于我们的“虚荣”,才使得邓小平同志的小康社会理想成为了现实。所以,请不要说我们虚荣。
或许你还会说,90后太过无情。这次我会抚肚狂笑。没有我们,又哪有千千万万个志愿者在汶川大地震发生后赶在最前线搬运物资,抗震救灾;又哪有站立在北京大街小巷,为此京奥运会维持秩序,帮外国游客指路的大大小小的身影。青海玉树地震后,我们又行动起来,我们也曾为那些深埋地下的同胞偷偷流泪,也曾为不能阻止地震而暗自捶心。
但我们知道,眼泪再多也不能使地下的同胞复活,心捶破了也不能阻止地震发生,所以我们聪明地将这些隐藏起来。我们将感情化为动力付诸于行动,我们知道只有这样才能最大限度地重新点燃一个个濒临熄灭的烛火。所以,我们90后并非没有感情我们只是将感情付诸于行动之中,让它变得更有价值。
90后的季节是炎热的夏季,我们会热情地对待每一个人,每一件事。或许我们在你们心目中不曾美好,但我们仍会“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,因为自由就是我们的追求。我们是你们种在现代社会的种子所结出来的果实。所以,请尊重我们,尊重你们亲手抚育的成果。
我是90后,我骄傲,我快乐。因为我们能在阳光下自由地高声歌唱,在花丛中快乐地翩翩起舞。我们的存在将会在历史上书写最色彩斑斓的章。
请谨记,90后的季节,是炎热的夏季。
正如行驶在浩瀚汪洋中的渡船,时常会遭遇风暴一样,前进在人生之海的我们,也会时常遭遇苦难、挫折。难道面对它们象我们发起的挑战,我们只能逃避,只能臣服?不,唯有坦然直面它们,并且战胜它们,才能不被它们挡住前行的去路,才能驶进我们人生的港湾。
坦然是一种态度,它要求我们拥有乐观的心态,它让我们在厄运面前不再畏惧,而是勇敢面对。在生命的花朵绽放的最灿烂的时候,史铁生却遭受了让人无法承受的厄运。他双腿瘫痪,从肾炎发展到尿毒症,几乎半生都在靠透析维持生命,对有些人来说,这种情况下的死亡未必不是一种解脱。但他,却选择了坦然的接受,他说他自己"职业是生病,业余在写作".史铁生的作品,都是在病痛的折磨中完成的,但正是他这种坦然的态度和乐观的心态,使得他的作品如黎明时军营的号角,充满了对生命的主宰和渴望。那里面没有无病呻吟,没有哗众取宠,这样一个随时在生死边上行走的人,对此大约连不屑的时间都没有,有的只是平静、坦然中的感动。
坦然是一种胸怀,它要求我们拥有宽广的心胸,它要求我们不为世俗流语所动容,它让我们拥有旷达的心境。是谁,在繁华的长安城纵马而来、白衣翻飞?是谁,手握利剑,吟出"十步杀一人,千里不留行"的豪迈,是谁,仰天大笑出门去,高唱"我辈岂是蓬蒿人"的不屈?是你,李白。虽然你曾想在朝为官,可那小人的狭隘怎能容下你的宽广?但你不失落,你坦然面对,因为你有着"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"的壮志。于是便有了"天生我材必有用,千金散尽还复来"的华章,让世人惊叹你的才华,仰望你的千年。
坦然,让我们在苦难、挫折面前做到镇静自若,让我们超脱于世俗之外,正因坦然,普希金"一切都是瞬息,一切都会过去".正因为坦然,苏轼"一蓑烟雨任平生".唯有坦然,才能让我们拥有前进的动力,驶入人生的港湾。
高一期末作文题
江西省吉安市 20xx-20xx 学年上学期高一期末考试 阅读下列材料,按要求作文。(50 分)
老子曰:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”(《老子》第六十七章) 老子“三宝”,这是两千多年前春秋末期老子的生存法宝。生活在当今社会的我们是否需要这“三宝”? 你对此有怎样的体验与思考?请选择一个角度或侧面作文。
要求:(1)写议论文或记叙文。(2)题目自拟。(3)不少于 700 字。(4)不得抄袭,不得套作,不得 透露个人相关信息。
“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。” 我有三宝,我一直都在持守着它。一个是慈爱,一个是节俭,一个是不出人头地。 范文: 老子曰:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。” “慈” 应该是指对人对事都怀有一种慈爱, 仁爱的态度。 所谓 “敬人者,人恒敬之” 。 “慈”一方面表现出博大,从容的胸襟,另一方面也是指对人做事情不可过满过溢, 要保留有一定的余地。从大的方面来讲,“慈”是与万事万物,与天与地融为一体, 也体现了一种“道”的精神;从小的个人的方面来讲,对周围的人有慈爱之心,能 够帮助我们拥有和谐的人际关系。 “俭”应该是一种简简单单,朴朴实实,实事求是的作风。现在社会人们都追求奢 侈的物质生活,房子要住大房子,车要开豪华车,吃要吃山珍野味,玩要玩得过瘾 刺激等等。所以人类越来越注重肉体的满足,而忽视对精神的追求。所以说很多人 无法独处,享受不了静坐。如果我们能将自身简单化----既有物质生活的简单化, 又有心理的简单化,少一点贪嗔痴念,那我们就会少很多的痛苦和烦恼,会有一个 比较幸福的人生。 “不敢为天下先”其实极有道理。老子说:“不敢为天下先,故能成器长。”古 往今来,凡是能成就大事者,没有一个不是先静观其变,只有在水到渠成之时才果 敢地行动的。往往是争先者,虽然这些人极其聪明,但耐不住寂寞,在事情成形成 势之前就盲目行动,导致被撞得头破血流,甚至丢失了性命。“不敢为天下先”绝 不能狭隘地认为是“枪打出头鸟”,而是做事情要审时度势,要有耐心。“天之道, 不争而善胜 ,不争而自来”。
“历史的波浪淘不尽英雄故事,岁月的长风吹不老倾城容颜。”即使沧海桑田不过一瞬间,即使早已物是人非,也消灭不了他的满腔热血。
——题记
此时此刻,在这里,在广阔的历史长河中,撷取一朵浪花,演绎一段经典。
他——冷静睿智,屡建奇功。在众多风云人物中,在群雄鼎足的年代里,也声名赫赫,拥有极高的声望;
他——英勇无双,威风凛凛,令敌人闻风丧胆。口才极佳,凭借他那三寸不烂之舌,成功地让孙权与之结盟;
他——一片赤胆,为国为民。为蜀国累死累活,创造了一个又一个的辉煌后,终于油灯枯尽,瞌眼长眠,徒留一地悲伤。
杜甫曾在《蜀相》中称赞他:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”
他——便是诸葛孔明。
“英雄”这个词语在他身上表现得淋漓尽致。可以说,他是一代枭雄!
犹记得初看《三国》时,见到他的第一眼,便被他那不食人间烟火,飘逸出尘的出众气质所折服。后来,在不知不觉中,我的一颗心被他牢牢地所牵引,他喜则喜,他忧则忧。
周瑜因嫉妒而向他刁难,我在痛恨周瑜的为人时,又在深深担忧着他。尽管周瑜的要求很无理,可他仍是一副胜券在握的模样,我又凭空产生了一股信赖他的情愫来。
这是一种毫无理由的信任,一种毫不犹豫的信任!之后,看到他运用谋略,不费一兵一卒而把曹操耍了一通,带着十几万支箭扬长而去时,我忍不住在赞美,在钦佩,在兴奋,在……此后,对他的迷恋更深一步,直到一发不可收拾。因为:
他是运筹帷幄,草船借箭满载而归的诸葛亮;
他是富有智慧,令孙权赔了夫人又折兵的诸葛亮;
他是处事不惊,辅佐刘备攻下一个又一个城池的诸葛亮;
他是忠心耿耿,在临死时仍旧关心着蜀国安危的诸葛亮;
挥泪斩马谡的诸葛亮;
常出谋划策的诸葛亮;
通天文地理的诸葛亮……
《出师表》,一篇语言朴实,句句发自肺腑,字字饱含浓厚感情,扫尽虚言浮辞的文章,一篇令人百读不厌的好文章。每次阅读,总被那如潮的感动淹没着。在阅读时,常常让人情不自禁地赞扬诸葛亮的文采,又忍不住赞叹他的情真意切、坦率直言、披肝沥胆,既有政治家的眼光,又有军事家的头脑。这无疑是一篇传世佳作!
可惜的是,诸葛亮的忠义之言并没有取到什么效果:出师表后,结局讽刺。亲贤远佞,无稽之谈。孔明去世,司马篡位,北伐失败,刘禅投降。蜀汉覆灭,理所应当!
如果他还在,或许蜀国便不会灭亡;如果他还在,或许可以帮助蜀国一统天下;如果他还在,或许今日的历史便会被改写;如果他还在,或许……太多的如果,太多的或许,最后只是变成一股难以言喻的深深悲哀。但是或许,死,也是一种解脱。没有了那些尔虞我诈和那种不见天日的黑暗,有的只是安详与幸福……
他名留千古,身传万世。他为蜀国呕心沥血,他的丰功伟绩毋庸置疑,他谈笑风生临危不惧,他“惊天地,泣鬼神”,他永远屹立在历史的长河中,成为一个不败的神话!
谁与争锋?!
如果说我是一尾鱼,那么冰泠凄清的夜便是我赖以生存的水.只有在这漫无边际的夜色里,静静感受这属于自己的沉寂,平和,我获得最大的释然,一种无与伦比的生命力与快乐.夜对我也很重要.
明亮的.光线反射在纷繁复杂的世界上,带给人们欣喜,渴望与追求,人们也在它白炽的光线里惶恐不安.而夜虽然没有美丽的招人喜欢的面孔,却为人们除去浮躁留下安静,而后又满足地离开了,对被物质的追求折磨得筋疲力尽的人们,难道夜不也很重要吗?
郭敬明说:”喜欢黑色的人都是受过伤的人.”我想,夜肯定是个受伤的孩子,因为不招人喜欢而遭忽视,所以总是戴着黑色面纱自卑地潜伏在这世界上
我想,如果它不小心被我撞上,我会说:”别自卑,其实你很重要!”用轻轻的口气,用暖得可以融化坚冰的口气,像个姐姐般地.
于是,我会小心翼翼地关上灯,怕一不心吓跑了它似地,坐下来与它静静对视,平和地跟它吐露心事.在这寂静的时刻里,我却会有很丰富的语言.
我揣测,夜都是有温度的,小心翼翼地爬上温度计,在心灵温暖的下面一点,在回忆的余温上就蹿一点.
记忆中的那个白色冬天,你们说:”即便是地狱我们也要一起猖獗的”.到最后只剩下那个孤单的我在原地打转,那样暖心的感觉,只有这样冰冷的夜才能感到温度的不减.夜色四合,一盏熟悉的壁灯依旧亮着,孤零零地哀怜着,温馨的光线一圈一圈便圈出了我的世界.
原来,每个人能占有的世界,就这么小,小得引不起一点纷争.或许人都是这样,拥有的越少,奢望便越少.这狭隘的世界,沉定了那颗为前途踌躇不安的心.
算了,还是让大脑留点空白吧!既然夜色如此清静,安祥,那无论是欢乐还是泪水,什么也霸占不了我的大脑,就这样均匀而平和地呼吸吧,希望不被打扰着,永远。
我在这样寂静的夜里,安放着幸福,让我干涸的心田接受甘霖的抚慰.
我想,我毕竟还是个没长大的孩子,当漫无边际的夜色慢慢拢来,肆意地将我包裹时,还是有点害怕的.然而我的黑夜却不是寒如冰潭,那是悬着的一颗心的温度啊!
就像这熟悉的壁灯,便是妈妈特意为我留的,那写出的柔和的光线是温暖的暖,都悄悄地溜进我的美梦里去了,甜丝丝的,没有华丽包装的糖果.于是我的夜便又温柔了,它总是把内心那份最柔软的情感藏在心里,天衣无缝的,而后又似三月的微风轻拂我枕边.”不是吗?夜,深邃的夜.其实它也很重要!”我想这样用最轻的口气说,疼惜地,大姐姐般地。
这个世界,有沉沦的痛苦,也有苏醒的欢乐,该如何取舍,才能燃起生命的烛火,才能让生命这般沸腾?
安于舒适,平庸,安于恰到好处,任凭自我,不敢追求极点,不愿受伤流泪。哪怕沸腾过后是升华,哪怕艰难过后是成功,却只要碌碌无为地过生活。然而这样行尸走肉般,在世上不过是多余罢了。
生命其实是一个过程,遗憾的是它不能从来,而它的珍贵也就在于不需要从来。因此,让生命沸腾一次吧!即使出生卑微,受人歧视;即使一路坎坷,处处碰壁;即使万念俱灰,明明成功就在眼前,却跌入万丈深渊!然而,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”“花开堪折直需折,莫待无花空折枝。”“西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋颠。”……
是什么让贝多芬的生命这般沸腾?——是执着。作为一个音乐家,却要面临自身耳聋的现实,他迷惘,他彷徨,他甚至唾弃命运的不公。生活已如此不尽人意,又要让唯一挚爱的音乐与他匆匆告别。然而,他徘徊之后,仍旧执着地热爱着音乐,享受着音乐带给他的欢乐,他不是用耳在听,而是用心在融合。他说:我要扼住命运的喉咙。
是什么让司马迁的生命这般沸腾?——是信念。那样惨无人道的酷刑,那样惨绝人缳的哭嚎,他却凭借着信念,把痛苦咽下,把耻辱咽下,踏遍千山万水,写下“史家之绝唱,无韵之离骚”的骇世经典《史记》。他凭借着信念,让汉武帝哀叹思过,让世人为他慨叹永生!他说:人固有一死,或重于泰山。
是什么让金晶的生命这般沸腾?——是勇气。美好的花季雨季,要在轮椅上度过,失去双脚,却要强颜欢笑着说自己很好,她几度放弃。然而,一辈子,哪是说放弃就能放弃的?于是我们看到,保护圣火时,她毫不畏惧地抱紧火炬,她视死如归的坚定眼神。那是一种怎样发人深思的勇气啊!她说:那一刻,我只想保护火炬。
当花儿开得绚丽夺目,它沸腾了;当溪流奔腾涌入大海,它沸腾了;当珍珠绚白光泽,它沸腾了。可曾记得,“会当临绝顶,一览众山小”,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”,“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”……
生命中有太多不容易,而我们需要的是信心和努力!我们不要37℃的平静,而要100℃的沸腾!
一年后,又是同样的季节,同样的景象,芙蓉依旧在对岸盛开着,而今却人已不在,我涉水来到对岸,穿过芦苇,采摘芙蓉。
一支,一支,一支,我因失去手臂而残废,这又算得了什么呢?她的离去让我的心成了灰烬。
一支初中,一支,一支,我直起身子,迎着轻风和朝阳依稀的光,随着白色芦苇的摆动低声吟唱着:
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离局,忧伤以终老。
一支,一支,一支,生死之间的漫漫长路谁能走尽呢?
一支,一支,一支,或许我就这样忧伤着老去吧。
一支,一支,一支,晨雾快消散了,我的脸上不知是露珠还是泪水。
一支,一支,一支,让我就随着这芙蓉老去吧。希望在老去的日子里,永远都能记起她那绝美的笑。
我岁月的折痕上游走,周围出奇的宁静,宁静得如同一个阴沉的雨季,把一切的烦恼涂成一幅潮湿的水墨。我听到一个个声音,侧耳倾听,才发现那是——
文学之歌
文学,这神奇的生命,吸引着我,让我不顾一切地要推开她的铜墙铁壁,去倾听文学殿堂里的歌。这里,每一首歌都讲述着一个文人的故事,每一首歌都浸透着一位雅士的忧愁。在这里,我听到 “莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的豪放与乐观,听到了高适对董大深深的祝福,感受到了古人豁达的心境与积极的生活态度;在这里,我听到了“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的忧伤与无奈,看到了一个满腹才华,却在岁月沧桑中颠沛流离的女子的凄苦情怀。
“倚楼听风雨,淡看江湖路”,在诗的熏陶下,我拥有了一颗恬静细腻的心:好想在某一个暮色深垂,细雨轻洒的夜晚,倚着高楼小窗,去倾听酝酿着万物灵气的自然之声——
雨神之韵
春雨带着冬日冰山的丝丝凉意悄悄降临,淅淅沥沥如蚕咀嚼桑叶一般,又似雨季少女在花前低语,那密密斜织的雨丝像是少女的舞步,时而整齐,时而凌乱,让人感到前所未有的心神宁安;夏日的雨,让人见识到活泼,跳动,仿佛那旋律中正酝酿着某种新的转机,新的希望。有种不可一世,又似混乱不堪,更似包罗万象,让人不得不摒弃尘世的杂念;秋雨绵绵,最能扯动昔日的情思,尽管有时是淡淡的,连自己也说不清道不明的触动。不知是谁说过“一个人愿意静静地听一回雨,一定有了某种牵念和感喟;一个人能静静听一回雨,一定活得还不算太俗。”
听着了带有自然气息,携着万物灵气的雨神之韵,在雨声中远离了尘世的喧嚣,于是迷恋于人类自己的声音——
生活之调
驼铃。马头琴,爬山调,十月结冰,冻哑了高原的黄昏……一生忙碌的农人踏着生活的节奏,重复着那仿佛亘古不变的曲调。稻花香里的闲谈中,我听到了丰收的喜悦;拉车的吆喝中,我听到了与人搏斗的高亢之歌;黄昏的牧笛声中,我听到了一种劳作之余任意宣泄的情绪,那是一种被夕阳牢牢锁住的沉思。
倾听文学之歌,唤醒了我沉睡的眼睛;倾听雨神之韵,妆化了我世俗的心灵;倾听生活之调,充实了我虚幻的灵魂。
那个,我也是从网上找的,字数有点多,可能不大合适呢 关于高中生怎样集中注意力研究的 文献综述 摘要:本文正文中综述了围绕高中生集中注意力所进行的研究结果。
第一部分中阐述了集中注意力的定义,第二部分阐明了其在我们的学习和生活中的作用,第三部分分析了学习注意力分散的原因,第四部分则指出了高中生如何集中注意力。在小结中,我写了如下三个方面的内容:我根据此次文献综述而得出的培养自己集中注意力的方法、此次在做文献综述过程的收获、此次作业中留下的遗憾。
引言:我在以往的学习中,没有注意到集中注意力的重要性,所以在学习中注意力不集中,以至于浪费了不少有用的时间。所以此次文献综述作业,我选择了关于高中生集中注意力的方法研究的题目,并为此查阅了不少资料,希望对自己集中注意力的培养带来一定的帮助。
关键词:集中 注意力 培养 正文:一、良好注意力的定义 注意力是指人的心理活动指向和集中于某一事物的能力。判断注意力优劣主要看注意的广度、稳定性、转移和分配。
其中最重要的是注意的稳定性,注意的稳定性是指注意保持在某一对象或某一活动上的时间久暂。注意总是伴随着人的全部心理活动,一旦注意中止,心理过程将偏离目标,甚至终止。
外界的一切信息,只有在注意的监控下才能进人人的大脑,离开了注意,就不能正确、清晰、全面的感知事物、记忆事物,就不能深刻、全面的思考事物。因而注意是学生认识事物必不可少的心理条件,是提高学生综合素质的基本条件,在学生的智力活动中起着极其重要的作用[1]。
二、良好注意力的作用 进入高中阶段的学生,智力因素对于他们正常地发展、稳步地进入史高一级学校去受教育固然很重要,但是非智力因素的影响,也是不容忽视的,比如牡意”的问题。学生注意的稳定性与学习效果有着密切的关系。
1、有意注意和无意注意是学生接受知识的关键因素 无意注意是没有预定目的,也不需要做意志努力的注意。有意注意是有预定目的,在必要时还需要作一定意志努力的注意。
而有意注意稳定性”是指通过意志努力,把注意有目的地集中Jl二保持在某一事物或行为上能否持久的心理素质,是一种非智力因素。 有意和无意注意是教学过程中,学生接受知识的2个基木环连点和必不可少的因素,对这2个环连点和重要因素的准确把握,既是教师有效控制课堂教学的关键,史是教师了解学生学习状况和提高教学质量的重要手段。
2、扩展无意注意,加深有意注意,发挥两方而优势 如果说,一般的课堂教学对学生有意和无意注意的科学调节不是一件容易的事,那么,生物课对学生有意和无意注意的调节控制就史不容易了。这是因为,第一,学生对生物学相关知识的感性认识不足,很多知识涉及微观世界,在宏观世界里见不到;第一,有些内容理论性、科学性强,比较枯燥;第二,学生对学习生物学的目的和意义比较模糊。
[2]。三、学习注意力分散的原因 引起学生课堂分心的原因是什么呢?本人经过长期的观察、分析,认为主要有以下几个方面的原因:1、教师教学方式呆板,教学内容枯燥乏味,讲话语调平淡,经常使用冗长的句子,重复已经说过的话等,这样学生就容易将注意力分散到能引起自己兴趣的对象上去,年龄越小的学生越是如此。
如7岁的学生对某一对象可连续注意的时间约为15分钟左右;在组织得很好的教学活动中,3—4年级的学生连续注意某一对象的时间可达30—45分钟。所以,教师教学应尽量采用多样化的形式,语调应富于变化,有幽默感。
另外,教师授课时,尽量注意新旧知识的衔接帮助学生建立良好的认知结构。2、上课前或刚上课时学生被突然发生的事件引起情绪波动,如刚上课教师就发试卷,公布考试成绩,宣布要去看电影,组织春游,批评某些学生等,都很难使学生的注意力集中到后继的课堂教学内容上。
因此,切忌在课前或上课一开始就将与教学无关而又比较重要的事情告知学生。课程安排应尽量做到后继的课比先前的课有更大的吸引力。
3、无关 *** 达到学生无意注意的程度,学生的注意就不可能集中于教学内容。如:教师把学生从未见过的教具放在讲台上、多媒体课件画面过于艳丽、邻近教室的学生学唱优美动听的歌曲、教室外不时有陌生人走动等。
所以,尽量避免和克服无关 *** 对学生的干扰。比如,教室内不要有过多的装饰教室周围尽量保持安静等。
4、学生同某教师发生过情感 冲突,他们就会厌烦这位老师,上课时故意将注意力转移到其他活动中。因此,教师与学生应保持良好的关系,做到心理相容,只要学生意识到老师爱自己,他们就乐意接受老师所传授的知识。
5、学生身体不适或前日休息 不好,造成学习精力不足,就很难在课堂上集中注意力。因此,教师要使学生劳逸结合,不可给学生布置过多的作业,影响他们的睡眠。
要加强学生的身体锻炼,只有身体强健,学生学习时才能保持较持久的注意。6、学生课前的活动强度过大,如刚看完电影、刚结束体育课、音乐课等,那么学生在后继的学习活动中一开始不可能注意力十分集中,因为不少学生还沉浸在原先的活动中。
7、某些学生因学业成绩不佳 或其他。
本篇文章是多以往发表过的文章进行补充,以便形成完整的论文写作指导体系,阅读有关的选题、开题、本论写法等内容,请在本专栏中翻阅前期发表文章。
1综述的定义和特点综述是查阅了某一专题在一段时期内的相当数量的文献资料,经过分析研究,选取有关情报信息,进行归纳整理,作出综合性描述的文章。 综述的特点:综合性:综述要"纵横交错",既要以某一专题的发展为纵线,反映当前课题的进展;又要从本单位、省内、国内到国外,进行横的比较。
只有如此,文章才会占有大量素材,经过综合分析、归纳整理、消化鉴别,使材料更精练、更明确、更有层次和更有逻辑,进而把握本专题发展规律和预测发展趋势。 评述性:是指比较专门地、全面地、深入地、系统地论述某一方面的问题,对所综述的内容进行综合、分析、评价,反映作者的观点和见解,并与综述的内容构成整体。
一般来说,综述应有作者的观点,否则就不成为综述,而是手册或讲座了。先进性:综述不是写学科发展的历史,而是要搜集最新资料,获取最新内容,将最新的信息和科研动向及时传递给读者。
综述不应是材料的罗列,而是对亲自阅读和收集的材料,加以归纳、总结,做出评论和估价。并由提供的文献资料引出重要结论。
一篇好的综述,应当是既有观点,又有事实,有骨又有肉的好文章。由于综述是三次文献,不同于原始论文(一次文献),所以在引用材料方面,也可包括作者自己的实验结果、未发表或待发表的新成果。
2综述的内容要求选题要新:即所综述的选题必须是近期该刊未曾刊载过的。一片综述文章,若与已发表的综述文章"撞车",即选题与内容基本一致,同一种期刊是不可能刊用的。
说理要明:说理必须占有充分的资料,处处以事实为依据,决不能异想天开地臆造数据和诊断,将自己的推测作为结论写。 层次要清:这就要求作者在写作时思路要清,先写什么,后写什么,写到什么程度,前后如何呼应,都要有一个统一的构思。
语言要美:科技文章以科学性为生命,但语不达义、晦涩坳口,结果必然阻碍了科技知识的交流。所以,在实际写作中,应不断地加强汉语修辞、表达方面的训练。
文献要新:由于现在的综述多为"现状综述",所以在引用文献中,70%的应为3年内的文献。参考文献依引用先后次序排列在综述文末,并将序号置入该论据(引文内容)的右上角。
引用文献必须确实,以便读者查阅参考。校者把关:综述写成之后,要请有关专家审阅,从专业和文字方面进一步修改提高。
这一步是必须的,因为作者往往有顾此失彼之误,常注意了此一方而忽视了彼一方。有些结论往往是荒谬的,没有恰到好处地反应某一课题研究的"真面目"。
这些问题经过校阅往往可以得到解决。3综述的格式和写法综述一般都包括题名、著者、摘要、关键词、正文、参考文献几部分。
其中正文部分又由前言、主体和总结组成。写文献综述一般经过以下几个阶段:即选题,搜集阅读文献资料、拟定提纲(包括归纳、整理、分析)和成文。
文献综述要求向读者介绍与主题有关的详细资料、动态、进展、展望以及对以上方面的评述。因此文献综述的格式相对多样,但总的来说,一般都包含以下四部分:即前言、主题、总结和参考文献。
撰写文献综述时可按这四部分拟写提纲,在根据提纲进行撰写工。前言部分,主要是说明写作的目的,介绍有关的概念及定义以及综述的范围,扼要说明有关主题的现状或争论焦点,使读者对全文要叙述的问题有一个初步的轮廓。
主题部分,是综述的主体,其写法多样,没有固定的格式。 可按年代顺序综述,也可按不同的问题进行综述,还可按不同的观点进行比较综述,不管用那一种格式综述,都要将所搜集到的文献资料归纳、整理及分析比较,阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向,以及对这些问题的评述,主题部分应特别注意代表性强、具有科学性和创造性的文献引用和评述。
总结部分,与研究性论文的小结有些类似,将全文主题进行扼要总结,对所综述的主题有研究的作者,最好能提出自己的见解。参考文献虽然放在文末,但却是文献综述的重要组成部分。
因为它不仅表示对被引用文献作者的尊重及引用文献的依据,而且为读者深入探讨有关问题提供了文献查找线索。 因此,应认真对待。
参考文献的编排应条目清楚,查找方便,内容准确无误。关于参考文献的使用方法,录著项目及格式与研究论文相同,不再重复。
注意事项集文献应尽量全。掌握全面、大量的文献资料是写好综述的前提,否则,随便搜集一点资料就动手撰写是不可能写出好多综述的,甚至写出的文章根本不成为综述。
注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。在搜集到的文献中可能出现观点雷同,有的文献在可靠性及科学性方面存在着差异,因此在引用文献时应注意选用代表性、可靠性和科学性较好的文献。
引用文献要忠实文献内容。由于文献综述有作者自己的评论分析,因此在撰写时应分清作者的观点和文献的内容,不能篡改文献的内容。
参考文献不能省略。有的科研论文可以将参考文献省略,但文献综述绝对不能省略,而且应是文中引用过的,能反映。
1.*沁园春•长沙…………………………………… *** 3
2.诗两首
雨巷…………………………………………戴望舒 6
再别康桥………………………………………徐志摩 8
4.烛之武退秦师………………………………….《左传》 16
5.荆轲刺秦王………………………………….《战国策》 18
6.*鸿门宴……………………………………..司马迁 22
4.《诗经》两首
氓
采薇
5.离骚………………………………………屈原
6.*《孔雀东南飞》(并序)
7.*诗三首
涉江采芙蓉《古诗十九首》
短歌行……………………………………曹操
归园田居(其一)…………………………..陶渊明
8.兰亭集序……………………………………王羲之
9.赤壁赋……………………………………..苏轼
10.*游褒禅山记………………………………王安石
1.林黛玉进贾府………………………………….曹雪芹
4.蜀道难……………………………………….李白
5.杜甫诗三首
秋兴八首(其一)
咏怀古迹(其三)
登高
6.琵琶行(并序)………………………………..白居易
7.*李商隐诗两首
锦瑟
马嵬(其二)
8.寡人之于国也…………………………………《孟子》
9.劝学……………………………………….《荀子》
10.*过秦论…………………………………….贾谊
11.*师说………………………………………韩愈
1.窦娥冤………………………………………..关汉卿
4.柳永词两首
望海潮(东南形胜)
雨霖铃(寒蝉凄切)
5.苏轼词两首
念奴娇•赤壁怀古
定风波(莫听穿林打叶声)
6.辛弃疾词两首
水龙吟•登建康赏心亭
永遇乐•京口北固亭怀古
7.*李清照词两首
醉花阴(薄雾浓云愁永昼)
声声慢(寻寻觅觅)
11.廉颇蔺相如列传…………………………………司马迁
12.苏武传………………………………………..班固
13.*张衡传………………………………………范晔
1.林教头风雪山神庙……………………………..施耐庵
4.归去来兮辞(并序)……………………………陶渊明
5.滕王阁序…………………………………….王勃
6.*逍遥游……………………………………庄周
7.*陈情表……………………………………李密
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《赤壁赋》《游褒禅山记》《张衡传》《琵琶行(并序)》《鸿门宴》这是高中必修二上的所有文言文
《劝学》《师说》《归去来兮词(并序)》《烛之武退秦师》《赤壁之战》《卜居》是高中必修一上的所有文言文
《陈情表》《项脊轩志》《屈原列传》《古诗二首----《氓》,《行行重行行》》《兰亭集序》是高中必修三上的所有文言文
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《文献综述的撰写方法》 设为首页 收藏本站 (全文来自论文快车网站 ) 文献综述是对某一方面的专题搜集大量情报资料后经综合分析而写成的一种学术论文, 它是科学文献的一种。
(转载请标明全文来自论文快车网站 ) 文献综述是反映当前某一领域中某分支学科或重要专题的最新进展、学术见解和建议的它往往能反映出有关问题的新动态、新趋势、新水平、新原理和新技术等等。 设为首页 收藏本站 要求同学们学写综述,至少有以下好处:①通过搜集文献资料过程,可进一步熟悉医学文献的查找方法和资料的积累方法;在查找的过程中同时也扩大了知识面;②查找文献资料、写文献综述是临床科研选题及进行临床科研的第一步,因此学习文献综述的撰写也是为今后科研活动打基础的过程;③通过综述的写作过程,能提高归纳、分析、综合能力,有利于独立工作能力和科研能力的提高;④文献综述选题范围广,题目可大可小,可难可易,可根据自己的能力和兴趣自由选题。
文献综述与“读书报告”、“文献复习”、“研究进展”等有相似的地方,它们都是从某一方面的专题研究论文或报告中归纳出来的。但是,文献综述既不象“读书报告”、“文献复习”那样,单纯把一级文献客观地归纳报告,也不象“研究进展”那样只讲科学进程,其特点是“综”,“综”是要求对文献资料进行综合分析、归纳整理,使材料更精练明确、更有逻辑层次;“述”就是要求对综合整理后的文献进行比较专门的、全面的、深入的、系统的论述。
总之,文献综述是作者对某一方面问题的历史背景、前人工作、争论焦点、研究现状和发展前景等内容进行评论的科学性论文。 写文献综述一般经过以下几个阶段:即选题,搜集阅读文献资料、拟定提纲(包括归纳、整理、分析)和成文。
一、选题和搜集阅读文献 (转载请标明全文来自论文快车网站 ) 撰写文献综述通常出于某种需要,如为某学术会议的专题、从事某项科研、为某方面积累文献资料等等,所以,文献综述的选题,作者一般是明确的,不象科研课题选题那么困难。 文献综述选题范围广,题目可大可小,大到一个领域、一个学科,小到一种疾病、一个方法、一个理论,可根据自己的需要而定,初次撰写文献综述,特别是实习同学所选题目宜小些,这样查阅文献的数量相对较小,撰写时易于归纳整理,否则,题目选得过大,查阅文献花费的时间太多,影响实习,而且归纳整理困难,最后写出的综述大题小作或是文不对题。
选定题目后,则要围绕题目进行搜集与文题有关的文献。关于搜集文献的有关方法,前面的有关章节已经介绍,如看专著、年鉴法、浏览法、滚雪球法、检索法等等,在此不再重复。
搜集文献要求越全越好,因而最常用的方法是用检索法。搜集好与文题有关的参考文献后,就要对这些参考文献进行阅读、归纳、整理,如何从这些文献中选出具有代表性、科学性和可靠性大的单篇研究文献十分重要,从某种意义上讲,所阅读和选择的文献的质量高低,直接影响文献综述的水平。
因此在阅读文献时,要写好“读书笔记”、“读书心得”和做好“文献摘录卡片”。有自己的语言写下阅读时得到的启示、体会和想法,将文献的精髓摘录下来,不仅为撰写综述时提供有用的资料,而且对于训练自己的表达能力,阅读水平都有好处,特别是将文献整理成文献摘录卡片,对撰写综述极为有利。
设为首页 收藏本站 二、格式与写法 (转载请标明全文来自论文快车网站 ) 文献综述的格式与一般研究性论文的格式有所不同。这是因为研究性的论文注重研究的方法和结果,特别是阳性结果,而文献综述要求向读者介绍与主题有关的详细资料、动态、进展、展望以及对以上方面的评述。
因此文献综述的格式相对多样,但总的来说,一般都包含以下四部分:即前言、主题、总结和参考文献。撰写文献综述时可按这四部分拟写提纲,在根据提纲进行撰写工。
前言部分,主要是说明写作的目的,介绍有关的概念及定义以及综述的范围,扼要说明有关主题的现状或争论焦点,使读者对全文要叙述的问题有一个初步的轮廓。 主题部分,是综述的主体,其写法多样,没有固定的格式。
可按年代顺序综述,也可按不同的问题进行综述,还可按不同的观点进行比较综述,不管用那一种格式综述,都要将所搜集到的文献资料归纳、整理及分析比较,阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向,以及对这些问题的评述,主题部分应特别注意代表性强、具有科学性和创造性的文献引用和评述。 总结部分,与研究性论文的小结有些类似,将全文主题进行扼要总结,对所综述的主题有研究的作者,最好能提出自己的见解。
参考文献虽然放在文末,但却是文献综述的重要组成部分。因为它不仅表示对被引用文献作者的尊重及引用文献的依据,而且为读者深入探讨有关问题提供了文献查找线索。
因此,应认真对待。参考文献的编排应条目清楚,查找方便,内容准确无误。
关于参考文献的使用方法,录著项目及格式与研究论文相同,不再重复。 三、注意事项 设为首页 收藏本站 由于文献综述的特点,致使它的写作既不同于“读书笔记”“读书报告”,也不同。
1、提高免疫力
肉苁蓉属于一种能兴奋垂体、肾上腺皮质或有类似肾上腺皮质激素样作用,调节机体免疫功能的名贵药材,多糖在其提取物种含量较高,多糖成分的免疫增强作用在肉苁蓉的强壮和补益效用中可能发挥着主要的影响。
2、抗疲劳
肾藏精,主骨生髓,为先天之本,是体力产生的原动力和源泉。长时间运动,多度劳累会造成血睾酮下降时机体运动能力下降和恢复过程延长的主要因素。肉苁蓉可防治运动导致的血睾酮降低,促进垂体性腺激素的分泌,加快疲劳恢复,提高运动能力。
3、保护肝脏
肉苁蓉具有保护缺血心肌、降血脂、抗动脉粥样硬化和抗血栓形成、降低外周血管阻力、降压、抗脂肪肝和抗肿瘤等多种药理活性。
扩展资料
肉苁蓉宜忌人群:
宜食:体虚便秘、产后便秘、病后便秘及老年便秘者适宜食用;患有男子遗精、早泄、阳痿、精子稀少不育等病症者适宜食用;妇女带下、不孕症、四肢不温、月经不调、腰膝酸痛等病症患者适宜食用;高血压患者也适宜食用。
忌食:经常大便溏薄者不宜食用。
鉴别真假肉苁蓉:
真品肉苁蓉:甜苁蓉外形呈扁圆柱形,一端略细,稍弯曲,长约10~30厘米,直径约3~6厘米,表面灰棕色或褐色,密被肥厚的肉质鳞片,呈覆瓦状排列。
质坚硬,微有韧性,肉质带有油性,不易折断,断面棕色,有花白点裂隙;闻之气微,口尝味微甜。盐苁蓉形状较不整齐,黑褐色,质较软,外表面带有盐霜,闻之亦气微,但口尝味咸。
伪品管花肉苁蓉:呈扁圆柱形、扁纺锤形、扁卵圆形、扁圆形等不规则形,长6~8厘米,直径4~6.5厘米,表面红棕色、灰黄棕色或棕褐色,多扭曲,密被略呈覆瓦状排列的肉质鳞片,上部密下部疏、鳞片先端多已断落,残基部宽多在l厘米以上,整个鳞片略呈长三角形,高约1厘米。
体重、质坚硬,无韧性,难折断,断面颗粒性,多呈灰棕色,有的外圈呈黑色硬胶质样。黑褐色点状维管束众多,不规则散在,有的有小裂隙;闻之气微,口尝味甜、微苦。
参考资料来源:人民网-识别真假肉苁蓉
参考资料来源:百度百科-肉苁蓉
补益精血、补肾助阳、润肠通便。肉苁蓉是中医补益精血、补肾助阳的一味常用药,它一般产于中国的内蒙、新疆等沙漠地带,又叫做沙漠人参。它在滋补肾阳、补益精血的同时,不会让患者上火,不会像部分补肾阳的药物,病人服用后会有嗓子干、嗓子疼、流鼻血等温燥的副作用,反而会让病人感觉到比较温暖、腰膝比较舒服、肚腹会觉得温热,同时患者肾阳不足的表现也会逐渐减退。所以,肉苁蓉是临床比较好用的一味补益精血的中药常用药,同时因为它补益精血。所以它还有润肠通便的作用,治疗老年人肾虚的便秘,效果明显。
肉苁蓉为中华九大仙草之一,是一味非常名贵的保健中药材。寄生在沙漠树木梭梭根部的寄生植物,从梭梭寄主中吸取养分及水分。每千株寄生植物梭梭中,仅有7株肉苁蓉。故而弥足珍贵,素有“沙漠人参”之美誉。在历史上就被西域各国作为上贡朝廷的珍品,也是历代补肾壮阳类处方中使用频度最高的补益药物之一。具有极高的药用价值。
传说肉苁蓉吸走了大地万物的精华,把大地都变成了沙漠。即使在干燥的沙漠之中依然有顽强的生命力。甚至有人说,正是因为有了肉苁蓉,才有了沙漠。
虽然这则传说中,说肉苁蓉是土地沙化的真凶这一点并不可信,但它却道出了肉苁蓉唯一可以的生长地,就是沙漠。
我国内蒙,新疆,甘肃,宁夏,青海,陕西都有听说生产肉苁蓉。但到底哪个地方生长的肉苁蓉是药用价值最高的呢?
肉苁蓉为列当科植物肉苁蓉或者管花肉苁蓉的干燥带磷叶的肉质茎,分为:荒漠肉苁蓉(寄生于干旱沙漠中的植物---梭梭);盐生肉苁蓉(寄生于盐碱地灌木);管花肉苁蓉(寄生于湿地植物—红柳);沙生四种。古书记载肉苁蓉产自陇西,西羌,河西都是指现在的内蒙古阿拉善地区。阿拉善的肉苁蓉泡水浸出物中毛蕊花糖苷,多糖苷含量远远超过新疆的荒漠肉苁蓉。超出国家标准的1倍。且因阿拉善地区独特的地理环境和气候条件,气候干旱,降雨量少,蒸发量大,日照时数长,昼夜温差大。所产肉苁蓉个大肉厚,富含胶质,质量上乘,举肉苁蓉之首,驰名中外,阿拉善也被称为‘世界苁蓉之乡”。
新疆产的肉苁蓉是管花肉苁蓉,一般比较硬,发材,营养价值不高,而且在新疆很多人都会种植肉苁蓉。且由于品种、产地的不同,苁蓉的药效相去甚远。故而得出结论:内蒙古阿拉善所产的野生肉苁蓉是质量最好的。
事实上,被正式列入药典,能够称之为药材的也只有阿拉善地区的肉苁蓉,其他地区的肉苁蓉在成分和功效上皆不完全,没有被列入药典。
不过需要注意的是,并不是越大、越老的越好,而是出土时间越短的越好。
肉苁蓉在生长过程中可以十年不出地面,但一旦长出地面,就会开始大量消耗体内的水分和养分,消耗多了自然价值就多了。肉苁蓉大部分地下生。花期5-6月,果期6-8月。
肉苁蓉还是一种润肠排毒的中药材,因为它的药用价值很强,特别是对于通便的功效很强的,能够发挥出非常好的通便作用。它还可以发挥出改善肠蠕动的功效,对于抑制人体内大肠水分的吸收,缩短排便的时间都是有好处。它还具有抗衰老和抗疲劳的作用。它是一种药食两用的食材和药材。有时大家还会有误解觉得吃多了会上火,实际苁蓉名称由来正因为,苁蓉的补性温和,“从容”不迫,所以得名苁蓉。正规的肉苁蓉是经过去皮,清洗,除菌,切片,烘干,一道道流程,一层层工序的检验,这样的肉苁蓉食用才会健康安全。
阿拉善作为肉苁蓉产地,现已退耕还林建立保护区200万亩,人造林地40万亩,在固沙治沙的同时也养育种植着沙漠人参----肉苁蓉。
新疆管花肉苁蓉是最好的肉苁蓉
很多人认为,内蒙阿拉善野生肉苁蓉的荒漠肉苁蓉才是真正最有效用的,不乏很多商家无理由花式贬低新疆管花肉苁蓉,很多消费者蒙在鼓里,作为一个肉苁蓉健康产业从业者,可事实又是怎样的呢?
在2004年7月,国家药典委员会决定将管花肉苁蓉作为肉苁蓉药材的来源植物收入2005年版《中国药典》。从此,管花肉苁蓉正式变身为“药”,这也为管花肉苁蓉的大面积栽培和新疆南疆地区发展肉苁蓉生态产业奠定了基础。所以不管花肉苁蓉在没有进入药典之前,经药品检验机构检验,就会被判作假药。所以之前的一些负面消息一直流传到现在。
另外一个由于肉苁蓉是寄生草本,难以栽培,再加上一千多年人们滥采滥挖,野生数量急剧减少,甚至濒危灭绝。因此肉苁蓉被列入《世界自然保护联盟濒危物种红色目录》。所以说市场上基本上是人工种植,就不知道哪里来的野生肉苁蓉,价格方面因种植质量参差不齐,相信一个市场规律,好货不便宜,希望大家不要再被蒙。
关于荒漠肉苁蓉与管花肉苁蓉二者相比哪个更好?我们用科研数据来分析
荒漠肉苁蓉耐寒,含糖量高,开水冲泡后,颜色发黑,连续冲泡多次颜色依旧发黄,因其产品油性大,其润肠通便效果更好,补肾效果微乎其微。而管花肉苁蓉柴性大,泡水喝味道呈现出苦感,因其含糖量更低、松果菊苷和毛蕊花糖苷含量高,在制药和出口方面应用非常广泛,尤其是男性保健市场,管花肉苁蓉可谓是“独揽天下”。
荒漠肉苁蓉松果菊苷的含量100g当中含0.3g左右。因产稀少,市场价格略高于管花肉苁蓉。管花肉苁蓉鲜材的松果菊苷和毛蕊花糖苷一般含量在100g当中含1.5g-4g不等,年份越高其含量越多。通过《中华人民共和国药典》(2015版)收录荒漠肉苁蓉和管花肉苁蓉有效含量规定来看。“荒漠肉苁蓉含松果菊苷(C35H46O20)和毛蕊花糖苷(C29H36O15)的总量不得少于0.30%,管花肉苁蓉含松果菊苷(C35H46O20)和毛蕊花糖苷(C29H36O15)的总量不得少于1.5%”,其含量是荒漠肉苁蓉的5倍。
参考论文:《荒漠肉苁蓉与管花肉苁蓉指纹图谱比较研究》参考论文:《荒漠肉苁蓉与管花肉苁蓉指纹图谱比较研究》另外,通过二者指纹图谱的研究和对比(注:植物指纹图谱相当于植物身份证),苯乙醇苷和环烯醚萜的对比来看,结果显示管花肉苁蓉比荒漠肉苁蓉有效含量多。荒漠肉苁蓉中的苯乙醇苷含量明显低于管花肉苁蓉,管花肉苁蓉苯乙醇苷类成分明显高于环烯醚萜苷类成分,其中苯乙醇苷主要是松果菊苷和毛蕊花糖苷两大成分。由此得出,新疆管花肉苁蓉的有效成分远远高于内蒙古荒漠肉苁蓉。
华北抗日根据地龙门村,有赵姓父子俩,父亲老赵是民兵中队长,十二岁的儿子海娃是儿童团团长。一天,父亲得到鬼子要进山抢粮的消息,便让海娃送一封有关攻打敌人炮楼的鸡毛信给八路军。
海娃以放羊作掩护,携信上路。不料途中遭遇鬼子,海娃急中生智,将信藏在了头羊的大尾巴下面。鬼子们抢了海娃的羊,还逼迫他带路去龙门村。
晚上,海娃乘敌人熟睡时,取信逃跑。途中,信一度失而复得,但海娃却再次被敌人抓住。机智勇敢的海娃故意把敌人引入歧途,至此,敌人才知中计,拔枪打伤海娃的手。千钧一发的时刻,八路军赶来搭救,全歼了敌兵。海娃完成送信任务后晕倒了,八路军根据鸡毛信里提供的情报,炸毁了敌人的炮楼,并活捉了猫眼司令。
海娃十四岁,是龙门村的儿童。
一天傍晚,海娃腰里插着羊鞭,拿着一杆红缨枪,在山上的一棵小树底下放哨。 这时候,从阳坡的小路上爬上来一个人,他老远就叫:“海娃!海娃!”海娃听出是爸爸的声音,连忙迎上去。
爸爸从怀里掏出一封信,对海娃说:“马上到三王庄去,送给指挥部的张连长。”海娃接过信一看,信角上插着三根鸡毛,知道是一封顶紧急的鸡毛信。
海娃揣好信,赶着羊群转过山崖,忽然看见西山顶上的“消息树”倒了。糟糕!山那边准是发现鬼子了。
海娃想,这条小路不能走了,就走大路吧。可是回头一看,大山口外面来了一队抢粮的鬼子。
鬼子越来越近。海娃着急了,把鸡毛信往哪里藏呢?他看着胖乎乎的羊尾巴,心头一动,就抢到前面抱着那只带头的老绵羊,把它尾巴根的长毛拧成两根细毛绳,把鸡毛信折起来,绑在尾巴底下。
海娃什么也不怕了,他把羊鞭甩得响响的,朝着鬼子赶过去。“站住!”鬼子吆喝起来,哗啦一声举起枪,对着海娃的小脑袋。
一个穿黑军装的歪嘴黑狗跑过来,一把抓住海娃的脖子,把他拉到一个长着小胡子的鬼子面前。海娃一点也不怕,他故意歪着脑袋,张大嘴巴,傻愣愣地望着小胡子。
小胡子说声“搜”,那个歪嘴黑狗马上动起手来,摸补丁,掏窟窿,把海娃周身都搜遍了,连两只破鞋也没放过,结果什么也没搜着。小胡子只想早点进山去抢粮,就冲着海娃喊:“滚开!滚开!” 海娃回头就跑,他拢住羊群,使劲甩着羊鞭,恨不得飞起来。
没想到那个歪嘴黑狗又追上来了,他用枪逼着海娃,要海娃把羊群赶回山里去,还挤着眼睛、歪着嘴巴狞笑者说:“皇军还没吃饭呢!这么些羊,够我们吃几顿啦!”海娃没法,只好跟着走。太阳落山了,鬼子的队伍来到一座小山庄跟前,就在打谷场上宰了几只羊烧羊肉吃。
海娃顾不上心疼他的羊了,他悄悄地把手伸到老绵羊的大尾巴下面一摸,鸡毛信还照样吊着!他心里叫起来“你还在这里啊!” 鬼子吃饱了,一个个摸着肚皮,进屋里睡觉去了。歪嘴黑狗叫海娃把羊赶进牲口圈里,然后一把抓住海娃的脖子,把海娃拉进屋里。
鬼子和黑狗们抱着枪睡在干草上,把海娃挤在尽里头。海娃睡不着,他想:“鬼子明天还要宰羊,要是今晚跑不掉,鸡毛信可就完了。”
他不住埋怨自己:“海娃,海娃,你怎么搞的,连一封鸡毛信都不会送啊!……”忽然听见外面的哨兵吼了一声:“哪一个?”有人回答:“喂牲口的!”哨兵不吭气了。不一会儿,远处传来一阵鸡叫。
鸡叫两遍了。海娃哪儿还躺得住,他坐起来一看,门口的哨兵正在打瞌睡呢。
他就悄悄地站了起来,踮着左脚把歪嘴黑狗的胳膊轻轻拨开,从小胡子身边跳过去,闪到了门边,又轻轻地迈过哨兵的大腿,溜到了村边的路上。“哪一个?”街那头的哨兵吼起来。
“喂牲口的!”海娃装着大人的声音回答。那个哨兵就不理会他了。
海娃走进牲口圈,一把抱住那只老绵羊,把它尾巴底下的鸡毛信解下来,揣进口袋里,撒开两腿就跑,一口气跑上了庄后的山梁。 天亮了,海娃跑到山嘴旁边,听见前面有人吼叫。
他抬头一望,山梁那头有个鬼子拿着面小白旗,朝着海娃来回摇晃。海娃脱下身上的白布小褂,学着鬼子的样子也来回摇晃。
没想到,真混过去了。海娃转过山嘴,一口气跑到对面山顶。
前面就是三王庄啦。海娃高兴极了,他一 *** 坐在山头上,把手伸进口袋一摸,不觉浑身哆嗦起来。
鸡毛信呢?口袋里没有,赶紧脱下小褂子来找,也没有;把身边的石头缝都找遍了,还是没有。海娃马上往回跑,在来的路上找。
他一口气跑上大山,爬到小山嘴旁边,就在刚才摇晃褂子的地方,鸡毛信好好地躺在那儿。海娃高兴极了,把信装进口袋,刚想回头跑,忽然背后有人喊叫,歪嘴黑狗追上来了。
他抓住海娃,一连打了几枪托,叫海娃回去给鬼子带路。 小胡子把洋刀一挥,鬼子和黑狗又出发了。
海娃赶着羊群夹在他们中间,过了大山,来到三王庄眼前。海娃看到山上的“消息树”放倒了,不用说,张连长的队伍已经知道鬼子来了。
鬼子可什么也不知道,他们在沟里,又是抽烟,又是吃羊肉。休息够了,一队黑狗先走,想从中路走上峁去。
山坡上忽然轰轰响了几声,冒起一柱一柱的黑烟,黑狗踩上地雷了。小胡子扔下那些黑狗不管了,他指着小路对海娃说:“你在前面带路,皇军在后面。
明白吗?” 海娃远远地走在鬼子的前边。树林里岔着两条路,一条小路,一条羊道。
他把羊赶上了羊道。歪嘴黑狗在底下吆喝:“走错了!”海娃放开嗓子说:“没错!我走过的。
走吧!”羊道越来越陡,越来越不好走,鬼子走一截,停一截,远远落在后面。小胡子吼起来了:“慢慢的!”海娃装作没听见,一步紧一步往前跑。
鬼子使劲喊:“站住!再不站住就开枪啦!”海娃不听他的,甩了一响鞭,拼命往前跑。鬼子真的开枪了。
海娃同羊群一起飞跑,可是他实在跑不动了。就扑倒在乱草里,放开嗓子叫:“鬼子上来啦!打呀!赶快打呀!” 峁上突然响起一阵排子枪声,跟着又是一阵。
海娃听到了,这是自己人的枪声。他的两条腿又来了劲,爬起来拼命向峁上扑去。
忽然他张开双臂,“哎哟”尖叫一声,晕倒在乱草堆里了。一个游。
鸡毛信》观后感
今天,我在学校看了抗日战争《鸡毛信》影片,它讲的是12岁的海娃突破层层困难送一封鸡毛信的故事。他那意志坚强的精神,深深地记在我的脑海里。
《鸡毛信》的主要内容是:小小年纪的小八路——海娃在抗日战争时期,他一边放羊一边放哨。有一天,他爸爸交给他一个重要任务:送一封鸡毛信。爸爸嘱咐他:“你可千万别弄丢了,这是非常重要的一件事,你要把它送到山王村指挥部,一定要亲自交给那里的张连长。”海娃坚定地说:“爸爸,你大可放心,我一定能顺利地完成任务!”于是他选了一条最安全的路,可他万万没有想到正好是鬼子上山的路。这时候海娃马上想到鸡毛信:“呀!那可怎么办呀?”他心乱如麻,把信一会儿藏在石缝里,一会儿藏在裤袋里,最后,他灵机一动,撕下布条把鸡毛信捆在羊的尾巴下面,用力地赶着羊群勇往直前。心狠手辣的日本鬼子看见了,说:“小孩,你的小八路,嘶拉嘶拉地。”海娃心惊胆战地说:“什么小八路,我不懂,反正我是放羊的。”日本鬼子没办法,可是想到要吃烤羊肉,便伸手去抓羊了。这时海娃想:“如果正好被抓到藏了鸡毛信的那只羊可怎么办呀!”就在这最关键的时刻,海娃一吹哨,羊群马上转身,跟着主人拼命地逃命。但海娃无论怎么跑最后还是被日本鬼子抓到,被迫在一个乱七八糟的草房过夜。海娃又冷又饿,筋疲力尽,多想睡一会儿,可是他想:“过了今晚,可就没有机会再逃跑了。”于是,他趁鬼子睡熟的时候,蹑手蹑脚地逃了出去,但是没想到又被日本鬼子抓了回来。最后,当海娃把鸡毛信送到的时候,他再也坚持不住了,昏了过去。
看完了这部影片,我深深地被海娃的机智、勇敢的精神感动,他不怕危险,英勇地完成了党交给他的任务。我们现在的幸福生活来之不易,我们应该珍惜现在的生活,回顾以前革命烈士的事迹,领会他们的精神,再接再厉,为我们新时代的生活增添一份乐趣,为社会增添一份快乐。
抗日战争时期的英雄故事有很多,小英雄的故事更是说也说不完,今天我读的一个故事《鸡毛信》便是其中之一。
这个故事大概是这样的:抗日战争时期,有一个龙门村,村里有一个名叫海娃的 14 岁男孩。一天,海娃要为村里的大人去三王庄送一封极其重要的鸡毛信。三王庄离龙门村有好几里,途中又有鬼子军队巡查。在这样严峻的情况下,聪明机智的海娃轻巧地避过了鬼子们,将信送到了三王庄指挥部。指挥部根据鸡毛信的内容,有力地打击了鬼子军。
作者在文中对海娃送信途中的情况进行了详细的描写,充分体现了海娃勇敢和聪明的品质:在鬼子军队即将来到海娃身边的时候,海娃脑子一转,把鸡毛信吊在了羊群的领头羊那条白色的大尾巴底下,轻而易举地使鸡毛信躲过了鬼子的搜查; 在海娃被鬼子们拉进一间黑乎乎的屋子里,趁鬼子们睡熟的时候,海娃小心翼翼、一声不响地跳过鬼子们的包围,离开了屋子,逃出了鬼子的手掌心;在自己逃出后又被鬼子们追赶、但自己的体力已经达到了极限的时候,海娃用尽全力向山上放声大喊"鬼子来了!快打呀!"……这些动作,这些声音明显地涌现出海娃的一种坚决反抗日本军队、爱国的情感和不怕困难、勇往直前、永不屈服的精神,这些情感与精神集中到了海娃身上。他是一个真正的、勇敢的小英雄!
我读了《鸡毛信》之后,决心向海娃学习,做一个不怕失败与挫折、热爱生命的人。
海娃十四岁,是龙门村的儿童。
一天傍晚,海娃在山上放哨。他的爸爸要海娃到三王庄去,把信送给张连长。
信角上插着三根鸡毛,海娃知道是一封顶紧急的鸡毛信。海娃揣好信,赶着羊群转过山崖,忽然看见西山顶上的“消息树”倒了。
海娃想,这条小路不能走了,就走大路吧。可是大山口外面来了一队抢粮的鬼子。
海娃着急了,就把鸡毛信绑在羊尾巴底下。海娃朝着鬼子赶过去。
“站住!”鬼子吆喝起来,举起枪对着海娃。一个歪嘴黑狗跑过来,把海娃拉到一个长着小胡子的鬼子面前。
海娃故意傻愣愣地望着小胡子。小胡子下令,歪嘴黑狗把海娃周身都搜遍了,结果什么也没搜着。
小胡子喊:“滚开!” 海娃回头就跑。可是那个歪嘴黑狗又追上来了,他要海娃把羊群赶回山里去。
太阳落山了,鬼子的队伍在打谷场上宰了几只羊烧羊肉吃。海娃悄悄地把手伸到老绵羊的大尾巴下面一摸,鸡毛信还在。
鬼子吃饱进屋里睡觉去了。歪嘴黑狗叫海娃把羊赶进牲口圈里,然后把海娃拉进屋里,把海娃挤在尽里头。
海娃睡不着,他想:“鬼子明天还要宰羊,要是今晚跑不掉,鸡毛信可就完了。” 鸡叫两遍了。
海娃发现门口的哨兵正在打瞌睡。他就悄悄地溜到了路上。
街那头的哨兵发现了。海娃装着大人的声音回答,混了过去。
海娃走进牲口圈,把鸡毛信解下来,揣进口袋里,撒腿就跑。 天亮了,海娃跑到山嘴旁边,听见前面有人吼叫。
山梁那头有个鬼子拿着面小白旗,朝着海娃摇晃。海娃脱下白布小褂,也来回摇晃。
混过去了。海娃跑到对面山顶,坐在山头上,把手伸进口袋一摸,发现信不见了。
他赶紧到处找,还是没有。海娃马上往回跑,在刚才摇晃褂子的地方找到了鸡毛信。
关于鸡毛信的作文8篇关于鸡毛信的作文8篇。海娃刚想回头跑,忽然歪嘴黑狗追上来了。
他抓住海娃,叫海娃回去给鬼子带路。 鬼子和黑狗又出发了。
过了大山,来到三王庄眼前。鬼子休息够了,一队黑狗先走。
黑狗踩上地雷了。小胡子指着小路,要海娃在前面带路。
来到树林里的岔道前,海娃走上了羊道。羊道越来越陡,鬼子走一截,停一截,远远落在后面。
鬼子命令海娃站住,要不就开枪。海娃拼命往前跑。
鬼子开枪了。海娃飞跑,可是他跑不动了,扑倒在乱草里,大叫鬼子上来啦! 峁上响起枪声。
海娃又拼命向峁上扑去。忽然他尖叫一声,晕倒了。
海娃醒来看见了张连长,就连忙说:“信……鸡毛信……”说着又昏迷过去了。海娃又醒过来的时候,他问张连长:“这是哪里呀?”张连长摸着海娃的脑袋,说:“你忘了吗?昨天你不是送来一封鸡毛信吗?咱们的队伍根据情报,砸了鬼子的炮楼。”
海娃这才记起送鸡毛信这回事来。
这是个抗日战争时候的故事。
华北抗日根据地龙门村,有赵姓父子俩,父亲老赵是民兵中队长,十二岁的儿子海娃是儿童团团长。一天,父亲得到鬼子要进山抢粮的消息,便让海娃送一封有关攻打敌人炮楼的鸡毛信给八路军。
海娃以放羊作掩护,携信上路。不料途中遭遇鬼子,海娃急中生智,将信藏在了头羊的大尾巴下面。鬼子们抢了海娃的羊,还逼迫他带路去龙门村。
晚上,海娃乘敌人熟睡时,取信逃跑。途中,信一度失而复得,但海娃却再次被敌人抓住。机智勇敢的海娃故意把敌人引入歧途,至此,敌人才知中计,拔枪打伤海娃的手。千钧一发的时刻,八路军赶来搭救,全歼了敌兵。海娃完成送信任务后晕倒了,八路军根据鸡毛信里提供的情报,炸毁了敌人的炮楼,并活捉了猫眼司令。
看《鸡毛信》观后感 张语嫣 看完大阅兵后,我又看了一部抗日题材的少儿电影《鸡毛信》。
这部电影主要讲的是一个叫海娃的男孩,跟鬼子斗智斗勇的故事。海娃是龙门村的儿童团团长,才12岁,他每天一边在山上放羊,一边放哨,监视着前面平原里敌人的据点。
有一天,海娃的爸爸叫海娃去送一封“鸡毛信”,爸爸说“一定要亲手送给王山村的张连长,千万不能弄丢了。”于是海娃上了路,可是半路上海娃遇到了小鬼子,海娃想“要是‘鸡毛信’被小鬼子发现就糟了”。
聪明的海娃把“鸡毛信”藏在了一只羊的尾巴里。小鬼子对着海娃说:“你的小八路?”, 海娃说:“什么小八路?我不懂,我只是放羊的。”
小鬼子没办法,心里想着烤羊吃,便顺手捉羊,这时海娃想“要是捉住了藏着‘鸡毛信’的那只羊就完了。”就在这关键时刻,海娃一吹哨子,羊就拼命逃跑,可是还是被小鬼子捉住了。
晚上,海娃趁着小鬼子睡觉的时候,逃了出来,把信安全的送到了张连长的手上。海娃真是一个又聪明又勇敢的好孩子,我要向他学习,学习他机智、勇敢的品质,实现中华民族复兴的伟大梦想。
—————— 本篇完 ——————再来一篇《《鸡毛信》观后感》 共7篇范文 开封50万买泰国海景房,中国夫妻去泰国买房养老,年涨幅10%优居东南亚广告相似作文题目● 抗日小英雄——海娃——《鸡毛信》观后感 655字● 心灵鸡汤——《鸡毛信》观后感 515字● 《鸡毛信》读后感 398字● 鸡毛信读后感 762字● 观《鸡毛》观后感 553字换一批猜你喜欢牙周病 热门北京气象宾馆羊肉供应宝马suv葛根怎样戒酒葛根能减肥吗葛根能丰胸吗北京天然气安装用百度阅读APP轻松浏览攻略,一键免费离线立即下载相关作文素材4880字●美丽人生观后感6977字●比毛7259字●黄牛、毛驴、鸡和两夫妻的故事6615字●读后感怎么写5514字●《青春之歌》读后感6251字●热爱生命读后感全部828篇相关素材推荐阅读有些“好”永远都不会被感激你的善良必须有点锋芒她手抵在他胸膛上,一脸惊慌,“你敢乱来,我强势壁咚:帝少,我嘴疼在哈佛,学生的学习是不分白天和黑夜的哈佛凌晨两点半捡到个优盘,里面居然是…有妖气她是21世纪的杀手之王,一朝穿越,在异界大放异彩邪王的盛世绝宠。
这个故事主要讲了海娃坚强、勇敢的精神。
描述的是:有一天,海娃的爸爸交给海娃一项任务,让海娃把鸡毛信交给张连长,而且让海娃一路保重。然后,海娃带着他家的羊上路了。海娃走了一会儿,觉得有点不对劲,回头一看,原来日本鬼子正朝着他这个方向走过来了。海娃着急了,心想:鸡毛信如果丢了的话,那我就死定了。海娃藏这儿藏那儿都觉得不合适,最后,海娃听见羊在叫,他灵机一动,就把鸡毛信藏在了一只又大又肥的羊 *** 下面。鬼子来了,对海娃说:“你是不是小八路?”海娃说:“我不是小八路,我是放羊的。”但鬼子还是不放过海娃,还让海娃带路。到了晚上,鬼子饿了想吃羊,他们看中了那只又大又肥的羊。海娃为了不让鬼子发现鸡毛信,就说:“老羊不好吃,你们吃这个小的吧。”鬼了又看了看那只小绵羊,说:“老的不好吃,小的肯定好吃。”于是,就跟海娃抢。鬼子抢到了,海娃眼睁睁地看着小绵羊被鬼子吃掉,心里很是难过。鬼子睡觉了,海娃却睡不着。过了一会,海娃睡着了,他做了一个梦:他梦见他爸爸对他说:“海娃,海娃,你可不能睡觉,你还没完成任务呢!”海娃一下子醒过来了,开始想办法。日本鬼子都睡着了,海娃悄悄地逃了出去,取走了鸡毛信。他跑呀跑,结果还是给鬼子抓住了。海娃鬼子说:“我的羊丢了。”日本鬼子说:“在哪儿呢,在哪儿呢?"原来,海娃分散鬼子的注意力,反而被日本鬼子带走了。最后,海娃把日本鬼子带到了八路军的埋伏圈,随后,又进入了石公山。敌人把海娃的左臂给打伤了。八路军叔叔赶到后,把鬼子打了个落花流水!
我觉得海娃真勇敢,我们应该向他学习,不辜负家长对我们的殷切希望!
海娃是一个儿童团团长。有一天,爸爸叫他把一封粘着三根鸡毛的信送到三王村,在第二天天黑之前一定要送到,千万不要落到鬼子手里。海娃一听便赶着羊向三王村地跑去。
这时海娃远远的看见有一队鬼子向这里走来,海娃心想:把鸡毛信藏在哪里?扔了肯定不行,埋起来万一找不到怎么办?这时他看见头羊那又大又粗的尾巴,心里有了一计,他把信绑在羊尾巴底下,这样一来什么也看不见了。这时鬼子来到了跟前,一个鬼子搜遍了他的全身只搜到了一个大地瓜,鬼子便让他带路去三王村。眼下一条小路,一条羊道,他便赶着头羊在羊道上飞奔,羊道太难走了,鬼子便让他走的慢点,可海娃不听还是飞快地奔跑,把鬼子拉在岩石之后,眼看就要进三王村的包围圈了,他便高声呼叫:“快打鬼子,鬼子来了!”
不一会,八路军都到齐了,鬼子知道上当了,开出一排排子弹。不好,一颗子弹打到了海娃的腿上,他昏倒了。一个八路军把海娃救起,海娃嘴里不停地说:“羊尾巴下面有鸡毛信,鸡毛信在羊尾巴下面……”说罢便昏过去了。
作者在文中对海娃送信途中的情况进行了详细的描写,充分体现了海娃勇敢和聪明的品质:在鬼子军队即将来到海娃身边的时候,海娃脑子一转,把鸡毛信吊在了羊群的领头羊那条白色的大尾巴底下,轻而易举地使鸡毛信躲过了鬼子的搜查; 在海娃被鬼子们拉进一间黑乎乎的屋子里,趁鬼子们睡熟的时候,海娃小心翼翼、一声不响地跳过鬼子们的包围,离开了屋子,逃出了鬼子的手掌心;在自己逃出后又被鬼子们追赶、但自己的体力已经达到了极限的时候,海娃用尽全力向山上放声大喊"鬼子来了!快打呀!"……这些动作,这些声音明显地涌现出海娃的一种坚决反抗日本军队、爱国的情感和不怕困难、勇往直前、永不屈服的精神,这些情感与精神集中到了海娃身上。他是一个真正的、勇敢的小英雄!
当品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是我收集整理的《一地鸡毛》读后感范文(精选7篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
在上班的公交车上把刘震云的《一地鸡毛》看完了,对于故事本身来讲放在今天算不上什么,无非就是在改革开放初期一对生活在北京的小家庭的小市民生活,无非就是家长里短。故事是由小林排队买的豆腐忘放冰箱展开了,一开始就说明这些都会是一些小如芝麻的事情,小林老婆调动工作,孩子上幼稚园入托,老家来人,小林帮以前的同事卖鸭子收钱,虽然都是些鸡毛蒜皮的小事,当中也穿插了些人情事故,如此而已,但生活无非就是由这些琐碎的事情组成。而小说中也暗指当时的收礼成风,以权谋私等不良社会风气。家家有本难念的经,我想《一地鸡毛》可以看成是80年代初期成千上万个家庭不同生活的缩影。正应了莎士比亚那句经典名言,幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
如今看他的小说《我叫刘跃进》虽然多了一些时尚的元素在里面,可是他的写作风格还是大抵如此,感觉几十年没有什么变化。而他现在的作品也经全然没有他有写《一地鸡毛》时的那种人文关怀,更多的对于低层人民的生活只停留在了表面。可能和现在刘震云身份的变迁也有关系吧,当年相信他写《一地鸡毛》的时候可能一如他小说的主人公一样,是刚刚从农村转为城市人的开始,所以写起来也更加得心应手,一针见血。而现在的刘老师是知名作家,编剧。现在过的生活和所入社会地位已全然不同。不可同日而语了。
读他的小说和读余华的小说感觉是不一样的。总之感觉《一地鸡毛》所要表现的东西更加直白些。所要表达的意图更为直白些。
最近拜读了刘震云先生的《一地鸡毛》,这是一本不错的书,说是短篇小说,思想却很绵长,平凡的语言叙述着鸡毛琐事,大学毕业的小林和小李进了一家不错的单位,纯真的小林洒脱不羁,文静的小李眉清目秀,美好的爱恋眷属在单位的筒楼里,和别人同住,共用一个卫生间也没有可在意的。
然而随着小孩子的出生,拥挤、拮据的生活尾随而至,小林不在意气风发,小李不在温柔婉约,他们操心的是孩子的牛奶太贵,晚饭的白菜哪里买便宜,共用的卫生间不在整洁,孩子的哭声和音乐声交织出焦躁、烦扰的情绪,这些生活琐碎的鸡毛磨去了他们的骄傲,逼迫着他们坠入世俗。文中对我印象最深的是小林半夜做了一个梦,梦中他梦见自己睡觉,上边盖着一堆鸡毛,下边铺着许多人掉下来的皮屑,柔软舒服,度年如日。
又梦见黑压压无边无际的人群向前涌动,变成一队队祈雨的蚂蚁。怀揣着梦想的小林在社会上摸爬滚打几年后梦想变成了一堆鸡毛,真是让每一个人唏嘘不已。这其实就是面包和自由的选择题,假如你选择了面包,便就要在柔软的鸡毛中寻找借口。
文章的结尾很是耐热寻味,曾救过小林老师的过世,小林为此难过了一整天,但是他坐上班车后却想到的是家里的大白菜。
我们不能评价小林好与不好,但是他的生活却给我们作出提醒,提醒我们想要怎么度过自己的生活。我想这也是刘震云先生写这篇文章目的所在。生活有许多种,最重要的还是自己的选择。
这是一部非常耐人寻味的小说,虽说讲的只是些许生活琐事,但我看到的,是生活与理想相遇的时候我们又能不能坚守自己的内心呢。
主人公小林在初出社会的时候还是一个颇为稚嫩的青年,每天上班不修边幅,也不懂得官场上、社会上的“道理”,但三年之后,他发现别人都升职、有房子、有钱的时候,他却还在原地踏步,本来他还有理想有追求的,但最终也不得不因为经济条件差而帮着曾经是一个诗人的同学卖白板鸭。
他从有理想有追求变得世俗而堕落;从不愿送礼到最后自己也享受着查水表老头送来的微波炉,在《一地鸡毛》中,完成“蜕变”的不仅是小林,还有小林的妻子,短短几年由温柔婉约的女大学生变成偷水的家庭主妇,生活的琐碎和重压,这个社会的主流价值观已经将他们那时的梦想磨得粉碎,生活中无非剩下好单位、与保姆的冲突、买菜、给女儿找好学校等等。
文中有一句话是这样的“什么宏图大志、什么事业理想,那都是年轻时候的事,大家都这么混,不也活了一辈子。“
看到这,仿佛看到了未来的自己,有很多时候真的很难保证自己能不免俗地站在这个物欲横流的时候而不至于趴在那一地鸡毛上。年轻的我们仍会嫉恶如仇,看到一些黑暗的事,我们也会义愤填膺地想尽自己的力量去改变这些事,即使我们可能知道这些力量微不足道;看到一些人急于拙劣地展现自己的时候,我们会投向不屑的目光。可能在他们眼里,我们是幼稚、天真,那同样地,他们在我们眼里也是投机取巧。我不敢说哪个高尚哪个卑鄙,因为我也不能保证自己以后不会变成那一片黑压压的蚂蚁中的一员。
如果做不到“十年饮冰,难凉热血”,那我宁愿变得慢一点再慢一点,我不愿那世俗的外衣那么快地就遮蔽了我那些看起来无谓的精神追求。
生活中的物质追求如同一个黑洞,精神上的匮乏使人陷入琐屑的洪流,宏图大志、事业理想在面包面前微不足道。
希望我们不会变成这样的人——整天在一地鸡毛里面挣扎、忘了自己的`精神追求的人。
“既艳羡物欲横流的生活,又抛不下精神世界的追求,最终也不过就这样地淹没在世俗中,也变成了那千篇一律的黑压压中的一员。”
太阳静悄悄的从东方升起,虽然是冬天,寒风呼呼的刮着,但阳光还是透露着丝丝的暖气。
不想早起的我在被窝里拿起了本名叫《一地鸡毛》的书读了起来。《一地鸡毛》中用简洁,平常的白话描绘出一幅幅家庭的场景。让我读后深有感触,起初小林那纯真的内心在经历了数年的社会风气的洗涤之后也变的圆滑,世俗了。而小林老婆从没有结婚之前的一个文静,不爱说话不爱打扮,眉目清秀的姑娘变成了一个爱唠叨,夜里偷水的家庭妇女,是什么让作为大学生的小林和小林老婆,从昔日的宏图大志变成了庸俗甚至卑琐的地地道道的小市民那?我想这就是那看似鸡毛蒜皮的社会现象的所起的作用吧。大学生面对这些世俗又能如何那?以他们这些年的变化,所反映的社会的黑暗,庸俗的社会风气,琐碎的,庸俗的社会风气压的大学生喘不过气来,很容易就会被世俗化。大学时代的理想也会随之抛到九霄云外。看来社会风气对于一个人的影响是很大的。就像这位“小李白”,一个有才,又勤快的还带有一点豪放洒脱的人最后还不是卖起了板鸭,从之前的很有诗意,每天写几首诗,到后来的操着大嗓门叫卖,已没有了当年的暖暖尔雅,现在的满嘴脏话与大学时代的“大诗人”形成了鲜明的对比。
什么理想,抱负,早就没有了踪迹。以前的奋斗目标也已变了,变得更现实,更实际了。感慨之余我不禁害怕起来,社会就像是一个大染缸,等到进入社会之后就会被染得面目全非,我们这些在校的大学生难到也要被这些世俗变得连自己也不认识自己了吗?我们这些即将毕业的大学生们有将何去何从,难道真的要变成他们那样吗?难到也要淹没到这黑鸦鸦的千篇一律千人一面的人群之中吗?我想大多数的人都不会甘心的。现在的我们在学校,畅谈我们的梦想,在为我们的明天而一步一步的奋斗,读者一页一页的诗词,学者一首首流行的歌曲,跳一支一支不太优美的舞蹈,绘画着我们走过的逝水流年。回首过去在教室里用心的学习,读书,虽然艰苦,但很充实,回忆起来还是很美很甜。展望未来更是光阴似锦为梦想坚持不移,满怀大志,但读完这篇文章才懂得,原来现实是那么的不如人意。我们的梦想还能实现吗?我还是坚信,有理想的人会活得更好,我不愿重蹈覆辙,走前面大学生的路。就像现在热播的电影《老男孩》,让大多数的80后认识到,原来梦想是可以追求的。多少人停住了脚步,多少人注视着电视,多少人为他们流泪,为他们鼓掌。他们为自己的梦想奋斗了,也实现了梦想。是他们让我们这一代人看到了希望,为自己的梦想而奋斗的希望。歌曲《老男孩》则唱出了我们这一代人的心声。也告诉我们这些即将进入社会的大学生,不能放弃了自己的梦想,更不能随波逐流,相信我们这一代会经得起考验的。为社会注入新的生机,新的力量。 来吧,为我们的梦想而加油,努力吧。
读过刘震云先生的《一地鸡毛》后,总是觉得心里隐隐有些害怕又觉得很不是个滋味。这种感情的出发点,我想是与小说中所展现出的主人公的生活有关吧。最初上大学时的主人公小林夫妇便同现在还处在这个阶段的我一样,有着事业心,有着想奋斗的目标,有着对未来真切美好的期望。但后来的他们从上学时期的单纯蜕变成了以后的世故,圆滑。虽然我知道他们也并不喜欢蜕变成这样的自己,但在那样的社会环境下的他们的变化一定会是一种不可避免。书中的那些真真切切平凡却一定会存在的小事都让人觉得真实。从那些事中一点点体现出来的他们的改变让我想到自己也一定也会经历这些事情,自己也许也会因此而改变心境,忽然那些本来知道却一直在逃避的真相就这样直白的展现在自己面前,不自觉的便对这未来害怕起来了。即使我知道,如果一件事情被叫做未来,那么它一定会到来。
刘震云先生是位很会讲故事的人。不记得是谁对他作出这样的评价,但我也这样觉得。令一直都喜欢读言情小说的我在读小说时将小说没有间断的酣畅的读至结尾最后一句,竟都没有冒出什么不想读的念头,而小说其实也只是简单的用流水账般的文字介绍出那些排队买豆腐,与老婆吵架,老婆调动工作,排队卖白菜,孩子入托,拉蜂窝煤,每天上下班等等的琐事小事,简单平实的文字却紧紧的让人想要关注这对夫妻生活的发展,想要知道他们的日常,我觉得这也是刘震云先生小说独特魅力的所在。
在小说中讲“两人都是大学生,谁也不是没有事业心,大家都奋斗过,发愤过,挑灯夜读过,有过一番宏伟的理想,单位的处长局长,社会上的大大小小机关,都不在眼里,哪里会想到几年之后,他们也跟大家一样,很快淹没到黑压压的千篇一律千人一面的人群之中呢?”这是书中小林对自己的一番开导,生活过的即便不如意,日子也还是要照常过下去的。他讲他过去的宏伟理想是幼稚不成熟,不懂得事物的发展规律。现在的他的蜕变是种成熟下的进化,于是像是忘记了他原有的精神世界般的又开始只想着明早买豆腐这样的琐事了。社会真的会将一个人的棱角和理想打磨成这样么?答案好像很简单,一旦进入社会的我们很容易便被这个社会弄得世俗化。就像小林大学时期的“小李白”,那样一个有才,有勤快的还带有一点洒脱豪放的人,最后还是卖起了板鸭,从前的诗意,每天写诗的附庸风雅,到后来也变成操着大嗓门的叫卖。同当年温文尔雅诗人的鲜明对比,这样社会环境下的理想,抱负便消失了踪迹,而变得实际。而社会和生活又怎么会不实际呢?小林说的“古今将相在何方,荒冢一堆草没了”即便说的很阿Q,但也确实是一种很好的生活心态。
印象最深的还是后来小说中小林半夜做的一个梦。梦中他梦见自己睡觉,上边盖着一堆鸡毛,下边铺着许多人掉下的皮屑,柔软舒服,度年如日。又梦见黑压压无边无际的人群向前拥动,又变成一队队祈雨的蚂蚁。有人说小林这样怀揣这梦想的大学生在社会上打滚几年后梦想竟然全都变成一地鸡毛,这样实在太可怕了。我倒觉得,这其实就像是面包和自由的选择题一样,如果我们为了有面包的生活,便就要在柔软的鸡毛中找寻借口。
小说的结尾描述到曾救过小林的老师去世了,小林为此难过一整天,但坐上班车,想到的确是家里的大白菜,他想:“死了的已经死了,活着的还是先考虑大白菜的好。”读到这里我们能说小林是不好的吗?其实我倒觉得好不好并没有什么明确的定义,这是他生活迫使他的选择,他没有错,只是他的生活在给我们作出个提醒,提醒我们想要怎样度过你的生活。我想这也是刘震云先生塑造这样的一个角色的意义吧。想到这里,读本文最初时候的害怕也就消失了。因为我知道我会好好过好我要的生活,《一地鸡毛》中的小林像是我的警钟一样,毕竟,生活有很多种,最重要的还是看你自己要怎样活。
“啤酒虽然夺了过去,但小林脑袋已经发懵,这天夜里睡得很死。半夜做了一个梦,梦见自己睡觉,上边盖着一堆鸡毛,下边铺着许多人掉下来的皮屑,柔软舒服,度年如日。又梦见黑压压无边无际人群向前涌动,又变成一队队祈雨的蚂蚁。一觉醒来,已是天亮,小林摇头回忆梦境,梦境已是一片模糊。”
生活中的物质追求如同一个黑洞,精神上的匮乏使人陷入琐屑的洪流。人的头脑中无时无刻不是牵挂着“发馊的豆腐”、单位里的人事评调、每天的啤酒和烧鸡……宏图大志、事业理想在面包面前微不足道。
吃喝拉撒睡等关乎人眼前迫切需要解决的问题淹没了是选择面包还是选择自由这个问题。光是为了追求面包,人就掉了一身皮屑,哪还有时间和精力去兼顾自由?对于这一队队祈雨的蚂蚁,坚持才是问题,坚持站稳脚跟,坚持跟着大部队前进,坚持不掉队才是问题。
看完小说,朋友甲说:“一个满怀理想满怀激|情的大学生,在社会上打滚了几年后竟只剩下一地鸡毛。生活琐事磨平了理想磨掉了精神的事情太可怕了。我希望以后可以搞些纯粹的研究工作,离琐屑远一点,这些琐屑让我害怕。”他正在准备考数学系的研究生。
朋友乙说:“其实,面对生活你有选择的机会。你可以选择过这样的琐碎的生活,也可以选择不过这样的生活。关键在于你自己。”
提到选择,我想到了主人翁小林思想转变前后的对比。这个对比并不是在《一地鸡毛》中出现的,而是在《一地鸡毛》的姐妹篇《单位》中。刚开始来到单位,小林学生气不轻,跟个孩子似的,对什么都不在乎。经常迟到早退,上班穿拖鞋,不主动打扫办公室卫生,说话不注意等等。到单位三年才知道该改掉自己的孩子脾气,而且,悔悟还不是自身的反省,是外界对他的强迫改造。别人入了党他没入,别人评了各种职务他还是个大头兵,别人都有房子了他一家三口还是和另外一家合居一套房子。当小林的目光开始关注别人与自己的物质上的种种差别时,他已经很自然地淹没到黑压压的千篇一律千人一面的人群之中了。我不知道是生活出现了问题还是人本身有了问题,是生活太强硬还是人太软弱?
可是我以为,生活本不应该出现这样的选择。生存为什么竟会成为一种困境?现实与理想为什么竟会产生矛盾?在追求物质的同时难道就不能追求精神?物质与精神本身没有矛盾,产生矛盾的是人自己,人在物欲的不满足中迷失了自己,却又不能接受自己放弃精神追求的事实,于是就抱怨面包与自由有太大的矛盾,两者必须取其一,于是,大家都找到了只为面包而活的借口,于是大家都睡在鸡毛堆里柔软舒服,度年如日。
人若会自我安慰,也许会少些烦恼。人若太会自我安慰以致自我放纵,那也许就会变得有些面目全非。现实中我们大多数人是爱怜自己心疼自己的,所以在这个现实到冷漠无情的世界里,我们大多数人是一撞南墙就回头,一被蛇咬就处处小心翼翼连井绳都怕的,有些甚至是尚未被撞被咬就小心做人的了。《一地鸡毛》中的受过高等教育的男女主角们,没受过高等教育的小配角们,甚至是涉世未深读幼儿园的小孩子都呈现出在这片土地上流于世俗的倾向。
小说中对小林老婆小李结婚前的样子有过详细的描写,“小林的老婆叫小李,没结婚之前,是一个文静的、眉目清秀的姑娘。别看个头小,小显得小巧玲珑,眼小显得聚光,让人见了从心里怜爱。那时她言语不多。打扮不时髦,却很干净。头发长长的。”“她见人有些腼腆。与她在一起,让人感到轻松、安静,甚至还有一点淡淡的诗意。”可是结婚后的小李呢?计较丈夫买的豆腐馊了,一吵架陈芝麻烂谷子的事都翻出来晒晒;背地里说小保姆的坏话,猜疑邻居印度女人,脏话也一个一个落落大方地从嘴里蹦出来;暗地里偷水,一滴一滴滴答不出内心的羞愧。“这位安静的富有诗意的姑娘,怎么会变成一个爱唠叨、不梳头、还学会夜里滴水偷水的家庭妇女呢?”作者如是写,我们是不是也会心一惊,回望自己走的路?会不会发现自己变成自己讨厌的样子?可是,这一切的变化由何引起呢?
其实,小说中也有回答。老婆偷水,小林也觉羞耻,三日后停止。老婆细数保姆差错,小林也会细想到小保姆的不容易。小时候受恩于老师,一直牢记在心,老师来访,小林也知人应报恩。可见,我们活着,并不是只是无情自私,人性深处也有善根。但现实是残酷的,由不得你自命清高。老婆换单位只能找人帮忙,孩子上学你得想办法,别人家长送礼,自己的孩子也不能落下。于是,妥协了,流俗了。该求人的求人了,你不求自有人求;该送礼的送了,你不送自有人送;该像个世俗中人的就流俗吧,反正大家都如此。多好的自我解脱,就这样在自我安慰中流俗了。
然而,人有时候又是清醒的。夜深人静时还会反思自己的不对,遇见老朋友时,还会回想曾经书生意气,挥斥方遒的青葱年月。在街上碰到“小李白”,小林也是马上就问“你还写诗吗?”,不想遭到同学一阵嘲讽还觉有理。“屁!那是年轻时不懂事!诗是什么,诗是搔首弄姿混扯淡!如果现在还写诗,不得饿死?混呗。”“看,还说写诗,写姥姥!我可算看透了,不要异想天开,不要总想着出人头地,就在人堆里混,什么都不想,最舒服。”是啊,你还写诗吗?你还是那个曾经象牙塔里的怀梦少年吗?屁!既然连诗人也堕落为卖鸭俗人,那我们这些平常之人更应顺应生活之流,甘于油盐酱醋的平庸之中吧。小说后半部分老婆沾单位头头小姨子的光而有了便捷的班车,孩子因陪读而上了别人单位的幼儿园。小李同志开始还生气地抱怨,本以为是领导的关心结果是沾别人的光。小林找各种理由安慰着生气的老婆,就像是给自己向现实妥协找借口一样。当同样的事情再落在孩子身上时,也是生气愤怒后该怎样怎样。为什么不反抗?既然尝到了低头受惠的甜头,那自觉颜面受损时自己安慰安慰就好了吧。
小说的点睛之笔莫过于小林家第一次接受别人送的礼,一个价值不菲的微波炉。开始夫妻俩还觉得不好意思,最后一想到微波炉能带来的好处也就乐滋滋的收下了,还认为生活自此改变了。如果说之前换单位,孩子入托等事是迫于现实规则,那么现在不在幼稚,已经成熟的小林也开始主动地利用规则了。生活就像一出戏,在不断地练习中教会戏子们“以牙还牙”的套数。
“谁也不是没有事业心,大家都奋斗过,发愤过,挑灯夜读过,有过一番宏伟的理想,单位的处长局长,社会上的大大小小机关,都不在眼里,哪里会想到几年之后,他们也跟大家一样,很快淹没到黑压压的千篇一律千人一面的人群之中呢?你也无非是买豆腐、上班下班、吃饭睡觉洗衣服、对付保姆弄孩子,到了晚上你一页书也不想翻,什么宏图大志,什么事业理想,屁,那是年轻时候的事,大家都这么混,不也活了一辈子?”大家都这么混,不也活了一辈子。
作家池莉说过:“现实是无情的,它不允许一个人带着过多的幻想色彩。?那无边无际的事务,琐碎、浩繁的现实,差不多能够淹没销蚀一切。在它面前,你几乎不能说你想干这,或者想干那,你很难和它讲清道理。生活,何止是烦恼。”如果说小林一行人与理想的背道而驰是因为流俗从众,那么我们也应该反思一下这个世界是怎么了。毕竟,人是社会动物,环境对人的影响也是不可忽视的。
细细算了下,这篇篇幅不长的小说里包含了看病难,就医难,攀比心态,找关系走后门,玩忽职守,城乡差异等众多问题。从1991年小说发表到今日,这些问题至今并没有好好解决,有的甚至呈现发酵状态。这也是今天这篇文章也能引起人们深深共鸣的原因之一。
小林家也算得上中层阶级,在其下的还有生活更加困苦的底层人民。比如北京井底人王秀青,当新京报的记者问他住在井下是否有尊严时。他说:“尊严?分对谁讲。像我这样的人,跟要饭的差不多,尊严在我身上谈不上。2008年,我在路边擦车,城管把我抓走,把狗从笼子里放出来,把我关狗笼子里,我是想要尊严,那时还有什么尊严呢?”我们活着首先需要的就是面包。在小林想像那个富豪一样好好招待老师时也知道这一切都需要物质条件。物质条件如何获得?这不仅仅取决于你的劳动你创造的价值,还倚赖于这个社会的分配制度。
小说中矛盾的症结所在正是权力的滥用。如果想要办什么事,要么你有权,要么你用人情或金钱来换取。在妻子吵闹着要换单位时,小林想的是“我们都无权无势,两眼一抹黑,哪个单位会要你?”最后只好找关系送礼。在孩子“入托”问题上,小林夫妇因为手中没有掌握“权力”而孩子不能“入托”,可是对门邻居“印度女人”同样手中也没有“权力”孩子却照样能够“入托”,这其中最大的奥秘就在于“印度女人”那个出入神秘的富有丈夫。一个人生活的需求是多样的,来掌控这些需求的权力也是细碎的。小权利的分散让人们没有了对犯罪违法之类的恐惧,也就堂而皇之的用其为自己谋利了。当人们在生活中领教了这权力的厉害,也学会了利用自己手上或多或少的权力。人与人之间的某种人情世故也由此产生了吧。