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关于大学生对同性恋看法—— 大学 校区
一 . 前言
同性恋,这个词对我们来说似乎并不陌生了，随着高校同性恋问题的日益凸显，同性恋大学生这一问题已渐渐被重视起来。为了解大学生对同性恋成因的认识及态度，本文就以在校不同专业的大学生为被试，我们采用自编调查问卷的形式，对贵州大学南北校区内的大学生进行了问卷调查以及对收回的问卷进行数据分析和研究。调查结果表明:大学生能够从主观动机、 负面经历和环境影响等 7 个方面对同性恋进行归因;大学生对同性恋的态度存在性别差异和学科差异 ,主要受情感和认知的影响 ,对同性恋的认识越全面 ,态度就越宽容,反之就越反感。很多人对同性恋的态度也很不相同，被采访对象的观点各异。大学生对同性恋的认知或态度总体来说是健康的、理智的,但在婚恋观念上仍有需要重塑的一面.
二 . 主体
1.社会背景
同性恋，虽然自人类诞生之日起就存在了。它在人类历史上很长的一段时间都被认为是病态、反常、罪恶与犯罪，受到社会和教会的谴责、驱逐、唾弃，受到法律的制裁，因此对同性恋采取的是歧视和压制的态度。而“同性恋”的定义在1973年就已翻新，其已不再是“精神病患者”、“神经出错者”的代名词。然而对待属于普通人一种的“同性恋者”每个国家、每个个人保持的态度千差万别，其所导致的行为也是千差万别的。网络上曾经有很火的一对男同性恋——夏河和洛洛。而在现实生活，有时也会看见打扮男生化的女生跟另一个女生很亲昵时，她们就会被怀疑是同性恋。随着时代发展，而且它作为一种独特的亚文化现象虽然越来越受到社会的包容，但是我们似乎并不是特别的喜欢这样的恋人，而且似乎在我们现在生活的这个社会对同性恋并不怎么认同，虽然有的国家承认同性恋，为他们提供一系列保护措施，如英国，加拿大。但是有的国家却仍在政治、经济、法律等等方面上为难同性恋者，如中国，美国。同性恋大学生的生存状态对目前日趋多元化的高校校园文化和在校大学生产生了很大影响。因此，研究目前高校大学生的同性恋现状、成因、影响及其对策，建构全方位人文关怀型的高校校园文化，无疑是当前高校管理工作者的一项重要任务。而就在我们身边的同学们，你们对待同性恋者是褒多还是贬多？为此，我们做出了深相关得调查。
2.主要目的
思想对政治、经济、文化等方面具有一定影响，良好的思想更是对其发展起促进作用。那么何为良好思想呢？在不同领域上有不同评价标准。在对待同性恋者问题上，个人认为正确对待予以理解为良好。
一来，同性恋者本来就是合理的存在，若我们仍在思想上多加排斥，会显得我们思想程度低，不利于个人素质的提高；二来，思想往往影响人的行径，若一个人长期对同性恋者不满，碰上，难免自持，就像如今仍有美国青年当街追杀同性恋者的事情发生，这已不单单是思想上的问题，而是触犯法律的问题；已不单单是个人素质问题，而是直接升华到社会道德的问题！一个人冲动是自毁前途，多个人冲动引起的，将会是社会的动荡，国家的不稳，到时候何止涉及到经济政治文化？更何况冲动往往是青壮年的代言人。因此我们的研究目的是多方面多层次的。
我们的出发点是了解我们这一代对待同性恋的理解、态度以及行为倾向等相关问题的看法，我们的研究目的，不仅仅是为了正确了解同性恋者，更是为了保护我们的家园，警醒冲动一代，避免不必要意外发生。这是我们这堆普通人应深思的问题。让更多人了解同性恋者，让更多人意识到自己的态度将会带来个人和社会怎样的影响，让更多人深思，重新端正态度是我们这次研究性学习的意义所在。
3.调查对象的选择及其简况
贵州大学花溪南北校区的本科大学生，还有部分老师。
4.调查的主要方法和过程
我们采用自编调查问卷的形式，在第九周到十三周之间，把网上问卷和纸质版问卷发放到贵州大学南北校区内不同的学院，班级，宿舍以及老师，叫同学帮忙一起发问卷，同时向他们了解他们自身的详细情况，必要时会有访谈。还有，我们对收回的问卷进行全面的数据统计以及分析，并且进行资料搜集及研究资料。我们试图对在校大学生就同性恋的认识、态度以及行为倾向三方面进行调查；并就调查对象在性别、年龄等方面是否存在差异进行讨论，以及一个调查对象在对同性恋一问题上个人所持的一些独特观点作出分析，以及其个人态度对其行为倾向的影响等问题做一讨论。
5.调查获得的主要资料和数据
5.1关于同性恋
5.1.1何谓“同性恋”？
同性恋是指一个人在性爱、心理、情感上的兴趣主要对象均为同性别的人，无论这样的兴趣是否从外显行为中表露出来。那些与同性产生爱情、性欲或恋慕的人被称为同性恋者。
5.1.2相关称谓
中国古代的同性恋含蓄称谓：“龙阳之好”；“分桃之恋”；“断袖之癖”；现在，女同性恋称呼为：拉拉，LES，LESBIAN，百合，蕾丝，其中又分T，P，H）； 男同性恋称呼为：同志，GAY，QUEER，断背，断袖（其中又分1，0，0.5等）。
5.1.3历史回顾
同性恋文化在欧洲的发展以古希腊时期为最高峰，许多著名学者如希罗多德、柏拉图、色诺芬与阿特纳奥斯等都曾在著作与论述中提及或探讨古希腊社会上盛行的同性恋文化。
而同性恋(homosexuality)这个词是由一名德国医生Benkert于1869年创造的。在他创造这个医学名词之前，同性性行为被基督教会谴责为罪恶，并在一些欧洲国家，包括英国，被定为违法。
1973年，美国心理协会、美国精神医学会，将同性恋行为自疾病分类系统去除。2001年4月20日，《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版出版，在诊断标准中对同性恋的定义非常详细，同性恋并非一定是心理异常。
由此，同性恋不再被统划为病态。不再把同性恋看作一种病态心理。在此基础上，同性恋文化开始蓬勃发展起来。
5.1.4大学生对同性恋的理解
关于同性恋的理解有以下几种观点：
（1）这种观点比较模糊，刚开始认为是不正常而又正常的现象，同时认为其是一种进化的需求；
（2）认为同性恋就是两个同性之间比较亲密又有一定依恋的一种关系。
一种正常的情感抉择 一种正常的生理现象
一种另类的时尚潮流 一种变态的心理扭曲
5.2 关于同性恋的接触
5.2.1 与同性恋这一概念接触的时间
大致可以分为4个时间段：初中、高中、大学以及研究生时期，其中初学接触的有？人（包括？个女生，？个男生）；高中有？人（包括？个男生，？个女生）；大学？人（包括？个女生，？个男生）；研究生时候才接触到的有？个女生。
5.2.2 了解同性恋的途径
大致上可以分为五类：朋友，书本，电视、电影、广播 ，网络以及学校。
其中？在调查中出现的次数是？次，说明？是所调查对象的主要了解途径，从而也在间接或直接地影响大学生对同性恋的态度，同时影响着大学生对同性恋的行为趋向；
其次，？在调查中的出现次数为？次，仅次于媒体，是访谈对象了解同性恋的第二大途径；
同样，？也在潜移默化地影响着大学生对同性恋的态度以及其行为趋向；
再次是？（出现次数为？次），这说明？影响是不可避免的；
最后是？，出现次数仅为？次。这说明现在大学生身边的同性恋还是很少的，很多人都是通过网络电视媒体来了解同性恋的，如通过一些论坛、新闻以及其它类型的报道或节目。
5.2.3 对同性恋的了解程度
对这一问题可以分为三个程度：知道同性恋是两个相同性别的人互相喜欢、爱暮，并产生身体上的亲热，还有一种是认为同性恋是指姓氏相同的一男一女两个人结婚 最后一种是：不太清楚，其中不太清楚的人占？人，认为同性恋是指姓氏相同的一男一女两个人结婚的占？人，知道同性恋是两个相同性别的人互相喜欢、爱暮，并产生身体上的亲热的占？人。 从该调查结果可以看出，被调查对象对同性恋的了解程度普遍不够高，有几个人的回答很模糊，总的来说了解多的人很少，并没我们预期中的那么多，也许是不同专 业间有差异，如心理学专业的学生可能在自己专业学习中接触到了这样的课题或是相关的知识，因而对这方面的了解也就多余其它专业的学生；也有可能是农村和城市产生了异......
5.3 关于同性恋的成因
对该问题，我们划分了三种种主要成因：先天形成，即同性恋是天生就存在的一种恋爱倾向，是由遗传学基础所决定的；感情挫折，即受到某次或者多次的失恋，觉得同性之间的恋情才能给予安全感；环境影响，即有可能是因为父母的教养以及身边同班的影响、童年环境等是造成同性恋倾向。
而大学生认为同性恋的家庭状况，这一问题我们设置了6个选项，分别是：有一个幸福美满的家，单亲家庭，家里常发生家庭暴力，家长喜好赌博，父母在外工作没时间照顾孩子，生活在一个重组家庭。
其中内部原因在访谈中出现18次，外部原因出现20次。 然而并不是所有的访谈对象是指定一种原因所说的，很多人都指出同性恋是遗传与环境交互影响的产物，一种简单的原因是不至于将其性取向改变的。其中有人提到，有的男孩从小就在女孩子的群体中长大，在她的意识层面中自己是个女孩并不是男孩，跟所有接触的女孩子一样需要一个强有力的男生来保护自己、做自己的另一半，从而也就产生了同性恋倾向。而有的被访谈者认为有些同性恋是自己体内激素分泌的结果，一个男性体内雌性激素分泌过多就会追求男性，而女性依然。同样，在访谈的过程中，也有人提出了折中的想法，认为同性恋是自身内部变化与外部环境相互作用而诞生的产物，是跟异性恋一样的一种恋爱关系。其次，也有人认为，同性恋跟异性恋是一样的，只不过所占比例不多而已，也是一种自由的恋爱方式，是不容受到歧视的。
5.4 对同性恋的态度
对该问题，我们分为三类：完全不会有异样的眼光；有一点介意 ；非常介意。
其中持积极态度出现的频次为15次，无所谓出现的频次为8次，消极态出现的频次为9次。在访谈过程中，有几位在被问及这一问题时，并未马上做出反应，而是按照与自己关系亲密程度分析其对同性恋的态度，其中一位被访谈者认为随着时间的推移自己会慢慢地接受同性恋的，说明在这个过程中他对同性恋的看法也会发生改变。具体分析见3.5.
5.5 对同性恋的行为倾向（自己或者家人有同性恋倾向）
对该问题的回答也分为远离、接触和无行动三类，其中远离在访谈中出现的频次为8次，接触为14次，而无行动出现3次。对于这一问题，很多人都是基于3.4中的态度做出反应的。有一位被访谈者提到如果是自己不认识的同性恋，那他无所谓，不疏远也不接触，那是别人的事，与自己无痛无痒，而如果是自己的朋友是同性 恋的话，他则认为自己会去劝说朋友不要做同性恋，而规劝自己的朋友发展为异性恋；有人则认为如果自己身边有同性恋，那他会支持他们，而不会去歧视或是“棒打鸳鸯”；有人只能理解同性恋而无法接受同性恋的恋情，更无法肯定他们的恋情；也有人认为自己能接受女同性恋而不能接受男同性恋，或是可以接受男同性恋而 无法接受女同性恋者；还有人认为如果自己身边的朋友是同性恋那么他会改变自己对同性恋的看法而去接受同性恋，认可同性恋，认可自己的朋友，让自己的朋友受到正常人的对待。
6.研究的主要方法、过程和结论
在资料分析和大学生调查的基础上 ，。。。。。。
7.调查过程及其结果的评价
随着现代科学和医学的日新月异，人们的观念也随之产生了巨大的变化和进步，开始有越来越多的人抱着一种宽容和理解的心态去面对同性恋现象.而我们当代大学生也应该理性看待同性恋。不能一味地歧视，排斥这一群体。同性恋是一种复杂的社会现象。许多人并不了解这个隐秘和世界，从而导致了误解乃至憎恶,这些都是很正常的。
要消除公众对同性恋者的歧视，主要靠普及的教育，其中既要有感性的关怀，也要有理性的判断。
总之，同性恋是一种复杂的人类社会问题，由此引起争议是随着社会的开放而产生的。单一地从个人权利，或社会伦理，或心理学，或自然法则都无法准确定义同性恋行为。作为21世纪的大学生，我们应该用宽容的心态面对同性恋者，同时，也应该准确调整自己的心理以及心态，让自己的人生朝着健康的发展走下去。
三.结束语
通过这次调查大学生对同性恋的看法，我们看到，大学生对同性恋多数是持一种理解态度，在调查过程中，我们很少看到抨击同性恋的言论出现，很多同学提到了他们可能不提倡同性恋，因为这毕竟关系到一个种族延续的问题，但是真实存在于我们社会当中拥有真正感情的同性恋人他们是不应该受到指责的，对这些生活在社会边缘的人群，我们同样应该给予他们尊重与关爱。
其实，我们学校大多数大学生只对同性恋有一个粗略的了解，只是片面的内容，但是同学们对同性恋人们并不是有歧视心理，这让我们感觉到总体同学们的方向是好的；
不同性别及年级的大学生对同性恋的认知有显著性差异；
在态度上，认为没有必要干涉别人的生活方式会占比较大的比例，同时在对接受朋友是同性恋与接受家人是同性恋的态度上，会有较显著的差异；会更接受朋友而不接受家人。
在同性恋不被接受的原因中，由于传统的观念导致社会可能会存在歧视心理，和家人的因素导致同性恋不被接受。
大学生对同性恋的认知仍很缺乏，需要进一步开展性健康知识教育。基本上对同性恋态度比较宽容。
四.后记
而我们通过这次调查以及数据分析，给出相关的建议，如下：
1.加强大学生性健康教育，拓宽视野；提高大学生对问题的分析能力，学会自己思考，不人云亦云，学会用全面的眼光看问题。
2.对同性恋的形式、生活等有适量的公开，国家要把握这个程度。
3.完善相关法律条约。
4.学校可以开设相关课程，或者请专业的讲师开讲座以提供正确的评价与说法。
本次调查所得及其不足:
本次调查准备得不是很充足，因而存在诸多不足：
首先，就所调查的人数来说，总共150人， 这样的人数还是不能够很好地反应大多数大学生对同性恋的看法，所以这次调查也只能说是对一部分大学生对同性恋态度及其行为倾向的调查；其次，在派发问卷当中，有相当一部分是派发到我们自己的学院，所以相当一部分的受调查人员是女同学。
当然，在这次访谈研究中，我们也学习到了很多，主要是掌握了新的研究方法的运用，在研究学习之余我们也找到了小组合作的乐趣，大家各抒己的乐趣，然后有付以行动，最后一起总结得出相关结论。
五.附录（引用资料的出处；问卷或量表；计算公式和统计表；调查的主要数据；参考文献；照片等）
附录
参考文献：
1.维基百科 《古希腊同性恋》
2.百度百科 《同性恋》
3.《访冯双白：理性科学对待同性恋》
4.陈秀元．中国同性恋研究_回顾与展望_对1986_2006年间178篇学术论文的文献综述[3]中国性科学,2008,11;17 -11.
5.罗曼.同性恋_研究文献综述[2]湖南经济学院学报,2007,04;04,04.
6.万兴亚、周昌和:感情挫折成大学生同性恋最大原因[N].《中国青年报》2006.1.13
7.王蛟洋：长江大学园艺园林学院B0307班，舒伶俐：长江大学园艺园林学院 B0304班 ：
《当代大学生的恋爱观 》
问卷：
关于大学生对同性恋看法的调查问卷——贵州大学南北校区
一．选择题
1、您的性别是： A.男 B.女2、您的年龄为： A.20岁以下 B.21-30岁 C.31-40岁 D.41-50岁 E.51-60岁 F.60岁以上3、您是通过什么途径知道“同性恋”这个词的： A.朋友 B.书本 C.电视、电影、广播
D.网络 E.学校 F.其他_________。4、您认为“同性恋”的含义是指： A.两个相同性别的人互相喜欢、爱暮，并产生身体上的亲热 B.姓氏相同的一男一女两个人结婚 C.不太清楚5、当您看到同性恋时，会不会有异样眼光: A.完全不会 B.有一点 C.会，非常介意6、如果您的家人是同性恋，您是否会接受? A.可以，绝对尊重他们的选择 B.有一点痛心，但尽量尊重他们的选择 C.极度难过，会想尽一切办法来帮助他们 D.十分伤心，无法接受7、您认为导致同性恋的因素是： A.先天形成 B.感情挫折 C.环境影响8、您心目中的同性恋是什么样子的： A.男不男女不女，一望而知 B.长相猥琐，不健康 C.他们和常人一样，没有什么区别 D.其他
9、你是否认为同性恋是不道德的
A.是 B.不是 C.说不准
10、你身边是否有同性恋的朋友
A.是 B.不是
11、你是否认同某些国家同性恋可以结婚的法律
A.是 B.不是 C.没听说过有这样的法律
12、你认为或认识的同性恋的家庭状况（可多选）
A.有一个幸福美满的家 B.单亲家庭 C.家里常发生家庭暴力
D.家长喜好赌博 E.父母在外工作没时间照顾孩子 F.生活在一个重组家庭
13、你的同性恋朋友的受教育程度
A.初中 B.高中 C.大学 D.硕士或以上
14、你是否能够接受同性的朋友对你有爱慕之情
A.是 B,可以理解但不接受 C.绝对不能接受，朋友都不能做\
15、如果有天你自己喜欢上了一个同性，你会怎么样做？
A.继续喜欢下去，觉得没什么不正常的 B.努力克制自己，不再与他有任何来往
C.觉得自己不正常，需要找心理医生
16、你认为同性恋应该受到什么样得社会待遇？
A.受到法律的保护 B.受到道德的谴责 C.受到排挤和歧视 D.应该阻止 E.其他
17、关于同性恋，你认为以下最合适的描述的是（可多选）：
A.一种正常的情感抉择 B.一种正常的生理现象
C. 一种另类的时尚潮流D. 一种变态的心理扭曲
18、在你认为同性恋中一下哪个群体较多
A.男同性恋者 B.女同性恋者 C.两者持衡
19、你认为同性恋的情感能够和异性恋一样会有真爱吗？
A.会 B.有的会,有的不会 C.不会 D.不知道
20、你觉得同性恋人群对你的生活造成了影响吗？
A.有很大影响 B.轻微影响 C.没有
21、以下几种恋情，你能接受哪几种？（可多选）
A.男男恋情 B.女女恋情 C.双性恋 D.都还可以
E.都不能接受
22、您认为同性恋的数量日益增多
A.是一种社会责任 B.是本来就无法改变的人们解放性取向的趋势
23、您怎么认为现在网络上流行的同性恋小说？
A.耽美小说也是一种文学形式 B.受不了，太恶心了
C.只要没有出格的内容，还是可以接受 D.喜欢看关于自己喜欢的偶像的这类小说
E.不排斥
二．开放题型
1、您认为一些以同性恋为主题的电影和书籍是否应该在国内传播？请举例你知道的同性恋题材的电影和书籍？
2、您认为同性恋对某些疾病的传播有什么样影响？请举例说明。
非常感谢您对这次调查的积极参与与配合！
计算方法：某题某一个选项的得票数/某题所有选项的得票数的总和=某题某一个选项的概率
根据2014年8月学校官网显示，该校有省级工程技术研究中心1个、省级人文社科研究基地3个、校级研究所10个。 省级工程技术研究中心： 湖南省工程车辆底盘制造工程技术研究中心；省级人文社科研究基地：湖南省涉外经济风险防范与管理研究基地、湖南省跨国投资与经营研究基地、湖南教育科学民办高等教育研究基地； 校级研究所：应用外语教育研究所、国际经济研究所、财政金融研究所、民营企业研究所、图像处理研究所、材料成型及控制工程研究所、民族音乐研究所、高尔夫研究所、计算机应用研究所、民办高等教育研究所。 馆藏资源根据2014年8月学校官网显示，该校有馆藏藏书量262.9万册，其中：纸质文献152.5万册（含过刊合订本7万余册），生均文献58.24册；电子图书110.4万册，中文报刊1540种，国外出版的外文期刊106种。网络学术资源包括CNKI中国知识资源库、湖南省高校数字图书馆共享资源库、维普资讯、超星数字图书、万方全文数据库、新东方考试系统等。 学术期刊《湖南涉外经济学院学报》创办于2001年，是经国家新闻出版署批准，湖南涉外经济学院主办的有一定学术水准的期刊杂志。是中国期刊网来源刊。
中南林业科技大学政法学院教授,2004年湖南省优秀教师，2007湖南省新世纪121人才工程培养对象,主要从事方言学和社会语言学的教学与研究工作,全国汉语方言学会会员,中国社会语言学会会员,湖南省语言学会会员，湖湘文化研究会会员 。主要研究项目（一）主持的课题1．2008年，《我国中西部地区少数民族汉语的语言接触与变异研究》，湖南省社科基金项目2. 2007年，《湘西南苗族平话的语言接触和语言转移研究》，教育部人文社会科学一般项目青年基金项目3. 2006年，《湘西南苗族“平话”的社会语言学研究》，中国博士后科学基金资助项目（20060400505）4．2006年，《湘西南少数民族汉语方言与民俗文化研究》，湖南省哲学社会科学成果评审委员会立项资助项目（0606014A）。5．2005年，《湘西南汉语方言语音的区域特征和历史演变研究》，湖南省社科基金项目，已结题（结项证书号为20070097）。6．2007年，《湘西南苗族平话的语言接触和语言转移研究》中南林业科技大学2007年青年基金课题7．2004年，《绥宁关峡苗族平话音韵研究》，校级课题，已结题。8．2003年，《绥宁曾家湾话音韵考察》，校级课题，已结题。（二）参与课题1.2006, 《湘南土话语法研究》（06YB26）,省社科基金课题，排名第3。2.2006, 《湖南会同话方言地理学研究》（06ZC49），省社科基金课题,排名第3。3．2007，省教育厅十一五规划课题《我省高职学生人文素质教育的现状和培养途径的研究》，排名第2。专著（独著）：《湘西南汉语方言语音研究》，湖南师范大学出版社2007年5月教材（主编）：《新编应用文写作》，中南大学出版社2004年3月主要论文（2004—2009）1．《从湘方言词语看宗教信仰对农业生产习俗的影响》（合著，第一作者），《中南林业科技大学学报》2009年第1期。2．《麻阳（高村）话两个特殊的语音现象》（独著），《语言研究》2006年第3期。3．《20世纪以来湘西南汉语方言研究述评》（独著），《中南林业科技大学学报》2007年第四期。4．《论湘语在湘西南地区的接触与变异》（独著），《湖南社会科学》2007年第3期。5．《湘西南汉语方言精知庄章组声母的今读及演变》（独著）《吉首大学学报》（社会科学版）2006年第5期。6．《从古全浊声母的渐变看曾家湾（绥宁县）话的过渡性》（独著），《船山学刊》2006年第3期。7．《湘语区农业生产习俗的地域特色》（合著，第一作者），《求索》2007年第3期。8．《离散式音变的方言新证——以关峡（绥宁县）苗族平话ou韵的来源为例》（独著），《佛山科学技术学院学报》（社会科学版）2005年第5期。9．《从方言视角看湖南地域文化》（独著），《湖南社会科学》2005年第5期。10．《湘西南苗族平话词汇的文化透视》（独著），《船山学刊》2007年第5期。11．《湖南通道“本地话”语音记略》（独著），《吉首大学学报》（社科版）2006年第4期。12．《绥宁（关峡）苗族“平话”的语音特点》（独著），《湘潭师范学院学报》（社科版）2006年第1期。13．《试论绥宁“关峡平话”的系属》（独著），《邵阳学院学报》（社科版）2005年第5期。14．《绥宁关峡苗族平话的代词》（独著），《邵阳学院学报》（社科版）2004年第5期。15．《关峡苗族平话特色词漫谈》（独著），《湖南经济管理干部学院学报》2004年第5期。
1.《20世纪中国女性文学研究及男性学者的参与》，《电影文学》2009年第21期，（中文核心）。2.《抵达“无名”的批判——重读韩少功的<马桥词典>》，《名作欣赏》2009年12月下旬刊，（中文核心）。3.《探索流行文化艺术生产的政治学分析模式》，《作家》2010年第11期下半月刊，（中文核心）。4.《百年回响：20世纪“人”的文学思潮》，《长城》2010年第6期双月号，（中文核心）。5、《两部“精武门”电影人物形象比较论》，《电影文学》，2007年第24期，（中文核心）。6、《寻找当代文学研究的“异质性”传统是否可能？》，《怀化学院学报》2011年第3期。7、《“粮食”的诠释一种——评向本贵的长篇小说<凤凰台>》,《辽宁教育行政学院学报》2007年第7期。8、《湖湘乡土文学论与<凤凰台>》,《怀化学院学报》，2007年第7期。9、《陌生的先锋:七月派小说艺术前瞻性的讨论》，《湖南人文科技学院学报》，2007年第1期。10、《回归“文本”，回归“文学“》，《理论与创作》，2008年第4期，（CSSCI扩展版核心）。11、《把女性还原成真正的人》，《长沙晚报》，2008-08-01D4版。12、《人物与环境，主题与审美——社会剖析派与七月派比较论析》，《沈阳师范大学学报》，2003年第2期。13、《“青年”式的激扬——七月派小说艺术美学浅论》，《学术探索》，2003年第8期。14、《赞美与悲悯：茅盾、吴组湘小说人物塑造之比较》，《安庆师范学院学报》，2004年第1期。15、《从“期许与犹疑”到“突破与边缘”——20世纪20、30年代中国现代主义文学本土化进程的历史反思》，《沈阳大学学报》，2004年第5期。16、《用“生活”来写作—— “七月派”现实主义的缘起与表征片论》，《株洲师范高等专科学校学报》，2006年第1期。17、《对当前“七月派”研究中的若干基础界定的商兑》，《黄冈师范学院学报》，2006年第4期。18、《不断向起点(“生活”)回归——“七月派”现实主义新论》，《辽宁教育行政学院学报》，2006年第3期。19、《“七月派”小说艺术浅论》，《怀化学院学报》，2005年第4期。20、《写在商业与文学之间——评<现代商业社会的文学时尚>》,《湖南经济管理干部学院学报》，2005年第5期。21、《<木犀>与<叶罗提之墓>的性意识比较》,《沈阳大学学报》，2005年第5期。22、《茅盾和胡风的现实主义文学批评比较浅析》，《辽宁教育行政学院学报》，2005年第5期。23、《<月牙儿>的象征主义完全解读》，《辽宁教育行政学院学报》，2004年第9期。24、《文学嫁作商人妇？——简评<现代商业社会的文学时尚>》，《长沙晚报》，2005年5月16日B7版。25、《真实性的错位——评向本贵长篇小说<凤凰台>的人物形象》，《怀化学院学报》，2006年第4期。26、《情系“三农”，感怀厚土——笔谈农村小说创作》（合撰），《文艺报》，2005年4月14日。
最好要体现与时俱进,可以考虑现在国家新指定的法律法规方面的,比如写《在新劳动法下旅游企业的人力资源管理〉，或者现在旅游市场上兴起的《自驾车旅游市场分析》，与自驾车旅游相关的可以写《中国的汽车旅馆市场发展研究》，也可以写别人没打写过的但是受关注度又比较高的《景区与社区关系管理》等等。总之， 那些老旧的题目最好就不要写了，也很难写出新意了，最好关注一下国家以及社会上关注的旅游新热点，我也只是说说自己一些肤浅的建议，希望能帮上你。
[1]古色添香 北国江南——王国顺古建筑作品掠影[J]. 吉林建筑设计,2004,(3).[2]张炜,. 古建筑土坯墙体灌缝胶加固实验研究[J]. 西北建筑与建材,2002,(9).[3]范章,. SV-Ⅱ灌缝胶及其在古建筑土坯墙体加固中的应用[J]. 西北建筑与建材,2003,(5).[4]党建堂,. 仿古建筑琉璃瓦屋顶施工技术[J]. 西北建筑与建材,2003,(12).[5]李清明,. 水乡古建筑[J]. 黄河文学,2011,(4).[6]刘燕霞,. 浅析云浮市新农村建设与古建筑保护[J]. 丝绸之路,2011,(6).[7]张辉,. 仿古建筑的设计应当体现四个价值[J]. 宝鸡社会科学,2006,(2).[8]周燕玲,. 古建筑斗拱特征探析[J]. 湖南涉外经济学院学报,2007,(2).[9]古建筑装饰——吻兽[J]. 中国建材资讯,2008,(3).[10]内蒙古建筑职业技术学院[J]. 中国建设教育,2009,(11).[11]吴琳,. 谈古建筑保护的档案工作[J]. 广东档案,2009,(4).[12]牛小强,. 鲁土司衙门古建筑群消防设计[J]. 消防技术与产品信息,2011,(4).[13]刘燕,. 浅析中国古建筑中的装饰元素[J]. 大众文艺,2011,(7).[14]史向红,. 关于传统的古建筑、仿古建筑与现代建筑创作的一些思考[J]. 建筑知识,2011,(4).[15]姚佩歆,赵鸿铁,薛建阳,郝江华,. 侧脚对木结构古建筑抗震性能的影响[J]. 水利与建筑工程学报,2011,(2).[16]陈弘,陈天声,. 中国古建筑以木构架为主体的成因探析[J]. 江苏建筑,2011,(2).[17]闫维明,张博,周乾,郭元君,. 古建筑榫卯节点抗震加固试验[J]. 工程抗震与加固改造,2011,(2).[18]宋文强,秦书源,. 浅析浊漳谷地古建筑群申报世界文化遗产的可行性与必要性[J]. 沧桑,2011,(2).[19]邢照华,. 古建筑复原陈列的内容要素组合与展线布局探析[J]. 东南文化,2011,(1).[20]肖旻,. 广府地区古建筑形制研究导论[J]. 南方建筑,2011,(1).[21]潘影,. 古建筑的得名[J]. 人才资源开发,2011,(4).[22]陆万里,程金新,. 古建筑普宁寺火灾数值模拟分析[J]. 消防科学与技术,2011,(4).[23]高大峰,曹鹏男,丁新建,. 中国古建筑简化分析研究[J]. 地震工程与工程振动,2011,(2).[24]陈必锋,欧阳红玉,. 地域性古建筑测绘教学与分析[J]. 山西建筑,2011,(14).[25]王昊,. 交通振动对石窟类古建筑的影响及对策[J]. 交通标准化,2011,(10).[26]何圭雄,杨子江,. 孝感地区古建筑保护与开发利用[J]. 安徽农业科学,2011,(11).[27]刘艳芬,. 论古建筑遗产的保护[J]. 建材技术与应用,2011,(3).[28]曹勇,. 现代科技在古建筑测绘中的应用[J]. 现代物业(上旬刊),2011,(3).[29]王剑飞,. 古建筑的防水研究[J]. 中国新技术新产品,2010,(18).[30]姜磊,程柳,. 顺峰山公园仿古建筑设计[J]. 热带建筑,2006,(3).[31]安瑞,阎勇,. 谈钢筋混凝土结构在仿古建筑屋盖中的应用[J]. 陕西建筑,2006,(3).[32]李海娜,翁薇,. 古建筑木结构单铺作静力分析[J]. 陕西建筑,2008,(2).[33]武小鹏,. 古建筑维修中的质量控制[J]. 陕西建筑,2009,(8).[34]武小鹏,. 浅谈西岳庙古建筑原有油漆彩画保护及修复[J]. 陕西建筑,2009,(9).[35]吕俊杰,. 仿古建筑丝缝墙摆砌施工[J]. 陕西建筑,2010,(7).[36]吕俊杰,. 仿古建筑唐式瓦屋面施工技术[J]. 陕西建筑,2011,(1).[37]山西省稷山县发现一座保存完整的明清古建筑群[J]. 武汉文博,2008,(3).[38]杨军,李国朋,. 浅谈“织金古建筑群”的保护价值及开发[J]. 乌蒙论坛,2008,(3).[39]张智,. 织金古建筑群保护对策刍议[J]. 乌蒙论坛,2010,(4).[40]杨勇,陈志伟,卢士鹏,李林安,. 古建筑平移中托换梁承载力测试技术的应用[J]. 天津建设科技,2011,(2).
根据2014年8月学校官网显示，该校有省级工程技术研究中心1个、省级人文社科研究基地3个、校级研究所10个。 省级工程技术研究中心： 湖南省工程车辆底盘制造工程技术研究中心；省级人文社科研究基地：湖南省涉外经济风险防范与管理研究基地、湖南省跨国投资与经营研究基地、湖南教育科学民办高等教育研究基地； 校级研究所：应用外语教育研究所、国际经济研究所、财政金融研究所、民营企业研究所、图像处理研究所、材料成型及控制工程研究所、民族音乐研究所、高尔夫研究所、计算机应用研究所、民办高等教育研究所。 馆藏资源根据2014年8月学校官网显示，该校有馆藏藏书量262.9万册，其中：纸质文献152.5万册（含过刊合订本7万余册），生均文献58.24册；电子图书110.4万册，中文报刊1540种，国外出版的外文期刊106种。网络学术资源包括CNKI中国知识资源库、湖南省高校数字图书馆共享资源库、维普资讯、超星数字图书、万方全文数据库、新东方考试系统等。 学术期刊《湖南涉外经济学院学报》创办于2001年，是经国家新闻出版署批准，湖南涉外经济学院主办的有一定学术水准的期刊杂志。是中国期刊网来源刊。
什么方面的？？
两个学报的内容不一样，前者主要是经济学、金融学等和理科相关专业的文章，在那里面发表的论文很多是通过计算得到结果的。后者主要是在法律、毛泽东思想等相关研究的文章。片面地说，前者是自然科学，后者是人文科学。
《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》是人文社会科学综合性学术刊物，国家级期刊、综合影响因子0.107。国家级学报版面费在1000元左右
刊名： 湖北经济学院学报(人文社会科学版) Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences)主办： 湖北经济学院周期： 月刊出版地：湖北省武汉市语种： 中文;开本： 大16开ISSN： 1671-0975CN： 42-1563/F复合影响因子： 0.225综合影响因子： 0.101历史沿革：现用刊名：湖北经济学院学报(人文社会科学版)曾用刊名：湖北计划管理干部学院学报创刊时间：2004是正规刊物！
文化版《资本论》研究刍议——纪念马克思诞辰200周年此文刊于《湖北经济学院学报》2018年第1期摘要：大道至简，《资本论》时代性地王者归来，这是经济学“文化自信”的使命性所在。然则，《资本论》必须作为“批判的知识理论”看待，《资本论》研究为此需要走出直面现象的“碎片化文义”，回归事物关系的整体;同时，它的传播亦需要在不断提升文化品位中实现对“批判规定”理解域的回归。在这一情势下，有必要重提“文化版《资本论》”，梳理新进展，给出它的性质、地位、根据和意义以及研究特色、功能、路径等方面的新评估与考量。通过研究比较可以发现，马克思发动相对资产阶级古典经济学而言的“学科革命”，着力点在于将“文化”作为实体的要素植入对事物的关系的理解中，以形成具象的范畴和语言，文化乃至作为了“实践态的辩证法”的工作构件。据之看来，为了达成理解的澄明化、鲜活化，文化版本的工作模式必然是合乎中国人阅读与运用要求的《资本论》形态;概言之，这是对《资本论》研究的“蔽而新成”，亦是对《资本论》文本内涵的深层发掘。表明：《资本论》在思维与语言层面始终存有一种“动态的整体生产”观，使得我们能够依据时代变化的条件进行“重新生产”与“重新发现”。总之，文化是学科工作规定，它拓宽了逻辑和经验的狭隘基础，极大增强了知识的理解弹性与批判性的生长向度;于是对中国而言，以此为契机，实现经济思维与语言的“回家、回历史与回中国”就成为中国经济学建设事业中的一项持久性的日常工作。其说明了中国人是在怎样的意义上“神会了”《资本论》，通过它叩问过去而开启未来。关键词：《资本论》;文化;思维;语言;中国;政治经济学批判
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