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好记者讲好故事演讲稿精选5篇
记者是什么?有人说,记者是份体面的工作,是种权利,是无冕之王,是社会的一面镜子,等等。下面是我为大家分享的好记者讲好故事演讲稿精选5篇，供大家参考借鉴，欢迎浏览!
好记者讲好故事演讲稿精选篇一：
又到九月，又是瓜车进城的季节。
每当我在运城的大街小巷，看到畅通无阻的瓜车菜车;每当我在各个小区的门口，看到“欢迎瓜农来卖瓜”的横幅;每当我在城市的街道两边，看到井然有序的瓜果临时销售区……我都会想起，我在8年前写过的一篇评论，想起一位令人感动的读者，想起他送给我的一万斤西瓜。
那篇评论，其实就是个倡议书，是一篇关于号召市民多买西瓜的倡议书。
那是2006年的7月，我们运城日报社的《黄河晨报》刚刚创刊4个月。那一年，运城的7万多亩西瓜大获丰收，但是，瓜农们还没来得及高兴，就不得不面对西瓜卖不了的难题。一车西瓜只能卖几十块钱，最便宜的甚至一斤只卖两分钱。就算这样，瓜农的房子里、院子里、田间地头，还是到处都堆满了卖不出去的西瓜。
就是在这种背景下，一个悲剧发生了——一位瓜农开着农用三轮车进城卖瓜，被交通执法人员扣住，还要罚款400多块。他的妻子听到这个消息后，一气之下，上吊自杀!这个突发事件，直接触发了新生的《黄河晨报》的第一个重大战役性报道——帮瓜农卖瓜。
作为值班编辑，我的任务是在前方记者报道完突发事件本身之后，起草一篇倡议书，将舆论焦点从突发事件向“解决卖瓜难”引导。
但是，直到领导要求交稿的前一天晚上，我仍旧毫无头绪。西瓜，西瓜……半个晚上，我的脑子里全是圆圆的西瓜在滚来滚去。
忽然，我想到了曾经种过七八年西瓜的父亲，一个靠种西瓜给我娶来嫂子，给我换来从小学到中学学费的瓜农父亲。寂静的夜中，我拨通了父亲的电话。“永啊，啥事?”一听到电话中这熟悉的声音，我的心头一颤，一种莫名的感觉冲向头顶。
西瓜，父亲，我，数以万计的瓜农……那一瞬间，我找到了西瓜和我之间的逻辑联系，找到了数万瓜农和我之间的情感共振。那一瞬间，我深刻地领悟了作为一名新闻记者，我到底应该属于谁、为了谁，我的笔到底应该写什么，怎样写!
“他们，从遥远的村中颠簸而来;他们，在陌生的街道上四处躲闪……”当第一句从嘴边流出，写作就异常的顺利，顺到正写着这一句，下一句就在脑子中排着队。
“就算我们的口才真的能压下去几毛钱的价格，但想想他们烈日下暴晒的汗水，想想他们西瓜卖不出去无奈的泪水，把那毛角钱给他们吧……”终于，在写到这一句时，泪水，不争气地从我这个自认为冷静客观的“职业新闻人”眼中夺眶而出。我放下手中沉甸甸的笔，走到窗前，遥望窗外夜深人静中的城市，仿佛看到了一片片碧绿的西瓜，仿佛看到了曾经年轻的父亲，仿佛看到了和父亲一样的瓜农们……
第二天，这篇题为《市民多买瓜，瓜农早回家》的倡议书，刊发在《黄河晨报》二版头条的醒目位置。
那一天是2006年7月12号，我清楚地记得，那天早上，值夜班的我还没起床，就被手机铃声惊醒——
“你是写倡议书的记者吧，我40多岁了，还是第一次被一篇文章感动得哭了，文章写得真好，我给你背两段吧……”不等我说话，一位男子便开始在电话中，背诵起倡议书中的句子来。
请原谅我当时的浅薄和幼稚，在那一刻，我真得被感动了。我从来没有遇到过这样的读者，能背下我发表的文章，哪怕只是几段话。我也从来没有遇到过这样的读者，在外地给我打长途，激动地聊了20分钟，只是为了表达对一篇文章的感动。
那位男子最后说：“我刚才联系了一家瓜农，买了他一万斤西瓜，我让他们明天把西瓜送到报社，送给你，就当是我替瓜农们感谢你吧……”
来不及辞谢，他就挂了电话。而我，被感动得一塌糊涂，睡意全无。我躺在床上，静静地享受着新闻职业带给我的最美好的感觉。原来，就算作为一名最基层、最普通的新闻记者，就算是做着最基本、最本份的工作，也可以获得如此高的评价!也可以如此幸福!如此骄傲!如此有成就感!!
第二天，两辆载满西瓜的农用三轮车，真的就出现在报社门口。一万斤西瓜啊，满满两大车，不管是我个人还是报社，收下来都不是最好的决定。征求了当事人意见之后，我带着那两车西瓜，来到河东广场，将西瓜分给了市区的数百名环卫工。
如今，距离那次轰轰烈烈的卖瓜报道已有8年。但是8年来，每到夏天和秋天，市区设立“瓜果临时销售区”的制度还在继续，小区向瓜车菜车开放的惯例还在继续，农业部门对农产品的预先监测还在继续……
每当看到这些，我都会想起那篇1000多字的倡议书，想起那位令人感动的读者，想起他送给我的1万斤西瓜。
一位记者，他的.脚下有多少泥土，他的笔下就有多少真情;他的笔下有多少真情，他的报道就有多少力量!
一次报道，感动得读者送来一万斤西瓜;一次报道，帮瓜农卖掉数百万公斤的西瓜;一次报道，让瓜车菜车在城市自由穿行了8年。
这，就是新闻的力量!这，就是爱的力量! 这就是媒体上传下达的力量!这更是党和政府执政为民的力量!
这就是我要和大家分享的故事，感谢有这个机会，可以再一次感受新闻理想的狂热，与追逐理想的感动，谢谢大家!
好记者讲好故事演讲稿精选篇二：
xx年夏天，我独自一人坐上南下的火车，去了福建一份都市报，在那里开始了我的新闻旅程。
几年里，我时常在想：我们为谁怎样写作?有前辈告诉我，做新闻就是做事，做事的根本是做人。
是的，事实上，我们一生都会面临相同的问题：我们要做什么样的人?我们要做什么样的事?我们要怎样去做事?
我们会很容易给出一个答案：做正确的人。做正确的事。正确地做事。可是实践我们的答案，可能需要耗费一生的时光。
是什么让我们永远抓不住正确的答案?我想，答案是：我们始终没有解决内心的冲突———我们为谁写作?
做记者，有人追求的只是一种谋生手段，有的人只追求一份体面的职业。分歧在于内心。
几年来，我一直为“新闻”两个字激动和骄傲。我热爱我从事的这个职业。在这个行当中，我曾经被朋友和同事们寄望去“开创大场面”，也曾因为能力的欠缺而自怨自艾。但是，有多少人能如同我们这般幸运，在一个风云际会的时代里成为“当下”的记录者，成为“历史”的见证人?
我们是记者。显然，我们不是作家、不是教师、不是评论家、更不是什么无冕之王……
记者要做的事情，不是创作，不是教导读者，不是对事物发表看法，我们要做的事情只是代替背后成千上万的读者，替他们选择的对象发问或是探查一件读者感兴趣的事情，然后用旁观者的身份、平静的心态，客观真实地写出一份报道，回答读者的困惑……
做记者，几乎每天要研究选题，写作稿件，然后是每周，每年。
要做一个好记者，我的强烈感觉是，一定要有长跑的毅力和心理准备。
我们很多青年记者，包括我总是在询问：怎样成为一名好记者?怎样写出一篇好新闻?
我想，这一方面能证明我们对于新闻事业的激动与热情，另一方面也意味着我们面临最紧迫和焦虑的问题。
有时候我听到一些“诀窍”，有人推荐我们阅读一些范文，更多时候，我被告知：去做，去写，去思考。然后告诉自己：我这一篇比上一篇写得好。做新闻就像谈恋爱，唯有实践才能抵达幸福。
我还听到一个关于阅读的“诀窍”，那就是读杰作，读伟大的故事。好新闻就是一个好故事。好记者就是一个杰出的讲故事的人。新闻与小说一样，都是故事，它们之间的本质区别在于：新闻是真实的，小说是虚构的。那些伟大的故事会告诉我们，将故事讲好是很值得骄傲的事……所有东西都要回归到信仰。你相信什么，你就可能成为什么。
在通往信仰的道路上有无数条岔路，这时已不存在天赋、能力或者运气的差别，关键在于你的选择。你选择了什么，你就可能成为什么。
好记者讲好故事演讲稿精选篇三：
我是XX广播电视台新闻评论部记者刘XX，干了二十多年新闻，得到领导和同志们的认可，我也有一个小小的职务，可我更认同“记者”这一跟随了我二十多年职业生涯的身份。二十几年磨一剑，完全可以消磨掉一个人最初的热情和光芒，而直到现在，每每面对鲜活的新闻事实和生动的新闻现场，我依然兴奋和激动，总想“捋起袖子”大干一场，将最生动、最新鲜的新闻事实呈现给观众，这是新闻职业带给我的激情和力量，这种激情和力量使我永远和新闻职业一样，充满了青春和梦想，还有就是责任和坚守。
小时候，母亲帮姐姐带孩子，发现我值得信赖，就将两岁的孩子交给十二岁的我，虽然有同伴勾着去玩，但是因为得到母亲信任就必须看好孩子，这是我最初理解的责任。稍大一点，有一个机会去县城读书，母亲从我和妹妹中选择了我，既然母亲把读书的机会交给了我，我就得读好书，这是责任。1993年5月，我以第一名的成绩考入XX有线电视台，从教师转行成为梦寐以求的电视记者，党的新闻宣传工作选择了我，我认为这是信任，就像当初母亲信任我一样，信任就是责任。
曾经在围墙之外，总羡慕记者职业表面的光环，等进了围墙，“记者”就不再是风景，而是时而需要而风风火火、时而需要凝神静气、时而面对的是小桥流水、时而又惊涛拍岸的有些特殊的工作，是早上按时上班，晚上未必能按时下班;是上午还在市长办公室，下午却在农民秧田弄得两腿泥也未可知;是上了采访车吃了早饭午饭晚饭不知何时吃的缺少规律的工作;是经常要面临上海下田、涉水翻山的体力考验，又要时刻应对是非曲直、矫罔纠偏、惩恶扬善的心智考验的一项实实在在的工作……这对于体弱、慢性、寡言的我的确形成了考验。在参加工作的第二天，我被安排跟随部主任去新立乡采访，由于从小就严重晕车，坐上采访车不久就开始恶心呕吐，一路上停车四五次，急得主任不停地说：这样还能当记者么?
这些年来，全市几十个场乡全都不只一次去过，只要有采访基本都要坐车，采访中什么汽车、摩托车、甚至农用三轮车、大马车都坐过，异地采访也坐过飞机、轮船，却再没有过晕车的经历，我老父亲总是不明白，除了自行车曾经坐大马车都晕的我用什么治好了病……老父亲哪里知道，身为记者，坐车哪里算上什么考验。1995年8月，我市遭遇罕见洪水袭击。21日黄昏时分，已经在抗洪一线日夜奋战了十几天的我又接到新的任务：与新闻部龙主任马上到双台子河闸集结，跟随时任市委书记的王XX连夜巡堤，因为直接关系此次抗洪抢险成败的辽河第二次洪峰当晚将通过我市。由于多日连雨再加上人车踩压，大堤泥泞不堪，一些被刮倒和折断的树木及高棵植物横倒竖卧在大坝上，我坐在龙主任驾驶的面的上，紧紧跟随市委书记的车队，小小面的就在泥水坑洼里摇摆着象跳舞，亏得之前我练就了一身坐车的好“本领”，不然我还不得把胆汁吐出来!遇到路面情况不好，龙主任惯用急刹车，我不仅经常心提到嗓子眼，头上也磕出大大小小的包。当行至沙岭堤防附近，漆黑的夜色中市委书记王向民又下了车，这一次不是看堤防和水位，却走向了我们的面的，并亲切地要求和我“换位”，邀请已是满身泥水的我去坐他的车，他却坐上了龙主任的面的。不知王书记坐上面的在作何感想，反正，坐上王书记的轿车，没有了紧张和碰撞，思谋起我的稿子来，我却是“胜似闲庭信步了”。不知是不是对记者职业精神的鼓励，午夜时分，没有水和食品，王书记还从车里拿出一盒饼干分给饥肠漉漉的我们。22日凌晨4点30分，带着紧张和疲惫，彻夜巡堤的一行人返回河闸，辽河第二次洪峰顺利通过我市。22日早8点上班前，一篇新闻特写《今夜 与辽河共渡》已完成，我独自跑到赵家村的一家小吃部里，花五元钱要了一盘最爱吃的葱花炒鸡蛋，那是那些天里我最奢侈的一顿饭。前几天的一次朋友聚会上，一位曾在妇联工作的老大姐清晰地说出《今夜 与辽河共渡》这篇报道，我很感慨和感动，就是这样一篇在我的新闻从业经历中的普通报道被一位普通的观众记住十九年，除了新闻，还有哪项职业能带给我们这样的光荣与梦想?人们可能还都记得就在那一年，XX市委书记张XX与XX电视台记者刘XX在视察险情时被洪水卷走而殉职的事迹，其实，当年在抗洪一线采访的记者们哪一个没有过趟着没腰深的洪水、踩着随时可能塌方的堤坝采访的经历，从这个意义上说，每个记者都是英雄，是职业给了我们勇敢的习惯。
新闻职业也让我学会雷厉风行和一丝不苟。新闻工作的时新性决定了记者的个性应该是快性子。吃饭快、走路快，反应快，多年的工作磨砺让我得益于这些个性的改变。2007年我市遭遇严重内涝，我与民生新闻记者第一时间策划的灾情报道及时为百姓争取了省里的救灾专款，当摄象机镜头里乡亲的苦脸变成笑脸的时候，我深深感谢我的职业和我以职业之利取得的快慰。可是，快乐和慰籍并不总属于这个职业，碰钉子的时候多的是。2007年5 月，一位中年妇女向我讲述了她三个哥哥和两个姐姐虐待病重的老父亲的事，希望我们能帮帮租房子住没有经济来源的她及她危在旦夕的老父亲走出困境。我与另外两名记者到她家跟老人了解情况，老人证实属实，又按照她提供的地址和电话分别采访了她的两个哥哥和一个姐姐(有的遭拒)以及相关人员。按理说，这样的采访也算作充分，可报道播出后，被报虐待老人的五位兄妹(有的还包括他们的爱人)抬着他们卧床的老父亲一齐气势汹汹找上门来，这时老人竟改口说没有虐待那回事，几兄妹一口咬定记者授受了他们小妹的贿赂。清官难断家务事，我有口难言，唯一能做的就是好好地自我检讨，在未来的采访调研中一定要认真再认真。
2008年3月，在我迎来新闻工作第16个年头的时候，生命却遭遇重创，被确诊为乳腺癌。16年来第一次停下奔波的脚步，用足足半年时间来修补创伤。歇脚的时候，细细回味，16年的职业生涯不仅使我在面对生命里的灾难时选择坚强，更重要的是，职业之便让我走近多彩的社会和人生，领略不同生命的风采和价值。我难以割舍对职业的这份挚爱，在经历手术和六次化疗结束十天后，我又重返了采编一线，因为化疗掉光了头发，足有一年时间，我带着假发去乡间采访，总是担心假发被吹落。与癌症病魔斗争的六年时间里，我没有因病请过假，没有因为健康原因推脱过任何一次新闻战役。著名记者钱钢说：新闻工作是活泼的人从事的严谨事业 ，炽热的人肩负的冷静使命，浪漫的人从事的艰辛劳作。别人活了一辈子，我们却活了两辈子。我想对职业的热爱缘于对生活的热爱，我坚信热爱是一地春雨一剂良药，热爱歌唱者生命之树常青。
好记者讲好故事演讲稿精选篇四：
记者是什么?有人说，记者是份体面的工作，是种权利，是无冕之王，是社会的一面镜子，等等。
记者是什么?做记者12年来，我一直努力地在寻找一个确切的答案。
记者是什么?我想，记者意味着关爱。我手头是刚刚出版的《新闻人》，封面上有张特殊的照片，头发蓬乱、眉头紧锁的我抱着一个昏迷着的小女孩冲向新闻 110的采访车。小女孩叫刘芳，来自重庆，才11岁，不慎从屋顶摔下来，造成颅内巨大血肿，随时会夺走她稚嫩的生命。今年8月4日，刘明文抱着昏迷着的女儿从濮院赶到曙光医院救治，但医院要1万元手术费。这名重庆打工者哭着把女儿抱了出来，他口袋里只有300块钱。但当我闻讯后赶到现场时，父女俩已乘公交车走了，如果追不到女孩，意味着如花般生命的凋谢。新闻110采访车飞驶到洪合镇时，才把父女俩追回。一路上，我与市中医院联系，医院开通绿色通道，成功地进行了手术。
禾城，留住了一条年轻的生命，文章见报后的当天下午3时多，市委副书记寿剑刚托人送来了1000元个人捐款，这是刘芳收到的第一笔捐款。我被浓浓的爱意感动着，知道刘芳有救了。很快，所有的手术费用都筹齐了。感谢摄影记者在我不经意间定格了这个画面，我时常揣摩着这张照片，心头会涌起一种莫名的感动。为了我简单的举动所能得到的社会回应，为了我们这座城市给予一名重庆女孩的爱心，为了枯萎的花朵重新吐出生命花蕾。
记者是什么?我想，记者意味着一种责任。我手里这把剃头刀，在3年前差点结束了一名女孩的生命。xx年11月的一天，这名经受感情挫折的广西女孩打来电话，说我要自杀，割腕的刀片都准备好了。我一直开导到深夜，最后，这名女孩把刀片给了我，笑着说，我要勇敢地活下去。3年过去了，这把剃头刀一直藏在我办公室的抽屉里，它时时提醒我，我是一名记者，我对于社会责无旁贷。
记者是什么?记者意味着付出。一部手机带在边上，24小时开通，随时应对突发性新闻，无论在单位还是在家里，无论是冰天雪地还是暴雨如注，无论是在白天还是在午夜暖暖的被窝里，这就是所有新闻110记者的工作状态。为了这个嘉兴日报社的名牌栏目，我们一直在努力着。三班倒的妻子已习惯于把饭菜冷了又热而不见我回家，甚至陪她逛一次街都会让她乐上好几天。我的宝宝还很小，xx年7月，我接手新闻110工作时，她只在妈妈肚子里孕育了5个月。我记得宝宝出生五六个月时，开始显现对于新闻110手机的铃声音乐特别敏感，无论在喝奶或是哭闹，只要新闻110手机一响，小家伙马上静下来，认真地听着，摇头晃脑，一副陶醉的样子。我不得其解，还是妻子一语道破，宝宝在肚子里的时候就听惯了这种音乐，一个晚上起码十几次，这手机铃声成了宝宝最初的胎教。
记者是什么?我们都一直努力地寻找着答案，但真的给不出确切的答案。因为，我们记者之路还在延伸，记者的内涵还在丰富，还有待你我继续努力。
“我赤裸裸地来到这个世上/一步步，一步步/蹒跚地走/与墓地间的距离便是生命。”这是我学生时代写的一段诗句。我想，若干年后回首生命旅程，我看到了很多风景，我做了一些有益的事，我无愧于记者的称谓，所以，我是满足的，我是快乐的，我是无悔的。
好记者讲好故事演讲稿精选篇五：
我叫余xx，是xx市广播电视台新闻综合频率的一名记者。
今天在这里，我想和大家分享我的一段经历。那是我从事记者行业8年来，最难割舍一段情结，也是我对爱岗敬业这一价值观的全新认识。
那是在2011年的夏天，我们频率进行“走转改”，我领到的任务是“走访留守儿童”，要求与被访的留守儿童同吃同住，至少24小时以上。
说实话，这样的采访，以前我做得并不多。有时为了赶稿子，一天要跑多个现场。不过，既然是“走基层”，那就得踏踏实实，“把身子沉下去，把情感带回来”。
我去的那户人家，在肥西县高店乡邵庙村。家里有两个孩子，是姐弟俩，姐姐上初一，名叫静静，弟弟叫称称，当时才4岁。
这户人家日子的艰难，超出我的想象。爷爷、父亲因病先后去世，少了“顶梁柱”的家，也几乎坍了一半。母亲无奈外出打工，家里只有年迈的奶奶带着两个孩子。
我去的时候，给姐弟俩带了些文具学习用品，还有几样点心，虽说只是一份心意，但已让两个孩子欣喜的眼睛一亮了。
在接下来的这段时间，小男孩称称的天真顽皮，和姐姐静静的沉默少语，让我的采访很难进行，只能听着奶奶时不时的念叼，从中拼凑起一些不完整的段落。好在静静很快接受了我这个不速之客，支言片语中，吐露出她的一些意识和想法。令我吃惊的是，这个13岁的孩子，已对自已的未来有了一个执着的想法，她说，念完初中，可能就不念下去了，会像妈妈一样，外出打工。因为，她要给弟弟挣学费。说到以后可能上不了学，她流下眼泪。
听着这个懂事的姐姐这个“人生计划”，我先是震惊，继而沉默了。我无法开导她。面对家庭的困境，这个女孩或许很难有其他的选择。
第二天，我就要和这个刚认识的小朋友说再见了。我在她的枕头下留下我的电话，还有200元钱。我真的希望能帮她一把。后来，她真的打来电话告诉我说：“余姐姐，等弟弟上学了，我想到外面去看一看。”
采访应当说是成功的，稿件《暑假里的留守儿童》也顺利完成了。
可是，从那开始很长一段时间，我很害怕再去接触留守儿童这个群体，因为采访免不了要问一些问题，而我最想知道的，也正是这些孩子埋在心底，不愿说出来的。
我一直在问自已，面对这样的一个群体，我的采访，是一次次触及他们的伤处，还是揭示了他们真实的困境，让社会更了解他们，去为他们做更多的事情?
敬业，并不只是愿意为工作花费时间和精力。敬业，应当是对岗位的正确理解，发挥岗位应有的作用。我怜惜而心痛的感受，或许没有错，但用这种情绪把自已包裹起来，而放弃了记者应该有的责任与担当，这是失职。
记者，应当用心去听，用心去记，用心去写，用心，去鼓与呼。
在之后的几年里，我又陆陆续续走过xx很多乡村，去和留守儿童接触、交流。我始终做一名观察者，一名记录者，记下他们的忧愁与欢乐，记下他们的梦想与憧憬，当然，其间也有孤独、无助、冷漠，甚至叛逆。
今年6月9号，贵州毕节发生4名留守儿童自杀身亡的悲剧。痛定思痛，留给人们更多的思考：留守儿童的生存状况需要引起全社会更多的关注，他们需要更多的关爱!
记者，应当站出来，为留守儿童大声疾呼。
我再一次走进留守儿童的家。这一次走访，我不再仅仅是探寻留守儿童的心理状态，更多的，是把话筒递向他们的家长，他们的老师，乡镇的负责人。我想知道，为这些孩子，他们应该做些什么，做了些什么，打算做些什么。
令人欣慰的是，随着xx的快速发展，乡镇经济的崛起，已有越来越多的乡镇工业园、农业示范园、种植养殖场，吸纳了越来越多的农村劳动力，他们在家门口就业的机会越来越多了。同时，全市乡镇实现了留守儿童活动室全覆盖，在这里，留守儿童又有了一个大家园。
在这篇《xx农村留守儿童心理状况调查报告》的连续报道中，我在结尾处这样写道：“留守儿童的问题是不可忽视也不能回避的。而要解决好这一问题，家庭、学校、各级政府乃至全社会，都应该为这些孩子创造条件，共同撑起一把‘心灵保护伞’”。
各位评委老师，我和留守儿童的故事，就讲到这里。
最后我还想说一句，希望能为这些孩子撑起“心灵保护伞”的人越来越多。说这句话，是我的职责所系。
谢谢大家!
我的父母来自于农村。他们的一生很平凡，没有享过多少福，因家庭条件的原因，早年就退学了，没有受过高等教育。在外人眼里，他们是那样平凡，可在我心中，父母是我生活的全部。我爱他们，就像他们爱我一样。我的母亲在木匠家帮他们打磨家具，每天早晨7：10就去上班，一直干到中午12：00回家，下午1：00再去，傍晚7：00才回来。天天打磨家具时间长了手就裂纹了，看到妈妈的手，我的心就像针扎似的痛。我的父亲在一家印发厂干活，爸爸为了我们能过上好日子，不敢休息，看到爸爸疲惫的身影，我的眼中就总有泪花在闪烁。就在有一天，我突然想到了一个报答父母的方法。1，在父母烦躁的时候我可以给他们唱唱歌跳跳舞2，在父母工作完回家后为他们打一盆洗脚水为他们洗洗脚3，在父母无聊的时候为他们讲讲笑话4，把零花钱攒着到父母亲的节日时为他们买一份礼物5，帮父母做力所能及的家务以上这五条是我目前想到报答父母亲的方法。岁月不等人。我长一岁，父母就老一岁。父母真的十分不容易，我们应该珍惜时间趁早报答父母
一、引言人是意识能动的主体，是实践的存在。人类通过社会实践不断地认识世界、改造世界，创造各种条件，从而实现自己的全面的自由的发展。作为人类实践活动之一的媒体也应该体现人的真正存在，媒体自由作为一种理念，是指媒体的行为不受外在力量的强迫压制，出于本心而采取的行动。自由精神是媒体伦理精神的重要内容：“自由出版物的实质，是自由所具有的应用的、理性的、道德的本质。”梁启超也曾说：“思想自由、言论自由、出版自由，此三大自由者，实惟一切文明之母，而近世种种现象皆其子孙也。”媒体自由理念的形成，是和人的本质相吻合的。媒体自由，体现了媒体工作者对自由的向往与追求．标志着社会文明的进步。随着市场化程度的不断加深，内在于自由理念之中的价值合理性与伦理道德责任渐被人们忽视，取而代之的是工具价值渐备受推崇。在当今社会转型阶段，为经济利益所驱使的媒体，忘记甚至抛弃自身的伦理道德责任，背离了真实的媒体自由，由此新闻伦理道德的命题摆到了我们的面前。因此，我们有必要对这一问题进行深入探讨，重申媒体自由的伦理意蕴，重构真正的媒体自由。二、媒体自由失范表现媒体自由，象征着媒体主体独立地位的获得。鉴于此，任一媒体都要“自由地、平等地、公开地和无所畏惧地服务于全体人民”，但是媒体组织及工作者，不能假借“自由”名义来侵犯被报道者的权益。时下，某些媒体组织及人士为经济利益所诱惑、征服、驱使，背弃自由的初衷，媒体自由已经不再坚持原真意义上的自由价值取向，已经出现失范现象。1．人生价值观引导背离在市场理念的指导下，媒体自由迅速扩张，其价值导向也出现背离现象。无所顾忌地追求“娱乐化”、“刺激性”，追求把新闻事件做得所谓“好玩”的倾向。有舆论导向功能的媒体应该引导人们关注并反思社会现实问题，引导人们追求真、善、美，引导人们树立正确的人生态度，端正人生目的，积极探寻人生价值，这样媒体在价值导向上才避免走向媚俗与庸俗。媒体在自由理念的这一外衣下，变成了一个“自由”的媒体，成了一个只能满足受众感官刺激的工具，缺乏思想内涵与审美品位，“真、善、美”从精神家园的高峰堕落为看得见的感官刺激享受。再有，刺激、好玩的信息也直接影响到青少年的道德发展。珀杜大学研究生格伦·斯帕克斯也认为，电视暴力使社会失调，尤其是儿童中的失调成为可能。霍勒斯·格里利撰文批评传媒娱乐化的反面教化：“《便士报》热衷于蛰伏在社会内部恶魔般的欲望煽动点火，他们也许不会被指责犯有谋杀罪。但是，他们的的确确是犯了制造谋杀者这种更恶劣的罪行。”一些媒体逐渐失去了道义评判能力及社会责任感，因此饱受社会批评。有的媒体打着“受众有这个需求”的招牌，为所欲为，以此做文章来招徕受众，吸引眼球，提高关注度和收视率，很不道德。在这一过程中，媒体失去了同情心、责任心、道德心，让有良知、有道德责任感的民众很是反感。其实，“一个职业化组织，当然是以为公众服务为趋向。这种‘服务’，不能以专门组织自己利益为基础，但也不是自己的‘顾客’要什么就给什么，而是基于他们的需要。”伦理道德要求媒体对受众合情合理的需求要满足，不合情不合理的需求绝不能迎合，还要做好批评和引导的工作。所以，媒体应本着为民众负责的态度，绝不能忽视它对民众的教化功能和舆论导向功能。对于新闻机构和从业者，要记住的是，对媒体职业要有最诚挚的道德责任感和合乎伦理的媒体事业才是真正意义上的媒体事业。在商业气息浓厚的社会，媒体工作者既要有对职业的忠诚度，也要有提高的自身素养自觉强化新闻伦理道德的理念，深刻意识到自己的伦理选择对社会、对他人、对受众的重要意义所在。2．媒体权力营私自由的媒体是民意和官方的双向代言人，可以代表民意说话，也可以代表政府发言，媒体所具有的双重身份，使得媒体具有非常大的话语权，为此需要有效监督，否则可能变成一种腐败权力，事实证明确实如此。某些媒体机构及从业者把媒体当成他们谋取个人私利的工具，于是以公共话语权寻租的活动也出现了。(1)商业广告盛行20世纪80年代中期以来，媒体被推向市场，于是许多媒体认为自己面临经济利益与社会责任的两难抉择。在激烈的市场竞争之下，可以说几乎所有的媒体在运营方式方法上都不同程度地表现商业化取向，这也是人之常情，本无可厚非，但是某些媒体的做法值得商榷，比如商业广告的盛行。商业广告是广告主支付给媒体一定数额的金钱，为达到招揽大众、吸引大众的目的，或提高自己品牌的知名度、或扩大自己品牌的影响力，借助依附媒体以吸引尽可能多地消费者来购买自己的产品。可以说商业广告无处不在，无孔不入，在电视剧中插播，在某一档节目中插播，尤其是收视率高的节目或作品之中广告更是泛滥成灾，在商业广告中，广告主对某些特定时段的节目编排有很强的影响力。“商业广告的大显身手表明，大众传播媒介已经找好了买主，顺利实现了收大于支的经济循环”。媒体为了巨额的广告费，受经济利益所驱使，甘愿去媚俗，甚至造假，比如前段时间某些卫视为某品牌瘦身机做宣传，瘦身机通过甩掉身上多余脂肪，从而达到瘦身效果，后经专家证实瘦身机瘦身不但不可能，而且还有可能会给消费者造成身体伤害。(2)虚假新闻不断伴随着媒体逐渐走向市场，有偿新闻、甚至虚假新闻也应运而生。目前有偿新闻的主要表现是电台、电视台将时段或报纸，杂志将版面按照行业标准核算成具体数额与个人或组织集团进行交易。这就不可避免地会出现媒体工作者收受了他人钱财唱赞歌编写虚假报道的事情，或者以曝光对他人不利的真相要挟勒索钱财，得逞后便厚颜无耻地颠倒黑白。虚假新闻，表现形式为与事实严重不符，无中生有、随意捏造，其本质是一种肮脏的钱权交易，是媒体话语权与他人利益的一种交换。媒体及其从业人员新闻伦理道德的严重缺失，已不是他个人的问题，由于媒体的影响力之大，对社会、对他人、对受众会产生广泛的不良影响，鉴于此，媒体工作人员要把好传播新闻信息时的伦理道德“关”，由此媒体从业人员“新闻伦理道德”的养成教育问题也进入有识之士的视线，成为目前急需解决的问题。媒体机构及其从业人员滥用自由权利，为话语权力寻租，极大地损害了自己的形象，抛弃了自由理念所赋予的道德责任，无形中也侵害了广大受众的利益，这社会上也产生了不良的影响，应当说这是媒体自由进步的副作用。殊不知，媒体的这种话语权来源于民众，这一桂冠是民众授予的，是民众把自己的知情权、说话权等集中起来，交付给媒体。鉴于此，媒体更应有以事实为根据来说话，遵守诚信原则，表达代言民意、关注民生的社会责任。3．人文关怀失位新闻媒体在“人文关怀”正日渐向“受众本位”回归的这一过程中，滑向了媚俗的边缘。在媒体眼中，重要的不是人们的心理状况、行为处境及价值取向引起的社会反思，而是事件本身可能带来可以炒作的猛料，以提高点击率或收视率或关注度。炒作、恶搞、有的甚至超出了道德底线，触及了法律问题，这也增加了群众对媒体的不满意度。在过度的不着边际的炒作、恶搞中，相当一部分媒体失去了应有的社会良知及对人应有的尊重与关心。媒体声称张扬人文关怀，但又总在自觉不自觉中伤害了许多善良、无助和受害的人。媒体过于关注和满足大众需求，而对社会弱势、边缘人群缺乏关注，这在某种程度上加剧了边缘群体的边缘化与弱势化。所以，对于大众媒体而言，真正的人文关怀不仅是以受众为本位，而更应当以对受众，尤其是社会的困难群体、边缘群体的人生终极关怀为最终目的，这是真正的媒体自由所担负的社会责任的应然内涵。三、媒体自由理念重构实际上媒体自由是有伦理的限度的。但现实社会中的媒体自由已经背离它的最初价值意义，这不得不引起人们的高度重视，鉴于此，需要重构媒体自由理念。1．客观原则任何时候，客观是媒体机构及工作者坚持的首要伦理原则，也是媒体的生命所在。对于新闻媒体而言，客观，即是实事求是。梁启超《敬告我同业诸君》一文，说：“西哲有言：‘报馆者现代之史记也。’故治此业者不可不有史家之精神。史家之精神何？鉴既往，示将来，导国民以进化之途径者也。故史家必有主管客观二界，作报者亦然。政府人民所演之近事，本国外国所发之现象，报之客观也；比近事、察现象而思所以抽绎之，发明之，以利国民，报之主观也……主观之所怀抱，万有不齐，而要之以向导国民为目的者，则在史家谓之良史，在报界谓之良报。”当今社会，媒体故意歪曲事实甚至隐瞒事实的情况时有发生，引起了人们的普遍不满。李大钊曾说新闻是现在新的、活的、社会状况的写真。所以在新闻报道方面，严格说来媒体组织与媒体从业者都必须具有一种实事求是的精神。近几年，每年都评出“十大假新闻”，可见“虚假”性的严重程度。“虚假新闻”的存在，不仅是新闻界之耻，更是整个社会之辱，损害了新闻的基本价值与信誉。著名人士克伊尔安说：“新闻是一种非常重要的价值载体。假定新闻工作者在报道新闻时施加其基本的价值预判于其中，任何一个事件都将成为由各种不同的术语重新描述的作品。因此，为了压过其他媒体以确保独家报道而寻求某种对消息的‘合理的更正’是毫无意义的。”从媒体伦理的角度而言，它要求工作者必须学会发现真相、还原真相。可以看出，客观公正报道事实与有偿虚假报道，本质上是势不两立不相容的。但是这一原则的坚持，这关键取决于媒体机构及媒体工作者的道德抉择，因此，媒体机构及工作者的道德责任愈发显得重要。2．正义原则“正义”是一个复合词，是由“正直”与“义气”两词组合而成。“正义”是华夏文化流传千载不衰的正统思想，是中华民族精神的精髓。源远流长的华夏文化传统认为正直是为人必备之本，义气是为人必守之节。正义是伦理学的基本范畴，是相对邪恶而言的，正义与否的客观标准主要在于其行为是否符合社会发展的要求与广大群众的利益。正义比太阳还要有光辉，能否秉持正义和公道，是媒体能否获得支持的关键所在，也是媒体的又一原则，。媒体应当充当代表最广大人民的社会舆论的工具。马克思说：“人民的信任是报刊赖以生存的条件，没有这种条件，报刊就会完全萎靡不振。”“揭发招摇撞的职责，在我看来是报刊的首要职责”。媒体要发挥自己的“手术刀”功能，勇敢地时时解剖社会疮痂，以捍卫社会正义，维护社会良好的秩序，为人类的和谐幸福追求以及和谐社会的构建尽自己的一份责任。3．仁爱原则孔子首倡“仁者爱人”，孟子继承和发扬孔子的这一思想，说“人皆有不忍人之心”，强调“不忍人”的恻隐之心是一个正常社会人所当具有的德性与品行，当然对于媒体机构及其从业者而言，这更是他们做人的道德准则。媒体追求自由，但是也有边界，所以任何媒体机构不能以“自由”的名义侵犯被报道者的权益，比如对于公众人物也要手下留情，给予他们一定的私人空间，要掌握适度原则，不要侵犯隐私。某明星夫妇之女先天性唇腭裂，部分不良媒体争相高价购买该女囡的照片，有些网站甚至用其他同病女婴的照片以假乱真，来提高自己的点击率，媒体的这种行为根本无恻隐可言，无仁爱可言，深深地刺痛了做父母的心。再如在报道一些社会弱势群体的时候，要保护他们的隐私，维护他们的尊严，不能以自由名义无视被报道者的自尊，侵犯被报道者的利益，也不能含沙射影。比如曾有过媒体记者对于一个举报者做采访报道，本来答应被采访者不会泄露其任何信息，谁知采访稿见诸报端之后，被采访者的姓名、住址一应俱全，结果被采访者为了逃避打击报复，只能背井离乡，一家人过着离散不能团圆的日子。媒体的初衷本是要揭露非法和黑暗、保护弱者的，结果适得其反，伤害了被报道者。所以要对某些媒体机构及从业人员进行道德教育，通过外在的教化和自身道德的自觉与修养等培育媒体的仁爱思想。4．诚信原则“诚信”是中华民族的优秀传统，古人十分重视诚信问题，视诚信为自己的生命，认为诚信乃立身之本、立人之本、立国之本。* 的老师顾毓琇于96岁高龄时在美国华盛顿饭店赠言朱镕基：“智者不惑，勇者无惧，诚者有信，仁者无敌。”“诚者有信”之外三句分别参见《论语·子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”；《论语·宪问》：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”顾老活学活用《论语》，添此一句，足见前贤于“诚信”寄望后生之重。诚信是伦理学的一个非常重要的原则，对于媒体，诚信乃媒体立身之本，没有诚信，也就无所谓媒体伦理。诚实守信既是社会进步的需要，也是自身健康发展的前提之一。时下，不少媒体有背离诚信原则的报导，或故意夸大或缩小或隐瞒事实或歪曲事实的新闻事件，或非故意导致报道与事实真相大相径庭的例子，甚至断章取义、胡拼乱凑的人物专访稿。诚信作为媒体工作者的道德操守和职业规范，有下列要求：第一，要以诚实的精神，向大众传播真实的新闻事实，以诚实态度面对所采访的人物、事件，有些采访对象出于对媒体的信任和敬仰，向媒体人士提供信息，但要求不要见诸报道，但是媒体人士不顾采访对象的感受，依然我行我素地进行报道，深深地刺伤了采访对象；第二，要以诚信的品质呈现给受众喜欢的高质量的情节内容和高尚的精神产品，从而获得受众认可以提升形象价值；第三，创造精神产品的媒体与作为消费者的受众，需要建立起一种诚信度较高的契约关系。当然不可否认的是，媒体在揭露事实真相方面，发挥了很大作用，有些媒体工作者为了取得第一手的新闻资料，置自己的性命于不顾，如很多矿难的报道，也是通过媒体工作者的真实报道，让公众知晓的。这样的报道，既体现着媒体从业者的职业道德，也是他们诚信原则的体现，有助于社会进步和政治文明建设。总之，现实中不乏道德情操高尚的媒体工作者，但面对不断的经济诱惑，原来坚定的道德信念防线渐被冲垮。因此客观、正义、仁爱、诚信四原则，作为媒体从业者的个体自律有时是不够的，还必须有健全的行业制度和相应的法律法规来发挥强制约束功能。因此，在对待媒体自由变质的这一问题上，德性的力量无法发挥作用的时候，行业法规、法律法规才具有真正的规范作用。四、结语健全的道德人格，高水平的道德修养是一个媒体从业者最起码的入门资格。1904年普利策在《北美评论》上撰文指出：报人应怀抱崇高的理想，并负有急公好义的使命，对本身所触及的问题具有准确的知识和最真挚的道德责任感，以造福大众为目的，不应屈从于商业利益或任何个人权力。汕头大学胡兴荣教授给予很高的评价：“本文的立论立足于报业的社会功能，强调了报人的社会责任，被誉为新闻伦理的奠基之作。”凸显了媒体自由伦理中的社会责任，强调了媒体对社会的道义责任。媒体工作者要行使好党和人民给予的“传播权”，发挥好自己的放大作用，媒体工作者要不断地提升自己的文化品位、精神情操和道德修养，这才是扩大自己影响力的根本所在，也是受众的最终认可。媒体自由是其正当的权利，但是媒体也要注意自由是否侵害了他人的合法权益，这是媒体在追求所谓的自由时应当深思的一个问题。所以，媒体对自己应有一个正确的社会定位，即客观、正义、仁爱、诚信，勇于担当社会责任的媒体自由，才是媒体所真正追求的自由。
思路：可以从学习党史国史教育的优势展开，并结合自己的感悟、理解加以说明。
我认为在学习党史、国史与中国梦的关系中，最重要的一点就是它告诉我们这条路是如何形成的。学习党史和国史，就是实事求是地告诉我们，党是如何过五关斩六将、建立起新中国的，同时也告诉人们，我们在这一历史过程中也有过错误。
既要实事求是地讲出我们犯过错误，也要讲出我们为什么犯错误，并且要讲明我们又是如何纠正这些错误的。要分清哪些是主流，哪些是支流；要明白成绩是主流，错误是支流。党史和国史都有丰富的内容，是最好的教科书。
同时，将学习党史与开辟未来联系在一起，为我们指明了方向。我们党有很多理论创造是与总结历史经验结合在一起的，而正确地总结历史经验是与开辟未来联系在一起的。
再者，学习党史和国史，还有一个很重要的文化再造功能。中国古代一直很注意历史的教化作用。在当前的形势下，党史和国史更要发挥文化再造功能，要展现何为共产党人的时代精神，何为历史上名流千古的国史英雄。
他们不仅包括为“两弹一星”事业作出突出贡献的科技专家，还包括那些耳熟能详的民族英雄，以及那些默默无闻、平凡工作在自己岗位上的奉献者。在党史和国史的撰写中，我们要为这些为中国崛起而做出努力的人们留下历史的印记。
这样的书写不仅是在做历史的记载，也是在做文化的传承，我们将用丰富的历史来传承中华民族的精神、正气。
史学的繁荣不仅具有学术价值，还承载着文化功能。认真学习党史和国史，了解中国共产党的历史，了解新中国的历史，不仅仅是为了用历史去达到资政育人的效果，更重要的是要发挥其文化功能，起到弘扬社会正气的作用。这样，我们就能从文化上进一步为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力。
中国共产党自1921年7月创建至2011年，已走过了90个年头。在这90年的岁月中，中国共产党经历了从党的诞生到新中国成立的新民主主义革命阶段，经历了从新中国诞生到十一届三中全会的向社会主义转变和建设社会主义的初级阶段，经历了十一届三中全会以来改革开放和社会主义现代化建设的新时期，谱写出了中国历史上一个又一个的不朽篇章。在此，我仅代表一个普通的中学生向过去90年那一座座夹杂着奋斗与血汗，独立又进步的辉煌的丰碑致以深深的敬意…… 在我小的时候，中国共产党就是一个又一个催人泪下的故事，他唤醒我心中潜藏的正义感与爱国情，而现如今，党在我心中已从儿时的朦胧到真真切切的感动……2003年 10月15日上午9时，神舟五号载人飞船成功发射，这次的成功发射标志着中国成为继前苏联（现由俄罗斯承继）和美国之后，第三个有能力独自将人送上太空的国家。2004年的雅典奥运上中国以32枚金牌超过俄罗斯排在第二名，特别是2004年8月27日,第28届夏季奥运会男子110米栏决赛在雅典奥运会主体育场举行。中国选手刘翔以12秒91的成绩获得金牌，最为重要。2008年8月8日晚上8点令世界瞩目的29届夏季奥运会在中国北京拉开序幕，这是几2003年中国发射神舟五号载人飞船之后的有一个历史性的创举。中国队以51金21银28铜共计100枚奖牌力压美国位列奖牌榜榜首。中国向全世界宣布：中国正从发展中国家迈向发达国家。2010年5月1日上海世博会成功开幕，此刻中国又向发达国家前进了一步……回眸这些难忘的瞬间，心潮不禁随之汹涌澎湃。其实有时候，我也会为许多琐事烦恼：“二点一线”的枯燥乏味；作业与考试的俘虏；学习生活的紧张压力……但再想想我们的祖辈当年受到的战乱与压迫，每一分每一秒都有可能面临死神的到来，受尽磨难与不屈的坚忍与反抗后，才为我们创造了如今平定的生活。再掩卷深思，我至少还有温煦的家庭，至少还有受教育的权利，至少还有快乐的生活，至少还有许多许多当年他们所没有的东西……人总是这样，即使站在一个幸福的港湾，也不会低头珍惜与享受，还是不停地观望着上面不可触及的快乐。这就是人性的贪婪与欲望带给人的回报：永远得不到真正的幸福！是否记得，曾经只有土豆、白菜的餐桌，如今已是碟盘罗列，鱼肉俱全；是否记得，曾经是青一色的蓝布褂、绿军装，如今已变成纷繁绚丽的时装、晚装，甚至另类装；是否记得，曾经是高档电器的电子管收音机，如今已变成了家庭影院、DVD；是否记得，曾经是可抵万金的家书，如今已变成了方便快捷的电话，甚至电子邮件。是党，为我们奉献着一切一切；是党，在我们混沌时给我们照亮了前方的路；是党，引领着我们翻开崭新的篇章，跨入新世纪；是党，……我们真的应该学会感激！时间的车轮已驶入21世纪，跨过21世纪的门槛，我们也迎来了中国共产党90周年的华诞。回首90年，弹指一挥间，90年的风风雨雨，锻造了一个又一个优秀的共产党员，创造了一个又一个奇迹与梦想。如今，党在我心中已经不再只是一部历史，更是一座丰碑！每个人的心中，都藏着一块柔软的地方。在那里，寄放着我们最初的信仰与执著，在不经意的碰触间，微微发热，渴望成长。对党的热忱，对党的信念，是属于我的心底的那块柔软的地方！
尊敬的各位领导、同志们：大家好！我演讲的题目是《党在我心中重千斤》。如果有人问我，党在你的心中是什么？我可以自豪地说，党就是一面飘扬的旗帜，一盏指路的明灯；如果有人问我,党在我心中有多重？我可以郑重地回答，党在我心中重千斤！我是一名新党员，从小对党怀着崇敬。记得刚懂事的那会儿，泛黄的小人书、经典的黑白电影是童年的深刻记忆，在记忆里，党的英勇形象和事迹往往显得那样清晰。成长的日子，从小学到高中，从高中到大学，从工作到生活，我感受到党的教育和关怀无时无刻不在，曾经的伙伴，身边的同事，许多都是优秀的党员同志，他们的榜样形象，加深了我对党的认识。我开始思考，一名党员的责任在哪里。在组织的关心下，我终于用行动写下了庄严的入党誓言。今年以来，我作为一名新党员，经历了一场深刻的先进性教育活动，从学习、评议到整改、提高，我了解到，许多党员在谈话中都留下了激动的泪水。我在其中也经受了最深刻的灵魂洗礼，我对党因此有了更加理性的认识。党员是党的活的细胞。党的先进性从党员身上集中体现出来。一名党员，就是一面鲜红的旗帜。一面旗帜，就代表党的魂！回顾党的历史，我们可以看到，当最早的一批播火者升起第一面以镰刀、铁锤为标志的鲜红党旗时，集结在这面庄严旗帜下的共产党员便开始了救国、建国、强国的漫长征程。在战乱、贫弱、落后的旧中国中，使中国人民看到了民族复兴的灿烂曙光。我记得曾有一位诗人这样赞颂道，中国共产党的诞生、成长、壮大，成就了一桩开天辟地的大事情,我们的祖祖辈辈才有了一柄铁锤，能砸开所有的锁链,才有了一把银镰，能聚拢遍地的收成。追思党的英烈，李大钊、方志敏、刘胡兰、董存瑞等等许多杰出共产党员的形象在我脑海里浮现，他们以坚贞不渝的忠诚、坚定不移的追求，前赴后继，不仅赢得了华夏儿女的由衷信赖，而且激发起全世界无产阶级为实现民族解放而斗争的信心和勇气。时间的车轮已驶入21世纪，在这个奔腾的时代，我们的祖国在改革开放和市场经济大潮的涌动下，已经迈上了繁荣昌盛的强国大道。作为出生在新中国的我，或许无法真实地感受到革命前辈抛头颅、洒热血的赤诚，也无法真切地体会到解放前后新旧中国那鲜明的对比。但这丝毫不会影响我学习党的先进性、实践党的先进性。我认为，在党的光辉指引下，革命年代，英雄辈出。和平时期，同样不乏英雄。焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉汝、任长霞……是什么，让我记住了他们的名字；是什么，让我感到如此亲切；又是什么，让我一次又一次的思念着、感动着。朴实的话语是他们共同的本色，爱民的赤心是他们一样的情怀，平凡的事迹折射出了他们不平凡的人生。从他们身上，我体会到，作为党的儿女，心中始终装着老百姓，甘愿为老百姓牺牲一切，那就是最大的英雄！事实上，英雄就在我们身边。我市党员集体的优秀代表陈金水、金晓梅、张建华、吴春法就是我们身边的人。他们来自群众、热爱群众、服务于群众；他们恪尽职守、兢兢业业、追求一流；他们把青春抛洒、把无悔深藏，身边的工作同志尊敬、爱戴他们，周围的人民群众认可、赞许他们。他们难道就不是英雄！我是上个月23日才借调到市委办工作的，尽管时间不长，但已分明感受到办公室工作的严谨与细致、紧张与劳累。前几天，我就了解到这样一件事情。时间是去年了，为了准备上级领导来访的汇报材料，办公室写作班子的同志连续两个晚上加班到凌晨四点多钟。当时身为领导秘书的金锡钊同志赶完稿子，紧接着就随书记奔赴基层考察，回来后又参加汇报会。会议大约进行到一半，坐在后排的金秘书实在是太困了，竟不知不觉地睡着了，身旁的同事不忍心打扰，直到散会时才不得不去叫醒他，“阿钊！阿钊！”同事边推边喊，他就是醒不过来，大家心理紧张起来，再用力推搡，他才勉强地睁开朦胧的双眼……在办公室工作，因为辛苦，有的同志已经早生华发；因为劳累，有的同志已落下了病根，因此，有人形容办公室秘书都是“拼命三郎”。我想，如果没有一股拼劲，一种敢拼、善拼的精神，就不会创造工作的奇迹。为工作拼、为事业拼、为人民拼，哪怕再苦再累也值得。平常时刻能够看得出来，关键时刻能够站得出来，危难时刻能够豁得出来。正是过去无数党的英雄儿女的壮举和我们身边千千万万普通党员的无私奉献，才在老百姓的心中铸起了共产党这座不朽的丰碑。有首歌唱得好，“老百姓是天，老百姓是海，老百姓是你我永远的挂念……”比天大、比海深的还有什么？那就是党对人民的深情。只要我们牢记党的宗旨，立党为公、执政为民，吃苦在前、享受在后，兢兢业业、追求一流，克己奉公、清正廉洁。党的事业将更加灿烂辉煌，祖国的明天必将更加和谐美好。让我们肩并肩、手拉手，永远跟党走！我的演讲完了。谢谢大家!
我的父亲是中共党员，母亲是一位普通农民，我有一个姐姐、二个哥哥。就在这样一个普通而又温暖的家庭，我健康、幸福地成长。特定的生活年代和成长环境使我对中国共产党有了由浅至深的认识，并逐步形成了共产主义的世界观、人生观，立下了为共产主义伟大事业奋斗终身的志愿。首先影响、教育我的是我的父母，他们亲历了新旧中国两个截然不同的社会，对共产党的好处和恩情有着最深切的体会。特别是父亲经常给我们讲：是共产党领导人民翻身解放，让我们能过上安宁和幸福的生活，教育我们要感谢党，热爱党，这些在我幼小的心灵中，种下了对中国共产党无限崇敬和热爱的种子。进了学校后，在老师的培养教育下，我懂得了今天的幸福生活是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，我应该好好学习，天天向上，不辜负党对我的培育。当时还经常看打仗的电影，象《小兵张嘎》、《南征北战》、《渡江侦察记》，以及《英雄儿女》、《闪闪的红星》，还有董存瑞、黄继光等等，这些扣人心弦、惊心动魄的故事和这些闪亮的英雄人物的名字，在我幼小的心灵中深深的扎下了根。那时，我的理想，就是长大以后，能够成为一名英勇的解放军战士，更要做一名光荣的共产党员。因为，他们都是那么的坚强,那么的不怕牺牲。因为，他们都是我心目中的英雄。粉碎“四人帮”后，恢复了中国共产主义青年团组织，那时我已在读高三，在老师和学校团组织的教育下，我在思想上逐渐懂得了，青年人要成长进步必须靠近团组织，主动接受团组织的教育和培养。通过组织的帮助和自己的努力，于1978年4月我光荣地加入了中国共产主义青年团。共青团是中国先进青年的群众组织，是中国共产党的得力助手和后备军。当我在团旗下举起右手庄严地宣誓时，心潮澎湃！我暗下决心：一定要好好学习，全面发展，把自己培养成为社会主义建设者和接班人，为我国的社会主义建设贡献自己的全部力量。在这一思想指导下，我刻苦学习科学文化知识。在1978年7月恢复高考后的第一届应届生高考中幸运地考取了当时的“上海师范大学”（现在的“华东师范大学”），翻开了我人生征程崭新的一页。在大学学习期间，我不但学到了专业知识，尤为重要的是在思想上有了很大的进步，使我这个当时还很幼稚的农村学生懂得了很多革命的道理。特别是党的十一届三中全会后发生的变化，使我对党、对我们社会主义祖国有了进一步的认识，对没有共产党就没有新中国的含义有了更深的理解。当时我感到只有刻苦认真地学习和不断的磨炼自己，才能对得起党的培养和学校的教育，为此，我在刻苦学习专业知识的同时，还积极参加“学雷锋、创三好”；“五讲四美”等活动和学校安排的每一次公益劳动。经过紧张愉快的四年大学生活，顺利地完成了学习任务，于1982年8月从华东师范大学毕业参加了工作，分配到家乡南汇县新场中学当上了一名光荣的人民教师。在中学任教期间，由于自己出色的工作表现，得到了学校党组织的信任和学生的拥护，在工作的第二年被选上了学校团委书记岗位。从此，我对着新的目标开始了新的奋斗和跋涉。同时也进一步加深了我对党组织的向往。1983年4月我怀着激动的心情向党组织递交了入党申请书，表明了自己的理想和愿望，愿意加入中国共产党，为共产主义事业奋斗终身。在党组织的关心帮助和培养下，1984年9月被批准为中国共产党预备党员，并于1985年9月如期转为中国共产党正式党员。1984年6月，经组织考察，我从新场中学调到南汇县团委任副书记。随后的二十多年中，在党组织的培养教育下，在各级领导的关怀爱护下，在同志们的信任帮助下，我先后担任过书院镇党委副书记、南汇县监察局副局长、南汇县纪委常委、南汇商检局筹备处基建科科长、上海检验检疫局机关服务中心副主任兼上海汇苑宾馆总经理、上海市滩涂造地有限公司总经理助理。我从一个普通农民家庭出身的儿子，能成长为今天的一名基层领导，每一步都凝聚着党组织的教育、培养和关心。在我的人生道路上，每当我遇到困难时，是党给予了我莫大的关怀；在我遇到挫折时，是党组织的教育帮助，给我指明了方向，我热爱党、拥护党的领导。在今后的工作中我一定时刻不忘贯彻党的宗旨，增强事业心和责任感，不断提高驾驭工作和处理问题的能力，视单位的整体利益和长远利益为最高原则；把全心全意为党做好工作作为一切行动的出发点和归宿；正确对待自己的点滴进步与成绩，时刻“自重、自省、自警、自励”，堂堂正正做人，清清白白办事，兢兢业业工作；处理好个人与组织、自己与领导、自己与下级的关系；始终围绕公司的长远发展目标和中心工作，带头贯彻和落实公司的决策和部署，坚决执行各项规章制度，尽职尽责维护政令畅通，确保各项工作和目标任务完成。
中国是正在飞速发展的国家，一天一个变化，生活在新时代的我们，每天都能清晰的感受到中国的新面貌。对于中国的故事，我们可以娓娓道来，这是属于中国人的骄傲。下面是关于讲好中国故事为题的作文范文，一起来欣赏吧。
纵有千古，横有八荒，中国故事源远流长、丰盈多彩；走向世界，发声当下，我辈青年意气风发、妙语连珠，向世界人民深情道来中国故事。
讲好中国故事，必以典型的案例呈之。
绿野仙踪，荫荫夏木，阡陌纵横，这是中国的乡村；水电便利，绿色生产，机械耕植，这是中国的乡村；乡规民约，共评模范，自己当家，这是中国的乡村。犹记西方人曾语：“中国的农村，秽物遍地，人民愚昧不堪，经济极度落后”；而今，国家大力实施乡村振兴计划，“黑土麦田”的年轻人，滚一身黄土、践共富誓言，手握改天换地、脱贫攻坚的巨笔，打造出了一座座生态美丽、民风淳朴、生活富裕、传统与现代文明交相辉映、自然风光与现代科技水乳交融的美丽村落。中国的乡村，早已不是西人口中的蛮荒僻壤，反而能媲美于北欧童话镇。朋友，你能瞧见吗？
讲好中国故事，必以生动的伟业览之。
来，乘上复兴号列车，于“波澜不惊”中领略我国大好河山；瞧，三十六峰的天险上人头攒动，那是老百姓们富足精神的娱情；看，人民广场上衣袂翩飞，那是大爷大妈们健康生活的标志；品，那城市里的绿色车浪，是中国企业共享创新的奇思妙想……暂且休息，我还将带你穿梭繁忙的车间，惊叹于大国工匠的执着；我将带你纵横捭阖，于故宫中看王希孟的绿水青山；我将带你跋涉塞罕坝林场，飞上九天，一览中国对世界环境之贡献。然后继续我们的高铁之旅，从连云港出发，横贯中亚，西抵荷兰，中国一带一路给人们带去欢颜；中国世贸，万国云集，你将看见人类命运共同体给世界人民带去的红利。远渡重洋，重走郑和的线路，你将发现一个不一样的生机盎然的中国。
讲好中国故事，必以客观的事实贯之。
也许你已深深陶醉于乡村之富饶，城市之繁荣；但我也敢将不完美之处大方暴露。高创之力，我国工业亟待升级；医疗不公，底层人民苦于药价；贫富差距，教育鸿沟逐渐扩大；社会转型，不正三观隐于中国……但是，我敢剖析给你看。只有新鲜暴露的伤口才能结痂，正如电视剧《人民的名义》突破遮羞布，中国政治才会淀污澄清。我们不是厚颜，将伤口示人；我们是自信，让你们能目睹，我们必会将弊病一点点革除。
但是，当下还有一些朋友仍然戴着“有色眼镜”观察中国、传播中国，导致他们眼中的中国与真实的中国仍相去甚远。
亲爱的外国朋友，请你们去看，用自己的眼睛去看中国，我们绝不遮掩；亲爱的外国朋友，请听中国说，生动准确地说出我们的当下故事。
我们都是追梦人，我们都在努力奔跑，新的中国故事，还请拭目以待！
写作思路：立意要新颖文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。
正文：
新时代领路人在党的十九大报告中指出，要“讲好中国故事，传播好中国声音”。正如费孝通先生所言：美美与共，天下大同。
多年来，中国以华夏之泱泱，一直坚守大国担当，书泻着精彩华章，力图与世界各国交相辉映，共添天下风光。
首先，中华人民携如掾巨笔,书万卷华章,为故事的讲述提供着素材话本、夯实着沃土根基。讲好中国故事从来都不是空洞的，若没有中国的人、物、事做支撑，缺乏实实在在、令人敬佩的事例，那么，无论用多少华丽辞藻修饰，中国故事都是空洞乏味的，旁人甚至不屑闻之，又何谈“讲好”？
因而，讲好中国故事的基础，前提是写好中国故事、演绎好中国佳话。“花香蝶自来”,讲好一个个引起人类共鸣的故事，听众自然愿意捧场。
如港珠澳大桥引来举世盛誉，如中国“天眼”让世界惊叹，又如“嫦娥四号聚焦国际目....我们并未大张旗鼓、四处宣传，但它们却如长了翅膀般飞向世界各地，何也？因为这些故事真实而精彩。
当然，趣味盎然的故事只是基础，而非全部。讲好故事，心自然还应落在 “讲”上，以生动形象、高超的讲述技巧，为中国故事再添一束光，再引一群人。
不同文化的交流就似一一个个涟漪的碰撞交汇，相互影响、不断扩散而成就自我却又保持各自特色。尊重其个性，以世界所喜闻乐见的方式传播中国故事，是讲好中国故事的关键所在生动准确的叙述要根据听众的特点来安排。
当《朗读者》承载着中国价值、中国故事走出国门时，中德双方各诵《写给母亲》打开了两国人民的心门，中国故事传得动人、传得美妙。
同时，用“一带一路”的悠悠驼铃串联世界各国的共同心声，用‘进博会’琳琅满目的商品吸引更多的目光，将高铁动车的名片撒向万水千山....讲好中国故事，大同之梦定能辉煌。新时代领路人也多次强调：“我们要营建世界人民的后花园。”
在万物互联的时代，独善其身日益显得不切实际，需要我们精心搭建，让世界人民愿意到此休憩玩乐、共谋发展。
要针对当下仍有一些人不明内里甚至误解中国的情况，慎重思考如何将一个个精彩的中国故事讲好，展现中国爱好和平、互融天下的形象。
新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。讲好中国故事，传播好中国声音，你若盛开，粉蝶自来，讲好中国故事，时光不语，静待花开。
泱泱中华，盛世华章，盼与世界共享。
1、互联网新闻聚合传播对版权的影响及其对策2、外国媒体在华官方微博传播研究3、电视民生新闻对文化共同体的建构4、新时期对日外宣期刊的报道研究5、新媒体背景下新华社新闻报道的创新研究6、延安时期党中央机关报新闻传播业务思想研究7、移动新闻客户端的新闻直播研究8、大数据时代网络媒体的新闻生产与传播模式研究9、休闲体育旅游新闻传播优化策略研究10、媒介融合下CCTV-5《体育新闻》栏目现状研究11、我国数据新闻教学的现状分析和对策研究12、微信热点新闻研究13、自媒体新闻传播伦理失范问题探究14、新浪网体育新闻发展现状与策略研究15、网络热点事件新闻报道话语分析以上十五个新闻学论文选题由学术堂最新整理提供。
我给你一个链接，这个网站里面有很多选题
1、文艺学美学方法论视角下的电视新闻节目研究2、自媒体新闻传播对传统新闻传播的冲击及影响3、民生新闻报道出现的问题及对策4、浅谈中美新闻教育的源流关系--以“密苏里模式”对中国新闻教育的影响为例5、“互联网+”时代新闻档案管理与创新6、勇于担当 坚持创新--浅谈市县电视台新闻节目的创新7、小议电视新闻制作的逻辑结构8、从两张新闻图片的热转谈传统媒体与新媒体的融合9、浅谈电视新闻节目主持人的情绪管理素质10、如何把好手机报新闻的采写关11、新闻采访写作课教学改革初探12、新闻传播学课程教学改革研究13、网络时代新闻教育教学中存在的问题及对策14、新闻真实性受到电视新闻娱乐化的影响略论15、农村广播新闻节目的采编概论以上新闻学的毕业论文题目由学术堂整理提供
写作思路：立意要新颖文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。
正文：
新时代领路人在党的十九大报告中指出，要“讲好中国故事，传播好中国声音”。正如费孝通先生所言：美美与共，天下大同。
多年来，中国以华夏之泱泱，一直坚守大国担当，书泻着精彩华章，力图与世界各国交相辉映，共添天下风光。
首先，中华人民携如掾巨笔,书万卷华章,为故事的讲述提供着素材话本、夯实着沃土根基。讲好中国故事从来都不是空洞的，若没有中国的人、物、事做支撑，缺乏实实在在、令人敬佩的事例，那么，无论用多少华丽辞藻修饰，中国故事都是空洞乏味的，旁人甚至不屑闻之，又何谈“讲好”？
因而，讲好中国故事的基础，前提是写好中国故事、演绎好中国佳话。“花香蝶自来”,讲好一个个引起人类共鸣的故事，听众自然愿意捧场。
如港珠澳大桥引来举世盛誉，如中国“天眼”让世界惊叹，又如“嫦娥四号聚焦国际目....我们并未大张旗鼓、四处宣传，但它们却如长了翅膀般飞向世界各地，何也？因为这些故事真实而精彩。
当然，趣味盎然的故事只是基础，而非全部。讲好故事，心自然还应落在 “讲”上，以生动形象、高超的讲述技巧，为中国故事再添一束光，再引一群人。
不同文化的交流就似一一个个涟漪的碰撞交汇，相互影响、不断扩散而成就自我却又保持各自特色。尊重其个性，以世界所喜闻乐见的方式传播中国故事，是讲好中国故事的关键所在生动准确的叙述要根据听众的特点来安排。
当《朗读者》承载着中国价值、中国故事走出国门时，中德双方各诵《写给母亲》打开了两国人民的心门，中国故事传得动人、传得美妙。
同时，用“一带一路”的悠悠驼铃串联世界各国的共同心声，用‘进博会’琳琅满目的商品吸引更多的目光，将高铁动车的名片撒向万水千山....讲好中国故事，大同之梦定能辉煌。新时代领路人也多次强调：“我们要营建世界人民的后花园。”
在万物互联的时代，独善其身日益显得不切实际，需要我们精心搭建，让世界人民愿意到此休憩玩乐、共谋发展。
要针对当下仍有一些人不明内里甚至误解中国的情况，慎重思考如何将一个个精彩的中国故事讲好，展现中国爱好和平、互融天下的形象。
新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。讲好中国故事，传播好中国声音，你若盛开，粉蝶自来，讲好中国故事，时光不语，静待花开。
泱泱中华，盛世华章，盼与世界共享。
当代中国青年的精神可以这样写的。
首先，作为大学生，应该自觉的履行疫情期间应尽的抗疫责任，比如积极配合防疫人员做好登记事宜，严格贯彻勤洗手、戴口罩、少聚集的抗疫措施。
其次，关注最新的疫情进展，掌握疫情的发展动态，并将相关的情况普及给周围不知情的人们，保证信息的流通，以防止意外情况的发生。
然后，积极学习有关疫情以及抗疫的重要基础知识，能够在关键时刻发挥应有的力量，至少不会做拖后腿的一部分。
再者，作为大学生，应该在看到或者遇见违反防疫抗疫建议的现象时，及时现身说教，并向有关部门报备这种情况，如果大家都能这样行动起来，那么疫情就会被更加彻底地战胜。
最后，作为一名当代的大学生，就算不知如何更好地去弘扬抗疫精神，但至少应做到自身不违反抗疫精神，要以抗疫精神为指导来实现自身的价值，做出更多有益于社会和他人的事情。
扩展资料：
抗疫精神对青年思想政治教育的重要价值：
青年兴则国家兴，青年强则国家强。从整体上来看，当代青年理想信念是积极向上的，价值追求是崇高远大的，憧憬着美好未来和前途。随着信息技术的快速发展，尤其是网络空间无限延展和自媒体爆炸式生长，各种不良信息和错误思想鱼龙混杂。
当代青年普遍心理不够成熟，奋斗意识淡薄、享乐主义盛行，亟需正确的思想教育引导。当前，新冠肺炎引起的全民抗疫热潮，激发了全社会的爱国热情，加深了全社会的价值认同，为青年思想政治教育营造了良好氛围。
充分发挥抗疫精神的正能量作用，将可以增强青年思想政治教育工作的质量和效益，更好地为社会主义教育事业贡献智慧和力量。
讲好中国故事主题征文5篇
《讲好中国故事》最重要的就在于这个“好”字，讲故事谁不会?讲好故事可真不简单，所以怎么样讲好中国故事是书中的主要部分。讲好中国故事主题征文有哪些你知道吗?一起来看看讲好中国故事主题征文，欢迎查阅!
中国传统文化博大精深，这本应是令国人欣喜的事，而今我们却遗憾的发现，由于我国对传统文化的不重视，其流失。甚至被窃取的现象异常严重，这不得不引起我们的警惕。
中国传统文化的危机有目共睹。在经济、发展等硬实力的重压下，文化软实力逐步退让，不少传统文化已濒临灭绝，甚至消失殆尽。就连我们一向尊崇的儒家，了解程度竟不抵日韩，以至我们搞相关活动时，还需从他们那里“寻求帮助”。
有人说：“肉食者谋之，又何间焉?讲好中国故事不关你事。”对此，我要斩钉截铁地回绝，“肉食者鄙，未能远谋”。几十年来，拆古城墙，破坏古文物之事还少吗?肉食者眼中只有经济、发展，以至现在的千城一面，更重要的是传统文化的丢失。其鄙之甚，不必赘述。况且，天下兴亡，匹夫有责，更何况传统文化?所以，我们不光要讲，还要讲好中国故事。讲出传统文化的特色及其于今之用，讲出保护传统文化之迫在眉睫，讲得让人信服并保护传统文化，把中国故事讲下去。这样，才算讲好中国故事，才是个怀爱国之心的中国公民应该做的。
有了讲好之决心，是基础。然而怎样讲好，则是立于攀登之路上的一块巨石，欲要登顶，必将其攻克。欲要讲好，首先自己要有较深的了解与认识，正如老师之备课;其次，给人讲时要考虑到上述讲故事的目的，将自己的了解和认识生动形象、打动人心地展示出来，并据理力争，说服听者赞同要保护传统文化并继续讲下去的观点。
总之，传统文化之保护，实乃迫在眉睫之事，我们应做好讲故事者。
我们的中国每天都发生着故事，其中令我最难忘的故事是20__年初中国爆发的新冠疫情。
一场疫情，牵动着所有人的心。没有了走亲访友，没有了了朋友之间的聚会，没有了如约而至的开学。疫情当前，有在前线奋战的医护人员，有那些不幸的感染者，有国家，有人民。而在后方的我们，国家依然关怀备至，暖在每个人的心坎里。
武汉封城封的并不是一座孤城而是一座带有希望的城市，全国人民都在同时间赛跑，与病魔较量。危急关头，暖心的是武汉医务工作者身处险境却不眠不休。
武汉金银潭医院院长身患渐冻症但是他克服了种种困难奋战一线，让我们燃起了信心与希望。
这个疫情还让我认识了钟南山院士，让我们看到了他的学术精神，了解到他对中国的贡献，让我明白了“老骥伏枥，志在千里”的深刻含义。在疫情中，钟南山爷爷教会了我很多很多。这个疫情也让我感受到了中国人民的团结友爱，在众多的社交软件上，官方账号发的疫情实时状况下总会有人评论说：”武汉加油，中国加油!”或许这只是评论者一个小小的举动，却足以感动人心。每天也都会有许多捐款捐物资的新闻出现，说明中国人民都在为国家做贡献、时时刻刻都关注疫情，希望自己的祖国母亲早恢复健康。
这就是我要讲述的中国故事家是不是觉得很感人呢?
在我看来，每一位中国人都在自己的生活中连续不断地，无意识地讲述自己的中国故事。一个中国人的衣着外貌，言谈举止便是最真实的，也最精准的中国故事。
中国故事不是通过语言讲述，而是通过行动传递。言语文字也许会被曲解，被误解。而行动不会。一个人的衣着，简洁有力地体现出他的经济状况，言谈举止代表着他的精神境界。而上亿人用行动讲述的。中国故事，让世界得以明知中国这个国家的经济发展如何，精神修养又如何。
那么现如今我们是否讲好了自己的中国故事呢?我不认为答案是肯定的。人们仍然是对待熟人笑颜盈盈，无微不至，对待陌生人则话语冷漠，动辄恶语相向。我们并没有做好走出熟人圈的准备，没有意识到陌生人之间应如何交流，因此，没有融入国际社会这个满是陌生人圈子的准备。于是国人对待陌生人的种种态度，为他人讲述了一个精神修行不足的中国故事。
即使对我们自己，我们的中国故事也仍未讲好，社会上各种不文明现象比比皆是。人们都如过江之卿，为人父母的教导孩子力争上游，却忽视了孩子落寞的神情，开车的违规占道又路怒相向。
想要讲好中国故事，我们只能寄希望于新生力量的加入。原有的社会阶层由于观念已经定形，对生活已经习以为常，所以可塑性不大，而新生的社会阶层却充满活力，有着改变的能力。所以当务之急是加大对新一代的资源投入，促使新生的社会阶层讲好中国故事，从而改变社会的主流。
讲好中国故事是时代的课题，是全中国人的课题，只让每个人所讲述的中国故事得到升华。
“车辚辚马萧萧~~行人弓箭各在腰~~”。书院中传来悠扬的吟诵，同学们端坐在蒲团上，看着手中的《兵车行》，嘴中吟诵着。
吟诵，有着两千年以上的历史，是公认的中国文化独特魅力之一。许多人喜欢吟诵，我也很喜欢，它不光好听、内容广大还有传统风格。
然而我好像始终得不到方法，跟着同学们的音调走，跟着同学们的节奏唱，怎么也体会不到古诗中的情感，属于吟诵的美感也消失得无影无踪。
回到家中，我不自觉的吟诵了起来。但是不是音律不对就是节奏错误，我仔细回想老师在课堂上讲的吟诵的方法。“平长仄短，在拼音中一声和二声的字称为平声，要吟的较长一些……”一边回忆，一边嘴里不断练习着，跟着录音，练了一遍又一遍。
逐渐的，我好像有了些感觉，音律大致对上了，节奏也整齐了。我又找了些其他的古诗和对应的吟诵音频，慢慢的吟诵着，细细品味着。体会到了杜甫忧国忧民的情怀，体会到了王维诗中的美不胜收的画面……
课堂上，老师吟诵了一首《九歌·云中君》，伴着木吉他柔和的声音，同学们也一起吟诵了起来。“浴兰汤兮~沐芳华采衣兮~若英…”木吉他柔美，吟诵声悠扬。仿佛能看到一位祭巫用香汤洗浴了身子，穿上花团锦簇的衣服来迎神，在神台上翩翩起舞。云中君伴随着一声强有力的和弦出现，借日光而生辉，云团映日，放出银光。祭祀结束之后，神灵如狂风一般上升而去。而祭巫对神灵的离去不禁感到惆怅与思念。
吟诵完后，我意犹未尽又欢喜若狂，我终于可以和同学们一样吟诵出古诗文了。
吟诵可以唱出古诗韵味之美，唱出古诗意境之深。我喜欢吟诵，通过这种方法，我可以了解更多的古诗历史，讲述更多的中国故事。
第一次看“舌尖中的中国”时，收获的是满满的感动。虽然一直知道中国地大物博，文化精深，就连那日常的饮食也丰富绚丽，但当这些中国人的日常连同中国人的饮食一同以纪录片的形式呈现于我面前对我娓娓道来它们独特的故事时，感触是非同寻常的。那种由饮食紧密联系在一起的血脉，那种融化一个平凡的我在大家的日常生活中的感受是无法比拟的。我看着中国人的饭桌，我们同胞的一天，也深刻地感到自己活在其中。身为中国人的自豪和群体认同感得到了前所未有的膨胀。谢谢你，“舌尖上的中国”，为我带来一段如此美妙的中国故事之旅。
当然，饮食故事仅仅是浩渺中国故事中一个极小的分支。何为中国故事?即是带有我们中国独特鲜明特征，以传承某种中国传统精神为目的的事件叙述载体。这其中有丑恶的，也有美好的，无论是如何的意识形态，它都标识了中国人的特性，我们通过不同的形式将其传承下去，给我们的后代讲中国故事，讲何为中国人，什么应该发扬，什么应该摒弃。自此，通过中国故事，又一代有血性有风骨的中国人活了过来，华夏民族的生命因而生生不息。
讲好中国故事的关键在于能激发出听者内心对于“我是中国人”这个概念的自豪和认同。要做到这点，历史的真相不能被回避，传统的美德和精神要寻求更贴近现实的形态根植于心。
我们提起阿富汗，会想起那里纷飞的战火。提起前苏联，不会忘记切尔诺贝利核电站的惨案。同样的，面对我们自己的历史，战争和屈辱的历史是不能被否认和抹去的。我想起__，想起南京大屠杀，这些发生在我们民族史上的惨痛事件是难看的伤疤，无论怎样，它都已经深入历史的躯干，我们无法剥离，而我们唯一能做的便是记住那种耻辱，正视那些历史，然后带着这些用生命和灵魂摧残带来的教训前行。我们有义务将这些羞于启齿的历史编织成血泪的中国故事讲给后人听。古人云：“无耻者，无耻也。”这些历史并不是耻辱的原因，而是为了以后不受耻辱的素材。讲好中国故事，最不能回避这一点。
除此之外，我们应当注意到时代的不断发展，有些传统故事之所以受到年青人的排斥抵触，并非由于它所象征的传统精神溃烂于世，而是传统故事本身载体的陈腐与这个新时代格格不入。
讲好中国故事，是寻求像“舌尖上的中国”这样新颖的载体，将那些高山流水，乡邻和睦的情谊细水长流的注入人们的心间。使得中国传统精神在华夏民族身上代代绵延。
讲好中国故事并非易事，我们只渴望将中国这片土地上五千年来的积淀能够去陈留善地传承下去。我们只希望下一代的中国人永远有血性有风骨，心存慈悲，在趋同的人群中带着鲜明的优良特质，讲好中国故事，任重而道远。