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在平凡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么，怎么去写作文呢？下面是我整理的黎明优秀作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
当黎明展现。黑夜便不复存在。那么······光明还会远吗？——题记
还记得，紫儿说过：“我们都是喜欢黑夜而惧怕黑暗的孩子。”我没反驳。因为我知道我们都是站在黎明时刻的孩子，满目瞳往，等待光明将我们覆盖。
昨日梦中，彷徨自己站在一片云端上，满目白色，远处有一个人缓缓走来。走进了，他告诉我，他是掌握黎明的王，他告诉我，我离光亮只有一步之遥，看似很近，其实遥远无比。渐渐，云雾敬开。我发现自己站在一片土黄之中。脚下无尽的枫叶蔓延成一条似似而不似的路。看漫天枫叶落，卷起无尽的悲凉。路尽头，一座古亭矗立，古亭中婷婷立着一清秀女子，却不为何，脸色苍白。倾听着她口中吟出的时诗句，不觉一惊，难道她是李清照。听她口中诗词，如一曲离人调，飘然想起，秋的寂寞在她的身边无边澹澹。何苦，也不必落个人比黄花瘦的下场。也不知何时，他又出现在我面前，他说：“即使李清照在后世流芳白世又何苦只痴于一人，其实，她离光亮也只有一步之遥，却一生也跨不过黎明的门槛。细细想想，只要放送心态，又怎会落得如此下场。”我陷入沉思，的却如此。徘徊在黎明之殇的人为何不愿再前进呢？其实，当一个人拥有了勇气去迈出那一步时，黑暗已不在可怕。
默默地告诉自己吧！只要拥有一颗勇敢之心，那么黑夜会灿烂，黑暗则会消失。
无论如何，人生短矣，那么便抱有一颗勇敢之心吧！
“衣服，手电筒，钱，药……”出发的前一天晚上张伟最后一遍检查他的行李。
第二天一早，天朦朦胧飘着细雨，张伟踏上了心中向往已久的旅途。他想看看城市的繁荣与热闹，想看看城里人的生活，同样也希望自己的这段旅行可以改变他以后不再耕地干活而是在城里有一份稳定的工作和安逸的生活。
一切都是那样的迷茫。
他坐上了长途车，看着窗外机车而过的蔬菜种植园，鸡舍，猪圈……渴望这一程可以帮他摆脱辛苦的劳作……
车开始缓慢行驶，也正是到达了城市，他睁大双眼四处环顾，想把这城市的美景尽收眼底，在挤了半小时后，他到站了，到达了市中心。
他深吸了一口气，看着街道上的车水马龙他做梦也不相信他竟站在市中心。在大城市里找份工作是不容易的，何况还要有一个暂时的安身之处。他看到了贴再墙上的小广告：派发小广告，包吃包住，工资面议。他掏出手机拨打了招聘广告上的电话。
张伟找到了工作，虽然辛苦些但他也乐意干。时间一久，在太阳暴晒，路人拒绝他的广告，他开始不满于他的生活想要扩大自己的朋友圈，他追求着城里人的生活，肆意的挥霍自己挣来的辛苦钱，他认为这是幸福的，可这早已失掉农村人的朴实。
时间一久，钱很快花光了，他不得不去找“生财之道”，他的同事告诉他了一个“办法”。张伟来到同事所说的地方，这里很热闹，每个人的脸上都露出了可怕的欲望。但他爱上了这里，并加入其中，开始只是小赌，尝到甜头后，他大把大把的往里投钱。
他输了，输了个精光，他被丢了出来。他无助，后悔……
诗人海子曾经说过，我想拥有一座房子，面朝大海，春暖花开，这将是一种什么样的安静祥和啊，我被感动了。
记得小时候，我走过树阴时会扬起脸来，数落在眼睛里的一颗颗太阳。可是现在仰起头的时候脖子会酸，觉得阳光好刺眼。如果现在有一幢别墅，面朝大海，春暖花开，估计我的视野里也只能是白纸黑字的试卷。所以海子，你的境界我暂时无法达到。
有人说，只有万类霜天的境界才显得自由，只有厚德载物的心态才耐得长久。
是啊，我何尝不向往自由，我何尝不想耐得长久？还清晰地记得，站在18岁的门槛前那一份真实的疼痛。我以为我会一直是那个在校园里横冲直撞、嘻嘻哈哈的`人，以为我会一直是那个抱着篮球挥汗如雨的少年……但当我面对空旷的球场，任它在我心中踏出一阵同样空旷的疼痛之后，我知道我错了。我不敢停留太久，不敢借什么以伤怀，因为等着我的，还有6点半的一场考试。
沉郁的日子从我单薄的青春上碾过，碾碎了那些经不起风雨的难过。直到有人对我讲了礁石的哲学，日月经天，江河行地，傲视风浪，坚定不移。当潮水退去，才显示真我本色。
这究竟是一种什么样的境界，我小心翼翼地体会着。我看到了一盏路灯，她顽强地撕开了夜的一角，冷冷地傲视四周。夜，由灯的身边低眉顺眼地溜走。那单薄的身影，昏黄的灯光，高扬的头颅，不屑的神情，她在等待什么，是在等即将到来的黎明。
我的心似乎也被撕开了一角。
守望黎明的路灯，感谢你告诉我应该到达的境界。我会坚定地守望，守望灿烂的黎明，岿然不动。 收起
黎明，是对昨日最后的告别，是对今日的招手迎接。我喜欢黎明的种种景象！
黎明前，是暗的，无声的。天空一片墨蓝，向无限远的天边延伸，月亮在山的那一头伸着懒腰，一夜的工作使这位慈祥的老人略显疲惫。星星眯着眼睛，睡眼惺忪地直往云朵后面钻。云朵其实是人们美好的梦境，儿时的传言若真属实，那星星也许很爱窥探我们的梦境。
地面上，树木安静伫立。风还没有醒来，没有舞伴，花朵困倦地垂着沉重的脑袋。河水寂静地卧在大地上，黎明前一切都是静的，仿佛连细菌的窃窃私语都能听见。
猛然间，一束强光，从东方的某处撕裂了黑暗，打破了混沌，径直冲向这个世界。微风轻轻抚摸着大地，树木被唤醒，摇动着棕色的身体，发出哗啦啦的响声。湖水抬起额头，笼起一道道皱纹，然后又向四周散开一圈圈笑纹。鱼儿在水中醒来，时不时把头探出水面来冒个泡。鸟儿停在树枝上，等待着破晓之后与色彩相拥。
太阳从东边山上爬起，与西边的月形成对立，天边成了亮与阴的交汇处，犹如一道鸿沟，将天与地分为两大半。大地从晦暗转变为明亮，云朵的轮廓变得越来越清晰。华灯悄然熄灭，星星早已归隐到无边的宇宙中去了。
天空变成了红色、粉红色，青白色，云朵调皮地在天边生火，把东方天空烧成了赤色的海洋，天空变成金色、金黄色的了！日光将一切黑暗的、不为人知的地方都照得亮堂堂的！缤纷与明亮真让人振奋！于是，昨日的烦恼已悄然褪去，今日的希望写满整个世界。
叽随着鸟的第一声啼鸣，伴随着各家各户的开门声，新的一天，来了。蹦跳着来了，载着每个人的新希望来了，带着满满的欢欣鼓舞来了！
黎明总是这样，给人一种崭新的、积极的、蓬勃的力量。
前几日，我尝试早起去江边，可惜未坚持太久，但那壮丽的景色却久久不能忘怀。其实也谈不上壮丽，毕竟江水并不激荡，毕竟四周并无古代庙阁，毕竟也无文人墨客谈诗论道。
江边只有几艘小渔船，也不知道是多久没出过船了，船板腐朽的仿若百年老树的根，暴露在江边微湿的空气中，无声的衰败下去。
堤边皆是低矮的建筑，虽然老旧，但绝对是谈不上有艺术价值的，当年俗艳的色彩早在风吹雨淋中褪色，只剩薄薄一层底料，等待着天光云影再百年，过往行人匆匆，只有日日如一的烟云在原地，等着故梦追上来。
忽然，粼粼的江面突然变的清晰起来，不再是黑色的，而是镀上了一层金色，层层叠叠，一层金色盖过一层金色，颜色却不变，一如开始的优雅，静谧，虽是喧闹的金色却不令人心生烦躁，也仅仅有静谧能形容这金光了。
不多时，光芒万顷，红黄交映，犹如两条光龙，唯有辉字最传神，万顷光芒中似有千军万马气势汹汹，落入江面却有万般柔情，江面也刹那间一改静谧，突然热烈起来，红光洒下，深入江面，江面霎时沸腾起来了，仅用了一种颜色，便使它活了起来，观看至此，我突然明白了古代女子所用的胭脂，大红的胭脂，是装扮也是祈福啊。黄龙亦不甘示弱，像婚纱上绣的龙凤呈祥，昭告着万福，此时的江面是热烈的，豪放的，壮丽的，此时的江面最是让人忘怀。
这普度众生的光芒不知已经笼罩了此地多久，乌云也未曾遮盖它的光芒。我愿随它走向未来。
我愿永远拥抱黎明。
我不知道三月的烟花为何朦胧，因为我满眼是江南灵秀的山水，那山飘逸着清新，那水袅逸出随美。我只想让思念跟随着翠笛的音符，飞越千山万水，飞到你的窗前，化作那晶莹的晨露给你惊喜，让你开怀。
我不知道思念的尽头在哪里，因为我一直站在思念的中央，倦了，累了，静静地想你，想想远方有憧憬更有淡泊于胸的你，一丝等候的惆怅，一缕重逢的欣喜，悄悄弥散在花开的纷香里。
我不知道风在往什么地方吹，因为我一直行走在风中，不管是追风还是随风，都有风儿伴我一生。想你的时候，我会让思念悄悄躲到星星背后，等待黎明的到来。
我不知道分享他人的快乐也是一种幸福的感觉，因为我一直在享受和你交流的快乐，静静地凝视，淡淡地沉思，有一种加了阳光的幸福围拢着你我，牵挂在彼此的指尖轻舞飞扬，笑靥在心中绽放如花，我们用从容的星眸去欣赏生命的美景，我们用心灵的眼睛去享受人生的自然，不知不觉中我们与幸福在约会。
行走在人生的沙滩上，看美丽的风景，看多彩的世界，一路走来得到了一些想要的，也失去了一些不想失去的。我不知道在人生的沙滩上我能寻觅到什么，因为我一直漫步在茫茫人海中，抬眼是蔚蓝的天，俯首是碧蓝的海，有你在我心中，我的世界充盈着真诚的蓝。
议论文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。关于高中议论文你知道怎么写吗?以下是我整理的高中生议论文作文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
高中生议论文作文800字(篇一)
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。
时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。
“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃理想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。
时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。
高中生议论文作文800字(篇二)
无论是呱呱落地的婴儿，还是社会中生活的成年人，都是在责任心的光环下，去履行自己的义务，践行自己的行动，开拓自己的视野，放飞自己的梦想。
身处在街道两旁的警察，便构成了生活中最亮的一道风景线，而且他们穿梭在车道之间，穿梭在烟尘之间，穿梭在风雨之中，依旧坚定不移的守在自己的岗位上，是责任心的太阳，在他们的内心中发着光芒。因为有了责任心，他们不怕困难，迎难而上;因为有了责任心，他们拥有勇气，勇往直前;因为有了责任心，他们彰显品德，以德服人;因为有了责任心，人民警察的身影闪烁着耀眼的光芒!
奔波在病房里的医生，护士，便构成了生活中最美的一群白鸽，而且她们在各行其责时，在各自救人时，她们也是被责任心的光芒所笼罩着，在责任心的光芒中，她们忘记了白天与黑夜，站在自己的工作岗位上;她们放下了身段与价值，做好自己的分内工作;她们抛下了辛苦与汗水，把握自己的工作时间，在病房里奔波的她们，是一群在责任心的光芒中高飞的白鸽!
站在那三尺讲台的园丁，用自己的默默付出，去印证”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的誓言，用自己辛苦的汗水，去滴灌一棵棵幼苗和一朵朵娇艳的鲜花，教会他们做人，教会他们处事，教会他们感恩。在深夜里，依旧亮着灯的那间屋子，便是老师的印证，那是因为他们头上闪烁的是责任心的光芒。
走进学校的我们，作为学生，生活在责任心的光芒之下，我们拥有的责任也是更为重要的。在学校，弯腰捡起地上的碎纸片;随手拔起土地上的杂草;随手关掉”孤单”的水龙头，是责任心的普照。在家里，与父母交谈在校的生活与感受;与父母在一起做有意义的事;帮父母处理力所能及的家务，是责任心光芒的提升!
责任心的光芒是一种精神，鼓舞人们向上;责任心的光芒是一种力量，鼓舞人们前进;责任心的光芒是一种信念，鼓舞人们坚守。我们伴着这种责任心的光芒走向辉煌!
高中生议论文作文800字(篇三)
从昨天晚上开始就一直下着雨，淅淅沥沥，点点击落。本该是很有情怀的，可不觉间有几分凄迷，更有几分感伤。
我爱雨，但不像苏东坡爱得痴迷，苏东坡将书斋名曰：“喜雨斋”，不像现代名士周作人爱得有几分无奈，他把书斋取名为“苦雨”。
清晨漫步在雨林中，走入森林，雨气空儿迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽有一点点薄荷的香味。浓的时候竟发出草和树木之后特有的淡淡土腥气。
雨不但可嗅，还可以听，更可以亲。
拣一块略干的草丛，躺下来，闭上眼睛，静静地聆听雨跟自然的对话吧：它正在以疏雨的语气在唤醒梧桐，用骤雨的语气在与荷叶打招呼，它用淅淅沥沥的方式亲吻你，告诉你它也喜欢你……其实，一个人愿意静静地独自听着雨，那是因为雨最容易牵动人心，触动你内心深藏的痛楚。
雨丝慢慢牵动我的思绪回到故乡，雨天的屋瓦浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽暗，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重。轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏----在那个黄昏它带走了我最亲爱的祖母，无情的将我从祖母的怀中推开……
雨时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，时而滂滂沱沱。
夜里，经过黄昏漫长的浸染后，一场雨终于下起来。我的目光穿窗户，看看路灯下跳跃的雨帘。我凝望着天空，夜仿佛片刻被包围住。夜的温润如“灰美人”的拥抱，我拥抱着，可内心的孤单去总是那样的悠长，悠长!我讨厌雨，它总是无情的揭开我的伤疤。
但雨终究是雨，它不会因为你的喜爱而来，更不会因为你的厌恶而去。在现实的生活中，不久如此吗，一切挫折磨难会因为你的承受不了而放弃对你的折磨吗?更何况俗话说：“不经历风雨，怎见得雨后彩虹的绚丽，没有雨天的阴云，也就没有晴天阳光的灿烂呢!”
高中生议论文作文800字(篇四)
秋天，像一个成熟的青年，它给我们带来温柔和凉爽。
春天的新芽是人们眼中报春的使者，因为它给人们一种大地苏醒万物复苏的感觉;夏日的苍绿惹人喜爱，因为它给人以一种生机勃勃的感觉;冬天的飞雪引人遐思，因为它纯洁美丽;秋天的金黄令人向往，因为它代表丰收的喜悦，秋天令我回味无穷，回味它丰收的喜悦，回味它那动人的菊香;回味它那激动人心的胜利。
秋天是一多彩的季节。秋她和春一样是一个充满丰富色彩思想的小姑娘，可她不像春那样把树叶的颜色变成单一的绿色而是把树叶的颜色变成了五颜六色。她把火红色送给了枫树，让他照红了一片天边;送给了梧桐树，让他的落叶像蝴蝶般飞舞;把红色给了苹果，苹果你挤我碰，争着人们采购;她把橙色给了柑子，让人们看到流口水;她把__给了稻田，金__的大地等待人们收割;她把绿色给了河流，装饰了祖国美好河山。那菊花仙子的颜色就更多了，红色的、白色的、还有红白相间的，秋菊花香深深的陶醉了我，她那千资百态的外貌吸引了我，
秋天是个美丽的季节;秋天是个瓜果飘香、带着丰收喜悦的季节;秋天是个充满童趣的季节;孩子们可以去捉蛐蛐、摘果子，还可以去金黄的田野放风筝、去树林里捡落叶;当把收集的落叶拼成一幅幅图案时，就会是世上最漂亮的图画。
伴着秋风，让我们走进秋天的农家小院吧!瞧院子里那一棵高大的柿子树，红得多么好看呀!简直像一片火似的。摘下那黄里透红的柿子，软软的，像一个易碎的鸡蛋似的。它是秋天的果实，瞧，它仿佛咧开了嘴，对着我笑呢!秋风正正袭来，风里带着些果实的香味，还混着些秋花的香味。
果园里，葡萄熟了，仿佛一串串的紫项链;香蕉也不甘示弱，金色的，挂在树上，好像晚上的月亮，闪闪发光;柚子还会模仿桔子呢!你看，它的样子像桔子，里面的肉也像桔子一样。田里，大片大片的稻子从青绿色的幼苗长大到金黄的稻谷。金色的稻子笑弯了腰，高粱举起红红的火把，油菜地里满是金子般的油菜花，从远处看像金色的海洋。地里的棉花，一朵朵像白绒球似的，从下往上看好象一片银白的天空。
仔细品味着秋雨，让我们走进秋天的街道吧!街道两旁，原先枝叶茂盛的大树，仿佛都失去了它应有的色彩。天空透着淡淡的银白，下着细如牛毛的绵绵秋雨。绵绵秋雨慢慢的下着，流进了大地;流进了小河;流进了长江;流进了人的心中。
哦，秋天!秋，把丰硕的果实留给人间，把美好的祝福留给人间，秋呢，便拂袖而去，树皮摇曳，叶儿欲追随秋天的足迹，乘风而去，在空中打了几个旋转，又飘然落下，留下了一个美好的思念和静静的沉思。我爱秋天那黄澄澄的稻谷、晶莹的露珠、纷飞的落叶、可爱的星星、朦胧的月亮。
高中生议论文作文800字(篇五)
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗!
历，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷 刑，司马迁一度打算自 杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予您前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想，人生就如荒漠般没有生机;没有理想，人生就如黑夜般没有光明;没有理想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值!
高中生议论文作文800字(篇六)
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心;在平淡中，可以观自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感动彻悟;在平淡中，可以兼济天下;在平淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
高中生议论文作文800字(篇七)
生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
当初王昭君要离开汉宫出嫁匈奴的时候，眼泪流湿了美丽的脸庞，鬓角下垂。王昭君徘徊留恋，顾影自怜且面容惨淡，还能够使君王不能自持禁不住动心。君王回宫后责怪画画的人，这么漂亮的人一生能看到几个。其实像王昭君这样的绝代佳人其美妙意态是画不出的，当年君王白白错杀了画师毛延寿。王昭君离开汉朝领土后就知道自己不能回来了，可怜她始终穿着汉朝宫女的服饰。王昭君写信询问汉朝的事，可惜都无回音，每年只有大雁南来北往地飞。亲人从遥远的家里给她传来消息：你要在匈奴城市里好好生活，不要惦记故乡；你没看到吗？当年受尽宠幸的陈皇后现在就被幽闭在离君王一点点远的冷宫长门宫里，人生要是遇到了失意的时候，是不分地点的。 历代文人似乎对昭君出塞这一咏史题材有特殊的感情，从西晋石崇的《王朋君》一诗篇起，一直到清末屡吟不绝，各具风貌。这类题材的诗歌或以悲怨凄凉立意，或从个人遭际着眼，或讥讽汉帝的寡情少恩，或咒骂画工的居心不良，或直言无隐，哀叹国势的不振；或机锋侧出，写下一段翻案文字。“如何一段琵琶曲，青草离离咏不休”（元虞集《昭君出塞图》），纵观封建时代的众多歌咏昭君之作，王安石《明妃曲二首》算得上这类题材作品中的佼佼者了。王安石论诗有“自出己意，借事相发，情态毕出”（《蔡宽夫诗话》引王安石语）的议论，正可用来评价此二诗。二诗刻画人物动作、心理，形象饱满，抒发情感，寓意精警，耐人寻味。形象与议论的有机组合，赋与了诗歌不朽的艺术魅力，令人赞叹不已。诗云： 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息：好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含情欲说独无处，传与琵琶心自知。黄金捍拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。 王昭君字嫱（一说昭君是字），南郡（今湖北秭归）人。汉元帝时她被选入宫中，数岁“不得见御”。竟宁元年（公元前33年），汉与匈奴和亲，昭君嫁给了呼韩邪单于。《汉书》与《后汉书》对此均有记述，唯《后汉书》言其“积悲怨，乃请掖庭令求行”，似是自愿出塞和亲的。西晋时因避司马昭讳，改其名为明君。晋葛洪《西京杂记》卷二“画工弃市”一段增加了元帝按画图召幸宫女一节，说昭君因不肯以黄金贿赂画工，得不到元帝的赏识才被遣嫁匈奴的。后来元帝迁怒于众画工，杀了他们中的一些人。毛延寿在画工中最善描摹人物，于是就成了后人唾骂的对象。《西京杂记》写成距离汉元帝已四百余年，又属小说家言，本不足信。但晋武帝因嫔妃众多而“莫知所适，常乘羊车，恣其所之”，却是史有明文（见《晋书·胡贵嫔传》），因此，汉元帝以画图召幸宫女也是可能的。 封建文人对于这种封建专制制度的不合理与荒谬，往往不能正面触及，至多不过用“耳目所及尚如此，万里岂能制夷狄”（欧阳修《明妃曲和王介甫》）批判帝王的昏聩。王安石自然也不能摆脱时代的局限，但他却巧妙地将批判的锋芒藏起，旁敲侧击地以“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”二语道之，别出心裁，令人耳目一新。这并非给毛延寿翻案，而是要说明人的气质、风度难于形诸笔墨，别有寓意。清人赵翼评此二句说：“但谓其色之美非画工所能形容，意亦自新。”（《瓯北诗话》卷十一）可谓抓住了问题的症结。 抽象议论的成功源于具象描写的动人。作者先抓取昭君辞别汉宫的一个场面，却又不正面描绘她的容颜，仅将一位梨花带雨、鬓脚低垂的悲怨女子推到读者的面前。《后汉书·南匈奴传》中“顾影徘徊，辣动左右”的记述是诗人写作的依据，悲伤的美人更易引起人们的哀怜。“尚得君王不自持”一句即是从旁观者的反应反衬出昭君的动人姿色以及动静相宜的气质、风度。诗人借用元帝眼目观察昭君，给读者也留下了驰骋想象的余地，从而坐实了“意态由来画不成”的议论。 两首诗中的昭君形象始终蒙有一层悲怨凄凉的面纱。她时刻思念着家乡，穿完了从汉宫带去的衣服，“可怜着尽汉宫衣”是从细节上刻画昭君的心态。由于语言相异，昭君只有借琵琶传达内心的哀怨，“弹看飞鸿劝胡酒”是从神情上刻画昭君的心态。嵇康《赠秀才入军》有“目送归鸿，手挥五弦”的诗句，王安石即袭用此句意，将昭君神情恍惚、若有所思的内心矛盾淋漓尽致地描摹了出来。古人心目中，鸿雁能够传书，一边弹琵琶，一边远望鸿雁南飞，自然是思乡情怀的流露。如果说第一首重在写昭君辞汉的悲怨，那么第二首则重在渲染昭君出塞后的凄凉。二诗中的昭君形象的统一也是理解全诗的一条线索。 诗中的昭君形象明显带有诗人的想象成分，除了传达出封建时代知识分子的某种审美情趣外，还带有这一群体的悲剧意识。在封建专制社会相对稳定的时期，有能力的人才往往难以主宰自身的命运，他们必须得到高位者的赏识才有可能飞黄腾达。这些人一方面孤标傲世，一方面又千方百计地寻求知音，以求得心理上暂时的平衡。作者笔下的昭君形象于楚楚动人中弥漫着悲凉色彩，显然也是作者怀才求遇潜意识的表露。二诗作于嘉佑四年（1059），当时王安石39岁，此前曾写有著名的《上仁宗皇帝言事书》，洋洋万余言，指出“万今之急，在于人才而已”。这些建议未被当政采纳，但王安石并没有因此消沉，他从地方调任京都后，更亟欲一展宏图。写于这一时期的《明妃曲》也就不完全是以古人的酒杯浇自己胸中的块垒了。作者的可贵之处在于他在体现心中潜意识的同时又能超脱于其上，从鸟瞰人生的角度，体味着人间的苦乐。作者以对昭君穷形尽态般的形象描绘为思维依据，高度概括凝练地揭示出人生的哲理。第一首中“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”二句，第二首中“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”二句，与前述“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”二句共同构成了二诗的理智线索，是三个经过提纯的警句。“君不见”二句借昭君家人之口道出了作者的感慨，他以汉武帝的陈皇后失宠幽居长门宫与出塞的昭君相比，意在传达失意之人无分南北的思索。“汉恩”二句又借路人之口道出作者的憧憬，他以昭君自身的遭际为喻，重在表现人对知己的渴求。屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”诗人化用此句，吟诵的正是这种人际间感情纠葛的悲欢。 由于作者写下“汉恩自浅胡自深”一句，曾引起很大的争议。范冲曾对宋高宗说，安石此诗“坏天下人心术”（见蔡上翔《王荆公年谱考略》卷七），宋朱弁则借一太学生之口骂道：“若如此诗用意，则李陵偷生异域不为犯名教。”（《风月堂诗话》卷下）宋罗大经认为此诗“悖理伤道甚矣”（《鹤林玉露》乙编卷二）。有人甚至说：“靖康之祸，酿自熙宁，王、秦两相，实遥应焉，此诗为之谶矣。”（清周容《春酒堂诗话》）郭沫若先生则为此句辨白，认为诗句原意是“汉恩浅吧，我也不怨；胡恩深吧，我也不恋”（《〕王安石的明妃曲》）。这些讥弹或辨白，似乎都太拘泥于对“汉恩”一句的表面解释，而忽略了下一句“人生乐在相知心”的深层涵义。人类生活除饮食与安全的需求之外，友谊和爱情也是必不可少的，属于人类一种归属或自尊的需求。春秋时的管仲曾说：“生我者父母，知我者鲍子也。”可见古人对知己的看重。“士为知己者死”，封建知识分子为了知己，可以死而无憾。“人生乐在相知心”所反映的正是这种心态，它由感人的昭君故事相引发，更增强了诗句的感染力。 从理智线索看，两首《明妃曲》也是一个不可分离的整体，三个警句，摇人心旌。它们同以昭君故事为背景提炼，同植根于诗中昭君的形象线索，借其哀怨之情升华出带有普遍意义的精警议论，极大扩充了诗的内涵。二诗之妙就在于与昭君故事的离合之间，借题发挥，卷舒自如地宣泄出作者对人生的思考。不同时代的人都可以从三个警句中找到自己感情共鸣的位置，这也许正是它千百年来脍炙人口的原因。此诗一出，欧阳修、司马光、梅尧臣等人皆有和作，也说明了二诗在艺术上的巨大成功。 一般说来，唐诗主情韵，宋诗主议论，《明妃曲》二首则情韵与议论并胜。据说王安石少年时“以意气自许”，为诗“不复更为涵蓄”，后来“从宋次道尽假唐人诗集，博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣”（宋叶少蕴《石林诗话》卷中）。二诗恰作于他中年以后，显示出其诗风演化的痕迹。然而也正因为二诗人物形象的丰满动人，致使一些论者认为作者主旨在表现昭君眷恋祖国的悲怨之情，并超出了个人恩怨之外。诗无达诂，形象大于思维，这种论断也有合理之处。扑朔迷离的诗歌意象也许更能令读者神往，给人以充分咀嚼回味的余地。
明妃曲 （其二） 王安石 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。 含情欲语独无处，传与琵琶心自知。 黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。 汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。 汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。 可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。 当初王昭君要离开汉宫出嫁匈奴的时候，眼泪流湿了美丽的脸庞，鬓角下垂。王昭君徘徊留恋，顾影自怜且面容惨淡，还能够使君王不能自持禁不住动心。君王回宫后责怪画画的人，这么漂亮的人一生能看到几个。其实像王昭君这样的绝代佳人其美妙意态是画不出的，当年君王白白错杀了画师毛延寿。王昭君离开汉朝领土后就知道自己不能回来了，可怜她始终穿着汉朝宫女的服饰。王昭君写信询问汉朝的事，可惜都无回音，每年只有大雁南来北往地飞。亲人从遥远的家里给她传来消息：你要在匈奴城市里好好生活，不要惦记故乡；你没看到吗？当年受尽宠幸的陈皇后现在就被幽闭在离君王一点点远的冷宫长门宫里，人生要是遇到了失意的时候，是不分地点的。 历代文人似乎对昭君出塞这一咏史题材有特殊的感情，从西晋石崇的《王朋君》一诗篇起，一直到清末屡吟不绝，各具风貌。这类题材的诗歌或以悲怨凄凉立意，或从个人遭际着眼，或讥讽汉帝的寡情少恩，或咒骂画工的居心不良，或直言无隐，哀叹国势的不振；或机锋侧出，写下一段翻案文字。“如何一段琵琶曲，青草离离咏不休”（元虞集《昭君出塞图》），纵观封建时代的众多歌咏昭君之作，王安石《明妃曲二首》算得上这类题材作品中的佼佼者了。王安石论诗有“自出己意，借事相发，情态毕出”（《蔡宽夫诗话》引王安石语）的议论，正可用来评价此二诗。二诗刻画人物动作、心理，形象饱满，抒发情感，寓意精警，耐人寻味。形象与议论的有机组合，赋与了诗歌不朽的艺术魅力，令人赞叹不已。诗云： 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息：好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含情欲说独无处，传与琵琶心自知。黄金捍拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。 王昭君字嫱（一说昭君是字），南郡（今湖北秭归）人。汉元帝时她被选入宫中，数岁“不得见御”。竟宁元年（公元前33年），汉与匈奴和亲，昭君嫁给了呼韩邪单于。《汉书》与《后汉书》对此均有记述，唯《后汉书》言其“积悲怨，乃请掖庭令求行”，似是自愿出塞和亲的。西晋时因避司马昭讳，改其名为明君。晋葛洪《西京杂记》卷二“画工弃市”一段增加了元帝按画图召幸宫女一节，说昭君因不肯以黄金贿赂画工，得不到元帝的赏识才被遣嫁匈奴的。后来元帝迁怒于众画工，杀了他们中的一些人。毛延寿在画工中最善描摹人物，于是就成了后人唾骂的对象。《西京杂记》写成距离汉元帝已四百余年，又属小说家言，本不足信。但晋武帝因嫔妃众多而“莫知所适，常乘羊车，恣其所之”，却是史有明文（见《晋书·胡贵嫔传》），因此，汉元帝以画图召幸宫女也是可能的。 封建文人对于这种封建专制制度的不合理与荒谬，往往不能正面触及，至多不过用“耳目所及尚如此，万里岂能制夷狄”（欧阳修《明妃曲和王介甫》）批判帝王的昏聩。王安石自然也不能摆脱时代的局限，但他却巧妙地将批判的锋芒藏起，旁敲侧击地以“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”二语道之，别出心裁，令人耳目一新。这并非给毛延寿翻案，而是要说明人的气质、风度难于形诸笔墨，别有寓意。清人赵翼评此二句说：“但谓其色之美非画工所能形容，意亦自新。”（《瓯北诗话》卷十一）可谓抓住了问题的症结。 抽象议论的成功源于具象描写的动人。作者先抓取昭君辞别汉宫的一个场面，却又不正面描绘她的容颜，仅将一位梨花带雨、鬓脚低垂的悲怨女子推到读者的面前。《后汉书·南匈奴传》中“顾影徘徊，辣动左右”的记述是诗人写作的依据，悲伤的美人更易引起人们的哀怜。“尚得君王不自持”一句即是从旁观者的反应反衬出昭君的动人姿色以及动静相宜的气质、风度。诗人借用元帝眼目观察昭君，给读者也留下了驰骋想象的余地，从而坐实了“意态由来画不成”的议论。 两首诗中的昭君形象始终蒙有一层悲怨凄凉的面纱。她时刻思念着家乡，穿完了从汉宫带去的衣服，“可怜着尽汉宫衣”是从细节上刻画昭君的心态。由于语言相异，昭君只有借琵琶传达内心的哀怨，“弹看飞鸿劝胡酒”是从神情上刻画昭君的心态。嵇康《赠秀才入军》有“目送归鸿，手挥五弦”的诗句，王安石即袭用此句意，将昭君神情恍惚、若有所思的内心矛盾淋漓尽致地描摹了出来。古人心目中，鸿雁能够传书，一边弹琵琶，一边远望鸿雁南飞，自然是思乡情怀的流露。如果说第一首重在写昭君辞汉的悲怨，那么第二首则重在渲染昭君出塞后的凄凉。二诗中的昭君形象的统一也是理解全诗的一条线索。 诗中的昭君形象明显带有诗人的想象成分，除了传达出封建时代知识分子的某种审美情趣外，还带有这一群体的悲剧意识。在封建专制社会相对稳定的时期，有能力的人才往往难以主宰自身的命运，他们必须得到高位者的赏识才有可能飞黄腾达。这些人一方面孤标傲世，一方面又千方百计地寻求知音，以求得心理上暂时的平衡。作者笔下的昭君形象于楚楚动人中弥漫着悲凉色彩，显然也是作者怀才求遇潜意识的表露。二诗作于嘉佑四年（1059），当时王安石39岁，此前曾写有著名的《上仁宗皇帝言事书》，洋洋万余言，指出“万今之急，在于人才而已”。这些建议未被当政采纳，但王安石并没有因此消沉，他从地方调任京都后，更亟欲一展宏图。写于这一时期的《明妃曲》也就不完全是以古人的酒杯浇自己胸中的块垒了。作者的可贵之处在于他在体现心中潜意识的同时又能超脱于其上，从鸟瞰人生的角度，体味着人间的苦乐。作者以对昭君穷形尽态般的形象描绘为思维依据，高度概括凝练地揭示出人生的哲理。第一首中“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”二句，第二首中“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”二句，与前述“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”二句共同构成了二诗的理智线索，是三个经过提纯的警句。“君不见”二句借昭君家人之口道出了作者的感慨，他以汉武帝的陈皇后失宠幽居长门宫与出塞的昭君相比，意在传达失意之人无分南北的思索。“汉恩”二句又借路人之口道出作者的憧憬，他以昭君自身的遭际为喻，重在表现人对知己的渴求。屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”诗人化用此句，吟诵的正是这种人际间感情纠葛的悲欢。 由于作者写下“汉恩自浅胡自深”一句，曾引起很大的争议。范冲曾对宋高宗说，安石此诗“坏天下人心术”（见蔡上翔《王荆公年谱考略》卷七），宋朱弁则借一太学生之口骂道：“若如此诗用意，则李陵偷生异域不为犯名教。”（《风月堂诗话》卷下）宋罗大经认为此诗“悖理伤道甚矣”（《鹤林玉露》乙编卷二）。有人甚至说：“靖康之祸，酿自熙宁，王、秦两相，实遥应焉，此诗为之谶矣。”（清周容《春酒堂诗话》）郭沫若先生则为此句辨白，认为诗句原意是“汉恩浅吧，我也不怨；胡恩深吧，我也不恋”（《〕王安石的明妃曲》）。这些讥弹或辨白，似乎都太拘泥于对“汉恩”一句的表面解释，而忽略了下一句“人生乐在相知心”的深层涵义。人类生活除饮食与安全的需求之外，友谊和爱情也是必不可少的，属于人类一种归属或自尊的需求。春秋时的管仲曾说：“生我者父母，知我者鲍子也。”可见古人对知己的看重。“士为知己者死”，封建知识分子为了知己，可以死而无憾。“人生乐在相知心”所反映的正是这种心态，它由感人的昭君故事相引发，更增强了诗句的感染力。 从理智线索看，两首《明妃曲》也是一个不可分离的整体，三个警句，摇人心旌。它们同以昭君故事为背景提炼，同植根于诗中昭君的形象线索，借其哀怨之情升华出带有普遍意义的精警议论，极大扩充了诗的内涵。二诗之妙就在于与昭君故事的离合之间，借题发挥，卷舒自如地宣泄出作者对人生的思考。不同时代的人都可以从三个警句中找到自己感情共鸣的位置，这也许正是它千百年来脍炙人口的原因。此诗一出，欧阳修、司马光、梅尧臣等人皆有和作，也说明了二诗在艺术上的巨大成功。 一般说来，唐诗主情韵，宋诗主议论，《明妃曲》二首则情韵与议论并胜。据说王安石少年时“以意气自许”，为诗“不复更为涵蓄”，后来“从宋次道尽假唐人诗集，博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣”（宋叶少蕴《石林诗话》卷中）。二诗恰作于他中年以后，显示出其诗风演化的痕迹。然而也正因为二诗人物形象的丰满动人，致使一些论者认为作者主旨在表现昭君眷恋祖国的悲怨之情，并超出了个人恩怨之外。诗无达诂，形象大于思维，这种论断也有合理之处。扑朔迷离的诗歌意象也许更能令读者神往，给人以充分咀嚼回味的余地。
明妃，汉元帝宫人王嫱字昭君，
1、昭君入宫
王昭君出生于长江三峡中，一个叫秭归的地方明妃普通的民家(和屈原是同乡)。
汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君被选入宫。
当时的皇帝汉元帝已经40多岁了，由于纵欲身体衰弱不堪。
王昭君虽然是锦衣玉食，住的是绪窗朱户，但不过是笼中之鸟，池中之鱼而已。
皇帝后宫佳丽三千，按理要轮到王昭君不知什么时候，而且即使轮到了又能怎样?王昭君可能也就这样湮没于后宫之中。
但是一件外交上的事情改变了王昭君的一生。
这事要先从汉朝时最大的敌人--匈奴说起。
汉宣帝时，匈奴发生内乱，五个单于分立，相互攻打不休。
其中有一个呼韩邪单于，被别的单于打败，逃到汉朝来，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪单于是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。
呼韩邪单于在长安一住就是一个多月。
等到他回去的时候，汉宣帝派了两个将军带领一万人护送他到漠南。
这时候，匈奴正缺粮食，汉宣帝送去了三万四千斛粮食。
呼韩邪单于非常感激。
西域各国看见汉朝对呼韩邪单于这么好，也都争先恐后地同汉朝打交道[2]。
2、昭君出塞
汉宣帝死后，他的儿子刘奭即位，也就是召王昭君入宫的汉元帝。
此时呼韩邪单于跟汉朝的关系已经很好了。
公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，这次他提出了和亲的要求。
"和亲"的建议原本是汉高祖时娄敬德提出的，当时的形势是匈奴强汉弱，吕后只有一女，不忍心将她远嫁番邦，因此和亲一直都是挑一个宗室的女儿假做公主嫁出去的。
不过这回，汉元帝决定挑一个宫女给他。
原因可能是汉元帝时已经汉强匈奴弱，没必要一定挑皇亲国戚的女儿，皇亲国戚的女儿们毕竟不多，宫女则多的是;再者，呼韩邪单于此时就在长安，让宗亲的女儿冒充公主，这么的大事情怎么可能瞒的过他[3]。
话说，汉元帝派人到后宫传话，宫女们在皇宫犹如鸟儿在樊笼，都争着想出去，但一听是去荒漠遥远的匈奴，一个个起劲的劲头顿时就没了，不甘心做白头宫女的王昭君毅然 *** ，自愿去匈奴。
传说中这里还发生了许多故事，比如画师毛延寿的事情等，但大多数都是后人加上去的，不过这也从侧面说明了这件和亲事件的重要性[4]。
"昭君出塞"是汉匈交往上的大事，《汉书.匈奴传》和《后汉书.南匈奴传》都记载了这件事，尤以《后汉书》中的记载绘声绘色:"昭君字嫱，南郡人也。
初，元帝时，以良家子选入掖庭。
时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人以赐之。
昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之，昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景斐回，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，然难于失信，遂与匈奴。
生二子。
及呼韩邪死，阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。
"文中昭君自动求行和元帝为昭君的美丽所动"意欲留之"等故事性情节非常传神，昭君之美跃然纸上。
3、塞外生活
王昭君抵达匈奴后，与呼韩邪单于非常恩爱，被封为"宁胡阏氏"，并为呼韩邪单于生下一子，取名伊督智牙师(也写作伊屠牙斯)，封为右日逐王。
婚后三年，公明妃元前31年，呼韩邪单于逝世，大阏氏的长子嫡于雕提模皋继位，号为复株累若鞮单于。
依照匈奴的礼俗，嫡子可以娶庶母做妻子。
雕提模皋想按照匈奴的风俗"子娶其母"娶王昭君为妻。
这跟封建的伦理道德相抵触，所以王昭君给汉成帝上书要求返回汉朝。
但汉成帝回书敕令王昭君遵从匈奴的风俗。
于是，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。
王昭君与复株累若鞮单于年龄相当，与呼韩邪单于相比，复株累若鞮单于更加爱慕王昭君。
若鞮单于与王昭君共同生活了十一年，王昭君又生了二女，长女名叫云，为须卜居次，次女为当于居次(居次就是公主的意思)。
王昭君做了两代单于的阏氏，胡汉60年没有战争，这在那个时代是罕见的，她对于匈奴与汉廷的友好关系，着实产生了不少沟通与调和的作用。
王昭君是汉元帝时以"良家子"的身份入选掖庭的。
当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。
王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。
昭君"丰容靓饰，光明汉宫，顾影徊，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴"
王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省宜昌兴山县昭君村)。
景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。
其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。
王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，"娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林"。
昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。
公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。
王昭君为南郡首选。
元帝下诏，命其择吉日进京。
其父王穰云:"小女年纪尚幼，难以应命"，无奈圣命难违。
公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。
传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣(此事无正史可考，但极有可能是杜撰。
有诗云"归来却怪丹青手，入眼平生几曾有;意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
"王安石《明妃曲》)。
昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。
公元前33王昭君年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。
汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。
呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。
王昭君在队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为"宁胡阏氏"，意为匈奴有了汉女作"阏氏"(王妻)，安宁始得保障。
昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，"边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役"，展现出欣欣向荣的和平景象。
公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。
时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴"父死，妻其后母"的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次("居次"意为公主)。
王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。
后人称之为"青冢"。
到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称"明妃"。
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。
她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。
元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。
昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
历史评价
昭君卒于何年，不得而知了。
昭君死后，葬于青冢，而专家考证说，这只是她的衣冠冢，王昭君到底埋葬在什么地方，只能是一个永远的迷了。
现代史学界对公元前33年"昭君出塞"的历史功过意见分化严重，赞之毁之皆有。
而骚人墨客几乎一口咬定王昭君在塞外受苦受难，所以跟着也伤心同情。
学者柏杨先生认为，中国固然繁华，但与王昭君何干?她只能困在宫廷的小小天地。
而宫廷的小小天地，在匈奴汗国也是一样，拥有顶尖的享受。
并且，就在王昭君辞行后当年，公元前33年汉元帝刘?#93;就死了。
如果把她留下，最好的结局不过一个被汉元帝偶尔玩过的普通小宫女而已。
她将守着灵枢，老死坟园。
事实上，王昭君嫁给呼韩邪单于，她的幸福才真正开始，她成为匈奴汗国单于最宠爱的妃妾，因她的花容美貌和她的来自中国的强大背景，在匈奴汗国宫廷中有极为尊贵的地位。
相形之下，她留在长安，只能囚在坟园。
塞外却有广阔的苍穹，使她拥有丰富的爱情和人生温暖。
昭君轶事
王昭君出生在著名的长江三峡中，一个叫秭归的地方，这里江水湍急，日夜咆哮，两岸悬崖峭壁，怪石嶙峋，战国时这里曾出过一位著名人物，那就是屈原。
王昭君出生时正值汉朝的辉煌盛世，百姓丰衣足食，但秭归这里比较荒僻，王昭君的父亲，带着两子一女，和妻子一道，耕种小得可怜的几块山坡地，种些杂粮维持生计，仍然过着勉强温饱的艰苦生活。
有时还要替溯江而上的船只拉纤贴补家用。
生活虽然清苦，但全家和乐，与世无争，更重要的是能够始终保持先人的传统，没有忘记她们也曾是受人尊敬的诗礼门第。
王昭君有一个哥哥叫王新，有一个弟弟叫王飒，出力的活儿轮不到她，她除了跟着母亲娴习女红之外，更在父亲的督促下读书习字，虽然生长在穷乡僻壤，却饶有大家闺秀的风范。
汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君年当二八，仿如空谷幽兰，自然被选入宫。
从全国各地挑选人宫的美女数以千计，皇帝无法-一见明妃面，首先由画工毛延寿各画肖像一幅呈奉御览。
出身富贵人家，或京城有亲友支援的，莫不运用各种管道贿赂画工，惟独王昭君家境寒愫，更自恃美冠群芳，既无力贿赂，也不屑于欺瞒天子，使毛延寿心中十分不是滋味，不但把她画得十分平庸，而且更在面颊上点了一颗硕大的黑痣，等到汉元帝看到王昭君的画像时，嫌恶之余，更以为她是个不实在的女人，因此，五年过去了，她仍是个待诏的宫女身份。
五年的时间不算短，王昭君除了担负一些宫中的轻便工作之外，有太多的余暇来读书写字，唱歌跳舞，研习音律与绘画，不断充实自己，磨练自己。
然而午夜梦回，不免倍感凄清与孤寂，花样的年华一寸一寸地消逝，不知究竟何时才有出头之日，又如何上报父母的养育之恩呢?
又是落叶迷径，秋虫哀鸣的深秋季节，冷雨敲窗，孤灯寒衾最易惹人遐思。
想起西陵峡中的江水，更想起一家五日欢乐团聚的时光，愁思如麻。
信手拿过琵琶，边弹边哼，唱不尽的是乡愁:
一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻;如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。
二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人?宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。
三更里，夜半天。
黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠;相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。
四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠;可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。
五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。
这就是有名的《五更哀怨曲》。
满腔幽怨，无限感伤，混合着浓重的乡愁与一丝丝的憧憬。
王昭君无声无息地打发着漫漫的长夜和日复一日的白昼，意志消沉，"自叹人生皆有定。
"然而，事实上命运总是在"有定"中包含着"无定"，汉元帝竟宁元年，南匈奴单于呼韩邪前来朝觐，王昭君的命运无意间起了突破性的变化。
中原正是春暖花开的三月，塞外犹是寒风凛冽的季节，真个是"马后桃花马前雪，教人如何不回头。
"王昭君终于在漫漫长路中病倒了，只得暂时停止前进，养病期间，她想起了父母兄弟，也想到了曾和她缠绵三天三夜的大汉皇帝，于是挑灯披衣，濡泪和墨，向汉元帝写信:
臣妾有幸得备禁脔，谓身依日月，死有余芳，而失意丹青，远适异域。
诚得捐躯报主，何敢自怜?惟惜国家黜陟，移于贱工，南望汉阙，徒增怆绝耳。
有父母有兄弟，惟陛下少怜之!
出了雁门关，匈奴大队骑士、毡车、胡姬前来迎迓，抵达王庭之日，但见平沙雁落，黄尘滚滚，牛羊遍地，无边青草。
一座座帐篷中，张灯结彩，欢腾达旦，呼韩邪单于封她为宁胡阏氏(亦即安宁胡地的皇后)，百般迁就，以博取她的欢心。
然而胡笳悲鸣，骏马奔驰，饮腥食膻，异邦风月，使王昭君总是对故国充满思念之情。
所谓:
汉使回朝频寄语，黄金何日赎娥眉?
君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。
王昭君出塞以后，汉元帝依照她的意思，把她的父母兄弟一齐接到长安，赐宅赐田，妥善安置。
而呼韩邪自得汉廷绝色美人之后，心中大为高兴，整天置酒作乐，并遣使致送大批玉器，珠宝及骏马，以报答汉天子的特别恩遇，甚至上书愿保境安民，请罢边卒，以休天子之民。
汉宣帝在看了郎中侯应上奏的"十不可"之后，谢绝了他的这一好意。
就在王昭君抵达匈奴王庭三个月后，汉元帝在思念与懊恼的前提下，恹恹病榻，拖到初夏时节，竟在榴花耀眼中崩逝。
第二年，即汉成帝建始元年，王昭君为呼韩邪单于生下一子，取名伊督智牙师，封为右日逐王，又过了一年，老迈的呼韩邪去世，这年王昭君二十四岁。
大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位，依照匈奴的礼俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。
年轻的单于对王昭君更加怜爱，夫妻生活十分恩爱甜蜜，接连生下两个女儿，长女叫云，次女叫当，后来分别嫁给匈奴贵族。
雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，这时是汉成帝鸿嘉元年，王昭君已经三十五岁，正是绚烂的盛年，不必再有婚姻的绊系，好整以暇地参予匈奴的政治活动，对于匈奴与汉廷的友好关系，着实产生了不少沟通与调和的作用!
王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵，多次奉命出使匈奴，与妹妹见面，王昭君的两个女儿也曾到长安还入宫侍候过太皇太后，这位太皇太后就是汉元帝的皇后，她有个著名的侄子王莽，先谦躬下士博取虚名，后玩了一套所谓尧、舜、禹时代的"禅让制"，夺取西汉政权，建立"新"。
可惜匈奴单于认为"不是刘氏子孙，何以可为中国皇帝?"于是边疆迭起，祸乱无穷。
眼看自己创造的和平岁月毁于一旦，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸。
汉朝与匈奴的关系:汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。
其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支单于打败。
呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。
汉宣帝死了后，他的儿子即位，就是汉元帝。
匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。
汉朝明妃派兵打到康居，杀郅支单于。
郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。
西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。
元帝许。
毅然出塞:汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。
这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话:"谁愿意到匈奴去的皇上就把她当公主看待。
"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。
但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。
有个宫女叫王嫱，字昭君，长得美丽，有见识。
自愿到匈奴去和亲。
元帝则择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。
呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
悔恨不知画中人:传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。
他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。
模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。
原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。
有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。
王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。
汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
和番救国:王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。
她骑著马，冒著刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。
封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。
她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。
打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，维持了六十多年的和平。
难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」(※收继婚制)，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。
王昭君在匈奴生一男二女。
昭君的死年和死地，史书没有记载。
这就是历史上有名的"昭君出塞"的故事。
在我国古典文献中，最早提到昭君墓的是唐代杜佑所著《通典》。
《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。 点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写“共饮”，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。
这些是著名诗人李清照的几首诗词的赏析，希望能对你有帮助醉花阴【宋】李清照 ?/P>薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。【简析】这首词是作者早期和丈夫赵明诚分别之后所写，它通过悲秋伤别来抒写词人的寂寞与相思情怀。上片与秋凉情景。首二句就白昼来写：“薄雾浓云愁永昼。”这“薄雾浓云”不仅布满整个天宇，更罩满词人心头。“瑞脑消金兽”，写出了时间的漫长无聊，同时又烘托出环境的凄寂。次三句从夜间着笔，先点明节令：“佳节又重阳”。随之，又从“玉枕纱厨”这样一些具有特征性的事物与词人特殊的感受中写出了透人肌肤的秋寒，暗示词中女主人公的心境。而贯穿“永昼”搿耙灰埂钡脑蚴恰俺睢薄ⅰ傲埂倍字。深秋的节候、物态、人情，已宛然在目。这是构成下片“人比黄花瘦”的原因。下片写重九感怀。首二句写重九赏菊饮酒。古人在旧历九月九日这天，有赏菊饮酒的风习。唐诗人孟浩然《过故人庄》中就有“待到重阳日，还来就菊花”之句。宋时，此风不衰。所以重九这天，词人照样要“东篱把酒”直饮到“黄昏后”，菊花的幽香盛满了衣袖。这两句写的是佳节依旧，赏菊依旧，但人的情状却有所不同了：“莫道不消魂，帝卷西风，人比黄花瘦”。上下对比，大有物是人非，今昔异趣之感。就上下片之间的关系来说，这下片写的是结果?br/> 早年，李清照过的是美满的爱情生活与家庭生活。作为闺阁中的妇女，由于遭受封建社会的种种束缚，她们的活动范围有限，生活阅历也受到重重约束，即使象李清照这样上层知识妇女，也毫无例外。因此，相对说来，他们对爱情的要求就比一般男子要求更高些，体验也更细腻一些。所以，当作者与丈夫分别之后，面对．单调的生活，便禁不住要借惜春悲秋来抒写自己的离愁别恨了。这首词，就是这种心情的反映。从字面上看，作者并未直接抒写独居的痛苦与相思之情，但这种感情在词里却无往而不在。这是透过一层的写法。比喻的巧妙也是这首词广泛传诵的重要原因之一。古诗词中以花喻人瘦的作品屡见不鲜。如“人与绿杨俱瘦”（宋无名氏《如梦令》），“人瘦也，比梅花、瘦几分？”（宋程垓《摊破江城子》），“天还知道，和天也瘦。”（秦观《水龙吟》）等等。但比较起来却均未及李清照本篇写得这样成功。原因是，这首词的比喻与全词的整体形象结合得十分紧密，极切合女词人的身份和情致，读之亲切。词中还适当地运用了烘云托月的手法，有藏而不露的韵味。例如，下片写菊，并以菊喻人。但全篇却不见一“菊”字。“东篱’，本来是用陶渊明‘采菊东篱下”诗意，但却隐去了“采菊”二字，实际是藏头。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本来有“菊花”二字，因古人于九月九日有饮菊花酒的风习，这里也省略了“菊花”二字。再如“暗香”，这里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香气。“黄花”，也就是“菊花”。由上可见，全词不见一个“菊”字，但“菊”的色、香、形态却俱现纸上。词中多此一层转折，吟味时多一层思考，诗的韵味也因之增厚一层。设问手法也是词中值得注意的艺术特点之一。明茅映在《词的》中说：人们“但知传诵结语（指“人比黄花瘦”句），不知妙处全在‘莫道不消魂’。”这话是很有见地的。“莫道”一句，实际上可以与贺铸《青玉案》中“试问闲愁都几许”一句相媲美。所不同的是“莫道”句带有反诘与激问的成分。元伊士珍《琅环记》有如下一段故事：“易安以重阳《醉花明》词函致赵明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忌食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳’。明城诘之。答曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。’正易安作也。”不论这一故事的可信程度如何，单从这故事的流传就足以说明李清照的生活体验不是一般文人所能体验得了的；他的艺术风格与艺术技巧，也不是一般词人所能模仿得了的。词里出现的那种多愁善感、弱不禁风的闺阁美人形象，也正是这样创造出来的。因为这一形象是封建社会特定历史时期与特定阶层的产物。渔家傲【宋】李清照 ?/P>天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。【简析】这首词在黄升《花庵词选》中题作“记梦”。从词的内容、情调及风格上看，可能是南渡以后的作品。前期，作者的生活美满，词中多为爱情的歌颂，离别相思与伤春悲秋的叹息虽时有流露，但情调仍是欢快的，风格是爽朗的。南渡以后的情况则有所不同了。作者经历了靖康之乱，她举家南逃，备尝家破人亡与颠沛流离之苦。无疑，她的生活面扩大了，阅历加深了，作品的内容也较前期丰富了。很明显，贯穿这一时期词创作的主线是家国沦亡与个人不幸遭遇的哀叹。早期明快、爽朗的情调已经消失，而代之以浓厚的感伤情绪。但是，这首《渔家傲》却与作者一贯的词风有所不同。它借助干梦境的描述，创造出一个幻想中的神话世界，充分反映出作者的生活热情、对自由的向往和对光明的追求。作者在梦中横渡天河，直入天宫，并大胆地向天帝倾诉自己的不幸，强烈要求摆脱“路长”与“日暮”的困苦境地，然后象鹏鸟一样，磅礴九天，或者驾一叶扁舟，乘风破浪，驶向理想中的仙境。这首词具有鲜明的浪漫主义特色，词风豪迈奔放，很扑臻⑿疗病；屏宋淘凇都以按恃分兴嫡馐状省拔抟缓令畏燮允潜彼畏绺瘛！笨杉钋锦n照的词风是多样的。这首词给人印象最深的是大胆而又丰富的想象。作者创造出虚无缥缈的梦境，把天上的银河与人间的河流联系起来，把闪烁的星群想象成为挂满篷帆的航船。作者正是乘坐这艘“飞船”驶入天上的神仙世界，受到“天帝”的接待。这的确是“穿天心，出地腑”的神来之笔。这样的词笔出自李清照，确实是“惊人”的。这首词具有阔大而又豪迈的气度。词中阔大的形象、阔大的志愿、出自阔大的胸怀。一个漂零无依的女词人竟渴望借助万里鹏风把自己映入神仙般的奇异世界。这奇异的神仙世界是词人理想与精神寄托之所在。词中既有李白的放浪姿肆，又具有杜甫的沉郁顿挫，这二者巧妙地结合在一起，终于使这首《渔家傲》成为《漱玉集》中独具特色的词篇。声声慢【宋】李清照 ?/P>寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息①。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿， 独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。者次第，②怎一个、愁字了得！【注释】①将息：休养。②者次第：这许多情况。【简析】这首词层次清晰，语意含蓄，言有尽而意无穷。既控诉了金朝统治者发动掠夺战争造成的灾难。又对南宋五朝的偏安政策有所遣责，它有一定的积极意义。临江仙【宋】李清照 ?/P>庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思，踏雪没心情。 一剪梅 【宋】李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。【注释】玉簟（dian）秋：指时至深秋，精美的竹席已嫌清冷。【简析】此词最精彩的是歇拍："此情无计可消除，才下眉头，却上心头。"相比起来，范词较平实，李词较灵活，她以"眉头：、"心头"对举，以"才下"、"却上"相应，便形成一条动荡起伏的感情流波。然而红花需有绿叶相扶，没有前文的铺垫烘托，这三句不可能如此精彩。永遇乐【宋】李清照 ?/P>落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。【简析】元宵。南宋首都杭州。金色的太阳缓缓西下，灰色的云层渐渐合拢。每逢佳节倍思亲，词人又想起已故的丈夫赵明诚。纵然街头烟柳，笛里梅花捎来点点春意，也逗不起丝毫游兴。上门邀她观灯的酒朋诗侣，都被婉言谢绝。最难忘，北宋的汴京。那时她还是闺阁千金，对一年一的元宵佳节特别重视。女伴们相偕观灯，一个个打扮得整整齐齐，花枝招展。如今呢，形容憔悴，两鬓染霜，最怕在灯火阑珊的夜里抛头露面。唉，不如闭门深坐，听那些呆儿痴女说说笑笑。如梦令【宋】李清照 ?/P>常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。【简析】红日西沉，晚霞映照着溪亭，玩了一天的游人渐渐归去，独有年少的词人依依不舍，流连忘返。是刚饮过美酒，还是酒意未消？是景色宜人，惹词人陶醉？她游玩兴尽方驾回舟。湖上娇艳的荷花向她绽开笑脸，轻柔的晚风推着她的船儿。她情不自禁的荡起双桨，往前划去。划呀，划呀，竟不知不觉误入荷花深处，进也不能，退也不能，怎么办？她用足力气，蓦然间响起一阵扑簌簌的声音，原来沙滩上的沙鸥和鹭被她惊飞了。
王黎雯 (欧阳老师)生日：10月27日身高：169cm体重：47kg星座：天蝎座血型：B型学历：北京电影学院表演系02本科班经历：重庆电视台形象广告片2008年中央电视台申奥宣传片广告：嘉陵摩托车、万友康年酒店广告、朝天门酒广告、施尔雅服饰广告获奖经历：重庆首届汽车模特大赛季军世界杯拳击大赛礼仪小姐大赛季军“得意”世界杯礼仪小姐大赛十佳姓名：牛东文 (艾克)性别：男血型：O型出生日期：1995年5月3日民族：汉身高：158cm体重：35 kg年级：五年级星座：金牛座特长：篮球座右铭：无爱好：打篮球最喜欢的颜色：蓝色最喜爱的食品：汉堡最喜欢看的书：《快乐星球》Ⅱ最喜欢的运动：打球最喜欢的音乐：《发如雪》、《不得不爱》、《不想长大》、《夜曲》最亲近的人：妈咪最崇拜的人：dad最难忘的事情：拍《快乐星球》Ⅱ最讨厌的事情：挨吵拍摄中最喜欢的人：唐晨(杨阳)、宝贝拍摄时遇到的最高兴的事：一遍过（拍戏）拍摄时遇到的最伤心的事：拍好几遍不过拍摄时遇到的最尴尬的事：台词忘了姓名：唐晨 (杨阳)性别：男血型：A型出生日期：1992年2月27日民族：汉身高：160cm体重：40 kg星座：双鱼座特长：打篮球、写作爱好：篮球、上网、看书、写作最喜欢的颜色：蓝色最喜欢看的书：《白客》、《哈利•波特》全集、《导盲犬可鲁》最喜欢的运动：篮球最喜欢的音乐：五月天、艾微儿唱的最亲近的人：家人最崇拜的人：周星驰、阿信最难忘的事情：拍戏最讨厌的事情：打架、欺负人成长中遇到的最糗的事：投篮+投无一进拍摄中最喜欢的人：马乐、张硕、宝贝拍摄时遇到的最高兴的事：拍完了拍摄时遇到的最伤心的事：挨吵拍摄时遇到的最尴尬的事：忘词姓名：闫思遥 (何大力)性别：男血型：B型出生日期：1992年5月29日民族：汉身高：167cm体重：50 kg星座：金牛座特长：篮球座右铭：好汉不吃眼前亏爱好：篮球最喜欢的颜色：绿色最喜爱的食品：可乐、鸡翅最喜欢看的书：《野性的呼唤》最喜欢的运动：篮球最喜欢的音乐：《奔跑》最喜欢做的事情：玩电脑最亲近的人：父母最崇拜的人：贝克汉姆、纳什最难忘的事情：看球赛最讨厌的事情：上网成长中遇到的最糗的事：拍不好戏拍摄时遇到的最高兴的事：一遍拍过（拍戏）拍摄时遇到的最伤心的事：没有吧！拍摄时遇到的最尴尬的事：十条过（拍戏）
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2010各学段暑假作文专题古诗词鉴赏一、考纲要求1．鉴赏文学作品的形象、语言、韵律和表达技巧2.评价古代诗歌的思想内容。教学重点：如何确定诗词写了什么内容；鉴赏诗词的具体方法和步骤教学设想：多结合例句加强感悟，尽量把补充练习中的例句对位到知识点中教学时间：二、考点解析2002高考语文试题进行了重大改革，其主要特点是加大了主观题在整张试卷中的比重，其中诗词鉴赏题的改革尤为引人注目。根据新颁布的2002年的高考《考试说明》，今年高考语文学科，有关诗歌鉴赏题的题型和内容已做了重大的调整。诗歌鉴赏原来包括古代诗歌和现代诗歌两方面的内容，今年，现代诗歌鉴赏不考了。原来题型为选择题，今年，古代诗歌鉴赏将采用主观题的形式进行考试。但考点仍体现在对作品形象、语言和表达技巧的初步鉴赏和对作品思想内容进行评价等方面。我们认为高考不会因为命题形式的变化而加大试题考查的深度或广度，但会增加考生解题的难度，因此，这种变化对具体教学过程中训练思路和方法的影响是显而易见的。面对高考古诗鉴赏题型的变化，考生必须进行针对性的适应训练，这将直接有助于考生解答古诗鉴赏题正确率的提高。我们通常所说的古诗鉴赏，据《考试说明》规定，应该包括两个方面的内容：一是鉴赏；二是评价。鉴赏又包括三个方面的内容：1、鉴赏其形象；2、鉴赏其语言；3、鉴赏其表达技巧。那么评价的又是什么呢？是诗歌的思想（感情）内容。三、学生情况分析为了既能体现命题者在《考试说明》中所提出的“初步鉴赏”的要求，又能在题目的区分度上达到理想状态，高考所选择的诗歌材料应会比较浅显，学生能初步读懂。经过我们平时的训练，学生对诗歌主观题的命题形式基本了解，但在真正读懂诗歌的思想内容，把相关的表达技巧与具体的诗句联系分析，准确、规范地解答主观题的能力还有待提高。四、知识点讲解鉴赏评价能力是语文阅读能力中层次最高的一个层级，为E级。它是需要以识记、理解和分析综合为基础，还需要文学、文体以及其他许多知识和能力参与才形成的一种专门能力，但只要对诗词曲有兴趣，对课内同类作品认真研读过，做这类题也并非很难。（1）现实主义和浪漫主义现实主义，提倡客观地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境中的典型人物。浪漫主义，善于抒发对理想的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽神奇的想象和夸张手法来塑造形象。（2）意境：顾名思义，“意”就是情意，就是主观的思想感情；“境”就是境界，就是立体感的艺术图画。在文学作品中，“意”不能赤裸裸地说出，需借物来表现；“境”不能是纯客观的物象，需由意所触发。因此，所谓“意境”，可以说就是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。意象是诗歌中浸染了作者感情的东西。鉴赏时，必须先明确，作者是要通过意象来表达自己的内心感情的。另外，还须明白我们传统的审美习惯，“望月怀远”“伤春悲秋”“见流水则思年华易逝”“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等诸如此类的符合我国传统的审美特点。意境是诗中意与境两个因素的和谐统一，是诗人表达的思想感情鉴赏时，领会意境是必要的，而领会意境又必须具备对意象审美特点的把握。例如：张继《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这是一首诗，但也是一幅画。这幅画的近处是“江枫”（二桥名，即江村桥、枫桥）的“渔火”和夜泊的客船，远处则是霜满和向“乌啼”（地名）那个方向落下去的残月，透过树丛还可隐隐约约的看到寺庙。这是一幅多么美丽的“枫桥夜泊”图啊！诗人很善于设色，霜天是透明的，渔火是鲜艳的，二者遥相辉映。近处的渔船和远处的山寺，又通过钟声联系起来。这样，就使得远景和近景交织成章，联成一片，使得整个画面色泽浓艳，生机盎然。除了色彩以外，还有声音，夜空的钟声，一声一声地传到客船，敲在旅客的心上。这怎能不引起旅客无限的遐想和带着愁思进入梦境呢？这幅枫桥夜泊图的情调是孤寂的，但由于作者丰富、浓烈的设色和兴致盎然的景物描绘，并不引人进入“愁”境，反而能使人得到一种美感。这首诗有情意，有境界。我们读这首诗的时候，眼前会很自然地呈现出一幅情影交融、形神结合的立体图画，我们就象坐在电影院里看立体电影一样。难怪这首诗很早就广泛流传，并且传到国外。确实是一首难得的有意境的好诗啊！又如：王之涣《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。这首仅二十个字的短诗，其所以能够成为千古绝唱，一个重要原因也是因为它创造了一个完整的意境。鹳雀楼在今山西省永济县（已被河水冲没），共三层，由于楼址的地势高，所以登楼远望，周围景物尽收眼底：远处是中条山，近处是滔滔奔流的黄河，极目远望，还可隐约地看到晋南和渭河两岸的奇景。因此，鹳雀楼在唐代就成为登临的胜地了。王之涣在《登鹳雀楼》一诗中，用粗线条勾画了落日、晚山、黄河、大海等景物，显示出登高远眺的特点。同时通过“依”、“流”等几个动词使自然景物活了起来，赋予自然景物以活泼的生命和神态。“依”字且得很好，勾画出了落日近山的奇异风光。“流”字也用得很好，象是注入这幅图画的一条动脉，使读者看到了千里黄河归大海的壮丽景象，甚至使读者仿佛听到了滔滔黄河水的声响。加上“白日”、“黄河”等不同色调的对比，使人们想象中的“山”、“河”也染上了不同的颜色。诗的后两句，貌似说明一种哲理，实则显示出：如果要看到更广阔更奇丽的情景，那就得“更上一层楼”。由于前两句作了很好的铺垫，所以后两句一点也不干枯，相反地与前面的景象衔接得很好，气脉一贯，浑然一体，构成了一幅新颖而又完整的登楼远眺图。诗人主观的思想感情也表现得很好，仅从登高望远的情景，就可看出诗人的思想情绪是积极向上的情绪。这首诗不仅可以使人们看到一幅登楼远眺的无限广阔的艺术图画，而且能够有力地激发人们“更上一层楼”的思想愿望，提高人们的精神境界。再如：孟浩然和杜甫写的两首诗：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。————孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病月孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。————杜甫《登岳阳楼》这两首诗都是名篇，都达到了情影交融、形神结合。从“境”来说，二者都是气魄宏大，把洞庭湖那种浩瀚的气势、雄浑的景象有力地显示出来了。但就“意”来说，二都又颇有差异。孟浩然所抒发的情，只是个人之情，只是想到“欲济无舟楫”——想当官无人推荐。而杜甫所抒发的情，虽然也有个人之情，但主要的却是忧国之情，想的是“戎马关山北”——关山北的战事。因此，孟浩然诗就显得“境”大“意”小，而杜甫诗却是“境”大、“意”也大，二者铢两悉称。（3）抒情方式一切文艺作品都需要表现感情，诗尤其需要表现感情。对于这一点我国古代作家、评论家普遍认识到了。比如《毛诗序》的作者说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这就是有名的“诗言志”的主张。这里所说的“志”就是“情”或“情意”例如：杜甫《蜀相》杜甫对诸葛亮十分景仰，他写了好几首专门颂扬诸葛亮的诗。这首诗是公元760诗人初到成都时写的。诗的前两句看来是写景，实际上抒发了诗人对诸葛亮的思慕之情。第一句中的“寻”字，说明诗人不是为了游山玩水，而是怀着对诸葛亮的无限思慕之情特地来瞻仰武侯祠的。三、四句看来是写景，实际上也是抒情。其中的“自”字和“空”字用得极好，表明尽管祠堂的阶下碧绿的花草，树上有黄鹂叫，然而“人去楼空”，人不在了，自然景色也是自生自灭，没有人欣赏了。五、六句概括了诸葛亮的一生，高度赞扬了诸葛亮的伟大功绩。最后两句流露了诗人对诸葛亮的“出师未捷身先死”的极度惋惜和悲痛。全诗感情深沉。诗的结尾所说的“泪满襟”的“英雄”，首先是诗人自己。正因为诗人自己对诸葛亮的景仰和怀念如此深切，感情如此真挚，所以，就使得诗的艺术形象饱含了高度的生命力和感染力，以致“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”成为千古绝唱。又如：我们学过的王维的《渭城曲》这也是一首被人们交口称赞的名作。诗的前两句，描写了送别友人的地点和景色，后两句劝他的朋友在分手前“更尽一怀酒”，因为分手后就见不到“故人”了。这两句，语言是朴素的，然而它不仅出色地表达了诗人自己对友人的深情，也表达了人们离别时的一种普遍的心情。难怪这首诗在当时就谱入乐府，成为有名的“阳关三叠”，在各处广泛传唱，在后世也不知引起了多少人的共鸣。抒情的方式有：借景或借物抒情。作者对景象或客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄托在此景此物中。2000年春季高考。寓情于景（物），情景交融。这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场景的描摹来抒发感情。2001年高考（9）直接抒情。也称直抒胸臆。古代诗歌中绝大多数是间接抒情。2001年第8题（4）形象诗歌中的形象既指叙事诗中塑造的人物形象，也指抒情诗中的抒情主人公，更多的则是指诗歌中所描写的景或物。（5）烘托诗歌塑造形象的手法很多，可以对形象直接描写，也可以间接描写，可以粗线条白描，也可以浓墨重彩，可以铺垫、衬托，也可以借助想象、联想来塑造形象。衬托分为反衬和正衬。正衬又称为烘托。（6）用典（也是表现方法）古人常用典故在作品中或鲜明强烈，或含蓄曲折地表达自己的感情，增强作品的表现力和感 染力。把握典故的思想，就需要了解作者的身世，熟悉典故的来历。如辛弃疾的《永遇乐· 京口北固亭怀古》就用了5个典故(孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇)。这些典故就因为都是京口这地方的历史掌故，典故的思想和这首词的思想情紧密联系的，所以，辛弃疾来北固亭就很容易想起这些典故，并借用它们来表达自己的思想感情。（7）表现方法诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现。了解一些常见的艺术手法，如烘托、虚实（有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚……）、用典等，有助于披文入情。其他如“比兴”“拟人”“夸张”“排比”“反复”等手法，都应了解，以便在鉴赏时得心应手。（8）风格流派“风格”是指由于作者的生活经历、感情气质、艺术素养等各不相同，因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味，这就形成了作品的不同风格。比如李白的清新飘逸洒脱，杜甫之诗沉郁顿挫，陶渊明之诗冲淡平和，王维之诗诗中有画，如苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放，柳永、李清照之词婉约含蓄。了解诗人的风格，有利于把握他们在诗中所要表达的思想感情。同样写友情，李白说：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”杜甫却说：“故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟氵预 堆。”欣赏两人的诗，要反复诵读，仔细体味它们风格的差异。山水田园诗，边塞诗；婉约派，豪放派（9）语言特色（1）清新。其特点是用语新颖，不落俗套。（2）平淡，也称质朴。其特点是选用确切的字眼直接陈述，或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。（3）绚丽。其特点是有富丽的词藻、绚烂的文采，奇幻的情思。（4）明快。其特点是斩钉截铁，一语破的。（5）含蓄。其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折地倾诉，言此而意他，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。（6）简洁。就是干净利落，言简意赅。欣赏诗歌，要注意诗歌作者的炼字、炼句，物象描写中的动与静，声与寂，情与理等方面的相互映衬、烘托，语序倒置的修辞色彩等。诗歌是语言的艺术，对作品的语言表现力作具体的、深入的开掘，有助于准确把握作品的立意和思想感情倾向，进入作品美的意境。又如王维之《山居秋暝》一诗中照、流、归、下等动词的妙用，这些动词或长或短的持续情，使我们似乎感观月光的倾泻不尽，清泉的长流不绝，浣女的由远而近，莲舟的由近而远。五、诗歌鉴赏方法（一）厚积博发，注重平时积累 1．平时多读一些名作或自己感兴趣的诗词，多研读一些关于古诗词赏析的文章，增强感悟能力 提高分析评价能力。2．弄清与诗歌鉴赏有关的名词术语．如借景抒情．托物言志，直抒胸臆，意境，联想，咏物，叙事，韵律，虚实，象征，烘托渲染，衬托，修辞（比喻，拟人，借代，夸张，对偶，对比，双关，对仗） （二）审读作品1．知人论诗 以察诗情对于历代文学大家，我们当然应该了解掌握其经历风格。对于非著名诗词曲作家，应充分重视作品朝代文和文下注（诸如写作大、小背景，心情等）例如：同为盛唐诗人王维、孟浩然，高适岑参。2．把握特色 重点突破3．推敲诗题 以明意旨题目即文章的额头，富含着诸多信息（时间地点人物事件以及诗人的心情诗歌的意境诗歌的类型等）例如：《枫桥夜泊》可推知诗歌所描绘的为枫桥的夜间景象，“泊”字可知诗歌表现的是一种羁旅情怀。4品位语言 披文入境养成逐字逐句品位语言，分析形象，反复诵读把握作品的表现技巧及作品的意境的阅读习惯。艺术创作往往是藏而不露，“用意十分，下语三分”。我们在鉴赏作品时，由于没有选项这个阶梯可借助，（三）方法点拨可概括为：写什么，怎样写，为什么这样写 使学生明确高考要求，了解诗词鉴赏的角度。先弄清写了什么？1.写了什么内容？这里内容可以是作者的某种感情，如乡情、伤离、怀古、吟边、忧思；也可以是作者对生命、社会、生活的某种见解。2.如何确定写了什么内容？（1）注意诗歌的题目诗歌地题目往往告诉我们诗歌的内容。，确定了诗的内容可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感。如《题李凝幽居》思考：从这个诗题中可以看出什么内容？【提示】说明诗的内容是描写李凝的僻静居处。（2）仔细推敲关键词句。（3）注意词语的隐含信息。诗歌表达一个比较大的特点是含蓄，往往表面是一个意思，而实际讲的是另一个意思。如“知否？知否？就是是绿肥红瘦”。思考：一句表面上是讲雨后叶子茂盛了花儿凋零了，实际上表达的是什么感情？提示：作者对春光的留恋和惜别。（4）调动知识积累。例：提到王维和岳飞你会想到什么？提示：诗中有画和精忠报国（二）弄清是怎样写的？1.典型细节的理解在细节描写中往往透露着诗歌主人公的感悟、情感等内容，在分析时要特别注意。如2000年高考题中“闲敲棋子落灯花”中的“闲敲”这一细节，表达了诗歌主人公因约客不来夜过半的烦躁。在分析细节时要注意前后联系。如果不注意上文的“有约不来过夜半”和下文的“落灯花”，很可能把“闲敲”理解为表现诗歌主人公闲适恬淡的心情。2.注意全诗的结构结构的安排总是为了突出主题和作者的情感。结构有总式、层进式、对照式待。如1996年的高考题整首元曲以设问开卷，分层次地叙述了三国人物的英雄业绩，最后以概述作结，全篇有分有总、首尾呼应。3.注意部分与整体之间的关系如1998年的高考题，这首的前三联都是对李凝居住环境的描写，从不同的角度描写了居处的幽静，这是部分。这里的核心是李凝居处的幽静，也就是整体。在理解上面三联时如果忘了这个整体，就很可能把这三联理解成“表达了作者对隐逸生活的向往”。另外还要注意诗歌中的典故、神话传说也是部分，是为整体服务的。4.注意表达的角度作者为了更好地表现自己的感悟、情感，往往从多个角度表达，以渲染环境气氛，加深读者的印象。如2001年高考题，作者从微雨、帆重、鸟迟、海门深、浦树远，从远景、近景等角度反复地表达诗人的送别之情。5.注意分析诗歌的意境要特别注意诗歌中的景物描写，弄清作者是通过哪一些景物来构成一个什么样的意境。如1997年的高考题，作者用“湖光秋月两相和”、“白银盘里一青螺”来勾画出秋夜洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。6.注意环境的渲染在诗歌中作者往往通过环境描写来调动读者的情绪，使读者在情不自禁中受到作者的影响，接受作者的观点或情绪。如1998年高考题，作者用了草径、荒园、动云根等物象，为我们描绘了一幅静谧的李凝幽居图，使我们情不自禁地赞美李凝居处的僻静。7注意用曲的特点诗词用曲，曲有反常，如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，“明月明枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，这是以有声写无声，以动写静；“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”、“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，这是以无声来反衬人物复杂的内心活动。“渭城朝雨邑yi清尘，客舍青青柳色新”，这是乐人之景，可它却引出了“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”的伤心之情；而“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”的伤人之景，引出的却是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪迈之情。这都是反常用曲的例子。7.注意语句表达语言表达可从三个角度讲。（1）从整体上说我们要分析作者是直抒胸臆还是一波三折，其他如动静结合、远近结合等都要注意。思考：如1995年的高考题是何手法？2001年春季高考题突出特点是什么？提示：一波三折，动静结合。（2）从句子的角度我们要注意一些修辞方法。修辞方法总是为了更好地说明主题，强化情感表达，常见的如比喻（“白银盘里一青螺”）、象征、衬托（2001春季卷以动衬静）、双关（1994年高考卷表面上讲自己为什么偏爱菊，其实是对菊的品质的赞美，而赞美菊，其实又是赞美人）。其他还有比拟、夸张、通感等都要注意。思考：2000年春季卷用的何种修辞手法。提示：表面上讲“蝉”，其实是讲人。（3）从词语的角度分析，要注意欣赏用词的明确、精当。常见问题有词性开拓，如“应是绿肥红瘦”，绿不能肥，红也不能瘦，肥、瘦本无茂盛、凋零之意，但用在这里别具新意，形象、贴切；谓语迷失，如“浮云游子意，落日故人情”。分析：“浮云”、“落日”后本还有谓语，但如果加上“像”一类的动词，上下文之间的联系就太紧密了，原诗本要表达一种飘荡的感觉，一加动词就失去了这样的感觉；倒错的因果关系，如“昔时人已没，今日水犹寒”，易水给人一种悲壮的感觉，不是从过去一直到现在，而是作者心中郁结的情感，换句话说，是因为作者心中的情感，才有一种“水寒”的感觉。（三）表达1.表达的过程要完整一种感悟、一份情感，它的表达，一定有一个过程。我们在表达这种感悟、情感时，一定要把过程讲清楚。如”请分析《鸟鸣涧》（2001年春季高考题）一诗春山月夜图”这样的一个题目，我们就要在月出前的“人闲”、“花落”，到月出后“鸟鸣”这一过程中来分析。诗歌赏析的一般的步骤是叙析评。“叙”即概括地引述原句；“析”就是作过程的简析；“评”就是旗帜鲜明的亮出观点。2.按要求回答，重点明确题目要求你回答什么，你就回答什么，要求你分析意境、环境描写、语言特点、修辞运用，等等，一定要看清，看清了，表达才能有的放矢，重点明确。3.表达流畅表达流畅，一是指文句通畅，二是指先后有序，三是反映用语准确、表达到位。只要真正地理解了，表达流畅应该是能做到的。课堂训练题集观沧海 曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。1．整体鉴赏：抓住诗眼 知人论世 推己及人（一） 把握内容（写什么内容）：写登山观海的宽阔雄伟的景象（二） 把握感情（抒什么感情）表现了曹操壮阔的胸襟、叱咤风云的气概和宏远的政治抱负。（三） 把握技巧（用什么方法）修辞手法：互文、夸张表达方式：虚实结合、寓情于景、情景交融表现手法：照应、正衬、反衬教师引导整体鉴赏诗歌建安十二年曹操出征乌桓，九月胜利回师，经过碣石登山观海，写下了这篇不朽著作。毛泽东在《浪淘沙·北戴河》中写道的“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”指的就是这首诗。前四句交代了观沧海的位置和放眼观海初得的印象。曹操居高临海，视野辽阔，壮美之景尽收眼底。突兀耸立的岛屿点缀在平阔的海面上，粗线条地勾勒了沧海神奇壮观之远景。接着细写山上树木到了秋天仍旧繁茂，百草丰美。海水汹涌澎湃。中国的古代文学中大多有悲秋的基调，文人骚客因秋风而临风落泪，见落叶而触景生情。而曹操笔下的秋天秋意盎然，辽阔壮美，毫无萧瑟凄凉的意绪。曹操由眼前之景联系到广阔无垠的宇宙，把海的气势和威力托现给读者。沧海茫茫与天相接，日月星辰显得渺小了，它们的运行都由大海吐纳。眼前的景是心中情之所触，既描写眼前的美景，又融入自己的想象夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象。《观沧海》是一首乐府诗，最后两句是配合音乐的时候加上去的，跟正文没有关系。这首是诗是魏晋南北朝第一首完整的写景诗，所以在诗歌发展史上有重要的地位。它写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情绪，沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至情趣都是密切相关的。2．品诗把脉定风波 （宋） 苏轼三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。评改依据：“五准”原则①定准题点②找准诗眼③抓准主旨④踩准分点⑤用准词句1、 在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖轻胜马”，表现了他怎样的心情？（闲适、轻松、自如）2、“一蓑烟雨任平生”的意思是什么？表达了诗人怎样的人生态度？参考答案：披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。反映作者不避风雨，听任自然的生活态度。3、“也无风雨也无晴”中“风雨”“晴”的含义是什么？参考答案：处境的好坏；官职的升降；地位的得失等。4、这首词与《念奴娇》“人生如梦，一樽还酹江月”的感情基调是否相同？为什么？参考答案：不同。前者表现词人豁达、乐观、积极的心境；后者则反映其消极悲观的人生态度。①学生对诗歌主观题的命题形式基本了解，但在真正读懂诗歌的思想内容，把相关的表达技巧与具体的诗句联系分析，准确、规范地解答主观题的能力还有待提高。所以，设计4道评改题，依据“五准”原则，训练学生准确、规范地解答主观题的能力。②简介：此词是苏轼在被贬黄州期间由生活中的小事感触而作。词中因景生情，借自然景观谈人生哲理，语带双关，有一种迭宕不平之气隐在字里行间。
俗话说：“人之初，性本善”，每个人一出生都是很善良的，只有善良的人才能改变一切，得到他所想要的。那么接下来给大家分享一些关于高二善良 议论文 800字五篇，希望对大家有所帮助。
高二善良议论文800字1
生活需要什么?或许是物质、或许是精神，总之很多很多。但不可或缺的，就有善良。
善良即宽容、爱护，是对所有人的一种最无私的爱，也是自身美好素质的体现。
我生活在一个善良的家庭，父母从小就用语言、行动告诉我什么是善良：对于街上的乞讨者给予物质上的帮助、对于别人的错误给予宽容对于病人给予精神上的安慰……我在效仿，我在学习，我也在感悟这种善。
善良就是对别人的关快与宽容。
在学习、感悟善良的时候，曾听说这么一个 故事 ：一个母亲在遇到一个独臂的乞者来家中乞讨，母亲却让那个独臂人将门前的20块砖搬到后院。起初乞者很吃惊也很气愤，认为母亲是在捉弄他，但是那个母亲却用一只膀子示范搬完了20块砖。乞者似乎明白了什么，按母亲的话做了。完成后，那个母亲给了乞者10元的劳动费，乞者鞠躬而去。十几年后，那个昔日的乞者已经变成了风度翩翩的老板，当他找到那家人时，准备抱恩，可是那个母亲却淡淡地说了一句：“我有两只手，你把东西送给没有手的人吧!”那个人一愣，接着热泪纵横，又深深地一鞠躬……听罢，我思考了良久，似乎又悟出了什么。
善良是对人精神上的关怀与给予，无论是对自己还是他人。
“持灯女神”南丁格尔，也用行动阐述了另一种善。她出身在一个显贵的家庭，却会为了帮助别人而抛弃无忧无虑的生活去选择从事当时地位十分低贱的护士这样一个职业。通过她的努力，前线的死亡率由40%降到2%!在多少个风雨之夜，那些在呻吟的士兵只要一看到南丁格尔手提灯的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到无限的温暖和爱意，她所到之处，伤兵们甚至会俯下身去亲吻她的影子。我为此深深地震撼着，也为这种伟大的善而感动着、感化着。
善良又是对人心灵与精神的洗涤。
生活中有太多的例子，有的被世人传诵，有的却如过往云烟，这都无所谓，我们要的是善良的真谛。
我爱善良，因为它体现我存在的价值;我要善良，因为人类的爱是无私的。
生活需要善良，这样你就会发现，善良可以使人与人之间充满了依恋与呵护。
让善良走进心灵，让幸福在我们身边。
高二善良议论文800字2
世间美好的东西有很多很多，但，都不及她美。
那天，我补习完坐车回家，正好碰上下班高峰期，真是可怜。车上人挤人，本来已经上了一天课的我已经疲惫不堪，被挤在中间，什么知觉都没有。我终于找到了一个依靠的东西，一根栏杆，心中已经很满足。我用说抓住栏杆，头靠在手背上，全身的力量的倚靠在这根柱子上，就这样站着睡着了。
忽然，感觉什么东西在摇我的手臂，我缓缓得睁开眼睛抬起头来，原来，是一个坐在我面前的小女孩，心里不禁涌出这样的想法：“皮肤黝黑，鼻头上还有几点雀斑，头发乱糟糟的，还抱着个一样邋遢的弟弟，一看就不讨人喜欢。现在还打扰我睡觉，真是讨厌至极了!”我还是无奈地回了声：“怎么了?”她用手指了指旁边，我顺她手指看过去，是一个空座位耶!我欣喜若狂想要奔过去，但是，一股内疚感涌上心头，脸颊不知怎么的，感觉又热又烫，“我刚刚还在心中暗暗责备她，我真的有权利坐那个座位吗?”我的心在挣扎，“你抱你弟弟那么辛苦，让你弟弟坐吧!”我转念说。但这时，座位已经给一位也是很累的阿姨坐了。我转过头，刚好遇她的眼神对上，她立刻低下了头。顿时，我从她眼睛里看到了些好美好美的东西，是善良。
从前看过这样一个故事：一位作家，整天独自一人在屋子里看书，写作。他经常都会看见一束光射入他的窗户，反射到他的书上。开始，他没太留意。之后，那道光有时还射到眼镜镜片上了，他觉得很刺眼，很不耐烦，于是他去找出光源。刚走出屋子，他就看到一个小男孩坐在门槛上，手上还拿着一面镜子，方向就是对着他屋子的，正当他想开口大骂的时候，小男孩对他笑了笑，说：“叔叔，是我把刚射到你房间里去的，你喜欢吗?我猜你一定会喜欢。因为我父母经常都要外出工作，家里就剩我一个人，我会觉得好孤独。而你常常一个人闷在屋子里头，没有人陪伴你，你一定感到很孤单吧?所以，我就把光射到你的屋子里，和你作伴，希望这样能够解除你心里的孤单。”顿时，作家的心晃动了一下，他也对这男孩微笑，“我很喜欢，谢谢你。”作家感动地说。这是，我从故事中的男孩身上看到了些好美好美的东西，也是善良。
我认为，世间上最美好的东西，就是善良。
高二善良议论文800字3
人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果说得好：是善良。这三字经里说：人之初，性本善。每个人的本性就是一个善字。善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。这么说来，善良与人的关系也就十分密切。
你也许会问，如果人世间缺少善良这种品质，那么世界将会变成什么样?这个问题在实际生活当中也都是显而易见的。善良的人懂得爱护人的生命，尊重人的尊严和权利。而相反，有些人就会往往因为别人做了对不起自己的事，或者得罪了自己就对其狠之入骨，想尽一切办法至其于死地，把自己的愉快建立在别人的痛苦之上。这样的人心胸狭窄，用心狠毒，怎么能算得上是一个善良的人呢?如果世界上的人全部都是心胸狭窄，十恶不赦之徒，那么整个世界将会变得乌烟瘴气，到那时，就会天下大乱了。
人性中有善也有恶。恶的那一部分，往往被压在我们自己也都无法察觉到的地方，并且以我们同样无法察觉的方式来影响着我们的心情和行为。善良的人往往会因为结交了坏朋友或者是出现一些错误的举动而掉进了万丈深渊，自己的本性也会随之而改变。
善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力，一种有着宽大胸襟和关爱的意识。而做一个人最重要的，也许就是学习善良，学习这种能力和意识。善良是一种纯朴的人生观，也是一种深沉的智慧。善良的人总是懂得去欣赏别人。假若善良与善良相遇，往往一个会心的微笑，就能律动彼此的心跳。
人的本性本来就是善良的，而善良产生善行，同善良的人接触，往往会使智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀也变得开阔。眼睛是灵魂的窗口，面孔是心灵的图画，一颗善良的心，比得过任何服饰、金银珠宝、妆扮，它所带来的美丽，不仅是发自内心，更溢于言表，并且持久高贵。俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”但是不管怎么说，善良不是一件坏事。有时候你可以否定一个人善良的举动，但你却无法否定一个人善良的天性。
但是，并不是对待每个人都要善良，如果有恶人要加害于善良的人，善良的人不必对这样的人客气，要与恶人力拼到底，对待恶人要以暴制暴，绝对不能手软。善良的人也需要有正义的心，不能冤枉了一个好人，也绝不放过一个坏人。
播种善良，才能收获希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生变得搁浅和褪色——因为善良是生命的黄金。多一些善良，多一些谦让，多一份宽容，多一份理解，让人们在生活中感受到美好和幸福，让善良的鲜花开满天下。
高二善良议论文800字4
这世上，做个狡诈的人很难，而做一个善良的人更难。
人的善心往往比自己所认知的少，人的私心也比自以为的多。不去害人并不能说明你是一个善良的人。你只是一个普通人。
这世上多的是普通人，缺少的是善良的人。
何为善良呢?是如菩提一般渡人是为善么?舍身取义?或者对一个人好?
有时候我自己都很模糊对善良的定义，因为常常会在不经意间流露出恶意来，还假装自己是对别人好，诸多借口，想用这伪善来装成真善。
人的私心重，往往更多时候为自己考虑的多，为他人考虑的少，遇事首先想到的总是自己，若对自己有利的，也许会施以他人善意，若对自己不利的，恐怕早已敬而远之了。这时才会发现这善，并不是件简单容易的事情。
做一个善良的人，可能达不到真善至善的境界，但应时时自勉。
对于这可怜的一家四口，社会上定会有很多好心人献出自己的爱心来帮助他们，可是对于那些没有被新闻报道，依旧在过着食不果腹生活的善良的人们，有什么办法，让他们能够过上更好的生活呢?
我国的救助站，总是空空如也，没有良好的救助机制，让救助站往往成了摆设，这些可怜的人，只能生活在社会的最底层，过着吃不饱穿不暖的生活，这不应该是一个善良的人的结局。
社会的捐助只能是帮助少数，只有国家的帮助和关注才能让这个群体过上更好的生活。善良最珍贵，别让珍贵的善良淹没在贫穷的坟墓里。
高二善良议论文800字5
珍藏一颗善良的心开学第一天，班主任把我叫到办公室。“新来的同学很厉害哦!得过市数学竞赛一等奖呢!”刘老师笑着说。第二天，一个很秀气的女生坐在教室后面看书，我很惊讶，刘老师口中的数学能手竟是个女生。
果然，没多久她就锋芒毕露，几次考试都与我不相上下。我渐渐感到了一种威胁，于是，我更加努力，可她却像什么也没发生一样的从容。不久，学校要参加一次全省的联考，我想，真正较量的机会到了，鹿死谁手，考场上见分晓。
进了考场，我发现她就坐在我的左后方。看见我，她微微一笑，我也点头回敬。握着圆珠笔在试卷上写写画画，时间才过了一半，我便只剩下一道大题没有做了。我忽然想看看她做了多少，一扭头，发现她正在看我，见我回头，她张了张嘴，似乎想问我什么。没多久，在监考老师从我身旁走过后，一个白色的纸团从后面飞过来，稳稳地落在我的桌上。是她!我忙举起手，监考老师走了过来，我指着桌上的纸团，监考老师气愤地拿起来打开看，脸色变得严肃起来。他看看我的试卷，把纸团递给了我。我疑惑地看了看：试卷作答只能用钢笔!我忙翻开试卷，考试规则上清楚地写着：试卷作答请用钢笔，圆珠笔·铅笔作答按0分处理。
我猛然觉得自己的做法是多么的卑鄙无耻，这么善良的女孩，我却——
监考老师给我拿来一张新答题卡，让我用钢笔重抄一遍。我急得满头大汗，幸好最后还是抄完了。分数出来后，我以一分的优势获得了第一。我知道，其实我输了，而且输得很惨。我想向她道歉，可她回家乡考试去了。她给我留了一封信，我打开信封，一张粉红色的卡片滑了出来，上面只有六个字：善待你的对手!
我的心猛地颤抖了一下。善待对手，是呀，这是一种多么高尚的品质!一直以来，我认为对手之间只有竞争和杀戮，可是不曾想在残酷的搏杀中，也可以演绎出这么无私的情节来。我是在分数上赢了她，可实际上我却败得一塌糊涂。
那张粉红色的卡片我一直珍藏着，同时珍藏的，还有一个女孩子那颗善良的心。
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善良是一种好的品德，善良的对待他人，能够让生活变得更加美好。下文是两篇关于善良的议论文范文，一起来看吧！
善良是一缕阳光，照亮远方;善良是一缕细雨，滋润万物;善良是一泓清泉，灌溉生命;善良是一口良药，去除病痛。
在生活中，我们应与善同行。在学习中，我们应与善同行。在工作中，我们应与善同行。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”大师的声音就是一种召唤。就像在生活中，作为学生，我们应该尊老爱幼，充满善心，让善良传递在人世间，播种“善良”，让它遍及全世界。这是我们的责任。善良的人是永远存在的，如果每人献出一点爱，世界会变得更美好，多一点善心，少一点邪恶，世界会变得更加美好。
善良与邪恶，决定自己的成败。选择善良，与善同行，你会发现，你是一个成功者，一个有思想的人。选择邪恶，与恶同行，你会陷入困境，走入迷茫。对待善和恶，我们应谨言慎行;我们的一生，应该不断追求善。失业工人冉·阿让，不堪饥饿偷了一片面包，被判5年苦役。因4次企图越狱，加刑至19年，受尽折磨，出狱后，教主以善心和爱心感化了他，将他脱胎换骨为“人道的，宽宏大度的良民”。他不记仇恨，终将那个冥顽的鹰犬的良心唤醒，成了一个拥有善心的人。冉·阿让的善良在他的成长中起到了重要的作用，不管做什么事，用1一颗善心对待他人，用一颗善心去理解、关心他人，让社会充满善心，战胜邪恶之心。“九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”善良也不是生下来就拥有的，在生活中，不断地总结对待和处理问题的方法，不管做什么事都有责任心，不偷懒。遇事总想不要给别人带来痛苦，久而久之，你就会拥有善良之心。一心向善，与善为伴，确实需要持之以恒的追求和毅力。一个善良的人，心灵是纯洁的。拥有善良的人，就会受到人们的敬佩和尊重，并因此以你为荣。作为学生，应该拥有善良之心，对待同学，和谐共处，对待问题，认真思考。我相信，善良终究战胜邪恶。如果你正在走向邪恶之路，我希望你能回头看看身边所发生的事，你会发现，一切都是美好的，放弃邪恶，拥抱善良，你就会走向成功。
与善同行，与善结缘，与善为伴，每个人都有“善”的慧根，让我们共同努力，加油，让善良之花永远绽放，永不凋落!
善，是三流九教所共同推崇的东西。
儒家的荀子说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
道家的老子说：“上善若水。”
佛家要修行，首先要求“心存善念”。
上善
能够做到上善的人，是圣人。
“上善”的人，抛却一切私心杂念，惟有善念使其独尊。
“上善”，就是“上善若水”，像水一样温和友善，不争功抢利，始终处于水流的最低处。这样的善人，恐怕只有老子和庄子做得。他们是“善圣”，他们不求任何名利，甘愿“若水”，甘愿“吾将曳尾于涂中”，永远地超脱世俗，永远地处于最低处。但他们的心灵是最洁净，最纯化的，是他们将“善”上升为了精神的主宰。
于是，不求名来名自扬。
中善
能够做到“中善”的人，是真人，是至人，还有善人。
陶渊明先生说：“吾以往之不谏，之来者之可追。识迷途其未远，觉今是而昨非。”罢了，写下这篇《归去来兮辞》，管他官场上天昏地暗，鸡飞狗跳，荷一把锄头，袭一身布衣，种豆南山下，换回盅里酒。他曾很善意的梦幻过“桃花源”，醒来后现实却是如此的黑暗。借酒浇愁愁更愁，也许只有酒精才能让他真正的体味到“上善”的那种脱俗境界吧!
醉眼中，他渐行渐远。下善
“下善”，是日常生活中再普通不过的东西，是凡人，庸人都可以做到的。
看见盲人过马路，上前去扶一把，是善。
看见要倒的墙，扶不起来，那么干脆站在一旁不去推，也是善。
看见他人失足了，不去冷嘲热讽，恶言相向，用一种自然的眼光看他，还是善。
我们不必那么超脱世俗，淡薄名利，去过隐士般的生活，因为，我们是凡人。我们只要做好身边这些平平常常的善就足够了。
“勿以善小而不为”，高调做事，低调做人。再恶的人，心中总存有一丝善念。以善去呼唤善，那世上还有恶人吗?
用一种叫“善”的眼光去看世界，看万物，会发现这一切真的，很美。
喜讯广州外国语学校 ：根据贵校申报的参评材料，经评委会认真评审，贵校及文学社师生入围如下奖项： 1. 向子巽《梦魇》获校园文学创作成果小说一等奖。2. 林琪慧《我的自传》获校园文学成果散文二等奖。3. 郭晨曦《清秋读书夜》获校园文学成果散文二等奖。4. 陈姝羽《凋零，是一场绚烂》获校园文学成果散文三等奖。 颁奖仪式将在首届“全国校园文学研究高峰论坛”上举行，由主办单位中国教育学会中学语文教学专业委员会和中国当代文学研究会校园文学委员会根据获奖项目颁发证书、铜牌。本届论坛将是有史以来最高层次、最富学术权威的一次盛会，必将为校园文学发展开创一片新天地，望您及您校在本次活动中获得佳绩！全国校园文学研究高峰论坛组委会全国校园文学成果奖评委会 2011年 9 月 26日机遇第七届中国中学生作文大赛主题：向着太阳奔跑。报名方式 1、参赛选手到大赛的官方网站（）注册填写报名表，选择题目，然后提交作品参赛，（报名表需张贴照片）上传到组委会官方网站 2、将作品和报名表同时发送到组委会指定的邮箱（），缺一不可。 中国中学生作文大赛（2011～2012）题目 初 中 组（共25题） 一、 命题作文 1． 心花2． 生活在高科技时代3． 过年的味道4． 闪亮的一刻5． 迈向光明6． 我要开花给你看7． “世界末日”的第二天8． 天边飞来一只鸟9． 让灵魂在阳光下起舞10．有味11．我的世界为你留住春天 二、半命题作文 12． 大 小 （举例：大城市小人物、大时代小英雄）13． 大街中的 （举例：凄冷大街中的暖意）14． 不 （举例：有为有不为、知足不知足）15． 和 牵手 三、话题作文 16． 著名二胡演奏家刘天华有首流传很广的曲子叫“光明行”，你听过吗？它表达了对社会进步的热切期待。请以“光明行”为题，自选文体，写一篇不少于800字的文章。17． 我们生活的这个世界如此之大，相见一场要远涉千山万水，穷尽一生也看不完世间万物。我们生活的这个世界又如此之小，丰富的感情、偶合的机缘、发达的科技，又使看似迢远的事物变得近在咫尺。 请以“原来世界这么大”或“原来世界这么小”为题，自定立意，自选文体，写一篇不少于600字的文章。18． 阅读下面的文字，按要求作文。 （1） 我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落 ——郑愁予《错误》 （2）小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早春来到山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既富于科学的时间性，也容于浪漫的文学性。 ——李乐薇《我的空中楼阁》郑愁予认为，人的容颜，有如莲花的开落；李乐薇觉得，小屋光线的变化，犹如花朵的绽开与收拢。其实，人的心情，又何尝不像花一样呢？请以“我心如花”为题，写一篇作文，文体不限，不少于600字。19． 仔细阅读《别摔在熟悉的路上》中的这段文字，写一篇不少于800字的议论文。野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手很难捕获到它们。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路，当它从窝中出来觅食时，它总是小心翼翼的，一有风吹草动就会逃之夭夭。但走过一段路后，如果是安全的，它返回时也会按照原路。猎人就是根据野兔的这一特性，只要找到野兔在雪地上留下的脚印，然后做一个机关，第二天早上就可以去收获猎物了。兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。20．阅读下面的文字，按要求作文。人生就像一场远行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景及看风景的心情。让心灵去旅行。 悠悠岁月，一路走来，洒下我们的欢笑与泪水。一路上，也许冗长而无味，也许辉煌而璀璨。但不管怎样，一路的行走，沿途的风景，似乎使我们明白了，无论接不接受它的平庸都要勇敢地面对，即使只是一瞬间的永恒，如烟花般短暂美丽，也值得称奇。 请你以“一路风景”为话题写一篇不少于600字的文章。文体自选，题目自拟。 四、材料作文 21．阅读下面的材料，根据要求作文。鲁迅先生在1934年9月25日写的《中国人失掉了自信力了吗》一文中说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。” 要求：全面理解材料的含义，选择一个适当的角度，以“脊梁”为题，写一篇600字左右的文章，文体自选，立意自定。22． 一首歌中唱到：“想飞上天，和太阳肩并肩，世界等着我去改变；想做的梦从不怕别人看见，在这里我都能实现。我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线……”请以“我相信”为题，写一篇文章，不少于600字，文体不限。23． 根据下面的材料写一篇作文，不少于600字。 2010年6月，一名17岁的香港中学生在公交车上霸占两个座位，还不让座，让一位大叔站在旁边苦等，被人批评还连骂三声“死八婆”。该事件引发网络上的激烈讨论。新浪网中1840人参与“中学生为什么会有如此行径”的问卷调查，调查结果如下。 选 项 比 例 票数家长、学校没有给予应有的道德教育 41.9% 771 社会氛围的熏染 41.6% 766 心智发育不健全 16.5% 30324． 阅读下面的文字，按要求作文。诺贝尔物理学奖获得者丁肇中曾接受央视《东方之子》栏目的一次专访。访谈中，丁教授的连续多个“不知道”，令人感慨。 “我感觉您对自己每一个人生阶段都有很明确的选择，那么一个人怎么能够每一次选择都这么坚定和正确呢？”记者问道。丁肇中的回答却是：“不知道，可能比较侥幸吧 。” 记者又追问道：“在这里面没有必然么？” ““那我就不知道了。”记者还是不死心：“怎么才能让自己今天的选择在日后不后悔？”“我真的不知道。”记者无奈：“我发现在咱们谈话过程中，您说得最多一个词就是‘不知道’。”丁肇中这次做了正面回答：“不知道的，你绝对不能说知道。知道就是知道，不知道的不要猜。” 相信丁肇中的“不知道”一定令你印象深刻。请据此写一篇不少于600字的文章，请写成记叙文或者议论文。25． 阅读下面的材料，根据要求作文。有这样一幅壁画。壁画中，耶稣背着十字架往前走，一个小男孩泪流满面地拉着耶稣的衣服。小男孩说：“请不要走。你走了以后，谁来照顾我们穷孩子？”耶稣说：“太阳下山的时候，回头看！” 小男孩的问句，我们可以明白，但耶稣的回答却令人困惑不已。这不有点答非所问吗？有一次，我出门在外，看到了太阳在海平面上慢慢消失的景象。当时我忽然有点害怕，因为我发现我身在一个非常荒凉的地方，天黑了，我会不会完全迷路呢？我想起了耶稣的话，“太阳下山的时候，回头看。”我回过头去，发现山谷中虽然没有很多人家，但是家家户户都点起了灯。我不害怕了。虽然太阳已经下山，但有这些人点灯，我就安全了。太阳将光和热带给了世界，但是太阳下山以后，仍然有一些小灯，用它们微弱的力量，带给世界光和热。请自拟题目，写一篇不少于600字的文章。自选角度，立意自定，除诗歌外，不限文体，且文体特征鲜明。
一、 命题作文1． 心花2． 生活在高科技时代3． 过年的味道4． 闪亮的一刻5． 迈向光明6． 我要开花给你看7． “世界末日”的第二天8． 天边飞来一只鸟9． 让灵魂在阳光下起舞10．有味11．我的世界为你留住春天二、半命题作文12． 大 小 （举例：大城市小人物、大时代小英雄）13． 大街中的 （举例：凄冷大街中的暖意）14． 不 （举例：有为有不为、知足不知足）15． 和 牵手三、话题作文16． 著名二胡演奏家刘天华有首流传很广的曲子叫“光明行”，你听过吗？它表达了对社会进步的热切期待。请以“光明行”为题，自选文体，写一篇不少于800字的文章。17． 我们生活的这个世界如此之大，相见一场要远涉千山万水，穷尽一生也看不完世间万物。我们生活的这个世界又如此之小，丰富的感情、偶合的机缘、发达的科技，又使看似迢远的事物变得近在咫尺。请以“原来世界这么大”或“原来世界这么小”为题，自定立意，自选文体，写一篇不少于600字的文章。18． 阅读下面的文字，按要求作文。（1） 我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落——郑愁予《错误》（2）小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早春来到山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既富于科学的时间性，也容于浪漫的文学性。 ——李乐薇《我的空中楼阁》郑愁予认为，人的容颜，有如莲花的开落；李乐薇觉得，小屋光线的变化，犹如花朵的绽开与收拢。其实，人的心情，又何尝不像花一样呢？请以“我心如花”为题，写一篇作文，文体不限，不少于600字。19． 仔细阅读《别摔在熟悉的路上》中的这段文字，写一篇不少于800字的议论文。野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手很难捕获到它们。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路，当它从窝中出来觅食时，它总是小心翼翼的，一有风吹草动就会逃之夭夭。但走过一段路后，如果是安全的，它返回时也会按照原路。猎人就是根据野兔的这一特性，只要找到野兔在雪地上留下的脚印，然后做一个机关，第二天早上就可以去收获猎物了。兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。20．阅读下面的文字，按要求作文。人生就像一场远行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景及看风景的心情。让心灵去旅行。 悠悠岁月，一路走来，洒下我们的欢笑与泪水。一路上，也许冗长而无味，也许辉煌而璀璨。但不管怎样，一路的行走，沿途的风景，似乎使我们明白了，无论接不接受它的平庸都要勇敢地面对，即使只是一瞬间的永恒，如烟花般短暂美丽，也值得称奇。请你以“一路风景”为话题写一篇不少于600字的文章。文体自选，题目自拟。什么叫“有味”
★初中组作文题目1、命题作文（11个）1) 心花2) 生活在高科技时代3) 让灵魂在阳光下起舞4) 我的世界为你留住春天 ……2、半命题作文(4个)5) 大 小 （举例：大城市小人物、大时代小英雄）6) 大街中的 （举例：凄冷大街中的暖意） ……3、话题作文（5个）7) 我们生活的这个世界如此之大，相见一场要远涉千山万水，穷尽一生也看不完世间万物。我们生活的这个世界又如此之小，丰富的感情、偶合的机缘、发达的科技，又使看似迢远的事物变得近在咫尺。请以“原来世界这么大”或“原来世界这么小”为题，自定立意，自选文体，写一篇不少于600字的文章。……4、材料作文（5个）8) 阅读下面的材料，根据要求作文。 一首歌中唱到：“想飞上天，和太阳肩并肩，世界等着我去改变；想做的梦从不怕别人看见，在这里我都能实现。我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线……”请以“我相信”为题，写一篇文章，不少于600字，文体不限。……
心花怒放
记得这是上个学期的一天，发语文试卷的时候，我一边紧握双手，嘴里一边嘀咕着：“天灵灵，地灵灵，神仙神仙快显灵，保佑我考个好成绩。”
当一个同学发到我的卷子时，我双手捂住成绩，先松开一手指，出现了一个“0”，呜！完了，完了，肯定是“90”或“80”。“说不定是100呢？”我自我安慰。过了一会儿，双手都放开了被我压得皱巴巴的考卷。
“天啊！”我不禁叫了起来，“100!!!”
这可是我中高年级以来，语文第一次考一百，“耶！耶！耶！”
回到家里以后，爸爸问我考了多少分，我故意把头低下来，说：
“考得不好。”一会儿又把头抬起来：“1根油条，2块烧饼！”
“真的？”老爸半信半疑。
“Yes！”我十分肯定，“拿钱来吧！”
“什么钱？”老爸假装不知道。
“钱就是钱呗，协议上的，一共130元。”
“喏，给你。I 服了 YOU！害钱痞了。”
看着一张崭新的红色100元纸币，我心里甭提有多高兴了，一蹦三尺高。
哈！今天我太开心了，真是双喜临门，喜上加喜，太棒了！！
心花怒放
当你的心是灯时，世界很大；当你的心是轮太阳时，世界就很小了。
心是一个奇观，心是一绝。即便你将来会老，心却不会老。要不怎么会有那句：心有余而力不足。所以心只会成熟，但永远不会老。
心之所以有三点，是因为一个人的心并非完全属于自己，他将一分为三。他有三分之一给工作，三分之一给自己，剩下的留给友爱。工作时你的心是把重锤，奋进时你的心是柄浆；玩乐时你的心是只彩碟，索取时你的心是张网；憎时你的心是块石头，恨时你的心是支箭；爱时你的心是泓温泉，奉献时你的心是根蜡烛，成功时你的心是朵怒放的花。
更多时你的心是方田，要不是心田荒芜和有所收获，你就得辛勤耕耘和认真播种。
当你的心是灯时，世界很大；当你的心是轮太阳时，世界就很小了。
永远年轻的心不单是舞会上轻盈的彩碟，风多时是芳作和成功中的心花怒放。
那样你是彩碟，你便也是鲜花。
那一刻，我心花怒放！
清晨，我独自一人静静地站在窗前，欣赏含苞欲放的花朵的娇羞，倾听清脆婉转的鸟啼的美妙。阳光懒懒地照在我身上，温暖着我，慰藉着我。果然，春日的阳光是最善解人意的！
我有些惆怅地望着桌上的钱，自言自语道：
“唉，这钱怎么就没花出去呢？那本书我怎么就没买到呢？我的运气怎么就那么差呢？”
我又望了一眼桌上的钱，如同下了什么重要决定一般，我深吸一口气，拿着钱冲出了家门，飞快地向书店奔去，我在心里不停地安慰自己：
“加油！相信自己，今天一定可以买到的。”
不一会儿，我便奔到了书店门口，我整理了一下自己的气息，慢悠悠地走进书店，来到营业员的面前，对他微微一笑，问道：
“对不起，打扰一下，请问有没有《萝铃的魔力》？”
营业员看了我一眼，想了一会说：
“没有！”
这两个如此简单的字眼，一句如此简单的话，却将我的心推入了冰窖。虽然我的潜意识明白这本书是不大可能有的，但我还是不死心地想着要试一试。但天不随人愿，这书依然没有。
回家的路上，独自一人失落地走在街上，这春日的阳光似乎也失去了作用，它无论如何也没有办法温暖我冰冷的心。此时此刻，晴朗的天空，美丽的大地，在我眼中都发生了翻天覆地的变化，这是天空与大地对我的嘲讽。
渐渐地，在不知不觉中，我已快走到家了，忽然，一声叫喊传入了我的耳中。
“丽丽！丽丽！”
随着一个人向我奔来。
我定了定神，自习端详了一番，发现那人竟然是晓晓。若在早是，我定与她调侃一番，但此刻的自己早已没有了这番闲情雅致。
晓晓气喘吁吁地跑到我身边说：
“好你个丽丽啊！我叫了你那么几声，你竟一声都不应我！”
“呵呵！”我苦笑了几声说，“任谁买书买了好几次都没买到，难道心情会好吗？”
“哦！这样啊！”晓晓拍了我的肩膀说，“你看，我给你带来些什么？”说着，还拿起手中的东西向我摇了摇。
我定睛一看，一下就抱住了晓晓，兴奋地说：
“晓晓，我太爱你了，谢谢你帮我把《萝铃的魔力》买到！”
那一刻，我心花怒放！
“好了好了！女孩子要懂得矜持啊！矜持！懂吗？”晓晓微笑着把我从她身上推开，“我们一起去看书吧！好吗？”
“太好了！”我努力点点头。
心花怒放真的很简单，此刻竟然只需要一本书！
答：清晨，我独自一人静静地站在窗前，欣赏含苞欲放的花朵的娇羞，倾听清脆婉转的鸟啼的美妙。阳光懒懒地照在我身上，温暖着我，慰藉着我。果然，春日的阳光是最善解人意的！
我有些惆怅地望着桌上的钱，自言自语道：
“唉，这钱怎么就没花出去呢？那本书我怎么就没买到呢？我的运气怎么就那么差呢？”
我又望了一眼桌上的钱，如同下了什么重要决定一般，我深吸一口气，拿着钱冲出了家门，飞快地向书店奔去，我在心里不停地安慰自己：
“加油！相信自己，今天一定可以买到的。”
不一会儿，我便奔到了书店门口，我整理了一下自己的气息，慢悠悠地走进书店，来到营业员的面前，对他微微一笑，问道：
“对不起，打扰一下，请问有没有《萝铃的魔力》？”
营业员看了我一眼，想了一会说：
“没有！”
这两个如此简单的字眼，一句如此简单的话，却将我的心推入了冰窖。虽然我的潜意识明白这本书是不大可能有的，但我还是不死心地想着要试一试。但天不随人愿，这书依然没有。
回家的路上，独自一人失落地走在街上，这春日的阳光似乎也失去了作用，它无论如何也没有办法温暖我冰冷的心。此时此刻，晴朗的天空，美丽的大地，在我眼中都发生了翻天覆地的变化，这是天空与大地对我的嘲讽。
渐渐地，在不知不觉中，我已快走到家了，忽然，一声叫喊传入了我的耳中。
“丽丽！丽丽！”
随着一个人向我奔来。
我定了定神，自习端详了一番，发现那人竟然是晓晓。若在早是，我定与她调侃一番，但此刻的自己早已没有了这番闲情雅致。
晓晓气喘吁吁地跑到我身边说：
“好你个丽丽啊！我叫了你那么几声，你竟一声都不应我！”
“呵呵！”我苦笑了几声说，“任谁买书买了好几次都没买到，难道心情会好吗？”
“哦！这样啊！”晓晓拍了我的肩膀说，“你看，我给你带来些什么？”说着，还拿起手中的东西向我摇了摇。
我定睛一看，一下就抱住了晓晓，兴奋地说：
“晓晓，我太爱你了，谢谢你帮我把《萝铃的魔力》买到！”
那一刻，我心花怒放！
“好了好了！女孩子要懂得矜持啊！矜持！懂吗？”晓晓微笑着把我从她身上推开，“我们一起去看书吧！好吗？”
“太好了！”我努力点点头。
心花怒放真的很简单，此刻竟然只需要一本书！
每当我走进校门，总有一种亲切、舒服的感觉。因为那迷人的景色迷着了我。令我顿时，心花怒放，仿佛烦恼就像尘埃被风吹走了。 小荷作文网，你也可以投稿
一走进校门，首先映入眼帘的是一块大大的红色字体的牌子，那里记载的是一句句的格言，时刻提醒我们怎样去做人。它仿佛就是我们的老师，使我们懂得在以后生活上怎样去奋发努力，怎样立足，所以，它在校门的地位十分重要，没了它的提醒，我们就像在大森林中迷了路。 小荷作文网，你也可以投稿
我被一只蝴蝶吸引住了，它停在校门左边的花圃里。噢！原来是来采蜜的，不知怎的。一群群蝴蝶、蜜蜂也赶来了，忙碌地工作着。花儿可真美丽呀！娇小美丽，色彩缤纷，散发着阵阵清香，怪不得它们来这里了。塑像，下面用大理石铺层，那金光闪闪的“拼搏”两个大字特别引人注目。上面有两个学生，他们共同那着火枝，女孩手上有几本书，男孩脚下却有一个足球。我想，我也要像他们一样，奋发努力学习，对自己的要求不比别人轻。我们都是祖国的花朵，我们都能成为祖国的栋梁。我们要更好地建设祖国，保卫祖国，我们要报答祖国的恩。相信我，我一定能以优异的成绩报答祖国，报答老师，报答家长。我准不会令你失望的，一定不会的。一阵微风吹过我头吹向了右边的花园，把头发都挠乱了。我漫步走到花园里，中间围的都是小花，有玫瑰花、有茉莉花、有小野花、还有……花园后是一片不大的草地，绿草如茵，碧绿碧绿的。在阳光下，好像会发青，发亮。前头是一棵棵小树，枝繁叶茂，有深绿，有浅绿，有青的，明的，暗的，绿得难以形容，恐怕只有画家才能描绘出这么多绿颜色来呢！看，它们正在伸懒腰，准备向我们打招呼。一夜醒来，它们又得养足精神来看护着校园，多英勇的一个个卫士！蒙蒙细雨飘落下来，像羽毛一般轻盈，撒在人身上多么舒服呀！看它们也在吮吸着甘露。我也要像大树木一样保卫校园，保卫家园，保卫祖国，保卫世界。做个顶天立地的人，遇事不能退缩，要勇敢面对，不向难事低头折节。眼前好像出现了这番景象：一阵暴风雨，狠狠地掉在娇嫩的叶子上，但它们不怕，一起和同伴们战胜暴风雨。最终，它们胜利了，仍然活着。 小荷作文网，你也可以投稿
每当我走进校门，就像想起小树们，所以我要努力学习。校门景色怡人，令人流连忘返，真想这一刻永远停留，让我永远看见眼前美好的一面。 小荷作文网，你也可以投稿
俺没跑题呗？
心是一个奇观，心是一绝，即使你将来会老，心却不会老，要不怎么会有“心有余而力不足呢”的说法呢？所以心只会成熟，但永远不会老。
心字之所以有三点，是因为一个人的心并非完全属于自己，它将一分为三。它有三分之一给工作，三分之一给大自，剩下的留给友爱。
工作时，你的心是把重锤；奋进时你的心是枝桨；玩乐时你的心是只彩蝶；索取时你的心是张网；憎时你的心是块石头；恨时你的心是泓温泉；奉献时你的心是跟蜡烛；成功时你的心是怒放的花。更多的时候你的心是方田，要不使心田荒芜和无所收获，你就得辛勤耕耘和认真播种。
当你的心是灯时，时间很大；当你的心是太阳时，时间就变小了。永远年轻的心不单是舞会上轻盈的彩蝶，更多时是劳作和成功中的心花怒放。
那样你是彩蝶，你变也是鲜花。
这件事发生在今年的暑假，那时我正在福建的某个城市里……
在晚上，我和我的妹妹正在吃麻辣烫，看着还珠格格。我表姐突然说：“明天你和梦梦一起去田里摘葡萄吧”我想了想：我摘过草莓、摘过桔子、摘过琵琶。.就是还没有摘过葡萄，于是我便答应了。
第二天早上，5:00时，就被妹妹的喊叫声，起了床，到外面买了早餐，就坐着表哥的车去田里的路上了。
路的两旁全是葡萄架，远远望去，就像铺了绿绒绒的地毯，微微的秋风夹着葡萄的气息迎面而来，湛蓝的天空碧如洗，只有几缕白云在追逐嬉戏。我情不自禁的喊道：“这里真是太美了。”
我们每一个人拿一个篮子，和一把剪刀，我看到大多数的葡萄用白色的纸袋套着，就像一个个可爱的胖娃娃在自己的帐篷里静静地睡觉。我轻轻的撑开那些叶子，看到紫色的葡萄上面带着一层白霜，就像擦了粉一样，我用力将它剪下，轻轻的放在手里，沉甸甸的，心里乐滋滋的！
大家都弯着腰，在葡萄架底下忙的不可开交，一会儿就剪了满满的几大篮子。心里充满了收获的喜悦！
我们从早上的6:00，剪到了9:00，后来我们用了1个小时的时间来修剪这些葡萄，好让它更加的紫气满堂。修剪完了，已经10:00多了，我们便坐着车回去了，而表哥就拿着这些紫气满堂的葡萄到长乐去卖了。
回到表姐家，我都快热死了，忙把空调开了起来，倒到了床上，我想：明年回去，我一定要去田里摘葡萄！
那一刻，我心花怒放！
清晨，我独自一人静静地站在窗前，欣赏含苞欲放的花朵的娇羞，倾听清脆婉转的鸟啼的美妙。阳光懒懒地照在我身上，温暖着我，慰藉着我。果然，春日的阳光是最善解人意的！
我有些惆怅地望着桌上的钱，自言自语道：
“唉，这钱怎么就没花出去呢？那本书我怎么就没买到呢？我的运气怎么就那么差呢？”
我又望了一眼桌上的钱，如同下了什么重要决定一般，我深吸一口气，拿着钱冲出了家门，飞快地向书店奔去，我在心里不停地安慰自己：
“加油！相信自己，今天一定可以买到的。”
不一会儿，我便奔到了书店门口，我整理了一下自己的气息，慢悠悠地走进书店，来到营业员的面前，对他微微一笑，问道：
“对不起，打扰一下，请问有没有《萝铃的魔力》？”
营业员看了我一眼，想了一会说：
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渐渐地，在不知不觉中，我已快走到家了，忽然，一声叫喊传入了我的耳中。
“丽丽！丽丽！”
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我定了定神，自习端详了一番，发现那人竟然是晓晓。若在早是，我定与她调侃一番，但此刻的自己早已没有了这番闲情雅致。
晓晓气喘吁吁地跑到我身边说：
“好你个丽丽啊！我叫了你那么几声，你竟一声都不应我！”
“呵呵！”我苦笑了几声说，“任谁买书买了好几次都没买到，难道心情会好吗？”
“哦！这样啊！”晓晓拍了我的肩膀说，“你看，我给你带来些什么？”说着，还拿起手中的东西向我摇了摇。
我定睛一看，一下就抱住了晓晓，兴奋地说：
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那一刻，我心花怒放！
“好了好了！女孩子要懂得矜持啊！矜持！懂吗？”晓晓微笑着把我从她身上推开，“我们一起去看书吧！好吗？”
“太好了！”我努力点点头。
心花怒放真的很简单，此刻竟然只需要一本书！
嗯心花怒放
每当我想起那个情景，我总会情不自禁地微微一笑，而且笑得心花怒放。
那天，我在学校食堂吃完午饭出来，惬意地走着，突然看见有一个低年级小朋友，脚上缠着厚厚的绷带。他周围有几个小朋友手忙脚乱地在搀扶他，都显得很吃力。有一些中高年级同学在一旁指指点点，却没有上去帮助的意思。我见状，大步流星地跑上前去，对那帮小同学说：“来，让我来背他！”小同学们都很感动，有的说“谢谢！”，有的说“大哥哥真厉害！”。。听到这些赞美，我微微一笑，心头一热，脸阵阵发红，力气也一下子增长了一倍，背起胖胖的小同学，往教学楼的楼梯口走去，途中听到有人喊：“看余点，我们去帮一把。”我感觉到后面跟上来几个同学。
到了楼梯口，我稍微休息一下，调整呼吸。这时有同学说：“让我背吧？”，我想这是我好不容易抢到的一件“好事”，岂能拱手让人？！于是我一边笑着摆摆手，一边又背起“伤员”，使出吃奶劲，一步一步往上爬。这时我想起曾听说的一句话“行百里者半九十”，这几步路，比前面一大段难走多了。幸好跟在后面的同学帮我托了一把，一路“护送”到二楼一年级教室。
当我们几个高年级同学离开时，还听到一群小朋友在喊：“谢谢哥哥，姐姐，再见，再见。。”我心花怒放，嘴角忍不住挂满了笑意，全身暖洋洋的。
其实，“心花”也是“花”，也需要细心呵护，为了让“心花”茁壮成长，我们就要乐于助人，与人为善，别人快乐，自己也快乐，“心花”就会怒放起来！
心花为爱而怒放
不管是何种意义上的爱，都需要在具体的行动中去实现，让我们每一个人都去具体地把爱心奉献出来吧，那么，世界将会充满阳光，变得更加美好。 爱是世界上最纯洁，也是最温暖的。爱是无限的。爱是不朽的。每个人都拥有爱，每个人也会在爱的关怀下成长。亲情、友情也会给我们带来无限的快乐和欢笑。有句歌词：爱是一道光，如此美妙。对，爱就是一道无瑕的光芒，非常美丽，它也时刻照亮着我们的未来。让我们勇往直前，永不会灭。 我们应该珍惜身边所有无价的爱，毕竟一个人的人生是短暂的。 爱也是完美的，爱是无瑕的，它给了我们很大的勇气和信心，让我们充满信心在人生的道路上畅通无阻。 我们应该将这份爱传递给别人，让别人也感受到爱的温暖。当一个人需要关怀，需要别人向他伸出援手，付出爱的时候，却没人理睬他，他有多痛苦，就算你家财万贯，事业有成，有着天使脸孔，却不愿为一些需要一点点帮助的人送出关怀，这样的人活着有什么意思，就算你拥有世间财富，丰功伟绩，花容月貌，但走到哪里别人向你投来异样的眼光，这眼光不是羡慕、赞许，而是嫉恨、厌恶。帮助人是快乐的，不图回报，我们世界需要爱，有爱让人不再觉得世界冷漠，让人不觉得孤单，共同的追求，共同的期待，世界充满爱是我们心中的理想世界。爱，藏在世界的每个角落，就看你有没有去发现它，有没有把它找出来给予别人。老人们需要爱，让世界都充满爱吧！ 世间的“爱”是永恒的，是不变的，是永存于世的.所有的惊人举动，都有爱的力量，都是爱创造出的，没有爱，就没有一切。一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有爱的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀。甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。因此，爱，使我们心灵相通；爱，使世界不再孤单。让你我伸出温暖之手，让世界充满爱，让生活中处处开满真、善、美的鲜花。
每当在隆冬季节的晚上，我路过人民医院时，五年前的一件往事便浮现于眼前。
那是五年前的一个隆冬的晚上，天气十分寒冷，外面北风呼啸，。就在这个晚上，我突然发起高烧，当时妈妈出差未归，爸爸见我烧得两腮绯红，立刻背起我顶着刺骨的寒风向医院跑去。
一路上爸爸用风衣把我裹得严严实实，迎着呼啸的北风，跑了半个多小时，终于到了医院。当时，我烧得连眼睛都睁不开，朦朦胧胧中只感觉到爸爸背着我挂号，找医生，取药，地折腾，累得，浑身是汗。
等我打上吊针时已是深点多钟了。 若大的观察室里，只有两个人。
房间里静悄悄的，四周的窗户上，闪着寒光e68a84e8a2ade799bee5baa631333335333766。我目不转睛地望着往下滴的吊液，在望望四周的一切，一种恐惧感。
爸爸似乎看出了我的心情，便给我讲起了365夜中的小故事。当讲到在大雪纷飞的夜晚迷路回不了家，躲在地蜷缩在一起时，我不禁打了一个，皱了皱眉说：“ 爸爸，我也冷。”
爸爸立刻脱下自己身上的，把我连脚捂了起来，说：“你先睡一觉吧，慢慢就不冷了。” 这时，外面的风更大了，室内温度也骤然下降，墙上的已经敲了三下。
我看见脱掉的爸爸在不停地走动，也许是这种小幅度的动作不能驱寒的缘故吧，他索性地蹦跳起来。我再也看不下去了，眼里噙着泪水，接着，泪水止不住地夺眶而出，不禁起来。
爸爸来到床前，摸着我的头问：“你还冷吗？”我摇了摇头，也不知从哪儿来的一股力量，腾地从床上坐了起来，抓住爸爸的手说：“爸爸，您真好！”随即，便把裹在身上的脱了下来，让爸爸穿上。我清楚地记得，当时爸爸也落泪了。
他紧紧地、紧紧地搂着我，没说一句话。就这样，我们父子紧紧地拥抱在一起，度过了那一个难忘的夜晚。
这件事虽然已经过去了五年，尽管当时的我只有岁，然而，那天晚上的一幕幕的情景却深深地印在我的心上。