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希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。 运动会举行期间，全希腊选手及附近黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部的风景秀丽的小镇。 公元前776年在这里举行第一届奥运会时，多利亚人克洛斯在192.27 米短跑比赛中取得冠军。他成为国际奥林匹克运动会荣获第一个项目的第一个桂冠的人。后来，古希腊运动会的规模逐渐扩大，并成为显示民族精神的盛会。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。从公元前776年开始，到公元394年止，历经1170年，共举行了293届古代奥林匹克运动会。 公元394年被罗马皇帝禁止。 1875～1881年，德国库蒂乌斯人在奥林匹克遗址发掘了出土文物， 引起了全世界的兴趣。为此，法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦认为，恢复古希腊奥运会的传统，对促进国际体育运动的发展有着十分重大的意义。在他的倡导与积极奔走下，1894年6月，在巴黎举行了首次国际体育大会。国际体育大会决定把世界性的综合体育运动会叫做奥林匹克运动会，1896年4月在希腊首都雅典举行第一届现代奥运会，以4年一次，轮流在各会员国举行。到1992年，已经举行了25届奥运会。 古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次，这一周期被称为“奥林匹亚德”。按此周期算，则从公元前776年到公元394年间共应举办293届；但实际上召开的次数要少得多。不过，古代奥运会有规定，一个奥林匹亚德为一届，不管举行与否次数照算。 古奥运会初期，竞赛项目不多，所以前22届时间仅一天。后来随着比赛项目的增加，又延长为两天。从第37届增加少年比赛项目后，时间又延长到5天。其中第一天是开幕式，举行献祭和宣誓仪式，第二、三四天是比赛的具体内容，第五天是闭幕式，进行发奖和敬神活动。 目前奥运会的比赛项目有（未含冬奥会项目）：田径、游泳（含跳水、水球、花样游泳）、射击、举重、自行车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操（含艺术体操）、击剑、国际式摔跤（自由式和古典式）、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船（含帆板）、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。 现代奥林匹克运动不论从发展规模，还是从发展水平上来看，都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。人们看到，作为一种文化现象，奥林匹克主义以竞技的形式，将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联系在一起，对人类的社会活动，对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象，奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场，奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标，奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。 古代奥运会的由来 在半岛上的阿尔菲斯河之滨，克罗菲斯山麓，属于伊林斯地区的奥林匹亚村，被认为是诸神聚居之所。因此在这里建筑厂宙斯神庙，其附近被称为阿尔齐斯神域。当时每年七、八月间，各城邦都要来此祭祀宙斯。除献纳祭品、举行仪式外，竞技运动也被列为—种祭神活动。4年一次的闰年扩大祭祀，后来形成制度，这就是奥运会4年举行一次的由来。4年一次的古代奥运会周期，被称作“奥林匹亚德”。 关于古代奥运会的最早的诞生，有不少的神话传说，其中．最为哙炙人口的神话传说是：海神之子伯罗普斯为娶公主希波达米亚，在赛马车中战胜了国王俄诺马依斯，因而得到了公主和王位。为了庆祝胜利和感谢神灵佑护，在奥林匹亚举行了竞技盛会。 当然神话井非历史。事实上，古代奥运会所以在古希腊出现，是由地理环境，经济生活方式、文化习俗、宗教信仰、价值观念，审美观点等多种历史文化因素铸造成的一个客观历史现象。—般历史学家都认为，从公元前776年始，竞技表演以比赛形式出现，因而人们通常把这作为古代奥林匹克运动会的起始年代。 现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业时代，但其渊源可以追溯到古希腊的奥林匹克运动会，古奥运会每四年一届，从公元前776年有文字纪录的第一届奥运会到公元393年，共举办了293届，历时1169年，经过了产生，发展和衰弱几个阶级。 第一， 古希腊自然环境与竟技运动习俗的形成。 优越的地理位置，使古希腊成为多种文化的交汇之处，并因此加快了社会发展的进程，在科学，文化，艺术和体育等领域里为人类做出了多方面的卓越贡献，成为西方文明的发祥地。竟技运动是希腊人生活的重要内容。 第二， 奥运会初期的比赛项目也反应了战争与古奥运的发展关系。从公元776年开始长达500年期间，奥运会项目逐步扩大，从单一的赛跑发展为有摔跤，混斗，拳击，四马战车，马车赛，角力，赛马，五项运动项目等的综合运动会，这些比赛项目，多与军事技能有关，反应了战争对奥运会比赛项目发展的驱动作用。虽然古奥运会的比赛项目有明显的军事烙印，但是奥运会本身却是整个希腊民族欢聚一堂的盛会。虽然各城邦间的冲突经常发生，但是它们之间联系也是十分密切的，特别自公元前8世纪开始，随着古希腊殖民运动的兴起，在地中海区域形成了一个希腊文明圈。 第三， 古希腊的宗教习俗与奥运会模式的形成。 古奥运会是一种泛希腊的宗教庆典，有如下三个特点：一是对奥林匹斯山诸神的膜拜；二是有一独特的祭祀制度；三是有丰富的宗教神话传说。 第四，古奥运会的盛衰。 大致可分为三个阶段，第一阶段（公元前8世纪-----公元前6世纪）发展为各希腊城邦参加的盛会，第二阶段（公元前6世纪----公元前4世纪）为古希腊城邦奴隶制的全盛期，古奥运会达到鼎盛。第三阶段（公元前4世纪-----公元4世纪）古希腊先后被马其顿和罗马帝国征服，古奥运会进入衰落期。 二：奥林匹克运动的动因： 体育国际化发展的需要，19世纪下半叶，随着国际政治，经济形势的发展，现代体育的发展出现了两个明显的倾向。一是竟技运动的迅速发展，二是体育的国际化趋势，1881年第一个国际单项体育组织----国际体操联合会成立。随着国际体育交往的扩大，建立一个综合的国际体育交流的大舞台，建立一个协调各单项组织活动的国际体育组织以发挥管理作用，已成为时代的迫切需要。 终于在1893年根据顾拜旦的建议，法国田径协会联合会举行了一次国际性体育会议。讨论复兴奥运会的问题。 1894年国际体育运动代表大会在巴黎索邦神学院隆重开幕。并通过了一个重要文件----（复兴奥林匹克运动会）的决议。由于首届奥运会将于1896年在古奥运会的发源地希腊雅典举行，因此希腊人维凯拉斯任第一任主席，顾拜旦为秘书长。大会规定每隔四年在哪个国家的大城市举行奥运会。 三：现代奥运会与古代奥运会主要特点的比较 1． 沿用了“奥林匹克运动会”的名称。 2． 继承了“奥林匹亚”每四年一个周期的传统 3． 借用和发展了古代奥运会的某些仪式。 4． 吸收和发展了古代奥运会的传统思想。
迎奥运 争做文明人征文:在热烈庆祝北京申办2008年夏季奥运会成功的喜悦气氛中，奥运会的脚步也慢慢向我们走来，2007年是北京奥运筹备的决战之年，奥运会的各项准备工作已经启动。如何办好此次北京奥运会，向全世界人民展示新北京、新奥运，展现绿色奥运、人文奥运、科技奥运的时代名词，体现千年东方礼仪之邦历经千年而不衰的文化，是2008北京奥运会是否成功的关键。纵观百年奥运史，多少激情在那一刻燃烧，多少梦想在那一刻变成现实？在高科技发展日新月异，理论知识更新迅猛的今天，经济发展水平无疑是衡量一个国家和地区物质文明程度的指标，自改革开放以来的中国，经济体制改革稳步推进，社会事业逐步健全，人民生活水平普遍提高，中国经济始终保持较高速度的增长，中国的面貌已经并正在发生着翻天覆地的变化。而作为衡量一个国家一个地区精神文明发展程度的人口素质，长期以来由于各个方面的原因，中国的人口素质与其物质面貌并没有发生同步的变化。人口基数大、新增人口多、人口素质偏低已经成为中国的一个国情。为了控制人口数量，提高人口质量，中国政府提出并落实了计划生育和九年义务教育制度，这两项国内制度的实施，对于控制人口过快增长、提高人口素质起到了巨大作用。但是，现实与理想往往存在差距，结果与努力往往不成正比。人口素质的提高需要我们每一个人的长期不断的坚持，需要一点一滴的积累。文明礼仪作为人口素质最基本的要素，需要我们对此有新的认识，做出新的实践。让我们携起手来，共同学习，养成文明礼仪好习惯，让我们的伟大祖国成为真正的名符其实的礼仪之邦。今天，我们即将向全世界敞开大门，在2008年8月8日迎接来自五湖四海的运动员和国际友人。能够在中国举办一届奥运会，这是新中国体育工作者和无数中国人民的共同梦想。今天，梦想即将在我们这一代变成现实，中国人即将抒写奥运的新篇章，这是多么令人骄傲和自豪的事情。历史有着客观的必然，我们无法阻拦，但作为抒写中国奥运历史的我们，我们有条件在实践中创造历史。随着奥运会的不断临近，我们有必要掀起迎奥运、讲文明、树新风、学礼仪、知荣辱、促和谐的热潮，进一步提升广大青少年对志愿服务和人文奥运的认知水平；进一步推广绿色奥运、科技奥运、人文奥运的理念，努力营造文明、祥和的城市氛围；进一步加强精神文明建设，提升青少年的思想道德素质，提高文明礼仪水平，全面塑造和展示北京新形象。我们要从自身做起，让文明从这里起步，伴着青年的脚步传向四方，向世人展现中国青年的朝气；让文明时刻与你我同行，向世界展现中国文明古都的风采。
忆往昔，新世纪的大门已经敞开，申奥工作已经到了最后的阶段。伴随着申奥的各种活动的展开，我们的血液沸腾着，有太多的日子我们不能忘记，那一颗颗真挚的心，一张张充满祝福的脸，还有那一串串申奥签名……我们崇尚奥林匹克，我们还要把奥运会办成一次“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”，我们要用自己的实力兑现自己的承诺，我们热切的盼望与世界人民共享和平，共同进步！ 我是一名高中生，作为一个中国人，为北京能够举办奥运会而感到骄傲和自豪。同时，也想尽自己的一点微薄力量为奥运做一点贡献。这就需要我们从一点一滴做起。 对外，我们组织同学在学校门口对过往群众进行环保宣传，少丢一片纸、多用布兜购物、不随地吐痰、废旧电池要集中等等，虽然事情很小，但是当我们大家都这样做时，就可以对环境起到良好的保护，可以减少生活垃圾对环境的危害，让北京的天更蓝，水更清。我们还建议群众不要随便践踏草坪、保护身边的绿地、爱护小动物。联系邻近的几所学校，进行环保宣传。在此次活动的同时，我们组织学生们在老师带领下定期清扫学校周围的马路。同学们在烈日下，举着扫帚，清扫路面，拾集纸片等零碎物品集中处理，虽然是6月份，但是今年的天气异常炎热，太阳直射温度达到了35度左右，没有多久，汗水就随着同学们的脖子和肩膀流淌下来，虽然牺牲了大家双休日，但是大家并没有怨言，依然积极仔细的清扫着马路。有的男生后背的衣服上都印上了汗碱。 对内，我们在各班放置一个专门用于收集废旧电池的小箱子，每周有专门人员来回收电池。在学校的走廊里，我们摆放了宣传环境保保的展板，让师生们和来校人员在课余时间观看浏览。同学们也能做到不随地丢弃垃圾，爱护校园里的花草树木。并组织同学在学校操场周围种树，形成绿化带。邀请各班同学进行“环保在我心中”主题班会，并让各班汇总，进行全校演讲，让同学们更加深入地了解环保的重要性，积极投入到日常生活中的环境保护。 在2004年6月9号，学校组织师生在班里观看“奥运圣火北京传递活动”。这是奥运圣火第一次来北京，并举行传递仪式。全中国，甚至全世界人民都在此时关注着北京。一名一名传递员交换着手中的火炬，脸上洋溢着笑容，洋溢着自豪。他们都是来自不同行业，也代表了不同行业对奥运会的支持，更代表了全国人民对奥运会的支持。我们也随着时间的推移，兴奋的关注着，还低声的讨论关于自己在2008年会怎样参与奥运活动。我想到了那时，在上大二的我，可以作为一名志愿者，参加到奥运会服务工作中，去接待每一位来京观看奥运比赛的客人。 在注重环保的同时，我还要加强自己的文化与知识。要了解中国的历史文化，才能更好的向客人们介绍北京。还要学好外语，便于同外国游客们交流，让他们更好的了解北京、了解中国。 北京奥运的主题是“绿色、人文、科技”。在注重环保、科技的同时，我们还要做到文明礼让，大家都团结起来，为了奥运而共同努力，营造一个良好的社会与环境，来向世人展现我们伟大的祖国。 北京奥运会将展示北京的特色，因为它将体现北京古老与现代的完美结合。听说，北京也正实行文明礼貌，因为奥运会是全球参与人数最多的，和平与友谊的大聚会。所以，我们要给世界各国的人们留下一个好的印象。北京，奥运！奥运，北京！让我们来共同努力，迎接辉煌的明天！
我看奥运奥运是什么？在我的眼里，它是一场没有硝烟的战场。人类之间的战争，就其本质目的来说，并不在于屠杀，而在于使敌方屈服，这一点，在奥运会上得以充分实现。人类作为一种高级动物，本来就有着协作与好战的双重属性，否则，世界上就不会有那么多的战争。但愿奥运能成为人类竟争与好胜的最终战场，而使真正的血腥战争得以消亡。 奥运是人类体能的博览会。似海豚，奥运会上有着那么多优美的泳姿；似猎豹，百米冲刺风驰电掣；似雄鹰，体操、跳水志在长空。美中不足的是，人类最大的潜能---发明、制造与利用工具的能力未能成为奥运会的竞技项目。 奥运是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的极限，赢得了数以亿记观众的青睐。人们为胜利所鼓舞，为失误而遗憾，为参与而自豪。每一枚奖牌，其份量均超过奥斯卡、金熊的奖杯。 奥运是人生的缩影。冠军是幸运的，在通往冠军的金字塔下，多少无名英雄为之而奋力攀登；冠军是短暂的，今日的冠军，明日可能名落孙山；冠军是相对的，某一项目的冠军，在其它方面很有可能是低能儿；冠军是荣耀的，但在他高唱国歌、热泪盈眶之时，想到的并不是未来怎样辉煌，而是回想到了数年来伤病的困扰和艰苦的训练；冠军是可贵的，在他的身上，有着多少不屈不挠、挑战自我、勇攀高峰的精神。 奥运是人类的圣会。除了它，人类的哪一项社会活动能在如此公正、详和、欢庆的气氛中进行！我祝愿奥运精神永驻人间，给世界带来和平、带来欢乐、带来繁荣、带来希望。 这是一个盛大的节日，全世界都在沸腾。奥运占据了我的业余生活，每四年我都要放纵一下自己，下班回家的第一件事就是打开电视机，盯着屏幕搜索，饭可以不做，有什么吃什么，家务活可以不干，干脆等到奥运节目结束后再干。 每天最不想见而又必须见的“白主持”，叫我“爱”、“恨”有加。他的文思泉涌、灵牙俐齿使我这种也靠嘴吃饭的人感到绝望。他的每次近乎完美的评论，让我觉得他离我太远，超过了奥林匹克，倒是宁辛亲切的笑容，激动的泪花让我体会到了发自内心的真诚与真实。 赛场上的奥运健儿让我们真正领会了奥林匹克精神。勇敢、顽强不足以概括高凌、张军的一往无前；自信、稳健不能揭示熊倪、伏明霞的心路历程。他们十几年不懈追求的目标给我们的一生做出回答。这是超越个人的力量，这是超越同界的竞争，奥林匹克精神带来了心灵的净化和全世界的合音。 放飞奥运梦想，相约共同心愿。首都高校学生田径运动会是首都大学生展示青春风采的一次难得机遇，更是搭建一个弘扬奥林匹克精神，迎接2008年奥运会的广阔舞台。承办2008奥运会，是每一位首都大学生的骄傲；服务2008奥运会的筹备，更是每一位首都大学生义不容辞的责任。虽然殊酷的竞争溶入了运动员太多的汗水、泪水和血水，虽然我几次由客厅躲进了卧室、躲进了阳台，直到国歌奏响时才溜出来，但我希望圣火永不熄灭，希望全世界的人们都处在祥和之中。 全世界瞩目的2008年奥运会正一步一步地走来，让我们携起手来，自觉肩负起时代赋予的历史使命，用青春承载理想，用奋斗成就未来，在全力迎接2008年奥运会的伟大实践中谱写壮美恢弘的青春画卷，奏响雄浑激扬的青春乐章！当我们在生活中浮躁、疲惫或心灰意冷时，四年一次的奥运是催进剂，它激动人心、催人奋进，它伴随着我们渡过一个又一个的四年，它代表着全人类向最高境界的不懈追求。
《2008奥运演讲稿》这篇精彩演讲论文来自网络，版权归作者所有； 范文搜将坚持免费到底，每日为您更新更多与《2008奥运演讲稿》一样优秀的免费精品论文范文，请随时关注！ 在1908年，我国的《天兵青年》杂志曾向所有的中国人提出过三个问题：一，中国何时能派一名选手参加奥运会？二，中国何时能派一支队伍参加奥运会？三，中国何时能举办奥运会？对于今日的中国人而言，前两者我们早已实现，但，究竟何时，我们才能圆了举办奥运的梦呢？我相信，2008。 尽管我不擅长绘画。但，我仍希望用语言为大家描绘出一幅属于2008的画面。在我心中，2008是三色的，红，黄，绿。红色，是跳动的火焰，它代表了奥运圣火。这圣火，自公元前在古希腊神殿前燃起后，就从不曾熄灭。人们常说：“民族的也是世界的”前美国总统克林顿访华时曾经说：“我们的国家深深的仰慕有贵国悠久的历史和丰富的人文他们同时也是全人类的财富。”同样，奥运圣火虽燃起于欧洲大陆，却属于全人类，属f我们的地球村。特别是自1896年第一届现代奥林匹克运动会起，它更成为人类现代文明的见证；就是这圣火，经历了战争与黑暗，依然纯洁；就是这圣火，每每燃起，让人久久不能自已，喜泪盈眶；就是这圣火，让多少人，上下求索；梦寐以求。百年奥运，风云变化，不变的是始终如一的人文精神。在奥林匹克精神中，人文内涵是不朽的底蕴。它作为一种特殊的精神动力凝聚着全人类向往前进的心声。在“Higher，Faster,Stronger”的口号下，奥林匹克运动所真正倡导的是“团结，友谊，进步”。 【您现在阅读的文章来自范文搜，请记住我们的永久域名 http://uni.fwsou.com】 黄色，代表了*，代表了我们，黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙。*，作为中国的首都，长期以来都是奥林匹克运动最积极的支持者和参与者。早在1991年我们就首次提出了申奥的请求，作为一个*人，我永远不会忘记八年前在蒙特卡罗，2000年奥运会主办城的投票现场，投票前，由12名与我年龄相近的女孩代表*演唱了《茉莉花》；那歌声很美，很动人。然而，我永远难忘的确是在*落选时，她们放声大哭的情景。那一次，*输了。但，我们从不曾放弃。正如奥林匹克精神所号召的那样“”*有1500万市民，民意调查表明：支持申奥的占了94．9％。这个数字是惊人的，*人申奥的热情，更是巴黎，大阪，多伦多或是伊斯坦布尔所望尘莫及。歌德曾经说过：“光有意志是不够的，我们必须见诸于行动。”作为一个发展中国家的首都，*申奥的科技实力是引人关注的。那么，就让我们到*城里看一看吧！磁卡电话遍布全市；高速公路四通八达；体育场馆引入纳米技术；交通管理实现电子监控。经过近10年的建设和发展，*己经比首次申奥具备了更强的科技实力。 绿色，代表了环境，是地球村的色彩。科技一日千里的今天，人们并没有忽视对环境的爱护。在地球村的理念中，绿色是永恒的主题。近20年来，奥运也顺应时代，强调奥运与环境相结合。因此，*要办的奥运是绿色的奥运。一方面，市民们自愿出力建设奥运林，为古长城增添新景，另一方面，政府投资修建“五河十路” 绿色通道，为*又添绿衣，到2000年为止，全市绿色覆盖率以达36％，人均公共绿地达9平方米。*用双手建造了一个绿色的家园，更期盼一个绿色的奥运。 【您现在阅读的文章来自 范文搜，请记住我们的永久域名english.fwsou.com】 选择了色彩，或许有人会问我画面的内容。是这样的：2008，绿色的地球村将迎来又一个全人类的体育盛典，火红的圣火走进了一个古老的东方国度，届时，我们，所有的炎黄子孙将高唱同一首歌《NEW BEIJING，GREAT OLYMPIC》。
奥运精神是竞争的精神，是拼搏的精神，随着全球化的发展，世界竞争的白热化，我们中华民族要屹立于世界民族之林，就更需要奥运精神“更高，更快，更强”的指引。以下是我为大家整理的奥运精神800字议论文高三作文，欢迎大家参考阅读。
作为一个中国人，我也想干点儿什么事，表示我心中的喜悦。大事干不了，那，我就锻炼锻炼身体吧!于是，我和妈妈，妹妹约定好了，从峨眉骑车到乐山，看谁能坚持下来。
似乎是刹那间，骑车的日子已经到了，我们准备了一些面包，上路咯!刚开始，我们都很带劲，精神焕发，神采高扬，边唱歌边悠闲的看着两旁的景物。可是我们没想到，困难在后头等着呢。渐渐的，我们已经过了符溪镇，收费站仿佛触手可及。只要过了收费站，离乐山感觉近多了。我不觉得意起来，心想：真是小样，有什么好骑的呀!便像离弦的箭似的，迅速的向前卖力的骑去。
这时，我突然刹住了车，原来，一条望不到边际的斜坡展示在我们面前。它好似一条龙向空中飞翔。我眼睛要看花了，浑身像散了架似的，真想放弃了，妈妈赶上来，她面对这个斜坡，没有露出躲避困难的思想。她对我说：“双双，你要克服这个困难，困难并不可怕，重要的是学会如何面对困难，不要去逃避它，要勇敢的去战胜它，也不能气馁，不然，这次来骑车，有什么意义呢，对不对?假如你是一个奥运选手，正在参加马拉松，你是放弃还是坚持?”妈妈说完了。
这时，我脑海里有一个轻而有力的声音说：“真的要放弃吗?那么，奥运选手们面对比这大得多的困难，他们又是怎么克服的呢，加油吧!战胜这个小小的困难!”我又突然想到我们国家的女子排球队，她们不也是经历一次次失败，克服种种困难，但从不气垒，仍奋斗不息，才有了今日的光辉吗?我现在面对这样一件小事却退缩了，真是不应该!
于是，我奋力向前骑去。将妈妈与妹妹远远的甩在后面。不一会儿，我的脚渐渐酸痛起来，车轮也转动得越来越慢，双脚好象不听我使唤似的，沉重得抬不起来。呼吸变得急促，眼看车就要停下，我几乎要崩溃了。但我心中，一个坚定信念站了出来，那就是—战胜困难很不容易，但如果没有困难，就没有明日的光辉!事情仿佛明朗了许多，我在心中不停的鼓励着，奥运精神是我唯一的支撑点。每一想到它，我就不会在累了。渐渐的，我的速度又快起来，几次想休息都忍住了。只顾着向前冲。再美的风景也无心欣赏。
突然，我看到收费站了!整个世界的阳光仿佛都照耀在我的心头，脚充满了活力，急于发出下一次的进攻。这就是奥运魅力所在吧!经过三小时的努力，我们终于到达乐山了!享受着柔和的春风，我深切感受到奥运在人们心中的地位。
它仿佛是一种精神，支撑着人们克服困难。现在，我只想说一句话，那就是：奥运，在我心燃烧!
奥运精神是竞争的精神，是拼搏的精神。随着全球化的发展，世界竞争的白热化，我们中华民族要屹立于世界民族之林。我们更需要奥运精神“更高，更快，更强”的指引。让我们在奥运精神的指引下，成为时代的精英，走向成功。
奥运精神能激起我们的竞争意识，让我们更好的面对生活。随着中国的不断发展，人民生活水平的不断提高。舒适的生活会逐渐磨灭我们的斗志。对从小就浸在蜜糖中的我们来说，艰难奋斗似乎很遥远，似乎我们可以永远生活在父母的保护伞下，生活在“太平盛世”的迷梦中。然而现实总是残酷的，弱肉强食，优胜劣汰的自然规律永远存在。它是不会随着人们的意识所改变。我们生活在这环境中，只能遵循客观规律以求得我们的理想生活。奥运精神“更高，更快，更强”的口号，一次次提醒着我们：不进则退，人应该始终保持拼搏精神。即使你曾是奥运冠军，曾站在世界的巅峰;若没有竞争意识，安于现状，止步不前，你很快就会被抛弃在世界的潮流后，淹没在时间的洪流之中，被人遗忘。只有具有奥运精神，我们才能具有竞争意识，在残酷的竞争中独领风骚。
奥运精神能激起我们的发展意识，更好的走向成功。世间的事物都是绝对运动，相对静止的。认识无法踏进同一条河两次。有人会想既然一切都是运动的，那么自己坐地一日便是三万里，想不发展都难。每日浑浑噩噩，得过且过，睡睡懒觉，磨磨时间。认为自己每天就这样上课就一定会学到知识，会有发展，船到桥头自然直嘛。可我们有时并不能意识到自己只是运动而不是发展。运动和发展实则是两个概念。运动可以前进也可以后退，而发展确实具有上升性和前进信的。若我们没有奥运精神没有意识到“更”字真理。我们最多也只不过是运动，而不是发展。我们生来不是完美的，有许多的不足，阻碍我们的发展的绊脚石。我们要发扬奥运精神，领悟“更”字真理，取长补短，使自身的缺点转化为优点，才能在运动中发展，拥有美好的未来。
作为一名高中生我们要发扬奥运精神，增强发展意识，竞争意识。我们身上总会有惰性，希望能够每日过着舒适的日子，然而面对充满竞争的社会，面对我们美好的未来，我们应该拥有竞争意识，发展意识，为我们的未来努力奋斗，不断进取。只有这样，我们才能在前进的道路上踏平坎坷走向成功。
让我们在奥运精神的指引下，走向成功和辉煌!
看着那数字一天一天减少的倒计时牌，我知道我即将在家门口迎接一项体育盛事，即将如此近距离的感受奥运的风采!兴奋之余，又慌张。我在想：“我该为奥运做些什么?又能为奥运做些什么?我报名参加奥运志愿者，可并非所有填报的人都能被选上;我愿意为奥运设计些什么，可自己却不具备那样的专业素养;我梦想能够成为一名火炬手，却没有任何突出的事迹与才能。难道，我们非要做一些轰轰烈烈的大事，才能体现我们是奥运的东道主?我想不是的，因为祖国在我们身边，奥运在我们身边，难道不是么?还记得几年前公交车站的乘客们上车下车杂乱无章，自从北京开始迎接奥运，就有一些人站出来，主动维护秩序，从那时，人们才真正的做到“前门上，后门下”“先下后上”这些基本的规范。当你做到这些时，你无形当中就为奥运做出了贡献，因为你向别人展示的是一个懂得秩序的民族。
我是一名高中生，而且还是一名住宿生。我们学校以前是不要求高中的住宿生进行早锻炼的，因为学校考虑到高中生学习压力大，时间紧张，就没有要求我们。但是现在不一样了。学校为了响应“阳光活动”锻炼我们的体质，强大我们民族的体魄，所以决定让高中的住宿生进行早(范文范文大全)锻炼和晚锻炼，我们起初不适应，但慢慢习惯了这种生活方式，而且早上跑跑步，一天真的很精神，反而学习效率提高了，生活不觉得那么单调了，其实，锻炼的好处还不止这些。你看，学校这么做也是在体现奥运东道主的精神啊!所以，奥运就在我们身边。
中国奥运历史 中国作为世界大国，自现代奥林匹克运动诞生之日起，就与她结下了难以割舍的不解之缘。1894年国际奥委会在筹备第一届奥运会之际，就向当时中国的清王朝发出了邀请，但没有得到答复。1904年以后，奥林匹克运动逐渐为一些有识之士所关注，国内的一些报刊杂志开始对其进行报道，奥运精神得以在华夏大地上传播。1913年中国政府参与发起了奥林匹克运动在亚洲的先驱——远东运动会（最初名为“远东奥林匹克运动会”）。1915年国际奥委会承认远东体协，并邀请中国参加下届奥运会和奥委会会议。 1922年，中国人王正延当选为国际奥委会委员。1924年第八届奥运会上，中国首次派3名运动员参加了表演赛。1928年第九届奥运会，中国派观察员宋如海对其进行了考察工作。1931年中华全国体育协进会被国际奥委会承认为“中国奥林匹克委员会”，中国正式参加奥运会的历史自此开始。1932年第十届奥运会，中国派出由刘长春等6人组成的代表团参加，刘长春在100米、200米预赛中位居小组第五、六名，未能取得决赛权，他是中国第一位参加奥运会的选手。1936年第11届奥运会，中国派出140人组成的代表团参加了篮球、足球、游泳、田径、举重、拳击、自行车等七个项目的比赛。 1948年第14届奥运会，中国派出33名男运动员参加了篮球、足球、田径、游泳和自行车等5个项目的比赛，但没有一人进入决赛。1952年第15届奥运会在芬兰的赫尔辛基举行。中国正式接受邀请较晚，只派出了40人的代表团，可当代表团到达赫尔辛基时，比赛已接近尾声，只有吴传玉参加了百米仰泳比赛。 1952年到1979年间，由于政治上原因，中国没有参加期间的几届奥运会，而中国台北则派队参加。 1960年罗马奥运会上，中国台北选手杨传广夺得十项全能比赛银牌，这是中国人获得的首枚奥运会奖牌。1979年国际奥委会恢复了中国的合法席位，决定中华人民共和国奥林匹克委员会的名称为“中国奥林匹克委员会”，设在中国台湾省台北市的奥委会的名称为“中国台北奥林匹克委员会”。自此，海峡两岸的中国人都有了参加奥运会的机会。1980年和1984年中国代表团两度参加了冬季奥运会。1984年第二十三届洛杉矶奥运会，中国派出353人组成的大型代表团，其中225名运动员参加了除足球、拳击、马术以外的其余16个大项的比赛，共夺得15枚金牌，8枚银牌，9枚铜牌，名列本届奥运金牌榜第四位，实现了历史性的突破。此后的几届奥运会，中国均派出大型代表团参赛，并取得了较为优异的成绩。 1991年，中国北京向国际奥委会提出举办2000年夏季奥运会的申请，最后惜以二票之差未获成功。1999年，北京市政府再次提出承办2008年奥运会的申请，经中国奥委会同意后，由市长亲自前往国际奥委会总部递交了申请书。在2000年悉尼奥运会上，中国代表团取得了金牌榜及奖牌榜均列第三位的好成绩，标志着中国体育水平开始步入世界一流行列。2001年北京时间7月13日22:10，北京在国际奥委会第112次全会上获得第29届2008年奥运会主办权。
看来这个不能用啊，我就说嘛。怎么会和考试要求一样的呢，搞到最后是校友啊
无语了，我也安师院的，我们老师也是白树震，都是人才…
走中国特色社会主义道路是历史的选择 近代中国救国强国的思潮非常多，为什么最后是马克思主义引领中国人民实现了救国强国的梦想？马克思主义在中国的发展是否具有历史必然性？如何看待历史研究中的假设？没有革命，中国是否会发展得更好？“十个结合”与中国特色是什么关系？如何才能更好地发展中国特色社会主义？等等。近日，记者就读者提出的这些问题采访了中国社会科学院学部委员张海鹏、国防大学马克思主义研究所所长颜晓峰，请他们对这些问题作深入解答。马克思主义在中国的发展是历史的必然问：在近代中国，救国强国的思潮非常多，为什么最后是马克思主义引领中国人民实现了救国强国的梦想？张海鹏：这个问题提得很好。的确，在近代中国，各种救国思潮很多。教育救国、科学救国、实业救国、道德救国等等，在一部分知识分子和实业家那里是十分笃信的；自由主义、实用主义等等，在知识分子中也有一定市场；君主立宪、共和制度，也经过长期的辩论。国家主义、好人政府、联省自治、乡村建设等各种政治主张，有人提出，有人实践，但很快就烟消云散。最重要的思潮或者主义是两种：三民主义，社会主义。这两种思潮的传播和实施，都影响着中国社会的发展方向。三民主义是孙中山在20世纪初的国际国内情势下提出来的政治思想主张，是中国资产阶级民主主义革命的基本纲领。这种主张或者纲领在1924年中国国民党第一次全国代表大会上经过孙中山的重新阐述，反映了当时国共合作反对北洋军阀的要求。基本上说，反映孙中山社会改造思想的是三民主义中的民生主义思想。民生主义思想首先来自19世纪末欧洲社会主义运动的启发，在一定意义上还受到马克思主义影响，又结合了中国传统的大同思想。孙中山在阐述他的三民主义理论时，内心中存在着对马克思主义的好感。孙中山去世后，随着中国国民党的分裂，三民主义思想也被不同的政治家所篡改。篡改后的“三民主义”违背了孙中山“联俄、联共、扶助农工”的政策，反对马克思主义，反对社会主义学说，反对并屠杀共产党，镇压工农运动。国民党、蒋介石脱离人民大众的利益，违背近代中国历史前进的方向，终于在决定中国历史命运的大决战中彻底败北。三民主义不能救中国，就在这样的大决战中被证实了。能够救中国的只能是经过大决战检验的新民主主义理论。新民主主义理论明确规定了中国的社会主义发展方向。中国走社会主义道路，是历史的选择，是经过历史实践检验过的。问:马克思主义在中国的发展有历史必然性吗？张海鹏：我的回答是肯定的。第一，马克思主义的出现不是个别现象，不是偶然现象，也不是可有可无的现象。马克思主义是世界资本主义发展到一定阶段的产物。换句话说，它是资本主义成熟到一定阶段的产物，是工人运动成熟到一定阶段的产物。第二，马克思主义理论不仅推动了欧洲的社会主义、共产主义运动，还随着资本主义的世界化在世界范围内传播。第三，马克思主义在中国的传播，是迟早都要发生的。19世纪末20世纪初，还在清朝的最后时期，马克思和恩格斯的一些观点已经出现在中文刊物和著述上。第一次世界大战后，中国作为战胜国在巴黎和会上的失败，大大刺激了中国知识分子和仁人志士的思考；加上俄国十月革命的胜利成果推动，中国人进一步思考从晚清到民国初年中国的历史发展道路，更容易接受马克思主义的传播。这就是说，五四运动后或者说中国共产党成立后，中国人考虑国家发展的社会主义方向已经成为历史的趋势。这就是马克思主义在中国发展的历史必然性。这个历史必然性不是凭空产生的，它是建立在中国半殖民地半封建社会的国情上的，是建立在由于帝国主义侵略造成中国民族资本主义力量弱小、资产阶级政党力量弱小的基础上的。而无产阶级政党——中国共产党是用马克思主义武装起来的，这个政党的理论终于掌握了人民大众，掌握了中国历史发展的大方向。颜晓峰：关于这个问题，毛泽东同志曾在《论人民民主专政》一文中作过精辟的阐述。1840年鸦片战争的失败，充分暴露了中国封建社会的腐朽没落，也充分促进了民族先进分子救亡图存的觉醒。中国封建文化不能成为中国走上现代化道路的思想武器，于是就转向西方寻求强国崛起之道，形成了西方各种思潮纷纷涌入的局面。经过历史检验，这样那样的学说和观点都碰壁了、破产了，因为它们都不能从根本上改变落后的生产关系和上层建筑。而马克思主义的唯物史观从社会基本矛盾运动规律来考察国家发展之道，应用于中国，就是只有人民起来革命，推翻三座大山的统治，建立社会主义所有制和人民民主国家政权，才能解决人民解放、民族独立、国家富强的问题。可以说，马克思主义是科学回答和解决近代中国主要矛盾的正确理论，毛泽东等创建中国共产党的先进分子与马克思主义的汇合是历史的必然。历史是不能随意假设的问：有的人认为，假设中国当初不走社会主义道路而是走资本主义道路，现在或许会发展得更好。请问专家，应该如何看待这种假设？张海鹏：首先必须指出，后人对历史发展过程所做的随意假设是没有意义的。如果允许这种假设，人类对历史的认识将变得毫无意义。以前就有人说过，中国如果当上300年殖民地，早就现代化了。这样的说法如同梦呓。说者至少是出于对近代中国国情的无知，也是对现代中国国情的无知。假设中国当初不走社会主义道路而是走资本主义道路，暂且认为这样的假设有某种意义，中国是否会发展得更好呢？我看也不尽然。这个问题，我们不能从中国发展道路的历史事实中来求证，因为中国发展道路不是这样的。我们可以看看地球上类似国家的状况。首先看日本。日本在140多年前实行明治维新，走了“脱亚入欧”的发展路线，是继欧美国家后走上资本主义发展道路的国家。可是日本却是一个靠军国主义、靠战争、靠掠夺发展资本主义的国家。中国和亚洲国家吃它的苦，还需要在这里细数吗？第二次世界大战结束，日本被迫宣布无条件投降。美军占领日本后，如果不是出于冷战需要，扶植日本作为对抗社会主义阵营的基地，日本的战后发展还不知道怎么样呢。再看印度。印度早于中国差不多200年成为殖民地，其独立时间和中国差不多。印度是一个大国，是按照资本主义方向发展的国家，今天被称为“金砖四国”之一。这60年来，印度的发展状况和人民的富裕程度，是不是比中国更好呢？这是一个不难回答的问题。再看俄罗斯。俄罗斯是最先建成社会主义的国家，搞社会主义搞了70来年，1991年选择了资本主义发展道路。俄罗斯搞社会主义的时候，军事、经济实力均可抗衡美国，而今天的俄罗斯在综合实力上与美国却是相差甚远。亚洲的菲律宾、缅甸、泰国、印度尼西亚以及拉丁美洲、非洲大陆等许多国家，走的都是资本主义道路，今天的情况如何，恐怕不需要多加引证了。环顾世界各国，相比较之下，中国走上社会主义道路，对国家的整体发展，对人民生活的改善，对综合国力的提升，对国际地位的提高，是不是更好些呢？如果中国当初不走社会主义道路而是走资本主义道路这种假设可以成立的话，我们也不难想象，在列强的政治压迫和经济压榨下，在内部四分五裂下，发展状况还会好吗？问：中国是通过革命走上社会主义道路进而走上现代化道路的。有人认为，近代中国如果没有革命，也许会发展得更好。应该如何看待这种观点？革命与社会主义以及现代化之间是什么关系？张海鹏：说到革命和现代化的关系，是可以从理论与实践相结合的角度作出合理解释的。一般来说，当旧的社会制度严重阻碍社会生产力发展的时候，就有可能发生革命，以扫除生产力发展的障碍。而这样的障碍一旦扫除，社会就会获得大的发展。18世纪的法国大革命，起到了推动法国资本主义经济发展的作用；美国在18世纪发动北美独立战争，取得了国家独立，才使生产力获得解放，进而在19世纪末以后发展成为世界强国。中国则是在取得反帝反封建的新民主主义革命胜利、获得国家独立之后，开始了现代化的进程。有人认为近代中国如果没有革命也许会发展得更好，这是一种错误的观点。10多年前，有人发表“告别革命”的说法，就提出了这种观点。这种观点实际上是不能成立的。首先，这是一种随意的假设，假设者提不出任何有价值的证明。换句话说，你用什么材料来证明你的观点？历史不能重头来过一次，否则还可以检验一下你的观点是否有可行性。其次，任何社会的革命都不是人为制造出来的，而是客观环境逼迫出来的。有一句话说，统治阶级不能照旧统治下去、人民大众不能照旧生活下去的时候，革命就可能发生。这时候，革命党振臂一挥，人民就会跟从，革命就会大规模地开展起来。如果没有这样的客观环境，任何人、任何政党凭空呼唤革命，是制造不出革命来的。第三，近代中国从鸦片战争后逐渐沦为半殖民地半封建社会，在这样的社会里，统治形态基本上是封建主义的。同时，帝国主义国家不断侵略，用战争、不平等条约等多种手段在相当程度上控制了中国政府，操纵了中国经济。在这种政治和经济条件下，从晚清政府到民国政府都面临着不能照旧统治下去的局面，人民群众也不能照旧生活下去，因而革命成为社会生活的常态。这是近代中国的基本历史事实。我们怎么能不顾这样的基本史实，而假设中国如果没有革命会发展得更好些呢？更好地发展中国特色社会主义问：我们党提出了改革开放历史新时期“十个结合”的宝贵经验。是否可以认为，“十个结合”就是中国特色？颜晓峰：从方法论看，中国特色社会主义的特色关键在于“结合”。在我们党的历史上，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，是贯穿始终的一条基本经验。党的十一届三中全会开启了改革开放历史新时期，也使这一结合进入新的阶段。走自己的路，建设中国特色社会主义，使得马克思主义基本原理同中国具体实际相结合具有了新的内容和形式。正是在开拓中国特色社会主义道路的过程中，我们党紧紧围绕改革开放进程中的新矛盾新问题，探索结合的新对象新内涵，逐步形成和发展出“十个结合”的宝贵经验。中国特色社会主义方法论的精髓是“结合”，这是由我国国情和历史发展的状况决定的。在中国建设和发展社会主义，必须坚持马克思主义、坚持社会主义制度，但我国还处于社会主义初级阶段，不能照搬本本。因此，必须把马克思主义基本原理、社会主义基本制度、人类文明优秀成果与中国国情有机结合起来。表现在政治原则上，就是既不能僵化也不能西化，既不能“左”也不能右；表现在实践关系中，就是这种结合是统筹协调、把握平衡的结合。结合是不同方面、不同要素、不同取向的结合，是整合优势、产生新质的结合。这种结合是中国特色社会主义的重大创造。一些原以为绝对对立的事物有效结合起来了，发挥了极大效能，如社会主义与市场经济的结合；一些原以为顾此失彼、替代选择的价值在结合中相互依赖、相互促进，如效率与公平的结合。“十个结合”的宝贵经验，扎根于当代中国的实践土壤，同时又符合人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律，是反映这三大规律的综合成果。把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，就是遵循马克思主义所揭示的社会历史发展规律，寻找社会主义在当代中国得以实现的特殊形式和特殊途径。问：中国特色社会主义虽然取得了很大成功，但任何一种发展道路都不可能是完美无缺、一成不变的。发展中国特色社会主义，是否需要借鉴资本主义的一些做法？如果要借鉴，应该借鉴一些什么东西？这个度如何把握？颜晓峰：世界上没有放之四海而皆准的发展道路和发展模式，也没有一成不变的发展道路和发展模式，关键看其是否适合本国国情，是否促进社会发展，是否得到人民拥护。中国特色社会主义道路是当代中国发展唯一正确的道路。当然，当今世界，任何国家都不可能封闭发展，都要在和外部世界的交往中、在学习借鉴人类文明优秀成果包括资本主义的有益成果中得到发展。马克思和恩格斯都曾对资本主义为人类文明作出的历史性创造给予高度评价，同时也对资本主义带来的罪恶和社会不公进行了严厉批判。借鉴什么，就是要以邓小平同志提出的“三个有利于”为标准，解放思想、为我所用，学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，包括一些思想理念和具体制度。必须指出的是，社会主义与资本主义是两种不同的制度体系和价值体系，在交往、借鉴中不能没有原则。一是要坚持四项基本原则，违背四项基本原则就要动摇社会主义的基础；二是要适合中国国情，不符合中国国情只能在实践中导致失败。
我们老师是钱燕在马克思主义发展史上，毛泽东同志首先创立了社会主义社会基本矛盾的理论，阐述了社会主义社会是在不断解决矛盾中前进的。而邓小平同志则从发展和解放生产力的高度，正确区分社会主义的根本制度和具体制度，提出改革开放的总方针，从而丰富和发展了社会基本矛盾的理论。邓小平同志正是基于对社会主义社会基本矛盾的深刻分析和具体把握，抓住解放和发展生产力这个根本问题，解决人民日益增长的物质和文化需要与落后的社会生产之间的主要矛盾，竭力主张和推动全面改革，扩大开放，克服发展生产力的主要障碍，促进社会全面进步，从而揭示了社会主义发展的客观规律，解决了社会主义发展史上长期使人困惑的重大问题。 一、发展了解决社会主义社会基本矛盾的理论，提出改革是社会主义的发展动力 在经济文化落后的国家如何进行社会主义现代化建设，通过什么方式解决社会基本矛盾、推动生产力发展呢？这是马克思主义发展史上的一个新课题。马克思、恩格斯创立的唯物史观，揭示了作为一般社会形态均具有的基本矛盾，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，其中生产力与生产关系的矛盾是更为基本的矛盾，指出这是社会发展的根本动力。但是，由于他们没有亲身进行社会主义建设的实践经验，因而对于社会基本矛盾在社会主义社会的具体表现不可能作出超前的说明。列宁因去世过早也没有解决这个问题。斯大林认为社会主义的生产关系完全适合生产力发展，在实际上否认了这一问题的存在。前苏联和东欧一些国家，正是由于对社会主义社会基本矛盾的问题长期没有得到科学的认识和正确的解决，因而造成了种种严重失误。 1956年，我国进入社会主义时期以后，以毛泽东为核心的中国共产党第一代中央领导集体，在探索中国社会主义建设道路过程中，对社会主义认识有许多重大的突破和发展。1956年至1957年上半年，毛泽东同志发表的《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》及党的八大文献，提出了社会主义社会基本矛盾学说、两类矛盾学说、我国的主要矛盾理论、体制改革思想和中国式工业化道路等一系列重大理论观点；他在马克思主义发展史上第一次明确提出，在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾、上层建筑和经济基础之间的矛盾。社会主义生产关系已经建立起来，它是和生产力的发展相适应的；但是，它又还很不完善，这些不完善的方面和生产力的发展又是相矛盾的。除了生产关系和生产力发展的这种既相适应又相矛盾的情况以外还有上层建筑和经济基础的既相适应又相矛盾的情况。他还认为社会主义社会的基本矛盾与旧社会的矛盾不同，具有非对抗的性质，大量的表现为人民内部矛盾，可以经过社会主义制度本身，不断地得到解决。毛泽东的这些精辟论述，为探索社会主义发展规律指出了正确的方向，无疑是一大理论贡献。然而，正如邓小平同志所说的那样，“指出这些矛盾，并不就完全解决了问题，还需要就此作深入的具体的研究。”事情就是这样，尽管毛泽东指出了社会主义社会的基本矛盾所在和社会主义制度的某些环节上的缺陷，但是由于他没有对此作出符合实际的具体分析，不仅没有看到基本矛盾的具体表现形式，抓住束缚生产力发展的主要症结，在实践上反而把新制度和旧制度残余的矛盾扩大化，认为无产阶级同资产阶级、社会主义同资本主义之间谁战胜谁的问题是主要矛盾，所以要用阶级斗争和政治运动的办法解决矛盾，作为推动社会主义发展的动力。这样搞的结果，不仅没有也不可能解决社会基本矛盾，反而使基本矛盾更加突出，阻碍了生产力的发展，致使中国在20年间基本上处于动荡、徘徊和停滞状态。 邓小平同志创造性地运用马克思主义的基本原理，对于社会主义社会的基本矛盾作了深入的具体的分析，深刻总结了国内国外社会主义建设的经验和教训，明确提出社会主义的根本任务是发展生产力，而要发展生产力，必须进行全面改革。他指出，这种改革不同于过去的政治革命，不是改变社会主义制度的性质，而是社会主义制度自我完善和发展。因为，社会主义制度是人类历史上崭新的制度，它的基本方面不会成为束缚生产力发展的桎梏。但是，制度不等于其具体实现形式，长期形成的过分单一的所有制结构和高度集中的计划经济体制，尽管在恢复和发展国民经济方面起过重要的积极作用，但随着条件的变化，越来越不适应现代化建设的要求，严重地阻碍生产力的发展。邓小平同志抓住了社会主义社会生产力的发展同现行经济体制、政治体制之间的矛盾，科学地阐述了社会主义初级阶段生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间矛盾的具体表现形式，从而把握了解决社会主义社会基本矛盾的关键，深化了对社会基本矛盾的认识，也从根本上论证了社会主义改革的必要性，指明了改革的对象和任务。 二、阐明了社会主义社会主要矛盾的转化，为实现工作重点转移奠定了理论基础 人类社会的发展，归根到底是由经济的发展，由社会生产力的发展所决定的。这是马克思主义的一个基本观点。毛泽东同志继承并发挥了这一思想，在1956年便指出，社会主义革命的目的是为了解放生产力。农业和手工业由个体所有制变为社会主义的集体所有制、私营工商业由资本主义所有制变为社会主义所有制，必然使生产力获得大解放，为大力地发展工业和农业生产创造了社会条件。1957年初他在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中又指出，革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束。我们的根本任务已经由解放生产力变为在新的生产关系下面保护和发展生产力。他号召全党把工作中心适时地转移到经济建设和技术革命方面来。应当说，毛泽东同志关于进入社会主义时期后我国主要矛盾转化以及由此而来的工作重点转移的思想是明确的，只是由于他后来在主要矛盾的认识上发生了错误的转向及其它复杂原因，才导致了在实践中未能一贯地实行转移。毛泽东同志虽然认识到中国经济文化落后，人口众多，没有发达的生产力做基础，社会主义制度是不能巩固的，但他夸大了主观能动性和生产关系对生产力的反作用，急于求成，轻率地发动了“大跃进”和人民公社化运动。特别是到了晚年，在“以阶级斗争为纲”的思想支配下，甚至批判所谓“唯生产力论”了。正如邓小平同志指出的，“不是说他不想发展生产力，但方法不都是对头的。” 当中国进入了社会主义建设新时期以后，邓小平同志断言：“目前时期的主要矛盾，也就是目前时期全党和全国人民所必须解决的主要问题或中心任务，是社会主义现代化建设。也就是说，我们的生产力发展水平很低、远远不能满足人民和国家的需要，这就是我们目前时期的主要矛盾，解决这个主要矛盾就是我们的中心任务。”（《邓小平文选》第168页）这样，就使得停止执行以阶级斗争为纲的错误方针获得了理论依据。把解放和发展生产力作为社会主义的根本任务，特别是社会主义初级阶段的“最根本任务”，这是邓小平同志反复强调指出的一个重大问题。据此，我们坚定地实现了全党工作重点和全国人民的注意力由“以阶级斗争为纲”到“以经济建设为中心”的历史性转移。 邓小平同志反复强调社会主义的根本任务是解放和发展生产力，是以马克思主义最注重发展生产力的原理为依据的，更重要的是以现阶段我国社会的主要矛盾和建国以来社会主义建设的经验教训为现实条件的。邓小平同志立足于我国社会主义现代化建设的实际，辩证地把社会主义社会的基本矛盾和目前初级阶段的主要矛盾，既联系起来又区别开来。他认为，在社会基本矛盾中，根本的是生产力和生产关系的矛盾。在两类不同性质的矛盾中，主要的是人民内部矛盾。要解决这些矛盾，就要调动和发挥人民群众的积极性。而要调动和发挥人民群众的积极性，最中心的环节是解放和发展生产力，提高人民的生活水平。我们的生产力发展水平低，远远不能满足人民和国家的需要，影响了社会主义优越性的发挥，影响了基本矛盾的解决。这就是我们整个社会主义初级发展阶段中的主要矛盾。要解决主要矛盾，就要首先解放和发展生产力。我们是在一个贫穷落后的东方大国里进行社会主义现代化建设，生产力的解放和发展就更加具有直接的决定意义。而要发展生产力，首先就要把生产力从生产关系和上层建筑中与之不相适应的那些不完善、存在着缺陷的方面和环节的阻碍和束缚下解放出来，以生产力的解放带动整个社会生产力的发展。解放生产力，发展生产力，是建设有中国特色社会主义的基本出发点。是否坚持这个基本出发点，是判断是否真搞社会主义的根本标准。针对我国社会主义建设历程中曾经未能始终如一地做到以经济建设为中心、大力发展生产力的沉痛教训，邓小平同志一再强调，在确定经济建设为中心以后，就要牢牢地在实际工作中抓住解放和发展生产力这项根本任务，除了爆发大规模战争外，要始终如一地、贯彻始终地搞这件事，一切围绕着这件事，不受任何干扰。 三、发展了正确处理人民内部矛盾的理论，提出政治体制改革和建设民主政治的必要性 在我国社会主义改造基本完成以后，我党以毛泽东同志为主要代表，创造性地并系统地阐述了关于社会主义社会人民内部矛盾学说。它以崭新的思想内容丰富了马克思主义哲学和科学社会主义理论，对于指导我国的社会主义建设事业有十分重大的理论和实践意义。 毛泽东同志指出人民内部矛盾是在人民利益根本一致的基础上的矛盾，在劳动人民之间来说，是非对抗性的。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府，是为人民服务的政府，但是它同人民群众之间也有一定的矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾，民主同集中的矛盾，领导同被领导之间的矛盾，国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。官僚主义者与人民群众的矛盾，始终是毛泽东同志深切关注的问题。他曾把这个矛盾，归结为社会主义上层建筑与经济基础在某些环节上还不相适应的矛盾，并认为这种矛盾是非对抗性的，是可以经过社会主义制度本身，不断地得到解决的。引申来说，官僚主义作为一种长期存在的复杂现象，固然有其历史的、阶级的、社会的原因，但在社会主义条件下，首先是由于党和国家的具体制度上还存在一些弊端，成为其滋生、发展的土壤。据此，逻辑的结论应该是进行社会主义的政治体制改革，才能从根本上解决问题。可是，长期以来，系统地进行政治体制改革并不在毛泽东同志的视野之内。因而，面对官僚主义现象在党和国家的政治生活中广泛存在，虽经反复多次的斗争，却总是收效甚微，他困惑了，倒退到用阶级斗争的观点去看待官僚主义及其酿成的同人民群众的矛盾和冲突，对矛盾性质的看法也就由非对抗性变为对抗性的了。 邓小平同志总结历史的经验教训，认为体制上的弊病，只能用改革的办法来解决。在社会主义条件下，官僚主义问题的最终解决，不在于大搞群众性阶级斗争或所谓“大民主”，关键在于党和国家领导制度的改革和社会主义法制的不断健全和完善。1980年8月，他在《党和国家领导制度的改革》一文中指出，旧中国留给我们的封建专制传统比较多，民主法制传统很少。解放以后，我们也没有自觉地、系统地建立保障人民民主权利的各项制度，法制很不完备，也很不受重视，中国的政治体制是从苏联模式演化而来的，高度集权，并不是很成功的。因此，在经济体制改革的同时，必须进行政治体制改革，二者应当相互依赖、相互配合。政治体制改革就是要改变实行中央高度集权的管理体制，使政治生活民主化，保证全体人民真正享有通过各种有效形式管理国家的权力；更为重要的是从制度上保证政治生活民主，使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。美国著名毛泽东研究专家施拉姆指出：毛在晚年很少考虑任何正式的和制度化的民主程序，而邓小平则把从制度上保证政治生活民主化以至整个社会生活民主化作为他的目标。我认为这个评价是比较中肯的。
2001年7月13日，天地间仿佛一直酝酿着某种不安。一大早，北京就突如其来地下了一场骤雨，令早起上班的人们措手不及，也把天气变得越发地闷热。这让人焦躁、急切的溽热也许来自于千里之外的莫斯科，那里正在进行一场白热化的竞争，实力的碰撞，全世界为之疯狂，只有最强者才能笑到最后，那就是--将决定2008年奥运会主办权归属的国际奥委会第112次全会。北京，中华人民共和国的首都，再次带着信心和骄傲站到了世界舞台的最前沿，坦然展示自己的成长和魅力，她将接受巴黎、多伦多、大坂和伊斯坦布尔强有力的挑战。北京时间12日23时许（莫斯科夏时制时间与北京时差4小时，北京比莫斯科早4小时），在俄罗斯的国歌与《奥林匹克颂歌》声中，国际奥委会第112次会议在莫斯科国家大剧院开幕。北京时间13日，莫斯科市风和日丽，室外温度摄氏28度，决定2008年夏季奥运会举办城市的会议在莫斯科市中心著名的国际贸易中心内召开。中午12时，五个申办城市代表相继进入会场，13时，会议正式开始。会议厅里灯光明亮、柔和，大的中间摆满了桌子，共有两行，中间有过道。每行桌子又分为9排，每排有8个座位。桌子、椅子都罩着天蓝色的桌、椅布。主席台背面插了多面国际奥委会五环旗背景则是莫斯科风格建筑物的大幅照片。主席台上方两边各悬着一台大屏幕电视。投票时，每轮投票结果经电子计票后都将在电视屏幕上显示出来，每轮得票最少的那个城市将被淘汰出局。实力与智慧的较量国际奥委会主席萨马兰奇首先表情严肃地进行了简短的大会发言，接着，新当选的国际奥委会委员代表进行了宣誓。13时30分，萨马兰奇作为会议的主持人请大坂代表团代表开始陈述。全部身着传统民族服装的日本大坂代表团首先播放了反映日本民俗、风景的宣传片，影片里艺伎身着锦衣载歌载舞，鲤鱼旗迎风飞扬，群群仙鹤伴着夕阳飞向远方，富士山晶莹剔透地俏丽在林海中……影片色彩浓烈，极富冲击力。他们的陈述一开始就搬出奇兵——14岁的初中女学生MISAYAN现场用小提琴演奏了奥林匹克会歌，表达了对奥运会的渴望。大坂提出的“海上运动天堂”的计划无疑是引人入胜的，市长矶村隆文谈到在大阪湾建立了两个人工岛屿，而这个岛屿就叫奥林匹克岛屿。国际奥委会的成员们对大阪的交通、反兴奋剂原则的问题及处于地震多发地带的大坂如何保证运动员的安全提出了问题。大坂对这些一一进行了回答。14时45分，世界足球先生齐达内出现在陈述讲台前面，这意味着巴黎代表团的陈述开始了。这真是一个令人无法拒绝的城市，随意顾盼俯仰尽是浪漫，金色的阳光流淌在蔚蓝的塞纳河上，夏日的季风轻抚过百年高龄的精美雕塑，艾菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫、巴黎圣母院、蓬皮杜中心……巴黎的宣传片是一部完美的微型艺术电影，十几分钟里不仅让人们追随一位金发美女的视角，全方位地感受了“艺术之都”美的震撼，而且还通过一位老人和孩子把体育运动完全融合到了巴黎的日常生活之中，传达着“体育在巴黎无处不在，文化和体育完美融合”的信息。美不胜收的宣传片令巴黎的陈述似乎显得时间特别短。奥委会委员大部分对巴黎非常熟悉，所以提出的问题非常实际，问题主要集中在巴黎拥挤的交通、整个城市里的安全、住宿条件的改善、反兴奋剂措施等，信心十足的巴黎代表团对这些问题都给予了肯定明确的答复。多伦多代表团的亮相简直太大胆了，16时10分左右一位头戴羽冠、穿着橘黄色鲜艳民族服装、身上缀满了长长的白色流苏和铃铛的印地安土著在另两位土著的手鼓演奏和歌唱中且舞且蹈地在会场中穿过，多伦多印第安人酋长索特介绍了代表团的成员，多伦多市长强调多伦多的多元文化、多民族的融合，而举办的奥运会将是一切以运动员为中心。小姑娘摩根代表这个充满活力的城市演唱了一首节奏明快、非常具有感染力的歌曲，很多奥委会委员都在跟着歌曲有节奏地打拍子、鼓掌。最后，委员们提出了5个问题，其中最尖锐的是就多伦多市长曾经发表的涉及种族歧视的言论进行的诘问。加拿大总理克雷蒂安就此进行了解释，非洲的一位委员则表示接受多伦多市长他的道歉。19时整，北京代表团庄重地步上了会议厅主席台，会场是安静的，但代表团的成员们每个人的眼中流露的自信却让人分明听到同一个声音在高喊着：“北京，是的，我们又来了！”中国奥委会主席何振梁用流利的法语介绍了代表团的成员，中共中央政治局常委、国务院副总理李岚清首先代表中国政府作陈述，他强调中国政府坚定支持北京申请举办2008年国际奥运会的立场，中国政府尊重并赞赏国际奥运会评估团所作的评估报告，在过去的半个世纪里，由于开展了全民健身运动及其他因素，中国人民的健康水平有了很大提高。中国已经成为世界上经济增长最快的国家之一，他承诺如果2008年奥运会有赢余，中国将建立奥林匹克友谊基金会，来帮助发展中国家的体育事业发展。如果发生赤字将由中国政府承担。紧接着中国奥委会主席袁伟民、北京市市长刘淇、北京奥申委体育主任楼大鹏依次出场。作为北京申奥形象大使的邓亚萍、杨澜和悉尼奥运会射击冠军杨凌进行了充满感情的陈述。他们脸庞上满溢的微笑，他们言语中流露的深情，作为背景的宣传片中一飞冲天的万里长城、潇洒俊逸的中国功夫、豪气万丈的威风锣鼓……流动的红色，流动的黄色，流动的黑色，是中华大地的色彩，是中华儿女的色彩，古老的中国，5000年的历史沉淀如大江奔腾入海一般喷薄而出，此刻是真正属于中国的时间！国际奥委会委员们在北京陈述结束之后开始了长达近10分钟的提问，8位委员共提了11个问题，这使得北京代表团的成员们不得不花了近20分钟来进行答复。这些问题都非常实际，包括控制污染、比赛场地、语言沟通、反兴奋剂、交通、盈余分配等。北京回答完所有问题后，最后一个申奥城市伊斯坦布尔也进行了陈述。北京笑到了最后晚上21点50分，经过一次模拟投票，22时，国际奥委会委员开始正式投票选举2008年夏季奥运会主办城市。仅仅5分钟后，第一轮投票就结束了，萨马兰奇宣布第一轮投票结果——大阪被淘汰了。国际奥委会迅速开始了第二轮投票。又经过揪心揪肺的5分钟等待，一位委员拿到了一份统计投票结果，他的脸上露出了微笑，他仔细地将信封封上口，这个细小的动作意味着最后结果出来了！他站起身来向萨马兰奇走去，他将那个信封交给了萨马兰奇主席，萨马兰奇和他简单交谈了几句就拿起信封起身向发言讲台走去，从他的脸上丝毫也揣测不出到底是哪个城市最终获得了殊荣。
1、“北京！”当国际奥委会巴赫发出不太标准的读音时，神州大地翘首以待的亿万中国人再次沸腾了！如同14年前萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会承办权时一样，中国人民在这一刻都沉浸在忘我的兴奋状态之中。北京，成为世界上首次能主办冬季和夏季奥运会的城市！会议结束后，北京市市长王安顺面对央视记者采访，道出五个关键词——高兴、感谢、承诺、敬意、欢迎。2、奥运会不是一个简单的体育竞技比赛，而是一种用永远不变的信念。作为一名小学生，也许我们还不能像体育健将那样为祖国拿金牌，也没有机会亲临赛场，参与奥运会的服务与接待工作，但只要我们从现在做起，一样可以为奥运出一份力！3、我们要做一个讲文明的小使者。冬奥会来临之时，我们用文明点缀城市的每个角落，伸出礼仪的双手迎接八方来客，这样才能弘扬我们的民族精神，彰显我们的民族文化。4、我们要做一个有礼貌的好向导。别的国家的人民光临北京看奥运，是我们全国人民的骄傲！作为“小主人”的我们，应该说有礼貌有修养的话，应该用千百倍的热情为客人们服务。比如：做个翻译员，帮外国朋友指路等等，一定能让外国朋友感受到我们中国人的热情，让国际友人回味舒缓的感觉，文明的味道。 我们要做一个个的环保小卫士。我们要用实际行动来实现“绿色的中国盼奥运”的梦想。从身边的小事做起，不乱丢垃圾，随手捡起垃圾，让我们的城市天蓝、地绿、水清气爽，让外国朋友在我们的首都北京和张家口流连忘返。5、不再等待，从现在做起，从一点一滴做起，从我做起，伸出双臂，迎接我们的冬奥会！
现成的:奥运论文 奥运是我们每个人所向往的，它为各国人提供了一个供品竞争的机会它每个人都得到了参加的机会。 我们都喜爱奥运热爱奥运，现在我们追求人文奥运，科技奥运，绿色奥运。人文奥运是指传播现代奥林匹克思想，展示中华民族的灿烂文化，展现北京历史文化名城风貌和市民的良好精神风貌，推动中外文化的交流，加深各国人民之间的了解与友谊；促进人与自然、个人与社会、人的精神与体魄之间的和谐发展；突出“以人为本”的思想，以运动员为中心，提供优质服务，努力建设使奥运会参与者满意的自然和人文环境。绿色奥运指用保护环境、保护资源、保护生态平衡的可持续发展思想筹办奥运会，广泛开展环境保护的宣传教育活动，促进北京和中国环保基础设施的建设和生态环境的改善，倡导绿色健康的生活方式和消费方式。科技奥运紧密结合国内外科技最新进展，集成全国科技创新成果，举办一届高科技含量的体育盛会；提高北京科技创新能力，推进高新技术成果的产业化和在人民生活中的广泛应用，使北京奥运会成为展示新技术成果和创新实力的窗口。 奥运会中我们要不分国界，不分种族，不分皮肤颜色，做到公平，公正，公道，无论任何人，任何事，都要公平。不以个人为基础，要以大众以每个国家展开公平的竞争。比赛中每个人都要监督这些是否公平，要以绝对的公平来面对比赛。 奥运中，每个人都得到了公平公正比赛的权利，没给人都可以发挥出自己的实力，不受任何事任何人的干扰。 在这场比赛中，有多少人打破了世界纪录，为国家得到了荣誉，为我们这个民族争得了荣誉。2000年刘翔取得东亚运动会男子110米栏冠军，2004年刘翔在雅典奥运会男子110米栏决赛上，以12秒91，平由英国选手科林�6�1杰克逊创造的纪录夺得了金牌，创造了中国人在短道项目上的奇迹和神话！这是两次奥运会中刘翔取得的优秀成绩。2000年中国取得28金牌，16枚银牌，15枚铜牌，位居第3 。2007年中国取得32枚金牌17枚银牌，14枚铜牌位居第2，我相信我们2008年一定会取得第一的。 新北京，新奥运，2008将会给我们带来无限的惊喜。北京之所以美丽，之所以成功，是因为它的背后站着一个伟大的祖国，正因为祖国母亲日新月异的迅猛发展，才会有强大的国力，才会有充分的自信，才会给国人带来尊严，给北京带来好运。再过四年，我就十四岁了，但愿2008年我能有机会到北京的奥运赛场为中国健儿加油助威，我要亲历奥运，感受奥运。祝愿北京2008年奥运会取得圆满成功，祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛。
忆往昔，新世纪的大门已经敞开，申奥工作已经到了最后的阶段。伴随着申奥的各种活动的展开，我们的血液沸腾着，有太多的日子我们不能忘记，那一颗颗真挚的心，一张张充满祝福的脸，还有那一串串申奥签名……我们崇尚奥林匹克，我们还要把奥运会办成一次“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”，我们要用自己的实力兑现自己的承诺，我们热切的盼望与世界人民共享和平，共同进步！ 我是一名高中生，作为一个中国人，为北京能够举办奥运会而感到骄傲和自豪。同时，也想尽自己的一点微薄力量为奥运做一点贡献。这就需要我们从一点一滴做起。 对外，我们组织同学在学校门口对过往群众进行环保宣传，少丢一片纸、多用布兜购物、不随地吐痰、废旧电池要集中等等，虽然事情很小，但是当我们大家都这样做时，就可以对环境起到良好的保护，可以减少生活垃圾对环境的危害，让北京的天更蓝，水更清。我们还建议群众不要随便践踏草坪、保护身边的绿地、爱护小动物。联系邻近的几所学校，进行环保宣传。在此次活动的同时，我们组织学生们在老师带领下定期清扫学校周围的马路。同学们在烈日下，举着扫帚，清扫路面，拾集纸片等零碎物品集中处理，虽然是6月份，但是今年的天气异常炎热，太阳直射温度达到了35度左右，没有多久，汗水就随着同学们的脖子和肩膀流淌下来，虽然牺牲了大家双休日，但是大家并没有怨言，依然积极仔细的清扫着马路。有的男生后背的衣服上都印上了汗碱。 对内，我们在各班放置一个专门用于收集废旧电池的小箱子，每周有专门人员来回收电池。在学校的走廊里，我们摆放了宣传环境保保的展板，让师生们和来校人员在课余时间观看浏览。同学们也能做到不随地丢弃垃圾，爱护校园里的花草树木。并组织同学在学校操场周围种树，形成绿化带。邀请各班同学进行“环保在我心中”主题班会，并让各班汇总，进行全校演讲，让同学们更加深入地了解环保的重要性，积极投入到日常生活中的环境保护。 在2004年6月9号，学校组织师生在班里观看“奥运圣火北京传递活动”。这是奥运圣火第一次来北京，并举行传递仪式。全中国，甚至全世界人民都在此时关注着北京。一名一名传递员交换着手中的火炬，脸上洋溢着笑容，洋溢着自豪。他们都是来自不同行业，也代表了不同行业对奥运会的支持，更代表了全国人民对奥运会的支持。我们也随着时间的推移，兴奋的关注着，还低声的讨论关于自己在2008年会怎样参与奥运活动。我想到了那时，在上大二的我，可以作为一名志愿者，参加到奥运会服务工作中，去接待每一位来京观看奥运比赛的客人。 在注重环保的同时，我还要加强自己的文化与知识。要了解中国的历史文化，才能更好的向客人们介绍北京。还要学好外语，便于同外国游客们交流，让他们更好的了解北京、了解中国。 北京奥运的主题是“绿色、人文、科技”。在注重环保、科技的同时，我们还要做到文明礼让，大家都团结起来，为了奥运而共同努力，营造一个良好的社会与环境，来向世人展现我们伟大的祖国。 北京奥运会将展示北京的特色，因为它将体现北京古老与现代的完美结合。听说，北京也正实行文明礼貌，因为奥运会是全球参与人数最多的，和平与友谊的大聚会。所以，我们要给世界各国的人们留下一个好的印象。北京，奥运！奥运，北京！让我们来共同努力，迎接辉煌的明天！
奥运精神是竞争的精神，是拼搏的精神，随着全球化的发展，世界竞争的白热化，我们中华民族要屹立于世界民族之林，就更需要奥运精神“更高，更快，更强”的指引。以下是我为大家整理的奥运精神800字议论文高三作文，欢迎大家参考阅读。
作为一个中国人，我也想干点儿什么事，表示我心中的喜悦。大事干不了，那，我就锻炼锻炼身体吧!于是，我和妈妈，妹妹约定好了，从峨眉骑车到乐山，看谁能坚持下来。
似乎是刹那间，骑车的日子已经到了，我们准备了一些面包，上路咯!刚开始，我们都很带劲，精神焕发，神采高扬，边唱歌边悠闲的看着两旁的景物。可是我们没想到，困难在后头等着呢。渐渐的，我们已经过了符溪镇，收费站仿佛触手可及。只要过了收费站，离乐山感觉近多了。我不觉得意起来，心想：真是小样，有什么好骑的呀!便像离弦的箭似的，迅速的向前卖力的骑去。
这时，我突然刹住了车，原来，一条望不到边际的斜坡展示在我们面前。它好似一条龙向空中飞翔。我眼睛要看花了，浑身像散了架似的，真想放弃了，妈妈赶上来，她面对这个斜坡，没有露出躲避困难的思想。她对我说：“双双，你要克服这个困难，困难并不可怕，重要的是学会如何面对困难，不要去逃避它，要勇敢的去战胜它，也不能气馁，不然，这次来骑车，有什么意义呢，对不对?假如你是一个奥运选手，正在参加马拉松，你是放弃还是坚持?”妈妈说完了。
这时，我脑海里有一个轻而有力的声音说：“真的要放弃吗?那么，奥运选手们面对比这大得多的困难，他们又是怎么克服的呢，加油吧!战胜这个小小的困难!”我又突然想到我们国家的女子排球队，她们不也是经历一次次失败，克服种种困难，但从不气垒，仍奋斗不息，才有了今日的光辉吗?我现在面对这样一件小事却退缩了，真是不应该!
于是，我奋力向前骑去。将妈妈与妹妹远远的甩在后面。不一会儿，我的脚渐渐酸痛起来，车轮也转动得越来越慢，双脚好象不听我使唤似的，沉重得抬不起来。呼吸变得急促，眼看车就要停下，我几乎要崩溃了。但我心中，一个坚定信念站了出来，那就是—战胜困难很不容易，但如果没有困难，就没有明日的光辉!事情仿佛明朗了许多，我在心中不停的鼓励着，奥运精神是我唯一的支撑点。每一想到它，我就不会在累了。渐渐的，我的速度又快起来，几次想休息都忍住了。只顾着向前冲。再美的风景也无心欣赏。
突然，我看到收费站了!整个世界的阳光仿佛都照耀在我的心头，脚充满了活力，急于发出下一次的进攻。这就是奥运魅力所在吧!经过三小时的努力，我们终于到达乐山了!享受着柔和的春风，我深切感受到奥运在人们心中的地位。
它仿佛是一种精神，支撑着人们克服困难。现在，我只想说一句话，那就是：奥运，在我心燃烧!
奥运精神是竞争的精神，是拼搏的精神。随着全球化的发展，世界竞争的白热化，我们中华民族要屹立于世界民族之林。我们更需要奥运精神“更高，更快，更强”的指引。让我们在奥运精神的指引下，成为时代的精英，走向成功。
奥运精神能激起我们的竞争意识，让我们更好的面对生活。随着中国的不断发展，人民生活水平的不断提高。舒适的生活会逐渐磨灭我们的斗志。对从小就浸在蜜糖中的我们来说，艰难奋斗似乎很遥远，似乎我们可以永远生活在父母的保护伞下，生活在“太平盛世”的迷梦中。然而现实总是残酷的，弱肉强食，优胜劣汰的自然规律永远存在。它是不会随着人们的意识所改变。我们生活在这环境中，只能遵循客观规律以求得我们的理想生活。奥运精神“更高，更快，更强”的口号，一次次提醒着我们：不进则退，人应该始终保持拼搏精神。即使你曾是奥运冠军，曾站在世界的巅峰;若没有竞争意识，安于现状，止步不前，你很快就会被抛弃在世界的潮流后，淹没在时间的洪流之中，被人遗忘。只有具有奥运精神，我们才能具有竞争意识，在残酷的竞争中独领风骚。
奥运精神能激起我们的发展意识，更好的走向成功。世间的事物都是绝对运动，相对静止的。认识无法踏进同一条河两次。有人会想既然一切都是运动的，那么自己坐地一日便是三万里，想不发展都难。每日浑浑噩噩，得过且过，睡睡懒觉，磨磨时间。认为自己每天就这样上课就一定会学到知识，会有发展，船到桥头自然直嘛。可我们有时并不能意识到自己只是运动而不是发展。运动和发展实则是两个概念。运动可以前进也可以后退，而发展确实具有上升性和前进信的。若我们没有奥运精神没有意识到“更”字真理。我们最多也只不过是运动，而不是发展。我们生来不是完美的，有许多的不足，阻碍我们的发展的绊脚石。我们要发扬奥运精神，领悟“更”字真理，取长补短，使自身的缺点转化为优点，才能在运动中发展，拥有美好的未来。
作为一名高中生我们要发扬奥运精神，增强发展意识，竞争意识。我们身上总会有惰性，希望能够每日过着舒适的日子，然而面对充满竞争的社会，面对我们美好的未来，我们应该拥有竞争意识，发展意识，为我们的未来努力奋斗，不断进取。只有这样，我们才能在前进的道路上踏平坎坷走向成功。
让我们在奥运精神的指引下，走向成功和辉煌!
看着那数字一天一天减少的倒计时牌，我知道我即将在家门口迎接一项体育盛事，即将如此近距离的感受奥运的风采!兴奋之余，又慌张。我在想：“我该为奥运做些什么?又能为奥运做些什么?我报名参加奥运志愿者，可并非所有填报的人都能被选上;我愿意为奥运设计些什么，可自己却不具备那样的专业素养;我梦想能够成为一名火炬手，却没有任何突出的事迹与才能。难道，我们非要做一些轰轰烈烈的大事，才能体现我们是奥运的东道主?我想不是的，因为祖国在我们身边，奥运在我们身边，难道不是么?还记得几年前公交车站的乘客们上车下车杂乱无章，自从北京开始迎接奥运，就有一些人站出来，主动维护秩序，从那时，人们才真正的做到“前门上，后门下”“先下后上”这些基本的规范。当你做到这些时，你无形当中就为奥运做出了贡献，因为你向别人展示的是一个懂得秩序的民族。
我是一名高中生，而且还是一名住宿生。我们学校以前是不要求高中的住宿生进行早锻炼的，因为学校考虑到高中生学习压力大，时间紧张，就没有要求我们。但是现在不一样了。学校为了响应“阳光活动”锻炼我们的体质，强大我们民族的体魄，所以决定让高中的住宿生进行早(范文范文大全)锻炼和晚锻炼，我们起初不适应，但慢慢习惯了这种生活方式，而且早上跑跑步，一天真的很精神，反而学习效率提高了，生活不觉得那么单调了，其实，锻炼的好处还不止这些。你看，学校这么做也是在体现奥运东道主的精神啊!所以，奥运就在我们身边。
《2008奥运演讲稿》这篇精彩演讲论文来自网络，版权归作者所有； 范文搜将坚持免费到底，每日为您更新更多与《2008奥运演讲稿》一样优秀的免费精品论文范文，请随时关注！ 在1908年，我国的《天兵青年》杂志曾向所有的中国人提出过三个问题：一，中国何时能派一名选手参加奥运会？二，中国何时能派一支队伍参加奥运会？三，中国何时能举办奥运会？对于今日的中国人而言，前两者我们早已实现，但，究竟何时，我们才能圆了举办奥运的梦呢？我相信，2008。 尽管我不擅长绘画。但，我仍希望用语言为大家描绘出一幅属于2008的画面。在我心中，2008是三色的，红，黄，绿。红色，是跳动的火焰，它代表了奥运圣火。这圣火，自公元前在古希腊神殿前燃起后，就从不曾熄灭。人们常说：“民族的也是世界的”前美国总统克林顿访华时曾经说：“我们的国家深深的仰慕有贵国悠久的历史和丰富的人文他们同时也是全人类的财富。”同样，奥运圣火虽燃起于欧洲大陆，却属于全人类，属f我们的地球村。特别是自1896年第一届现代奥林匹克运动会起，它更成为人类现代文明的见证；就是这圣火，经历了战争与黑暗，依然纯洁；就是这圣火，每每燃起，让人久久不能自已，喜泪盈眶；就是这圣火，让多少人，上下求索；梦寐以求。百年奥运，风云变化，不变的是始终如一的人文精神。在奥林匹克精神中，人文内涵是不朽的底蕴。它作为一种特殊的精神动力凝聚着全人类向往前进的心声。在“Higher，Faster,Stronger”的口号下，奥林匹克运动所真正倡导的是“团结，友谊，进步”。 【您现在阅读的文章来自范文搜，请记住我们的永久域名 http://uni.fwsou.com】 黄色，代表了*，代表了我们，黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙。*，作为中国的首都，长期以来都是奥林匹克运动最积极的支持者和参与者。早在1991年我们就首次提出了申奥的请求，作为一个*人，我永远不会忘记八年前在蒙特卡罗，2000年奥运会主办城的投票现场，投票前，由12名与我年龄相近的女孩代表*演唱了《茉莉花》；那歌声很美，很动人。然而，我永远难忘的确是在*落选时，她们放声大哭的情景。那一次，*输了。但，我们从不曾放弃。正如奥林匹克精神所号召的那样“”*有1500万市民，民意调查表明：支持申奥的占了94．9％。这个数字是惊人的，*人申奥的热情，更是巴黎，大阪，多伦多或是伊斯坦布尔所望尘莫及。歌德曾经说过：“光有意志是不够的，我们必须见诸于行动。”作为一个发展中国家的首都，*申奥的科技实力是引人关注的。那么，就让我们到*城里看一看吧！磁卡电话遍布全市；高速公路四通八达；体育场馆引入纳米技术；交通管理实现电子监控。经过近10年的建设和发展，*己经比首次申奥具备了更强的科技实力。 绿色，代表了环境，是地球村的色彩。科技一日千里的今天，人们并没有忽视对环境的爱护。在地球村的理念中，绿色是永恒的主题。近20年来，奥运也顺应时代，强调奥运与环境相结合。因此，*要办的奥运是绿色的奥运。一方面，市民们自愿出力建设奥运林，为古长城增添新景，另一方面，政府投资修建“五河十路” 绿色通道，为*又添绿衣，到2000年为止，全市绿色覆盖率以达36％，人均公共绿地达9平方米。*用双手建造了一个绿色的家园，更期盼一个绿色的奥运。 【您现在阅读的文章来自 范文搜，请记住我们的永久域名english.fwsou.com】 选择了色彩，或许有人会问我画面的内容。是这样的：2008，绿色的地球村将迎来又一个全人类的体育盛典，火红的圣火走进了一个古老的东方国度，届时，我们，所有的炎黄子孙将高唱同一首歌《NEW BEIJING，GREAT OLYMPIC》。