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作文教学中，如何激发学生习作兴趣，实现学生作文生活化、个性化？在新一轮课程改革浪潮掀起十年之久的今天，新旧教育观念在碰撞中交融、更替。时代呼唤语文教学树立大语文观。尤其是我校的《学校创新性活动开展与幸福教育体系研究》方案的实施，使处于新旧观念交替中的我们愈发感觉到传统作文教学思想和方法的局限性。教学策略、写作策略、评价策略都有不同程度低于现实作文教学脱节。目前国内作文教学开始关注习作过程中对学生创新思维的培养，倡导个性化的语言，不拘于文体限制的表达方式，教学形式也更具人性化，更关注学生个人的感受。因此我们在作文教学中要将作文教学与生活联系起来。从生活的角度对“作文教学”的教、写、评做系统的研究。其实在学生中流传这样一句顺口溜：“宁做数学一百题，不写作文三五句”，在对作文的兴趣、选材、观察、审题、修改等方面，很多学生是没有或者不会，多数学生要么写的文章内容不具体，没有过程，要么入题慢，前面一大堆废话，凑字数。后面草草收尾，头重脚轻。而语文恰恰就是作文和阅读这两大块对于每一个人的一生都有用。小学生作文分数是30分，初中是50分，到了高中就是60分了。我们所学的字词句，都是为了阅读和写作服务的。小学的作文更是为学生一生奠定基础的。因此本课题的提出与确立源于三方面的原因：第一，扭转小学生作文中长期普遍存在的概念化、程序化及抄袭、千篇一律千人一面等现象，改革传统作文教学中的习作的模式化、评价的大套话等陈旧作文教学观，从而培养学生健康个性，促进学生全面发展，落实新颁“语文课程标准的目标出发而设计的探索性教改实践研究”。第二 ，改变作文教学中无视学生的个性特点，教师忙于传授布置，学生疲于接纳应付而出现的惧怕习作的局面，摒弃缺少灵气，缺少个性，给人“千人一面、百部一腔”的感受的文章，鼓励学生表达自己独立的见解，形成自己的作文风格，写出自己的真情实感，从而培养学生健康个性，促进学生想象力和创造力的发挥，促进学生全面发展，体现“新的语文课程理念探索作文教学的新策略”。第三，针对教师评改学生作文惯用的成人处世哲学和经验的语言，以及他们一贯遵从的原则和理论的高度上提出的种种苛求对学生作文带来的压力，我们主张与学生用人性的思想交流，用人性的语言倾诉，用人性的心态欣赏，这样的作文教学，不同程度地促进了学生个性的发展，既然学生的生活空间是色彩纷呈的，那么教师的评语就应该是百花齐放！《标准》明确指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”为创造性地全面落实新课标对小学作文教学方面提出的要求，从而促使素质教育的落实，我们六年级语文组特研究本课题。三、实验研究的原则：我们在这个课题的试验中要遵循以下几个原则：1、“自主性”原则：在整个实验研究中，始终尊重学生的主体地位，让学生在自主学习中形成能力，发展个性，尽可能多给学生创设表达需要的情境，激发学生作文的兴趣。2、“真实性”原则：写作能力是构成学生语文素养的一个重要组成部分。作文个性化的实验一定要与之相关的诸如阅读教学、口语交际、综合性学习和实践活动联系起来，将作文个性化纳入语文教学的整体改革中，使学生的语文综合素养得到全面的发展，鼓励学生说真话、抒真情。3、“实践性”原则：在尊重学生主体地位的同时，注重学生作文个性与各种写作实践的有机结合，使学生在多样的语文实践活动中发展个性。4、“创造性”原则：《语文课程标准》指出：写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程；在写作教学中，要激发学生展开想象和幻想，鼓励学生写想象中的事物。因此，鼓励学生创新，必须贯穿整个研究的始终。5、“因材施教”的原则：要重视学生的发展差异性，指导学生在写作实践活动中探索出适应自身特点的写作习惯和写作模式。在研究中既注重全体学生的稳定发展，又鼓励学生根据自己的学习能力采取灵活多样的形式进行训练，再结合教师的分层指导，学生就能向着自己不同的学习目标发展，使人人有追求成功的动机，个个有品尝成功的喜悦。四、课题准备实施的理论依据和具体做法：1、理论依据：（1）、叶圣陶先生说过：“生活犹如泉源，文章犹如溪水。泉源丰盈而不枯，溪水自然活泼地流个不停。”叶老的话告诫我们，只有解放学生的心灵，关注生活，充盈学生的感性认识，才能写出充满灵气的富有个性的文章。（2）、新课标指出：“习作指导要有利于学生开阔思路，自由表达。新课程改革理论强调课程要促进每个学生身心健康发展，培养学生终身学习的愿望和能力，处理好知识、能力、制度价值观的关系。要求我们面对每一名学生，必须尊重学生的发展需要，重视语文学科的工具性和人文性。特别加强习作质量的个性化练习，为学生的全面的、发展的人服务（3）、目前国内作文教学开始关注习作过程中对学生创新思维的培养，倡导个性化的语言，不拘于文体限制的表达方式，教学形式也更具人性化，更关注学生个人的感受。在多次参加全国“现代与经典”的全国小学语文教学观摩研讨会中，我们多次听到薛法根在课堂教学的每篇课文中，总不忘记渗透习作，写片段，小练笔，写感想，写体会，模仿写……形式灵活多样。学生的习作极具个性化生活化。还有张祖庆老师的《写一个个性鲜明的人》的习作指导，涵盖了如何让学生的习作从生活中来，又还原于生活。让学生把实实在在的生活中的人写得生龙活虎，栩栩如生。给我们对学生的写作辅导树立了典范。（4）、《学校创新性活动开展与幸福教育体系研究》中指出：为学生智慧和人格的同步发展创造最佳的环境和条件，使在文昌小学接受教育的所有学生都有理解幸福的思维、创造幸福的能力、体验幸福的境界、奉献幸福的人格。习作是学生语文综合能力的体现，提高孩子们的习作能力是一个日积月累、潜移默化的过程。2、我们的课题准备实施的具体做法是：（1）.课内充分利用教材，指导学生的习作。利用课文进行习作指导，抓住文中重点段落引导学生欣赏美词佳句，学习作者的写作方法，并训练学生用自己的话概括段意及作者的写作方法，培养学生思考问题、总结学法的习惯。（2）.阅读中积累，扩大学生知识面。阅读不仅能拓宽学生的眼界和知识面，还能帮助学生积累素材，丰富表达方式。因此，我们鼓励学生多看课外书，并指导学生做好有效的摘抄。针对这一点我们不仅结合学校的“好书伴我行，智慧满人生”的要求买课外书看，还每天布置阅读作业，还要求学生做读书笔记，写读书感受，背诵优美词句。学会在作文中运用背过的日积月累、每日一句等。（3）.勤练笔。滴水穿石,熟能生巧,写作能力是在不断实践中提高的。“心由情动，文随情发。”先让学生“心动”，再让学生“情动”，最后到“笔动”。A、课文仿写法：如学习了课文《山中访友》后，也让学生照着五自然段的样子，和山中的其他朋友打打招呼。B、小练笔：每学完一篇课文，都可以围绕一个话题展开想象，进行写作。如：学了《草虫的村落》后，请你写一写自己观察过的小虫，注意展开想象，融入自己的感受。C、续写：例如学了《穷人》这课后，展开想象，桑娜抱回西蒙的两个孩子后一家七口人是怎么“熬”的？D、写感想：例如学了《怀念母亲》后，你有什么感受。如果有触及你的心灵深处，写写你自己的母亲。或者结合生活实际写写，六年级上册二单元全部是爱国题材的课文，请根据当前的形势，写写钓鱼岛的作文。或者写写“祖国在我心中”的演讲稿。E、写片段：在课堂教学中，让学生随时写几句感想体会，或者就某个话题写个片段。这是所有教育专家们的一贯做法。听教学大师们的课几乎每堂课都会读与写紧密结合。F、配图写话：就你喜欢的人、物、事、景，配上你的图画，写出文章。D、流动美文：对每天犯错误，尤其是课堂上不听讲的学生多布置一项作文。就是老师命题写一篇600到800字的作文。作文本由老师买来，本子上只写班级，不写学生姓名。学生写作文题的下面一行写作者的名字。作文字数一个都不能少。比别人多的这项作文用三易通单独告知该学生的家长，让家长知道并督促完成。（4）.注重口语表达能力的培养。放手让学生说。口头表达与书面表达是紧密相连的。但是他们之间也存在着一些差别，书面表达可以先想好在书写，而口头表达却需要边思考边讲述，如此看来，口头表达似乎更有一定的难度。因此教学中放手让学生去说，也是我们帮助孩子提高习作水平的举措。（5）、学会观察：鲁迅说：“如要创作，第一需观察。”通过观察，可以获得生活的第一首材料。培养观察，思考的习惯是学生养成良好习作的基础。第一，要有正确的观察方法：首先抓住特点观察，其次有顺序地观察，再就是在观察中比较分析鉴别。第二，拓宽视野。生活是写作的唯一源泉。帮助学生睁开眼睛凝视万物，竖起耳朵倾听万籁，敞开心灵感悟生活，让真情在笔尖流淌。第三，亲近大自然。关注身边的大自然，去了解大自然，认识大自然，在观察中感受，这些感受便是珍贵的习作源泉。第四，开展多彩的活动。各种**活动，升旗仪式，精选干部，野炊，远足，运动会，诗歌朗诵会等。给学生多一些观察空间，多一些交流机会。观察是习作基础，只有在对事物细致观察的基础上才能写好文章。生活就是作文之源。作文的过程是学生走向生活的过程，是学生对生活的再创造与审美的过程。作文教学必须密切结合学生的实际，必须涉及其生活积累，挖掘其生活宝藏，从而触发他们的情感和神经。第五、走向家庭，在体验家庭生活中写出真情实感。家是一个港湾，是一张小床，家是阳光，是父母温暖的阳光。平时我们要求学生用心去体会家庭生活中的喜怒哀乐、甜酸苦辣，或与爸爸妈妈一起去买菜，一块儿干干家务活；或与爸爸妈妈在一起聊聊天，谈谈心，去体会家庭的温馨快乐，去体会家庭中的亲情，激发学生对生活的热爱。第六、走向社会，到社会上搜集作文素材。我们常常鼓励学生走进社会，用自己一双慧眼去洞察社会中的真、假、美、丑。让他们从平凡的社会生活中，体察人物的情感，希望他们在习作中写出自己的认识和体会。（6）、自改互改为主要的评价手段。课标中对第三学段习作教学提出了要求“修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺行款正确，书写规范、整洁。”所以本学期我们准备把批改与讲评的权利还给学生，在自改和互改等多种形式训练的过程中提高写作能力，以便于学生“我手写我心，我语表我情”，让每个学生都有自己展示语言、表达感受的机会，从中体验到乐趣。这时教师并不是没有作用了，我们还要考察学生的批改能力。对学生的批改做一些要求和评价。（7）、抓教师的作文评价语言：教师的作文评价语言要有针对性、人文性、赏识性、赞美性。不能干瘪无肉、不能生硬。摒弃大套话和用在每篇文章里都合适的格式化语言。摒弃挖苦讽刺的语言。（8）、提倡教师“下水”：如果一个老师自己基本不写文章或者老师自己本身就不怎么会写文章，是很难调动学生的写作积极性，也很难指导学生写出好文章来。我们觉得作为语文教师，一定要写文章。这样，不仅可以体味作文甘苦，不会对学生过分苛求和指责，还能体会写作得失，指导学生作文更得法，更能一语中的，批改学生作文更能切中要害。而且可以增加学生的信任度，使其指导更能被学生所接受。当然。老师的下水文要放在学生的第一次草稿完成之后，如果老师的下水文念早了，会限制学生的思维。我们打算侧重拔高训练培养一部分尖子生，方向是在写作理通文顺的基础上，要求协作能进行据经引典，旁征博引，尽量展示出已有的知识积累。让作文尖子生批改其他学生作文。对其余的学生，在课标规定的学段目标的基础上，我们提出两点要求：第一，做到理通文顺即开篇点题定位准，中间承上续写文。重点段落详细写，结尾照应点中心。第二是书写规范、整洁。标点正确。语言缺少了智慧，便如同大地少了阳光，多了些许暗色，少了些许明媚；就象佳肴少放了盐，枯燥乏味，人们便失去了欣赏的乐趣。只有智慧的语言，才耐人寻味。所以，我们要做智慧老师，说智慧语言，教智慧学生，写智慧文章。
在小学阶段，作文能力的培养是重中之重，所以小学语文教师要着重研究小学作文课程的教学方法，以丰富多彩的教学素材与灵活的教学方法，激发小学生学习作文写作的兴趣，促进他们观察能力、实践能力的养成，从而提高小学生的作文能力，使他们在以后的语文学习中，能熟练地进行阅读、分析、语言表达，进一步提高学生的语文素养。一、小学语文作文教学现状小学语文是小学生学习中的一个基础科目，也是很重要的必修科目。作文教学在语文教学中又处于最重要的地位，所以说小学语文作文是重中之重，在语文教学中占据着重要的地位。但是从现代化教学中看语文教学的效果并不尽如人意，在实际教学中教师教的辛苦，学生学的艰难，最终双方都得不到想要的好成绩。小学语文的教学现状往往是，教师讲了很多，学生掌握的很少。为了提高作文教学效果，就必须改变作文教学策略，实现教师有所获，学有所得。二、提高作文教学有效性策略1、作文命题生活化、科学化作文命题的生活化是指作文命题时应充分考虑学生实际，命题的内容要体现在学生眼前，学生在现实生活中可以接触到。命题的科学化是指教师在拟题时应考虑到学生的年龄、心里结构、认知能力等各方面因素，选择适合该年龄段的题目，不能太过抽象。我国传统语文教学中，没有专门设置小学作文教学的课程，语文教师在作文教学时也往往没有专门的辅导。教师在教学时会直接布置题目给学生写作，学生也会在毫无准备的情况下应付的完成教师布置的任务，这样的传统应试教育应该进行改革。针对上述应试教育出现的问题，教师在作文教学中应贴近实际，让学生在生活中可以找到素材，易于动笔，乐于表达，逐步让学生养成关注现实的习惯，让他们热爱生活，乐于通过文字将真实情感表达出来。2、鼓励学生阅读，扩大阅读量语文是一门综合性学科，集工具性和人文性于一体。语文的综合性体现在多个方面，无论从其主题、时代的多样性，还是语文选材的内容、结构、题材的丰富性都能体现其综合性学科的一面。在语文教学中阅读时最基础也是最重要的部分，阅读是进行作文写作的基础，写作是阅读的目的，二者相得益彰。古有名句“读书破万卷，下笔如有神”，“读万卷书破万里路”，充分体现了阅读在作文写作中的重要作用。所以在作文学习中，教师要鼓励学生阅读，引导学生养成阅读的意识和阅读习惯，不断扩大写作素材知识库。但是在鼓励学生阅读的同时，教师要充分考虑到学生的理解和接受能力。推荐的阅读书籍既要贴近现实生活，又要符合学生的认知能力和兴趣特点，不能超越界限，否则将事倍功半。
叶圣陶先生说过：生活就如源泉，文章犹如溪水，源泉丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停。叶老的话精辟地道出了习作与生活的密不可分的关系。生活是创作的源泉，只有投入到生活中去，体验人间真情，丰富个人情感，积累习作素材，习作时才有事
在社会的各个领域，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是我整理的初中议论文作文4篇，希望对大家有所帮助。
曾听过复旦大学一个上海籍的本科生居然在从家回学校的途中迷路了，后来是由巡警把他送回了学校。据他父亲说，他从上小学开始就一直是由父母接送的，迷路那天是他生平第一次独自“出远门”！
父母在我们年幼时将我们视为掌上明珠，呵护备至，寸步不离，唯恐我们受到伤害。而我也早已司空见惯，渐渐适应，当我们懵懵懂懂的走向社会，面对我的数以万计的磨难，使我感到手足无措。遍体鳞伤的我们迷茫的望着妈妈：为什么是这样子？其实适量的保护与关爱，能使孩子们感到家庭的温馨，父母浓浓的爱意与幸福，而过度的保护与关爱就将变成溺爱，使孩子们事事依赖父母，失去了自立自强的本领。就将让他们无法立足于社会，游手好闲，无所事事，不务正业。衣来伸手，饭来张口。曾有人说“父母之爱子，则为之计深远。”父母的溺爱将扼杀我们自力更生的天性。
有人想过自杀，并且对社会充满失望。有些人甚至成为了反社会分子，只因他们面对之前的一帆风顺早以适应，而今却遭受数不胜数的挫折。要知道正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。而手无缚鸡之力的我们，又将如何驰骋人生，开拓出自己的一片天地？
成长需要拼搏，成长需要奋斗，成长需要努力，不曾在泥泞的小路上走过，怎能留下你深深地脚印？不曾在艰辛的岁月中伤痕累累，怎能留下你人生的足迹？平凡的石子仅能为人们所厌恶，成为人们不屑一顾的垫脚石。而经千刻万磨的石头能为人们所赞不绝口，成为人们所欣赏的对象。拼搏是我们人生不可缺少的必需品。拒绝溺爱，自立自强，抛开保护，奋力拼搏。
要想成就大事业，必先从小事做起。正可谓是“一屋不扫，何以扫天下”。
古代著名工匠鲁班从单纯地练习将木头砍成四方形开始，经数年刻苦练习，最终成为名流千古的土木建筑发明家。
鲁班曾拜一名知识渊博的老工匠师傅向他学艺。他每天早出晚归，按师傅的旨意，从练习砍木头开始，经苦练到熟练以后，又开始进行砍木块、木条的.基础训练。后来再制作各种小模型。日积月累，有一天他终于自己发明创造并制出了第一架活动小亭——现在的伞的“雏形”。后来又成为了著名的工匠、土木建筑发明家。
我认为鲁班之所以会有昔日的辉煌，是因为他当日有恒心能从小事做起，技术、经验与日俱增，才能有此成就。我领悟到做任何事都要从小事做起。
我们敬爱的周总理，他从小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟目标。在他的青少年时代，学习成绩是顶尖的，社会活动是广泛的。他办过报纸，写过文章，做过盈千累万的演讲，有过人的口才与机敏，这些对于他日后出任总理时的雄才大略不能不说有相当大的影响。假如他没有当年脚踏实地的工作，那么，当他面对一个上亿人口的泱泱大国，面对纷繁复杂的国内外局势，面对那些突如其来的天不幸，他能够当好日理万机的国家总理吗?
我认为周总理之所以能够当好日理万机的国家总理，是因为他成就大事业的光辉革命业绩与他早年从小事做起的工作是分不开的。
其实不仅是成就大事业如此，而且环保也是这个道理。
在快餐店里，人们吃快餐盒饭，都用一次性木筷子。每天到快餐店的人，且每人都用一双木筷，木筷用完就扔，十分方便，但并不环保。照这样计算，每天就会耗费一、两千双木筷，一周耗费一万多双。如此，日积月累，会有多少棵曾经亭亭玉立的树倒下“牺牲”呢?若每人都改用非一次性餐具，一周下来至少能节省若干棵能够绿化环境的树。
因此，我认为我虽不能站在讲台上大喊口号：我们要如何环保。但我确能做到少用或不用一次性筷子。如此小事，我想大家也都能力所能及，何必夸张地说：“我要环保”呢?只要做好了眼前能力所能及的小事，就做到了名副其实的环保。
可见做任何事都要从小事做起。做不好生活中的小事，何以干成大事、成大业!
小事，体现智慧;小事，决定成败;小事，改变命运。因为注重小事，鲁班不为人知的昼夜练习成为传世的典范。一切的伟人与不朽才得以区别于平庸而成为永恒。我们的人生，也因细小事而跌倒，因细小事而流泪，因细小事而成长。
青春的健康如水，青春珍贵，不可比拟。
——题记
健康可包含多方面，心灵健康，文明健康。但我觉得青少年文明健康心灵健康并存，同等重要。
则为青少年，进入青春期，一次全新的经历，靠近幼稚，同时又靠近成熟的矛盾时期。进入青春期，美好同负有危险。进入青春期周围的诱惑非常的强有力，青春多珍贵，拥有一个高尚的青春吧!
现如今的21世纪，人们的文明的健康实为无影无踪。我们社会需要的不是鸡鸭鱼肉，而是健康，永远的健康。‘随地吐痰’以是大家习惯的了。我们要日常生活中看到的那些有危害人们健康的事情视而不见，殊不知会危害我们的健康?十月国庆长假，各地景点‘焕然一新’，各大媒体报道出人类也是中国人的‘恶性’。中华五千年美德，穿了一代又一代，为何今天的21是机会如此。所以作为祖国新一代青年，从小事做起，从现在就讲文明健康。长大的你依然会彬彬有礼和蔼待人。
文明是什么样子的，应该所有人都一清二楚吧!又时你只离他一步，你却不愿走向他。
生活是美好的，健康是重要的。
高尚的青春必须如此!
楚梁边界哨亭旁有两片瓜田，但梁盛楚稀，楚兵因嫉妒毁了梁国的田。当梁国士兵要去毁楚人的田时，县令宋就组织了他们，而让他们去共同照料两块田，使两国的田同样旺盛。最后，这件事传遍了两国，宋就赢得了两国人民的尊重。为什么一个平凡的县令会赢得举国上下的尊重？正是因为他的宽容，也就是心胸开阔，以德报怨。由此可见，心胸宽阔，以德报怨，最后会赢得别人的尊重。
事实上，心胸宽阔、以德报怨的人，都是能退一步海阔天空的人。他们不与别人斤斤计较，遇到矛盾也不放在心上。他们这么做就会使矛盾化解，双方也会化敌为友，这样随着他的朋友越来越多，他在大家心目中的地位也会不断上升，他赢得大家的尊重也就不足为怪了。反之，心胸狭隘，遇到一点小矛盾就大动干戈，睚眦必报，其后果往往是两败俱伤，陷入孤立，人们也越来越厌恶这种人，这样的人是不会赢得别人的尊重的。
展开历史的画卷，多少人因心胸宽阔、以德报怨在画卷上留下了浓墨重彩？面多不少文人的批评，他，收回逐客令，任用贤能，最后扫六国；面对骆宾王的讨伐公告，她，一笑而过，表扬他的才华，最后青史留名；面对白人对自己同胞的迫害，他，原谅所有人，既往不咎，最后开创了新南非。秦始皇，武则天，曼德拉，都因自己的心胸宽阔，以德报怨赢得了历朝历代人的尊重。如果没有这种美德，他们不会赢得尊重，也就不会取得如此大的成就。以上的人还比比皆是，他们的内心就像一片广阔的大海，有了一点波浪也会迅速归于平静，用蔚蓝色迎接所有人，而人们也会对这澄澈的大海报以尊重之心。一位名人曾经说过：“一个人只有心胸宽阔才会成就大业。”所以说，想赢得尊重，就要心胸宽阔，以德报怨。
可是又有多少人不懂得这道理，小肚鸡肠，一点儿矛盾就大动干戈。最后不仅没有赢得尊重，反而被唾弃。慈禧太后大权在握，但她不知道宽容，每次有人稍微冒犯她时，就会以各种残酷的刑罚来惩处这些人。她最后也留下了一世骂名。
自从2008年12月该课题县级立项以来，本课题主持人和课题组成员进行了大量的调查分析和实践工作，作了较为广泛和深入的实践和探索，取得了教科研工作的明显成果，提高了教师队伍的教科研素质。通过语文生活化实验研究，师生关系融洽了，语文教学质量在持续提高，学生的语文素养和综合素质得到了显著的增强。一、做好研究准备工作1、多方联系，为本课题提供可靠的实验研究保障。为争取学校和部分教师的大力配合，我们课题组成员积极与学校领导和教师洽谈沟通，订阅相关学科资料，提供多方面有关信息，争取为本课题提供优质的实验研究平台。2、强化培训，促进教师成长理论是以实践为基础的，对于课改实验我们除了聘请专家为课题组成员进行相关培训外，我们更注重搜集相关理论内容和实践经验教训，提前多次交流，提升教师们的课题研究知识经验储备。3、反复论证，申报立项我们通过查阅大量文献资料，深入分析实验对象的具体情况，拟定和完善实验方案，在县校领导和部分老师的大力支持下，2008年12月我们课题组邀请县教研室相关领导和专家参加课题开题，确立了课题研究的方案，明确了课题研究的方向，并于2009年1月被批准立项为县级课题。二、课题开题以来的研究情况2008年12月开题以来，课题组即按研究方案拟出的实验阶段的时间表。着手开展有关的工作。在研究过程，开展了以下几方面工作：1、2008年12月，邀请县教育专家和部分老师召开课题开题研讨会。2、2009年1月，课题组研讨制定详细实施研究规划方案。3、2009年2月，进入实质性实验启动阶段，开展语文生活化教学宣传活动。4、2009年4月，课题研究初期活动实验经验交流，调整研究方案细则。5、2009年10月，进行课题中期研究情况评估汇报。6、2009年12月，课题组总结一年来的实验成果，整理研究材料，形成实验活动初步经验，检测初步目标完成情况。7、2010年1月，课题组总结近一年来的实验成果，完成阶段性研究成果，生成各自的研究经验和理论。8、2010年2月——2010年10月，课题研究进入回顾总结阶段。全组成员回顾过去研究成果，完成《注入生活元素，提高语文素养——农村中学语文生活化教学策略研究》研究报告，并做好结题工作。三、实验方法上，以点带面，点面结合。通过问询、采访调查等研究手段，对‘课题组根据需要选择的调查对象’、‘课题主持人调查研究的对象’、‘课题组其他成员调查研究的对象’进行调查研究。并采用文献研究法、行动研究法、案例分析法、调查法、实验法等研究方法。边研究、边实验、边总结、边交流的研究方式。四、研究分年级实施，整体推进。七年级进行语文综合实践活动生活化的探索研究，八年级进行课外阅读生活化的探索研究，九年级进行课堂教学生活化的探索研究。1、课堂教学生活化的策略研究课堂教学生活化就是让课堂与生活链接，唤醒学生生活中的情感体验，进行个性化解读，真正实现“书本世界”与“生活世界”的沟通，构建开放而有活力的课堂。具体设想有：对接生活、创设情境、立足开放。（1）对接生活就是将教材与生活对接。针对不同类型的教材，采取不同的方法引导学生去观察生活、体验生活、积累生活，以加深对文本的理解和感悟。（2）创设情境就是为了激发学生兴趣、主动参与到语文学习中来，比如通过游戏、音乐、竞赛、表演等创设学生喜闻乐见的生活情境，会使语文更贴近学生生活。（3）立足开放就是将语文学习向生活开放，立足于四点：教材使用开放、学习内容开放、学习空间开放、学习方式开放。这样才会让学生积淀丰厚的文化，才会开拓学生广阔的视野。2、课外阅读生活化——三三制阅读策略（一）为调动学生的阅读兴趣，落实阅读效果，广开书源，学校、班级定期举行三会。（1）好书推荐会。学生读了好书想推荐给同伴，就用制作海报、制作课件、表演等形式，借助推荐会来推荐新书，交流读书感受。（2）读书竞赛会。利用学生争强好胜的心理，采用竞赛形式，交流阅读情况，既能保证读书速度，又能保证读书质量。（3）图书流通会。家庭藏书是学生课外阅读的重要书源，班级建立图书超市，让学生将自己已阅读过的家庭藏书奉献出来，大家交换着读，学生们以书会友，增进友谊。（二）为了让学生积累丰富语言并加固文化底蕰，我们又设计“三文”展示制，即利用学生的原创一报一刊一书来展示学生阅读成果，同时也为他们表达对生活的体验和感悟创造出属于自我的一片天地。（1）一文是读书小报。重在报道各种读书活动，推荐最新图书，发表自己的读书所感。（2）二文是读书文摘。学生将自己阅读到的精品文章，用文摘形式抄录下来，每篇推荐文章后面附有三言两语的推荐理由或阅读感言。将诸多文摘汇编成一本杂志，图文并茂，更利于推广。（3）三文即自制书。每一个学生每年要自编一本书，可以围绕平日作文、生活日记、调查报告或自编作品而展开。3、语文综合实践活动生活化——语文综合实践“三旅延伸”策略（1）拓展之旅：学习课文之后，在阅读文本的基础上，利用文本表达上的含蓄朦胧处或留下的空白处，让学生用自己的生命体验去诠释去补充文本等。（2）自然之旅：呈现的是学生假期外出旅游活动的收获。建议学生围绕优美景致、物产采撷、风土人情、历史文化四个方面，将自己游历时所拍的照片、旅行归来后的所见所闻、所思、所感之作展示出来，为伙伴们打开一扇感受祖国文化博大精深之门。（3）社会之旅：即社会调查。此类实践活动建议以“小记者在行动”的形式进行。学生自由组合小组，确定研究主题，主题可涉及到社会生活的方方面面。五、课题研究措施与效果1、充分利用各种渠道，做好宣传工作，创设良好的校园研究氛围。2、定期交流探讨调整课题研究的实施细节。课题的研究是需要在实践中进行调整的。我们课题组将定期在一起研究探讨语文生活化的有关实施细节问题，保证课题研究的顺利进行。3、定期举行学生读书交流会，鼓舞学生积极的参加到活动中来。4、领导重视促成语文生活化研究活动的课题目标达成。5、全国丰富的研究资源和成功案例，积极鼓舞着我们对本课题实验研究的信心和勇气，为达成课题目标提供了丰富的理论基础。六、课题研究不足与建议：1、本课题研究的关键是转变语文教师的教学思想，改变教师的教学观念，提高教师的教学能力，把语文学习和生活实践结合起来，改变传统的教学模式，构建开放性的课堂教学模式，但教学改革不仅仅在教师这一方面，还需家庭、社会等各方面的因素来共同关注和解决。2、进一步根据生活实际中运用语文工具的规律探求语文教学规律，运用语文的众多场合来开拓语文教学的空间领域。但农村初中在条件上必然受到一定的限制。例如，网上的阅读，资料的查阅，学生对新生事物的直观感受，家庭的教育等都为实践研究带来了阻力障碍，在实施中学生的学习进度和教师的传授知识多样化速度比较慢。3、农村孩子所受环境教育、家庭教育单一，孩子受教育的经济条件较差，所需学具不能满足等等，给课题研究带来了比较大的困难。
生活就如源泉，文章犹如溪水，源泉丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停。叶老的话精辟地道出了习作与生活的密不可分的关系。生活是创作的源泉，只有投入到生活中去，体验人间真情，丰富个人情感，积累习作素材，习作时才有事可叙，有景可描，有情可抒，有感可发，写出来的文章才能有声有色，亦情亦景。才会使读者读起来有滋有味，妙趣横生。
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学术写作注意事项：
一、结构
二、基调
三、措辞
四、语言
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第一部分前言 现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野、具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。语文教育应该而且能够造就现代化社会所需的一代新人发挥重要作用。面对社会发展的需要，评价目的和方法等方面进行系统的改革。 九年义务教育语文课程的改革，应以马克思主义和科学的教育理论为指导，总结我国语文教育的成改得失，借鉴各国母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程，在培养学生思想道德素质、科学文化素质等方面发挥应有的作用。 一、课程性质与地位 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。 二、课程的基本理念 （一）全面提高学生的语文素养。 九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言语，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。 〔二）正确把握语文教育的特点。 语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。 语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。 语文课程还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、写作、口语交际和学生思维发展等方面的影响，在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。 （三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式。 学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成。 语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养；是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。 （四）努力建设开放而有活力的语文课程。 语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代化科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。 语文课程应该是开放而富有创新活力的，应尽可能够满足不同地区、不同学校、不同学生的需求，并能够根据社会的需要不断自我调节、更新发展。应当密切关注当代社会信息化的进程，推动语言语课程的变革和发展。 三、课程标准的设计思路 1．课程目标九年一贯整体设计。课程标准在“总目标”之下，按1～2年级、3～4年级、5～6年级、7～9年级这四个学段，分别提出“阶段目标”，体现语文课程的整体性和阶段性。 2．课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。各个年段相互联系，螺旋上升，最终全面达成总目标。 3．阶段目标从“识字与写字”、“阅读”、“写作”（小学1～2年级为“写话”，3～6年级为“习作”、“口语交际”四个方面提出要求。课程标准还提出了“综合性学习”的要求，以加强语文课程与其他课程、与生活的联系，促进学生听说读写等语文能力的整体推进和协调发展。 4．课程标准的“实施建议”部分，对教材编写、课程资源的开发与利用、教学、评价等，提出了实施的原则、方法和策略，也为具体实施留有创造的空间。 第二部分 课程目标 一、总目标 1．在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。 2．认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。 3．培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法。 4．在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。逐步养成实事求是，崇尚真知的科学态度，初步掌握科学的思想方法。 5．能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文。 6．学会汉语拼音。能说普通话。认识3500个左右常用汉字。能正确工整地书写汉字，并有一定的速度。 7．具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文。九年课外阅读总量应在400万字以上。 8．能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。 9．具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听，表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。 10．学会使用常用的语文工具书。初步具备搜集和处理信息的能力。 二、阶段目标 第一学段（1～2年级） （一）识字与写字 1．喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。 2．认识常用汉字1600～1800个，其中800～1000个会写。 3．掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首；能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。初步感受汉字的形体美。 4．养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁。 5．学会汉语拼音。能读准声母、韵母、声调和整体认读音节。能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。 6．能借助汉语拼音认读汉字。能用音序和部首检字法查字典，学习独立识字。 （二）阅读 1．喜欢阅读，感受阅读的乐趣。 2．学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。 3．学习默读，做到不出声，不指读。 4．借助读物中的图画阅读。 5．结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。 6．阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并乐于与人交流。 7．诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。 8．认识课文中出现的常用标点符号。在阅读中，体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气。 9．积累自己喜欢的成语和格言警句。背诵优秀诗文50篇（段）。课外阅读总量不少于5万字。 10．喜爱图书，爱护图书。 （三）写话 1．对写话有兴趣，写自己想说的话，写想像中的事物，写出自己对周围事物的认识和感想。 2．在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语。 3．根据表达的需要，学习使用逗号、句号、问号、感叹号。 （四）口语交际 1．学讲普通话，逐步养成讲普通话的习惯。 2．能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容。 3．听故事、看音像作品，能复述大意和精彩情节。 4．能较完整地讲述小故事，能简要讲述自己感兴趣的见闻。 5．与别人交谈，态度自然大方，有礼貌。 6．有表达的自信心。积极参加讨论，对感兴趣的话题发表的意见。 （五）综合性学习 1．对周围事物有好奇心，能就感兴趣的内容提出问题，结合课外阅读，共同讨论。 2．结合语文学习，观察大自然，用口头或图文等方式表达自己的观察所得。 3．热心参加校园、社区活动。结合活动，用口头或图文等方式表达自己的见闻和想法。 第二学段（3～4年级） （一）识字与写字 1．对学习汉字有浓厚的兴趣，养成主动识字的习惯。 2．累计认识常用汉字2500个，其中2000个左右会写。 3．会使用字典、词典，有初步的独立识字能力。 4．能使用硬笔熟练地书写正楷字，做到规范、端正、整洁。用毛笔临摹正楷字帖。 （二）阅读 1．用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。 2．初步学会默读。能对课文中不理解的地方提出疑问。 3．能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。能借助字典、词典和生活积累，理解生词的意义。 4．能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。 5．能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，与他人交流自己的阅读感受。 6．在理解语句的过程中，体会句号与逗号的不同用法，了解冒号、引号的一般用法。 7．学习略读，粗知文章大意。 8．积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料。 9．诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，背诵优秀诗文50篇（段）。 10．养成读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料。课外阅读总量不少于40万字。 （三）习作 1．留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心。 2．能不拘形式地写下见闻、感受和想象，注意表现自己觉得新奇有趣的、或印象最深、最受感动的内容。 3．愿意将自己的习作读给人听，与他人分享习作的快乐。 4．能用简短的书信便条进行书面交际。 5．尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料，特别是有新鲜感的词句。 6．根据表达的需要，使用冒号、引号。 7．学习修改习作中有明显错误的词句。 8．课内习作每学年16次左右。 （四）口语交际 1．能用普通话与人交谈。在交谈中能认真倾听，领会要点，并能就不理解的地方向对方请教，就不同的意见与人商讨。 2．听人说话能把握主要内容，并能简要转述。 3．能清楚明白地讲述见闻，并说出自己的感受和想法。 4．能具体主动地讲述故事，努力用语言打动他人。 （五）综合性学习 1．能提出学习和生活中的问题，有目的地搜集资料，共同讨论。 2．结合语文学习，观察大自然，观察社会，书面与口头结合表达自己的观察所得。 3．能在老师的指导下组织有趣味的语文活动，在活动中学习语文，学会合作。 4．在家庭生活、学校生活中，尝试运用语文知识和能力解决简单问题。 第三学段（5～6年级） （一）识字与写字 1．有较强的独立识字能力。累计认识常用汉字3000个，其中2500个左右会写。 2．硬笔书写楷书，行款整齐，有一定的速度。 3．能用毛笔书写楷书，在书写中体会汉字的美感。 （二）阅读 1．能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。 2．默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。 3．能借助词典阅读，理解词语在语言环境中的恰当意义，辨别词语的感情色彩。 4．联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的内涵，体会其表达效果。 5．在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。 6．阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。 7．阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。 8．学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息。 9．在理解课文的过程中，体会顿号与逗号、分号与句号的不同用法。 10．诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。 11．利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。扩展自己的阅读面，课外阅读总量不少于100万字。 （三）习作 1．懂得写作是为了自我表达和与人交流。 2．养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。 3．能写简单的纪实作文和想象作文，内容具体，感情真实。能根据习作内容表达的需要，分段表述。 4．学写读书笔记和常见应用文。 5．能根据表达需要，使用常用的标点符号。 6．修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺行款正确，书写规范、整洁。 7．课内习作每学年16次左右。40分钟能完成不少于400字的习作。 （四）口语实际 1．与人交流能尊重、理解对方。 2．乐于参与讨论，敢于发表自己的意见。 3．听他人说话认真耐心，能抓住要点，并能简要转述。 4．表达要有条理，语气、语调适当。 5．能根据交流的对象和场合，稍作准备，做简单的发言。 6．在交际中注意语言美，抵制不文明的语言。 （五）综合性学习 1．为解决与学习和生活相关的问题，利用图书馆、网络等信息渠道获取资料，尝试写简单的研究报告。 2．策划简单的校园活动和社会活动，对所策划的主题进行讨论和分析，学写活动计划和活动总结。 3．对自己身边的、大家共同关注的问题，或电视、电影中的故事和形象，组织讨论、专题演讲，学习辨别是非善恶。 4．初步了解查找资料、运用资料的基本方法。 第四学段（7～9年级） （一）识字与写字 1．能熟练地使用字典、词典独立识字，会用多种检字方法。累计认识常用汉字3500个，其中3000个左右会写。 2．在使用硬笔熟练地书写正楷字基础上，学写规范、通行的行楷字，提高书写的速度。 3．临摹名家书法，体会书法的审美价值。 （二）阅读 1．能用普通话正确、流利、有感情地朗读。 2．养成默读习惯，有一定的速度，阅读一般的现代文每分钟不少于500字。 3．能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，扩展自己的视野。 4．在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。 5．对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。 6．在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。 7．能够区分写实作品和虚构作品，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。 8．欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。 9．阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。 10．阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。 11．诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。 12．浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。 13．了解基本的语法知识，用来帮助理解语言上的难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。 14．能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。 15．学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。 （三）写作 1．写作时考虑不同的目的和对象。 2．写作要感情真挚，力求表达自己的独特感受和真切体验。 3．多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征力求有创意的表达。 4．根据表达的中心，选择恰当的表达方式。合理安排内容的先后和详略，条理清楚地表达自己的意思。运用联想和想象，丰富表达的内容。 5．写记叙文，做到内容具体；写简单的说明文，做到明白清楚；写简单的议论文，努力做到有理有据；根据生活需要，写日常应用文。 6．能从文章中提取主要信息，进行缩写；能根据文章的内在联系和自己的合理想象，进行扩写、续写；能变换文章的文体或表达方式等，进行改写。 7．有独立完成写作的意识，注重写作过程中搜集素材、构思立意、列纲起草、修改加工等环节。 8．养成修改自己作文的习惯，修改时能借助语感和语法修辞常识，做到文从字顺。能与他人交流写作心得，互相评改作文，以分享感受，沟通见解。 9．能正确使用常用的标点符号。 10．作文每学年一般不少于140万字，其他练笔不少于1万字。45分钟能完成不少于500字的习作。 （四）口语交际 1．能注意对象和场合，学习文明得体地进行交流。 2．耐心专注地倾听，能根据对方的话语、表情、手势等，理解对方的说话观点和意图。 3．自信、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。 4．注意表情和语气，使说话有感染力和说服力。 5．在交流过程中，能根据需要调整自己的表达内容和方式，不断提高应对能力。 6．讲述见闻，内容具体，语言生动。复述转述，完整准确、突出要点。 7．能就适当的话题作即席讲话和有准备的主题演讲，有自己的观点，有一定说服力。 8．课堂内外讨论问题，能积极发表自己的看法，有中心、有条理、有根据。能听出讨论的焦点，并有针对性地发表意见。 （五）综合性学习 1．能自主组织文学活动，在办刊、演出、讨论等活动过程中，体验合作与成功的喜悦。 2．能提出学习和生活中感兴趣的问题，共同讨论，选出研究主题，制定简单的研究计划，从报刊、书籍或其他媒体中获取有关资料，讨论分析问题，独立或合作写出简单的研究报告。 3．关心学校、本地区和国内外大事，就共同关注的热点问题，搜集资料，调查访问，相互讨论，能用文字、图表、图画、照片等展示学习成果。 4．掌握查找资料、引用资料的基本方法，分清原始资料与间接资料的主要差别；学会注明所援引资料的出处。 第三部分 实施建议 一、教材编写建议 1．教材编写要以马克思主义为指导，坚持面向现代化，面向世界，面向未来。 2．教材应体现时代特点和现代意识，关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化，有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观。 3．教材要注重继承与弘扬中华民族优秀文化，有助于增强学生的民族意识和爱国主义感情。 4．教材应符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想像世界，有助于激发学生的学习兴趣和创新精神。 5．教材选文要具有典范性，文质兼美，富有文化内涵和时代气息，题材、体裁、风格丰富多样，难易适度，适合学生学习。 6．教材应注意引导学生掌握语文学习的方法。语文知识、课文注释和练习等应少而精，具有启发性，有利子学生在探究中学会学习。 7．教材内容的安排，应避免繁琐化，简化头绪，突出重点，加强整合，注重情感态度、知识能力之间的联系，致力于学生语文素养的整体提高。 8．教材的体例和呈现方式应避免模式化，鼓励灵活多样，注意为学生设计体验性活动和研究性专题，重视运用现代信息技术。 9．教材要有开放性和弹性。在合理安排基本课程内容的基础上，给地方、学校和教师留有开发、选择的空间，也为学生留出选择和拓展的空间，以满足不同学生学习和发展的需要。 二、课程资源的开发与利用 1．语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，例如：教科书、教学挂图、工具书、其他图书、报刊，电影、电视、广播、网络，报告会、演讲会、辩论会、研讨会、戏剧表演，图书馆、博物馆、纪念馆、展览馆、布告栏、报廊、各种标牌广告，等等。 自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外和地方的重要事件，以及日常生活话题等也都可以成为语文课程的资源。 2．各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源。要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。 3．学校应积极创造条件，努力为语文教学配置相应的设备；还应当争取社会各方面的支持，与社区建立稳定的联系，给学生创设语文实践的环境，开展多种形式的语文学习活动。 4．语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。 三、教学建议 （一）充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。 语文教学应在师生平等对话的过程中进行。 学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。 教师是学习活动的引导者和组织者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。 （二）在教学中努力体现语文的实践性和综合性。 努力改进课堂教学，整体考虑知识与能力、情感与态度、过程与方法的综合，提倡启发式、讨论式教学。 沟通课堂内外，充分利用学校和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。 （三）重视情感、态度、价值观的正确导向。 培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。 （四）正确处理基本素养与创新能力的关系。 语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。 （五）遵循学生身心发展和语文学习的规律，选择教学策略。 学生生理、心理以及语言能力的发展具有阶段性特征，不同内容的教学也有各自的规律，应该根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取合适的教学策略，促进学生语文素养的整体提高。 1．关于识字与写字与汉语拼音。 识字写字是阅读和写作的基础，是1～2年级的教学重点。 识字与写字的要求应有所不同，1～2年级要多认少写。 识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验，注重教给识字方法；力求识用结合。 运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境。 写字教学要重视对学生写字姿势的指导，引导学生掌握基本的书写技能，养成良好的书写习惯。 汉语拼音教学尽可能有趣味性，宜以活动和游戏为主，与学说普通话、识字教学相结合。 2．关于阅读 阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。 阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。 阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。这种综合能力的培养，各学段可以有所侧重，但不应把它们机械地割裂开来。 逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。 各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。 有些诗文还应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。 培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。 还应注意学主阅读时的心理卫生和用眼卫主。 3．关于写作 写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。 1～4年级从写话、习作入手。是为了降低起始阶段的难度，重在培养学生的写作兴趣和自信心。 在写作教学中，应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。要求学生说真话、实话、心里话，不说假话，空话、套话。鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想。 为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，
小学语文写作教学，就是平时我们所说的作文教学。细致比较起来，写作教学的范围则宽泛一些，它包括小学低年级的说话和写话，也包括中高年级的习作教学。本章中的写作与作文，基本上是同一个概念。一、作文教学在小学语文教学中的地位小学语文教学大纲的教学目的规定：“小学语文教学应立足于促进学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。”小学语文教学肩负着“培育学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，使他们具有初步的听说读写能力，养成良好的语文学习习惯”的任务。在语文课的教学过程中，应该“使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德教育和科学思想方法的启蒙教育，培育学生的创造力，培养爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格。”要实现上述教学目的，小学语文教学中的作文教学，起着集成和展现小学生语文能力的重要作用。具体地说，小学作文教学的总要求是：“能把自己的见闻、感受和想象写出来，做到内容具体、感情真实，有一定条理，语句通顺，书写工整，注意不写错别字，会用常用的标点符号。养成留心观察、认真思考、勤于动笔，认真修改自己作文的良好习惯”。有人说：“小学作文教学是语文教学的重中之重，但却问题最多。”这种说法虽不全面，但却反映出教师和社会对作文教学重要性的关注。二、写作与听话、说话、阅读的关系培养和提高学生的听说读写能力是小学语文教学的核心。这四种能力之间存在着密切的联系。听话和说话能力借助于口头语言信息的传递，阅读和写作能力借助于书面语言信息的传递。听话能力促进阅读能力，说话能力促进写作能力。这是因为书面文章是口语的浓缩和提炼，好文章读起来朗朗上口，语文课文就是其中的典范。说话和写作都是运用语言的表达，而说话时思维的速度比写文章时思维的速度更快，这就是许多人发言要事先写好讲稿，甚至“照本宣科”，只有思维敏捷的人才能脱稿即兴发言。因此，小学语文教学中要通过听话训练提高学生的阅读能力，要通过说话训练提高学生的写作能力。阅读能力反作用于听话能力和说话能力，写作能力反作用于听话能力、说话能力和阅读能力。阅读的重要作用是知识的积累，知识丰富了，听话能力和说话能力自然都会提高，写作是语言的综合运用，是对所积累知识的再创造，经过认真构思，反复修改的文章显然是思维成熟的结果。写作能力提高了，在听话、阅读接受新信息时比较、分析的能力就会增强，在说话时内容也会更新颖、充实，条理性也会更强。因此，小学语文教学说到底，是要提高学生的阅读能力和写作能力，这两方面的能力提高了，听话和说话的能力也自然会相应提高。但由于这四种语文特殊能力具有作用和反作用的关系，四种能力的基础都是语言信息的处理，而语言首先是声音符号，离开了声音，语言信息就失去了“本”，因此，听说读写四种能力相辅相成，不可偏废。许多教师强调：生活是写作的源泉，而阅读也是作文构思创作的主要渠道，欣赏则是掌握写作技巧，提高写作能力的重要途径。可见，要指导小学生写出好作文，就必须重视学生的阅读欣赏。近年来，许多教育工作者正在进行小学作文教学生活化的研究。课题针对作文教学中，学生虚假作文的现象严重的现状，根据对陶行知生活教育理论的思考，“生活即教育”来研究作文教学。研究者认为：生活教育，也就是给生活以教育，用生活来教育，为生活之需要而教育。作为一种教育思想，可以转化到教育教学的各个具体方面，小学作文教学生活化研究就是在作文教学领域对生活教育理论的借鉴、实践和探索。这些理论总结和实践研究，都从不同角度探索着作文教学在培养学生语文能力中的地位和作用。三、作文教学的要求小学作文教学，在低中高年级有不同的要求：低年级要求：写话：对于写话有兴趣，乐于把自己想说的话写下来。中年级要求：习作要留心周围事物，养成勤于观察思考和乐于动笔的习惯。能不拘形式、自觉地把自己的见闻和想象写出来，内容具体，感情真实，语句通顺，会用逗号、句号、问号、感叹号、冒号、引号。学写日记、书信。课内习作每学年16次左右。另外，还要学习修改自己的习作。高年级要求：习作能写记实作文和想象作文，能写读书笔记、书信等，内容具体，感情真实，语句通顺，有一定条理，书写工整，注意不写错别字，会用常用的标点符号。40分钟能完成400字左右的习作。课内习作每学年16次左右。还要养成想清楚再写和写后认真修改的习惯。在教学中，应该注意以下几个问题：关于习作：小学低年级可以练习写话。一般从中年级开始学习写作文。要练习写简单的记叙文，还要根据日常需要，练习写观察日记、读书笔记、书信等。教师要激发学生对生活的热爱，调动学生观察思考和练笔的积极性。要引导学生写熟悉的人、事、景、物，做到说真话，表达真情实感，不说假话空话；要鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想，发挥自己的创造性。要改进作文的命题、指导、批改和讲评。要加强学生自主拟题作文的练习。习作指导要有利于学生开阔思路，自由表达。讲评要肯定成绩，抓住带有共性的问题，鼓励学生积极参与。批改可以采取多种形式、多种方法，尊重学生的原意，肯定学生的点滴进步，讲求实效。要逐步培养学生自己修改习作的能力。
当前，作文教学仍是语文教学中的一大难题，大部分学生都是“谈文色变”，学生对作文不感兴趣，作文质量更是无从说起。下面是小编为你准备的如何做好小学生作文指导实施方案，希望对你有帮助！一、课题提出的背景：小学作文的性质是练笔，是习作，不是创作。课程标准规定，低年级写句子、写话，中高年级习作。“作文就是用笔写话”“我手写我口，我手写我心”。作文“如同衣食一样，成为生活上不可缺少的一个项目”，它能够使生活更加丰富，更加充实。纵观我校小学作文教学的现状，一些教师在作文教学中重理论，轻实践；重形式，轻内容；不注意交给学生观察方法，再加上学生生活面狭窄，体验不丰富，素材积累不充分，出现的一些问题不得不令人忧虑，诸如“假”，说假话，写假事；“大”，小孩儿说大人话，毫无童心童趣；“空”，内容空洞，不实在，不具体；“抄”，一段一段甚至整篇整篇地抄写别人的作文；“套”，千人一面，没有个性和特点，几乎是从一个模式里走出来的。究其原因，主要在：作文与学生生活、学习严重脱离，学生无内容可写，形成了“巧妇难为无米之炊”的尴尬局面，作文时学生多半是无病呻吟；随着课程改革的逐步深入，语文教学以专题组织单元，口语交际与习作的完美结合，都在利图改变学生这一“怪现象”。我们进行小学生活作文的研究，就是试图从“生活”的角度来优化作文教学，赋作文教学以生活的灵性。让学生作文中有话可写，且表达真情实感。因而我从儿童的心理特点出发，从学校实际情况出发，尝试着迈上了“生活化”作文教学改革之路。二、课题研究的目的与意义：解除学生的畏作心理，让学生养成热爱生活、关注生活、善于思考、大胆创新的良好习惯，作文教学是育人工程的重要组成部分，教作文就是教做人，学作文就是学做人，学生能写出真、善、美的习作使学生敢于、勤于、善于，乐于说真言、写实话、吐真情。培养学生自能作文的意识、兴趣、能力、习惯以及对生活和习作负责任的态度。逐步提高学生生命质量。提升教师的理论素养、教学实践能力及教学科研能力。三、理论依据（一）、作文是生活的再现、反映、创造，学生的生活内容是学生作文的基础，没有丰富的生活，就没有内容丰富的作文。教师只有研究、了解、丰富、引导学生的生活，提高学生的生活能力，学生才能掌握反映生活的本领，才能反映五彩缤纷的儿童生活世界。叶圣陶先生说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。” “生活犹如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盛而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。” 叶老的话，给我们指明了作文教学的方向，充实的生活，丰富的积蓄是写作成功的必要条件。（二）、语文课程标准指出：“语文课程应植根与现实，面向世界，面向未来，应该是开放而富有创新活力的。”语文课程的这一基本理念，奠定了语文教学走向开放、走向实践、走向综合的基础，也为作文生活化教学提供了生活背景。（三）、小学作文生活化教学策略研究也是作文教学现状的需要，从作文教学来看一大部分小学生的作文形式化，比较空洞，特别是高年级学生，内容与生活脱节，缺少活生生的生活气息与创新意识。为了使小学高年级学生在作文中有话可写，且表达真情实感，我们应该努力让学生走向生活，让作文走向生活。进行小学作文生活化教学研究，试图从“生活化”的角度来优化作文教学，赋作文教学以生活的灵性，是具有现实意义的。它能让我们更多地吸取经验，更多地多角度、多渠道地开展作文教学的实践研究活动，以实现教师本身语文素养与农村小学高年级学生写作水平的共同提高。（四）、从生活与教育的关系上说：是生活决定教育，教育要通过生活才能成为真正的教育。教育要通过生活实践，和社会生活实践结合，培养生活实践的能力和创造能力。大自然和社会中到处都有知识，到处都可以成为作文教学的课堂，打破作文教学模式，使学校教育和社会生活实践相结合起来。因此，从研究者对生活作文的研究积累与研究的背景来看，小学作文生活化教学策略研究在本校具有可行性。四、课题研究的基本内容：（一）、作文教学生活化的理论探索认真学习现代教育理论，通过各种途径学习当前教学新理论，努力吸取各种教育思想的优势。学习各种教学方法，借鉴各种教学模式，融各种教学方法于生活化教学策略。不断总结，勤于反思，在“行—知—行”的反复探索中逐渐总结出规律性认识。（二）、作文教学内容生活化研究学生作文内容应该也必须是学生生活内容的反映，学生的写作才是兴趣盎然而不枯燥乏味的，我们结合小学生的特点研究作文教学生活化，要从生活出发，构建作文教学内容系列。（三）、作文训练方式生活化研究训练包含“训”与“练”两层意义，是“训”与“练”的统一。小学作文训练方式生活化是建立在生活需要上的训练，从学生整个人生来说，训练是一种手段，生活才是目的。作文训练方式生活化是将教学的训练要求，转述为生活的要求。（四）、作文教学过程生活化研究小学作文生活化的教学要体现在作文指导、作文评讲、作文评改上，作文教学过程是在作文生活化策略理论指导下，融作文内容生活化策略和作文训练生活化策略于一体的。五、课题研究的目标：（一）、通过研究和实践，高效达到小学生作文训练要求，提高表达生活和思想的能力，给作文以生活的灵性，力求克服作文虚假空洞现象，使小学毕业生的作文能力能基本适应社会生活的发展，促进人的发展。（二）、寓作文于育人之中，寓育人于作文之中。指导学生审视学校、家庭、社会所包含的内容与展示的形状，指导学生用自己的眼睛观察与辨别，让学生用自己的头脑思考与判断，用自己的心灵感受与呼唤，展示自己的生活情趣和思想追求，从而培养学生求真、善、美的良好品德。（三）、通过课题研究，总结出作文生活化教学策略的基本目标、内容的组织、方法的选择、教学程序的设计，得出作文生活化教学策略的理论与操作性结论。（四）、通过课题研究，培养学生良好的学习习惯。课外阅读是学生生活的重要内容，也是提高学生生活质量、丰富生活内容的重要途径，对于学生作文能力的形成起巨大作用。通过课题研究和实践，应“让阅读成为学生的第一兴趣”，培养学生良好的课外阅读习惯；使学生乐于作文，乐于表达，从而培养学生良好的写作习惯，，进而发展学生的健全人格。六、课题的研究方法：（一）、现状调查法：调查分析小学生作文的现状，对该课题的可行性进行分析研究。编制问卷对四五年级大部分学生进行无记名问卷调查，摸清情况，为完善“小学作文生活化作文策略研究”这一理论提供依据。（二）、研究文献法：通过研究资料，总结实验学校，优秀教师的研究成果、教学经验，及时了解同行的研究动态和特色，从而不断调整本课题的研究策略。（三）、行动研究法：根据研究目标与策略进行实践，边实践边反思，不断完善自己的教育教学行为，优化教学效果。（四）、个案研究法：树立作文优秀的典型，以点带面，达到整体推进的效果。七、课题研究的的步骤和计划：第一阶段：准备阶段本阶段的主要任务有：了解学校中年级作文教学现状。明确研究内容和职责，搜集信息，并进行分析、归类、筛选有价值的信息，制订课题实施方案，并申报立项。第二阶段：实施阶段根据课题研究方案组织实施，并做好对实验目标、实验内容进行调查、记录、调研、研讨展示等工作。主要工作安排：一：全面探索“小学生生活化作文”的教学策略：（一）、师生共同开发作文资源，丰富学生个性化的生活经验。（二）、引导学生自由表达，使作文成为学生放飞心灵的需要。（三）、改革教师的指导方式，使教师成为学生习作的合作伙伴。（四）、改革教师的作文评价方式。二：展示优秀成果（一）、撰写研究论文。分阶段对课题做好课题阶段小结，根据课题研究过程中出现的问题不断修正课题实施方案。（二）、汇编优秀习作。
在高中语文教学中，现代诗歌的处境极其尴尬，完全成了鸡肋，而新课程标准对诗歌教学的要求是明确的，提出了“培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养”的教育目标，但是在实际教学中为什么会出现现代诗歌教学的失位呢？
一、高考导向的失位
在高考中，诗歌鉴赏文本是古典诗歌，现代文阅读文本是散文或小说；作文的比重是最重的，也是学生最为看重的，但是学生面临的要求却是“文体不限（诗歌除外）”。好一个诗歌除外，这样的指挥棒，可以说直接将现代诗歌踢出了高中语文课堂。有的人可能会说，教材选了现代诗歌呀，并没有让现代诗歌在课堂上销声匿迹呀，可是，这样的想法在现实面前无疑太“乌托邦”了。陆九渊曾经说过“读书切忌太匆忙”“未晓不妨权放过，涵泳功夫意味长”，但学生的课业负担之重，想必很多人都有所感受，至少都有所耳闻。在惜时如金的高中教学过程中，既然高考不考，学生又怎么会投入大量的精力去学习呢？在以升学为重的高考体制下，教师又怎么能够放下包袱进行诗歌的教学呢？
也有的人会说，学习现代诗歌不能仅仅为了高考呀，它对于学生学习语文，提高语文素养有着不可低估的、潜移默化的作用呀。此言不虚，可是，如果没有足够的重视，没有足够的时间，没有足够的研读，没有足够的实践这样的影响又会存留多少呢？现代诗歌可以提高素养，其他高考涉及到的内容同样也有这样的功效呀，“两利相权择其重，两弊相权择其轻”，面对这样的现实，学生与教师又会怎样去选择呢？答案自然不言而喻了。
二、教师引导的失位
课堂是师生情感交流的场所，而在更多的时间内是学生接受教师引导的场所。教师引导的失位也致使现代诗歌在学生心目中的影响力逐步削弱。具体来讲，教师引导的失位主要体现在以下几个方面：
1、现代诗歌阅读体验的失位
教师对于现代诗歌的阅读体验无非是来自于两个途径。一是作为学生时期，从教师那里获取的诗歌阅读体验；一是生活中或教学过程中独立获取的诗歌阅读体验。而由于高考的现状致使教师在教学中也无太多的时间来进行诗歌的研读，在此过程中获取的诗歌阅读体验自然也是不多的；工作的繁忙和压力，也使更多的教师无暇凭借自己的兴趣对诗歌进行再阅读。所以，教师获取的诗歌阅读体验其实就是从自己的老师那里延承过来的，这是一种单纯的没有进行过深加工的知识传授，没有个人的情感体验，没有时代内容的渗透。知识的陈旧，观念的落伍，都会让教师与学生陷入到教与学的负重之中。虽然部分教师也学习过诗歌鉴赏的理论，也有自己某种个性化的阅读体验，但是当他突然面对学生的时候，他最先的想法，就是想去模仿自己的老师。这也许就是教学的“前科学化”，这个过程距离教学的“艺术化”还有很长的路程，这样的诗歌教学，距离引导学生产生个性化的诗歌阅读体验自然也有很长的路程。
2、诗歌写作实践和指导的失位
言教不如身教，“训育”不如“教育”。而在诗歌教学中，教师只是教材阅读的引导者（何况有时连引导也没有），但并不是诗歌阅读的倡导者，更鲜有诗歌创作的前导者。屈原大声疾呼“来吾导夫先路”，希望以此来引导楚王走向治国之正途，相应的在教学上教师的引领作用也是不容低估的。“学高为师，身正为范”，教师亲自写作现代诗歌，将自己创作过程中的欢乐与痛苦与学生分享，让其明白“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的道理；以自己的实践心得作为指导学生创作现代诗歌的经验，让自己的指导更加具有针对性和说服力，这无疑应该是激发学生阅读诗歌，进而指导现代诗歌创作的最好方式之一，但是更多的时候教师在现代诗歌写作实践和指导上是失位的。没有切身的体会，就没有深入的感受；没有具体的操作，就没有独特的经验。这必然会导致讲授浮光掠影，人云亦云；指导隔靴搔痒，徒劳无益。
三、诗歌美感的失位
美的事物是让人沉醉的，是容易让人亲近的。而现代诗歌之所以遭遇到现在如此的尴尬，和其本身美感的缺失也是分不开的。
诗歌本身的美感缺失首先表现在现代诗歌越来越缺失想象力。现代诗歌由于在表达感情上更加的自由和随性，在语言的推敲与锤炼上，在诗歌意象的选择与使用上，没有了古代诗歌的规范性，没有了古典诗歌的意境之美，没有古典诗歌的意蕴之深，成了单纯的事件的记录，成了单纯的感情宣泄。正如韩寒对当代诗人与诗歌冷嘲热讽“现代诗人所唯一要掌握的技能就是回车”，“诗人本身就有点神经质，再玩下去就要变成神经病了”，此话虽不免有些过激，但确实也反映出了现代诗歌存在的问题。当诗歌没有了想象力，成了“流水账”“白开水”时，自然在阅读时就没有了情感的共鸣，没有了思想的顿悟。当“与我心有戚戚焉”“心有灵犀一点通”的阅读愉悦感觉不复存在时，这样的诗歌自然无法吸引学生的注意力，自然也就无法调动其学习诗歌、创作诗歌的积极性了。
不仅如此，现代诗歌还越来越缺失现实性。白居易曾经说过“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，当诗歌脱离开生活，“躲进小楼成一统，不管春夏与秋冬”时，这样的诗歌自然就会失去应有的生命力，就会失去现实的新鲜感，成为了“无病呻吟”式的自得其乐，自然就会遭到人们的唾弃。
其次是现代诗歌教学的美感缺失。这反映在课堂教学的机械性和教学评价的单一性上。
现在的教育体制、考试命题机制都决定了现在的课堂教学更多的是“训育”而非“教育”。教师以机械固定的方式对学生进行单纯的技能训练，忽视了学生客观存在的个体差异性，以训斥的语气，以训诫的方法来对学生进行千篇一律的训练势必造成个人兴趣点的消解。肖川教授曾经说过，“完美的教学必定有两个不可或缺的要件，那就是深刻与真诚”，所谓深刻，就意味着“能够给予学生匠心独运、别有洞天之感，能够唤起学生的惊异感和想象力”；“完美的教学，在性质上应是富有想象力的，能唤起人们意外与惊讶的感觉，给身临其境者一种认识能力上的解放感”。然而，现在的现代诗歌课堂上，教师由于种种的原因，在讲授诗歌时，或一笔带过或语焉不详，诗歌所承载的内涵，所抒发的情感，所反映的问题，没有挖掘、体悟和理解。在这样的课堂环境中，学生一无所感，二无所获，那肖川教授所设想的“让学生感受到人性之美、人伦之美、人道之美；感受到理性之美、科学之美、智慧之美；感受到人类心灵的博大与深邃……能够唤起学生对于生活的挚爱与柔情；唤起学生对未来生活的.热烈憧憬和乐观、光明、正直的期待；能够以新的眼光审视生活、洞察人性物理”“洋溢着生命温暖”的完美课堂又将从何而来呢？列 宁也说过：“缺失情感的认识便失去了认识的深入，人的思想只有被浓厚的情感渗透时，才能得到力量，引起积极的注意，记忆和思考。”
另外，单一形式的考查评价形式也影响了现代诗歌的存在。《走进高中新课程》明确提出“考试≠笔试”“评价≠考试”，但是在最有多元解读可能性的诗歌教学评价中，却仍然是“只能给一个分数”，“评价方式的窄化与评价结果的简化”仍然存在。此外有些命题也是机械性的，正如山东师范大学潘庆玉教授所言，现在的命题是缺乏想象力的，“如果命题设计缺乏足够的想象力和创造力，只是在考查那些凭借记忆、训练和模仿就能习得的知识和技能，教师也就没有必要在教学上下大工夫了”，而这样的考试必然在一定程度上禁锢了学生的思考与想象力的生成和表达，它要的不是兴之所至的“涂鸦”式答案，它不要“得失寸心知”！它只要答案的标准与规范，而不是想象力的新奇与美妙；它要的更多的是“脸谱”式答案，它需要“举世而皆然”；王荣生先生曾言及一首诗，最值得学习的就是其自身所体现出来的艺术美感，而这就需要个性化的阅读和解读，这就需要个性化的判断与评断，而这都在“训育”“训练”中抹杀了。因此，在诗歌教学中更加迫切的需要改变传统的评价方式，要使评价“多元化”“动态化”“互动化”，要全方位、多渠道反映出学生对现代诗歌的掌握和理解，这才能促进和推动现代诗歌的教学。
总之，“冰冻三尺非一日之寒”，现代诗歌在高中教学中缺席已非一日，只有真正找到其深层原因，才能有的放矢，采取积极有效的措施，还现代诗歌与课堂，还现代诗歌与学生。
参考文献
《叩问课堂》周彬著 华东师范大学出版社 2007年4月第一版
《教师的诗意生活与专业成长》 肖川著 新华出版社 2009年9月第一版
《走进高中新课程》《走进高中新课程》编写组 华中师范大学出版社 2004年1月第一版
《语文课程与教学论》区培民主编 浙江教育出版社 2003年9月第一版
《语文科课程论基础》王荣生著 上海教育出版社 2003年6月第一版
《富有想象力的课堂教学》潘庆玉著 广东教育出版社 2009年9月第一版
1. 关于诗句的议论文 关于诗句的议论文 1. 有关一句诗句的议论文 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 这首诗是李绅青年时目睹农民每天做农活缺吃不饱，穿不暖，以同情和愤慨的心情写出来的。 这首诗描写了农民种田非常的辛苦的情景。农民在骄阳底下干活，条件非常艰苦，但是很多人都不知道粮食是农民用汗水换来的，也不珍惜粮食。 诗的开首“锄禾日当午，汗滴禾下土”两句，是写诗人李绅在田野里看见农民扛着锄头，在太阳底下干活，种粮食。由于非常炎热，汗水从农民的脸颊一直不停地流到庄家地里，不禁产生了同情与怜悯之心。诗的后两句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦” 的意思是：有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢？这是一个反问句，通过这个反问句，诗人强烈地表达了痛恨不珍惜粮食的人，同时要求人们珍惜粮食，珍惜农民的劳动成果。 2. 有关一句诗句的议论文 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗是李绅青年时目睹农民每天做农活缺吃不饱，穿不暖，以同情和愤慨的心情写出来的。 这首诗描写了农民种田非常的辛苦的情景。农民在骄阳底下干活，条件非常艰苦，但是很多人都不知道粮食是农民用汗水换来的，也不珍惜粮食。 诗的开首“锄禾日当午，汗滴禾下土”两句，是写诗人李绅在田野里看见农民扛着锄头，在太阳底下干活，种粮食。由于非常炎热，汗水从农民的脸颊一直不停地流到庄家地里，不禁产生了同情与怜悯之心。 诗的后两句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的意思是：有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢？这是一个反问句，通过这个反问句，诗人强烈地表达了痛恨不珍惜粮食的人，同时要求人们珍惜粮食，珍惜农民的劳动成果。 3. 关于古诗的作文 古诗词，想说爱你不容易 乘一叶孤舟，重游历史长河。最摄我心魂的，依旧是那…… 抬头，便会想到“一行白鹭上青天”；俯首，便会想到“疑是地上霜”；观河，便会想到“一江春水向东流”；叶凋，便会想到“我言秋日胜春朝”。 古诗词，我喜欢。吟一首《江南好》，优美的意境令人流连，我喜欢。唱一首《龟虽寿》，“老当益壮”随机浮现在眼前，我喜欢。哼一段《无题》，无私奉献，蜡烛春蚕，我喜欢。 在我看来，白话文太过单调，文言文太过枯燥。唯有古诗词，我打心眼儿里喜欢。遇到挫折想打退堂鼓时，想想杜甫那句“会当凌绝顶，一览众山小”，满腔的热血，那豪情壮志，我欣赏，我敬佩，我说要向杜甫学习，我要吃透这句诗，我要奋发，要拼搏，我也想在努力的汗水挥洒过后，一览成功的喜悦！ 从诗词中，我看到了美，无与伦比的美，独一无二的美。 陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，我看到了；孔子那“登泰山而小天下”的壮志，我看到了；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚，我看到了；李清照那“物是人非事事休”的惆怅，我看到了。 夜深人静之时，我细赏古诗词，皎洁的月光洒下凄美的种子，我徜徉在小巷中，抒写出“散荃染别离，落苕抑割舍”的原创。哦，可爱的古诗词，领我步入美妙，怡人的意境。 日落黄昏之迹，花败叶凋之痕，皆被古诗词揽入心中。阅读后，便刻入了我的灵魂。轻吟“我是断了线的纸鸢，无人懂就任其消散。化为一缕炊烟，岁月将其搁浅，又拂诗篇，可别越走越远。有了？？O般的这些字眼，我不再是断弦。风又澜起，我的心扉不散。” 从古诗词中，我学会了好多。我知道人生不可能风平浪静。既然这样，那我就学会承受，携手我最爱的古诗词，与所谓的命运抗衡！我的世界，只有一叶孤帆，风浪太大。我曾因此而沉沦，是古诗词教会我要坚强。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”我立誓要惊起人生中最美的那道波澜！ 未来的航程，不会一帆风顺。我有古诗词，我会稳坐我的小船，为梦而扬帆。“疾风知劲草，岁寒见后凋。”小草尚此坚强，我自然不该怯步。我们大家，都该如此。古诗词，对你，言无尽、情更是无尽！ 4. 关于诗词的论文 论苏轼“词似诗” 词似诗，便“非本色”。 陈师道《后山诗话》：“子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色”；王灼《碧鸡漫志》高度评价东坡词，也是从“诗与乐府同出”、诗词不应该有区别的基本观点立论的；胡寅也认为“诗出于《离骚》《楚辞》。 及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度，使人登高望远，举 首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外，于是‘花间’为皂隶而柳氏为舆台矣。”（《酒边集序》）也就是说，王灼和胡寅都承认东坡词“似诗”。 按照胡寅和王灼的逻辑推论，诗的审美内涵是杜绝“香软柔媚”，摒弃“绮罗香泽”，不屑“绸缪婉转”作风的；诗的功能，则主要是在于“使人登高望远，举首高歌”，感发人的“逸怀浩气”，使人“自振”。也就是说，胡寅和王灼是从传统诗歌的“言志”功能和“教化”作用，强调东坡词的价值意义的。 我们检点苏轼的词作，可以概括出其“词似诗”的三个特征：一是主流文化的价值取向。传统儒学特别强调诗歌的教化作用，中国传统诗教是将诗歌纳入制度文化体系的重要内容。 所谓“观风俗，知得失，厚人伦，美教化”，即是中国古代诗歌主流文化价值取向的正式宣言。胡寅、王灼对东坡词的评价，实际上主要也是就这个层面立论的。 在内容方面，它要求作品能够体现家国怀抱及政治责任感和使命感。像《念奴娇·赤壁怀古》、《江城子·密州出猎》等都是这类作品的代表，就连《水调歌头·中秋词》、《卜算子·孤雁》等事实上也流露出词人眷恋社稷的政治怀抱。 二是在审美意义层面，强调作品的阳刚之气。中国古代诗歌，体现出阳刚与阴柔两大审美系统的对立与调和，主流文化往往强调阳刚之气和豪杰之风。 苏轼一向反对词中的阴柔和艳冶之词，尽管他自己也有大量的婉约词作，但主要作风，表现出对于阳刚之美的偏爱与执著。 三是在表现方式上，苏词以直抒怀抱为主，既少用比兴，又不像柳永那样铺叙形容，而是议论的成分较多，没有词的曲尽其意的婉转韵味。 因为词作为一种新文体，它的文化属性主要还是在于它的庶族文化特性，也即平民文化属性，士大夫情感，与这种属性是有距离的。再加上作为“新声”的词更多在对于个体私人生活和个体内宇宙细腻情肠的表现与再现，在气质与风调上，苏轼一部分词不具备有别于诗的这种词之特性，也即是说，其词线条粗放，境界疏阔，并且士大夫情结十分典型和强固，从本质上更接近于诗。 苏轼词的“士大夫化”，是其词似诗的重要因素。苏轼的士大夫人格，决定了他“词似诗”的文学创作态度和文学价值取向。 所以王灼在批评李清照所说苏轼词乃“句读不葺之诗”的观点时说，这种观点是中了“柳永野狐涎之毒”，这实际上从另一角度证明东坡词与柳永词疆界分明，是典型的士大夫词，因而得到士大夫正统批评家的肯定。 似诗的士大夫词的最突出特征，是他的主观抒情性。 即是说，这类词像传统的诗一样，是以作者主观抒情的方式进行情感传输和意志表达，不像一般文人词常常是对一种场景或情事及人物活动情境的创造性表现。举例来说，苏轼的大多数作品，都像日记或自传一样，全部是作者自己的情感抒发和情绪展示。 《全宋词》存东坡词三百多首，出现“我”字竟然有69次之多。而且苏轼词中“我”的情绪大都与“遇”与“不遇”的感怀或牢骚有关。 其他像柳永、周邦彦词中就更多那种客观言情写实的意境和场景描述，在他们的作品中，主人公可以不是作者自己，而是别的男性或女性。这样，他们的作品就像戏剧或小说一样是被词人创造出来的艺术人物和艺术境界，而不仅仅是词人独自真情实感的抒发，更具有一种客观性，反而能够供广大读者或观众从中发现作品中的“我”。 李清照认为：词，就应该写传统诗歌所没有表现过的人情的隐秘世界；如果像苏轼一样，用词来表现那些诗歌常用题材，甚至表现手法和方式仍旧和传统诗歌的粗豪抒情一样，那便是以长短句的形式写出来的诗了。所以说东坡词的主观抒情性，是其词最突出的个性，也是其词士大夫品格的标志。 人们说他的词似诗，在很大程度也是从这个认识上立论的。 苏轼词的似诗倾向，尤其在他的创调之作《醉翁操》和其隐括《归去来兮辞》的《哨遍》得到印证。 其《哨遍》不仅似诗，简直像文赋。它是“檃括”陶渊明《归去来辞》而成，所以带有很重的文辞风貌。 按照词的严格律度和音乐审美的标准衡量，确乎不太像词。从序中可以看出，东坡写作此词与当时谪居黄州的生活及心境有关，隐括陶渊明辞意，也是借别人酒杯浇自己心中块垒之意。 虽已“就声律”，而且可歌，却与当时时尚的流行曲子词相去甚远。但这种即兴之作，并且即时而歌的热闹场面和气氛，又确有流行曲的味道。 正是此类词的流传，更让人们觉得东坡词粗疏直率，如是得出东坡“词似诗”的判断。其《醉翁操》则是由琴曲翻改而成，味其词语，亦诗文之间。 不过此词则不在于主观抒情而有一种客观述事和议论的韵味。从中可知这首词是东坡根据琴曲倚声新创的词调。 问题在于，苏轼也有像“花褪残红青杏小”、“一颗樱桃樊素口”这类纯客观言情的艳词；。 5. 关于诗词的话题作文 诗歌的由来 在我们这个诗的国度，几千年来，诗歌一直是文学史的主流。 诗是怎么样产生的呢？原来在文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆、传播，就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字，[志]上从[士]，下从[心]，表示停止在心上，实际就是记忆。文字产生以后，有了文学的帮助，不必再死记了，这时把一切文字的记载叫[志]。志就是诗。在心为志，发言为诗。 歌的称谓又是怎样来的呢？诗和歌原不是一个东西，歌是人类的劳动同时产生的，它的产生远在文学形成之前，比诗早得多。考察歌的产生，最初只在用感叹来表示情绪，如啊、兮、哦、唉等，这些字当时都读同一个音："啊"。歌是形声字，由"可"得声。在古代[歌]与[啊]是一个字，人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就这样沿用下来。 既然诗与歌不是一回事，后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢？这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，在语言产生之扣，人类对客观事物的认识逐步深化，情绪更加丰富，用几个感叹字表达远远不够用了。于是在歌里加进实词，以满足需要。在文字产生之后，诗与歌的结合又进了一步，用文字书写的歌词出现。这时，一支歌包括两个部分：一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的。这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗。最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌。关于诗与歌的结合，我国古籍中很早就有论述。 《毛诗序》："在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。" 《尚书》："诗言志，歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系。由于这种情况，后来人们就把诗与歌并列，称为[诗歌]，目前，诗歌已经成为诗的代名词了。 6. 求一篇关于古诗的作文 中国文化的原始记录就是以诗歌的方式开始的，诗歌始终贯穿中国人的文化生活五千多年。从西周时期的我国第一部诗歌总集——《诗经》的出现开始，诗歌就伴随历史朝我们一路走来。 翻开诗歌发展史，不难发现，诗歌从兴盛到变化发展至今，到了前所未有的萧条时期。诗歌的地位从“文学中的文学”一落千丈，跌入低谷。 高考拒绝，其他的各种有关语文考试排斥，媒体副刊冷眼对待，诗歌刊物的迷茫不知如何选择方向，受到冷淡，依然坚持的诗歌刊物所剩无几。诗歌到了该拯救还是消亡的关键时刻，诗歌兴旺，匹夫有责。 难道我们就没有责任？ 诗歌的命运何去何从，如何发展，这都是每个中国人应该关注的。尤其是一年又一年参加高考的学子，应该给他们一个探索发展的一个机会。 是快节奏的生活方式排斥诗歌还是我们的阅读视野真的不需要诗歌？回答是我们的生活太需要诗歌，否则从我们的小学一年级中的“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……”开始——到高中课本，从浩如烟海的诗歌中精选了那么多范文，学生们学习了那么多格律诗和现代诗，既然无用武之地，这些诗还有必要存在吗？没有运用又何必学习它呢？我们不能忽略诗歌写作。中国是一个有古老传统的诗歌的国度，诗歌高度集中反映社会生活，有想像力和表情性，有优美深远的意境和韵律感，为什么不让那些对生活充满憧憬的学生，在考场上创作诗歌呢？拒绝诗歌，这不仅违背了中国重视诗教的文化传统，还违背了语文教学的真正意义，着实令人遗憾。 在西方文学史上，最古老且最负盛名的是荷马史诗，也是诗歌。中西方的诗都讲究一个韵，而韵，就是一种和谐的节奏或音乐感。 中西方文化虽不同，但发展脉络是一致的，如同人类社会文明的发展一样，都有个大致相似的阶段。诗歌以外的小说、散文、戏剧等文学体裁，都是后来衍生出来又逐渐发展壮大的。 人类诗歌精神走过古代的纯洁，和代变革的发展，从束缚走向更加舒服的空间，一直到步入现代的虚无和迷失。在西方很多国家的选拔考试中，诗歌都有着重要的位置，并没有像我国的高考那样，全面拒绝诗歌。 诗歌是“中国文学中的文学”，诗歌是文学最基础的叙述方式，也是最纯洁的叙述方式。高考是改变中国人命运的考试，第一大考排斥诗歌，诗歌又怎能再登大雅之堂。 作诗歌出众的考生，他对语言文字的运用能力绝对不亚于写其他文体的学生，写诗歌同样可以检验一名考生的语文水平，既然如此，为何不让考生写诗呢？诗歌写作是学生流露他们真情实感、舒展他们才华的一个可行途径，不应该简单拒绝。 就考生而言，写作源于生活，反映生活，高于生活，真情实感是其本意，恰好诗歌也不例外。 缘何要把诗歌除外呢？不同的考生面对同一个作文题目时，他选择表达作文主题的方式不尽相同。某些作文题目在考生看来，诗歌更能表达这个作文主题呢？例如今年的有个高考题目叫《提篮春光看妈妈》，如果允许写诗歌，应该有不少学生写出令人同样感动的作文出来。 优秀的高考作文，应该是考生心灵迸发出的自由火花，无拘无束的想象力的任由驰骋。是考生创造和创新精神的自由表达。 高考作文简单地拒绝诗歌，等于拒绝了一些考生在诗歌方面的特长，让他们没有机会展示自己的才华，这无疑是一种损失。绝大多数人都认为诗歌为考生提供了一个更为广阔、更为自由的空间，利于考核和选拔人才。 有很多人认为诗歌的评判自由度很大，给高考作文评分带来困难。允许学生写诗会给高考作文评分带来困难，显然如此的理由是站不住脚的，令人感到滑稽和可笑的。 评分的标准和方法，是人研究与制定出来的。语文阅卷队伍不能评判，难道社会各界就无鉴赏诗歌的高手？而高考作文评分所带来的困难，也应在摸索实践中解决克服。 有人说诗歌的自由度很宽泛，那你可以适当画一个圈，比如写14行诗，要有意境等等的硬性指标。况且，这些阅卷老师多数都是来自语文教学中的精英，自己也学过，而且还在教学中给学生讲授过诗歌，也有如何评分的标准。 如此简单地拒绝诗歌，对于我国教师队伍的教学也是一个潜在的影响，既然高考拒绝写诗，势必对平常诗歌的教学就有些轻视，也就草草地带着学生“欣赏”一番走过场，把诗歌教学当成形式。如此恶性循环，对于我国诗歌的再度繁荣发展是很不利的。 但愿今后的高考作文能够取消体裁的限制，给考生们更大的发挥空间。 7. 关于古诗词的作文 改写《清明》 “沙沙沙！沙沙沙！”又下雨了。雨纷纷扬扬的，轻如牛毛，细如丝线，如尘似雾，从天空飘落下来。那雨轻轻地落在树枝上，树枝上的嫩芽钻出了可爱的小脑袋，睁开美丽的小眼睛，好奇地望着周围的一切。雨悄悄地落在草地上，草儿顽强地掀开了压在它身上的泥土，努力地钻了出来。它伸了个懒腰，打了个呵欠，开始贪婪地吮吸着春天的甘露。小草这儿一堆，那儿一簇，给大地披上了一层绿衣裳。草丛中开着五颜六色的鲜花，有黄的油菜花、红的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香，它们竞相开放，争奇斗艳。几只燕子从空中叽叽喳喳地飞过，好像在说：“春天来了！春天真美啊！” 可这样的雨中美景，却吸引不了路上来来往往的行人的目光。他们来去匆匆，个个心事重重。行人中，有的扛着扫把，带着祭品，去扫祖墓，想起去世的亲人，心情十分悲痛；有的背井离乡，外出谋生，前途未卜，心情压抑；有的正走在投靠亲友的路上，前景不明，更是心烦意乱。他们头上顶着阴郁的天空，心情在小雨的浸润中显得更加沉重了。 行人中，一个书生模样的人格外引人注目，他就是杜牧。他身材偏瘦，皮肤白净，戴着斗笠，背着行囊，步履艰难。杜牧脸色憔悴，眉头紧锁着，形成了“川”字，一边走，一边还摇头叹息着什么。他已经赶了好几天的路了，加上这“天公不作美”，阴雨绵绵，到处迷迷蒙蒙，更使他情绪低落。此时此刻，他的肚子饿得咕咕直叫，口渴得喉咙像要冒烟。他多么想找个地方歇歇脚，吃口热饭，填饱肚子，再喝上几口老酒，解解渴，暖暖身子，然后好好地睡上一觉，该有多爽啊。然而这人生地不熟的，叫他往哪儿找酒家啊。 忽然，从远处传来一阵清脆悠扬的笛声。那声音是那样清脆、悦耳。杜牧的精神不由为之一振。他抬起头来，放眼望去，只见迎面走来一只黄牛，黄牛背上坐着一个牧童。他大约十一二岁，黑里透红的小脸上有一双明亮的大眼睛，显出了几分机灵、几分可爱、几分淘气。杜牧心想：有牧童就有村庄，有村庄就有酒家，对了，我何不向他打听一下？他想到这里，走向前去，很有礼貌地问：“小兄弟，请问这儿有酒家吗？”牧童看见了他，点了点头，笑了一笑，向他扮了一个鬼脸，拿着笛子往身后的方向指了指，意思是：往前走，就有酒家了。杜牧明白了，他连忙谢过牧童，打起精神，加快脚步，往前走去。果然，不久，一个村子在雨雾中若隐若现，那儿道路两旁开满了杏花，几个酒幌子在随风飘舞着，好像正向他招手呢……杜牧兴奋极了，灵感也随之而来，一首七言绝句脱口而出： 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。 8. 写一篇关于古诗的作文 参考首古诗就写个很简单的。你可以参考带翻译的。很简单写的。 给你推荐个这个网站随便找个写。 龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。 一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。 秦始皇统一了中国，推动了经济、文化的发展，是作出了巨大历史贡献的。但他又是一个暴君，实行专制主义，给人民带来深重的苦难，受到后人谴责。许浑这首诗抒写了他行经秦始皇墓时的感想。 秦始皇墓位于陕西临潼县东约五公里的下河村附近，南依骊山，北临渭水。它建成于公元前二一○年，坟丘为土筑，经二千年的风雨剥蚀，现存高四十三米，周长二千米。陵墓落成之初，坟上“树草木以象山”。在山光水色的映照下，在空旷的平地上托起的这座山一样的巨大坟茔，这就正如首句形容的那样，给人以“龙盘虎踞”之感。诗人在墓前驻足，目光从墓基转向墓顶，见到的是层层绿树，直上云天。眼前的高坟，不正好象征着秦始皇生前煊赫的声势吗？“势入浮云亦是崩”，覆亡之迅速与秦始皇在位时不可一世的声势，恰恰形成极富于讽刺性的鲜明对照。诗人将无比丰富的历史内容熔铸在这简短的七个字里。一个“崩”字，声如裂帛，宣告了秦皇已死，秦朝已亡，似乎言尽意绝，下文难以为继了。然而诗人忽一转笔：“一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵”，诗作旋即别开生面，令人称绝。这两句与前两句似断而实连，诗意从“崩”字悄悄引出，不着痕迹地进一步写出了秦始皇形象在后人心目中的彻底崩塌。同样是青山秋草，路人却只向汉文帝陵前参拜。汉文帝谦和、仁爱与俭朴，同秦始皇的刚愎、凶残与奢靡正好是强烈的对比。对于仁君和暴君，人们自会作出自己的评判。末句一个“唯”字，鲜明地指出了这一点。后两句表面看来似乎把笔墨荡开，从秦始皇写到了汉文帝，从诗人自己写到了“路人”，实际上却有形愈松而意愈紧的效果，在轻浅疏淡的笔墨中显示出了厚重的力量。 可以把这个写出来的。 9. 关于古诗的文章八百字 我喜欢古诗。小时侯，经常浸泡在古诗的韵律里。每天晚上，听着录音机里播放的古诗，伴随着窗外蝉鸣声，一阵微风吹过，我感到前所未有的快乐。 伴随着古诗，我诗意的生命开垦出丰美的田园。我会背的第一首古诗是《咏柳》。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，我问爸爸“绿丝绦”是什么意思，爸爸说，“绿丝绦”是柳条垂下来像一条条丝带，就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结，这就是“绿丝绦”了，哦，懂了。 我就这样一首首背了下来，读了许多有关春天的诗，“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”。这首诗让我们看到了：春天阳光普照，江山秀丽，春风拂面，春风送来了花草香气，春回大地，泥土松软，燕子来飞飞去衔泥做巢，鸳鸯在暖和的沙地上睡着了，这一定是一幅非常甜美的春景图啊！ “黄师塔前江水东，春光懒困倚微风”。这首诗仿若把我们带到了黄师塔前，望着滔滔江水向东流去，心中的烦忧也随之而去，春风吹来，顿觉又懒又困，我明白了人们常说的“春困秋乏”。 宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”和南宋诗人朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，同样是写春风，诗人一个喜，一个忧，两相对照，反映出两位诗人当时不同的际遇，不同的社会环境，感受到了诗人的爱国情怀，领悟了不同的写作手法。 古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色，而且让我的心灵腾飞，融入那千年唐风宋词中，遥望天外云卷云舒，聆听海天相接处渔歌唱晚，更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。 古诗，让我的生命丰富多彩！我爱古诗！ 10. 写一篇关于古诗词的作文 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 意思是：有位卖炭的老翁，在中南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指很黑。卖炭得到的钱做什么用？身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上穿的衣服很单薄，但是心里担忧炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。人和牛都疲乏了，也饿了，太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。两位得得意洋洋的骑马的人是谁？是皇宫内的太监和太监手下的随从。手里拿着诏书，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，大声呵斥着赶牛往北面拉去。一车炭，一千多斤，宫里的使者们硬是要赶着走，老翁舍不得它，却也没有办法。宫里的使者们将半匹纱和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价格。