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生活，总在不经意间发生一些出乎意料的小事，却能在彼此的心湖激起一圈圈涟漪……? 那是一个星期六的傍晚，我急匆匆地赶往与朋友约会的广场参加文学沙龙。赶到广场边，刚停稳了车，背后响起一个声音：“交存车费两角。”我愣住了：该死!来的时候怎就忘了带零钱呢?我下意识地攥紧了手里的那张十元纸币——不行，不能给他!找回一大堆零钱攥在手里多尴尬(况且我身上也没有口袋)。 “对不起，”我小声嘟囔着，“我没有带钱……”我才注意到眼前站着位中年男子，衣着朴素，斜背个帆布售票包，一双眼睛闪着诚恳的光芒。此刻，他的面色略显为难：“这样……那就算了吧。”他冲我笑笑，我顿时感到不知所措，逃开了。? 回去的时候去取车，我不禁吓了一跳：我的车旁聚满了自行车，靠马路的地方还比来时多了一排，这叫我怎么回家呀!我呆立在一旁干着急。“我来帮你吧!”我一颤——又是那个声音!回过头，见他已经在挪动一旁的车子了，不一会儿，就挪开了一条窄窄的“通道”，我的车被顺利地推了出来。我偷偷瞥了他一眼——那目光依旧那样坦城，还带着一种愉悦，仿佛是搬出自己的车一般开心。我又一颤，蹬上车飞也似的逃去了。骑出近百米，才想起忘了说声“谢谢”，而那十元钱——居然还攥在我手里。? 第二个星期，我又去了文学沙龙，不为别的，只为去存车。他似乎还记得我，冲我打招呼。我递给他一元钱：“找我六角就行了，”我感到特别轻松，“上次我没付钱。”然而他的动作却突然迟缓起来。我看到他的手指微微颤动，嘴角浮起一丝微笑：“你居然还记得，真没想到……”他的坦诚的眼里闪着晶莹的光。刹那间，我感到有什么东西在我的内心涌动……? “真没想到，”当我向朋友提起这件小事时，我由衷地笑着，“也许人与人之间就是这么微妙，不经意的一个举动，会引发出内心的真情，感动便 在一瞬间弥漫在空气里，充满整个空间，留下美好的回忆。”……? 如果我们都以自己的真情为他人做些“不经意”的小事，当他们笑叹“真没想到……”时，那又是怎样的甜美感受呀!?还有呢!在成长过程中，我遇到过许多没有想到的事情，有些事情被淡忘了，有些却牢牢记在我的脑海里。初二下半学期，老师动员同学们积极加入共青团组织，当时我对自己非常有信心，相信自己能够第一批加入共青团，成为班里的优秀团员。第二周我就主动上交了入团申请书，耐心等待着结果。经过几周的漫长等待，一天放学后老师找了五名班里的优秀干部去办公室，他们回来后，一个个脸上都绽放着灿烂的笑容，好象发生了什么大喜的事似的，我便好奇地问：“什么事啊，这么高兴？”他们并没有当面回答我，只是犹豫了一会说：“没什么，就是安排工作。”看着他们连说话都笑得那么开心，我开始怀疑这些话的真实性。“既然让我知道了有什么不对劲，就一定要追查到底！”我心理暗暗念道。于是刨根问底的追查行动就开始了。我先走到一位同学跟前，笑眯眯地打探道：“咦？到底什么事这么高兴呀？”“这可不能说呀！”听到这样的回答我把脸一沉转身走到另一位同学跟前，刚想开口问，就听见两个女生高兴地喊：“入团了，入团了！”那时，我的心脏好象停止了跳动，几秒钟后又恢复了正常。我赶紧问道：“你们入团了？”我乞求着答案。“他们的嘴可真够碎的……”同学埋怨道。刹那间，我感觉自己一下子瘫痪在那里，心情跌落到了最低点，脑子里空荡荡地，好象在梦游。我多希望这一切都是虚幻的，可是我却残酷地证实了它……在小学里，我是班里的班长，不论有什么评选、奖项都会有我的名字。好象它们都是我理所应当得到的，我也就习惯了这种生活。而这一次是我上中学以来受到的第一次大的挫折，心里当然会很不平衡，况且我以前太高估自己，并没有想到第一批团员会没有我，这实在是出乎我的意料。在回家的路上，我的脑子很乱，心里也很矛盾。我试图摆脱一切，让自己冷静下来，好好思考以下身上的不足，使自己觉得输得心服口服。经过两三天的静静思考，我确实发现了自己与几位预备团员之间的差距，而且问题还不少呢！于是我下定决心要尽力改正身上的不足，争取能尽早加入共青团。我为自己拟订了一套计划，并且确实坚持实行了下来。背单词是令每个同学都头疼的一件事，但是它又是对学习很有帮助的，所以我计划每天背50个单词，增加词汇量。虽然一开始实行起来比较困难，曾经想过要放弃，但是只要我想到这样能使我进步，我就有了一股前进的动力。在老师、同学和家长的帮助下，我在各方面都有了或多或少的进步。经过几个月的努力，我终于在第二批加入了共青团，实现了自己的愿望。在开团员发展会时，我真正地体会到了只有通过努力才能获得成功的真正含义。因为只有我知道，我胸前佩带的这枚团徽是通过我的努力得来的。第一批没有加入团组织，在当时我是真没想到，但是更没使我想到的是我能够在受到挫折后不气馁，放平心态，勇敢面对自己身上的不足，并且努力改正，最终实现自己的愿望。我认为这件事不仅是一个教训，也是一个体现自身价值的很好的机会。
在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是我为大家收集的有温暖的话语作文400字（通用11篇），希望对大家有所帮助。
小区的旁边开了一家琴行，听说教得不错，妈妈让我进去学古筝。
这位古筝老师身材十分修长，目光柔和，琴艺也十分出色。瞧！只见老师双眼微闭，身子向前倾去，双手上下摆动，好似一位少女在亭子里轻抚琴弦，那动人心弦的琴音，深深地吸引了我们这些顽童的心。
我刚开始学的热情似火，但琴声似乎依旧显得生硬、机械，越发的想把琴弹好。
我像往常一样，正在投入的练琴，用力过猛，琴弦像一根弹簧一样咝溜一声断了，大家惊异的望着我，目光里似乎包含了嘲讽。我已被吓得毫无知觉，愣愣的望着老师，双手紧张的绞在一起，这突如其来的变故在我心中重重的捶了一下，不一会儿，眼泪便含在眼眶中，像断了线的珍珠往下掉。
老师起身迈开大步，将我拉到一边，拍拍我的头，柔和的说：没关系，你弹的不错于是便拿出早已准备好的新琴弦，利索地穿入孔中，嗖嗖几下便好了，接着用一个看上去很精致的工具轻轻旋扭着一个部件，每旋一次，就轻轻弹拨一下琴弦，一次次的，很仔细，很专注。那样子，仿佛这个世界上，就只有她一个人，世界一片安静。
老师调好琴音，我才缓过神儿来，抬起稚嫩的小脸，抽泣着说：对不起没事，真的老师冲我甜甜一笑，还肯定的点点头。
对于老师的话我半信半疑，鼓足了勇气告诉妈妈，妈妈和颜悦色的对我说：你真是个可爱的孩子！
从那以后，我看到那根弦，便会想起老师和妈妈的温暖的话语，让我感到从未有过的美好。
母爱是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒风；母爱是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；母爱是汪洋中的一个航标，指明了前进的航向。
这次月考砸了。语文68分，数学94分，英语105分，这一组数字带给我的是无尽的苦恼。看着卷子上一个个滴着血的大红叉子，我的心像被刀扎的一样难受。想着自己平时付出的努力，却收获这样的成绩，心里直想哭。同学们的欢歌笑语，今天听来特别刺耳；平日里老师温柔的目光，今天也不见了。作为课代表，英语才打了105分，我觉得很对不住老师。
放学了，我拖着沉重的脚步走回家，心里一直在想：妈妈会怎样对我呢？想起平日里妈妈每天辛辛苦苦为我做饭，给我穿最好的衣服，吃最好的东西，就好像她正用期待的目光看着我，我的眼泪不由自主的流下来了。
一进门我就扑到妈妈的怀里大哭，妈妈好像猜到了什么，把我抱在怀里，用手抚摸着我，把脸贴在我的额头上，久久没有说话。
“吃饭吧 ，儿子！”妈妈端出热腾腾的饭菜，一边看我吃饭，一边说：“文文，一次失败算什么，要紧的是怎样去争取下次胜利，‘失败是成功之母’嘛！”妈妈没怪我！我被妈妈的爱心和宽容感动了，是的，“失败是成功之母”，我要接受这次失败的教训，找出失败的原因，急起直追！我看着妈妈温柔鼓励的目光，心里热乎乎的。妈妈的一句温暖话给我指明了方向，我觉得眼前一片光明！
一个夜晚，我被工人叔叔的一句温暖人心的话所感动，令我的心久久不能平静。
从超市出来，天都黑了，我一个人静静的走着，有些害怕。我要经过的是一条正在架桥的马路，那马路复杂得很。一阵寒风吹过来，我冷的直颤抖，那马路如一条恐怖的恶魔，纠缠着我，我更害怕了，不禁又打了一个冷颤。我怀着恐惧的心理小心翼翼地过马路，我敢走到马路中央，一位正在架桥的叔叔对我喊道：“注意安全。”我一时没反应过来随口说了一声：“谢谢”我愣了一会，我只为什么心中不再那么冷了，也不害怕了，心中暖暖的，也甜甜的一种甜蜜的感觉立即涌上心头。
我回头看了一眼叔叔，他的样子很难憨厚，是个老实人。透过灯光可以隐约看到他晶莹的汗珠在闪闪发。光在路上我默默的想：虽然我和工人叔叔素不相识，但他无私的来关心他人把每一个不相识的孩子，当成自己的儿女，有一些关心他人的心。现在的社会不正增加着这样的人吗？
是工人叔叔的一句话把我从恐惧中挣脱出来，我不禁感叹：人间有爱，无处不在。
为什么，一句温暖的话，却能打动我那小小的心灵？因为，那一句话是发自内心的，是真诚的。
在三年级的一节体育课，我记得不太清楚为什么，体育老师让我们坐在地板上休息一会。有的同学就趁机开始谈天说地。我前面的两个同学不知怎么的，打闹了起来，一个不小心整个人向后一倒，压到了我的头上。“啊!好痛啊！”我忍不住发出了那小小的尖叫声。真没想到，我这么一叫，却引起了众多同学的关注和老师的关注。体育老师，立刻“教训”那两个同学。当时，我的头实在是很痛，就忍不住哭了。有许多女同胞都不知道哪来“千里耳”，竟听到了我的哭声。不管远的，还是近的，女同胞，都趁老师不注意时，偷偷的溜到我身边，安慰我。“霍铠琪，你还好吧？”“没事吧。我帮你去扁他！”“不要哭了，哭了以后不漂亮的！”“别哭了，别哭了...........”...........我被同学们那发自内心的一句温暖的话，而感到无比的幸福。
其实，有时候你给予了别人一句发自内心的温暖的话，你自己不觉得有什么了不起，但收到你那一句话的人，会感到无比的幸福。就让我们一起，给予别人更多发自内心的温暖的话吧。
世间有许多话语，喝斥的话，骂人的话，温柔的话……而周老师两句激励的话让我至今记忆犹新。那是我第一次单独上学校红五月的舞台唱歌时周老师对我说的两句话。
演出开始了，别的小歌手都发挥出自己最高的`水平，他们个个精神抖擞，意气奋发，歌声圆润浑厚，气息均匀流畅，很难分出高下。马上轮到我唱歌了，我激动的心砰——砰——直跳，连手心都出汗了。就在这时，周老师悄悄来到我身边，抚摸着我的头，笑微微地对我说：“你是最棒的，我和同学们都会为你加油的！”周老师的话犹如灵丹妙药，一下子消除了我的紧张。我在舞台上纵情歌唱，赢得了老师和同学们的阵阵掌声。当我回到座位上时，周老师拉住我的手亲切地说：“唱得棒极了！不愧是我们班的小歌手！”
虽然只是两句普普通通的话语，对我却产生了极其有效的作用，仿佛一股暖流涌遍了我的全身，温暖着我的心房。有了这两句话，台上我的心情很放松，让我在舞台上能够自由“舞动”，让我像快乐的小精灵蹿入小观众的心窝；台下，虽然我只得了个三等奖，但我也没感觉到难为情。
现在，我虽然转学了，但周老师说的那两句话却无时无刻不在温暖着我。那两句话我会永远铭记在心的！
“哇啊！快迟到了！可是这‘讨厌’的外套穿也穿不上，脱也脱不掉，好像大结了！”下午上学时，我在路上喋喋不休地抱怨道。哎呦，真烦人离上课时间越来越近了，可是外套还死死地“缠”着我，让我急得直跳。“小妹妹。”一位阿姨走过来，“你的外衣穿反了，只要把左边的袖子脱下来，再转个方向就好了。”“哦，哦”我点点头。我按照阿姨的方法终于把衣服穿好了，阿姨还过来帮我整理一下，并和蔼可亲地说道：“小妹妹，‘心急吃不了热豆腐’以后再遇到问题，可别急躁不安了，要耐下性子来。懂吗？”“恩。”我面红耳赤地说道。“呼！要去学校了！”我迫不及待地跑向学校，给那位阿姨留下一个微笑和一句短短的“谢谢”。我再回头望望，发现那位阿姨还在目送着我去上学呢！我一时感动得说不出话来。
放学后，我有经过那个地方，脑子里浮现出下午的那件感人的事情，心中不由自主地敬佩起那位阿姨，虽然我已经不太记得那位阿姨的样子了，但是阿姨乐于助人的精神永远会留在我的心中，也值得大家学习！如果大家都能这样，城市将会变得更美好！
温暖是冬天里的一杯热茶;温暖是黑夜中一根火柴;温暖是雨中的一把伞。
有一天，我去超市买东西，走着走着，天空忽然下起了倾盆大雨。我一边在大雨中飞奔，一边用双手遮着头顶。终于到超市，我浑身上下湿透了。买到了想要买的东西，我转身就走，刚走出超市没多远，一辆汽车从我身边飞奔而过，泥水溅了我一身，真是雪上加霜呀!我急得眼泪都掉下来了。
这一切，被一个中年男子看在眼里，他走到我身边，关心地问：“孩子，没事吧，到伞下躲躲吧!”我仿佛抓住了一根救命稻草，连忙躲到了他的伞中。
我们在马路中趟着水，叔叔一边走一边和我聊着天。
“孩子，这么大的雨，怎么一个人出来呢?”他笑着问我。
“没想到会下这么大的雨，这是太谢谢您了。”我的声音不大。
“谢什么呢?你和我孩子差不多大的。”他的大手拉起了我的小手。
他和蔼的笑容，亲切的话语，让我感受到了温暖。不一会，我就到了家，当我还想对他说一声再见的时候，那位叔叔已经转身冲进了茫茫大雨中。
晚上，我躺在床上，久久不能入眠，我想：生活中处处充满了温暖，接受了别人给予自己的温暖，也应该把这些温暖传递给别人，这样，世界才会更加美好啊!
二年级时，我不小心脚扭伤了，我不能行走，只能让别人帮我做这事做那事。但我庆幸我在一个这样温暖的集体里。
我很感谢的是陈启昊，有一次我做完作业，正想慢慢把作业交上讲台。这时，陈启昊飞速奔来，轻轻问：“做完了吗？我马上帮你交！”我坐了下来：“谢谢你！”他就把我的作业本交了。后来他每次都这样问我，这样做，让我很感动。
我的脚可以慢慢走了，在我上下楼梯还需要帮助的时候，徐婷是帮助我最多最细心认真的人。在我上楼梯时，她慢慢扶我走，有时停一会儿：“脚疼不疼？累了吗？”这样温暖的话使我非常感动。到了下楼的时候，徐婷更是小心翼翼，十分缓慢，还时不时地问我：“这样的速度还行吗？是不是很酸？如果酸就休息一会儿吧！”每当听到这些温暖的话语，我的眼睛就湿润了……帮助过我的还有老师们，特别是许老师。她每次下课都来问：“需不需要上厕所呀？”我如果需要，会说：“需要！谢谢！”每次许老师问我这些话的时候，我都觉得很温暖。
帮助我的同学老师还有很多，父母也很关心我。他们的帮助使我深受感动，他们的那些温暖的话语更让我感动、难忘！
在人的一生中，会有各色各样的人对你说各种话，有夸奖的，有批评的，更会有温暖的。这些话语像星星一样悬挂在你的天空，照亮你的成长历程。
有时候，温暖的话语像冬天里的暖炉，给你温暖。
"如果你认定自己会成功，自己就会成功。"这是在我记忆深处的一句话。当你在寒冷的黑夜中找不到方向，它像发着温暖的光的灯笼，照亮你前进的方向。
当你走进这欢乐场，带上所有的梦与想。在你完成你成长梦想的道路上，要接受别人各种各样的话语。
清晨，一束阳光从微微敞开的窗户中透进来，照到我们的脸颊上，拂过这束温暖的阳光。妈妈从门外传来了问候，这对我来说是温暖的，每一份小小的温暖我都会铭记在心底。
晌午，夏蝉在树上“知了，知了”地叫个不停，池塘里的小蝌蚪在找着妈妈，我躺在床上，伴随着夏蝉声声鸣叫进入了梦乡。
夜晚的月亮是温柔的，与家人一起坐在小院中，谈论着一天中发生的趣事，这对我来说，这就是温暖的话语。
我长大了，旁人对我说的更多的，是对我的夸奖和批评，但这对我来说。也是极其温暖的。
这就是对我而言，温暖的话语，那么，对你而言呢。
重拾心的碎片，回眸记忆长河，微涩，却为那刹那间的温暖心醉。——题记
母亲瞧见我这情形，心中暗暗着急，却不露声色，默默地关注我。终于到了山顶，我还是浑浑噩噩的，甚至有些讨厌即将开始的日出。太阳这时像个娇羞的小姑娘，磨磨蹭蹭，半推半就才“起床”。原本对日出不屑一顾的我不经意地一瞟，即刻竟被惊艳。那光辉似有万丈，令人晃不开眼，而且它又带些血红，可谓是让人沉迷于此景。更重要的是，那光洒在大地上，花儿也沾了光，它的美“更上一层楼”，还有晶莹的露珠在上面。嘿，这不正是花儿微笑着而留下幸福的泪吗？我被冰封的世界似照进一束光，融化，有的只是幸福美好。温暖将我心里的阴霾驱散，将不快烘烤得蓬松而馨香，渐渐转为快乐。对啊，一次的失败不代表永远的失败，它也是成功的起跑线，我更要奋斗，将痛化为动力，前进。豁然开朗，伴着温暖。
心醉那温暖，只因它给我“指路”，使我在人生破风斩棘，拥有那份不尽的温暖。醉于此美景，无憾。
时光，是一个很奇妙的东西，任何事物都会在时光中淡却，比如情谊、记忆、甚至初衷。但也有很多东西是在时光中萌生的，比如，梦想……
时光荏苒，我马上就要小学毕业了，回想起之前的忧伤，反而在真正面临分别的时候淡然了。还记得期末考试的那天下午：天，下着微微的细雨；我，撑着伞站在楼下。最后一次仰望楼顶的那片天，却又像金鱼一般：看见、转身、遗忘。仿佛没有梦想的日子都是过往烟云，那栋熟悉的楼的楼顶，是我没有梦想的生活的结束，而陌生教室的窗户旁，便是我带上梦想起飞的地方。
五年前的秋天，我背上书包进了学校，五年后，我背着书包，快步走出学校，开始寻找我半路丢失的东西——梦想。也许在这之前的五年就像是七秒，而迷惘的我，就像金鱼。对这五年的人、事、物就是相识、相知、相忘，蓦然回首，早已物是人非。对这五年的记忆，便是存入、删除、埋藏，偶然回眸，夏日里的秋千还在摇动，却不见人影。
我终究会怀揣着梦想，用我整个青春去逐梦，再不疯狂，青春就过去了。我会努力去实现梦想，只是为了——青春无悔。但我不会忘记在我逐梦过程中，温暖尚存，时光依然的花季。
【提出困难，找一个生活中具体的困难，大的、小的都可以， 比如：大到国家春运，小到冬季赖床，都可以， 【如何面对、分析， 这部分重点叙述，扯几句名人名言；分析问题要深入，看到问题本质； 【解决困难， 提出解决方法、或设想，总结应对困难中的经验，呼吁……，立志……，适当拔高立意。
英国经济学的论文确实不太好写的，对于英国econ论文的写作很多同学们都缺少一定的写作经验，所以在写作之后经常会被老师要求重写或者修改，接下来就为大家带来一篇提纲，希望能够给写作英国econ论文的同学们一个参考。 股份制企业是指两个或两个以上的利益主体，以集股经营的方式自愿结合的一种现代企业的组织形式。它是适应社会化大生产和市场经济发展需要、实现所有权与经营权相对分离、利于强化企业经营管理职能的一种企业组织形式。随着社会化大生产的出现而出现了股份制,股份制把单个资本集中起来实行社会化大生产,解决了单个投资者无力投资的问题。股份制企业内部的财产是投资者的共同财产,没有公有和私有之分。在中国股份制还处在成长发育阶段,虽然在其发展过程中经历了很多挫折,但仍然以其独具的魅力被越来越多的人所认识,股份制企业被誉为继货币之后人类在经济领域的又一伟大发明。股份制企业具有实现资产的保值增值,维护投资者和债权人利益的优点,同时具有现代企业的基本特征:股本是股东投资企业的出资数额,是股东履行其出资承诺的义务,在其资金到位后,即取得相应的权力,故不得随意退股"；作为企业的股东都享有平等的权力,履行同等的义务,体现“同股同权,同股同利”的原则；由于股份公司是多角度、多元化、多渠道融资,所以投资者投资后有利共享、风险共担。税收是以实现国家公共财政职能为目的，基于政治权力和法律规定，由 *** 专门机构向居民和非居民就其财产或特定行为实施强制、非罚与不直接偿还的金钱或实物课征，是国家最主要的一种财政收入形式。国家取得财政收入的手段有多种多样，如税收、发行货币、发行国债、收费、罚没等等，而税收则由 *** 征收，取自于民、用之于民。税收具有无偿性、强制性和固定性的形式特征。股份制企业应征收的税务的类别为企业所得税。 作为一名留学生，通过对经济税务的学习研究，比较中德股份制企业税收，从而得出中德企业盈利与股份转让的差异。及时发现德国的企业所得税的制度存在的问题和不足，以助于完善德国的企业所得税制度。帮助改进《中德税收协议》，使中德税收协议更加公平、公正，进而使中德外交关系更加密切。 关键词：股份制企业；企业所得税；比较；盈利；股份转让 一、研究背景与选题意义 1、研究背景 2、选题意义 二、企业所得税的理论分析 1、企业所得税的理论基础 2、企业所得税的本质 3、企业所得税对经济发展的影响 三、中德企业所得税的比较 1、企业所得税制度改革与发展的一般规律分析 2、企业所得税环境特征的比较 3、企业所得税税制类型的比较 4、两国盈利及股息红利的税收比较 5、股权转让的税收比较 四、总结
母爱 有人说，母爱是一本写不完的书，的确如此。 母爱就像春天的雨露，悄悄地滋润你心，在心灵的深处生根发芽。它带来一片绿色，收获的是喜悦。它伴着成长的一点一滴，隐藏着伟大的力量，似乎深不可测。这是需要用心去感觉的。 母爱也像夏日的海风，微微地吹动你心，在精神的世界放松自我。它给你精神上的安慰于亲切的关怀。就像一场雨，洗去了一切烦恼与哀愁。 母爱还像深秋夜空的一轮明月，安静而不孤单。它在默默地鼓励你，支持你，使你并不感到孤单。在黑夜的幕布中，射出一道关切的月光照在你的身上，那是一种温馨，更是一种爱护。 母爱更像寒冬中的一个暖炉，那是温暖的爱，是最好的礼物。当炉火映照在你的脸庞，你是否感到了温暖与关爱？那是世间最伟大、最有力量的爱，它可以熔化一切，除去所有前进的障碍。 母爱无边，生活处处有母爱。 母爱是清晨的一杯热水；是出门前的一声叮嘱；是回家后的一句问候；是冬日中的一件大衣；是运动后的一条毛巾；是临睡前的一句“晚安”；是…… 当东方的红日冉冉升起，当西边的晚霞渐渐褪去；当北方的大雁翩翩归来，当南方的渔船渐渐驶去。母爱却从不离开。不论身在何方，母亲的心总是在牵挂，而那条线就是母爱。 母爱无价，母爱无言，母爱永远也写不完。
在学校里，也是小考天天有，大考三六九啊，今天不是语文考，就是数学考……所有人连上都写满了一个字“苦”，整天思考着一些令人头大的习题，人就快要精神崩溃了！以前唯一可以缓解的是仅有十分钟的休息时间，现在连这唯一的“止痛片”也被老师们无情的剥夺了…… 终于，大考来到了，教师们像蜜蜂一般，在耳旁叮嘱：“要细心，仔细看题，不可以马虎，要争取考优秀！“整天说这些老掉牙的话题。进入考场，在考卷发下来，那一刹那，空气凝固了，时间静止了，完全况浸在紧张，害怕的环境中，监考老师们一个个神情严肃，好象看着一个个犯人，我们呢？也愁眉不展，只有少数面带微笑，个个像爱上战场杀敌一样，一刻不得放松，考卷发了下来，我的新都提到嗓子眼啦，发到考卷之后，我把所有的题目都浏览了一遍，Ok，都会，我长长地呼了一口气，庆幸自己都复习到了。时间在一分一秒地流逝，考场上只有沙沙的写字声和翻书声……叮铃铃……响亮的 *** ，打破了着死寂的考场，监考老师把考卷收了上去，同学们一个个神清气爽，早没了以前那模样，一路上说说笑笑，在这几天紧张的考试中，大考进入了尾声…… 今天，要发成绩单了，在教室里与一个个久别的同学相聚。就连平时严肃的任老师也破天荒得画了淡妆。终于要报成绩了：梅晗钰语文：96 数学：100 英语：97……徐婷燕，语文：98 数学：99 英语：100。我开心得大叫起来，真令人无法相信，平时成绩平平的我竟考得如此高分。 但我不会骄傲，因为今天你是优秀，可能明天你就是不及格了，但无论如何，也不可太得意忘形。 不过说实话，我真没想到，我简直怀疑我的耳朵聋了，不过，我真开心。
仙人球 我家的窗台上着一盆碧绿的仙人球，它是去年父母陪我去买云竹那个卖花的老爷爷送给我的。 仙人球使仙人掌转变而来的，它的颜色有很多众，都是人们用基因技术转变而成的，但我还是喜欢仙人球本来的身躯——碧绿的身体，黄色的手臂。 仙人球是生长在沙土中的，不像其他植物长在我途中。沙土中非常干燥，它为什麽能够活下来呢？是精神！是一种自强不息、顽强拼搏的精神！在沙漠中，只要下一点雨，那麽仙人球就会毫不犹豫的抓住机会，努力生长，迸发出惊人的生命力和动力，它就是靠着这一精神才得以生存的呀！ 可是，现在把一盆盆的仙人掌、仙人球拿出去买，按时给它们浇水，施肥，晒阳光，是生性刚强的它们好吃懒做，完全依靠他人的寄生虫！ 让植物重归自然吧！在温室中长大的英雄是没有刚毅的品格的，只有饱经风霜，历尽挫折的英雄才是真正的英雄啊！ 我爱仙人球，爱她的碧绿身躯，爱她的坚硬手臂，我更爱的，是她顽强拼搏的精神！
同学们，今天我要介绍一种玩具，这种玩具我相信每个女孩都见过，猜一猜是什么？对了，就是芭比娃娃。 芭比娃娃永远都是16岁的少女，大部分芭比娃娃的头发都是金黄色的，还有一双大大的眼睛，再加上一张小小的嘴巴，简直栩栩如生。芭比娃娃的身高大约在28到30厘米之间，四肢修长，清新动人，是一个完美的少女。 芭比娃娃是用塑胶做成的，手感是光滑的。现在又有一种新材料：丝石。用丝石做的芭比娃娃比塑胶做的重一些，手感也更好，拿起来有很充实的感觉，而且还会有一种香香的味道。 这就是一个普通又真实的玩具，它美得让人匪夷所思，是“千面女郎”，又离我们如此之近，它和人类一样，也有自己的爱好。 芭比娃娃喜爱的宠物很多，一共有48只：21只狗，12匹马，3匹矮种马，6只猫，一只鹦鹉，一只小黑猩猩，一只熊猫，一头狮子，一只长颈鹿和一匹斑马。 芭比娃娃绝不是一个简单的玩具，在它1959年出现这一年，共售出351000个。芭比的销量为什么会这么好呢？这都是芭比的创始人露丝汉德勒的功劳。她用自己一生的努力创造了芭比。在设计好它的形象之后，露丝还把女儿的昵称芭比送给了这个玩具。 这就是每个女孩都喜欢的芭比，既是一个好玩的玩具，又是女孩们的梦想。
提纲：接受任务 ——修筑铁路（勘测线路、开凿隧道、设计人字形线路）——提前竣工
第一应该是 类型吧（言情啊，玄幻啊，历史军事神马的） 背景（故事是在怎样的环境下发生的） 男女猪脚的名字（个人认为是最主要的，这关系到看书时的心情~） 性格（遇到不同事时的处理方式，便于梳理情节发展） 细节（小动作或是口头禅什么的） 主次人物之间的关系（最好列成树状图，便于查找） 性格 细节 平时想起一些觉得经典的片段，可以随手写上，最后拼凑·· 故事的发展路线（其实大体列出开头及大体发展情况，结局什么啊就不是作者可以预料的了~） 好吧总结一下，以上皆属于长篇创作~~其实写作的话只要看灵感和心情就好，不用在于这些格式啦~~（那话说你一直在啰嗦什么） 嗯，就是这样了，望楼楼看在我这么辛苦打字的份上，采纳吧采纳吧~~~
心中盛开的一朵花应该有一定的象征意义。比如写以前有一个梦想在心中埋下种子（略写）这个梦想渐渐在心中长成了一朵花。这个梦想鼓励你进步奋斗的例子举些。总结并憧憬未来，向着心中花香的方向追溯就一定能让芬芳逸满心灵。到那时，又会有一个新的种子悄悄发芽。文字要有点抒情性嗯…加油～
首先，诺言是什么。其次，为什么会有诺言，承诺了别人要怎么做，什么情况下才能去承诺。最后，诺言是诚实，是言必行，行必果。
春天的早晨，阳光明媚，小鸟们在枝头唱着歌。这时，一对可爱的小燕子从南方飞回来了，它们在四处寻找可落户的地方。真没想到，它们竟决定在我家的房檐下做窝了。它们天天找草衔泥，忙忙碌碌，不几天，窝就搭好了。寒冷的冬天来到了。它们飞到南方过冬去了……那外表看起来很漂亮的燕子窝，常常引发我的好奇心：这个窝里面会是什么样子呢？一天，终于耐不住诱惑，我找来了一个梯子，请爸爸帮助摆在房檐下。我爬上去，站在上面，向里张望。突然，从燕子窝里伸出一个毛茸茸的小脑袋，唧唧地叫着，把我吓了一大跳，差点从梯子上摔下来。仔细一看，竟是一只刚出壳的小麻雀。真没想到，麻雀占了燕子窝！一定是麻雀看燕子窝里很舒服，又没有主人，就强占了人家的住处。想到这儿，我不禁担心起来，明年燕子回来，到哪儿住呢？会不会发生一场“燕雀大战”呢？春天来了，春风吹绿了树，吹红了花，吹醒了生命。那对可爱的小燕子也回来了。它们来到自己的窝边，不停地飞来飞去，显然已经发现自己的家被别人占了，飞了几圈后，它们双双落到不远处的小树上，相互唧唧地叫着，像是在商量办法。我望着那对燕子，心想：“燕雀大战”马上就要开始了！忽然，两只燕子一齐飞向蓝天。我想：大概是找它们的伙伴来帮忙！可是它们飞回来时的举动，马上否定了我的想法，因为，飞回来的燕子只有两只，而且它们的嘴里还衔着草和泥。它们要和麻雀做邻居了！这个结局我真没想到，但我由此想到了许多。这两只燕子能和“侵占者”为邻居，是因为它们把原来属于自己的鸟巢不仅仅看做是自己的家，而看做是鸟类共同的家。人们如果像这对燕子一样多一份宽容，多一份谅解，生活该是多么美好呀！
写作思路：从文章的写作目的、中心主旨入手，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来，正文：
我的偶像—蔡徐坤
他是一位非常努力的男孩子，他也很优秀，毕竟，越努力，越幸运嘛！
其实，我的父母并不同意我追星，因为他们觉得，这些小鲜肉除了一张脸什么都没有，而追星只会耽搁我的青春。其实，我不是这么认为的，因为我觉得，蔡徐坤教给我们的，可能他们都不懂啊。
我听说过一句很霸气的话：就是喜欢蔡徐坤，不服憋着。是啊，我就是喜欢他，你能奈我何？
他是一位非常正能量的'偶像，他曾经说过：“梦想是陪我睡觉的东西，不实现它我会失眠。”这句话，也把无数的ikun激励。
他说过：“要等待，陪我等待，一个属于我一个人的特别大的舞台。”我们等待了，他也做到了了。
他说：“花花世界，静守己心。”
还有句话吧，是这样说的：“总有太多莫名其妙的罪名我都得背。”我听到这句话的时候，心情特别的难受，是啊，太多莫名其妙的罪名降临到我们头上，嘴上说着免疫了，心里还不是特别的难受。有很多黑锅。
让我们背，不是我们做的，也能说成是我们做的。ikun和kun，承受了不该我们承受的东西。黑粉们，摘下你们的有色眼镜吧，看看这个努力的孩子吧，他才二十啊，忍心吗？
有人问我为什么喜欢蔡徐坤？
我认真思考了一下这个问题，我给出的答案是：“我喜欢他对梦想的执着吧！也觉得他能够激起我对生活充满希望，也能让我努力的去追求梦想，他让我相信，只要努力了，就一定会实现。
我也相信，我能够，陪他把往后的余生走完。ikun和kun一定会越来越好，也请你不要去黑他，因为捅心真的很痛很痛。”
蔡徐坤，我欠你一场呐喊，我欠你一片金海，我欠你一场演唱会，我欠你一次一辈子。
鸡你太美，真不错呀，让我从18年快乐到现在，那你真是个大善人啊，跳楼没希望，人家被他给逗乐了，还他妈不跳了，昨蔡蔡徐坤过怎么逗比人还活着那他死了多亏呀？
可以以梦想为题目 然后就用坤坤的故事来叙述这篇文章就可以了
我相信每个人都有自己的偶像。而偶像在粉丝心里，他们是信仰，他们是我们前进的动力。你有没有喜欢过一个很遥远的人？他从不让你失望，给你生活下去的勇气和力量。他永远在那里光芒万丈。在我心中就有这样一个人，他叫蔡徐坤。一阵微风风吹过，他那亚麻色的发丝随意飘舞，光洁白暂的脸庞，透着棱角分明的冷俊。乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽，那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一处不在张扬着高贵与优雅。他的笑容是这么的暖心，大而灿烂，他就像是一轮暖阳的化身，满满的都是太阳的味道。初次认识他是在《偶像练习生》的舞台上，他强大的舞台表现力以及帅气的外表，可爱的性格让我深深为他着迷。《偶像练习生》100个青春活力的男孩，一整期节目看下来，满脑子只有蔡徐坤。那一天的他，十分惊艳，穿了一件粉丝们送的渔网衣，外面披着一件蓝色的外套，他一点也不怯场，眼神里透着自信的光芒，让人眼前一亮。不得不说，蓝色很衬他。与一眼望去的黑白相比，也很能抓住眼球。他还跳了一段让女生尖叫的舞蹈，这样的蔡徐坤，不得不承认他很棒。我也是学舞蹈的，不多不少刚好十年，可以看出，他跳得舞蹈真的不错。强柔搭配均匀，该强的地方强，该柔的地方柔，动作干净利落，从来不拖泥带水。每个动作的表情和眼神都非常到位。我虽说学了十年的舞蹈，可我觉得我跳的，还不足以和他相提并论。一首原创歌曲《baby girl》，一下子就吸引了老师的注意力。简单易懂的歌词，传递着他对粉丝炽烈的热情。他说，这首歌是在他压力很大是时候写的，“酒精倒满，音量最大”这些直白的描写，直接可以看出他出当时的压抑的状态。可是从其他歌词里，又分明可以看到他另一种温柔。有人问我为什么喜欢蔡徐坤。我给出的答案是：“我喜欢他对梦想的执着吧。也觉得他能够激起我对生活充满希望，也能让我努力去追求梦想，他让我相信，只要努力了，就一定会实现。”我也相信，在以后的时间里，会给我们带来不一样的蔡徐坤。蔡徐坤加油！在追逐梦想的道路上你并不孤单。
美术鉴赏是一种视觉艺术，在发展学生的视知觉，获得以视觉为主的审美体验，陶冶审美情操，提高生活品质等方面，具有其他学科难以替代的作用。下文是我为大家整理的关于美术鉴赏3000字论文的内容，欢迎大家阅读参考!
浅谈中国绘画艺术
博大精深、源远流长往往是形容我国古代艺术 文化 、悠久历史的最佳词汇。一个线条，一个轮廓，一抹色彩，看似简简单单的几笔，画家却能够用远近呼应、以动衬静等手法将人物、山水表现得淋漓尽致、唯妙唯俏，这就是我们中国古代绘画的精髓所在!
从远古的陶瓷绘画，到魏晋的墓室 彩绘 砖，再到隋唐的壁画，个人感觉，相比较于西方油画的死板，我们中国美术讲究的是形散神聚，画家们举手投足之间一挥笔墨，就能表达自己对人物、事物的态度与看法——不论是一种巫术，还是讽刺官僚、表现民生疾苦，抑或是细致刻画某种动物等等。通过这几次选修课，我觉得古代的画家不仅仅是画家，他们往往能够用笔墨批判现实或者是表达某种愿望或抱负，总之，绘画的目的已经远远超越了欣赏，我们能够从众多的绘画之中感受到它们所带来的内涵美、意境美，这也是值得我们去欣赏、去研究的地方!
在美术鉴赏这门课中，我印象最深的就是顾恺之大师。顾恺之，字长康，晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。
顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。老师上课细心地讲述了洛神赋的 故事 ， 《洛神赋》是古代有名的诗人曹植用神话隐喻着失落了爱情的感伤的诗篇《洛神赋》，是中国古代文学中的一篇重要作品。曹植所爱的女子甄氏，在他的父亲曹操的决定下，为他的哥哥曹丕夺去。甄氏在曹丕那里，没有得到稳固的爱情死得很惨，她死后，曹丕把甄氏遗留的玉镂金带枕给了曹植。曹植在回归他自己的封地的路上经过洛水，夜晚梦见了甄氏来会他，悲痛之余作了一篇《感甄赋》，塑造了洛神的动人形象，也就是被他美化了情人的形象，甄氏的儿子曹叡将它改名为《洛神赋》。
恺之知识渊博而有才气，擅长诗赋、书法，尤其精通绘画。工人像、佛像、禽兽、山水等。当时有“才绝、画绝、痴绝”之称。他的画师法卫协而又有所变化，他的画有敷染容貌，以浓色微加点缀，不求晕饰;笔迹周密，紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空的特点。史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。精通画论，其“迁想妙得”、“以形写神”等论点，对我国传统绘画的发展，影响很大。
而在我国古代鼎盛的唐朝唐太宗时期，也不乏优秀的作品出现。比如在《步辇图》中，唐太宗被一群宫女所环绕、包围起来，并且就连座椅都是宫女们抬起来的，这些许表现了阎立本对当时唐太宗、当时整个唐朝的不满与讽刺，但同时，从来使的衣着与恭敬地神情以及唐太宗面庞的丰润、目光深邃、神态威仪而不失和蔼也能充分展露出盛唐一代明君的风范、一种神圣不可侵犯的威严所在。可谓是既表现了对吐蕃的蔑视，又在表现唐太宗风貌的同时表达了自己对唐朝不敢与吐蕃对抗的看法和讽刺。
古代绘画给我留下无穷的回味，而当代大师的作品亦能展现出中华民族的灵魂所在。
“痴于绘画，能书。偶为辞章，颇抒己怀。好读书由，略通古今之变。”一代书画名家范曾用这二十四个字评价自己。
范曾，字十翼，别署抱冲斋主，江苏南通人，当代中国著名的 国画 大师，开 人物画 一代风气之先。作品熔山水花鸟人物于一炉，集诗、书、画三绝于一身，在绘画语言上有创新，功力不凡。他的古代人物画，识者谓其气韵生动，神彩飞扬，精湛娴熟，笔力遒劲，线条简括，形象生动。
《鬼才范曾》封底上的那幅《钟馗雅趣图》，正是范老“鬼才”的一个集中表现。范老擅作写意人物泼墨人物，力追古代梁楷、法常诸人，笔墨浑厚，造型生动。他继承了南宋梁楷以来简笔泼墨的手法，形成了自己独特的风格。其人物作品之传神，固出于其才气之敏悟与博学好思之修养，至于其笔墨之能得其神，则应出于其锲而不舍的勤奋和努力。这幅《钟馗雅趣图》
1.笔法洗练、形象生动豪放。简单几笔构型有状，神采豪放，线条有样，生动鲜活。钟馗的坦胸开衫的简洁笔法将健硕洒脱的形象描绘得入木三分。卧蚕双眉，红脸多髯，使钟馗的戾气渐隐，英气伶伶俐俐的流露出一点点，不可谓不惟妙惟肖。颈肩与手部的洗练线条使人物更具质感，跃然纸上。
2.用墨有方，浓淡变化得体，则墨色活泼精神，有光彩，妙趣横生。前人论画谓“气韵生动”，常以用墨佳劣为主要衡量标准不是没有道理的。当然，一幅画是否达到“气韵生动”，还包括画体的内在精神刻画，作者情感的传递，以及用笔能否恰如其分地再现主客体的谐调一致。所有这些最终还是要靠墨色的变幻来体现的。
这幅《钟馗雅趣图》用墨也是十分精巧。墨色丰富,“墨分五色”既有变化又有统一。钟馗的衣衫以浅淡与中度墨色为主，将白衫的褶皱与光影差别以不同于西方 素描 的写意手法行云流水般的表现出来。而浓密的髯发更是展现出范老用墨的不俗功底，纠结浓密却不凌乱，恣意张扬却不繁杂，渐变与层次感以一种特有的手法显露，下笔犹如闲庭信步一气呵成。最可赏的便是范老整个人物的笔触与构图，人物有骨有肉，多利丰筋，形象饱满。
3构思精巧，构图简洁爽利，人物神态传神，别有妙趣。范老多画钟馗，这幅却备受瞩目，这和此幅钟馗的“与众不同”大有干系，是范老的“鬼气”赋予了此画别样的感受。范老打破传统，一改钟馗凶神恶煞的民间形象，以雅趣为旨，将钟馗塑造成一位气质介于文人与武将之间的另类，使人顿感新意。而右肩上的小鬼不再抱头鼠窜而是站在肩头搔弄。旧往打鬼擒妖的鬼判官钟馗，在画中以这些情态出现，诧异者有之，不解者有之，无奈者有之，最终却化作一笑，独品出另一味道。这种超脱出传统拘泥的作品，不愧为鬼才的画作。
其实，个人认为，我觉得中国绘画是最能彰显我国文化特色的历史产物，我国拥有着五千年的深厚底蕴，这不仅仅包括历史，更囊括着我国五千年来的文化积淀。
面对文化，我们要有一种使命感，维护我国文化积淀、传承我国文化瑰宝;面对艺术，我们要有一个积极的心态，发现生活之美、感受来自于艺术的强大力量;面对美术，我们要有一个欣赏的思想，发现生活的不同、感受来自美术的无限魅力。
浅谈大学美术鉴赏
摘要：美术鉴赏课将我带到了一个全新的世界，带到了一个我以前从未涉足过的领域，带到了艺术的殿堂，我可以说出那些美丽的作品的故事，它让我发现原来世界是这么美，原来一个人的思想可以这样表达，原来先代们是那么的智慧。 美术鉴赏是运用感知、 经验 对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，并理解美术作品与美术现象的活动。美术鉴赏活动能帮助我们在欣赏、鉴别与评价美术作品的过程中，逐步提高审美能力，形成热爱本民族文化、尊重世界多元文化的情感和态度。
关键词：绘画、梵高、中国建筑、鉴赏
一、对绘画的鉴赏
绘画是造型艺术中最主要的一种艺术形式。它是指运用线条、色彩和形体等艺术语言，通过造型、设色和构图等艺术手段，在二维空间(即平面)里塑造出静态的视觉形象，以表达作者审美感受的艺术形式。
就像梵高的艺术是伟大的然而在他生前并未得到社会的承认。他作品中所包含着深刻的悲剧意识其强烈的个性和在形式上的独特追求远远走在代的前面的确难以被当时的人们所接受。他以环境来抓住对象他重新改变现实，以达到实实在在的真实，促成了表现主义的诞生,在人们对他的误解最深的时候，正是他对自己的创作最有信心的时候。因此才留下了永远的艺术著作。 他直接影响了法国的野兽主义德国的表现主义以至于20世纪初出现的抒情抽象肖像。《向日葵》就是在阳光明媚灿烂的法国南部所作的。 画家像闪烁着熊熊的火焰满怀炽热的激情令运动感的仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力色彩的对比也是单纯强烈的。然而在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。 观者在观看此画时无不为那激动人心的画面效果而感应心灵为之震颤激情也喷薄而出无不跃跃欲试共同融入到凡高丰富的主观感情中去。
总之梵高笔下的向日葵不仅仅是植物;而是带有原始冲动和热情的生命体。我更爱看窗外那一片向日葵，爱看她们在阳光下开出灿烂的笑容。我不敢展示真正的我，我也不知道真实的我是什么样。在向日葵面前，我有一种自信的感觉，展示着那个成功、全新的我;我在看见向日葵时，心里总有种暖洋洋的感觉。 我看见梵高背着画夹，在向日葵丛中专心致志地画着那幅热情奔放的向日葵。我看着向日葵明朗的脸，眼睛一亮。我对梵高喊道：“你必须面对自我，绝不能逃避。不管这有多么困难，需要多大勇气!”其实这句话不仅是对梵高说的，也是对我说的。虽然梵高已经成为过去，而我却可以改变。我要感谢的不仅是那扇窗，更要感谢窗外精彩世界为我带来的美好遐想。
二、对中国建筑的鉴赏
中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就，是世界上最古老的建筑体系之一，有7000年以上有实物可考的历史。3000年前已形成以木构架为主要结构、以封闭的院落为基本的群体布置方式的独特风格。它的发展从未中断，并对朝鲜、日本和东南亚各地的建筑有重要影响。它从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹;建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列;现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑;北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们像一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受，所以，我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。
中国建筑体系是以木结构为特色的独立的建筑艺术，在城市规划、建筑组群、单体建筑以及材料、结构等方面的艺术处理均取得辉煌的成就。传统建筑中的各种屋顶造型、飞檐翼角、斗拱彩画、朱柱金顶、内外装修门及园林景物等，充分体现出中国建筑艺术的纯熟和感染力。七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。
半坡村已有前堂后室之分。商殷时已出现高大宫室。西周时已使用砖瓦并有四合院布局。春秋战国时期更有建筑图传世。京邑台榭宫室内外梁柱、斗供上均作装饰，墙壁上饰以壁画。秦汉时期木构建筑日趋成熟，建筑宏伟壮观，装饰丰富，舒展优美，出现了阿房宫、未央宫等庞大的建筑组群。魏晋、南北朝时期佛寺、佛塔迅速发展，形式多样，屋脊出现了鸱吻饰件。隋唐时期建筑采用琉璃瓦，更是富丽堂皇，当时所建的南禅寺大殿、佛光寺大殿迄今犹存，举世瞩目。五代、两宋都市建筑兴盛，商业繁荣，豪华的酒楼、商店各有飞阁栏槛，风格秀丽，明清时代的宫殿苑囿和私家园林保存至今者尚多，建筑亦较宋代华丽繁琐、威严自在。近现代中国建筑艺术则在继承优秀传统相吸收当今世上建筑艺术长处的实践中，不断发展，有所创新。
中国古代建筑的艺术成就令世界各国人民叹为观止，取决与它那独特的结构。在我们来看一看古代建筑的特点。下面是我们从网上和图书馆查阅收集来的关于古代建筑的信息。
中国古代建筑艺术的特点是多方面的。从美术鉴赏的角度来说，以下一些特点是应当了解的：
1、巧妙而科学的框架式结构
这是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。因为中国古代建筑主要是木构架结构。“墙倒屋不塌”这句古老的 谚语 ，概括地指出了中国建筑这种框架结构最重要的特点。这种结构，可以使房屋在不同气候条件下，满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。。这种构件既有支承荷载梁架的作用，又有装饰作用。只是到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品。
2、庭院式的组群布局
从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物，或者应和外界隔绝的人物(如贵族家庭的少女)，就往往生活在离外门很远的庭院里，这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有“庭院深深深几许?”的字句，古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处，就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。
中国的这种庭院式的组群布局所造成的艺术效果，与欧洲建筑相比，有它独特的艺术魅力。一般地说，一座欧洲建筑，是比较一目了然的。而中国的古建筑，却像一幅中国画长卷，必须一段段地逐渐展看，不可能同时全部看到。走进一所中国古建筑也只能从一个庭院走进另一个庭院，必须全部走完才能看完。北京的故宫就是最杰出的一个范例，人们从天安门进去，每通过一道门，进入另一庭院;由庭院的这一头走到那一头，一院院、一步步景色都在变换，给人以深切的感受。故宫的艺术形象也就深深地留在人们的脑海中了。
三、丰富多采的艺术形象
如前所述，建筑不仅仅是技术科学，而且是一种艺术。中国古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、 雕刻 、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多采的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。其中比较突出的，有以下三个方面：
1、富有装饰性的屋顶
2、衬托性建筑的应用
3、色彩的运用
伟大的中华民族，文明传承了几千。中国建筑，一个代表着中华民族的辉煌成就的标志，在历史的长河中留下了光辉灿烂的一页。伴随着对劳动人民的深深敬佩。我们的研究接近尾声了，古代建筑的艺术成就，是我们每一个中国人的骄傲。让我们期待中国的明天更美好。
结束语
美术鉴赏课更好的培养我们，提高我们的素质，最根本地是提升了我们的精神境界。美术鉴赏的最终意义，就在于使大学生的情感得到陶冶，思想得到净化，品格得到完善，从而使身心得到和谐发展，精神境界得到升华，自身得到美化。 美术鉴赏有益于我们灵魂的雕铸和人格的完善 艺术 教育 注重开发和挖掘人自身的潜能，并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识，不断提升人们的精神文化品味和生活质量，从而不断提升人的生存和发展能力，促进人的全面发展与完善。
人的全面发展，正如恩格斯所认为的那样，包括智力、体力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面发展是一专多能的素质型发展。鉴于此，大学生的艺术素养已经日益融入时代的潮流之中，倍受人们的重视与关注。大学生美术鉴赏作为美育的一种手段，在促进大学生灵魂雕铸和人格完善的全面发展中起着重要的作用。
满足大学生的审美需要，提高和培养审美能力，在美术鉴赏课上，通过大量地、广泛地鉴赏优秀艺术作品，就会逐渐具有和提高感受美、理解美的能力了。这里不单单是提高我们的鉴赏水平问题而是如何发展我们的价值取向问题。提高我们对美术意义的认识，培养我们正确的审美理想，健康的审美情趣，提高对美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。陶冶我们的思想情操、提高了我们的精神境界。
致谢：
通过学习本课程，可以使我们了解更多的美术知识，提高我们的美术鉴赏能力，培养我们的艺术审美兴趣，而这对提高我们的全面素质起着十分巨大的作用。
参考文献：
书名 作者 出版社 出版日期
1、《中外美术鉴赏》 徐改，刘晨 清华大学出版社 2009-08-01
2、《美术鉴赏》 李新平，成文光 哈尔滨工程大学出版社 2009-07-01
3、《中国建筑史》 梁思成 中国建筑工业出版社 2005年版
4、《西方美术史》 李春 陕西人民美术出版社 2002年版
浅谈新课改下美术鉴赏课中的情感教学
摘要：新课程标准的实施越来越注重学生个人能力和个人素质的发展和提高。美术教学也是如此。在美术教学中，教师应充分发挥学生的主人公意识，让学生积极主动地参与到教学中来，离不开情感的运用。利用情感开展美术教学可以有效地拉近师生之间的心理距离，能够让学生更热爱美术学习，更积极地参与美术教学。本文是我在实际教学中 总结 的一些运用情感开展美术教学的经验，希望能够起到抛砖引玉的作用。
关键词：爱 用心 赞赏 学生 真心
“想要别人怎样对你，你就要怎样去对待别人，同样，想要别人爱你，尊敬你，你也要同样先去爱别人，尊敬别人。”以前，总是听到这句话，但真正地体会到这句话的含义是在我这两年的教学生涯中。我真正体会到：“爱是教师最美丽的语言，只要你真心地去爱学生，发现学生的闪光点，用心去和学生交流、沟通，用爱鼓励学生。”这是开展情感教育，运用情感教育促进美术教学的前提。我们必须与学生加强沟通和了解，与学生建立良好的师生关系，以起到“亲其师信其道”的教学效果。那么，我们在实际教学中应该如何落实好情感教育呢?笔者认为主要应做到以下几点。
一、用你的真心去和学生沟通，建立信任感
“谁爱孩子，孩子就爱他;只有爱孩子的人，他才可以教育好孩子。”我非常欣赏这句 名言 。教师在教育工作中不仅关心学生的学习，而且还关心他们的生活，做他们的知心朋友。“没有爱就没有教育”，教学的成功不仅和教师有很大关系，也同样和学生有很大的关系。对于学生而言，但凡是自己喜爱的教师给予的教育，他们很快便能接受、掌握。即便是批评，也能愉快的接受，这便是学生所说的喜欢的教师的课就爱上，不喜欢的教师学生往往有抵触情绪，从而不爱上这一门课程。所以，我们要用爱建立情感的磁场，使教学产生良好的效果。
在一次高一美术鉴赏课上，我正在讲课，一位学生踢门而入，并且用挑衅的眼光看了看我，然后走到座位上趴着，好像在说：“看你能把我怎么样?”面对这位“刺头”学生，我没有发火，继续讲课。讲完课后，我走到他的座位旁边对他说：“怎么了，你不舒服吗?要不要去医务室?”那个学生坐直了说了句：“没事。”我继续说：“既然身体上没有原因，那么就是不喜欢我的课喽?那么你 说说 为什么不喜欢我的课?”这位学生这时有些不好意思了，说道：“没有，老师，是我错了。”从此以后，我每次上他们班的课，他总是很认真听讲，再也没有出现过类似的事。我认为，这就是情感的收获，也是爱的收获。对于学生而言，只有“亲其师”，才能“信其道”。学生只有真正的信任你，才会接受和相信你的道理。如果教师和学生建立了真正的情感，达到了信任的程度，就会成为一种巨大的教育力量。
二、用心鼓励，用爱让学生建立自信
如果一个学生生活在表扬之中，他就学会了感激;如果一个学生生活在鼓励之中，他就学会了自信。自信心是一种精神能源，是人行为活动的内驱力。一个人有信心，心里活动就积极、稳定，就会以持久的毅力去实现自己已定的目标。因此，培养学生的自信心是非常重要的，但这也是一项艰巨而神圣的使命。在教学过程中，学生不管是完成作品还是回答问题，总是希望教师予以肯定。这就是一个心理学家曾经说过的：“人性最深切的需求就是渴望别人的欣赏。”赏识是树立学生自信心最重要和有效的 方法 ，适时对学生进行激励性的评价，是使学生产生情感增长的关键性 措施 。
学生在学习过程中不可避免地出现失败，教师首先要对学生积极参与的态度表示赞赏，再对学生出现的问题作具体的点评分析，帮助学生在失败中挖掘闪光点，及时进行激励性评价，使学生体验到温暖，既保护到学生的学习热情，也帮助学生认识自己的不足，鼓励学生增强信心，争取获得成功。而在学生获得成功时，也对学生及时进行激励性评价，使学生体验到成功的喜悦，转化为学习的动力。鼓励学生是一个教师爱的具体体现。那么，怎样才能让学生感受到你的鼓励和关爱呢?其实做法很简单：一个简单的动作、一个肯定的眼神、一句简单的话语……都会在不经意间发挥着奇妙的作用。
三、经常赞美学生，让学生充分感受爱的魅力
现实生活中许多事例也告诉我们，在对学生的教育中，责难和赏识，方法不同，结果也大不一样。经常赞赏学生，用赏识和赞许的目光关注学生，往往会收到更好的教育效果。当一个教师真正爱学生时，他的注意力将不再放在学生错误的行为上，而是放在自己所喜欢和欣赏的行为上，赏识就在这个过程中自然发生了。在我们真诚地赞扬学生时，学生也会自然而然地显示出友好合作的态度，激发学习热情。
一次，一个美术班的学生找到了我，他说：“老师，我有事情请教您，但是您得答应我，不许和别人说。”我说：“好。”他说：“我喜欢我们班里一个女生，我不知道要不要和她表白，我很苦恼。”我一听，这是早恋啊，脑子里第一反应就是要劝他放下早恋，把精力投入到学习当中去，但是又不能直接说。于是，我说：“是哪个女生能不能告诉我?”他说了女生的名字，我一听，原来是最漂亮的那个女生。于是我就说：“我得表扬你!你看，你喜欢的女生是班里最漂亮的，这说明你的审美能力很高嘛!你说说，你除了喜欢她漂亮还喜欢她什么?”他说了这个女生的几个优点。
我表示同意，我接着说：“你看到的都是她的优点，是一个人，她就会有优点也有缺点。你再去观察观察她的缺点，我再告诉你你该不该表白。”过了一个月，他又来找我，这回他说：“老师，我不想表白了!”我说：“为什么?”“我按照您说的去观察她的缺点，我发现了不止有十条，而且有些是我不能容忍的!”我说：“你看，现在你的烦恼自己就解决了，根本就不用我帮忙了!不过，人都是有优点和缺点的，恋人之间也要能包容所有的缺点才能称之为恋人。你包容不了，这说明她不适合你。那么，这一篇就掀过去，你以后要把她还当朋友一样对待。”“谢谢您，老师!我开始跟您说的时候，您没有批评我，反而表扬了我，我很感谢您!”后来，这个学生考上了很好的大学。
赞赏学生时，心灵的感受非常重要，这就是为什么人和人在吵架的时候要很大声，因为他们的心离得远了，他们越大声心离得越远，而爱人之间在甜言蜜语的时候都是轻声细语的，因为他们的心离得非常近。所以，我只要用我一颗炽热的心去接近学生，用心灵与学生交流，建立和谐的师生关系，让每一位学生热爱美术学习，获得属于自己的成功。
美术教学应该充分体现新课程标准要求的以学生为主体的教学思想，从学生的角度入手开展教学。情感教育的运用正是体现了这一点。情感的沟通也是一种教学方式，他不仅是对人的尊重更是对我们美术教学的促进和补充。作为美术教师，我们在钻研美术基础知识完成好美术教学设计的同时，还要注重情感教育的研究和实践，多运用情感教育丰富、充实自己的教学课堂。只有这样，我们才能在完成美术教学任务的同时促进学生个人素质和能力的全面提高。
随着针灸在全世界的广泛应用,神经科学的研究结果对部分针灸疗效机制科学意义上的肯定,逐渐形成了西方针灸的概念。下面是我为大家整理的中医针灸 毕业 论文，供大家参考。
中医针灸毕业论文 范文 一：针灸治疗HZ止痛效应分析
带状疱疹(Herpes Zoster，简称HZ)是由水痘-带状疱疹病毒侵犯神经节及皮肤，沿周围神经分布的群集疱疹及神经痛为特征的一种病毒性皮肤病，其特点是侵害单侧一个或多个皮区，多表现为躯干的环状或条形损害。笔者采用中心随机对照研究 方法 ，运用不同针灸方法治疗急性期带状疱疹患者，观察不同针灸方法的止痛效应，并分析患者满意度与止痛效应的关系，结果报道如下。
1资料与方法
1.1研究对象
病例来源于广州中医药大学第一附属医院、广州市中医医院、广东省第二中医院，为2007年4月—2009年10月针灸科、皮肤科住院或门诊患者。将101例带状疱疹急性期患者，采用中心随机的方法，分配至A组(电针组)30例、B组(铺棉灸组)23例、C组(火针组)25例、D组(叩刺拔罐组)23例。剔除5例误纳病例及2例脱落病例，结果最后符合方案A组27例、B组23例、C组24例、D组20例，共94例。其中男54例(57.4%)，女40例(42.6%);年龄最小20岁，最大70岁，平均(43.61±1.59)岁。4组患者的性别、年龄、身高、体重、生命体征情况，经统计计算，差异无统计学意义(P>0.05);而且两组患者不适至初诊时间、疱疹情况，经统计计算，差异无统计学意义(P>0.05)。组间具有可比性。
1.2试验标准
(1)诊断标准:中医诊断标准:参照《中医病证诊断疗效标准》[1]中蛇串疮诊断标准。西医诊断标准:参照《Cecil Textbook of Medicine》[2]中带状疱疹的诊断标准。(2)纳入标准①年龄18～70岁;②出现疱疹1～7天内，未经过抗病毒和止痛治疗者;③签署知情同意书，同意接受本课题组各种治疗方法、服从课题组安排者。(3)排除标准①属于带状疱疹的特殊类型，包括眼、耳带状疱疹、内脏带状疱疹、脑膜带状疱疹、泛发性带状疱疹、无疹型带状疱疹;②妊娠或哺乳期妇女;③过敏体质及对多种药物过敏者;④瘢痕体质者;⑤合并严重的心血管、脑血管、肝、肾、造血系统等原发性疾病或全身衰竭者，糖尿病、恶性肿瘤、精神病患者，结缔组织病、血友病患者，有出血倾向的患者;⑥病情危重，难以对治疗的有效性和安全性做出确切评价者;⑦1个月内应用过皮质类固醇激素或免疫抑制剂者。
1.3治疗方法
4组患者疱疹局部均保持皮肤清洁，注意保护皮损。治疗时取卧位，皮肤常规消毒后进行。(1)A组(电针组)取穴:阿是穴(病变皮损处)、夹脊穴(患侧)、支沟穴、后溪穴。操作方法:所有穴位定位均按照《国家标准经穴部位》[3]取穴。阿是穴用平刺法局部围针刺，夹脊穴向脊柱方向斜刺，支沟穴、后溪穴直刺，均进针约0.8～1.0寸，针刺得气后，接韩氏穴位刺激仪，采用疏密波，频率为2/100Hz，2～5mA，强度以患者耐受为度，通电30min后出针。每天1次，10次为1个疗程，共计1个疗程。(2)B组(电针+铺棉灸组)铺棉灸操作方法:将脱脂干棉花撕成薄如蝉翼，约3cm×3cm大小棉片，根据皮损的面积决定施灸棉片的数量。铺在阿是穴上，用火柴点燃烧尽棉花，每次施灸3遍。其余治疗及疗程同A组。(3)C组(电针+火针组)火针操作方法:术者左手持点燃的酒精灯，右手持中粗火针在外焰加热针体，直至将针尖烧至红白后，迅速准确地刺入疱疹中央约0.2～0.3cm，根据疱疹数量的多少，先刺早发的疱疹，每次选择3～5个，每个疱疹针刺2次，术毕挤出疱液，按压约30秒钟，涂上一层万花油。其余治疗及疗程同A组。(4)D组(电针+叩刺拔罐组)叩刺拔罐方法:术者以一次性梅花针叩刺阿是穴，以局部微渗血为度，然后选择大小合适的玻璃罐，迅速拔按在叩刺部位及病损两端。留罐5～10min，出血3～5mL，取罐后用活力碘消毒患处，视疱疹面积大小，决定火罐的型号和数量。其余治疗及疗程同A组。
1.4观察指标
(1)疼痛评价指标①疼痛强度(VAS评定法，单位:mm):记录观察点前24h内最痛点。以100mm标识，0表示不痛，100mm表示患者能够想象的最大疼痛强度。②疼痛缓解程度(%):记录观察点前24h内疼痛强度与基线相比的缓解情况。记录范围0～100%，0表示完全没有缓解，100%表示完全缓解。③疼痛开始缓解时间(d):从患者开始感觉有疼痛到疼痛缓解程度恒定在30%以上所需的时间。④疼痛持续时间(d):从患者开始感觉有疼痛到疼痛完全消失所需的时间。于观察第1～10天每次治疗前、第11天记录。③④项如在疗程内无法记录(疼痛未缓解或者消失)，则在第22、30、60、90天随访时记录。(2)患者满意度:用标尺法，0～100代表患者对其所接受的治疗 措施 的耐受性，100分表示很满意，0分为很不满意，让患者读出最能代表其耐受程度的位置，并记录读数(分)。于第11天记录。
1.5统计方法
数值以(珋x±s)表示，所有数据进行比较前，经过K-S正态分布检验。正态分布资料采用单因素方差分析，非正态分布资料采用非参数检验。非正态分布资料，多组间比较采用Kruskal-Wallis检验，两组间比较采用Mann-WhitneyU检验，相关分析采用Spearman相关系数。用spss18.0进行统计分析。
2结果
2.1患者满意度与VAS疼痛评分的关系
见表1和图1。各组带状疱疹患者经治疗后VAS评分均明显减少，且治疗后各组VAS评分存在差异(P<0.05)，A组治疗后VAS评分为(0.63±1.62)分，B组(8.04±10.95)分。4组治疗前后差值的比较，差异无显著性意义(P>0.05)，说明经1疗程的针灸治疗后，针灸各组的总体止痛效应相当。经治疗后，各组带状疱疹患者的满意度有一定的不同(P<0.05)，A组(电针组)、C组(电针+火针组)患者的满意度高于B组(电针+铺棉灸组)、D组(电针+叩刺拔罐组)(P<0.05);电针组与电针+火针组患者的满意度相当(P>0.05);电针+铺棉灸组、电针+叩刺拔罐组患者满意度相当(P>0.05)。从患者角度分析，较电针+铺棉灸、电针+叩刺拔罐，患者更加认同电针治疗或电针结合火针治疗。病人满意度是指病人凭着自己对健康的理解，权衡自己的经济条件，结合自己对医疗保健的要求，对所接受的医疗服务的综合评价。[4]涉及整个疾病就诊过程中的每个环节，对患者满意度与治疗后VAS评分、治疗前后VAS评分差值进行相关分析，结果如图1，患者满意度与治疗后VAS评分、治疗前后VAS评分差值之间均无显著的相关性(均P>0.05)。
2.2患者满意度与患者疼痛缓解、疼痛持续时间、疼痛缓解程度的关系
见表2和图2。4组带状疱疹患者的疼痛缓解时间、疼痛持续时间差别无显著性意义(P>0.05)，但疼痛缓解程度的差别有显著性意义(P<0.01)，其中以A组(电针组)较B组(电针+铺棉灸组)疼痛缓解程度更明显(P<0.01)。四组患者的满意度与疼痛持续时间、疼痛缓解时间、疼痛缓解程度均没有显著的相关性(P>05)。
3讨论
带状疱疹属中医“蛇串疮”范畴，其发生多因机体正气不足，湿热毒邪循肝胆经络熏蒸肌肤;在病变后期，余毒未清，瘀血阻滞肌肤而发生神经痛。神经痛为带状疱疹特征之一，可在发疹前或伴随皮疹出现，神经痛是带状疱疹困扰患者的主要原因。止痛是针灸的一大功能，针灸有减轻带状疱疹疼痛、缩短疼痛持续时间等作用[5-6]。本方案取阿是穴、夹脊穴、支沟穴、后溪穴治疗，本取穴方案从蛇串疮病机出发，具有清热解毒、活血化瘀、祛湿止痛的作用。采用电针法、电针+铺棉灸法、电针+火针法、电针+叩刺拔罐法治疗带状疱疹患者，虽治疗后各组的VAS评分、疼痛缓解程度差别有统计学意义，但VAS评分治疗前后差值、疼痛持续时间、疼痛缓解时间差别无统计学意义，患者满意度与治疗后的疼痛强度、治疗前后VAS评分差值、疼痛持续时间、疼痛缓解时间、疼痛缓解程度均没有显著的相关性。不同针灸方法治疗急性期带状疱疹各止前效应指标，除了疼痛缓解程度A组优于B组外，余VAS评分治疗前后差值、疼痛持续时间、疼痛缓解时间、疼痛缓解程度组间差别均无显著性意义，考虑与带状疱疹的自然病程一般为2-3周[7]有关，估计到治疗后的观察点，大部分患者自然病程已向痊愈转归，因此无法体现各疗法止痛效应的差别。电针法为阿是穴围针刺加夹脊穴、支沟穴、后溪穴电针治疗，其余三种疗法分别为在此基础上加上铺棉灸法、火针法、叩刺拔罐法，治疗后VAS评分A组(电针组)明显低于B组(电针+铺棉灸组)，而疼痛缓解程度A组优于B组，结果说明针灸本身也给患者带来一定的疼痛，将电针和铺棉灸重叠治疗急性期带状疱疹，不仅不能减轻患者的疼痛，可能还增加了患者的疼痛。
本研究中的患者满意度，是患者将其所接受的治疗措施的耐受性用0～100分表示出来，分数越高满意度越高，属病人 报告 的临床结局。病人报告的临床资料已成为临床疗效评价关注的焦点，可用于最佳治疗方案的评价与选择。[8]本研究结果发现不同针灸方法治疗急性期带状疱疹，患者更加认同电针治疗或电针结合火针治疗，但患者满意度与治疗后的VAS评分、治疗前后VAS评分差值、疼痛持续时间、疼痛缓解时间、疼痛缓解程度均没有显著的相关性。
中医针灸毕业论文范文二：循证医学针灸证据评析
1针灸研究证据的来源和范畴的确立
基于循证医学证据评价体系对针灸医学的启示，根据针灸学科的发展现状和特点以及证据来源范围，本研究确定的针灸研究证据范畴主要包括:现代研究证据、古籍载录证据、专家 经验 证据，其中现代研究证据又包括随机对照试验研究、非随机对照试验研究、病例序列研究和个案报道。下面对各类研究证据的特点和纳入理由作简要阐述。
1.1古籍载录证据流传至今的针灸古代医籍是历代针灸临床经验的积累，不仅涵盖了针灸安全有效的成功经验、针灸的适应症、禁忌症和注意事项等有价值的信息，并经过几千年临床实践反复证实了其真实性、可靠性和适用性。因此，古代医籍载录的相关针灸防治疾病证据是针灸临床决策不可忽略的最佳证据之一，本研究纳入的古籍载录证据涵盖清代以前所有针灸治疗类文献，从内容形式上说主要包括以疾病为纲的针灸处方文献和针灸医案。
1.2专家经验证据经验类文献对于临床医学来讲往往是最直接的体验记录，是临床实践与医学理论相结合、突破和创新的结果，具有较高的理论概括和实践指导意义。因此针灸专家经验 总结 也是针灸临床决策不可忽略的最佳证据之一。本研究纳入的专家经验总结主要为1919年以后国内针灸专家的临床经验类文献，按照专家资质分为针灸名老中医专家经验和一般针灸专家经验。
1.3现代临床研究证据近现代临床研究文献是针灸临床研究证据的主要来源。针灸学的特点之一是辨证施治，强调个体化治疗，并且疗法丰富，因此采用统一、标准化治疗方案的针灸临床随机对照试验并不足以代表针灸临床研究的全貌。因此，本研究除了纳入随机对照试验研究，还纳入非随机对照试验研究、病例序列研究和个案报道，没有纳入系统评价或Meta分析。
(1)随机对照试验:随机对照试验(randomizedcontrolledtrial，RCT)是被认为是评价医学干预措施有效性和安全性的最佳研究设计，证据的论证强度和科学性最佳[4]。本研究将RCT作为针灸研究证据之一，但对于针灸RCT的评价既要考虑试验设计完成质量，又需考虑到针灸临床实际。
(2)非随机对照研究:目前，非随机的临床对照研究(Clinicalcontroltrial，CCT)，仍在中医药、针灸领域中占据多数地位[5]。这类研究虽未采用随机方法，但采用对照组进行比较，故非随机临床对照研究仍能给针灸临床决策提供有价值的信息或线索。因此，非随机临床对照研究为本研究针灸研究证据纳入来源之一。
(3)病例系列研究:病例系列研究(Caseseriestri-al)的价值在于可用于观察临床对照试验排除的患病人群，可以充分施展针灸辨证论治特点，且费用低廉，而且在国内发表现代临床研究文献中，病例系列研究最多，故本研究也将其纳入针灸研究证据的范畴。
(4)个案:个案(Singlecasestudy)，也称单个病例报告。针灸个案往往灵活多变地记录针灸疗效卓著的治疗方案或完整的治疗变化过程，是最能体现中医辨证论治、针灸疗法复杂干预特点的文献形式，对于针灸临床实践具有一定价值。因此个案也是针灸研究证据的纳入范畴。需要补充说明的是，系统评价或Meta分析是循证医学提倡的最佳证据之一，但针灸治疗方案随辨证论治灵活多变，强调临床研究的“同质性”的系统评价和Meta分析不足以一一对比分析，难以顾及针灸辨证论治、复杂干预的核心特点，故本研究没有将其纳入临床决策分析的研究证据范畴。
2针灸临床研究证据质量评价方法的建立
本研究在《循证针灸临床实践指南-面瘫》制定过程中形成的针灸研究证据评价方法和标准基础上，借鉴已有中医领域的证据评价方法和标准[6-7]进行补充和完善，初步建立各类针灸研究证据质量评分标准和分级标准。
2.1古籍载录证据的质量评价方法古代医籍中的证据是论述性的，是临床经验记载或具体医疗过程的描述，故此，本研究主要考虑医籍质量、医家资质、记载形式(医案、论述)、证据应用强度、内容完备程度等因素，初步建立古籍载录证据的质量评价表及分级标准。(1)质量分级标准:高质量文献:得分≥5分者，且须符合前3条中1条以上，其中符合第2条者为经典著 作文 献，符合第3条者为历代沿用的古代证据。中质量文献:得分≥4分者，且须符合前4条中2条以上(含2条)。低质量文献:得分﹤4分者。(2)评价指标说明:珍籍:本研究指王雪苔教授主编的大型丛书《针灸古典聚珍》中的收录67种针灸医籍。古代针灸经典著作:采用专家咨询法和小组讨论相结合的方法，本研究初步确定的古代针灸经典著作指《素问》、《灵枢》、《难经》、《甲乙经》。古代针灸名医:依据中医文献学、医学史及针灸发展史[8-9]，用专家咨询法和小组讨论相结合的方法，初步确定的古代针灸名医有33位，包括:黄帝、扁鹊、华佗、涪翁、郭玉、曹翕、吕广、皇甫谧、王叔和、徐秋夫、徐文伯、葛洪、甄权、杨上善、孙思邈、王焘、王惟一、王执中、何若愚、阎明广、窦汉卿、王国瑞、滑寿、徐凤、凌云、高武、汪机、马莳、杨继洲、李时珍、吴昆、张景岳、李学川。记载为历代沿用:指该治疗方案在历代专著中重复应用。
2.2专家经验证据的质量评价方法专家经验总结一般由专家自己或他人概况归纳而成，来源范围包括专家经验代表性专著和期刊论文。本研究一方面结合疾病的诊治特点制定纳入排除标准，一方面依据专家范畴界定、作者、载体形式及经验总结可靠性等因素，初步制定专家经验证据的质量评价表及分级标准。(1)质量分级标准:高质量文献:得分≥5分者，且须符合前3条中1条以上。中质量文献:得分≥4分者，且须符合前4条中2条以上(含2条)。低质量文献:得分﹤4分者。(2)评价指标说明:针灸领域名老中医专家的界定:在时间范围上界定为民国至今的近现代针灸名老中医;进而依据文献学、医学史及针灸发展过程[8-9]，参照国家中医药管理局公布的第一批、第二批、第三批、第四批全国老中医专家学术经验集成工作指导老师名单，经过专家咨询、讨论和总结，初步确定近现代针灸名老中医范围，他们的代表性著作以及由他人完成的经验总结为证据来源。中文核心期刊:以北京大学图书馆编制的第一版至第五版《中文核心期刊要目总览》为依据进行界定。
2.3现代针灸研究证据的质量评价方法(1)随机对照试验:本研究基于CONSORT声明[10]、Jadad评分量表[11]，结合针灸临床实际及文献特点对干预措施的质量控制标准、疗效指标、文献载体指标等进行补充，初步制定随机对照试验研究的质量评价表及分级标准。质量分级标准:高质量文献:得分≥11分者，且前3条得分≥3分，第4～11条符合5条以上。中质量文献:得分≥10分者，且前3条得分≥2分，第4～11条符合3条以上;或者得分≥8分者，且前3条得分≥2分，且必须符合第4～11条符合5条以上。低质量文献:得分﹤8分，且前3条得分≤1分;或观察对象没有明确的诊断标准。(2)非随机对照试验:本研究在RCT评价基础上，根据非随机的临床对照试验研究特点，初步制定该类证据的质量评价表及分级标准。质量分级标准:高质量文献:得分≥8分，且前8条标准必须符合5条(含5条)以上。中质量文献:得分≥8分，但前8条评价标准符合5条以下。低质量文献:观察对象没有明确的诊断标准;或得分﹤8分。(3)序列研究质量评价方法:本研究在RCT评价基础上，根据病例序列研究特点制定该类证据的质量评价表及分级标准，具体见表5。质量分级标准:高质量文献:得分≥8分，且前8条标准必须符合5条(含5条)以上。中质量文献:得分≥8分，但前8条评价标准仅符合5条以下。低质量文献:观察对象没有明确的诊断标准;或得分﹤8分。(4)个案:针灸个案质量评价表及分级标准的制定考虑了载体形式、作者资质、病人诊疗信息完整性、治疗措施、疗效等因素，具体见表6。质量分级标准:高质量文献:得分≥5分者，且须符合第4、7条。低质量文献:得分﹤5分，或得分≥5分者，未符合第4、7条标准。
3针灸临床研究证据强度及推荐等级标准的形成
本研究遵循循证医学的原则和方法，结合针灸学科特点，通过专家会议讨论、问卷咨询等方式初步制定了针灸循证决策的研究证据强度及推荐等级标准，证据质量与推荐强度的等级一一对应，即高质量证据推荐强度也高。
4结论
遵循最佳研究证据是实践循证医学的关键环节，而证据的评价是保证其利用的前提。因此，本研究将循证医学理念和方法与针灸学临床实践原理与现有文献特点有机融合，初步建立了符合针灸自身特点的针灸临床研究证据评价体系，该体系具有以下特点。
4.1参考循证医学证据评价方法结合针灸自身特点
循证医学以客观、真实证据作为临床决策的可靠来源，其理念、思路和方法值得针灸医学深入研究和借鉴。针灸临床文献中同样也存在着大量应用于针灸临床决策的文献，故此本研究以从文献中挖掘真实、有效的治疗方案为目的，参考循证医学证据评价方法并结合针灸学科自身特点，建立应用于针灸临床循证决策的证据评价体系。该体系既包括RCT、CCT、病例序列等研究证据的评价方法，同时强调名老专家经验证据和古籍载录证据的地位和作用，强调反映针灸临床实际特点的证据如个案在评价体系中的作用，能基本体现针灸临床实践的规律和特色。
4.2以针灸临床决策为目的最大可能纳入研究证据
针灸临床研究证据评价体系是应用现代循证医学理念方法研究针灸临床决策的方法学探索，它跨越两个不同医学体系，但归根结底还是以针灸理论及其实践为根本的，因此该体系必须兼顾针灸临床个体化、经验性等特色。随机、对照、盲法固然是临床可靠性评价的最好方法，但中西医学两种完全不同的理论体系导致应用这些方法到针灸临床实际中尚有很多不适用性。针灸临床文献包含有RCT、CCT、病例系列研究、专家经验、个案报道、古籍载录证据等多种类型，各类型文献之间既有方法学可靠性上的强弱，也有针灸临床可适用性的高低，还有完成质量优劣以及针灸数千年传承的习惯等多方面的不同，因此本证据等级体系以目前针灸临床证据水平现状为基础，调和多因素对证据水平的评价影响，最大可能的纳入各类有价值证据。
4.3多角度考虑影响证据质量的因素
针灸临床决策是一个非常复杂的多因素影响过程，从证据角度评价各类型针灸临床文献是值得被深入探索的新领域，针对针灸理论及实践的特殊性，在考虑现行循证医学评价指标外，本研究加入医家个人资质、水平、单位、载体、学术观点、具体针灸方案、理论解释等多方面因素进行评价指标的探索，并针对各类研究证据提出一套严格的评价方法和质量分级标准，以排除低质量或不合格证据，筛选出高质量的可信性强的证据，为临床应用提供切实可行的有价值证据。
综上，本研究采用文献分析方法、专家访谈方法和共识性方法，结合针灸学科及文献特点，比对循证医学证据评价体系，探讨针灸研究证据的范畴和特点，初步建立了针灸研究证据的评价方法和标准，初步建立了针灸临床研究证据体系。但鉴于针灸学理论和临床实践的特殊性，建立适合针灸诊疗特点和文献形式的证据分级，评价体系还是一项探索性的研究，故还存在研究证据的评价指标的确定可能不够完善，部分评价指标缺乏权威参考标准等不足之处，亟待在今后的研究和实践中不断补充和完善。
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10.史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。
格言：
1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗
2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯
3、在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德
4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德
5、“习惯是一种多么顽强的力量，它可以主宰人的一生，一切天性和诺言，都不如习惯有力。”—— 培根
6、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基
7、由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根
8、“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士
9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德
10、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德
11、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔
12、我们会成为什么样的人！全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德
爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷，为什么那个花不香？”不知何时，小孙儿扯住爷爷的衣袖，不停地摇动，他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下：“那个花？不，它是好看的，不用香.”“花都应该香的嘛！”小孙儿不服气，不满地噘起了小嘴.全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂，只剩下如筝弦之音的静，独立寒秋.昨夜西风凋碧树，读上高楼，望尽天涯路.登楼处，独行一人，看大江东去之壮，观物是人非之伤，品肠断白苹之忧.凭外界千变万化，独行者，只注重自己脚下的路，要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃，尽管没有扑鼻诱人的香气，却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念，依旧坚定地走自己的路，活出自我.古今有几人，能真正坚定地走自己的路，任旁人流言带伤？曾记否，一曲葬花，残阳沥血，红楼中怎可容一女，不入俗制，叛离封建.无意挽留了落红的芬芳，借得梅花一缕魂，耿耿斜灯凄凉，有谁知？但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道：“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜？”.曾记否，那半只诡异的耳朵，感了梵高，更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命，那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派，在他生前有谁为他感动？但无论是生活的潦倒还是精神的困苦，都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着：他把脸仰向太阳，转动机枪，倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬，鸟变开始飞翔；积水若是足够丰富，溪便开始流淌；生命若是足够力量，人便开始前行.行进，向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色，人云亦云，无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》：涂满了油彩的面容之下，我有的是一颗戏子的心，今生今世，永远在别人的故事里，流着自己的泪.人世真是这样，可以是华丽深邃，亦可以是幽苦艰绝，不是你该走的路，怎么也挤不进去；勉强挤上独木桥，眼见得许多不如自己的人纷纷过河，登堂入室，自己却怎么也走不到头.没有自己路的人，一生都是过客，以近乎无知的方式，远离自己的成功.走自己的路，不理会别人的眼光，无意苦争春，凌寒独自开.立一处高山，观生命之变，弃一地伤口，忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔，何不望向圣人之行路；看孔子游说各国，仁留千古，看嵇康打铁，广陵扬天；看郭沫若自比天狗，把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相，或文人骚客，或凡夫俗子，向善而生，一代绝唱，只要坚定地走自己的路，终有一刻：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器，到底也不枉铜（桐）花万里！（930字，满格子，56分）。
. 作文的素材可以是生活中的任意一事，不在乎俗或雅，关键是通过对事件的分析和挖掘，从平凡的故事里寻找出新的视角，从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理，从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说，首先，米与水的比例就是有规律的；其次，火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后，就会知道做事无论大小，找到规律并遵从规律行事你就会走向成功，反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外，自主命题作文的素材可以说俯身即是，为什么呢？因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成，而这些现象都是人类意识的外部表现，以作文描述事物的外表现象，从中植入自己对此事件的分析和判断，实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
作文的素材可以是生活中的任意一事，不在乎俗或雅，关键是通过对事件的分析和挖掘，从平凡的故事里寻找出新的视角，从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理，从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说，首先，米与水的比例就是有规律的；其次，火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后，就会知道做事无论大小，找到规律并遵从规律行事你就会走向成功，反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外，自主命题作文的素材可以说俯身即是，为什么呢？因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成，而这些现象都是人类意识的外部表现，以作文描述事物的外表现象，从中植入自己对此事件的分析和判断，实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
写作文写新的题目但是只要你的思维方法不变和你的写作手法不变其结果仍是新瓶装老酒，写新的题目但也是装的旧概念那有意义吗？老师说不能再写以前写过的，但比如刻苦学习、思想意识进步这些都是人们永远的话题，问一下你的老师作文不能再写这些那应当些什么？
下面给你推荐一篇杨朔的《荔枝蜜》，作者从一只小小的蜜蜂身上领悟出甜蜜的生活来自辛勤的劳动的哲理。好好阅读和体会一下。看看作者是怎样观察和写作的。
1.要开辟心灵的后花园引证“庭有竹春常，山静无人水自流。”
英国诗人布莱克：“把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏。”佳句事实上，根本不在乎你是否这么说，而在乎你具体怎么做。
说简单，真的很简单：多读几本好书；多听几首名曲；多看几场精彩的演出；多游历几处风光旖旎的山川；多结交几位见识不凡的朋友；或是集邮，收藏小玩艺；或是练习琴、棋、书、画；或是热爱体育运动；总之，你要对世界始终怀有活泼泼鲜灵灵的兴趣，给精神开辟出第二空间事业为第一空间。第二空间越大，你的羽翼越丰盈，你便越能品尝到世俗之外的快乐。
说到底，没有精神寄托便是平庸，平庸便是俗，俗是一种心灵的炭疽热。这病，不必求人去治，自己便能找到疗救的办法。
不甘平庸的人必然会努力给自己的精神开辟第二空间，那将是他的后花园，在那里，他可以尽兴呼吐心灵中的浊气和俗气，重铸更亮泽更馨香的自我。四季更迭，不同季节有不同景象。
不同生命阶段，心灵季节不样。童年心纯洁无瑕，少年心充满幻想，青年心热情似火，年心博精深，老年心仁厚绵远。
心怡、心静、心安、心宽、心善、心诚、心、心纯，如自然环境条，不影响心灵构成素么？事例当年，东坡先生因为写讽刺诗得罪了当权派，被贬谪到穷荒之地的黄州今湖北黄冈，挂职为团练副使，其政治处境和生活水平一落千丈，得自己种地才有几口饭吃。真可谓人不堪其忧，轼也不改其乐，茶余饭后，他编出许多小笑话，讲给家人和朋友听，讲的人姑妄言之，听的人姑妄信之，权当是一笑解千愁。
这则小笑话的译文是：“有两个穷光蛋在一起交谈各自的理想，一个说：‘我一向未获满足的只有吃饭和睡觉两件事，将来发财了，要吃饱了饭便睡觉，睡足了觉又吃饭。’另一个说：‘我的想法跟你不一样，要吃饱了再接着吃，哪有闲工夫再去睡觉呢’”这两个穷光蛋在一起憧憬美好的未来，直讲得唾沫飞溅，其最高理想却远在基准线之下，所以令人喷茶，喷饭。
文学创作离不开人的心灵的宁静和心态的平和，需要的是思想的明净与灵魂的澄澈。把种子播进土壤里，种子才会发芽，开花，结果。
文学创作是需要不断沉淀生活阅历的，是需要不断净化生活污浊的，是需要不断开辟心灵花园的，否则，只能是一种浮华玩世的奢谈。2.要学会舍弃引证孙子曰：将欲取之，必先予之。
佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。
------鲁达基上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇窗.。佳句鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。
舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。
算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美„„事例世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。
舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。
为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。
他回信却说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。
叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。
赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。西蜀道上，马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。
可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？ “鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。
一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。
最后什么都没有得到，那才是悲剧。世界顶尖级科幻小说作家艾萨克•阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。
在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。
阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。
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很强大的哦~！
下面就是它的目录：
用于考场作文的时鲜素材
第一章：关注自然
环境 河流 山川 湖泊
树 庙宇 人与自然
第二章：关注社会
爱国 责任 诚信 道德
奉献 正义 适应 合作
第三章：关注自我
容貌 心灵 修养 美德
乡恋 信仰
第四章：关注人生
青春 理想 困境 知识
命运 价值 机遇
第五章：关注文化
建筑 节日文化 茶文化 京剧文化
酒文化 传统文化
第六章：关注家校亲情
学校教育 师生情谊 朋友之间 家庭家教
父爱母爱 乡土深情
第七章：关注读书成才
勤学 拜师 质疑 博学
自学 方法 持恒 逆境
拼搏 机遇
第八章：关注科学
探索 精神 真理 规律
方法 效应 发明 发现
第九章：关注荣辱
爱国 诚信 劳动 礼仪
尊老爱幼 廉洁奉公 助人为乐 服务人民
勤俭节约 团结合作
第十章：关注热点
国计民生 生活智慧 张扬个性
考场作文中运用素材
外国名人、作品、人物形象
贝多芬 居里夫人 罗丹 霍金
牛顿 凡高 桑地亚哥
中国作品、人物形象
中国作品 中国古代人物形象 现当代人物形象
中国名言、俗语、诗词、典故
名言 诗词 俗语典故
中国传说神话故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-13
中国名人故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-12
1、爱在点滴之间：可以写父母和你之间的一件很小的事情，比如你看电视的时候说了句：“那个MM的毛衣好漂亮啊~~”结果你的母亲就听在心里，过了一段时间，你回家发现床头放着一件崭新的毛衣，你看着眼熟，突然想起竟然是你曾经看过的电视剧中的样子，实际上，这是你的母亲学了好几天，亲手为你织的。
2、难忘春节……正面的：春节的喜乐、忙碌一年以后的轻松、和家人团聚一堂的愉快、春节的变化给你的新感受等等；负面的：可以讽刺些，比如压岁钱，给来给去，拜年——流于形式，放炮——险出事故，本想着好好休息结果各种事情导致比上班还累，放假回家、上班——车票难买等等。
3、勇气……介个实在是题材太多了……很多事情都需要勇气啊，连第一次上课举手回答问题也是需要勇气的。我记得我第一次给老师当助理，给下面和我一样的同学将“摇滚发展史”的时候，手抖、腿抖，连声音都有点抖，不过5分钟以后就好了，然后顺利讲完。还有第一次上舞台的时候，也是很怕。介个都是需要勇气的，你就结合你自己的生活、学习找一个小事情写就好了。可以写写自己的思想斗争——但别夸张，可以写写在你做决定的时候其他人的反映和表现，可以写写完成事件都自己的成就感、或者放弃后自己的后悔和感悟。题材很多。
4、生无所息，即是指只要生存于这个物质世界上、还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动（运动）。个人感觉这个好像有句名言，呼吸着就有希望。应该去写拼搏、奋斗、向上吧，当然这是很正面的。负面的话，就写写歪解、批判吧，把古人的“生无所息”理解为活着就不能休息，然后和“享受生命”做个对比，应该不难写。
5、我喜爱的名言：基督山伯爵里有句话我很喜欢：“呼吸着就有希望。”虽然这句话很朴实，但是很经典，说出了最基本的道理，尤其是在一个人失去信心甚至绝望的时候，它很有激励作用。因为你还活着，你并没有失去你最基本也是最主要的武器——你的生命，只要生命还在，有什么是不可能的呢？也许你会比别人多花些时间去努力，但是只要坚持，就有希望。我一直把这句话当成座右铭，因为用最简单的语言说出了最深奥的道理，不要放弃，除非生命之火熄灭。
6、理想的困惑。每个人都有自己儿时的梦想，有的人想做科学家，有的人想当兵。你也一定有自己儿时的梦想，当现实在扼杀你的理想、你不得不放弃的时候，你是不是也会感到困惑哦呢？
7、在游戏中学习。反对不让孩子打游戏的声音，只要能够控制好时间，适当的游戏可以放松身心，活跃大脑。内个，我当时就是抱着英文字典，把《大航海时代3英文版》打穿的，那英文水平增长嗷嗷快。
8、暖冬。介个素材看起来很暖，但是，要写因为环境恶化，导致温室效应，所以今年的冬天格外暖和，降雨、降雪也少，所以大面积干旱。
9、穿过你的黑发我的手——海带炖猪脚……介个，你可以考虑下写写对一些常用语——成语、俗语、曲名等——的恶搞或者说歪解。
[作文素材：中考满分作文佳句大全] 二、高度概括、内涵丰富、意蕴隽永、耐人寻味的佳句，作文素材：中考满分作文佳句大全. 三、烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句. 四、显要精炼的段落首括佳句，承上启下的段间过渡佳句. 五、整散结合、形式整齐、气势贯通、意义鲜明的佳句. 1.开篇明旨，篇末点题或开篇点题、篇末明旨的佳句. 开篇 蔚蓝的星球，不息旋转，壮阔的大海，白浪滔天；涓涓的小河，流过田野、乡村和城镇.这些都是生命活力的表现. （摘自河北省考生《生命在你手中》） 青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望.青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们手中放出夺目的光彩 （摘自河北省学生《把握青春》） 都说生活的船不能没有理想的帆. 都说生活的理想就是为了理想的生活. 而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季. （摘自荆州市考生《把梦想带给花季》） 爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望，中学生作文《作文素材：中考满分作文佳句大全》. （摘自荆州市考主《把爱心带给他人》） 不知是否曾经擦身而过，你轻轻地如天边的一丝薄云，即使可遇而不可求，也带走了我心灵的关注…… （摘自广东省考生《我关注生命中的点滴》） 在生活中，每个人都会遇到不如意的事，如遭受挫折，被人误解，受到批评等等.当时感觉，无疑是一道难以逾越的障碍.但是以后蓦然回首，那只不过是人生长河中的一朵浪花，多彩岁月的一缕馨香. （摘自重庆市考生《馨香缕缕》） 人生需要掌声. 许多人时常慨叹：知青难求.何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌声吗？ （摘自安徽省考生《人生需要掌声》） 就像是风对于帆，就像是温度对于种子，就像是阳光雨露对于万物生长，赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养. （摘自安徽省考生《渴望赞美》） 世上有一种不会凋谢的花朵，那是微笑.它不分四季，不论南北，只要有人群的地方都会开放.越是高洁的心灵，微笑之花越美. （摘自荆州市考生《把微笑带给生活》） 篇末 生命是正在燃烧的火焰，在灰烬里同样会放射出光芒，因为生命在你手中，你只要把握好. （摘自河北省考生《生命在你手中》） 青春是什么？青春是希望.青春需要什么？青春需要好好把握.无悔的青春，完美的答卷，把握好它.待到春风吹过时，回想过去，自己的认真把握，干好了该干的每一件事，至少"这"也是对我们生命的一种交待.将青春握在手中，将希望铭记心头，带着希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌. （摘自河北学生《把握青春》） 在花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训： 生活中的船不能没有理想的帆. 生活中的理想就是为了理想的生活. （摘自荆州市考生《把梦想带给花季》） 〔作文素材：中考满分作文佳句大全〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验.】。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，拼搏并不一定能够成功，可只有拼搏，我们才能获得幸福的承诺，看到梦想的希望。下面是我整理的关于拼搏的议论文写作素材，欢迎大家阅读！
一、道理论据：
1、什么是路？就是从设路的地方践踏出来的。从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅
2、想要做人生竞技场上留下的人，只有不怕创伤去搏斗。——芥川龙之介
3、经过的道路是艰苦的，坎坷不平的。可是，无论如何，那是一条美好的道路。在那条路上，一步一个血迹，也是值得的。——罗曼罗兰
二、事实论据：
牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究，经过长期的努力，发现了万有引力定律，对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的，他简单地回答说：“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的，有时成月地呆在实验室里，不分昼夜地苦干。饿了，啃点面包，实在劳累了，就打个盹，直到在实验室里得出明确的结果，他才肯从实验室走出来，稍事休息。
三、优秀范文
疼痛是每个人成长必须走的一步
疼痛，是每个人成长必须走的一步，给成长一次疼痛的机会。你会发现，我们要走的路，会因迷茫而再现美美丽，因枯萎而再现希望。
之前，我实在是不看好他，不喜欢他，讨厌他。讨厌他太轻浮，讨厌他所带的那种放荡。
为替父还债，17岁出道，开始了自己的演艺生涯。拍第一部片子《古惑仔》系列电影时，他和300多人打打杀杀，因为太过入戏，他不小心踢到了废钢，脚受伤了，血顿时流了出来。导演立刻喊停，要送他去医院。他知道，这一去医院，势必要换人，那他的.“星路”也许从此就断了。于是，17岁的他对导演说：“找来300多人不容易，耽误一天就是好多钱，我能坚持。”
于是，他将酒精直接倒在伤口上，再将塑料袋包脚穿上鞋子继续拍摄。换了四个塑料袋，倒出四袋血，戏拍完时，他几乎晕倒。
送到医院，大夫说，再晚来一会儿，人就完了，而且，极有可能得破伤风。给他缝针之前，大夫让他签生死状。在大夫给他缝针时，他就那么看着，不喊、不叫、不哭，没有打麻药，就那样一针一针地缝着。一个17岁的少年，知道自己面对的会是怎样的人生。他说，哭是没有用的。
最后一针，他对大夫说：“我来缝！”
大夫看着他，他居然笑了，“没有尝试过的人生，我都想尝试一下。”这句话多么豪迈，在场的人震惊了。因为大夫说，如果熬不过去，他也只有四天的生命了，所以，他愿意尝试生命中不曾尝试的痛，他要给自己缝一针。后来，他一直努力，不停地得奖。在得到金像奖之后，他曾经自傲地对父亲说：“你演了一辈子戏，得过一个奖吗？”
父亲黯然。他一直自认为是骄傲的、成功的，所以，他那时难免轻狂了些。几年之后，他恋爱了、结婚了、生子了，他才知道，父亲把他这么麻烦的孩子养大是多么不容易的事情。这一次，他又得了百花奖，当主持人问他想对家人或朋友说什么话时，他再也控制不住自己，哭了。多少年来，他没有哭过。被臭鸡蛋轰下台时没有哭过，折断胳膊和腿时没有哭过，恋爱失败时没有哭……可是这次，他哭了。他说，如果再有机会得金像奖，他一定把那个奖杯送给父亲然后谢谢父亲这么多年的爱和宽容。
谢霆锋是从给自己缝针那一天开始，他知道，所有的明天全要靠自己拼，只有经历过风雨，才能看到彩虹。而他，也由一个少年成为香港杰出的艺人，历经十年，终成大器。
没有人会轻轻松松就成功，即使是名人的儿子。他付出的努力和艰辛都得到了回报。自己缝针的那一刻让他明白，疼痛，是每个人必须的一步。
虎门销烟——林则徐林则徐(1785—1850年)，字元抚，又字少穆、石磷，溢号文忠，福建福州人。早年家境贫寒，受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公；又重视水利事业，救灾赈民。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时，他编译《四洲志》等外文书籍、资料，开创了中国近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。希望你满意……！
事迹——林则徐虎门销烟
面对鸦片奴化中国百姓、和大量白银的流失，林则徐站出来大呼：再不禁烟，中国就不会有白银当军饷，就不会有强壮的士兵抵抗侵略了，为了国家的尊严，必须禁烟。
皇帝让林则徐去广州查禁鸦片，林则徐到了广州后，命令外国商人把全部鸦片缴出来并保证不再私运鸦片到中国来，否则给予严惩。
有些外国商人照办了可英国商人不肯，英国政府的代表还策划阴谋，企图顽抗，林则徐当机立断，坚决行使主权，中断与英方的贸易并不再供应食物和水。英国人没办法，只好缴出了鸦片。
林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日）， 是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。
1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。
尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。
参考资料：百度百科-林则徐
林则徐(1785-1850)，字元抚，又字少穆，身长7尺有余约为(1.83米)晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟。福建侯官(今福建福州)人。主要功绩是从英国手里收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于道光十九年四月二十二日(1839年6月3日)在虎门海滩上当众销毁。禁鸦片及之后经历当时鸦片问题渐成为政治性争论问题之一。道光十六年(1836年)，太常寺少卿许乃济倡“驰禁论”，请准民间贩卖吸食，使鸦片走私合法化;道光十八年(1838年)，鸿炉寺卿黄爵滋提出“严禁论”，以重治吸食为先。林则徐曾向朝廷上奏，请求严禁鸦片。未等皇上批示，就开始在全省厉行禁烟，收缴烟土、烟膏与烟具，并配制“断瘾药丸”，供人戒烟，成效卓著。随后又一道奏折，力陈烟禁特别是杜绝鸦片来源的重要性和禁烟方略，并针对反对派的驳斥强调说：“法当从严，若犹泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”，举棋不定的道光帝认识到严禁鸦片的迫切性、必要性和可能性，于是，被迫接受严禁主张，决定禁烟。十一月十五日(12月31日)，道光皇帝特命林则徐为钦差大臣赴粤查办禁烟。入广州之前.林则徐先弄清广州受鸦片毒害情况，查找各家烟馆，掌握大量第一手资料，于道光十九年正月〔1839年3月〕抵广州，于二月初四(3月19日)，林则徐会同邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片，他还严正声明：“若鸦片一日不绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎门海滩上当众销毁。道光18年11月15日，林则徐受命钦差大臣，已经来临的1839是使禁烟史上最重要的翌年，对林则徐一生来说是最辉煌的岁月。在查禁鸦片时期，林则徐曾在自己的府衙写了一幅对联：“海纳百川有容乃大 ;壁立千仞无欲则刚 ”这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地;下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐提倡的这种精神，令人钦敬，为后人之鉴。1839年3月10日林则徐经过两个月的旅程到达广州，成千山万的人挤满了珠江两岸，人人争睹钦差的风采。整个广州都在等待和倾听钦差大臣的声音,林则徐的回答是第二天在辕门外贴出的两张告示《收呈示稿》宣明钦差大臣道广州的目的使查办海口事件。另一个《关防示稿》无异于钦差大臣此行的第一个宣言，是采取禁烟行动的先声。这个告示是林则徐作为钦差大臣向广州官员、百姓和外国人的首次公开亮相，它不仅再次以清廉告白天下，而且是为了驾奴极其复杂的局面。林则徐的日记记载，他当天住在越华书院。1839年3月18日，林则徐发布两个谕贴。3月19日下令禁止外国人离开广州。3月21日下令包围商馆。3月22日下令查拿英国鸦片贩子颠地。英国驻华商务监督义律的到来，矛盾自然转移到他身上，他到达当天，林则徐下令停泊在黄浦江上的一切外国船只封舱，当天晚上封锁商馆，并且撤走一切差役和中国雇员。但是义律是一个十足的大流氓，面对林则徐的命令，出尔反尔，采取无赖、讹诈、欺、撒谎的卑鄙手法交替使用。义律狡猾多端，但不是林则徐的对手，3月28日，向林则徐呈送了《义律遵谕呈单缴烟二万零二百八十三箱禀》。从林则徐1839年3月10日到达广州，到义律3月28日被迫同意缴出全部鸦片，总共18天，这充分说明了林则徐收缴鸦片第一回合的胜利。林则徐
到达广州半个月之后，林则徐在做好各项准备工作的基础上，立即下令各国鸦片商交出全部鸦片，毫无通融余地。林则徐还下令拘捕那些多年从事鸦片走私、恶名昭著的英国商人，将他们驱逐出境。在林则徐的严令下，英国等国鸦片商只好乖乖地交出鸦片，英国商人交出二万多箱，美国商人交出一千五百多箱，加起来总共有三百多万斤。林则徐下令在虎门的海滩上挖掘一个大坑，倒入鸦片，然后打开闸门放进海水，再投以石灰，将三百多万斤鸦片全部焚毁。这就是近代史上著名的“虎门销烟”。广东居民无不拍手称快。