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关于勤学的名言 惟日孜孜，无敢逸豫。 ——《尚书》 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。 ——刘向 读书名言 ·中国古代读书名言10则 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 ——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。 ——郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理 ②西方读书名言10则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。 ——狄慈根：《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。” ——赫尔岑 悬梁刺股不知道对你用不用的上
有一句名言：“时间顺流而下，生活逆水行舟”，面对困难。人在生命的历史长河中，难免不遇到什么困难，实际上，困难一直是与人为伴的，直到今天，还有人为温饱问题而挣扎，气候灾害、地质灾害和其它灾难也不时的发生，无论多么幸运的人也避免不了和困难打交道，最起码每个人都要面对生老病死这一规律。另一方面，人们都渴望成功，而成功的人士都有不平凡的经历，他们的成功都是从克服了一个又一个困难中走过来的，古今中外，几乎没有例外的。所以一个人无论想过平静、简单的生活，还是想有所作为干一翻事业，都应该树立正确的面对困难的态度。既然困难不可避免，那我们就不该逃避、不该抱怨，就应该以坦然、积极乐观的态度对待困难。面对困难还应该树立不怕吃苦、不畏艰险的精神，面对长期的困难，耐心和坚持不懈的精神就显得特别重要。困难并不可怕，可怕的是不能以正确的态度面对困难，在困难中使人倒下的往往不是困难本身，而是消极悲观的态度，是缺乏战胜困难的勇气和信心，是没有坚强的意志。人的信念、人的精神起着很大的作用，人们常听说这样的例子，一个没患癌的人，被搞错了，以为自己得了癌症，人马上就不行了，而真正患癌的人，以为自己没有患癌，反而表现很正常。在困难中，人们通常怀着必胜的信心，而有时以顺其自然的态度面对困难，应该是更好的态度，因为有些事情的结果是难以预料的，也是难以左右的，期待着什么结果也许会使人失望，能做到尽力而为就是了。事物都具有两面性。困难使人痛苦，人们不愿遇到困难，但是通过困难的磨练的确使人变得成熟，从这个角度讲，困难又不是坏事。“没有吃过苦就不知道什么是甜”，拜伦的一句名言“逆境是到达真理的一条通路”，说的就是这方面的意思。“患难见真情”，“贫穷出孝子”，这两句话也重点强调了在困难中可以表现出人的良好品质。我曾认为那些对社会有较大贡献的人往往生活都比较简单，这是一种悲哀（比如一些杰出的科学家等），我现在真正地理解了，正是由于这些人不为金钱所动的高素质，才能使他们在较为艰苦的条件下安心工作，为社会做出了较大贡献。我有幸出席过一个学术会议，一位老教授鼓励我们要耐得住贫穷，要耐得住寂寞，要在科研、学术的道路上坚持下去，经过多少年，我终于认识到了耐得住贫穷，耐得住寂寞是多么可贵的品质，当别人下海去搞钱了，自己还能不能在艰苦的条件下安心于做没有钱的学问，能做到按兵不动也不容易，面对困难(http://1.unjs.com)。既然困难和逆境可以使人走向成熟，那么我们就不该白白地吃苦，认真对待，勤于思考，一定会有所收获。生活中有很多强者为我们做出了榜样，南京大学有一位湖南籍博士生，他在13岁那年在一次事故中失去了双手，在生活都无法自理的情况下，向父母提出要读书的要求。经过几个月的努力他学会了用肘关节夹着笔写字，在读初中、高中时成绩优异，高中毕业考上大学，大学毕业后在当教师时，他又学会了写粉笔字，工作之余继续拼搏，又考上了硕士和博士。在读博士期间又患上了肝癌，已为晚期，医生断言，他至多还能活三、四个月，面对这一场更大的灾难，他以顽强的毅力同厄运抗争。坚持到一年半的时候，经检查肿瘤奇迹般地缩小了。还值得欣慰的是，他如期完成了博士论文，并顺利通过了答辩。这里只是简单地叙述了这位博士生的业绩，实际上他还有过人的生活能力。一个失去双手的人，成了生活的强者，他不仅战胜了自身面对的困难，还能从社会对他不接纳的一次次挫折中走过来，在人生的舞台上，不断攀登上了一个又一个新的台阶，特别是面对患癌的绝症，敢于抗争，创造了生命的奇迹，他所走过的路，为我们战胜困难树立了很好的榜样。我觉得有一首诗“给生活以时间”写的非常好、非常美，诗文如下：给生活以时间英 斯特朗薛菲 译别难受，当恶运对你拉长了脸凭眼前的一切并不就能得出结论呵，假如你愿意等待，怀抱着信念，你将得到应有的回答，给生活以时间，纺出你看不见的命运之线。 一切努力都为了追求那事物内在美的实现，千万别丢了理想，丢了信念，要坚信，一切都是为了更美好的未来，别催促上帝的安排，给生活以时间，去把理想实现。
名人事例：
1、发扬特长，尽力而为就好。台湾漫画家朱德庸，《双响炮》 、<涩女郎》 的作者，现在已经是声名斐赫的著名漫画家，可谁知他小的时候，却不是老师眼中的好学生，他的学习成绩特差，大人对他失去了信心。
在苦闷不解之时，他悟出了一个道理:每个人都有自己的天赋，老虎拥有锋利的爪子，免子拥有灵活的腿脚，可人们大多时候希望成为者虎，但其中很多人只能是免子，何不好好地做一只优秀的兔子呢?
朱德庸虽然学习成绩不好，但他对图形特别敏感，他观察生活中各种各样的人，将他们的脸谱画下来。当漫画发表并连载时，他受到了很大的鼓舞，并举成为全国、甚至全亚洲闻名的漫画家。
朱德庸的成功，并不是意外，也不是一定的， 他对自己的要求并不高，他可以发现自记的长处，并每天不断地努力，尽力去做好每一件事情， 他不渴求成名获利，因为他知道:尽力而为就好。
2、追求梦想，尽力而为就好。作为一个签署过<独立宣言》和《美国宪法》等重要文件的杰出政治家本杰明富兰克林小时候都梦想成为一名出色的政客， 他制作了一个小册子，在上面为自己列出了13种美德，并且如果在哪方面有过失，就在上面打一个小黑点，小黑点多了，他就决定改正缺点。
他不贪多贪快，在一周内改掉一个， 这样日复一日，不断完善自我，79岁高龄时，他依然坚持，这13种美德渐渐形成了他的习惯，影响了他的生，使他几百年来直为人称颂。富兰克林的梦想成为了现实，但他并不贪求别的什么，因为他尽力做好每一件小事， 才能铸就他的成功。
3、传递爱心，尽力而为就好。被誉为"穷人的圣母”的德蕾莎修女在18岁的时候决定帮助贫寒。她默默地为穷人做好事，创立了很多慈善基金。但她从不想着成名获利，她只是要为穷人默默地奉献出她的关爱与帮助。
她帮扶他们，尽力为他们做好每一件事， 甚至有个穷人临死前深怀感激地对她说:“我一 生活得像条狗，而我死得像个人”.她对世界默默地做出了奉献，受到了国际社会的关注，最终被授予了诺贝尔和平奖。
德蕾莎修女帮助穷人并不是为了出名，而是因为她有一颗关爱他人的善心。 对待贫者，她件件事都做得那么好，因为她尽力了。
4、尽力而为就好，作为一名光荣的革命斗士，谭嗣同从不奢求革命的迅速成功，但他为革命做好他该做的。他最终以生命为代价，唤醒了国人的良知。他不奢求成功，却成为了民族英雄。
5、尽力而为就好，作为名跨栏运动员， 刘翔不贡图名利双收，但他会做好每个训练动作， 最终在奥运会 上成为道“黄色内电”，成为了备受瞩目的“飞人”.他不负图夜成名， 却获得了奥运金牌。
6、王安石在<游褒禅山记》中道:“尽吾志而不能至者，可以无悔矣!"，只要不奢望攀上成功的顶峰，不负图名利、不苛求成功成名。只要你尽力而为，就好！
不要写议论文，中学生很难写好，一般只有基础分，即使到了高中也一样，记叙文更有优势。
一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动，在海拔8000米的高度，他感觉体力不支，停了下来。后来当他讲到这段经历时，大家都替他惋惜，为何不再坚持一下呢？再咬紧一下牙关，再攀一点高度！“不。不最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。”他说。要求：（1）、根据你对材料的理解，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。 （2）、可以记叙经历，抒发感情，发表见解……但不要对材料扩写、续写、改写。（3）、除诗歌、戏剧外，文体不限。立意角度：1、看清了自身的条件，登山队员没有遗憾，在他的心中8000米就是自己的完美人生。由此可以确立这样的角度：看清自我，把握自己人生的高度，就能铸就完美人生。这个角度可写议论文，也可以写记叙文或散文。是写作的第一选择。 2、登山队员没有遗憾，虽未登顶，但他拼搏过，努力过，他攀上了自己的人生极限由此立意：拼搏过、奋斗过，即使不能完美，人生也没有遗憾。这个角度可写议论文，但最适合写记叙文和散文。也是写作的首选写记叙文要扣住 奋斗——不完美——无怨无悔 3、由于身体不适，在8000米的高度，登山队员理智的放弃了登顶。由此立意：人生应懂得放弃。（这个角度比较熟悉，可以参考以前的作文。） 4、登山队员没有不顾自身的情况盲目冲击峰顶。这一点告诉我们：做事要量力而行 5、虽未登顶，他却不感到遗憾，看来懂得满足，也是人生的一种境界。由此立意：学会满足，知足常乐。第四个和第五个写作难度要大一些，如果写议论文没有典型的材料，写记叙文没有好的素材，就换另外的角度来写。错误的立意角度：1、成功贵在坚持。2、人生不能留下遗憾以上两个角度偏离了材料，写材料作文不能随意发挥，一定要注意扣合材料的主旨。范文1：（小说）绿 草 茵 茵风，温柔的自萍儿眉际的发间拂过。那弥散在空气里的鲜活的春的气息，伴着清晨特有的一丝清凉，慢慢地浸润了她的脸颊，既而扩充到全身的每个毛孔。她轻轻的嘘了一口气，心头微微轻松了一些。人如其名，萍儿，是一个平凡的女孩。相貌平平，成绩平平。平凡的在学校里常常被人忽视。同学们不去注意她，老师也很少想到她。她孤独的生活在她自己的世界里。可是，她的心中却有一个七彩的梦想。那还是5年前，爸爸带着13岁的她去北京，当汽车驶过一个古色古香的大门的时候，爸爸让司机慢了下来，告诉他：“孩子，看，这就是北京大学，爸爸的母校。” 萍儿的眼睛直了：爸爸的北大！我梦中的未名湖！你等着我，我一定会来的！ 默默地，萍儿拼了。为了北大，为了心中的梦想。初中，高中……她一路拼搏，却是一路荆棘。尤其是到了高三，她的成绩让她感到北大离她越来越远了。多少次，宿舍熄灯后打着手电做完的习题纸上浸透了她伤心的泪水。可成绩还是慢慢的滑落。昨天的模拟考试成绩一公布，她强忍住泪水，心却在一点一点的撕裂。…………风，又一次撩起她的短发，她一声轻叹，心底泛起一丝酸楚。天，碧蓝如洗；云，时聚时散。曾几何时，在这里她默默的发誓，而今，付出换来的却是惘然若失。她停下脚步，坐在柔软的草地上，把头埋进臂弯，不再去想那些恼人的成绩。蓦地，一股清香悄然袭来，原来是脚下那嫩绿的小草。她伏下身去，轻轻的趴在草地上，双臂圈拢，把头埋在小草中间。触眼所及是一丛嫩绿的生命，黄绿的草芽伸展着，渴望着，柔柔的向上。抬头看去，一排高大的白杨傲然向上，直刺云天。她的心轻轻的一颤。白杨的生命是壮美的，但这个美丽的世界不仅需要参天巨树，也需要青青绿草。小草虽没有挺拔的身躯，没有怒放的花朵，但他们静静的发芽，灼灼的生长，在阳光下歌唱，在风雨中舞蹈，他们用自己的色彩，给大地涂满了勃勃的生机。它们的生命同样是绚烂的，美丽的，无悔的！既然无法做一棵大树，那就做一株小草吧。人生拼搏过、奋斗过，无论用何种形式展现自己的美丽，人生都是辉煌的。萍儿轻轻地抚摸着嫩嫩的小草，绽开一脸灿烂地笑容。…………课堂上，宿舍里 ，依然是萍儿拼搏地身影。只是，她不再迷茫，因为她的心中有一片绿草如茵。…… …… 北京，六月地骄阳下，一个女孩一袭长裙站在北大的门口，默默的告别她13岁的梦想：再见了，北大！再见了，未名湖！然后优雅的转身，走向属于自己的人生。她一直在微笑——因为曾经努力，所以无怨无悔。范文2：（议论文）人生的高度一位登山运动员在冲击珠峰极顶的时候，因体力不支，在海拔8000的米的高度上放弃了。当别人替他惋惜的时候，他说：“我最清楚我自己，8000米就是我登山生涯的最高点，我没有遗憾。”攀上8000米的高度，就是他的完美人生！之所以无憾，是因为他看清了自身的条件，抵达了属于自己的极限高度。登山如此，人生也是这样：看清自己，把握自己人生的高度，你才能铸就完美自我。揭开人类历史发展的辉煌画卷，多少鸿儒巨匠的成功经历无一不昭示着这一永恒的真理。杨振宁，著名的物理学家，诺贝尔奖获得者。早年他曾经主攻实验物理学，但是他驾驭不了那些那些五花八门仪器，实验经常发生意外。同事们开玩笑的说：“哪里有杨振宁，哪里就有爆炸！”失望之余，他想到了小时候的一件事，他把手工课上精心捏制的一只小鸡拿给父母看，他们笑着说：“不错，你捏的是一段藕吧。”他明白了自己没有出色的动手能力，于是他重新审视自己，把主攻方向改向理论物理学，最终他成功了。看清了自己，年轻的杨振宁一鸣惊人。同样是诺贝尔奖获得者的瓦拉赫，当初他选择的是文学，他想用美丽而又激情的文字描绘自己辉煌的人生。但是，老师的评价让他的梦想瞬间化为泡影：你很用功，但过分拘泥，不会在文学上有大的成就。他又选择了绘画。可学校的评语更让他沮丧之极：在绘画方面，你是一个不可造就之材。痛定思痛，他分析了自身的优劣。化学老师的话深深启示了他：你踏实认真，做事仔细，在化学方面应该会有所突破。于是，他慎重的选择了化学，一下子，智慧的火把被熊熊的点燃，他的化学成绩遥遥领先。最终获得了诺贝尔化学奖。看清了自己，瓦拉赫攀上了人生的颠峰。我们这个时代，充满了鲜花般美丽的梦想和朝阳般灿烂的机遇，许多人因为没有看清自我，没能把握自己人生的高度而迷失了方向，一生碌碌无为。因此，在人生的旅途上，我们只有看清自己，把握自我，才能把生命的航船驶向成功的彼岸！范文3：（议论文）量力而为一位登山运动员攀登珠峰时，在海拔8000米处，因体力不支停了下来，事后他并未感到遗憾，因为他清楚地知道海拔8000米是他人生的最高点。由此可见，凡事都要量力而为。俗话说：“人贵有自知之明。”假如在攀缘过程中，这位运动员不顾身体的劳累，咬紧牙关奋力向上，等待他的可能不是成功的喜悦，而是更强烈的高原反应，他也许会因体力不支而倒下，他明智的退出，既保全了性命，也达到了自己人生的最高峰。不仅这位登山运动员，古今中外的许多史实也证明了做事要根据实际情况量力而行，否则便是自取灭亡。春秋时期诸侯争霸，吴国放弃攻打弱小的鲁国而是把矛头对准当时强大的齐国，想尽早实现称霸的美梦，结果元气大伤，被后起的越国吞并了，或许吴国在灭鲁之后国力大增，再去攻齐，历史会被改写，但由于它没有量力而为，最终自取亡国的下场。著名军事家诸葛亮，在三国鼎立之时，放弃与吴国联手抗魏，而是急于求成，大举北上，孤军奋战，困顿不堪，由于政治上的不支持和粮草上的不充足，更由于魏国的兵力强盛，一次次遭遇兵败，蜀国地少物稀，怎能与地大物博的魏国抗衡？如果诸葛亮能更透彻的看到政局的不稳定和与曹魏悬殊的实力，就不会急于完成先帝的大业；如果先富国强民，肃清内患，何惧曹魏的百万雄兵。而许多人正是因为了解自己，量力而行，从而铸就了人生的辉煌。著名科学家爱因斯坦曾被邀请担任以色列的名誉国王，面对这突如其来的荣耀，爱因斯坦婉言谢绝，“我的兴趣只在科学，对于政治不甚了解，恐怕不能担当此任。” 多么理性的话语，他十分清楚自己的能力。如果身兼数职，一定会影响他在科技界做出卓越贡献。农村妇女蒋玉琴自学到大学毕业后，激流勇退，因为自己的能力有限。被誉为“祖国之父”的圣马丁悄然隐退，因为他量力而行。他们并未因此而逊色，反而用理性为人生涂上了一抹鲜亮的色彩，成为世人传颂的佳话。量力而为，人生因此而充实无憾。量力而为，道路因此而绵延悠长。量力而为，你会尽展生命的风采。范文4：（记叙文）努力永不悔我不后悔，我也不遗憾，因为我尽力了。——题记来美国已经一年多了，我渐渐熟悉了这里的激烈的竞争氛围。今天难得有个空闲，我坐在公园的长凳上“享受”，阳光透过树木的枝叶洒下一地斑驳的树影，微风吹过，树影摇曳，也摇出了我无悔的记忆……那是前年的冬天，由于我的游泳成绩优异，被保送到了美国的一家有名的体校去深造。来到这里的第一天便开始了紧张的体育训练。教练是乔治，以严格出名，下水之前，他安排我们地面上的超负荷运动，甚至带我们去旁边的特种兵基地训练障碍跑，我很快意识到了自己与其他队员相比，身体的素质的确不够棒，每次训练结束，我气喘吁吁的望着家乡的方向，怀疑自己当初的梦想是否离现实太远。又是几番魔鬼式的训练，时间已过去两个月，看着教练凶巴巴的面孔，我也不敢有丝毫的放松，偶尔思想上的懈怠绝对不能表露出来，我知道，在异国他乡我拼搏不只为自己。慢慢的我开始适应这种残酷，甚至经常偌大的一个游泳场只剩下一个我，我不孤单，因为我感到努力很是奇妙，它让我的生活充实起来，我天天睡觉前在心里默默的问自己：你尽力了吗？这似乎很有效。日子过的很快，一直不间断的在水下练习憋气，熟练各种技巧，把一些游泳理论付诸于实践，我的成绩虽不是最优异的，但已渐渐的露出锋芒。我继续坚持再坚持，连乔治也对我的毅力和付出刮目相看了。一年一度的“风车杯”万米游泳比赛如期在纽约举行，教练很让队员意外的推荐我参加了，我受宠若惊，积极准备，训练场地上留下了我无尽的汗水。比赛开始了，一共十一个人，随着枪响，我跃入水中，凭借自己的技巧和实力，进行着艰苦的争夺，到5000米时，已有五六个人在我的后边了，我信心倍增，再拼尽全力，到8000米时我累得筋疲力尽了，此时我是第四名，我不能放弃，只有坚持，乔治在场边的身影也给了我动力，我开始奋起，在最后100米时大家都开始冲刺，我们也许实力相当，最后我以与第二不到一秒的差距成为了第三名，我只感觉很疲惫。乔治走过来摊摊手说：“很遗憾，是第三。”我忽然觉得很欣慰，毕竟得名次了。我对乔治微笑，他的表情也快乐起来。回忆过后，我在想：什么是人生的最高峰呢？难道我还没有攀到吗？尽力了便无悔，尽力了就没有遗憾。 范文5（童话）：我是一只想死的“老鼠” 这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安，我的身体极度不适，但我没上医院，因为前几年有位算命先生告诉过我，我命绝今年，如果挨过了今年，还有几百个日日夜夜。 经过深思熟虑，我还是选择上街让人打死。 这些年，我愧对人类，把人们用血汗换来的粮食弄进我的黑洞温柔乡，我有十几幢别墅，而且每一个都养着“小蜜”，我怕光，更不敢走在大街上，“老鼠上街，人人喊打”嘛，我现在终于认识到自己的错误，就让我的死来向人们陪罪吧！也为后来“鼠”作个惩戒。 一个小时、两个小时过去了，可是没有人喊打，连看都没人看我一眼，我慢慢地走着，等待着死亡的降临。 我挡住了一个花枝招展的小姐，我想让她大喊大叫，让那些“英雄救美”的人把我打死，我搂着她的腰说：“我要非礼你！” 那位小姐不但没有喊，还报我一个媚眼说：“看你这派头，不是大款就是大官，我傍你。” 往日听起来的甜蜜的话，今日听起来如此的刺耳，我丢开她，抱头鼠窜，我想这就是她期望的吧！ 我跑远了，她还在不停地问“电话多少”…… 对面向我走来一位老太婆，我想她年龄大，社会阅历丰富，一定能认出我是一只“老鼠”。 可是她与我平静的擦肩而过，我忙抓住她的袖子说：“难道你认不出我是只老鼠吗？” 你是“老鼠”与我有什么关系？现在街上贼眉鼠眼的人多着呢！别烦我，我还要去买菜。她袖子一甩，像年轻了许多似的，飞一般地跑了。 怪哉！怪哉！是我的认识错了呢，还是他们另有期望？ 突然，我眼睛一亮，对！警察有枪，像花生米那样，只要一飞过来就行了。 我来到一个警察面前说：“警察同志，我是一只‘老鼠’，你用枪把我打死吧！” 那警察见了我，“啪”的一声就立正了，“局长好！” “我不是局长，我是老鼠。” “你是局长，两年前你还同我们王局一起吃饭。” “你们王局也是只老鼠。” “你们怎么是老鼠呢？你们是老鼠，那我们就是老鼠的儿子、孙子，以后请你在王局那里多替我说说话，我的名字叫‘向上官’，电话5188。” 我慢慢走在大街上，心里乱到了极点，这个社会是怎么了？怎么我的认识与他们的期望相差那么大呢？ 我仰天长叹：“谁来杀死我这只想死的老鼠。” 范文6（散文）：菊花飘香的时节 当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。 菊之淡 “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。 菊之傲 是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他以为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。 菊之殇 “力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。 或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。
量力而行中国有个成语叫“螳臂当车，自不量力”。这个小故事告诉了后人一个深刻的道理，每个人都当认清自己，准确衡量自己，给自己一个合适的定位，不要硬拿鸡蛋跟石头碰，凡事都要量力而行。春秋时期，在如今河南省境内有两个诸侯国，一个是郑国，一是息国。公元前712年，息国向郑国发动了战争。这两个诸侯国虽然都很小,但息国的人力与物力比郑国要少得多，军力也要弱得多。战争自然以息国的失败而告终。息国不考虑自己的德行如何，不估量自己的力量是否能取胜，就出师征伐别国，结果遭到失败，息国不就是没有量力而行吗?这不是历史给我们留下的见证吗？一个登山运动员攀登珠穆朗玛峰，当他攀登到六千四百米高度时体力不支，便没有继续攀登。他的朋友知道后认为他应该坚持一下，登上顶峰，那么请理性地分析一下 如果他继续攀登，这意味着两个互相对立水火不相容的答案，就是成功与死亡，确实若他再攀登一些高度，他将胜利赢得辉煌，但相对着的就他将如何下山了，最终面对的将是死亡。所以我们要量力而行，不是所有的成功都属于自己，要理性分析找准自己的位置。在这物欲横流的时代，有许多人的虚荣心、攀比心开始作怪。现在我们不时会听见某某的的婚宴有多么的壮观、多么有气概。可有些人却要打肿脸充胖子，在广西曾有这样一对夫妇，男的为了壮大自己的婚礼，为了在女方家得到更高的地位，为了得到被人的称赞。从自己的事业单位挪用了公款十万多元，回到家里在又是在五星级酒店办婚宴，又是请宝马车队，场面相当的壮观，最终被事业单位发现，将他们起诉到法庭，最终没钱偿还，最终仅了监狱，这样做有何必呢？所以我们要量力而行，属于自己的终究都是属于自己的，这样做又怎能当的上是一个负责人的男人。 有此可见，在今天这个快速发展的社会，我们很容易就会迷失自己的方向，有些没有看透自己的能力，却一味固执的埋头苦干，最终就是浪费了自己的青春年华，所以我们凡是都要量力而行，寻找适合自己的方向，寻找正确的道路。
孙中山曾说过－－＂人类要在竞争中求生存，便要奋斗．＂所以有志向的人总想攀登上人生的顶峰．可是＂水满则溢，月盈则亏＂，在这最自然的定律上，我们是否应该量力而行之，舍前而顾后呢？这一直是个令人深思的问题！就以一个实例来说吧！一个登山运动员攀登＂珠峰＂，当他攀登到六千四百米高度时体力不支，便没有继续攀登，他的朋友知道后，认为他应该坚持一下，登上顶峰．那么请理性地分析一下，如果他继续攀登，意味着的是什么？这是两个互相对立水火不相容的答案－－成功与死亡！确实，若他再攀登一些高度，他将胜利，赢得辉煌，但相对着的就是死亡，这样的情形下，该如何舍轻就重呢？福楼拜说过：＂成功是一种结果，而不是一种目的！＂从这种意义上来讲，那就是应取生存了！是的，＂鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也＂．用一句易懂的话来说，就是＂留得青山在，不怕没柴烧！＂作出这种决定，不是懦弱，不是对梦想的亵渎！反而这是一种理性，一种智慧，一种境界．否则就是刚愎自用了！如果说这是一种妥协，那么在某种意义上，妥协不单单代表着的是＂在发生争执或斗争时，一方让步或双方让步，这还代表着＂妥当的协商＂．在没有十足的把握下，最好别作出危及自己生命的事，别像伊索说的那样：＂有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的都失去了．我们应该作到的是－－量体裁衣，量力而行之！
人，不能改变人生的长度，但能拓宽人生的宽度。于是大多数人都明智的选择后者，暗暗立定自己的鸿鹄之志。然而，这只是一个开端，就像你在荒原里百无聊赖时得了一张通往远方城市的地图，你决定往那儿走，但路需由你自己开辟，前途未知——那地方你可能一时半会儿到不了，也可能永远也不能到达。人生就是这样，不可能所人都载而归，总是几家欢乐几家愁。人毕竟是环境的产物，因而总要受到某些制约——无论是环境条件，还是自身的因素。当你所处的环境不容许你实现你的理想，或是你的自身条件不足时，你的理想将暂时不能实现，甚至理想将成为空想。有了这些限制性因素，好比是让你戴着脚铐来跳舞。能不能跳好这支舞，关键在于你是否量力而行，尽力而为，在你所处的不断变换的每个环境中做最好的自己。首先，你应该了解客观的环境条件——要知道，给你的是木材，你永远也制不出金雕工艺品，但你可以把他雕琢成八面玲珑的木雕艺术。当然，你还应该了解自己，清楚自己的实力，知道如何在所处的环境中向目标迈进一步。在这样的量力而行，给自己一个清醒的定位之后，再做到尽力而为。世界上赫赫有名的钢铁大王安德鲁.卡耐基一生换的职业很多，却因为他是力争上游，力争做最成本行业好的，结果鲜花和掌声就始终伴随着他。12岁时，他是一家纺织厂的工人。小小的他决心做全厂最出色的工人。他这样想，也这样做了，最后，他成为了全厂最出色的工人。后来，命运又安排他当邮递员，他想的是怎样做全美最杰出的邮递员，他又成功了。安德鲁.卡耐基的一生就是在不断依据环境和自身的地位，量力而行，尽力而为，争做最好、塑造最佳的一生。他的座右铭就是“做最好的自己”。做到量力而行，尽力而为，做最好的自己，虽然不能保证一定会实现你的理想，但可以保证的是，不这样做，你一定不能实现你的理想。赵括把用兵打仗看作儿戏似的，谈起兵法来，就眼空四海，目中无人，却不知自己实际上是一个只会纸上谈兵的庸才。长平之战时，秦军将领白起针对赵括没有实战经验，不顾实际环境，只会照搬照抄兵法的弱点，采取了诱敌入伏，分割包围的方法将赵军引入绝境。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了。我们也只有量力而行，尽力而为，争做到最好，才能更好地实现自我，发展自我；也只有做到最好，才会有机会领略“一览众山小”的心境。所以，是工人的就要先做好工，是农民的就要先种好地，是军人的先当好兵，是做生意的，就先当一个最好的商人。即使，实现不了最初的梦想，我们也可以拍着胸膛说：虽然我还不是所用人中最好的，但我是最好的自己！正如道格拉·拉赫在他的是中写的：“如果你不能是一只麝香鹿，那就当尾小鲈鱼——但是要当湖里最活泼的小鲈鱼。”量力而行，尽力而为，让我们做一个自己满意的自己吧！赞一下21我也要投稿
理想 (1)引言 理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光辉的目标。 (2)事实论据 藏之名山，传之后人 年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。 受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。” 少年达尔文要周游世界 达尔文，查理•罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。 1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。 查理•达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。 (3)理论论据 心中没有理想，生活便索然无味。 [英]艾略特《丹尼尔•德龙达》 理想是事实之母。 叶圣陶《〈国文教学〉序》 有目标，生活才有意义。 [英]帕克赫斯特《训戒：框中的典范》 新的建设的理想，是一切言动的南针。 鲁迅《〈浮士德与城〉后记》 无论何等显赫的行为，若不是出于伟大的目标，便不能算是伟大。 [法]拉罗什富科《箴言录》 我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。 [英]恩格斯《对英国北方社会主义联盟纲领的修正》 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ [俄]车尔尼雪夫斯基 你知道才能是什么意思？那就是勇敢，开阔的思想、远大的眼光……他种下一棵树，就已经看见了千百年后的结果，已经憧憬到人类的幸福。 [俄]契诃夫 必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。 鲁迅《三闲集•鲁迅译著书目》 应知重理想，更为世界谋。 陈毅《示儿女》 高擎着理想，睁大着眼氛剔人生的错误。 徐志摩《示儿女》 既要高瞻远瞩，又要心灵手巧。 谢觉哉 黄金时代，不在我们背后，乃在我们前面，不在过去，乃在将来。 李大钊《桑西门的历史观》 没有目标，哪来的劲头？ [俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》 只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。 [俄]列夫•托尔斯泰《〈安娜•卡列尼娜〉的创作过程》 一个人若是没有确定航行的目的港，任何风向对他来说都不是顺风。 [法]蒙田《随笔集》 当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高！ [前苏联]高尔基《时钟》 对于将来的冷淡，即是对于将来的怀疑。 李大钊《今与古》 不要陷入眼前的琐碎事务而不能自拔，而要在自己心中培养对未来的理想，因为理想是一种特殊的阳光，没有阳光的赋予生命的作用，地球会变成石头。什么是理想，如果我们只是一味地唱高调，其实那是虚伪…… 相传，苏格兰军队当年在西班牙与回教徒作战时，把故王布鲁斯的心抛在阵前，然后全军奋起抢夺，击败敌人。这就是前进的方法。掌握你的生命，高悬某种理想和信念，奋力以赴，使自己的生命能配合一个目标。有许多人庸庸碌，默默以终，这是因为他们认为人生自有天定，从没想到可以创造人生。 宇宙是无穷的，然而人生是有限的，以有限的生命涉足于无穷的宇宙中，人们怎么能满足呢?我们怎样才能决定取舍呢?于是，人生的目的、人生的价值，便成为人们水远争论的焦点，自然，也就有各种不同的答案，也就有各种人生观。有的人，感慨人生短暂，于是，拼命追求个人享受。这自然是一种生活态度，然而了些。有的人，感慨人生难以把握，于是自暴自弃，玩世不恭，无所作为。达也是一种生活态度，然而不免低级了些不免消极了些。有的人，感到时间紧迫，于是发愤图强，追赶时间，超越生命．这种生活态度才是积极向上的 实现理想，需要的是勤奋学习、老老实实的好习惯，需更艰苦奋斗、脚踏实地的实干家，需要扎扎实实的真知识、真本领，而不要那种睡大觉做美梦的懒虫，不要说大话、说空话的吹牛家。让"睡着想．何如起来干"成为我们的座右铭吧，只有这样，你才能看到成功的曙光和希望，才能到达理想的彼岸。 实际上，我们每个人都曾有梦，很多情况下，完全有条件，有可能，也完全有必要 认认真真地去考虑它，好好地策划自己的人生，不要走一步算一步，得过且过，述迷糊糊地生活。有梦，不要轻易放弃，在奔向梦想的路上，即使遇到各种名利等等诱感，也要舍得放弃，否则你的梦想水远只是梦了。如果你还没有梦或者还没有一个人生目标，那么不妨从现在起根据自己的实际情况给自己的人生定一个目标，然后不弃不舍，一步一步努力去实现它。 理想类名言44条 送你参考1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干，不靠空谈 4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯 5、天行健，君子以自强不息 6、心如明镜台，时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。 8、理想即寻觅目标的思维。 9、理想是世界的主宰。 10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。 12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。 13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。 14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。 15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。 16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。 18、人的理想志向往往和他的能力成正比。 19、生活的理想，就是为了理想的生活。 20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 22、人生最高之理想，在求达于真理。 23、生当做人杰，死亦为鬼雄。 24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 26、生活中没有理想的人，是可怜的。 27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。 29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。 34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。 35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。 37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。 38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。 39、理想的书籍是智慧的钥匙。 40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。 41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。 42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。 43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。 44、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。 希望对你有益，呵呵。
第一篇:《有关“理想”的议论文素材》理想是石, 敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想上灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 树立理想 名言： 1、 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ——曹操 2、 生活的理想，就是为了理想的生活。 ——张闻天 3、 崇高的理想是一个人心中的太阳，它能照亮每一步路。 ——新格言 4、 没有理想的青春，就是没有太阳的早晨。 ——新格言 5、 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。 ——托尔斯泰 6、 立志、工作、成就是人生的三大要素，而立志是事业的大门。 ——巴斯特 7、 活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏 事例： 1、 周恩来为中华崛起而读书 2、 范仲淹以“国不已任” 3、 岳飞矢志报国 北宋末年的岳飞，正是在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，才一生征战沙场，死而后已。当岳飞率军屡败金兵，建立大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”毅然将美女送了回去。宋高宗要为他建宅第、立家室，以奖励他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵末灭，何以为家？”岳飞一生不顾个人安危，终于留下了千古美名。 4、 夏明翰的“只要主义真” 5、 邓稼先为造两弹“死而无憾” 立志成才 名言： 1、 水激石则鸣，人激志则宏。 ——朱熹 2、 人贵有志，学贵有恒。 ——秋瑾 3、 最贫的是无才，最贱的是无志。 ——约翰生 4、 志不立，天下无可成之事。 ——王守仁 5、 世上无难事，只怕有心人。 ——谚语 6、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——李白 7、 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 ——冯梦龙 8、 丈夫志四海，万里犹比邻。 ——曹植 9、 大丈夫必有四方之志。 ——李白 10、虎瘦雄心在，人穷志气存。 ——万松老人 11、人老心莫老，家穷志不穷。 ——谚语 12、将相本无种，男儿当自强。 ——高明 13、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 ——蒲松龄 14、有志不在年高，无志空活百岁。 ——石玉昆 15、不想当元帅的士兵不是好士兵。 ——拿破仑 16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子 事例： 1、 精卫填海 2、 项羽欲学万人敌 秦末农民起义领袖之一项羽，小时候家里请老师教他认字，没认识几个字，他就不肯再学下去。再让他学剑术，他又没学成，项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽坦露心迹说：“认字能够写自己的姓名就足够了；剑术只能对付一上敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领！”于是项梁就教他学习兵法，从此，项梁知道自己的侄儿是一个很有报负的人。 3、 曹操老时还志在千里 4、 韩信忍辱伏胯下 5、 向着志向攀登 著名数学家华罗庚初中毕业就辍学，但他从不放弃自己的学业，在繁忙的家务之余，埋头苦读，钻研问题，孜孜不倦的学习，终于一鸣惊人，成为中外闻名的数学家。 宗悫——愿乘风破万里浪；岳飞——精忠报国；成吉思汗——统一蒙古；孔子——尊君复古。 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。—苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质。 ——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。 ——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。 ——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。 ——雪 莱 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小－－车尔尼雪夫斯基 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦 周恩来为中华之崛起而读书。第二篇:《高中作文中坚持理想的作文素材》高中作文中“坚持理想”的主题素材理想是一段锲而不舍的追求，理想是一份神圣高尚的责任，在人生的舞台上，尽情地放飞你绚烂的理想吧。刘伟：另类“钢琴天才”2010年在中国达人秀的舞台上燃起了一颗璀璨的新星，他就是刘伟——他空着袖管坐到钢琴前，以那双脚演奏出了可与苏珊大妈相媲美的歌曲，那曼妙的音符，那悠扬的曲风充盈着整个演奏大厅，这无与伦比的表演让青年刘伟夺得了中国达人秀的冠军。当评委高晓松问他这一切是怎么做到的时候，刘伟说了一句：“我觉得我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活。”刘伟10岁的时候，他因意外触电失去了双臂。在医院做康复的那段时间，刘伟遇到了一位同样失去双手的人，他叫刘京生，北京市残联副主席。他能自己吃饭、刷牙、写字，而且在事业上也非常成功。刘京生以自己顽强拼搏的精神感染着刘伟，使刘伟重拾了生活的勇气和斗志。两年之后，刘伟回到学校。刘伟找到了一家私立音乐学院，校长对其“影响校容”的片面态度激发了他奋斗的激情。刘伟开始用脚来学习练琴，为了能够有收获，刘伟每天练琴时间超过7小时。在脚趾头一次次被磨破之后，刘伟逐渐摸索出了如何用脚来和琴键相处的办法。刘伟还积极参加各种各样的活动。除了北京唱响奥运节目外，2009年12月3日，刘伟参加了在广州举行的全国双上肢障碍者书画及才能展示活动； 2010年5月，参加了湖南卫视《快乐男声》济南唱区预选赛；2010年7月，参加了东方卫视《中国达人秀》；2010年9月，参加《开学第一课》节目的录制。命运的不公，曾经让刘伟不幸地陨落在荒废的田野上，那里充满了堕落、沉沦和黑暗，但对未来美好的憧憬和追求让他不断地积蓄能量，使原本羸弱的自身散发着耀眼的光芒，最终让世人震惊。罗琳：行走在童话王国里在英国一个不知名的小镇上，有个普通的一直生活在童话中的小女孩儿。后来，她碰到了自己的白马王子杰克。相爱不久后，厌烦了童话的杰克选择了离开。失恋的打击并没有终止她童话故事般的想象，她试图把它们写了下来。大学毕业，她去了她向往的具有童话色彩的葡萄牙。在那里，她很快找到了一份英语教师的工作，业余时间继续想象着她的童话世界。一位青年记者很快走进了她的生活，青年记者幽默、风趣，两人相见恨晚，很快就走进了婚姻殿堂。但是她的奇思异想还是让他苦不堪言，不久，他们的婚姻走到了尽头。祸不单行，她又被学校解聘，她只能回到故乡，靠政府救济金生活。一次，她去领取救济金的时候，坐在冰冷的椅子上等地铁，突然一个想象中的童话人物造型涌上心头。回到家，她铺开随身带的稿纸，多年的积累让她的灵感和创作热情一发而不可收拾，一个星期后，她的第一部长篇童话《哈利·波特》问世了。在找了好多家出版社后，终于在一个小出版社出版了。没有想到的是，书一上市就畅销全国，销量达到了几百万，让出版商十分吃惊。后来她又陆续创作出一系列童话作品，而书的稿费也让她过上了比较舒适的生活。她就是乔安妮·凯瑟琳·罗琳，她被评为“英国在职妇女收入榜”之首，被美国著名的《福布斯》杂志列入“100名全球最有权力名人”的第25位。 每一个人都是有梦想的，不同的是当遭遇挫折时，许多人都放弃了梦想，但乔安妮·凯瑟琳·罗琳却坚持了自己的梦想，即使在遭受人生的重大挫折时也没有放弃，坚持梦想让她有了今天的成就。江志国：守望“麻风岛”曾经，麻风病为不治之症，人们常常闻之色变。然而，62岁的江志国却以守护“麻风岛”的信念独自坚持了三十多年，并在这样创造了不凡的业绩。【议论文素材：理想】麻风岛三面环水，一面靠山，方圆十几里少有人烟，几乎与世隔绝。1970年9月，江志国被派到这里任团风县麻风病医院院长。一名老医生问：“年轻人，你犯什么错误了？到了这里，就是到鬼门关了！”看似幽默的话里流露出了担忧的意味。起初，病人们只能挤在几间破旧腥臭的茅草棚里，年轻的陪护人员因不堪忍受这样恶劣的环境纷纷选择离开，只剩下一些年老的人员。不仅人力资源有限，物资资源更加紧缺，没路，没水，没电，甚至夜晚时还有野兽来踢门。有一名医生的孩子放在屋里，竟然被狼叼走。江志国带领全院职工和有劳动能力的病人，种树、开荒、盖房等，使荒凉的小岛有了生机，病人全部住进了砖房。江志国的工作也得到了妻儿的支持，他的妻子童秋香是医院最老的护士，每逢丈夫外出不在家，她就在门上吊一个铁桶，隔半小时敲几下，给自己壮胆。30多年来，她一直无微不至地照顾着麻风病人，为他们打针发药、缝补衣服、清洗被褥，从无怨言。麻风病院曾经历了两次灭顶之灾，先是被龙卷风摧毁，后是被洪水淹没。在与龙卷风抗衡的过程中，他发现烂腿的易以波还留在危险处，他毫不犹豫地冲回去救他；洪水即将淹没小岛时，他每天亲自划船往返8趟，从天不亮运到天黑，整整拉了40万块红砖来加固河堤。他的行动深深打动了每个麻风病人，如今他们团结互助，亲如一家。选择崇高的理想难能可贵，一如既往地奉行崇高的理想更加的弥足珍贵，江志国以崇高的理想建立了一座希望之岛，一片神圣的净土。胡嘉仲：做中国的牛顿胡嘉仲从小就对物理产生了浓厚的兴趣，上高中时曾发明了手摇式充电器。高二，胡嘉仲就拿到了清华大学的保送生推荐表。大一时就已经开始跳级选课，并有3篇论文发表在欧美的物理学权威杂志上，其科研水平已经达到博士生毕业标准。2010年入选了微软亚洲研究院的“学术之星”计划,获得“微软小学者”称号。此外，大学期间，胡嘉仲也曾获得第六届全国大学生物理竞赛专业组一等奖，曾受邀成为新加坡国立大学量子技术中心的访问学者。收藏地图是胡嘉仲的爱好之一，被称为“地图达人”。他对中国历史和人物传记也非常感兴趣，认为人文方面的素养也是一个理科生所必备的。他还是清华学生跳水比赛初级裁判员，任清华大学跳水协会副会长等职。在个人信仰方面，他始终坚持着自己的梦想——成为中国的牛顿，坚信“没有最好，只有更好”，以满腔的斗志迎接每一次的挑战。看似荒诞可笑的理想宣言，看似大言不惭的理想目标，实则充满了信心和斗志。其实，理想是人生的一盏指路明灯，是成功的一枚重量级的砝码，顺着理想的目标往前冲，你会开辟另一片天地。第三篇:《关于梦想的作文素材》梦想《隐形的翅膀》每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光。我知道我一直有双隐形的翅膀，带我飞飞过绝望。不去想他们拥有美丽的太阳，我看见每天的夕阳也会有变化。我知道我一直有双隐形的翅膀，带我飞给我希望。我终於看到所有梦想都开花，追逐的年轻歌声多嘹亮。我终於翱翔用心凝望不害怕，哪里会有风就飞多远吧。【议论文素材：理想】不去想他们拥有美丽的太阳，我看见每天的夕阳也会有变化。我知道我一直有双隐形的翅膀，带我飞给我希望。我终於看到所有梦想都开花，追逐的年轻歌声多嘹亮。我终於翱翔用心凝望不害怕，哪里会有风就飞多远吧。隐形的翅膀让梦恒久比天长，留一个愿望让自己想像。1.2008年7月，美国游泳奥运会选拔赛上，24岁的艾力克终于获得了他梦寐以求的北京奥运会参赛资格。但是，能否参赛却成了问题。原来，6月份他在一项检查中被确诊患了睾丸癌。在得到医生关于癌细胞暂时不会扩散的意见后，艾力克决定参赛。“奥运会是我毕生的追求，我想我可能永远不会忘记我走上奥运会游泳赛场的那天，不管我还剩多少天可活。奥运梦想高于生命。”学会运用：“同一个世界，同一个梦想”。奥运梦想高于生命。奥林匹克梦想，是很多人毕生的追求！★家住重庆市大渡口区东风村特2栋的八旬老人陶志明，从58岁起开始参加自学考试。作为一名高龄考生，自学各门课程的难度不言而喻。据陶志明老人回忆说，刚开始他为自己制定的目标是，4年内考完17门课程。3年过去了，他报考的科目居然一门都没过，但老人从未想过放弃。从第4年起，陶志明老人开始总结学习经验，当年就有两门及格，所有课程中最难的一门是《自然科学概论》，他一连考了7次才取得成功。2002年4月，已经77岁的陶志明老人终于拿到了自己苦学18年的大专毕业文凭。学会运用：没有孜孜不倦的进取精神，没有百折不挠的坚韧毅力，再好的梦想也难以实现。★在美国威斯康星大学有这样一条规定：教授年满70岁便要被强迫退休。理由是70高龄已没有精力和体力做研究或教学工作。1943年，该校的植物学教授德格博士正好70岁，虽 1然他热爱自己的事业，却不得不对他所留恋的一切说再见。德格心中一直深藏着一个梦想，那就是研制出一种特效药，拯救那些被病魔折磨的人，如今虽然退休了，他却不想让梦想也退休。不久后，德格受聘于雷德里化验所的制药厂，作为顾问并担任独立研究工作。两年过去了，他一无所获。可他仍然不放弃希望，因为心中的梦想仍在向他召唤。通过多次实验，他终于分离出一种抗生素，这种抗生素可以控制50余种严重病症，这就是著名的金霉素。 学会运用：梦想虽好，圆梦之路却十分艰辛坎坷。欲使梦想成真，就必须具有圆梦的顽强意志和决心。★著名童话大师安徒生年少时，曾梦想成为剧作家，为了这个梦想，年轻的他离家只身去了哥本哈根。无依无靠的他，颠沛流离，但他并未因此而退缩放弃。1835年，他试写了几篇童话，很受儿童喜欢，此后他改变了自己最初的梦想，童话大师成了他的新梦想。后来，他写出了《海的女儿》《丑小鸭》等许多著名童话，成为人们公认的世界童话大师。学会运用：梦想，有时需要转弯。一直坚持，或许是死胡同；可转个弯坚持，说不定会峰回路转。★许多年前，一个10岁的意大利男孩在那波里的一家工厂做工。他一直想当一名歌星，但是，他的第一位老师却说:“你不能唱歌，五音不全，你的歌简直就像是风在吹百叶窗一样。”回到家里后，他很伤心，并向他的母亲——一位贫穷的农妇哭诉这一切。母亲用手搂着他，轻轻地说：“孩子，其实你很有音乐才能。听一听吧，你今天的歌声比起昨天的乐感好多了，妈妈相信你会成为一个出色的歌唱家的„„”听了这些话，孩子的心情好多了。后来，这个孩子成了那个时代著名的歌剧演唱家。他的名字叫恩瑞哥·卡罗素。学会运用：面对孩子的梦想，父母应给予肯定和鼓励，让梦想在孩子心里生根。明确实现梦想必须付出辛劳和汗水。1.刘伟——2011《中国达人秀》总冠军当袖管两空的刘伟走上舞台时，所有人都知道他要表演什么，但没人能想象他究竟要怎样用双脚弹奏钢琴。而当他坐到特制的琴凳上之后，优美的旋律从他脚下流出，19岁开始学习用脚弹奏钢琴的刘伟，困难和艰苦可想而知，但一个这样没有双臂的年轻人做到了，而且做得让人们为其动容!刘伟，一个双手截肢的年轻人，可偏偏就是这样的一个人，热爱上了钢琴，为了追求他的钢琴梦，为了实现他的音乐梦，他开始了梦想之旅。没有双手，只好用双脚来弹奏乐曲，那是一般人不能做到的，但是，刘伟却克服了重重的困难，练成了这个特殊的本领。悠扬的钢琴声响起，那是用脚趾弹奏的音乐，那是梦想的声音。灵活的脚趾在琴键上跳跃，琴声却是哀伤的。我不知道这是什么曲子，却觉得好熟悉，它，在诠释梦想，如怨如诉，却轻快灵巧。把不可能变为可能，这是梦想，用行动来证实想法，这是梦想„„“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着”是他的人生格言，也激励着很多怀揣梦想的人。1. 我觉得在我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。2. 我觉得我的生命里有三样东西不可以少，空气，水，音乐。3. 男人要对自己的梦想负责，我的梦想就是成为一个一流的音乐制作人。我想比别人走的好，那就比谁更辛苦。我觉得达人就是用自己的灵魂自己的生命去演绎自己的人生。4. 我一直为自己的梦想努力，现在演奏方面算是一般般吧，创作上正在学习，制作也学了一点儿。人不能把自己说得太好，光环越大，里面的空心越大。我要的只是做好自己，这就OK了。25. 我觉得现在每个人心里最重要的就是珍惜你现在拥有的，努力去得到你未来想要的。因为自己经历了一些事情，有的时候需要告诉自己，走下去，至少我还有一双完美的腿。2.中国达人秀24强民工街舞团：是民工也是明星他们是保安、洗车工、服务员、建筑工人„„他们是生活中最平凡的一群人，这12个棒小伙来自深圳，他们组成了一个街舞团，用舞蹈来抒发一份用钱无法衡量的快乐。在辛苦打工生活之余，他们苦练而成的街舞，令全场观众为之倾倒。看他们跳舞，你很容易被那份快乐所感染。他们是民工 穷的连饭都吃不饱他们是生活在最底层的打工仔，年龄从18岁到25岁之间的他们，卖过奶茶、送过外卖、倒卖手机、在工厂流水线上工作、洗车、做装修工人、发传单、做业务员，几乎什么都做过，他们就是深圳无数打工者中的一员。但就是这样的一群人，为了自己的街舞梦想，几个人把打工存下来的一点钱放在一起，租了个房间住在一起练舞。他们白天在工地上工作，晚上集中在小小的空间里面通宵练舞。最苦的时候8个人挤在一起打地铺，晚上连转身都困难。为了省钱，大家一起煮饭吃。后来钱花得差不多了，只能买馒头吃，一天只吃一顿饭——两个馒头。中午起来练舞，到晚上6时吃馒头，然后继续练，练到深夜12时睡觉，在筋疲力尽中让自己忘记饥饿。生活如此艰苦，可他们并不在意：“街舞很酷很炫很帅，无拘无束又很有活力，这正是我们需要的东西。”这是街舞最吸引他们的地方，也是促使他们坚持下来的主要动力。他们是精英 梦想支撑他们战胜困难除了生活困苦外，一群零舞蹈基础的人要登上舞台，他们付出的努力是可想而知的。他们的舞蹈老师就是网上下载的国外街舞视频。在他们简陋的宿舍里只有一台电脑和几张床，他们在宿舍中唯一的消遣就是围在一起研究街舞视频，时不时的就在家中地板上学着跳起来。频繁的练习街舞和繁重的体力劳动馈赠给他们足以令人骄傲的身材，胳臂的肌肉结实、精壮，青筋暴突着，好几个人都拥有6块腹肌。但是，大大小小的伤也找上了他们。一边打工一边练舞的生活让他们经常过着上顿不知下顿的生活，魔鬼式的街舞练习也让他们身心疲惫，在这过程中不免有些团员萌生离开之意。在不断地流动中，如今站在台上的12人可谓是精英。街舞，就是他们的梦想。为了街舞，他们什么苦都可以吃。他们是明星 街舞跳出生命力深圳民工街舞团和别的街舞团看起来并没有多大差别，一样的潮流打扮，一样的精神奕奕。穿着同一的白色体恤和滑板裤，节奏强劲的音乐响起来小伙们一下子精神抖擞，随着动感的音乐跳着街舞，不时做出各种高难度的动作，各种地板动作堪比专业。在《中国达人秀》的录制现场，连周立波都忍不住怀疑：“你们哪是民工，你们是冒充民工的明星。”在他们的身上有着最纯粹的质朴，他们的街舞有种生命力，有种粗糙的本能的力量。他们被网友誉为史上最牛民工街舞团，不仅是因为精彩的舞台表演，更因为他们蓬勃向上的精神状态，和脸上自信的笑容。“民工”二字背后的刻板印象被打破，新一代中国民工的形象在这里被树立起来。望采纳谢谢
“所谓追梦，就是追随梦想。做任何事都有其追梦的自由，做任何事也应该有追随梦想的精神。”我为大家整理议论文素材名人事例追梦，供大家参考!
议论文素材名人事例追梦篇一：
很多年老的长者在回忆往是时，都不禁会感叹一声;“人生如梦!”的确，人生就要像一场梦，有酸甜苦辣，也有悲欢离合。他会让你疯非一时，也会让你颓败一世。但别忘了，他还有个可操控的方向盘。
是让自己有足够的实力去控制它的方向?还是让他来操控自己的一生?这全取决于自己。
著名的音乐家贝多芬一生喜爱音乐，就算再双耳失聪的状况下，他还依旧坚持他的音乐梦，并在音乐史上创下了辉煌。梦是需要“追”的，而在最猛的过程中，需要的规则正事“贝多芬的精神”——顽强不屈，坚持不懈。
有了这种精神就相当于五进了梦的方向盘，无论你的面前有什莫阻碍，有多少困难，你也能坦然度过。这样，你在追梦的过程中就垮迈了一大步。 有时候，一眼望去，梦是那么的遥远，那么的遥不可及。
但要相信，只要有梦就中有“追”到的一天，所缺发的只是哪伤持之一横的精神罢了。众所周知的“发明大王”爱迪生就是在尝试了无数次的失败后才爱发明了“电灯泡”。他靠的是什莫?不就是那颗永不放弃的心和那上次之一横的`精神吗?有了这些，无论追梦的路程有多远，你都可以有“追”到他的一天。这样，你就能看到梦在何方了。
中国人为什么呢刚重新站起来?其中的一个因素就是中国人重新有了斗志，有了和外敌拼到底的决心。而在追梦的过程中，更不可或缺的便是这件的斗志和坚定的决心。只有有了这些你才可能走完这条路，到达人生的彼岸——梦。、 所调“追梦”，就是要实现梦。要实现梦，就必须不停的追逐。而在追逐时，握紧方向盘，把握好方向，走上一条正确的路;要永不放弃跟时间竞争;药用激昂的斗志和坚定的决心去战胜面前一座更比一座高的“山峰”。
当你在攀登最后一座“山峰”是，站在“高山”’上，你会看到人生的彼岸花——“梦”为你而盛开，因你而更加灿烂!那芬芳的“花香”将飘散到每条你追梦是走过的路上,每一个你经过的“角落”!
议论文素材名人事例追梦篇二：
有了梦，才有未来，有了未来，才有人生，追逐自己的梦，赶上它的步伐，成为现实人生。
一粒尘土的梦是成为片泥土;一颗水珠的梦是成为一片大海;一株小草的梦是成为一棵参天大树。。。。 而我们的梦呢? 世间的万物都有它的“梦”，千奇百怪，与众不同，但空有梦有何用? 是让我们来幻想?来消耗时间?来愚弄人生的吗?不，都不是。这都是一些没有原因的借口。 真正的梦，是让我们拥有目标，拥有动力，拥有未来的人生。
拥有梦的前提就是先要学会逐梦，这才属于梦，属于你自己的梦。 不要怕高，不要怕远。勇敢一点，努力一点，再奋斗一点，抬头看着。你看：其实梦离你并不算远。要放开一点，付出一点，认真一点。你再看着，“梦”其实就是一张拼图，收集好你的一点一点，再加上你的一个个“脚印”。快看，它已经拼成了。
呵呵，很简单，对不对!其实，梦更是一块麦地，“小麦”就是你付出的汗水所得，而“梦”就是你所付出的努力所得。当你付出的越多，那么你的脚步就会离梦越近。 如果你追上它了，请你回头看看你所走过的那条路，一路上布满了你的脚印还有你所有可以付出的东西。
你看到那片片未干的“汗”与“泪”了吗?还有那最重要的“坚持”了吗?再转过头看看你现在的所得，是不是感到非常欣慰呢?是不是在想原来世界是如此公平啊! 伸出你的手，点起你的脚尖，是不是还够不到呢?没关系，那是因为你忘了在脚底放上你的认真、努力、勤奋等，许许多多的付出。对了不要忘记加上那位“坚持”。
再试一次，够到了吗? 努力去追吧!认真用上你的工具。明年中招我们再来看看你是否追上它了。
议论文素材名人事例追梦篇三：
所谓追梦，就是追随梦想。做任何事都有其追梦的自由，做任何事也应该有追随梦想的精神。
自古以来，无论是现实还是传说，追随梦想的都不占少数。比方说精卫填海，夸父逐日，再比方说想要飞天的万户，想要统一国家的曹操。无数的例子都在证明追梦的重要性。
没有梦想的人是成就不了大事的。一篇报纸曾刊登过这样一则简讯：一位记者问一名从小在山里生活的放牛娃：“你有没有想过自己要干什么?”放牛娃答：“放牛。”“放牛干什么?”“挣钱。”“挣钱干什么?”“娶媳妇。”“娶媳妇干嘛?”“生娃。”“长大娃干啥?”“放牛。”小小的山里的孩子局限思维真叫人心寒!放牛娃没有梦想只能一辈子放牛! 当然，只空有梦想是不够的。“追梦”还强调一个“追”字。“追”的意思就是追赶。就是说梦想一定要实际，要定为自己追得上的事物。不切实际的梦想就真的成“梦”想了。
如果我们有了自己的梦想，并且切合实际，我们就一定要朝着这个梦想坚定不移地奋斗。让这个梦想在我们的努力下变成现实。这便是“追梦”的真正目的。
如今，万户的梦想“飞天”已经成功的实现，而曹操统一国家的梦想也基本完成。中国无数个梦想——航天梦、奥运梦、世博梦……这些也不都一一实现了吗? 这就说明，只有坚持“追梦”，梦想才可能变为现实。但不追梦，梦想就一定不会实现。 冰冻三尺非一日之寒。“追梦”，贵在坚持。梦想是遥远的，但现在脚踏实地是必要的。有一个笑话，讲的是两名神经病院的疯子，他们的梦想是走出神经病院。神经病院有一百道墙，他们翻了九十九道，却在这时退缩了，又翻了回去。
正是因为他们没有支持。 坚持就是胜利，前方是未知，又怎样?照着梦想前进不就够了吗?要梦想干什么?不就是为了在荆棘中找寻前方的光明吗?爱迪生发明的灯炮试验了千百次才成功，居里夫人穷其一生发现了镭，林肯更是为了自己解放黑人奴隶的梦想踏上了政治舞台。这些例子应该更好的鞭策我们努力向前。 追梦到圆梦，这是一个过程。
虽然这条路上布满陷进，但梦想是诱人的。朝着梦想努力吧!让人生熠熠生辉!
梦想的议论文这些做梦都是假的，不要相信素材。
爱国
1.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武。
2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥。
集体
人生
道德
知其不可而为之者，孔子也。
也许，他也可以选择“有道则现，无道则隐”，同那些隐士智者一般，不再为一个从政者，不再为国为民忧心劳累，但他却没有退隐，在繁杂的浊世中求仕，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。
周游列国，宣传政治主张，几度死里逃生，多少次遭到世人的讥讽，他内心的苦楚有谁堪知？只有他自己明白，为了一个虚幻般的信念，他可以终日奔波劳累，不知疲倦。面对世人隐士的不理解，孔子感到悲凉，却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。
“采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活，雅然闲适，抛去尘世的忧虑与琐碎，过着神仙般的田园生活。
孔子也能这样，但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水，品日落，享受没有烦恼的生活，但他的内心却使他不得离弃天下，离弃百姓，离弃礼乐升平的理想。
隐士智者，固然洒脱，但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻，奔波呼吁着礼乐主张，除了孔子，谁还能如此“固执”？
知其不可而为之，是一种执着，一份信念。
在中国的历史上，这样的事例未尝没有。
当红军面对着重重险阻爬雪山，过草地时，他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。
当面对凶恶的敌人，邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡；黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。
当面对经济落后的国情，邓小平毅然决定带领全国人民共同致富，实行改革开放。
他们都是知其不可而为之，他们用信念赢得了成功。
世人，该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之，用执着打通通向成功的道路。
要我现在给你写肯定不现实哈~这篇是从网上找的。 知其不可而为之者，孔子也。 也许，他也可以选择“有道则现，无道则隐”，同那些隐士智者一般，不再为一个从政者，不再为国为民忧心劳累，但他却没有退隐，在繁杂的浊世中求仕，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。 周游列国，宣传政治主张，几度死里逃生，多少次遭到世人的讥讽，他内心的苦楚有谁堪知？只有他自己明白，为了一个虚幻般的信念，他可以终日奔波劳累，不知疲倦。面对世人隐士的不理解，孔子感到悲凉，却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。 “采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活，雅然闲适，抛去尘世的忧虑与琐碎，过着神仙般的田园生活。 孔子也能这样，但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水，品日落，享受没有烦恼的生活，但他的内心却使他不得离弃天下，离弃百姓，离弃礼乐升平的理想。 隐士智者，固然洒脱，但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻，奔波呼吁着礼乐主张，除了孔子，谁还能如此“固执”？ 知其不可而为之，是一种执着，一份信念。 在中国的历史上，这样的事例未尝没有。 当红军面对着重重险阻爬雪山，过草地时，他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。 当面对凶恶的敌人，邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡；黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。 当面对经济落后的国情，邓小平毅然决定带领全国人民共同致富，实行改革开放。 他们都是知其不可而为之，他们用信念赢得了成功。 世人，该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之，用执着打通通向成功的道路。要是担心和别人的一样，我再给找些素材好了，稍微综合一下就行了。知其不可为而为之子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可为而为之者与？” 【原文】 子路宿于石门①。晨门②曰：“奚自？”子路日：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？” 【注释】 石门：鲁国都城的外门。②晨门：早晨看守城门的人。 【译文】 子路在石门过夜。守城门的人问：“从哪里来？”子路说：“从 孔氏那里来。”守门人说：“就是那个明知做不到却还是要做的人 吗？” 【读解】 “明知不可而为之”，这对孔子的概括真是入木三分，深刻得 很。显然，这个守城门的人并不是一个等闲之辈，而是一个修养 很高却隐身于市朝的大隐士。 回到“明知不可而为之”这句话本身来看，这是一个理想主 义者的形象勾画。一个人知道自己所从事的事情是可望成功的，于 是坚持干下去，最后果然取得成功他固然是一个成功的人，但 说来却并没有什么特别的了不起。而一个人明智自己所从事的事情 在自己的有生之年还可能取得成功，但他不是一丝不苟地坚持 做下去，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”为自己的信念和 理想而献身。这就非常不易而难能可贵了。就像愚公移山，又像 西绪福斯把石头推上山坡，圣人何尝不知道“克己复礼”任重而 道远，但却周游列国，“累累如丧家之犬”而精神不改，晚年退居 讲学，仍然以礼乐文化为核心内容，为推行“仁道”而贡献力量。 正如曾子所说：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 正是这一方面的精神，突现了儒家积极入世的特征，与知其 不可而不为的道家大相径庭。 事例：愚公移山 ( yú gōng yí shān ) 解 释 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 出 处 《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。愚公移山，可为而不为的例子：第一、交通。 这个有点“诡”，但确实可以作为理由之一讨论一下，先赞叹楼上的想象力和现实联系能力。但是我对于这个的结论却不以为然。 愚公虽然移了山，但是他可能是以一己所判断的“交通顺畅”的成立，毁灭了“太行”，“王屋”二山的“旅游资源”的丧失，可以想象，如果“五岳”“珠峰”因为阻碍了当地人们交通的顺畅，居住地的扩张而被干掉的话，我真不敢想象没了脊梁的世界会不会变成一滩烂肉，姑且还不谈“因为没了地势差异而可能导致沙尘暴之类的气流、沙土引起的恶 果”或者“山到了别人家门口挡了人家的路的可恶”…… 所以，愚公这个行为恰恰不是“卓有远见”，而是“先污染，后治理”的传统发展思想，导致了很多的外部负效应，可谓后患无穷，值得深究其“短视”的本质。 第二，精神。 愚公的行为固然能够在社会上树立良好的“坚毅”“顽强”“勤劳”“勇敢”的楷模，在这个意义上，他对中国的影响是无可厚非的，是必然的，是铭心刻骨的！ 但是同学，愚公他不会学红军“二万五千里长征”么？他不会挑个更好的地方定居好好工作发展事业么？他有这份“肯吃苦”的精神，或许他或者他的子孙早就能发明拖拉机，改善中国的科技水平；或许他或者他的子孙早就能够先泰勒成为“管理学之父”；或许他就能不以“单纯拉动内需”的方式来提升当时的GDP，而通过直接参与生产提升国内资本、技术等多项生产要素！ 两者相较，移山移人哪个更好不是很明显么？ 第三、能力。 我恰恰认为可为，也恰恰就是“可为而不能为”“可为而不该为”！ 革命是“不可为”么？红军长征是“不可为”么？新中国的建立是“不可为”么？“两弹一星”是不可为么？我不敢说！ 正是因为中国人民勤劳勇敢、充满智慧！ 革 命可为，但绝不盲目，而是先确认存在坚实的广大群众基础！所以才为！ 长 征可为，但绝不盲目，而是先确认只有这一条生路！所以才为！ 新中国成立可为，但绝不盲目，而是考虑到了中国人民的切实利益！所以才为！ 两弹一星，核进步，哪一个不是不经过方法的精挑细选，所以才为！ 愚公之精神可嘉，但却“南辕北辙”，实为可叹！ 愚公有目的，可惜目的挑选错误…… 愚公有价值，可惜只能是“初衷还是好的”…… 愚公有贡献，可惜功过孰大任需讨论…… 所以，综上所述，以后你家门口有山，搬家！主人公是两个年轻人。他俩在同一家公司工作，住在同一个租赁房里。一天早上，两个人都睡过了头，醒来发现离上班只有十分钟时间了。一个年轻人眼看再怎么赶也要迟到，干脆打电话请了个假，然后倒头再睡；而另一个则飞身起床，穿上衣服拿起皮包就往楼下奔，拦了一辆出租车直驶公司。 当然，气喘吁吁的他最终还是迟到了。但是，这件事情的最终结果却大不一样。原来，公司老总了解情况后，先是一律平等地扣除了两个人的奖金，但不久又把后者安排到更加重要的位子上。老总说：“一个人出点差错是难免的，但他那种知其不可为而为之的精神却难能可贵，这样的人将来肯定大有作为。” 历来，人们总是强调“有所为，有所不为”；“知其不可为而为之”则反其道而行之。明知这件事做了也难以达到目的，干了也白搭，但偏偏还是要去做，有必要吗？胡适先生是中国近代文学史上的一位名人。但他最初出洋留学，进的是美国康乃尔大学的农学院，选修苹果种植专业。后来，他发现这门技术与当时民不聊生的国情大不相符，学了也派不了用场，于是决定转学。转学之际，他想起了清代大儒章学诚说过的一句话：“性之所近，力之所能。”于是他“依着自己的兴趣”，转到哲学院。这一改变成就了胡适先生。后来，胡适在北大任教，曾担任过哲学系、外国文学系、中国文学系等五个系科的主任。事实证明，他的选择不乏明智之处。小区里，一位年过七旬的退休老工人就是这样一个颇具代表性的“倔老头”。人所皆知，现在“黑色小广告”已成为污染环境的一大痼疾。但这位老人却天天拎着一只塑料桶，拿着一把铲刀，在小区、街头的墙上、电线杆上铲除那些小广告。他的子女和不少好心人劝他：“这些小广告就像烂膏药，去而复贴，你能把它们铲除干净吗？有这些精力，还不如玩玩呢！”老人怎么回答呢？“我知道铲不完，但铲掉一张毕竟少一张。只要还有力气，我是不会就此歇手的。”这话看似朴素，却也代表着一种生活态度和精神。
给你找了一篇参考一下不知道为什么，我突然发现了“明知不可为而为之，愚也;”这句话的美妙。现在想来，自己竟然干过了不少“不可为”的事情，嗟乎，自己真乃愚者也。我的思维仿佛只停留在三岁，很多道理我竟然都置若罔闻，真是愚蠢之至！我在干什么？不太清楚！忙忙碌碌，不知所终，难道这就是我的生活吗？生活中有很多的事情能够让人心生悲凉甚至是绝望，然而正是这些事情反倒需要我们去冷静思索。但又有很多时候我们却往往被主观思维所困扰，不能够迈出自己的那道坎，结果我们错过的不仅仅是原有的风景更多的却是现有的美景。不知道自己的未来在哪里，自己的追求是否是对的。心如乱麻，越斩越乱；有时候又像是永远也理不清的乱丝，直教你越陷越深。当你幡然醒悟之时，是不是觉得晚了而懊恼不已呢？可是很多时候我们却很愿意做些自己潜意识不愿做的事情，虽然直觉告诉我们这是没结果的。可是我们却还是要做做那英勇无畏的飞蛾，扑向那炙热的火焰，虽然知道那是一条走向覆灭的道路！但这却不能阻止飞蛾用生命去交换那短暂的光明和温热。飞蛾的目光是短浅的，以生命作为代价换来的却是自己都来不及享受的光热和火焰的戏弄嘲讽。可是现实中我们又有几个人不是那飞蛾呢？为了所谓的“光热”而走向毁灭，这是壮举，还是悲剧呢？初生牛犊不怕虎，行为上是勇敢无畏的，结果却是羊入虎口，充其量也不过成为人们无聊时的笑谈和老虎的几个饱嗝罢了。很多时候我们都处在不理性的臆想状态，只不过我们都不愿意承认自己的不理性罢了！就像喝醉了酒的人说自己没醉一样，其实在外人看来我们有时甚至幼稚的让人发笑，就像幼辈在长辈眼里永远只是个孩子一样。很多时候我们不是笑别人，而是笑自己。只是作为当局者，安能清楚自己已经深陷迷局而不能自拔呢？可是世间又有多少人是旁观者呢。真正的旁观者大抵如庄周，老子，孔子之类的圣贤罢了，他们早已超然物外，不为世事所困！但是世间又有几人能达到那种人生境界呢，至少我不能。既然世人皆迷，唯我独醒的境界达不到，那我作为独醒者已经是不可能的了。但有一点我却不得不承认：经历多了，我们自然能慢慢清醒！但谁又能保证自己在有生之年能够洞悉世事，而如梦方醒呢？我醉在其中也乐在其中！在外人看来，我就如同八大山人朱耷一样，半神半魔。似又有欧阳修的“醉翁之意不在酒”的疯癫意味。也许在外人看来，他们是常人而我们都疯了，但是世人又未尝不疯呢？很多时候生活就像是一场梦。不管这场梦是如何的美妙，梦境是多么的逼真，但是只要是梦总是要醒的，只是早与晚的区别罢了。但是当你幡然醒悟的时候，这何尝又不是一种新的悲哀呢？现实的不如意，各种的不顺心，我们很多时候倒更愿意梦一直做下去，最好是没有醒的那一天。对于我们来说：至少在梦里我们还能够存在一丝丝，哪怕是一丝丝的幻想。可是梦终归是梦，终归有醒的那一天。就像是天下没有不散的筵席一样。也许现在我们想笑阿Q的时候，我们会想我们又何尝不是别人眼中的阿Q呢？大抵在了解了这种心境后，我们就能够理解为什么包括我在内的那么多人自甘当飞蛾了。我想世人都希望为自己留一丝希望，就像那微微的火光虽然它没有太阳般耀眼的光芒和温度，但是却足够满足我们内心冰冷的需求了。可是在这种脆落的心灵面前，我们丧失了自我意识，沦为了幻想的奴隶。最后的结果注定是惨烈的，就像是古罗马的角斗场一样充满了血腥和残暴。即使幸存下来也是伤痕累累！飞蛾扑火的壮举只能是个人的壮举，为了那虚无缥缈的希望而牺牲了一切，不可谓不愚也！可是我们大多数的人还乐在其中，也许哪天伤了累了，就会幡然醒悟，但是谁又知道是否会有这一天呢？人活着不能没有希望，但是这个希望必须要是实实在在的希望！我们要认清自己，不要被纷扰繁华的世界蒙昧了双眼。明亮的心灵是最美好的心灵，但往往也是最易受到污染的心灵。当我们在患得患失的时候也许我们的心灵也随我们远去，这难道不是一种悲哀吗？我现在不明白自己究竟在干什么，也不需要明白！即使明白了也只会自欺欺人罢了，期望越高也许失望就越大。所以我不明白自己究竟需要什么样的希望，所以很多时候没希望比有希望更好！没有希望至少不会有受伤的感觉，至少我们还有一层厚厚的护甲去保护自己早已破碎不堪的心灵！窗外淅淅沥沥的雨滴模糊了我的视线，前方的道路早已分不清楚！希望在哪？在梦里？在梦醒时分？还是在未来的某个地方？或是心灵的某处？我不知道，也许我压根就没有过希望，也许只是在梦中一味的编织着各种谎言去自欺欺人罢了，麻木的自己何须独饮千日醉？世人皆醉而我独醒，还是世人皆醒而我独醉？谁又能分清楚呢？
小样，怎么这也来提问。问老师去、。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为!古德云：“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,可以服人.”贤德的人,不但具有知善知恶的良知良能,而且不轻忽小善之德、小恶之害,能够真正断恶修善,所以令人心悦诚服.而诸佛菩萨在因上修行,也是“断一切恶,无恶不断；修一切善,无善不修.”不计事情的大小,都能对事以真,竭尽心力广修菩萨行,最后才能成就佛道.一己之善,不但能为自己积功累德,也能利益他人；丝毫之恶,非唯损害自己的品格,也会危害到他人.如此辗转影响,如同在湖中投下一块小石头,涟漪不断地扩大,导致整个湖面水纹的波动,其影响层面绝非自己所能事先预料.因此,对世间人而言,起一个善念、说一句好话、一个善意的回应,乃至露出一个微笑,不但能够让内心越来越光明,也可以拉近亲子间的关系、提高公司的业绩、促进国家社会的和谐,甚至可以消弭种种人为的灾难.对修行人而言,身口意三业若能持戒清净,微小的过患都能远离,微细的善行都不舍弃,则自性慈悲与智慧就能显发,也就更有能力去帮助一切众生.这种由小因而成大果的例子,俯拾皆是.举例来说,当世界某个角落发生灾难需要援助时,大众尽己之力,从四面八方汇集而来的善款、救援物资、救援人力,即可形成一股强大的力量.兴建道场也是同样的道理.道场的设立不仅可以圆满佛、法、僧三宝住世的因缘,还能让更多人得到佛法的利益,提升精神生活的品质,远离身心的痛苦,确确实实是件大功德.所以大众如果能够贡献心力,即使是微小的布施,乃至劝发他人发心,或者随喜赞叹,都能聚沙成塔,成就人类宗教、文化、历史、艺术、精神生活的无价堡垒,其利益是遍及法界一切众生,其功德是广荫千秋万代子孙.佛经中也有记载,一名高僧知道他的小沙弥徒弟只剩七日的寿命,于是慈悲地让他回家探亲.途中,正好遇到一场大雨,小沙弥发现一群蚂蚁正努力地从积水的地方爬出,但却不断的被雨水冲回去.于是小沙弥心生怜悯,先将它们一一救出,确定安全无虞后,才继续他的旅程.七日后,小沙弥又回到寺院,师父感到非常惊讶,于是入定观察,发现原来是小沙弥的一念慈悲心,不但救了蚂蚁,也增加了自己的寿命.除了自己广发善心外,更进一步,对于他人的善行也要真心赞叹,如此可增进其信心,令发广大心量而行大善；面对自己的恶行要有所觉悟,赶快忏悔改进,千万不可积小过患而成大罪.如《四十二章经》云：“人有众过,而不自悔,顿息其心.罪来赴身,如水归海,渐成深广.”就是最好的训诫.《梵网经》亦云：“勿轻小罪,以为无殃；水滴虽微,渐盈大器.刹那造罪,殃堕无间；一失人身,万劫不复!”也是提醒世人要处事老实,行善造恶自有因缘果报,不可不慎!“修善如春日之草,未见其长而有所增；行恶如磨刀之石,未见其灭而有所损.”修善断恶一定要在高处著眼、小处著手.如果我们能够一步一脚印,扎扎实实地走下去,不仅能成为世间的贤人,家业、学业、事业、志业,事事如意；更进一步,也能成为出世间的圣人,断惑、证真、度众、成佛,样样成就!另一篇我们都知道以小见大的道理.考验一个人的文明素质,正合此理.倘从大处看,正直可以表演,善良可以伪装,宽容可以做作,而生活中的许多细节,似乎小得让人忘记或懒得掩饰,因而常毕露人们的原形.看来,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,从细节关注起,是我们修身的起点.一个从骨子里文明的人,即便是对待小善小恶,同样彰显素质.这种人给我们以美感,让人赏心悦目.记得在一次体育公园文艺活动中,歌海人潮,一位年轻妈妈带着孩子来玩,兴高采烈的稚童,把吃完冰淇淋的空纸盒随手一扔,妈妈见状弯身把它捡起,放在前方的垃圾箱里.这个小小的细节很美,这位年轻的妈妈很美.作为一个生活在省级文明城市的福清人,我甚至想感谢她,因为她的行为确为我们这座城市增添了一分优雅,一抹风采.可是,我们总还有遗憾的时候.在日常生活中,我们常因看到随地吐痰、乱扔烟头果皮的情景感到恶心,常因遭遇乱停放车辆、乱穿马路阻碍我们走路行车而觉得光火,常因与一个满口粗言脏话的人交谈而浑身不自在……当然,此时我们很应该回顾一下自己曾经的所做所为,在这些看是“小恶”却很招人讨厌的情景中,是否有我们的影子?说起来这些大多都只是小学生的行为规范,我们小时候也曾遵守得很好.可就是在长大了、更懂事了的今天,却把它给淡漠了.这叫我们如何面对内容更多、要求更高的公民道德规范?没有人希望或愿意承认自己是一个不文明的人.因为在大是大非面前,我们都表现得很有素质.但面对“小恶”,我们总认为那是很平常的小事,没什么大不了的,其实不然.就个人素质形象而言,不管有何种借口,那些不雅的“小恶”行为,都在一点一滴地渗进周围人对你的看法之中,慢慢地淹没你本该良好的形象.而作为社会生活的一分子,我们实在不应该因为行“小恶”而影响和谐社会和文明城市的建设,至少,我们没有任何理由去破坏别人努力的成果.愿明天太阳升起的时候,我们从善如流.
这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!
刘备临终前对刘禅说：“勿以善而不为，勿以小而为之。”说的是让刘禅不要轻视小事，小中会有大。下面给大家分享一些关于勿以善小而不为 作文 ，希望对大家有帮助。
关于勿以善小而不为作文1
一提到善，我就会想起一句话：上善若水，水善利万物而不争。也会想起生活中关于善的 故事 。
去年三月份，奶奶带我去茶亭公园踏春。在一条小径，我看见一位老爷爷在水泥路上用大大的毛笔写字。我很好奇，不知道他在写什么。奶奶给我念道：“‘上善若水，水善利万物而不争。’意思是说人要多行善，做一个善良的人!”我牢牢记住了这句话，它也在我的心里种下了一颗善良的种子。
7月3号那天，天气很热，透蓝的天空挂着火球般的太阳，云彩好似被太阳燃烧干净，寻不到一丝踪迹。马路边的花草个个都垂头弯腰，一副没精神的样子。空气中弥漫的热浪，让人喘不过气来。
下午三点，我到西洪路的一家皮肤病医院看病，挂号、检查、拿药，问题没检查出什么，钱却花了不少，奶奶说：“真是救护车一响，一头猪白养!”逗得我直笑。和奶奶从医院出来，我们上了天桥，我两大汗淋漓。走到天桥上面，忽然看见一位老爷爷趴在地上，是那样无助。
老爷爷一脸老人斑，皱纹密布，重重叠叠，像晒得干裂的橘子壳。他衣衫褴褛，蓬头垢面，目光中满是无奈和哀伤，面前的碗里只有路人给的几个一角的硬币。
我不忍看下去，急忙问奶奶：“奶奶，还有没有钱呀?”奶奶一愣，说：“最后的5元都拿去交停车费了，哪里还有钱呀?”我又问：“那有吃的吗?”奶奶好气又好笑：“没有吃的。”我灵机一动，说：“奶奶，我们把家里带出来没喝的那瓶水他吧，天这么热，给他水最实在了。
于是，我蹲下来，把水递给老爷爷，说：”老爷爷，这瓶水没开过，您喝吧，天热多喝点水!”老爷爷接过水，用微弱的声音说：“谢谢!谢谢!”
送给老人一瓶水这个小小的善的举动无法改变老人的命运，但是能让他在酷热的夏天多一丝的清凉，便也是值得的。
“勿以善小而不为”，对身边的人多倾注一点善，那么我们的生活便每天都如春日般和煦、温暖!
关于勿以善小而不为作文2
人们常说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我是人们心中的灯塔，指引着人们向前去。
我，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是语调的莺声燕语。我虽然不被人第一时间发现，但是时间长了，人们就会注意我、了解我、重视我。
我叫善良，是让人间充满大爱的善良。
庚子年 春节 ，武汉疫情爆发，形势危急，如火如荼，患病确诊人数飞速增长，导致医疗物资短缺，医院人满为患。此时的武汉，正面临史无前例的危机，武汉向全国发出了求救。在这紧要关头，好似就在一瞬间，全国各地急速派出医疗队驰援武汉，各省的老百姓也纷纷向武汉捐赠物资，白衣天使们成为逆行者。他们不畏病毒，不顾自己的安危，为国家，为社会，为人民冲在了抗疫的一线，是什么让他们如此勇敢?是信仰?是希望?还是意志?不，是他们崇高的人格和纯洁如玉的品质，是他们心中的善良，让他们大无畏!
我相信，他们是这个世界上最善良的人。
善良是人生大厦的基石，是人性宝箱里瑰丽的珍品。如果没有了善良，没有了那颗恻隐的心，那么只会留下麻木干枯的身躯，成为一具行尸走肉。在这个物欲横流的时代，我们强大的同时，冷漠也随之而来。在不断发展经济建设的同时，我们的精神世界却变得空虚，给社会带来诸多问题。碰瓷、拐卖人口、食品安全、残杀野生动物……
拥有了善良，人们才能体会到人间的美好，有正确的生活方向。我叫善良，人们应该时时刻刻追寻我、喜欢我、珍爱我!人们播种我，就会收获光明与和谐。“人之初，性本善。”把我分享给别人，那么我相信你一定是个大爱之人。
荀子曰：“仁义礼善之于人也，勿以善小而不为。”善良应是人的本性和天赋，它是发自内心的美好，是做人的行为标准。
善良的人，内心无愧，行走在天地间坦坦荡荡，人生的路也会越来越平坦。
关于勿以善小而不为作文3
常言道：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。那一点点善心，一次次善行，汇成无数微光，照向裂痕，点亮黑暗。相信微小的善心终会聚成高尚的美德。
善心是杜甫祈求广厦的决心，是路有饿死骨的恻隐心，是心系百姓的忧心。他，一代文豪，诗情惊世，却从不居高篾下，他的双眼常常因人世苦痛而饱含泪水，他的笔下常常因民生潦倒而沉郁顿挫。是心中永存的善心让他有“穷则独善其身，达则兼善天下”的信念。每一点善心，每一次善行，无不为他短暂的人生涂上浓墨重彩的一笔。他深深明白，以我笔写世情，日积月累，小善亦可成大德。
善心是大国工匠们无私奉献的决心，是舍己为人的爱心，是不怕苦难的恒心。李万君，一只焊枪，万次攻关，一生只为中国速度。一双饱经风霜，满是老茧的手，感动了无数人，一颗善心指引他不断试练，不断突破，他要让人们做上最安全最便利的高铁，而为此奋斗一生。无数个如李万君一般的背后工作者，他们用善意的双手托举起国家的大任，为国为民无私燃烧自己。袁隆平爷爷为了“禾下乘凉梦”，为了让人们无饥无忧，84岁高龄的他仍奋斗在科研第一线，力求突破。希望百姓吃饱，自己却常常废寝忘食。他的心底善心早已汇成光芒，让他不怕前路的曲折黑暗。是决绝的善意，是舍己为人的精神，更是坚持不懈的精神，让这样一群人将善进行到底。
善心使白衣天使们“敢为天下先”的决心，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国心，是舍小家为大家的无私之心。2020年，疫情让每一个人都翘首盼春归。有一批人，他们呼吁民众在家防疫，自己却签下万人血书出战武汉。泪眼婆娑告别家人，决绝坚定奔赴一线。他们就是善心的代言者，白衣天使。鲁迅曾说过“无穷的远方，无数的人们都与我有关。”国家危难，这些医护人员也是孩子的爸爸妈妈，父母的儿子女儿，却义无反顾地选择帮助那些遥远的，“无数的人们”。支持他们的是心底从未磨灭的善心，还有那勇士和猛士的决心，始终坚信小善能汇成大善，万众一心迎春来。
中华民族源远流长的五千年，善 文化 不断发扬传承，我们从不是局外人，用小善汇聚，成就中华美德，坚信光芒会洒满大地，万物生辉。
关于勿以善小而不为作文4
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。我认为是不要学那些恶人的言语，恶人做的事，恶人动的行。要以圣人做的事，圣人言的语，圣人动的行。才能生为一个真正的君子。但是，你们千万不要以为乱扔水果皮，乱扔垃圾，虽然那些都是在你们看来微不足道的小事情，但在大自然中，却有着超大的威胁。
在一个下雨天，妈妈送我去上学。快到永兴小学的时候，突然一辆黑色的轿车，映入了我的眼帘：车里突然伸出一只拿着雪茄的手，还时不时地扔出一些瓜子壳儿、橘子皮等，大袋大袋的垃圾像瀑布一样从窗口飞泻下来。霎那间我的眼前出现了一幅如果人人都这样做，那地球将会是怎么样的图片。顿时我的心中涌起一阵阵刺痛，心想，难道那个人不觉得惭愧吗?看到我们的地球母亲受到如此的重创，他竟然会毫不理会丢下了一大袋一大袋的黑色污染。对于这样的一件小事，但却会造成多大的后果呀!你们曾想过吗?
今天，我去学校去得特别早，老师不在，一个同学也没有。来到教室，我发现地上满是纸片等小垃圾。但我毫不理会，直接拿着东西坐到了自己的座位上。早晨到中午，没有人发现地上的小垃圾，它还在那，直到值日生来检查了之后，给我们班扣了一分，刘老师因此不开心，但我突然发现，要是我在早晨来的时候，看到小垃圾就把它捡起来，应该就不会发生那样的事，也不会惹老师生气，更不会让班级被扣分了吧!
我发现不管是多小多小的事情，只要它蕴含含着一点不好的成分，你就不能去做。一定要做那些对人民和地球妈妈有帮助的好事，尽管它如灰尘一般大，但也能对环境或社会起到巨大的作用。
关于勿以善小而不为作文5
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话出自于《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。在我小的时候经常听爷爷说。然而真正明白其道理还是上小学四年级的时候。
我读三年级的有一天上午放学回到家，同往常一样我把在校的情况讲给爷爷听：早晨第一节课，铃声响过以后同学们陆续进了教室，可是谁也没有注意到教室门口的一团纸。佳铭同学在走进教室门口时捡起了那团废纸并放到垃圾桶里。老师发现后在班上不仅表扬了他，还要我们全班同学学习他热爱环境卫生的好品格。我给爷爷讲完后，又用不屑的语气说这有什么好表扬，好学习的，不就是捡了一团废纸嘛。爷爷听完我的话和蔼的脸顿时变得严肃起来：“勿以善小而不为。”当时我并不明白这句话的含义。只记得爷爷对我说：“不要认为好事小就不做。假如每天做一件小善事就可以聚沙成塔，集腋成裘。”我似懂非懂地点点头。
果实成熟的季节，在乡下路过他人家摘几个诱人的果实是很平常的事。在我读四年级的一个下午，我的几个小伙伴摘了邻居家的枇杷并连枝带叶的弄了一地。严格地说我只是跟着一起去，看着他们摘，自己则在树下眼馋的那位。但是爷爷通过邻居比手画脚的描述后，狠狠地批评我，又一次 教育 我“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。爷爷说：“不要以为这件坏事很小，可能别人不会知道就去做，如果做了几次，那么人的品德就会被邪恶腐蚀，心灵就会被黑暗所吞没。”接着又连续给我举了几个善小，恶的 典故 。我恍然大悟，立刻向爷爷表态：以后一定铭记这句 名言 ，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
作为小学生的我今后将从小善事做起，点点滴滴做起，积少成多。不良的行为习惯则从小事开始防范。我会牢牢记住爷爷的话：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。将来做一个对社会有用的人。
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