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议论文取标题的方法如下：
在拟议论文题目时，需要紧扣主题，标题不能太长，一般不超过十个字。
不要过于平白的叙述，也可以从小角度来立意。在标题字数太长时，可以选择使用副标题。
在拟标题时，利用六字秘诀，即“让、是、用、把、不、动”，其中动是指动宾式的标题。
如果实在想不出比较有文采的标题时，可以写下“让、是、用、把、不”5个字，以此为基础，结合修辞手法，拟定一个标题。
“让”字诀：
1、让理智战胜贪欲。
2、让城市更有“温度”。
3、让榜样之光照亮前路。
“是”字诀：
1、美育是一种刚需。
2、人心荒芜是防艾大敌。
3、“平衡”是一种大智慧。
“用（以）”字诀：
1、用公共理性铲除邪教土壤。
2、用改革之火点燃创新引擎。
3、用法治中国凝聚复兴力量。
“把”字诀：
1、把文化种子播入精神土壤。
2、把“有意义”的事做出“真效果”。
3、把市民“吐槽”转化为治霾合力。
“不”字诀：
1、巧诈不如拙诚。
2、消极怠工要不得。
3、暂避风头不可取。
议论文标题写作建议：
1、述议材料式：
言简意赅点材料，开门见山亮观点。简洁概括材料，叙议结合引出观点是最常用的开篇方式。这样开篇能尽快入题，观点清晰醒目。
2、巧用修辞式：
妙用修辞成佳句，形象生动多意趣
在开篇使用比喻、拟人、反问、设问等修辞，可以使文章形象生动，文采飞扬。但须注意修辞的运用要贴合主题，不要为用修辞而强拗文采。
3、整句铺排式：
骈偶句式展风姿，整散结合增文势。
整句是指结构相同或相似、形式整齐的句式。在开头适当运用整句，句式整饬、语意铿锵，能增强文章气势。整散结合，使文章有错落之美。
在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我为大家收集的学会赏识作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
也许你现在是让人不屑一顾的“丑小鸭”，也许你现在没有出口成章的口才，也许你平庸而又渺小，也许你许多方面不如他人，其实这并不可怕。谁没有缺点和弱点？不要害怕自己的弱点，只要你拥有一颗坚强而不是脆弱的心是至关重要的。
我们生活的这个世界并不缺乏美，缺乏的是善于发现美的眼睛。因此我们要善于发现自己的长处，发现别人不具有的品质，从而好好得赏识自己。
曾国藩有一句名言说得好：“凡有一技之长者，断不敢轻视。”你如果有多项甚或是一项特长，人家就不敢小视你，你更不应该看轻自己，一定要充分发掘并展示你卓尔不凡的特长，不管是画画，还是写作。
说到学习，每个人不一定都能考取高中，上得了大学。这也没关系，人才不一定都是大学造就的。有道是“条条大路通罗马”、“三百六十行，行行出状元。”我们不要在一条路上走到黑，不要吊死在一棵树上，不要把现实中的自己与理想中的自我作比较。
“人贵有自知之明”这句话是用来提醒那些自以为是、过于自负的人的。实际上，自卑、怯懦的人，更需要以此来警示自己。只看到自己不足的人和只看到自己优点的人，都只不过是一枚硬币的两面罢了。毋庸置疑，每个人的能力都是有差异的，它既源于遗传，也源于后天的学习。因此，每个人都应根据自己的能力设计人生的道路。
从现在开始认真地认识一下你自己吧，赏识一下你自己吧！抛弃自责、自卑，拾起自信、自强，成功就会想你招手！
赏识，其本质是爱。学会赏识，就是学会爱。人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏。赏识教育的特点就是注重孩子的优点和长处，逐步形成燎原之势，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒；而抱怨教育的特点是注重孩子的弱点和短处，小题大作，无限夸大，使孩子自暴自弃，在“我是坏孩子”的意念中消沉。
赏识教育就是通过激励表扬手段,肯定学生的优点、长处,鼓励他不断追求成功。在教学过程中，如果每一个老师对自己所教的每一个学生，都抱以宽容和赞赏的态度，那么就没有教育不好的孩子。
随着社会的飞速发展,我国传统的教育与社会对人才的需求之间的矛盾日益突出,因此教育体制改革被提上了日程.新课程中指出教育的使命和教师的任务是让学生从小有良好的心态,学会自信,学会欣赏自己。在新课程改革面前,无论是社会、老师还是家长,都要改变观念,把表扬带给每一位学生。
赏识，抓住了孩子渴望被关注、被重视的心理，让孩子在“我能行”、“我是好孩子”的感觉中走向成功。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。赏识教育的奥秘在于让孩子觉醒，每一个生命觉醒的力量是排山倒海、势不可挡的。赏识教育是助人走向成功的有效途径。
在教学中怎样学会赏识
一、相信他们能行我们应当尊重每一个幼小的生命，爱惜生命的每一项内容。把孩子看圆了，孩子就象打足了气的轮胎，一跃千里；把孩子看扁了，孩子就泄了气，无力跬步。
二、给他们表现自己的机会每个孩子身上都蕴藏着不可估量的潜能，只要老师善于给他们机会，他们就一定会还给老师许多惊喜。
三、理解并宽容学生。
· 特雷尔物说过：“任何一样看似愚蠢的东西，都有他值得喝彩的地方，赏识作文。”赏识似乎只是家长和老师应该做的，但有没有人想过，我们也有责任呢？
· 赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚赏识。
· 既是一个人心境磊落，胸怀宽广的表现，也是一个人才智明锐，气度从容的体现。赏识，同样也是做人的道理。一个人如果不懂赏识，不愿赏识，人与人之间就会多了一份挑剔，少了一份欣赏，小学一年级作文《赏识作文》。 对待他人，我们都应该学会赏识。一个人的成功最重要的是要有信心。一个信任的微笑，一个肯定的点头，一个激励的眼神，一句鼓励的话语，都可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影，可以为他人找回失落已久的自信，可以为他人校正迷失的价值追求方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质，可以为他人提供走向成功的动力。 赏识在于心态的'调整。只有以平和的心态，宽广的胸襟，接纳的态度，才能聆听到别人心底最真挚的心语，才能捕捉到稍纵即逝的成功之光。
你自己就是一匹千里马，挖掘你内心的清泉——赏识自我，你一定会在芸芸众生中出类拔萃，成就一番伟大的事业。
赏识是什么呢？是从茫茫人海中来寻找一个个有着奇才的人，挖掘人才，造就人才。
赏识别人，有的人说：“赏识别人是长他人志气，灭自己威风”；有的人说：“赏识别人是取长补短。”为什么要学会赏识？赏识能让一个国家由衰转胜。汉武帝就位时，正是因为看到两位人才，一位是卫青，另一位是霍去病，这两位名人用才能把匈奴给打败。反之，人不会学会赏识，会使国家由胜转衰。《马说》提到千里马因为不被马主看中，所以最后的命运是死于曹梧之手。宋皇帝正是没有看中鼎鼎大名的苏轼这一位人才，反之没有去理会他，把苏轼贬到偏远之地，使他英雄无用武之地 ，所以宋朝才会一步又一步衰退。
学会赏识，听起来好像是很难办到，但做起来其实很简单。，就看你有没有“慧眼”。陈寅恪，他既没有博士学位也没有硕士学位，就连大学文凭也没有拿到。为什么会变成清华园里的一名鼎鼎大名的教授呢？是因为梁启超慧眼识珠，才使得陈寅恪这位旷世奇才没有遗于野。但是曹格这一个人只看重一个人有没有学位，有没有著作，曹格知道陈寅格没有博士和著作，就准备不让他当教授，但是梁启超赞赏陈寅格写的几百个字比他的著作好。因此来推荐陈寅格。
怎么才能赏识一个人？要从不同方面和不同角度来赏识不同事物，不同性格的人，发现他们的长处，从而来陪养他们的长处，使他们从普通人变成一匹千里马。
我认为学会赏识是能促进一个社会的发展，只要人人都学会赏识，我们的社会会变得更加美好和进步。正因为这样，我们才要去学会赏识别人。这能使我们取长补短。
卡尔威特：天才教育法卡尔威特是德国哈雷近郊洛赫村的教师，对教育富有独到的见解。他认为孩子的教育必须和孩子的智力曙光同时开始，并用自己的理论实践于自己的儿子卡尔威特，使之成为传奇般的天才。于1818年写成《卡尔威特的教育》一书，该书是世界上论述早期教育的最早文献，他的教育理念被后人誉为早期教育的楷模。MS斯特娜：自然教育法MS斯特娜是美国宾夕法尼亚州匹兹堡大学语法教授，毕业于拉德克利夫女子大学，在推崇卡尔威特教育法的同时，提倡根据孩子自身的习性，用自然的方法教育孩子，取得了非凡的成就。于1914年写成《MS斯特娜的自然教育法》一书，在书中，她结合自己教育女儿的亲身经历，阐述了自己的教育方法。蒙台梭利：特殊教育法蒙台梭利1870年8月出生在意大利安科地区的基亚拉瓦莱，自小受过良好的家庭教育。1907年开始在各地建立蒙台梭利儿童之家，致力于为孩子提供发展机会环境的教育方法，她不仅是伟大的教育家，还是著名的科学家，一生为了儿童和人类精神的复兴奉献了一生。著有《蒙台梭利教育法》、《蒙台梭利手册》、《教育人类法》、《高级蒙台梭利方法》、《童年的秘密》、《儿童的发现》等书。铃木镇一：才能教育法铃木镇一出生于1898年的古屋，其父经营着世界上最大的小提琴工厂。22岁赴德国学习音乐，回国后对如何通过小提琴去开发和提高孩子的能力充满了坚定的信心。他抱着每孩子的能力成长，都有一种培养方法的信念，立志于对孩子天才教育。培养出大批的天才儿童，为了进一步发扬才能教育法，著有《早期教育和能力培养》一书。多湖辉：实践教育法多湖辉是日本二战以后的杰出的教育家，对儿童心理和脑力开发研究造诣颇深。与许多以理论见长的学者不一样，多湖辉的教育思想更具实践性。直指儿童教育的具体实际问题，认为增强孩子能力的最好办法，就是使父母成为教育的实践者。著有《母爱促进身心健康》、《管理孩子的技巧》、《使孩子聪明的心理战术》、《学习指导法》等书。周弘：赏识教育周弘是中国南京市人，中国青少年研究中心赏识教育研究室主任，南京婷婷聋童学校校长。用赏识教育法教育自己全聋的女儿，使之成为中国第一位聋人大学生，他用赏识教育法培养了一批早慧儿童，也改变了成千上万健全孩子的命运。起著有《赏识你的孩子》一书，一出版即风靡全国。方法赏识教育，是使人将自身能力发展至极限的最好方法。教师对孩子的点滴进步能否给予充分的肯定与热情的鼓励，不仅仅是一个方法的问题，更是一个教育观念的问题。幼儿教育不单单是幼儿园教育还包括家庭教育，可如何在幼儿教育中进行赏识教育呢？爱 “ 生命如水，赏识人生，学会赏识，爱满天下。”而赏识教育的实施途径是“发现优点”、“欣赏优点”。通过这一途径，可以培养幼儿的自信心以及学习的积极性、主动性和创造性，从而达到教育的目的。无论哪个孩子，只要我们耐心寻找，就必定能发现他的优点，即使他做错了事，我们也可以从中找到闪光点，关键是一个“爱”字。爱，是人类所特有的，最伟大的情感。如果说亲子之爱是基于血缘关系的本能的爱，那么老师的爱则更多的是博爱。因为教育是无选择性的，所有的孩子都有责任获得爱，爱才是老师最美的语言。赏识——成功“赏识——成功”教育的核心含义是“赏识导致成功，抱怨导致失败。”用通俗的话来说就是一种“教孩子说话、走路”的教育方法。“赏识”体现了父母教孩子说话时的最大奥秘——承认差异；而“成功”则体现了父母教孩子走路时的最大奥秘——允许失败。多方引导自信是健康心理的重要标志。悦纳自我，对自己赏识是自信的基础，是帮助幼儿形成自信心、培养幼儿自赏能力的重要手段。而针对幼儿性格特点，因材施教、多方引导，则是培养幼儿自赏能力、树立自尊自信的有效途径。家园同步家庭教育，必须与幼儿园教育形成一股合力。家园同步开展赏识教育，能使教育效果事半功倍。现实生活中，我们常常发现，家长们聚在一起，总爱把彼此的孩子进行比较，并会因自己的孩子在某些方面不如别人家的孩子，觉得自己“不会教孩子“而感到愧疚。实践证明，创造条件让家长参与赏识教育，是促使孩子形成自信、走向成功的催化剂。幼儿园通过举办专家讲座、个别交流、家访、家园互动等形式，可以帮助家长掌握幼儿教育学、心理学的有关知识，让他们了解到一些现代教育的特点和规律，从而学会了解孩子，尊重孩子，赏识孩子，理解孩子，掌握教育子女的方法和艺术。赏识是一种理解，更是一种激励。赏识教育，是在承认差异、尊重差异的基础上产生的一种良好的教育方法；是帮助孩子获得自我价值感、发展自尊、自信的动力基础；是让孩子积极向上，走向成功的有效途径。只要我们能够真正理解孩子，尊重孩子，赏识孩子，那么，孩子心灵的苗圃就会阳光明媚，春色满园，孩子个性的幼苗就会一派生机，茁壮成长！专家魏建惠：国际赏识教育学会副会长；赏识教育首席咨询师；中央电视台特邀亲子教育专家；新加坡国家电台特邀婚姻关系专家。魏建惠老师多年来一直潜心研究和探索“亲子教育与婚姻关系”的规律，将赏识教育核心理念与具体操作方法进行有效结合，解决家长亲子关系及婚姻关系中的各类困惑与问题，咨询个案成千上万，为无数身处教育困境的家庭带去了方法和希望。魏老师长期为新加坡、马来西亚等国的家长分享亲子教育、婚姻关系的智慧理念及具体实操方法，帮助众多海外家庭走向和谐与幸福。他曾应邀为新加坡社会发展、青年及体育部举办青少年辅导员专业培训，成功运用赏识理念推动新加坡主流教育的改革和发展。蒋湘渝：赏识教育金牌讲师；资深亲子、婚姻咨询专家；国内知名教育品牌推广专家；国际（中国）赏识教育学会终身名誉会长助理。蒋湘渝老师多年从事教育事业，长年追随赏识教育首倡者周弘老师，受邀赴全国各地为中小学校、政府机关、大中型企业开展讲学上千场活动，期间不断与周弘老师探讨、交流教育思想，持续内化赏识理念，深入研究亲子教育、婚姻关系的规律，帮助企业家和众多家长解决亲子教育和婚姻关系的疑难问题，在实践中积累了丰富而独到的咨询经验。其讲学风格亲切、稳重、大气，善于营造浓厚的情感氛围，让听众在感动中接受心灵洗礼，获得思想启迪，从此一通百通，全家和谐，幸福终生。李海弘：赏识教育资深讲师；亲子、婚姻咨询专家；赏识教育演讲班主导讲师。李海弘老师是民主党派人士、作家、诗人。在90年代早期便开始传播卡耐基的成功原则和方法，先后为许多大型企业、学校、公司做过演讲和人际关系培训，深受欢迎。更是积累了丰富的演讲实战经验，他探索出的快速有效当众讲话的训练模式，帮助很多人学会了当众讲话，提升了自信心。其语言风格诙谐、幽默、大气、充满睿智。成果《成功学与当代素质教育》、《成功教育》、《感恩教育》、《挑战人生》、《罗明成功学》、《成功素质教育》、《基础教育需要成功学》、《素质教育需要成功学》、《中学生成功学》、《规划人生》。
人们喜欢听好听的话，因为他们渴望被肯定，渴望自身的某处能出众。既然，你我彼此都希望被人赏识，哪我们为何不学会相互赏识呢？ 敬告：本文版权归中山网·教育所有，转载时请注明出处，必须保留网站名称、网址、作者等信息，不得随意删改文章任何内容，我社将保留法律追究权利。赏识，是被乌云笼罩的天空中透出的一缕阳光；赏识，是寂寞萧条的冬天里的一声鸟鸣；赏识，是美妙动人的乐谱里的一个音符。 学会赏识，能彼此相互赏识，换来的是辉煌的成就，自身的信心。福尔摩斯赏识华生的医学才能，华生赏识福尔摩斯的推理能力，他们相互赏识对方，才共同侦破很多案子；歌星周杰伦被吴忠宪赏识，被给予了机会，才能开启音乐成功之门。 我们要学会赏识。福尔摩斯说过：“笨蛋虽笨，但还有更笨的人为他们鼓掌。”所以，请不要自己否定自己，也不要认为他人愚笨而放弃去赏识他人。我认为，即便是再笨再坏的人，总有被他人赏识的地方！威廉·杰姆斯语说过，“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏。”确实，每个人都希望别人对自己肯定和赏识。 学会赏识,赏识的东西并不一定要有很耀眼的外貌，不一定是很夺目的才华，也不一定是很富有的背景，一句让人感动的话语，一个动人的微笑，一个纯真的品格便足够。赏识他人，并不是奉承和讨好他们，那只是让他人的心灵得到一丝放松，安慰，让他们相信自己。赏识，不只有去赏识他人，还应该学会去自我赏识，挖掘自身潜能，发现自己的优点。当然，这并不等同于自负与自大。赏识是自己给自己多一丝肯定，多一点勇气，多一些自信，把那个躲在阴暗角落的自己找出，带到一个阳光普照的庭院。赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现；也是一个人才智敏锐，气度从容的凸现。赏识，是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失…… 人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”(威廉杰姆斯语)。而且，随着阅历的增加，这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓励的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能，可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。 赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语，去捕捉稍纵即逝的创造灵光。 赏识在于角度的转换。万事万物，各有其长；远近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一幅优美的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想? 赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来：闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情…… 赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可：学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。 “学会欣赏 请允许我自负一下吧——一个艺术造诣很高的女孩。当我看到毕加索的“鸽子”时，纯白无瑕的鸽子象征着和平，可是我国的军用飞机却遭到美国的侦察机撞毁，我很气愤，我想哭，因为鸽子有了黑斑。 当我看到一代国画家齐白石的“虾”时，栩栩如生，跃然于纸，可是家乡的小河变黑了，再也看不见活蹦乱跳的虾了，不禁令人发思，我们要保护这颗蔚蓝色的，迄今为止唯一有生命存在的地球。 欣赏，请学会欣赏，不要让错误再犯下去！ 当在朦胧的月光下，听着贝多芬的“日光曲”，好美，神思遐想，我看到了牛郎织女凄美的爱情故事，我倾听到了《魂断蓝桥》中男女主人公彼此呼唤，我感受到了《铁达尼号》中露丝与杰克浪漫的爱情旋律…… 当听到肖邦这位音乐奇才的钢琴独奏曲，我激情荡漾，我可以感受到他强烈的爱国意识，我可以想到陆游诗篇中“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的意境，我可以领略他忠贞之志战死沙场的宏伟气魄…… 在音乐中，我学会了创造，写豪迈的诗歌，画情意绵绵的油画，写大笔挥毫的毛笔字。 是啊，请学会欣赏，它会让你的生活添加彩色，五彩斑斓，激情澎湃！ 我会毫无保留地欣赏一幅画，一首歌，一行字，一幢建筑物，因为它们是创造者的结晶，是他们花了几天几夜甚至几年的心血，我尊重它，爱护它，更赞赏它。 请学会欣赏吧，它会让你养成良好的思想道德素质，让你尊重他人，爱护他人。 欣赏，它使我的生活灿烂，它让我有一颗美好的心，让我们共同学会欣赏彼此，欣赏美丽。 我们生活在一个五彩斑斓的世界，在这个世界里不光有着美丽的风景，同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中，你会相识相遇很多的人，不同的人身上有着不同的品质及魅力，欣赏、喜欢和爱，便成了我们最难把握的尺度。 有人说男人和女人最重要的是相知相爱，其实，在你的一生中真正能打动你的人远远不止一个，都去相爱吗?很不现实，爱是一种用心投入的狭隘的情感，它美好但独立而排他。 当你爱一个人的时候，便想完完整整的拥有他，包括他的思想，他的情感，以及他整个人。但每一次的感动过后，你又能长久的拥有吗?没有永远不变的思想，也没有永远唯一的情感，所以重要的不是爱，而是欣赏。 优秀的人身上会分散着诱人的光彩，他不仅吸引你，同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人。就象美丽的风景，它的存在不是为了一座山，一片旷野，而是为了整个自然，是为了点缀这美丽的世界，是为了让更多的人去欣赏、去品味、去陶醉其间。 不同的人，不同的品味会对同一幅景象产生不同的感觉，晶莹的雪山有着冰清玉洁的美，潺潺的小溪有着清秀自然的美，波澜壮阔的大海有着宽广豪放之美，每一种美都给人不同的震撼。 每一个人都是有血有肉有灵魂的， 他们的身上同样散发着不同的美，每一种美好的品质都是诱人的。任何时候，学会用欣赏的眼光去看待世界，看待你周围的人，你便会更坦然地面对一切了。 人性的弱点就是想占有，想占有自己喜爱的一切东西，但人又是有思维 的，这种思维随时都在变，没有一种情感是永恒不变的。所以，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人，就象欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然。 当你用一种平常的心境去认识一个人，结交一个人的时候，你便会没有了一些私情杂念，你们便可以自由随意的交往，心也便会一点点的交融，真正的朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来。友情同样是生命中不可缺少的东西，在你拥有了很多真心朋友的时候，你才会觉得生命的快乐。 拥有一个好朋友，比拥有一段感情要平实的多，在人的一生中，每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不同，你可以在拥有朋友的同时体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱，一种更高尚更至诚的爱。 用宽容的心去欣赏每一个人的优点，你会发现世界很美，阳光很灿烂，你的心也会很明媚，你的天空也会变得很蓝。 学会欣赏是一种心态，是一种从小我走向大我的高尚的精神之所在. 这世上树叶有千万片，这世上人有千万种，不一定都要相爱，不一定都要相守，只要学会欣赏! 上帝给了你一双眼睛 青山绿水，鸟语花香，你视而不见；蓬莱文章，古今佳作，你望而生厌；巍巍泰山，绵绵长城，你忘而却步；阡陌交通，鸡犬相闻，你嗤之以鼻…… 于是，上帝发出一声沉重的叹息。为你的无知而悲，为美的埋没而叹。 朋友，快醒醒吧！睁开你的双眼――那是上帝赐予你的、本应充满灵气的双眼。大千世界有太多美好的东西，在等待着你去发现、去欣赏、去享受。 你被上帝的叹息惊醒了，伸手揉了揉自己的眼睛，看了看眼前的世界，你吁了口气，有几分愧疚，又有几分高兴。你似乎明白了些什么，站起来，想用心去感知美的境界。 登上泰山，领略“一览众山小”的愉悦，燃起你心中久熄的斗志；拥抱大海，感知“海纳百川”的胸襟，摒弃你心中久藏的郁闷；走进深山，融入“明月松间照，清泉石上流”的幽静，找回你心中久违的宁静…… “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼的豪放洒脱，势不可挡；“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”，李清照的似水柔情，委婉细腻；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白的浪漫飘逸，天马行空；“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，杜甫的“人间寂苦，笔底波澜”…… 放下诗书，步入田园，你用心倾听着乡村的音符。良田美池，溪水潺潺；鸡鸣狗吠，牛羊相伴；蓝天白云，炊烟袅袅……先前的轻鄙荡然无存，你意识到了美的存在，有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的畅快淋漓；有稻花香里说丰年，听取蛙声一片“的欢天喜地；有采菊东蓠下，悠然见南山”的怡然自乐…… 感觉到了美的无处不在，你开始为自己拥有一双眼睛而庆幸、自豪；开始为大千世界的美所陶醉、感化。你将双手贴在胸口上，嘴里虔诚地默念着，你在感谢上帝的恩赐。 上帝笑了，笑得那么甜； 你也在笑，笑得那么满足！ 亲爱的朋友，永远不要忘记，上帝给了你一双眼睛――这是摄取美的窗口。
课堂教学中学生情绪状态是教师所关注的重点，那么，如何在课堂教学中做到对每一位学生的关注呢？我认为实施赏识教育是有效的手段之一。著名教育家陶行知先生曾说过：“教育孩子的全部奥妙在于相信孩子”。赏识教育的实质就是相信学生，培养学生的自信心，从而激发其学习的主动性与创造性，这与课改中强调学生是学习的主体，教师要由教育者变成引导者，让学生创造学习过程中获得成就与满足的理念不谋而合。教学与教育从来就不是密不可分的，因此，在小学语文课堂教学中运用赏识教育，会使课堂效率得到提升。与此同时，语文课堂又会成为赏识教育的有效载体。本文将试着解读小学语文课堂教学中的赏识教育。 一、赏识教育与小学语文课堂教学的关系 “教书育人”教与育，从来就密不可分。新的大语文观强调语文课堂教学知识性、人文性、工具性的统一。在进行语文课堂教学是，我们向学生传授知识，同时对他们进行健全的人格的熏陶与培养。课堂教学是开展赏识教育的重要阵地。语文课堂由于其学习内容、语言表达等特殊性，相较于其他学科更多地承载了赏识教育的内容。它是实现赏识教育的有效手段之一。教学内容、课堂提问、课中评价等方方面面均可成为赏识教育的切入点。人教版小学三年级语文教材中的《掌声》，就是一篇有赏识教育的文章。课文讲英子因为瘸腿自卑在新老师与同学们的赏识之下，逐渐获得自信的故事。这篇文章感人至深，我作为一个教育者，读到这篇文章，我就被文中老师和同学深深感动，英子的转变正是赏识教育的成功。在教学这篇文章时，我从英子的前后改变入手，让学生从中找出英子变化的原因，让他们明白原来赏识可以有这么大的作用。同时在提问过程中尽量让学生回答，并且明确地告诉他们，他们也做得像英子一样好。这种“春雨式”的赏识性教育，学生是乐于接受的。 在对学生课堂表现进行评价时，教师的赏识性语言对学生会产生莫大的鼓励，从而使他们获得自信心。记得我曾在接手一个二年级时，班级里有一个叫小雪的同学属后进生，语文、数学双科成绩均属待及格，家长强烈要求留级学习，我当时劝家长，让小雪同学再试读一学期，如果她的成绩还没有起色，那时再留级学习。从此以后，在上语文课时，我都会让小雪同学发言，几乎每一节课我都会表扬她，例如：“小雪同学坐得最端正”、“小雪同学敢于举手发言了”、“你今天的声音比昨天洪亮了”、“你回答得很完整”、“她读得很流利”、“和昨天比她的听写烧错了三个字”......在上学期末的测试的时候，她的测试成绩为57分。在空闲我找她谈心时，我并没有责怪她，而是对她说：“你看，我们小雪离及格只差3分，只要你再努努力，就会取得好成绩的......”从此以后我能明显地感觉到她对我的信任与喜爱，满面地有时她的测试能及格了，更重要的是我能看见她与同学们一起笑着玩耍了，见了我说话的声音更响亮了。我知道我的赏识教育慢慢地起作用了。随着时间的推移，她的成绩越来越稳定，测试时几乎都能及格，到五年级时她已是中等生了。小学毕业时她已经成为“双优生”了。她的笑容与自信都来自于我五年来不断的鼓励性语言。在赏识教育发挥作用后，课堂效率很快能得到提升。今年在我新接手的一个班时，别人告诉我说这个班学生的整体素质不高。当我走进教室对学生说的第一句话是：“我是你们的新老师，你们过去表现得怎么样，老师并不知道，我只知道我今天看到的每一位同学都是乖巧的，聪明的，懂事的好孩子。”当我的话音刚落，教室里极个别开小差的同学马上坐端正了。我知道，这将又是一个美妙的旅程的开始。因为我的学生一定会获得自尊、自信和成功，而我也能在这个过程中获得成就与满足。 二、赏识教育在语文课堂教学中运用时的注意事项 赏识，不是简单地施舍，不是别有用心的恭维，不是厥词满口的鄙俗奉承。赏识学生，必须重视学生的每一步发展，课堂教学中运用赏识教育以下几点要做到： 1、关注后进，面向全体 教师要平等待人，一视同仁，客观地看待每一位学生，要根据学生不同的基础、情趣、性格、才能、特长因人施教。在课堂教学中，教师通过科学的 教学设计 ，采用灵活多样的教学方法和教学策略，创造丰富多彩的教学活动，让每一位学生都能找到不同的兴奋点，都有机会发挥自身的智能强项，都能以自己最擅长的方式去学习，从而达到对学习内容更好地理解和掌握。比如：提问、讨论等课堂活动设计体现难易程度上的梯次性，让所有学生都参与到课堂教学中来。避免只提问成绩好的学生。在教学生字“晶”时，我向学生提出说出几个“品”字结构的字，有两个学生分别说出了“森”、“众”，这个时候教室里再没有人举手，我让同学们再想一想，一个叫陈鑫的同学举手了，他说“鑫”，这个学生在班上是一个后进生，他能说出他名字中的“鑫”，也是经过一番思考的，我立即向他表示鼓励，他脸上也露出了自信的笑容。 2、坚持原则性，掌握其度 “数子十过，不如奖子一长”。但赏识教育也要适度，更要坚持原则。赏识可以使学生获得自信，但也可能会引起孩子的反感，加强孩子的不安。上市必须注意分寸，讲究方式方法：（1）不要虚假的赏识。赏识，要发自内心，要让学生感到他们值得赏识。不要故意去讨好学生，当他们发现成人在故意讲好话，会产生抵触情绪。（2）不要笼统赏识，不着边际的空泛的赏识，并不会在孩子心中产生喜悦和激动效应，只会产生疑惑。（3）不要事事赏识，要让孩子逐步体验做事本身的愉快，学会自我肯定，而不是一味希冀得到别人的赏识。（4）把孩子看作独立的个体，鼓励孩子对自己的行动作出正确的评价。 3、赏识与批评处罚相结合 “依赖表扬的孩子找不到自己的满足”。赏识与严格并不是截然对立的。我们强调正面强化，更孩子更多的激励。赏识，并不一味对孩子没有批评，没有处分。“严师出高徒”，爱学生并不等于纵容学生。良好的教学效果的取得更需要有序的课堂秩序，学生犯错时，特别是上课不守纪律时，教师也应当及时干预。只不过要注意语言的艺术性，不可简单粗暴。课堂教学中，有时会要求学生讨论，在讨论的过程中，有极个别调皮的学生不仅不会参与其中，还会在其中捣乱，这个时候，教师要对表现好的同学给予赏识，也应对“捣乱分子”严格要求。特别是经常赏识，期待进步的后进生，有可能在教师长时期的赏识后“得意忘形”，此时就得更需要批评与严格要求。既使像小雪一样取得很大进步的学生，有时难免书写凌乱一点，依然会得到我的批评。至于学优我是更加严格的，因为他们有能力做得更好，他们的成长需要谨记“谦虚、谨慎”。 冰心老人说过：“世界上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个孩子不可爱。”赏识教育是保护自尊的教育，在你的赏识下，每一个学生都会成为“闪亮的明星”。请投入你的热忱，赏识你的学生吧！他们一定会让你的热情与汗水盛开为最娇艳的花。
从前,有一匹奄奄一息的千里马,在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴,竟能一跃而起,嘶声直抵云霄!这就是千里马遇伯乐的故事.由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多,也需要“伯乐”去发现,并且对待它们要“策之以其道,食之要能尽其材,鸣之要能通其意.”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来.唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现.恰巧在当时,作者就是一匹没被发现的“千里马”.他在初登仕途时,就很不得志,曾三次上书宰相求擢用,然而,宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力,更没有伯乐一样的胸怀,终于足三及门而阍人（守门人）辞焉.在《马说》中,作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇,实在再恰当不过了.联想当时,正如作者所说：“千里马常有,而伯乐不常有.”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”,也不得不感叹道：“天生我才亦无用”!虽然早在隋朝就推行了科举考试,广纳人才为国效劳,可是在腐败的统治之下,又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢?像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上,而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢?他们不但不能识别良驹,还妄自感叹：“天下无马矣!”这是何等的荒唐!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!联系现实,不难看出：在知识爆炸的今天,的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识,使自己的能力得到了发挥,例如现行的各行各业的机构改革、结构调整,它就彻底打破了传统的“铁饭碗”,形成了能者居之的大好形势.给了“千里马”以施展的空间,还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”.例如,最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人,而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员.同样,在现实生活中,也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象.但是在物欲横流的现代社会中,更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识；而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”!这是为何?这难道就是所谓的“社会进步”吗?——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义!难道社会就是这样进步的吗?不!这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”,他们面对金钱的诱惑,会对国家利益、前途视若无睹,以谋求物质上的优越；面对“权力的压迫”,他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来.同时,现代社会中仍然有“策之不以其道,食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”.他们总是怀着“又想马儿跑,又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”.如此的“食马者”安能觅到“千里马”?即使找到了所谓的“千里马”,那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋.二十一世纪的中国,就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力,这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才,所以,我真心的希望在未来的时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下,真能“日行千里”也!
从前,有一匹奄奄一息的千里马,在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴,竟能一跃而起,嘶声直抵云霄!这就是千里马遇伯乐的故事.由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多,也需要“伯乐”去发现,并且对待它们要“策之以其道,食之要能尽其材,鸣之要能通其意.”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来.唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现.恰巧在当时,作者就是一匹没被发现的“千里马”.他在初登仕途时,就很不得志,曾三次上书宰相求擢用,然而,宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力,更没有伯乐一样的胸怀,终于足三及门而阍人（守门人）辞焉.在《马说》中,作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇,实在再恰当不过了.联想当时,正如作者所说：“千里马常有,而伯乐不常有.”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”,也不得不感叹道：“天生我才亦无用”!虽然早在隋朝就推行了科举考试,广纳人才为国效劳,可是在腐败的统治之下,又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢?像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上,而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢?他们不但不能识别良驹,还妄自感叹：“天下无马矣!”这是何等的荒唐!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!联系现实,不难看出：在知识爆炸的今天,的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识,使自己的能力得到了发挥,例如现行的各行各业的机构改革、结构调整,它就彻底打破了传统的“铁饭碗”,形成了能者居之的大好形势.给了“千里马”以施展的空间,还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”.例如,最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人,而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员.同样,在现实生活中,也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象.但是在物欲横流的现代社会中,更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识；而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”!这是为何?这难道就是所谓的“社会进步”吗?——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义!难道社会就是这样进步的吗?不!这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”,他们面对金钱的诱惑,会对国家利益、前途视若无睹,以谋求物质上的优越；面对“权力的压迫”,他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来.同时,现代社会中仍然有“策之不以其道,食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”.他们总是怀着“又想马儿跑,又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”.如此的“食马者”安能觅到“千里马”?即使找到了所谓的“千里马”,那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋.二十一世纪的中国,就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力,这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才,所以,我真心的希望在未来的时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下,真能“日行千里”也!
小学教育类的论文有很多可以选择的方向，我们 可以把相关主题分为几个类别，例如：
一、关于教育内容的论文题目
1、外语应该成为学校的必修课吗?
2、应该教学生打字而不是写字吗?
3、教师是否应该对民族英雄的负面性格、行为或习惯保持沉默?
二、关于国家教育政策的论文题目
1、家庭教育应该由国家控制吗?
2、是否应该定期测试教师的水平?
3、学校应该为学生的不良行为负责吗?
三、关于学校法律和政策的论文题目
1、是否应该对网络欺凌进行监管?
2、教师或保安人员应该带武器吗?
3、学校应该禁止公开祈祷或讨论宗教吗?
论文题目1 浅谈中小学教师专业化及其发展2 福建小学地方性课程中加入方言文化课的构想3 教师教学风格对小学生学习习惯形成的影响4 厦门市家校合作的现状、问题及对策5 新课程背景下的文本解读6 浅谈小学“学困生”自我效能感的培养7 美国小学教师教育的基本特点及启示8 小学习作评改的策略研究9 研究性学习在小学科学教学中应用现状的分析及其启示10 中美小学教育本科专业课程设置的比较及启示11 浅谈如何提高小学教师的审美素质12 信息技术与小学课程整和的问题与对策13 集美大学小学教育专业学生科学素养的调查研究14 试论小学生学习习惯的发展特点及其培养15 当前语文课堂评价的误区与矫正16 不同家庭结构对儿童个性的影响17 教学中批判性思维及其培养策略研究18 女大学生心理健康现状及其相关因素研究19 网络成瘾对儿童心理发展的影响20 小学习作教学存在的主要问题及对策初探21 试论家庭教育在小学生自我意识发展中的作用22 浅谈新课标理念下的课堂教学改革23 教师教学风格对小学生个性形成的影响24 关于小学教育专业本科生职业认同感调查研究25 当前家庭教育的不足对小学生心理健康的影响26 小学生口语交际能力的培养策略初探27 新课改背景下的阅读教学误区初探28 浅析中国现代母亲教育29 关于课堂提问以学生为主体问题的思考30 传统个别化教学与网络个别化教学之比较31 福建小学教育专业本科毕业班学生职业意识初探32 厦门市小学生课余培训调查研究33 研究型教师的成长策略34 浅谈小学口语交际课堂教学的策略35 小学数学“实践与综合应用”教学的问题及对策36 台湾“感恩教育”教学范例阐析37 运用现代教育技术优化小学课堂教学38 小学数学课堂情境教学探究39 浅析当前教师评价体制40 在数学教学中加强情感教学的策略41 小学教师教学语言现状调查与分析42 重塑当代大学生的人文精神43 浅谈小学生良好阅读习惯的培养44 论推广少儿经典教育的必要性和成败关键45 放飞语文课堂 开辟求知天地46 “任务驱动型”口语交际教学模式的构建47 中国画与西方绘画的造型之比较48 小学生信息素养的培养49 中美小学教育专业本科培养目标的比较分析与启示50 台湾电视节目对大陆中小学生的影响及其对策研究——以厦门市翔安区为例51 小学课堂教学中运用新模式存在的问题及对策52 小学语文综合性学习的误区初探53 厦门市民办小学现状调查与研究54 新课程背景下讨论法的探索55 关于小学生视野中优秀教师的调查研究56 小学教师“随班就读”教育教学能力的研究57 感悟：词义教学的新策略58 中日生存教育的比较及思考59 小学科学教学中“有结构材料”的研究60 大学生团体心理咨询内容分类研究61 小学数学教学中游戏的应用与设计62 农村小学开设科技活动课的初步研究——以福建省武夷山地区为例63 21世纪中小学健康教育新思考64 新时期小学班级管理的策略初探65 小学数学概念教学存在的问题及对策66 小学古诗教学要加强审美教育67 信息时代小学美术教学的策略68 浅谈小学科学课科学探究活动的现状和策略69 关于小学口算教学的几点思考70 台湾小学教师教育的优势及其启示71 小学数学生成性课堂资源的开发和利用72 小学生家庭作业布置的误区及改进策略的研究73 信息技术条件下小学生探究学习能力的培养74 小学数学课堂情境创设的误区及对策75 小学生数学建模能力培养策略76 教育信息化环境下教师角色的转变77 试论当前小学的科普教育78 小学生课外阅读策略探究79 试论小学古诗教学中的情感教育80 试论金庸武侠小说对小学生的影响81 浅谈互联网对中小学生德育教育的影响82 高等数学思想方法的形成和发展及其教育功能——高等数学思想方法提升小学教师素质之见83 “概率统计思想”教育对培养小学生数学能力的影响84 小学教育专业教育实习存在问题与解决对策探讨85 海峡两岸小学段“统计与概率”的比较研究86 生命教育呼唤对话教育87 关于小学校园安全教育问题的若干思考88 Authorware和PowerPoint的比较89 教师在小学习作教学中的角色浅析90 厦门市小学英语教师教学能力调查研究91 电子档案袋在小学评价中的应用92 浅析小学生收集和处理信息能力培养93 大学生主观幸福感现状调查及相关因素研究94 传统教学与网络教学的比较研究95 浅谈档案袋评价在小学英语教学中的应用96 高等教育质量观述评97 学校管理中决策的民主化和科学化研究98 初探新课改下的家庭教育与小学生厌学的关系99 小学语文教师“口语交际”课专业素养问题初探100 关于师范生教育观现状的调查研究101 学校情景下儿童肥胖症的综合防治模式研究102 新课程理念下班主任角色转变的思考103 新课程背景下良好班集体形成的策略研究104 “先行组织者”与古诗教学词句疏通105 信息技术与小学英语课程的整合106 浅析新课程理念下的识字教学107 学习风格的差异与教学研究108 浅析另类儿歌的思想倾向及形成原因109 浅析体态语在小学英语教学中的作用110 小学英语快乐教学的误区及其原因探讨111 晏阳初的平民教学观及其当代价值112 中美两国小学教育专业（本科）教学方法之比较与思考113 课堂教学有效提问的策略研究114 美国小学教育专业硕士课程方案的分析与思考115 从《卖火柴的小女孩》看小学童话教学的审美教育116 新课程背景下小学校长的用人艺术研究117 中小学科学教育人文化的思考118 小学教师指导研究性学习能力的研究119 现代小学青年教师心理健康问题的研究1 、创建个性化语文教育2 、新课程与小学生学习方式的变革3 、浅谈小学生创新能力的培养4 、浅谈新理念下的课堂教学5 、小学数学与信息技术的整合6 、课堂的问题与处理7 、创新思维在语文教学中的培养8 、在新课程下——运用多种方法进行识字教学的实践与探索9 、新课改下新型师生关系的研究10 、浅谈赏识教育在教学中的运用11 、计算机多媒体在小学语文教学中的作用12 、小学生心理健康教育初探13 、构建民主开放课堂14 、教师提问技巧探析15 、如何在语文教学中培养创新精神16 、小学艺术教学与素质教育17 、新课程改革环境下教师权威的重新审视18 、小学生公德教育的几点体会19 、如何提高学生写作能力一、小学语文教育（一）小学语文课程标准标准研究1. 对《小学语文课程标准》内涵的几点解读2. 《小学语文新课程标准》背景下的汉语教学研究3. 《小学语文课程标准》中的文学对话思想4. 从《小学语文课程标准》看传统语文教育弊病5.（二）小学语文教育的整体性研究1. 论小学语文教育的人文教育功能2. 论小学语文教育的情感教育功能3. 论小学语文教育中的传统文化教育4. 小学语文教育中审美问题探讨5. 行走在“大语文”教育之路上——小学语文教育教学再思考6. 论语文教学中常见的五种偏向7. 小学语文教学的误区与反思8. 让儿童生活在思考的世界里——谈小学语文教学中的思维品质训练9. 农村小学语文课堂教学存在的问题及改进策略10. 如何在小学语文教学中激发学生的学习兴趣（三）小学语文阅读教学研究1. 小学阅读教学对话的可能:基于主体、文本分析2. 小学语文课外延伸阅读兴趣的培养3. 小学高年级语文阅读教学中读的策略4. 小学语文阅读教学中“平等对话”的实践和思考5. 小学语文阅读教学中小练笔的设计（四）小学语文作文教学研究1. 用“生活教育”理论指导新课改背景下的作文教学2. 小学作文教学要“小”学化3. 论小学作文教学中的十个辩证关系4. 从体验生活到描绘生活——小学作文生活化教学的感受5. 从对小学生心理调查看小学作文教学的改革（五）小学语文考试与评价研究1. 小学语文考试改革的理论与实践2. 小学语文考试命题改革的现状与思考3. 要关注学生的终身发展——关于小学语文考试操作与评价研究的思考4. 人文性 基础性 生活性 综合性——小学语文考试命题的几点思考5. 小学语文考试评价改革的有效策略（六）小学语文教育其他方面的研究1. 小学语文口语教学存在的问题及解决措施2. 对多媒体辅助小学语文教学误区的几点思考3. 小学语文教学牵手现代教育技术——浅谈小学语文教学与现代教育技术的合理整合4. 当前语文教学中阅读与作文的不平衡成因分析5. 基础教育改革背景下的儿童文学与小学语文教育——以儿童诗为例规范标题举例：1.小学英语师资培训的探索与实践2.对农村小学语文教学现状的思考3.小学数学教学中发挥学生主体作用的研究4.浅论语文教学与人格教育5.谈小学自然教学中的学习迁移6.浅谈小学数学教学中应用能力的培养7.试论语文课堂教学中的素质教育8.谈中小学数学教学的衔接9.谈后进生转化的措施与体会10.论非权力性影响力在班级管理中的作用11.浅谈小学生听说能力的培养12.对教师课堂提问艺术的探讨13.试论制约自然教学的心理学因素14.谈地图在历史教学中的作用15.语文课堂教学美育探微16.对小学计算机教学的探索与思考17.关于我国电化教育的几个问题18.微格教学应用环境的设计与实施19.小学多媒体课件的设计与制作20.谈班主任的自身素质对学生的影响职业道德素质学识素质能力素质健康的心理素质和强健的体魄
奥托·瓦拉赫是诺贝尔化学奖获得者，在他开始读中学时，父母为他选择的是一条文学之路，不料一个学期下来，老师为他写下了这样的评语：“瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完善的品德，也决不可能在文学上发挥出来。”此时，父母只好尊重儿子的意见，让他改学油画。可瓦拉赫既不善于构图，又不会润色，对艺术的理解力也不强，成绩在班上是倒数第一，学校的评语更是令人难以接受：“你是绘画艺术方面的不可造就人才。”面对如此“笨拙”的学生，绝大部分老师认为他已成才无望，只有化学老师认为他做事一丝不苟，具备做好化学实验的基本素质，建议他改学化学。父母接受了化学老师的建议。这下，瓦拉赫智慧的火花一下被点着了，文学艺术的“不可造就之才”一下子就变成了公认的化学方面的“前程远大的高材生”。这个故事人们称之为“瓦拉赫效应”。它告诉我们一个道理：学生的发展是不均衡的，如果我们打破另类学生“朽木不可雕也”的思维定势，像那位化学老师好样善于发现学生的闪光点，为学生提供展示特长、个性的场所，必能收到“铁树也开花”的显著成效。可见，在德育工作过程中，赏识教育的魅力是神奇的、无穷的。一、走进学生的心灵——发现闪光点教育家陶知行这样说过：“教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来的，才能打动心的深处。”每一个学生都是一个独立的人，每一个学生都渴望从老师那儿得到尊重、宽容和教诲。教师要尊重他们的个性，关注他们的热情，倾听他们的心声，从而发现他们的闪光点，促进他们的品德养成。生命之花在赏识中开放，在抱怨中枯萎。教师在日常管理工作中要学会欣赏自己的学生，对学生的健康特长都要给予肯定，帮助其发展，而不要打消学生的积极性；要用辩证的观点全方位、多角度欣赏自己的学生，使学生的个性得到张扬；要热忱地去发现每个学生身上被缺点湮没了的闪光点，看到优点就表扬，有了进步就鼓励，哪怕是一句鼓励的话语、一道期待的目光、一个会意微笑，都会让他们感到无限的温暖，留下深刻的印象。这种平淡质朴、发自内心的真挚情感，最能拨动学生的心弦，使学生有了心理依靠，产生学习的热情，进而愿意向教师敞开心扉，乐于让教师走进他们的内心世界，同他们一起感受快乐与忧愁。并以此作为调动学生积极性、主动性的秘密武器，通过心理暗示，使更多的孩子陶醉在成功的喜悦中，让更多的学生拥有健康的心态、健全的人格和自信的人生。反之，如果教师认为自己的学生一无是处，便会使他们自暴自弃，失去上进的动力。正如埃里克森的人格发展理论所言，任何年龄段的教育失误，都会给一个人的终生发展造成障碍。这，就是新课程“教即导”的思想理念所需要的赏识。二、张扬学生的个性——激发潜能力我国赏识教育家周弘曾说：“天赋差异有限，生命潜能无限。”心理学研究表明，受到鼓励和赞美是人的高级需要，一个经常受到肯定和鼓励的人，其自尊心会增强，其潜能会被充分发挥，就会积极、愉快、高效地学习和工作，不断取得成功。因而，在德育工作过程中激励的存在至关重要，任何学生都需要不断的激励。作为教师要学会赏识学生的个性差异，允许错误和失败，让学生在自己成长的过程中充分发挥自己的潜能。如果教师对学生的表现要求十全十美，不允许学生犯错误，那么你会痛心疾首地发现留给学生全是负面影响。因为“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生（陶知行语）。”这些科学家小时候在大家的眼里学习成绩都非常差，但他们都有一个共同点：对某方面的事物具有浓厚的兴趣。正是教师尊重了他们的个性差异，用一分为二的观点去认识，扬其长，避其短，使其才能得到充分的发展、潜能得到充分的挖掘，后来他们才会成为出色的科学家。由此可见，赏识教育既能控制浮躁的情绪，又能呵护脆弱的心灵；既能激发内在的潜质，又能创造意外的奇迹，从而实现师生互动共进的双赢局面。这，就是新课程“多元评价”的思想理念所需要的赏识。三、肯定学生的进步——树立自信心美国心理学家威廉·詹姆斯说：“人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望。”心理学研究发现，当学生某种良好行为出现后，如能及时得到肯定的强化，就会产生某种心理满足，形成愉悦的心境，并使同类行为继续向更高层次需要做出积极的努力。每一个学生都是一张充满个性色彩的生命画卷，这张画卷并非缺少值得欣赏的东西，真正缺少的倒是欣赏的目光，正如法国雕塑家罗丹所说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”但愿我们的教师面对一张张生命的画卷，不是一味地去挑剔、埋怨、责备，而是更多地去发现、去鼓励、去赞美，“赞美最细小的进步，而且是赞美每一次的进步（戴尔·卡耐基语）”； 以欣赏的心态体会学生生命的最大丰富性和主动性，关注学生成长与发展的每一点进步，帮助学生发现自己、肯定自己，不断培养学生的自尊心，不断树立学生的自信心，从而使他们不仅有积极进取的决心，而且有不断进取的动力，进一步完善自己，超越自己。同时，在学生自尊心、进取心和自信心的养成过程中，还能够感召、影响和带动他人，形成团队精神，树立合作意识，营造出一个“润物细无声”的德育氛围。这，就是新课程“人人可成才”的思想理念所需要的赏识。总而言之，赏识教育就是生命教育，就是发展教育，就是成功教育。在德育工作中，教师要充分把握学生心理，运用心理策略，用赏识教育这把金钥匙，去开启学生的心灵之门、智慧之门和希望之门。
赏识，让每一朵花灿烂绽放 今天我演讲的题目是《赏识，让每一朵花灿烂绽放》。在演讲之前，允许我先给大家讲个《四块糖》的故事：一次，陶行知先生看到一名男生用小石块砸同学，便当即制止了他，命令他放学后，到校长室谈话。陶行知简单了解了一下情况后回到办公室，发现那名男生正在等他。陶行知掏出一块糖递给他说：“这是奖给你的，因为你按时到这里来，并且一直在这里等我。”男同学犹豫间接过糖，陶行知又掏出一块糖放到他手里说：“这也是奖励你的，因为我不让你砸人时，你立刻停手了，说明你很尊重我。”男同学吃惊地瞪大眼睛，陶行知又掏出第三块糖给他：“我调查过了，你用小石块砸那个同学，是因为他不守游戏规则，欺负女同学，这说明你有正义感。”这时男同学感动地流着泪说：“校长，我错了，同学再不对，我也不该砸同学呀。”陶行知满意地笑了，掏出第四块糖递过去说：“你能够主动认错，应该再得到一块糖。我的糖分完了，我们的谈话也结束了。”陶行知先生对学生“打架事件”的处理，让我深受启发。陶先生正是抓住了学生行为中的积极因素，采用“赏识”的策略使学生自己认识到错误。赏识教育的关键是善于发现学生身上的“闪光点”，适时地给予肯定与赞美，让其闪光点更亮，以带动其他方面的进步。“四块糖”的故事告诉我们，每个学生都有可爱的一面，教师要有一双善于发现的眼睛，挖掘出学生身上的闪光点，通过言语的激励，使其个性得到充分发展。 罗森塔尔“期待效应”实验也表明：如果老师对学生抱有良好的期待，那么被期待的学生必然会产生乐观、积极向上的情绪。 大学毕业至今，我已经当了5年多的班主任，期间学生成绩不好，学生顽皮不听话，打人打架等负面事件时常发生，曾经觉得做班主任是那么苦那么累的一件事，原来毛病在自己身上：因为自己总是用显微镜寻找学生的缺点，用有色眼镜观察孩子的优点，用严厉的态度对待学生，时不时地批评他们，可班上的“歪风邪气”不但没有得到缓解，反而有越演越烈的趋势，知道后来，我采用了“赏识教育”，班级风貌有了明显改善。班级凝聚力也越来越强。师生关系也日渐和谐： 一、赏识每一个学生，树立其自尊、自信 赏识学生首先要寻找他们身上的闪光点。找到了闪光点，可以以此入手，让学生增加自信。当你用放大镜去找寻孩子们的优点时，你会发现孩子们是如此可爱，那么纯真！你会发现，全校闻名的捣蛋鬼，居然趁午休的时候修理了班中的破扫把；你会看到那个沉默的小孩颤颤巍巍地举起了小手；你会发现那个爱打架的男孩自觉地清扫起同学的呕吐物；班里从不爱做作业的孩子，近来破天荒地进步了；春游时，孩子们纷纷把食物递给那个可怜的没带食物的男孩„„原来孩子的心那么美好！赏识教育对于特殊学生的转化尤为明显。 那年班上来了个插班生叫吴玮，沉默不爱说话，一说话带着浓厚的家乡音，学生们一听就笑，他变得更不爱说话了。他把所有人都当成敌人，像个刺猬一样保护着自己，没有朋友，成绩也一直跟不上去。后来我发现每次扫地，他都是最利索最干净的一个，第二天的晨会上我就表扬了他，当全班小朋友都为他鼓掌的时候，他的眼里分明闪烁着自信的光芒。此后的日子我尽可能的关注他表扬他，朗读时虽然发音不标准但我夸他：真棒，你勇敢地举手了，你跨出了第一步；考试考了81分，我鼓励他：你的卷面真整洁；对他的每一个优点、每一个进步我都进行公开表扬。在我的带领下，许多同学都觉得吴玮是个好同学，并向他伸出了友谊之手。吴玮变得渐渐开朗起来，还乐于助人，后来还成了班干部，成绩扶摇直上，听说现在在低塘中学也处于前5名。当然，或许吴玮的底子并不十分差，只是一开始没适应，但其实对于差生也是一样的。只要老师会赏识差生，寻找他们身上的闪光点，为差生重塑形象，他们同样会转化自己，至少在原有的基础上会进步许多！ 二、赏识教育增强班级凝聚力 以前，在晨会或班会课上，我喜欢指出班中存在的种种不足，而对于班中存在的好形象却轻描淡写。认为对学生要求越严格，学生就会越完善。但学生只会做表面功夫。后来，每周班会课时，我都对那些做了好事、表现良好、为班争得荣誉的同学进行表扬．这样做能给学生一种感觉：班里的好人好事真多，优秀的同学真多，我也应该为集体争光。从而激发学生对班集体的热爱和信心，增强集体凝聚力。每年的运动会，班上的孩子都齐心协力，我们的加油声永远是最整齐最响亮的，因此还受到了校长的表扬。 我对学生的赏识激励着学生向我所希望的方向发展，这样，我和学生之间的关系形成了良性循环，使我们的相处变得民主、和谐。去年，我在带的毕业班上执教一堂区域公开课《毕业赠言》。赠送留言环节时，就有学生跑到我跟前，流着泪向我诉说：感谢我多年来对他们的理解和照顾，不管去到哪里都会做一个老师所希望的好孩子。课后很多孩子都把他们写的心形卡片送到了我手上，看着诚恳的话语，我幸福地流泪了„„这批孩子已经是初中生，去年的教师节正好是周末，我收到了他们很多问候，打电话的、短信的、卡片的，也有孩子周五我下班前特地赶到学校来看我，我想：如果不当班主任，是享受不到这么多快乐的，而这些快乐也源自我快乐的赏识！“没有爱就没有教育”，同样可以说，没有赏识就没有教育。赏识源于发自内心的对学生的钟爱，对教育事业的挚爱。赏识是一座桥梁，是精神相融、心足交汇的桥梁，班主任老师如果学会尊重，赏识自己的学生，便能走进学生的心灵，在班集体这一方沃土上，培养出绚丽的花朵！
卡尔威特：天才教育法卡尔威特是德国哈雷近郊洛赫村的教师，对教育富有独到的见解。他认为孩子的教育必须和孩子的智力曙光同时开始，并用自己的理论实践于自己的儿子卡尔威特，使之成为传奇般的天才。于1818年写成《卡尔威特的教育》一书，该书是世界上论述早期教育的最早文献，他的教育理念被后人誉为早期教育的楷模。MS斯特娜：自然教育法MS斯特娜是美国宾夕法尼亚州匹兹堡大学语法教授，毕业于拉德克利夫女子大学，在推崇卡尔威特教育法的同时，提倡根据孩子自身的习性，用自然的方法教育孩子，取得了非凡的成就。于1914年写成《MS斯特娜的自然教育法》一书，在书中，她结合自己教育女儿的亲身经历，阐述了自己的教育方法。蒙台梭利：特殊教育法蒙台梭利1870年8月出生在意大利安科地区的基亚拉瓦莱，自小受过良好的家庭教育。1907年开始在各地建立蒙台梭利儿童之家，致力于为孩子提供发展机会环境的教育方法，她不仅是伟大的教育家，还是著名的科学家，一生为了儿童和人类精神的复兴奉献了一生。著有《蒙台梭利教育法》、《蒙台梭利手册》、《教育人类法》、《高级蒙台梭利方法》、《童年的秘密》、《儿童的发现》等书。铃木镇一：才能教育法铃木镇一出生于1898年的古屋，其父经营着世界上最大的小提琴工厂。22岁赴德国学习音乐，回国后对如何通过小提琴去开发和提高孩子的能力充满了坚定的信心。他抱着每孩子的能力成长，都有一种培养方法的信念，立志于对孩子天才教育。培养出大批的天才儿童，为了进一步发扬才能教育法，著有《早期教育和能力培养》一书。多湖辉：实践教育法多湖辉是日本二战以后的杰出的教育家，对儿童心理和脑力开发研究造诣颇深。与许多以理论见长的学者不一样，多湖辉的教育思想更具实践性。直指儿童教育的具体实际问题，认为增强孩子能力的最好办法，就是使父母成为教育的实践者。著有《母爱促进身心健康》、《管理孩子的技巧》、《使孩子聪明的心理战术》、《学习指导法》等书。周弘：赏识教育周弘是中国南京市人，中国青少年研究中心赏识教育研究室主任，南京婷婷聋童学校校长。用赏识教育法教育自己全聋的女儿，使之成为中国第一位聋人大学生，他用赏识教育法培养了一批早慧儿童，也改变了成千上万健全孩子的命运。起著有《赏识你的孩子》一书，一出版即风靡全国。方法赏识教育，是使人将自身能力发展至极限的最好方法。教师对孩子的点滴进步能否给予充分的肯定与热情的鼓励，不仅仅是一个方法的问题，更是一个教育观念的问题。幼儿教育不单单是幼儿园教育还包括家庭教育，可如何在幼儿教育中进行赏识教育呢？爱 “ 生命如水，赏识人生，学会赏识，爱满天下。”而赏识教育的实施途径是“发现优点”、“欣赏优点”。通过这一途径，可以培养幼儿的自信心以及学习的积极性、主动性和创造性，从而达到教育的目的。无论哪个孩子，只要我们耐心寻找，就必定能发现他的优点，即使他做错了事，我们也可以从中找到闪光点，关键是一个“爱”字。爱，是人类所特有的，最伟大的情感。如果说亲子之爱是基于血缘关系的本能的爱，那么老师的爱则更多的是博爱。因为教育是无选择性的，所有的孩子都有责任获得爱，爱才是老师最美的语言。赏识——成功“赏识——成功”教育的核心含义是“赏识导致成功，抱怨导致失败。”用通俗的话来说就是一种“教孩子说话、走路”的教育方法。“赏识”体现了父母教孩子说话时的最大奥秘——承认差异；而“成功”则体现了父母教孩子走路时的最大奥秘——允许失败。多方引导自信是健康心理的重要标志。悦纳自我，对自己赏识是自信的基础，是帮助幼儿形成自信心、培养幼儿自赏能力的重要手段。而针对幼儿性格特点，因材施教、多方引导，则是培养幼儿自赏能力、树立自尊自信的有效途径。家园同步家庭教育，必须与幼儿园教育形成一股合力。家园同步开展赏识教育，能使教育效果事半功倍。现实生活中，我们常常发现，家长们聚在一起，总爱把彼此的孩子进行比较，并会因自己的孩子在某些方面不如别人家的孩子，觉得自己“不会教孩子“而感到愧疚。实践证明，创造条件让家长参与赏识教育，是促使孩子形成自信、走向成功的催化剂。幼儿园通过举办专家讲座、个别交流、家访、家园互动等形式，可以帮助家长掌握幼儿教育学、心理学的有关知识，让他们了解到一些现代教育的特点和规律，从而学会了解孩子，尊重孩子，赏识孩子，理解孩子，掌握教育子女的方法和艺术。赏识是一种理解，更是一种激励。赏识教育，是在承认差异、尊重差异的基础上产生的一种良好的教育方法；是帮助孩子获得自我价值感、发展自尊、自信的动力基础；是让孩子积极向上，走向成功的有效途径。只要我们能够真正理解孩子，尊重孩子，赏识孩子，那么，孩子心灵的苗圃就会阳光明媚，春色满园，孩子个性的幼苗就会一派生机，茁壮成长！专家魏建惠：国际赏识教育学会副会长；赏识教育首席咨询师；中央电视台特邀亲子教育专家；新加坡国家电台特邀婚姻关系专家。魏建惠老师多年来一直潜心研究和探索“亲子教育与婚姻关系”的规律，将赏识教育核心理念与具体操作方法进行有效结合，解决家长亲子关系及婚姻关系中的各类困惑与问题，咨询个案成千上万，为无数身处教育困境的家庭带去了方法和希望。魏老师长期为新加坡、马来西亚等国的家长分享亲子教育、婚姻关系的智慧理念及具体实操方法，帮助众多海外家庭走向和谐与幸福。他曾应邀为新加坡社会发展、青年及体育部举办青少年辅导员专业培训，成功运用赏识理念推动新加坡主流教育的改革和发展。蒋湘渝：赏识教育金牌讲师；资深亲子、婚姻咨询专家；国内知名教育品牌推广专家；国际（中国）赏识教育学会终身名誉会长助理。蒋湘渝老师多年从事教育事业，长年追随赏识教育首倡者周弘老师，受邀赴全国各地为中小学校、政府机关、大中型企业开展讲学上千场活动，期间不断与周弘老师探讨、交流教育思想，持续内化赏识理念，深入研究亲子教育、婚姻关系的规律，帮助企业家和众多家长解决亲子教育和婚姻关系的疑难问题，在实践中积累了丰富而独到的咨询经验。其讲学风格亲切、稳重、大气，善于营造浓厚的情感氛围，让听众在感动中接受心灵洗礼，获得思想启迪，从此一通百通，全家和谐，幸福终生。李海弘：赏识教育资深讲师；亲子、婚姻咨询专家；赏识教育演讲班主导讲师。李海弘老师是民主党派人士、作家、诗人。在90年代早期便开始传播卡耐基的成功原则和方法，先后为许多大型企业、学校、公司做过演讲和人际关系培训，深受欢迎。更是积累了丰富的演讲实战经验，他探索出的快速有效当众讲话的训练模式，帮助很多人学会了当众讲话，提升了自信心。其语言风格诙谐、幽默、大气、充满睿智。成果《成功学与当代素质教育》、《成功教育》、《感恩教育》、《挑战人生》、《罗明成功学》、《成功素质教育》、《基础教育需要成功学》、《素质教育需要成功学》、《中学生成功学》、《规划人生》。
这个可以去专门的作文网上寻找。
议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。
议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题，论点，寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性，例如:君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。
人们喜欢听好听的话，因为他们渴望被肯定，渴望自身的某处能出众。既然，你我彼此都希望被人赏识，哪我们为何不学会相互赏识呢？ 敬告：本文版权归中山网·教育所有，转载时请注明出处，必须保留网站名称、网址、作者等信息，不得随意删改文章任何内容，我社将保留法律追究权利。赏识，是被乌云笼罩的天空中透出的一缕阳光；赏识，是寂寞萧条的冬天里的一声鸟鸣；赏识，是美妙动人的乐谱里的一个音符。 学会赏识，能彼此相互赏识，换来的是辉煌的成就，自身的信心。福尔摩斯赏识华生的医学才能，华生赏识福尔摩斯的推理能力，他们相互赏识对方，才共同侦破很多案子；歌星周杰伦被吴忠宪赏识，被给予了机会，才能开启音乐成功之门。 我们要学会赏识。福尔摩斯说过：“笨蛋虽笨，但还有更笨的人为他们鼓掌。”所以，请不要自己否定自己，也不要认为他人愚笨而放弃去赏识他人。我认为，即便是再笨再坏的人，总有被他人赏识的地方！威廉·杰姆斯语说过，“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏。”确实，每个人都希望别人对自己肯定和赏识。 学会赏识,赏识的东西并不一定要有很耀眼的外貌，不一定是很夺目的才华，也不一定是很富有的背景，一句让人感动的话语，一个动人的微笑，一个纯真的品格便足够。赏识他人，并不是奉承和讨好他们，那只是让他人的心灵得到一丝放松，安慰，让他们相信自己。赏识，不只有去赏识他人，还应该学会去自我赏识，挖掘自身潜能，发现自己的优点。当然，这并不等同于自负与自大。赏识是自己给自己多一丝肯定，多一点勇气，多一些自信，把那个躲在阴暗角落的自己找出，带到一个阳光普照的庭院。赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现；也是一个人才智敏锐，气度从容的凸现。赏识，是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失…… 人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”(威廉杰姆斯语)。而且，随着阅历的增加，这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓励的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能，可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。 赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语，去捕捉稍纵即逝的创造灵光。 赏识在于角度的转换。万事万物，各有其长；远近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一幅优美的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想? 赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来：闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情…… 赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可：学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。 “学会欣赏 请允许我自负一下吧——一个艺术造诣很高的女孩。当我看到毕加索的“鸽子”时，纯白无瑕的鸽子象征着和平，可是我国的军用飞机却遭到美国的侦察机撞毁，我很气愤，我想哭，因为鸽子有了黑斑。 当我看到一代国画家齐白石的“虾”时，栩栩如生，跃然于纸，可是家乡的小河变黑了，再也看不见活蹦乱跳的虾了，不禁令人发思，我们要保护这颗蔚蓝色的，迄今为止唯一有生命存在的地球。 欣赏，请学会欣赏，不要让错误再犯下去！ 当在朦胧的月光下，听着贝多芬的“日光曲”，好美，神思遐想，我看到了牛郎织女凄美的爱情故事，我倾听到了《魂断蓝桥》中男女主人公彼此呼唤，我感受到了《铁达尼号》中露丝与杰克浪漫的爱情旋律…… 当听到肖邦这位音乐奇才的钢琴独奏曲，我激情荡漾，我可以感受到他强烈的爱国意识，我可以想到陆游诗篇中“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的意境，我可以领略他忠贞之志战死沙场的宏伟气魄…… 在音乐中，我学会了创造，写豪迈的诗歌，画情意绵绵的油画，写大笔挥毫的毛笔字。 是啊，请学会欣赏，它会让你的生活添加彩色，五彩斑斓，激情澎湃！ 我会毫无保留地欣赏一幅画，一首歌，一行字，一幢建筑物，因为它们是创造者的结晶，是他们花了几天几夜甚至几年的心血，我尊重它，爱护它，更赞赏它。 请学会欣赏吧，它会让你养成良好的思想道德素质，让你尊重他人，爱护他人。 欣赏，它使我的生活灿烂，它让我有一颗美好的心，让我们共同学会欣赏彼此，欣赏美丽。 我们生活在一个五彩斑斓的世界，在这个世界里不光有着美丽的风景，同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中，你会相识相遇很多的人，不同的人身上有着不同的品质及魅力，欣赏、喜欢和爱，便成了我们最难把握的尺度。 有人说男人和女人最重要的是相知相爱，其实，在你的一生中真正能打动你的人远远不止一个，都去相爱吗?很不现实，爱是一种用心投入的狭隘的情感，它美好但独立而排他。 当你爱一个人的时候，便想完完整整的拥有他，包括他的思想，他的情感，以及他整个人。但每一次的感动过后，你又能长久的拥有吗?没有永远不变的思想，也没有永远唯一的情感，所以重要的不是爱，而是欣赏。 优秀的人身上会分散着诱人的光彩，他不仅吸引你，同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人。就象美丽的风景，它的存在不是为了一座山，一片旷野，而是为了整个自然，是为了点缀这美丽的世界，是为了让更多的人去欣赏、去品味、去陶醉其间。 不同的人，不同的品味会对同一幅景象产生不同的感觉，晶莹的雪山有着冰清玉洁的美，潺潺的小溪有着清秀自然的美，波澜壮阔的大海有着宽广豪放之美，每一种美都给人不同的震撼。 每一个人都是有血有肉有灵魂的， 他们的身上同样散发着不同的美，每一种美好的品质都是诱人的。任何时候，学会用欣赏的眼光去看待世界，看待你周围的人，你便会更坦然地面对一切了。 人性的弱点就是想占有，想占有自己喜爱的一切东西，但人又是有思维 的，这种思维随时都在变，没有一种情感是永恒不变的。所以，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人，就象欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然。 当你用一种平常的心境去认识一个人，结交一个人的时候，你便会没有了一些私情杂念，你们便可以自由随意的交往，心也便会一点点的交融，真正的朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来。友情同样是生命中不可缺少的东西，在你拥有了很多真心朋友的时候，你才会觉得生命的快乐。 拥有一个好朋友，比拥有一段感情要平实的多，在人的一生中，每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不同，你可以在拥有朋友的同时体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱，一种更高尚更至诚的爱。 用宽容的心去欣赏每一个人的优点，你会发现世界很美，阳光很灿烂，你的心也会很明媚，你的天空也会变得很蓝。 学会欣赏是一种心态，是一种从小我走向大我的高尚的精神之所在. 这世上树叶有千万片，这世上人有千万种，不一定都要相爱，不一定都要相守，只要学会欣赏! 上帝给了你一双眼睛 青山绿水，鸟语花香，你视而不见；蓬莱文章，古今佳作，你望而生厌；巍巍泰山，绵绵长城，你忘而却步；阡陌交通，鸡犬相闻，你嗤之以鼻…… 于是，上帝发出一声沉重的叹息。为你的无知而悲，为美的埋没而叹。 朋友，快醒醒吧！睁开你的双眼――那是上帝赐予你的、本应充满灵气的双眼。大千世界有太多美好的东西，在等待着你去发现、去欣赏、去享受。 你被上帝的叹息惊醒了，伸手揉了揉自己的眼睛，看了看眼前的世界，你吁了口气，有几分愧疚，又有几分高兴。你似乎明白了些什么，站起来，想用心去感知美的境界。 登上泰山，领略“一览众山小”的愉悦，燃起你心中久熄的斗志；拥抱大海，感知“海纳百川”的胸襟，摒弃你心中久藏的郁闷；走进深山，融入“明月松间照，清泉石上流”的幽静，找回你心中久违的宁静…… “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼的豪放洒脱，势不可挡；“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”，李清照的似水柔情，委婉细腻；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白的浪漫飘逸，天马行空；“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，杜甫的“人间寂苦，笔底波澜”…… 放下诗书，步入田园，你用心倾听着乡村的音符。良田美池，溪水潺潺；鸡鸣狗吠，牛羊相伴；蓝天白云，炊烟袅袅……先前的轻鄙荡然无存，你意识到了美的存在，有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的畅快淋漓；有稻花香里说丰年，听取蛙声一片“的欢天喜地；有采菊东蓠下，悠然见南山”的怡然自乐…… 感觉到了美的无处不在，你开始为自己拥有一双眼睛而庆幸、自豪；开始为大千世界的美所陶醉、感化。你将双手贴在胸口上，嘴里虔诚地默念着，你在感谢上帝的恩赐。 上帝笑了，笑得那么甜； 你也在笑，笑得那么满足！ 亲爱的朋友，永远不要忘记，上帝给了你一双眼睛――这是摄取美的窗口。
近年来，我国教育界普遍倡导激励教育、赏识教育，强调家长、教师都要以平等的姿态和孩子对话，尊重孩子，给孩子创造一种宽松自由的气氛。但是，激励和赏识是否就意味着不能批评？学生犯了很严重的错误，该拿他怎么办？ 教育工作者们开始思考，教育是否有惩戒权？惩戒的范围有多大？谁来给惩戒作裁判？一系列问号摆在了面前。健康的教育需要对学生的成长偏失具有完善的预警和惩戒机制，因为成长中的学生不可能没有失误，教育环境对学生失误的态度，将直接影响学生对是与非，道德与非道德标准的判断与取舍，直接影响学生人格品位的确立。苏霍姆林斯基在《和青年校长的谈话》中指出：“教育者的任务是既要激发儿童的信心和自尊心，也要对学生心灵里滋长的一切错误的东西采取毫不妥协的态度”。爱学生，就要为学生的终生发展负责。对于有碍学生健康人格形成的不良习惯、错误言行、甚或有悖于社会公德乃至触及刑律的恶劣行为，学校和教师有义务更有责任对其进行适当的批评和惩罚。 但是批评和惩罚不等于体罚。惩罚是一种常规的教育手段，是对学生问题行为的一种强制性纠正行为，是在学生身心完全能够承受的前提下采取的教育措施，对学生能够起到教育和警示的作用；体罚是个别教育者对违反纪律的学生所实施的身心上的严重伤害，有背于伦理道德。因此，惩罚教育自身的原则和作用，是一种不可或缺的教育手段。 一、赏识教育的作用和不足 现在中小学普遍提倡“赏识”教育，认为好孩子是“夸”出来的。美国心理学家威谱·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识”。所谓赏识就是充分肯定学生，通过心理暗示，不断培养学生的自尊心和自信心，从而使其不仅有勇于进取的信心，也能有不断进取的动力。因而，在教育中，赏识教育有它独到的地位和作用：
人们喜欢听好听的话，因为他们渴望被肯定，渴望自身的某处能出众。既然，你我彼此都希望被人赏识，哪我们为何不学会相互赏识呢？ 敬告：本文版权归中山网·教育所有，转载时请注明出处，必须保留网站名称、网址、作者等信息，不得随意删改文章任何内容，我社将保留法律追究权利。赏识，是被乌云笼罩的天空中透出的一缕阳光；赏识，是寂寞萧条的冬天里的一声鸟鸣；赏识，是美妙动人的乐谱里的一个音符。 学会赏识，能彼此相互赏识，换来的是辉煌的成就，自身的信心。福尔摩斯赏识华生的医学才能，华生赏识福尔摩斯的推理能力，他们相互赏识对方，才共同侦破很多案子；歌星周杰伦被吴忠宪赏识，被给予了机会，才能开启音乐成功之门。 我们要学会赏识。福尔摩斯说过：“笨蛋虽笨，但还有更笨的人为他们鼓掌。”所以，请不要自己否定自己，也不要认为他人愚笨而放弃去赏识他人。我认为，即便是再笨再坏的人，总有被他人赏识的地方！威廉·杰姆斯语说过，“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏。”确实，每个人都希望别人对自己肯定和赏识。 学会赏识,赏识的东西并不一定要有很耀眼的外貌，不一定是很夺目的才华，也不一定是很富有的背景，一句让人感动的话语，一个动人的微笑，一个纯真的品格便足够。赏识他人，并不是奉承和讨好他们，那只是让他人的心灵得到一丝放松，安慰，让他们相信自己。赏识，不只有去赏识他人，还应该学会去自我赏识，挖掘自身潜能，发现自己的优点。当然，这并不等同于自负与自大。赏识是自己给自己多一丝肯定，多一点勇气，多一些自信，把那个躲在阴暗角落的自己找出，带到一个阳光普照的庭院。赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现；也是一个人才智敏锐，气度从容的凸现。赏识，是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失…… 人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”(威廉杰姆斯语)。而且，随着阅历的增加，这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓励的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能，可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。 赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语，去捕捉稍纵即逝的创造灵光。 赏识在于角度的转换。万事万物，各有其长；远近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一幅优美的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想? 赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来：闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情…… 赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可：学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。 “学会欣赏 请允许我自负一下吧——一个艺术造诣很高的女孩。当我看到毕加索的“鸽子”时，纯白无瑕的鸽子象征着和平，可是我国的军用飞机却遭到美国的侦察机撞毁，我很气愤，我想哭，因为鸽子有了黑斑。 当我看到一代国画家齐白石的“虾”时，栩栩如生，跃然于纸，可是家乡的小河变黑了，再也看不见活蹦乱跳的虾了，不禁令人发思，我们要保护这颗蔚蓝色的，迄今为止唯一有生命存在的地球。 欣赏，请学会欣赏，不要让错误再犯下去！ 当在朦胧的月光下，听着贝多芬的“日光曲”，好美，神思遐想，我看到了牛郎织女凄美的爱情故事，我倾听到了《魂断蓝桥》中男女主人公彼此呼唤，我感受到了《铁达尼号》中露丝与杰克浪漫的爱情旋律…… 当听到肖邦这位音乐奇才的钢琴独奏曲，我激情荡漾，我可以感受到他强烈的爱国意识，我可以想到陆游诗篇中“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的意境，我可以领略他忠贞之志战死沙场的宏伟气魄…… 在音乐中，我学会了创造，写豪迈的诗歌，画情意绵绵的油画，写大笔挥毫的毛笔字。 是啊，请学会欣赏，它会让你的生活添加彩色，五彩斑斓，激情澎湃！ 我会毫无保留地欣赏一幅画，一首歌，一行字，一幢建筑物，因为它们是创造者的结晶，是他们花了几天几夜甚至几年的心血，我尊重它，爱护它，更赞赏它。 请学会欣赏吧，它会让你养成良好的思想道德素质，让你尊重他人，爱护他人。 欣赏，它使我的生活灿烂，它让我有一颗美好的心，让我们共同学会欣赏彼此，欣赏美丽。 我们生活在一个五彩斑斓的世界，在这个世界里不光有着美丽的风景，同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中，你会相识相遇很多的人，不同的人身上有着不同的品质及魅力，欣赏、喜欢和爱，便成了我们最难把握的尺度。 有人说男人和女人最重要的是相知相爱，其实，在你的一生中真正能打动你的人远远不止一个，都去相爱吗?很不现实，爱是一种用心投入的狭隘的情感，它美好但独立而排他。 当你爱一个人的时候，便想完完整整的拥有他，包括他的思想，他的情感，以及他整个人。但每一次的感动过后，你又能长久的拥有吗?没有永远不变的思想，也没有永远唯一的情感，所以重要的不是爱，而是欣赏。 优秀的人身上会分散着诱人的光彩，他不仅吸引你，同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人。就象美丽的风景，它的存在不是为了一座山，一片旷野，而是为了整个自然，是为了点缀这美丽的世界，是为了让更多的人去欣赏、去品味、去陶醉其间。 不同的人，不同的品味会对同一幅景象产生不同的感觉，晶莹的雪山有着冰清玉洁的美，潺潺的小溪有着清秀自然的美，波澜壮阔的大海有着宽广豪放之美，每一种美都给人不同的震撼。 每一个人都是有血有肉有灵魂的， 他们的身上同样散发着不同的美，每一种美好的品质都是诱人的。任何时候，学会用欣赏的眼光去看待世界，看待你周围的人，你便会更坦然地面对一切了。 人性的弱点就是想占有，想占有自己喜爱的一切东西，但人又是有思维 的，这种思维随时都在变，没有一种情感是永恒不变的。所以，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人，就象欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然。 当你用一种平常的心境去认识一个人，结交一个人的时候，你便会没有了一些私情杂念，你们便可以自由随意的交往，心也便会一点点的交融，真正的朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来。友情同样是生命中不可缺少的东西，在你拥有了很多真心朋友的时候，你才会觉得生命的快乐。 拥有一个好朋友，比拥有一段感情要平实的多，在人的一生中，每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不同，你可以在拥有朋友的同时体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱，一种更高尚更至诚的爱。 用宽容的心去欣赏每一个人的优点，你会发现世界很美，阳光很灿烂，你的心也会很明媚，你的天空也会变得很蓝。 学会欣赏是一种心态，是一种从小我走向大我的高尚的精神之所在. 这世上树叶有千万片，这世上人有千万种，不一定都要相爱，不一定都要相守，只要学会欣赏! 上帝给了你一双眼睛 青山绿水，鸟语花香，你视而不见；蓬莱文章，古今佳作，你望而生厌；巍巍泰山，绵绵长城，你忘而却步；阡陌交通，鸡犬相闻，你嗤之以鼻…… 于是，上帝发出一声沉重的叹息。为你的无知而悲，为美的埋没而叹。 朋友，快醒醒吧！睁开你的双眼――那是上帝赐予你的、本应充满灵气的双眼。大千世界有太多美好的东西，在等待着你去发现、去欣赏、去享受。 你被上帝的叹息惊醒了，伸手揉了揉自己的眼睛，看了看眼前的世界，你吁了口气，有几分愧疚，又有几分高兴。你似乎明白了些什么，站起来，想用心去感知美的境界。 登上泰山，领略“一览众山小”的愉悦，燃起你心中久熄的斗志；拥抱大海，感知“海纳百川”的胸襟，摒弃你心中久藏的郁闷；走进深山，融入“明月松间照，清泉石上流”的幽静，找回你心中久违的宁静…… “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼的豪放洒脱，势不可挡；“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”，李清照的似水柔情，委婉细腻；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白的浪漫飘逸，天马行空；“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，杜甫的“人间寂苦，笔底波澜”…… 放下诗书，步入田园，你用心倾听着乡村的音符。良田美池，溪水潺潺；鸡鸣狗吠，牛羊相伴；蓝天白云，炊烟袅袅……先前的轻鄙荡然无存，你意识到了美的存在，有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的畅快淋漓；有稻花香里说丰年，听取蛙声一片“的欢天喜地；有采菊东蓠下，悠然见南山”的怡然自乐…… 感觉到了美的无处不在，你开始为自己拥有一双眼睛而庆幸、自豪；开始为大千世界的美所陶醉、感化。你将双手贴在胸口上，嘴里虔诚地默念着，你在感谢上帝的恩赐。 上帝笑了，笑得那么甜； 你也在笑，笑得那么满足！ 亲爱的朋友，永远不要忘记，上帝给了你一双眼睛――这是摄取美的窗口。
论中国素质教育二十一世纪是素质教育的时代，可中国仍以应试教育为主。虽然国务院，教育部领导时时刻刻说中国再不进行从应试教育转化为素质教育的话，中国的崛起还要再过20年。可中国的教育思想本质上还是应试教育。只要中、高考没有取消，中国的教育就难以步于素质教育时代。因为在中国，在广大同学、家长心中分数就是一切。拥有了高分就拥有了前途。这类思想是大错特错的。前几天，我去一位高三同学家玩，一进门，便看到一副“杀进清华”的座右铭。我问他：“当今社会主要进行素质教育，清华毕业生在某些方面还没有一个农业大学毕业的学生强，清华毕业等于零。”他说：“谁说是素质教育啊！高考照样要考，出来还不是靠一个文凭找工作，在中国这个应试教育多年考生、家长心中以有了一个数——考上清华就有了一切。”对啊！中国从隋建立科举以来，广大人民群众就有了成绩好了前途就一片光明，所以古人有句话——“分分分学生的命根。”可美国没有高考，照样独占世界，照样有很多人才。中国学生在生活、素质上大大输给了美国。美国不仅赢在当代，更赢在下一代。中国应试教育是一代难以跨越的屏障，要在中国实行素质教育，首先要改变人们心中的分数就是一切的错误观念。让广大学生、家长真正意识到素质教育的重要性，分数只代表学习、文化上的符号。素质才是真正走入社会必须的一个条件，没有素质，文化、文凭再高也等于零。我们是祖国二十一世纪的青年，我们要让祖国腾飞，必须改变中国人分数就是一切的观念，让中国全面实行素质教育，才能让中国这条巨龙崛起在世界的东方。