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与李龙炳诗有关论文参考文献

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与李龙炳诗有关论文参考文献

2007中国最佳诗歌--宗仁发选本2(2010-01-18 22:11:03)转载标签:文化 分类:诗集选读阿 西: 黄山一游二00七年五月四日凌晨我下了火车立即向黄山奔去带着布鞋手套和三瓶矿泉水在二元钱的地图上找到了迎客松天都峰和光明顶(我要在那里拍下相片)天空下起小雨小雨变成了中雨中雨湿了路两侧的竹林当我抵达山脚无数昨天的影子在攒动下雨,浓雾,山上看不见树和石头我带着纸笔从广州来很明显,黄山并不需要我写一首应景的庸诗我转身离去黄山一动未动丁 莉: 跑步机走吧你对我说路在脚下草紧贴着地皮咬起耳朵一些细碎,一些争执,一些纠缠与温柔风把高八度的言辞扎进口袋,统统带走了听不真了草还在脚底下软语咕哝着抽去那些绿、小情调抽去你那些日子,将只剩下一具空洞而无望的姿势江 耶 一个人内心的暗辛 酉:旅途中的月光.车过长兴的时候,在杭宁高速上,我看到了月光久违的月光;已经很多年我没有见过月光了。如此皎洁的月光,就像五百年前我撒在护城河里的细碎的银子。我听到了月光,三寸金莲,落地无声的脚步。2.再过三天就是十五了。渐满的上弦月使我想起了一个比喻句。你看,她多么像嫦娥略微下垂的半边乳房。悬挂了五千年依然那么素白,依然那么楚楚动人。3.旅途中的月光,在车窗外照着大地、河流、远山和湖泊;照着将头颅埋进前胸的稻谷在风中起舞的树林,在孤独里暗自开合的玫瑰;照着正在啄尸的乌鸦还有滚在花生地里野合的狐狸和一只蚂蚁的睡眠。旅途中的月光,照着窗外也照着窗内,照着一位诗人的歌声以及二十三名旅客的梦乡。我感到神从未如此公平过。2004/10/8安顺国 星期五慕 白: 包山底的小溪不见了包山底的小溪不见了我的乡亲们只好陆续地离开梦的故乡从此长满荒草森林一大片一大片的倒下这些无根的树木在城市的高楼里流浪包山底窄窄的小溪在我童年的河流中清晰可见一伸手就能抓住一二朵快乐幸福的水花母亲在溪边洗菜,荷锄晚归的父亲在溪边一遍又一遍的擦洗心爱的锄头隔壁和我同龄的姐姐两只藕白的手小心翼翼地浣洗那件粉红的衬衣我家的老黄牛悠闲地在上游散步包山底的小溪不见了我的村庄,我的灵魂蒙上灰尘从此,天空飘满痛苦的影子眼泪,不是水。印子君 夜色有一颗钻石般的灵魂唐德亮 拼接梅依然: 水的无限性你具有无限性。在杯子里,你是一杯水在河床,你便是河流在海里,你就是海洋一棵树上,你是一棵树的经验而现在,你在天空寒冷。悲伤。欢乐。幸福。命运!都统统下下来吧我就是那只装你的容器钱利娜 蛐蛐们曹 东 :在我黑暗的身体内部在我黑暗的身体内部始终有一只手摸索着什么越过有阴影的肺,清晰地敲打我的骨头我无法阻止,只能说轻些,再轻些它要寻找,被挤压变硬的往事那些高速滚动的石头此刻,安静下来守候在心灵的暴风口把劈来的锋刃一一碰卷只有我知道,这些怪异的事物呈现和消逝的方向游子衿: 窗外窗外树叶在沙沙作响。我知道一些树叶会飘落在地我走出去就会踩在它们身上我的灵魂就会离开躯体遁入明净的天空——这时而变得晦暗的镜面这无意义的深渊此时已是春天,淡淡的新绿已不能视而不见。门开着树叶在不断地飘落我走出去就将遗忘就将身不由己,然而这是我的命运范小雅: 离我生命最近的男人有些时候可以看见时间走过的痕迹比如他手里的一支烟一截一截地短去这样的下午通常有些暗通常适合有一句没一句地说点什么无话可说呢就看着他的脸心想这是离我生命最近的男人柯健君: 原谅原谅我的坦白。向所有人说出了冬天临走的征兆 拖不住一棵小草的转身原谅我向一条河流坦诚了远方的秘密那么远的远方比内心更丰富原谅我对春天的感觉稍稍迟了一点。三月伸出枝条抽打我的脊背多么痛的抽打啊我说出了一朵花出嫁的良辰原谅我向这个世界说出了爱原谅我作为一个普通人突然有了写诗的念头2003、03、18魏理科 一个三湖农场的姑娘张敏华 寺院花 语 :从潜江写到仙桃这条路我之所以不能完整地走下去是因为我每走几步都要刻下一些字符,打一个逗号每走几步,再刻下一些字符打一个句号象一些手势,它们被另一些手势接纳或抛弃象一些抛弃,一截一截有不为人知的骨血和痛泣老 巢 :把黑暗进行到底今夜不开电视不开灯把黑暗坚持到底关手机请勿打扰一个人在自己家里伸手不见五指练习做贼贼头贼脑说明贼有头脑真有头脑我就能在天亮前偷出自己说明还有贼说明贼还行红 孩 :一个怀疑主义者的自白走在街上,总觉得有人在跟踪我,瞄准我躺在床上,总觉得明天起来,坟墓会搁在荒野总觉得读过的书瞬间会成为硝烟总觉得喝过的水蝙蝠已经沾过总觉得灌下的酒和喷出的烟会殃及整座城市总觉得梦里的一切都是真的总觉得看到的一切都是假的总觉得活在这个世上就像没有活着苏兰朵 日记:06年7月24日傍晚我在屋里浏览网页像一条鱼,从一个鱼缸游到另一个没有水,可以呼吸的是诗那里的夜空,星星也是电子的窗外有孩子在喊奶奶——奶奶——不说干什么,就一直喊是男孩还是女孩脚上的一双小鞋咯吱咯吱地响我始终留着耳朵等他说话直到那咯吱咯吱的声音消失在我的倾听中俞 强 假设李 浩 简单小 米 突然想到刘大程(刘大程,男,73年生,来自湖南湘西山区。曾只身浪迹西南,当. 过教师、编辑,搞过绘画等,2001年春来莞打工,现为 ) 等泉 子 :这个未完成的男人这个未完成的男人他选择从七楼窗口的轻轻一跃来解除他与这个世界所有的纠缠是对的那么,他那目瞪口呆之后就藏进岩石之中的父亲他那哭天抢地的母亲他们以各自的方式来表达对这一事件的态度也是对的只有这一事件那唯一的见证与转述者是应当受到诅咒的因为他发现了,哦,这并非他的发明那刻骨的爱不过是我们骨髓深处那无法言说的仇恨陈计会 此时此地黑 枣 :老式打桩机好几次我把那台沉重的老式打桩机搬到心上来——“咣”、“咣”、“咣”……我不知道这样做是想使这块隐秘的地盘变得更加坚不可摧?还是粉碎?这么晚了,它还在工作着它惊扰着我——当我陷入一种庸人自扰的困惑中它用它富有节奏感的撞击从我的灵魂深处牵引出一列夜行火车……2008.3.7.花 枪: 在尘世这世界对我的伤害来自我的孤独和敏感我的恐惧来自对这个世界深刻的爱来自我听到的和不可看见的那些事物寒 烟 :在星空下你抑制不住地抬头仿佛要从星空这浩瀚的词典里查找自己的出处一颗星突然明亮得像一颗钉子将你垂直地钉在那儿就这样被命名,被点亮在最晦暗的时刻就这样被逐向无垠的旷野像一个乞丐那样,用被唾弃的手掌捡拾星光撒落的点点碎面包屑投进心底的每一缕星光都会如期长成一块磬石--你曾经怎样仰望就将怎样匍匐赵亚东 去医院看望一位老朋友朵 渔: 妈妈,您别难过秋天了,妈妈忙于收获。电话里问我是否找到了工作我说没有,我还呆在家里我不知道除此之外还能做些什么所有的工作,看上去都略带耻辱所有的职业,看上去都像一个帮凶妈妈,我回不去了,您别难过我开始与人为敌,您别难过我有过一段羞耻的经历,您别难过他们打我,骂我,让我吞下体制的碎玻璃,妈妈,您别难过我看到小丑的脚步踏过尸体,您别难过他们满腹坏心思在开会,您别难过我在风中等那送炭的人来您别难过,妈妈,我终将离开这里您别难过,我像一头迷路的驴子数年之后才想起回家您难过了吗?我知道,他们撕碎您的花衣裳将耻辱挂在墙上,您难过了他们打碎了我的鼻子,让我吃土您难过了您还难过吗?当我不再回头妈妈,我不再乞怜、求饶我受苦,我爱,我用您赋予我的良心说话,妈妈,您高兴吗?我写了那么多字,您高兴吗?我写了那么多诗您却大字不识,我真难过这首诗,要等您闲下来,我读给您听就像当年,外面下着雨您从织布机上停下来问我:读到第几课了?我读到了最后一课,妈妈我,已从那所学校毕业。

《华强北赛格大厦又摇晃了》摇摇晃晃 有点像某个诗人 曾经红极一时 时间久了 摇晃成一种习惯 自然就忘记了 摇摇晃晃 不惊,不喜 摇摇晃晃 不悲,不叹 最后,那位摇晃的人 跑出来 开始赌咒发誓 世界本该如此 大惊小怪的才是神经病《提笔成刀》 鲁迅的年代 只有鲁迅能做鲁迅 就如《觉醒时代》的电视一样 他虽然痛心疾首 提笔成刀 那些人血馒头 依然被众人哄抢 孔乙己的茴香豆 祥林嫂的孤独 至今还在《坏人们》 能自称坏人的人不多 能知道自己坏的人更少 坏的反义词是好 好人好到极致 也许就变成坏人 坏人坏到极点 也许就变成好人 好坏只是一念之间 好坏只是一张纸的距离 所以放下屠刀立地成佛我们很多时候 听到台上的好人讲 应该怎样做好人 不几天,被带走 成为坏人 让所有好人一头雾水 看多了坏人的坏 自然开始怀疑好人的好 如红与黑或者白与黑 好人和坏人自古难辨前朝的忠良 后世的奸雄 昨天的豪杰 今天的懦夫 苏格拉底说 坏人活着是为了吃喝 而好人却是 为了活着而吃喝 孔夫子说 饮食男女,人之大欲存焉 无所谓好与坏 其实时间是一面镜子 所有事物无非是穿梭于 两面之间 或阴,或阳 有时阳光灿烂 有时狂风暴雨 阴阳转替是乾坤这个世界本没有对错 只有不同角度,或者 不同环境的利弊好坏 人无完人,花无美丑 狼饿了吃羊,羊饥了吃草 黑暗的人永远会寻找光明 寒冬的日子一定需要温暖 在这纷繁喧嚣的世界 无所谓好人与坏人佛曰:人如佛台点亮的蜡烛 无明暗之分 我们只需要 拥有一颗平常的心 擦亮眼睛和心智 去厘清世俗的好与坏 去感受尘世的善于恶没有什么事,我就先死了这一句话,看上去很幽默 其实是一种时代的悲哀 一位老人在离世的日记中 几乎每天都写着:今日无事 最后一天写下了 没有什么事,我就先死了一句平常的语言 说出人与人之间的淡漠 多少孤独的夜晚 没有星星和月亮 没有老槐树下的龙门阵 多少门对门的陌生 没有四合院的热闹 没有儿孙满堂的喜悦只有炉火旁打盹的迷糊 只有皱纹流淌的孤独 只有青春模糊的回忆 以及曾经装满笑声的堂屋今日无事,今日能有什么事 除了期盼还是期盼 轮椅上的叹息和拐杖之间 丈量着生与死的距离 丈量着人性的冷暖与悲喜在这红尘烟云中 我们被悬空而立 我们被囚禁钢筋混凝土中 没什么事,我就先死了 一句朴实的语言 让我们全身长毛《谁是谁》非典新冠之前 明星出门 口罩是他们的专利 戴上它就格外神秘 也不知是有意引起别人的注意 还是真怕什么狗仔队 今天,我也买了面具 戴上它以为可以飘了 结果,蓦然回首全城明星 我是谁,谁是谁 没有人知道 我想以后所谓的大腕 再也不用故弄玄虚了《经验之谈》 和一个领导吃饭 酒过三巡 他语重心长的说 老弟啊!我告诉你 人在江湖一定要有眼力 政治,看经济风向标 经济,看政治风向标 这是不变的真理 他说这话时 眼睛非常明亮 难怪他的官越做越大 今天,这顿饭没有白请 让我受益匪浅《酒》朋友终于高升了,请我喝酒 三哥们四瓶酒。一定要开怀畅饮,不许推杯。 酒是好东西。几千年的传承 喜酒,寿酒,丧酒,壮行酒,接风洗尘酒 无酒不成席。有时柔软似缎,有时锋利如刀 有时让你超凡脱俗,才华横溢 有时让你肆无忌惮,口吐真言 庄周喝酒物我合一,乘物游四海 李白斗酒天子呼来不上船,自称臣是酒中仙 武松三碗不过岗。李逵喜酒丢性命 有些酒能喝,有些酒不能喝,有些酒不得不喝 比如人情世故。比如杯酒释兵权 比如醉翁之意不在酒。比如鸿门宴 酒是好东西。不是美人就是才子 花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯 春色满园关不住,两朵桃花浮上来 我再想,说了这么多,今晚这杯酒我是喝还是不喝呢《人 民》在人民医院就医 从早上到下午 几乎每个环节都排长队 相比其它医院 这里人气最旺 几百号的队伍,伸着长长的脖子 依然不急不躁的等待 原来人民的含义 在这里最能体现 全国的医院只要有人民二字 听说,都是这样繁荣昌盛《有时间来四川耍哈》在四川耍朋友 就是谈恋爱 其实就是合法的耍流氓 只是四川人很耿直 不拐弯抹角 外地人不理解 不过这个“耍”字 也闹出许多笑话 一位外地朋友 在无锡认识个四川人 分手时说 有时间来四川“耍” 一天他真去了 结果,电话总打不通 他告诉我,四川人都很假 我说,也许他没存你号码 不过他本来就是说“耍”滴 你还当真了《小巷酒吧》见过很多酒吧 却没有见过路边摊酒吧 这个酒吧奇怪 名字叫2467Bar 整个空间小的装不下客人 只在晚上营业 所有人都在店铺外 点小灯喝着洋酒或咖啡 听说,找到了灵魂的归宿 这就是传说中的南京 很难读懂,在这样炎热的夏天 居然,可以席地而坐《不能自拔》咬牙之时 并没有想到切齿 这种痛 相反是一种解脱 所谓恨到深处就没有恨了 痛到极点就麻木了 几十年金刚打造 今天成为一个标本 有人说,人一生有两样事情 不能自拔 一个是爱情 一个是拔牙《蚂 蚁》它永远不知道 灾难哪一天会降临 每天依然欢天喜地 却不知 秒杀它的招数 正在悄然无息中步步紧逼 面对世界 捏死你像捏死一只蚂蚁 说这话的一定是人类《拿筷子》一生都在路上 不是高铁就是飞机 日子越跑越短 短成手心里的掌纹,看不清来时的路 算命先生和我母亲说 这娃儿就是远走他乡的命 看他拿筷子就知道了 如今,我把筷子削得很短 想锁女儿在身边 结果,从成都至宁波 距离比筷子远多了《戒》我有个大哥早上点烟 到晚上几乎不熄火 去医院检查说肺炎严重 想抽烟就吃金嗓子喉宝 于是,24小时含着 直到有一天金嗓子喉宝中毒 去逝之前,说病好了 准备两样都戒掉 后来,真的全戒了《看见自己》当我饮下这杯香蕉水 便不断的去清洗嘴 清洗胃,让胃翻肠倒肚 火烧火燎 眼花缭乱 瞬间,可以看见祖宗 看见自己 如果此时因公殉职 如果此时再连累一些人 谁也不可能相信 居然去喝这杯剧毒或许有人以为谋杀 或许有人以为自杀 要不患忧郁症,顶锅 众说纷纭 故事情节一般如此 我一直在想 那些自杀的人,应该是多么的勇敢 能放下人间诱惑 能适应死亡恐惧 不念妻子儿女的期盼 不顾父母满头白发 一饮而尽 瞬间,我好像明白了点什么舌头依然麻木 文字还依然清醒 健鹰电话急催我去洗胃 曾颖电话让我查血系统检查 这种感动,远比一切文字更具魅力 宋涛说,你在挑战自我 玩得心惊肉跳 大难不死必写牛诗 也有人说牛年你是真牛 现在你终于不怕与正明喝酒了 因为再高浓度的酒 岂敢和香蕉水的浓度相比《江阴刀鱼》昨晚几个朋友吃饭 便聊起长江四鲜中的刀鱼 特别是无锡江阴段 最贵近万余元一斤 只因为野生 所以价格也野 只因为每年初春 要溯水而上去繁衍子孙后代 好不容易九死一生,本以为大难不死 结果自己如刀却被刀宰 而且是一群吃鱼不吐骨头的家伙 听说当地人 宁去累死宅,不弃鮆鱼额 美其名曰,成为一种刀鱼文化《立 春》听说要立春了 所有春天的客人 从四面八方赶来 坐在大地的客厅 七嘴八舌 风说我要去画大山 雨说我要去洗涤森林 鸟说我要去唤醒河床 花说我要去美化城市 小草说你们去哪里 不能不带我 因为我虽很微小 但能代表整个春天 如我们人民一样五 月无论公历还是农历 都有很多日子让我们感动 比如,劳动节、青年节 比如,母亲节、护士节 再比如,立春和小满 而我却躺在五月的床上坐月子 一个膝盖手术 十八年错把他乡作故乡 第一次感觉幸福无比《通俗易懂》什么是两个阶级 按书本说 就是统治阶级 和被统治阶级 想来想去 谁统治谁 谁又被谁统治 概念很模糊 于是,有了一个简单明了的解释 就是交税和用税的 两个阶级 这下好像明白了《房 价》一朋友从南京过来 席间喝酒,感慨的说到 这两年房价涨太高了 工资还不够按揭费 我说,那你回老家工作 他说,我也想啊 关键老家在上海浦东《站在秋天之外》一 站在秋天之外,看落叶纷飞 有点儿像人生 下雨了,降温了 是否准备好了寒衣二 一个叫向红的画家 发了一幅照片 很多朋友装内行 有人说是桂林山水 有人说是太湖烟雨 他后来悄悄告诉我 其实,是墨盘没有洗干净三 套路太多 分不清 哪里是活路四 世界大神太多 想做一个凡人不易五 这个时代拥有万金 其实,都是虚无 回眸瞬间 可以一穷二白 可以白发三千丈 寺庙钟声一直在敲六 菩萨多了 众生不知敬哪尊神 砖家多了 人民不知该怎么活七 朋友们约好出外旅游 驱车几百公里 结果,一到酒店就问有没有麻将 玩至深夜还加时 第二天蒙头大睡 回家后很多朋友问 景点美吗,听说是5A级风景区 我回答,一个赢三家输 这好像是四川人特有的接头暗号八我很喜欢仲敏兄的诗 说他兄弟十年前200元闯北京 十年后清理资产还剩100元 我朋友听了很懵圈 老天啊,十年只用了100元 快让我给他引荐一下 咋这么能活 一定有他的过人之处 他能这样想,我也懵圈了……九人和虾蟹一样 大红之时 就是大限之日 低调,是最好的保护衣十 如果要睡就睡成一朵莲 莲可以养眼 如果要醒就醒成一壶酒 酒可以暖身十一这年月真好 每天都有人电话你 需不需要钱 我说,能给我一个亿吗 他问,你有多少资产抵押 我回答,港珠澳大桥可以吗 他有点生气,那能是你的吗 我很认真,至少我是人民吧 想再解释 他马上挂电话十二 拔开云朵,乘机而入 下面有尖刀接应 暗号,七里坪老家来人了 秋鱼表哥先去 回答,是否有山鸡一同前往 拿出宽窄巷子烟卷 对上了说明是自己人 听说戴口罩的人群中 也隐形冠状病毒 这个世界危机四伏 到处都有特朗普 所有人蒙面进出 眼睛放射出怀疑的光芒 不是自己人千万别暴露 不去桃花山 不去朝阳湖 不去春熙路 在锦门找宽诗堂客栈先住下 如果情况有变 就将消息传递给一个叫诗人的掌柜 明晚,等待安全撤离《去车家湾吃酒》一 在车家湾喝酒 最起码是春酒 无论你酒量如何 只要来了就是朋友 坐在黎家的白渔书院晒太阳 春天不请自到了二 满桌的下酒菜 都是菜花的诗意 三杯两盏 将驻云亭的心事 撩得春意浓浓 健鹰说,后面新建的亭子 可以叫“归云亭” 不知道这云 是否知道亭子的思念三 正明一直想证明自己是农民诗人 听说,当年只要有“农民”二字 就可以上人民日报 就可以上星星诗刊 记得那时的编辑很关注 底层的作者 诗歌很纯粹,至高无上 农民诗人和打工诗人一样 是一种荣誉四 所有的细节 都是踩着春风来的 车家湾也不例外 南来北往 很多诗人到白渔书院 喝酒写诗 虽说院子很平常 每年春天 总有一些故事会让人感动五 因为一个人 而爱上一座城 这是因为爱情 同时,因为一首诗 而影响一座城 这是诗人的魅力六 很多时候 我们见诗如面 城市也变得格外亲切 比如,想到蒋雪峰 就想起江油 比如,想起李龙炳 就想到龙王村 不知道会不会有一天 有人想起太湖或者无锡 突然也会想到我七 菜花黄的时候 心事也跟着黄了 所有的骚动 便情不自禁 春风绿了 桃花红了 梨花白了 小鸟怀孕了 在叽叽喳喳的讨论 哪家月子中心实惠一些

桃花盛开诗潮涌。3月20日,由四川省作协、成都市文联和青白江区委宣传部主办的“丝路新港?诗行远方”——2018年成都.青白江第33届桃花诗会圆满举行。省作协副主席、散文家伍立杨,《草堂》诗刊执行主编、诗人熊焱,青白江“桃花诗社”的创始人、诗人王国云,诗人向以鲜、凸凹、彭毅、王学东、山鸿、李龙炳、张伟以及本届诗歌征集评选活动获奖作者代表以及区内外作家、诗人、书画家、文学诗歌爱好者等200余人,汇聚姚渡镇龙门桃花沟。诗人们在林间花下,吟诗歌唱,以桃为媒,诵赞春天。晚上则举行了第33届桃花诗会颁奖晚会。颁奖晚会上,组委会公布了本届诗歌征集活动评选结果并对获奖诗人进行了现场颁奖。伴着屡屡琴声,文艺爱好者声情并茂地朗诵了一等奖获奖作品《青白江的桃花与世界(组诗)》和《在青白江(组诗)》。

本届诗歌征集活动在2月5日开始,面向全国广泛征稿,到2月底结束。短短20多天时间里,组委会收到了来自全国各地的应征诗歌作品1100余首,创历届桃花诗会诗歌征集数量之最。除来自本区、本市、本省诗人应征之外,还有来自吉林、甘肃、山西、安徽、河南等全国各地的诗稿。远至国外的诗人作品也首次出现在了征集作品中,使这届诗会有了国际范儿。经组委会公开、公平、公正评选,最终诗人向以鲜的《青白江的桃花与世界(组诗)》、彭志强的《在青白江》2首作品获得一等奖;《青白江,写在一朵桃花上的颂词》等4组作品获得二等奖;《青白江,桃花沟》等6组作品获得三等奖。

诗人向以鲜

据封面新闻记者现场采访青白江“桃花诗社”的创始人、诗人王国云先生了解到,青白江桃花诗会自1985年当地诗人和诗歌爱好者最初自发组织以来,规模越来越大,参与者既有本地农民诗人、诗歌爱好者,也有流沙河、张新泉等诗坛名家参加。如今已连续举办30多届,是成都当下历史最悠久的桃花诗会之一。

一到春天,写桃花诗的人很多。怎么能写出新意?一等奖获得者、诗人向以鲜对封面新闻记者说,“桃花,这个非常古老的诗歌意象,早在《诗经》里面就开始出现,桃之夭夭,灼灼其华。历史上有很多大诗人,包括杜甫、李白、苏东坡、刘禹锡都写过很多很好的桃花诗。今天我们要再把桃花写进诗歌,想要写得好。的确是一个考验。但是桃花的确太美了,它有太多的能打动我们内心深处的东西。诗人很难忽略它,不能不去面对它,不能不被它所感动,人们还是要写桃花。我写的这组桃花诗歌,并不只是要参加这次诗歌征集活动。即使没有,我还是会写青白江的桃花。我跟青白江有很多的缘分。我喜欢青白江的桃花。青白江的桃花,跟龙泉的桃花,感觉不太一样。”

诗会的诗人们合影

在文学史上,写桃花的经典诗作很多。在向以鲜看来,比起古典诗歌,汉语新诗在表现桃花方面,也有着自身特别的优势,“桃花进入古典诗歌,是很常见很自然的事情。因为它和古典的那种意境、场景很契合。但桃花也有它有现代的意义,只有现代诗歌才能表达出新的角度。向以鲜还分享自己写桃花诗的心得,“桃花,在我心中,它已经超越了花朵本身的意义。比如我写的一首就叫《兽面桃花》。一提到桃花,大家习惯都会联想到‘人面’,因为‘人面桃花相映红’。其实在我的感觉中,在美得不可方物的桃花面前,如果你仔细看桃花,把它放大看,它真的就像一张野兽的面孔,很灿烂,璀璨,但是又有点儿诡异,甚至有点儿妖媚。我想到更多的是猫、狐狸或者蝴蝶的面孔。它们可能和桃花更能够相匹配,所以说我写了第一首叫《兽面桃花》。”最后,向以鲜强调说,虽然写桃花的人很多,但只要自己用心观察、体验,还是可以写出带有自己特色的桃花诗。

封面新闻记者张杰

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一等奖获奖作品赏析:

青白江的桃花与世界(组诗)

向以鲜

一、兽面桃花

就算最戏剧的假面

最妖娆的人面

也相形失血

只有一些兽面

猫面、蝴蝶面、狐狸面

或可与之匹敌

纯洁的野兽

来自星星的野兽

叫春的圆眼睛和花纹

永远那么任性

把青白江一条条山脉烧红

把一朵朵桃花叫亮

二、慢的桃花

开得慢一些

再慢一些

开成最后一枝

又何妨

相爱的人物

一生相遇

一世的相知

总是要慢一些

你看

清白江的河边

多么慢的桃花啊

慢到汉语的骨子里

三、铜马与桃花

身高143公分

长120公分

宽55公分

大同镇的神骏

一动不动

屹立两千年

斑斓的铜马

火焰炼成的暴风勇士

一直不忍心扬蹄

不忍心踩碎

半点桃花

四、青与白

缘于江水的名字

大地的滋养

青如苍穹

白如玉

在性格分明的背景中

绽放,绽放

不可方物的姿色

不可理喻的召唤

五、快铁伸到想象之外

不要让快铁穿过

要命的桃花

不要让快铁染上

桃花运

呼啸的列车

直达欧罗巴心脏

灿烂的桃花

会让心跳加速

当蓉欧快铁

伸到遥远的地方

伸到想象之外

世界正在改变

万物正在改变

我们正在改变

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与李瑾诗有关论文参考文献

李瑾诗这个名字的含义是:学习上孜孜不倦,一丝不苟。精神上乐于助人。爱情美满,家庭事业双丰收。

小学教育本科毕业论文参考文献

小学教育本科毕业论文参考文献怎么写?下面我为大家准备了范文作参考!希望对大家有用!

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一是概括文章的内容,抓住以下几个要点:(1)把握论文的要素,以写事为主的应明确写什么事,写人为主的应明确写什么样的人。(2)把握关键性语句,揣摩作者为什么要写这些人,事。(3)分析层与层之间的关系,理清文章脉络,然后概括。二是弄清论文和文学作品的结构特点及表现形式。掌握以下划分段落的方式:

文学研究论文参考文献

论文写作中我们需要大量阅读参考文献来丰富我们的知识面,拓展我们的知识深度。下面是我和大家分享的文学研究论文参考文献,更多内容请关注毕业论文网。

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与李翔诗有关论文参考文献

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浅谈小学语文中的素质教育的论文

在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是论文了吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?以下是我帮大家整理的浅谈小学语文中的素质教育的论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

摘要: 小学语文素质教育的改革,不单单满足于教材本身的改革,更要立足于以学生为主体的教育活动的改革,才能形成课内与课外,主体与主导,学生与教师的综合素质教育,达到预期的教育效果。

关键词: 素质教育 语文教学

一、人的素质与语文素质的关系

语文素质在人的素质结构中是最基本的要素。从基础教育角度看,语文素质决定人才素质品格。因为语文学科既是基础工具学科,又是陶冶思想感情的学科,同时又具有丰富的知识性。语文素质是人的文化素养的主要标志,在人才成长过程中,是最先形成素质核心的部分。语文素质往往是一个人成才的主要制约因素。人才素质和语文素质是两个密切联系的概念,只是内涵和外延稍有不同。两者的基本点是一致的,基本点是人的素质。两者大部分是呈重合状态的,且两者的.目标、任务相呼应。人才素质目标照耀着语文素质目标,规定着语文素质教育的方向。一个人的语文素质和一个人的整体素质,几乎相等的两个概念。语文教学要着眼于对人的教育塑造,坚持语文素质的教育目标和人才素质目标。人的素质结构是多方面的,包括身体素质、智力素质、审美素质、心理素质、劳动技术素质等。素质教育的中心是培养学生健全的个性,促进学生个性全面、和谐、充分地发展。而语文素质在人的素质结构中是最基本的要素,从基础教育角度看,语文素质决定人才素质品格。因为语文学科既是基础工具学科,又是陶冶思想感情的学科,同时又有丰富的知识性。语文素质是人的文化素养的主要标志,在人才成长过程中,是最先形成素质核心的部分。人才素质目标烛照着语文素质目标,规定着语文素质教育的方向。一个人的语文素质和一个人的整体素质,是圆点接近、半径几乎相等的两个圆。语文教学要着眼于对人的教育塑造,坚持语文素质教育目标和人才素质目标相统一,把教学生学语文和指导学生做人结合起来。

二、小学语文教学中实施素质教育的有效途径

(一)创设情境,陶冶人文情操

在语文课本上,每一篇文章都是作者个人感受的自然流露,展现了作者的个人见解和智慧,积淀着丰富的文化内涵与人文精神,这些作品增强了学生的热爱祖国情怀,也让学生树立了辨证唯物主义和历史唯物主义世界观。如描绘祖国壮丽山河的《长江之歌》;或是对伟人英雄人物的热爱、敬佩之情,如《小英雄雨来》;或是歌颂伟大的父母之爱,如《母亲的纯净水》,或是反映歌颂友谊的,如《去年的树》等作品,无不闪烁着人文之光。面对这些蕴涵着丰富情感的语言文字,教师要善于引导,善于“披文入情”,通过语言文字让学生徜徉于课文的言境,让学生对语言文字加以理解感悟,陶冶他们的情操,丰富他们的情感体验。如教学表现母爱的文章时,就要以表现母爱的歌曲创设情境,在学生的心中激起情感的涟漪,接着用亲切感人的语言引出话题,让学生真切地感悟到父母的爱是无私的、伟大的,更是世界上最美丽的感情!

(二)加强朗读训练,培养语感,加深理解

小学语文教学大纲指出:“朗读能发展学生的`思考,激发学生的情感,学生朗读能力逐步提高,对课文内容的理解就会加深。”小学语文教材的绝大部分课文都要求有感情地朗读课文。所以,在语文教学中,加强朗读训练,对于提高教学质量,培养高素质的人才有着重大的作用。教师要让学生真正掌握语文知识,具有听、说、读、写的能力,指导学生掌握朗读的方法,让他们会读书,从而把书读懂。模仿是少年儿童的天性。因此,指导学生掌握朗读课文的最有效方法就是范读。我们在语文教学时,可以通过范读,教给学生正确的语音、语气和朗读速度,使学生对课文形成初步的认识。尤其是新课教学时,教师在范读之前应提出帮助理解课文的大意。教师在范读时的语音、语调和富有表情的神态都会深深引着学生,使学生在听时产生共鸣,受到感染,加深印象,从而体会文章的含义。教师要根据课文表达的不同思想感情,指导学生采用不同的朗读方法,学生掌握了朗读基本功,口头表达能力自然而然也得了提高,日常的语言交流或参加演讲的表达能力都会得到很大提高,自然理解能力也会大大提高。

(三)尊重学生,凸显人文关怀

语文教学的人文性,最重要的是要关注学生,处处从学生的角度着想,尊重其人格和发展的权利,并给予他们充分的信任,千万不能简单化、规范化。语文教学要体现人文性,就是要让学生充分“活动”。要以学生的感悟代替教师的分析,变读书、答问的单调形式为课堂上丰富多彩的语文学习活动 : 讨论、表演、展示、欣赏、评价等。拿到一篇作品,要让学生在读中悟,在议中悟,在研中悟,在动中悟。要让学生在自主、开放、合作的探究式学习过程中感受到语文学习如一个内心旅途,是生命的体验,感悟的历程。在课堂上,老师要学会用幽默的语言,风趣的教学艺术来活化课文语言的功能,缩短师生间的距离,沟通学生与老师的情感,激发学生学习语文的兴趣,从而创造和谐愉快的课堂气氛。 其次,尊重学生的个体差异,鼓励学生选择适合自己的学习方式和学习方法,激发学生的创新意识。

(四)在传授知识的同时注重发展智能

语文教学中素质教育的另一个措施,就是教师在传授知识的同时要千方百计地发展学生的智力,培养能力。素质教育研究的是每个学生的身心特点,用符合教育规律和学生发展规律的办法对他们进行教育引导。因材施教,用一把钥匙开一把锁,不但要研究孩子们的共性,还要研究孩子们的个性,使他们各展所长。课文课程是根据学生年龄特征,根据认识事物的规律编排的,相当一部分内容是培养学生能力,开发智力的,教师应参照这些教材对学生进行智力开发和能力培养训练,并根据学生个性差异,有的放矢输导,使之各有所进。

三、结束语

在知识经济飞速发展的今天,实施素质教育是时代的要求,是教育工作者神圣的使命,是党和国家对站在时代前列的广大教师殷切的希望。作为一名小学语文老师,要在不断提高自身素质,让学生在德、智、体诸方面都得到发展,成为社会主义事业的建设者和接班人的同时,时刻有紧迫感和责任感,做好为实施素质教育贡献出自己全部力量的准备。

参考文献:

[1]李翔. 语文课堂教学与素质教育[J]. 成功(下), 2007,(04)

[2]张勇. 浅谈语文课堂如何实施素质教育[J]. 中国校外教育(理论), 2008,(S1)

[3]杨耕妹. 浅谈语文课堂的教学方法[J]. 中学教学参考, 2009,(07)

[4]王秀丽. 语文教育过程中对小学生的能力培养研究[J]. 时代教育(教育教学), 2011, (03)

写有关古诗词的论文引用古诗词不用在参考文献中注明。

论文引用的参考文献指的是是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。文献信息资源包括:图书、连续出版物(期刊、报纸等)、小册子以及学位论文、专利、标准、会议录、政府出版物等。

国家标准《文献类型与文献载体代码》(GB3469-83)根据实用标准,将文献分成26个类型,即:专著、报纸、期刊、会议录、汇编、学位论文、科技报告、技术标准、专利文献、产品样本、中译本、手稿、参考工具、检索工具、档案、图表、古籍、乐谱、缩微胶卷、缩微平片、录音带、唱片、录相带、电影片、幻灯片、其他(盲文等)。扩展资料参考文献类型的字母标注如下:1、参考文献类型:专著[M],论文集[C],报纸文章[N],期刊文章[J],学位论文[D],报告[R],标准[S],专利[P],论文集中的析出文献[A]。

2、电子文献类型:数据库[DB],计算机[CP],电子公告[EB]。3、电子文献的载体类型:互联网[OL],光盘[CD],磁带[MT],磁盘[DK]。

参考资料来源:百度百科--文献信息资源参考资料来源:百度百科--参考文献。

尾注是一种对文本的补充说明,一般位于文档的末尾,列出引文的出处等。尾注由两个关联的部分组成,包括注释引用标记和其对应的注释文本。

关于本科毕业生论文尾注标示的补充通知

各系(部):

为了进一步规范本科毕业生毕业论文格式,现将毕业生论文的尾注标示统一做出规定,请每一位2012届毕业生和各位论文指导教师严格执行。

附:关于毕业论文中尾注的用法及要求

步骤:

①点击主菜单点“插入”—— ②点击引用—— ③点击脚注和尾注—— ④点击尾注——

⑤点击编号格式(N)栏选1,2,3,„

⑥点击自定义符号(U),在该栏空框内用键盘打第一个注[1],其余栏目不动,点击“插入”,此时光标在正文的哪个位置,[1]就会插入到哪个位置,如果位置不对,可划黑后按住鼠标左键拖动。依此插入第二个、第三个、第四个、第五个„

举例:“前进中的问题” ,“某个地方工业是否发展”。中草药基地]。这个方法好。没有什么大的任务。等等

注意:

1.使用时最好首先用红色或粉红色小五号字体把参考文献的名称、日期、页码等在正文中随标注的序号一起打印,等定稿不需要做修改时最后才去掉这些文字,只留下标注,这样才不致把文章结尾的文献的名称在正文中弄混乱。

2.尽量少用脚注。但无论尾注还是脚注,都必须列明文献名称、代号、出版时间、期号、页数等。引用网上的材料也一样要列明相关内容,使审核人可点击到原文。

3.凡论文尾列的参考文献名称,列多少项在正文中就要对应按顺序也列多少项。如果参考文献只阅读未引用,要么不要在论文尾目录中列出名称,要么就写上“仅参考未引用”。切不可列出两类参考文献目录,一类插入正文,一类不插入。

4.凡引用原文的必须打引号。

在论文中引用整首诗,如果是另外开始一段,就可以与正文字体一样的,如果是在正文的中间,则用仿宋字体。

为了反映文章的科学依据、作者尊重他人研究成果的严肃态度以及向读者提供有关信息的出处,正文之后一般应列出参考文献表。引文应以原始文献和第一手资料为原则。所有引用别人的观点或文字,无论曾否发表,无论是纸质或电子版,都必须注明出处或加以注释。

论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成,其中部分组成(例如附录)可有可无。论文题目要求准确、简练、醒目、新颖。

扩展资料:

撰写教育科研论文是中小学教育科研活动的一个重要环节,其作用在于:显示研究的水平与价值。提高研究者的研究水平。

在撰写科研论文过程中,对实验研究过程所取得的大量材料进行去粗取精,实现由感性认识向理性认识的飞跃和升华,使研究活动得到深化,使人们的认识得到深化。

推动教育科研活动自身不断完善,教育科研活动是个探索未知领域的活动,并无既定模式和途径可循,为了保证教育科研活动越发卓有成效,为了给进一步开展教育科研活动提供可靠依据,在每一科研活动终端都撰写报告或论文是十分必要的。

参考资料来源:百度百科-论文

参考文献标注要求用中括号把编号括起来,至今我也没找到让Word自动加中括号的方法,需要手动添加中括号。

在文档中需要多次引用同一文献时,在第一次引用此文献时需要制作尾注,再次引用此文献时点【插入|交叉引用】,【引用类型】选“尾注”,引用内容为“尾注编号(带格式)”,然后选择相应的文献,插入即可。 解决的方法似乎有点笨拙。

首先删除尾注文本中所有的编号(我们不需要它,因为它的格式不对),然后选中所有尾注文本(参考文献说明文本),点【插入|书签】,命名为“参考文献文本”,添加到书签中。这样就把所有的参考文献文本做成了书签。

在正文后新建一页,标题为“参考文献”,并设置好格式。光标移到标题下,选【插入|交叉引用】,【引用类型】为“书签”,点“参考文献文本”后插入,这样就把参考文献文本复制了一份。

选中刚刚插入的文本,按格式要求修改字体字号等,并用项目编号进行自动编号。 到这里,我们离完美还差一点点。

打印文档时,尾注页同样会打印出来,而这几页是我们不需要的。当然,可以通过设置打印页码范围的方法不打印最后几页。

这里有另外一种方法,如果你想多学一点东西,请接着往下看。 选中所有的尾注文本,点【格式|字体】,改为“隐藏文字”,切换到普通视图,选择【视图|脚注】,此时所有的尾注出现在窗口的下端,在【尾注】下拉列表框中选择“尾注分割符”,将默认的横线删除。

同样的方法删除“尾注延续分割符”和“尾注延续标记”。删除页眉和页脚(包括分隔线),选择【视图|页眉和页脚】,首先删除文字,然后点击页眉页脚工具栏的【页面设置】”按钮,在弹出的对话框上点【边框】,在【页面边框】选项卡,边框设置为“无”,应用范围为“本节”;【边框】选项卡的边框设置为“无”,应用范围为“段落”。

切换到“页脚”,删除页码。选择【工具|选项】,在【打印】选项卡里确认不打印隐藏文字(Word默认)。

2.对话框中选择“尾注”,编号方式选“自动编号”,所在位置选“节的结尾”。 3.如“自动编号”后不是阿拉伯数字,选右下角的“选项”,在编号格式中选中阿拉伯数字。

9.切换到普通视图,菜单中“视图”——“脚注”——尾注的编辑栏: 10.在尾注右边的下拉菜单中选择“尾注分隔符”,这时那条短横线出现了,选中它,删除。 11.再在下拉菜单中选择“尾注延续分隔符”,这是那条长横线出现了,选中它,删除。

存在一个小问题: 解决这个问题其实也不难: 1,单击要插入对注释的引用的位置3。 2,单击“插入”菜单中的“引用”——“交叉引用”命令。

3,在“引用类型”框中,单击“脚注”或“尾注”。 (加粗者为首选) 4,在“引用哪一个脚注”或“引用哪一个尾注”框中,单击要引用的注释。

5,单击“引用内容”框中的“脚注编号”或“尾注编号”选项。 6,单击“插入”按钮,然后单击“关闭”按钮。

不过得注意:Word 插入的新编号实际上是对原引用标记的交叉引用。如果添加、删除或移动了注释,Word 将在打印文档或选定交叉引用编号后按 F9 键时更新交叉引用编号。

与李墨诗有关论文参考文献

姓李,身上的墨水不凡与常人!!!

肯定有谐音,墨凡,莫凡就是不凡,有很大成就的人。

砚,也称“砚台”。以笔蘸墨写字,笔、墨、砚三者密不可分。砚虽然在“笔墨纸砚”的排次中位居殿军,但从某一方面来说,却居领衔地位,所谓“四宝”砚为首,这是由于它质地坚实,能传之百代的缘故。中国四大名砚之称始于唐代,它们是端砚、歙砚、洮砚,红丝砚。

“文房四宝”指纸、墨、笔、砚四类书画用具,已是今人皆知的常识。但“文房四宝”一辞源自何者?源起何时?却尚有未尽之解。比如《辞海》“文房四宝”辞目的说法,便是如此:“旧时对纸、墨、笔、砚四种文具的统称。文房谓书房,北宋苏易简著《文房四谱》,一名《文房四宝谱》,叙述这四种文具的品类和故实等。”《辞海》说法的模糊之处在于:“一名《文房四宝谱》”的作者是谁?是另有他人?还是苏易简(958—997年)本人?如果是苏本人,那么“文房四宝”一辞就当是苏易简提出的。但像《丛书集成》等收录苏易简著作的各种文献中,皆以《文房四谱》为书名,而未见注明《文房四宝谱》作者为苏易简者。也就是说,“文房四宝”一辞与苏易简的著作名称,并无直接的原词转用关系。苏易简不是“文房四宝”一辞的直接发明者,这在《四库全书总目提要》中为苏易简《文房四谱》一书做提要时有所记载:“《宋史》本传但称文房四谱,与此本同。尤袤《遂初堂书目》作《文房四宝谱》,又有《续文房四宝谱》。考洪迈《歙砚说跋》,称揭苏氏文房谱於四宝堂,当由是而俗呼四宝,因增入书名,后来病其不雅,又改题耳。”《四库》提到的洪迈(1123-1202年)和尤袤(1127-1194年)生卒年代相近,但都晚于苏易简,二者与“文房四宝”一辞似乎都有关系。其中《四库》在为洪迈题跋《歙砚说》等书目的提要中,更详细地谈到了上述“揭苏氏文房谱於四宝堂”的人,是洪迈的哥哥洪适(1117-1184年)。换言之,《四库》是说苏易简原著《文房四谱》本无他名,是因为洪适曾经把它揭示于徽州的四宝堂,才有人用“四宝”这种俗称称它为《文房四宝谱》的。因此,同为一个时期的尤袤在做《遂初堂书目》时,这才把俗称的《文房四宝谱》等收录了进来,也未可知。然而问题到这里并没有解决,因为实际上,在比洪适早出生一百多年的苏易简生活的北宋时期,社会上已在普遍使用“文房四宝”一辞了。如诗人梅尧臣(1002—1060年)早就写有“文房四宝出二郡,迩来赏爱君与予”的诗句。由此可见,“文房四宝”一辞的来源,尽管与苏易简著作名称没有直接关系,《四库》所记得名于洪适的说法也经不起年代差的考实,但至少在北宋时期,社会上已广泛使用了这一词汇,当无问题。到再晚一些的南宋初年,陆游(1125—1210年),甚至还把“文房四宝”叫做“文房四士”:“水复山重客到稀,文房四士独相依”。但是不知为什么,被陆游入题入诗、称之颂之的“文房四士”一辞,却没有像“文房四宝”那样流行并流传下来。这大概与后者出现和使用的年代较早,更传神地表达了纸、墨、笔、砚在书房中的地位,已被社会广泛接受的缘故有关。笔、墨、纸、砚在宋代已成为书房中最重要的书写绘画用具,有考古学上发现也可作证。如在福建省福州市茶园山发现的南宋许峻墓中,就发现了整套“文房四宝”用品被随葬的现象。再如河北张家口辽代张文藻家族壁画墓的壁画中,也有不止一幅迄今所见最早将笔、墨、纸、砚同绘于一处的“文房四宝”图画。其中7号墓“童嬉图”壁画中(如图),有四童子藏于后面嬉戏的柜子,发掘者认为是食盒,但有研究者认为,应当是文房用具,可放置纸张、画轴、书札等。这幅画的墓主人张文藻卒于辽代咸雍十年(1074年),与苏易简、梅尧臣等人生活的年代甚为相近。这些无不说明,如果笔、墨、纸、砚不是经历时代的积淀,逐步形成了广泛的社会实用基础,那么“文房四宝”一辞是不会在宋代终成专门用语的。说起来,“文房四宝”中的“四宝”谱系还有据可考,但作为书写、读书等专用处所的“文房”的起源,却实难考实得多。像唐代杜牧《奉和门下相公兼领相印出镇全蜀诗》中所言“彤弓随武库,金印逐文房”,已是我们迄今能看到的比较早的“文房”用辞了。因此说“文房”一辞于唐代就已出现,或者还可能更早一些到南北朝时期,当不至于引起太大异议。但问题是,我们这里提到的文房,其实多属于概念或属性范畴,因为目前为止还没有直接的文献著录、考古发现以及研究成果,能告知我们唐代的文房到底是什么样的具体形态。将有关文房四宝的起源研究,延伸到与其关的书画空间场景中,是在变笔、墨、纸、砚的静态讨论为书画者行为的空间动态考察。因为文物的研究方法乃至文物观,正在发生从单体到整体再到群体的转变,了解和复原古代书画用具与文房乃至与文人行为之间的关系,这样才能更全面地了解书法用具发展的史脉。换言之,如果说文房是“文房四宝”的空间载体,那么,文人则是文房的活动主体。没有文房承载的文房四宝是孤零散乱的用具,而没有文人活动的文房则是没有活力的空寂建筑。

与李立诗有关论文参考文献

古诗词可以不用古文传记要备注

天魁星呼保义-宋 江 天罡星玉麒麟-卢俊义 天机星智多星-吴 用 天闲星入云龙-公孙胜 天勇星大 刀-关 胜 天雄星豹子头-林 冲 天猛星霹雳火-秦 明 天威星双 鞭-呼延灼 天英星小李广-花 荣 天贵星小旋风-柴 进 天富星扑天雕-李 应 天满星美髯公-朱 仝 天孤星花和尚-鲁智深 天伤星行 者-武 松 天立星双枪将-董 平 天捷星没羽箭-张 清 天暗星青面兽-杨 志 天佑星金枪手-徐 宁 天空星急先锋-索 超 天速星神行太保-戴宗 天异星赤发鬼-刘 唐 天杀星黑旋风-李 逵 天微星九纹龙-史 进 天究星没遮拦-穆 弘 天退星插翅虎-雷 横 天寿星混江龙-李 俊 天剑星立地太岁-阮小二 天平星船火儿-张 横 天罪星短命二郎-阮小五 天损星浪里白跳-张顺 天败星活阎罗-阮小七 天牢星病关索-杨 雄 天慧星拚命三郎-石秀 天暴星两头蛇-解 珍 天哭星双尾蝎-解 宝 天巧星浪 子-燕 青 地魁星神机军师-朱 武 地煞星镇三山-黄 信 地勇星病尉迟-孙 立 地杰星丑郡马-宣 赞 地雄星井木犴-郝思文 地威星百胜将-韩 滔 地英星天目将-彭 玘 地奇星圣水将-单廷珪 地猛星神火将-魏定国 地文星圣手书生-萧 让 地正星铁面孔目-裴宣 地阔星摩云金翅-欧鹏 地阖星火眼狻猊-邓 飞 地强星锦毛虎-燕 顺 地暗星锦豹子-杨 林 地轴星轰天雷-凌 振 地会星神算子-蒋 敬 地佑星小温侯-吕 方 地佑星赛仁贵-郭 盛 地灵星神 医-安道全 地兽星紫髯伯-皇甫端 地微星矮脚虎-王 英 地慧星一丈青-扈三娘 地暴星丧门神-鲍 旭 地然星混世魔王-樊 瑞 地猖星毛头星-孔 明 地狂星独火星-孔 亮 地飞星八臂那吒-项 充 地走星飞天大圣-李衮 地巧星玉臂匠-金大坚 地明星铁笛仙-马 麟 地进星出洞蛟-童 威 地退星翻江蜃-童 猛 地满星玉幡竿-孟 康 地遂星通臂猿-侯 健 地周星跳涧虎-陈 达 地隐星白花蛇-杨 春 地异星白面郎君-郑天 地理星九尾龟-陶宗旺 地俊星铁扇子-宋 清 地乐星铁叫子-乐 和 地捷星花项虎-龚 旺 地速星中箭虎-丁得孙 地镇星没遮拦-穆 春 地稽星操刀鬼-曹 正 地魔星云里金刚-宋 万 地妖星摸着天-杜 迁 地幽星病大虫-薛 永 地伏星金眼彪-施 恩 地空星小霸王-周 通 地僻星打虎将-李 忠 地全星鬼脸儿-杜 兴 地孤星金钱豹子-汤隆 地角星独角龙-邹 润 地短星出林龙-邹 渊 地藏星笑面虎-朱 富 地囚星旱地忽律-朱贵 地平星铁臂膊-蔡 福 地损星一枝花-蔡 庆 地奴星催命判官-李立 地察星青眼虎-李 云 地恶星没面目-焦 挺 地丑星石将军-石 勇 地数星小尉迟-孙 新 地阴星母大虫-顾大嫂 地刑星菜园子-张 青 地壮星母夜叉-孙二娘 地劣星活闪婆-王定六 地健星险道神-郁保四 地耗星白日鼠-白 胜 地贼星鼓上蚤-时 迁 地狗星金毛犬-段景住

李逵道:“哥哥,你且说那三件事?”宋江道:“你要去沂州水县搬母亲,第一件,径回,不可酒。第二件,因你性急,谁肯和你同去,你只自悄悄地取了娘便来。第三件,你使的那两把板斧,休要带去,路上小心在意,早去早回。”李逵道:“这三件事有甚么依不得!哥哥放心。我只今日便行。我也不住了。”当下李逵拽扎得爽利,只跨一口腰力,提条朴刀,带了一锭大银,三五个小银子,了几杯酒,唱个大喏,别了众人,便下山来,过金沙滩去了。晁盖,宋江与众头领送行已罢。回到大寨里聚义厅上坐定。宋江放心不下。对众人说道:“李逵这个兄弟此去必然有失;不知众兄弟们谁是他乡中人。可与他那里探听个消息。”杜迁便道:“只有朱贵原是沂江沂水县人,与他是乡里。”宋江听罢,说道:“我忘了。前日在白龙庙聚会时。李逵已自认得朱贵是同乡人。”宋江便着人去请朱贵。小喽罗飞奔下山来。直至店里,请得朱贵到来。宋江道:“今有李逵兄弟前往家乡搬取老母,因他酒性不好,为此不肯差人与他同去。诚恐路上有失,今知贤弟是他乡中人,你可去他那里探听走一遭。”朱贵答道:“小弟是沂州沂水县人。见有一个兄弟唤做朱富,在本县西门外开着个酒店,这李逵,他是本县百丈村董店东住;有个哥哥唤做李达,专与人家做长工。这李逵自小凶顽,因打死了人,逃走在江湖上,一向不曾回家。如今着小弟去那里探听也不妨,只怕店里无人看管。小弟也多时不曾还乡,亦就要回家探望兄弟一遭。”宋江道:“这个看店不必你忧心,我自教侯健,石勇,替你暂管几时。”朱贵领了这言语,相辞了众头领下山来,便走到店里,收拾包里,交割面与石勇,侯健,自奔沂州去了。这里宋江与晁盖在寨中每日筵席,饮酒快乐,与吴学究看习天书,不在话下。且说李逵独自一个离了梁山泊,取路来到沂水县界。于路李逵端的不酒,因此不惹事,无有话说。行至沂水县西门外,见一簇围着榜搅看,李逵也立在人丛中,听得读榜上道:“第一名,正贼宋江,系郓城县人。第二名,从贼戴宗,系江州两院押狱。第三名,从贼李逵,系沂江沂水县人。......”李逵在背后听了,正待指手画脚,没做奈何处,只见一个人抢向前来,拦腰抱住,叫道:“张大哥!你在这里做甚么?”李逵扭过身看时,认得是早地忽律朱贵。李逵问道:“你如何也来在这里?”朱贵道:“你且跟我说话。”两个一同来西门外近村一个酒店内,直入到后面一间静房中坐了。朱贵指着李逵,道:“你好大胆!那榜上明明写着赏一万贯钱捉宋江,五千贯捉戴宗,三千贯捉李逵,你如何立在那里看榜?倘或被眼疾手快的拿了送官,如之奈何!宋公明哥哥只怕你惹事,不肯教人和你同来;又怕你到这里做出怪来,续后特使我赶来探听你的消息。我迟下山来一日,又先到你一日,你如何今日到这里?”李逵道:“便是哥哥分付,教我不要酒,以此路上走得慢了。你如何认得这个酒店里?你是这里人?家在那里住?”朱贵道:“这个酒店便是我兄弟朱富家里。我原是此间人。因在江湖上做客,消折了本钱,就于梁山泊落草,今次方回。”便叫兄弟朱富来与李逵相见了。朱富置酒款待李逵。李逵道:“哥哥分付,教我不要酒;今日我已到乡里了,便两碗儿,打甚么要紧!朱贵不敢阻挡他,由他。当夜直到四更时分。安排些饭食,李逵了,趁五更晓星残月,霞光明朗,便投村里去。朱贵分付道:“休从小路去。只从大朴树转弯,投东大路,一直往百丈村去,便是董店东。快取了母亲,和你早回山寨去。”李逵道:“我自从小路去,不从大路去!谁耐烦!”朱贵道:“小路走,多大虫;又有乘势夺包里的剪径贼人。”李逵应道:“我怕甚鸟!”戴上毡笠儿,提了朴刀,跨了腰刀,别了朱贵,朱富,便出门投百丈村来。约行了十数里,天色渐渐微明,去那露草之中,赶出一只白兔儿来,望前路去了。李逵赶了一直,笑道:“那畜生倒引了我一程路!”正走之间,只见前面有五十来株大树丛杂,时值新秋,叶儿正红。李逵来到树林边厢,只见转过一条大汉,喝道:“是会的留下买路钱,免得夺了包里!”李逵看那人时,戴一顶红绢抓儿头巾,穿一领粗布衲袄,手里拿着两把板斧,把黑墨搽在脸上。李逵见了,大喝一声:“你这厮是甚么鸟人,敢在这里剪径!”那汉道:“若问我名字,吓碎你的心胆!老爷叫做黑旋风!你留下买路钱并包里,便饶了你性命,容你过去!”李逵大笑道:“没有娘鸟兴!你这厮是甚么人,那里来的,也学老爷名目,在这里胡行!”李逵挺起手中朴刀奔那汉。那汉那里抵当得住,待要走。早被李逵腿股上一朴刀,搠翻在地,一脚踏住胸脯,喝道:“认得老爷么?”那汉在地下叫道:“爷爷!饶你孩儿性命!”李逵道:“我正是江湖上的好汉黑旋风李逵便是!你这厮辱没老爷名字!”那汉道:“孩儿虽然姓李,不是真的黑旋风;为是爷爷江湖上有名目,鬼也害怕,因此孩儿盗学爷爷名目胡乱在此剪径,但有孤单客人经过,听得说了‘黑旋风’三个字,便撇了行李逃奔去了。以此得这些利息。实不敢害人。小人自己的贱名叫李鬼,只在这前村住。”李逵道:“叵耐道无礼,在这里夺人的包里行李,坏我的名目,学我使两把板斧!且教他我一斧!”劈手夺过一把斧来便砍。李鬼慌忙叫道:“爷爷!杀我一个,便是杀我两个!”李逵听得,住了手,问道:“怎的杀你一个便是杀你两个?”李鬼道:“孩儿本不敢剪径,家中因有个九十岁的老母,无人养赡,因此孩儿单题爷爷大名唬吓人,夺些单身的包里,养赡老母;其实并不曾害了一个人。如今爷爷杀了孩儿,家中老母必是饿杀!”李逵虽是个杀人不眨眼的魔君,听得说了这话,自肚里寻思道:“我特地归家来取娘,倒杀了一个养娘的人,天地也不容我-罢!罢!我饶了你这厮性命!”放将起来。李鬼手提着斧,纳头便拜。李逵道:“只我便是真黑旋风;你从今已后休要坏了俺的名目!”李鬼道:“孩儿今番得了性命。自回家改业,再不敢倚着爷爷名目在这里剪径。”李逵道:“你有孝顺之心,我与你十两银子做本钱,便去改业。”李逵便取出一锭银子,把与李鬼,拜谢去了。李逵自笑道:“这厮撞在我手里!既然他是个孝顺的人,必去改业。我若杀了他,天地必不容我。我也自去休。”拿了朴刀,一步步投山僻小路而来。走到已牌时分,看看肚里又饿又渴,四下里都是山径小路,不见有一个酒店饭店。正走之间,只见远远地山凹里露出两间草屋。李逵见了,奔到那人家里来,只见后面走出一个妇人来,髻鬓边插一簇野花,搽一脸胭脂铅粉。李逵放下朴刀,道:“嫂子,我是过路客人,肚中饥饿,寻不着酒食店。我与你几钱银子,央你回些酒饭。”那妇人见了李逵这般模样,不敢说没,只得答道:“酒便没买处,饭便做些与客人了去。”李逵道:“也罢;只多做些个,正肚中饿出鸟来。”那妇人道:“做一升米不少么?”李逵道:“做三升米饭来。”那妇人向厨中烧起火来,便去溪边陶了米,将来做饭。李逵转过屋后山边来净手。只见一个汉子,颠手颠脚,从山后归来。李逵转过屋后听时,那妇人正要上山讨菜,开后门见了,便问道:“大哥!那里闪了腿?”那汉子应道?“大嫂,我险些儿和你不见了!你道我晦鸟气么?指么出去等个单身的过,整整等了半个月日,不曾发市。甫能今日抹着一个,你道是谁?原来正是黑旋风!恨撞着那驴鸟!我如何敌得他过,倒他一朴刀,搠翻在地,定要杀我。我假意叫道:‘你杀我一个,害了我两个!’他便问我缘故。我便假道:‘家中有九十岁的老母,无人养赡,定是饿死!’那驴鸟,真个信我,饶了我性命;又与我一个银子做本钱,教我改了业养娘。我恐怕他省悟了赶将来,且离了那林子里,僻静处睡一回,从山后走回家来。”那妇人道:“休要高声!一个黑大汉来家中,教我做饭,莫不正是他?如今在门前坐地。你去张一张看;若是他时,你去寻些麻药来,放在菜内,教那了,麻翻在地,我和你对付了他,谋得他些金银,搬往县里住去,做些买卖,却不强似在这里剪径?”李逵已听得了,便道:“叵耐这厮!我倒与了他一个银子,又饶了性命,他倒又要害我!这个正是天地不容!”一转踅到后门边。这李鬼恰待出门,被李逵劈揪住。那妇人慌忙自望前门走了。李逵捉住李鬼,按翻掣出腰刀,早割下头来;拿着刀,奔前门寻那妇人时,正不知走那里去了;再入屋内来。去房中搜看,只见有两个竹笼,盛些旧衣裳,底下搜得些碎银两并几件钗环。李逵都拿了,又去李鬼身边搜了那锭小银子,都打缚在包里里;去锅里看时,三升米饭早熟了,只没菜蔬下饭。李逵盛饭来,了一回,看着自笑道:“好痴汉!放着好肉在前面,不会!”拔出腰刀,便去李鬼腿上割下两块肉来,把些水洗净了,灶里抓些炭火来便烧;一面烧一面;得饱弓,把李鬼的尸首抛放屋下,放了把火,提了朴刀,自投山路里去了。比及赶到董店东时日已平西。迳奔到家中,推开门,入进里面,只听得娘在床上问道:“是谁入来?”李逵看时,见娘双眼都盲了,坐在床上念佛。李逵道:“娘,铁牛来家了!”娘道:“我儿,你去了许多时,这几年正在那里安身?你的大哥只是在人家做长工,止博得些饭食,养娘全不济事!我时常思量你,眼泪流干,因此瞎了双目。你一向正是如何?”李逵寻思道:“我若说在梁山泊落草,娘定不肯去;我只假说便了。”李逵应道:“铁牛如今做了官,上路特来取娘。”娘道:“恁地好也!只是你怎生和我去得?”李逵道:“铁牛背娘到前路,觅一辆车儿载去。”娘道:“你等大哥来,商议。”李逵道:“等做甚么,我自和你去便了。”恰待要行,只见李达提一罐子饭来。入得门,李逵见了便拜道:“哥哥,多年不见!”李达骂道:“你这厮归来做甚?又来负累人!”娘便道:“铁牛如今做了官,特地家来取我。”李达道:“娘呀!休信他放屁!当初他打杀了人,教我披枷带锁,受了万千的苦。如今又听得他和梁山泊贼人通同,劫了法场,闹了江州,现在梁山泊做了强盗。前日江州行移公文到来,着落原籍追捕正身,要捉我到官比捕;又得财主替我官司分理,说:‘他兄弟已自十来年不知去向,亦不曾回家,莫不是同名同姓的人冒供乡贯?’又替我上下使钱。因此不官司仗限追要。见今出榜赏三千贯捉他!-----你这厮不死,却走家来胡说乱道!”李逵道:“哥哥不要焦躁,一发和你同上山去快活,多少是好,”李达大怒,本待要打李逵,又敌他不过;把饭罐撇在地下,一直去了。李逵道:“他这一去,必报人来捉我,是脱不得身,不如及早走罢。我大哥从来不曾见这大银,我且留下一锭五十两的大银子放床上。大哥归来见了,必然不赶来。”李逵便解下腰包,取一锭大银放在床上,叫道:“娘,我自背你去休。”娘道:“你背我那里去?”李逵道:“你休问我,只顾去快便了。我自背你去,不妨。”李逵当下背了娘,提了朴刀,出门望小路里便走。说李达奔来财主家报了,领着十来个庄客,飞也似赶到家里,看时,不见了老娘,只见床上留下一锭大银子。李达见了这锭大银,心中忖道:“铁牛留下银子,背娘去那里藏了?必是梁山泊有人和他来,我若赶去,倒他坏了性命。想他背娘必去山寨里快活。”众人不见了李逵,都没做理会处。李达对众庄客说道:“这条牛背娘去,不知往那条路去了。这里小路甚杂,怎地去赶他?”众庄客见李达没理会处,俄延了半,也各自回去了,不在话下。这里只说李逵怕李达领人赶来,背着娘,只奔乱山深处僻静小路而走。看看天色晚了,李逵背到岭下。娘双眼不明,不知早晚,李逵自认得这条岭唤做沂岭,过那边去,方有人家。娘儿两个趁着星明月朗,一步步捱上岭来。娘在背上说道:“我儿,那里讨口水来我也好。”李逵道:“老娘,且待过岭去,借了人家安歇了,做些饭罢。”娘道:“我日中了些干饭,口渴得当不得!”李逵道:“我喉咙里也烟发火出;你且等我背你到岭上,寻水与你。”娘道:“我儿,端的渴杀我也!救我一救!”李逵道:“我也困倦得要不得!”李逵看看捱得到岭上松树边一块大青石上,把娘放下,插了朴刀在侧边,分付娘道:“耐心坐一坐,我去寻水来你。”李逵听得溪涧里水响,闻声寻路去,盘过了两三处山脚,来到溪边,捧起水来自了几口,寻思道:“怎生能彀得这水去把与娘?”立起身来,东观西望,远远地山顶见一座庙。李逵道:“好了!”攀藤揽葛,上到庵前,推开门看时,是个泗洲大圣祠堂;面前只有个石香炉。李逵用手去掇,原来是和座子凿成的。李逵拔了一回,那里拔得动;一时性起来,连那座子掇出前面石阶上一磕,把那香炉磕将下来,拿了再到溪边,将这香炉水里浸了,拔起乱草,洗得干净,挽了半香炉水,双了擎来,再寻旧路,夹七夹八走上岭来;到得松树边石头上,不见了娘,只见朴刀插在那里。李逵叫娘水,杳无踪迹。叫了一声不应,李逵心慌,丢了香炉,定住眼,四下里看时,并不见娘;走不到三十余走,只见草地上团团血迹。李逵见了,一身肉发抖;趁着那血迹寻将去,寻到一处大洞口,只见两个小虎儿在那里一条人腿。李逵把不住抖,道:“我从梁山泊归来,特为老娘来取他。千辛万苦,背到这里,倒把来与你了!那鸟大虫拖着这条人腿,不是我娘的是谁的?”心头火起便不抖,赤黄须早竖起来,将手中朴刀挺起,来搠那两个小虎。这小大虫被搠得慌,也张牙舞爪,钻向前来;被李逵手起,先搠死了一个,那一个望洞里便钻了入去。李逵赶到洞里,也搠死了。李逵却钻入那大虫洞内,伏在里面,张外面时,只见那母大虫张牙舞爪望窝里来。李逵道:“正是你这孽畜了我娘!”放下朴刀,跨边掣出腰刀。那母大虫到洞口,先把尾去窝里一剪,便把后半截身躯坐将入去。李逵在窝里看得仔细,把刀朝母大虫尾底下,尽平生气力,舍命一戮,正中那母大虫粪门。李逵使得力重,和那刀靶也直送入肚里去了。那母大虫吼了一声,就洞口,带着刀,跳过涧边去了。李逵拿了朴刀,就洞里赶将出来。那老虎负疼,直抢下山石下去了。李逵恰待要赶,只见就树边卷起一阵狂风,吹得败叶树木如雨一般打将下来。自古道:“云生从龙,风生从虎。”那一阵风起处,星月光辉之下,大吼了一声,忽地跳出一只吊睛白额虎来。那大虫望李逵势猛一扑。那李逵不慌不忙,趁着那大虫势力,手起一刀,正中那大虫颔下。那大虫不曾再掀再剪:一者护那疼痛,二者伤着他那气。那大虫退不彀五七,只听得响一声,如倒半壁山,登时间死在下。那李逵一时间杀了母子四虎,还又到虎窝边,将着刀复看了一遍,只恐还有大虫,已无有踪迹。李逵也困乏了,走向泗州大圣庙里,睡到天明。次日早晨李逵来收拾亲娘的腿及剩的骨殖,把布衫包里了;直到泗州大圣庙后掘土坑葬了。李逵大哭了一场,肚里又又渴,不免收拾包里,拿了朴刀,寻路慢慢的走过岭来。只见五七个猎户都在那里收窝弓弩箭。见了李逵一身血污,行将下岭来,众猎户了一惊,问道:“你这客人莫非是山神土地?如何敢独自过岭来?”李逵见问,自肚里寻思道:“如今沂水县出榜赏三千贯钱捉我,我如何敢说实话?只谎说罢。”答道:“我是客人。昨夜和娘过岭来,因我娘要水,我去岭下取水,被那大虫把我娘拖去了。我直寻到虎窝里,先杀了两个小虎,后杀了两个大虎。泗州大圣庙里睡到天明,方下来。”众猎户齐叫道:“不信你一个人如何杀得四个虎?便是李存孝和子路,也只打得一个。这两个小虎且不打紧,那两大虎非同小可!我们为这个畜生不知都了几顿棍棒。这条沂岭,自从有了这窝虎在上面,整三五个月没人敢行。我们不信!敢是你哄我?”李逵道:“我又不是此间人,没来由哄你做甚么?你们不信,我和你上岭去寻着与你,就带些人去扛了下来。”众猎户道:“若端的有时,我们自重重的谢你。是好也!”众猎户打起忽哨来,一霎时,聚三五十人,都拿了挠钓棒,跟着李逵,再上岭来。此时天大明朗,都到那山顶上。远远望见窝边果然杀死两个小虎:一个在窝内,一个在外面;一只母大虫死在山边,一只雄虎死在泗州大圣庙前。众猎户见了杀死四个大虫,尽皆欢喜,便把索子抓缚起来。众人扛抬下岭,就邀李逵同去请赏;一面先使人报知里正上户,都来迎接看,抬到一个大户人家,唤做曹太公庄上。那人曾充县史,家中暴有几贯浮财,专在一乡放刁把缆;初世为人便要结几个不三不四的人恐唬邻里;极要谈忠说孝,只是口是心非。当时曹太公亲自接来,相见了,邀请李逵到草堂上坐定,动问杀死虎的缘由。李逵却把夜来同娘到岭上要水,......因此杀死大虫的话说了一遍。众人都呆了。曹太公动问:“壮士高姓名讳?”李逵答道:“我姓张,无名,只唤做张大胆。”曹太公道:“真乃是大胆壮士!不恁地胆大,如何杀得四个大虫”!一壁厢叫安排酒食管待,不在话下。且说当村里知沂岭杀了四个大虫,抬到曹太公家,讲动了村坊道店,哄得前村后村,山僻人家,大男幼女,成群拽队,都来看虎,入见曹太公相待着打虎的壮士在厅上酒。数中有李鬼的老婆,逃在前村爹娘家里,随着众人也来看虎,认得李逵的模样,慌忙来家对爹娘说道:“这个杀虎的黑大汉,便是杀我老公,烧了我屋的。他叫做梁山泊黑旋风。”爹娘听得,连忙来报知里正。里正听了道:“他既是黑旋风时,正是岭后百丈村打死了人的李逵。逃走在江州,又做出事来,行移到本县原籍追捉。如今官司出三千贯赏钱拿他。他走在这里!”暗地使人去请得曹太公到来商议。曹太公推道更衣,急急的到里正家里。里正说:“这个杀虎的壮士正是岭后百丈村里的黑旋风李逵

一是概括文章的内容,抓住以下几个要点:(1)把握论文的要素,以写事为主的应明确写什么事,写人为主的应明确写什么样的人。(2)把握关键性语句,揣摩作者为什么要写这些人,事。(3)分析层与层之间的关系,理清文章脉络,然后概括。二是弄清论文和文学作品的结构特点及表现形式。掌握以下划分段落的方式:

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