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很多娱乐圈中的演员在他们之前都在不同的学校念过书，那么也通过他们自己的努力成就了自己的演员梦。而最为普遍的是很多知名的演员都是在北京电影学院或者是中央戏剧学院毕业的。但是也有的明星是从北京舞蹈学院毕业的，那么最后也通过他们自己努力去坚持梦想，从而也成为了一名演员，那么都有哪些男星是在北京舞蹈学院毕业的呢？
张晓龙。曾经以优异的成绩考入北京舞蹈学院，在那里本来是想要学舞蹈的，他却在后面毕业之后进入了中央戏剧学院去学习演技。而在做演员的道路上，也要学会很多的技能，而在当时，张小龙的舞蹈技能特别优异。在后来进入中央戏剧学院的时候便担任了那里的形体老师，后来在《甄嬛传》中也可以看到他的演技，从而也正式的步入了演艺圈。
乔振宇。很多人认识乔振宇，可能是在《古剑奇谭》中对他有一个认识。那么很多人都会认为他是毕业于影视学院，但是殊不知他也是在北京舞蹈学院毕业的。在很多观众的心目中都会认为他是是古装男神，因为他古装的样子非常帅气。但是在北京舞蹈学院中他是古典舞毕业的，那么这样的他也让很多人眼前一亮。
黄轩。在我的记忆中最深刻的他的一部电视剧就是和杨幂所主演的《亲爱的翻译官》，那么在里面也可以看到他的演技，其实他在学习专业知识的时候是以音乐为专业知识，在北京电影是学院毕业的。但是因为他的偶像是著名的舞蹈演员迈克尔·杰克逊，而后他也便走上了舞蹈的道路，因为偶像改变了自己。
7月10日凌晨，仝卓工作室连发多条动态，透露仝卓将复工，并再次喊话郑云龙，称要去问北京舞蹈学院郑云龙的论文有没有查重，说郑本科毕业不会用word，是个半文盲，“要是实际上会word，但上节目说不会，那不就是撒谎精吗？”
工作室还表示，仝卓舞弊事件是“违规”而非“违法”：他的高考成绩、业务水平、毕业论文都是真实的。因此他并不算“劣迹艺人”，否则娱乐圈起码三分之一的人要消失，工作室还表示真正违法的恶劣事件是一个产业链“仝卓作为一个独立个体，是产业链中的受益人，但是这个益，并没有实际受到。”
最后，工作室发出声明表示：自5月起，有部分私媒体发布不实信息，对仝卓先生的名誉造成极大损害。对此，仝卓已委托律师对2500余篇造谣侵权文章及相关证据做了公证保全，并限其发布者在15日内删除相关内容，否则将依法维权。
扩展资料：
仝卓喊话郑云龙后现身机场
2020年7月9日，北京，仝卓现身机场。他反戴棒球帽身穿白T恤和黑色长裤，造型十分休闲，获粉丝送菠萝等礼物人气不减。7月6日，仝卓在微博晒出文章截图并发文喊话郑云龙：“我觉得没必要这么持续的稿件上带着我，曾经的小伙伴郑云龙，我宁愿相信这么下作的手法是跟你没关系的。”
从画面中看，仝卓略显发福，想必是在其舞弊风波之后疏于身材管理，因而体态略显臃肿。当天，仝卓并不是孤身一人在机场，还有其铁杆粉丝前往，还为仝卓送上自己准备的礼物和花。看来虽然因舞弊而翻车的仝卓，依旧人气不减。
参考资料来源：中华网－仝卓将复工！工作室质疑郑云龙学历及户口
阿云嘎，郑云龙这俩是北舞音乐剧系毕业，乔振宇北舞古典舞剧系毕业，一男神俩墙头全是北舞的，巧也不巧。
继深夜喊话郑云龙后，10日一早仝卓工作室连发数条微博喊话郑云龙粉丝、透露仝卓近况、回应其高考违规事件。
工作室称仝卓犯错的定性是“违规”，但业务水平“毋庸置疑”，“最多是违规咖，说法制咖，言过其实了”。还称除和平与芒果解约外，仝卓没有掉任何资源，否认炒作，“我们就没有沉沦”。
稍后仝卓工作室再发文称，通过对仝卓以及芒系艺人接连出事，他们的职业敏感认为，可能还有事要出。经过简单的排比，觉得郑云龙的雷比较大，“我们不可能想跟潜在的法制咖有任何的绑定关系”。
随后工作室发布声明，要求部分媒体和个人删除有关仝卓的不实报道，逾期不删除者，仝卓将通过司法途径维护权利。
扩展资料
网友对此事件的态度：
7月10日，仝卓工作室凌晨发文开撕郑云龙，表示北舞应该查重论文，讽刺郑云龙是文盲，不会打word，如此直白地开撕让人惊讶，之后仝卓工作室还表示仝卓即将复工，并称发表言论代表工作室，并不代表仝卓本人。
对此，网友纷纷表示“真是娱乐圈第一人”“哦还设置评论权限，这种人还有粉丝?”“超话和工作室都本人亲自操持娱乐圈第一人”“真的是疯了，自暴自弃了”“快封杀了得了”“感谢仝卓今天让我学会了一个新词儿：仝言无忌”。
参考资料来源：中华网-工作室发声明疑似回应喊话郑云龙原因 维护仝卓名誉权要求媒体及个人删除不实报道
7月10日凌晨，仝卓工作室连发多条动态，透露仝卓将复工，并再次喊话郑云龙，称要去问北京舞蹈学院郑云龙的论文有没有查重，说郑本科毕业不会用word，是个半文盲，“要是实际上会word，但上节目说不会，那不就是撒谎精吗？”
工作室还表示，仝卓舞弊事件是“违规”而非“违法”：他的高考成绩、业务水平、毕业论文都是真实的。因此他并不算“劣迹艺人”，否则娱乐圈起码三分之一的人要消失，工作室还表示真正违法的恶劣事件是一个产业链“仝卓作为一个独立个体，是产业链中的受益人，但是这个益，并没有实际受到。”
最后，工作室发出声明表示：自5月起，有部分私媒体发布不实信息，对仝卓先生的名誉造成极大损害。对此，仝卓已委托律师对2500余篇造谣侵权文章及相关证据做了公证保全，并限其发布者在15日内删除相关内容，否则将依法维权。
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仝卓喊话郑云龙后现身机场
2020年7月9日，北京，仝卓现身机场。他反戴棒球帽身穿白T恤和黑色长裤，造型十分休闲，获粉丝送菠萝等礼物人气不减。7月6日，仝卓在微博晒出文章截图并发文喊话郑云龙：“我觉得没必要这么持续的稿件上带着我，曾经的小伙伴郑云龙，我宁愿相信这么下作的手法是跟你没关系的。”
从画面中看，仝卓略显发福，想必是在其舞弊风波之后疏于身材管理，因而体态略显臃肿。当天，仝卓并不是孤身一人在机场，还有其铁杆粉丝前往，还为仝卓送上自己准备的礼物和花。看来虽然因舞弊而翻车的仝卓，依旧人气不减。
参考资料来源：中华网－仝卓将复工！工作室质疑郑云龙学历及户口
仝卓。之前仝卓在直播时爆料自己通过某些手段篡改高中应届毕业生的身份这一事实，仝卓因此成为众矢之的，人人喊打。但此时，仝卓工作室突然在微博喊话郑云龙，警告他自己要爆料，使郑云龙无故背锅。
可能
仝卓炒作。
继深夜喊话郑云龙后，10日一早仝卓工作室连发数条微博喊话郑云龙粉丝、透露仝卓近况、回应其高考违规事件。
工作室称仝卓犯错的定性是“违规”，但业务水平“毋庸置疑”，“最多是违规咖，说法制咖，言过其实了”。还称除和平与芒果解约外，仝卓没有掉任何资源，否认炒作，“我们就没有沉沦”。
稍后仝卓工作室再发文称，通过对仝卓以及芒系艺人接连出事，他们的职业敏感认为，可能还有事要出。经过简单的排比，觉得郑云龙的雷比较大，“我们不可能想跟潜在的法制咖有任何的绑定关系”。
随后工作室发布声明，要求部分媒体和个人删除有关仝卓的不实报道，逾期不删除者，仝卓将通过司法途径维护权利。
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网友对此事件的态度：
7月10日，仝卓工作室凌晨发文开撕郑云龙，表示北舞应该查重论文，讽刺郑云龙是文盲，不会打word，如此直白地开撕让人惊讶，之后仝卓工作室还表示仝卓即将复工，并称发表言论代表工作室，并不代表仝卓本人。
对此，网友纷纷表示“真是娱乐圈第一人”“哦还设置评论权限，这种人还有粉丝?”“超话和工作室都本人亲自操持娱乐圈第一人”“真的是疯了，自暴自弃了”“快封杀了得了”“感谢仝卓今天让我学会了一个新词儿：仝言无忌”。
参考资料来源：中华网-工作室发声明疑似回应喊话郑云龙原因 维护仝卓名誉权要求媒体及个人删除不实报道
狮子在中华民族人民心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。狮舞是中国优秀的民族传统艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞来助兴。舞狮子至今已有一千多年的历史，狮舞在旧时称"太平乐"，而到了唐代(公元618~907年)时更得到广泛的发展。狮艺在当时已成为过年过节、行香走会中的必备节目。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。下面是一篇关于狮舞的英语作文翻译。狮舞(Lion Dance)是中国最广为流传的民间舞蹈之一。狮为百兽之首，在中国传统文化中，狮子被视为是能带来好运的吉祥物(mascot)。古人将狮子视作勇敢和力量的化身，能驱赶邪恶。据记载，狮舞已拥有了2,000多年的历史。在唐代，狮舞就已经被引人宫廷。此后，舞狮成为元宵节和其他节日的一大习俗，人们以此来祈祷好运、平安和幸福。The Lion Dance is one of the most widespread folk dances in China. The lion is the king of animals. In Chinese tradition, the lion is regarded as a mascot, which can bring good luck. Ancient people regarded the lion as a symbol of bravery and strength. They believed the lion could drive away evil. The dance has a recorded history of more than 2,000 years. During the Tang Dynasty, the Lion Dance was already introduced into the court. Thereafter, performing the Lion Dance at the Lantern Festival and other festive occasions became a custom where people could pray for good luck, safety and happiness.
将这些传统的舞蹈融入到当地平常的教学之中，也可以加入到课后延时的兴趣小组的服务当中，会让这些得到很好的传承。
应该在大学专门设有这样的课程，然后让大学生们去进行挑选，这样就能够传承下去。
舞龙舞狮是中国最有名的传统舞蹈，该如何传承下去呢？舞龙舞狮是我国很具有民族特色的传统舞蹈，但到了当今时代，这种传统舞蹈去难以传承。很多传统的手工艺品，或者是民族风俗，亦或者是传统表演形式都已经在慢慢消失于历史长河中，这种传统型的东西，在接受外来文化的简化之后，不知不觉中很多东西已经失传。中国传统的舞龙舞狮运动具有深厚的文化底蕴和历史文化背景，是中华民族五千年灿烂历史文化的重要组成部分，有着极其鲜明的中国色彩。龙在我们的民族文化中一直代表的是吉祥、尊贵的象征。舞狮运动与外来文化有着密切关系，但现今这种民族文化在慢慢消失，很多老艺术家苦于没有继承者。
对于这种极具民族特色的传统舞蹈，需要花费大量的时间去练习。正所谓“台上一分钟，台下十年功 ”，这种传统舞蹈极难学习。由于现今外来文化的冲击，学习传统艺术的人极其的少，甚至很多人不愿意去学。舞龙舞狮运动可以在高校发展，学校拥有庞大的学生体系，可以加速舞龙舞狮文化的传播。可以对校内学生进行宣传，提高人们对于传统文化的兴趣。从学校发展舞龙舞狮运动的角度来看，不但能让舞龙舞狮运动在学校得以广传，还能造就一大批舞龙舞狮的继承者。
深入加强舞龙舞狮运动文化的宣传与教育，舞龙舞狮文化是我国的优秀传统文化重要组成部分，其象征着中华民族自强不息精神，体现了我国各民族团结奋进的精神内涵。舞龙舞狮既是一项运动，也是一种文化，不能丢。舞龙舞狮一定要结合武术中的动作和技巧做出一些难度。舞龙舞狮运动想要发展就必须破茧而出，吸取各项传统文化的优点，结合自身文化，在原本的基础中创新。在发展过程中，要与时俱进，不断吸收精华。
每逢节日庆典，我们都能看到欢腾旋跃，让人兴奋不已的舞龙。舞龙也称“龙舞”、“耍龙”、“闹龙灯”、“玩龙灯”、“龙灯会”。那么，为什么要舞龙呢？ 舞龙的用意，概括起来不外乎这么几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。 其中，祈雨祈福是最基础的。两湖一带民间传说，战国时的鬼谷子和金角老龙相遇，鬼谷子说：“据我掐算，近日有雨，城内三十六点，城外四十八点。”金角老龙有意让鬼谷子的预言落空，便利用职务之便，让城内下了四十八点，城外下了三十六点，结果城内不少老百姓死于水患。后来玉皇大帝问罪，金角老龙受到贬黜。为了赎罪，老龙便在每年的新春到来之际，逐门逐户地向老百姓鞠躬赔礼，并承诺一年的风调雨顺。于是，人们便据此传说，用竹条铁丝、绸缎纱布扎制成彩龙，每逢年节舞耍一番，表达欢快喜悦之情，也寓意老龙臣服，天随人愿。四川铜梁一带的传说也异曲同工：东海龙王患腰痛病，变成一个老头上岸求医。大夫通过把脉知其非人，便让其恢复原形，并从其腰间捉出一条蜈蚣。龙王病愈后，以泄露天机为谢：言人们只要照它的样子造一条龙四处舞游，便能保雨水及时，五谷丰成。 舞龙祈雨在先秦时期已开始流行，到汉代已具相当规模，形式也多有讲究。据董仲舒《春秋繁露》载，汉代人春旱求雨舞青龙，炎夏求雨舞赤龙或黄龙，秋季求雨舞白龙，冬天求雨舞黑龙。这些龙长达数丈，每次出动五至九条不等。 后世的舞龙，大都包含有祈雨祈福的意味。如流行于湖南省湘西山区的“龙头蚕身灯”。该灯由“龙”的头和“蚕”的身与尾组成。制作考究，形体小巧，头尾能曲能伸，宛转灵活。竹圈联成蚕身，绳索系其内，白布蒙其外，外用红绿彩环缠身，由三个舞技出众的民间艺人分别持头、腰、尾三个部分执耍。“龙头蚕身灯”一般都是成对出行。出灯前，每对灯都要下到江边“吸水”，然后才沿门沿户祝福吉祥。为什么要“吸水”呢？很好理解，龙吸饱了水，才能保证雨水充足。 南方一些地方流行舞草龙枣由柳条、青藤、稻草扎成，夜晚舞耍时，龙身上满插香火，因而又称“香龙”、“香火龙”。舞龙结束时，还要在喧天的锣鼓鞭炮声中，恭恭敬敬地将草龙送到江河溪潭之中。其用意也是让龙回龙宫，以保佑一方地面风调雨顺。 以娱神娱己为目的舞龙可追溯到汉代的“鱼龙曼延”。《汉书·西域传赞》载：“孝武之世……设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”颜师古解释说，巴俞都卢、海中砀极都是歌舞名，而“鱼龙”，则是由人装扮成一种来自西域的巨形珍兽枣舍利之兽，先在庭前舞蹈戏乐，然后到殿前激水，水花飞溅中，化作一条巨大的比目鱼，“跳跃漱水，作雾障目”。然后，再化作身长八丈的黄龙，“出水敖戏于庭，炫耀日光”，故又名“黄龙变”。由此看来，“鱼龙”，当是一种由人装扮成巨鱼和巨龙进行表演的大型舞蹈。由于巨鱼和巨龙之间有一个“变”的问题，因此在表演时，可能还需要幻术、布景、烟雾等来配合。 那么，“曼延”又作何解释呢？“曼延”也作漫衍、曼衍、蔓延等，是古代一种大兽的名字。据说这种大兽“似狸，长百寻”，可以“仿此演为百戏。”古代八尺为一寻，百寻就是八十丈。因而《西京赋》中有“巨兽百寻，是为曼延”之句，薛综注曰：“作大兽，长八十丈，所谓鱼龙曼延也。”由此推断，“曼延”是“假作兽以戏”，是由人扮演成各种巨兽的舞蹈。“鱼龙”当是其中典型的主要的一种，因而称作“鱼龙曼延”。 东汉张衡在《西京赋》、李尤在《平乐观赋》中都有对“鱼龙曼延”的生动描述。从中可以看到，作为汉代的大型歌舞，“鱼龙曼延”集合了当时最高水平的演员阵容以及布景、道具和特技，可谓规模宏大，幻象纷呈。除中心节目“巨鱼变巨龙”外，还有由人扮装的熊、虎、猿猴、大象、大雀、大龟、大蟾蜍及其它不知名的奇兽参与演出。 史料之外，还可以从汉代画像石上找到“鱼龙曼延”的影子。如铜山洪楼发现的乐舞百戏画像石，山东沂南出土的角抵百戏画像石，上面都有鱼龙作舞的图像。 “鱼龙曼延”从汉至唐，延续了将近七八百年的时间，唐以后，整体上逐渐失传，后世传留下来的，只是其中的部分节目。民间的龙舞、狮子舞、麒麟舞等，可视作对“鱼龙曼延”的传承和演变。 灯与龙的结合，大约起始于宋时。南宋吴自牧在《梦梁录》中记道：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状。”这样的龙灯，即是我们所说的放置在那里专供人们观赏的龙形灯饰。问题是龙是一个能行走、善飞腾的神物，总不能呆到那儿不动啊，况且无论宫廷还是民间，自古都有舞龙的传统。既然舞，就不光在白天舞，晚上也要舞，晚上舞就离不开灯，因此大凡舞之龙，都通称“龙灯”。 “龙灯会”一般在佳节、盛会时举行，场地选在长街广场、村头湾边开阔平坦的地方。龙的品种丰富多彩，有竹龙、木龙、荆龙、草龙、布龙、纱龙、纸龙；有由荷花和蝴蝶组成的“百叶龙”，用刨花扎成的“木花龙”，用铁皮卷成的“铁皮龙”，等等。 龙灯各地都有。四川省铜梁县的龙灯比较出名。国庆50周年大典上的金色巨龙，就出自这个县。铜梁龙灯有“正龙”：头大、胫长、节内点灯，以灯光取代烟火，玩时比较安全。还有用竹编作龙骨，纸扎龙头，布做龙脊，借助灯火而起舞的“彩龙”；用皮纸或绢绸做皮，彩绘鳞甲，龙身能伸缩转动的“肉龙”或“蠕龙”；天旱时求雨，舞时可泼水的“黄荆龙”；用白花扎成，用来祭祀亡灵的“孝龙”；用稻草扎成，插入竹竿，执持起来耍舞的“草把龙”；以及由孩子们耍舞的，用一棵棵大白菜插上竹竿，点燃红烛，中间串以绳索的“菜龙”，等等。 铜梁人舞龙有不少讲究。过去沿袭汉代的春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。现在逢年过节舞彩龙，舞到人家门前就暂时停下来，龙头频点向主人拜年祝福，然后再上下翻腾，左盘右旋。这时，主人必须鸣放鞭炮以示欢迎，并有所答谢：裹着钱的“红包”或糖果香烟等。 广东佛山人也喜欢舞龙。四五十年代，佛山龙多是用一把把雨伞连接再绘上图案的“伞龙”，或用稻草扎成的“草龙”，做工比较简单。现在的佛山“彩龙”，用竹篾、铁丝做骨架，龙头、龙尾用纸糊，龙身蒙丝绸，配以金属镜片、铝金纸、剪纸、绒球做装饰，造型美观，色彩艳丽。佛山彩龙的品种多样，有金龙、烟花龙、火龙、彩灯龙、坐龙、卧龙等。近年来，“机械龙”、“电脑龙”也走进佛山彩龙的行列。这些具有时代特色的龙能喷出水柱和肥皂泡，做出各种有趣的动作。佛山彩龙出游时很壮观，旌旗、日月旗前边开路，塔灯、鲤鱼、龙珠作引，然后才是张牙舞爪的龙，龙后面跟着锣鼓音乐。舞龙者在锣鼓音乐的伴奏下，表演盘龙、跳龙、扣龙门、穿龙尾、龙过桥、玉龙盘柱、二龙戏珠、蛟龙漫游、巨龙腾空等舞蹈造型。香港回归期间，九龙各界举办“万尺金龙献瑞祥活动”，其高10米、长9米、宽3米，重一吨多的巨型龙头就是由佛山工艺社承造的。佛山彩龙近年来还走出国门，远渡重洋，出现在墨尔本、夏威夷、温哥华、伦敦、路易港等地的街头广场上。
1 - 中国舞蹈派系性和功利性问题解析2 - 经济发展带来的艺术市场 （试论大国心态下 中国舞蹈艺术的市场前景）3 - 外国文化包容中国元素 中国舞蹈融入国际后改变与发展 4 - 舞蹈院校硬件评估与舞蹈教学软件上的实际差距 （深谈评估模式与无法改变的文凭教育之舞蹈教改）5 - 残酷的艺术 舞蹈训练伤残实录 (现阶段我国舞蹈从业者的淘汰率)毕业论文吗 本身就是很有趣的现象啊 有时候自己写地还不如学文科的帮忙杜撰的 哈哈 希望你能早日通过
晕，小说原著里他的论文是论特种作战的地位
下面是我为大家整理的亮剑读后感800字，欢迎大家阅读。更多亮剑读后感800字请关注亮剑读后感栏目。
亮剑读后感800字
看了《亮剑》后使人热血沸腾，相信这是大多人的感受。没错，《亮剑》里面所表现出来的英雄气魄与民族大义都深深的触动着我们的内心，我们都希望成为像李云龙那样的热血男儿。为国家抛头颅，洒热血。《亮剑》里面最吸引读者的人物当属李云龙了。他敢爱敢恨，他讲义气重感情，他桀骜不驯，他生性豪迈„„他有着太多太多让人既爱又恨的性格特点了。
李云龙是一位叱咤风云百战沙场的职业军人，是一个一生都在血和火中搏斗的名将。他有着上面令人感觉惊心动魄的人生信条。在战争与和平的转换中他的命运注定要充满悲欢离合——无论是政治生涯还是婚姻爱情„„ 喜欢李云龙的人固然很多，然而我相信喜欢楚云飞的人也不在少数，楚云飞是在《亮剑》里李云龙难得的对手，他们亦敌亦友。楚云飞也是一个令人敬佩的人，他能在私下里和敌人做相见恨晚的朋友;他能在战场上毫无保留的至那个朋友于死地;他能无所畏惧的公开悼念那个亦敌亦友的朋友。他的这份胸襟令人敬佩。
楚云飞与李云龙的相识就是一个闹剧。李云龙的蹭吃蹭喝，却换来了一个难得的朋友，这也算是一段奇缘了。战场上，两人也互不想让，李云龙送给楚云飞一梭梭子弹，楚云飞同样送给李云龙一个迫击炮。这种在战场上互不相让，在私下亲如手足的情谊我很敬重，因为他们能清楚地知道自己的职责。几十年后，世事难料，李云龙因成“反派”而遭受刑法，最终含冤而死，楚云飞在海的对岸也第一时间送来了悼词，表达了沉痛的哀悼之情。这也为两个人一辈子的恩恩怨怨画上了一个圆满的句号，我相信这两个人的传奇故事也将被传成一段佳话。
明知不可为，明知胜败早成定局，却至死也不退缩，至死都在进攻，直至战斗到生命的最后一刻; 哪怕阵地上只剩下一个人，也要坚守阵地，就算死，也要死在阵地上; 他们真正做到了：人在阵地在。 这般视死如归的情怀，是那个战争年代中国军人特有的英雄气概，令人敬仰! 无数的先烈们用自己的鲜血染红了脚下的这一片土地。面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭!这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄!这就是亮剑精神。
“亮剑”精神体现了一种勇气。亮剑读后感“亮剑”精神体现了一种力量。
“亮剑”精神体现了一种魄力。
一种勇气——敢作敢为，永不服输。
一种力量——移山倒海，势不可当。
一种气魄——令敌人望而生畏，令队友充满信心。
狭路相逢勇者胜，面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。
亮剑读后感800字
这段时间看了《亮剑》后感慨颇多。书中的主人公李云龙是一位叱咤风云百战沙场的职业军人，一个一生都在血与火中搏斗的名将。这位精忠报国、视死如归、赤胆忠心的将军真是中国军人形象的再现。
《亮剑》的魅力在于壮烈，在于军人的胆识和骨气，在于充盈其中的英雄气魄，也就是书中所说的“亮剑”精神。“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这便是‘亮剑’精神，也是中国军人的军魂。”这一段铁骨铮铮的话，是主人公李云龙在军事学院的毕业论文答辩会上对中国人民解放军之军魂的总结。 亮剑精神是我们的军魂。
首先他体现了一种魄力和勇气。人们常说：狭路相逢勇者胜。何谓勇者，勇者不仅仅是指那些敢于直面敌人炮火的革命英雄，同时也是指那些敢于面对困难，在困境中也可以求生存、求发展的人。
亮剑的第一精神：亮剑精神。
李云龙首先是个武者，其次才是个团队的领导者。所以他欣赏张大彪，喜欢魏和尚，特意从政委赵刚手里挽回来留在自己身边。在当时兵力悬殊，实力差距大的情况下，敢在1：1的兵力之下击与日军交战，令日方高层大为震惊。赵家峪中李云龙敢于迎面出击，不但突围，而且消灭了日方一个联队。
亮剑的第二精神：团队精神。
李云龙是一个英雄，但他又有别于其他英雄，他犯过太多的错误，为了给警卫员报仇，他率兵杀了刚刚接受改编的土匪;为了整个大战役的胜利，他可以忍痛向自己的妻子开炮。然而就是这样一个人，带出的队伍却有如钢铁般坚固。那是什么?那是一种团队精神，一种力量，一种独特的人格魅力。政委赵刚与李云龙性格上互补，并最终被李云龙所感染。在李云龙去医院看望赵刚时，赵刚曾经说过，如果当时他在，他一定会阻止李云龙打平安县城，但从取得的效果来看，即使以后在违反规定的情况下，多数时候他也会跟着李云龙一样去做。亮剑读后感亮剑的第三精神：创新精神。
李云龙是一个没有上过一天军事院校、土生土长的农民革命者，但他敢于突破，想别人不敢想的，做别人不敢做的，正因为他具备一种创新精神，才使得他带出了一只拖不挎，打不烂的队伍，才使得他打赢了一个又一个战役。在打平安县城的休整期间，他不是固守田园，而是队伍撒出去，让他们去自行发展。
总而言之，“亮剑”精神是一种敢于战斗，永不服输的精神，有了这种精神，我们就敢于面对困难和挑战;“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神，有了这种精神，就能够充分调动积极性，发挥更大的潜力;“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行的精神，有了这种精神，我们才能心往一处想，劲往一处使，形成合力战胜困难。《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神，对事业的执着、忠诚和高度的执行力。 我们每一位学生只有真真切切的体会亮剑精神，把这种精神应用于生活、学习上，那么我们也就可以无往而不胜，我们的学习才能充满生机和活力，攻无不克、战无不胜。
最后一集，是李云龙和丁伟孔捷从军事学院毕业，在毕业仪式上发表论文演讲。李云龙的亮剑精神的最标准诠释。狭路相逢勇者胜！