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梦想是石，敲出星星之火；梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是灯，照亮夜行的路，梦想是路，引你走向黎明。少年智，则国智；少年强，则国强；少年的梦，是中国梦。 中国梦，一个勇敢的梦。作为中国人，炎黄子孙，怎敢忘记一千八百多年前的中国，鸦片侵蚀着国人的肉体，清政府的懦弱，各国列强的瓜分，这些无疑不在摧残着国人的精神。那时的人们，不敢有梦；他们不敢梦想着有一天的中国能站起来，能强大富足起来。而如今的我们可以有梦，也更应该有梦。国家地位的提升，人民生活的富足，这些并非不劳而获，身为祖国未来接班人的我们怎能安然地坐享其成。我们应该怀着饱满的热情用我们的梦想去为祖国添砖加瓦。没有今日的勇敢设望，哪有日后的苦尽甘来？ 中国梦，一个大却切实的梦。我的心中有一个大大的梦，我梦想着我的祖国母亲能成为让任何国家都不敢小觑的强国。如今的中国确实是很强盛了，但我认为还不够，还要更进一步。试问如果真的做到了最好，钓鱼岛的争端怎还能发生？这样的挑衅又怎敢发生？中国要强大，中国一定会强大。也许有人会认为，你一个中学生在这儿说这些豪言壮语有什么意义么？但我相信“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人。”就算你身不在高位，但只要你在自己的岗位上做出最大的贡献，中国数十亿人口众志成城，有什么将会是不可能？有什么困难能挡得住我们前进的脚步？ 中国梦，一个我要去实现的梦。虽不知今后的我将会是怎么样的一个人，但现今的我是学生，我就要以学生的身份做到我所能做到的最多。国家为什么这么重视教育？就是因为学习是为了今后能有所作为，能为国家有所贡献，只要我们把电池充满了电，时刻准备着，一旦有了机会，一定能发光发热。也许我们现在的生活很苦很累，但我们仍要坚持。我不要做路边被人踩过就踩过了的小草，即使你坚韧，但你仍就只是棵草，没什么作为。我们要做就要做挺直的苍天大树，逼的人仰视的同时仍能为人们做着贡献。即使他对你并不心怀感激，却也一定会称赞你是块好木头。既然我们能成材，为何还要甘心只是一棵草？ 路漫漫其修远兮，在梦想的这条长路上，我们要做一个脚踏实地的实践者，而不是只会呼喊的演说家，敢想敢说更要敢于做。古时候人们梦想的飞天，如今不已成现实？在强大的人类面前，没有什么事不可能的。只要你敢去想，敢去为了你的梦想而付出汗水。再难登的山峰上也会有人的足迹，再崎岖的路，也是人一步一个脚印踩出来的。我们的未来不是梦，我们的中国梦，未来将不只是梦！
腾飞的东方巨龙你的梦，我的梦，中国梦
我说着中国话;我写着方块字;我学着中国史;我食着中国菜;我听着东方红……我抚摸着中国的气息，在这东方的热土中快乐着。我是中国人，我有中国梦。 我爱中国的文化，在五千多年来，我们的文化就没有中断过，一代接一代，传承下来。我们的字里行间，都透露着一腔诗情;一股正气。祖先们的光辉我们是忘不了的，不说那古代的伟大发明，就说说诗文:李白、白居易、杜甫，他们传递于我们的，是那一行行文字中的激情与豪迈，又不失风度，都是绝世佳品。唯有这一点，就足以能让我的中国梦自豪了。 一场自豪的中国梦当然少不了历史上涌出的那些人物。就说二十世纪，有多少革命者与解放者为中国崛起而奋斗?数也数不清。毛泽东、周恩来、邓小平，都是伟大的领袖，他们也是怀着那个中国梦，将中华崛起。 我在想，这个中国梦到底是什么? 是整天痴心幻想?张口闭口要奉献却不拿出实际行动?还是从现在出发，好好想想少年之重任。 我们现在，都有着踌躇满志的中国梦，我们的目标都很统一--国富民强。我们想要达成这个目标，最主要的还是好好学习，努力报国，我们的中国如今越来越强大，已在世界之林中占有一席之位，这意味着我们还要继续努力，将来成为祖国的建设者，在这方面，谁都比不了我们。中国要在我们的斗志中更强、更强，更强!所谓的“少年强则国强”就体现在这里。 “资本主义国家，好”。但是这并不意味着中国差，中国要努力的地方还有太多，可这都需要我们用我们呀，我们用这中国梦实现中华民族伟大复兴的确是一项光荣而艰巨的事业。 这正是中华少年为之努力的原因。我们学习，我们读书是为了将来有知识，有力量，从而报效祖国、 我们的国家需要人才，需要力量，而我们就是下一代，我们就是祖国未来的星星之火，我们要点燃东方民族的志向，为着我们的中国而一搏，正是我们的任务。 高地之间是要填平的，别的国家更胜一筹，中国人就要用力量追上对手，在超越对手，在未来的时代中，我们也不能输在起跑线上，超不过不要紧，但一定要让中国人活的有脸面，更要有一身正气。 时代的沧海桑田让人疲倦，但是我们中华民族要用自己的中国梦，让全世界人都知道这中国神。1405529分享到：请微博专家鉴定检举相关问题我的中国梦作文800字以上72014.11.01爱的行动 我的中国梦作文 800字2015.09.20我的中国梦 作文 800字以上这次读书征文活动的主题是:"我的...22015.07.09我的中国梦 作文 800字左右 明天就要交了 初一水平 跪求!!!!!!!...132014.02.07查看更多关于于我的中国梦作文的的问题 >>等您帮助的附近的朋友换一换【哈尔滨】哈尔滨平房区香悦蓝天下是什么街道17分钟前【哈尔滨】哈尔滨有儿童医院吗1小时前【哈尔滨】哈尔滨市新阳路家乐福后身的工商所搬迁到哪里了？电话谁有啊？谢谢1小时前【哈尔滨】哈尔滨哪里能做纯0首付够车1小时前【哈尔滨】哈尔滨泥鳅销路怎么样2小时前更多等您帮助的提问 >>其他回答（2）垚爷呗i采纳率：33%10级2014.04.16我的中国梦 每一个民族都有一个传奇，每一个人都有一个属于自己祖国的梦。我是中国人，我的中国梦——实现中华民族的伟大复兴。尽管说我的梦想有点夸张，有点遥远。可谁又能怀疑我的这个梦？毕竟每个国人心中都有和我同样的中国梦，只是有的人没有明说而已。 翻开中国的历史，我们无一不对古老的中华民族感到骄傲。那一串串的科技之光在全世界的各个角落熠熠发光。中国的火药和指南针传到欧洲，开启了人类社会的近代化进程，中国的造纸术传到世界，加快了人类的文明化步伐。在古代，我们拥有着世界最多人口，拥有世界最先进的科技，更有着辉煌灿烂的文明。华夏民族远扬四方，成为了各国仿效的优秀民族，世界各国纷纷与中国建立经济、政治、军事及外交联系。那是的我们很自信，因为我们走在了世界的最前沿。 可是在近代，中华民族早到了来自西方列强的侵扰，中华民族矛盾愈演愈烈。先是英法鸦片战争打开了中国的近代化大门；然后八国联军侵华洗劫了全世界瞩目的圆明园；再者，中日法西斯战争使中国面临着家破国亡的境地。但是华夏子孙并没有仍人宰割。举国上下，团结一致，保家卫国，终于在共产党的带领下取得了民主主义革命的胜利，人民当家做了主人。 经过了改革开放，中国的经济突飞猛进，一跃成为世界上第二大经济强国。但是我国的居民幸福指数仍然不高，尤其是城乡贫富差距日益扩大。再加之，西方各国纷纷对中国采取敌对的态度，对中国敬而远之。中国虽想成为负责任的大国，却困难重重。 我没有更加伟大的目标和魄力，我的现实就是我成为了一名中国人，就应该有所担当，我的梦想很遥远却又很现实。我的中国梦就是全体华夏儿女的共同心声——实现中华民族的伟大复兴。虽说任重而道远，只要我们共同努力，一定就会实现。73天心雅灵采纳率：25%9级2014.04.13我的梦，中国梦梦想，一个人怎能没有梦想？没有梦想，便没有奋斗的目标；没有梦想，生活平淡如水，不知因何而求，也不知求知为何，一切都是虚伪的。 我开始遐想起了自己的梦想：我的梦想是当一名作家，把自己的情感流露在划动的笔尖上，用天马行空的想法、丰富的想象力写出引人入胜的文章，为中华文字史上提供更多更靓丽的瑰宝！成为中华民族的骄傲！少年智则中国智，少年强则中国强！我的梦是中国梦，中国的梦是我们的梦！为了梦想我们可以牺牲一切，为了国家我们可以奉献一切，当梦的大门敞开，我们还等什么？我们应当奋力去追，去拼搏、去奋斗、去实现我们的梦想。也许我们的努力没有任何结果，但至少我们付出了，也许我们的收获和付出不成比例，但至少我们拼搏了这就足够了。天空不留飞鸟的痕迹，但至少我曾在蔚蓝的天空翱翔过。用热情，用爱心，羽化腾飞的梦！看正入青春的“00后”，如何演绎未来中国复兴之梦。逐梦精神，激励着我为理想而奋斗不懈，即使失败又有何悲，又有何悔？在失败中前行，一样能走向光明！为了这个梦想，我会努力奋斗。我们要向着自己的梦想奋进，寻找属于自己的明天！我的梦，中国梦！
“好生活”和中国的梦想，梦想和工作“中国梦”中国梦的起源，意义和内涵“中国梦”的现实依据个人的梦想融入伟大的“中国梦”有些梦想中国解决每个人的“中国梦”信使要实现“中国梦”插件安全的翅膀 >中国共振共同的梦想，梦想实现了中国必须促进中国精神实现梦想必须团结中国中国军队实现中国必须走中国梦唯一的路要走，“中国道路“，”中国梦“变成现实志愿者的梦想，我梦想我们的中国西部梦的社会正义的梦想，是中国（中国道路中国梦）的基石”中国梦“和”美丽中国“，以符合雷锋提振精神的”中国梦“伟大的中国梦”中国梦“是一个历史意识，是责任的担当中国梦想每个人都是沿复兴路热心梦想打造中国的“中国梦”凝聚力的中国梦强大的精神能量方向和凝聚起来，实现“中国梦“响起一股强大的力量，实现”中国梦“的时代号角实现”中国梦“的行动指南什么样的富裕和强大的军队，以实现”中国梦“ BR />城镇助理圆“中国梦”的伟大的中国梦创新的照明中国梦沿复兴路梦想打造中国的“中国梦”凝聚强大的精神能量 BR />中国人的梦想，每个人都热情投民族自信心，“中国梦”“关于梦想经典语录梦寐以求的名人名言”我们想成为科学的醉生梦，然后把梦想变为现实。 ----（（法国）居里夫人） 年轻的公鸡身边，老人的枕头被鸡鸣。梦翻三十年来，道路杀的声音不仅数量多。 ----（（明）黄宗羲）东西短的错觉，像一个人的薄秋云。 ----（（明）郑臻）难老派小将易，一寸光阴不可轻。我没有注意到池塘春草梦，梧叶已秋声前秩序。 ----（（宋）朱熹）我抱着你睡觉，仿佛拥抱主要夜曲，面对你，我呼吸的空气都有你的味道梦深，深不再次醒来，叫做命运。抱着你在我怀里和睡着一样持大J-NOTTURNO。我的呼吸充满你 sapidity。有多深你的梦想是因为如果你将永远不会再醒来，它被称为命运。 ----（阿里）是一个很好的想法，如果他们不练，就像梦想。 ----（爱默生）无尽的快乐是远远难以达到一个美丽的人走在黑暗的一段时间。感觉那种孤独，甚至在深深的爱里，我们都不在话下。再次绽放，梦无痕----（安妮宝贝）依稀浑过去的一个梦想，都与风雨心脏。 ----（巴金）我的生命不过是一瞬间，那一刻我爱你。 - “资治通鉴·梦者”----（曾先生）花，花的梦想。生相随，去同归，在一些人的眼里那些弟子将是龙的故事。 ----（曾先生）山川寂寥，有序的市场，居民安居乐业。不幸的是人无阴影，无记忆，情绪。男人和女人可以是亲密，但不是爱。爱必须确定，和心脏已经嵌入到独角兽头骨“旧梦”----（村上春树）无数我的未来不是梦，是一个问号。 ----（拉拉）梦想都想着心事，是我们的秘密真相----（杜鲁门·卡波特） 人的生命是生命转化为科学的第一个梦想的方式，然后把梦想照进现实----（法国）梦想想着心事，是我们的秘密真的----（法国）宗教是人类精神的梦想。 ----（费尔巴哈）古镇难破风，江城酒的舒适黄花。他荒寒限制海天梦想，装在残灯古驿。 ----（龚鼎孳）还在外面冷白日梦丝竹唱灯在纸浆水犹寒声音里面楼外楼山外山娄山关人谁不也没有晏紫也回来早于忘川抚琴人悲伤衬衫覆盖着双肩覆盖着开花的沙沙声长笛寒窗影子哪里有残留烟波桨声南部----（郭敬明） BR />昨天，但今天的记忆，明天今天只是一个梦想。 ----（林）我把眼泪在你的嵌入，空想千年的琥珀。我没有抬头，怕那颗眼泪落下，我多年的你破碎的梦想。如果有来生，我会穿了千里找你这个不变的永恒！ ----（“最好的儿子”）我们的激情，克服苦难，战胜亡，让步给我们的影子。每天早上我醒来，我很高兴，我在黎明，跑出来迎接这一天......现在梦想开始后，仿佛地上仍覆盖着新鲜的露水。 ----（基德）目前的总睡眠时间的感觉，它承认，“爱”，有一种缘分总在梦醒后我才相信是“永恒”;有一个梦想永远分手，只看到“附件”，有总的感觉离别后，才明白是“失落”。 ----（柯师傅）故事从一开始，就注定是一个无望的静静凝视。彼岸花遥远而寒冷，深，尧庙梦想。但是，这将是一辈子？ ----（乐小米）陌生的城市，她经常梦见，梦见吕燕的眼泪单眼皮，从小到大，她没有看到他哭了，他哭了所有的痛她的整个梦想。 ----（乐小米）当你能梦吧，不要放弃梦想。 ----（李嘉诚）用最多的梦面对未来。 ----（李嘉诚）一直寂寞。像鸟已经用尽，开始从出生飞。因为无法保证对方，所以不会轻易停止。永远不要放弃寻找。这梦想的地方充满了爱巢。我不知道什么时候可以发现，怎么能找到什么样的？什么将是真正的救赎？或者，即使深爱，还是觉得孤独去。寂寞是一种假象，我已经深陷其中。 ----（李伟）生命中最痛苦的是无处醒来。梦想家是幸福的;如果你不能看到的路要走，最重要的是不要去惊醒他----（鲁）生命中最痛苦的无处醒的。梦想家是幸福的;事件没有看到要走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 ----（鲁）对于我们来说，生活中必须有，应该有某种信仰，它偶尔无期徒刑，一个梦想，一个表达式或事件通过我们一个令人振奋的消息。 - ----（蒙哥马利）大多数人总是在等待机会上天堂，又不想努力工作来创造这样的机会。当一个人梦想着如何赚钱，而另外五磅，但只是梦想的一百余人，失去了5磅在他们眼前。 ----（米尔恩）极乐可以梦想几何，更痛苦，更复杂的极乐----（民谚） BR p>只希望趁人不采取行动，只能依靠从梦想进入收获----（民谚）坐倒字更多睡倒多梦，变成三天不这样做笨女人----（民谚）他的笑容宁静而悠远，黑眼睛闪亮，如唇美丽的樱花。就像五年前那个喝醉啤酒的夜晚，淡淡的星光，微醺的夜雾美丽的樱花树。没有分离，没有悲伤，没有怨恨，一切美好的梦想。 ----（明晓溪）天阔素颜预订不，光有夜阑清蒙知道--- - 后（南王僧儒）小女孩梦中都想找一匹白马，睁开眼，发现世界各地不溜秋的灰驴，悲痛欲绝，只挑选在驴身强力壮的，这样的驴被命名为：经济适用男----（钱演示）其实我的心脏在没有波澜，仿佛年轻忠实，只有梦想！ ----（饶雪漫）我的一生去实现自己的梦想，生活失去时刻，永远沉睡。 ----（三毛）如果梦想可以成真，也不一定有很多人睡觉。若全世界谁长得一模一样的时装设计师是最重要的人。 ----（三毛）每个人都一亩田英亩，大家是一个梦，一个啊一个孩子，我的心脏一亩田。 ----（三毛）做了商店的附近你很成功成功后并不远，这样你就可以集中精力首先是让先脚踏实地之一就是放弃这条产业链，而不是如何做一个链做太多的未来的梦想而言，首先要第一脚踏实地。 ----（史玉柱）做一家商店的附近你很成功成功后并不遥远，所以你首先就是脚踏实地，集中精力地做第一个是放弃这条产业链，而不是如何做连锁方面做太多的梦，在未来，率先作出下来----（史玉柱） BR p>犯罪嫌疑人转身突然看到梦想，要求在每个阶段伤心。 ----（司空曙）人类的梦想，一条河也洒一个月----（宋·苏轼） 易老学难青少年，一寸光阴不可轻，我没有注意到池塘春草梦，阶前梧叶已秋声----（宋锡） 好事不出门，恶的旅行。来自：五代··徐光宪津南“被”良好的道路往往是不知道，但一件坏事，但影响深远的传播非常迅速。 ----（光显）我看到的，和我们所有的人活着的，只是虚幻的影子，虚无的梦 - - （索福克勒斯）人生不是只有几十个春秋，但它绝不是一个梦想幻灭，但有首歌赞美的无限深的含义;附和真理，生命将有永恒的生命。 ----（泰戈尔）异乡很长一段时间的乘客，经常冷夜的梦的回报。一本书----（唐崔图）极乐离别云类似于过去的微茫梦----（汤区嗯禹）发送和回国梦想，热情好客成为家乡----（唐·柳宗元）乍见翻疑梦，要求在每个阶段伤心----（唐司空曙）城堡月亮梦中见到- （唐王昌龄） 喝醉了，我不知道每天在水里，他们的睡眠压力容器装满星系。 ----（唐温度）我是一个爱国主义者，我脑子里总是在想，一心中国梦，接下来的诗句弹簧永恒，我们仍然波兄弟相逢一笑泯恩仇。 ----（文）我是一个爱国主义者，我脑子里总是在想，“一个中国梦，接下来的诗句弹簧永恒”，“尽劫波兄弟从不起眼的林，一笑泯恩仇。“----（文），智奖励南川。骄傲的野心，政府和更多的戒指。看到心脏转储，伊拉克人非凡。首尔一直是非常高的，鉴于门阳，加盟国王越过河流和山脉。然而，每每想起空中留下无奈。倒入涵洞的全身就陪过夜。黑暗的世界千般流转，秋天回到自己独自睡觉的残留物。多国根已经辞职了，生活过的引蔓，楼林虽无憾。 ----（瑥小晴）浮华的生活，忘记了季节有充足的记忆，挥之不去的笑容，但不难过，孤单几千串，瑞思那些爱多年来，顿时同样适用梦，水，没走哭泣离别，不诉终殇----（席慕容）也许这只是一个梦一个破碎的花的梦想枯萎的花朵褪色，最终一个悲惨的相识相爱与否，以及最后但分散----（席慕容）梦想有时往往成为现实。 ----（显克微支）醉里挑灯看剑，梦会吹小号，甚至营。八百点的指挥下炙，五十弦转动的声音，超越了长城。士兵在秋季的战场。 ----（JI）今天是今天，昨天就不会想留在梦中。今天太阳已经如此美妙，而我仍然生活在昨天没有醒来。 ----（杨幂）如果我问三个人在世界上吃的，我会先问巴克利，第二个请萨博尼斯，第三个叫我女朋友。但如果我女朋友问他们的话，请，说我提到她的第一人。 - 自传“我的世界我的梦。” ----（姚明）不要说世界上的一切就像是一个梦，知道这个世界总是在一个艰难的行为 BR /> - （伊朗）人生不能没有梦想，大企业的人在世界上，是第一个由梦想成;无梦无望，无望没有到，生命是没有兴趣。 ----（匿名）在人生的旅途中，每一个足迹的旅行都伴随着一个梦想- （无名氏） 人类是最可悲的：我们总是梦想着一个奇妙的玫瑰园地平线，不欣赏我们今天的窗口打开上涨。 ----（匿名）早恋是这样一种果实：半甜梦，苦后半梦半醒。 ----（匿名）不希望被称为白日梦，也不能白日梦叫做希望。 ----（匿名）生活由两部分组成：过去的是一个梦;未来的希望之一。 ----（匿名）读书，是不是有名，正好一个高档典雅。凭借报道头脑意外，自然梦幻稳定的和平。 ----（匿名）生命中最痛苦的是无处醒来。 ----（詹·哈尼克）我是一个奇怪的女孩，从小被目为天才，除了我没有生存发展的天才偏离目标。然而，当童年的幻想渐渐褪去，我发现我的梦想，除了天赋什么 - 都只是一种反常的天才缺点。世界原谅娃精灵的疏狂，可是他们不会原谅我。 - 从张爱玲的散文“天才梦”----（张爱玲）电影是最大的梦想，我喜欢一个梦，喜欢扮演其中的各种角色。 ----（张国荣）如果你不开始一个故事是荒谬的事情，但也许世界上的事物是如此原始，只是一瞬间一切都注定我不知道是否这个故事开始必须有结果，但有足够美好的梦想生活。 ----（张小娴）故事，如果你不开始它是荒谬的是，世界上可能有过这样的事情，只是一个时刻都注定，我不知道是不是这个故事开始必须有结果，但也有足够美好的梦想生活。 ----（张筱雨）小女孩梦中都想找一匹白马，睁开眼过，不溜秋的驴灰色世界，后悲伤，只有选择从驴在身强力壮的，这样的驴被命名为：经济适用男。 ----（周）我闭上眼睛，看到所有的梦想，因为我睁开眼睛，就是忘记曾经在梦中邂逅真。 ----（周）好靠近渔人字。用鱼线天，导致湖岸十亿。红色遗产，把弓，奥卢有痕迹。世界上没有约束力，任何东西的。临江仙直后凤凰破门，打破了破镜钗飞。信稳健地薄两端。廖梦散漫，玉关西了。重圆三月解聚人怎么失踪之星的解决方案。今年春天也听杜鹃。在酿鹅中期看，14扇回去。波康涅狄格划船风横江约雨，秋满瓶的窗户。在追求一个荒凉。更多行人行不，独立的线路走快速帆船。勇被交易Zanko。黄色的纸堆床。公开展览恨剪刀担心的思考。伊拉克是一个梦想的云彩侬，休问家乡。先生对竹签的品种举措是职业生涯。挑了一个月多开花。把住没有恨的爱，释放总是朦胧。漂流扛旗亭问酒，萧寺求茶。像黄李----（RU）
传达一些给别人。译者的方法可能有所不同，成就也有高低，但所有译者都感到一种很大的冲动；因为我也是其中的一员，同行的意识就不容许我对不同译本说长道短了。"比较是可厌的"这个说法对于好的批评来说，可能并不一定是良方，不过我认为，对于各位翻译者而言，却有几分道理。也并非每个人都为这部小说的魅力所感染。我记得在1949年初，赵树理在老北大民主广场上召开的露天会议上曾说："对于像贾宝玉之类的纨绔子弟的滑稽表演，对于唐明皇和他的小老婆的爱情生活，我们再也没有兴趣了。"(说这番话的时候，还没有认为《红楼梦》显示了"资本主义萌芽"而伟大的红学家俞平伯则因为没有看到这一点而受到迫害。)不过，为《红楼梦》的魅力而倾倒者，不仅在中国而且在世界各国都能找得到。伟大的汉学家瑞士裔法国人包罗·德米艾维尔有一次对我说，他记得在河内读书时，一次躺在床上读《红楼梦》，被小说所吸引，竟然没有感觉到他养的小猴子在蚊帐顶上朝下撒尿，直撒在他的身上。德米艾维尔自学了俄语，为的是能阅读原文本的《战争与和平》，然而他认为小说《红楼梦》更伟大--毫无疑问，较之普鲁斯特史诗般描述的"巴黎社会的颓废势利小人的世界"更加伟大。我译毕《红楼梦》已经多年，恐怕难以就翻译这本书的经验发表任何有益的意见了--只能说我记忆中的翻译《红楼梦》的那段时间是我一生中非常愉快的一段时光。我的工作进度很慢，但我庆幸能够从容不迫地工作，我在翻译过程中所享有的自由有人可能以为是不负责任，而我却因此而深受鼓舞。我的译本中免不了有错误，有的还很严重，到时候很可能这个译本会被替代，以至于被遗忘，而我确信，译本可能具有的优点则要部分地归于写作时所赋予它的精神--这一点我既无力分析，也难以解释。我最喜欢的英文译本--17世纪苏格兰托玛斯·厄克特爵士翻译的拉伯雷的《巨人传》--我确信，是受到同样的愉悦和自由的激励而译成的。我并不指望攀比前人的成就--而我毕竟也没有像厄克特那样拘泥于原文。不妨再想一想还有两位伟大的翻译家莫不如此：一位是《亚瑟王之死》的译者托玛斯·马洛里爵士，还有一位就是我们当代的杨宪益先生。恐怕这封信有点儿信马由缰了。2002年9月17日写于牛津 译家闵屠德先生帕来信(译文)亲爱的刘教授：在南开大学召开《红楼梦》这部杰出小说的翻译研讨会前夕，您及时告知我，我深表谢意。我对于南开记忆犹新。1980年至1982年我在天津期间，曾几度参观南开校园。至于《红楼梦》，则属于那种能改变读者人生的名著之一。我从不因当初读起这部小说而后悔。我能够成为戴维·霍克斯的学徒，并帮助他完成这部译作，是我此生的一大幸事。后四十回译本若有什么小小的功绩的话，完全仰仗我当学徒期间霍克斯为我树立的光辉典范。一想到你们将要举行的研讨会，没有哪一位翻译者不心有余悸的!任何翻译都必然存在错误和缺点。学生、学者、批评家当然有义务把它们指出来。不过我可以肯定一点：无论是霍克斯还是我本人在着手这件工作时，并非把它作为学术活动，而是出于对原作本身的热爱之情。这便是使我们工作下去的动力。关于误译，翻译过另一部名著(迪福的《鲁宾逊漂流记》)的一位意大利翻译家曾有言在先，请允许我引录他的一句话："望善待我的错误，愉快地度日吧!但愿你们能从阅读这部小说的原作和译作中获得乐趣和快乐!但愿你们能从阅读中获得"无害的乐趣，而对于那些仍然需要醒悟的人，也有某种警示作用。 请接受我良好的祝愿!约翰·闵福德 2002年10月4日特邀报告冯其庸 《红楼梦》硇外部世界与内部世界--在全国《红楼梦》翻译研讨会上的报告求。作者简介：《红楼梦》这个问题确实是非常复杂的，要说冯其庸，翻译，我想也会更困难。我不懂翻译，但是，就算是著名红学家，我们把《红楼梦》的原文要弄明白都不容易，那么中国《红楼梦》要把它翻译成外文，这个困难就更大了。我现在只学会名誉会能把我长期以来研究《红楼梦》的一些想法、一些长，《红楼梦》学理解给大家报告一下，看看有没有用处。也许有讲刊主编得不准确的地方，请大家多指教。在我要来讲《红楼梦》之前，我的两本书都同时出版了。一本是黑龙江教育出版社出的《论红楼梦思想》，还有一本是北京图书馆出版社出的《红楼梦概论》，这是我和李广柏同志一起合作的，概论部分是李广柏同志起的草，我做的修改。其余部分，关于曹雪芹的祖籍、家世等，再有两篇《红楼梦》的文章都是我写的。我刚好这次都带来了。这两本书是刚刚出来的样书，讲完之后呢，我就赠送给大会，作为我的一点心意。为什么要讲这个问题呢，因为我讲的后面有很多引文，都在这个书里头。我只能讲一个大概，具体的资料书里面都有，而且都注明了出处。每一段引文从哪里引来的，都有交代，所以大家可以再查原书。《红楼梦》研究确实有很大的困难。这种困难从我刚开始研究到现在体会不一样。刚开始研究时知道有困难，但没想到困难有多大，直到最近这几年才觉悟出来难处确实太大。为什么有这个难处呢?就是因为曹雪芹在当时的社会、当时的时代，不敢把话直率地都讲出来，拐弯抹角地来讲，话的表面的意思和话的实际意思刚好相反。有的意思虽不是相反，但是要引导你自己去想这个问题。在当时他是不得不如此，因为文字狱那么严重，就他亲身经历的就有很多次，而且其中有的就是因为写书，所以他不能不避开这一点。那么，这就造成我们今天理解上的困难。如果我们找不到这条门径，会永远进不去。所以在我国《红楼梦》的研究中瞎猜想的不少，现在瞎猜想的也不少，而且还觉得那样才对，其实完全不是那样的。比如说雍正皇帝是被曹雪芹和他的情妇谋杀而死的，这纯粹是无稽之谈。所以我觉得对《红楼梦》确实有必要认真做一次学术性、考证性、研究性的工作，把它一字一句的内涵都有证有据地弄确切。做学问最讲究证据。没有证据，创作可以，比如你写小说，不要你把证据拿出来。但是你写研究文章，没有证据，就很难了。今天主要讲怎样进入《红楼梦》，应该知道哪些问题。我想先简要地讲一下《红楼梦》所处的时代。这个时代的外部世界和这个时代的内部世界是怎么个状况。从五十年代开始，我国一直有一个很大的争论，就是《红楼梦》一书反映的民主思想属于什么性质。有一些朋友认为是封建的民主思想，这个民主思想不违反封建的一切，都是封建社会许可下的思想。另外一种见解认为这不是封建的民主思想，是属于反映资本主义萌芽这种经济现象的一种民主思想，是新的民主思想，也是属于资本主义社会资产阶级的一种民主思想。这个问题一直没有得到准确的解决。当年何其芳同志主张第一种看法，认为是封建的民主思想。何其芳是我们的前辈，和我的交情也很好，我也不能马上看出来他这个意见准不准确，但我在感觉上已经不太赞成他的思想了。到七十年代我写过两篇文章，就明确地提出来《红楼梦》不是封建的民主思想，《红楼梦》的外部世界与内部世界，资本主义范畴的民主思想。这是1975年以后写的两篇文章。到了1983年我写了《千古文章末尽才》，那个时候我觉得我的认识更加有一定把握了。文章写得也比较长，有三万多字，论证也比较多。这以后，红学界都比较赞成我的主张。在这本书里，我又增加了不少资料，论证了《红楼梦》这本书的思想不仅仅是新的一种民主思想，而且它跟当时学术界的思想斗争、哲学斗争是密切相关的，是跟当时哲学界许多人物一系列的反正统思潮、言论、思想一致的。这是我这几年来新做的工作。我为什么这样讲呢?我论证的理由有这么几个方面：首先，让我们看一看《红楼梦》的外部世界是什么样的世界。《红楼梦》的时代就是曹雪芹的时代。曹雪芹的生卒年一直有争论，究竟生于哪一年，死于哪一年，学术界至今没有一个统一的意见。但是大概的时间是可以确定的，按照我个人的意见，应该是生于康熙五十四年，也就是1715年，十八世纪初。康熙五十四年这个判断不是有证据的，任何结论都必须有证据，才能让人相信，这个没有证据，所以我要说清楚。但是没有证据是怎么得出来的呢?是从曹雪芹死的年代往上推出来的。这样也是一种证据，一种方法，可是比直接的证据还是隔了一层。曹雪芹的死的年份也有分歧，一种意见认为是死于乾隆二十七年除夕，还有一种意见认为死于乾隆二十八年除夕。乾隆二十七年的这个说法有证据，因为甲戌本脂砚斋有个批，"壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。"这就是说壬午年的除夕，曹雪芹哭干了自己的眼泪，去世了。另外一个抄本也有一个同样的批，这两个都是乾隆年间的抄本。两个句子完全一样，可见没有抄错。再有1992年在通县张家湾发现一块石头，上面有"曹公讳霈墓"，埋的地方叫曹家大坟。那么看起来大家长期要找寻的曹家的祖坟可能就在这个地方，因为曹家大坟这个地方老早传下来都称这个名字。而曹家在通县张家湾有它的祖业，这都是有确凿的证据的。曹频写给康熙的奏折上面写得清清楚楚。曹寅死了以后，曹频继任。康熙非常关心他们，就说，你究竟还剩多少产业(因为曹寅去世以后，他家业慢慢地萧条了)，把你的情况告诉我，让我知道一酪? 下。曹频当时年纪还很小(当然也不是小孩了，至少也有十八九岁了)，就写了个报告，报告里讲到张家湾有典地六百亩、当铺一所等。他在张家湾有六百亩地，那么估计他的祖坟就在这附近。所以从这一点来看，是"壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝"比较可信一点。癸未那个说法呢是因为到癸未年，曹雪芹的朋友在清明节以前，写过几首诗，邀请曹雪芹清明节到他家去喝酒，那是癸未年的春天，所以是癸未年人家邀请他去喝酒，那他壬午年就没有去世。但是这个问题就有分析，为什么呢?那个时候，曹雪芹住在西郊的一个荒僻的山村里，他在除夕去世了，到了第二年的三月，他的朋友写封信叫他来喝酒，那完全可能是他去世的消息还没有传到城里来，这个可能性是存在的。何况自癸未年叫他喝酒的那首诗以后，再也没有人写诗给曹雪芹了，这一点也是个没有证据的证据了。没有人再跟他联系了，那可能就是后来知道他已经不在了。至于癸未年就再也找不到第二个朋友寄给曹雪芹的第二首诗了。而反过来，证明壬午除夕的记载己经有了两个。另外还有一个，墓碑上面曹雪芹的名字，曹落旁边，有壬午这两个字。那么就有三个证据，我认为是比较可信。所以从乾隆二十七年往上推，怎么个推法呢?刚好曹雪芹有个朋友叫作张宜泉的写了一首悼念他去世的诗，里面有：年未五旬而卒。在那个诗题下面有一句话，叫"年纪没有到五十岁就去世了"。但另外一个朋友也写过一首悼念的诗，诗的句子是"四十年华付杳冥"，按照这个句子，有人说他只活了四十岁。四十岁和年未五旬差距很大，十年。但是大家分析的结果是张宜泉的"年未五旬"不是诗，是白话，所以他用不着凑，那么就是没有五旬也靠近五十岁。而大家觉得"四十年华付杳冥"那个句子是诗句，它必须要按平仄，要按整数，那么没到五十岁嘛，就来个四十年华。最近有个朋友有一个新的想法，他说雍正十三年，加上乾隆二十七年，刚好是四十年。但是不管怎么样，我觉得壬午除夕的说法，根据比较充实一点。上推年未五旬，就算他四十八岁吧，那么刚好是康熙五十四年，也可能是康熙五十五年，这只是 一个大概的意思。不管怎么说，康熙五十四年到乾隆二十七年这个大概的时间是没有问题的。《红楼梦》的时代应该就是曹雪芹的时代，这个时代也就是十八世纪初。在西方，英国的工业革命已经是轰轰烈烈了。1760年是瓦特发明蒸气机的年份，英国采取瓦特发明的蒸气机，进入大工业的生产时代。1760年是中国的乾隆二十五年，当时曹雪芹46岁，我们现在都重视的曹雪芹的那个叫庚辰本的抄本，就是乾隆二十五年的本子，最早的本子是乾隆十九年的，叫甲戌本。也就是说，到曹雪芹写完《红楼梦》的时候，正是英国的工业革命轰轰烈烈的时代，还有十四、十五世纪的文艺复兴等等这些西方一系列的思想文化的革命。那么，西方已经进入到工业时代了，中国还是在封建王朝的时代，这两者如此隔绝和曹雪芹有什么关系呢?我想有一点应该引起注意，从明代后期，传教士来中国的不少。中国当时虽然是封建社会，是个封建专制的黑暗王国，但是跟西方还是有沟通的，其中最多的就是传教士。最有名的一个传教士叫利玛窦，就是明朝万历初年来到中国的，万历三十年到的北京。其中有一点值得讲一讲，就是他在北京编了一本世界地图，当时北京叫《坤舆万国图》。在北京印世界地图了，中国当然也包括在这个世界的范围内。如果在北京印世界地图而不把中国包括在内，那是不可思议的事。这证明中国已经列入到全世界的范围，也证明西方不断有传教士到中国来，而且把西方的科技知识、医学知识、生理知识不断地传到中国来。比如中国人原来的习惯，认为思考问题是心，所以常说凭良心。其实，心不管思维。那么是什么时候知道心不管思维，是由脑子来管思维呢?是康熙年间传教士带来的。这在我们清代学者的著作里面有明确的记载。这说明西方和中国，虽然一个已经是资本主义社会了，一个还是黑暗的封建王国，但是两者还是有沟通的。其中主要的沟通人就是传教士，他们带来的科学知识在中国还是起了相当的作用。传教士来中国并不是到明代就终止了，康熙到乾隆年间，传教士还不断地来。举一个例子，康熙年间，中国国力还是很强的。一次罗马教皇命令一个到中国来的传教士回去，康熙皇帝热情挽留，给罗马教皇去信，说你们的某某人在我们这里住得很好，我们友好相处，希望他不要回去，还继续留在中国。罗马教皇不同意，又来信说一定要他回去。康熙就马上给他一个回信，说，"行，你一定要他回去，我马上把他的脑袋给你送回去。罗马教皇就吓得不敢再说话，也不要他回去了。这件事情一方面显示了康熙确实还是非常能干的。他和俄国人打仗也是一样，他的主旨就是，为了边疆问题，军队先打，一定要打得他们打不了了，没有办法了，再开谈判。这样，我们打了大胜仗，然后坐下来谈。所以康熙时候，国力还是很强盛的。那个时候，康熙身边也有很多传教士，把西方的文化、科学知识不断地传过来。所以，不要把清代早期的社会看成是一个黑暗的、完全封闭的国，跟外国没有任何联系，其实已经有比较多的联系了。这样，我们就可以理解，为什么中国内部也会有许多现代人觉得不可理解的思潮起来。回过来要讲讲中国的内部世界，也就是曹雪芹时代中国的内部世界。到了曹雪芹的时代，清兵入关以后已经一百多年了。经过长期的政治调整，已经从明代末年的大乱，"扬卅十日"，"嘉定三屠"这种屠杀政策经过调整以后恢复过来。到了康熙末年，乾隆初期、中期，国力已经相当强盛。这方面的主要证明一个是人口成倍的增加。康熙五十年颁布命令：征收人丁税，以康熙五十年的人丁数字为固定标准，以后增加的人口永不加赋。这道政策实际上是鼓励大家多生育，所以人口就猛增。到了乾隆时候，人口已经增到两亿多了。再一个是耕地的增加。到了康熙末年、乾隆中期，耕地面积成倍地增加，这证明了税收的增加，也证明了当时国库的充盈。为什么康熙到乾隆，有这么大力量不断地南巡，打那么多大仗?当时国家没有力量，不可能有这种举动。所以，到了乾隆时期，国家的经济财政繁荣起来了，发展起来了，人口孳生了，商业繁荣了，大城市增加了。当时南京、杭州、北京、天津、武汉、广州，还有很多城市，都是著名的全国性的商业大城市。而且从明代后期，已经有对外的口岸。清代初年，海关关闭了一段时间，到了台湾收复以后，海禁就开了。曹雪芹的舅祖李煦就曾做过广东巡抚，管过海关。《红楼梦》里面涉及到西洋国，这就是一个原因。所以由于这个原因，清代到了康熙乾隆时期，经济恢复了。因此，从明代后期所发生的资本主义萌芽这种经济形态，也不断往前发展。到了康熙时候，就是曹雪芹的祖父曹寅的时代，南京的纺织业的发展很快。曾经有一个文件，是请求曹寅向朝廷申请开放纺织业方面的限制，也就是不要限制织布机的数量，曹寅答应了，奏明了朝廷，于是就开放了限制。南京的纺织业开放以后，织布机的数量成倍成倍地增加，这都有历史记载，我也都引用在我的书里了。这也进一步地证明了工商业的飞跃发展。当时有一部分贫困的农民出卖劳动力，在南京有指定的几个劳力市场，劳力每天早上到那里去等，谁要劳力，也就到那里去雇工。这里面有的是短工，有的就长期雇下去了，这都有记载。这一点也说明尽管中国比西方晚了很多时间，但是到了这个时候，我们的社会有一种新的经济因素也已经在蓬勃发展了。资本主义已经从萌芽开始发展了，这是必须注意的时代动向。可是，整个社会还是封建统治，尤其是思想统治。顺治、康熙、雍正、乾隆，都提倡程朱理学。程朱理学的统治是非常严厉的。举一个例子，雍正七年，有位大臣叫谢济世写了两本书，一本是《大学注》，一本是《中庸疏》。当时康熙有一段话说，从朱熹以来五百年，他所讲的话，没有一个字可以改动的。那就是康熙的钦定。所以凡是读四书五经这种书，都必须要以朱熹的注释为准。谢济世知道不知道康熙的话呢，还是什么原因，他偏偏要注释大学中庸，而且明确声明：我的注释完全不用朱熹的一套，我有我自己的看法。这一下就违反了钦定，就是犯了大逆不道的罪，谢济世于是被杀头。文字狱从康熙二年庄廷罐的文字狱以后，层出不穷，举不胜举。上面举的例子是雍正七年，那时曹家已是抄家以后了(雍正六年抄的家)。当时曹雪芹大概十五六岁，他对此当然是记忆犹新(他那时还没有写《红楼梦》，是乾隆十九年写成的《红楼梦》，"十年辛苦不寻常"，所以大约是乾隆十年，或乾隆九年开始写书，那时距雍正还有一段时间)，这是前车之鉴。到了乾隆二十年，又有一个文字狱，一个叫胡中藻的人写了一句诗："一把心肠论浊清"，被人告发了。在"清"字前面加个"浊"，不就是把大清说成是污浊的吗?那时对于少数民族，汉人常说他们污浊，不干净，当时就是这么骂少数民族。在今天来说，这当然不符合我们的政策，都是兄弟民族，是一样的。可是那时的民族隔阂很大，这样，当有人告发在"清"字前面加个"浊"字明明是对满洲民族的诬蔑，因此就论斩。那个时候的文字狱，不是我们现在所想的惩罚一下那么简单，而是全家满门抄斩。在这样的情况之下，一个是严厉的程朱理学的统治，一个是不断的文字狱的发生，曹雪芹在这个时候要写《红楼梦》，这些都是他的障碍，都是他必须要思考的
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Human nature, divine nature and animals - On "Journey to the West" image Rappelz孙悟空:Monkey King猪八戒: Pigsy
中国年祖国伴我成长一个中国，一个梦繁荣昌盛的祖国我梦中的祖国
我的中国梦梦，不是触手可及的，更不是遥不可及的。--题记在亚洲有一个国家，那是我的祖国——中国。我很幸运是一个中国人。我喜欢中国。也许其他国家很强大，比中国强。但我还是坚持我的决定。在世界上有些国家对中国SayNO，但是我对中国的未来是充满希望的。面对中国的是一片光明。第3/6页我是一个学生，也许不能做什么，只能好好学习。在我的学习中，生活中，发生了许多事。让我开始动摇了，中国的未来是否真的会是美好的？有一次，我和朋友出去玩。我们远远地就看见有一群人围在那儿，不知道又在看什么。我们也很好奇。便走了过去。原来是一位老奶奶摔倒了。我很奇怪。为什么这些人只知道看，而不去扶一把。我看来他们一眼。我知道了，他们是怕去扶了以后，老奶奶的家人反过来说是自己推的。我便转头对朋友说：“我们去扶起那个老奶奶吧！”她们都点了头。我们走了过去，两个清洁工阿姨也准备扶起老奶奶。我们便一起扶了老奶奶起来。愿意与不愿意在一念之间，也许这就是我们不如别人的原因吧！后来，我发现我们学生要比大人好。在公交车上，学生们会给老人让座。在过马路时，有学生会扶老人过马路。学生们知道要保护环境，不会把垃圾随手乱扔。当然大人们也有人会像学生一样，保护我们的环境。但有些人却时不时会忘了。在这些人那里，他们的行为。让我又有了信心。我有一个梦，那就是希望中国能变强大。不需要第一。只要其他国家不再对中国Say NO，而是肯定。我听过一句话，“少年智则国智，少年强则国强，少年有梦则民族有望，少年追梦则国家昌盛。”中国的未来靠我们。少年们，我们心中要有梦。未来的中国，人人有爱心，社会安定和谐，人民生活幸福快乐！少年们，追起我们的中国梦吧！
中国梦是什么呢?中国梦是一双温暖无比的手，它会拉着你走向幸福的生活;中国梦是一辆 赛车 ，它会乘着你开向成功的道路;中国梦有一种非凡的力量，它可以释放出每个人一生中的所有潜力。下面是我给大家推荐的我心中的中国梦为主题的600字毛概论文，希望大家喜欢!
我心中的中国梦为主题的600字毛概论文篇一
《我心中的中国梦》
摘要：本文主要讲述了笔者对中国梦的理解。
关键字：中国梦
讲到中华民族，毛泽东同志曾经动情地说过这样一段话：“我们中国是世界上最大国家之一，它的领土和整个欧洲的面积差不多相等。在这广大的领土之上，有广大的肥田沃地，给我们以衣食之源;有纵横全国的大小山脉，给我们生长了广大的森林，贮藏了丰富的矿产;有很多的江河湖泽，给我们以舟楫和灌溉之利;有很长的海岸线，给我们以交通海外各民族的方便。从很早的古代起，我们中华民族的祖先就劳动、生息、繁殖在这块广大的土地之上”。
正是在这片广袤神奇的土地上，勤劳勇敢的我国各族人民创造了灿烂的文明，写下了辉煌的历史。到乾隆末年，中国的经济总量已居世界第一位。但进入近代后，由于清朝统治者虚骄傲慢，闭关自守，盲目排外，中国这个东方大国落伍了。加之清王朝政治腐败，军备废弛，财政拮据，社会动荡，中国开始陷入危机四伏的境地。特别是1840年的鸦片战争更成为中国历史的转折点。此后，西方列强纷至沓来，对中国发动了一次又一次侵略战争，使中国一步一步沦为半殖民地半封建社会。到1900年八国联军占领北京，国家已濒临灭亡的边缘。于是，两大历史任务非常严峻地摆到了中华民族面前：一个是求得民族独立和人民解放;一个是实现繁荣富强和人民共同富裕。为了实现这个目标，中国人民不屈不挠，奋起抗争，终于掌握了自己的命运，开始了建设自己国家的伟大进程。经过鸦片战争以来170多年的不懈奋斗，中华民族伟大复兴展现出光明的前景。
每个人都有自己的理想和追求，都有自己的梦想和憧憬。而国家的前途、民族的命运，则与每个人息息相关。国家好，民族好，每个人才会好。实现中华民族的伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想，也是每一个中国人最渴望实现的中国梦。现在，我们比历史上任何时候都更接近这个伟大目标。只要全体中华儿女同心同德，努力奋斗，中华民族伟大复兴的梦想就一定能实现。
我心中的中国梦为主题的600字毛概论文篇二
《我唯一的中国梦》
摘要：本文主要讲述了笔者对中国梦的认识。
关键字：鸦片战争;抗日战争;中国梦
我国自鸦片战争以后，遭受帝国主义列强的侵略与欺凌，特别是日本帝国主义者从1895年起，就逼迫我国签订了《马关条约》，将台湾、澎湖列岛掠夺走。1937年7月7日，又藉寻找一个“失踪”的士兵为名挑起卢沟桥事变。1937年12月13日南京沦陷，日本鬼子杀害我无辜老百姓30万人，妇女遭轮奸后也被杀害，罪恶滔天，罄竹难书。国共第二次合作共同抗日，坚持持久抗战，以消耗敌人有生力量。1945年8月6日、9日，美国分别在广岛、长崎投下两颗原子弹，而在我国境内的日本鬼子已深深陷入人民战争的泥潭，无法自拔，不得不于1945年8月15日宣布无条件投降。
八年抗日战争是我国历史上最艰苦最光辉的一页，全国几百万抗日官兵包括数十万黄埔将士献出了他们宝贵的生命，才换来中美英苏四大强国的国际地位，换回了民族的尊敬与自信。但是，战后日本从未向我国赔偿道歉，还不顾邻国反对，一再借靖国神社搞拜鬼活动，为军国主义招魂。特别从去年9月起，在钓鱼岛问题上颠倒是非，严重侵犯我国领土主权，伤害了中华民族两岸同胞的根本利益和尊严，是可忍，孰不可忍!对于一贯诡计多端、无事生非的日本右翼分子。我们要特别提高警惕，牢记贫穷就要挨饿、落后就要挨打的教训。在主席为首的党中央英明领导下，万众一心，奋发图强，发扬爱国革命的黄埔精神，捍卫国家的领土主权和民族利益。对胆敢来犯之敌，聚而歼之，彻底消灭干净!使两岸炎黄子孙永远过上幸福安康的生活。这就是我唯一的中国梦。
(作者为成都本校政研班七期，现任黄埔军校同学会理事)
中国的青年是最有激情和爱国情怀的优秀青年。1949年的五四青年运动，让中国的青年表达出自己最真切的爱国情怀。下面我为大家带来2022新时代新青年新征程 作文 题目，希望大家喜欢!
2022新时代新青年新征程作文题目1
青年是民族未来的希望，是国家前途的希望。作为新时代新青年，百年前那段历史似乎离我们有些遥远，但我们依然会不由自主地思考何为五四精神，青年精神，又如何将之践行?
一、致敬青春，不负韶华
五四运动，孕育了以爱国，进步，民主，科学为主要内容的伟大五四精神，面对国家和民族生死存亡，一批爱国青年挺身而出，以全民族的力量高举爱国主义的伟大旗帜，全国民众奋起抗争，誓言“国土不可断送，人民不可低头”，奏响了浩气长存的爱国主义赞歌。1919年五月四日爆发的五四运动如一道闪电照亮了历史的天空，而其轰轰雷声，则穿越一个世纪的沧桑，仍然在人们心中激起巨大回响。
二、五四精魂不老，中国风华正茂
时代不同，五四精神的表达方式也有所不同。五四时期的青年，没有生在“义武奋扬，跳梁者，虽强必戮”的大明王朝，也没有生在“犯我中华者，虽远必诛”的太平盛世。但就是这样一批拥有独立人格的青年，借助思想和精神的力量。在乱世中挺直了脊梁。他们忧国忧民的良知和带有批判精神的社会责任感和历史使命感，激励着我们为实现中华崛起而奋斗。五四精神中爱国主义的精神内核是积极的，和平的。当代青年的爱国，更应该充满理性和积极。这种精神，在当代新青年的身上得以充分体现。冯炼一家怀抱着对红军战士的责任，世代坚守墓园;徐颖以其“做对国家有用的东西”的坚定信念，投入北斗导航系统的研究;秦明秉承着“于艰险处维护正义微光”的使命感，在艰险异常的工作环境下几十年如一日。这些新时代新青年都是当代促进中华民族繁荣富强的重要力量。
三、抗击疫情，青年在行动
梁启超在《少年中国说》中呐喊“故今日之责任，不在他人而全在我少年”。从百年前的五四爱国运动，长征中不顾个人安危坚定不移的青年，那些牺牲在共和国的黎明前的青年，到这次抗击疫情的战场上，这样的年轻身影随处可见。比如多次请战援鄂的汶川女孩佘沙，00后女护士刘家怡，主动接送医护人员的快递小哥汪勇，还有无数奔走在社区街道的志愿者。这场疫情让我们看到，中国青年奔赴前线，保家卫国的样子，在灾难面前，我们同呼吸共命运，爱国是每一个中华儿女的责任。
五四爱国事今日，蓦然回首已百年。我辈自当扬壮志，愈是勤学奋发时。中国加油，青年加油!
2022新时代新青年新征程作文题目2
五四运动是一次伟大的反帝反封建的爱国运动，爱国是五四精神的主旋律。五四运动中，爱国青年和工人高举民主与科学的旗帜，积极倡导民主和科学的精神，进而推动了全社会的思想大解放。同时，爱国青年奔走呼号，不怕流血牺牲，为实现理想而苦苦追求，体现了追求真理、勇于探索的精神。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。我们作为新一代的青年知识分子，应当以家国为己任，我们要提高自身修养。五四运动至今已一百年，但五四运动的内涵却是永不过时的，它永远是进步和先进的，是我们每一代青年人的精神指引，五四时期许多先知的呐喊犹在耳边，爱国、进步、民主、科学的大旗仍在中国上空高高飘扬。五四精神之于岁月，犹如清泉隽永，余音不绝。在新的历史时期，五四精神在其基础上亦不断丰富着它的精神内涵，历久弥新，历久弥坚。当今时代，实现伟大复兴的“中国梦”，把我国建设成为社会主义现代化强国，是一项长期任务，需要一代又一代人接续奋斗。
近百年的风云变幻，“五四”甚至已超越了其所诞生与嵌入的历史，成了一种“超时空”的永恒存在，推动着无数爱国青年在奋斗中交出无愧于时代和人民的合格答卷。我们要积极学习和弘扬五四精神，并用它来指导和约束自己，让自己成为社会主义事业的合格建设者，真正实现我们的人生价值，也为五四精神谱写。
健康所系，性命相托。医学是一门神圣的学科，当我们步入医学的殿堂，我们就应该树立起高尚的情怀，以救死扶伤，帮助患者早日走出病痛的阴影为己任。我们应该将范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大精神融入我们的日常生活之中，用行动去不断践行。中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。我们青年大学生被社会和人民付诸了太多的期望，作为国家的新鲜血液，我们应当义无反顾的承担起社会的重任。看吧，疫情当前，如此多的年轻面孔冲在抗疫第一线，他们携手筑起了防疫的长城，我们要以他们为榜样，胸怀祖国，积极响应祖国和人民的召唤。哪里有需要，我们就应当出现在哪里。
2022新时代新青年新征程作文题目3
当历史的篇章再一次翻到1919年的那一天，很少有人会意识到在5月4日这一天会定格永恒，成为中国历浓墨重彩的一笔。
悠悠百年，转瞬即逝。我们又迎来“五四” 青年节 。百年前爆发的“五四运动”以青年学生为代表，以爱国为核心，找寻中国的未来。这场运动变革了封建中国，迎来新民族主义，使中国人民奋起勃发，给中国指明了光明的前途。
以青年之名，回看历史长河。中国的进化似乎非常艰辛。从鸦片战争到成为殖民地，从洋务运动到戊戌变法，中国历经大大小小的磨难，仍停留在落后的封建社会。“从来如此，便对吗?”直到这时，中国才开始觉醒。中国觉醒的人，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。各种文人志士，青年学生奋起勃发，力志挣脱传统社会的束缚，找寻中国未来的光明前途。
以青年之名，放眼当下中国。前人已为我们铸造了一个强大的国家，中华人民共和国屹立在世界的东方熠熠生辉。我们生活在一个幸福的年代，享受着美好生活。国家的强大，人民的幸福需要人来支撑，不计其数的青年先驱投身于此，只为一腔爱国之心，而血洒江河。我们和前人比无疑于是幸福的，和那个充满战乱的年代比，我们青年一代享受了太多幸福，应该向前人学习，而对即将到来的“五四青年节”，我们更应该学习其中的爱国精神、奋斗精神，了解家国情怀，共筑爱国梦。
以青年之名，传承五四精神。鲁迅先生说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，做能做的事，发能发的声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗中发光。不必等候炬火，你便是的光。”是的，我们青年一代是光，有一份热，便发一份光。“中国的青年运动有很好的革命传统，这个传统就是‘永久奋斗’。我们共产党是继承这个传统的，现在传下来了，以后更要继续传下去。”我们作为中国青年，实现中华民族伟大复兴，是我们这代青年的重任，理应争做传承五四精神的继承人。
以青年之名，付诸实行优良品质。在看当下，这一年的中国历经病毒的洗礼而越发强大。在新型冠状病毒的面前，我们青年一代毫不畏惧。不计其数的青年志愿者们发光发热，抗击在疫情一线，争做时代新青年。无论是面罩下满满勒痕的年轻面孔，还是自愿请求的援鄂护士，他们担起时代的重任，发扬中华民族的优良品质。这些都是值得我们去学习的榜样，以青年之名，贯彻五四精神不只是 说说 而已。
白日莫闲过，青春不再来。正因为我们是青年，正因为我们是新的一代，我们更要弘扬五四精神，以青春之名，发扬光大，以青年蓬勃姿态，迎接中国更好的明天。
2022新时代新青年新征程作文题目4
有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。
今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?我们每个人，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，我们要把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。
还记得这次疫情的主力军么?很多都是青年。国家危难，我们青年人就该热血出征!上前线!新春佳节，正是阖家团圆之时，他们本可依偎父母怀中诉尽温情，本应手抱襁褓幼童百般怜惜。但战铃拉响，他们火速奔赴战场，这是职责所在，更是内心召唤。带着父母的叮咛，带着儿女的不舍，他们毅然决然走出家门，逆行而上，加入临床一线队伍为患者送去希望，奔赴生产车间全力为前方输送物资，挺立安全防护阵地为百姓守护健康……
国家危难时，青春勇担当。胸怀求战的渴盼、必胜的信心，“青年近卫军”们不顾安危，忘却疲倦，各展所长，连续奋战在抗击疫情的战场上。战斗的号角在上空激荡，青春的力量在战场汇聚，当一则连着一则的喜讯传来，我们知道，那是青春风暴正在驱散疫情阴霾。
这就是我们青年主力军。我也是一个热血青年，虽然会面临种种困境，但我们依然要乐观积极，青春洋溢的生活。我们这群热血青年们，作为未来社会的建设者，让我们现在就开始努力做好自己，回报社会，弘扬五四精神!
2022新时代新青年新征程作文题目5
中国的青年是最有激情和爱国情怀的优秀青年。1949年的五四青年运动，让中国的青年表达出自己最真切的爱国情怀。
如果想成为一名被大家所认可的青年英模，不是一件容易的事，在中国，曾涌现过许多被人赞赏的青年，但毕竟现在正处于改革开放的重要时期，需要的青年勇敢地踩出一条条道路，这样的青年除有必要的学识之外，还需有创新的勇气和百折不挠的意志，同时还要有敢为人先的胆识和叱咤风云的气魄。
一年一度的青年节将要来临了，而对于我们正是发扬民族传统精神的时候，是向广大开创青年，优秀团员的时候，于是，决定展开一次调查，找点头绪，不料，在同学们的脑子竟然有如此多的青年典型 事迹 。
在温州，学习李学生事迹已汇成一股热潮，各界人士反响强烈。在鹿城区温州颢源鞋材厂务工的安徽籍青年徐林财透露心声：李学生是我们外来务工者的榜样，我们要学习他舍己为人的崇高精神和热心助人的美德，为温州这个“第二故乡”的发展贡献力量。外来务工者聚居地鹿城区双屿镇的副镇长周岷说，李学生是千千万万平凡的民工中涌现出来的英雄。我整天和务工者打交道，更应该学习李学生热心助人的精神，尊重、关心民工，努力改善他们的生产生活环境。
温州市要求党员深入学习李学生精神并展开讨论，针对身边涌现的英雄人物、先进典型，查找自身不足，开展批评和自我批评，把全心全意为人民服务的宗旨落到实处。
团省委与省青联追授在温州舍己救人的河南籍农民工李学生“浙_年五四奖章”，号召全省广大团员青年向李学生学习，学习他视人民利益高于一切、视社会责任高于生命的高尚品质;学习他奋不顾身、舍己救人的英雄气概;学习他忠于职守、敬业爱岗的踏实作风;学习他不计得失、乐于助人的无私奉献精神
受灾难的 儿童 们得救了，但是又一条年轻的生命永远随风而逝了，是他舍己救人的精神深深感动了我们，在青年来临之际，这么一个典型模范的出现，尽管我们的心中依然还是对这个伟大青年有着无数惋惜，但这将是我们最值得学习的一种崇高的精神。
新时代的青年模范或许不是仅这一个就可以简单概括的，也许还有让我们认可的青年，但他在别人眼中，可能只是一个没有 文化 的打工青年，但他依然有着如此高尚的品质，难道不会让我们所感动吗，所佩服吗?
的确，时代需要开创者，对于我们这一批新生代更是需要耕牛的拓荒品质，把自己的创意大胆的秀出来，对于社会的进步，当然少不了我们的一份力，而对于我们自身的要求，要学会默默无闻的奉献出自己所力所能及的一部分，不要太过分的追求名利，其实这些都是身外之物，何必在乎呢?与世代共同进步，才是我们中国青年的传统品质;之后我认为具备青松的顽强品质亦是我们必不可少的。对于要获得成就，谁先不是经历一场风霜后才闻到梅花香的，正因如此，我们必须要不怕苦，不怕累，永远相信可以获得最后的胜利，作为共青团员，更应该有这种责任去坚守国家的前进!
当风吹过第十四根蜡烛，我们已完全步入了青年;当我们戴着团徽站在团旗下宣誓时，我们已成为了一名光荣的团员，而则更应该肩负起时代赋予我们的重任，更应该发扬民族传统精神，更应该同广大青年一起，为社会主义祖国的繁荣，富强和现代化而贡献青春!
在全面建设小康社会的历史进程中，中国的青年运动必将谱写更加光辉灿烂的篇章。
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我的中国梦梦，不是触手可及的，更不是遥不可及的。--题记在亚洲有一个国家，那是我的祖国——中国。我很幸运是一个中国人。我喜欢中国。也许其他国家很强大，比中国强。但我还是坚持我的决定。在世界上有些国家对中国SayNO，但是我对中国的未来是充满希望的。面对中国的是一片光明。第3/6页我是一个学生，也许不能做什么，只能好好学习。在我的学习中，生活中，发生了许多事。让我开始动摇了，中国的未来是否真的会是美好的？有一次，我和朋友出去玩。我们远远地就看见有一群人围在那儿，不知道又在看什么。我们也很好奇。便走了过去。原来是一位老奶奶摔倒了。我很奇怪。为什么这些人只知道看，而不去扶一把。我看来他们一眼。我知道了，他们是怕去扶了以后，老奶奶的家人反过来说是自己推的。我便转头对朋友说：“我们去扶起那个老奶奶吧！”她们都点了头。我们走了过去，两个清洁工阿姨也准备扶起老奶奶。我们便一起扶了老奶奶起来。愿意与不愿意在一念之间，也许这就是我们不如别人的原因吧！后来，我发现我们学生要比大人好。在公交车上，学生们会给老人让座。在过马路时，有学生会扶老人过马路。学生们知道要保护环境，不会把垃圾随手乱扔。当然大人们也有人会像学生一样，保护我们的环境。但有些人却时不时会忘了。在这些人那里，他们的行为。让我又有了信心。我有一个梦，那就是希望中国能变强大。不需要第一。只要其他国家不再对中国Say NO，而是肯定。我听过一句话，“少年智则国智，少年强则国强，少年有梦则民族有望，少年追梦则国家昌盛。”中国的未来靠我们。少年们，我们心中要有梦。未来的中国，人人有爱心，社会安定和谐，人民生活幸福快乐！少年们，追起我们的中国梦吧！
写作思路：题目可以写《弘扬中华精神》、《中华魂》等等，首先说明文章的中心论点，接着根据自己提出的论点进行举例论证，写作过程中要融入自己的真情实感。
正文：
“中国精神”是社会主义核心价值体系的精髓，是民族精神与时代精神的统一。“中国精神”是中华民族的灵魂，博大精深，内涵深刻，意义深远。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中国精神贯穿于中华民族五千年历史、积蕴于近现代中华民族复兴历程，特别是在中国的快速崛起中迸发出来的具有很强的民族集聚、动员与感召效应的精神及其气象，是中国文化软实力的重要显示。
“中国精神”以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，是社会主义核心价值体系的精髓，以社会主义核心价值观为核心内涵，体现了社会主义荣辱观。习近平总书记在第十二届全国人民代表大会第一次会议上指出，中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。
“中国精神”是建设社会主义核心价值体系的丰厚精神资源，以一种具有凝聚力的精神力量。这种凝聚人民、动员人民、激发人民创造力的精神力量，就是社会主义核心价值观。坚持马克思主义指导思想，树立中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，倡导社会主义荣辱观。
中国共产党人就是传承”中国精神”的“火炬手”，中国共产党在把马克思主义与中国实际相结合，始终有着一个坚定不移的价值追求，就是为“求得民族独立和人民解放”和“实现国家繁荣富强和人民共同富裕”而奋斗，这就是“中国精神”感召力和凝聚力，使”中国精神”源远流长。“中国精神”是一部发展史，就是中国共产党人领导中国人民不断传承、不断发展、不断弘扬井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神的见证。
在革命战争年代诞生的“红色精神”的引领和影响下，才有了新中国成立以来的铁人精神、航天精神、特区精神等“中国精神”的一脉相承、相互辉映。我们在学习实践活动中提出“弘扬延安精神、推动科学发展、建设美好祖国，体现了新的历史条件下继承和发扬延安精神的新要求。”
中国共产党人以表率行动，生动诠释了“中国精神”的真谛，谱写了一曲曲“中国精神”的动人乐章，铸就了一座座“中国精神”的不朽丰碑。改革开放为“中国精神”注入时代元素，是一个开放、自信的民族。一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神；一个发展的民族，总有一种积极进取的意志。
“中国精神”包含了中国传统文化的精华，是中国传统文化长期发展的思想基础。文化的基本精神是文化发展过程中的精髓的内在动力，是指导民族文化不断前进的基本思想。广泛流传，推动中国文化传统与民族精神发展的作用。
中国传统文化的基本精神精神“尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪。”中国传统文化还具有发展的观点、自强不息和好学不倦的精神。
中国传统文化的人文精神，给我们民族和国家增添了光辉，“中国精神”就是以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。“中国精神”是我们心中永远的灯塔，它将照亮我们为实现中国梦而努力奋斗。
“中国精神”是勇敢、执著、奉献，传统文化之精华，重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念，是中华民族传统的勤劳、善良、热爱、无私奉献精神的象征，是中华民族顶天立地、吃苦耐劳、任劳任怨、自觉自信、自强不息、厚德载物精神的载体。
“中国精神”是中华民族伟大复兴所必须的自信、自觉、自强、自豪的民族性格，继承、追求、弘扬、创造的一种精神，是我们所需要的一个精神家园。“中国精神”博大精深，它可以涵盖中华民族的智慧、勤劳、勇敢、爱国主义、热爱和平、不屈不挠、自强不息以及自由、平等、博爱。
“中国精神”是中华民族现代的勇敢、坚强、正义、敢于担当和热爱祖国、热爱人民的民族精神。是中国当代改革开放的一马当先、敢闯、敢试、敢为人先、任劳任怨、埋头苦干、拼搏进取、开拓创新、无私奉献的中华民族的奋斗精神。
为祖国奉献、为人民服务，热爱祖国、热爱人民，是“中国精神”的本质；任劳任怨、勤恳实干、勇敢自信、刻苦认真是“中国精神”的特征，爱憎分明、自觉自愿、埋头苦干、无私奉献是“中国精神”的关键。就是全心全意为人民服务、鞠躬尽瘁死而后已，就是无私付出不求回报，就是任何时候都知道自己责任、知道自己追求、敢于民族担当的自觉自愿的最伟大精神。
中华民族总能焕发出迎难而上、自强不息的英雄气概，它是中国跨越艰难险阻的精神力量，是“中国精神”的精髓。
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