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以国防为主题的论文的结尾

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以国防为主题的论文的结尾

军事理论论文结尾写参考文献,它出现在论文的结尾,是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明,不再出现于文后参考文献中。对于一篇完整的学术论文,参考文献的著录是不可缺少的。

参考文献按照其在正文中出现的先后以阿拉伯数字连续编码,序号置于方括号内。一种文献被反复引用者,在正文中用同一序号标示。一般来说,引用一次的文献的页码(或页码范围)在文后参考文献中列出。格式为著作的“出版年”或期刊的“年,卷(期)”等+“:页码(或页码范围).”。

多次引用的文献,每处的页码或页码范围(有的刊物也将能指示引用文献位置的信息视为页码)分别列于每处参考文献的序号标注处,置于方括号后(仅列数字,不加“p”或“页”等前后文字、字符;页码范围中间的连线为半字线)并作上标。

作为正文出现的参考文献序号后需加页码或页码范围的,该页码或页码范围也要作上标。作者和编辑需要仔细核对顺序编码制下的参考文献序号,做到序号与其所指示的文献同文后参考文献列表一致。另外,参考文献页码或页码范围也要准确无误。

以上是我对如何提高全民国防意识的一些看法,但是要提高国防意识,首先要对国防有一个全面正确的认识,必须注意到现在社会上有许多人在市场多元化的影响下,只顾追求经济利益,对国防教育的思想认识日趋淡化,主动接受国防教育的自觉性不高。因此,作为一个新时代的大学生,我有义务在这里澄清——当今世界的太平只是假和平,事实上战争的硝烟远未散尽,民族、宗教、领土争端从未停歇,霸权主义、强权政治、“台独”势力依然威胁着我国的安全。国家的安危,与每个公民的爱国热情、国防观念和献身精神密不可分。普及和加强国防教育是全社会的共同责任,国防教育应当纳入全民教育的大体系。国防不仅仅是政府、军队的事情,更是我们每一个炎黄子孙心头的大事。因为没有强大的国防,就没有我们的安宁;没有强大的国防,就没有民族的尊严! 所以,我呼吁每一个中国人,每一个有中华民族血脉的国人,请正视自己,保持警惕,居安思危,自觉投身到提高全民国防意识的教育活动中来,自觉提高自身的国防意识!

以国防安全为主题的论文的结尾

在我的心中,国防是一个国家的根本,国防事业是每个中国人都应引以为高尚的事业,而从事国防事业的人是世界上最高尚与伟大的人。随着时代的发展,科技在不断发展,人类在不断进步,社会也变得更加文明。国家、种族的界限日益缩小,人们的生活越来越好,素质也越来越高,和平与发展成了当今社会的主题。在许多人的印象中,国防只有在战争年代才值得重视,在这个和平的年代里显得多余了。可是,如果没有强大的国防作后盾,无论多强大的经济也会化为乌有。众所周知,落后便要挨打。当今霸权主义,强权横行。由于一次海湾战争,原本风光富裕的伊拉克也算一个经济强国,但现在却只能任人宰割,前几年的阿富汗和南斯拉夫不都是活生生的例子吗?假如他们拥有自己强大的国防后盾,还会任人宰割吗?假如美国等国家没有强大的国防作后盾,他们能够肆意的挑起战火吗?我们每个人都有着自己的美好愿望和宏伟蓝图,可是罪恶的子弹还在威胁着一些国家和地区,甚至威胁到全世界的和平。人民军队担负着为社会主义现代化建设的重任。没有他们,就不会有和平稳定的发展局面,就不能与霸权主义斗争到底;没有他们,人民的生命财产就无法保障。曾几何时,过去旧社会的中国任人欺凌,祖辈被人欺悔。当我想到这些时,我的心中就有一种说不出的愤怒。”天下兴亡,匹夫有责”,“国不可一日无防”,屈辱的历史让我们永世难忘。有人说:“抵御外敌,扞卫疆土的英雄是‘一夫当关,万夫莫开’的万里长城!”而我却要说:“我们拥有比万里长城更坚固无比的东西,那就是我们中华儿女的坚定信念!”我们的信念就是国家安定,团结!这个信念是坚不可摧的,是任凭什么现代武器都不能攻破的!如今,我作为一名学生,有这样一个梦;长大后穿着绿色的军装,站立在祖国的边防,做一名扞卫疆土的士兵。或者梦不一定能实现,但我那热爱祖国国土的心是真诚、火热的。我们是祖国未来的建设者和保卫者。十年以后,我们都将走上建设祖国、保护祖国的岗位,肩负起建设和保卫祖国的重任。小学时期,是一个人打好基础的关键时期,为了使我们能热爱国防事业,自觉为国防事业献身,现在就必须打好热爱国防、献身国防的思想基础,就必须接受国防教育,接受爱国主义和革命英雄主义的教育。我们要在学好科学知识的基础上,有意识的训练自己的各种技能,为将来建设祖国、保卫祖国奠定良好的基础。我们可以尽自己的力量去宣传国防知识,激励人们去为祖国争取更大的成就。在社会中谱写人生壮丽的篇章,绘制人生的宏伟蓝图,实现自己人生伟大的理想!让我们继承无数革命先辈的光荣传统,脚踏坚定的步伐,把中国建设成文明主义现代化的军事强国,让五星红旗永远高高飘扬在世界的东方。国防,你是我们中国人骄傲的资本,你是我们中国人美好未来的保证。国防,你永远在我心中!

这个就看看属于论文了,然后说说明的论点就可以。

我国强,国防力量非常强大,现在想入侵我国那绝对不可能的

国防建设是整个经济建设的重要组成部分,建设强大的国防力量是国家的最高利益和根本利益,也是实现我国“富民强国”的重要保障,又是维护国家安全,确立中国国际地位的根本保障。 新中国成立以来,中国结束了有国无防的历史。特别是经过改革开放后,国防力量有了很大的进步。但在当前国际形势并不太平,强权政治、霸权主义依然存在的形势下,西方国家把中国视为潜在的“全球对手”,周边国家纷纷加强军事建设,对我国采取“防御”措施,我国周边的军事环境、安全环境十分严峻。 为此,建议进一步加强国防建设,确保国家安全,实现中华民族真正的富强。 一、建立一支有快速反应能力、强大投送能力的军队。针对我国海岸线长、邻国多的情况,不仅要建立强大的边、海防,而且要建立一支有快速反应能力、强大投送能力、高度机动能力的军队,确保国家在任何方向上遭到侵略,都能迅速投入交战,并取得胜利。 二、集中科技力量,重点解决武器装备技术问题。当前我国国防科技特别是高科技,与美俄等国家比还有相当大的差距,一些高精尖武器人家对我们实行禁售。因此我们要集中科技力量,自力更生,有重点的研制和生产精确制导武器和远程打击武器,以及指挥控制情报侦察系统、通信和电子战等高技术武器装备,提高我国的武器装备技术水平。 三、不断加大国防投入,为经济发展保驾护航。尽管我国的国防投入近年呈增长的状态,但占财政支出却呈现出下降趋势,占GDP比例维持在1.3%左右的较低水平,国防费总额仍低于世界一些主要政治、军事大国水平,这与我国经济发展水平不相协调。只有不断加大国防投入,建立强有力的现代化国防,才能为经济发展保驾护航,才能确保经济发展成果不被别国掠夺。 四、加大国防教育力度,增强全民国防观念。国防直接关系到国家的安全、民族的尊严和经济的发展。要从小抓好爱国主义为主要内容的国防教育,增强全国军民居安思危的国防警觉和一旦强敌压境全民族同仇敌忾消灭敌人的精神准备,在全社会形成关心国防、热爱国防、建设国防、保卫国防的良好氛围。

以大国崛起为主题的论文结尾

中央电视台经济频道近日推出12集电视纪录片《大国崛起》,引起强烈反响。

对于众多国人来说,这部纪录片无疑称得上是一次“历史教学片”,是对公元1500年以来世界9个主要大国发展史的一次集体学习。

用电视画面展现曾经的大国兴衰,显然没有浩瀚的历史典籍来得深刻。

但是,电视能以光和影的三原色转变形象地将历史上曾经的辉煌、荣誉、血战前行和繁华散尽形象地在大众心目中留下深刻的印象。

这是将历史反思从精英的书斋挪移到草根大众思考的有益尝试。

央视将9个大国的500年兴衰史用12集的短短篇幅浓缩,绝非大众娱乐的电视剧快餐,而是品读历史的镜鉴和对中国未来的深深思索。

在过去的500年间,中国所谓的盛世已经持续至清康乾时代,期间还包括明初郑和浩大船队的远洋。

但这只不过是古老的“中华龙”惯性繁华的回光返照。

而从14世纪开始的300年间,欧洲文兴复兴击碎了中世纪宗教的神学桎梏,将人们从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义解放出来,在精神方面为近代资本主义制度的确立发展奠定了基础。

从1500年开始,欧洲的强国你方唱罢我登场,引领了欧洲作为全球翘楚的新时代。

论《大国崛起》对中国的借鉴意义 【内容】 《大国崛起》通过展示葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家在不同时期、用不同方式实现强国的历程,不仅体现出各自鲜明的不可复制的时代特征和民族个性,同时也探讨了某些相通的规律,对处于转型期的中国的经济发展方向与模式有指导作用。 坚持社会主义市场经济,推动体制创新。 葡萄牙、西班牙是市场经济的发端国,英、法是自由市场经济的创始国,美国是用市场经济无形的手与政府干预有形的手共同调节经济的开山祖。事实证明,在经济全球化的今天,要想经济平稳运行,必须坚持市场与宏观调控相结合,坚持社会主义市场经济。当前,我国粗放型经济增长方式没有根本转变,自主创新能力不强,产业结构不合理,经济社会发展与资源环境的矛盾日益尖锐,经济发展与社会发展不协调。我国必须要转变经济发展方式,加快科技研发,推动产业结构的合理发展,要坚持和完善基本经济制度和分配制度,加快转变对外贸易方式,实施互利共赢的开放战略,以适应经济全球化的发展趋势。 一、抓住发展机遇,提升国家实力。大国崛起都是抓住了技术革命和产业革命的历史机遇。英国抓住以蒸汽机为标志的第一次产业革命标志,成为世界霸;美国则在电力为标志第二产业革命中占得先机。因此,我国崛起必须善于抓住发展机遇,在以信息技术为标志的第三次产业革命中,要切实推进第三产业和高新技术的发展,提升我国的综合国力,增强我国的国际竞争力,为全面建设小康社会奠定经济基础。 积极发展科技,推进教育文化事业。日本十分重视这方面发展,积极向外国学习。不论是涩泽荣一前往欧洲参加万国博览会,回国宣传新思想,还是日本1871年派使团出使欧美各国,都为明治维新的开展奠定了基础。明治维新期间,日本重视发展科学技术,重视教育和人才培养,普及义务教育,派遣留学生,加快了向西方学习的步伐,缩短了与西方经济的差距。在当今,国际竞争是以经济和科技为基础的综合国力的竞争。科学技术是第一生产力,我国必须大力发展教育事业,培养高素质人才,切实落实科教兴国战略和人才强国战略。 二、改革要循序渐进,不能一蹴而就。苏联的兴衰就是个很好的例子。沙皇彼得一世、女皇叶卡捷琳娜二世本来是俄罗斯改革体制最有力的推动者,可当改革到一定阶段时,改革必然触犯到这些人的利益,此时他们都同时不约而同成为改革的反对者。为了自己的利益,不惜葬送国家几十年改革的成果。中国正处于改革开放的关键时期,坚持改革开放,是我国的强国之路。切实要推进改革的发展, 循序渐进,并且进行要彻底。 三、 弘扬社会主义新风尚,培养民族精神,推进思想解放。大国的崛起都经历了思想解放的历史过程,都是以思想解放为先导的。英国的崛起经历了早期的新教运动,为商业资本主义的发展奠定了思想基础。在启蒙运动下,法国爆发大革命,推动资本主义的发展。日本人具有武士道精神,具有很强的民族凝聚力,明治维新期间更是在太久保利通和木户孝允的带领下,吸收借鉴人类文明成果,民族精神和综合国力不断增强。我国必须要巩固马克思主义的执政地位,树立社会主共同理想,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,实践社会主义荣辱观的社会主义核心价值体系,大力发展社会主义精神文明,开展丰富多彩的文化活动,努力提高人民的幸福感,增强民族凝聚力,提升民族竞争力。 要实现和平崛起。德国发动了两次世界大战,严重破坏了世界和平,阻碍了社会发展,不容历史所原谅。当德国总理勃兰特在波兰集中营长跪忏悔,我们看到了德国人勇于反思和敢于悔过的决心,我们也相信他们必将实现和平发展。跪下来的勃兰特,站起来的是整个德国。因此,我国必须要坚持独立自主的和平外交政策,广泛开展对外竞争与合作,坚持走和平发展道路,坚持互利共赢的开放战略。我国作为联合国常任理事国之一,在国际上有重要地位。我国要坚持求同存异,维护世界和平,推动共同发展,展示我国负责大国形象,绝对要避免世界大战的悲剧。 《大国崛起》是中国纪录片人为回望世界历史提供的一个独特的视角。它以历史的眼光和全球的视野,为当下中国的发展寻找鉴镜;它站在人类文明发展的高度,为中国现代化提供经验;它以寻找人类共有的精神财富为叙述平台,为推动中国的发展寻找根本的力量。 聆听历史是一种深远的领悟,借鉴历史是一种内在的智慧。相信通过《大国崛起》,必将启迪中国未来的发展;相信通过共同奋斗,必将实现中华民族的伟大复兴。

以孝为主题的议论文结尾

孝,是中华民族的传统美德,百善孝为先,这是民族历史上的佳话。下面一起随我学习一下孝的议论文作文吧!

什么是孝?孝是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。母亲也经常对我讲一句话“不求成才,只求成人。”孝是做人的根本。父母养育我们半辈子,只求我们孝顺他们三分之一的时间,难道这点要求我们都做不到吗?

我国古代人就十分孝顺。比如《三字经》中的黄香,在他9岁时母亲就去世了,他十分悲伤。可母亲已经活不过来了,于是,他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷,晚上睡觉时,黄香就先躺在父亲的被中,等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。

我们现代人也不甘落后,就让我们看一看陈毅大元帅的故事吧!有一次,陈毅路过家乡时,回家看望已卧病在床,大小便失控,不能自理的母亲,他帮母亲洗了脏衣服并且做了一些家务事。作为大元帅的陈毅,他每天工作繁忙,日理万机都能抽空回家孝顺母亲,何况我们小学生呢!我们一定要向陈毅大元帅学习。

就拿我来说吧,我认为对长辈最大的孝顺就是把自己的学习成绩提高,尽量让父母少操心,平时在家做一些自己力所能及的事。就像上个星期天(母亲节)的时候,我就等母亲吃完饭,抢着洗了所有的碗筷后,给母亲捶了捶背。我在母亲后面一下一下,十分认真地捶着,突然间,我发现母亲的后背有一些驼了,我不禁想起了母亲平日里不仅要辛苦地工作,而且回家还要做好多家务活,于是我捶的更加认真了,并在心中暗暗许诺:我以后要更加孝敬母亲。当然不只是对自己的家人,对所有的长辈都应该如此。如在校,我们要听从老师的教导,在校外,我们也要孝敬长辈,我每个星期最少和爷爷、奶奶通一次电话,因为太远,要不然我每天都会去看他们。

中华民族是一个历史悠久的文明古国,在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见,孝顺长辈是中华民族的传统美德,我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德,那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种,那就是舍小家顾大家,历史上这样的人也很多,过去人说的忠孝难两全,实际忠是最大的孝,对我们小学生来讲,要想孝,首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多,每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!

有这样一个学生,在她生日前一天,她爸爸说要给她买一个蛋糕庆祝。但后来,爸爸因为工作繁忙,一时忘了买,那个女生就绝食一天表示反对。她爸爸没办法,开车又到镇里,买了一个蛋糕给女儿。

由此,我觉得这个女生实在是太不孝顺了,父母含辛茹苦地把她养大,而到头来,却因为没买蛋糕这么点小事而进行绝食反抗。她爸爸应该对她进行教育,不应该一味地顺从她。这样只会让她更加嚣张,依赖心理增强,独立性变差。还会形成唯我独尊、任性自私、骄横无礼、以自我为中心的不良品质。长大后工作怕苦怕累,不去钻研;劳动时拈轻怕重,偷工减料。总之是有百害而无一利的。试想,这些养尊处优的孩子长大后能建设祖国服务社会吗?他们能养活自己算不错了。

现在的我们,大多是独生子女,在家都是养尊处优,是家里的小公主、小皇帝。祖辈们大有“俯首甘为孺子牛”的牺牲精神。事事包办、时时呵护,使“衣来伸手、饭来张口”的“小皇帝”、“小公主”的地位日益稳固。祖辈对孙儿施爱有加,往往心太软,导致教育孩子方面宽而不足,严而有余,甚至当父子之间有冲突时,往往不自觉地、不分原则地偏袒孙辈。

这个“孝”字是会意字,是一个“老”跟一个“子”,合在一起就成了一个孝字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一体叫做「孝」,所以上一代跟下一代密不可分。我们看这个字就好象一个儿子背着一个老子,所以上一代念念想着如何栽培好下一代,才能对他的父母、他的祖先有所交代,甚至于是对社会教出一个好孩子,也是对社会有所交代。而孩子念念背着父母,也就是说念念把奉养父母的责任扛在肩上,时时想着父母,如何让父母更快乐,生活更圆满。所以古代的孝子确确实实都能够时时刻刻念着父母。

我们安吉孝丰,相传历代多孝子,故得“孝丰”之名。二十四孝中的“郭巨埋儿天赐金”、“孟宗哭竹冬出笋”等脍炙人口的故事均出于此。安吉还有座孝子桥。此外,孝丰镇中心小学年年都会评孝子,可见学校等教育部门对孝的重视。全国在2004年还举办了“孝亲敬老之星”评选活动。由此可见孝的重要性。

科学发展和社会和谐是十七大最强音,社会科技在不断发展,和谐社会需要大家共同努力去构建。为了推进依法治国和以德治国,国家颁布了《公民道德建设实施纲要》,将孝敬父母和尊敬长辈作为家庭美德建设的最主要内容,今年初,中宣部、教育部又印发《中小学开展弘扬和培育民族精神实施纲要》要求中小学生积极开展“以中华传统美德和革命传统为重点”的宣传教育活动。

古人得出结论:“百善孝为先”。那么,今天你“孝”了吗?

孝,中华民族的传统美德。自盘古开天辟地以来,“孝”的佳话不胜枚举,上至君王将相下至黎民百姓大都怀着一片“孝”心。

焦仲卿是一位孝子。他临死前徘徊不定就是因为记挂着年迈的母亲,担心她以后的生活。他深深懂得身为儿子的责任和义务,他的忧郁正体现着一个儿子对母亲的“孝”。

孝,多么温馨的字眼。因为它,家庭更加和睦,社会更加和谐,国家更加团结。孝不仅是一种美德更是一份发自内心的毫无点缀的亲情。“百善孝为先”,一切的一切都不如一个“孝”字来得真切感人。

东汉时期有一个孝子叫黄香。他年幼丧母,与父亲相依为命。他的父亲每天早出晚归在外奔波,回来时十分劳累。黄香为了让父亲舒服一些,热天里总是用扇子先把父亲睡觉的床枕扇凉。到了冬天,他就每每早早地钻到父亲冰冷的被窝里用身体将其暖热了再让父亲去睡,从不间断。因此,他在12岁时已美名远扬。

古人况且如此。在我们这个文明的时代,更应如此才是。可是子不孝女不贤,父母亲与儿女打官司的事层出不穷。这可能是法治社会的人的法制意识的“进步”吧!也可能是我们正在向奴隶退化――那奴隶主必定是金钱了。

女儿因钱不够把相依为命的父亲送上法庭,儿女因对财产分配不满意将孤苦的母亲告上法庭……这些都是我们文明人作出的文明事。

难道说社会进步了,文明发展了,父女母子之间的那份深情旧眼变质了吗?难道几百元的生活费就足以让子女忘记父母当年的养育之恩,忘记该孝顺父母吗?难道亲情骨肉之间,为了一点小小的利益,就该兵戎相见走商法庭吗?这些现代化建设的骄子的所作所为真让父母寒心,让天下人齿冷!

孝,不应该被金钱覆盖,不应该随着时间而流逝。它是一个永恒的话题!

「孝顺」这两个字眼,相信大家都耳熟能详,大家也都了解那两个字所包含的意义,知道该怎麽孝顺长辈,孝顺父母,可是,实际去孝顺父母,长辈的人,台湾人数不到一半。

我现在六年级的道德课本,有几页,几面的内容,和我们常见到的「孝顺」这字眼有关。内容的主角是一种动物“乌鸦”,它的故事的大意是这样的:乌鸦妈妈有两个乌鸦宝宝,因为宝宝一生出来还不会飞,所以乌鸦妈妈找食物喂给它们吃,宝宝长大了,会飞了,可是乌鸦妈妈已经老了,飞不动了,小孩为了要孝顺母亲,出去外头找食物回来给母亲吃。乌鸦反哺这个故事主要内容就是两个字「孝顺」。

那时,老师又补充了一则有关於「孝顺」的事,有看过新闻的人应该也知道,有一位老博士,是知所进退的贤哲,他知道自己年纪大了,所以退休回家享清福,可是,这就是恶梦的开始,他有三个儿子在外国读书,因为老博士须要一些生活费,打电话到国外给三个儿子叫他们每一个人每个月寄二百元美金回来,但只有大儿子有寄回台湾一次钱而已,老博士因他的儿子不孝,所以控告他那三个儿子,但他的儿子在国外不是在台湾,所以无法控告,做父亲的只好忍受孩儿对父亲的不孝。

两个故事,你比较喜欢哪一个而且,你自己是否有想过,你以后的角色是乌鸦的孩子还是老博士的那三个一点都不孝顺的儿子呢我想请你们清楚的想一想,动物乌鸦都做得到这个「孝顺」,何况是我们人类,老博士那三个儿子是不是连乌鸦都不如啊!

人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母.是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长.父母的养育之恩,我们终生都应该报答. 有句古语说得好:“百善孝为先.”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德.它是做儿女的必做的天经地义的事情.我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统.古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分.不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母.亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现;孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞.试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长来孝敬父母,回报父母

人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。是父母的养育之恩,我们终生都应该报答。以前,看到妈妈打扫卫生时的劳累,我总是无动于衷。从4年级升5年级的暑假里,让我改变了这个看法。那次,妈妈正在打扫卫生,忽然坐在了沙发上,在旁边看书的我赶忙走过去,问道:“妈妈,你怎么了?”“我没事。”妈妈边说边捂住腰站起来,继续打扫卫生。我见状,想一定是妈妈整天打扫卫生,打扫的腰都痛了吧,我来帮妈妈打扫卫生吧!说干就干,我向妈妈请求我帮她打扫卫生,妈妈答应了,并指点我从哪扫起。等我把所有的家务活干完后,我感到腰酸背痛,这次我终于体会到了妈妈的辛苦,妈妈每天都要干这些家务活,从来没有向谁抱怨过腰痛,我呢,只帮妈妈扫了一次地,洗了一次碗就叫苦连天。通过这次劳动,我终于知道了妈妈这些年来是多么的辛苦,同时我也明白了妈妈腰酸腿痛的原因。

以中国国防为主题的论文

国在,家在昔日战火的硝烟已消逝在时间的脚步里,生活于平安年代的我们已无法体会铁马金戈,驰骋沙场的热血豪情,亦无法去感受四面楚歌,马革裹尸绝望与悲凉,我们只有从古典诗篇中去触碰历史的记忆,去铭记曾有这样一个战火纷飞的年代,人们被时间遗忘,在历史的演变中苟延残喘,于战争中流离失所,甚至付出生命。因为国弱,因为侵略,使一个民族低下骄傲的头颅,留下辛酸的泪水。国败,则家散;国盛,则家兴。国家于小家,如土地与蓬草,没有土地的庇护,蓬草会随风吹而飘零,无依无靠,国于家,是重要的存在。秦王汉武,一个灭六国,筑长城;一个出兵抗匈奴,他们深知护国才能安邦。如今,长城依旧似巨龙盘距于祖国东北境内,彰显历经千年后沉淀下来的威严和使命,它震慑四方,肩挑护国使命,它是历史的记忆,亦是祖国的骄傲;如今大将卫青,霍去病的故事依旧代代相传,英雄的光辉传透历史神秘的雾霭,凝聚成民族的楷模。唐宗宋祖,一个令强国诞生的明君,一个使南北结束分裂圣主,他们明白,国强国团结,才能振兴民族。如今,唐灿烂多姿的文化。始无前例的繁荣富强尤让世界盛赞,安定的生活,开放的民风离不开一个强国的支持;如今,宋太祖黄袍加身,沉着应战的风采尤让人津津乐道,他结束长期分裂的动荡局势,让一个国家得以延续。因而英雄的故事不老,强大的民族不老,爱国的精神不老。历史的教训,启迪着我们,使我们需要铭记国防弱,则会受到侵略铁骑的贱踏。清末,一声炮响轻易打开了一个大国的国门,将食人的鸦片源源不断地输入中国,肆虐的鸦片于无形中张开其贪婪的爪牙,吞噬着民族的健康、精神和脊梁!祖国蒙受了屈辱,祖国的命运汲汲可危,政府腐败卖国,苟且偷安,正义的人民起来了,在一次又一次血腥震压中强大,正义的呼声响起来了,在不断地打击下响彻了神州大地。保家卫国,人民用身躯筑起城墙,粉碎了帝国主义瓜分中国的妄想。1937年,日军的坚船利炮进驻了东北,人民愤怒了,肩并肩手拉手团结一致,全民皆兵。八年的浴血奋战,打回了日本伸出的爪牙,将大半壁江山重新收复,将受苦的人民得以解放。因而爱国的故事不老,爱国的丰碑永存!人民英雄纪念碑的矗立,是一个民族挺起了它新的脊梁。前事不忘,后事之师。历史的兴衰更替,时间的斗转星移,苦难的日子已模糊,但于苦难中炼就的精神历久弥新。历史使我们铭记国强则民富,国在则家在,国兴则家兴。历史将所有的屈辱融于我们的血液,用热血将它洗涤;历史将所有的精神镌刻于我们的骨髓之中,用成长让它于每一代人心中生根发芽。铭记历史,展望未来。历史不是话剧,无法重演。未来却可以现在来创造。如今的祖国正在崛起,以腾飞的经济、以强大的军事,以团结的人民让世界睹目,让世界记住在亚洲东方,一条沉睡的巨龙正在苏醒,它将以大国姿态屹立于世界之林。我们是祖国强大的见证者,虽然我们无法亲身感受原子弹、氢弹成功研制后举国沸腾的场景,但于书中,我们仍可以感受到前辈们在如此艰辛环境下的坚持和奋斗,他们任劳任怨,在贫脊的大西北工作了一生,将青春埋葬于大西北的风沙中。值得欣慰和自豪的是,前辈的努力和汗水换来了祖国的稳定,让世界再不敢轻易伤害中国。现在,50周年的国庆阅兵,整齐一致的军队,自信威严的军师,先进强大的武器和称傲天空的空军部队给国人乃至世界留下光辉的一页,我们有理由相信,中国不再任人欺凌,中国将成为世界上一支强大不容忽视的和平力量!联合国的护航任务让中国走出国门,迈入海洋,护航任务让中国向世界彰显了中国海军的风貌,和平将成为中国的代名词。祖国的富强,维系着我们小家的幸福。如今高楼林立,车道如驰,生活安康的生活是祖国为我们打拼出来的,如今的我们更应好好珍惜,我的学校坐落于山中,旁边是部队,每天清晨,水汽氤氲,雾霭未散之时,我总能在汽车飞驰的马路旁看到一个个只着绿色军背心的军人以最饱满的姿态沿马路晨练。他们喊着整齐统一的口号,迈着一致的有力步伐,与我擦肩而过。天已经很冷,而他们却浑然不知,不会因为冷而慢下追赶的脚步,他们努力地强身健体,将保卫人民,为国奉献作为已任。他们都极为年轻,但略显稚嫩的脸上已有着沉着坚毅的神情。他们的目光炯炯有神,让乘在空调车去学校仍睡眼朦胧的我感到无尽的羞愧正在蔓延,他们单薄的衣服下有一颗坚强积极,保家卫国的雄心,而我厚实的衣服、温暖的围巾包裹下的又会是什么?我没勇气去探求。面对他们,让我觉得自己仍是一位蜜罐下的公主,养尊处优。忽然觉得这些深绿色的身影似乎幻化成了坚不可摧的长城,一直绵延至我心底,让我深深为之颤动。我受着良好的教育,但这和平安定的环境是这些人民子弟兵用他们的青春为我们铺陈的。我们的幸福安康里他们无悔的付出是不可湮灭的。他们一张张鲜活坚毅的脸庞已烙在了祖国的魂魄里,随着祖国的繁荣稳定更加熠熠生辉。没有他们,动荡不安的年代里我们怎能生存,没有他们,和平年代里我们怎能安心?他们让我知道,国防不是国家,政府的全部责任,更是我们每一位中国人的责任。爱国、护国、卫国、保家将成为中国人世世代代不变的永恒主题。历史用血和泪编写了箴言,告诉我们,要用强大的祖国,强大的人民筑一道坚固的墙,来保卫每一个人的小家,延续每一个人的幸福。

写作思路:可以从建设强大的国防力量就是国家的最高利益与根本利益这个角度出发进行阐述,说明自己总结出来的方针以及措施等等。

正文:

国防建设就是整个经济建设的重要组成部分,建设强大的国防力量就是国家的最高利益与根本利益,也就是实现我国“富民强国”的重要保障,又就是维护国家安全,确立中国国际地位的根本保障。

新中国成立以来,中国结束了有国无防的历史。特别就是经过改革开放后,国防力量有了很大的进步。但在当前国际形势并不太平,强权政治、霸权主义依然存在的形势下,西方国家把中国视为潜在的“全球对手”,周边国家纷纷加强军事建设,对我国采取“防御”措施,我国周边的军事环境、安全环境十分严峻。

为此,建议进一步加强国防建设,确保国家安全,实现中华民族真正的富强。

一、建立一支有快速反应能力、强大投送能力的军队。针对我国海岸线长、邻国多的情况,不仅要建立强大的边、海防,而且要建立一支有快速反应能力、强大投送能力、高度机动能力的军队,确保国家在任何方向上遭到侵略,都能迅速投入交战,并取得胜利。

二、集中科技力量,重点解决武器装备技术问题。当前我国国防科技特别就是高科技,与美俄等国家比还有相当大的差距,一些高精尖武器人家对我们实行禁售。因此我们要集中科技力量,自力更生,有重点的研制与生产精确制导武器与远程打击武器,以及指挥控制情报侦察系统、通信与电子战等高技术武器装备,提高我国的武器装备技术水平。

三、不断加大国防投入,为经济发展保驾护航。尽管我国的国防投入近年呈增长的状态,但占财政支出却呈现出下降趋势,占GDP比例维持在1.3%左右的较低水平,国防费总额仍低于世界一些主要政治、军事大国水平,这与我国经济发展水平不相协调。只有不断加大国防投入,建立强有力的现代化国防,才能为经济发展保驾护航,才能确保经济发展成果不被别国掠夺。

四、加大国防教育力度,增强全民国防观念。国防直接关系到国家的安全、民族的尊严与经济的发展。要从小抓好爱国主义为主要内容的国防教育,增强全国军民居安思危的国防警觉与一旦强敌压境全民族同仇敌忾消灭敌人的精神准备,在全社会形成关心国防、热爱国防、建设国防、保卫国防的良好氛围。

国防,就是一门求生学问,也就是国家的防务,就是指为捍卫国家主权、领土完整,防备外来侵略与颠覆,所进行的军事及与军事有关的政治、外交、经济、文化等方面的建设与斗争。国防伴随国家的产生而产生,服务于国家利益。丘吉尔有一句名言:“我们没有永恒的朋友,也没有永恒的敌人,只有永恒的利益。”此言一语中的。国防直接关系国家的安全、民族的尊严、社会的发展。

重点写三个方面: 一是要广泛进行中国人民反抗外敌入侵斗争历史的宣传教育。回顾中华民族遭受帝国主义侵略奴役的历史教训,歌颂中国人民前仆后继、不屈不挠反抗侵略的英雄事迹,弘扬民族精神,增强民族自尊心、自信心和自豪感。二是要广泛进行国防在国家安全和发展中地位作用的宣传教育。明确建立巩固的国防是维护国家安全统一,全面建设小康社会的重要保障,要在加快经济和社会发展的同时,积极推进国防现代化建设。三是要广泛进行加强国防建设是全党全民共同责任的宣传教育。明确国防与社会及每个公民的关系,认清社会组织与公民的国防义务,宣扬情系国防的先进典型,营造关心支援国防建设的社会氛围。 “正是有了坚固的国防,我们的祖国才日益繁荣昌盛!” 补充:今年是抗日战争胜利60周年,为深入贯彻实施《国防教育法》,使广大青少年从小树立热爱祖国,为实现中华民族的伟大复兴而读书的远大志向,各小学开展了以"爱我中华、心系国防""为主题的系列教育活动。 一是利用班队会时间观看抗战影片。在观看之前,精炼地讲解当时的时代背景,以及当时我军所面临的敌强我弱的严峻形势,使小学生能充分了解到我军的机智与勇敢,以及日军的狡诈与贪婪,切实增强忧患意识、国防意识;二是利用升旗活动进行爱国主义教育。在升旗时间安排学生和老师讲述9·18的历史,使学生牢记历史,勿忘国耻,激发学生的爱国热情;三是开展"爱我中华,心系国防"征文活动。号召全区师生积极参加这一活动,通过此项活动的开展,使广大学生加深对中国近代史的了解,树立振兴中华的远大志向;四是课上向学生渗透爱国主义思想。在9·18纪念日来临之前,各科老师通过具体例项让学生了解中华民族悠久历史,使学生从"知我中华"上升到"爱我中华",认识到"天下兴亡,匹夫有责";五是认真总结国防教育经验。

中国是诗歌的国度。中国文化的原始记录就是以诗歌的方式开始的,诗歌始终贯穿中国人的文化生活五千多年。从西周时期的我国第一部诗歌总集——《诗经》的出现开始,诗歌就伴随历史朝我们一路走来。翻开诗歌发展史,不难发现,诗歌从兴盛到变化发展至今,到了前所未有的萧条时期。诗歌的地位从“文学中的文学”一落千丈,跌入低谷。高考拒绝,其他的各种有关语文考试排斥,媒体副刊冷眼对待,诗歌刊物的迷茫不知如何选择方向,受到冷淡,依然坚持的诗歌刊物所剩无几。诗歌到了该拯救还是消亡的关键时刻,诗歌兴旺,匹夫有责。难道我们就没有责任? 诗歌的命运何去何从,如何发展,这都是每个中国人应该关注的。尤其是一年又一年参加高考的学子,应该给他们一个探索发展的一个机会。是快节奏的生活方式排斥诗歌还是我们的阅读视野真的不需要诗歌?回答是我们的生活太需要诗歌,否则从我们的小学一年级中的“鹅、鹅、鹅,曲项向天歌……”开始——到高中课本,从浩如烟海的诗歌中精选了那么多范文,学生们学习了那么多格律诗和现代诗,既然无用武之地,这些诗还有必要存在吗?没有运用又何必学习它呢?我们不能忽略诗歌写作。中国是一个有古老传统的诗歌的国度,诗歌高度集中反映社会生活,有想像力和表情性,有优美深远的意境和韵律感,为什么不让那些对生活充满憧憬的学生,在考场上创作诗歌呢?拒绝诗歌,这不仅违背了中国重视诗教的文化传统,还违背了语文教学的真正意义,着实令人遗憾。 在西方文学史上,最古老且最负盛名的是荷马史诗,也是诗歌。中西方的诗都讲究一个韵,而韵,就是一种和谐的节奏或音乐感。中西方文化虽不同,但发展脉络是一致的,如同人类社会文明的发展一样,都有个大致相似的阶段。诗歌以外的小说、散文、戏剧等文学体裁,都是后来衍生出来又逐渐发展壮大的。人类诗歌精神走过古代的纯洁,和代变革的发展,从束缚走向更加舒服的空间,一直到步入现代的虚无和迷失。在西方很多国家的选拔考试中,诗歌都有着重要的位置,并没有像我国的高考那样,全面拒绝诗歌。 诗歌是“中国文学中的文学”,诗歌是文学最基础的叙述方式,也是最纯洁的叙述方式。高考是改变中国人命运的考试,第一大考排斥诗歌,诗歌又怎能再登大雅之堂。作诗歌出众的考生,他对语言文字的运用能力绝对不亚于写其他文体的学生,写诗歌同样可以检验一名考生的语文水平,既然如此,为何不让考生写诗呢?诗歌写作是学生流露他们真情实感、舒展他们才华的一个可行途径,不应该简单拒绝。 就考生而言,写作源于生活,反映生活,高于生活,真情实感是其本意,恰好诗歌也不例外。缘何要把诗歌除外呢?不同的考生面对同一个作文题目时,他选择表达作文主题的方式不尽相同。某些作文题目在考生看来,诗歌更能表达这个作文主题呢?例如今年的有个高考题目叫《提篮春光看妈妈》,如果允许写诗歌,应该有不少学生写出令人同样感动的作文出来。优秀的高考作文,应该是考生心灵迸发出的自由火花,无拘无束的想象力的任由驰骋。是考生创造和创新精神的自由表达。高考作文简单地拒绝诗歌,等于拒绝了一些考生在诗歌方面的特长,让他们没有机会展示自己的才华,这无疑是一种损失。绝大多数人都认为诗歌为考生提供了一个更为广阔、更为自由的空间,利于考核和选拔人才。 有很多人认为诗歌的评判自由度很大,给高考作文评分带来困难。允许学生写诗会给高考作文评分带来困难,显然如此的理由是站不住脚的,令人感到滑稽和可笑的。评分的标准和方法,是人研究与制定出来的。语文阅卷队伍不能评判,难道社会各界就无鉴赏诗歌的高手?而高考作文评分所带来的困难,也应在摸索实践中解决克服。有人说诗歌的自由度很宽泛,那你可以适当画一个圈,比如写14行诗,要有意境等等的硬性指标。况且,这些阅卷老师多数都是来自语文教学中的精英,自己也学过,而且还在教学中给学生讲授过诗歌,也有如何评分的标准。如此简单地拒绝诗歌,对于我国教师队伍的教学也是一个潜在的影响,既然高考拒绝写诗,势必对平常诗歌的教学就有些轻视,也就草草地带着学生“欣赏”一番走过场,把诗歌教学当成形式。如此恶性回圈,对于我国诗歌的再度繁荣发展是很不利的。但愿今后的高考作文能够取消体裁的限制,给考生们更大的发挥空间。

Most people who are homeless have menatl health problems or dual diagnosis alcohol and mental health problems. Neither of these can be their own fault. If you have ever tried to sleep through a night on a park bench you would wonder how anybody did it in the depths of winter. The Medical Model has nothing to give to people with any mental health problems except containment - knock out drugs very similar in effect to alcohol. Socieyt has no cure for its most vulnerable people. Psychiatric institutions will not work with anybody who has an alcohol problem and the alcohol agencies have no way to help unless the person has enough will to help themselves - so they are pushed away from services to spend their lives begging for enough alcohol to mit slow suicide. It happens in front of our noses and disgust makes the barrier. We cannot help them so we hate them. Many young people are on the street because their housing got closed down and they get into a downward spiral of not being able to get a job without an address and not being able to get the money for a deposit for an address. Many young people run away from abuse at home and get sucked into prostitution. We as a society fail so many people with our instant disgust without hearing the story and without understanding that we are failing them. Alcoholi *** and abuse is everyones issue not just the victims - it disgraces us all. 可以吗?

论文 。。。 像模像样的少说也得几千字。。建议上CNKI看看吧。。。加油哦!

耳边朦胧响起,社会课上班主任讲的话,“人们的社会角色是在不断变化著的,我们还可能扮演许多其他的社会角色,我们不知一个角色……”的确,我不止一个角色。 在学校里,我是一位学生,在课堂上专心听着老师的教诲,认真完成作业,与伙伴同坐一间教室时,我们是同学、是朋友,一同学习,一同游戏;在家里时,我是孩子,是爸爸妈妈的掌上明珠,是他们的小帮手;在商店时,我是消费者,在商店里精心挑选商品,付出金钱,收获我所心仪的东西。在奥运会时,我就是一个普普通通的中国人,为奥运健儿们加油助威,当他们夺冠的时候,我会用心从喉咙里发出呐喊,为他们欢庆,为他们骄傲…… 是的,我的的确确有这么多的角色,它们无处不在随时随地地陪伴着我们。我不止一个角色,那么,如何适应这多重的身份,如何使我称职地扮演好这“不止一个”的角色,使这些角色升级为主角呢? 角色的扮演需要理想,这就好比在夜晚仰望星空,总会有一颗北极星指明前方,点亮前进的路,童谣,我们心中的星空也应该是如此:繁星点点,星空璀璨,其中一颗星星光彩夺目,照亮前方,使人忍不住想把它摘下来,它驱使着我们获得美好的东西而前进;反之,若是一个人心目中的星空是死寂一片,星光暗淡,空洞漆黑的天际中没有一颗指明星,那他必然扮演不好他的各种角色。角色的的扮演,只有拥有远大的理想,树立志向并为之努力,才能扮演好自己的角色。 角色的扮演需要学习。学校教室里,朗朗书声不绝于耳,老师们的谆谆教诲,同学们认真学习,在这里头,有着演好角色的关键,任何角色的扮演都有从幼稚到成熟的过程,每一个角色的成功都离不开之前的努力、学习、锻炼和磨砺,不经历风雨,怎能见彩虹?学习与锻炼,是一个角色成熟合格的必经之路。 角色的扮演需要摆脱依赖,从出生、幼儿、成长为儿童、少年、青年,父母的关怀如同一簇簇蒲公英开遍了我的成长之路,但却也如同温室困住了我的独立性。而我正如同温室里的花朵,在父母的呵护下茁壮成长,但却无法摆脱对温室的依赖,离开温室之后的生存能力有待考验。我不可能永远呆在温室里,总有一天我会暴露在烈日下,如果那时我没有练就出色扮演角色的能力,那将面对残酷环境的折磨。所以,我应该独立起来,在如同熔炉般的环境中练就生存能力,适应独立的生活,使我的角色更加完美。 的确,我不只一个角色,可我还没有“不止一个”完美的角色,但在我各方面的努力下,总有一天,我能高声呐喊,我不止一个角色,而且“不止一个”角色是精彩的!

那一抹国防蓝 荣耀抉择 2009年那个燥热的夏天,高考的惊心动魄还未完全消除,我便开始了紧促的填报志愿工作。 期间父母给我建议,让我考虑一下国防生。通过多方面的了解和询问,我概括地知道了这三个字意味着什么。当别人还在睡梦中的时候,我们早操的口号声早已撕破清晨的寂静;当别人纷纷踏上回乡的列车时,我们却只能目送他们的背影,强忍心中对父母的思念投入到紧张而残酷的集训中去;或许几年以后,当别人都和家人团聚,陪在父母身边时,我们却只能望望头顶那一轮清冷的明月,朝家的方向深深地鞠一躬……一个个画面浮现,着实让我有些犹豫。然而我相信,人总要为了坚持而有所放弃,放弃安逸,放弃舒适,只为了更大更远的理想,为了儿时一身戎装、驰骋沙场的从军梦。 我知道一旦做出这个决定,我将踏上一条与常人完全不同的道路,这条路上光荣与血汗并存,荣耀与风雨同在。但作为一个热血男儿,我同时相信,这将是一个永生无悔的决定。 兄弟情怀 兄弟,不是一个简单而毫无分量的词汇,也不是任何人能随意说出口的,它象征团结与强大的凝聚力,超越了友情、同学情,不是亲情,胜似亲情。这是所有国防生引以为豪并为其他大学生所羡慕不已的。成为一名国防生,就要担当得起这两个字的分量。 就在上个学期,舍友得水痘,住院隔离,我们其他五个人轮流陪他守夜、送饭,没有任何怨言,因为头上顶着三个字:国防生,我们是战友,我们是兄弟。平时训练,体能差距肯定是存在的,人们每每看到的是,当有的战友快要掉队的时候,后面总会出现多只手一起推疲惫不堪的兄弟,直至终点。兄弟之所以情深,因为我们一起流过汗,一起吃过苦,互相依靠,互相慰藉,一起向前走…… 雄关漫道 众所周知,国防生的专业课学习跟普通大学生一样,平时还有训练、查内务、晚点名、排务会,以及各种拉练、比武大会等,身体与精神都要经受极大的考验。这半年来的经历让我毕生难忘。难以忘记,军训时在台阶上站军姿站到全身发抖;难以忘记,每次体能训练带回时溼透的迷彩;难以忘记,冬训时手上脚上冻裂的一道道口子。 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,作为未来的共和国空军军官,并且在北航人独有的航空航天精神的鼓舞下,我们必将迎难而上,为了心中的那个梦,为了那一抹国防蓝,我们依然坚持着。 这样的一个个国防生在经历了各种洗礼后,都会成为日后保卫祖国的铁血男儿!

母爱 世界上什么最伟大,当然是母爱。在我心目中,我的母亲最伟大。 在我四岁的时候,一场车祸夺去了我父亲的生命,我们家失去了顶梁柱,可是我的母亲并没有垮下去,而是勇敢地挑起了家庭的重担。从此,她日夜操劳,为了多挣钱,辞去了轻松的工作,找了一份辛苦的工作,忙里忙外,有时连饭都顾不上吃就去上班。晚上,妈妈不仅要干家务,还要为我辅导功课。 每次吃饭的时候,妈妈总是把最好吃的,有营养的菜夹到我的碗里,她自己却一口不吃,我不忍心,要妈妈也吃一些,可她总是说:“妈妈不喜欢吃”,其实我心里明白,妈妈是为了我,舍不得吃。 妈妈经常告诉我做人的道理,她说:“孩子,我们不和别人比吃穿,我们比的是学习,你只有把学习搞好了,才是你的资本,将来才会有出息。”每当我遇到困难的时候,妈妈就会帮助我,鼓励我;每当我做错事的时候,妈妈都会说:“做错了,不要紧,改正了就好,以后不要犯同样的错误。 “世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝……”,听到这首歌,我就会感动得流下泪水,我是一个生活在妈妈怀抱里的幸福的孩子。 妈妈,我亲爱的妈妈,感谢你为我付出的一切,我一定要好好学习,将来做一个有出息的人,好好孝敬你,让你更幸福!

清晨的张家界有丝丝凉意,呼吸的空气都觉得神清气爽的,带着简单的行李,我跟在人群后面,陌生的地方,真有点迷失方向。出口处好多的人,有个胸前带着证件的人问我要不要参加旅行社,想想,就我一个人,算了吧!买了张地图,还是有人跟着我问需不需要导游,还一边介绍著张家界火车站离我要去的森林公园还有一段路,告诉我大概是坐车需要45钟。我没理会他就上了车。坐在我前面的一个小姑娘在给旁边的人介绍张家界的历史,我静静的听着,飞机穿越“天门洞”,在几年前我看过电视直播,有印象。遥望着窗外,隔那么远,天门洞都变小了,看得真的不是很清楚,我想等回来的时候再去近处仔细看看才行。路边的风景还没来及欣赏,张家界森林公园就到了,我不想理会找我说话的人,一直往前冲,这可是我向往好久的地方,在心里叫着,我来了。门票站前我遇到了那个大学生,她正在与大约近50岁的大叔在说话,觉得好巧,上前打了个招呼,也正想问一下该如何去做。在他们的谈话中我大概知道这位大伯是本地人,是一位同学介绍大学生来找他的。看样子他们是谈好了,正准备给钱,我拉开大学生在旁问了下,原来是让大伯给她当导游,三天470/人(三天两晚,同进山门票,景区的吃饭住宿、住双标间(独卫、彩电)、吃饭(每天的早、中、晚三餐),我带着疑问地说,会不会是人的?我在网上查大概是一千多呀,还有我咨询广东那边的旅行社。怎么会便宜了一半还有多呀!门票就要248元,我真的不敢相信?看了一下大叔,感觉上应该不是那种心机很重的人,安全起见,我要求大叔拿身份证给我看,原来他姓彭,跟我老爸差不多年龄,真的是土生土长的本地人。再加上大学生的同学也是他带的,想想自己在市区时向无头苍蝇乱撞,再看看前面的山那么高,说实在话,我在点惊了,想想这么抵的价格,就信一次吧。我决定与大学生同行,两个人也好有个照应。门票处他买了两张票一共是496元,一分都没少,我当时就在想,他不可能免费给我们当导游吧,应该是有利可图的。 彭大伯开始给我们介绍这几天的路线,他说花三天时间可以把张家界的精髓全部玩到位,但是如果想多看一下宝峰湖、九天洞、漂流什么的就要加多两天才行。我们的第一天的旅程,也不知道是哪位诗人的评价说:不到黄石寨,枉来张家界。我们望着前面的那座山,远接天边的感觉,再听彭大伯说好像有几千个台阶,也不记得是多少米高了,只知道,爬的脚发软,不想动了,大学生可能还好,我可是好多年都没有这样运动过了,流汗的感觉真的很舒服,只是我担心第二天还能不能动,原来张家界的地形以石英砂岩峰林、峪谷为主要的特征,一路走上去,我们跟彭大伯闲聊著,他给我们介绍一路的风景,有天书宝匣、南天门、什么神龟、六奇阁,说实在的,名字好多都不记得了,我只记得宝匣里装着他们传说中的向天子的宝书,还有关于这个传说中道理是:上天本来是告诉他三年零六个月在黄石寨上养兵,而他只等了三年,还差六个月他实在等不下去了,命令发兵,最后血流成河,以失败而告终。告诫了土家族的后人做大事要有耐心和毅力,不能只凭一时冲动而莽撞行事。这时我总是会联想到自己,炒股喜欢大喜大悲,为什么不能用平常心去看待,股票本来就是一种风险投资。站在六奇阁的最顶上,我才知道自己是多么的伟大,只花了近两个小时就战胜了大自然,万物尽收眼底,一阵阵凉风向你吹过来,什么奇峰怪石,被我踩在脚底下。那感觉特有成就感。

Life in the futureWith the economic and scientific develpment, our life in future will surely bees more and more fortable.In the future, more machines will appear, and people will work at home since robots(机器人)will do most of the work instead people. Even those have to go to important work only need to stay at home in front of a special puter which can control the work far in the factories.Peole can study, go shopping and do many other jobs at home via inter. All in all, people will lead a fortable life in the near future. The life in the future will also be a life of information. After puter and inter were invented, different methods are used to obtain information as fast as possible. Websites and electrical devices will replace newspapers because they are efficient and are aepted by more people everyday. In the future, there is no fight, world is peace, and everyone are *** art and happy. In that time robot are there and it can play with you. When you are hungry it can give you food. I love to have something like a mall all in the street and also I think it will. This is the future that I dreaming of. 希望楼主能够满意~~ yexyy.

重点写三个方面: 一是要广泛进行中国人民反抗外敌入侵斗争历史的宣传教育。回顾中华民族遭受帝国主义侵略奴役的历史教训,歌颂中国人民前仆后继、不屈不挠反抗侵略的英雄事迹,弘扬民族精神,增强民族自尊心、自信心和自豪感。二是要广泛进行国防在国家安全和发展中地位作用的宣传教育。明确建立巩固的国防是维护国家安全统一,全面建设小康社会的重要保障,要在加快经济和社会发展的同时,积极推进国防现代化建设。三是要广泛进行加强国防建设是全党全民共同责任的宣传教育。明确国防与社会及每个公民的关系,认清社会组织与公民的国防义务,宣扬情系国防的先进典型,营造关心支援国防建设的社会氛围。

学术论文具有四大特点:①学术性 ②科学性 ③创造性 ④理论性一、学术性学术论文的科学性,要求作者在立论上不得带有个人好恶的偏见,不得主观臆造,必须切实地从客观实际出发,从中引出符合实际的结论。在论据上,应尽可能多地占有资料,以最充分的、确凿有力的论据作为立论的依据。在论证时,必须经过周密的思考,进行严谨的论证。二、科学性科学研究是对新知识的探求。创造性是科学研究的生命。学术论文的创造性在于作者要有自己独到的见解,能提出新的观点、新的理论。这是因为科学的本性就是“革命的和非正统的”,“科学方法主要是发现新现象、制定新理论的一种手段,旧的科学理论就必然会不断地为新理论推翻。”(斯蒂芬·梅森)因此,没有创造性,学术论文就没有科学价值。三、创造性学术论文在形式上是属于议论文的,但它与一般议论文不同,它必须是有自己的理论系统的,不能只是材料的罗列,应对大量的事实、材料进行分析、研究,使感性认识上升到理性认识。一般来说,学术论文具有论证色彩,或具有论辩色彩。论文的内容必须符合历史 唯物主义和 唯物辩证法,符合“实事求是”、“有的放矢”、“既分析又综合” 的科学研究方法。四、理论性指的是要用通俗易懂的语言表述科学道理,不仅要做到文从字顺,而且要准确、鲜明、和谐、力求生动。1.表论文的过程 投稿-审稿-用稿通知-办理相关费用-出刊-邮递样刊一般作者先了解期刊,选定期刊后,找到投稿方式,部分期刊要求书面形式投稿。大部分是采用电子稿件形式。 2.发表论文审核时间一般普通刊物(省级、国家级)审核时间为一周,高质量的杂志,审核时间为14-20天。 核心期刊审核时间一般为4个月,须经过初审、复审、终审三道程序。 3.期刊的级别问题 国家没有对期刊进行级别划分。但各单位一般根据期刊的主管单位的级别来对期刊划为省级期刊和国家级期刊。省级期刊主管单位是省级单位。国家级期刊主管单位是国家部门或直属部门。

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