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《David ·section wave 》BE 19 century England criticize realism master more of a representative work.In the novel which has a strong autobiography color, more the use "the history and experience of little David's oneself", never little aspect review and tallied up own living road, reflected his life philosophy and morals ideal.The article passes host the joys and sorrows of male David's whole life, announcing to public multi-layerly at that time a social true feature, outstanding earth's surface now money's corrosion to the marriage, family and the society function.All of the formations of a series tragedy are what money causeses in the novel.The virtuous the mother who cheat to marry David is a her property;Loving the's eloping is through can not stand peculiarly come-on;The gram is a pain and sufferings, the despair of the sea isn't the bad result that the money results in neither.And mean mean person's hopings also in the money to lure a next move to tread the degenerative, coming to a shameful end of imprisonment for life finally.More the is setting out from the thought of humanitarianism, exposing the crime of money, uncovering the beautiful purdah of"Victoria peaceful times" thus, presenting to conceal afterward social true facts.Mold in the person up, David ·section wave the poured into the author's all strenuous efforts doubtless.Is his orphan in spite of, ages suffer of various whet difficult and sad, be still he struggles unyieldingly after becoming adult, all expressing a small pota to look for the painful process of exit in the capitalism society.Experience greatly bitter and big and difficult taste David of[with] the human life happiness and the warmth behind, what to depend is he sincerity, keep a rate of character, actively heading up of spirit, and to the heart of the person's clean and pure friendly affection.Annie is also the ideal female whom the author puts forth effort to beautify.She current and outside beautiful looks, and then have endocentric virtue, since the fortitude and resilience doesn't pull out ground to protect to is subjected to the old father that the rare bullies, and then supports David of bitterness of suffering the frustrate.Her end and David combine, is "thought and aim of consistent", this kind of perfect marriage makes the novelistic coda ocean overflow one parties happiness and hope of atmosphere.All of them are more a the ideal incarnation of the propertied class humanitarianism of.Formation and of this kind of thought more the is personal of career's ising friendly and bad is an inseparable.He always thinks being placed in is subjected to the common run of people of oppressing the position, its teachings the virtuous thoughts and feelings is by long odds in those ruler, oppressors.BE exactly according to this kind of conviction, in the novel many common run of peoples if the fisherman opens up a fruit to lift, sea , though house poverty if wash, have never been subjected to an education, have one truly plain, docile of heart, with full of of the suggest blessing and it make for become fresh and clear contrast.
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需要了解作品的背景，这样才可以更好的了解作品的现实意义，每个作品都有自己的创作环境，都有想表达的内涵。
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其作品的现实意义可以起到一定的教育意义，他的作品通过一些故事来反映现实社会，有着深刻的教育意义，可以让我们了解那个时候的社会。
当赏读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你会写读后感吗？下面是我整理的《远大前程》读后感（精选10篇），欢迎阅读与收藏。
大家都听说过英国的作家狄更斯吧！他可是一位著名的大作家啊！我十分佩服他，所以读过他的好几本书。前不久我又买了一本《远大前程》，我读了之后，非常有感触。
《远大前程》主要讲了：孤儿皮普被姐姐和姐夫抚养长大，过着贫穷却温暖的生活。为了赢得美丽、傲慢的富家女埃丝苔娜的爱情，他决定做有钱的上流社会绅士。机缘巧合，他曾经帮助过的一个逃犯发财后，暗中资助他到伦敦读书，并进入了上层社会。皮普的面前似乎已经是展开了一条康庄大道，他的“远大前程”在前方等着他了。于是他开始鄙视自己的出身，鄙视生活困难的亲人。向埃丝苔娜求爱被拒绝后，资助他的逃犯被抓，财产全部被没收。皮普重新被上流社会抛弃。他痛定思痛，重新考虑自己的人生，终于认识到什么是真正的人生。过了很多年，自食其力的皮普重新回到家乡，得到了自己来之不易的亲情和爱情。
整部小说写得真实深刻，情节大起大落，富于感染力，尤其是满目“锦绣前程”转眼不见的一段，以及其后历经人情冷暖的中年皮普的形象，让我难以忘怀。也让我领悟到了一个人生道理：在我们人生得志的时候，千万不能骄傲，也许哪天你就像皮普一样，满目“锦绣前程”刷地一下就不见了。而从皮普身上我还看到了什么样的生活，什么样的前程才是真正的“远大前程”。我们的生活中也一样，你一定要记住喔！
《远大前程》是本好书，你也去看一下吧！
如果说谁能把众多人物在一部毫不冗长的小说里连一个有机整体，当推狄更斯的《远大前程》，他精妙的构思已在此部小说里达到极致。这是一部结合悬疑，爱情，哲理于一体的小说，打破了狄更斯现实主义的创作束缚。
大多数人对贾斯薇小姐印象深刻，那个把自己囚禁在阴暗房间里的老女人，自己得不到真爱还报复其他无辜的男人。她的衣服是结婚当天的礼服，钟表停留在结婚时的时间，连发霉的结婚蛋糕都还保留着。作者设计他自焚的死亡方式顺其自然的，陈腐的东西必定要死亡，何况是有如此毒害如此危险的东西。狄更斯斯在刻画这个人物时明显受哥特式小说的影响，阴暗，抑郁的气氛占据了环境和人物内心。作者敢于表现和挖掘，恰当处理了主人公和这个人物的关系。
主人公匹普没有任何光彩夺目的地方，他的魅力来源于真实。一部小说要结合多重形象的人物，就要有足够的亲和力和引人入胜的情节。这两点作者都游刃有余，于是就让读者可以尽情陶醉其中，既探寻他的重重悬念，又在情节中感叹人物命运多舛，周游期间，至终才发觉“远大前程”的无奈，它不过是一个欲望的幻影，在匹普和我们的心间渐渐胀大，掩盖住最后一丝现实的景象。
我们不能说这是部悲剧，飞黄腾达的幻想谁都应该有，可狄更斯所说的远大前程却是在讽刺虚有幻想的人。至于虚与实，幻想与现实，两百年后我们不是又生出截然不同的看法么？作者竭尽才华为我们讲述道理，可是两百年间，谁又能真正摆脱幻想，完完全全地创造出自己的远大前程呢？
挣扎中的人在沉醉，清醒的人又不爱功名利禄，唯有平平凡凡甚至庸俗的人们，偷偷的幻想着，也许，有人也会给我一大笔钱，成就我的远大前程，谁管给钱的是逃犯还是什么。
发黄的书页里，我以一种敬畏的心情阅读狄更斯。我能看到他忧愁又苦笑的神情，太过沉重，我只能敷衍过去。这是罪过，好在从他朴实的语言里，我还能得到他和蔼的微笑，在他设计的完美故事链条中，我甘心沦落。
我所看的《远大前程》并不是原著，而是“书虫”系列图书里的简化版。但它也记述了原著的大部分内容。读完这本书后，我觉得这的确是一本好书，里面隐藏了许多道理，内容也峰回路转。
《远大前程》英文名叫GreatExpectations。它是由英国作家查尔斯·狄更斯写的。主人公的名字叫匹普，故事是由匹普在小村庄的教堂墓地里遇到一个逃犯开始的。这个逃犯叫阿伯尔·马格韦契，刚从监狱船里逃出来的，他非常饿，便威逼匹普给他拿食物。匹普觉得非常害怕，便给了逃犯食物。谁也没有想到，就是这个逃犯改变了匹普的一生。匹普爱上了一个上层社会的女孩，从此他开始不再安分了。他羞于与自己的伙伴为伍——他姐姐的丈夫，他的好友，一个铁匠；还有村子里的其他人。当他知道有人给他一大笔钱去让他接受高等教育时，匹普非常高兴，觉得自己终于配得上那个小姐了，他离开了村子，离开了好友，他忘记了童年的那个逃犯，去伦敦学习去了。后来他发现那一大笔供他读书的钱是那个逃犯再次越狱后辛苦打工的钱时，他厌恶的全身发抖，他后悔离开了自己原来的好朋友而去与逃犯为伍。后面又发生了一连串的事，这里就不细说了。
人总是希望和周围的朋友攀比，如果他们有钱，我们肯定也希望有钱，相反，如果他们很穷，那么我们却不在乎同样受穷，这大概是人的天性吧。我们不会因为自己的愚蠢而羞愧，我们只会因为比周围的朋友更蠢才感羞愧。匹普正是因为与上层小姐交流过后，感到羞愧，他才会厌恶以前和他一起的那些朋友们。假如我们未期待拥有，就不会对失去而沮丧。既然我们不曾指望富有，我们也不会因为贫穷而失望。
懂得知足的人最快乐。对物质的追求是没有尽头的，此时需要我们有清醒的头脑去认清哪些是我们必须的，哪些是我们不必需要的。
第一次完整看完一本英文小说，虽然读的不是全英文版的。《远大前程》是英国著名批判现实主义小说家狄更斯的作品之一。读这本《远大前程》，纯属偶然的机会，而在读这本书之前，自己的状态是不佳的，非常浮躁、迷茫、消极，就和书中的主人公匹普一样，迫切希望改变自己的现有状态，希望自己有一个美好的将来，希望有人能帮自己一把而摆脱贫穷的现状，希望自己富贵，希望自己能过上自己想要的生活，希望自己关心的人也能够多关心自己。至少，能改变自己现在的不理想的状态吧！读着，读着，发现自己和文中的主人公匹普太像了，在像郝维仙、埃斯苔娜那样有身份有地位的人面前，渴望得到别人的尊重。
是的，《远大前程》前期的匹普和以前的自己甚至是现在的自己太像了。前期的匹普，反感对自己有养育之恩的姐姐；去郝维仙小姐家中做客，被埃斯苔娜小姐羞辱时匹普的感受，让我想起了小时候同伴对自己的欺负。如果我能怀着宽容的心去宽容同伴小时候的无心，也许自己的虚荣心不会那么强烈。读完这本小说，我才意识到，原来自己一直还没有超脱“虚荣”，想想自己现在浮躁的状态，想想自己为什么会走到今天的地步，想想自己的人生到现在为止为什么还没有目标，想想自己为什么会觉得路不是自己想要的，想想自己为什么会做事没劲，再想想自己这些年的快乐在哪里、自己现在的幸福在哪里。也许，这一切的不顺都是自己“爱慕虚荣”而伤害了自己本应该拥有快乐，导致了自己一再的无法把握现在。我们应该把握现在，常怀感恩，让自己内心强大起来。
今日最终看完了英国作家狄更斯的著作《远大前程》。
小说中的主人公皮普像坐在我旁边，围在火炉前，亲切地给我讲述了他跌宕起伏的一生。皮普是个孤儿，由她姐姐和忠诚憨厚的好姐夫--乔一齐带大。自从去一次阔妇人家后，他的心态和命运都悄然发生了变化，然而意外的好运也让他梦想成真，在英国伦敦成为了一个风度翩翩的绅士。之后才发此刻幕后安排好这一切的尽然是皮普小时候救过的一个犯人，这个犯人之后被流放到国外，是他发财以后将钱寄回英国给皮普使用。深爱皮普的他竟然偷偷跑回英国，然而危险也伴随而来。皮普明白他的恩人身份后就明白自我的美梦最终破灭了，已经是经过良好教育的他是不会理解一个犯人的财产的。随着86.皮普帮忙犯人逃离英国的计划失败，恩人被判死刑。而皮普也从云霄一下子落回了地上，此时的他已经是一无所有还负债累累。
从穷小子到成为上流社会的绅士，再到失去一切变回穷光蛋。身边的人的态度大多都是唯利是图，变得十分快，唯有老实的乔始对他的爱从来没有变。相信作者最要赞美的就是这种人性里真爱的光辉，与之相对就是对那些世俗之人的唾弃。
懂得感恩。就是这本小说留给我的财富，每个年轻人应当都能从这本书里学到很多东西。在为财富、社会地位奋斗，如果运气好，取得了一些成就。任何时候都不要忘记那些远在千里之外的亲人们，要懂得对他们感恩。也许，再失去一切回到远点的时候，能够给自我帮忙和关怀的，也就只剩下他们了。
老天对每个人都挺公平的，皮普最终的日子依靠勤恳的工作，还是过得不错的。我在读到小说结尾部分的时候，还一再担心他会和《红与黑》里的主人公于连得到一个悲惨的结局，当明白最终是一个一个幸福圆满的的结局。我合上书，感叹人生的奇妙。
最终，还是要感激作者狄更斯给我们献上如此精彩而有启迪的精神盛宴。
北大高材生写的那份控诉父母的万字长书，在社会上引起了轰动，与父母决裂事件，闹得沸沸扬扬。这可是北大高材生，海归博士，高素质人才啊!什么使得他这样绝情，与生他养他爱他，把他培养成人的父母决裂呢?
他说，因父母对他过度的关心，过度的操控，从小到大，无论是学习，还是生活，从来没有自主权，从来没有得到过正常的爱，他缺乏真正意义上的亲情，是情感上的“父母双亡”者。
我不否认他极端，可是，这是否也反映出我们社会上存在的某些问题呢?
作为刚出生的婴儿，我们就是一张待渲染的白纸，还没有本事做出选择，而用爱和教育去构图，是父母的职责与义务。
可是，父母也是第一次当父母啊!他们探索着，把自我认为最好的都给孩子。他们吃过没读过书的亏，就期望孩子能上学，取得好成绩;他们经历了物质匮乏，食不果腹的年代，于是便拼命满足孩子的物质需求;他们那时候受过许多罪，便不想让孩子受罪，宁愿自我再多吃点苦，也要给孩子创造最好的条件……
就这样，他们用自我的经验三观，肆意地去描画孩子这张白纸。他们认为，这就是爱，是他能带给孩子的，世上最好的东西。却唯独忘记去问，孩子真正需要的是什么，孩子有什么想法。
我小时候经常听到的话是:你是小孩子，你懂什么呢?外边世界那么复杂，此刻不好好学习，将来只能做苦力打工，做苦力都不必须有人要。你选这个专业干嘛，将来不好就业，你去那么远的地方上学干嘛，人生地不熟，被欺负出点事我们也不能立即赶去……你不应当怎样，应当怎样，这是父母长辈对孩子说的最多的话，是我们耳熟能详的句式。
这难道不是爱吗?是爱，可是有些怪!
当我读完狄更斯的《远大前程》，才明白，这些爱怪在哪里，什么叫适宜的爱。
皮普是一个由姐姐带大的小男孩，姐姐脾气暴躁，爱打他骂他，而姐夫乔，很爱他，总是护着他。他交了好运，为了自我的前程，离开乔，乔没阻拦，也从未抱怨，他欠下巨债，又是乔，默默替他打理好一切。
而那个资助他的贵人，虽爱着他，但这爱的背后，有目的-把皮谱培养成一个上流社会绅士。他自我是个从小到大缺爱、混迹于街头与监狱，与一切完美事物绝缘的人，是皮谱唤醒了他心中埋藏的爱的种子。他开始资助皮谱，让皮谱学上流社会的礼仪，成为一个学识渊博又有身份的人。
那时的皮谱，一心都想成为上流社会的人，有了这机会，当然不愿错过。可自从过上那种生活，他再也不像在乔身边那样欢乐。走着走着，他就成了别人的梦想，或者说是成为一个为别人实现梦想的工具。
同样悲惨的还有他深爱的埃斯特拉小姐，她被哈维莎姆小姐收养，被培养成一个没有心的尤物，成为复仇工具。据哈维莎姆说，刚开始，只是想单纯的给她疼爱，可渐渐地，她发现，这个孩子能够为自我去做些事，去报复那些自以为是的男人。
埃斯特拉如愿长成她期望的样貌，可是，她却发现自我做错了，埃斯特拉连收养她给她爱的人都不爱。她控诉道:我明明是爱她的啊!
可是，这种爱，难道本身不是一种伤害吗自我做不到的，得有人来替自我做，皮谱的贵人，他一心认为，如果当初自我有皮谱这样的好运，他必须不会与世界上的肮脏与黑暗为伍，会成为一个受人尊敬的，被人认可的绅士。他寄期望于皮谱，他说:我不是一个绅士，可我培养出一个绅士，比你们都优秀的绅士。
哈维莎姆小姐被男人欺，受到伤害，她便想去报复，她做不到，就让美丽的埃斯特拉去做，先让男人动心，又去伤害男人的`心。
你不能说他们付出的感情中没有真挚，可白纸一样的孩子，眼中非黑即白，对人的认识还停留在非好即坏的阶段，怎样去体会那细若游丝的真挚呢?
适宜的爱，像乔那样，我给你指引，但选择权在你，你追求前程，我绝不阻拦，你落魄了，还有我在你身边。
皮谱很厌恶贵人，他剥夺了皮谱简单欢乐的生活。埃斯特拉，用冷漠的心，对待爱她疼她的“养母”。
所以，北大高材生与父母决裂，是有理由的，不能说父母不爱他，可是，父母爱的方式不对，让他体会的仅有压抑与愤怒，而父母那份苦心，也许，等到他当爸爸时才能发现吧。
看《安妮日记》时，安妮对妈妈也是这样，妈妈经常责备她，不理解她的感受，她疏远妈妈，妈妈悲痛地说:你什么时候才能爱我呢?
安妮生日时，爸爸送给她一首诗:
我们中间数你最小，而你不再年幼无知
你生活的很吃力，每个人都指指点点
抢着做你的教师，你被大家烦的要死
“我们有经验，听我们说!”
“这些我们早就做过，你明白什么!”
“我们饱经世故，远比你懂得多。”
从古至今，生活总如此
自我的缺点轻如鸿毛，别人的错误放大得受不了
挑刺很容易，若我们刻意去挑
尽管你父母竭力想做到，对你严厉又温柔，严肃又和蔼，吹毛求疵的习惯却多么难改。
好在安妮明白了，妈妈的爱，从来都在，只是与她期待的方式不一样，她最终选择投桃报李。
生活中，总有来自各方的力量，想控制并改变我们，我们也在不住的努力，想去摆脱这种状态。
我想，北大高材生，只是反抗地太过用力。有些事，不能冲动地去下定义，人生总会有藏着善良的幸运，时间会告诉你。
我喜欢《无声告白》里的话:我们终此一生，就是要摆脱他人的期望，找到真正的自我。
期望大家，找到自我的同时，别丢了爱。
《远大前程》是狄更斯晚期的作品，我感觉也是他最成熟的一部作品。这个书名明白我读完才明白是有讽刺意味的，它讲述了一个孤儿，匹普想当上等人的梦想幻灭的故事，他最终没有当成上等人，当然也就没有了所谓的远大前程。本书以极其精彩的故事情节紧扣读者的心弦，生动地描述了一个饱受苦难并同命运不断抗争的孤儿匹普的心理历程，最终他最终悟出人生道理，成为一名普通人，并与初恋情人握手重逢，获得了圆满的结局。
《远大前程》的故事情节有它的独特之处，读来让读者有一种欲罢不能的感觉。本书的主人公匹普，更是联系其它人物主角的一条主线。环境能够改变人的命运，匹普就是被环境改变的。一开始，匹普还是一个孩子的时候是多么的天真，轻易信人，富有同情心86.。然而，匹普遭遇的宿命就是遇上了一位女皇般的姑娘，这位姑娘将透彻影响他的一生。他开始瞧不起自我，开始为自我的家庭环境及出身感到自卑，“而我一想到这座宅邸，心中就没有一丝阳光!同时对自我的行为也更为厌恶，也更瞧不起自我的家庭。”这是一段很好的情景交融的写法，在这样一所恐怖的房间里，匹普彻底瞧不起自我里哦阿。是中了魔吗
明白最终``时间长了，人物开始有变化，在作者的笔下，通篇写来十分自然。最终大家都过着平凡而真实的生活，这是一个多么完美的结局啊!
在第十七章中，说敌人进攻鬼不灵，并压了一批囚犯，这囚犯里面，刚好有老钟叔，小嘎子河区队长一看，都很恼火，这时，区队长想到，能够把敌人引到西部，那里火力强大，能够乘机救出他，可那里有个柜子的据点，小嘎子一想，我去吧，就经过区队长的同意去了。
在这一章中，作者充分地体现出小嘎子的勇敢，十分使人敬佩。
本篇小说的特色和精彩之处并不在于华丽的辞藻或深刻的道理，而是在于对主人公性格转变的细腻描述。文中，周围环境对皮普心理的影响无处不在。小时单纯的皮普根本没有想过要跻身上流，只是想当一个好铁匠。但自从第一次见到艾斯苔拉之后，他的心里就有了微妙的变化。由于社会地位的巨大差距，他第一次嫌自我的鞋子太破，说话的方式不“正规”，并第一次责问乔为什么没有教他“正规”的说话方式。到了伦敦以后，皮普更是来了一个180°的大转弯。他开始穿着华丽，肆意挥霍从律师那里得到的神秘人给予的钱财，最终欠了一大笔债;他加入了一个只有“绅士”才能加入的愚蠢俱乐部，并和一个粗俗残忍的乡绅为了艾斯苔拉争风吃醋;他不知道什么时候起开始厌恶起乔来，认为乔穿着土里土气，举止不合乎“礼仪”，与他接触会有损自我“上层人”的形象;他甚至多次回去拜访郝维辛小姐，却从来没有去过邻近的乔家。当皮普的恩人出现以后，皮普的第一反应竟然不是对他的恩人充满感激，而是嫌弃他太脏，以及他的出现打断了自我“幸福”的生活。此时的皮普已经虚荣自私到了极点，和以前的皮普判若两人。但皮普的内心深处还是善良的。皮普之后被逃犯的坎坷身世和他的无私所打动，帮忙他逃跑;财产充公后，一无所有的皮普应对
细心照料自我的乔，心中又充满了内疚和感激，从而回归了人性之美。
贯穿《远大前程》的一个哲学思想就是不一样的环境会造就人的不一样性格。皮普之因此想当一个“上等人”是由于周围环境的变化，而之后他对乔的冷漠甚至厌恶也都是由周边环境所引起的。小说从这一点告诉人们，人心很容易受世俗的影响而沦丧，因此拥有一颗高尚纯洁的心灵比拥有财富和地位更加难能可贵。小说中的英国社会处于19世纪，而此时的社会财富受工业革命的影响迅速膨胀。工业资本的出现增大了财富对人的诱惑，也拉大了社会，尤其是城市和乡村之间的贫富差距。毫无疑问，狄更斯笔下的这种社会处处透漏着悲观的气息：粗俗残忍、不学无术的恶棍能够透过继承和剥削得到财富成为“上等人”，而善良朴实的乔，劳碌生命也只能在简陋的乡村做铁匠;坚信纯真感情的郝维辛小姐掉入结婚陷阱，钱财被一卷而空;四处、恶贯满盈的能够利用法律的漏洞屡次逍遥法外，而心地善良的逃犯却因没受过教育屡次为人所迫，遭到陷害，最后病死狱中。作者用这样的种种事例，批判了社会的不公和黑暗。而作为当时工业社会财富和资本象征的伦敦，在狄更斯笔下更是灰暗、拥挤、肮脏的。狭窄的街道，落满煤渣的旅馆，灰暗的天空，肮脏的监狱，无不代表着工业社会的黑暗与罪恶。相反，乔和幼时皮普所住的乡下，在作者笔下虽然
简陋，却向来是阳光明媚、鸟语花香。小说中的乡村和憨厚的乔，代表着人心灵的纯真善良，而在结尾处皮普的回归，也寄托着作者对于人心的完美愿望。
《远大前程》并不是一篇教育性很强的小说，作者也没有试图透过这篇小说呈现给读者什么大道理，但这篇小说依然值得咱们去认真思考。经济迅猛发展中的中国，其社会和作者笔下的英国社会相比，虽然不一样，却有许多相似之处，比如收入差距和城乡差距巨大;社会财富迅速积累从而引发拜金浪潮等等。而在现实生活中，幻想“远大前程”的“皮普”们无处不在，甚至有时就是咱们自我。在金钱的诱惑下，许多人都梦想着能一夜暴富或一夜成名，从而跻身社会的“上层”。然而在争取着看似锦绣的“远大前程”之时，有多少人丢掉了心中原有的那份纯真和善良?又有多少人会为了自我的“前程”而去同流合污，说违心的话，做违心的事?当见过了“世面”、获得了成功、成为一个“上等人”之后，咱们是否会嫌弃“土里土气”的“乡巴佬”，哪怕对方以前有恩于自我?咱们又是否会正因怕有损自我颜面而不愿再回到自我破旧简陋的故乡?在目前的中国，有些人或许会认为有了财富，自然也就会有了一切，正因钱是万能的。但读过《远大前程》后咱们能够发现，富有时的皮普过的却并不幸福：他无法获得艾斯苔拉对他的真爱;他整日为了尽早成为一个真正的“绅士”而参加各种无聊的活动，心灵却因缺少了乔对他的关爱而渐渐空虚。《远大前程》告
诉咱们，金钱买不来感情，也买不来幸福。丧失财产之后一无所有的皮普明白了这个道理，于是重拾了他那颗纯真善良的心，回到了简陋的乡下，过上了简单幸福的生活。比金钱和“远大前程”更为宝贵的，是一颗单纯善良的心，而且拜金潮愈是凶猛，这颗心愈是能体现出人性的完美。它或许不能给人们带来灯红酒绿的生活或崇高的社会地位，但它能使生活充满人性的光辉。而人性的光辉，恰恰是生活中最为珍重的财富。
最近，我一直在阅读另一本外国名著《远大前程》，尽管我才刚开始读不久，这本书已经给我留下了极为深刻的印象。
《远大前程》又译《孤星血泪》，是英国作家狄更斯晚年写成的教育小说，主角孤儿皮普以自传式手法，叙述从7岁开始的三个人生阶段，此小说贯彻了狄更斯文以载道的风格，透过书中孤儿皮普的跌宕起落，表达他对生命和人性的看法。
我还读过狄更斯所写的《雾都孤儿》，仔细比较，发现两部小说不乏共同点——都是描写生活在英国社会底层的“小生物”的悲惨遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，由此可见狄更斯的确为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献，并且他的作品至今依然盛行，对英国文学发展起到了深远的影响。
故事从1812年圣诞节前夕开始，父母双亡的小孤儿皮普，从小由严厉凶狠的姐姐抚养长大，他和憨厚的铁匠姐夫乔经常受到姐姐的殴打。有一天，皮普在父母的坟墓前遇到一个逃犯，那逃犯吓唬他威胁他，让皮普为他弄来食物和锉子，善良恐惧的皮普照做了，但不久，那个逃犯就在和另一个逃犯搏斗的过程中被警察再次逮捕。
虽然故事似乎才刚刚开始，但当时社会的阴暗，阶级的不平等，皮普悲惨的遭遇和恐惧的心理，已经在字里行间流露了出来，皮普的姐姐霸道蛮横，不讲道理，在外人面前却很要面子；村子里的人都见风使舵，瞧不起皮普；逃犯则仗势欺人……只有乔和皮普心地善良，互相关心，为他人着想。但仔细想想，大家都是可怜人，谁不是为世态所迫，生活所逼呢？
《远大前程》中还有许多故事情节和社会背景等待我去探索，我会继续读下去，从中得到更多启发！
《远大前程》是狄更斯在创作的晚期完成的长篇。
最初的接触是在高中的英语课本上。英语老师为我们讲解着字句间的语法构成，为我们圈出长句中的主谓宾，也生动地将节选的那一部分讲解给我们听。为紧张的高三生活添加了一丝文艺气息。
这是一部具有深刻的社会意义和强烈的现实意义的伟大作品。
小说的主人公匹普是个孤儿，在姐姐家长大。他最初的梦想是成为和姐夫一样的铁匠。
匹普在地主郝薇香家做工时，与地主的养女艾斯黛拉发生恋情，这使他产生了做上等人的欲望。艾丝黛拉的亲生父亲逃亡在外，无意中被Pip搭救。在国外发财的逃犯资助匹普到伦敦接受上等教育，并给了他一笔财产。不久，艾丝黛拉与他人结婚，逃犯
也因事发而被捕，踌躇满志的匹普受到感情上的打击，财产也被没收，只好流浪到海外谋生。后来，匹普回国，艾斯黛拉的丈夫过世，两个饱经忧患的情人终于走到了一起，离开了地主已颓废的旧宅。
当金钱和地位的诱惑穿插进一个人的生命时，要么升华，要么堕落。生命漫长而短暂，一切都会过去又都会留下印记。即使像匹普一样被无情地抛在生命的谷底，也许这是另个山峰的起点。
看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是我收集整理的狄更斯《远大前程》的读后感范文（通用11篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
人们说，伟大的作品值得我们反复阅读吟咏，而且，随着时间的流逝和人生履历的增厚而觉愈久弥新。《远大前程》就是这样一部伟大的作品，作为一部煌煌巨制，烛照我们平凡的人生。我们的前程，是否也会因远大而成为一部伟大的作品呢？
皮普是一个孤儿，没读什么书，他在一个偏僻的小村里面由他粗俗的姐姐和善良的姐夫养大。他不可能有什么远大的理想，他觉得能学会姐夫的铁匠功夫就是人生的成功。但是有一天，他觉得他的理想渺小和卑微。一个偶然的机会，他结识了美丽的富家小姐艾斯黛拉，她成为了他超越的目标。如果不能超越艾斯黛拉，他将永无跟他结婚的希望。可是，她给他的却是羞辱、嘲笑和谎言。皮普的前程很渺茫。
机会来了，有位神秘人物资助皮普去了伦敦，并且进入了伦敦的上流社会圈子。他接受了礼仪交际的教育，有了一些所谓上流圈子朋友，他拿钱挥霍，加入人们认为高不可攀的俱乐部；当然，他还经常去看望他喜爱的艾斯黛拉，并嫉妒和她来往密切的龌龊乡绅。他远离了家乡的姐夫姐姐，他厌恶了那种粗俗的乡村生活，但他又找不到自己在伦敦到底拥有什么。他仍然没能获取艾斯黛拉的芳心。
皮普看到了伦敦的肮脏，听到了闻所未闻的阴谋故事。他也经历了由富有归复贫穷的起伏；更难以接受的是，他高尚的生活竟然是由一个逃犯给他带来。而他深爱的那个遥不可及的女人，竟然就是逃犯的女儿。他失去了财富，甚至差点失去生命，最终流落遥远的东方某国。
远大前程，那个曾经难以企及的高度，如今于皮普的价值与意义何在？皮普的远大前程与其说是对繁华世俗的追求倒不如说他的终极梦想就是那个自小一直萦绕心中的艾斯黛拉。人生的目标其实也就可以这么简单，但是达成这个简单的目标，却差不多耗尽了皮普赖以存活于世的力量和良知。
繁华已逝，铅华落尽，皮普与艾斯黛拉最终重逢，不过都由起点又回到起点。“确实她的青春艳丽已经消逝，然而她那难以言表的端庄华丽，她那难以言表的迷人妩媚却依旧当年。”虽然“夜雾正开始消散，广阔的静寂沉浸在月色之中”，但，他们人生的线条有否交点？也许是的。不过现实远非如此，现实总跟远大前程既非平行，也可能永远没有交点。经常如此；甚至，从来如此。
再度看完《远大前程》。
我想，将来肯定会多次用到“再度”，或者在我写过的文字的标题里，也会再度看到这个标题。因为我肯定会不断重看下去，不断地去重看这些我从小就看过的文字，不断去重温，和汲取新的养分和力量。
这是狄更斯的《远大前程》(也叫做《孤星血泪》)，匹普。早晨还跟妈妈说，这样的好书，永远也看不厌，每次看，都有新的收获，真是好东西啊。
前阵子又重看了电影版的《悲惨世界》，下面也许还偷空重看《我们共同的朋友》。这部片子太早了，反正是我很小很小的时候看的。还有《巴黎的秘密》，这个是很好的片子，操刀鬼就是从这里而来。我第一次去灌云的时候，虽然老提醒着自己不要太沉湎于这些东西，做出点正经样子，但怎么也忍不住不去瞄电视里的情节。当时看得支离破碎的，现在重新收拾了来好好重看一遍吧。
写到这儿老妈同志叫我吃饭，是早上剩的酒酿稀饭，红烧鲫鱼，清炒四季豆。吃鱼的时候，妈妈在看一个电视剧，有不是很坏的坏人，我问妈妈，如果这世界上没有坏人了，是不是很无聊？妈妈说，大部分人是，你会是么？也是，我什么时候都不会无聊，永远有忙不完的事要去做。
或者坏人都在电视剧里、书里，现实生活没有坏人，如果这样呢？我们往往说，书里很美好，现实很丑陋，如果掉个个儿呢？
书里的美丑非常鲜明，坏人好人都清清楚楚站在太阳底下，连影子都在说，是好的，还是坏的。可是生活里，没有那么明确，太阳不会告诉你，影子也不会告诉你。所以看了最终的结果，真也是由衷地畅怀。坏人都遭了报应，好人都得了善果，每个人的安排都那么恰如其分，我心甘情愿地在狄更斯的手上颠倒。
现在夜里2：16了。看完《我们共同的朋友》。看完，真让我感动。这么好的片子，这么好的人，这么好的情节，这么好的美，——如果你们去看一看，就会看到这些，从狄更斯写出来到现在，我想已经感动了无数无数的人。据说这是他最后一部小说，用这样的作品结束一生，是多美妙的事。
这个片子让我心怀仁慈，让我觉得我应该再对自己好一点，对别人好一点，仅我所能。
夜空如此宁和与洁净，我会心怀感恩去睡，和期待明天。
读罢匹普的坎坷人生，我反复斟酌匹普带给我的启发：
一个真正的人心中必然会定下自己将来的目标，在社会上体现自己的价值所在，但在这漫漫路途中又该如何奋斗的问题上出现了错误的思想。
在我们学生一代人身上会出现这样的想法：现在我只管享受，今后的事靠父母打理，我长大后要过好的生活，父母现在赚钱就可以了，总之我全靠他们了。除了这种无所事事，全靠父母的一些人的想法外，还有许多人也是被逼迫在学校里学习的。他们认为来学校学习是为了逃避父母的唠叨。对今后的学习抱以渺茫的态度，父母应该会替我们安排的吧！这是他们所想的。
现在普遍的学生都在父母打造的舒适安逸的家庭环境下生活，根本不考虑自己的前程，靠父母嘛！这是我们这一代的口头禅。
可又有谁想过，这种幸福的生活还能维持多久，一辈子吗父母会老，我们会长大，会担起养活家庭的重担，到那时靠的是知识与智慧才能立足扎根，这知识便来源于现在所学的知识，学的多，学的好，根才扎的深，站的住脚，这就足以说明一切的前程靠自己拼搏进取，在父母创建的舒适的学习环境下静心学习，投入地学习，这才是真正的通往远大前程，自己美好蓝图的捷径。
没天我们都会接触到公共场所，这就会发现在整洁、美观的环境下有不和谐的东西——垃圾，现在正在提倡文明型社会，，面对这样刺眼的垃圾有的人会停下脚步将它投进垃圾箱，而有的人呢明明看到了却视若无睹，他们会想：总之别人会处理的，我拣不拣无所谓。
这种不文明的行为在我们身边比比皆是，把建设文明型社会的责任都推脱于别人身上，让别人拣起这片垃圾，让别人维护整洁的环境，这种把责任都施压在别人身上的行为是与现在的社会多么不相符啊！
在现在这个信息时代，幸福的生活中，我们缺少了自立自强的精神，而增添了依靠父母来达到目标的思想。
在这个发展的'时代，为了建设更文明的社会，每个人都应该出份力，不要依赖别人会去解决，倘若每一个都不予理睬，我们谈何文明。
为了达到我们的目标，前程，不管是大是小，成败与否，都取决于自己，依靠自己的能力实现自己的"远大前程"，在这期间饱受锻炼，挫折，通过自己的奋斗达到的前程才是最远大的。
上周我拜读了狄更斯的《远大前程》这部经典小说。简单来说，这是一个小男孩救了一个人从而改变了整个人生的故事。当真相出现，远大前程瞬间幻灭，留下的是惶恐与不安，以及最后的新生。
皮普年幼就失去双亲，只能和姐姐一家生活在一起。姐夫乔是个铁匠，皮普的未来一望可见，长大后和姐夫学打铁。命运却不按照剧本而来，皮普机缘巧合之下认识了郝薇香小姐。郝薇香小姐结婚前夜被丈夫抛弃，从此性格怪异，独居多年。艾斯黛拉是被郝薇香小姐领养的孤儿，美丽却没有心。十来岁的皮普很快就爱上了艾斯黛拉，却被艾斯黛拉玩弄于鼓掌之中。转机再次出现，皮普在和姐夫学了两年打铁后，突然接到消息，可以继承一大笔钱财。他可以前往伦敦求学，等到了年龄还可以继承一笔遗产。皮普一直以为，这是郝薇香小姐在资助他以成全他和艾斯黛拉，一直满怀期待。在伦敦，皮普开始了他的上流生活，逛剧院，挥霍钱财，甚至还雇了个小童为他服务。但是，他和艾斯黛拉却依旧没有什么进展。他的生活环境也使他产生了心态变化，对以往在铁匠铺的生活他避而远之。虽然他明白姐夫乔的好心肠，但是也不太愿意与之交往了。
远大前程的幻灭来得很快。资助他钱财的人其实是逃犯马格维奇，而这个逃犯找到了皮普，说出了他资助皮普的真相。原来，在皮普年龄尚小的时候，曾救过马格维奇一次。为了报恩，马格维奇辛辛苦苦在海外干活，把钱寄回来给皮普生活。马格维奇希望看到皮普成为人上人，他顶着逃犯的身份偷渡回国，时刻都有可能被抓。皮普陷入了惶恐与不安，他担心马格维奇被抓。他猛然明白郝薇香不是资助他的人，艾斯黛拉冷漠对他也是真的不喜欢他。一切都推倒重来，皮普努力帮助马格维奇离开伦敦前往别的城市，逃脱追捕。最终，马格维奇还是被捕，皮普拒绝了继承马格维奇的遗产，全部上交法庭。在这么多的打击下皮普生病了，在他发烧性命垂危时，是他的姐夫前来照顾他康复。
经历了这一番波折后，皮普又重归原点，但是他的心态完全改变。从一开始一文不值靠姐姐一家养大，到后来有人资助挥霍无度忘了自己的亲人，最后远大前程幻灭后惶惶不可终日。最终，通过这一系列变化，皮普明白了真正的亲情、友情，回归朴实生活，重获新生。人生之中很多事情都是都是金钱无法替代的。
我很佩服狄更斯，他把当时社会的一副完整的画卷展示在你面前，其中的每个人物都有血有肉，值得细细推敲，而我所说的不过千分之一。
在入职上海移动的前一个月，我有幸地拜读了查尔斯·狄更斯的小说—《远大前程》。刚开始接触这本小说只是简单的被书名所吸引。毕竟，对于一个即将踏入职场的新人而言，未来的职业规划多少有些期许和迷茫。然而，在我细细品味这本小说的后，渐渐地也被它的内容所深深地吸引。读后细品整个小说，也激发了一些我对于今后的职业规划的感悟和期许。
整个小说主要分为三部分：第一部分讲述了皮普当铁匠学徒的童年生活。在一次祭拜母亲的时候遇见了一名逃犯，并在被威胁的情况下救了这位逃犯。而后，皮普被邀到富有而又奇怪的哈维沙姆小姐的家中玩耍。在多次的相处之中，他对美丽却冷漠的埃斯特拉萌生了一些爱慕。某天，皮普收到了来自一位匿名人士的资助—到伦敦接受上流社会的教育。故事的第二部分描述了皮普在伦敦接受“上流社会”教育后，并没有使成为他所期许的上流社会人。反而，因为过着奢靡堕落的生活，自己曾经拥有的真善美逐渐消失。随后，他的匿名“恩人”的突然出现使他对于现实生活发生了新的变化。小说的最后一部分记叙了皮普在保护潜逃回国的流放“恩人”后，渐渐地寻找到了曾经遗失的真善美，同时也意识到了亲情和友情的重要性。
本书的故事主线也阐述了一个简单而深刻的哲学道理，不同的环境会对人产生不一样的影响，从而会潜移默化地造就每个人变化的性格和行为。主人公皮普从最初朴实的铁匠学徒到奢靡堕落的“上等社会人”都是因为周围的环境的变化而造成的，身份的变化也就是他性格会发生变化的一个缩影。同时，皮普对于乔从之前的崇拜和喜爱到后面的冷漠和嫌弃也是因为他变换的生活环境所造成的。
由此可见，人心很容易受到世俗的影响而发生变化。从小说到现实，我们也不难发现，在这个以物质为发展中心的社会中，不随波逐流和保持一个真我的心是一件难人可贵的事情。所以，作为一个上海移动新人，应该从个人和企业的角度，对自己的言行提出严格的要求和准则。就个人而言，从较为纯洁的校园环境到现在相对复杂的社会环境的转变中，是需要紧紧牢记上海移动所倡导的做人做事方针—不忘初心，砥砺前行。只有保持一个纯洁的心，才不会被这个复杂的社会所吞噬而迷失自我，从而在企业和社会中更好地实现个人的价值。从企业的角度而言，作为一个上移人，在今后激烈的互联网和通讯行业的竞争中，更要牢记“客户为根，服务为本”的初心，而不能因为追求简单的利益关系而忽视了每一个上海移动人身上肩负的重要社会使命！
刚刚读完英国大作家狄更斯的长篇小说《远大前程》，颇有感受，故在此费一些笔墨，浅显地写一篇读后感。
就题目而言，“远大前程”这个名字很容易使人产生误解，令人误以为该小说是一篇励志小说。在开始阅读小说之前，我也以为小说写的是出身贫寒的主人公奋发发奋，从而获得远大前程并最后取得事业成功的故事。在阅读该小说之后，才发现我的推测和实际的小说资料大相径庭。
《远大前程》实际上讲述的是出身穷苦的主人公皮普小时候意外获得一笔神秘财产，从而离家开始了他的“远大前程”，到之后“远大前程”又彻底破灭的故事。其实，皮普的“远大前程”无非就是指原本长大只能当铁匠的他，能有机会去伦敦做一个“绅士”或“上等人”。而这样的一个远大的“前程”，在小说的后部则被冷酷的现实所击碎。因此说，作者以“远大前程”来命名这部作品，事实上是作者对当时社会的一种讽刺。
《远大前程》用朴实流畅的语言，带领读者走进了皮普富有戏剧色彩的生命。天真善良、爱憎分明的皮普从小父母双亡，和脾气暴躁的姐姐住在一齐。他的姐夫乔是一个善良的铁匠，对皮普的关爱无微不至。小时的皮普被镇上一位富有的老小姐郝维辛雇为她的养女艾斯苔拉的玩伴。皮普无可救药地爱上了漂亮而又冷漠高贵的艾斯苔拉，从此励志要提高自我的文化水平修养，做一个配得上艾斯苔拉的“上等人”。正在这时，郝维辛小姐的律师找到了皮普，说有一个神秘的人给了皮普一大笔财产，让他成为一个绅士，但作为条件皮普不得打听任何有关神秘人的消息。
皮普欣然理解了这笔财产，来到了伦敦，开始了跻身上流的生活。但艾斯苔拉的若即若离和她最后对皮普的抛弃以及神秘人的现身改变了这一切。神秘人其实是皮普小时救助过的一个逃犯，而非皮普一向想象的郝维辛小姐。由于理想和现实之间的巨大落差，刚开始皮普对逃犯充满了厌恶。但皮普逐渐被逃犯的纯真善良所打动，决定帮忙被通缉的他逃出国外。
然而，逃脱计划被逃犯旧时的仇人所获，逃犯被警察抓获，皮普的财产也被充公。前程和理想就此破灭的皮普之后到了国外打工，十几年后又回到了乔的身边，并偶遇同样饱经沧桑的艾斯苔拉。二人最后的结局
文中虽没有交待，但可推测二人结了婚，在皮普儿时的乡村和乔一齐愉悦地生活着。
如果说谁能把众多人物在一部毫不冗长的小说里连一个有机整体，当推狄更斯的《远大前程》，他精妙的构思已在此部小说里到达极致。这是一部结合悬疑，感情，哲理于一体的小说，打破了狄更斯现实主义的创作束缚。
大多数人对贾斯薇小姐印象深刻，那个把自我囚禁在阴暗房间里的老女人，自我得不到真爱还报复其他无辜的男人。她的衣服是结婚当天的礼服，钟表停留在结婚时的时间，连发霉的结婚蛋糕都还保留着。作者设计他自焚的死亡方式顺其自然的，陈腐的东西必定要死亡，何况是有如此毒害如此危险的东西。狄更斯斯在刻画这个人物时明显受哥特式小说的影响，阴暗，抑郁的气氛占据了环境和人物内心。作者敢于表现和挖掘，恰当处理了主人公和这个人物的关系。
主人公匹普没有任何光彩夺目的地方，他的魅力来源于真实。一部小说要结合多重形象的人物，就要有足够的亲和力和引人入胜的情节。这两点作者都游刃有余，于是就让读者能够尽情陶醉其中，既探寻他的重重悬念，又在情节中感叹人物命运多舛，周游期间，至终才发觉“远大前程”的无奈，它可是是一个欲望的幻影，在匹普和我们的心间渐渐胀大，掩盖住最终一丝现实的景象。
我们不能说这是部杯具，飞黄腾达的幻想谁都应当有，可狄更斯所说的远大前程却是在讽刺虚有幻想的人。至于虚与实，幻想与现实，两百年后我们不是又生出截然不一样的看法么作者竭尽才华为我们讲述道理，可是两百年间，谁又能真正摆脱幻想，完完全全地创造出自我的远大前程呢
挣扎中的人在沉醉，清醒的人又不爱功名利禄，唯有平平凡凡甚至庸俗的人们，偷偷的幻想着，也许，有人也会给我一大笔钱，成就我的远大前程，谁管给钱的是逃犯还是什么。
发黄的书页里，我以一种敬畏的心境阅读狄更斯。我能看到他忧愁又苦笑的神情，太过沉重，我只能敷衍过去。这是罪过，好在从他朴实的语言里，我还能得到他和蔼的微笑，在他设计的完美故事链条中，我甘心沦落。
都说狄更斯的作品，是英国每个孩子必读的成长书，因此在假期里，我便选了这本书来充实自己。这部小说叙述了一个青年幻想追求虚幻和渺茫的“远大前程”，最后幻想破灭的故事。小说生动地描写了由于对金钱和上流社会生活的追求，原本天真善良的主人公匹普逐渐变得虚荣、忘恩负义，而“恩人”的出现使他不得不重新面对现实，在一系列的变故中，他最终回归人性之美;在皮普从一个怀有浅薄热望的男孩到成为一个真正有深度、有内涵的绅士的过程中，狄更斯深入地探索了人性的善恶变化。
我之所以格外喜欢这部书，首先是因为狄更斯的作品非常的贴近我们的生活，他不是故意虚构惊心动魄的情节和顶天立地的英雄形象来吸引读者眼球，而是把朴实的现实社会生活作为自己取材的对象，又竭力从中挖掘其中的内涵，因此虽取材朴实，但读来却让人感到回肠荡气，深受震撼。喜欢这部书的第二个原因，则是因为这本书的情节发展，在我看来，是非常符合青少年的心理的。我们都曾经历过青春期，都曾做过一些虚无飘渺的远大的梦想，可是，当梦想有一天真的照进现实，我们又该如何把握住自己呢，这本书的特别之处就在于，他没有像别的作品那样说教意味浓厚，让主人公一开始就把持得住自己，按照一个好孩子的标准发展下去，而且非常现实的，把我们每个人都可能出现的自私、虚荣等等缺点如实的反映了出来，因此在读这本书时，我们依稀像在照镜子，他让我们看到自己的自满、虚荣是多么的面目可憎，从而时刻警醒着远离这些缺点。其实这种教育力量，远比枯燥的说教来得更有力、更有效。
我想说我们每个人心中都会为自己定下将来的目标,并想在社会上体现自己的价值，正如歌中所唱的：小小的天有着大大的梦想。而如何达成这些梦想呢?是靠一味的空想，还是靠他人的施舍，我认为，要想达到我们的目标,不管是大是小,成败与否,其实都取决于自己,依靠自己的能力实现自己
今日最终看完了英国作家狄更斯的著作《远大前程》。
小说中的主人公皮普像坐在我旁边，围在火炉前，亲切地给我讲述了他跌宕起伏的一生。皮普是个孤儿，由她姐姐和忠诚憨厚的好姐夫--乔一齐带大。自从去一次阔妇人家后，他的心态和命运都悄然发生了变化，然而意外的好运也让他梦想成真，在英国伦敦成为了一个风度翩翩的绅士。之后才发此刻幕后安排好这一切的尽然是皮普小时候救过的一个犯人，这个犯人之后被流放到国外，是他发财以后将钱寄回英国给皮普使用。深爱皮普的他竟然偷偷跑回英国，然而危险也伴随而来。皮普明白他的恩人身份后就明白自我的美梦最终破灭了，已经是经过良好教育的他是不会理解一个犯人的财产的。随着86.皮普帮忙犯人逃离英国的计划失败，恩人被判死刑。而皮普也从云霄一下子落回了地上，此时的他已经是一无所有还负债累累。
从穷小子到成为上流社会的绅士，再到失去一切变回穷光蛋。身边的人的态度大多都是唯利是图，变得十分快，唯有老实的乔始对他的爱从来没有变。相信作者最要赞美的就是这种人性里真爱的光辉，与之相对就是对那些世俗之人的唾弃。
懂得感恩。就是这本小说留给我的财富，每个年轻人应当都能从这本书里学到很多东西。在为财富、社会地位奋斗，如果运气好，取得了一些成就。任何时候都不要忘记那些远在千里之外的亲人们，要懂得对他们感恩。也许，再失去一切回到远点的时候，能够给自我帮忙和关怀的，也就只剩下他们了。
老天对每个人都挺公平的，皮普最终的日子依靠勤恳的工作，还是过得不错的。我在读到小说结尾部分的时候，还一再担心他会和《红与黑》里的主人公于连得到一个悲惨的结局，当明白最终是一个一个幸福圆满的的结局。我合上书，感叹人生的奇妙。
最终，还是要感激作者狄更斯给我们献上如此精彩而有启迪的精神盛宴。
第一次完整看完一本英文小说，虽然读的不是全英文版的，《远大前程》是英国著名批判现实主义小说家狄更斯的作品之一。
读这本《远大前程》，纯属偶然的机会，而在读这本书之前，自我的状态是不佳的，十分浮躁、迷茫、消极，就和书中的主人公匹普一样，迫切期望改变自我的现有状态，期望自我有一个完美的将来，期望有人能帮自我一把而摆脱贫穷的现状，期望自我富贵，期望自我能过上自我想要的生活，期望自我关心的人也能够多关心自我。至少，能改变自我此刻的不梦想的状态吧!
读着，读着，发现自我和文中的主人公匹普太像了，在像郝维仙、埃斯苔娜那样有身份有地位的人面前，渴望得到别人的尊重。是的，《远大前程》前期的匹普和以前的自我甚至是此刻的自我太像了。前期的匹普，反感对自我有养育之恩的姐姐;去郝维仙小姐家中做客，被86.埃斯苔娜小姐羞辱时匹普的感受，让我想起了小时候同伴对自我的欺负，如果我能怀着宽容的心去宽容同伴小时候的无心，也许自我的虚荣心不会那么强烈。读完这本小说，我才意识到，原先自我一向还没有超脱“虚荣”，想想自我此刻浮躁的状态，想想自我为什么会走到今日的地步，想想自我的人生到此刻为止为什么还没有目标，想想自我为什么会觉得路不是自我想要的，想想自我为什么会做事没劲，再想想自我这些年的欢乐在哪里、自我此刻的幸福在哪里......
也许，这一切的不顺都是自我“爱慕虚荣”而伤害了自我本应当拥有欢乐，导致了自我一再的无法把握此刻。我们应当把握此刻，常怀感恩，让自我内心强大起来。这世上的一切都借期望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾期望它长成种粒;单身汉不会娶妻，如果他不曾期望有孩子;商人也不会去工作，如果他不曾期望所以而有收益。我真的觉得真本书十分的好，以后我也会加倍努力的看书的。
我所看的《远大前程》并不是原著，而是“书虫”系列图书里的简化版。但它也记述了原著的大部分内容。读完这本书后，我觉得这的确是一本好书，里面隐藏了许多道理，内容也峰回路转。
《远大前程》英文名叫GreatExpectations。它是由英国作家查尔斯·狄更斯写的。主人公的名字叫匹普，故事是由匹普在小村庄的教堂墓地里遇到一个逃犯开始的。这个逃犯叫阿伯尔·马格韦契，刚从监狱船里逃出来的，他非常饿，便威逼匹普给他拿食物。匹普觉得非常害怕，便给了逃犯食物。谁也没有想到，就是这个逃犯改变了匹普的一生。匹普爱上了一个上层社会的女孩，从此他开始不再安分了。他羞于与自己的伙伴为伍——他姐姐的丈夫，他的好友，一个铁匠；还有村子里的其他人。当他知道有人给他一大笔钱去让他接受高等教育时，匹普非常高兴，觉得自己终于配得上那个小姐了，他离开了村子，离开了好友，他忘记了童年的那个逃犯，去伦敦学习去了。后来他发现那一大笔供他读书的钱是那个逃犯再次越狱后辛苦打工的钱时，他厌恶的全身发抖，他后悔离开了自己原来的好朋友而去与逃犯为伍。后面又发生了一连串的事，这里就不细说了。
人总是希望和周围的朋友攀比，如果他们有钱，我们肯定也希望有钱，相反，如果他们很穷，那么我们却不在乎同样受穷，这大概是人的天性吧。我们不会因为自己的愚蠢而羞愧，我们只会因为比周围的朋友更蠢才感羞愧。匹普正是因为与上层小姐交流过后，感到羞愧，他才会厌恶以前和他一起的那些朋友们。假如我们未期待拥有，就不会对失去而沮丧。既然我们不曾指望富有，我们也不会因为贫穷而失望。
懂得知足的人最快乐。对物质的追求是没有尽头的，此时需要我们有清醒的头脑去认清哪些是我们必须的，哪些是我们不必需要的。
查尔斯·约翰·赫芬姆·狄更斯（Charles John Huffam Dickens，1812年2月7日~1870年6月9日） 英国维多利亚时期的著名小说家，他的作品至今依然盛行，并对英国文学发展起到重要影响。 早年 狄更斯1812年出生于英国朴次茅斯（Portsmouth），是海军职员约翰·狄更斯和伊丽莎白·巴洛所生的第二个孩子。狄更斯5岁时全家就迁居占松（Chatham），10岁时又搬到康登镇（Camden Town，今属伦敦）。 小时候狄更斯曾经在一所私立学校接受过一段时间的教育，但是12岁时，狄更斯的父亲就因债务问题而入狱，狄更斯也因此被送到伦敦一家鞋油场当学徒，每天工作10个小时。或许是由于这段经历，使得狄更斯的作品更关注底层社会劳动人民的生活状态。 不过后来由于父亲继承了一笔遗产而令家庭经济状况有所好转，狄更斯也才有机会重新回到学校。15岁时他从威灵顿学院毕业，随后进入一家律师行工作，后来又转入报馆，成为一名报导国会辩论的记者。狄更斯并没有接受很多的正规教育，基本上是靠自学成才。 记者生涯 狄更斯后来成为一名《晨报》的国会记者，专门采访英国下议院的政策辩论，也时常环游英伦采访各种选举活动。他开始在各刊物上发表文章，并最终收集成《博兹札记》（Sketches by Boz）出版，这是他的第一部散文集。但真正使他成名的是1836年出版的《匹克威克外传》（The Pickwick Papers）。 创作生涯 之后狄更斯连续出版了多部广受欢迎的小说，包括了《雾都孤儿》（Oliver Twist）、《尼古拉斯·尼克贝》（Nicholas Nickleby）和《老古玩店》（The Old Curiocity Shop）。1841年完成了《巴纳比·拉奇》（Barnaby Rudge）后，狄更斯前往他所向往的美国。虽然他在那里受到了热烈的欢迎，狄更斯最终依然对那片新大陆感到失望。他在美国的见闻被收入进其在1842年出版的《美国纪行》（American Notes）。 1843年他出版了引起极大反响的小说《圣诞颂歌》（A Christmas Carol），这部小说是他的圣诞故事系列的第一部。随后他又以自己的美国之行为背景，发表了另一部小说《马丁·翟述伟》（Martin Chuzzlewit）。1844至1846年间狄更斯游历了欧陆各国，在旅行期间继续进行写作。1849年他出版了自传题材的小说《大卫·科波菲尔》（David Copperfield），这部小说的内容与狄更斯的个人经历有很大关系。狄更斯以后的小说显得更为尖锐并具批判性，其中比较著名的包括了《荒凉山庄》（Bleak House）、《艰难时世》（Hard Times）、《小杜丽》（Little Dorrit）、《双城记》（A Tale of Two Cities）和《远大前程》（Great Expectations）等。 1850年，狄更斯创办了自己的周刊《家常话》（Household Words），收录了自己和其他一些作家的小说。1859年另一份刊物《一年四季》（All the Year Round）也开始发行。狄更斯本人的多部作品都是最先以连载的形式在这两份刊物上发表的。 狄更斯不仅是一位多产的写作者，也是一位积极的表演者。他把公众朗读会（public readings）化作两小时独角戏剧表演，而“速书”（prompt books/prompt copies）则是他为此所作的准备记录：在原作上划框，择要而出，省去枝蔓，偶尔添点新笑话——对这位天才的表演者，人物表情记号是不需要的。狄氏朗读 /演剧会始于1853年12月,至其生命终了,十余年间行脚遍及大西洋两岸。“速书”是狄更斯为自己写的舞台说明（stage directions），为狄更斯研究和后来的衍生戏剧/影视创作提供了鲜活的参照。（source: Dickens Museum, London) 1870年6月9日狄更斯与世长辞，临终时他的第一部侦探小说《艾德温·德鲁德之谜》（The Mystery of Edwin Drood）也未能完成。他去世后被安葬在西敏寺的诗人角，他的墓碑上如此写道：“他是贫穷、受苦与被压迫人民的同情者；他的去世令世界失去了一位伟大的英国作家。”（He was a sympathiser to the poor, the suffering, and the oppressed; and by his death, one of England's greatest writers is lost to the world.）。 作品 《大卫·科波菲尔》、《远大前程》、《雾都孤儿》、《尼古拉斯·尼克贝》和《圣诞颂歌》被认为是狄更斯最优秀的几部作品，特别是带自传体性质的小说《大卫·科波菲尔》被很多人视作是狄更斯的代表作，而另一部作品《小杜丽》则以其尖酸刻薄的讽刺闻名。狄更斯的大部分作品都是他对社会的看法与批判。狄更斯是英国维多利亚时期社会阶层与贫穷的猛烈抨击者。 狄更斯对戏剧的热爱从他的作品《尼古拉斯·尼克贝》就可以看出来。他本人也是一名成功的演员，他多次出访别国进行演出活动。狄更斯的文笔浮华，如诗一般美丽，但时常又语带幽默地讽刺英国的上流社会。不过与当时的很多作家一样，他的作品以今天的角度来看，很多都带有反犹情节。 人物形象与思想意义 有人把《双城记》的主要人物分为四大类：理想的正面人物形象（梅尼特、查里斯、代尔那、露茜），自我牺牲的怪人（卡尔登、普洛斯），革命人民的代表（得伐石夫妇），贵族、资产阶级坏蛋（厄弗里蒙地侯爵、巴尔塞）。这四类分法，对人物的具体划分以及对各类人物在小说中的地位和关系的分析，都有值得商榷之处。把作品中某些人划分为“革命人民的代表”和“贵族、资产阶级坏蛋”，这是我们今天的阶级划线，他既不符合作者的思想实际，也不符合作品中的人物刻画。他笔下的坏蛋，并不因为是“贵族、资产阶级”才成为坏蛋。他作品中的“革命人民代表”也有各种类型，甚至得伐石和他的妻子之间也存在明显的差别，作者也并没有把他们同等对待。狄更斯评价社会、褒贬人物的出发点是资产阶级人道主义。凡是符合人道主义的，他就爱；凡是不符合的，他就憎。我们在对他的作品人物划分类别时，也不能忘记这个出发点。正是循着狄更斯的人道主义思想脉络，我们将《双城记》中的人物分为两类：贵族和贫民。每一类都有正面人物，也都有批判的反面人物。 （1）“鸡群中的凤凰”和“一副精致的假面具” 贵族中的理想人物是代尔那。代尔那在全书中始终是被作者用歌颂笔调来刻画的，他处于一个罪恶累累的家庭，但他出淤泥而不染，是鸡群中的凤凰。他憎恶并且谴责自己贵族家庭的罪行，面对面向叔父侯爵说：“我们曾经胡作非为”，“甚至在我父亲的时代，我们就已经犯下了许多罪恶，伤害了妨害我们享乐的每一个人。”他并不停留在言辞的谴责，而且有实际行动：主动放弃爵位、官衔、财产、隐名换姓，到英国当教师，成为一个自食其力的人。显然，在他的心目中，人的价值不是由权力、地位、金钱之类来解决的，更不能因自己的享乐而伤害别人的尊严，甚至危害别人的生命。这无疑是资产阶级的人道主义思想。《五十五讲》认为：“作者主要从道德自我修养上美化代尔那。然而，连同代尔那‘自食其力’的生活在内，都是缺乏坚实的思想基础与社会基础的。无论作者怎样辩护，他对贵族阶级的抗争仍然是抽象的，内在的，缺乏具体有效的行动。他除了对叔父大发牢骚外，就不曾向社会公开谴责贵族阶级迫害农民的罪行，据此而论，代尔那的形象是有消极作用的。”这个提法不妥。代尔那的抗争不是抽象的，而是具体的，不是停留在言辞上，而是有行动。他放弃自己的特权，这还不够吗？100多年前的狄更斯敢于写出贵族阶级的叛逆者，而100多年后的今天，我们反而不敢承认这个事实。应该看到，在资产阶级反对封建阶级的斗争中，人道主义是资产阶级克敌制胜的强大思想武器。代尔那这个封建营垒中的人物，一旦接受了资产阶级的人道主义思想，便从贵族统治阶级中分化出来，成为叛逆者。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中就曾提出过这一点：“在阶级斗争接近决战的那些时期，统治阶级内部的分化过程……就使得统治阶级中有一小部分人分化出去而归附革命的阶级，即归附于未来的主人翁阶级。”代尔那感受到人们对这个贵族家庭的不满，总有一天会完蛋，他不愿为这个家庭承担这个责任，他由贵族阶级转到资产阶级，还不同于剥削阶级转到无产阶级。为什么不真实，不可信呢？ 处于代尔那对立面的形象是厄弗里蒙地侯爵兄弟。这是作者予以揭露、讽刺、鞭笞的人物。作者通过外貌描写使我们见到了一副“精致的假面具”，他表面上道貌岸然，颇有贵族气派，实际上灵魂极其肮脏、凶残。像侯爵这样的贵族们，恣意挥霍人民的血汗，过着极度奢侈、荒唐的生活。一位侯爵每天喝朱古力茶，非有四个壮士帮忙就不能下咽。他们生活腐化、治理国家无能，残害百姓却是无以复加。他们草菅人命、荼毒生灵、残忍凶暴、灭绝人性。我们知道，封建专制的统治是以否定人的价值为特征的，确如马克思所指出：“专制制度的唯一原则就是轻视人类，使人不成其为人。”而资产阶级人道主义的精髓就是在于肯定人与生俱来的权利与价值。正是从这个基点出发，狄更斯对厄弗里蒙地兄弟进行了最充分的揭露和最无情的批判。小说中揭露：为了霸占一个农妇，他们可以满不在乎地逼死、害死四条人命。他们“填写一张空白谕旨，就可以把任何人无限期地埋在监狱里”。侯爵的马车横冲直撞，压死穷人的小孩，他一面破口大骂人们没有管好自己的孩子，一面从车里抛出一枚金币。“好像偶然打破一件平常东西，已经陪过了钱就够抵偿了似的。”然而，即便如此，这位侯爵大人还不称心，他还念念不忘目前失去的许多特权，念念不忘那碾死小孩连一个金币也不用赔的时代。他抱怨“法兰西现在越变越坏了。过去不远，我们的祖先对于周围的贱民曾经掌握过生死之权。就从这房间里，许多这样的狗被牵出去绞死；……我们已经失掉了许多特权；一种新哲学正在变为时髦；现在，要确保我们的地位或许（我不说势必）要引起真实的麻烦。一切都很坏，很坏！”他虽然已经意识到人民群众心中对贵族的特权郁积着强烈的仇恨，要确保贵族的地位甚至会引起“真实的麻烦”（指人民革命），但是，他并不因此而放松对人民的压迫和勒索。这种执迷不悟、冥顽不化的态度，正是狄更斯要当时的资产阶级统治者引以为戒的。 代尔那与厄弗里蒙地侯爵兄弟是两种截然对立的形象，其用意何在呢？显然，作者是要树立两种不同的典型，展示两种相反的前景。他希望，贵族阶级的人物都像查尔斯、代尔那一样，反躬自省、仁慈善良，主动放弃贵族阶级特权，废除不人道的暴政，这样将会缓和已经尖锐的社会矛盾，避免一场浩劫；而不要像厄弗里蒙地侯爵兄弟一样，滥用特权、暴虐无道、激化矛盾，导致人民革命的爆发。 （2）他“微笑着走向断头台”而她成了“坚决的复仇女神” 理想人物卡尔登，是狄更斯心目中的一个伟大的利他主义者，可敬的自我牺牲者。他有才华，有见识，思想敏锐，道德高尚，但却不为社会所赏识，只能屈身于庸俗的皇家律师史曲勒孚之下，充当其助手。生活使他变的懒散、冷漠、玩世不恭。他的性格被社会扭曲了，然而，他的心地依然充满了人道和善良。他深深爱上了露茜，愿为露茜牺牲自己的一切。露茜不爱他而爱代尔那，他痛苦但并不嫉妒。他向露茜表白：“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情，倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人牺牲。”果然，他最后实践了自己的诺言，为了露茜的幸福，顶替代尔那走上断头台，含着微笑，宁静地走完了人生最后的路。作者认为此举乃是人道主义最美的篇章。遗憾的是这个人物的真实性是最差的，特别是作者以卡尔登的死来作为对革命暴力的批判，暴露了他思想的严重局限。他把卡尔登视为“卓越的先知”，临终时发出了这样的预言：“我看见……由毁灭了的旧的压迫者而兴起的新的压迫者们都成排成对地被这报复器械（断头台）所毁灭，在这器械被废除不用之前。”狄更斯认为，无论是贵族的暴力还是革命的暴力，通通应予以废除；凡施暴力于别人者，都没有好下场。只有高踞于任何暴力之上的人道的化身卡尔登才是不朽的。 与卡尔登相对立的人物是得伐石太太，这是被作者当作批判的反面形象来刻画的。她本名狄尔斯，生于农民家庭，父亲、姐姐和哥哥都惨死在侯爵兄弟手中，只有她一人躲藏在外，幸免于难。她从小就在心中种下了对贵族的仇恨的种子，成长为一个真正的“复仇女神”，任何情况下都没有一丝一毫的动摇，坚信理想必将实现。当她丈夫因准备革命的时间太长久而感到疲乏和灰心时，她精辟地指出：“复仇和报应必须有一个长时间；这是定规。但是……它时常在准备之中的。”当暗探来到酒馆时，她机智勇敢，应付自如。她编织毛线时，把贵族阶级处决革命者的暴行和名单织进去，革命时就成了起诉书。当革命爆发后，她手里握着斧头，腰间别着手枪，率领妇女冲锋陷阵，毫不含糊地砍下敌人的脑袋，真是一员勇猛的女将”。 作者对得伐石太太家庭的遭遇，寄予深切的同情。对她的描写、在革命爆发之前的那一部分，是真实可信的，生动地表现了她的卓越智慧、才能和胆略。然而，当写到革命爆发后的那一部分时，作者出于对革命暴力的恐惧和反对，也就怀着厌恶的情绪对她的形象进行丑化、把“复仇女神”描绘成了“嗜血女魔”。作品写到，她不仅一心要置代尔那于死地，还要斩草除根，连代尔那的妻子、女儿一并消灭。她在大庭广众之中听完露茜的申诉后说：“我们晓得她的父亲和丈夫，被禁在牢狱中，这是很平常的……这一个人的妻子和小孩的母亲（露茜）的患难，现在在我们看来又值得什么呢？”甚至他丈夫得伐石劝她，她也丝毫不为所动。这本来是一个具有革命坚定性的妇女，但作者故意把她写过了头，要表明一种残酷的报复心理如何使她达到了丧失人性的地步。小说不止一次地把她写作一道暗影“可怕而且阴沉地投射在那母亲和小孩身上”。应该说，这道暗影首先是投射在作者的心上，同时也企图投射在读者的心上，激发起读者对她的反感和恐惧。 这一组贫民形象的对比，其用意也是十分明显的：他希望贫民们都像卡尔登一样宽宏大量、舍己救人，哪怕是贵族阶级的人；而不要象像得伐石太太那样残酷报复、毫不退让。作者承认，他是用卡尔登高贵的死来同得伐石卑鄙的死形成对比。狄更斯所爱憎的人物既有贵族又有贫民，似乎缺乏阶级观点。事实上狄更斯不是也不能用阶级观点来进行写作，而是用人道主义观点进行写作。狄更斯曾在一次演讲中宣称：“我想避免使用两个对立的名词——贵族与人民。我是一个相信两者都有一些优点和积极作用的人，决不愿剥夺任何一方任何一个正当的权利。”他又公开宣称，他的意图是“使正在相互虎视眈眈的双方接近起来，努力沟通两者之间的深渊”。他的愿望无疑是真诚的、美好的，然而，却是建立在空想基础上的。这导致了他笔下的正面人物苍白无力。 (3)闪光的理想人物——梅尼特 梅里特医生，就作品的情节结构来说，他是一个居于中心地位的主要人物，但并不是最能体现作者人道主义理想的那种“理想人物”。这个知识分子，年轻时正直，富于同情心，不向邪恶势力屈服，这都是为作者所赞扬的优秀品格。他目睹侯爵兄弟残害狄更斯全家的罪行，不揭发就不能解除自己“良心上的负担”，终于因此身陷囹圄。他的行为，闪烁着资产阶级人道主义的光辉。严酷的铁窗岁月，增强了他对残暴的侯爵家的仇恨。他后来说：“我在狱中的时候，有时候我的报仇的欲望是无法抑制的。”作者同情他的不幸遭遇，但对他的这种无法抑制的报仇欲望却持否定态度。出狱后，他变成了另外一个人。他的心完全被对女儿的爱所占据，为了女儿，他甘冒一切风险，甘受任何苦难。在作者笔下，梅里特俨然成为人道主义的化身，而在我们看来，狭隘的爱已使他成为一个目光短浅的庸人。为什么作者又给他安排了一个悲惨的结局呢？他的变痴，是贵族阶级摧毁的结果；在女儿女婿爱的温暖中，他的智力得到了复活，但最后当他的女婿被革命法庭判处死刑后，他又成了一个浑噩的白痴。这悲惨的事实无异于告诉读者：贵族阶级的残暴统治是毁灭人性的，革命的暴力手段同样也是毁灭人性的，只有一切阶级的人彼此相爱、和睦相处，才能使人性发射光芒。梅里特医生的女儿与侯爵的侄子相爱，建立起了幸福的生活，却因为医生对侯爵的一纸控诉书而破坏了。这个奇怪的事实无异于告诉读者：当两个阶级的人不念旧恶、和睦相处时，一切都会是美好的；而当他们硬要清除往日的冤仇时，美好的生活就不复存在了。
我也不知道 ，看看他的书再说
狄更斯：查尔斯·约翰·赫芬姆·狄更斯，1812年2月7日生于朴次茅斯市郊，1870年6月9日卒于罗切斯特附近的盖茨山庄。19世纪英国批判现实主义小说家。狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品至今依然盛行，对英国文学发展起到了深远的影响。主要作品《匹克威克外传》《雾都孤儿》 《老古玩店》《艰难时世》《我们共同的朋友》《双城记》等。双城记：《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说，情节感人肺腑，是世界文学经典名著之一，故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来，围绕着曼马内特医生一家和以德法日夫妇为首的圣安东尼区展开故事。小说里描写了贵族如何败坏、如何残害百姓，人民心中积压对贵族的刻骨仇恨，导致了不可避免的法国大革命，本书的主要思想是为了爱而自我牺牲。书名中的“双城”指的是巴黎与伦敦。可参考文献双城记解读——乔治 纽林狄更斯三部小说《雾都孤儿》《大卫·科波菲尔》《双城记》的浪漫主义色彩研究《双城记》:历史拐点处的记忆——再论狄更斯笔下的大革命描写查尔斯·狄更斯的革命观——解读《双城记》从《双城记》看狄更斯人道主义思想新历史主义视角下的《双城记》论文—解读狄更斯《双城记》谈狄更斯在《双城记》中的人道主义思想
一般情况下是自拟的，如果是本科论文。因为老师会给你一些参考文献。当然也要老师同意，除非你不要老师指导。不过有些老师偷懒，就给几个题目大家选也是有的。这样避免那些太大或者不太合适的题目出现也便于老师的指导。
论文的题目是画龙点睛的神来之笔,是提纲挈领的综述概要。下面是我带来的关于英国文学 毕业 论文题目大全的内容，欢迎阅读参考! 英国文学毕业论文题目大全(一) 1. 《浮士德》的善恶冲突论 2. 论《浮士德》思想体系的矛盾 3. 论卢梭《忏悔录》的自审意识与超俗意识 4. 济慈及其《夜莺颂》的美学魅力 5. 欧洲社会的讽刺画卷——《唐璜》浅析 6. 论雨果的人道主义思想 7. 《巴黎圣母院》中的美丑对照原则 8. 论《红与黑》中于连的形象 9. 论司汤达小说心理描写的艺术 10. 司汤达在现代小说史上的地位 11. 成功与幻灭——拉斯蒂涅(《高老头》)与吕西安(《红与白》)之比较 12. 巴尔扎克小说的现代 文化 意蕴 13. 论《包法利夫人》 14. 19世纪英国女小说家研究 15. 《傲慢与偏见》的戏剧叙述 16. 夏洛蒂·勃朗笔下的女性形象系统 17. 《呼啸山庄》的叙述技巧与结构艺术 18. 试析《简·爱》和《呼啸山庄》的情感模式 19. 《呼啸山庄》与《金锁记》情感世界之比较 20. 梅里美中短篇小说的艺术魅力 21. 《茶花女》的悲剧艺术 英国文学毕业论文题目大全(二) 1. 茶花女与杜十娘比较 2. 从蒙太里尼形象看《牛虻》的反宗教主题 3. 论哈代小说中的新女性形象 4. 莫泊桑、契诃夫、欧·亨利艺术风格之比较 5. 论威尔斯的科学幻想小说 6. 论《恶之花》的历史地位与意义 7. 略论马克·吐温的艺术风格 8. 易卜生《玩偶之家》娜拉形象 9. 易卜生有肖伯纳的“社会问题剧”的异同论 10. 19世纪俄国文学中“多余人”的形象 11. 俄罗斯文学中的妇女形象 12. 果戈理《死魂灵》的讽刺艺术 13. 屠格涅夫笔下的女性形象 14. 屠格涅夫的抒情手法 15. 屠格涅夫与郁达夫比较研究 16. 论陀思妥耶夫斯基的长篇小说 17. 谈陀思妥耶夫斯基小说中的景物描写 18. 陀思妥耶夫斯基与现代派文学 19. “现代性”历史文化语境中的鲁迅与陀思妥耶夫斯基 英国文学毕业论文题目大全(三) 1. 古希腊神话 传说 中的文化精神 2. 英雄符码及其解构——荷马史诗主要史诗主要形象论析 3. 论《俄狄浦斯王》的冲突艺术美 4. 论《美狄亚》在戏剧发展史上的重要意义 5. 从古希腊到18世纪西方文学中人的观念 6. 《埃涅阿斯纪》主题的原型意义 7. 试论__伦理在西方文学中的演变 8. 但丁与__文化 9. 哥特式小说的原理与发展 10. 中国武侠小说与骑士文学的比较 11. 《堂吉诃德》的多重意义 12. 论流浪汉小说的艺术特征 13. 试论《威尼斯商人》的冲突艺术 14. 《奥瑟罗》悲剧冲突艺术 15. 论《李尔王》的人文主义思想 16. 论《亨利四世》中的福斯塔夫形象 17. 《罗密欧与朱丽叶》与《西厢记》抒情艺术之比较 18. 试论莎士比亚喜剧风格 19. 莎士比亚悲剧风格的特殊性及其历史意义 20. 论《汤姆·琼斯》人物刻画的美学原则
学术堂整理了二十个汉语言文学毕业论文选题,供大家参考:1.略论中国古代神话的人文关怀2.论陆游山水田园诗中的人文关怀3.曹植诗歌中的神话境界初探4.论柳永词的俗与雅5.论柳永词中的赋法6.论苏轼诗歌的理趣美7.批判现实主义文学的现实主义精神及其艺术表现8.浪漫主义的理想性与艺术性问题9.自然主义文学的真实性:意义及其局限10.鸳鸯蝴蝶派小说新论11.从《伤逝》看鲁迅的爱情观12.论萧红小说的生命意识(或女性意识、抒情性)13.《家》中觉慧的形象与《寒夜》中汪文轩形象的比较14.论艾青诗歌的独特意象15.对新时期文学的反思16.论莫言小说的形式感17.论韩少功的"寻根"之作18.对新时期"女性文学"的思考19.论贾平凹散文的美学追求20.论舒婷的诗歌创作
不太懂~不过针对某一个细节的内容倒是可以写，比如俚语、成语的使用，等等。