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以教育为话题的论文题目

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以教育为话题的论文题目

有很多呀,我就分享几个教育进展这本期刊上的论题给你看看吧1、面向物理核心素养下《加速度》教学设计2、基于结构方程模型的大学生抑郁影响因素研究3、新时代持续加强高校思想政治教育的思考4、大数据背景下的民办高校教育信息化建设发展规划研究5、“双减”政策下,家校如何为学生“减负”“增识”6、从“国际化”到“本土化”:中外合作办学的发展历程研究

关于教育的论文题目很多,不知你想要的是教育哪个方面的论文题目。一、中小学生心理教育方面;二、中小学教师心理健康与发展方面;三、中小学德育、校外教育方面;四、课程与教学方面;五、家庭教育方面;六、大学生心理健康教育方面。

可以联系我 私

在当今社会中或多或少都会有一些不良社会现象发生,归根到底是 教育 问题。如今的高校也有教育学专业了,很多教育学专业的朋友们也在为 毕业 论文而烦恼。下面我给大家带来2021教育学专业毕业论文题目参考,希望能帮助到大家!

教育学论文题目

1、关于小学口算教学的几点思考

2、小学教师教育的优势及其启示

3、小学数学生成性课堂资源的开发和利用

4、小学生家庭作业布置的误区及改进策略的研究

5、信息技术条件下小学生探究学习能力的培养

6、小学数学课堂情境创设的误区及对策

7、小学生数学建模能力培养策略

8、行业高职院校校企合作机制研究

9、利益相关者参与下的高等职业教育办学模式改革研究

10、高等学校教育资源共享问题研究

11、高等教育视野中的企业大学研究

12、泰国汉语教育政策及其实施研究

13、现代教育技术应用的伦理审视

14、民办高校办学水平提升策略研究

15、学前教育 民俗 文化 课程研究

16、公平视域下美国义务教育改革研究

17、我国专业学位研究生教育发展问题研究

18、远程教育教师角色与素养研究

19、一流大学个性化人才培养模式研究

20、民办幼儿园政府规制研究

21、我国公办大学内部治理结构研究

22、职业教育校企合作体制机制研究

23、全球化语境下中国新闻媒体教育功能研究

24、21世纪中小学健康教育新思考

25、新时期小学班级管理的策略初探

26、新中国中等职业教育课程政策研究

27、我国新建应用型本科院校发展研究

28、当代媒介素养教育研究

29、教学设计的理性及其限度

30、大学教育与人的创新素养发展

31、大学 英语文化 体验教学研究

32、高职院校技能人才有效培养研究

33、高等职业教育实践教学体系构建研究

34、初中生体育锻炼行为的影响因素及作用机制研究

35、美国中小学媒介素养教育研究

36、德国教师教育研究

37、我国高等学校 教学 方法 创新研究

38、西北地区县域义务教育均衡发展进程中的政府行为研究

39、美国公立高等院校内部问责制研究

40、高校来华 留学 生跨文化适应问题研究

41、信息时代小学美术教学的策略

42、浅谈小学科学课科学探究活动的现状和策略

43、幼儿教师教学实践智慧研究

44、英国高校教师发展研究

45、中国大学文化建设中的传承与超越

46、教师专业素质的形成与发展研究

47、我国高校大学生创业教育对策研究

48、农村留守 儿童 教育问题研究

49、我国中小学公民教育目标与内容重构研究

50、论学生的自主性及其教育

教学理论论文题目

1、试论现代教育技术在课堂教学中的合理运用

2、发挥电教优势,优化 作文 教学

3、浅谈网络阅读教学的可 实施方案

4、运用多媒体课件打造语文魅力课堂

5、多媒体运用于语文课堂教学的研究

6、利用远程资源使孩子乐学语文

7、直观、形象展现教学内容 生动、灵活提高课堂效果

8、让多媒体唤起学生的表达欲望

9、多媒体教学--想说爱你不容易

10、给学生一个倾诉的空间

11、用爱心、耐心与尊重转化后进生

12、运用现代教育技术,培养学生语文实践能力

13、浅析多媒体为 说明文 教学注入活力

14、网络信息技术在中学语文教学中的运用断想

15、多媒体在语文教学中的应用

16、浅谈电教媒体在语文教学创设情境中的应用

17、利用电教媒体为语文教学创设情境

18、用爱心和恒心构筑学生的灵魂

19、 网络技术 在初中语文教学中的应用实践与展望

20、浅谈现代技术教育在朗读教学中的作用

21、浅谈利用多媒体提高语文朗读教学能力

22、论教学质量监控体系的构建与实践

23、提高我校大学生毕业论文质量的思考

24、高校教务管理队伍建设中的问题与对策

25、新增专业校内评估工作的实践与体会

26、广东商学院教学管理信息系统建设存在的问题与对策

27、浅析高校教学管理工作的改革与创新

28、对大众化教育模式下高校教学管理工作的探讨

29、第二部分教学改革研究

30、教学改革特色项目与人才培养特色研究

31、关于金融学科(专业)建设几个问题的思考

32、广东商学院中文系学生写作状况调查

33、完善高校 财务管理 专业实践教学体系的探讨

34、面向高年级学生开办会展管理主干课程班的构想

35、浅谈 企业管理 专业案例教学与案例研究

36、中外高等体育旅游教育及专业与课程设置状况研究

37、在教学中实现“知识传授、能力培养、素质提升”三位一体的体会

38、对高等数学的若干思考

39、论西方社会学理论的教与学

40、自然辩证法概论课程教学现代化的思考

41、对高等院校开设思想政治理论课有关问题的探讨

42、实施和谐教育,促进学生全面和谐发展

43、经济计量学实验教学对经济类人才培养的作用

44、以生产计划为核心的全程业务模拟实验体系教学研究

45、基于信息化资源的专题性教学模式研究

46、论案例演示方法在法学教育中的应用

47、“计算机体系结构”教学中采用先学后教的教学模式尝试

48、朗读教学研究综评

49、朗读与朗读教学研究

50、小学语文教学与文学教育之关系探讨

51、语文教学有效性研究

52、阅读教学对话研究

53、口语交际教学策略研究

54、作文教学研究

55、文本解读与教学设计

56、培养学生阅读的策略研究

57、小学课堂教学设计探新

58、家庭文化氛围与小学生个性

59、学科教学中语言表达能力培养

60、学科教学中 发散思维 的培养

教育教学论文题目大全

新媒体时代高校思想政治教育研究

行业高职院校校企合作机制研究

新时期高校校园文化建设研究

教育技术学视野下的未来课堂研究

新媒体视阈中的大学生道德教育创新研究

当代大学生思想政治教育实效性研究

高校大学生思想政治教育制度化研究

大学生认同与践行社会主义核心价值观研究

高校校园文化建设与思想政治教育互动研究

创新教育理念下体育教学方法理论与实践研究

学校体育课程体系研究

小学数学课堂师生对话的特征分析

社会主义核心价值观教育研究

我国重点大学本科工程教育实践教学改革研究

对美国学校体育教学的研究

新媒体时代群体性事件舆论引导研究

互动媒体支撑下的课堂教学研究

文化视野下的中美高校学生事务管理比较研究

本科高校教师教学质量评价研究

行业特色型高校协同创新的机制研究

和谐社会建设中思想政治工作功能拓展研究

高校思想政治理论课教学方法改革研究

利益相关者参与下的高等职业教育办学模式改革研究

高等学校教育资源共享问题研究

中美高校思想政治教育比较研究

我国普通高校体育教学环境研究

信息技术与课程整合的新趋向

社会稳定视角下的思想政治工作创新研究

思想政治教育视野下公民意识教育研究

美国中小学教师教育发展研究

高校学生管理制度研究

高校网络心理健康教育体系的构建

高等教育视野中的企业大学研究

泰国汉语教育政策及其实施研究

现代教育技术应用的伦理审视

论提高我国文化软实力

我国社会转型期道德失范问题研究

民办高校办学水平提升策略研究

感恩情感的形成机制及其干预

新时期领导干部作风建设难题

网络学习行为分析及建模

思想政治教育的文化融入研究

云计算环境下的开放课程应用研究

学前教育民俗文化课程研究

工科大学生创新素质的提升研究

高校教师思想政治教育研究

高校教师教学能力结构模型研究

化学学科能力及其测评研究

高校辅导员工作学基本问题研究

大学生网瘾成因及防治方法体系研究

公平视域下美国义务教育改革研究

青少年网瘾现状及监控机制研究

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以中国教育为话题的议论文

(谈中国教育)我权且理解为:‘教’是方针,而‘育’才是根本的目的。这样就构成了中国的教育体系。 提起这个话题,恐怕要牵扯出一段旧事了。某天的课堂上,老师在我们班做了一个实验,至今的印象还是很深刻的,大概它给予我的远比平常那些理论更多。是这样的:有一个年近40的知名企业总裁,权且不说金钱和名誉,就他的地位来说,是很多人所追求的。如果站在一个大学生的角度来说,是否应该同这个企业总裁交换身份,包括金钱、年龄、学历。当然这只是假设。前提是如今的就业形势并不乐观,而这个大学生也不属于那种“市场需求型”的人才。 出乎意料的是,在场40多个学生无一不选择“不交换。”当然也包括我。这个实验只是在大家的笑声中结束,然而却能引发了我对“中国教育”的思考。它很直观地揭露了现在学生的心理,所有学生的思维都已经被“格式化”了。当然,不排除有的学生“随波逐流”。当时在考虑这个问题的时候,我是毫不犹豫地选择了“不交换”。我觉得一个人的人生就在于他是否追求过,拥有过。无论结果怎样都不重要了。我相信,多数这样选择的学生都有这么一种心理。因为我们的思维已经模式化了。如果说,孩童思维的形状是多元化的,可能是星形,可能是菱形,或者是圆形的。那么“素质教育”就像一个已经度量好了的模具,按照它既定的形状,把所有学生的思维都打造成同一种形态。也许到了青年时期,就已经变成成品了。 提起隋炀帝,或许人们都会说“昏庸”我相信每个人都不可能做到真正的公正,但是历史是不可置否的,他劳民伤财是事实,他让隋朝就这么结束亦是事实。但是谁又敢保证他就没有做一点贡献呢?大运河岂非一个很好的例子。但是多数人在想起大运河的时候,只会说隋炀帝是如何如何的专政。这一些都由于我们只是顺应了历史的发展。跟从教育的“模式”罢了。 可能中国式的教育就是给出一种定义。而我们就必须牢记这些“命题”并适时地添枝加叶。 也许会有不少学生,甚至是老师抱怨中国的这种教育制度。十几年的学习生涯,只为了一纸毕业证书。我想这大概就是中国教育和西方教育最大的不同。我们注重的是理论,而他们在乎实践。中国五千年的历史,似乎从很早的时候就有这方面的趋势。无论是隋朝时设立的科举制,还是后来的八股取士。都在一定得程度上限制了人们的思维和发展,这么一来,中国的教育就永远处于同样的一种状态。 我想谈谈我对“九年义务教育”的一些看法。首先是“义务”,这就像一把枷锁,禁锢了我们的思想。认为必须拿学习像一种使命一样地去完成。这样就成为了一种负担,试问不是出于自己的兴趣而去学习,我们又能收获到多少呢?这岂非是变相地在浪费国家的财力和物力?现在多数的学生就又这么一种观点,拿我的一个朋友来说。只是象征性地要把自己生命中的这个九年浪费在学习上,这样不仅什么都没学到,还加重了身心的负担。撇开家长和老师的批评不说,自己的时间也浪费了。所以说中国的教育制度还不是完善的,甚至可以说是没有根据现实而制定的。这种教育方式直接导致了学生对学习产生了一种抵触的心理。认为这么多年的学习,就只为了毕业证书?然而,得到了又能怎么样?难道就能保证可以在社会上立足吗? 教育的本质就在于,它可以改变我们心中的一些观点,让我们可以更加理性、更加现实地分析这个社会。但是,如果教育就像一把枷锁,直接地锁住了我们的思想,那么岂非背离了教育原来的目的?中国的盛唐时期,日本不过是一个处处被讨伐的岛国,为什么如今的日本可以成为发达国家。我认为和它的教育体系是分不开的。日本人注重教育,然而却鼓励创新。他们学习历史是为了看清未来的方针,而我们呢?吸取教训?忆苦思甜?我想说,既然已经成为了历史,我们再去探究“为什么中日战争会失败?为什么要闭关锁国?”不是显得多余了吗?我这么说,并不是想“长他人志气”来诋毁中国,只是站在一个客观的角度上发表一些关于教育的看法。我并不欣赏日本的教育,他们的师生关系也许是很僵硬的。只是从某种角度来说,日本还是值得效仿的。 总体来说,中国的教育还是存在很多弊端的。并不是想针对什么,也许我看到的也只是很肤浅的一个表面。我想说的是:给我们更多的空间,也许会有奇迹。教育不是为了禁锢我们的思想,而是为了开拓我们的思路,可以有更多的创新。 (议论中国的教育)一个屹立于世界东方的大国;一个人口众多的大国;一个经济实力非常雄厚的大国。居然教育如此落后,我苦笑,我茫然,我发自内心的呼喊:‘中国的教育落后了,中国的教育需要创新!值得欣慰的是中国早已实行了九年义务教育,这很不错,中国的每个城市都有许许多多不同的学校,无论是大学,中学,还是小学。甚至幼儿园,这一切的一切都很不错,我们每个中国人都会因此而感到自豪。但是在每个人生的关键之时,是否又做好了呢?好的教育能决定一个人一生的命运。但中考;高考有时也会决定一个人一生的命运。例如每年中考,高考不知有多少人拼命学习,拼命努力,为了人生能够更加辉煌,付出了所有精力。也许,一部分人能够在自己拼搏之后看到成就,看到希望,看到未来。但另一些人呢?他们同样是那样的努力,那样的顽强拼搏,那样的奋发向上,付出的并不比成功的人少啊,但一次考试失误,让他们终生后悔,有的甚至流尽了眼泪。但又不得不面对现实,那种滋味,让他们心都碎了,多么的后悔当初没有细心,当时的头脑没有清醒!!!许多地方中考成绩优异可以上好高中,与更强的朋友互相竞争,鼓励。交往,学到更好的品格更多的知识。然而当你失误了呢?有些有钱的人可以给高价上好高中,用那一张张纸去填满自己还差得分数,但是贫困一点的家庭呢?他们就真的能够支付那高昂的费用吗?不能,就只能上差的高中,那里面‘垃圾’遍地都是,酒鬼烟鬼非常多。古人虽说:‘是金子哪里都会发光’但也说过:‘近朱者赤,近墨者黑’啊虽然他们都有道理,但贫困生中自制力差的人才,就这样白白浪费了啊。这只是对于中考,高考更是如此当然那就不一定能够用钱去‘填’了!对于此现象,我个人认为:中国的教育需要创新,需要更多地投资在创新教育方面,而不是创办学校方面,建造那么多的学校用处不大,从一定意义上来说,拥有一座创新的学校一定会胜过造十做学校,当然也同时不能忽视创办学校。中考应创新,高考更应创新,我认为中考高考都应该三次左右,取平均分或其他,或许那样更公平吧!唉!大概因为我只是一个初中毕业生,思想范围有限,想的太少,太窄。

教育 是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福,并活得有所成就。如果说成就是鱼,那么教育就是水;如果成就是鸟,那么教育就是天空;如果成就是奔马,那么教育是广阔的大地。所以说好的成就源于教育。下面给大家分享一些关于 高三 作文 800字 议论文 教育五篇,希望对大家有所帮助。

高三作文800字议论文教育1

教育关乎孩子下一代,我们必须重视。下面是我带来的是正确的教育议论文800字,希望对您有帮助。

性格具有可塑性,周围环境的人和事物会影响性格的形成,所以家长的教育态度至关重要,甚至影响孩子的命运与未来。

棍棒之下出孝子

中国有一句古话:“棍棒之下出孝子”,信奉暴力教育态度。诚然,这句话过于绝对,但也并无道理。

就当下的风气也有一定的借鉴意义。有很多家长把孩子当做温室的花朵,呵护备至,从不忍心责骂教育,这就养成孩子骄蛮任性的性格。而且这种教育态度不仅使孩子的性格扭曲也会使其生存能力消失殆尽,在弱肉强食的社会竞争中难以生存,只顾一味放任自己的喜好,无法获得真正的成长。但是也不可以暴力的态度对待孩子。也有一些家长认为,暴力会让孩子更听话,更容易对孩子进行教育。但是他们没有认识到,过分的暴力,会使孩子养成逆来顺受的性格,一遇到困难,只会一度躲避,退让,懦弱的把自己放置到安全的环境中,不懂教育态度也会造成

其奋斗能力的丧失,无法获得成功。

傅雷家书

傅雷是中国有名的文学家,同时也是一位教育家。他在与家中的通信中,通过切身的 经验 与感悟,把自立的教育思想融入其中,对孩子进行正确的,温和的教育。正是他的这种教育态度,让他的孩子无一例外成为有能力的人。

大教育家的教育态度,让他们的孩子都养成了良好的性格,懂得谦让,坚强,都获得了一个圆满的人生。

后记

正确的教育态度,对孩子的成长有至关重要的作用。不要只一味的溺爱或暴力,要刚柔并进,以身作则,用正确的态度去对待孩子,培养他们完善的性格去面对人生。

雄鹰展翅,蝴蝶飞舞,用正确的教育态度去教育孩子,让他们尽情的去享受生活的波澜壮阔,人生的跌宕起伏,拥有更美丽的人生。

高三作文800字议论文教育2

一张考卷,几分浮动,换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。

仅从表面上看,母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备,而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻,是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢?并非如此,拨开表面的巴掌与吻之别,在这幅漫画中,我们应看到仅仅是分数上的一点变化,都足以使家长做出截然不同的反应,其背后折射出的无数个家庭相似的情景,不免令人深思。

紧紧盯着分数,视分数进与退为奖罚标准,与其产生的求全责备之态,并非是个别家长所为。满分吻、98分得巴掌这一荒谬现象,正是被诟病许久的唯分数论的体现,当家长并不在乎分数背

后反映的知识掌握情况,指导学习作用时,也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实,而是只看见比上次退步了2分的情况,辨不清“无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳”,而只关注比上次进步了6分。

在啼笑皆非之余,我们不免要发出这样的疑问:这样粗暴的分数对待,对分数的执着,到底因何而来?

固然,激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注,但有没有更深层、更本质的原因呢?将分数进退当作依据的背后,不正是我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗?古代便有“为己之学”,以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标,而今,社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才,而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。君不见今年校园投毒案中,犯罪的青年虽分数耀眼,但人格上有着致命缺陷,如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动,还能说是“育人”吗?培育的到底是栋梁还是外表光鲜,内里朽烂的速生木?

所谓求全责备与宽容鼓励之异,在向教育敲响警钟,内里显现的教育观念之弊,正中痛点。我们不能仅停留在“知道”,“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新审视日常中我们早已熟悉

的情景,以此为契机,给孩子的成长路上正确的引导与培育,帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力,以真正的吻报以的鼓励,以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。巴掌与吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,对未来的教育报之以歌

高三作文800字议论文教育3

从前有个人,他养了一只鹰,后来这鹰逃走了。几天后,在山上发现了鹰的尸体,主人想不出为什么鹰会无缘无故的死,在守林老人的指引下,他剖开鹰腹,才恍然大悟。

原来鹰在笼中,养尊处优,竟失却了猎食的能力,腹中空空如也,活活饿死了。

孩子是一群终究要离开笼子的鹰,每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。

然而,试看今日之中国,哪里没有锁在笼中的“鹰”?他们从没有经过历练,他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛,有父母接送,有父母帮助背书包;生活嘛,有父母帮着洗衣洗被,帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营,也有父母准备好足够的食物,足够大的装脏衣服的袋子……

试想这样的一群“鹰”飞出笼子,还要如何生活?他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外,还能怎样,清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

并非用甘蔗浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺,孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说“过份的溺爱,孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候,已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候,它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“白玉不毁,孰为珪璋”。古人虽已远去,但言犹在耳啊!

有人说:国家的前途与其说握在掌权者手中,不如说握在母亲手中。 家庭教育 ,关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞,让他们去经历风雨,让他们去打造雄健的双翅。

高三作文800字议论文教育4

“人之初,性本善……”每当读到这古老的三字经,就让我联想到中国自古以来就以诚实、守信为美德。这传承了千百年的美德应该放弃吗?

这几天,在我身边的一件事让我耿耿于怀、为此我也忧心重重。上个星期四的下午上电脑课时,由于我的粗心大意,不小心把文具盒落在了电脑室门口的椅子上。当我正要用笔时才发现文具盒不见了。等我回去找文具盒时,椅子上已是空空的了!想到晚上还要做作业,哎!没了文具盒,我该怎么办?回到家,父母如果问我,我又该怎么回答?

想着这些,我垂头丧气地走在回家的路上;我转念又想,“文具盒是去年三好学生的奖品;钢笔和自动笔是上个学期才买的;还有一盒铅芯是我今天中午才买的……”想到这些我的泪珠就快流了下来。回到家,我低着头不出声,心里害怕及了!我便哭了起来。爸爸问我;“怎么了,是不是有人欺负你?”我摇了摇头,但是却不敢出声。爸爸又问:“到底怎么回事、是不是丢东西了?”我怯生生的点了点头,然后把事情的经过告诉了爸爸、妈妈。他们埋怨了几句,然后很快又给我买了新文具。

昨天,我在班里发现某同学的文具盒里有两只笔静静地躺着,当我走近的时后,它俩突然醒来,好像要对我说:“小主人,我们在这儿呢!快来救救我们吧!"我越看越眼熟。我就问这位同学,”这两只笔是你的吗?她不但不羞,还理直气壮的说;“这是我妈妈买给我的。”说完这句话时她却红着脸低下了头。之后我问了她周围的同学,大家都说;“以前她从来就没有过这样的两只笔,自从上周四上完信息技术课后,她的文具就多了起来。”我估计可能是她捡到了我的文具盒。

后来,我在好朋友的帮助下,当着她的面强行把哪些文具拿了过来。她一声也不吭,不知她当时是怎么想的。事后我感觉这样做也是不对的。回道家,我把今天所做的这一切都告诉了爸爸,爸爸不但不赞同还批评了我。

通过这件事,让我深深的感到我们从小就要做一个诚实、守信的人,将来长大才能有作为。我建义设立一个“诚实节”,让大家都来参加这个节日,让我们都成为诚实、守信的人。

高三作文800字议论文教育5

近来看了一本书,让我感触极深,这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听,主要讲述的是中国的基础教育的落后,今后教育改革的方向,以及讲述了当今社会需要人才,中国的希望在于对人才的培养。

自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视,因此,教育制度的完善也大大提高了人们的素质,更为国家培养了一批批人才。

的科学家钱学森也说过:“十年树木,百年树人”教育是兴国安邦的基础,是文明传承的纽带,是塑造灵魂的沃土。古往今来,“教育为民,教学为先”“百年大计,教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题,中国要屹立于世界民族之林,中国要发展强大,必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的,这是教育的第一要务,时代需要更新的人才,时代需要创新的教育。

中国的教育日趋完善,那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢?

问题在于,中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学,都是一些人云亦云,一般化的,没有自己独特创新的东西,这是难以出现人才的主要问题。

在近代欧洲,规模并不大的社会经济转型,产生了包括马克思的一个又一个大家,当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的,去尚未能看到大师产生的踪影,屹今已有八位华人获得诺贝尔奖,但是十三亿人口的大陆,人才济济却无一人获奖,中国的希望在哪里,没有人才,哪来的希望。

至此我们因该明白,光是“教”或是“育”都是行不通的,只有两者结合,这样才有用。我们来看看现在的教育,许多青少年感叹压力太大,可是,父母的期望,老师的教导,国家的重担,统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了,我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊:“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗?

中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开的“钱学森之问”了。

教育由“教”和“育”组成,“教”是言传身教,授业,解惑“育”是培养,养成人格之事业也,这两个字必然紧密的联系在一起,若,”教”与“育”分开,那教与育的含义就会混淆不清,因为教育的意义为“教授知识,培养人才”,人才造就中国的未来,教育成就希望。

中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,教育培养人才,人才是中国的希望,只有教育,成才,希望三者互相协调,互相结合起来,才会有中国教育的美好未来,我们的美好未来!

希望本文教育能帮到你。

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★ 高三作文800字范文5篇

以职业教育为话题的议论文

职业教育的重要性中国最急需的是什么教育?是职业教育;中国应该有大发展的是什么教育?是职业教育;中国目前最难办的是什么教育?还是职业教育。这是一个真实的故事。浙江永康市有个企业以80万元的年薪聘请了两位上海的工程师和高级技师,设计并生产出1台电动工具样品,拿到广交会上,外商一看,这个样品与德国的同类产品在技术与性能上已经非常接近,然而价格却只有德国的一半。这位外商很高兴,当即签订了10万台的定单。可是在第一批2万台交货时,没有一台产品是合格的。结果这个企业只能承担违约责任,损失了500多万元。其中的原因很明白,那一台样品是用高薪聘请工程师和高级技师生产的,而那2万台是由普通的工人生产的,是那些没有经过正规培训的农民工生产的。职业教育应是一种以职业为导向的教育类型国家教育部曾明确提出:“职业教育应以服务为宗旨,以就业为导向确定办学目标,找准学校在区域经济和行业发展中的位置,培养实践能力强、具有良好职业道德、面向生产、管理、和服务一线的技术型和技能型人才。可见,就业导向政策的出发点是为了优化资源配置、突出职业教育的办学特色,更好的发挥职业教育服务于社会、服务于经济的功能。这在现阶段对于缓解就业压力,调节劳动力结构性失业,提高学生的就业能力,缩短毕业生与职业世界之间的差距具有现实意义。就业导向作为现实条件下的一种应对措施,对突出职业教育的就业功能具有积极意义,但作为职业教育长期发展的政策导向,则可能对职业教育的健康发展产生负面影响。就业导向的基本逻辑思路可以概括为:就业问题已经成为我国当前社会发展的重大问题,职业教育是与经济关系最为紧密的教育领域,是直接为经济界培养高素质劳动者的教育,因而职业教育应该以就业为导向。而这一逻辑思路的基本前提是从经济的视角来强调职业教育的功能。在就业导向的指导下,许多院校把学生的岗位就业能力作为职业教育的培养目标,强调培养学生胜任某一工作岗位所需要的专业知识、专业技能,完成某一工作任务所需的竞争和合作技能,应聘工作时所需要的求职技能等,把培养目标的关注点放在学生的初次就业上,这不利于学生职业生涯的发展。职业教育不是授人一技之长、谋一工作岗位的功利性教育,而是培养学生的职业能力,关注学生职业生涯发展的教育。只关注学生的就业能力会把职业教育引向教育目标狭窄化、教育行为单一化的道路上去,不利于学生职业能力的形成。职业教育具有政治、经济、文化等多重功能,但其核心功能是育人。职业教育关注的不仅是受教育者的就业能力,而且是受教育者整个职业生涯的发展。以职业为导向的职业教育需要人文教育与技能教育相结合职业教育是为学生从事某一职业提供的职业准备教育,其目标是形成学生的职业能力,促进学生的职业化,就业能力只是其中的一部分。职业能力不是职业知识和职业技能的简单相加,而是在学习掌握专业知识和职业技能的基础上,通过对专业知识和技能的实际运用、迁移和类化,并与相关的一般能力整合而成的,它由专业能力、方法能力和社会能力三方面构成。专业能力是指学生在掌握专业知识和职业技能的基础上而形成的专业实践能力,即运用所学的专业知识和专业技能解决实际问题、完成职业工作任务的能力,这是职业能力最基本的体现,也是从事某一职业所必不可少的。方法能力是指具有不断获取新信息、能随着科技的发展不断学习更新知识和技术的能力。当前,由于知识技术创新和衰退的速度加快,一技之长的使用时间大大缩短,学会学习已经成为劳动者生存和发展的必要条件,因此方法能力已经成为职业能力的核心组成部分。社会能力是指一个人在工作、学习和社会生活中应具有的交往与协调能力、竞争与合作能力、团队精神、责任感和抗挫折的能力等。科学技术的快速发展,引发了劳动组织、劳动形式和生产方式的不断变革,社会能力在职业生涯和社会生活中将占据越来越重要的地位。要真正使学生在三年的学习过程中初步具备这三种能力,就需要人文教育和技能教育相结合。

职业技术教育是对受教育者在一定水平的教育基础上所进行的专业知识和技能、技巧的教育。它的特点是强调职业道德培养,着重进行适应社会发展和生产发展的实践动手能力的技术培训,是一种实用性很强的职业技术、技能教育。在国家政策的支持下,我国的高等职业技术教育取得了较快的发展;但在充分肯定成绩的同时,必须清醒地看到职业技术教育发展中还存在着很多困难和问题;从当前情况看,要办出受企业欢迎、社会认可、群众满意的职业技术教育,还有很大差距。因此,必须把职业技术教育作为国民经济发展的重要基础,作为教育事业发展的优先领域。 一、 发展职业技术教育的重要意义 纵观近代以来职业技术教育发展史,可以得出一个基本结论,这就是:职业技术教育是劳动力生产和再生产的关键环节,是教育体系与经济社会发展对接的重要枢纽,是一个国家和地区现代化的强大动力。因此,大力发展职业教育,是一种长远、积极的就业支持政策,有利于拓宽就业渠道和增加就业岗位,可以提高劳动者的就业能力和适应职业变化的能力,实现劳动力资源的重新配置和调整,促进劳动者再就业,化解社会矛盾,意义十分重大。 二、 当前职业技术教育的现状 20多年来,我国的职业技术教育事业得到了较快的发展,已初步建立起具有中国特色的初等、中等和高等职业技术学校,又有与普通高等教育、成人教育相沟通的职业教育体系。在国家政策的支持下,我国的高等职业教育取得了较快的发展。2004年高等职业教育招生达到237万人,占整个高校招生总量的53%,高职高专招生总量已经超过了本科。在这种形势下,截止到2005年,全国具备颁发学历资格的普通高职院校达到1078所。但中等职业学校的发展却不容乐观,自1999年以后高等教育招生人数的急剧增加,拉动了以升学为主的普通高中教育的发展。1998年全国普通高中招生数为359.6万人, 2004年增长到821.5万人,增幅达128.4%;而同期承担技艺型、应用型人才培养的中等职业学校,招生数由519.5万人增加到548.1万人,增幅仅有5.5%,中等职业教育招生总数的比例由占高中阶段的59.1%下降到40.0%。更令人担心的是,在全国农村高中阶段教育中,接受普通教育与职业教育的人数比例相差极大。并且,有资料显示,我国现有技术工人7000万人,其中高级技工只占3.5%,即使是全国最大工业基地上海,高级技工的比例也不足7%,与发达国家高级技工占40%的水平相比相差很远。并且现有的技工大多年龄偏大,一部分青年工人的技术水平又达不到规定的标准。而在上亿的农民工里,技术熟练的工人所占的比例很低,有受过专门技术培训的仅占12.5%。 三、 我国职业教育发展中存在的问题 从当前职业技术教育的现状的来看,发展职业教育,培养技工人才是当务之急。但是,我国职业教育发展的历史短,起点低,再加上各级政府及教育工作者对职业教育缺乏足够的认识和重视,从而造成我国职业教育仍存在很多问题。 (一)人们对职业教育的认识存在偏差 长期以来,受中国传统“精英教育”的影响,人们对职业教育的认识存在偏差,认为职业教育是低水平、低层次的教育,是上不了普通高中和普通高校的学生迫不得已的选择。在农村,农民对职业教育也没有深入的认识和理解,他们还没有真正形成依靠科技致富的意识,因此,不愿把子女送入职业学校就读,他们希望子女能够考上大学,出人头地,摆脱贫困。随着高等教育办学规模的不断扩大,社会上出现了“普高热”现象,普通高中的招生人数不断增加,而职业学校却出现招生困难的态势,特别是农村职业学校的生源更为短缺,即使招了一些学生,其生源的素质也是相对较差的,这直接影响到职业学校在社会上的声誉。 (二)职业教育投入少,办学条件差 目前,我国职业学校的经费短缺现象严重,国家财政预算内事业费只能基本保住人员经费,甚至有些学校连保工资都困难,更难以发展职业教育。由于办学经费紧张,造成许多学校连培养学生职业技能所需的最基础的设施和设备都没有。同时,由于经费紧张,不但教师没有机会出去进修,而且连学生必要的实习也无法实现,而这一情况在农村职业学校中更加突出。在教育工作上,有些领导对普通教育、职业教育和成人教育不能做到统筹兼顾、共同发展,甚至有的地方政府对农村职业教育不但不安全配套经费,而且连专项经费也很难保证。再由于部分职业学校教师的专业素质偏低,很难把先进的科技成果引入教学中,造成了职业学校开设的课程不能适应学生升学考试和就业的需要,这不但影响了职业技术人才的培养和职业学校自身办学的吸引力,而且也挫伤了广大学生和家长的入读信心。 (三)就业形势严峻 职业教育是以就业为导向的教育,目前我国高等教育已呈现大众化的趋势,大学毕业生数量迅速增长,同时,产业结构调整和国企改革,使企业向社会释放了大量的多余劳动力。据统计, 20世纪90年代后期失业人口已达1200万,过剩的失业、待岗人群挤占了职业院校毕业生的就业空间。现今毕业生就业难已经呈现出两个向下的趋势,一个是就业率降低,一个是起薪点降低。毕业生就业难折射出我国经济发展中一个深层次的问题—“资源错配”,即经济资源在一些人为因素的作用下,违背了市场经济的规律,片面流向重型产业和劳动密集型产业,而知识型服务业则处于低迷状态。特别是2001年之后,在低利率、低汇率政策扶持下,重型产业加速发展,工业对经济增长的贡献中,近3/4来自重制造业。这种产业结构失衡反映在劳动力需求结构上,就是“白领”岗位需求相对不足,而对蓝领型岗位却有着旺盛的需求。因此,才会出现大学生就业难、大学生工资不如农民工等新的“脑体倒挂”现象。 (四)职业教育改革缺乏力度 目前,虽然职业学校都在不断调整自己的办学方向和专业设置,及时适应市场对职业技术人才的需求,但仍有相当多的学校办学模式相对单一,专业结构不合理,缺少本校的办学特色和活力。有的学校领导的职业教育观念陈旧,不思变革,有的学校专业课程和教材内容不能较好地反映最新的科研成果,教师的教学方法手段相对落后,特别是青年教师的专业技能和实践操作能力不强。再者,职业学校内部缺乏沟通,专业设置重复,资源不能共享,特别是农村职业教育人才培养目标与农村经济发展的实际需要相背离,培养出来的学生,实践动手能力差,没有学到科技致富的真本领,在农村经济发展中发挥不了应有的作用。 (五)教育教学与社会需求相脱节 职业学校培养目标存在短期行为,一些学校不能随着社会的发展及时完善培养目标。不能根据市场需要及时调整专业设置,专业结构不尽合理,对市场的适应性较差。热的专业过热,供过于求;冷的专业过冷,虽社会急需,但无人问津。培养目标和课程设置之间、课程设置和岗位群的知识能力要求之间出现脱节,毕业生的岗位适应性差影响了办学的质量和声誉。同时,课程教学内容陈旧,缺乏时代特色。职业教育存在着重理论、轻实践,重知识、轻能力的现象。四、职业技术教育的发展趋势 (一)在规范化建设方面,职业技术教育逐渐体系化 早在1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》就要求“逐步建立起一个从初级到高级、行业配套、结构合理,又能与普通教育相互沟通的职业技术教育体系”。经过多年的改革与发展,我国的职业教育基本建成了具有中国特色的,初等、中等、高等相互衔接,专业配套,结构合理,形式多样,又与普通教育、成人教育相互沟通、协调发展的体系。 职业技术教育体系在纵向上的几个层次自行衔接,横向上又与普通教育相互沟通。 ① 初等职技教育,培养熟练工、初级技术工人。 ②中等职技教育,培养中级技术工人、初级的技术员、专业人员、管理人员。③高等职技教育,培养中级以上的技术人员、专业人员和管理人员、技师(或高级工)和智能型操作人员,招收高中毕业生和中职技校的毕业生。同时规范了中等和高等职业学校的名称,并体现了职业特点。职业教育的发展,既扩大了我国教育的总体规模,也使我国教育结构得到了历史性改变,特别是中等职业教育的发展,优化了高中阶段教育的结构。 (二) 在管理体制方面,在中央统一领导下,逐步加强了地方政府对职业技术教育的统筹和管理权,扩大地方政府的管理职权是教育体制改革的趋势,对职业技术教育更为重要。我国经济发展的一个重要战略趋势是发展区域经济,即要求在一个经济区域内,充分利用本地区的自然资源、经济资源和劳动力资源,以自己特定的文化、教育、科技水平,实现资源的最优配置,构建起体现本地区产业和技术特色的经济结构和管理体制,推进本地区经济的迅速发展。职业技术教育要服从并服务于区域经济的发展,必须受地区的统筹和管理。 2002年《国务院关于大力推进职业教育改革与发展的决定》明确提出要加强地方政府对职业教育的统筹和管理权,要求地方政府要统筹规划,促进本行政区域内职业教育与其他各类教育协调发展,建立多渠道筹措职业教育经费的机制,组织动员社会力量举办职业教育;要整合和充分利用现有各种职业教育资源,打破部门界限和学校类型界限,积极发挥市场机制的作用,提高办学效益,优化职业学校布局结构。 (三) 在办学体制方面,鼓励和支持民办职业教育发展,形成了职业教育多元办学的格局长期以来,我国职业教育办学体制的特征是在计划经济体制下形成的以政府包揽办学和单一计划办学。社会主义市场经济体制建立、所有制结构的变化,对职业教育办学体制的影响是直接和具体的,要求职业教育办学的主体由政府或国有经济向公有制为主、多种所有制共同参与转变,同时使公民个人、合资企业等成为办学主体的需求成为现实。办学主体多元化和办学形式多类型是办学体制改革的核心与关键,办学主体决定着办学的管理主体与投资主体。因此,深化职业教育办学体制改革,形成政府主导、依靠企业、充分发挥行业作用、社会力量积极参与的多元办学格局,逐步建立与经济多元化和办学主体多元性相适应的职业教育办学体制是职业教育办学体制改革的目标。 作为发展中的人口大国,我国公共财力有限,用于教育方面的支出更是难以满足教育发展的需求。穷国办大教育的基本国情还没有从根本上改变,这就需要调动社会力量来承担更多的任务,这也为民办教育机构的发展提供了广阔的空间。民办教育机构具有鲜活的办学理念、高效的运转管理体制和富有活力的激励机制,民办职业教育市场的开拓,是对公办职业教育的有益补充,多样化的教育供给扩大了职业教育资源,也扩大了受教育者的选择范围。为调动社会力量参与职业教育办学的积极性,政府在坚持科学引导、加强管理的同时,有责任制定一系列政策措施加以扶持、资助,政府的扶持资助将是提高社会力量办学质量的有效手段。

对职业教育的认识和建议:职业教育受传统和现代教育思想的挤压,保守与创新的冲击成为教育思想论争的主调。如需考取职业资格证书推荐选择优路教育。【点击在线咨询问题】发展职业教育所面临的问题和困难具体来说,主要表现在以下几个方面:1、许多家长及学生对职业学校的认识不够,求学观念传统落后,致使学校招生困难。长期以来,考大学成为众多学子的唯一追求,而职业学校因被视为“低等教育”而很少有人问津,结果造成生源的逐渐减少和职业教育的迅速滑坡。仅中国就有多所技校停止招生。除了影响职教发展以外,传统的求学就业观念还将导致高校生的过度膨胀和大学毕业生失业的增多。因此,转变社会求学就业观念成为我国教育和谐发展的必然要求。2、职业学校专业设置不合理,不能以市场为导向。想要了解更多关于国家职业资格证书的相关信息,推荐咨询优路教育。优路教育深入开展相关培训教辅的研发工作,出版多品类职业培训图书,构筑多方位、立体化培训教辅体系。先后与多个出版社等建立合作关系,其中与机械工业出版社合作出版的“BIM”教材被确定为国家十三五规划教材,现已成为集培训、图书出版于一体的综合性职业培训机构。

一、 去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私, 锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。 其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。 二、一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。 该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。 这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言? 店主说:不。 这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢? 店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。

以桥为话题的议论文题目

以桥为话题的高三作文800字5篇

桥是一只放大了的板凳,是行走的通道;桥是捷径,提高效率的路径;桥亦是纽带,是沟通人与人心灵的工具。下面是我为大家整理的以桥为话题的高三作文800字5篇,希望对您有所帮助!

古今中外,桥梁是人类所建造的最古老,最壮观,最美丽的建筑工程,是人类改造自然、创造历史的见证,是人类创造的精美多姿的艺术精品。在我心中啊,还有一座看不见的桥。桥下是充满障碍与诱惑的荆棘,桥的这头是母亲的叮咛与牵挂,桥那头是父亲的希望与寄托,桥面是我们的追求与梦想。

桥是一座不会言语的建筑。它只有冰凉的桥面与水的寄托。当你背着书包屁颠屁颠的踏着桥身,映着晚霞往家走时,你只能听的见你自己那孤独的脚步声,永远也听不见你令你有所期盼的第二声部。

桥是一座会言语的建筑灵魂。它虽没有肉体,但它有结实的桥身陪你走过遇到的荆棘;它虽没有灵魂,但它仍能识遍世间万物,看遍人生百态。当月亮高照,樱花树下秋风飒飒的时候,你一个人来到这孤独的桥梁,站在桥梁上望着那凄凉的月的倒影时,你不免感到悲伤。这时,桥上会出现一个关心、爱护你的人牵着你的手对你说我会陪你走过。这时,你会发现,桥并不是一座冰凉的建筑。

桥,人一生走过许多的桥,游览过还多的桥,然而,让你流连忘返的桥却并不多。月下的桥是孤独的桥;一起走过的桥是幸福的桥;小溪流过的桥是热闹的桥;给你幸福的桥、助你走过荆棘的桥是会言语的桥

创造一座桥,有可能会花一年的时间,而走过一座桥却只需短短几分钟。一座桥可以陪我们度过几十个春秋,而我们却只能去踩踏它几十个春秋。樱花树下,月亮依然高照,樱花依旧飞舞,秋风依然萧瑟,而会言语的桥却不知何处。

会言语的桥是心灵的桥,那些郁结在我们阴暗的心中不曾说过的话,那层层冰封在我们回忆中的思念,在那里都可以释放出来,让我们揭开那层迷雾,尽情地自由呼吸吧,让我们尽情的思念,让我们尽情回忆,让言语桥永住樱花树下,才是最完美的结局。让桥永会言语。让桥不再孤单,让桥不再冰凉,让桥充满温馨。让冰凉的桥随风流逝,让温暖的桥伴我们走过。永是温暖的色墨。

桥,会言语的桥、不会言语的桥、冰凉的桥、温暖的桥、心灵的桥桥啊桥,多姿多彩的桥是快乐的通道。

以桥为话题的高三作文800字2

心中一直有座桥,父亲在这头,我在那头。桥长是我们无法越过的距离吗?——题记

伫立桥头,微风习习。吹动我的发梢,拂过我的脸颊。转过身去,看桥上熙熙攘攘的人群在我身旁流动。每个人的表情都是那么开心,都是那么显眼。周围的一切都是那么和谐,那么美好。只有我这个不和谐的音调。眺望远方,看见了那栋房子我的家。不知何时开始讨厌回到那里的感觉。一种莫名的压抑感萦绕在我的心头,想起了刚才摔门而出的情景。

父亲扬在半空中的手在微微颤抖着,那一刻,仿佛连空气也凝结在一起了,脸上那种酸楚的表情深深的刻在我的心里。脑海里不断的浮现出摔门时母亲的一句话:孩子,要理解你父亲。理解,多么可笑的俩个字眼。从我记事后他关心过我吗?他理解过我吗?每每看见同龄的小孩给父亲在一起嬉闹时,他可知我是什么感受?脑海里拼命的搜刮这我们共同的回忆,却发现少的可怜。

天上开始下起淅淅沥沥的雨来,人群慢慢的消失了,全都奔回家中。可我能往哪里去哪?不一会儿桥上就变的光秃秃的,只扔下了一个我。我漫无目的的漫游在桥上,让雨慢慢淋透自己,淋透内心,去抚平那些杂乱的回忆。蓦然抬头望去,桥那头站着一个瘦弱的身影。头发滴滴答的在滴水,已不知站在那多长时间了。记忆开始慢慢倒带,定格在内心深处。那是我5岁那年,同现在一样,我在桥这边,父亲在桥那边。父亲一脸疼爱的看着我,满是温柔的说:乖女儿,走我们去吃糖糖好不好?我七跳八跳的跑过去,在桥中央摔了一跤,父亲连忙跑来,抱起我,满脸的心疼,不停的责怪自己。从桥这边到那边短短的距离却充满了满满的温馨,满满的爱,充满了我的心房。现在已全然不同了。当我慢慢长大时,你我之间的距离却越来越远了。不知,是岁月拉远了我们之间的距离,还是我们拉远了我们之间的距离。你我都太过倔强,都站在桥俩边谁也不肯迈出那第一步。雨水打湿了你的衣服,瘦弱的身躯在雨中更显得消瘦。过了良久,你慢慢迈出脚步,一步一步都像敲击在我的心上。母亲总说父亲很要强,不管是谁他都不会认输。但现在因为我,他的女儿,他情愿输了,他不惜放下他所有的骄傲和自尊。雨,淅淅沥沥的下着。泪,悄无声息地夺眶而出。啪啪在地上形成了一朵朵的泪花。你我之间的距离慢慢的在缩短,桥身的长度也在慢慢的缩退。

脚步不由自主的跟随上去,向父亲跑去。这个午后我知道了桥长是可以跨越的,我爱父亲!

以桥为话题的高三作文800字3

谈到桥家族的四元老,它们可是非常便利的交通工具呢!有老大独木桥、老二石拱桥、老三长江大桥和老四立交桥。今天,我就来介绍给大家认识吧。

首先就来介绍“原始之王”老大吧!老大工作的地方就是山涧、农村了!老大可是最便利的桥呢!不过不知道是太原始还是太勤奋,它已经存在安全隐患了哟。就是下雨之后很滑,容易摔倒呢!偷偷告诉你:老大用久啦可是会被蚂蚁当作鲜美的食物来腐蚀呢!瞧,某人又在那里发脾气呢!偷偷告诉你四个字——桥梁先祖!

之后就是“历史之王”老二呢!告诉你,这老二的来源可不小呢!它的兄弟可是大名鼎鼎的赵州桥!千年之久的历史,还屹立不倒!上通车,下通船,可厉害了!不过它有一个缺点,洪水来临时会很危险的!那时候你可不能在上面行走!要不然,你就会被洪水冲走!唉,老二怎么也在那里发怒。还是偷偷告诉你——文化结晶!

接着,就是“钢铁巨龙”老三了!老三工作的地方可是举世闻名的长江!老三的这个称号可不是吹来的!老三的身体可是用钢筋、混凝土做成的!老三的身体本来就像一条横卧的巨龙,身体又是用钢铁做成的,称号由此得来。而且老三的功能可是很多的!铁路、公路应有尽有!它在中国桥梁史的地位可是很重要的!它可是20世纪60年代中国经济建设的重要成就,中国桥梁史上的里程碑!具有很大的政治意义、战略意义!还有“争气桥”之称!就问你们牛不牛。看,“钢铁巨龙”正在一旁,鼻子都长到天上了!告诉你——桥中之星!

最后就是“便利之王”老四了!老四的名字全称其实不是立交桥而叫“立体交叉桥”,你一定会看到这个晕头转向吧!下面我就来介绍一下:这个词是指在两条以上的交叉道路,在道路交汇处建立的上下分层、多方向互不相扰的现代化桥梁。由于建设成本较高,通常在高速公路互通,城市或快速路之间的交汇处建设,作用是使各个方向的车辆不受红绿灯的管制而快速通过。哇,老四的鼻子都要长到宇宙了!告诉你——快速之王!

时代在变化,科技在变化,桥一步一步地走向便利之端!

以桥为话题的高三作文800字4

对啊!桥是什么?谁会考虑这个问题呢?

著名的桥梁学家茅以升却仔细地考虑过这个问题。他说“桥不过是一条板凳,两条腿架着一块板,板上就可以承担重量。把这板凳放大,‘跨’过一条小河,或是一个小谷,就形成一座桥。”

不!桥,不是这么简单的!不是的,绝不是的!

如果是的话,那爱心桥算什么呢?那天上迷离的彩虹桥又算什么呢?所以,它并不简单。在我的内心深处有两座不简单的桥,它们是——

亲情之桥——万年桥

岁月像过滤的筛网,筛去记忆中的泥土,留下了闪光的金子。我早已欣赏过赵州桥的古朴苍老,领略过长江大桥的矫健雄伟。然而,我却总是时时惦记着家乡古城那座小桥,记着我童年梦幻的小桥。一到放假,缕缕牵挂总是促使我去寻找那温馨甜蜜的童年回忆。

那是一座拥有高龄的石拱桥,横跨在低吟浅唱的新安江上。水美,江美,桥也美,桥上那青石板路被行人的足履磨得珠圆玉润了。

大桥给我有趣的童年染上了瑰丽的色彩。然而,转学、搬家、升高中及住校,旋转的生活车轮带走了我的童年和无邪。当我再次走向大桥时,愉悦平静的感情湖水,不免泛起点点惆怅的涟漪。

听,桥下传来鸣琴一般淙淙的水声。它,就是太平桥,一座饱含我童年与亲情的桥。

友情之桥——万年桥

窗外雨潇潇,把思绪浸润得葳蕤多姿。冬已去,春光一缕送来温馨一片,故乡的桥连着难忘的友情。

还记得那座古韵悠悠的小桥么?我记得,我们记得,我们这一群嘻嘻哈哈的小孩、一伙年少天真的伙伴、一群朝夕相处的同窗记得。我们曾同行,带着真诚,怀着希冀,揣着梦想,走过风雨中的古桥,走过艳阳下的古桥。

几丛青苔,几棵小草,抑或是几粒小螺,悠然展示着小桥的殷实和安宁。走过前人屐履磨润得青石板路,足音空跫,当是现实与历史相互碰撞的回声······

古桥的学名叫万年桥,我称她友情之桥。它曾陪伴我们走过幼稚,走过童真,走向靓丽的花季。

古老的徽州文化造就了你,座座嶙峋的牌坊托举着你,细细柔柔的炊烟笼罩着你,双双深情的明眸挂念着你。啊!亲情之桥——友情之桥,纯洁的色彩,矫健而有不失优雅的身姿,是我人生道路上的一缕春风,一抹阳光……

以桥为话题的高三作文800字5

人生恰似独木桥,每走一步都需要再三考虑,倒退已是不可能,留下的选择:勇往直前,步步为营,那是生的晨曦;犹豫不决,害怕退缩,便为死的召唤。——题记

不只是怎么一回事,自从小学开始,我就得了一种十分奇怪的“病”——“惧考症”。凡是考试或者是参加各类竞赛,我都十分紧张,有时甚至参加一些自己胸有成竹、稳操胜券的竞赛,心跳频率也会直线上升,手心冒汗。

记得最深刻的一次,是在我上小学六年级时参加的“义乌是市小学英文书写比赛”上留下的遗憾了。那天,在老师的带领下,我代表母校——保联小学,参加了这次比赛。起先,我还是自信满满的,可一到赛场,看见那人山人海,心里就打起了退堂鼓,身体还一直不停地哆嗦,生怕自己无法在如此多的人中脱颖而出。

就这样,我带着紧张恐慌进入了这次比赛,正是因为这一系列的紧张,恐慌的情绪,为我的失利埋下了伏笔,在比赛刚开始时,我的手不断的打哆嗦,冒冷汗,就连拿笔这一为人所看起来极其简单的事对于当时的我来说也要付出很大的努力,过了一会,情绪渐渐的稳定一些了,我才开始书写英文,但我又没完全将心思放在这事上,仍念念不忘自己是否能成功。终于,在写到一半的时候,最不想让我看到的事发生了,我把两个句子的顺序写反,条件反射,慌忙中我急忙用笔将错的划掉。等到已经将纸张画出了一道黑条条的时候,我才反应过来,可是已经来不及了,书写比赛中最忌讳的就是涂改了,而我也忘了老师赛前的千叮万嘱,错了千万不要涂改,接下去写就好了,最后,我的成绩是全市倒数第一,如此光荣的业绩让我几天在老师和同学们的面前抬不起头。

可就在绝望中,父亲的启示让我重新走出了阴霾,他对我说了这么一句话:“失去自信,人生将唯剩绝望,拥有自信,绝望也会化成希望。一个在现实中自信的人,一定是一个勇于拒绝绝望且带着希望上路的人。”

我终于明白,人生,只有在不断突围的过程中才能呈现它的灿烂与美丽;人生,也只有在不断突围中才能品尝到酸甜苦辣各种滋味。没有突围的人生是暗淡的人生,没有突围的人生也是乏味的人生,人生恰似一座独木桥,只有勇于追求,不畏困难的人才能走到成功的彼岸,才能领略到桥对岸那美丽的风景与光辉的晨曦。

以桥为话题的作文素材5篇

桥默默凝视着,威风凛凛,绚丽壮观,俨然东方的守卫,以其凝眸,征服东方大地。下面是我给大家整理的以桥为话题的作文素材,希望大家喜欢!

我的家乡在美丽的宝鸡,城中有一条渭河穿过,所以,家乡就有了很多的桥。比如,彩虹桥、胜利桥、吊桥……在这么多桥当中,我最喜欢的桥就是东岭廊桥。

它横跨在渭河之上,南倚陈仓老街,北靠东岭集团,它雄伟壮观,气势辉煌,是我们宝鸡一颗璀璨的明珠。

远远望去,桥上最显眼的是六座小亭子,亭子还是双层楼塔形的呢,这哪是一座桥呀,分明是古代皇帝住的行宫啊!桥廊是仿照周秦风格所建,显得古朴典雅,桥墩像桥的腿一样支撑着桥廊,好像永远没有累的时候,在中间的桥墩上,刻着“东岭廊桥”四个大字,每个字都要用一个大圆圈起来,这样显得格外漂亮。

走上廊桥,眼前正前面有六个刚劲有力的大字映入眼帘,写的是“石鼓文化廊桥”,桥的地面中间,镶着一道一米宽的大理石地面,刻着古代历史,上面铺上一层玻璃,看起来就像历史玻璃道。人们走在两侧,可以一边走一边了解历史,等走上一个来回,中国的历史也就了解差不多了。桥的两侧扶栏上还刻有古诗,每隔一小段,就有一个红色的柱子出现在我眼前,桥上还有一些木凳,那些木凳,就是供行人休息,顺便看看渭河的风景。

廊桥到了晚上,是最引人瞩目的时候,黑色的夜幕之下,廊桥灯光闪闪,亭子里面放射光芒,它像夜空中一条彩色的丝带,彩灯映在水中,水中炫丽多彩,抬头仰望,廊桥与石鼓阁交相呼应,那真是人间仙境啊!

廊桥是一座文化桥,是我们了解历史的一个窗口,是我们宝鸡的一张名片,它更是我们宝鸡人的骄傲。我爱你,廊桥!如果说,外地的朋友来到宝鸡,一定要去廊桥看一看哦!

绍兴有桥乡,水乡,酒乡这三大著称。今天主要来讲讲家乡的桥。

要说家乡的桥,最著名的是便是八字桥了。八字桥位于八字桥直街的底部,建成期距今已有800多年的历史,是绍兴市年龄最大的桥。

八字桥的规模比一般的桥要大,桥分东、北、西三个下桥点。走进八字桥,首先看到的是几棵大树。大树的巨冠好似一把巨大的绿伞,在地面上扩成极大的阴影。树木高大粗壮,仿佛是几名忠实的卫士,日日夜夜的守护着这座古桥。树的北边便是八字桥了,八字桥的两旁是用古老砖石铺成的台阶,而中间却是长条石铺成的,斜斜的两条平行通道估计是为车轮而制造的。登上桥中央,便是东北两条出口。桥静静地跨在一条小河上。这时如果你向河中间望去,准会发现河里有几十个小泡泡,那便是小鱼搞的“恶作剧”。在这条小河中,小鱼自由自在地遨游、嬉戏,不时地呼吸。那神情,仿佛是一个淘气的小男孩在吹泡泡。再向远方望去,便是两排老房子了,黑黑的瓦片,被刷得白白的墙,仿佛是我们创造的一副宁静的画,河两旁的台阶上偶尔会有几名勤劳的妇女,用一根长棒子,“啪,啪”地捣衣,还不时地说说笑笑,拉拉家常。

如果你往东下桥口下的话,那就会看到一座寺庙,那便是龙华寺。这个寺庙年代也比较久远,规模也很大,有三个主要大寺和数个小寺。寺中宁静,传来和尚的念经声和鸟儿的欢啼声,一派宁静、祥和的景象。

绍兴的名桥还有很多,比如题扇桥、宝珠桥。我爱我的家乡——绍兴,也爱这里的一草一木。

桥,是普通的,是朴实的。

我的家乡,一座美丽的小镇,入口处,一座长长的桥,立在河流之上。

玉环似的石拱桥,曲线优美柔和,置身桥上,清流可掬。一块块鹅卵石嵌在桥上。桥两旁,几个光滑的石柱,连在一起,人走在上面十分有安全感。桥下的水,清澈见底。一颗颗光滑的鹅卵石,沉在河底,过往的小孩子们时常去河里捡来一两颗,当作一个纪念。鹅卵石之下,有一只只小虾,它们懒惰地沉在河底,不知道在冥思苦想些什么。鱼,在河里畅游着,无拘无束。

河旁,有几棵柳树,柳枝,随风飘扬,向我们招着手。柳树们不时地照一照“镜子”,梳梳头。河底的倒影,如同另一个与我们一模一样的世界。树们生活着,有些人们也傍水而居,十分惬意。太阳出来时,阳光照在河面上,微波粼粼,美丽极了。小鸟儿们在互相追赶着,时不时从水面上掠过,而水面泛起阵阵波澜。人们时常来来往往,对桥的感情也日益加深。

桥,无声地承受着。一只只脚从它身上踏过,它却默默无闻。孩子们在它身边玩耍,它,看着孩子们开心,而桥,却只能与河流,日月星辰相伴。桥是无声的,为我们奉献着。人们感激,但无法回报。

每当太阳升起,人们就 在桥边做着事,有洗衣服的,有洗菜的……都忙得不亦乐乎。

这座桥历史久远。听我妈妈说,她们小时候还在这座桥上玩耍过呢!当我妈妈出生时,那座桥就已经存在了。我妈妈也很喜欢这座桥,这是伴随她一个童年的桥,所以,每当我和妈妈来到这座桥时,都感觉非常激动,心潮起伏。无论我看到它多少次,都不会厌烦这座桥,反而是更加喜欢。

我爱桥,爱它的无私、默默无闻、不图回报。现在,又有多少人能如这桥一样无私?正如大文豪鲁迅所说:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅为什么会受到人们的爱戴?因为他爱人民,恨敌人。他为人民服务,不怕牺牲自己,只为奉献,他不怕死,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,是的,鲁迅先生的死,就是重于泰山的。

桥就如鲁迅先生,它甘愿为人民服务,它自己知道,总会有坚持不住的一天。“我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务当中去”。我们要学习,向一座不会说话,不会思考的桥学习,我们就如桥的一生:如果不牢固,就会被抹去;如果坚不可摧,就会被记住。我们如果不做一个对社会有用的人,就会被茫茫人海吞噬……

“人在桥上走,水在桥下流”。我爱家乡的桥!

我的父亲今年45岁,一个南方的“东北汉子”。常年在外闯荡,很少有时间回家,所以童年时期我对他的印象也就十分的模糊了。只依稀记得他那坚实厚大的手牵着我稚嫩的小手,走过很长很长很黑很黑的胡同……

父亲在外做生意已有七年之久,我听说是开了几家店,由于今年的金融危机影响,生意尚好的店也被弄的不景气了,连每月的利润来付门面费都不够的时候,才有了回趟家的念头,才有了让自己在外奔波劳碌了七年的身子休息休息的念头。

接到家中电话,讲父亲回来的喜讯,我煞是兴奋。正逢月假,我随便收拾了几件衣物就匆匆回了家。

刚一进门,便看到一个瘦弱显出病态身影背对着我坐在长椅上,发白的两鬓在黑影中显得很刺眼,难道这就是那个有着南方的“东北汉子”之称的我的父亲?我有点不可思议了,我犹豫着带试探性的语气朝他轻哼:“爸?”我是多么的希望他不要回头,多么希望这个身体病态的;“小老头”别应声。

可是,事与愿违,他缓缓转过头,收回看窗外风景的眼神,上下打量了我一翻,“翔宝,你们放月假了?”他用那双长满老茧又如枯柴的手朝我招了招,“让我看看你有没有长肉。”我也就顺从了他的意思,站在他的身边有了一种居高临下的自豪感,即便他一脸的褶皱让我心酸……

“你不知道,你小的时候就整一个肉墩,”他轻捏着我粗壮的手臂,“现在坚实了,记得小时侯,你发高烧,我背着你连夜翻山越岭 赶往县城就医……”他哽咽了一下,把眼神又放到意犹未尽的风景,然后接着回忆:“当时你挺沉的,背上你就像整个地球。”他憨笑了几声,“但现在如果你小子再发高烧的话,你老子背你就没以前重了。”他抬头看了看我说,“因为你已经大了。”

我最终没能插上一句话,因为我不忍心打断父亲的回忆。最后我问了问他那边的生意,要他注意他的身体之类的家常话。

时间如流水,很快月假就结束了。为了赶上早班车,我和父亲就早早的起了床,他帮我买了一些水果放到我本来就很沉重的旅行包里,也顾不上吃早点,就提起放在地上的旅行包匆匆朝村外的马路赶去,不时的回头叮嘱我吃了早点再出村,他会把早班车叫住等我的。我也不敢怠慢,随便吃了点东西就往村外走去。

等我气喘吁吁的在马路傍边站稳时,我看到父亲在和司机交谈些什么,随后又掏钱帮我付了车费,满头白发淌着水,分不清是雾还是汗。他递给司机一支香烟后,朝我招招手,示意我上车。

我找了一个靠窗的座位坐下,想探头看一眼父亲,他正弯腰帮我抬行李!我看到了,看到了他瘦弱的腰就像一座桥!一座世间坚硬不催的桥!

我实在忍不住了,心里就像被酸蚀过一样,任由眼泪打湿我的眼眶,车慢慢的挪动了,我看到父亲用一只手撑着腰,另一只手朝我告别,我呆呆的看着,直到他的身影越变越小,越来越模糊,最后被大雾吞没,我在心底悄悄的喊了一句:“爸,辛苦了。”

天桥上的行人不多,少时三两个人走过,多时也不过十个。天桥的东头是位三十多的男子和他的书摊,他的书很时尚;西头是一位五六十岁的阿婆和她的点心摊,她做的点心别有一番风味。

年轻人喜欢的是男子书摊上的书籍,小孩子则寄情于阿婆的点心。每天必经天桥的我已经习惯了在西头买几块点心,在东头一边吃一看书。

卖点心的阿婆很慈样,她总是为我装好足够的点心后,再从旁边的口袋里抓些糖块,然后微笑着递给我。我说:“阿婆,您可真勤快呀!”她笑着望着桥那边的男子,意味深长的说:“这人啊,要上了年纪,是不愿出来干这些的……”望着她爱怜的眼神,我若有所思:“您可以让您的儿子或女儿养着您嘛。”她微笑,却不再作声。

卖书的男子从来不看书,他总是戴着一副大墨镜,靠在桥栏的一根竹竿上,将收音机放在耳边静静地听。

有一次,我开玩笑的说:“您戴着大墨镜的样子真酷。”他憨憨地笑着,说我是个傻丫头,我笑一笑,不辩驳,埋下头,继续看我的书。我送给他点心吃,说是对面的 阿婆卖的,他谢谢我,说他在家常闻到这种味。

傍晚的时候,总是男子先收摊,阿婆才开始收摊儿,早上总是看到男子刚到,阿婆便也到了。

这是我长期以来观察到的。

一次,我边吃点心边问:“阿婆,您有几个孩子?”她微笑着说:“喏,对面卖书的就是我的儿子。”当我惊讶地抬起头时,阿婆正微笑着望着桥那边,缓缓地说:“他说要自食其力,可我放心不下他闭着眼睛走路。这不是他摆书摊,我便也在这边做点心陪着他。”声音很平静,但却给我一种很温馨的感觉。

于是,我走过去,对男子说:“您一定有一个很爱你的母亲吧?”男子放下手中的收音机,侧过身子悄悄的说:“这次你很聪明。”他顿了一下,然后朝着桥对面的方向“望”了“望”:“你知道吗,对面买点心的就是我母亲,我一直知道她在陪我。”我惊讶极了,原来男子早就知道对面买点心的便是深爱着他的母亲。

飘香的点心,时尚的书,自强的儿子,慈爱的母亲,形成了天桥上一道亮丽的风景,爱,充盈于其间,弥漫着整个天桥。

以桥为话题作文 (一)

毛泽东曾说过:“一桥飞架南北,天堑变通途。”陆游在《卜算子·咏梅》中也有“驿外断桥边,寂寞开无主”的诗句。由此可见,桥在人们生活和心目中有着重要的位置。

“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”苏东坡游览西湖后写下了这首传送千古的诗。西湖上,那一座桥,那一座至今令无数人称道的桥,她有一个意味深长的名字——断桥。关于她,还有一段世人皆知的故事:传说发生在宋朝的杭州,苏州以及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形预报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁于他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒。白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天盗取仙草将许仙救活。法海将许仙至金山寺并软禁,白素贞和小青一用与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵中,镇压于雷峰塔之下。后白素贞的儿子长大后得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。

“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦。忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。”牛郎织女千古传颂的爱情故事,在秦观的《鹊桥仙》中被描述地淋漓尽致。那一座桥,那是千千万万只喜鹊连成的桥,因为有了它们,牛郎和织女得以一年一次的相见。它们是善和美的体现,也是人们心中一座通往美好与幸福的桥梁。

古往今来,咏桥的诗句数不胜数,而又是人们心中对美好幸福的向往使一座座桥有了一段段美丽的传说。桥,

也是人与人之间的媒介,只有心与心之间有了座桥,人与人之间的距离才会更近。那一座座心桥。

以桥为话题作文 (二)

我的家乡在人杰地灵的崇州,文锦江绕城而过。在文锦江的一片碧水之上,五座并列的水泥桥凌波而过,飞跨于南北两岸,浮现在文锦江中,由高到低依次为崇州大桥、老西江桥、廊桥、新西江桥、南河大桥。在这众多的桥中,我最钟爱那历史悠久的老西江桥。

站在远处遥望老西江桥,大桥就像一弯新月一般横卧在江面上,又好像一条彩色缤纷的带子,把两岸联系在一起。桥下,二十五根两人合抱粗的桥墩,如巨人一般稳稳地把宽宽的桥面托在文锦江之上,屹立在江水之中。桥面上,行人车辆穿梭来往,热闹极了。

大桥的中间是大约3米宽的车道,两侧则是宽约1米的人行道,边上有护栏,可防止行人落入江中。人行道边上每隔大约50米就有一个玉兰花的路灯,整齐地排列着,像一个个等待检阅的士兵。清晨,大桥迎来了第一辆早班汽车;深夜,桥上闪烁的灯光送走了最后一批夜班工人。( )白天,汽车来往穿梭,人群熙熙攘攘,汽车的喇叭声,自行车清脆悦耳的铃声,小贩的叫卖声,汇成了一支美妙动听的交响乐;每当夜幕降临,桥两头的饭店、酒吧,顾客盈门,桥上散步的人络绎不绝,玉兰花灯亮了,倒映在水中,波光粼粼,犹如繁星点缀在文锦江中,更显出湖光水色的迷人魅力,成为崇州的一处胜景。

站在桥上环顾四周,更让你感到心旷神怡:桥两头种满了青葱翠绿的榕树、柳树,枝条侵入水中,水面泛起阵阵涟漪;空中,阿娜多姿的白鹭在空中盘旋着,一会儿笔直的'冲向高空,一会儿在高空滑翔,一会儿又径直地俯冲下来;水中的鱼儿自由自在地游来游去,悠闲自得地吐着泡泡。这种种美景,给人一种美的享受,使观赏的人既愿久立四望,又想坐下来低吟一首奇丽的小诗,让人好像置身于仙境,尽享天伦之乐。

老西江桥不仅景色美,还有许多动人的传说。

传说在明清时代,这里曾是一处热闹非凡的水路大码头。可后来,河水暴涨,人们十分希望有座桥。于是黄贡生便带领群众修桥,可银两不够,没有建成。后来,玉帝知道了,派了一位老神仙来帮助大家。这才建成了老西江桥。

啊!老西江桥,你不畏严寒酷暑,默默地躬着身躯,任凭人们在你的脊背上踏过,任凭车轮在你的脊背上滚压,任凭脚下流水的一刻不停地冲击……然而,你从未有过半点倦怠,也从未有过半句怨言,你只是埋头在自己的岗位上,履行自己的职责,无私的奉献,奉献……

啊,我爱你——老西江桥!你是我童年中一段美好的回忆!

以桥为话题作文 (三)

我一直希望香港的那一调皮,可以有一座桥,古雅、风霜,满载悲欢离合。它连接着两岸,

维系着相思,尤其当我离开这座城市如此遥远的那一刻回忆起它,会是何等的美丽迷蒙,娇媚哀伤。

我莫名其妙地深爱着桥。于我,桥是路的延续,路的升华,路的美丽版本。路的终极希望,路在无路可逃时的陡地飞扬!仔细想起来,好象世界的大城市,都有一座,或者很多座的桥。

纽约有布碌桥,旧金山有金门桥,巴黎有新桥,泰国有桂河桥,英国更有剑桥‘秋霞桥,叹息桥。

即使我们中国,也有芦沟桥,肩负着欷[创伤。威尼斯所有的道路仿佛都是桥,河水荡漾,它也顺理成章地成为很多人心中最爱的城市。

保加利亚有一座玻璃桥,玲珑剔透地从此岸伸到彼岸,脆弱而美丽,十吨重怪兽般的大货车,却又可以安然通过。

莫桑比克的森林里有一种蛇桥,由千百条的巨大蟒蛇互相缠结而成,越空而过,飞渡空谷巨川,无速弗界,像我们的杨门14女般英气勃勃壮怀激壮。秘鲁的印第安人,会用绳索扭成绳桥,就此攀过险峻悬崖。

日本九州还有一座音乐桥,过渡者只要从头到尾按顺序敲打桥上的每一根桥柱,便可以听到一首完整的歌。当然,假如你懂得音律,又有这样的闲情逸致,又有适当的心境在桥上来回走动的话,你便可以一边过桥,一边还跳跃着创作或者演奏一首喜欢的歌,送给在你身畔或者远方的亲友。那感觉与境界,轻轻邈邈的,仿佛在音乐桥上,走着一条有情路。于是我想,所有天下过桥人,都应预先选定一首歌,送给在彼岸等候的心上人吧,比如说,INTERLUDE,又或者《爱如潮水》。

桥绳悠悠晃晃的,却又欲断难断,据说还会永恒地散发着麻绳的芳香。

《我心中的桥》《桥之印象》《桥思》《语桥》《我的“桥”》

以气为话题的议论文题目

有心,我对乁,可好,真诚,对待我

1点燃生命之火的浩然正气 “我站在猎猎风中,恨不能荡尽绵绵心痛。望苍天,四方云动;剑在手,问天下谁是英雄!”豪迈的歌词加上屠洪刚浑厚的嗓音,让人热血澎湃。那些英雄人物,凭着一身的浩然正气,点燃了生命的火花,让生命绽放出璀璨的光芒。 正气如山顶的青松,面对狂风暴雨笑傲江湖;正气如江海的舵手,劈波斩浪百折不挠;正气是支撑起中华民族的脊梁。岳武穆精忠报国。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,壮志凌云,虽然“三十年功名”最终化成了“尘与土”,性命也丢失在秦桧的谗言下,但他的满腔热血和一身正气是任什么也无法抹杀的。否则。他怎会名垂史册、流芳百世?否则,秦桧何以遗臭万年,永跪人们心中最阴暗的角落? 正气,薄于云天,矗立在民族最傲岸的林中。它是奸恶的宿敌,是丑陋的克星。在正气的扫荡中,一切卑鄙与龌龊都轻如尘埃,不堪一击。铁面无私的包拯,凭着一身可撼峰峦的正气,任你是母仪天下的太后,任你是当朝的驸马权贵,都统统置于他的惊堂木之下,一声严厉的呵斥,心中藏着鬼胎的人,怎敢不从实招来?在正气的威严下。浮于言表的虚伪和假象,只能是弱不禁风的衰草。 正气,是铁骨铮铮的誓言,是高尚人格的凝结。文天祥宁死不降,视死如归的正气使他吟出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的不朽诗句,使他经受住了“身世浮沉雨打萍”和奔走各地几乎“无不死”的悲剧遭遇。正气是一把利斧,带上它,便能披荆斩棘,元所畏惧;正气是一杯清酒,饮下它,能将一切险恶都看作鸿毛。 正气是一种凛然大气,它会让邪气无处躲藏;正气是一种无声的宣言,它会让居心不良者望而生畏。在当今社会,正气是赢得百姓信赖的基石,走开拓事业的航标,是建功立业的“法宝”。只有首先具备正气,才能切实为百姓谋福利,才能依法治国,将党和政府的方针、政策贯彻落实,才能让中国这艘航船破浪前进。为正气而奋斗,为正气而拼搏,为正气而牺牲宝贵的生命。无数共产党员在前仆后继地履行着自己的天职。而人民又何曾忘记过他们,中国前进的丰碑上始终镌刻着他们的英名:焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞…… 在新时代,有了正气,才能行得端,才能坐得正。有了正气,才能面对困难冲锋陷阵。面对诱惑心如止水。面对名利泰然坦荡。有了正气,才能正视错综复杂的人际和现实,才能是非分明、洞察分毫,才能让阳光照耀心灵。 正气,时代的呼唤,让我们每个人都用满腔正气去点燃生命之火吧! 2一个人需要勇气,一个国家需要勇气,一个民族更需要勇气!什么是勇气?小了说,面对事业,婚姻,爱情,人生需要一个明智的选择,这是智者的勇气。临危不惧,直面艰险,果敢坚决,应刃而上,迎接挑战,是英雄的勇气。以民族大义为重,扶大厦之将倾,力挽狂澜,为国家和民族利益,甘愿牺牲并为之奋斗终生,这是伟人的勇气。能贪赃枉法,能厚颜无耻,能鸡鸣狗盗,能逆民意,国法,伦理道德而行事的,也需要勇气,不为人齿的勇气。我们应认同哪一种勇气,毋用置疑,人们会决然赞扬智者,英雄,伟人的勇气我今天要说的也正是这种勇气!中国不乏有勇气的人,无论过去,现在,还是将来,有勇气的人,始终都是中国的脊梁。司马迁忍辱著述,史家之绝唱,无韵之离骚;苏武杖节,牧羊十九载,付出是一生的代价。李清照苦寻人间,挚真挚切;谭嗣同为变法,流血牺牲,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。面对国疲民弱的旧中国,毛泽东主席,高举共产主义旗帜,同战友们缔造了一个崭新的中国,崛起了一个自豪的民族。还有,历史,人民永不会忘记的千千万万的志士。不同的时代,有不同的主题,也必有不同样式的勇气,可以肯定的说,这些勇气的来源,都是一致的。都是根植于中华五千年文化深厚的土壤之中,并充满着崇高的爱国主义精神。对于一个人来说,只有热爱生命,热爱生活, 热爱人民,才能有真正足够的勇气。是一种最顽强,最精粹,最诚挚,最纯的勇气。也只有这种勇气,才能巩固起真正的民族自尊心,并为之奋斗,奉献一生!花儿怎样才不会枯萎,根植于大地;一滴水怎样才不会干涸,投入进大海。让我们用雷锋的一句话来说明吧,“我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去”这就是勇气的来源,也是真正勇气不会枯竭的源泉。千百年来凝结在人们心中对自己祖国无限深厚的情感,这正是爱国主义的写照。周恩来总理正因为有这种深厚的爱国主义情操,才会有“为中华之崛起而读书”的豪迈勇气!走进新时代,科学技术不断进步,不断发展,在日新月异的今天。世界各国家,各民族,都在义无返顾的向前奔驰。我中华民族泱泱大国,岂能落后,腾空而起的正是东方巨龙!我们这些炎黄子孙,龙的传人,为了祖国振兴,昌盛,需要更多的勇气!作为新世纪大学生,跨世纪的天之骄子,我们也正处在时代的浪尖上,怎眼怎样面对世界,怎样继承发扬中国千百年传统美德,也正需要勇气。在老一辈殷切期盼中,接过民族优良传统的旗帜,是勇气;扛起这面旗帜,需要勇气;能够发扬并承传下去,更需要勇气。当然勇气不是傻气,对于我们这些莘莘学子,勇气更是因处在浪尖上,而具有新的时代特征。不忘记过去,记住历史教训,更新思想转变观念,在强国环伺的今天,需要有自我审视的勇气,自我发掘的勇气,自我创造的勇气,并有熔于民族血液之中,不计个人得失的勇气。这一切都是对新时代人们的考验,拿出勇气来,卓立于世界民族之林的,必是有勇气的中华民族,我们也正是这勇气的一份子,鼓起勇气,大胆扛起中华民族的大旗,走下去,这就是勇气!勇气什么是勇气?勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志;勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神;勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念;勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情……布鲁诺是勇敢的,因为他拥有为真理献身的勇气;贝多芬是勇敢的,因为他拥有挑战命运的勇气;屈原是勇敢的,因为他拥有为国投江的勇气;戚继光是勇敢的,因为他拥有上阵杀敌的勇气。不光是轰轰烈烈的大事需要勇气,日常小事中也蕴含着勇气。坦白的承认自己错误,这是需要勇气的;向师长提出不同的意见,这是需要勇气的;走上讲台毛遂自荐,这是需要勇气的;甚至独自走一段黑路,独自完成老师交给的任务……这些都是需要勇气的。我们钦佩鲁迅先生,因为他敢于向黑暗的社会宣战;我们敬爱毛主席,因为他敢于从枪林弹雨中拯救中国;我们崇拜海伦"凯勒,因为她敢于与令人窒息的黑暗和无声的世界搏斗;我们赞美王昭君,因为她敢于独自出塞,去那天寒地冻的边疆完成民族和平的使命。我们对他们的钦佩、崇敬、爱戴,归根到底都是对勇气的歌颂。但,这里所说的“勇气”并不是指匹夫之勇,不是指赳赳武夫的力气之勇。真正的勇气是一种精神的力量,人格的力量,智慧的力量。拥有了这种力量,我们就能独自越过困难堆成的高山;拥有这种力量,我们就能克服生活的磨难;拥有了这种力量,我们就能成为命运的主宰,始终扬起胜利的风帆。我们歌颂勇气,赞美勇气,同时我们3俗话说“有志者事竟成”。志即志气,朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,由此可风,一切事业的成败皆取决于此。 人各有志。有的人萎靡不振,这是因为他们没有雄心壮志,生活缺乏伟大的动力,自然不会有杰出的成就;有的人一奋骥足,因为他们坚信雄心壮志是茫茫黑夜的北斗星,在这种信念的指引下,他们张起了生活的风帆,以无限的热情冲向胜利的彼岸。 周恩来的志向令人钦佩。校长问学生们为什么读书,有答当官的,有答寻找出路的,有答荣宗耀祖的,唯独周恩来霍地站起昂首挺胸地回答:“为了中华民族之崛起,腾飞于世界!”他在心灵深处种下救国救民的火种,便成了我们可敬的总理,而那些种下个人欲望的同学,由于目光短浅被历史的长河遗忘。 陈景润的志向使人激奋。哥德巴赫猜想一直被视作数学王冠上的明珠。两百多年来不少科学家试图征服它,并因此耗费了巨大精力,都没有能够成功。陈景润却敢摘取这颗明珠。他暗暗立志,拼命地积累知识,奋力地演算难题,终于用自己的智慧和意志的合力,移动数学群山,发明了“陈氏定理”。 如果进一步剖析“志向”,你就会发现它是高尚行为成长的萌芽,它是呼吸的空气,沙漠中族人的饮水,我们心目中的太阳,无时无刻不在激励我们。 联系到现在的中学生,不由让我想起“新概念”作文大奖赛一等奖获得者韩寒,虽然他的议论文很有力度,小说很有水性准,但我却并不恭维他的志气。首先,他没有进取心,七门功课一挂红灯笼便自动要求退学,即便是复旦破例请他当旁听生,也要“躲进小楼成一统”。其次,即便是偏爱作文吧,也并没有当作家的志向,书出了,钱有了,车有了,便安于现状,再不考虑下一步的发展。再次,就算你以写作为生吧,一旦停止了自身水平的提高,又脱离了学校这个触发你情感的环境,远离了老师、同学,那你还哪来灵感?!这的确值得我们深思。 有志之士总是在别人的叹气、泄气、游荡宴乐的时候,却收获着耕耘的硕果,朋友,你愿意树立怎样的志向呢? 你融合一下吧~不要忘记采纳哦~(*^__^*) 嘻嘻……

玉不琢,不成气大家知道吗?其实每个人都是一块璞玉,只要经过细心打磨,就会成为一块精美的玉石。当然,在打磨过程中,需要无数的磨练和坚定的信念。打一个简单的比喻,骑着自行车去郊外春游,路上要经过一个陡坡,如果你抱着信心在陡坡上奋力的用脚蹬,不怕汗水,不怕困难,最终你就会看到一大片美丽的景色;如果在上坡过程中,你怕累怕苦,那么你最终是半途而废。据说有两块颇具灵性的大石头被挑选到一个新建的佛寺中雕刻佛像。雕刻师发现第一块石头材质比较好,就选择了它,可是,在雕刻过程中,它一直喊痛,说:“放过我吧,别雕刻了!”雕刻师鼓励这块石头说:“加把劲,二个星期后,你就会成为佛像。”可石头才忍了二天,又说:“求求你啊,放过我吧,我不想成为佛像.。''雕刻师再也听不了它的抱怨,就停止了工作。于是他拿起第二块石头,对它说:“我要雕刻你,你会叫疼吗?”那块石头摇摇头,在雕刻中,它始终一声不哼,足足忍了两个星期,终于成了一座美丽的佛像。佛像开光后,拜佛的人真多,寺院里尘土飞扬,寺院里的人就把第一块没有雕刻好的石头打碎铺在地上。那块因为怕痛拒绝雕刻的石头就变成了万人踏地的铺地石。同学们,老师常说我们都是一块璞石,只要我们树立远大的志向,在成长的道路上,不怕困难,不怕挫折,接受挑战,历经磨练,未来的明天肯定属于我们。(选我为满意答案吧,O(∩_∩)O谢谢)

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