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在日常学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔？以下是我整理的关于描写大自然的优秀作文素材，仅供参考，希望能够帮助到大家。 1、一条小河穿过树林弯弯曲曲地流向远方。河水清澈见底，明镜一样的水面在阳光的照射下闪着点点银光。水中的鱼儿欢快的游来游去。水里的小螃蟹挥动着大钳子在石缝间爬来爬去，看起来特别威风。 2、走到乡间的小路上，有着牧羊人的足迹，在田间呼吸着新鲜的空气，看着花絮飞飞，走到乡村，看着错落有致的房子，在乡村里闻一闻那泥土的芳香，听着蛙鸣，听着流水潺潺。 3、让我们感受大自然的无忧无虑的魅力，倾听大自然的魅力，它创造了一幅永远存放在人们心里的完美图画，让我们用真诚的心感受大自然，用期待来抚摸大自然，让我们面对大自然的魅力，大声骄傲的喊出：我爱大自然！ 4、我陶醉于春天的风，它轻柔、稚嫩。它为春天平添了盎然生机，平添了一份和谐和宁静的美。我喜欢春天到野外去品尝春的味道。闭上眼睛，若有若无的风拂过我的脸，在我的脖颈中呵着气，中间还夹杂着花朵和泥土的芬芳，这，就是春的味道。我追逐着春风，与它嬉戏，享受一种无拘无束的快乐。 5、大自然好像一道菜，一道色香味俱全的菜，每一种味道都夹有大自然的气息，每种色彩都带着大自然洋溢的色泽，每品尝其香，那来自大自然产物的香味，美食家评论此道菜为天下佳肴，美食家称赞这道菜的奇特，继而品尝着大自然的产物如此让人迷恋。 6、被昨夜雨水洗礼过的天空似水般的透明，雨丝轻轻漂拂在脸颊，凉风习习，我悠然漫步在郊外的树林间，放松紧张的神经，迈着轻松的.步伐，看着一望无垠的绿色棉田在微风吹拂下荡起一层碧波。静静得呼吸着这清晨清新的空气。我感到无比愉快而充满力气。 7、我爱大自然，尤其爱大自然的风，它是自然的灵魂。风带给大自然灵、真、屈，使大自然有了生命力。我陶醉于风，陶醉于风的虚实、劲静，陶醉于风的疾缓、刚柔。我真想蘸一笔自然之色来谱写一曲风之颂。 8、走进大自然，用我们最纯真的心灵去聆听大自然吧！让心灵贴近自然，让心灵归于平静，让心灵得到洗礼，在旅行中放飞你遥远而美丽的梦想。多到大自然走一走，会让我们的心静如止水。 9、一片绿油油的植物，好像是庄稼种的小麦，大片大片的，别有一番意境，像是到了辽阔的大草原，只有一望无际绿色，象征着生命。 还有嫁接的树木，排列的很整齐，像等待着操练的士兵，又像是在进行阅兵仪式，很是壮观。 10、我喜欢大自然的风景，喜欢蔚蓝的天空和大海，喜欢那如梦似幻高山流水绝景意境画面，更喜欢海南椰岛那一排排高耸入云，挺拔秀丽四季常青的树木，在这一片绿色田园，大自然的独特风景中。我喜欢静静聆听，那溪水清冷，鸟语婵鸣。还有附近村子的鸡鸣狗叫。喧闹一片！ 11、欣赏着大自然的美，赞美大自然，回归于大自然，让人感觉到一身轻松，把眼里的风光都尽收眼底。欣赏大自然美景的同时，让人感觉到了大自然的绝妙美伦，找到了天地万物相融合的感觉。 12、心灵的遨游：清风拂袖过，弦音抚琴生。远离城市的喧嚣，远离世俗的浮华，心灵的一片净土在这里找到——平如镜的水面在这里静养，俊而秀气的山峰在这里休憩，静谧的丛林在这里吮吸，高飞的鸟儿在这里遨游，湛蓝的天空深情地挽着白云看着这和谐的大地。和谐的、怡人的、宁谧的、动人的、深情的，久久回味。 13、夕阳渐渐西下，那波平如镜的大海在夕阳的轻洒下显得格外抚媚。我独自行走在海岸线上，观赏远处的小船驶入夕阳的倒影，聆听淘气的海水拍击沙滩时瞬间的美妙乐曲。面向大海静立，让夕阳照在脸上，慢慢闭上双眼，让自然浸润身心，张开双臂，深呼吸。那淡淡的清爽、那淡淡的舒畅，驱除那淡淡的幽忧，心灵得到升华、得到净化。心田那一方净土得到滋养，自然之精华得之释放。好心情随之而来。
大自然是伟大的，也是美丽的，但在人类的一切行动下，给地球带来了危机，还给大自然带来了无法弥补的大创伤。我们应该善待自然，保护自然。下面是我为大家精心整理的关于大自然初中作文素材，希望能够帮助到你们。
大自然
豪气荡漾的山，就那样毫不避讳地站在你面前，高低起伏，绵延不绝，如同人生般看不尽，辨不透，抓不到，让人咬牙切齿却有奋斗其中。
眼前尽是密密麻麻的参天大树，种类繁多，各有其特色：有的如壮士般健壮，却又像玫瑰一样保护自己，有的如婴儿般娇嫩，却又像杨松一样傲然挺立，树旁的路崎岖不平，凹凸有致，有的很高很陡，让人望而生畏，但每每望见顶峰上熟悉的人又都仿佛充满力量，是因为他们真诚愉悦的鼓励吗?
山坡处，已到了一定高度，也走了一定路程，想必也是乏了。却从未见一人停下休息，尽管这时他们的队伍已经很散落，但仍是坚定地走着，因为他们有着共同的目的地。登高望远，即使是在山坡上也能察觉，远远望去，便能看见重重叠叠的山，覆着一层朦胧美，引人遐想，仿佛那遥不可及的地方就是他们人生的终点。
到了山顶，那无边无际的视野更是让人为之一叹，并不猛烈的阳光折射在身上，汗水流出来了，那是勤奋的结晶。时不时还吹来一阵风，吹起衣衫，雪白的衣服更衬得我们有些仙风道骨味了。抬眼间，山中景色一览无遗，仿佛这便是全世界了，俯视着世界，又怎能不雀跃?好像勇气股儿全挤一起了，呼出来，再吸进去，又是新的了。
又仿佛曹操站在这儿，用他那威严的声音说：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”这又是何等的气魄，多么远大的抱负!
没在山上停留多久，我们便往山下走去。上山总比下山要辛苦许多，一个是向高处爬，一个是向低处走，这让我想起了一首诗：“莫言下山便无难，赚得行人空喜欢”没有困难的挑战往往是一部分人最喜欢的。
大自然是不会说话的，但仍然可以给我们带来许多会说的话的人都无法给予的东西。
大自然
大自然无论是春、夏、秋、冬，都是美丽非凡的。四季秀美的景色，让人赏心悦目。看!山坡上，奇松怪石，薄雾弥漫;山腰上，草木茂盛，群花绽放;森林里，绿树成阴，野花遍地;草原上，草色欲流，牛羊成群……大自然赋予我们是丰富的，瑰丽的。
而大自然给予人类的是无私的。当然，大自然是人类的摇篮，是一切生命的摇篮。我也是人类中的一员，我也是大自然的女儿，在大自然的怀抱中，我是那么幸福，那么快乐。因为，我每天都呼吸着绿树姐姐产生的氧气，每天都在太阳公公的照耀下学习，每天都聆听着小鸟朋友们亲切地问候，每天都……这样的每一天，我都与大自然妈妈靠的那么近，使我不仅感到舒心，也感到满足。
但是，并不是所有的人都是这样的满足，那些贪婪的人们始终觉得不满足。他们为了得到那些小财，而不惜用各种方法和手段从大自然的怀中夺取各种“财宝”。他们是这样无情，他们竟然用这样的手段来对待我们共同的母亲的。可是，他们就不能为母亲想想看，失去了绿树衣裙，她暴露着暗黄沙皮;失去了最宝贵的蔚蓝头纱，她显得更加苍老;她被我们的废气呛得失去了原有活力……看看他们做了什么，把我们最亲爱的妈妈变成了这样?
难道我们不应该去质问他们吗?是的，的确是他们，但也许也有我们的一份，使我们的母亲变成了这样。我们的确应该扪心自问，我们应该怎样去弥补过错。
难道不是吗?看看我们的母亲，不，也应该看看我们自己。我们现在的处境——我们的母亲也在向我们报复。许多被毁灭的森林，如今是一片片戈壁沙漠，造成了我们城市的沙尘暴，土地沙漠化;许多被污染的河流，使我们的土地被染上了黑色，我们不在喝着小河中清澈的水，看着河边的风景，抓着河中自由自在的小鱼，如今这一切都已在是我们听父母口中美好的回忆……
但是我们不再破坏生态环境，我们要用自己的双手来为我们的母亲补妆，让大自然重新恢复以往美丽的容貌。看，山岭在行动，山坡上又重新披上了绿色的新装;河流在行动，浑浊的混水又换成了清澈的河水，河中又有了自由自在游动的小鱼;城市在行动，一家家的工厂都被搬走了，迎接城市早晨的又是清脆的鸟鸣声。没有战争，没有污染，这就是我们理想的境界。
我只是这其中一个很渺小很渺小的一分子，或许我的力量微不足道，但我还是在努力、努力着。我希望在未来的岁月，我可以重新看到那碧水清山，鸟语花香的美丽景象!
善待大自然
一只全身漆黑的天鹅，沈石溪赋予了它人类的感情与智慧;一个背负使命的猎人，沈石溪赋予了他女子般的温柔与体贴;一段人与自然的情谊，沈石溪赋予了它生死相依的感动。
初读这本书，我以为它只是一本普通的动物小说，诉说着猎人约翰·威廉斯与黑天鹅紫水晶生活的点点滴滴。随着我对这本书的深入，我发现它更像是大自然的叹息与不满，呵斥着人类因贪婪而肆意破坏自然的愚蠢行为，低吟着自己受到创伤的悲哀。沈石溪希望人与自然能够和谐相处，他将自己的期望寄托在这只黑天鹅身上，送到读者心中。就像严春友说的：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命。”
在沈石溪笔下，一只微不足道的残疾天鹅幼崽都值得猎人用生命去保护，而在现实世界里，一只贵为濒临灭绝的珍稀动物都有可能成为猎枪的耙子。为什么会造成这种残忍的对比?这恐怕要问问那些被金钱蒙蔽了的心。沈石溪用自己独有的文笔告诉世人：放下手中的猎枪，不要再让人与动物之间的怨恨延续。当我们砍伐苍天大树时，只听到耳边金币碰撞的声响，却忽略了树木那好似哀鸣的落地声;当我们猎杀动物时，只看到眼前的山珍海味，却忽略了动物那好似抗议的鲜血。这时的人类对大自然没有一丝爱怜，沈石溪正是用笔做武器，来反对这个冷血的世界，也号召每个人，从小事做起，善待自然。
我们与自然之间的关系就像是印度作家泰戈尔所描述的那样，我们沭浴在这个自然界的清新空气和灿烂阳光里。我们可以想像那些从遥远的希腊神话里延伸出来的谷物的芳香，表达我们内心的淳朴和感动。让我们记住卢梭和爱默生的伟大口号，那就是“回到自然!”回到那充满生机的自然界，呼吸那淸洁的空气，感受事物永恒不变的本质。 苍天无语，但自然规律以它固有的轨迹在运行，自然规律最终会说话。由于人与自然关系在各个层面上的极端行为，我们遭到了报应，而且是最现实，最惨重，最直接的报应。 像山一样巍峨，广博。山总是那么沉默，不言不语。山把它的臂弯尽情展开，伸长，把一切柔弱者呵护在自己怀里，包容一切。心灵和山一样，不为小事斤斤计较，不为片刻佳绩飘飘欲仙，才能把山的广博转化为自己的宽容，才能有山一样巍峨的品质。 像水一样沉静，激昂。水的源头总来自那涓涓细流，流水长年不断，靠的是沉静。心灵只有像水一样，面对困难，仔细思量，保持沉静，才能沉着而又激昂地迎接挑战，不畏艰险。 要牢固树立人与自然相和谐的观念，自然界是包括人类在内的一切生物的摇篮，是人类赖以生存和发展的基本条件，保护大自然就是保护人类，建设自然就是造福人类。 在人类历史发展进程中，人与自然关系的发展经历了四个时期，依存，开发，掠夺，和谐。第一个时期，在生产力水平极低的原始社会，人和自然是一种依存的关系，人依附于自然。这一时期，人类被动地适应自然。与自然的关系处于一种原始的和谐状态。随着生产力水平的提高，人类开始开发利用自然资源，改变自然，进入了开发自然的阶段。而到了第三个时期，掠夺性地开发资源，一方面对大自然造成破坏性的灾难，另一方面也招致大自然对人类的报复与惩罚。然而，我们相信，人类终究是理性的。当这种掠夺式的开发难以为继时，人与自然的关系进入了一个新韵境界：人与自然和谐相处。 厄尔尼诺的困扰 1997年8月，一场印尼的森林大火成为殃及整个东南亚国家的灾星。久久不散的烟尘大大影响了陆海空交通运输。两艘巨轮相撞，包括234名机上乘客和机组人员的空难事件。烟雾造成4人死亡，3200多人患上呼吸系统疾病。而造成这场惨剧的竟是上帝手中的一个顽皮的“孩子”一厄尔尼诺。 最初很乖的孩子厄尔尼诺怎么会突然变得如此狰狞呢?科学家指出，这与地球环境的人为恶化息息相关，直接原因就是温室效应。森林大火早已熄灭，而厄尔尼诺带来的困扰却永远印在了人们的思素空间。这是惨遭人类蹂躏的自然界善意的警告：摧残自然，就是弑杀人类自己。 全球10条河流面临干涸危险 世界自然基金会于2007年发布题为“世界面临最严重危险的10条河流”的报告说，由于受到污染、兴建水坝及气候变暖等问题影响，全球一些主要河流正面临日益严重的干涸危险，1万种淡水生物中有1/5绝种或濒危。 报告中列举的面临最严重干涸危险的10条大河包括亚洲的湄公河、怒江、长江、恒河和印度河，欧洲的多瑙河，南美洲的拉普拉塔河，北美洲的格兰德河，非洲的尼罗河，澳大利亚的墨累河。
人类和大自然是紧密相连的。如果没有了大自然，那么人类就会没有新鲜的空气。如果没有了大自然，人类就会没有充足的水资源。如果没有了大自然，那么人类就得不到丰富的营养。下面给大家分享一些关于人与自然的 作文 素材700字，希望对大家有帮助。
关于人与自然的作文素材700字1
我常常思考。到底是我们是自然的一部分，还是自然是我们的一部分?其实这只是一个角度的问题。每个人都是一个世界。而自然只是每人世界的一部分。但是从自然的角度讲，人类只是自然的一部分，此外，还有冰川，海洋，陆地和各种动植物。但是不管是我们在自然里，还是自然在我们的里面，我们都有义务去保护自然。
但是现在，我们为什么不能与自然和平共处?大自然为人类以及各种生物定量制作了各种生物所需的东西。如果超额使用的话，超出自然的能力范围。自然也会罢工也会不给人类和其他生物提供所需的东西。
这样看来，与自然和平共处的确是一个非常明智的选择。大自然给我们提供了清风明月与大好河山。我们祖国的文人墨客，创作出千古绝唱的诗篇。他的灵感也正来源于动人的环境。因为明月松间照，清泉石上流，能让诗人来体会自己的人生。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。大自然中的菊花，也给了黄巢足够的信心，面对战争，咬定青山不放松，立根原在破岩中。也让郑板桥学习到了竹子的坚韧不拔。梅须逊雪三分，白雪却输梅一段香。使卢梅坡知道了世间万物，各有利弊。
而现在的人类是利用大自然为人类制造的各种机器以及化学元素再来破坏自然。难道自然为人类提供完灵感?他就没有用处了吗?不是的。只要人类肯探索自然。向各种生物学习。那么人类的科技成果一定会突飞猛进。
要是人类能与自然和平共处，有节制的使用大自然的资源。那么我相信，科技成果与绿水青山，我们能够两者兼得。
现在我们的科技实力已经非常强大屈指可数。在探索自然的路上。一定不要再次破坏自然。自然不仅仅指的是地球，宇航员在登月时，宇宙飞船的船体在太空中留下的太空垃圾，对宇宙也是一种污染。我相信经过人类的不断努力。在保护地球的基础上继续研发科技。这虽然不是一件容易的事情，但我坚信通过我们大家一起的努力，一定能够达到我们所渴望的标准。我们只要利用科技的力量继续保护自然。自然也会用自己的资源来支持科技的研发。只要我们努力保护自然。自然也会回馈给我们更多的资源。这样人类既能享受着纯净的自然。又能让科技研发的更加快更加有质量。只要人类与自然和谐共处，那山清水秀的湖光山色还有水木清华一般的鸟语花香，与科技的逐步腾飞。我相信这两者经过人类与自然的和平共处，我们一定会全部兼得。让自然重新披上迷人的绿毯，让科技屹立于世界之巅。
关于人与自然的作文素材700字2
这里繁华而又荒芜，与灯光璀璨相隔一条路的，是热烈粗犷的大沙漠。
这个城市，叫迪拜。
我一直向往一个地方，与高楼大厦接壤相连的是茫茫的自然，野生动物能与人类和谐相处，彼此信任，共同生活在一起，守望一个与自然融合的奇迹。但这个想法在过程中触碰到越来越多的人和动物互相伤害的事后，就被一点一点的消磨殆尽，再提不起半点余温。
直到我邂逅了迪拜的百态，才圆了梦。
我坐在一辆看起来有些旧却很结实的越野车里，在一望无垠的沙漠里横冲直撞，掀起的沙尘以及车身的剧烈的颠簸，都诠释了这个地方的狂野不羁。
一路上车里的播放器也没停过口，豪放澎湃的当地流行音乐一直响个不停，耳边隆隆响的除却音乐外，还有司机粗犷的嗓音。
下了车子，荒漠的风呼呼吹着，我像发现了新大陆一样指着远处的一只庞然大物喊道：“快看!是骆驼!”
不远处就站立着一只高大的骆驼，两个高大的驼峰，宁静祥和的神情，正眨着大大的眼睛望着我们，走近点，它竟丝毫不害怕，依旧直立原地的瞧着我，骆驼的毛色呈土黄色，颜色很纯，大片大片的绒毛耷拉下来，盖着肚子。
我注意到旁边一个当地人，高高壮壮，头上绑着一条红白格子布，打扮与长相都与刚才的司机差不多一致。他正一脸笑意的看着我，拉着骆驼身上的绳子。
我用蹩脚的英语问他：“这骆驼是你的?”他哈哈大笑，拍拍骆驼，回答我说：“不，不是我的。它，还有我，都属于这里。”话毕，他踩了踩脚下的沙。微风徐徐拂掠过一缕缕热气袅袅氤氲的大漠，无边无垠的/沙粒在阳光下闪烁着一簇簇缤纷的微芒。见我吃惊的模样，他牵牵骆驼的绳子，让它跪下来，然后爬上去坐在驼峰的椅子上。在这整个过程中，骆驼都很温顺，眼睛里似乎还有笑意。
我一下子有些诧异，在印象里，动物与人大概是不可能友好相处的，但在这个城市，真的让我又惊又喜。
他向我招招手，然后一把将我举了上去，坐在后面的椅子上，我兴奋地抚摸了一下骆驼的驼峰，有些硬，毛并不很软。骆驼回头看看我，重新站起来。我只感觉整个身子晃了一下，骆驼就缓步在软乎乎的沙子上行走了。
“对我们阿拉伯人来说，动物很多时候不只是交通工具或劳动力，它们更像我们的朋友，与我们同呼吸，共命运。”接着他说了很多别的什么，我也听不大懂，只是反复地咀嚼着这句话。温顺的骆驼缓步在温暖的沙子上，每走一步便会细细地踩起一小团噗噗的沙雾，在这大漠落日的照耀下，一闪一闪的似乎腾翻成彩色的斑斓。
偶然抬头间，一只巨大的身影在空中盘旋，那风姿令我记忆犹新——鹰!他的样子是多么的自由啊，天高云阔任我游，这里是属于它的沙漠，可以无拘无束地翱翔。它倏地振翅飞去，不带一丝犹豫，干脆利落，像一抹虹似地消失在沙漠的另一端。
是吧，不论雄鹰亦或骆驼，他们都是守护这片土地的生灵，生在这里，与烈日为伴，风沙为伍。而质朴的阿拉伯人，则是他们的守护者，不伤害不索取，彼此帮助，这个誓言仿佛早就定好了，谁都不忍心打破。
那么，我希望以后的哪一天再在来到这里，誓言不变，依旧是这样的景色。
人和自然，和睦共存。
关于人与自然的作文素材700字3
人是自然界食物链顶端的物种，也是大自然的得意杰作之一，但是人类自以为是地球的主人，空气、水、动植物、石油、矿藏这些自然馈赠的资源，人类认为是理所应当，如红蚂蚁，在接受馈赠之后，以怨报德，忘恩负义，肆意破坏自然，殊不知，生态平衡也有忍受的限度。
生物书上说“在那么多生物中，只有人类能在生物圈各个圈层内活动，并能改造生物圈”。力量在人的手中，但是由于滥用力量，一次又一次的激怒自然，慈爱的自然母亲虽然可以轻易的毁灭人类，但她下不去手，去惩治胡作非为的儿女。要知道虽然人类的历史有几万年之久，但在46亿年的地球眼中，不过是一群蹒跚学步的娃娃而已。
“人之初，性本善”，从古到今，有数不清的人说出了人性的黑暗面，有人说乌鸦羊羔也知报恩，可人不知如果自然崩溃了，人类也要灭亡。各个物种之间，互相影响，不能让生态平衡倾斜。美国曾有一个叫西雅图的印第安酋长，发表过《只有一个地球》的演讲，向人们深刻阐述了地球对人类的重要性。人性是极其顽固而现实的，面对恶化的环境，已经有人思考，如果有一天地球被破坏的千疮百孔，不再适合居住，人类可以乘着飞船逃离太阳系，转移到其他宜居星球，但是茫茫星海再找一个地球谈何容易，不知收敛，即便找到了也不过又一个星球被破坏，所以我倡议以下几点：
一是做到低碳出行，有助于保护臭氧层，防止阳光直射南极冰山，冰山融化会使海平面上升，淹没沿海城市;二是控制人口，过多的人口会加重地球的负担，人人都要吃饭，人多需求的粮食就多，土地会不堪重负，所以与其低质量繁衍，不如高质量生活;第三不要滥伐林木、猎杀动物，动植物和人类相辅相成，如果动物灭绝，人类的生活会受很大影响，加拿大曾因猎杀狼，破坏了平衡，兔子繁殖过多，草原被破坏，最后不得不花大价钱进口狼去抓兔子。
人与自然，如寄生虫和宿主，宿主死了，寄生虫必死无疑，现在地球的自然灾害越来越多，这是自然对人类无知、贪婪的反击，人不能鼠目寸光，要早日醒悟，爱护这唯一的家，除此之外，别无他法。
关于人与自然的作文素材700字4
有了自然，才会有水，空气、土壤和火的出现也都是大自然的产物。如果人类离开它，人类就会灭绝。人类依靠自然的馈赠生活，我们应该善待它，保护它。
当人类与自然维系着良好生物链的关系时，有人却妄图离间这份友情，欲撬开，破坏这条链子。
由于人类乱砍伐树木，使得地球上的树木越来越少，水土流失，更因为树木植被的减少，导致二氧化碳排放越来越多，温度也随之升高。因为全球气温升高，导致各类恶劣的气候，诸如超强台风、泥石流、火山喷发、山体坍塌等。
不仅如此，人们还把废弃的化工原料焚烧，将有毒气体排放到空气中;将废渣、废水排放到江河湖海中形成污水，污染了清洁的水源，滋生了大量细菌，不仅让海洋生物得病，还让人类吃了患病。
反观人类的家园也正在遭受大自然的“报复。”许多地方的冻土融化，年久失修的楼房倒塌，一些被封印在冻土里的远古细菌开始蠢蠢欲动。不单单是这样，人们还肆无忌惮地猎杀野生动物，个别人还去吃野味。这场新冠肺炎疫情就是由华南海鲜市场贩卖野生动物造成的。
面对人类的破坏，大自然以‘厚礼’回报。谁是生命的主宰，是人?还是自然?由此，可见分晓。人类若破坏、阻碍自然发展规律，大自然就会以种.种行为警示，甚至惩罚人类。
树林是地球的肺，它们吸入二氧化碳，排放出氧气，供人呼吸，他们还阻挡了洪涝灾害，守护了一片又一片的土地。杜绝污染，推行垃圾分类。
人类啊，快清醒!难道你们真愿意把家园变成废墟?改过自新，保护自然!
关于人与自然的作文素材700字5
人类的生存离不开大自然，人类是靠大自然的馈赠来生活，人类也是大自然的产物，大自然提供了世界上的人赖以生存的物质基础，大自然提供了人类温暖的阳光，凉爽的风，美丽的花朵，我们应该要越来越重视对大自然的保护，善待自然，从每一件小事做起。
我们也应该学会和大自然和平相处，对大自然的过度索取，不去爱惜大自然，一定会得到大自然疯狂的报复，台风，火山爆发，泥石流……这一切都是人类自己造成的，保护大自然其实就是在保护我们自己，我们应该努力保护好我们大家的衣食父母，把宁静的生活还给大自然，只有这样，才会生活的更加幸福。
大自然对人类是友好无私，它们无私奉献，从不曾向我们索取什么，偶尔大自然也会有发脾气的时候，给人类带来了极大的损失，有时甚至是对生命有了威胁，但是人类要坦然面对，我相信只要我们坚持一定会有一控制住它的暴脾气的。
我们每一个人都应该敬畏自然，向往子鹅鞍，我们要与自然和谐相处，我们希望过恬静的生活，追求与自然和平相处，互惠互利，在大自然的生活中我们变得更加有韧性，更加坚强，在一举一动中，我们都可以表现出对自然的善待，轻轻弯腰绕过低垂的树枝，温柔的扶起被吹偏的花朵，生物之间的平等从一点一滴中都可以看出来，这些微不足道的小事，每一个小小的动作都是对大自然的珍惜与爱护。
大自然会对过度开采资源的人，不爱护环境乱扔垃圾的人，对他们惩罚，我们人类社会，是文明的社会，应该加强对大自然保护的认识，和平相处，善待自然，就是善待我们自己。
大自然的一切都让我们对它产生敬畏之情，这美丽的大自然，吸引这无数人来欣赏他壮丽的风貌，我喜欢大自然的生活，美丽的天空，清澈的河水，绿油油的草坪，让我不得不感叹一句，大自然真美啊!
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人与自然和谐共生为主题议论文5篇
“和谐社会”是人人都向往的美好社会。用和谐的心态、和谐的生活方式，以创造出和谐的社会。那么人与自然的和谐呢？下面是我为大家收集的人与自然和谐共生为主题议论文例文，希望你喜欢。
主持人崔永元曾这样调侃道：“我最爱的节目就是《动物世界》，因为里面没有人。”
这句话让人在哑然失笑的同时也感到无比心酸，人类位于食物链的顶端，但却并不意味着我们能够凌驾于自然之上，为所欲为。我听见了自然的哭泣声。
或许，在许多年前，人类对自然依然是敬畏的吧？伐木工人被树虎的友爱感动，被粘在树上的树虎移送到了森林的深处，这是一种默默的保护，蕴含了人们对自然的崇敬。但猎人们呢？为了获取昂贵的树虎的皮毛，他们利用了树虎单纯友爱的本性。从而导致了树虎的灭绝。我不知，那只粘在树上的树虎，见到同伴为了自己而落入圈套，若它有感情、有思想，它会怎么做？但它跟人不一样，只有哀呜声久久在森林中回荡，若干年后，连哀呜声也无法再听到了。
伐木工与猎人两种不同的做法引人深思，在自然面前，人与人的表现也千差万别。人心受到了利益的驱使，会变。而自然仍然是单纯的模样，而且人恰恰看准了这一点，利用自然的弱点攻击自然，长此以往，终将导致自然的毁灭，也难逃自己种下的苦果。
哲学家在面对自然的雄伟绮丽时，发出了“你真美啊，请停留一下”的感叹。值得一提的是，发出感叹的人当时已双目失明。自然之美是长驻人心的，我们目光所涉及的，皆为表面。如只看到森林背后的商机，即使双目清澈心也无比丑陋，年复一年，自然未变，可人呢？
那自然多么可贵。在自然的映衬下。人是多么的渺小。而人是聪明的，在机械与科技有快速发展下，人竟妄想占领自然，让自然为己所用，人又是愚蠢的，殊不知在自然走向毁灭的那一刻，人类世界也将保卫祖国来一场巨大的浩劫。
我渴望着会有那么一天。人们放下手中的绳索与圈套，与自然紧紧相拥，而非肆意践踏自然，人与自然，本该和谐。
隐约中我仿佛看到了活泼可爱的树虎，在森林深处嬉戏着，而猎人们，正将圈套回归至原先的模样，从容地离开了这本就属于自然的天堂。
说到“和谐”，或许你会以为这是一个抽象的笼统的概念。令人难以体会到它真正意义的所在。或许你看完下面的内容，就会清楚明了的知道什么才是和谐。
弱肉强食，这或许是人类为大自然下的一个定义。的确，弱小的生物必定是强大生物的腹中之食。但是，这环环紧扣的食物链同样是大自然的一种和谐。当青蛙大量死亡，就会产生蝗灾，残食庄稼，是人类陷入了粮食危机。从而使粮价飞涨，难免还会出现金融危机。
美国佛尔顿一条叫做马尔丁的偏僻道路上，无数的车辆背堵塞。原因是要给蛇让路。原来，建这条公路时，破坏了蛇群的“通道”。那一年，不仅屡屡发生蛇伤人事件，而且佛尔顿的北部还出现了粮食歉收，老鼠泛滥成灾的现象_原因则是蛇太少!
黄河，我们的母亲河，淤泥堆积，这也是国人打破的和谐的结果。在黄河上游，水质清澈，透明见底。但在她流经黄土高原时，成堆的泥沙泄入水中，使她变得浑浊不堪。而黄土高原在数百年前，数千年前，也是一片绿色。也正是因为人类砍伐，才导致水土流失，泥沙淤积在黄河。
瞧，这难道不是典型的人类破坏了自己与自然的和谐而导致自己的利益受损的例子吗?
但，你思考过吗?为什么人类会去破坏食物链?破坏自己与自然的和谐?为什么人类会如此不顾自然的安危呢?
其一，许多人对食物链的认识不够透彻，不够了解。不真正明白什么才是食物链!其二，也是最重要的，人类有着无穷的欲望。有人为了满足金钱的欲望，捕杀大象，残忍的用锯子锯下了象牙去买做工艺品，获取大量的金钱。当然，也有人为了享受，花重金去购买貂皮、豹皮、虎皮大衣。正因为如此，才会有许许多多的人去捕杀贩卖，像那些可爱善良的动物置之于死地。还有人却仅仅为了发泄自己的愤怒而去虐待那些娇小玲珑，对人类来说毫无反抗力的小动物。当然，也有人是为了娱乐，为了自己的闲情，而去狩猎。如此多的事例，其实就是人类那无穷无尽的欲望。
但是_人类的发展也正是因为人类有着无穷的欲望。有人因为懒于走路，而发明了电梯、汽车、火车、飞机。有人为了享受发明了按摩椅、空调等等。而促使人类快速进步的战争也同样是源于愿望_落后就要受到那些强大的、充满欲望的国家欺负。于是，不断发展、创造，建立自己在国际上的地位。所以，没有欲望便不会进步、发展。
在你为了满足自己欲望而发展的同时，破坏是不可避免的。但如果在破坏的同时，也注意去保护自然，植树造林，放生动物，那么，这就进入了一个良性的循环。如同当年大兴安岭的工人所说的“我们伐木取材，也造林户数，一手砍，一手栽”。我们也应该保护我们自己的大自然。
大自然如同一个十分严密的方程式，还似一条粗长的铁链。总是一环扣一环，环环紧扣，缺一不可。方程式的不完整，便会影响解题，导致结果的偏差。铁链一旦生锈，便会断开，也就失去它所能起到的作用，在关键时刻造成重大损失。所以，我们人类不应该刻意去破坏大自然的和谐，在破坏它的同时，我们人类的利益实际上也受到了巨大的损失。我们更要去保护大自然，建立一个任意与自然间和谐的关系。
想必说到这里，你也一定明白了什么才是真正的和谐了吧?
在经济建设突飞猛进的今天，物质生活日益丰富。为了满足自己的需要，人们砍伐一片片的森林，生产出各种纸张。参天的大树在高科技的电锯中轰然倒下，绿色在眼前慢慢地消失。而最后，那些纸张却被随意丢弃，成为垃圾。它们在哭诉，哭诉自己的命运，也为人类感到悲哀。
工厂一座座地兴建起来。它们把矛头指向天空，把废气排向大气;它们把矛头指向大地，把废水排进河流湖泊。天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的美好景象已成为往事。抬头，蓝灰色的天空上飘着几朵略带灰色的云，时而还弥散着一些尘土。再看看水呢?深绿色，甚至有些是褐色的。鱼呢?它们在哪儿?答案是在饭店的餐桌上，或是永远沉没在了河底。
这样的自然会成为我们的朋友吗?
洪水泛滥了，淹没了一块块土地，一个个村庄，夺走了一个个鲜活的生命。人们不得不离开世代居住的故乡。水土流失了，沙尘暴滚滚袭来。天空被披上了一层黄褐色的“沙衣”，扬尘使人们睁不开眼。人们被迫戴上眼镜、口罩，把自己裹得严严实实……当大自然愤怒、咆哮时，人们才意识到自己的错误，流下了悔恨的泪水。
人们开始植树造林，一大批小树苗肩负着防风固沙的使命走上了岗位，阳光照耀下，它们在微笑。人们整治河流，把它们浑浊的身体洗净，又放养鱼苗，让河水焕发往日的生机，成为鱼儿欢乐的家园。人们开发新能源，把对大气的污染降到最低，使天空变得澄清了，时而鸟儿们俏丽的身影又会从头顶上轻轻掠过。
人们生活在自然的怀抱中，只有人与自然和谐相处，生活才会美好，人们才会幸福。如果人们光想着自己，为了满足自己的利益不择手段，那么生活就不会圆满，当然，人们的幸福也就此告终。
我幸福地憧憬着：在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑。
人总认为自己是大自然的主宰，本文却告诉我们，人是“自然的怀抱”中的孩子，任性地毁坏母亲的健康，到头来害苦的是自己。唯有懂得爱护，才能幸福生活。对我们所关注的对象，跳出圈子来看，也是一种行文之道。
自然是我们的母亲，创造了人类，养育了人类，她是人类的母亲，关心和爱护人类，她关心爱护宇宙间的一切，她包容人类的错误一次又一次。她希望有一天，人类会意识到自己的错误并加已改正。春天小草破芽而出，心中会略过一丝惊喜吧；当感受到夏风中清凉的风，心里所有的烦恼被舍去；当树叶一片一片的落下，便可以感受到一丝凄凉；当雪覆盖大地的时候，便可以感受到白雪皑皑的世界。世界给了我们很多惊喜。
而我们呢，却因为乱砍树木，破坏自然，吃野生动物而引发的荒漠化、缺水以及新冠，无一不在警示我们人类，要珍惜自然，保护自然，保护动植物。让环境造福人类。工厂的污水使得水源被污染，人类的生命面临着危险。各种白色污染，小鸟的家园受到了伤害。人类啊，醒醒吧。节约资源，保护环境，地球只有一个，要植树造林，绿水青山就是金山银山。
我不想人类为了自己的利益破坏自然，我希望有朝一日，大家能正视自然，自然，只有人与自然和谐共处，才能互利共惠，真正将我们的家园建设的美丽。
对立与统一的关系，就是矛盾的斗争性与同一性的相互关系，是矛盾的两种基本属性。矛盾的同一性（或统一性），就是矛盾双方相互联系、相互吸引、相互贯通、相互转化的性质和趋势。矛盾的斗争性，就是矛盾双方互相对立、互相排斥、互相否定的性质和趋势。矛盾的同一性和斗争性之间是相互联结，谁都离不开谁。人和自然就是对立统一的关系，需要多种一棵树，多养一盆花，多增加一些绿色，都是我们的义务和责任。
枪响之后，没有赢家。我们伤害自然，终有一天，我们会得到大自然的报复。我们能做的只有把这把枪用好和用少。让我们共同努力吧，共同建设生态文明，共同呼吁：让人与自然和谐共处吧。
大自然，一个多么雄伟和神奇的存在。
自然是神奇的，它是万物的家园。河流里鱼翔浅底，天空中苍鹰搏击，大地上鲜花怒放，森林里鸟儿歌唱。阳春三月燕子衔泥，炎夏六月荷花满塘，金秋九月蟋蟀歌唱，严冬腊月红梅飘香，无尽的生命使地球生机勃勃，让大自然绚丽多彩。
大自然的双手总能创造出令人叹为观止的景观。白云、青山、绿水，辽阔的草原、起伏的山峦、浩瀚的江海，风景秀丽，美丽如画，让人流连忘返。还有那气势磅礴的珠穆朗玛峰，那诗情画意的桂林山水，那神秘无垠的撒哈拉大沙漠，那轻纱薄雾般的银河，那刹间划破星空像雨点般散落的流星……
而人类呢？是大自然最慷慨以对的伙伴，它给予我们无穷的智慧，给予我们丰富的资源，给予我们无数神奇的朋友。但是，人类的所做所为就如同那青春叛逆少年的不计后果的玩乐，与其不同的是，人类犯下更多滔天大罪。人类总是直接或间接地伤害自己的朋友，有些人却依旧乐在其中。人类总是掠夺式地开发和利用野生动植物资源，以导致在我们生活的地球上，每年每月甚至每时每刻都有某个物种在灭绝或濒临灭绝。对于大自然给予我们的资源，人类更是不知后果的挥霍。世界上80％的原始森林已经荡然无存，森林正在以每天375平方千米的速度消失。
大自然给我们带来无穷无尽的美，但随着当今生态环境的日益恶化，天然之美显得越来越珍贵。大自然是我们人类赖以生存和发展的物质基础，是我们共同的家园。善待大自然，大自然就会善待我们。
带着对大自然的愧疚和与大自然和平相处、善待大自然地誓言，向大自然鞠躬，人与自然和谐共生！
人与自然类作文要体悟自然，书写自然美景引发的人生感怀。下面是我分享的人与自然类作文素材，一起来看一下吧。
筷子树
沈阳建筑大学校园里一棵奇怪的大树吸引了人们的目光，也引起了人们的深思。原来，这棵树是用废弃的一次性筷子做树干，废旧的暖壶壶壳做绿叶。远远望去，这棵近2米高的筷子树“长”得挺茁壮。这棵筷子树的制作者告诉记者：整个树干使用的一次性筷子有10万根，这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的饭店里“捡”回来的。大自然中一棵生长20年的大树，也仅能制成这样的筷子6000～8000双。记者了解到，沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少有150万双，照此推算，沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉近7万棵大树。知晓了“筷子树”的寓意后，很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。有的学生还想出好办法：随时在包里带上一双自己的筷子，在外就餐的时候使用。
思路点拨： 保护环境，人人有责。我们每天用的小小的一次性筷子，看起来微不足道，但是全国十几亿人用的筷子加在一起，就是一个庞大的数字。这要耗费多少树木啊！沈阳建筑大学制作筷子树是一个很好的创意，让人们形象地认识到了环保的重要性。保护环境，从我做起；爱护自然，就在我们举手投足之间。
花草与人
俄罗斯谚语说：屋里养花，男人离家。这有一定的道理。因为家里给花草浇水上肥的，一般是女主人，花草就把她同积极因子联系在一起。而男人对花草一般不感兴趣，有时还祸害它们，把花盆当烟灰缸使用，引起花草反感。它们当然不会对你骂娘、扇耳光，但释放有害化合物是它们的拿手好戏。有几种仙人掌会释放出生物碱，而大脑对生物碱会有反应，产生嗜酒念头，因此这些仙人掌可能使贪杯者变成不可救药的酒鬼。西红柿有可能成为你失眠的原因，如果你把西红柿植株放在卧室里过夜，又忘了给它们浇水。它们就会释放“清醒剂”，“提醒”你它们渴了。放在居室的植物中，对男子最不利的是常春藤，容易加剧失眠的有虎尾兰和玫瑰，容易使人心绪平静的有天竺葵和老鹳草。家里养植物，就要爱护它们，经常对它们说些亲切问候的话，让它们心绪良好，它们就会投桃报李，令你心旷神怡。
思路点拨：
俗话说：人非草木，孰能无情？但是要知道，草木也是有“感情”的。植物能影响人的身体健康，如果你不精心照料养的花草，它们会对你反感，会对你进行“报复”。反之，如果你精心照料它们，它们就会投挑报李，令你心旷神怡。
全球10条河流面临干涸危险
世界自然基金会于2007年发布题为“世界面临最严重危险的10条河流”的报告说，由于受到污染、兴建水坝及气候变暖等问题影响，全球一些主要河流正面临日益严重的干涸危险，1万种淡水生物中有1/5绝种或濒危。
报告中列举的面临最严重干涸危险的10条大河包括亚洲的湄公河、怒江、长江、恒河和印度河，欧洲的多瑙河，南美洲的拉普拉塔河，北美洲的`格兰德河，非洲的尼罗河，澳大利亚的墨累河。
思路点拨：
这10条大河哺育了人类文明，可称为母亲河。人类在发展自我的时候，却毫无顾忌地大肆破坏自己赖以生存的环境。如果再不采取保护措施，最后遭到报应的将是人类自己。
没有风景，只有商业
一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产之一的泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉得东岳雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。”此语令人想起了周恩来总理保护泰山的往事。20世纪70年代初，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史年代，周总理有如此远见卓识，不能不令人由衷敬佩。
然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。前些年，一些地方官员竟然提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号。于是，三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有娱乐城、电影院，非遗产的商业建筑远远超过遗产建筑。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同戴上了沉重的镣铐。
思路点拨：
我们非常佩服周总理的远见卓识。政府大力发展经济这是好事。但是发展经济不能以破坏环境为代价，对世界文化和自然遗产更要加倍保护。如此大肆开发泰山，使自然景观面目全非，难怪美国朋友已经感觉不到东岳之雄伟壮观，发出“没有风景，只有商业”的感慨。
沙尘暴能净化空气
沙尘暴作为我国目前严重的气象和环境灾害之一，往往为人们所深恶痛绝。近来，有专家谈到沙尘暴对于地球环境也有着功不可没的贡献。一些环境化学家、海洋生态学家、大气物理学家们一步步勾勒出沙尘暴的另一副面孔。沙尘暴作为一种自然过程给全球生态系统带来了好处，它把生物生长所必需的多种营养成分撒开去，能在一定程度上改善环境。据悉，亚洲沙尘暴每年把上千万吨的沙尘从中国西北和蒙古国等干旱地区带出，洒到太平洋，给大洋中的生物带来一场营养丰富的盛宴。近来研究者还发现，每当暴发沙尘暴时，中国北方、日本、韩国等地的酸雨危害都有所减弱。现在一些科学家认识到。阻止全球变暖的步伐，沙尘暴应该是功不可没的。专家建议，从自然的发展观点来看，不要强加给自然任何东西。当土质是荒漠的，就一定要是荒漠，地球有43％的旱地，人类不可能改变这个现实。有些人认为在沙漠里种树或种草。沙漠就能变成绿洲，这个想法是欠科学的。地球上的万物是一个自然循环系统，应该“还自然以自然”。不要给沙尘暴强加任何东西。
思路点拨：
看待事物要一分为二，既要认识到缺点，也要认识到优点。沙尘暴也能优化环境，这个问题我们却忽视了。世界上还有许多我们未知的领域，要积极探索。只有这样，我们才能找到解决环境恶化问题的办法。“还自然以自然”是一个很浅显的道理，却也是最科学的道理。
关于选择的议论文论据摘要：在人生的十字路口，就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。(1)引言在人生的十字路口，就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。(2)事实论据鲁迅弃医从文鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。当他从日本人放的电影中，看到中国人被日军砍头示众，周围却挤满了麻木不佳的同胞看热闹，内心受到极大的震动，觉得：“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无意义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的。”他认为，能改变人的精神状态，只有文艺。李于是放弃医学，而改行从事文学创作。鲁迅终于成为现代伟大的文学家，思想家和革命家。我们的事业在祖国在1997年就有247位留法人员回国，他们当中很多人在法国已有稳定的工作，丰厚的收入，但是他们还是选择返回祖国参加建设。他们都些学有专长的人。有的还是某些科学前沿的专家，如曾任法国血管和血液研究所研究员并获得法国国家级大奖的韩中朝，在法国以第一发明人资格申请三项环保专利的余德辉，为法国微动摩擦学派的形成作出重要贡献的周仲荣，在药用植物深绿卷化学成分和原理作用研究中取得突出成绩的林瑞超，还有在凝聚物理研究中取得新发现的莫洪。他们所以决定放弃高薪和优越的生活条件，毅然选择返回祖国，主要原因是他们深深感到，自己的根在中国，自己的事业在中国。达尔文的选择达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。生物进化论是19世纪自然科学三大发现之一。(3)理论论据发展成长的最有力原则在于人的选择。[英]艾略特《但尼尔狄隆达》生活的难处就在于选择。[爱尔兰]穆尔《折枝》一个人怎样思想，他就是怎样的人；一个作何种选择，他就是何种人。[美]爱默生《论文集第一辑》在选择面前不作任何去何从选择，本身就是一种选择。美国谚语蜜蜂总是绕着好花飞。俄罗斯谚语目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》我让旁人去嘀咕，自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事，认清了我的目标。[德]马克思人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。柳青不要急着决定，因为你经过一夜的深思熟虑之后，会涌现出更好智慧。[俄]普希金两只坏苹果之间，没有什么选择。[英]莎士比亚《驯悍记》在筑围墙之前，我先要弄清，我把什么围在墙外，什么围在墙里。[美]弗罗斯特《修墙》即使在没有肯定的可去之处时，也有必须动身离开的时刻。[美]威廉斯《大路》你见了一头熊就要转身逃走；可是假如你的背后是汹涌的大海，你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。[英]莎士比亚议论文论据集锦一、理想篇 1、道理论据：志当存高远——诸葛亮一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰 2、事实论据燕雀安知鸿鹄之志（略）周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。” 马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……” 二、立志篇 1、道理论据：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。—高尔基古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆 2、事实论据：周处立志好学 鲁迅异医从文许多科学家、发明家，都是从小立志（爱迪生、爱因斯坦、高斯）美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。 三、谦虚篇 1、道理论据：满招损，谦受益——《尚书》 虚心使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔 2、事实论据：马克思厌恶别人歌颂自己。有一次，马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家，《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作，马克思知道后很不满意，给库格曼的回信说：“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。” 竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前两个星期的日了，这天，照例有少人来看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间，竺可桢听到外孙女婿的声音，便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员，而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识，并为此着急而曾五次向晚辈求教。现在，他又抓信这个机会，要求“补课”了。竺老病重，听觉受到严重损伤，带上助听器也听不清外孙女婿的讲话，只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息，竺老缓慢地吃力地说：“不成，我知道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的近况，以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后，满意地笑了。 四、勤奋篇 1、道理论据：只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅人生在勤，不索何获。——范晔 2、事实论据：王羲之苦练成“书圣” 头悬梁锥刺股自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。 五、积累篇 1、道理论据：积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹 2、事实论据：陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。 契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材？”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。” 司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。 六、勤学好问篇 1、道理论据：为学之道，必本于思，思则得知，不思则不得也。——晁说之 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便会毫无用处。——富兰克林具有创造性独立思维的人才可能有创造事业。——伯克 2、事实论据：华罗庚一生好质疑。伽利略多思好问。 鲁班发明锯子。鲁班生活在工匠之家，从小好学肯钻，随家里人参加建筑工程劳动，学会多种手艺。一次，他的手指被草拉破出血，他便研究起茅草，发现茅草边上有许多锋利的锯齿。据此，他发明了锯子。他还发明了曲尺、钻子、凿子、铲子、机关锁、机动的木马车和云梯等工具。两千多年来，他直被木匠奉为“祖师”。 七、惜时篇 1、道理论据：世界上最快而又最慢，最长而最短，最平凡而又是最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林时间可以获得金钱，金钱却买不到时间。——谚语 2、事实论据：分秒必争。苏联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动，包括休息、读报、写信、看戏、说话花去的时间，十分精确地记录下来。一月做一次小结，一年做总结。1963年是他最满意的一年，因为他创造了2006小时的最高工作记录。他出去散步，便背外语，遇到废话连篇的会议，就演算习题，真是分秒必争。巴尔扎克惜时如金。巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你一小时后叫醒我。”一个小时过去了，朋友实在不忍心叫醒他，巴尔扎克醒来，发觉超过了一个小时，几乎是暴跳如雷地对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间啊！”闻鸡起舞。东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时，共同立下大志，决心在为国家做出一番事业来。祖逖与刘琨共被同寝，中夜听到野外鸡叫，将刘琨蹬醒说：“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“如果天下大乱，豪杰并起，我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。” 八、助人为乐篇 1、道理论据：高洁的人喜欢施惠，而耻于受惠。——亚里斯多德助人应及时，帮人应诚心。——谚语谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪 2、事实论据：韩信与施恩不图报。雷锋的优秀品质。雷锋生活上艰苦朴素，却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难，他就偷偷地把自己的钱寄去；战友的衣服脏了、破了，他就悄悄地帮助洗净、补好。业余时间，他到学校当校外辅导员；逢年过节，他到火车站扶老携幼，到候车室打扫卫生；出差外出，好事做一路。一次，有位妇女为丢失火车票犯愁，他掏出自己的津贴买来票，还送她上车。有人说他是“傻子”。他却说：“我是甘心做这样的‘傻子’的，革命是需要这样的‘傻子’的，建设也需要这样的‘傻子’的。” 老人种苹果。有位老大爷种了许多苹果树。有家问他：“你这种这么多苹果树干什么呀？要等好久好久，这些树才能结出苹果来呢，恐怕你吃不着它们了。”老大爷说：“虽然我吃不着，可是别人吃得着呀，那时候他们会感谢我的。” 九、勇敢坚毅篇 1、道理论据：遇事难易，而勇于敢为——欧阳修我的最高原则是：不论对任何困难，都不屈服。——居里夫人古之大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼 2、事实论据：关羽胃疗毒刘伯承开刀勾践卧薪尝胆奥斯特洛夫斯基用生命写成《钢铁是怎样炼成的》 十、友谊篇 1、道理论据：独学而无友，则孤陋寡闻。——《论语》成功可以招引朋友，挫败可以考验朋友。——贺拉斯真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。——培根 2、事实论据：举世无双的密友——马克思和恩格斯高山流水觅知音。春秋时期，伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。伯牙弹奏描写高山的曲子，钟子期便赞美道：“弹得好啊，高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏描写流水的曲子，钟子期又赞赏道：“弹得好啊，浩浩荡荡如流水。”钟子期死后，伯牙摔琴断弦，从此再不也弹琴了，认为世上再没有知音了。管宁割席。三国时，管宁和华歆本是少年时代的同学。两人曾一起在菜园中锄草，看到地上有一片黄金，管宁看也不看一眼，只管锄草。华歆把黄金捡起来看了看，才指导它掷去。有一次两人同坐一席读书，门外有一们官员路过，身穿鲜明的官服，坐着车子，前呼后拥，好不气派。管宁照常读书，一点也不动心，华歆却忍不住出去看热闹，心下羡慕不已。管宁看到这种情况，便把坐席割开，跟华歆各坐各的。并且对华歆说：“你不是我的朋友，我不能跟你坐一起。” 十一、孝敬父母篇 1、道理论据：羊有跪乳之恩，鸦有肥哺之义。——谚语长江能容百代客，寸草难报三春晖。——楹联对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——俗语 2、事实论据：孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地说：“我真伤心，因太贫困了父母在世时，没有好的东丁供养他们；父母去世时，丧礼办得也简单。”孔子劝解地说：“你不要有这样的想法，你用大豆做食品，将白水当饮料，侍奉父母又亲，虽说是清苦些，但能尽量让他们高兴快乐，就算尽到你的孝道了。”母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时，留下一笔巨额遗产。按照法律，长子恩格斯应该得到一笔遗产，但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时，恩格斯的母亲正患重病，为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情，他毅然放弃了继承权。一年之后，母亲的身体逐渐康复，恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。”
1.可以关注一些科学家的事例，比如屠呦呦发明了青蒿素获奖2.可以根据自己的兴趣爱好，比如喜欢地理的话就可以积累关于宇宙，地壳运动，大气运动这些
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人与自然议论文600字5篇
人们生活在自然的怀抱中，只有人与自然和谐相处，生活才会美好，人们才会幸福。谈谈你对人与自然的理解吧。下面是我为大家收集的人与自然议论文600字例文，希望你喜欢。
人和自然是和谐统一的整体，大自然是人类的朋友。千百年来，它养育了人类，让人类生生不息，不断发展。人类是如此依赖大自然。人类拥有自然，但决不等于人类可以违背自然的意志，否则人类将遭受自然惩罚，只有遵循自然规律，人类才能绵延无尽，不然，会被一种更先进，更文明的生物所取代。
人类只不过是大自然中的一部分，动物也如此。可一些人却残害他的“兄弟”，不断把自己抬出自然圈，并自以为是自然的主宰者。其实，你想错了，大自然制造了多少生物，而人类，连一个简单的微生物都造不出来，只能坐在一旁看着罢了，然后反复研究，得到结论。
一些人类大量的残害自己的“兄弟”，使生态不平衡，不断受到大自然的惩罚。并把大自然“母亲”看作仇人，责备他的“母亲”，使得“母亲”如此狼狈。这样下去人类碧将遭受自然惩罚。
若人类的破坏更加严重时，人类可能就会像恐龙一样突然蒸发于世界。取而代之的是更文明，更具有智慧生物。那时，他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁。
因此，我们应该好好保护大自然，制止那些非人类的做法，那就是保护我们自己。让我们更好的生活，享受大自然给予我们的乐趣，并让兄弟姐妹更好的生活，享受母亲给予的乐趣。
我们都是大自然的产物，动物也是，植物还是。不能因为权、财而毁了我们生活的地方，毁了我们自己。
我们是大自然的一部分，并不卓越于其他生物。
要保护人类，就要保护其他兄弟姐妹，更要保护大自然。
在我们的父母那一代，他们的教科书我们都教给他们，要征服自然，总是觉得人类是大于自然的，人类的科技要比自然要厉害，但是在我们这个时代，现在我们的社会都倡导人与社会人与自然要和平相处，要学会尊重自然，爱护自然，保护大自然。
从古至今人类都饱受一些自然灾害的折磨，可以说人类在大自然的面前是非常弱小的，即使现代社会人类的科技已经发展到了一定的水平，但是我们还是无法克服它的给我们带来的灾难，例如泥石流，地震，海啸这些自然灾害都是我们人类目前无法完全克服的，也会给我们带来很大的伤亡和创伤，所以说成为人类的能力要大于自然的说法是完全错误的，自然的力量是很强大的，如果我们不懂得尊重他们，不懂得和他们和睦相处，作为你同样的方式让我们人类受到报复，受到惩罚，让我们懂得要与自然和睦相处。
现在有很多人类不尊重他，所以都不管，大家等会比如有一些人乱砍乱伐，我简直就去砍伐树木，让原本玩猴无损的树林带来了伤害，其实森林对我们的大自然是很有好处的，并且可以帮我们吸收一些有害的物质，净化空气给我们人类也是有好处的，但是有一些人为了自己的利益无节制的砍伐他们，让森林受到破坏。森林的破坏也会给人类带来报复，因为森林如果遭到了很大遭到了破坏，原本森林就有净化空气和调节局部气温的效果，如果森林得到了很大程度的破坏，这些效果也就没有了。
可以说人类在破坏自然的时候，也就是在破坏自己，那么大自然也会同样的方式来对我们这样，所以说我们要懂得顺应自然，尊重自然，与大自然和平和睦相处。
此刻已是21世纪，人类对生活的要求不断提高。高科技产品推出，推动了人类生活水平提高，但也使自然环境受到破坏，不少珍稀物种灭绝。
从前，人们过着仙境般完美的生活，没汽车，没烟囱，更没化学工厂。人们上山摘野果，下山捉野兔；树木郁郁葱葱，河水清澈见底，水在阳光下闪闪发光，河里的鱼虾数不胜数。没有忧虑，没有烦恼。
但自从第一辆汽车发明之后，人类就走上了破坏环境的不归之路。而为了扩充自我的生活空间，赚到更多的钱，森林中的一棵棵树木倒下了；为了填饱自我的肚子，得到口福，无数的动物被虐杀了；工厂的奸商为了夺取暴利，不择手段地把有毒物质排入河流，造成河水污染，很多鱼类死亡了。
这难道就是我们那“完美的生活”吗？
我们人类十分固执，想到的事必须做。当人们对自我的“土地私有制”不满时，制造出“礼貌”战争！各种新型武器不断推出，石头、弓箭、子弹、原子弹轰轰烈烈地投上战场。仅仅一次海洋战争，就使一千多种海鸟和鱼类灭绝！
此刻已是和平年代，人们讲究华丽的服饰，一件毛皮大衣，也不知用了多少珍稀动物皮革才缝上！一件漂亮的木雕家具，用的是不知长了多少年的参天古树……大自然哺育了人类，但不是无偿为人类服务的。
这是有代价的：砍伐了树木，就会引来洪水、干旱、沙尘暴等多种自然灾害。鸟类数量的减少，数不尽的害虫就会在农田里飞来飞去，粮食会减产……
一棵小树苗不知需要多少年才能长成参天大树，它为我们制造氧气，保护环境。而人类砍伐它，仅仅需要几分钟……期望人类能保护环境，不要再创造出另一份“辛德勒名单”。破坏自然环境就是虐待自我，我不期望世界上的最终一滴水是人类的眼泪。
大家好！很高兴站在这个讲台上发表我对“人与自然”之间的思考。今天，我演讲的题目是“博爱众生，达天人合一”。
众所周知，中华文明悠悠五千年，孕育了丰富的生态文化。古有《道德经》说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉”。今有“绿水青山就是金山银山”二者相辅相成。和而不同，和而为一，无不说明了人与自然的关系应该是和谐相处，互相促进发展的。
如果说，“天人合一”是中国古代生态哲学认知的范式。那么“民胞物与”就是中国古代生态伦理诉求的典范，体现了中华民族与自然和谐共生规律的科学认知，至今仍给我们以启示。可是，上世纪的中国需要发展，人口经济需要推动，于是，大地伤痕累累，肮脏的血液在她的血管中流动。人们围湖造田，困海填地，除草耕种，伐木造屋，倾倒污水。种种劣迹，都在伤害我们的地球母亲，伤害这个从古而来就和谐共处的自然。
我们是自然之子，那么保护自然就是我们应做之事、应担之责。孟子曾说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”我们应胸怀天下万物，坚信人与自然皆平等，博爱众生，达天人合一之境。
英国一位生态学家说得好：“我们不是地球的拥有者，我们只是借用了子孙的地球。”过去，我们犯下的大错已让我们尝到了恶果。土地沙漠化、酸雨、全球气温上升、臭氧层破坏、北极水面上升、冰川融化等等。可现在，我们还有改正的机会，亡羊补牢，为时不晚。
我们是自然之子，为保护地球的生态环境以及可持续发展，我们应坚定地走可持续发展道路，植树造林，退耕坏草，退田还湖，减少不可再生资源的使用。我们应保护环境，节约用水用电，不随意浪费资源。我们应努力学习，改革创新，争做时代新青年，自觉从身边小事做起，保护环境，保护自然。
以博爱之心爱众生万物，万物众生也会爱人类。人与自然和谐共生，相互促进发展，如此之好事，岂不美哉！我的演讲到此结束，谢谢大家！
人与自然的关系大概就像两个人吧！一个不断索取，一个不断付出。那当世界万物忍受不住这样的索取是不是会让人类接受惩罚。
2003年非典，2008年汶川地震，2015年埃博拉，2016年洪灾，2019年澳大利亚大火，2019年蝗灾，2020年新型冠状病毒。天灾？人祸？难道问题不是应该从人类自身找吗？
同是地球的儿女，难道我们人类就不会受到责怪？同是地球的儿女，人类就该凌驾于自然，凌驾于其他生物？同是地球的儿女，难道威胁人类的生物就该被人类伤害？
人类是高级的生物但不代表这是破坏自然的理由，经济建设越来越先进，发达。可人类的思想依然如此，人类只会为了自己的利益，不惜一切代价。就拿今年春节前的事来说，是蝙蝠的错吗？不是，找找蝙蝠的资料，它长成那个样子不就是为了人类不去捕它们吗？蝙蝠常年体温40度以上，身上数百种病毒。那为什么人类还会去吃？因为他们认为自己的想法是对的不去考虑后果，只为了自己一时的贪婪。
所有的灾祸来临时，人类只会抱怨。事到如今，人与自然都不用找谁对，谁错。一起忍受自己犯错后的惩罚。每一次的灾祸何尝不是再给人类提醒呢！
我希望春天能看到树木上都长着嫩芽，能听到燕子的叫声；我希望夏天能看到小河里各种鱼儿在游动，傍晚能听见布谷鸟的歌声；我希望秋天能看到金色的麦浪，能听见农民伯伯爽朗笑声；我希望冬天能看见白雪皑皑，能听见人们的祝福。我还希望一年四季能看到真正的太阳，而不是隐没在雾霾下的一丝光。
如果人类的欲望少一点，那么自然就会美一点。人类应该反思自己，有所觉悟，与自然万物和谐共处。
在学习、工作生活中，大家都跟论文打过交道吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。那么一般论文是怎么写的呢？下面是我收集整理的大自然的启示议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”苏轼吟诵着自己的感慨，举杯邀月；“采菊东篱下，悠然见南山”，看到了，陶渊明自己的悠然自在。西方人从一粒沙中看到了世界，中国人从长江流水看到时间的流逝。大自然用其固有的魅力，为世界奏出华朽的篇章。我们从自然中得到启发，驱使我们探索术真的脚步。
读大自然，我们学会了探索。一只小鸟从天空飞过，让人们憧憬起来了飞翔。从远古神话中，中国古代的飞天梦想起源于“嫦娥奔月”的动人传说；希腊神话中，代达罗斯用羽毛和蜡制成了翅膀，带儿子伊卡洛斯逃出弥诺斯的“海上笼牢”，重获自由。人们开始了实践的脚步。春秋期间，墨翟带领着三百多个弟子专心研究，三年后制成了一直会飞的木鸟，古书叫做“木鸢”，15世纪达?芬奇设计出被称为“螺旋桨”的飞行机械。终于经过数百年之后，人们实现了自己的愿望。莱特兄弟的第一架飞机；加加林的月球之旅；中国的神舟飞船。大自然激发着我们的灵感，圆了我们的梦想。
读大自然，驱赶着我们发展的脚步。鲁班因被草割伤发明了锯；蝙蝠的飞行启示发明雷达；观察乌龟又造出了薄壳建筑；看到长颈鹿解决了宇航员的失重现象；通过萤火虫又发明了台灯……人类探索的脚步一刻没有停息，大自然给人们的启示也一步没有终止。
读大自然，我们也学会超凡脱俗。“不为五斗米折腰”的陶渊明，因不满足于官场生活，在官八十多天，宁愿家里过的拮据点，也要退官归隐，生活在自己的世外桃源中，远离官场的黑暗与罪恶。引觞自酌，品味着大自然，咏诵着自己做的诗。“仰天大笑我们有着无数的想象；面对着大自然，我感慨着世界万千。
我们读大自然，那叮咚的泉水，那和熙的阳光，那蓝天出门去，我辈岂是逢蒿人”的李白，后来也因。从自然中他读到了自己出在的位置，懂得了自己的人生。
面对着大自然，官场的不满黯然离去。怀着一颗独爱江水的心，尽情的陶冶在青山绿水之中白云，我们从大自然中懂得很多！让我们乘着想象的翅膀，走起探索的脚步，来探索大自然的神奇。
在经过一番头脑风暴后，疲惫不堪的我终于将周末作业给做完了。随后悠闲地躺在沙发上好好放松自己，一档名叫《自然传奇》的节目吸引了我。
太阳在海的另一头悄悄地落了下来，黑暗一点点地将剩下的灿霞吞噬，空气中弥漫着阴森恐怖的气息，这足以让周围的生灵都感到畏惧。连海潮都慢退去，海滩上显得那么空旷，没有生机。
突然，一大群生物缓缓涌上沙滩，镜头拉近，我看清那是一群海龟。我不禁疑惑：这群海龟在海里生活得好好的，到陆地上来干什么？原来，每年的四五月份正是海龟到岸上来产卵的季节。由于在海里生活得太久，它们原来的脚已经退化成了适合游泳的鳍，它们只得艰难地拖着笨重的身子缓慢地移动，要想将卵产在一个适宜且安全的地方可真不容易。这些“行动不便”的海龟选好地点以后，还要用鳍在沙滩上挖出一个几米的大坑，才能将卵一一产下，此时的它们已经是精疲力竭，却还要拖着笨重的身躯再次回到海里。但我认为即使再远再艰难的路程也阻挡不了这群母龟，为了自己的孩子，它们什么都愿意，天地万物所有的母爱应该都是一样的。
借助沙子吸收太阳的余温，小海龟们都一一冲破了蛋壳，而这仅仅是它们生存所遇到的第一关，它们接下来所要面对的挑战，是要冲向海里。因为只有冲，它们才能有活下去的一线生机。在这段“死亡赛道”里布满了危险，它们要面对海鸟、蜥蜴等对它们而言异常强大的虐食者。还有一种更为恐怖的掠食者——人类，他们用一些专门的装备将小海龟和还未孵化的海龟蛋装入袋中，再让这些小生命变成装饰品拿到市场上去销售，或者直接变成人们餐桌上的“佳肴”。他们脸上那阴险邪恶的笑容让人不自觉地产生一种厌恶，我为他们感到羞耻。还有那些喜好食用野生动物的人们，为了满足自己的好奇心和口腹之欲二导致的那些杀戮，实在令我触目惊心。而也许在大海的某一处地方，母龟们正眼睁睁地看着自己的孩子被人抢走，自己却无能为力，只能默默地流下眼泪。这些贪婪的人类的行为，一定在它们心里留下了永久的不可磨灭的伤痕。
看到这里，我不禁感叹万千：我们共同生活在一片土地上，万物理应平等，而我们人类，为何要凌驾于其他生物之上，一次次无情地去伤害它们呢？让我们爱护身边的`生灵，与动物们和谐共处，让大自然变得更加和谐美好吧！
植物的生长，不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题在验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容；世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在。
——题记
可不要认为世上的树色都是绿的。即使在夏天，冷眼看去，树的颜色其实是各异的。这些颜色在美术大师的神笔下，也难以调匀、描齐、写全。我喜欢绿，喜欢绿的自然、和谐，绿的纷呈、秀丽。因为我认为，世上真正美的东西，是绿。我喜欢“霜打草木多变色，我自岿然翠如许”的红松的绿。因为它为我诠释了生命的颜色，更是我成长的色彩。
除了绿，树叶还会变黄。我想树叶的黄色可以是金灿灿的，我们生命的黄色也像它那样吗？我知道，我知道树叶的黄是成熟的，是它经历了春夏之后体现出来对生命的感悟，虽然知道自己最终会变成落叶，却还是无畏地成长着。我想，真正懂得生之本质的人会是一个懂得生活的人，并将生命读懂。
我听说，小兴安岭的桅树的叶子会变色。它既保不住绿的本色，又不甘心跟着变黄，它就想变别的色。结果呢，由粉红，到朱红，再紫红，最后变成了黑不溜秋的红。这四种红，除了黑红不那么讨人喜欢外，前三种红还真讨人爱。也许是它在前三种红的时候，取的赞扬太多了，它便误以为自己的红会招人恋。最后红到极处时变黑了，就真令人望而生厌。其实，我想说，这种刻意的表现只装饰在虚荣的外表，而缺乏的则是内涵。可是看得出，树的真善美，大自然的真善美以及人的真善美都有是一个内容。不需刻意雕塑，更不要故意掩饰。
生命原就是这样，有些在成长，有些在凋萎。事实上，成长固然是种喜悦，成熟的凋萎却也未尝不是壮烈。我们往往太过于重视表面的荣华而忽视了实质的意义，以至于有分享繁华绚烂的高雅，却未必能为它们的成熟凋萎赋予一份较为踏实的感情。
提出论点
江河奔流入海，林则徐看到了，“海纳百川，有容乃大”；大千世界花草树木，佛教之人看到了“一花一世界，一树一菩提”；月圆月缺，古人看到了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。大自然千变万化，丰富多彩，在给我们带来美丽享受的同时，也蕴含了许许多多引人深思的道理。
举例论证
李清照看到细雨梧桐，点点滴滴，发出了“这次第，怎一个愁字了得”的哀叹。龚自珍笔下的落花入土，化泥护花，也表现了人像花儿一样所有的奉献精神。各种各样的自然现象，引发了无数人的联想，也蕴含着无数道理。
春去秋来，大自然告诉我们“逝者如斯去，不舍昼夜”，而我们应该明白“及时当勉励，岁月不待人”。落日无边，江水不尽，是在告诉我们，要抓紧时间，“此身此日更须忙”。大海无边际，壁立无顶峰，从中感受到的宽阔胸怀非同一般，“千里之堤，毁于蚁穴”，人们了解了不要放过任何一点瑕疵，这些人生哲理，蕴含于美丽的自然景观中，有美丽了我们的心灵。
人类根据苍蝇的眼睛发明了苍蝇眼照相机；蝙蝠在夜间飞行，帮助人们发明了雷达；看到鸟儿在空中飞翔，人们萌发了飞的愿望，发明了飞机；鱼儿遨游水中，帮助人们发明了潜水艇；就连牛顿总结出万有引力定律，也是一个苹果掉落在他头上后引发的思考。千千万万的大自然现象，无时无刻不引发着人们的思考，帮助人们实现了一个又一个的梦想，实现了一个又一个的历史跨越。
首尾呼应
古往今来，多少文人志士，面对大自然的千变万化，发出了无限感慨。杜甫登泰山，发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的感叹；李白见黄河，发出了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的绝唱；东坡游赤壁，发出了“人生如梦，一尊还酹江月”的吟咏；王羲之有兰亭，《兰亭集序》横空出世，王勃登滕王阁，《滕王阁序》千古流传。大自然不仅给了我们无限遐想，还给我们带来丰富的文学作品，留下一笔宝贵的精神财富。大自然给了我们许许多多的启示，许许多多的财富。正因如此，我们更要珍爱自然，珍爱这万物之母。
大自然是人类的母亲。人类起源于大自然，发展于大自然，成功于大自然。
在人类发展的历程中，我们从大自然中得到了无限的灵感与启示。
在人与自然和各种书籍资料中可以了解到，棕熊在秋季捕捉鲑鱼的时候，总是在静静的等待，直到时机的出现，双掌直入水中，准确抓住鲑鱼。
在这个捕食活动中，我所得到的启示是做人做事应该以不变应万变，以逸待劳，抓住机遇，全力出击。尤其是在身处劣势的时候。
现在的我仿佛是进入了人生的低谷。各大战场接连战败。学习上，成绩迅速下滑;与人相处时，说话不谨慎，伤害了他人;就连走路的时候，自己都能摔倒。
没有办法解决问题怎么办?对，就是去观察自然界。总会得到答案和启发的。这次也不例外。方法就是俩字：静心。
是啊，现在的我心情烦躁，处理事情没有条理性，无头绪。只要静下心来，冷静自己，理清各种事务的脉络，在采取办法，逐个击破。这是现在将我从低谷中拉出来的最便捷的方法。所以我要感谢大自然。这是来自大自然的启示。如同古希腊战神盖亚会从大地母亲那里源源不断地获得能量。
自然界是人类的师傅，它教会了我们的衣食住行。
在《狼图腾》一书中，充分展现了蒙古草原狼给人类带来的无限启示与方法。
在草原狼捕食黄羊的时候，一般采取围猎的办法，放过最强壮的黄羊，而且还会将被包围的小部分黄羊放走。这体现了可持续发展的理论。我国20__年才提出这个理论，可是大自然运用这一理论已经千百年了，记住达到炉火纯青的地步。
聪明的狼再进食时并不贪多，因为吃的过饱会影响奔跑速度，一旦遇到危险，只有等死的份。这种做法也为我们当今人类的行为做出了范例。以喝酒为例吗，有些人见到美酒，要饮，但会适可而止。酒是身外物，而身体却是自己的。无论做什么事不要过于贪婪，贪多嚼不烂，严重的会使自己丢掉性命。
自然界给我们的灵感与启示是无限的，我门接受的知识也是无限的。大自然如同我们的母亲一般，会在我们需要帮助的时候伸出援手。但能不能把握住机会，就要靠我们人类自己的能力了。