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心存大爱随着时代的演变,人们早已被“人不为己,天诛地灭”的信念所熏陶而感染得自私、冷漠,又有几人能像袁隆平所说:“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”那样心存大爱,造福于人。然而,我国自古就是一个有着优秀民族精神的国家。为了普渡众生,心怀百姓的人数不胜数,我们又怎能不受他们的启迪,反而变得自私呢?大禹是一位受到所有百姓爱戴的明君。在他未作首领之前,曾被舜帝派往治水。为了百姓不受洪水侵袭,为了人们不再流离失所,他开始全心研究水利工程。为了普天下黎民的幸福,他曾三过家门而不入。终于,他成就了自己的业绩,完成了治水工程,赢得所有人民的心。因而在“禅让”时,才会成为一代明君。想起大禹,我们有什么理由自私呢?唐代诗人杜甫,纵便在自己无安定居所,境况窘迫,也不忘天下百姓。他的茅屋是“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。”他自己是“白头搔更短,浑欲不胜簪。”可他却有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的理想。也曾慨叹:“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破冻死亦足。”何等的胸襟,何等的无私。面对杜甫,我们又有什么借口可以自私呢?北宋范仲淹更是以百姓为念,心存大爱。“他居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。身为一代丞相,他普渡天下百姓,自有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负与志向。纵然遭贬,也不忘心存百姓,为我们留下了一代英明。怀念范仲淹,我们又怎能变得自私呢?时代的发展加快了人们前进的步伐,却拉远了人们心与心的距离。追溯古今,仰望伟人们不羁的灵魂,去体验他们博爱之心。吾辈学子,更是重任在肩,去洗礼自己的灵魂,让大爱迎风呐喊。鹏程长街,望不尽人群,大地都是真挚爱;志华日月,纳天地豪情,人间容贯万年情。黄天在上,就借我们一劲狂风,看我们乘风远去,去播撒爱的气息。
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我帮大家整理的大爱优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“捧着一颗心来，不带半根草去。”
爱，是一个常见却温柔的字眼。有人愿意用它来表达，有人愿意在行动中践行，有人则因为它而收获幸福。古人云：“父母之爱子，则为之计深远。”对于教师来说，爱学生亦是如此。
谈起教师对学生的爱，除了古今中外那些无私奉献甘愿为教育献身的伟大教育家们，还有许许多多身处教师岗位的普通教师也在用他们的方式爱着自己的学生。
如今，网络发达，很多人在网络上分享着自己的生活，其中就不乏教师。令我印象深刻的是一位女老师和她的一位女学生关于生日的视频，视频中那位学生和老师像朋友一样地相互调侃和吐槽。学生以为老师让她去办公室是给她过生日，当她兴高采烈地来到办公室却得知不是的时候，她虽然嘴上埋怨老师忘记了她的生日，却一直在笑。后来这位老师真的去买了蛋糕弥补，但在送蛋糕之前又逗弄了她的这位学生。她将蛋糕换成了白馒头，用薯条蘸着番茄酱当做蜡烛，让她的学生再一次哭笑不得。当她把真正的蛋糕拿出来时，那位学生开心地又蹦又跳。最后，师生二人在欢笑中一起享用了蛋糕。视频里的老师虽然没有直接地对她说我爱你，但是细节之处却充满了爱。学生在老师的面前没有拘束，更没有距离感，这样平等和谐的师生关系才是最为理想的。
又想起我的一位小学语文老师。她是一位严厉的老师，除了学习之外，其他各方面对我们都有很高的要求。虽然她很严苛，但是关爱我们的心是能看到的，我们都很尊重她。到了五年级，我们偶然间听说她要调到别的学校任教，下学期就不再教我们。我们几个班干部凑在一起商量了一下，决定在放假的时候去老师家拜访，以此来表达我们的不舍之情。到了老师家门口，我们紧张地不敢敲门，毕竟老师平时不苟言笑。但是，那天的老师一改往日的严厉，给我们下厨做饭，做了一桌子的菜。那天的事情已经过去很久，大部分的记忆都已经模糊了，但是我唯独记得那天的鸡翅很好吃，那天的我们很欢乐。
老师对于学生的爱就像一颗种子种在心底，不断地发芽生长，开出花儿来，花香会拥抱每个学生，陪伴着他们一直向前走，走向更高更远的地方。
“叮…叮…”上课铃声响了，“又是数学课”伴随着铃声的是同学们的抱怨声。
数学老师像以往一样抱着备课本，试卷和一大堆杂七杂八的东西，当然还少不了那一副被同学们当作笑柄的“晋四”老花镜。数学老师只教我们一个班，但她却是所有来上课的老师中拿东西最多的。
教室里闹哄哄的直到听到“砰”的一声巨响，同学们才静了下来，我抬起头想观察一下周围的局势，天啊，讲台上是被老师丢的杂七八糟的试卷，发生什么事啦？
“同学们呀，老师讲的话怎么你们就没有一句听得下去呢？”老师一边指着我们一边满腔怒火地说。哦，原来是前几天数学测试的试卷啊，不会有全军覆没了吧。“别的班有几个100分的，我们班才一个上90分的。把试卷发下去…”
是呀，数学老师把所有的心血都放在了我们身上，每一张试卷的每一道题都会认认真真地做，然后上课时答案详细的写在了黑板上，有时候他怕同学们没有听见就会重复的讲解几遍。唉，恨铁不成钢啊，我们每次大考几乎都是全年级“第一”，但老师重来都不放弃，真不知道哪来的耐心。
“看着试卷，第一题是……”老师一边说一边戴上那副“金丝”老花镜，然后又重复着以往的动作。老师把答案详细的写在了黑板上。粉笔灰“刷刷”的往下掉，偶尔还可以听到粉笔被拦腰折断掉在地下的声音。每当我值日时，我总是特别讨厌数学课下课后擦黑板，因为老师写字特别用力，擦起来特别费劲。
但又有谁会发现这些呢？又有谁曾想过老师有力的字后究竟藏着什么？堤上的粉笔头与粉笔灰又时为谁而掉在了地上？
那都是爱，是默默无声的爱，是真心付出的爱！
当风吹过时，地上的粉笔会随风飘起，然后散落到教室的每一个角落，静静地，默默地躺着，守护着一群她爱的学生。
大爱无声！
世人皆爱人。爱有大小之分，小爱止于亲私，大爱泽于众人。唯大爱生和。
兰州有扬性女子，年二十九。杨女自十四年前于梦中遇得偶像刘德华，便痴恋不绝，前途学业，搁置一旁，父母亲人，亦不放在心上，每日闭门不出，只喜刘之所喜，伤刘之所伤，论及偶像，则泪水涟涟，难以自持。杨父年已六旬，中年得女，视之如珍如宝，不肯委屈半分，知其女有一愿望欲见偶像，便千方百计促成。杨家家境不宽，然为女儿收集资料、前往京、港观看刘德华演唱会，杨父竭尽所能，倾其财产，卖完房屋，竟要卖掉自己的肾以遂女儿心愿。而杨女满心只是偶像，视父母所行为理所当然，纵十几年家中不得片刻安宁亦不曾悔。两次演唱会欲见偶像未果，杨女终于三月二十五日在港得见刘德华，并在公共场合与其合影留念。三月二十六日，疲惫不堪的杨父跳海自杀，死前留下遗书万余字，开篇竟是：“刘德华，你以为你是什么人……”只怨刘不肯与女儿私下再见。悲祸已酿。杨女之于刘德华，杨父之于杨女，皆为小爱，爱之而必得之。小爱生狭隘，狭隘生怨恨，怨恨致纷乱，则万物失和，灾祸终至。
大爱则坦然，爱之不必得之，但求其善，则万物皆善而生谐和。昔虬髯客西来，于乡村野店见张氏长发及地，容光照人，更德才俱备，胆识不凡，堪称奇女子，心中未尝不生倾慕之心。及见李靖清贫而怀治世之才，只叹道：“非一妹无以识李郎，非李郎无以荣一妹。”遂成全李氏夫妇，更赠与财物。又他本携宝西来欲逐鹿天下，所爱只是江山，但见得文皇形貌清奇，举止脱俗，知天下已遇明主，便又一句：“今既有主，住且何益？”便扬长东去。而后李唐开国，有贞观之治，李靖位列国公，夫妇和美，而虫L髯客亦在东南海上另立一番功业。天下太平，万物谐和，逸事亦成传奇。
大爱生和。愿天下怀大爱以泽众人，成天地之和。
虽无羽翼，一袭白衣，逆光而行，始终如一。
——题记
“几处早莺暖树，谁家新燕啄春泥。”在这生机勃勃之时，一种名叫新型冠状病毒的肺炎袭击了武汉，防疫战悄然打响，全国人民度过了有史以来最煎熬的假期。
来势汹汹的病毒如阴云笼罩荆楚大地，并以惊人速度蔓延至全国，那一个个冰冷严峻的数字令人揪心，在这特殊时期，医务人员们义无反顾的站出来，他们逆光而行，冲在抗疫前线，更有人言：“不计回报，无论生死。”他们走在生死之间，与病毒交手，与死神搏斗。李海明便是千万白衣天使中的一位。
李海明是年过半百的呼吸科主任，他更是把大爱与奉献诠释得淋漓尽致。进入临战状态时，他毅然绝然带病冲在抗疫第一线，并坦言道：“这场战疫，我必须冲在前线，作为一名医生，必须懂得取舍，必须学会坚持！”是呀，正是医护人员舍小家，为大家，对我们不离不弃的守候，希望又重燃于眼眸，让我们坚定信念，勇敢面对无常。李海明医生放弃与女儿度过这个其乐融融的春节，选择在医院坚守，给病人送去温暖和依靠，病人的痛苦和恐惧被他的医术和笑容治愈。除夕忙到深夜，他才给家里简单报了个平安，随后又投入工作中。李海明医生说：“春节休假是一种奢侈，比起团聚，更重要的是那份职责与心中无边的大爱。”在隔离病房，穿着防护服，带着医用口罩的李海明看不清他的表情，只能看见那坚定的眼神和挺拔的身姿。他从不说口罩印出的一道道血痕，他从不说厚重的防护服湿透了衣裳，他从不说日夜奔波后日渐消瘦的身体......哪有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行罢了！
那些“捐躯赴国难，视死忽如归”的医护人员无时无刻不在演绎着大爱与奉献。夙夜工作的医护人员，早已忘了疲惫，走在生命两旁，随时播种，遥想盛开的花海，迷人的芳香令人陶醉，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，也不觉得痛苦。
余秋雨先生曾说：“像城头栖落的马，像枝头飘来的歌，我们终将逝去，唯有善与美得以永存。”人间处处是真情，真情时时暖人心。正是有千千万万像李海明一样的抗疫前线人员传递着真善美，温暖了人间！
我们一起期待他们凯旋回归之时，春色满园！情暖人间！
每当听到《爱的奉献》这首歌：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”我都会问妈妈，为什么有那么多需要帮助的人，咱们也献一点爱心吧！
前段时间，学校就组织了“慈善事业、人人参与”为主题的现场和网络募捐活动。活动那天早上，妈妈也早早给我准备了需要捐的衣物。中午来到学校，同学们和老师也带来了准备好的衣物，各班级井然有序地进行着募捐活动，精心准备的衣物都被放进一个以班级为单位的大红纸箱，摆放整齐，最后统一由被印有慈善机构的大卡车运走，送给需要帮助的人。活动结束后，坐在教室里，我想那些需要衣物的人再也不用受冻了。我们也要珍惜现在的`幸福生活，好好学习。
回到家里，妈妈告诉我，社会上那些被遗弃的流浪儿童，看不起病的人，精神病人，自然灾害带来的意外伤害，哪里都有穷人和需要帮助的人。所以这个慈善事业需要我们每个人从小事做起，从我做起。
平时我就是一个不乱花钱的人，有零用钱都攒着，急用时拿出来。学校还组织了网络募捐活动，我让妈妈把我的零用钱也捐了，妈妈也捐了50元钱。虽然不多，但是毕竟众人的力量是巨大的。在妈妈的鼓励和引导下，我也一定会经常献出我的一点点小爱心。
爸爸告诉我，其实我们学校捐赠人香港爱国人士邵逸夫也是一位大慈善家。他把自己的财富在全国各地修建学校和搞医疗项目，他就是一位支持各项公益事业发展的大慈善家。我们也要从小做起，从点滴做起，将慈善事业发扬光大，向邵爷爷学习。
妈妈告诉我，其实你有没有发现，我们每天见到的环卫工人，他们每天辛辛苦苦地清扫着大街小巷，他们被称作“城市的美容师”。也许没有清洁工，我们的城市将变得垃圾成堆，不堪入目，所以从我做起，不乱丢垃圾也是一种爱心慈善。从小事做起，珍惜环卫工人的劳动成果。
通过一件件事例，终于让我明白慈善是什么？就是尽我可以尽到的力量，去帮助那些我所能帮助的人。让更多的人走出困境，让他们每一个人心中都亮起一盏盏明亮的灯，让生活充满了信心与快乐。
生活中的爱是多种多样的，有爱情、友情、怜惜……多种形式的情谊。但是我认为最伟大的应该是亲情。在任何情况下只有亲情是最不能分割的，因为那是一种打断骨头连着筋的关系。亲情往往比其他情谊更加可靠，不管在我们遇到多么不顺心的事情的时候，总是我们的父母第一时间出现在我们身边。那样的爱是世间任何形式无法比拟的，因为它是浓烈的、无私的、甘愿无偿奉献的。
亲情是最平凡的，因为每个人都具有。有句歌词唱的好啊“有妈的孩子像个宝，无妈的孩子像颗草”。亲情就是那种含在口里怕化了，放在手里怕摔了的呵护。母亲对我们的教育和呵护是任何人都比不了的啊。有父母教育的小孩总是比那些单亲家庭的孩子要懂礼貌的多。在我们长大后离开家乡工作后，最牵挂我们的永远是母亲，儿行千里母担忧，父母对我们的关爱远远比我们对他们的回报多多了。
亲情也是最伟大的，曾经在四川汶川地震的时候，有一个母亲在生命的最后一刻想到的是挽救自己儿子的生命，在房屋塌下的那一刻她选择卷扶起身子支撑在儿子的上面。当搜救人员解救出她们的时候，母亲已经死了，儿子还在母亲的身子底下深深的入睡，他仿佛不知道世间发生了什么变化睡的那么安然。在场的所有人员眼中都被泪水打湿了。不仅人类具有这么伟大的爱，动物之间的亲情也非常让人感动，人来车往的马路上一只小狗在舔着另一只受伤的小狗，它完全忘记了自己身边的危险选择陪伴自己受伤的伙伴。
亲情还是最无私的，亲情是默默付出不图回报，中华民族五千年文化最重要的就是孝。万事孝为先，一个懂得感恩的的人才是有良心的人，十二岁的女孩李根本应该在父母的疼爱下成长，可是父亲患了重病卧床不起，她能够一边上学一边陪着父亲。在生活中明显比同龄孩子成熟很多，她脸上时刻都带着微笑，从来不去感叹命运的不公。也从来不像父亲抱怨什么，每次在父亲身边都去讲开心的事情哄父亲开心。这是多少人所做不到的。
我们一定要学习这种好的传统，发扬尊老爱幼的这种文明理念，让“久病床前无孝子”这句话成为空话。学习乌鸦反哺，羔羊跪乳这种精神，把人世间亲情这种大爱做到淋漓尽致。
盼望着，盼望着，新年来了。新年它终于来了，我幻想了无数次，如果新年来了，我要做什么？我想了很多事情，学骑自行车是其中一样。
“你最近不能出门咯，听说啊，最近有一个肺炎爆发了呢！”妈妈说，“而且它具有传染性，千万不能出去了，知道吗？妈妈今年也待在家，爸爸也待在家，大家都不出门。”我听完大声呼惨，我的计划全都要泡汤了！失落，让我的心灰蒙蒙的，好像落上了厚厚的灰尘。
“来，上车，我们去兜一圈吧。”爸爸似乎看出了我的失落。今年真是与众不同啊，明明是新年，大街上却冷冷清清，一眼望去，居然给我一种荒凉的感觉。我的心忽然沉重起来：这病毒该有多来势汹汹啊。
回到家，在电视里，我看到一群身穿白色臃肿防护衣的人，我看不到他们的脸，但我知道，他们为什么穿成这样。
在电视里，我还看到一个护士在办公室偷偷地哭，并且向着家的方向鞠躬。看着她的哭容，我不禁心里一颤，想到“怎么回事？”原来，她是一名支援武汉抗疫前线的“白衣天使”，刚刚得知远在家乡的母亲因感染新型冠状病毒而去世，但是由于身上的职责，以及武汉众多需要医护人员的病患，她没法回到母亲的身边，只是以鞠躬的方式给母亲送行。
我握紧了手，感到有股力量在我身上流淌，却又不知道说什么，只能向这位看不清脸的“天使”鞠了一躬。
我看到一位高龄战士，拿出所有积蓄捐赠武汉；看到一对母女在警察局留下一箱口罩后快速离开；看到……
面对这场无声的战“疫”，大家都在以自己的方式战斗，很多人默默付出，不求回报，他们用自己的行动诠释了什么是“隔离疫情不隔离爱”。
我，怎么能为自己的计划泡汤而失落呢？
我抬起头，感觉心中一片明亮，因为心灵的灰尘，已经被这种大爱驱走。
为了不辜负他们的付出，我们一定不能随便出门，保护好自己，也是大爱。
简单的事情不要做复杂，要有耐心。
如果有一天，我变成了一束光，我便会去寻找有爱的地方，然后将这里照亮。——题记人与人之间，还有关爱吗？我想是有的。正是因为这些关爱，那些黑暗才会更黑暗，那些寒冷才会更寒冷，那些孤独才会更孤独。心中有爱，世界不再黑暗。你家有蜡烛吗？没有的话就把我们家的分一根给你吧。仅仅是一根蜡烛，却也是发自内心的关爱，而这份关爱点亮了世界，把那些没有爱的地方衬托的更黑暗。你的心中还有爱么，哪怕是对陌生人，或是对于邻居。当停电的时候，在你用蜡烛照亮自己家的时候，你想邻居家也许还是一片黑暗吗？当邻居向你求助的时候你会冷冷的拒绝吗？总会有人抱怨说这世界越来越黑暗了。这究竟是为何而起？一切都是因为心中无爱。如果想要这世界更亮一点，请你心中怀着爱。心中有爱，世界不再寒冷。你冷吗？要是很冷，我们就牵起手，便就不会再冷了。有时，也许只是一句话，一个举动，在不经意间也会让人很温暖。寒冬里，你在家用炭作文火取暖时，你想过旁边的那户人家也许很冷，远没有你家温暖？你想过要请邻居到你家和你一同取暖吗？将你的温暖分享给他们，这世界的温度便升高了一度。二氧化碳排放过多，导致全球变暖。但这高速度的发展让人心越来越冷。你还记得那个温暖的自己么，如果记得，去把那份爱找回来吧。给世界多一份温暖，少一点寒冷吧。心中有爱，世界不再孤独。你孤独吗？你身边还有朋友么？你是在用爱来真诚的对待你的朋友吗？也许你会发现身边的朋友越来越少了，你知道为什么吗？因为你的心中少了爱。互联网越来越普及，人们的沟通越来越方便，越来越快，可为什么不知不觉间身边没有了人，在空旷的世界里，只剩下你还有你手中的智能手机。这时你会嘲笑自己么，这是多可悲呢。让心中多一点爱，让世界少一份孤独吧。这样的世界该有多美好呢。后来有一天，我真的变成了一束光，照耀着整个世界，因为每一人心中都充满了爱。于是世界亮了，于是世界温暖了，于是世界热闹了。
心存大爱随着时代的演变,人们早已被“人不为己,天诛地灭”的信念所熏陶而感染得自私、冷漠,又有几人能像袁隆平所说:“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”那样心存大爱,造福于人。然而,我国自古就是一个有着优秀民族精神的国家。为了普渡众生,心怀百姓的人数不胜数,我们又怎能不受他们的启迪,反而变得自私呢?大禹是一位受到所有百姓爱戴的明君。在他未作首领之前,曾被舜帝派往治水。为了百姓不受洪水侵袭,为了人们不再流离失所,他开始全心研究水利工程。为了普天下黎民的幸福,他曾三过家门而不入。终于,他成就了自己的业绩,完成了治水工程,赢得所有人民的心。因而在“禅让”时,才会成为一代明君。想起大禹,我们有什么理由自私呢?唐代诗人杜甫,纵便在自己无安定居所,境况窘迫,也不忘天下百姓。他的茅屋是“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。”他自己是“白头搔更短,浑欲不胜簪。”可他却有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的理想。也曾慨叹:“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破冻死亦足。”何等的胸襟,何等的无私。面对杜甫,我们又有什么借口可以自私呢?北宋范仲淹更是以百姓为念,心存大爱。“他居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。身为一代丞相,他普渡天下百姓,自有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负与志向。纵然遭贬,也不忘心存百姓,为我们留下了一代英明。怀念范仲淹,我们又怎能变得自私呢?时代的发展加快了人们前进的步伐,却拉远了人们心与心的距离。追溯古今,仰望伟人们不羁的灵魂,去体验他们博爱之心。吾辈学子,更是重任在肩,去洗礼自己的灵魂,让大爱迎风呐喊。鹏程长街,望不尽人群,大地都是真挚爱;志华日月,纳天地豪情,人间容贯万年情。黄天在上,就借我们一劲狂风,看我们乘风远去,去播撒爱的气息。
《心怀大爱，海阔天空》 “从最广博的意义上讲，宽容这个词从来就是一个奢侈品，购买它的只会是智力非常发达的人——这些人从思想上说是摆脱了不够开明的同伴们的狭隘偏见，看到整个人类具有广阔多彩的前景。”这是房龙对宽容的诠释，而这个关于宽容的话题却让读者们掩卷后陷入沉思。 什么是宽容？ “紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上”，这就是宽容。 当邻人因地基与张英发生争执，他没有据理力争，斤斤计较；而是通情达理，主动出让。他宽宏大量，故能化戾气为祥和；他仗义大度，因而成就了桐城“六尺巷”的佳话。当光武帝发现谋划诛杀自己的信札，他没有追根究底，酷刑相加；而是不顾群臣反对，付之一炬。他不计前嫌，因而铸炼坚固的事业之基。宽容就是这样一种高尚的品格：对自己的利益，不锱铢必较；对别人的过错，不耿耿于怀；大大方方，和和气气。因为这种高贵的豁达，所以获得了心灵的风平浪静。 “泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”这就是宽容。 齐威王虚怀若谷，诚于纳谏，所以能大治齐国，强于天下。唐太宗广开言路，集思广益，所以有“贞观之治”的太平盛世。他们不拒细小，纳为己用，这就是宽容。周厉王杀人止谤独断专行，遂使国人暴动，仓皇出逃；秦始皇焚书坑儒，愚民而治，终致民怨沸腾，身死国亡。这都是因为不懂得兼收并蓄的道理。周厉王若能“考百事于朝，问谤誉于路”，百姓又怎会怒目而视，聚众起义？秦始皇若能以宽大为怀，以百姓为念，百姓又怎会怨声载道，揭竿而起？宽容就是这样一种非凡的智慧：严于律己，宽以待民；博采众长，为民造福。有了这种非凡的理解，才能成就事业的海阔天空。 “乾坤以有亲可久，君子以厚德载物”，这就是宽容。 在美国内战中，当南军统帅罗伯特?李做出向北军投降的决定之后，林肯总统和北军统帅格兰特作出了极不寻常的决定：南军军官可以携带手枪和佩剑回家，每个军官和士兵都将得到一份由格兰特将军签署的证明书，证明他们是放下武器的平民，可以自由地回到故乡，不予追究，不受歧视。这种博大的襟怀，是国家长治久安、和谐共荣的情感基础，也是奉献给人类的弥足珍贵的精神财富。宽容就是这样一种超然的境界：悲天悯人，心系苍生；尊重生命，善待生活；在尊重与善待中，享受人间至真至纯的情感盛宴。 宽容是一种宽宏大量的品格。 宽容是一种兼收并蓄的智慧。 宽容是一种善待生活的境界。 宽容是一种大爱。 因为心怀关爱，所以能宽以待人，不计前嫌。 因为心怀关爱，所以能宽厚仁慈，造福百姓。 因为心怀关爱，所以能尊重生命，善待生活。 心怀大爱，海阔天空。
有关于爱的800字议论文5篇优秀范文
在我们追梦的旅途中，无人能独自成功，总会有许许多多的爱给我们前进的动力，让我们充满信心。下面我为大家收集整理了“有关于爱的800字议论文”，欢迎阅读与借鉴!
有关于爱的800字议论文1
爱是什么?让多少个人来回答，就会有多少个不同的答案。天灾面前，爱就是义无反顾，爱就是视死如归;琐碎生活看，爱就是唠叨叮咛，爱就是苦口婆心……爱是我们共同期待的双眼，爱是我们一起跳动的心脏。站在每个人或平凡或神圣的岗位上，爱是分享，爱是力量，爱是承担，爱是荣耀!
我爱你，中国!爱，让中国更美丽!
也许到现在，我们仍然忘不了5·12的大地震，那一次，我们每个中国人都付出过，或多或少，献出了自己的爱心。那一刻，我们让全世界都看到，一个古老而又新生的民族，万众一心，共赴国难!那一刻，我们用最人性的方式，让全世界都看到，一个国家的坚韧与大爱!当我们为灾区同胞怀着同情与担心的心情时，我们也用自己真真切切的行动诠释了，爱是给予，爱是分享，当我们去爱别人时，我们的生命也就有了意义与价值。
五十六个民族组成了我们中国这个大家庭，在这个大家庭里，我们是相亲相爱的一家人。只有我们团结互助、和谐友爱，我们这个大家庭才会和睦共处、蒸蒸日上。爱是分享，爱，让中国更美丽!
武术的最高境界就是爱，用微笑与智慧点亮生命，用一颗真诚的心关爱每一个人，爱，没有敌人。南方雪灾，5·12大地震，2008北京奥运会，以及“莫拉克”台风的席卷而来，我们都能看到这样一群身影，默默无闻，无私奉献，不求回报，总是冲在第一线，为需要帮助的人提供及时的帮助，他们有一个同样的名字——志愿者。从他们身上，我们看到了爱与希望。星星之火，可以燎原，我也相信，今朝点燃的一定是辉煌的爱之火。一分帮助，乘以13亿就能帮灾区渡过难关!一份关爱，乘以13亿就会变成爱的海洋!一份信心，乘以13亿就是中国人的脊梁!齐心协力，同舟共济，我们的国家，我们的民族，一定会更强大!
在灾难面前，爱是渡过难关强大的武器;在平常时期，爱是建设祖国持久的动力。让我们每一个人都成为爱的源头，付出爱，传递爱，小爱就能汇聚成大爱。大爱中国从小爱做起。爱是力量，爱，让中国更美丽!
爱，包含了千万种，同样也包括责任二字。作为一个学生，有没有很好地完成自己的学习任务?作为班级的一份子，有没有为班级出过一点力?作为儿女，有没有体贴地孝顺父母?诸如此类，大家又有没有承担过一些责任?生活中，很多事情是不能逃避的，唯有面对与承担才是最好的解决方法。具有承担的勇气，也是爱的一部分。生活是一种挑战，生命是永远的希望，用自己的生命迎接了挑战，点燃了希望，坚持下去，热爱生命，相信未来。
家是最小国，国是千万家。爱的承担不仅意味着承担身边的亲情之爱、友情之爱，更意味着恪尽职守尽心尽责，全心全意履行社会责任。爱国，就要做一个有责任的人。爱是承担，爱，让中国更美丽!
当“神州五号”承载着无数中国人的梦想飞向太空时，当2008北京奥运会圆满结束时，大家心中是否曾有过一种深深的自豪与骄傲?因为我们是中国人，这是作为一个中国人的骄傲，这是一个作为中华民族的骄傲，它是属于我们的荣耀!
荣耀来自于强大的祖国，荣耀的背后是付出与奉献，还有毅力与坚持。少年强则国强，让我们将对祖国的爱转换为脚踏实地的行动，做一名自尊自强自信的中国人，用爱荣耀中国!爱是荣耀，爱，让中国更美丽!
真正的爱是不能被切割的，因为爱的中间是个“心”字，心，牵系着我们全部的思想与灵魂。紧要关头不放弃，绝望就会变成希望，无论何时何地，让我们时刻献出自己的爱心，创造更美好的未来!
有关于爱的800字议论文2
不知不觉，春天已经踏着轻快的脚步离开了。转眼间，已是初夏了，我的小学生活也要结束了。回想起六年的点点滴滴，感觉它们就像一朵朵浪花飘荡在我记忆的海洋里。其中有一件事情，至今仍令我莫名感动。事情是这个样子的：
已经五年级了，爸爸妈妈还是坚持每天接送我。而那时，我们班许多同学都已是自己回家了。他们将书包往肩上一甩，神气活现的对我说bye-bye的样子，真是叫人嫉妒。于是，我试探性的问妈妈：“我是不是也可以自己回家?”可妈妈连眼皮都没眨一下就断然回绝道：“不行，绝对不可能!”
这个回答是在我意料之中的。所以，我也没有再多加争取和辩解，只是在心中不服气地想：你总不能永远不让我独自走吧?总有一天，我会独立的!
半学期后……
一天晚上，爸爸妈妈把我叫到他们的卧室，问了我许多关于交通的问题。问题并不难，但是他们那严肃的神情是我以前从来没有见过的。
问完后，妈妈还是放心不下，继续对我说，：“过马路要小心，一定要走红路灯;不要和陌生人说话……”“好啦好啦，我知道啦!”我不耐烦地说。心里想：真是烦死了，人家耳朵都快听出茧来了。
第二天，我终于独自走在了回家的路上。快乐、兴奋，夹杂这一丝丝紧张。但我一路上都昂首挺胸。摆脱了妈妈搀扶的手，我感觉是那样的自由与自豪。快乐得像一只离笼的小鸟……
日子一天天地过去，起初的新鲜劲儿渐渐消失了……
突然有一天，我走在人流如织的回家路上时，竟生出了无比的孤独感。以前，放学后，我和妈妈并肩走着，有说有笑。而如今，陪伴着我的只有那孤独的身影……
在这天的孤独中我终于明白了：我虽然能摆脱父母的手，却永远也摆脱不了他们的爱。无论我长得有多高，思想有多么成熟，父母的爱永远伴随着我。拥有这种爱，不是一件难为情的事，相反，它却是幸运和幸福的。我应该永远珍惜和珍视这种爱。
有关于爱的800字议论文3
关爱，就是关心爱护。在我们身边，每个人都需要关爱。
那一天傍晚天空乌云密布，下着倾盆大雨，时不时天上还会传来“轰隆隆”的雷声。我埋着头，打着一把伞走向公交站。我一边看手表，一边看看公交车有没有来。突然，我看见对面有一个大概五、六岁的小女孩，一个人孤零零地站在雨中，她全身都淋湿了，身边没有其他人，也没有雨伞，在那一动不动。
她是不是迷路了?她在等她的爸爸妈妈吗?还是……一连串的疑问浮现在我的脑中，我想：她现在是不是很害怕啊?一个人在雨中站了好像挺久了吧!这样下去也不是个办法，再淋雨会生病的!没再多想，我从斑马线那疾步走到小女孩身旁，把伞偏向她的身子。她很快她起头看着我，原本有一丝惊喜的眼神黯淡下来，她又低下头。我捕捉到了这一个小细节，蹲下身子，亲切地队小女孩说：“小妹妹，你是在等人吗?”小女孩沉默着，或许她觉得我是坏人吧!“你不要害怕，姐姐是来帮助你的，不是坏人哦!”我接着对她说。她又沉默了一会儿，慢慢地抬起头，嗫嚅地对我说：“我……我和妈妈走丢了，我好害怕，我想要回家。”小女孩话音刚落，我就看见公交车缓缓地向公交站驶来。这时，我犹豫了，我该送小妹妹回家，还是自己先离开。既然我说是来帮助小妹妹的，那就先把小妹妹送回她家吧!“你的家在哪里啊?姐姐送你回家吧。”我说。小妹妹告诉我她家的地址，我在脑子里想了想去她家的线路，随后牵起小妹妹的手，走在去往她家的路上。
十几分钟后，小妹妹和我在一栋楼房下停下脚步，她欢喜地抬起头，露出了一个大大的笑容，对我说：“姐姐，谢谢你送我回家，我先上去喽!”我也淡淡的笑了，因为被人感谢还有点不好意思呢!
我默默地目送她走上去，才转过身，走回原来我等公交车的那个公交站。一路上，我的心情很愉快，边走着还边哼着一首首小曲。
人人都需要别人的关爱、帮助，我们也要学会关爱他人。世界上多一点关爱，这个世界会更加美好。
有关于爱的800字议论文4
那一夜的雪花，飘落一地银色的月光，皎洁如初。父亲的印象被定格在雪月间。 记忆中，父亲的形象总是高大而又威严，他是不苟言笑的一个人，他的皮肤从年头至年尾都是黑黝黝的，过度的风吹日晒使他的脸上出现了本不属于他这个年纪的深深“沟壑”，他的声音大部分时间都是略显沙哑而又粗犷的，略高些便会给人以要发怒的感觉。对于童年的我，父亲的形象远没有母亲来得温柔亲切。
幼时对父亲的记忆似乎只是局限于“严厉”二字，他会因为我犯了错而训斥我，会因我的一时骄傲而教育我，他好像只会板着脸，用他那粗犷的嗓音同人说话，没一点柔情。
直至长大后，我才发现，原来父亲并不只有那冷硬的一面，也有他慈和的一面：爱子的他，倒显出几分可爱。大约在十一岁时，正值年假，家家户户都置办好了年货，就等着三十晚上的欢庆。那一天，早上一起来，便觉得冷，窗外，已是白茫茫的一片，屋顶上，马路边尽是一片雪白。天空中仍飘洒着片片飞雪，那种美丽是无与伦比的，美得不能用我这平淡的语言来形容。一切是那么清新却又有着别样的暖意，树梢上、树冠上，随处可见厚厚的积雪，方懂得何为“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。“今天是一年的初雪，弄点雪在手上搓搓，才不会生冻疮。”父亲叮嘱了我一句，便匆匆出去了。在这大雪纷飞的日子，他还要出去工作。我幼小的心里，说不出是伤感、不舍，还是失落。
中午，父亲打来电话，我小心翼翼地问，晚上回来陪我出去玩雪好吗?声音小得连自己都听不见。电话那头却很快传来了粗犷却又爽朗的答应声。我真说不出那时的惊喜与欢悦，比吃了辣子还暖。一个下午，我便只是坐在窗前痴痴地等、痴痴地望，既望雪，又望那雪中归来的人儿。黄昏很快降临了，雪却已不下了。熟悉的身影在眼里出现，我慌忙离了座位，麻利地开了门。
终于盼到了，我牵着父亲的手，极快地下了楼，那双大手的温度远比想象的还要暖。深一脚浅一脚地走在雪地里，积雪融了些许，不再那么深厚，却依然雪白无瑕，映衬出一份别样的纯洁与净白，尽管清冷，却因有了父亲的陪伴而暖了许多。
“今天，用手搓了雪吗?”父亲粗犷的嗓音在背后响起，却是那样温暖柔和，没有往日的威严。我停滞了一会儿，舔了舔干燥的唇：“没，没有。”我不由自主地说出这句话，尽管白天已搓了许多遍。父亲弯下腰，用手抓了些许雪，将我的小手抓住，不住地搓了起来，雪的冰冷与父亲手掌的温暖交替重合着，却不似白天自己搓时那般寒冷。父亲弯下腰又抓了把雪，直搓得两个人的手都被冻红，没了温度，只有冷冷的水从手间一滴滴向下落，很快又浸入了雪间，消失不见。月光静静地被播洒，我分明清晰地看见，月下，一双黑红的大手，一双粉红的小手，却透着无限的暖意。父亲轻声地问着：“还冷吗?”“不冷了。”我很快地答道，尽管小手仍不见一丝暖，心里却已是来年的春天。此时，一种叫爱的东西，在我的心底植根。
月色洒满大地，皑皑的白雪显得更加洁丽美好，一地银色，皎洁如初。我终于明白，父亲的每一声训斥、每一次打击是为什么;父亲在日 晒 风吹下工作是为什么;父亲不苟言笑，指出我的错误是为什么;父亲在每年的第一场雪后为我的手搓雪是为什么……父亲有太多的辛劳，是他的威严与辛劳填充了我丰衣足食的童年，奠定着生命的基础，进而影响着我，乃至我的一生。
月色溶溶，静坐窗前，期盼下一场大雪的到来，耳畔已听得雪花落地之声，只盼着那茫茫大地，将我心中的那份爱与暖，延续到永远。
有关于爱的800字议论文5
爱，是一种感悟，一种心境，一种行动……让我们伸出双手，抓住那来之不易的幸福。
在爱的天国里，住着许多“爱心天使”，我，就是其中一个，名字叫做：“爱凝”天使。这一天，爱心天国的首领——“爱平”天使，交给我了一个任务：去人间，让没有“爱”的地方充满“爱”。我接到这个任务后，立即坐着“爱心碰碰车”去往人间，同时，我还带上了“爱心”粉。
来到人间，我刚好发现有两个妇女在对骂，仔细一听，原来是因为一个妇女拿了另一个买菜妇女一根黄瓜，而那个妇女却不承认，于是，她们就吵起来了，对骂声中还夹杂着骂人的字眼，这真令我心寒，没想到在我们“爱心天使”的管辖范围之内，居然还有人因为这一点儿小事就伤了和气，哎!可是，最令我心寒的是，旁边围着许多人，可来劝架的——却没有一个人……她们两个越吵越凶，我急忙拿出“爱心”粉，洒向空中，嘴里念着口诀：“爱心无价，真爱永恒!”顿时，人们怔了一下，随即，那个拿菜的人把菜放回了原处，还向卖菜的人连声道歉，卖菜的人也连声说：“没关系，没关系!”旁边的人纷纷感叹，再也没有以前那么“冷漠”了。顿时，这里充满了浓浓的爱，我的任务完成了，于是，我微笑着悄悄地回到了天国，按规矩，我要在所有的“爱心天使”面前汇报任务情况，我把整件事叙述给大家，他(她)们听后，全都沉默了，不知是在反思还是……
“铃铃铃……”下课铃声响了起来，一节作文课结束了，我的思绪也回到了现实，此刻，我沉思了：人世间，难道真的充满“爱”了吗?
我不在说什么，只是，笔尖一颤，写下了这个故事，此刻，正在看这篇文章的你，在想什么呢?
爱，是一种说不出的感觉;爱，是随手可以触摸的东西;爱，是幸福的起源;爱，总与我们擦肩而过，而此刻的你，感受到了吗?
简单的事情不要做复杂，要有耐心。
1921年7月，中国共产党诞生了，从那时起中共便开始了艰辛的斗争，走上了探索之路。那些革命家并不知道未来是怎样的，可是他们不断探索与创造，最终成功建立了中华人民共和国。这是来之不易的，是多少革命先烈用鲜血与智慧换来的，所以我们要爱党爱国。现在的中国梦是实现中华民族的伟大复兴，我们中华儿女都坚信这个中国梦在不久的将来一定会实现，中国将早日复兴，国家将更加繁荣，民族将更加昌盛。我认为实现这一梦想的关键是“创造”二字，把“中国制造”变成“中国创造”，那么一个美好的未来就在不远处等着我们了。从前，有人幻想着有一双鸟儿一样的翅膀，能飞上天去。自从莱特兄弟发明了飞机以后，这原本遥不可及的梦想便变成了现实。因为创造往往是一个通向理想的阶梯，打开未来大门的钥匙。这便是创造的魅力，未来因为创造的魅力而美丽。我们应该对未来有着美好的憧憬，我们要爱创造爱未来。在这里，我要说“爱党爱国爱未来，早日实现中国梦！”
我们国家为全面建设小康社会，构建和谐社会而奋发努力之际，我们国家各地区召开了第25个民族团结教育动员大会，今年第25个民族团结月的教育主题是“爱党，爱祖国，爱家乡”。深入开展以“三爱”为主题的教育活动，是促进民族团结进步事业，建设和谐社会发展的契机。它鼓舞着中华儿女从文明走向文明，领导着中华民族从胜利走向胜利。开展“爱党爱祖国爱社会主义”的“三爱”教育活动，旨在引导各地领导干部及群众从祖国的悠久历史、灿烂文化和实现中华民族振兴的奋斗历程中，汲取精神力量，培养爱国情操，增强各族干部群众对党对祖国对社会主义的凝聚力和向心力。同时，“三爱”教育活动也折射出我们每个人的世界观、价值观和人生观。目前弘扬“三爱”思想主要体现在“激励、唤醒、鼓舞” 全民爱党爱祖国爱社会主和构建社会主义和谐社会方面。“爱党爱祖国爱社会主义”行为的养成是一个循序渐进的过程，爱家庭，爱他人，爱集体，到爱党、爱祖国、爱社会主义制度是我们每个少先队员和每个公民应有的价值取向和行为准则。唱响“三爱”不一定要气壮山河，我们可以怀着敬爱，高昂地唱出国歌,朝着党指引的路线奋勇前进；唱响“三爱”不一定要惊天动地，我们可以力所能及从小事做起，搞好本职工作；唱响“三爱”用“八荣八耻”践行“三爱”精神，重新审视自己的世界观、人生观和价值观，做一个“大爱”之人。今天，在现代化的建设中，涌现出了引领时代的爱党爱祖国爱社会文主义的雷锋精神、铁人精神、三峡精神、女排精神……这些都是民族精神的光辉典范！是“爱党爱祖国爱社会主义”的大爱升华。现在在我们的现实生活中，我们许多真正的共产党员和人民公仆严格遵循党章和党员义务要求，遵循毛主席的“两个务必”，认真践行“三个代表”重要思想，勤勤恳恳，千方百计为民办实事，为党为祖国为社会主义事业，“鞠躬尽瘁死而后已”。他们为我们做出了榜样，在此，我们永远不能忘了像焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等优秀共产党员为了党和人民的利益，在祖国大地做贡献，洒热血，无怨无悔，甘做人民的公仆。他们用自己的实际行动诠释大爱的深刻内涵。这种大爱精神，正是我们今天开展“三爱”教育活动的精髓所在。在“爱党爱祖国爱社会主义”的“三爱”教育活动中，让我们把真心献给祖国，为祖国的现代化建设尽一份赤子之情；把智慧献给社会主义建设，我们会和成功携手共行；把青春献给伟大的党，我们会获得生命的永恒！让我们通过“三爱”教育，不断弘扬“八荣八耻”的荣辱观，从而树立更坚定的爱党、爱祖国、爱社会主义的信念，做好本职工作，为实现国家富强、民族振兴的宏伟大业，用实际行动谱写“爱党爱祖国爱社会主义”的，迎接党的十七大召开的颂歌。
在那个金秋10月，我们这些热血男儿，带着青春的梦想，带着父老乡亲的嘱托，告别故乡，奔向绿色军营。从此，我们穿上绿军装，担负起保家卫国的神圣使命。从那一天起，我们的生命就有了不同的含义，人生有了特殊的轨迹。从那一天起，我们的歌喉将不再仅仅属于自己，歌声里有祖国的尊严、军队的威严；我们的形象就不再仅仅属于自己，明亮的目光里有光荣的注释，挺拔的身影里有人民的期望。所以，我们的军容军姿，在 任何时候都应成为青春形象的最佳设计；我们的步伐，在任何时候都应稳健有力。在我们中间，有的紧握钢枪，日夜巡逻在边防线上，守护祖国的每一寸土地；有的驾驶战鹰巡视万里长空，随时消灭敢于来犯之敌；有的驾驭战舰乘风破浪，看护着蓝色国土；有的守护千里银线，让电波通信畅通无阻……几度风雨，几度春秋，在军旗下，在军号声中，我们迎来一个个黎明，送走一个个红霞满天。在老山前线的猫耳洞，我们肩负着和平的使命，经受着战争的洗礼；在导弹发射场，我们把神箭射向苍穹；在抗洪前线，我们一人就是一道堤，人在大堤在，用生命之躯筑起一道水中长城。“助人为乐、见义勇为、尊老爱幼”是我们的优良传统，保护人民生命财产安全，是我们神圣的职责。在社会主义市场经济新形势下，“文明之师”、“威武之师”谱写着壮丽的篇章。军营，崇高的精神田园；军人，用青春和热血百炼成钢。我们一起走进军营，威武严整，英姿飒爽，是为了让战争远离，让和平永伴。生命如织，岁月如烟。脱下军装后，你也许搏击商海，也许躬耕农田……不管如何，在我们心灵深处，都有着一片无瑕的圣地，那就是做不完的军营梦，挥不去的战友情。让我们永远记住，我们曾经是共和国的军人。神，更加自觉地履行国防义务。要努力创新国防教育的形式和方法。国防教育内容的丰富性和对象的广泛性，决定了国防教育的形式和方法必须灵活多样、丰富多彩，努力增强时代感和针对性、创造性。比如，从新生入学开始，就把爱国主义教育、国防知识教育作为学生思想道德修养的入门课，培养他们爱党、爱国、爱军的优良品质，从而为将来建设祖国、保卫祖国打下坚实的基础。这是另一篇——有一种疼痛，能够让心颤抖，有一种疼痛，能够让民族战斗，也有一种疼痛，能过让我们永远不会忘怀。华夏的文明流传了五千年，我仰视这矗立在面前如天高的荣耀时，那一种透体而出的崇敬，让我自己震撼。有人说，东方的大地上黄金遍布；也有人说，中国的大地上珠翠满地。可是，谁看到了中华大地上那民族的鲜血？又有谁知道中国的土地之所以丰饶是因为大地的恩赐，是因为祖祖辈辈血汗滴落的报偿。贪婪的人们总会给自己贪婪的掠夺找到一个看似伟大的借口，就好比有人拿着枪冲进你的家，杀了你的父母亲人，拿走你的钱财金箔，然后再一脸亲善的跟你说这是为了你们家的繁荣一样。就这样，历史的齿轮必然会继续转动，而中华民族也必须生存，如何找到一个目标，继续下去，这就是历史交给中国人的使命。而在这样一个脆弱而飘摇的时代，中国共产党出现了，用他有力的臂膀承托起了民族的重量，用他笔直的腰杆挺起了民族的脊梁。他，是奋斗史，是领导全党同志和全国各族人民不断为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的历史。中华民族有5000年的文明史，其中延续3000年的封建社会曾经发展到高度成熟的程度。但从明朝末年开始，西方先后兴起工业革命和资产阶级革命，而中国的封建统治者夜郎自大、闭关自守，固守封建专制主义的腐朽制度，使中华民族痛失了发展机遇。从鸦片战争开始，中国一步步沦为半殖民地半封建社会，中华民族蒙受巨大屈辱，国家濒临灭亡的边缘。历史向进入20世纪的中国提出了两个重大任务：一个是求得民族独立和人民解放，一个是实现国家富强和人民幸福。两大任务各有不同，但又互相联结。前一任务是为后一任务扫清障碍，创造必要的前提；后一任务是前一任务的继续，是逻辑发展之必然。中国共产党顺应这样的任务而诞生和成长。90年来，中国共产党正确认识和分析中国的基本国情，科学把握中国社会在不同时期的复杂矛盾，令人信服地承担起历史赋予的重任，解决了中国面临的一系列重大而紧迫的课题。中国共产党以自己的无私奉献精神，为着中华民族的复兴，前仆后继、流血牺牲，不屈不挠、艰苦奋斗，创造了辉煌的业绩，作出了巨大的贡献。这样一部奋斗史，构成了中国共产党90年历史的主题和主线。他，是探索史，是坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断探索适合中国国情的革命和建设道路，推进改革开放和社会主义现代化建设、推进马克思主义中国化、推进理论创新的历史。既然是探索，就难免有磕磕碰碰。所以，中国共产党也摔过跟头、有过失误，但最后都是自己认识和纠正了错误，从而也变得更加聪明和成熟。把这样一些复杂的经历放到探索的历史中来把握，我们就很容易对它作出客观评价并正确总结它的经验教训了。他还是自身建设史，是加强和改进自身建设、保持和发展党的先进性、不断经受住各种风险和挑战考验、不断发展壮大的历史。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。中国的历史变迁证明，只有中国共产党才能领导中国人民取得民族独立、人民解放和社会主义的发展，才能开创中国特色社会主义道路，实现民族振兴、国家富强和人民幸福。坚持党的领导必须同时改善党的领导。所以，中国共产党历来重视加强自身建设。无论战争年代还是和平时期，党的建设都是党的事业取得胜利的一个法宝。在新时期党的建设过程中，中国共产党逐步将执政能力建设和先进性建设明确为党的建设的主线。围绕这条主线，中国共产党逐步形成了自身建设的基本格局：坚持党要管党、从严治党，贯彻为民、务实、清廉的要求，以坚定理想信念为重点加强思想建设，以造就高素质党员、干部队伍为重点加强组织建设，以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设，以健全民主集中制为重点加强制度建设，以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设，使党始终成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政党。90年来，中国共产党之所以能够在革命、建设、改革的事业中，不断克服一个又一个困难，取得一个又一个成就，一步一步地成长起来，根本原因就在于坚持代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益，不断加强党的执政能力建设和先进性建设，努力保持和发展自己的先进性。透着这斑斓的历史画卷，我仿佛看到这样的四个字——坚持不懈。不论什么时候，中国共产党都以一颗热忱的心坚持不懈地朝着前进的方向行走，不论遇到多大的困难，都坚持不懈的继续走下去。胡志明曾说：革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。只有继续走下，才有胜利的可能，若在胜利到来之前却步，留下的只有懊恼。因此，不论什么事情都要认真踏实地去做，及时地去完成，即使遇到困难，也要想尽办法去完成，因为这并不是一个失败，而也许是一个转机。对我们的学习也是一样，“苟有恒何必三更起五更眠 ，最无益只怕一日曝十日寒”，这是毛泽东的一副读书联，此联正是毛泽东刻苦攻读，持之以恒，并注重科学学习方法的经验总结。这副蕴涵人生哲理的格言联，激励着我们读书立志成才。“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴 ”，这是清代小说家蒲松龄撰写的读书联，为表达他读书创作《聊斋志异》不达目的不甘休的意志于决心，用项羽大破秦兵和勾践的史事来激励自己，鼓舞自己。鲁迅也曾说过：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。想必也是坚持了很久很久。坚持是得胜的法宝，是成功的秘诀。坚持需要安静的心来预备，需要忍耐的心来守侯，需要愿意的心来接受，坚持需要盼望的心来呼求。只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这90年的历史，如同一幅壮丽的画卷，五彩斑斓，丰富厚重，既书写着英勇，又记录着艰辛；既放射着光芒，也不失有悲壮。有人形容中国是一条盘踞在东方大陆的巨龙，也有人说他是一只沉睡中的雄狮，但是站在历史的高度上看，中国就是一座巨人的摇篮，用江河为乳，以青山为脉，予以青云之志，赠以大地之怀。
谈一谈新时代的爱国主义 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一种民族精神的先进与落后，要看它能不能适应时代潮流，能不能跟进历史潮流。古代世界曾经产生过20多个不同的文明，但大部分都湮灭在历史的长河中了。究其原因，就是这些文明或者说民族精神不能适应新的形势，不得不最终退出历史舞台。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着我们的民族精神。现阶段面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。 爱国主义在不同时代有不同的内涵,是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。列宁说过：爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根木利益密切联系在一起的。在新民主主义革命时期，爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义反动统治的斗争，把黑暗的旧中国改造成为光明的新中国。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进视同统一的事业。邓小平同志指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对我国现阶段爱国主义特征的精辟概括。 爱国主义是我们民族精神的核心，是实现中华民族伟大复兴永不枯竭的精神动力。“在长期历史发展中形成的爱国主义，是民族精神的一种集中体现。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家强弱的重要尺度。”一个人没有精神不行，一个民族没有精神更不行。一个民族，一个国家，如果没有自己的，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族从鸦片战争开始一次次地面临着世界列强的欺辱，但我们从来都没有放弃抗争，并最终在中国共产党的领导下，实现民族的独立和国家的富强。回顾近现代中国的历史就会发现，我们之所以能最终战胜各种艰难险阻，能自信地挺起我们的脊梁，就是因为我们有伟大民族精神的坚强支撑。中华民族在自己的发展历程中，曾经历过许多大风大浪，遇到过无数艰难险阻。正是凭着对国家和民族的深厚感情，依靠在爱国主义旗帜下熔铸而成的凝聚力和向心力，中国人民和中华民族才得以经受住了各种难以想象的困难和风险的考验，一直保持坚强的团结和旺盛的生机。 爱国主义是我们中华民族的优良传统美德,是全国各族人民共同的。在新的历史条件下,加强爱国主义教育，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，增强民族凝聚力，团结全国各族人民自力更生，艰苦创业，为建设有中国特色的社会主义宏伟事业而奋斗，具有重要的现实意义和深远的历史意义。 在我国历史上，爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中，发挥了重大作用。在爱国主义精神的激励下，我们的国家和民族俞强不息，具有伟大的凝聚力和生命力。从贾谊的“国而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“”；从顾炎武的“”，到林则徐的“”；从孙中山第一个喊出“振兴中华”，到邓小平的肺腑之言：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，爱国主义是中华民族生生不息的不竭动力，是每一个中国人成就伟大人格的根本所在。 从历史中看爱国主义是永恒主题。历史本身就是爱国主义的源泉，历史知识本身就充满爱国主义的内容。懂得了中华民族的历史，就会由衷地热爱我们伟大的祖国。翻开中华民族的历史，每一个时期都涌现出许多光辉灿烂的文化。商朝的青铜制造和青铜艺术以及天文历法达到了当时的世界先进水平，秦朝的兵马俑和万里长城，汉朝的造纸术、勾股定理、张衡的地动仪、华佗的“麻沸散”，隋唐时期赵春的赵州桥、《唐本草》，宋元时期时活字印刷术、指南针、火药等，无不是我们中华民族勤劳和智慧的结晶。尤其作为世界文明古国的标志——指南针、造纸术、印刷术和火药，表明了中华民族以自己的智慧对世界文明做出的巨大贡献。被誉为近代科学之父的培根说：“印刷术、火药和指南针。这三项发明已改变了整个世界的面貌和事物的状况”。马克思也说:“预告资产阶级社会到来的四大发明:火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场，并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具。"通过对这些优秀科技文化的了解,激发了我们的民族自尊心和民族自豪感，增强了我们的责任感和时代的紧迫感。 中华民族不但以勤劳、智慧著称于世，而且是酷爱自由、富于革命传统的民族。这体现在中华民族反侵略反压迫的爱国主义传统。中国各族人民的爱国主义精神和的爱国事业，是中华民族发展史上最光辉灿烂的篇章。民族英雄戚继光领导戚家军抗击倭寇、郑成功勇逐荷兰殖民者光复台湾、林则徐虎门销烟、太平军勇破洋枪队、邓世昌勇撞日军旗舰、三元里人民抗英斗争、义和团抗击八国联军、狼牙山五壮士抗击日军等事迹，反映了中华民族富于反抗、追求民主自由的爱国主义传统。在近代由于中国人民的英勇抵抗,才粉碎了帝国主义瓜分中国的狂妄计划。 我国是一个统一的多民族国家，各族人民在中华民族的形成和发展中，为祖国的兴盛和进步，都做出了自己的贡献。春秋战国时期、三国两晋南北朝时期、宋元时期。是我国历史上三次大规模的民族大融合时期，各个少数民族积极学习中原先进的封建文化，加速了本民族的封建化进程，中原汉族政权也积极吸取周边少数民族的优秀文化，共同创造了中华民族悠久而灿烂的历史。我国历史上不仅有汉族建立的全国性政权，也出现过少数民族建立的全国性政权。各民族之间虽然有战有和，但和平是主流，符合各族人民的愿望。战争是支流，是短暂的。 虽然历史上的反动统治者出卖国家民族利益的罪行,从清政府到北洋军阀政府到南京国民政府,反动统治者为保住自身的反动统治，不惜出卖民族利益、，与外国侵略者相勾结，共同镇压人民群众的爱国运动。但在爱国主义精神的强大力量下,他们永远无法得逞。对外来侵略者无比痛恨,对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬，这不仅已经成为中国人民判断是非的政治原则，分清善恶的道德标准，而且已经成为我们宝贵的民族精神的一部分。 在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统，需要广泛深人地进行爱国主义教育。在发展的新形势下，加强爱国主义教育是的重中之重，使爱国主义教育成为社会的主旋律。爱国主义教育是全民教育。要认识到爱国主义教育是具有战略性意义的基础性工程。而爱国主义教育重点是广大青少年。而现在在校学习的学生再经过十年八年即将走上社会，他们是新世纪的主角，祖国的社会主义现代化建设宏伟蓝图将由他们去绘制，变成为现实。他们是国家和民族的希望。他们爱国感情的强弱，直接影响到未来公民的爱国之心，立国之志和报国之举，关系到国家和民族的前途和命运。所以，爱国主义教育必须从青少年抓起，并把它作为思想政治教育的一项基础工程，这对于培养青少年具有爱国的情感、志向和报效祖国的思想，有着极其重要的意义。要通过爱国主义教育进一步提高中国民族的素质，增强全体人民的民族自豪感、自尊心、自信心和自强精神，这样才能推动全体人民奋发前进的，使中华民族屹立于世界民族之林。 目前,条件下，改革和建设过程中，许多新情况、新问题不可避免地出现了,如：像拜金主义、享乐主义、个人主义等现象，而有的人生理素质和心理素质都不成熟，极容易受到外界不良风气的影响，一部分人爱国主义、观念淡薄。 让我们回想一下吧,范仲俺的“”、文天祥的“留取丹青照汗青”，这些反映了古代仁人志士的救国救民的思想，所以“人的本性不是自私的”。 弘扬和培育爱国主义精神要与时俱进的。爱国主义精神的内涵需要随时代而不断丰富、发展。“要在21世纪实现中华民族的伟大复兴,就一定要丰富和发展伟大的民族精神。” 在当代中国，爱国主义与社会主义本质上是统一的。的确立，巩固和发展了新民主主义革命的成果，为我国社会生产力的发展和社会进步提供了可靠的保证与光明的前景，集中体现着国家、民族、人民的根本利益。四十多年来的社会主义建设，已经使我国改变了民生凋蔽、的面貌，成为一个初步繁荣昌盛的国家。社会主义是中国人民的历史选择，是中国走向现代化的必由之路。今天，全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者，都越来越自觉地认识到，只有社会主义能够救中国，只有社会主义能够发展中国。拥护祖国统一的爱国者已经和正在为祖国的统一和强盛做出贡献，而且我们相信，会有越来越多的人成为社会主义的朋友。为了促进国家统一大业，我们提出了“”的方针。我们并不要求所有拥护祖国统一的爱国者都赞同大陆实行的，只要他们赞同“”，我们就要同他们加强团结。 在当代中国，爱国主义与人民民主即，本质上也是统一的。世界上只有具体的、相对的民主，没有抽象的、绝对的民主。民主属于上层建筑。实行什么样的民主，取决于国家和社会制度的性质。同资本主义民主有者根本区别。民主建设是一个过程，它的发展程度，又同一定的经济文化状况相关联。我们党自成立之日起，就为争取人民民主而斗争。现在，我们仍然在为逐步完善和法制进行不懈的努力。在共产党领导下，人民当家作主，建设和管理自己的国家，这是社会主义民主的核心内容。维护和发展社会主义民主，是爱国主义的重要体现。 在当代,国内外敌对势力企图通过和平演变颠覆中国的,剥夺我国人民主宰自己国家命运的权利，使中国变成西方大国的附庸。如果失去了、民族独立和国家尊严，也就失去了人民民主，并且从根本上失去了人权。所以我们要树立高度的民族自尊、自信、自强精神。要勇于同破坏国家统一、损害民族团结、危害社会主义事业的行为，进行坚决的斗争，要自觉地和社会主义现代化建设事业同呼吸、共命运，在自己的岗位上努力学习，辛勤工作，促进安定团结,促进建设和改革,将继承和发扬爱国主义精神，要体现在实际行动中。 此外,我们所提倡的爱国主义，决不是狭隘的民族主义。而不见真理。高烧导致的狂热,爱国外衣下的狂热，不比那些地震或者海难更可怕？拒绝日本人入内是爱国吗？不吃麦当劳是爱国吗？仅仅因为去了靖国神社，姜文就被地指斥为汉奸，一篇篇的讨伐檄文从祖国的四面八方向他飞来，漫天的唾沫背后，似乎一切关于靖国神社的行为都意味着与日本军国主义亡魂的纠缠。当爱国以如此敏感和狭隘的方式进入我们的视野，我们究竟应该庆幸还是悲哀？的推断，无聊的口舌之争，又让我们在多大意义上接近爱国的精神内涵？还有,赵薇不认识日本军旗图案，伏明霞不知道卢沟桥为何物，在慨叹名人明星们对常识的无知的同时，更多的人举起了板砖，甚至还有粪便。那些过激的言论和行为因为打着“爱国”的旗号而分外，似乎只有从这些“不爱国”的名人们的身上践踏而过，才能证实自己更加爱国。 爱国本来无错,但是当人们把爱国当作一场时髦的运动，随便找个靶子吐口水的时候，严肃的热情就异化为滑稽的狂热，爱国就在无聊的炒作中病变了。 爱国从来需要的就是实实在在的行动，而不是口号和空谈。从自身作起，从细节作起，也许是爱国主义的最好体现。爱国需要万众一心的凝聚力，需要以天下为己任的责任感。一片废墟的日本国土，多少年的苦心经营，多少年的努力奋进和踏踏实实的激情，成就今天的强大？又是多少中国人，，才将浊浪滔天的洪魔击退，保住了长江大堤的安全？“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”，正在走向复兴的中华民族，其前途和命运已经史无前例地融入了世界的格局。面对百年以来沉重的历史负荷和千年际遇，冷静、团结、开放和自尊成为我们爱国必须的心态。惟有如此，那些爱国病才可以得到根治，才可以永远地尘封在记忆当中！ 这些年来党和国家在弘扬和培育爱国主义精神方面做了大量工作，现在是我国历史上人民群众精神最为饱满、最为自信的时期。综合的讲,弘扬爱国主义精神在现阶段有其新的作用,体现。她将大大增强中华民族的凝聚力。作为一个十三亿多人的大国，中国需要强大的民族凝聚力。“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的民族精神，内容超越党派，超越阶层，是整个民族的共识。对于中华民族的团结发展，影响深远。
1、《讲卫生，还祖国一片蓝天》、《红星染血，红旗飘扬》、《壮烈红星，鲜红热血》2、《飘扬热血的红旗》、《血染五星红旗，志染九州大地》、《献出生命，收获荣誉》3、《祖国儿女》、《一片天和五颗星》、《祖国万岁》4、《爱国与小事》、《站起的雄狮》、《今日的红旗》5、《闪耀的五星》、《我心中的爱国主义》、《爱国，是对祖国感情的一种表达》6、《有国才有家》、《做坚定的爱国者》、《我有一个中国梦》7、《美丽的中国》、《我和我的祖国》、《感恩祖国》8、《共筑中国梦》、《放飞中国梦》、《我的梦，中国梦》9、《热爱祖国的大好河山》、《中国梦，民族梦》、《勿忘国耻，振光中华》10、《祖国的明天会更好》、《做祖国未来的花朵》、《祖国，我心中的太阳》
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1、《红星染血,红旗飘扬》
2、《壮烈红星,鲜红热血》
3、《飘扬热血的红旗》
4、《血染五星红旗,志染九州大地》
5、《献出生命,收获荣誉》
6、《祖国儿女》
7、《站起的雄狮》
8、《泪血洒遍的徒弟》
9、《今日的红旗》
10、《闪耀的五星》
11、《爱国，是对祖国感情的一种表达》
12、《祖国母亲，我先对您说》
13、《我亲爱的祖国母亲》
14、《祖国一路走来不容易》
15、《星星之火可以燎原》
16、《祖国，我们一生的依靠》
① 爱我中华② 一块平凡土地上的神奇民族③ 一个民族的历史
当代大学生要践行孔子的仁爱之道要做到践行，实践中能够深化对仁爱之道的理解。通过正确认识并践行仁爱之道，把握学习规律，就能学有所得。孔子总是鼓励人多学习，多行动，总是要求人常常看到自己的不足，这样才能够不断的完善自我。作为当代大学生，社会对其自身修养，学识理论的实践能力的要求越来越高，我辈应在日常生活学习中，应努力做到“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，在学习生涯中，博学、审问，在做人处事上，慎思、明辨，在人生道路上，笃行不止。大学阶段是一个人从象牙塔走向社会的过渡期。是要修德，加强道德修养，注重道德实践。“德者，本也。”蔡元培先生说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。”道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高远，又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。同时，还得从做好小事、管好小节开始起步，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。
仁爱与博爱：中西文化析论三二“博爱”的呼声遍天下，却已很少再听到“仁爱”之名！“博爱”虽然不是西方文化的专利，更不是基督教的专利，但是，当我们在使用“博爱”这个名词的时候，常常不自觉地把它与西方文化联系起来，认为它是一个从西方引进的美好词语。我们去赞美“博爱”，这没有什么问题；但是，当我们赞美“博爱”的时候忽视、轻视、贬低了“仁爱”，就不能不说是一个问题了，因为于此相伴随着的，是失去对华夏文化的自尊和自信！华夏文化讲不讲“博爱”？《论语》中说“泛爱众”，这不是“博爱”吗？《墨子》中说“兼爱”，这不是“博爱”吗？《周易》中说“厚德载物”、“生生之谓易”，这不是“博爱”吗？《老子》中说“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰”的“玄德”，不是“博爱”吗？但是，华夏文化不单纯讲这种“博爱”，因为这只是“推爱”的必然结果，却不是途径。大家都知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，却不可能说对自己的父母和别人的父母付出完全同样的爱心，对自己的子女和别人的子女具有完全相等的爱心。孔子说：“非其鬼而祭之，谄也。”我们要祭祀我们自己的祖先，而不是去祭祀别人的祖先。如果有人不祭祀自己的祖先，却去祭祀别人的祖先，那么，这个人不是谄媚别人是为了什么呢？同样，如果一个人不孝敬自己的父母，不爱自己的子女，却去孝敬别人的父母，爱别人的子女，那么，他的心态能算是正常吗？因此，爱是有层次的，而不可能是完全相同的。由对自己父母的孝敬到对别人父母的孝敬，由对自己子女的爱心到对别人子女的爱心，需要一个“推及”的过程，没有这个“推及”的过程，就会有两种情况：一种是只孝敬自己的父母而不尊重别人的父母，只爱自己的子女却不重视别人的子女，这是自私的“孝”与“爱”，要知道，我的父母、子女对于别人来说，都是“别人”的，都这样的话，谁的父母、子女还能得到别人的尊重和爱护呢？另一种是对自己的父母、子女完全相同的对待，这样可能做到吗？妻子对公婆的孝敬和对父母的孝敬、丈夫对岳父母的孝敬和对父母的孝敬，两者能一样吗？孝敬父母是发自内心的真诚，孝敬公婆或岳父母则是出于理性的修养。如何实现这个“推及”的过程？第一，“己欲立而立人，己欲达而达人”；第二，“己所不欲，勿施于人”；第三，“亲亲而仁民，仁民而爱物”对第一条，大家都很熟悉，但是，要看我们是否努力落实到自己的行动中去了。每个人都会有自己的理想追求，在我们要实现自己的理想追求的时候，可曾想到过不要影响别人的理想追求？可曾想到过在有条件的情况下去帮助别人实现他的理想追求？我们常常看到的是，有的人为了达到自己的目的，有意地在背后污蔑、损害别人，这是卑鄙无耻；有的人为了害怕别人超越自己而影响自己的目的，在能帮助别人的情况下也不帮助，甚至在对方遭遇不幸的时候幸灾乐祸，这是自私自利。卑鄙无耻的人，会遭到他人的唾弃；自私自利的人，不会有真朋友。9 O5 a3 O9 Z" C9 x对第二条，大家更熟悉，可是，要做到这一条，比第一条难一些。遇到困难或危险的时候，自己避之惟恐不及，却把别人推到前面去；在需要担当风险的时候，自己推脱责任，却让别人去承担责任；看到别人为救天下而周游列国的时候，讥讽为“丧家之犬”，之后又对被大众奉为圣贤的人肆意侮辱。这样的人根本就没有仁爱之心，如何“推己及人”？这样的人，根本谈不到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，因为他是把自己不爱做的事专门让别人去做，甚至别人做了之后还要冷嘲热讽，或者夺人之功为己有。( h" v" F: H4 }) V/ J, [* K第三条涉及到推爱的次序问题。《孟子·尽心上》说：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”也就是说，人对于动植物，只有爱惜之情，却谈不到仁心，因为仁是人与人之间的爱，所以说“仁者爱人”，对动植物的爱不能称之为仁。所以，动植物可以作为我们的食物，我们却要爱惜，不能为了奢侈享受失去节制，否则就是暴殄天物。官员对于百姓，必须有仁爱之心，却谈不到亲近，要保持适当的距离，因为一旦官员与民太亲近就难得保持公正之心，所以说“近之则不逊，远之则怨”，官员只要尊重百姓的人格和本性就可以了。子女对于父母，需要亲近，却不是说只是仁爱的问题，因为亲近之中包含仁爱，仁爱之中却不包含亲近，所以，父母与子女之间有着天然的关系，一旦这种天然的关系遭到破坏，那么，家庭也就破裂了，家庭的破裂会动摇社会稳定的基础。! }2 t7 j* O& L. c8 P. C有人会说：“如果只要求我去对别人仁爱，别人对我不讲仁爱怎么办？我的兄弟姐妹不孝敬自己的父母，我凭什么去孝敬？”华夏文化主张“正己”，就像孔子说的：“躬自厚而薄责于人。”要知道，我们用仁爱之心对待别人，别人才可能对我仁爱；我们对别人不仁爱，我们还有什么资格去要求别人对我们的仁爱？要知道，父母是我与兄弟姐妹一起的父母，但是，更是我的父母，当父母受苦受难的时候，是我的父母在受苦受难，如果我能孝敬父母，那么，我与兄弟姐妹的父母就都避免了受苦受难，所以，孝不孝敬完全在我，何必攀着别人呢？, M8 B t! o: d. K# y \' h v r+ _《周易》的“元亨利贞”对应“仁礼义智”，这里所说的“仁”是“五常”之中的一部分，四者合起来则是“生生”的“大道”。孔安国《尚书序》中说：“三皇之书，名为三坟，言大道也；五帝之书，名为五典，言常道也。”“五常”之中的“仁”是“爱人”，属于“常道”，也就是“据于德”的“德”中的一个方面，在此基础上“推及”，便可以达到“大道”之中的“仁”的境界，这个“仁”便是“至仁”、“至善”，也就是“无为无不为”、“无私无欲”的“道”。“至仁至善”的境界，就是“博爱”、“兼爱”的境界，但是，如果有了“推及”的过程，它就是我们的理想境界；如果没有“推及”的过程，只谈“博爱”、“兼爱”，却会导致使人把自己的父母与别人的父母同样对待的“妄爱”、“滥爱”。1 [8 H2 e1 m* M* i“仁爱”是由立足点同时又讲究推及于人的，“博爱”则没有立足点而空谈爱心的；“仁爱”是实实在在的，“博爱”则具有迷惑性。如果他们不爱自己的民族，莫非能真心去爱其他民族吗？他们对自己的父母不孝敬，莫非能真心去敬重别人的父母吗？他们对自己的子女不爱护，莫非能真心去爱护别人的子女吗？他们不关系自己的亲人，莫非能真心去关系朋友吗？他们对狗与猫特别关爱，关爱的程度超过了自己的亲人！不讲“仁爱”却讲“博爱”是我们选择文化的错误！
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