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在中学生 议论文 写作中,因写作素材欠缺而使文思难以拓展的现象普遍存在，想要写好一篇议论文就要好的素材。以下是我为大家整理的关于2017议论文素材摘抄，给大家作为参考，欢迎阅读!
近日，河南郑州市区仅存的一座报亭被拆除。4月，当地政府开始采取“取缔” 措施 ，拆除了大约400座报刊亭。
有人这么形容城市里的报刊亭：一间小店，三四平方;报纸杂志，精神食粮：充电充值，问路闲侃;清晨迎客，星夜收摊……郑州最后一座报刊亭，终于在 清明 节前夕被拆得干干净净。10多年“整治”过去了，421座街亭驻守在面积1010平方公里、人口425万的郑州市城区，终于成为被翻过去的历史。
市民以自己的方式，缅怀着数百座报刊亭的命运：一位郑州人打比方说，当人们骑着自行车或者散着步，从路边小报亭窗口里接过相熟报亭主递过的报刊，这幕场景就像“闲时一支烟”一样富有人情味儿：一位名叫“山夫牛”的网友特意拍下一组以雪夜为背景的黑白图片，取名为《风雪夜，那孤独的报亭，依然亮着灯》……
小杂评：城市的物质发展与 文化 品位的提升本是一对“孪生兄弟”，应相互促进，相辅相成，没有必要把它们对立起来。小小的报刊亭看似无足轻重，却是衡量一个城市文化“水深水浅”的标杆。硬化了，电化了，美化了，却独独缺少文化，那么这个城市就只是一个光鲜靓丽的躯壳，没有了内涵和灵魂。
话题拓展：城市之根、文化的灵魂
近日，韩国多名知名女艺人因非法使用毒品而被起诉，而她们在法庭上辩护时异口同声说自己这么做完全是为了“维持电视画面形象”。高清电视的出现导致韩国艺人出现整容和减肥热潮，因为艺人脸上的斑痘、雀斑甚至细微的皱纹都会在高清电视画面中暴露无遗。
朴诗妍、张美仁爱、李丞涓等3名女艺人因为涉嫌非法使用毒品类药物异丙酚而被起诉，她们在法庭上 辩论 道“大众只要求艺人漂亮，但却忽视了艺人为此付出的艰辛”。
韩国演艺界人士为保持漂亮而接受药物注射或整容已经是公开的秘密。韩国演艺界一名相关人士表示“现在的艺人基本都会注射肉毒杆菌等微整形。这都是韩国‘稍微显老就会被淘汰’的娱乐圈潜规则导致的现象。”
小杂评：尽管韩国女艺人声称是为了满足大众的“视觉审美要求”而“不得已”使用毒品类药物，突出的是自己的“牺牲精神”，但电视观众不会为了演员“好看”而鼓励她们去做非法的事情。韩国社会中有些人的观念是：只要结果是积极的，那么过程的合法性和道德性则不是大问题，这种道德价值观应该受到批判。
话题拓展：价值观、代价、眼光
湖北省黄冈市蕲春县一中学生因成绩不理想被强迫放弃中考，在觉得大学梦完全破碎后，这名学生选择了跳楼轻生。该学生所在的班级，在该校属于成绩偏下的班级，为了不影响学校整体的升学率，这个班所有的学生都被老师建议去读中专，而被迫放弃中考。
小杂评：被迫与所有孩子都憧憬的大学梦相隔，孩子选择了轻生。 教育 是成就孩子梦想的翅膀，缘何就变成了扼杀梦想的刽子手?今天的中国梦绝不可以再允许如此强势的教育模式继续苟延残喘下去。
话题拓展：中国梦、沟、延续梦想
孙膑是战国时期的著名军事家，关于他和庞涓的 故事 ，几乎无人不晓。针对这个故事，我们就可以从多个角度审视，根据论证论点的需要，巧妙点化素材，使其 成为有力的事实论据。
角度一：感情影响理智认知。孙膑之所以抱稀世之才而惨遭削髌之祸，是因为他太相信奸诈的师兄庞涓所致，同窗兄弟之情蒙蔽了他的眼睛，使他无法。理智地看到庞涓阴险的用心。
角度二：嫉妒是杀人的刀。智谋过人的孙膑与庞涓同拜一师学习，两人同习兵法，共论天下大事，亲密得如同兄弟。如果能互 相学 习，取长补短，他们都会成为叱咤风云的将才。遗憾的是，心胸狭窄的庞涓却无法容忍师弟比自己聪明，嫉妒心作祟，做出了伤天害理的事情，把孙膑到魏国，残忍地削去了孙膑的髌骨。而他自己最终也难逃兵败自刎的悲惨下场。
角度三：轻信他人易受害。聪明如孙膑者，却恰恰忘了一句重要的话“防人之心不可无”，如果他对庞涓有一点戒备之心，如果他意识到轻信他人会有潜在的危险，那么，他便不会陷入庞涓设计的圈套，从而招来被削髌骨的大祸。
角度四：作恶的下场必然是自食其果。作恶的结果是什么呢?是在马陵之战中的惨败，是可悲的自我毁灭。
角度五：在灾难中站起来的人是不可战胜的、孙膑受膑刑后，他没有屈服于命运，而是顽强地抗争。他装疯扮傻过庞涓，忍辱逃生以成大事：马陵道设计逼杀庞涓，著成《孙子兵法》泽被后世。
天下没有比水更柔弱的东西了.你想用手捧起水,但它竟会从你的指间流动,无声无息,你无法察觉.古人喜欢将平静的湖面比作镜子,然而只需一粒小石子,便打破镜面,打破满湖的宁静,层层涟漪从湖心荡到湖边，它一下就碎了.
生命就像它一样柔弱.一只蚂蚁，一只蝴蝶，轻轻一碰，就碎了.大象，猛虎，在狂风疾雨面前，也只能低下它们高贵的头颅."寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟"，生命在宇宙间是如此渺小，如此脆弱.
在每一个脆弱的生命里，都有一片更柔弱的海洋.一件事，一个场面，乃至一句话，一个眼神，都会打破海面的平静，激起千层浪.生命是易被感动的，因为它像水一样，太柔弱了.
然而那柔弱的水，又是十分的刚强.钢刀想斩断它的腰身，只是徒劳;石头想挡住它的去路，反倒被击穿;严寒想冻住它的热忱，却使它愈加坚强;烈火想焚尽它的身躯，它的灵魂却逸入空气，无处不在.
【素材速递】今年2月初，山东新泰市新考选提拔6名副局长、1名法院副院长，这7人中有6人为上世纪80年代后出生，其中拟提拔担任新泰市国有资产管理局副局长的王然最为年轻，只有23岁。新泰市的做法引发社会热议，一些公众提出质疑。山东新泰集中选拔80后官员，不是孤例，而是全国各地选拔年轻领导干部的一个缩影，这事件的背后，是一大批80后优秀青年在政治舞台上的逐渐崛起。从备受关注的 “80后副厅级”官员到颇受争议的“最年轻市长”再到昆明批量提拔“80后县官”，可以说，80后官员阵营日趋强大，成为中国政坛一股生机勃勃的力量。【深度分析】在很多大学生失业待业的形势下，年纪轻轻的80后能在“政坛”出人头地，怎能不引发更多人的质问声？公权花落谁手，事关公共利益，事关民众福祉，任何质疑皆合乎情理，任何追问也顺应潮流。作为年轻的官员，应该以平和的态度面对这些质疑，甚至应该感谢这些质疑。把这些质疑当成前进路上的一种的考验。再者，在当今这个民主法治时代，我们的官员选拔制度，必然从封闭走向公开、从神秘走向透明、从单向主导走向官民互动。只有这样才能选拔出德才兼备的年轻人真正造福社会造福人民。这里有议论文素材啊，这里有议论文素材，我还是找不到议论文素材，到处问哪里有的话告诉我议论文素材的网址吧，议论文素材挺难找的，我现在真的需要议论文素材，谁要是可以找到议论文素材，就告诉我议论文素材网址吧，谢谢告诉我议论文素材，找到议论文素材挺不容易的啊，这儿有议论文素材啊，这里有议论文素材，我还是找不到议论文素材，到处问哪里有的话告诉我议论文素材的网址吧，议论文素材挺难找的，我现在真的需要议论文素材，谁要是可以找到议论文素材，就告诉我议论文素材网址吧，谢谢告诉我议论文素材，找到议论文素材挺不容易的啊，谢谢啊
文章简介：《高中议论文素材》 1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放《高中议论文素材》《高中生作文范文》 关于《高中生作文范文》的文章《高中议论文素材》正文开始>> -1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。 凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。 3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。 4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。 5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。 成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。 8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。” 9.文章不厌百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。 12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。 13.梁启超的读书法 其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。 14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。 15.牛顿对苹果落地的思考 有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。 16.越王勾践卧薪尝胆 春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾 践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。 17.杨震“四知”羞王密 范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。 万与1000亿 某次读报，对两个数字刻骨铭心：一是我国现在每年有100万失学儿童：一是我国公款吃喝、旅游消费破1000亿，倘若平均分摊在100万孩子身上，每个孩子得到的将是一个天文数字。可他们却实在交不出每年几百元的学杂费。有如此之多的“败家子”大张着血盆大口，一顿饭就吃去几十个孩子一年的学费，让人怎不“忧天”。 19.地球环境全面恶化 1996年，联合国环境署发表题为《采取行为：你和你的社区的环境指南》的报告。报告指出，南极臭氧空洞正以每年一个美国陆地面积的速度增大，使地面紫外线辐射增强，皮肤癌发病率上升：空气质量严重下降，全球有1亿多人口生活在空气混浊的城市中：温室气体过度释放造成全球气候变暖，美国的温室气体排放量居世界之首；12％的哺乳动物和11％的鸟类濒临灭绝，每24小时有150和200种生物物种从地球上消失：12亿人口生活在缺水的城市，14亿人口的生活环境中缺乏生活污水排放装置；每年全球地表土壤流失200亿吨；化学杀虫剂使用量超过279万吨：全球40多种鱼类因捕捞过度而濒临灭绝：全球森林以每年460万公顷的速度消失。 1700 目前世界上仅存活有1700头南极蓝鲸。在人类开始大规模捕杀活动之前，它的种群数目是23．97j-只。 544公斤 把你家中的电热水器水温从60摄氏度调到48．8摄氏度，每年可以少向大气中排放544斤二氧化碳。 435 一项最新调查报告指出，全球共有435种两栖类动物种群数目在急剧下降中。 谦虚 [名人名言] 虚心是从知不足而来的。 (华罗庚) 无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切。不管人家对你们评价多么高，你们总要有勇气对自己说：“我是个毫无所知的人。” (巴甫洛夫) 缺少谦逊就是缺少见识。 (富兰克林) 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。 (高尔基) [警句解读] 三人行，必有我师焉。 语出《论语•述而》。意为：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。告诫人们应当虚心学习别人的长处，来弥补自己的短处。 满招损，谦受益。 语出《尚书•大禹谟》。意为：骄傲自满就会招来损失，谦逊虚心才会得到好处。提醒我们要成就一番事业，必须谦虚谨慎，切莫骄傲自满。 [事实论据] 白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。 克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。” 20. [名人名言] 没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。(高尔基) 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 (左拉) 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 (泰勒) [警句解读] 吾生也有涯，而知也无涯。 语出《庄子•养生主》。意为：人生命是有限的，而知识是没有止境的。 知不务多，必审其所知。 语出《孔子家语•五仪解》。意为：掌握知识无需求多，但一定要审察自己所学的知识是否正确。 [事实论据]苏东坡的错误 某日，苏东坡去其师王安石府上拜访，王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”他读了很不以为然，于是援笔续道：“黄花不似春花落，说与诗人仔细听。”后诗人被贬黄州时，一次与友人夜间赏菊，正碰上秋风乍起，只见菊花花瓣纷纷落地，确像满地铺金，苏东坡始知自己的孤陋寡闻。 《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中，涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等，因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪芹的知识面之广。 妒忌 妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯 孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔 忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦 [寓言故事] 山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才可以治好。于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病。这故事是说，凡是策划作恶的人，将自食其果，没有好下场。——《伊索寓言》 [{圣经)故事] 该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟，先是气得睡不着觉，吃不下饭。后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走，过着逃亡的生活。 [科学数据] 心理学家的观察研究证明，嫉妒心强烈的人易患，心脏病，而且死亡率也高；而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差。 惜时 [诗词名句] 盛年不再来，一日难再晨；及时当自励，岁月不待人。 (陶渊明) 三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (颜真卿) 多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。 (毛泽东) 逝者如斯夫，不舍昼夜，： 语出《论语•子罕》。意为：时间就像流水一样呀，日夜不停地流去：、 圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。 语出《淮南子•说林力，I》。意为：圣人不以盈尺的璧玉为贵，而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却容易失去；； [事实论据] 一日分作“三天”用 俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”：“第一天”从早晨到下午两点，这段时间用以做最重要的工作；“第二天”从下午两点到晚上六点，做比较轻松的工作；“第三天”是晚上六点到十二点，主要用以读书或必要的活动。他说，这样就等于把生命延长了两倍。 谈话只有五分钟 革命烈士邓中夏在北京大学读书时，极为珍惜时间。当时，有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯，不得已，他便写了一张“五分钟谈话”的纸条，贴在书桌上以为提醒，结果不仅自己赢得了宝贵的时间，而月-也教育了喜欢闲聊的人.
1、数学家陈景润
我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”，解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书室，沉浸在数学符号的海洋之中。
有天中午，管理员临走时曾大声喊叫，问里面是否还有人，但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见，于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿，不知疲倦的重又回到书堆中。
2、钢琴家郎朗
郎朗三岁时开始学习乐理、指法等基本功，上学后，每天早晨6点准时练琴一小时，中午再练一小时，放学后还要练一小时，这样的勤奋练习持续了很多年，最终使郎朗化茧成蝶，创造了自己的神话。
3、运动员刘翔
刘翔在刚从二线队到一线队的时候就是队里最差的一个，举杠铃只能举一个杠铃杠，孙教练对他说：“这些都是基础训练，你必须完成！”于是他只能咬着牙，一次次地坚持，终于从举空杠到可以加5公斤的杠铃片，再到10公斤、20公斤，最终达到50公斤。
4、文学家莫言
莫言嗜好读书，小时候冒着家长惩罚的风险读书，甚至出力推磨换书看，推10圈磨才能获准看1页书。在访谈时，中央电视台主持人董倩问：“您不能推1圈磨就看1页书吗?”莫言大声说：“我愿意人家不愿意啊!”
莫言仍然记得读《青春之歌》的那一天，朋友只准他借书一天，不管看不看完，第二天必须还书。怎么办，他跑到一个草垛上躲了起来，放羊这个“本职”工作被放到了一边，羊儿饿的咩咩叫，他读得忘乎一切，气得母亲要打他。
就是在这样艰苦的环境中，莫言读遍了周边10多个村庄的书籍。一天之内读完了的《青春之歌》，他至今记忆清晰，还记得书中的一些段落。
5、科学家屠呦呦
屠呦呦一生以身试药，专心研究医学，心无旁骛，在大约试了200多种中药，提取方式加起来380多种。做了191次试验，自己亲自服药试验，导致肝中毒。才发现了有效部分。在40年后获得了国际认可！获得了诺贝尔奖。值得每个人中国人敬佩。
1、《郑渊洁对他儿子的教育》，他的儿子只读到小学六年级，因为对电脑十分有兴趣，所以因材施教，他的儿子后来在这一领域至少在社会上获得了优质的生存，要说得是在这个平庸的社会，因材施教才能获得更好的生存，力求有自己的个性有自己独特的一面——毕竟世界上没有相同的两个人--所以培养是有空间的\x0d\x0a2、当代著名的教育家蔡元培(1868～1940)，曾经担任过南京临时政府的教育总长，后来又长期担任北京大学校长，对中国近现代教育的发展，尤其是对于美育的提倡和实践，都作出过不可磨灭的贡献。他不仅致力研究西方美学和教育，而且对中国传统的教育遗产，也进行了认真的批判继承。他同样重视因材施教，曾经明确指出：“总须活用为妙。就是遇有特别的天才的，总宜施以特别的教练。在学生方面，也要自省，我于那几科觉得很困难的，须格外用功些，那几科觉得特别喜欢的，也不妨多学些。总之，教授求学，两不可呆板便了。”\x0d\x0a3、苏步青出身农家，父亲种田。但苏步青对读书表现出浓厚的兴趣，一见到书就爱不释手，父亲见儿子如此爱读书，就咬咬牙，将他送入县城小学去读书。刚开始，他并不好好读书，有一次的考试中还考了个倒数第一名。他的班主任陈玉峰发现其实苏步青并不笨，只是贪玩，就找他谈心。陈老师的一番话使苏步青觉得很惭愧，他决心不辜负老师的期望，做一个有作为的人。从此，苏步青发奋读书。假日，他回家放牛时，还骑在牛背上背古诗。这一年，他的学习成绩一跃成为全班第一名。而且，在以后的每次考试中，他的成绩都是第一。大学三年级时，他写的一篇数学论文发表在日本学士院报上。当时，在这刊物上发表的学生论文，可以说几乎没有，这件事在学校引起了很大的轰动。后来，他所写的41篇微分几何方面的研究论文，陆续发表在日本、英国、美国、意大利的数学刊物上，国际数学界把他称作“东方国度上升起的灿烂的数学明星”1931年，苏步青回国后在浙江大学任教。当时国内条件很差，抗战时浙江大学为了躲避日寇，东迁西迁，可是不管在什么条件下，苏步青从没放松过对数学的研究。他研究工作的一部分，在我国造船工业、航空工业、汽车外形计算机辅助设计方面，都获得了成功的应用。他为我国科学事业的繁荣做出了突出贡献。\x0d\x0a4、在英国的亚皮丹博物馆中，有两幅藏画格外引人注目。其中一幅是人体骨骼图，一幅是人体血液循环图。说起这两幅藏画，里面有着一个引人入胜的故事。原来，这两幅画是当年一个名叫麦克劳德的小学生的作品。麦克劳德从小充满好奇心，凡事总好寻根究底，不找到答案不肯罢休。有一天他突发奇想，想看看狗的内脏到底是什么样的，于是便和几个小伙伴偷偷地套住一只狗，将其宰杀后，把内脏一个一个割离，仔细观察。没想到这只狗不是别人家的，而是校长家的，且是校长十分宠爱的狗。对这事，校长甚为恼火，感到太不像话，如不严加惩罚以后还不知会干些什么出格的事。但是，到底如何进行处罚，经过反复考虑，权衡利弊得失，校长采取了一个十分巧妙的处罚办法：罚麦克劳德画一幅人体骨骼图和一幅血液循环图。麦克劳德很聪明，他知道自己错了，应该接受处罚，并决心改正错误。于是他认认真真、仔仔细细地画好两幅图，校长看后很满意，认为图画得好，对错误的认识态度很诚恳，杀狗之事便这样了结了。这样的处理方法，即使麦克劳德认识到自己的错误，又保护了他的好奇心，还给了他一次生理知识的机会，使他对狗的解剖派上了用场。后来，麦克劳德成了一位著名的解剖家，与医学家班廷一起，研究发现了以前人们认为不可医治的糖尿病的胰岛素治疗方法，两人于1923年荣获诺贝尔生理学和医学奖。\x0d\x0a\x0d\x0a5、西晋著名文学家左思的实践从正反两个方面说明了这个问题。左思幼小时，父亲一心使他成为书法家，由于他对书法毫无兴趣而使他父亲失望；父亲又让改学鼓琴，结果学了很长时间也弹不出一支象样的曲子而最终让父亲的美好愿望成为泡影。后来，父亲发现了他的特点，他不善交际，记忆力好，爱好读背诗词，有的甚至过目不忘。据此，父亲认真善待他的这种兴趣和爱好，让他改学诗词歌赋。结果，果然一举成名，把当时的文学创作推向一个新的高峰。\x0d\x0a\x0d\x0a扩展资料\x0d\x0a因材施教:\x0d\x0a有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教:“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么,”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说:“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢,”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问:“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么,”孔子马上回答:“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问:“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢,”孔子笑了笑说:“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”孔子因材施教\x0d\x0a孔子常教导学生要言行一致，不可巧言令色。有一天，子路对孔子说:“听到什么就行动起来吗,”孔子说:“你有父亲兄长在，你怎么能听到这些道理就去实行呢～”孔子恐怕子路还未孝养父兄，就去杀身成仁了。过了一会儿，冉有也来问:“听到什么就行动起来吗,”孔子说:“应该听到后就去实行。”公西华问道:“先生～子路问是否闻而后行，先生说有父兄在。冉有问是否闻而后行，先生说应该闻而即行。我弄不明白，请教先生,”孔子说:“冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气。子路武勇过人，所以我让他谦退。
扬长避短
田忌赛马的故事
田忌与齐威王赛马，但是他的马略逊一筹。孙膑给他出了个主意，说：“用您的下等马去与公子的上等马比赛，用您的上等马与公子的中等马去比赛，用您的中等马去同公子下等马去比赛，臣能令君必胜。”田忌按照这个办法做了，结果赢了齐威王三千金。 我们要懂得发现自己的长处，以此来弥补自己的短处。
素材二
当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。
兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办？
所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。
聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观众心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使他的演艺事业达到了又一个顶峰。有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。
在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。
每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。
由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。
的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利；我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师；抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。
一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。
1.孔子
有一次，孔子下课后回到了书房，公西华给了他一杯水。然后子路匆匆走进教室，大声问老师：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做吗？”孔子看着子路，慢吞吞地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”
子路一出门，另一个学生冉有就悄悄地走近孔子，恭敬地问道：“先生，如果我听到正确的想法，我应该马上去做吗？”孔子立刻回答说：“是的，应该马上执行。”学生离去时，公西华奇怪地问道：“先生，一样的问题，你的回答怎么相反呢？”
孔子笑着说：“冉有性格谦逊，做事犹豫不决，所以我鼓励他果断地行动；但是子路很坚强，渴望胜利，所以我建议他听别人的意见，三思而后行。”教无定法，因材施教效果才好。
2.蔡元培
蔡元培是近代著名的教育家，曾任南京临时政府教育主任，后长期担任北京大学校长。他为中国现代教育的发展作出了不可磨灭的贡献。他不仅致力于西方美学和教育的研究，而且批判地继承了中国传统的教育遗产。
蔡元培十分重视因材施教。他曾明确指出“我们必须灵活运用知识”。特别是有特殊人才时，要经常运用特殊的教育方法。在学生时期，他也常常反省，哪些科目我觉得很难，哪些科目需要更加努力，哪些科目觉得特别喜欢，不妨多学一些。
蔡元培先生主张对“特别的”和“天才的”学生，都分别“施以特别的教练”，这就是因材施教原则的具体体现。
3.陶行知
陶行知是一位著名的现代教育家，对教育理论和实践做出了创造性的贡献。他主张教师应从学生的实际情况出发，根据学生的能力“学得多教得多，学得少教得少，学得快教得快，学得慢教得慢”，反对不问实际的“先生只管教，学生只管受教”的陋习。
4.姚明
姚明上小学时，成绩中等，但是他参加了初中体育学校的篮球训练。在小学初期，在父母的鼓励下，姚明整夜奋战，考试考得很好，进了城里的一所重点中学。然而，进入学校后不久，他的父母发现姚明和其他学生有一定的学习差距，同时，姚明每天很晚做作业，并逐渐放弃打篮球。家长们认为姚明在重点中学太累太苦，甚至不能坚持兴趣爱好。
该怎么办？他们选择放弃重点中学，转向以体育为特色的普通中学。从那时起，姚明一直学习顺利，篮球技术也变得越来越复杂。几年后，他被城市青年队录取，然后加入上海队，然后被国家队录取，最后去了美国火箭队，成为世界级的篮球明星。正是因为父母认识到了姚明的个性特征，充分利用他的长处，规避他的短处，并根据他的才能教他，姚明才成为著名的篮球明星。
5.夸美纽斯
捷克教育家夸美纽斯在倡导所有青年男女都应该上学的同时，也承认青年学生之间存在“性格差异”：“有些聪明而有些迟钝、有些温顺而顺从、有些强硬而不屈服、有些人很机智，有些人沉默寡言。”
问题一：关于“扬长避短”或“因材施教”作文素材 素材一 田忌赛马的故事 田忌与齐威王赛马，但是他的马略逊一筹。孙膑给他出了个主意，说：“用您的下等马去与公子的上等马比赛，用您的上等马与公子的中等马去比赛，用您的中等马去同公子下等马去比赛，臣能令君必胜。”田忌按照这个办法做了，结果赢了齐威王三千金。 我们要懂得发现自己的长处，以此来弥补自己的短处。 素材二 当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。 兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办？ 所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。 聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观穿心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使他的演艺事业达到了又一个顶峰。有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。 在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。 每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。 由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。 的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利；我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师；抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。 一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。 素材三 孙膑是继孙武之后我国又一个伟大的军事家。战国初期，他佯狂脱祸离开魏国到达齐国后，住在大将田忌家里，“忌尊为上宾”。齐威王瑕时常常与宗族公子赛马赌胜为乐，“田忌马力不及，屡次失金。”有一次，田忌引孙膑同至观看赛马，孙膑见马力不甚相远，而田忌三局皆负。于是，他给田忌出主意说：“用您的下等马去与公子的上等马比赛，用您的上等马与公子的中等马去比赛，用您的中等马去同公子下等马去比赛，臣能令君必胜。”田忌依计而行，结果以二胜一负的比赛成绩嬴了齐国公子五千金。冯梦龙在叙述完这个故事后，随即又引用唐太宗所说：“自少经略四方，颇知用兵之要。每观敌阵，则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱。彼乘我弱，奔逐不过数百步；吾乘其弱，必出其阵而后击之，无不溃败。”并指出了这就是采用了孙膑赛马的战术。 素材四 《战国策齐策》有一个故事值得深思......>> 问题二：有关因材施教的作文题目 因材施教，作文发展 问题三：长善救失 因材施教 为题写一篇议论文 勿以善小而不为 这是一句老生常谈的话,然而在现实生活中,人们往往因为没有受到益处,反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心 态而多数选择“不为”.殊不知,在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补,人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮,都有可能会造成严重的后果,如果漆工在给船涂 漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝,如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮,那么所有一切的严重后果都不会发生.可是,生命最经不住的就是“如果”这两个字. 时代的变迁,科技的发展,社会节奏的加快,让我们每个人心里都增添了一份浮躁,这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间,它让我们变得更加功利、 更加势利、更加自私,而忘记了个人是处于社会这个大环境中的,没有谁能脱离环境而单独存在.那么人人为我,我为人人,就更加能显示出这个社会团体的温暖和 温馨来. 随手捡起的一片香蕉皮,可能使过路的老人免于受到摔倒的危险,这是举手之劳,却是一份免于他人受苦的善念.也许某一天你生病了去医院 看病,而主治医生正是这位老人的儿子,正是因为老人的平安健康,这位医生才能更加安心尽心的医治病人.也许这样假设带着功利性的思想,可生活中的因与果谁 又能解释的通呢,“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么.为“小善”的善念虽不带有回报的思想,可意外的收获喜悦,也是人生中的一种幸福吧. 我 们每个人都是这个社会中的一份子,这个社会是我们的大家庭.家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的,更何况是我们力所能及的一个善举呢.总有 人在说,这个社会没有以前温暖了,到处高楼林立,玻璃砖瓦,人心都仿佛隔着一片墙.可是,“只有人人献出一点爱”,社会才能变成“美好的人间”啊.没有付 出,又谈何得到呢.给老人让个座,擦桌子时顺便把同学的也擦一擦,邻居出门时帮着看看门户,这些都是生活中小的不能再小的事情,却也是我们每个人都能做到 的,也许就是这样一个小小的举动,帮助我们身边的人解决了很大的麻烦,如果每个人都能这样有心,那该是多么的美好啊! 问题四：2016高考作文因材施教可以吗 “量体裁衣”、“因地制宜”，这无疑体现了哲学中的具体问题具体分析。那么教育中的“因材施教”也说明了这一道理。“因材施教”就是针对学生的具体情况以及个性差异进行不同的教育，从而使他们成为国家有用之才。“因材施教”语出《论语为政》“子游问孝”、“子夏问孝”中宋代朱熹集注，朱熹归纳孔子的教学方法时引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”“因材施教”可谓渊源深远， 孔子早在两千年前就总结了前人的教育经验，根据自己的教育实践，提出了一些合理的教育方法。孔子很了解自己学生的个性，并且善于区别对待。在《论语》中，孔子因材施教的事例很多。如：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”（《先进》）冉有畏缩不前，故鼓励他前进；子路好胜过人，故抑而退之。颜渊、仲弓、司马牛和樊迟都向孔子问仁：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”仲弓问仁：子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也。”樊迟问仁。子曰：“爱人……居处恭，执事敬，与人忠。”关于为政之道：子路问政。子曰：“先之劳之。”“无倦。”仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，则小利则大事不成。”孔子对学生的教育是因人而异的，他认为：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”（《雍也》）。颜渊是孔门弟子中以突出的德行修养而著称，自汉代起被列为七十二贤之首，孔子便用仁的最高标准来要求他，即视、听、言、行都要合乎礼的规范；仲弓对人谦恭不够，不能体谅别人，孔子就教他忠恕之道，要能将心比心，推己及人；司马牛因“多言而躁”，孔子就告诫他：做人要说话谨慎，不要急于表态。樊迟较鲁钝，孔子对他就只讲“仁”的最基本含义，平时生活严肃庄重，处理事情严肃认真，与人交往忠心诚意等。孔子的教育目标在于“成人”“成德”，因学生的不同资质而各有侧重，孔子最重视的是“德行”。宰我虽以“言语”闻名，但孔子斥之为“不仁”，因为他不行三年之丧而自觉心安理得。冉有善于“政事”而为季氏聚敛，孔子告诉他的学生们说：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”子夏以“文学”见长，孔子责之以“汝为君子儒，无为小人儒”。仲弓长于德行，但讷于言而敏于行，时人评价其只知“仁”而不知“佞”之机变，孔子则称赞仲弓，虽然不一定称得上“仁”，但“佞”却是绝不会去作的。孔子对学生的特点了然于胸，如“由也果”“赐也达”“求也艺”“予不仁”“柴也愚”“参也鲁”“师也辟”“由也汀钡取K随时注意了解学生，有时他能对不同学生作比较分析，比如《先进》中子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”“过犹不及。”再如《公冶长》：“子谓子贡曰：‘女与回孰愈？’对曰：‘赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。’子曰：‘弗如也，吾与女弗如也。’”教育注意从学生的年龄特点出发，《季氏》中说：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”孔子的“因材施教”已化成了成语，《现代汉语词典》将其解释为：针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。在我国传统教育中，“因材施教”是我国传统教育思想的精华和优秀的教育传统之一。再看看现实中人们又是如何使......>>
“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱。”80年前，一代国学大师王国维留下几句简单的遗言，自沉北京颐和园昆明湖，将他生命里程的终点定格在了这一年的风风雨雨中，也为中国文化留下一个说不尽的话题 晋书阮籍传：时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。（《世说新语》的记录与这几近相同。） 如盖的苍穹下/一条荒僻的小道上/一辆孤独的马车/摇摇晃晃地逶迤前行/你 一个忧郁而微醉的驾驭者/手中并没有缰绳/而是满盈欲洒的酒杯/你不知去何处/也不知何处可去/一个人在颠荡的车身中/酒语喧盈/最后 车轮终于停了/路到了尽头 无处可去/于是 你放声嚎哭/驱车而返/直至率意地再踏上另一条路/重复着另一次的颠荡与微醉//我今欲眠君且去/明朝有意抱琴来/阮籍/竹林七贤你最狂/傲然独得 纵酒昏酣/宏达不羁 不拘礼俗/登高临远 嗜酒长啸/曾在群山万壑之间/面对奇峰异石/感受天地悠远的气息/曾攀上万丈山巅/下抚千丈白云/感受虚无飘忽的寰宇/曾驻足于古木苍天之外/孤高远眺/一切在醉酒中流淌/一切在宿命中超脱//何晏被诛满门/嵇康惨遭杀戮/那个动荡的时代/沉浮如风雨飘摇/生命同朝露秋霜/欲求解脱而不能/逆来顺受而不愿/你只好在魏晋的玄风中/发出了最后的吼声/无君而庶物定/无臣而万事理/无贵则贱者不怨/无富则贫者不争/来抗议那个/弱肉强食的社会/虚伪透顶的现实 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” 刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳！便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝示。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！”便引酒进肉，隗然已醉矣。 ————《世说新语》 伶常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我”. ——《晋书》 杜康设宴酒三千/刘伶海量步蹒跚/推门就问再举盏/水流不断我不还. 相传东周时代有个叫杜康的人，以造酒闻名天下，后被天帝封为酒神。晋代竹林七贤之一的刘伶，传说他原是王母瑶池的一个仙童，因偷喝仙酒被罚贬下界的，刘伶来到人间，依然嗜酒成性。王母为了点化他，派杜康来到人间。刘伶喝了三杯杜康酒竟一醉不起，刘伶的妻子以为他已醉死，便把刘伶埋葬了。三年后，杜康来到刘家讨取酒钱，刘妻责怪杜康以酒害命，杜康却声言刘伶未死，后来打开坟墓，刘伶果然醒来了。 悲哀莫大于心死。不再寻找出路，也无所谓路穷路尽。没有丝毫希望，更谈不上任何前景。这真真是黑暗的深夜，抹去了天明的希冀。 深刻的绝望痛楚已经失去了固有的表达方式，只一句死便埋我。生的幻想泯灭，于是，刘伶草木形骸，随世放逐。 人最痛苦的，莫过于醒了却无路可走 有醉人的酒，当然要醉，醉得痛快醉得豪爽，一醉解千愁，可是如果醉，就不要醒，醒了还是要面对，如果不能永远逃避，就不要去逃避． 魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。(王戎观虎) 郑板桥题书斋联：“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”王维——《老将行》少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。
一、 爱国议论文写作事实论据搜集: 1. 文天祥宁死不屈 南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。” 临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!” 文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。 2. 陈天华遥寄血书 革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。 回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!” 别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。 3. 吴玉章维护国家尊严 老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。 学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。 4. 杨靖宇献身抗日 民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。 5. 科学家献身祖国 1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。 此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。 6. 安徒生跟老友断交 丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。 1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。 7. “把我的心脏带回祖国” 波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”二、爱国议论文写作理论论据搜集： 1. 我以我血荐轩辕。 鲁迅《自题小像》 男儿七尺躯,愿为祖国捐。 《革命烈士诗抄.陈辉诗》 国人无爱国心者,其国恒亡。 2. 李大钊《厌世心与自觉心》 国既不国,家何能存?守纪一、 议论文写作事实论据搜集: 孙武力斩王妃 孙武,春秋末期著名军事家。字长卿,齐国人。后到误国,助吴王阖癌改革图强,他以冶军严明见长,误王想实际考察他治军的本领,就让他训练宫中的美女,阖癌症选派了180名宫中美女,指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练,并有令在先,不能违反纪律,如果违反军纪,按军法处治。王妃自恃吴王宠幸,根本不把孙武命令当回事,扭扭捏捏,嘻嘻哈哈,谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首,吴王派人来说情,孙武说:如果不按军法处治违反纪律者,今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长,继续训练,宫女们再也不 敢违抗命令了。 后孙武为吴帅,五次攻打楚国,并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。 纪律严明的戚家军 明代抗倭名将戚继光,他所率领的戚家军,英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇,荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方,使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师,主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私,纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职,有一次他犯了纪律,戚继光毫不留情,当着将士的面,按纪律罚治了他的舅舅。 由于军纪严明,军中将士,不敢随便违纪,所以戚家军具有强大的战斗力。 周恩来严守纪律 周恩来严守纪律的事例很多,在革命战争年代,他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事,早已传为佳话。即使在他当了总理以后,在日常生活中,他也是事事处处严守纪律。 有一年夏天,周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则,这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅,衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形,十分后悔,觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说:“你们图书馆管理得很好,应该有规章制度,没有制度就不好管理,无论什么人都要遵守规章制度。” 拿破仑论纪律 历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此,法国著名的资产阶级军事家,是这样评述的:“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵,一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌,三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵,而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。 造成这种强弱变化的原因,就是因为马木留克骑兵缺乏纪律,而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律,把许多人组织起来,溶合为一个整个力量,这种力量就不只是单个人力量的简单总和,而是一种大得多的新的力量。 二、议论文写作理论论据搜集： 1、不以规矩,不能成方圆。《孟子•离娄上》 2、悬衡而知平,设规而知圆。《韩非子》 3、加强纪律性,革命无不胜。毛泽东 4、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥之中。[德]马克思 5、五寸之矩尺天下之方。《荀子》 6、人民享受着广泛的民主和自由,同时又必须用社会主义的纪律约束自己。 毛泽东 7、有理想,有纪律,这两件事我们务必时刻牢记在心。邓小平 8、纪律是达到一切宏图的阶梯。只要把纪律的琴弦拆去,多少刺耳的声音就会发出来。[英]莎士比亚 9、公民的行为应以不扰乱法律规定的公共秩序为限。《人权宣言》 10、纪律是执行路线的保证。毛泽东 11、自由只存在于束缚之中;江河若没有堤岸,便不成其为江河。 [美国]金斯伯格《镣铐》 12、摆接吻土壤的束缚,对于树来说并不是自由。[印]泰戈尔《流萤集》“磨难”篇“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人,大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境,不怨天尤人,不误用叹哭泣;咬紧牙关,奋力抗争以不屈不挠的斗争精神,战胜逆境,成为胜利者。 我们都应勇敢直面逆境磨难,用它来磨炼自己奋飞的翅膀,最终使自己成为一个成功者。 二、议论文写作事实论据搜集: 命途多舛的苏轼 苏轼,宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命,史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝,哲宗继位,高太后摄政。高太后不满新法,立即起用旧党召。司马光等回亦执政,苏轼被调回京城,任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。1089年,苏东坡再次被贬出京,出任杭州知府。1093年,高太后去世,哲宗执政,又把变法派召回朝内主政,政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡,被贬得更远,贬为宁远军节度副使,定居在惠州（今广东惠阳）。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击,公元1101年7月26日,这位66岁的老人,终于满含悲愤离开人世,结束他命运多舛的一生。 苏轼的许多脍炙人口的佳作,就是在被贬时写出的。如:词作《奴娇•赤壁怀石》,散文《篑谷偃记》,《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。 终生坎坷的巴尔孔克 1850年8月21日,在巴尔孔的葬礼上,雨果所致的蛋词中有这样的话:“在伟大的人物中间,巴尔孔克是最伟大的一个;在优秀的人物中间,巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊!这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家,思想家、诗人、天才作家。在我们中间,他过着风风雨雨的生活,遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今,他走了。他走出了纷扰和痛苦。”是的,巴尔扎克,一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲,对他冷漠无情,他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活,曾忿忿地说:“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始,整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸,夏天热腾腾,冬天寒风嗖嗖。他没有白天,没有黑夜,没有娱乐,总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断,以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说:“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔孔克,一生勤奋写作,常常连续工作茧自18小时。在不到20年里,他共创作91部小说。在世界上有广泛影响,但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。” 多灾多难的塞万提斯 塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。一、事业议论文写作事实论据搜集: 《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著,共294卷。记述了上起周威烈王23年《公元前403年》,下迄后周世宗显德6年（公元959年）,共1362年的中国古代历史。 北宋史学家司马光主持编撰这部巨著,历史19年之久。他每天都写至深夜,第二天未到五更便又起床。为了防止贪睡不醒,他用圆木做了一个枕头,头枕在上面,进入梦乡后,只要稍稍一动,这个圆形木枕就会翻流通,把司马光惊醒,他就立即起床,握笔书写。他为此枕取名为“警枕”。 在主持编撰《资治通鉴》中,司马光投入了极大的精力,书中所记每一史实都从多种史料中比较选取,精详考证,有疑问者,又另著《考异》30卷,用以辨证各种史事的不同记载。 《资治通鉴》的数百万字的初稿,司马光都用典雅的楷书抄成的,工整不苟。 司马光的名字和这部历史巨著一样,永垂千古! 我要扼住命运的咽喉 贝多芬是德国伟大的作曲家。他的作品对西洋音乐的发展产生了深远的影响。他11岁开始写作钢琴奏鸣曲,13岁参加乐队。22岁到音乐之都维也纳学习音乐,差不多就在这时患耳疾,听觉开始衰退。从此,他就与可怕的耳聋苦战,音乐家遭耳聋,这是惨酷的致命伤!若没有对音乐事业的执着追求的精神和坚忍不拔的意志,就一定会倒在这恶运的脚下。可他面对恶运挑战,呼喊道:“我要扼住命运的咽喉。”他的大部分作品都产生在患耳疾以后。他的全部生涯中最伟大的作品《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。当《第九交响曲》在维也纳首次公演时,大厅里迸发出一阵经久不息的暴风雨般的欢呼声。听众对于贝多芬在场上出现,一共报以五次热烈掌声。按照礼节,对皇族也只用三次鼓掌礼。可是,贝多芬对此毫无觉察,因为他什么也听不见。 贝多芬只活了57个年头,但给后人留下大量音乐作品。主要有交响曲九部,歌剧《菲岱里奥》、歌德悲剧《哀格蒙特》的配乐钢琴奏鸣曲32首、钢琴协奏曲五部、小提琴协奏曲一部,弦乐四重奏16部和《庄严弥撒曲 二、议论文写作理论论据搜集: 1、人生为一大事来,做一大事去。陶行知《介绍一件大事》 2、人要立心做大事,不要立心做大官。孙中山《在上海中国国民党本部的演说》 3、事业是栏杆,我们扶着它在深渊的边沿上走路。[前苏联]高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》 4、伟大的事业不靠力气和体力的活动而获得成就,必须依靠忠言、权威和学识,而这三件事不会因年高而削弱,相反,年事越增,他们就越加坚强和丰富。[英]乔叟《梅利比的故事》 5、不要因为想干大事就不做小事。日本谚语 6、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。宋•张耒《示秸》 7、立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。[法]巴斯德“勤思”篇 孔子说:“学而不思则罔。”可见,勤于思考对于求知是多么重要。其实人们在一切活动中都应重视思考。只有深刻而周到的思考,才会有新的发现,才会产生创造的灵感,才会有理性的升华,才有可能避免许多可以避免的失误。 所以,我们要学会勤于思考,不做思想懒汉。 一、勤思议论文写作事实论据搜集: “大陆漂移说”的提出 著名的“大陆漂移说”是德国地球物理学家、气象学家魏根纳提出的。他在地图上发现大西泣西岸的南美洲巴西东端呈直角的凸出部分,与东岸非洲喀麦隆海岸凹进去的部分,正好能够对起来,而且巴西沿岸每一凸凹处,与非洲沿岸每一凹凸处几乎都相对应。他思索着:如果移动这两块大陆,使他们靠拢,那么这两个部分正好吻合。他想到这里,心里一亮:“这两个大陆原来可能是一个。” 后来他又经过长期研究,通过地球物理,地质,古生物及古气候多方论证,提出了著名的“大陆漂移说”。他认为地球大陆原是一个整块,大约距今3亿年以前开始分裂,向东西南北移动,后来才成为现在的样子。 后来科学的新发现,进一步证明了他的学说。 维勒的后悔 德国19世纪化学家维勒,是一位在科学上有成就的科学家,他曾先后发现了铝和铍两种元素。但他也有遗憾。有一次,他在研究矿石时,发现了一种化学物质,他没有深入思考,武断地断定它是金属铬。不久,瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种化合物,他没有轻易放过,而进行了深入的思考研究,终于发现这种金属是钒。维勒得知后,后悔莫及。由于自己的草率,没有认真思考,失去了一种科学发现的良机。 二、勤思议论文写作理论论据搜集: 1、不深思则不能造其学。宋•程颢、程颐《二程全书•粹言•论学》 2、思索,譬如穿井不懈,便得清水。宋•朱熹〈朱子语类辑略〉 3、致思如掘井,初有浑水,久后稍引动得清者出来。人思虑,始皆混浊,久自明快。宋•程颢、程颐《二程全书•河南程氏遗书》 对不起,您的播放器没有按照第一视频联播网的要求放置在距页面顶部600像素以内,所以无法正常显示!4、旧书不厌百回读,熟读深思理自知。 谢觉哉《杂文选》 5、于不疑处有疑,方是进。清•张伯行《学规类编》 6、讯问者智之本,思虑者智之道。汉•刘向《说苑•建本》 7、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语•为政》 8、学而善思,然后可与适道。宋•程颢、程颐《二程集•畅潜道录》 9、学非碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。 清•程颢、程颐《二程全书》 10、思考可以构成一座桥,让我们通向新知识。[德]普朗克 11、发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。[美]爱因斯坦 12、思考是行为的种子。[美]爱默生 13、一个年轻的时候不会思索,他将一无所获。[美]爱迪生 14、我能成为一个科学家,最主要的是:对科学的爱好;思索问题的无限耐心;在观察和收集事实上的勤勉。[英]达尔文 15、思索,继续不断地思索,以待天曙,渐进乃见光明。[英]牛顿 16、思索使人伟大。[法]巴斯卡“谦虚”篇“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。 一、 议论文写作事实论据搜集: 吕岱哭徐厚 三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!” 写我一生的错误 受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。” 梅兰芳拜师 京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是外名演员而自傲。 有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道: 记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。 如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。 梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。 名人谦虚 古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。” 被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。” 扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。一、困境/逆境议论文写作事实论据 在困境中著书 我国清代杰出文学家吴敬梓,生活贫困。在他创作《儒林外史》时,经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭,饿得头昏眼花,躺在床上喘气,还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时,有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。 吴敬梓吩咐妻子点火做饭,自己立即从床上爬起,走到桌前奋笔疾书。 二次世界大战期间,捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里,他受尽酷刑,遍体鳞伤。昏迷几个星期,刚一清醒,他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔,趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛,额上黄豆大汗珠,滴湿了稿纸,浸湿了床板,仍坚持写下去。他牺牲后,他写的书出版了,就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。 受挫不馁 著名京剧表演艺术家盖叫天,意志坚强,演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂,演《狮子楼》又跌折右腿,后来又接错断骨。他在一连串挫折面前,毫不气馁,为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接人事。他这种不怕挫折,通往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。 奥斯特洛夫斯基不向恶运低头 前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基,全身瘫痪、双目失明,但他不向命运低头,决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时,他口授,让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是,他用硬纸做成一个框子,放在稿纸上,用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨,咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间,终于完成了这部世界名著。 二、困境/逆境议论文写作理论论据 1、一往无前,愈挫愈奋。孙中山《建国方略》 2、人类历史是一部战胜艰险的历史。谢觉哉《艰险拿来足踩平》 3、下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。毛泽东《愚公移山》 4、百折不挠,屡仆屡起。孙中山《人民心力为革命成功的基础》 5、但有路可上,更高人也行。明•郎瑛《七修续稿•诗文类》 6、困难乃见才,不止将有得。宋•欧阳修《韩公阅古堂》 7、奋斗是万物之父。陶行知《给肖生的信》 8、没有爬不上的山,没有过不去的河。朝鲜谚语一、创新议论文写作事实论据 商鞅变法强秦 商鞅是我国战国时期著名思想家,改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革,“开阡陌封疆”,废止井田制度,承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战,凡从事耕织缴纳粮食布帛多者,可以改变原来身份,有军功者还可以受爵位;实行郡县制,由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。 商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死,但他的改革,奠定了秦国富强的基础。 鲁迅剪辫明志 清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本,中国清朝留学生也要拖一条长辫子,处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子,以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片,在照片背面,写下一首忧国忧民的诗:“灵台无计逃神矢,风雨如磐故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。” 琴纳试种牛痘 1796年,美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。 但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言:“种牛痘,人头上会长出牛角,身上长出牛毛,会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。 琴纳不怕威胁,勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文,宣传新事物新思想。接种牛痘战胜天花的预防医疗活动,迅速在全世界展开,新事物终于战胜了旧观念。 二、创新议论文写作理论论据 1、改革之任,人人有责。孙中山《建国方略》 2、改革,是向来没有一帆风顺的。鲁迅《中国语文的新生》 3、变法则民富。谭嗣同《仁学二》 4、大变则大效,小变则小效。梁启超《论科举》 5、新笤帚扫得干净。[英]海伍德《谚语集》 6、人的天性渴求新厅事物。[古罗马]老普林尼《博物志》 7、请君莫奏前朝英,听唱新翻《杨柳枝》唐•刘禹锡《杨柳枝词九首》 8、人事有代谢,往来成古今。唐•孟浩然《与诸子登岘山》 9、今美于昨,明日复胜于今。清•李渔《〈笠翁余集〉自序》 10青山遮不住,毕竟东流去。宋•辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》
【素材清单】在《荷塘月色》里，朱自清先生用超然的态度来看待外在事物。无论荷塘里多么热闹，他隔着不能朗照的月色看过去，不觉吵闹得无法忍受，也不去禁止蝉噪和蛙鸣，只是这么远远地观看，居然还看出一些美，“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”朱自清先生在这么嘈杂的荷塘旁，仍能感受到和谐，这种心态自欺欺人是努力的超然。凶在尽力追寻一种美景，通过“另一个世界”，来安慰与慰藉自己的心灵。《荷塘月色》里所寻求的美景，正是这种“追求”心态的写照。光与影，蛙与蝉，荷叶与流水，远山与柳树，都是不同的景物，呈现不同的价值，然而在“不能朗照”的月色下，这些朦胧的外在事物都有着和谐的共性，给了作者片刻的心灵慰藉。【写作素材】1、这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。2、我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年（1948年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，用生命表现了中国人民不屈一外侮的铮铮铁骨，展示了中国知识分子的伟岸人格。毛泽东同志称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。【素材激活】散文泰斗和骨气英雄——朱自清您，既非天才，又无贵族之气，却用农民般的质朴和诚实，一次又一次地踌就辉煌的作品，让全世界五分之一的心灵，随着您文章的节奏而跳动！淡淡的确良笔墨中，流露出一股深情，没有半点矫揉造作，却有动人心弦的力量。您，用自己的笔流淌父子离别之泪，用自己的笔绽放月色下的荷花，用自己的笔书写光明的到来。您用写景缜密的美文，显示了白话文学的实绩；您用至真至情之作，树立了文质并茂的散文典范，您感悟人生的真谛和价值，领会情感的忠诚和自然，您就是中国文学史上的散文泰斗——朱自清。您傲立于国统黑暗时代，学古人伯夷叔齐宁死不食“美粥”，您又是“贫贱不能移，威武不能屈”“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的中华民族的英雄。写作运用【适用话题】可用于“超然的态度”“和谐”“寻求生活的真谛”“心灵的轻松”“自然与心灵”“人与自然”“审美”“情感”“心灵世界”“人格和国格”“人品与人生”“文品与人品”“骨气”“信念”等写作观点和写作话题中。【运用范例】（一）心灵一荷塘月下，秉一支心烛，驻足荷塘，静观游鱼拨动水的涟漪，轻闻荷花细瓣上的幽香，聆听小草休憩时的呼吸，还有那里星月的私语……就在这月下，赏玩花间，徘徊池上，看点点流萤，数丝丝落蕊，别有风情。当朝阳升起的时候，停下你疾驰的脚步，留心一下你周围的点点美丽，毕竟花瓣留不住露珠，朝霞锁不住清霜。不要总是为物质的享受而不停的奔波，心灵也需要沐浴阳光，也需要觅得一处宁静。所以，当我们埋头苦干至深夜时，我们也应该给自己的心灵一个自由的广场，去感受月下独步，去领略心灵的轻松。其实，疲惫了，就离开你的书桌，放下所有的忧愁和烦恼，到屋外去看看春梅绽雪，秋菊批霜。就让这短暂的美景装饰你空荡的心灵。站在户外的天地里，闻一闻淡淡的青草香，伸开双臂拥抱一下向你奔来的和风。若是下着淅淅沥沥的小雨，就抬起头，让淘气的小雨滴吻一吻你紧皱的额角。仰望蓝天，让春愁随云散；俯视江河，看飞花逐流水……总有一点美会驱散你的疲惫。就像这样：朱自清在月夜漫步荷塘，让一颗轻松的心在花间游荡，是一种情趣；郁达夫租一椽破屋，在院中细数一丝丝的阳光，是一种闲情；陆蠡囚住一枝常青藤是对生命的一种爱恋；梭罗栖息瓦尔登湖，是一种自由。我们每个人都需要一片属于自己心灵的自由天地，给心灵一片空间，你会收获许多美丽。霞映澄塘，你会想到云外仙池之美；松生空谷，你会感悟到生命姿态之美。为心灵觅得一池塘，让快乐的心自由飞翔，人生才会雅趣无量。（《心灵的荷塘》）（二）西汉刘向云：“书如药也，善读可以治愚。”朱自清的文章珍藏着人生思想的精髓。捧读他的散文，感慨他是文坛最绚丽的一朵奇葩，依稀看见一位风度翩翩、才华横溢的青年，站在船头，仰望北大母校，清风吹皱湖中的道道柔波，吹开他幽幽的思绪……朱自清更是我们精神家园里一颗耀眼的明星。读着他的故事，我心潮澎湃——一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，这不仅是高贵人格的体现，更是伟岸国格的展现。“贫贱不能移”的骨气铸立了一座不倒的丰碑。（三）朱自清先生曾说：“做人要做一个清清白白、堂堂正正、坦坦荡荡的人。”可谓一语中的。宁可饿死也不领美国人的救济粮，正是他无愧人生的光辉写照。即使饿死他也要对得起三尺讲台的庄严肃穆，也要对得起他毕生的精神追求，更要对得起祖国、人民。所以，他是快乐的。（《无愧，方可有乐》）请采纳，谢谢
自信的人最美了，写自信有关的作文有哪些好的素材吗？下面我为大家介绍关于自信的写作素材，希望能帮到大家！
1、有了自信，任何人都能变得出色，可以说自信是使平凡走向非凡的驱动力，是人生奋发向上的激情之源。
2、自信的人能成就事业，他有一种正气勇气豪气和锐气，认定目标，勇往直前，不达目的誓不罢休。
3、自信是人们不可缺少的东西，自信会给我们带来力量，自信会给你带来希望，老师家长校长等等，都强调我们要有信心。
4、自信是长风破浪会有时的执着，自信是天生我才必有用的肯定，自信更是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的坚守。
5、无论何人，请自备一份自信，给生活增添一份情趣，给生命增添一种色彩。
6、想着在做每一件事情时，都应该抱着“一定能行”的自信态度，不管做的好与坏，都应该相信自己一定能行，因为任何成功都是在尝试中取得的。
7、自信的人能赢得友情赢来爱情，他有一种敢爱敢恨的胆识，爱就爱个地老天荒，恨就恨个山高水长。
8、你可以贫穷的活着，但绝不可以无自信的活着。
9、拥有自信，就没有什么困难可以让自己气馁；拥有自信，才可以使不足之处得到改进完善。
10、有了自信，人会感到年青，青春会充满活力；有了自信，磨难会退避三舍，病魔会望而却步。
11、自信不能停留在想象上。要成为自信者，就要像自信者一样去行动。 我们在生活中自信地讲了话，自信地做了事，我们的自信就能真正确立起来。面对社会环境， 我们每一个自信的表情自信的手势自信的言语都能真正在心理中培养起我们的自信。
12、增强了自信心，就会消除自卑感，从而让自己的人生更精彩，让自己在事业上更大展拳脚，以实现自己的宏图大业，这样的人生才更有乐趣，才更有意义。
13、自信的建立不能用背书的方法去获得，而只能靠不断地学习经历实践与积累来建立，这种自信会使自己得到一种提升。
14、自信的人，不会自卑自弃，不轻易言败，而是把一切困难踩在脚下，百折不挠地去进取去求索。
15、每一个有志的青年，都应该把自信当成是前进的车轮和飞翔的翅膀。去开辟辉煌的人生道路！我们可以自己长得不漂亮，但决不能让自己的人生不漂亮！
16、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超
17、不论干什么事情，不要先自气馁，要自信我能我行。这样，你才会去拼搏，去进取。把自信当成点燃思想的火花，坚定理想的风帆，攀登高峰的阶梯，夺取成功的动力！
18、自信是人生不可匮缺的功课，学习好了，做好了这门功课，你的人生将是无比辉煌的！
19、信心让我对生活充满了阳光的干劲 从而我工作更加努力了 之后信心增加了我的工作效率 之后对我的工作业绩提高有很大的帮助
20、什么叫自信：做事情时自己自然有一种力量认为自己能把事情做好的能力。就是自己与生俱来的战胜困难的力量，就是自信。
21、是自信，书写了一部中国革命的辉煌历史；是自信，树立了一座中国革命的丰碑。
22、自信是孩童的勇敢迈步，自信是农民的秋收期待，自信是少女的青春风采，自信是军人的无畏气概！
23、要得到自信，不妨试着每天对自己的工作和生活做一下小结，整理一下值得自己自豪的事情归集一下让自己满意的成绩抑或是否有了超出自己期望的事情，慢慢地就会发现，这些“小结”可能会越来越有助于提高自己的自信心，为自己增添一份面对困境时的勇气与韧劲。
24、一个人的能力有大小，一个人的学识有高低，也许渺小也许伟大，但持一种积极向上的心态去正确认识评价自己，并相信自信是做好一切事情的动力源，就会在自己的能力水平范围内做到最好。
1、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿
2、相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。——弗烈德利克·罗伯森
3、价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。——华特·H·柯亭姆
4、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底
5、信念！有信念的人经得起任何风暴。——奥维德
6、我们必须有恒心，尤其要有自信！我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。——居里夫人
7、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊
8、人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念。——爱·扬格
9、信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。——撒姆尔·巴特勒
10、技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队。——欧洲
11、信念是有益的，但它不具有真理性。——阿米尔
12、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古
13、自信是成功的第一秘诀。——爱默生
14、一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。——查尔斯·史考伯
15、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛
16、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。我们的恐惧总较我们的危险较多。——塞尼加
17、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。——高尔基
18、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
19、我相信强烈的目标，这种可以使人完成任何事情的诚恳精神，这种自我忠实，是使人的心灵成就在业的`最大因素。——弗烈德利克·b·罗宾森
20、在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。——威廉·奥斯勒爵士
21、幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。——威廉·哈立特
22、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
23、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
24、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。——奥格斯特·冯·史勒格
25、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前行。——法国
26、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽……——拉罗什富科
27、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思
28、学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状。——社会心理学
29、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳
30、在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。——奥格斯特·冯史勒格
31、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅
32、放弃信念，无异死亡。——法国
33、自信和希望是青年的特权。——大仲马
34、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
35、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。——诺尔斯
36、每个天才的产生，必是热忱的产物。——本杰明·狄斯拉里
37、只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。——高尔基
38、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜
39、诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。——威廉·哈立特
40、信心是命运的主宰。——海伦。凯勒
41、人有了坚定的信念才是不可战胜的。——贝蒂
42、“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。——拿破仑
43、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。——亚里士多德
44、社交场上的信心比机智更加重要。——拉罗什富科
大家都经常看到作文的身影吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文三要素是论点、论据、论证。我们该怎么去写这类型的作文呢？下面是我精心整理的自信议论文论据作文素材，欢迎大家分享。
自信议论文论据作文素材
1、天生我材必有用。——李白
2、尺有所短，寸有所长。
3、哀莫大于心死。——《庄子》
名言
1、一百个零加起来还是零。爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾："假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。"
2、假如生活欺你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇定。相信吧，那快乐的日子即将来临。——普希金
事例
1、小泽征尔敢于说"不"。著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家，作曲家，评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三，还是坚持自己的'判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。
人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合，能毫不含糊地说一声"不"，是需要有很大的勇气的。
2、伽利略的"两个铁球同时落地"；居里夫人坚信能提炼出镭；爱迪生发明电灯；中国历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢？
倾心努力向前，立志有所作为。进取是一种向上的精神。进取才能获得人生的辉煌；进取心意味着超越平庸；进取应该成为终身之事。
在平时的学习、工作中，大家都写过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是我帮大家整理的高考议论文经典论据之自信，欢迎阅读与收藏。
【主题解读】
自信，是发自内心的自我肯定与相信。自信无论在人际交往还是事业工作上都非常重要。自信，可以使一个人从平常走向辉煌；自信，可以使一个人从绝望看到希望；自信，可以使一个人从黯淡走向光明。
自信，是一个人事业成功的保障。当然，一个自信的人，并非事事顺心，事事如意，只是他在灵魂上开了一扇天窗，让阳光从窗口飘进来，即便是阴雨天，他也学会了创造太阳，那个太阳就是对自己有信心。
无论在什么情况下，自信者的格言都是：“我想我能够的，现在不能够，以后一定会能够的！”
【关于自信的名言】
1、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古
2、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
3、坚决的信心，能使平凡的'人们做出惊人的事业。——马尔顿
4、“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。——拿破仑
5、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。——麦修·阿诺德
6、一息尚存，希望永在。〔古罗马〕西塞罗
7、自我信心是伟大行动的首要条件。〔英〕约翰逊·塞缪尔
8、绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语
9、自信是成功的第一要决。〔美〕爱默生
10、天生我材必有用。——李白
【经典素材】
1、永不服输
从一直被欧美商界当成“能向任何人推销出任何产品”的传奇式人物、被誉为日本推销之神的原一平的成长生涯中，我们能够看到：人生需要自信！原一平长得身材矮小，25岁当实习推销员时，身高仅米，又小又瘦，横看竖看，实在缺乏吸引力，可以说是先天不足。然而，这一切并没有打垮原一平，相反愈挫愈勇的他，内心时刻燃着“永不服输”的火焰，凭着“我不服输，永远不服输”、“原一平是举世无双、独一无二的”的超自信心态，成功地用泪水和汗水造就了一个又一个的推销神话，最终成为日本保险推销第一人。
自信，可以说是英雄人物诞生的孵化器，一个个略带征服性的自信造就了一批批传奇式人物。然而，自信不仅仅造就英雄，也成为平常人人生的必需。缺乏自信的人生，相信必是不完整的人生。
2、质问权威
小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：“不！一定是乐谱错了！”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。
原来，这是评委们精心设计的“圈套”，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。
3、一百个零加起来还是零
爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”
素材运用
1.美国著名的女作家海伦·凯勒，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。
2．古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。
3.小泽征尔敢于质问权威，不仅是因为胆识过人，更重要的是因为他的那份自信，自信给他勇气，自信让他从容。
4.在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家；被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，着述新书十几本；屈原被流放写成《离骚》；孙子受膑刑后着《孙膑兵法》；司马迁遭宫刑写《史记》；贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》；奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。
5.人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合，能毫不含糊地说一声“不”，是需要有很大的勇气的。伽利略的“两个铁球同时落地”，居里夫人坚信能提炼出镭，爱迪生发明电灯，中国历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢？
6.德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中斗志昂扬20余年，建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。
语文99分，数学118分，物理90分，化学60分，英语117分，政治64分。首先，我想提及的是，很多同学都会在模拟考试中遇到——因为自己不细心导致的考试失分现象，而且也会出现屡考屡错的怪象。究其原因，我个人觉得很大一部分原因在于，自己没有足够重视所做的每一道题的重要性，往往把试卷最后几道难题看得比其他一般性题目重要，从而出现了为争取做后面大题的时间，急速答题，并且也忽视了对试卷前面部分基础题目的检查。因此，我建议，学弟学妹们要从整个考试角度出发，看待好每一道分值的题，分配好答题时间，细心纠察已经答出的题目，尤其是基础性题目和自己容易答得好的题目，千万别因小失大，让小题“掉分失血”。相对于其他的科目来说，我的数学成绩不是很稳定，在考试的前几周，成绩常徘徊在100分左右，由此导致了我对数学科目的畏惧感，当时，越临近中考，我心理越没有谱，更别说要想考出高分成绩。每当遇到数学模拟考试或者自己经常犯错的题目时，我就先鼓起勇气，告诉自己说：“我能行！”，然后心平气和地认真地答下去。在中考数学考场上，我也用上了心理暗示这招，没有想到还真灵验，竟然考出了118分的成绩，让我格外欣喜。要敢于战胜心理畏惧，克服自己的心理障碍，及时调整对薄弱知识的认识，也是临考前需要重视的一环。当然，我也曾和你们一样，有过考试厌倦和焦虑。随着摸底或者模拟考试的频繁，知识的累积不断增加，总是满脑地想着考试的题目或者复习的知识。也常出现晚上失眠的症状，为此，课余之际，我会经常听点古典音乐，邀同学打打篮球。不要把中考妖化或者神化，更不要为此经常开“夜车”，那样不但让身体吃不消，也不一定能提高多少成绩，要把对待中考和对待平时考试一样，顺其自然，方能手握胜券。（
古人曾云，鱼和熊掌不可兼得。然而大多数人都会选择熊掌丢弃于鱼，而沉香就好比这熊掌，木炭就好比这鱼，这位年轻人却选择了木炭而失去了沉香，因小失大，后悔莫及。年轻人的惨剧，告诉了我们一个道理，生活中的任何事情都有小有大，切莫因为小事或者小物失去了大局。战国时期，赵国面对秦国攻打的威胁，赵国的蔺相如不计与廉颇个人恩怨，才避免了这次危机，假使令相如不是那么的深明大义与廉颇斤斤计较，外的位入军中将领早已大乱，换来的只能是赵国的灭亡，但正是因为蔺相如声明大义，没有因为个人的小恩怨而失去一个国家。俗话说捡了芝麻丢了西瓜，诚如斯言，在中华历史的长河中，因小失大的人里见不鲜，周幽王为求妃子一笑，不惜劳三军，最终失去了江山，吕布迷恋美色，最终丧失了前程与性命，杨兄为了炫耀才华，最终因触犯曹操而引来了杀身之祸。想了，和性命江山孰大孰小，无需多言，可人们常常因为一些看似微不足道的细节，舍本逐末，最后造成了严重的后果。总之，因小失大，其害无穷。生活中既然因小失大的事情，时常发生，我们更应该学会如何去避免这些事情的发生。当我们在面临抉择的时候，应当冷静下来，保持一颗理性的头脑，分清事物的轻重缓急，在为人处事上，别总是把鸡毛蒜皮的小事放在心上，别为一点小事而着急上火，小不忍则乱大谋，做人要有忍的功夫。著名作家泰戈尔曾经说过，不要因为错过夕阳而哭泣，那样你将失去更美丽的夜空的确，夕阳很美，可终将会进入繁星点点，更美的夜空，夕阳对于漫长的夜晚来说，也不过是那镜中月水中花，转眼便会成为过往云烟。切莫紧紧依赖、挂念那短暂的美丽，从而失去了一片夜空。木炭畅销，却埋没了沉香的价值，生活奢靡，最终失去性命与江山，夕阳虽美，却是镜中月水中花，在这个充满选择的社会里，我们更应该时刻保持理性分清主次，切莫以小失大，造成严重的后果。
【词目】适可而止
【拼音】shì kě ér zhǐ
【释义】做到适当的程度就停止。
【出处】先秦·孔子《论语·乡党》：“不多食。”宋·朱熹集注：“适可而止，无贪心也。”
【用法】偏正式，作谓语、宾语；含褒义。
【近义词】恰如其分、恰到好处、不为已甚、适度可止
无论做什么事情，都要有个度，无论做什么事情，都不能违背自己和他人的原则。
每个人都有自己的性格，自己的原则和底线，如果在不经意间触碰了那一条红色的，炽热的细线，后果可想而知。
所以，无论做什么事情，都要讲究和控制一个度。
每个灵魂深处，虽都有不一样的世界，却有相同的原则。
一个人对原则的忠贞，就说明这个人是否正直。
如果一个人戴着面具生活，过着虚伪的日子，或者做了利己却损害别人的事情，他将会受到自己内心的嘲笑，他会受到自己和别人的双重鄙视。
良心会不住的拷问灵魂：“你不是一个正直的人，你是一个欺者和懦夫。
”这不仅败坏他的灵魂，并且削弱了他的力量，让他永远在别人面前抬不起头，甚至无法面对镜子中的自我，慢慢的失去自尊和自信。
何必要到这一步？在生活中，对待自我要有原则，对待他人更是如此。
不能以为自己与对方的关系好，就可以肆无忌惮的与别人开玩笑，做失礼节的事情。
如果对方仅是一笑而过，那只能说明人家的大度。
忍让是中华民族的传统美德，是大度的表现。
但是忍耐却也是有限度的，有分寸的，不能“得寸进尺”。
适当的玩笑可以缓和气氛，增进情谊，但玩笑开过了，就会更加的尴尬，和失态。
甚至因为玩笑过度，还会失去朋友间的情谊。
“适可而止”，并不是一句口号，而是发生在生活中的细节，最重要最关键的，却是最容易被忽视的四个字。
和别人交往时，要把握好分寸，掌握好“度”，知道什么该说，什么该做，而什么却是万万不能的。
对待自己，更要有原则，约束自我，适可而止。
没有“度”的世界，是腐败的世界；没有原则的自我，是懦弱的自我，没有底线的人生，是徒劳的一生。
无论做什么事情，都要有个“度”，无论做什么事情，都不能违背自己和他人的原则。
“高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生”。
刚听到这句话的时候给我留下了深刻的印象， 这几句广告词我觉得很是经典，短短几句话让人寻思万千。
它不仅仅擦亮了我的眼睛，更荡涤了我的心灵。
尺度把握人生：这犹如无级比例尺下的电子地图，比例尺可以变化，随着放大，不同比例尺的电子地图呈现给你不同的地图范围，不同的细节...凡事要有度，为人得体，处事有分寸，我们的人生就会更顺利，我们的事业也会越做越理想！ 人生，其实是门艺术，这里，最讲究的是度的把握，真理与谬误往往一墙之隔，做任何事情，能把握好尺度，在生活中则能左右逢源，否则只能四面楚歌。
也就是说做人、做事，惟有能恰当把握好尺度者，其人生才会更顺畅如意，丰富多彩，有滋有味。
尺度把握人生。
比如有的绅士和淑女的气质都很好，但是如果你都不愿意去做这个绅士或者淑女的话，又有谁能够左右你的思维呢？ 在你不想做绅士或淑女之前我觉得首先应该想想自己要做什么样的人。
要不然到头来绅士淑女没做成，别的也没做成那就没意思了。
不过，先做个绅士淑女什么的也不错，如果你觉得有更好的发展自己个性的方向到时再不干了，还能显得你有叛逆精神。
发展个性和自我规范其实是一样的，最终还是为了自我的发展。
但是即使为了自我的发展也要巧妙的把握这个尺度，否则，自己的人生是光明一片还是一片渺茫又有谁人知晓啊？！尺度把握人生。
人的一生是曲折的，怎样在我们的一生中更好的把握住自己所经历的一些事，更好的去掌握我们的人生是很值得思考的。
艾青曾说：人生之路固然漫长，但关键的只有那么几步。
我们在学习和积累认识和拓宽视野的同时，会影响和改变我们的观念，从而影响和指导我们的行为，更深层次的影响我们的人生之路。
度即适度的原则，表现为我们在实际工作中要学会把握分寸、火候，努力保持事物发展的稳定性，防止“过犹不及”。
故事描述：三个人去登山，第一个人刚开始攀登几步，感到山途难登，就退了下来，他说：“我是知难而退。
”第二个人登到半山，气喘吁吁，望着上面险恶高峻的山势，摇摇头说：“还是适可而止吧！”也退了下来。
只有第三个人，在攀登途中，知难而进，披荆斩棘，勇往直前，几次跌倒，都爬起再上，无所畏惧，毫不气馁，最后，终于登上了峰顶。
过了几天，三个人又碰面了。
第一个人说：“登上峰顶，也不过那么回事儿，我不登，是我省下许多力气。
”第二个人说：“是啊！所以我适可而止，中途退下，还是明智的。
”第三个人笑了笑，说道：“不过，峰顶上的无限风光，你们是无法看到了。
”故事大意是：无论做什么事，只要专注一致，持之以恒，就一定能成功。
说到这，我不禁的想起了一件事。
在我三年级时，我想学唱一首歌，可一直没唱好，但我坚持着继续学，最终我把歌唱好了。
读了《登山人》，再来想想我这件事，我真是感慨万分。
我想，如果每个人都能知难而进，都不会向困难低头，世界上就会有更多的欢笑声！
例文适可而止无论做什么事情，都要有个度，无论做什么事情，都不能违背自己和他人的原则。
每个人都有自己的性格，自己的原则和底线，如果在不经意间触碰了那一条红色的，炽热的细线，后果可想而知。
所以，无论做什么事情，都要讲究和控制一个度。
每个灵魂深处，虽都有不一样的世界，却有相同的原则。
一个人对原则的忠贞，就说明这个人是否正直。
如果一个人戴着面具生活，过着虚伪的日子，或者做了利己却损害别人的事情，他将会受到自己内心的嘲笑，他会受到自己和别人的双重鄙视。
良心会不住的拷问灵魂：“你不是一个正直的人，你是一个欺者和懦夫。
”这不仅败坏他的灵魂，并且削弱了他的力量，让他永远在别人面前抬不起头，甚至无法面对镜子中的自我，慢慢的失去自尊和自信。
何必要到这一步？在生活中，对待自我要有原则，对待他人更是如此。
不能以为自己与对方的关系好，就可以肆无忌惮的与别人开玩笑，做失礼节的事情。
如果对方仅是一笑而过，那只能说明人家的大度。
忍让是中华民族的传统美德，是大度的表现。
但是忍耐却也是有限度的，有分寸的，不能“得寸进尺”。
适当的玩笑可以缓和气氛，增进情谊，但玩笑开过了，就会更加的尴尬，和失态。
甚至因为玩笑过度，还会失去朋友间的情谊。
“适可而止”，并不是一句口号，而是发生在生活中的细节，最重要最关键的，却是最容易被忽视的四个字。
和别人交往时，要把握好分寸，掌握好“度”，知道什么该说，什么该做，而什么却是万万不能的。
对待自己，更要有原则，约束自我，适可而止。
没有“度”的世界，是腐败的世界；没有原则的自我，是懦弱的自我，没有底线的人生，是徒劳的一生。
无论做什么事情，都要有个“度”，无论做什么事情，都不能违背自己和他人的原则。
看到这个话题“度”，我很快就联想到了成语“适可而止”和哲学上说的“坚持适度原则”o完全可以这么说，我们生活在适度之中：适度的紧张有助于成功，适度的压力有利于发挥，适度的体温是保证人体正常运行的关键o但是，最难把握的恰恰也是这个“度”o 民间有许多俗语，如“欠火候”、“过头”、“过犹不及”等，它们都离不开这个“度”，可见适度并不是一件简单的事o比如煎鱼，翻炒不够，就会煎糊，翻炒过度，又会翻烂o看来，坚持适度原则是一门大学问o 许多人不喜欢看斯诺克比赛，认为它过于平静，过于简单，似乎没有丝毫的波澜和悬念o然而，如果你打过桌球，你就会发现事实并非如此o选手们在斯诺克比赛中最难把握的就是这个度o选手们有时候轻轻一推，有时候擦边而走，有时候打一个低杆，将适度演绎得淋漓尽致o要知道击球角度或者击球点发生一点点偏差，球就会偏离方向而无法准确入袋o因此，适可而止，准确把握位置和轻重的“度”是斯诺克比赛中极为关键的一环o 学习上也要注意把握好“度”o每两节课之间总是安排10分钟的休息时间，因为只有劳逸结合、张弛有致，即适度的学习才能保证课堂效率和教学质量o老师们明白，只有适量的练习才会使学生真正落实、真正掌握、真正巩固o过度的练习只会使学生疲于奔命、穷于应付，因而囚禁学生的思维，根本达不到开拓学生思维、发展学生智力的目的o而过少的作业则会使学生松懈，整天懒懒散散，无所事事，所学的知识得不到及时巩固o所以，适可而止也是学习所必需的o 在人与人、国与国之间的交往过程中，也必须坚持“适度原则”o真正的强者在交往的过程中一定会把握“火候”适可而止，不到万不得已，不会置人于死地；真正的演说家会适可而止，留下悬念来吸引听众；真正的武林高手会适可而止——点到即止o推行铁血政策的德国首相俾斯麦，在普鲁士战胜奥地利之后，力排众议，下令停止进攻奥地利首都维也纳，保留了普鲁士与奥地利再度和平、合作的可能o果真，在后来的普法战争中，奥地利只是袖手旁观，并没有参与战争，成为德国的敌人，使德国最终打败法国o“适度原则”使德意志的统一和德国的崛起成为了可能o 生活中处处都有度，事事都有度o我们只有把握了“火候”，适可而止，坚持适度原则，才能取得事业的成功o ,
日本作家川端康成的一部小说讲了这样一个故事：大师和一位棋手对弈，到晚上仍未分出胜负。
按照比赛规定。
棋手将下一步写在纸上，装在信封里，进行封棋。
第二天，当人们拆开信封时发现，棋手那一步竞落在一个无关紧要的地方。
接着，大师很明显地心烦意乱，最终榆掉了那盘棋。
这个故事发人深思。
大师为何心烦意乱？因为他感到棋局的美感被破坏了。
围棋的美，来自于弈者竞争之心的适度。
倘若双方均无竞争之心，棋局就平淡无奇，失去了精彩；但若竞争之心过盛，像那位棋手一样，为了获胜而不择手段，棋局的美也就丧失殆尽。
恰恰是适度的争竞，使黑白两色的棋子既互相制衡，又互相依存。
共同组合成一幅最美的图画。
人们常说，诗歌的美在于含蓄。
这含蓄，其实也是一种适度的叙述艺术。
高明的诗人从来不把他所想到的全部写出来，他写出的仅是冰山的一角，神龙的一爪。
因为如果说得太少，诗就会晦涩难懂；如果说得过多，那诗歌含蓄蕴藉之美也便不复存在。
禅宗的高僧并不一定都会诗，但他们也像诗人一样“惜言如金”。
他们从不讲诵冗长的经文，往往只说几句话，几个词，乃至一言不发，大喝一声或是竖起手指。
因为他们明白，说得太多，佛理的美便不复存在，而成为口头禅。
只有适度，才能用佛理的美来点化他人，使其“见性成佛”。
绘画也是如此，尤其是中国的绘画艺术。
特别强调“留白”，强调“疏可跑马”。
那些杰出的画师都懂得，在纸上铺满斑斓的色块是不可能得到一幅美妙的图画的。
适度的留白，有“计白当黑”“使无画处皆成妙境”的功用。
适度，带来了绘画的艺术美。
适度之美处处可见。
“妆成有却无”是一种适度的关，“减一分则太瘦。
增一分则太肥”是一种适度的美，“运用之妙。
存乎一心”又何尝不是一种适度的美？ “琴弦为什么断了呢？/我强弹了一个它不能胜任的音节，/因此琴弦断了。
”这是泰戈尔的诗句。
确实，只有适度的弹奏，才能使琴弦产生美妙的音乐。
很简单的例子，就像小孩吃糖，有了一颗还想继续要第二颗，第三颗···然而吃多糖之后会导致蛀牙等一系列的不健康的因素。
而人生的道路上也有很多美好的事物，如果你一而再再而三的去索取，你将会失去得更多，也将会让你的心里的贪欲越来越深；所以有些东西虽然好，但是要懂得适可而止
因小失大生活就是生活，有的事情是注定的。
有些人总想贪图那一点点的小利益，而因小失大。
谁都不敢承认他从来没有因小失大过！因为我们做人总会贪心，做什么事都想走捷径。
做事也想多贪图些什么，哪怕是小小的一点。
而我也不例外，也有因小失大的时候。
记得那地那是一个金风送爽的秋天，家里的人都很忙，事情也总是做来不及。
于是我，就被“用”上了。
扫地、 擦桌子、拖地······对了，还有收晾在阳台上的衣服！说起这件事啊，我真是可悲可气！我走到阳台，看着一排有一排的衣服，真是我看的眼花缭乱！衣服的“品种”琳琅满目！有睡衣、外套、袜子、短裤……数也数不过来。
我先用眼光掂量掂量，觉定分三次拿。
唉哟，唉哟。
真累呀。
我不禁体会到了家长们收衣服时那大汗淋漓、气喘吁吁的样子。
转眼间，我已把第二次准备拿的衣服给收好了。
我看着剩下的衣服，又振作了起来！我把衣服一件一件的放在我的手上。
不一会儿，我手上的衣服堆的像一座小山包，我也用尽了我能用的力气。
正当我打算往楼下走时，才发现旁边还有两件衣服还没收。
我想：就差那两件了，把那两件顺便收下去，等会就不用上来了。
我慢吞吞的走到那，用一边手抱住衣服，用另一边手去够架子上的衣服。
只听哗一声，我手上大部分的衣服都掉在了地上！我连忙蹲下去捡，可不捡不要紧，一捡本来在我手上的衣服都掉在了地板上！真是头一回做事，坏事连连啊！我在这里提醒同学们，做事千万不要太贪心！适可而止就好。
不要为了小的利益，造成大的损失。
因小失大 生活就是生活，有的事情是注定的。
有些人总想贪图那一点点的小利益，而因小失大。
谁都不敢承认他从来没有因小失大过！因为我们做人总会贪心，做什么事都想走捷径。
做事也想多贪图些什么，哪怕是小小的一点。
而我也不例外，也有因小失大的时候。
记得那地那是一个金风送爽的秋天，家里的人都很忙，事情也总是做来不及。
于是我，就被“用”上了。
扫地、 擦桌子、拖地······对了，还有收晾在阳台上的衣服！说起这件事啊，我真是可悲可气！ 我走到阳台，看着一排有一排的衣服，真是我看的眼花缭乱！衣服的“品种”琳琅满目！有睡衣、外套、袜子、短裤……数也数不过来。
我先用眼光掂量掂量，觉定分三次拿。
唉哟，唉哟。
真累呀。
我不禁体会到了家长们收衣服时那大汗淋漓、气喘吁吁的样子。
转眼间，我已把第二次准备拿的衣服给收好了。
我看着剩下的衣服，又振作了起来！ 我把衣服一件一件的放在我的手上。
不一会儿，我手上的衣服堆的像一座小山包，我也用尽了我能用的力气。
正当我打算往楼下走时，才发现旁边还有两件衣服还没收。
我想：就差那两件了，把那两件顺便收下去，等会就不用上来了。
我慢吞吞的走到那，用一边手抱住衣服，用另一边手去够架子上的衣服。
只听哗一声，我手上大部分的衣服都掉在了地上！我连忙蹲下去捡，可不捡不要紧，一捡本来在我手上的衣服都掉在了地板上！真是头一回做事，坏事连连啊！ 我在这里提醒同学们，做事千万不要太贪心！适可而止就好。
不要为了小的利益，造成大的损失。
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因小失大 生活就是生活，有的事情是注定的。有些人总想贪图那一点点的小利益，而因小失大。谁都不敢承认他从来没有因小失大过！因为我们做人总会贪心，做什么事都想走捷径。做事也想多贪图些什么，哪怕是小小的一点。而我也不例外，也有因小失大的时候。记得那地那是一个金风送爽的秋天，家里的人都很忙，事情也总是做来不及。于是我，就被“用”上了。扫地、 擦桌子、拖地······对了，还有收晾在阳台上的衣服！说起这件事啊，我真是可悲可气！我走到阳台，看着一排有一排的衣服，真是我看的眼花缭乱！衣服的“品种”琳琅满目！有睡衣、外套、袜子、短裤……数也数不过来。我先用眼光掂量掂量，觉定分三次拿。唉哟，唉哟。真累呀。我不禁体会到了家长们收衣服时那大汗淋漓、气喘吁吁的样子。转眼间，我已把第二次准备拿的衣服给收好了。我看着剩下的衣服，又振作了起来！我把衣服一件一件的放在我的手上。不一会儿，我手上的衣服堆的像一座小山包，我也用尽了我能用的力气。正当我打算往楼下走时，才发现旁边还有两件衣服还没收。我想：就差那两件了，把那两件顺便收下去，等会就不用上来了。我慢吞吞的走到那，用一边手抱住衣服，用另一边手去够架子上的衣服。只听哗一声，我手上大部分的衣服都掉在了地上！我连忙蹲下去捡，可不捡不要紧，一捡本来在我手上的衣服都掉在了地板上！真是头一回做事，坏事连连啊！我在这里提醒同学们，做事千万不要太贪心！适可而止就好。不要为了小的利益，造成大的损失。