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我演讲的题目是：尊重不同文明，共建和谐世界。 在人类社会的历史长河中，我们勇敢、智慧和勤劳的祖先创造了丰富多彩的文明。随着时间的推移，这些文明有的成为了历史，有的生生不息地一直延续下来，有的相互交融产生了新的文明。今天，人类文明正在发生深刻的变革。科技进步和经济文化交往缩短了各种文明之间的距离。无论在巴黎的香榭丽舍大街还是在北京的长安街，都可以看到不同服装、不同肤色、不同母语的人们接踵而行。无论在东方还是西方，人们的交往从来没有像今天这样密切，影响人们日常生活的因素已不再局限于某一种文化。文化是一个民族的灵魂，是她赖以生存和延续的基础。无论对中华民族还是对法兰西民族来说，我们各自继承和发扬的文化都是民族之根、国家之魂。文化多样性是人类文明的重要特征。文化多样性之于人类社会，就如同生物多样性之于自然界一样，是一种客观现实。只有尊重文化的多样性，才能使人类文明得以发展。 如何才能使不同文明共存和发展，归根到底在于“和”。这就是国与国之间的和平，人与人之间的和睦，人与自然之间的和谐。 站在人类文明发展的高度上，我们应该把和平放在第一位。不同文明的国家之间有没有可能和平相处？答案是肯定的。我们生活的这个星球上，有60多亿人口，200多个国家，2500多个民族，6000多种语言，有基督教、天主教、伊斯兰教、佛教和道教等多种宗教。正是这些不同文明的相互依存、相互交流、相互借鉴、相映生辉，才构成今天这个丰富多彩的世界。中国自古就有以和为贵、和而不同、和实生物的思想。“以和为贵”就是说国家之间、民族之间、人与人之间要以团结互助、友好相处为最高境界；“和而不同”就是说一个国家、一个民族既能容纳不同的文明存在，又能保留自己的优秀文明传统；“和实生物”就是说只有不同文明之间相互吸收借鉴，才能文物化新，推进文明的进步。“和”是中国文化传统的基本精神，也是中华民族不懈追求的理想境界。早在一千多年前，中国的唐代对外交流就非常活跃。世界上与唐朝交往的国家有七十多个。丝绸之路上和平的使团、商队络绎不绝。中国文化那时就传播到了东罗马帝国、阿拉伯国家，同时唐代的舞蹈、音乐、绘画、食品、服装、宗教也吸纳了外来文化的精华，将中华文明推向一个新的高峰。 人与人之间的和睦相处是社会文明的重要标志，也是国家稳定的基础。中国古代著名思想家孟子说过：“天时不如地利，地利不如人和。”就是说只要人们和睦相处，就什么困难都能克服。要真正实现人与人之间的和睦，就需要发展社会生产力，消除贫穷与落后，使人们过上富裕的生活；就需要实现社会的公平与正义，坚持法律面前人人平等，尊重和保障人权；就需要提倡不同民族、不同信仰的人们相互包容、相互尊重、与人为善、以邻为伴。 人与自然的和谐相处是人类文明发展的前提。中国文化提倡“天人合一”的思想。所谓天人合一，包含着人与自然界相统一的意思。资源与环境是人类生存的基本条件，人类文明的发展从来就是依附于自然的。人可以认识自然，在与自然的和谐相处中谋生存、求发展，而不能破坏自然。有的古文明由兴盛走向衰败的一个重要原因就是对自然界肆意开发和掠夺，最终导致自然对人类的惩罚，酿成了文明的悲剧。因此，关爱自然，善待自然，是全人类的共同利益。一个失衡的地球是支撑不起现代文明大厦的。 刚刚过去的20世纪是人类文明大发展的时期。在这100年中，科技上的进步、经济上的发展、思想上的解放和艺术上的创新，都是人类智慧空前的展现，是以往几千年都难以做到的。然而，事情还有另外一面，20世纪同样见证了人类之间的相互残杀，对自然的大规模破坏和大量的贫困、饥荒、疾病。21世纪人类文明正面临前所未有的发展机遇，也面临空前的挑战。只有实现了国与国之间的和平，人与人之间的和睦，人与自然之间的和谐，人类文明才能持续发展。 世界上任何一种文明都是在变革中发展进步的。中国古代的哲学经典《周易》提出“穷则变，变则通，通则久”的思想。中华文明源远流长，却不是一成不变的。几千年来，中华文明延续发展，虽然在近代曾经一度落后，但又能奋起图强，大步前进，这不是偶然的。中华文明发展的基础和内在动力，在于它的刚健自强，在于它的独立意志，在于它的开放包容，在于它的维新变革。中华文明正是通过不断变革而传承下来并发扬光大的。
财务分析的参考文献
财务分析的本质是搜集与决策有关的各种财务信息，并加以分析和解释的一种技术。以下是我为大家分享的2017年关于财务分析的参考文献范文。
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我国的公益广告离不开企业的支持，企业通过公益广告也得到了社会公众的支持，公益广告的社会亲善作用，使企业有效实现“自利”与“他利”的统一。这是一种双赢的结果，罗马诗人恩尼乌斯有句名言：“好心为迷路者带路的人，就像用自己的火把点燃他人的火把，他的火把不会因为点亮了朋友的火把而变得黑暗。”在商业竞争的市场经济中，往往意味着点亮你的火把，我的火把就会变暗。而公益广告所带来的是点亮别人的火把，自己的火把依然光亮。这是一种利人利己的事业。它对企业的公关意义可从以下几方面看出： （1） 我国公益广告顺应了企业回报社会的需求。企业接受外界社会各种输入（包括能源、交通、人力、信息等），然后加以转变而输出（包括产品及服务），社会系统接收到企业的输出，产生回馈，再成为企业的输入，通过转变而转出，如此循环不断。一个企业系统能否持续生存或健全发展，仰赖其能否自社会环境获取所需，并提供环境之所需。从赞助公益广告的企业来说，它的盈利源自社会，本着“取之于社会，用之于社会”的观念，企业对消费者的责任，超出了仅提供产品和服务，承担起了社会责任。根据马斯洛的需求层次理论，人的需求是分层次的，它们从低到高依次为：生理需要、安全需要、爱和归属需要、尊重需要、自我实现需要。低层次的需要满足以后，就自然提升到较高的层次。对于个人来说，在生理需要得到满足以后，他有获得安全、互爱、尊重、自我实现的需要，他从内心深处需要与别人有所关联，找到归属感。同样，企业也需要证明自己的实力，证明自己的价值，取得社会的支持和认同，与社会建立良好的互动关系，对社会作出贡献，这是企业的最高需要，即企业自我实现的需要。而企业自我实现的成就需要必须伴随着公益心的美德，以社会公利为前提。再者，现代市场经济已完成了由卖方市场向买方市场的转变，人们可以自愿、自由地选择进行市场交换的对象，消费者自觉、自主的消费意识和企业持久性经营的理念业已形成。在这种条件下，谁要想为自身谋取更大的利益，谁就必须在满足他人的需要上做出更大的努力，以利己与利他相结合的互利主义为商业道德基础。1759年，英国政治经济学家之父亚当斯密认为，支配人类行为的动机有自爱、同情、追求自由的欲望。“自爱”（Self-love）即关心和追求自身利益的愿望。同情（Humanity）即关心公共利益的“利他心”，这是人类行为两个最基本的动机，两者是对立统一的。企业为了寻求与社会的沟通管道，建立影响力，加速企业由内而外主动沟通的必要性，除了平时透过媒体传递本企业相关信息外，另一项最常用来进行形象塑造的作法，便是透过环保，健康等性质的公益广告，落实企业的社会责任心，以传递本企业关怀公众及回馈社会的精神。对企业来说，公益广告为它们提供了回报社会的途径，通过公益广告企业对社会的责任感和善良之心得以发挥，企业为社会公众谋取利益的奉献精神得以展现，社会环境和国民素质得以改善，企业回报社会的良好愿望得以实现（2）、公益广告是企业接近公众，解除防范心理的最好形式。出于自信和自尊，人们对于明明白白地试图引导他们态度变化的商业广告，总是或多或少地保持一定的警觉与抵触，而对那些没有明确引导意图的警示、启迪则持较为开放和欢迎的态度，从而在不知不觉中受到其暗示和引导，产生潜移默化的影响，使受众在不设防的心态下接受广告信息对于观众的防范和抵触，现代广告创意逐渐从“王婆卖瓜，自卖自夸”的产品诉求广告向富有人情味的情感诉求广告转化。从最具权威性的嘎那国际广告节近年来获奖作品中不难看出这一趋向，比如影视类广告获奖作品中几乎全都是情节型作品，其中包含了浓厚的人情味因素。我国的情感诉求广告的典范是南方黑芝麻糊广告，在黑芝麻糊广告里，画面富有浓郁的乡土气息，简陋古朴的小作坊，晃晃悠悠的小担，淳朴善良的大嫂，“黑芝麻糊哎”的清脆吆喝，这些把人们带入到一个过去的年代，勾起了人们难忘的回忆，使人感到温馨亲切，以情感打动了观众的心。调查表明，类似“南方黑芝麻糊”的情感诉求广告，在欧美已占主流地位。正如美国著名的广告人罗宾斯基所说：“我坚信一流的情感才能组成一流的广告，所以我们每次都刻意在广告作品中注入强烈的感情，让消费者忘不了，丢不开。”可以说，情感诉求广告代表着当今世界广告发展的基本趋势 答案补充 企业通过公益广告引起消费者对社会问题的关注、思考、理解和认同，打破了“商人重利轻义”的刻板形象。公益广告站在公众的角度，以知心朋友的形象出现，消除了公众的疑虑，引起公众广泛的共鸣与好感。由于共鸣多半是感情的产物，也是经验性的产物，共鸣与好感之后，必将博得信赖。企业获得信赖以后，观众会产生“肯定类推”的倾向，受到公益事业“光环效应”的影响，从而会考虑选购其产品或选用其服务。从社会发展趋势来看，随着以产品为导向营销向以消费者为导向营销的发展，商业广告也已超越单纯的利润最大化目标，而开始考虑和重视以社会公众利益为目标的公益广告，塑造企业外部的公益形象。如上海电视台在冬季的节目里，经常播放煤气公司提醒广大用户“为了您家庭幸福和人身财产的安全，请您注意安全使用煤气，节约使用煤气。”煤气公司并没有宣传其产品如何优质，服务如何周到等，而是从关心广大用户家庭幸福，人身财产安全的角度出发，为消费者切身利益着想，使用户在感受关心的同时，潜移默化地接受了煤气公司，煤气公司的良好形象深入人心。 答案补充 （3）、公益广告对企业的回报是经济效益。公益广告不但本身给赞助企业带来满足与成就感，它还可以通过广告效应直接转化为经济利益，通过市场积累财富，再以财富去资助公益广告而博取名声，通过名声可以更有效地在市场上积累财富，达到公益广告资金运作的良性循环。公益广告的社会效益和经济效益呈正相关关系，公益广告的效果直接决定着公益广告的价值，甚至使其远远超过生产公益广告的投资成本，有时公益广告的宣传效果远在商业广告之上。由上所诉，企业署名公益广告是公关广告，它为企业建立良好的社会公共关系创造了条件。公益广告和企业的结合，有利于企业利益和社会利益的目标达成一致，是个双赢的结果。虽然公益广告没有直接推销商品，但是它为企业树立了良好形象，营造了良好的社会环境，对提高企业的经济效益起到很好的公关作用。
树木扶持藤蔓，雨露润泽万物，太阳温暖寰球，造就生机勃勃的世界；关怀温暖人心，同情滋润心灵，慈善造福人类，构建和谐美好的社会。 人类是万物之灵长，慈善乃为人之情怀。西方的教会倡导慈善，东方的佛教宣扬慈悲为怀，中国自古就有乐善好施的传统。慈善，在人类社会的发展中发挥着积极的作用。 世界上有富人，他们掌握着巨额的财富；世界上也有穷人，他们的生存很艰难。这时，富人的慈善，就如雪中送炭，温暖心灵。比尔·盖茨夫妇的慈善之举，让世界为之感动。 社会上有很多名人，振臂一呼，应者云集；更多的是凡人，有时陷入困境，自身无法解脱。这时，名人的慈善，就如旱天甘霖，润泽生命。电影明星成龙热心慈善事业，造福人民大众。 人世间有强势群体，也有弱势群体。强势群体“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，弱势群体才能“鳏寡孤独皆有所养”。 有人生于富庶之乡，辛勤耕耘便可换来丰硕收获；有人生于贫瘠之地，付出与收获总不成比例。富裕发达地区的人们向老少边穷地区的人们伸出的援助之手，就是社会和谐的桥梁。 “天有不测风云”，也许某地去年风调雨顺，今年却遭受旱灾水灾。如果风调雨顺时的人们对灾民心怀慈善，那么，一旦遭遇灾难，也会“一方有难，八方支援”。 “人有旦夕祸福”，也许某人昨天春风得意，今天却一败涂地。如果春风得意时对落魄之人多行慈善之事，那么，自己落魄时也许就有人援手相助。 慈善是人类心灵的阳光，慈善没有国界，“寰球同此凉热”。 建设和谐社会，是时代的主旋律。发展慈善事业，具有重要的不可替代的作用——有利于改善贫苦和困难群体的生存状况、缩小贫富差距、缓解社会矛盾、提升社会凝聚力、增进中华民族的团结与融和。只有充满友好和爱心的社会，才称得上一个温馨和谐的社会。 慈善之心是一种人文情怀，并非只是富人、名人的专利，只要怀着一颗爱心，怀着一颗对生活感恩的心，对人充满关怀之情，每个人都可以成为慈善家。洪战辉从11岁起就照料身患精神疾病的父亲，抚养捡来的“妹妹”，12年含辛茹苦，慈善之举感动中国。 富人、名人的慈善之举可以更有力量，但每个人的慈善之心同样可贵。困境中的“相濡以沫”，多么让人感动！ 参与慈善活动是精神追求和道德完善的过程。国际知名电视制片人靳羽西把“拥有一颗愿意关怀别人的慈善之心并付诸实践”当作自己的人生信条。她说：“慈善的形式在我看来完全是多种多样的。” 人人都有慈善之心，社会将会多么和谐，世界将会多么美好。
慈善就是对人关怀，富有同情心。下面给大家分享一些关于慈善 文化 作文 ，希望对大家有帮助。
关于慈善文化作文1
小时候，我看电视上有几个陌生的字出现，我就一笔一划地抄在田字格上，等到晚上，我就问爷爷：“这个字叫什么?”。我爷爷说：“这个字叫‘慈善’，”“慈善又是什么呢?”我问。“慈善就是在别人需要帮助时，用自己有限的力量帮助他。”爷爷回答。我觉得自己好像走进了一团迷雾，分不清方向。
现在，我就觉得我还是一个小孩子，不同的是，我清楚了许多，那是在浇花的时候发现的：有一天，我过完寒假回来时发现家里养的发财树缺水了，连树底下的土都变成硬块了，我急忙用碗盛了些水，倒进花盆里，直到水从花盆底下的眼里流了出来，我才回到书桌前继续看书，可是这时候，我突然想到我爷爷所说的“慈善”，后来我动脑子一想，发现慈善和浇花差不多，花儿需要有人帮助它喝水，而我恰恰也有这个力量，只不过慈善是帮助人的，而这个是帮助花的。虽然帮助的对象不同，可是我认为性质都相同。
又过了几天，我发现花盆里长出了几根杂草，感觉不太美观，就拔了一些，但是我留下了一根杂草，只是因为好奇它是什么样的杂草，不过，我也没抱太大的希望，因为它毕竟只是一根杂草而已，我就继续给我的发财树浇水，希望它能够再长高些，可是令我没有想到的是我的发财树并没有长高，而那棵杂草却长高了许多，还开出了十几朵可爱的小白花，又过了几天，那棵杂草更加茂密了，又开出了几十朵小白花，我便很吃惊，我只是没有想到一棵我不经意留下的杂草会长得这么旺盛，还用那可爱的小白花给我的家做了漂亮的装饰。
回头细细地想了一下，我只不过给了它生活所需要的东西，只有水和温度，阳光是太阳送给它的，我所做的也只是浇了些水，它却给了我想不到的回报。
我只是一个初中生，力所能及的也就是这些。
帮助别人，做慈善就会得到别人的回报，得到亿万都买不到的高兴的心情。
迷雾终于散开了。
关于慈善文化作文2
提到公益、慈善，人们似乎总是会首先想到红十字会等大型的慈善机构和公益事业，或是某公司，某明星捐出几百万的慈善举动。但实际上慈善和公益距离我们并不遥远，它存在于我们每个人的身边与我们息息相关。
年近八旬的老太太可以做到省吃俭用，回收垃圾，以此来做公益为贫困县的学校捐助上自己的积蓄。未涉世的小学生可以省下自己的零花钱和午饭钱去支持学校的公益活动，为大山里的孩子献上自己的爱心。我们每个人又怎么有资格说自己没有能力做公益呢?公益、慈善需要的不是多么宏大的规模，多么隆重的场面，多么浩大的声势，需要的只是我们每个人的一点爱心和行动。况且，那些慈善机构、那些公益事业靠的不就是无数平凡而热心的公民吗?所以要相信只要愿意去做，每个人都能参加公益，做慈善，每个人都能献出自己的爱心。
“修身齐家治国平天下”，“修身”在首位，作为国家的一份子，“修身”，努力提高道德素质，完善人格，也是一种责任。梦想的实现，社会的进步，国家的建设，需要的何止是科学技术?需要的还有高道德水平。而提高道德水平的一个重要途径便是参加慈善、公益活动。经济在发展，在这样的时代背景下，我们要支撑和继承的东西越来越多，这其中就包括慈善、公益事业。不少人会问为什么要继承这些，因为有了慈善和公益才唤醒了人们心底沉睡的爱心，有了慈善和公益，才让人们明白什么叫做互帮互助，什么叫快乐，有了慈善和公益，才让这个社会充满了爱。我想一个没有爱的社会就如同一个没有灵魂的人——死气沉沉。同时，慈善和公益也能发挥出我们社会主义能够集中力量办大事的优越性。
我们虽然不是太阳，但可以奉献爱心变得光芒万丈;我们虽然不是造物主，但可以让社会因为我们的存在而充满爱与希望;我们虽然只是一滴水，但只要发挥每个人小小的力量，终会聚成浩瀚的海洋!
关于慈善文化作文3
人与人之间能和睦相处因为有爱在里面，而爱能帮人，爱能像一束阳光给你光明，爱也能让许多人感到温暖。慈善便是传递温暖，光明和爱的行为。
处处都有慈善，例如关注独居老人，关注留守 儿童 ，捐钱捐物给灾区，捐血给需要的人等，渐渐都令我感动。可令我深刻记着，也只有这件事。一位七旬去超市购买年货时，捡到一部手机，既不知道失主是谁，又不知道怎么操作。大喊了几声“谁的手机丢了?”也没人回应，拦了警车希望尽快找到失主。正当警察询问老人的姓名，电话和住址，通常这个时候，很多人都会回答，毕竟这是件好事，说出去也倍有面子。而老人却执意不说，这超出我的想法，直到现在这位老人是谁，恐怕也没有人知道吧!
对于我来说，拾金不昧的老人是值得我学习的。慈善是做好事，这位老人也是做好事，面对金钱的诱惑，更多人都能战胜它，像捐款就是个很好的例子，哪怕是一针一线，得到它的人都会很感激，而那才是我们需要的回报。很明显那位老人就已经做到了，他连感激都不要。这不是很多人能做到得到的事情，当然，社会上有许多好人好事都比这件事更令人动情。
这些人无论做好事大或小，凭着就是个帮人得目的。慈善是个给予人温暖的地方，他能帮到的人就像天上的星星数不清，不过社会上还有许多弱势群体需要帮助。我们应该为他们尽一份心，一份力，聚集一起就有很大的力量，而这股力量会化成阳光，一点点安抚受伤的心灵，这不是有意义的事吗?
每当我看到某处地方搞慈善，我的心里自然用上一股暖潮。
关于慈善文化作文4
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”慈善是金。
在一年春季学期，我虽早早起床，但小学旁仍是水泄不通。在我正准备过马路时，不知为什么，一个稍微有些矮小的女孩跑在马路上。刚巧，一辆红色的三轮车在马路上横冲直撞，看样子，是快要撞上那个奔跑的女孩吧!就在这三轮车离女孩近三米的时候，行人并没在乎，但女孩瞪大了眼睛。那三轮车也没有停下来的意向。就在这千钧一发之中，发生了让我十分感动的一幕——一个在小学门口的乞丐也是看到了这场景吧!他以迅雷不及掩耳的速度狂奔到女孩身边，把她推出了马路，三轮车急速驶过，女孩安然无恙。但那乞丐却因没站稳，一不小心让三轮车的车轮压住双脚，而且脚骨碎了……
女孩获救了，她轻轻地对乞丐说：“老爷爷，您没事吧?”女孩很自然并不知道乞丐脚骨碎了。而那个乞丐也由衷地一笑：“没事没事，快去上学吧!我没事。”他从嘴里挤出几个字。“哦，那谢谢您了，老爷爷，再见!”乞丐望着女孩轻巧的步伐，自己却艰难地用手力爬向自己的乞讨处。我的眼眶不知不觉湿润了，想脚骨都压碎了，能不疼吗?我把手伸进口袋，掏出身上仅有的五十元，放到乞丐的碗里，不舍地走了。
“善良的心就是太阳。”这应该就是人间最温暖的慈善吧!假若人人都像乞丐一样善良，那人间不会变得更加美好吗?
关于慈善文化作文5
关于慈善，人们的理解各不相同。无论在何时，无论在何地，无论你是贫穷或是富贵，都可以去做，这就是我的理解。
正如周立波所说：“慈善不是富人们的游戏。”慈善的真正意义就是在别人需要帮助的时候伸出你的双手，尽管你的力量很微弱。这正如一碗水，在沙漠里的人饥渴难耐，如果你给他一碗水，那么就是做慈善;但反之，如果一个人周围全都是水，马上要被淹没，你却又倒进一碗水，那么这样就是谋杀。
慈善，其实很简单。
在街头，给陌生人一个微笑，这可能使他感到温馨;在学校里，即使某位同学的学习成绩有多么不好，你也要说：“哇，你又进步了。”;朋友失败痛苦时，你拍拍他的肩膀，告诉他：“别哭，继续努力，下一次成功的就是你。”…
慈善，确实很简单。
春节 的时候，我们一家人傍晚坐车去奶奶家。快要到的时候，我们被狠狠地颠了一下，下车看看，路上有一道沟，好像是安自来水时留下的。第二天清晨，我们回家的时候，再经过那里路已经被垫平了。坐在车里我想了很多：还是好人多，这个垫路的人一定做过很多这样的善事，一定帮助过很多人，一定有很多人因他开心。只要心存善念，常做善事，慈善就会在我们身边。
慈善，属实很简单。
折断翅膀的小鸟，如果你将它捧起，送到附近的动物保护协会，只是一个举手之劳，却拯救了一个生命。充满善举的生活会使你的心情更加舒畅。
奉献爱心，助人为乐，扶困济贫，哪怕只是举手之劳，那也是为社会做了慈善。我坚信，再小的动作也可以成就大作为。
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我国公益 广告 事业的发展受到学界和业界的广泛关注。公益广告与思想政治 教育 具有天然的同质性与同构性,运用公益广告进行思想政治教育,可以有效弥补思想政治教育载体覆盖面的不足,增强新时期思想政治教育的亲和力和感染力。本文是我为大家整理的公益广告论文 范文 ，仅供参考。
公益广告论文范文篇一：
公益也疯狂
——浅谈公益广告的发展蓝图
[摘要]： 随着经济的发展科技的进步，人们在物质生活方面得到了极大的满足，而相对于物
质生活而言，人们的精神文明却相当匮乏。公益广告作为宣传社会公共意识的重要工具，其发展是值得我们探究的。本文首先回顾了公益广告的概念和发展现状，重点是研究未来公益广告的发展前途，特别是新兴媒体给公益广告带来的战略机遇。通过公益广告运用新技术实例和现状的分析，本文对此环境下公益广告的发展优化对策提出了一些建议。
[关键词]公益广告 发展 趣味 互联网
[论点]公益广告发展前途一片大好
[论据]1.经济迅速发展为，物质极大丰富，人们对精神 文化 的追求为公益广告的发展提供基础。
2.科技的迅速发展，尤其是互联网的发展为公益广告利用新兴媒体扩大影响范围，提供了良好的机遇
3.后现代化社会关注形势忽视内容的特点为创造能抓住公众眼球的公益广告提供依据。
一.公益广告的界定和发展现状
公益广告不是以收费为目的商业宣传来创造利益，而是“免费推销”某种意识和主张，向公众传达某种文明道德观念，以提高他们的文明程度，获取良好的社会效益。它关注的是人与人、人与社会、人与自然和谐统一的关系。自20世纪40年代公益广告在美国产生以来，公益广告的在各国都有发展，但其发展史缓慢的也是被动的。公益广告目前的发展现状有如下三点：
1.公益广告的稳定投入不够。马克思说“经济基础决定上层建筑”， 公益广告不以盈利为目的没有经济基础做后盾，发展的底气不足。在刚刚起步的中小企业中很少有人会拿出钱来做公益广告，只有公司做大做强之后，有了一定的实力，才会有企业会为塑造良好的企业形象而在公益事业上大把的扔银子;所谓“仓廪足而知礼节”，对于政府而言，只有满足了人们的物质生活之后，呼吁人们精神文明才会得到回应。
2.公益广告创意整体水平不高，在内容和形式上比较单一，其制作方也多数是国家政府部门或一些组织机构。 其内容多是表现社会当时的一些宣传号召和公益活动，旨在唤起受众的社会意识，使受众对某一社会性问题引起关注，或规诫受众的行为，从而达到培养良好社会风气的目的。目前大多数公益广告都采用不断重复乏味的劝说人们不要这样做，鼓励人们要那样做，可是一味的说服往往无法在公众心目中留下深刻的印象，也无法达到价值观的传送。
3.媒介的利用较局限。商业广告为了盈利无孔不入，而公益广告却主要集中于比较成熟的媒介，如电视、报纸、杂志等传统媒体，很少去探索新的媒介。这些媒体发展比较缓慢，在覆盖域、到达率、注意率等参考指标上显现出一定的限制性。
二.公益广告的发展方向
1.颠覆一贯的说服 方法 ，增强公益广告的趣味性，以幽默风趣的形式抓住人们的注意。 公益广告虽然经常被作为一种现象加以关注，但他们毕竟是一种干扰，受关注的程度远不及电视节目，它们就像莎士比亚笔下6月的杜鹃，“人们听到了它的声音，但不理睬它”，尽管声音很大，喧闹非常，使用的技术也很复杂，但是能立刻抓住观众的情况极为罕见。每年春晚最能抓住人们眼球的节目就是赵本山的小品，有人说不看赵的小品就没有了年味儿。为何赵本山的小品这么受欢迎?在我看来最大的原因是它有趣味。所谓有趣味就是它能引人发笑并能让人在娱乐的同时受到精神上的洗礼。公益广告的最终目的与小品所达到的效果是十分接近的，但是目前的公益广告除了苦口婆心的劝说和类似恐吓的方法之外似乎没有更高明的招数了。公益广告要抓住观众的眼球必须得有自己拿得出手的妙招，商业广告强调的是独特的卖点，公益广告虽不同于商业广告，但从内容上看，它也是一种特殊的“商品”，也需要推销和贩卖，这就需要公益广告也要树立起自己的卖点了。广告不是科学，而是艺术，传达信息固然重要，真正唤起受众注意的却是令人耳目一新的奇思妙想及不落俗套的艺术表达。异常是唤起注意的利器，意料之外的画面与文字往往会在瞬间抓住受众游离的目光，诱导受众去识别其中所蕴含的广告信息，富有创意的画面或文案会让人过目不忘。比如说有个关于车险救助的公益广告利用电梯门的开阖来形象的展示撞车的情景，让人感到触目惊心，想不留下深刻的印象也难。还有一个关于安全套的平面广告，画面上有两个大脑，广告语是：Think before you do it ，通过一句文案“想一下再做”，幽默而清晰的传递出“性行为前要使用安全套的基本信息”。在公益广告设计中，运用生活中富有诙谐、戏谑、幽默的形象或 成语 来传播信息，令受众看后会心一笑，能赢得观众的好感和认同感，并在愉快中接受信息。
2.灵活运用各种媒体，学习商业广告运用媒体的策略，并利用自己的优势，积极利用新兴媒体。
商业广告的形式多种多样，随着经济的发展，对媒体利用的灵活度也越来越高，尤其是植入式广告，简直让人叹为观止。比如今年极受年轻人喜爱的韩国热播剧《花样男子》中有这样的情节，西门被小优拉去看日出，当太阳升起的时候，远处巨幅广告牌上“西门子电器/我的最爱”的“子电器”因为太阳的照射而模糊，从男女主角的视角看去就变成了“西门/我的最爱”，不知道西门子有没有提供赞助，有的话，这钱给得一点儿不亏，不过这样绝妙的插入式广告若能巧妙的运用在公益广告上就更值得称道了。不止是电视剧，电影如《天下无贼》者，其广告的戏份已经超过了主演刘德华、李若英，宝马汽车、惠普电脑 、佳能数码、诺基亚手机、长城润滑油、北京晨报等都在，大有席卷天下，囊括四海，并吞八荒的气势，说这些并不是说要让公益广告也这么疯狂的插入到电影电视剧中去，而是说公益广告也可以灵活的利用现有的媒体形式，打破以往的思维定势。
此外，在利用新媒体上，互联网在过去的十年中，广泛而迅速地改变着社会，影响所有国家的经济和社会的变革。从阿帕网到信息高速公路，从军事通讯到网络报纸、网络广播、网络电视以及商业性ICP、ISP网站的出现，互联网迅速发展成为具有大众传播媒介的性质，1988年又被提为“第四媒体”，互联网的广泛使用，是网络商业广告在企业营销中发挥着越来越重要的作用，但是互联网中的某些领域商业广告还未能完全占领，这为公益广告利用新兴媒介提供了一个很好的机遇。是近年来在互联网行业红得发紫的概念，无论是技术人员还是营销人员，无论是创业者还是投资者，无不为之疯狂，但近几年的发展表明，网站的注册和流量上去了，而广告却并没有成比例的增长，商业广告发挥其无孔不入的特长，也只是偶尔会拿它当做试验田罢了。为什么会这样呢，这就是平台要扩大广告收入所面临的严峻现实——规模化的用户经营大规模的迁移在作怪了。七年前，网民可能偏爱5460同学录;五年前，网民可能偏爱ChinaRen同学录;而三年前，网民则执着于校内网，但校内网不是终极战;2008年，开心网取而代之，风靡一时，毫无疑问，开心网也只是驿站，新的技术形态还在不断的涌现，正是因为这一特点与商业广告对消费者的针对性和忠诚度的要求形成了一对不可调和的矛盾，才使得商业广告只能望着Web发展的背影而叹气。与商业广告正好相反的是，公益广告完全无需顾虑到这些，它针对的是社会大众，无论网民如何变迁，只要有人看都不会影响其效果。比如时下流行的开心农场，我们可以在网民种地时不用化肥种的作物价格高于用化肥的，并在使用化肥时提醒用户可能对土壤造成的危害等等，借此来传播建设环境友好型社会的宗旨;还可以利用帮别人锄草、施肥发扬助人为乐的精神等等。
三.公益广告应紧跟时代潮流，符合社会大背景。
20世纪60年代以后，人类的传播技术经历了一个质的飞跃，由此社会进入了后现代社会主义社会，这个时期，图像与现实之间不再有隔膜，现代文化已经达到青睐形式，忽视内容的地步，不考虑高雅文化与通俗文化之间的差异性，也不管历史时期存在的区别，媒介现实与客观现实之间已没有区别，人们生活在一个符号的社会当中，消费符号同时也享受人符号，所有的意义已不存在，形式的表现就是一切公益广告可以根据这一社会现象，利用“虚拟真实”接口设计来达到身临其境的效果，这不但意味着使用者全新的感官体验，也代表着影响秩序通过受众的主动操作而重新组合。举例而言，在媒体整合之下，观众打开电视不会看到像《一千零一夜》最后结局：从此，王子和公主过着幸福生活，直至白鬓千古一样千篇一律的说服性公益广告了，而是借助于虚拟实体的辅助，借助按键，进入画面，阻止不文明行为的发生或是进行社会公益活动等
现在已有很多人公益广告已经利用了这一社会特点，关注社会 热点 ，揭示生活的种种伪饰面纱，展示“世界的真实和真相”，如疾病、暴力、贫穷、战争、种族、灾害等，并取得了很好的宣传效果。有一则《患白化症的黑人姑娘》的画面上，一群黑人少女在列队前进，举行庆祝活动，一个患白化症的黑人少女自惭形秽，窘态油然而生，她似乎在躲避旁观者好奇的目光，运用反讽的手法，使种族歧视的偏见昭然如揭。还有1996年获戛纳广告节金狮奖作品《心脏》的画面上，只有三颗一模一样的心脏，心脏上分别标注“WHITE”(白)、“BLACK”(黑)、“YELOLOW”(黄)，图像似乎十分简单，诉求却十分清楚，内涵让人回味再三，人类的肤色大不相同，但却具有共同的本质，正如我们的心脏相同。在种族歧视、民族矛盾、宗教仇杀此起彼伏，甚至愈演愈烈的现实背景下，解读《心脏》，能够使人感悟到对人类多样性的宽容、容忍和尊重的强烈呼唤。
经济发展迅速，物质极大丰富，为未来公益广告的发展奠定了坚实的物质基础。马克思·韦伯在论文《清教伦理标准于资本主义精神》中写道：“物质产品对生活的影响力日益增大，终于成为一种不可阻挡的力量，这是历史上任何时期所不能比拟的。”精神的世界逐渐输给了物质的世界，人的追求似乎被沉闷的物质禁锢了起来，这是现状。俗话说物极必反，在物质发展到最高境界时，人们就会积极的追求精神生活的满足，依照现在的发展速度来看，不久的将来便会是一个物质富足的社会，人们会更多的考虑如何能够满足商业目的的同时让广告体现出正确的价值观、艺术格调，人类的智慧与幽默感已成为广告人的新思考和努力方向，公益广告不但能实现了商业目的与公益责任的同时，也能为品牌形象的提升与发展赢得道义资本，因此公益广告的前面是一片蓝海。
公益广告论文范文篇二：
公益广告隶属非商业性广告，是以为公众谋利益和提高福利待遇为目的而设计的广告;是企业或社会团体向消费者阐明它对社会的功能和责任，表明自己追求的不仅仅是从经营中获利，而是过问和参与如何解决社会问题和环境问题这一意图的广告，它是指不以盈利为目的而为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告。它具有社会的效益性、主题的现实性和表现的号召性三大特点。
追溯起公益广告的来源，就不得不谈一下环境资源问题。上世纪30年代的美国，由于工业革命的快速发展，带来了一系列严重的环境资源问题，本着一种宣传、启示和规劝的意图，公益广告应运而生，并且在日后逐渐传入欧洲、亚洲、美洲，慢慢地传遍全世界，产生了越来越大的影响。今天我就以环保为主题做一篇公益广告赏析小论文。众所周知，伴随着全球化的高速发展，环境也在日益恶化中，资源的急剧萎缩让人们开始不得不正视“环保”这个严峻的话题。
而在“环保”的实践中，公益广告无疑是起到了中坚力量的作用。它通过运用丰富独特、内涵深刻的创意手段，色彩、构图、音效，生动的情节以及日新月异的新兴媒体展现方式，吸引公众的视线，充分发挥广告的独特魅力，诱导社会公众致力于环保事业。
品味广告，热心环保。下面我先举些身边的公益
广告的例子。
1﹑把绿色带到世界每一个角落，让绿色流入人们心中。
2、废气，stop! 废水，stop! 污染，go away!
3、河水的眼泪不再清澈，高山的头发日见稀疏。
4、带着欢乐舞步，让风沙停止，让小鸟起舞，让绿色腾飞。
5、希望有一天，垃圾筒也会下岗。
6、小草正睡觉，勿入草坪来打扰。
诸如此类的广告宣传语还有很多，其共同之处在于都运用拟人化的修辞手法使花草树木等生物鲜活
的呈现在人们的脑海里，诱使人们自觉地“珍爱它们的生命”，保护环境和资源。这些宣传语简练、睿智，运用语言的魅力很好的达到了广告以理说事，以情动人的目的，启迪公众热心环保。
现在让我们一起来赏析一下NRDC环保组织的一
则广告——《北极熊开关篇》。广告画面简单、明朗，一个白色的电灯开关，上面印着一只蓝色的北极熊，在开关右边是一个印有白色英文解说的灰色灯泡图案，巧妙的是只要按一下开关，北极熊的红色颈部正好印在凸出的部分，这样看上去北极熊就好像在脖颈处被砍了一刀。电源依靠开关启动，这样就自然而然地将“开关”与“能耗”联想在一起：大量消耗能源会使大气中的二氧化碳含量急剧增加，加剧温室效应，从而导致冰山消融，海平面不断上升，那么等待着依靠极地冰川生存的北极熊就是——死亡，最终灭绝。广告利用开关横切面位置的变化进行创作，以跳跃性的 思维方式 将北极熊的形象贴在开关上，别出新裁。这样，广告的意图就一览无余了。浅显易懂、寓意深刻，不得不说是平面广告的经典之作。
从NRDC环保组织的《北极熊开关篇》，我们可以看出公益广告创意第一的表现特点。由于公益广告
较少受商业因素的影响，既没有销售任务，也不肩负任何产品的购买促进，在没有利益的压力下，广告创意没有任何的枷锁禁锢，得到了自由的发挥，思维更加活跃、宽广，更能俘获观众的视线。
其实好的公益广告可以对保护环境起着导向作用，但更重要的我想还是我们每个人都付出实际行动，用自己的双手保护我们的地球母亲，共建美好家园，这，才是公益广告的最终目的。
公益广告论文范文篇三：
公益广告设计是一种特殊的艺术形式。它肩负着明确社会公益文化信息宣传的责任，它的表达直接影响着社会公众的价值观念和行为动向。生态环境问题任重而道远，如何更好地挖掘和发挥公益广告的公益职能，让环保公益广告能真正为生态环境立言，是值得探讨的课题。因为环境的不断变化同时也为它的保护者—公益广告提出新的要求，公益广告只有在和具体环境问题相结合的时候才能真正唤醒大众的环保意识，才能起到积极益公的目的。
本文主要介绍了公益广告的发展历程、公益广告的创意特点、公益广告的特征并对其工具(如：Photoshop，After Effect，premiere等)进行分析了解。
关键词：公益广告;环境保护; After Effect;创意;
第一章 绪论
公益广告的概述
公益广告隶属非商业性广告，是社会公益事业的一个最重要部分，与 其它 广告相比它具有相当特别的社会性。这决定了企业愿意做公益广告的一个因素。公益广告 的主题具有社会性，其主题内容存在深厚的社会基础，它取材于老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀乐。并运用创意独特、内涵深刻、艺术制作等广告手段用不可更改的方式，鲜明的立场及健康的方法来正确诱导社会公众。公益广告的诉求对象又是最广泛的，它是面向全体社会公众的一种信息传播方式。例如在提倡戒烟、戒毒的公益广告中直观看仅仅是针对吸烟、吸毒者，但是烟、毒的危害已经伤及到环境中的其他人和其后代了，无论是直接受众还是间接受众，它是社会性的，是整个人类的。所以说，公益广告拥有最广泛的广告受众。从内容上来看大都是我们的社会性题材，从而导致它解决的基本是我们的社会问题，这就更容易引起公众的共鸣。因此，公益广告容易深入人心。企业通过做这样的广告就更容易得到社会公众的认可。
公益广告的起源发展
公益广告在国外起源较早。在欧美发达国家公益广告现已相当普及，尤其是电视公益广告。电视公益广告最早出现于美国、法国等全国性 大型电视网络，之后欧美一些跨国企业和机构也纷纷加入公益广告的制作和发布。现在欧美电视台播出的公益广告大多是由一些国际性或全国性组织机构发布的，如 国际红十字会、世界卫生组织、美国全国健康协会、联合国 儿童 基金会等。而一些大公司更是在发布商业广告的同时，不遗余力地制作公益广告，如IBM的《四海一家篇》，通用电气的《照亮人生篇》等。这些大公司敏锐地看到公益广告虽然不直接宣传自身产品，但可以突出强调企业的社会职责、意识和爱心，树立企业高尚的社会形象，所以实际上在倡导社会时尚的同时，也起到了极好的自身宣传的作用。这些公司将商业广告和公益广告完美结合，双管齐下，牢牢占据着世界广告的领先位置，可谓物质精神双丰收。目前美国、法国和日本等国的公益广告已经占到商业广告的40%。
在我国，公益广告事业只有十几年的历史，最早的一例是1986年贵阳电视台播出的“请君注意，节约用水”公益广告。1987年中央电视台毅然决定利用黄金时段开辟的《广而告之》栏目开播后即引起各界广泛注目，推动了社会公益广告的发展。现在，几乎所有市级以上的电视台都有公益广告时段;各大城市的公共汽车、道路、显示屏、公共场所的公益广告已十分常见;媒体上的公益广告也迅速增加，尤以电视为最。
公益广告的基本特征
1、社会责任性
公益广告以人与社会、人与自然和谐发展为宗旨，以社会保护与群体素养提升为目的，促进社会的发展。注重社会效益。与商业广告完全以盈利为出发点相比，公益广告则是非盈利性的。凡是从事公益广告的单位或个人，他的终极目标是公众的利益，而不是以盈利为目的。
有一点要说明的是，不以盈利为目的并不等于说从事公益广告是亏本的，而应是持平或有盈余的。只是从事公益广告的单位或个人对于盈余不得在所有者和管理者中分配，必须用于提高公益广告的质量和数量上。
2、教育引导性。
公益广告诉求的是观念，以某一观念的传播，促使公众启迪、自省、关注某一社会性问题，以符合公德的社会行为为准则，规范行为并身体力行以形成社会良好风尚，或支持某种社会事业。它传播的是精神形态的观念，而不是物质形态的商品。
3、受众的广泛性。
公益广告面对的是社会公众。这表明，公益广告不同于商业广告，它不是为某个企业的产品树形象、打知名度，而是为社会大众谋利，为公众切身利益服务的广告。创作者是站在社会公众角度去创造启迪，而不是针对某一特殊群体。公益广告就是要针对社会公众的特点和心态，反映公众的意愿和呼声，反映公众普遍关注的社会问题。公益广告期待尽可能多的公众目光，受众的范围越大越好。
第二章 公益广告低碳生活
公益广告低碳生活设计的具体要素
1、充分的视觉冲击力，可以通过图像和色彩来实现。
2、环保公益广告表达的内容精练，抓住主要诉求点。
3、内容不能过多，越简单越好。
4、一般以图片为主，文案为辅。
5、低碳生活主题字体醒目。
公益广告低碳生活设计
1、低碳生活 “低碳生活”，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节电节气和回收三个环节来改变生活细节。对于普通人来说是一种生活态度，同时也成为人们推进潮流的新方式。它给我们提出的是一个“愿不愿意和大家共同创造低碳生活”的问题, 但是我们应该积极提倡并去实践低碳生活，要注意节电、节气、熄灯一小时??从这些点滴做起。除了植树，还有人买运输里程很短的商品，有人坚持爬楼梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻烦。但前提是在不降低生活质量的情况下，尽其所能的节能减排。
2.设计的目的
面对城市化的进程加快，环境问题日益严重。唤起群众的环保意识，倡导人们更健康的生活，教育孩子们从小要做低碳的一代。
3.应用软件简介
作品主要是用premiere对素材进行剪辑处理，After Effect进行后期处理，素材所需图片用Photo shop美化。
After Effect是Adobe公司推出的一款图形视频处理软件，适用于从事设计和视频特技的机构，包括电视台、动画制作公司、个人后期制作工作室以及多媒体工作室。
premiere作为高效的视频生产全程解决方案，是一款编辑画面质量比较好的软件，有较好的兼容性，从开始捕捉直到输出，可扩大您的创意选择空间。 Photoshop是Adobe公司旗下最为出名的图像处理软件之一，集图像扫描、编辑修改、图像制作、广告创意，图像输入与输出于一体的图形图像处理软件，深受广大平面设计人员和电脑美术 爱好 者的喜爱。
4.设计过程简介
首先是确定作品的主题，广告作为一种当今社会最主要的大众传播方式，目的性和连续性是它的特点。而环保是当今的人们最关注的热点话题，低碳生活更是时下最时髦的一种生活态度，所以作品应用公益广告的形式传播环保理念，倡导健康生活。
然后是寻找素材，在网上找了很多图片，但是觉得不够有新意，不够生动。坐在门前思考的时候，调皮活泼的小外甥给了我灵感，用一种生动的，让小孩子也能接受的方式，才是最好的广告素材。我决定自己动手画。因为美术功底差，所以很多图片还是学美术的同学帮忙设计。背景音乐也是选择了一首欢快的旋律。
最后是作品的成形，首先使用premiere对素材进行剪辑处理，加入简单的转场特效，形成作品的轮廓。发现好多画出来的图片加入转场以后效果不尽如人意，把图片挑选出来进行美化，这样就和心中预想没那么大的差距了。一遍又一遍的修改，终于可以进行最后的后期处理了，After Effect因为都是英文的缘故，用着很不顺手，只能边查注释边制作，磕磕绊绊。等作品成形，加入预先导入的背景音乐，欢快的节奏，生动的图片，正是我想要的效果。大功告成。
第三章 公益广告设计的未来发展
公益广告作为社会教育的一种手段，其影响力和产生的社会效益是巨大的，公益广告对于塑造人类心灵，创造人类精神财富以及促进社会文明进步，都会产生深远的影响。因此，以人为本的公益广告应调动社会各界的积极性，鼓励创造不同的公益广告的设计理念，形成不同的公益广告设计风格，使公益广告在众多的广告媒体竞争中，亮出自己的风采，展示自己的魅力，让公益广告这朵鲜艳夺目的奇葩更加绿意盎然。综上所述，推进公益广告事业就要积极参与公益广告活动，进行更多更好的有创造性的工作。公益广告活动是长期性的活动，同时也是一项长期任务，今后所要走的路还很长、很远。
第四章 致谢
本论文可以说是我三年大学学习所取得的最重要的“成果”，它凝聚着许多人的智慧和汗水，在此我向他们表示感谢。里面还有很多不足，会在今后的学习工作中继续研究!
首先要感谢的是我的导师__伟老师!感谢她三年来在学业上对我的关怀和指导，从论文的选题到最后的完成，都倾注了她的一片心血。在此感谢李老师，感谢她一直以来对我的关注和提携。值此论文完成之际，谨向导师致以衷心的感谢和崇高的敬意!
在三年大学的学习和生活过程中，有幸得到了许多老师的热情关心、帮助和指正，在此特向所有的任课老师等表示诚挚的感谢!感谢北京市经济管理职业技术学院院为我提供良好的学习环境，使我得以顺利完成学业!
最后感谢我的父母家人给予我的帮助和鼓励。
上学期间，是不是经常因为写作文而头疼？如果有不错的作文素材，就好办了！你知道作文素材从哪里来吗？以下是我整理的关于慈善的作文素材，欢迎阅读与收藏。
闻名于古都西安、成立于2019年12月18日的黄河慈善厨房，运作方法完全中国化，其创始人是英国人托尼。
由遥远的国度来到中国，托尼有着自己的追求。他自小对圣雄甘地和特丽莎嬷嬷十分崇拜，加上信仰佛教，所以选择了“不为挣钱活着，要为需要帮助的人奉献一生”的道路。托尼克服了语言不通、人们对来自异国的他存有误解、签证手续十分麻烦等重重困难，无怨无悔地在西安坚持到今天。
很多有爱心的人士在托尼的感召下，志愿加入了厨房的工作。西安19粮店鉴于托尼的善行，成本价为他提供包子、稀饭和菜汤。西安天主教爱国会神父王俊，为支持托尼的工作，为他提供了200多平米的一所简易房，使流浪汉有了遮风挡雨的吃饭处所。如今，厨房的注册志愿者已达3000多人。发包子的周期，也由开初的每周一次，增加到3次。于此同时，还增添了为流浪者理发、刮脸、洗澡，为病人治病，为衣衫单薄人发棉被、衣裤。“”地震时，厨房还为受灾的略阳灾民送去价值2019多元的救灾物资，长期资助灾区学生39名。
厨房开办至今六年来，托尼和志愿者们为流浪人员提供了9万多份食物，为万多名贫困农民、学生、受灾群众提供了300多万元的物资援助。隆冬季节，先后为流浪人发棉大衣、棉鞋和被子500余套，为20多位病人请医送药、安假肢;帮助20余位流浪人员找到工作。厨房志愿者还多次深入蓝田、山阳农村，10余次为贫困群众送衣服和米面。为学校学生免费放电影，举办学生运动会。厨房志愿者每年活动次数达到181次，平均每次活动时间不低于3小时。
2019年春，厨房先后为蓝田农村的残疾人送去50辆轮椅。金山乡龙曲村下肢残疾的姑娘杨金娟，在床上躺了六、七年不能下床，当她坐上轮椅，满面笑容被推倒院中时，家人和她激动地泪流满面，在场的志愿者也分享了快乐，领略了自身的价值，从事志愿服务的决心更加坚定。
在家里，我尊敬长辈，孝顺父母。在每天的日程计划里，我都会列上帮父母做些力所能及的家务。在妈妈眼里，我是个懂事的好孩子，平时常帮妈妈洗衣做饭做些力所能及的家务事。妈妈做事时，我总爱在一旁观看，并试着做那么一两下，以至于我很小的时候就可以自己做饭了；常年有病的外婆不能做多劳累的事情，我会帮着做一些力所能及的事情，同时我还和奶奶聊天。打扫卫生、收拾房间是我周末的必修课，我还挺节约的呢！袜子破了都不舍得扔，缝几下继续穿，制衣留下的碎布头，我都要收集起来，以备以后使用。自己的事情自己独立完成，今天的事今天做好，是我对自己的一惯要求。因此我家庭里充满欢笑、和谐。
我热爱学习，勤思考、爱钻研、求知欲强，各门功课都努力学好。课前，我能认真做好各门功课的预习，课堂上认认真真地听讲，积极思考和回答老师提出的问题，遵守课堂纪律，踊跃发言。课后，能按时保质保量完成老师布置的各科作业。认真学好课本知识的同时，还阅读了大量课外读物。正是由于养成了良好的看书习惯，促进了写作水平的提高，使得我的作文多次被老师当作范文评读。我总是把班集体的荣誉看得高于一切，日常生活中，为学校为班级服务仿佛使命般印在了我心中。从我做起，是我的格言，严格要求自己，起表率作用，全心全意为同学是我的信念，我经常为班上做些力所能及的事情，把自己融入了学校，融入了班级。我乐于助人，经常主动帮助学习上有困难的同学，不惜牺牲自己的休息时间，一遍一遍耐心地给他们讲解题目的思路，直到他们听懂为止。在老师的指导帮助下，我认真负责，凡是学校、老师交给的任务，我总是一丝不苟地完成。作为班干部，严格要求自己，各方面起带头作用，协助老师认真做好班级管理工作。我在班里成立了“帮困小组”，成绩优秀的学生与学习困难同学建立“一帮一”对子，大家都以我为学习榜样，你追我赶，班级学习成绩提高很快。
我热衷于慈善公益事业，经常参加这一类的活动，我省吃俭用；从来舍不得乱花一分钱，总是把积蓄很久的零用钱捐给那些因贫困而失学的孩子；上次，得知学校一个同学得了重病，学校发出捐款倡议后，我急忙拿出自己的压岁钱捐给了她，希望她早日走出疾病的阴影；汶川大地震发生后，我积极响应学校的“爱心募捐行动”，立即拿出了自己平日里的零花钱，并且动员家人为灾区募捐；班上有同学生病掉课了，我上课记两本笔记，作业也不忘那两份，只要有不懂的就去问老师，生怕有一点没弄清楚，把他（她）教错了，平时我都没怎么复习自己的功课，只要一有空就去帮他（她）补习，虽然有时被班上一些的同学误解，在我背后指指点点，说三道四，但我从没把它放在心上，依然帮助他人。因为，我在最困难的时候也曾经得到过别人的帮助，所以现在我也想通过自己的努力去帮助那些更需要帮助的人。
提及香山矿通修队女工王水莲，不树起大拇指，谈及她的家庭，无不被她对丈夫和子女的深情所感动。
王水莲同志出生在普通的农民家庭，自小受父母言传身教，婚前她就深知：家，女人的一切。她立志将来要做好妻子，好母亲。结婚后，家庭略为贫困，但她忘记曾经的承诺，多年来，王水莲同志为丈夫、双亲和子女付出无限的爱。她说：“祖孙三代一家人，家庭幸福乐融融。”当初她既要上班，又要照顾老人和子女，凭着对家庭深深的爱，永远忙不完的`家务她脸上幸福的笑容。三代之家充满了爱的温暖，是那么的和睦幸福，那么的温馨，是左邻右舍的榜样。然而，天有不测风云，人有旦夕祸福，王水莲同志永远忘记1988年那个深夜。当丈夫因工受伤的噩耗传来，一向坚强的她顿时不知所措，双眼一黑昏倒在地，当她被人唤醒时，三个年幼的孩子正爬在他身边哭着、喊着，望着可怜的孩子，王水莲同志顿时清醒，是啊，她倒下，于是她焦急的背起小的，扯着大的向医院跑去。
医院的丈夫是满脸血迹，不醒人事。看者三个孩子不停的喊着：“爸爸，你醒醒、爸爸你抱抱我…….”，她在也无法，一下字跪在医生面前，抱住医生的腿使劲的摇，声音颤抖：“求求你，救救…….救救他……..”，医生们一天一夜的全力抢救，丈夫终于保住了性命，但却完全丧失了劳动能力，留下了非常严重的后遗症，生活也自理。从那以后，丈夫在床上再也起来，三代七口之家的生活重担就落在了王水莲同志一人身上，父母因儿子的事故精神过大，常年体弱多病，三个子女的学费压的这位曾经精干的女人喘不过气来。她时常人在深夜默默哭泣，可她放弃，为那深深地爱，为那深厚的母子情，在面前她无奈的挣扎着，为全家的生活她负出了的精力。丈夫看着日渐消瘦的她，总是心疼的流着泪说：“家，你受了太多的苦，真是太委屈你了。”每当此时，她总是强忍着泪水并满脸微笑的安慰丈夫：“孩子他爹，快别说，家是我的一切，咱们的家，再苦再累也值得。”
家境如此，孩子门也非常懂事，生活上也非常节俭。孩子们总是把用完的作业本反过面来再用，老大的衣服穿小了，老二穿，穿小了老三再穿，从来不和别人攀比吃、穿、用。孩子门也友爱，苹果也总是让着吃。王水莲同志说：“家虽是贫困，但从孩子的身上，我看到家庭的温暖，让我感到无比的欣慰和幸福。”就，全家人理解，，贫困并家庭的和睦。爱让祖孙三代饱偿了家的温暖，她的执着，使家清贫而幸福。
生活的艰辛，并王水莲同志的工作激情和对他人的奉献。
她曾说：“我家是很，矿也了许多照顾，但我知道，比家的还，我垮下，坐使的救济，我努力工作，的回报、回报社会，为大家更多的。”她是说的，做的，多年来，她上班从来迟到，早退过，所在的班中过一起事故，为感谢矿和同事们的帮助，在工作之余，她时常挑茶水到井口，为井下职工缝补衣服，是每个周五，她把天的义务服务日，她以前为全家的生活学过理发，她的特长为职工义务理发、染发等，风雨无阻，多年如一日，从未间断过，有时忙的连饭都顾不上吃，但每当听到职工微笑着给说谢谢，她是笑得最开心的，她无私奉献的精神，受大家的赞扬，今年还被评为“好矿嫂”，矿工会，宣教科《每日信息报》广播、电视多次对其报道，在全矿引起的反响，被推崇为建设矿“文明使者”，全矿女工学习的榜样。
就，王水莲同志一家尊重、互敬互爱，家庭清贫而和睦，充满了爱的温暖，左邻右舌的耪样。在清贫的生活中用爱的行动描绘出了不平凡的动人故事。
一个月两次活动,但是活动的内容和意义不同,今天我有去参加了一次公益活动,在这个活动中让我想起了,小时候在家干活,看见阿姨们跟我们一起拔草,就想到在家里干活的父母.
还好今天是阴天,老天可怜我们呀,让我们帮助他们干活,好久没有象今天那样做事情拉,感觉还有点累呢!不过也是一重享受吧,因为好久没有尝试了,还是小的时候才有过,现在人大了,懒惰拉,什么事情都不想做了,但是公司给我们锻炼的机会应该是好好的珍惜,公司给了我们一个平台让我们去感受了不同的事物,不同的看法,虽然我们在劳动的同时都洋溢做自己的笑脸,在好久没有干这活了,还是很新鲜的.
我们去的地方是一个公园,为了让公园是环境变得更好,我们分两组,一组是拔草,另一组是打扫卫生的,当然拉,我就是哪个拔草的那组拉,我拔呀拔呀,我也想拉很多事情,都是关于我小时候,还有我的父母,因为我不是城里面的孩子,我是在农村长大的孩子,在参加工作的时候还会有这样的活动,真的是回味呀,帮公园做事情的时间很短暂,但是很有意义的,,只是我是这样想的,大家都感觉到累拉,我们休息了一会,我们还有意义的照了照片呢!
劳动结束后,我们在公园里照了很多的照片,还逛了其他的地方,我们四处看拉,因为我是第一次去哪个公园的,所以不熟悉,一路上我们边走边说的,有说有笑的,真的象是去旅游呢!那样的感觉真好,还去荡秋千拉,蛮有趣的,我们不象是在搞什么公益活动,好象是在旅游,我们在笑声中忽略糊涂的走到了公园的大门,我们全体留了一张照片, 学校 给我们机会,给我们一个平台,自己要学会去珍惜,去把握. 人们常说,劳动是伟大的、是光荣的,没有劳动就没有这个丰富多彩的世界.谁都知道,劳动是辛苦的,并且,劳动的滋味要没有苦,怎么会有甜呢?处于我们这个时代,大多是独生子女,在家里爸爸妈妈都重视我们的学习成绩,家务活他们全包了.现在,由于一切向钱看的思想的影响,在一些人的头脑中装满了金钱的利益,干什么事都讲钱,干活不讲报酬认为是傻瓜.在这种情况下,学校有意识地组织了我们去参加力所能及的公益劳动,对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作用.如这次小队的公益劳动,用我们的力气换来了环境的整洁,使我体会到了集体的力量、集体的温暖、劳动的光荣感.让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动创造世界的真理,抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀,避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯.公益劳动也同样加强了我们的劳动观念,帮助我们树立正确的人生观、价值观.公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神
社团公益、高校公益、企业公益、社会公益、国家公益、世界公益. 论坛活动、高校活动、企业活动、社会活动、同盟活动、世界活动. 社会广角镜:杂文、感想、评论、牢骚、社会千奇百态 我校开展的 公益服务进千家 的最终目标就是为了实现大学生承担社会责任的使命 2006年9月15日,中国大学生公益论坛(CUPF>开始试运行.中国大学生公益论坛是一个是高校公益与社会公益机构合作交流平台,希望通过这么一个平台,,能够沟通各个高校公益资源,服务支持于高校公益社团,构建和谐社会.截至2007年10月21日,CUPF共开展四届“全国大学生志愿者和社团领袖能力高峰论坛”;四次社团领袖高峰论坛.全国30多个地区200多所高校300多个公益社团参与活动,共有1000多社团领袖从中受益,间接受益10000多人 今年我 校“公益服务进千家”活动正式启动以来,在校团委的号召下,各分团委积极响应,以“学做人,学做事;送爱心,送技能;促成长,促和谐”为宗旨组织开展了温暖计划、助学计划、阳光计划、成长计划、和谐计划等系列活动.为进一步推进“公益服务进千家”活动,近期,国贸分院团委、人文分院团委分别针对公益进千家活动开展情况召开了以“总结过去,立足现在,展望未来”为主题的交流会. 面向社会、形式多样的社会公益活动,对于扩大团组织的社会影响,培养团员青年的社会公德,促进社会良好风气的形成都具有积极的意义.那么,怎样开展社会公益活动呢? (1)要抓住有利时机.抓住有利时机开展活动,很容易把活动搞得有声有色.如新年、春节期间的拥军优属活动;全国植树节期间的绿化厂区、村庄活动;“六一”儿童节期间的为少年儿童做好事活动;“七一”和“十一”期间的慰问老干部、老党员、老英雄、老模范活动等,意义都很重大,也容易收到好的效果. (2)要继承光荣传统.共青团组织在以往工作中创造并得到社会广泛承认的公益活动的内容和形式,如城市的综合包户活动,为您服务活动,便民利民活动,修建青年公园、青年候车亭;农村的助耕包户、扶贫致富小组、送温暖小组活动,修建青年路、青年林活动等都应得到继承和发扬. (3)要发挥组织优势.共青团是社会主义物质文明和精神文明建设的突击队.团组织要善于运用和发挥这一优势,在抢险救灾,美化市容,建设文明村、镇等活动中发挥作用,做倡导文明新风,净化社会风气的先锋和模范. (4)要争取党政支持.社会公益活动要持之以恒,就必须争取党政部门支持,将其纳入城乡精神文明建设的总体规划,运用新闻媒介广泛进行宣传报道,协调和解决活动中遇到的各种问题,总结和表彰先进集体和先进个人,使之深入持久、收到实效. 公益从字面的意思来看呢是为了公众的利益,它的实质应该说是社会财富的再次分配.公益活动是指一定的组织或个人象社会捐赠财物,时间,精力和知识等活动.公益活动的内容包括社区服务,环境保护,知识传播,公共福利,帮助他人,社会援助,社会治安,紧急援助,青年服务,慈善,社团活动,专业服务,文化艺术活动,国际合作,等等. 公益精神就是愿意为改善“公域”部分而奉献努力的精神. 爱心行动 公益活动几乎都是由单位组织的,次义务植树, 89 义务大扫除, 78 青年志愿者, 39 献血 63 ,捐款/捐物是很常见的公益活动.社会公益事业是中国优良传统的延续,是构建社会主义和谐社会的内在要求.责任感和公益道德心的人.他们重新思考生命的意义,重新定义企业使命.他们以企业家的才能去做慈善家,以公民的责任去做公益活动家,由此参与社会的自我治理,从而复兴和深化民间公益传统.他们身体力行“经世济民,以人为本,义利兼顾”的经营之道,因而取得经济效益与社会效益的双赢.在他们的眼中,公益,是每个企业必尽的责任;公益,是每个企业家应有的良知 白芳礼,93岁,天津人,已故.18年来,靠蹬三轮车捐出35万元支教,资助了300名学生的学费和生活费,让整个社会为之感动,为之汗颜.老人支教的出发点很简单,他看不得孩子们因为穷而上不起学.最能告慰白芳礼老人在天之灵的,就是神舟大地永远不再出现一个像他这样拼老命赚血汗钱支教、而全国的孩子们也都能上得起学的一天尽快到来! 这些都是每一个国人心中都清楚的 也是每一年里最感动我们的人..听着他们的故事.才觉得自己现在为社会所做的事很渺小. 推动公益事业与社区服务 , 不能只是靠爱心为前提 , 这已经是必然的社会责任 , 是身为公民应当具备的认知 , 取之于社会 , 用之于社会 , 这不该只是口号 , 而是一种确实的回馈 . 欧美从事志工服务的人口高达 50%, 但在 国人 仍不到 3 0%, 我们在抱怨政府做得不够好不够多的同时 , 也应该想想自己的角色还可以为这个社会做些什么 ? 为善不欲人知 , 是古时候的谬思 , 现今的好公民 , 在超越 “ 独善其身 ” 的界线后 , 更应积极诠释 ” 兼善天下 ” 的意义 , 把公益服务普及化 , 用自身拥有的资源 ( 专业与能力 ) 去发挥最大的影响效能 . 我们受过良好的教育 , 我们有 学习 与沟通行销的能力 , 我们对完成任务有积极的决心 ,...
慈善应是在慈悲的心理驱动下的善举。两层意思，一是慈悲的心理，二是善举.真正意义的慈善行为应是一种不附加要求的施舍。施舍本身就是一种快乐，一种满足。而慈善所帮助的对象不应仅仅是没有钱，也可以是其他方面。内涵中国现有的《辞源》、《辞海》、《现代汉语辞典》中都没有“慈善家”的词条。前些年出版的 《中国大百科全书》中有相关的“慈善事业”的词条，释义是：“从同情、怜悯或宗教信仰出发对贫弱者以金钱或物品相助，或者提供其他一些实际援助的社会事业……带有浓重的宗教和迷信，其目的是为了做好事求善报；慈善者通常把慈善事业看作是一种施舍……它只是对少数人的一种暂时的、消极的救济……它的社会效果存有争议。” 而《大不列颠百科全书》“慈善基金会”条目的释义是：“ 一种民间非营利性组织，由捐赠人提供财产并由它自己的职员进行管理，以其收入服务于对社会有益的目的 。”《大美百科全书》“慈善事业”条目的释义是：“ 最悠久的社会传统之一 ，它借由金钱的捐助和其他服务，来提升人类的福祉 。” 关于“慈善事业”的理念，褒贬相差如此之大！事实上，我国已有了“中华慈善总会” 之类组织，所以，看来很有必要重新定义“慈善事业”、“慈善家”等词语。外国词义的翻译：慈善是出于对人类的热爱，为了增进人类的福利所做的努力。捐款是其手段之一。
劳动是中华民族的优良传统美德，我们作为21世纪大学生，有着较高的文化素质，应当积极参加劳动。胡锦涛主席曾在八荣八耻中明确提出：以辛勤劳动为荣，以服务人民为荣。我班在学校领导之下，积极组织开展社会公益义务劳动。我们在合理的分配下，有条不紊地做相关工作。在劳动过程中，我们互相合作，互相搭配，争取达到较高的工作效率。看着同学们热情服务、忙碌的样子，班级负责人对我们做了很高的评价，对我们的劳动服务表示非常的满意。张瑞敏曾说过：“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。”劳动改造人。通过这次社区服务劳动，我明白了许多道理。我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了，改变自己。劳动中，我知道了许多自己的不足之处。平时，在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候，这次我们算是亲身实践了，而且我们都努力的去做了。我们做了将近半天的活，包括拖地、扫地、擦窗等。最后当事情全部完成的时候，我们松了一口气，嘴角露出一丝笑意。刚开始劳动是有点累，但很高兴，有种成就感。就像一群人坐在一起吃着你做的菜，心里会很幸福高兴。我感触深的是万事都不是那么容易的，只有自己不断克服困难才会成功，做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍，就发现不了自己的不足。工作也一样 “一分耕耘，一分收获。”只有自己体验了才会知道。自己付出了多少，就得到多少回报。只有认真做了，才能有所得。认真学习了，会有好成绩;认真工作了，会有成果。通过自己的努力付出，不管结果如何，那个过程自己肯定是受益的。这次劳动并不是很难，想想父母每天都要工作，辛苦挣钱供我们读书，而我们只要坐在教室里学习，没有负担，我们没有理由不认真学习。我们应该珍惜眼前的生活，想到父母小时候连吃都吃不饱，更别说读书，比起父母来，我们幸福多了。或许赚钱这么辛苦，甚至比这样更辛苦。一想到父母，我真的觉得好愧疚。因此，我在心底暗暗的下决心，以后一定要让父母过上幸福快乐的日子。让父母以我为骄傲。从这次劳动中，我还明白了我们应该尊重和珍惜他人的劳动成果。这样的一次劳动对我的身心都起到了积极的作用，我想不管以后从事什么样的工作都得认真负责，以主人翁的态度来对待，这样所得到的和所收获的经验和价值是值得学习和珍藏一辈子的。
社团公益、高校公益、企业公益、社会公益、国家公益、世界公益。 论坛活动、高校活动、企业活动、社会活动、同盟活动、世界活动。 社会广角镜：杂文、感想、评论、牢骚、社会千奇百态 我校开展的 公益服务进千家 的最终目标就是为了实现大学生承担社会责任的使命 2006年9月15日，中国大学生公益论坛（CUPF>开始试运行。中国大学生公益论坛是一个是高校公益与社会公益机构合作交流平台，希望通过这么一个平台,，能够沟通各个高校公益资源，服务支持于高校公益社团，构建和谐社会。截至2007年10月21日，CUPF共开展四届“全国大学生志愿者和社团领袖能力高峰论坛”；四次社团领袖高峰论坛。全国30多个地区200多所高校300多个公益社团参与活动，共有1000多社团领袖从中受益，间接受益10000多人 今年我 校“公益服务进千家”活动正式启动以来，在校团委的号召下，各分团委积极响应，以“学做人，学做事；送爱心，送技能；促成长，促和谐”为宗旨组织开展了温暖计划、助学计划、阳光计划、成长计划、和谐计划等系列活动。为进一步推进“公益服务进千家”活动，近期，国贸分院团委、人文分院团委分别针对公益进千家活动开展情况召开了以“总结过去，立足现在，展望未来”为主题的交流会。 面向社会、形式多样的社会公益活动，对于扩大团组织的社会影响，培养团员青年的社会公德，促进社会良好风气的形成都具有积极的意义。那么，怎样开展社会公益活动呢？ （1）要抓住有利时机。抓住有利时机开展活动，很容易把活动搞得有声有色。如新年、春节期间的拥军优属活动；全国植树节期间的绿化厂区、村庄活动；“六一”儿童节期间的为少年儿童做好事活动；“七一”和“十一”期间的慰问老干部、老党员、老英雄、老模范活动等，意义都很重大，也容易收到好的效果。 （2）要继承光荣传统。共青团组织在以往工作中创造并得到社会广泛承认的公益活动的内容和形式，如城市的综合包户活动，为您服务活动，便民利民活动，修建青年公园、青年候车亭；农村的助耕包户、扶贫致富小组、送温暖小组活动，修建青年路、青年林活动等都应得到继承和发扬。 （3）要发挥组织优势。共青团是社会主义物质文明和精神文明建设的突击队。团组织要善于运用和发挥这一优势，在抢险救灾，美化市容，建设文明村、镇等活动中发挥作用，做倡导文明新风，净化社会风气的先锋和模范。 （4）要争取党政支持。社会公益活动要持之以恒，就必须争取党政部门支持，将其纳入城乡精神文明建设的总体规划，运用新闻媒介广泛进行宣传报道，协调和解决活动中遇到的各种问题，总结和表彰先进集体和先进个人，使之深入持久、收到实效。 公益从字面的意思来看呢是为了公众的利益，它的实质应该说是社会财富的再次分配。公益活动是指一定的组织或个人象社会捐赠财物，时间，精力和知识等活动。公益活动的内容包括社区服务，环境保护，知识传播，公共福利，帮助他人，社会援助，社会治安，紧急援助，青年服务，慈善，社团活动，专业服务，文化艺术活动，国际合作，等等。 公益精神就是愿意为改善“公域”部分而奉献努力的精神。 爱心行动 公益活动几乎都是由单位组织的，次义务植树， 89 义务大扫除， 78 青年志愿者， 39 献血 63 ，捐款/捐物是很常见的公益活动。社会公益事业是中国优良传统的延续，是构建社会主义和谐社会的内在要求。责任感和公益道德心的人。他们重新思考生命的意义，重新定义企业使命。他们以企业家的才能去做慈善家，以公民的责任去做公益活动家，由此参与社会的自我治理，从而复兴和深化民间公益传统。他们身体力行“经世济民，以人为本，义利兼顾”的经营之道，因而取得经济效益与社会效益的双赢。在他们的眼中，公益，是每个企业必尽的责任；公益，是每个企业家应有的良知 白芳礼，93岁，天津人，已故。18年来，靠蹬三轮车捐出35万元支教，资助了300名学生的学费和生活费，让整个社会为之感动，为之汗颜。老人支教的出发点很简单，他看不得孩子们因为穷而上不起学。最能告慰白芳礼老人在天之灵的，就是神舟大地永远不再出现一个像他这样拼老命赚血汗钱支教、而全国的孩子们也都能上得起学的一天尽快到来！ 这些都是每一个国人心中都清楚的 也是每一年里最感动我们的人..听着他们的故事.才觉得自己现在为社会所做的事很渺小. 推动公益事业与社区服务 , 不能只是靠爱心为前提 , 这已经是必然的社会责任 , 是身为公民应当具备的认知 , 取之于社会 , 用之于社会 , 这不该只是口号 , 而是一种确实的回馈 . 欧美从事志工服务的人口高达 50%, 但在 国人 仍不到 3 0%, 我们在抱怨政府做得不够好不够多的同时 , 也应该想想自己的角色还可以为这个社会做些什么 ? 为善不欲人知 , 是古时候的谬思 , 现今的好公民 , 在超越 “ 独善其身 ” 的界线后 , 更应积极诠释 ” 兼善天下 ” 的意义 , 把公益服务普及化 , 用自身拥有的资源 ( 专业与能力 ) 去发挥最大的影响效能 . 我们受过良好的教育 , 我们有 学习 与沟通行销的能力 , 我们对完成任务有积极的决心 , 我们有面对困难的勇气 , 我们各自拥有不同程度的人脉网络 . 这一切资源 , 如果善加运用 , 替慈善机构定期的募款活动 , 做外围的劝募协助 , 这不是强迫将捐款从自己口袋掏出 , 而是运用自身的能力资源 , 去做能力所及的号召 , 比方说 , 在经济鍊的 circle 里 , 我是多少行业的忠实顾客 , 我可以在做消费的同时 , 顺便引导对方募捐些许金额 , 这不需要勉强 , 只是传达公益活动讯息 , 让更多大众知道自己在公益服务里可以扮演的协助角色 , 这像是一种互惠运动 , 只是我们把这个 ” 惠 ” 转向真正需要的弱势族群 . 其实这个 ” 用自身的资源 ( 专业与能力 ) 去发挥最大影响效能 ” 的道理并不难 , 但在推动上仍有许多阻力 , 然而也就是因为有重重阻力 , 我们才应该更积极去找到运作的方法 , 让更多人了解到自己的社会责任 , 去尽己微力 , 透过公益服务 , 回馈社会 . 做善事应该要发自内心去付出 , 说白话一点 , 只是不想付出的藉口 , 要推动公益变成常态运动 , 我还是得要不断地开些窗口 , 制造就业 ( 公益服务业 ) 机会 , 这是目前我拥有的资源所能持续进行的一环 , 能带领多少人得到体会 , 相信是可以随着时间成长的 , 做了不一定达到效果 , 不做就绝对什么都没有 .
善举是一种发自内心的表达方法，是一种本能。当心灵被触动时， 善举就被激发了出来，它即像一口火山，随时就会爆发，又像一弘清泉，无时无刻不在流着，人人崇敬它，因为它会带来快乐，人人又期盼它，因为人们不知道它时时存在，当你看见两个饥寒交迫的老人相依为命，你想要关心他们而做出了等等行为，这就是 善举!1. 好的办法和措施。明 叶盛 《水东日记·奏效各有机会》：“都御史 张楷 、都督 刘聚 征 闽 寇，尚书 石璞 、都督 徐恭 等征 浙 寇，皆无善举，皆当劾，而 楷 聚 尤甚。” 清 杭世骏 《质疑·礼记》：“若非简其礼，则定 卫 之乱，亦同盟之善举。”2. 慈善的行为。清 黄轩祖 《游梁琐记·吴翠凤》：“ 凤 喜出非望，将银遍餽亲邻，悉充善举。” 叶圣陶 《乡里善人》：“甲子那一年，由 康翁 发起，举办难民收容所的事情，我以为应该写进去。这并不需要夸张，却是十足的善举。”
慈善昰一把钥匙，带我们通往心灵的大门;善良是一位良师， 教育 我们最真的灵魂;慈善是巨大的工程，需要我们共同去建筑。这个以“博爱和谐”著称的地方，让我深深地体会到了它的团结。下面给大家分享一些有关慈善 作文 600字，希望对大家有帮助。
有关慈善作文600字1
提到公益、慈善，人们似乎总是会首先想到红十字会等大型的慈善机构和公益事业，或是某公司，某明星捐出几百万的慈善举动。但实际上慈善和公益距离我们并不遥远，它存在于我们每个人的身边与我们息息相关。
年近八旬的老太太可以做到省吃俭用，回收垃圾，以此来做公益为贫困县的学校捐助上自己的积蓄。未涉世的小学生可以省下自己的零花钱和午饭钱去支持学校的公益活动，为大山里的孩子献上自己的爱心。我们每个人又怎么有资格说自己没有能力做公益呢?公益、慈善需要的不是多么宏大的规模，多么隆重的场面，多么浩大的声势，需要的只是我们每个人的一点爱心和行动。况且，那些慈善机构、那些公益事业靠的不就是无数平凡而热心的公民吗?所以要相信只要愿意去做，每个人都能参加公益，做慈善，每个人都能献出自己的爱心。
“修身齐家治国平天下”，“修身”在首位，作为国家的一份子，“修身”，努力提高道德素质，完善人格，也是一种责任。梦想的实现，社会的进步，国家的建设，需要的何止是科学技术?需要的还有高道德水平。而提高道德水平的一个重要途径便是参加慈善、公益活动。经济在发展，在这样的时代背景下，我们要支撑和继承的东西越来越多，这其中就包括慈善、公益事业。不少人会问为什么要继承这些，因为有了慈善和公益才唤醒了人们心底沉睡的爱心，有了慈善和公益，才让人们明白什么叫做互帮互助，什么叫快乐，有了慈善和公益，才让这个社会充满了爱。我想一个没有爱的社会就如同一个没有灵魂的人——死气沉沉。同时，慈善和公益也能发挥出我们社会主义能够集中力量办大事的优越性。
我们虽然不是太阳，但可以奉献爱心变得光芒万丈;我们虽然不是造物主，但可以让社会因为我们的存在而充满爱与希望;我们虽然只是一滴水，但只要发挥每个人小小的力量，终会聚成浩瀚的海洋!
有关慈善作文600字2
应当如何去做慈善?
这是许多人都关心的问题，有人认为慈善就要高调公开，有人认为要保密。近日南京理工大学对每月在食堂消费一定额度的学生实行资助补贴，就引起了许多人的讨论。
作为贫困学生，是出于自尊心而并不希望公开高调地成为资助对象，南京这所大学的做法恰当地维护了贫困学生的个人尊严，在这一方面确实是给力的。
而此做法亦有弊端，这样的“隐形慈善”会让自私小人有逞可得，聚集一帮人用同一个饭卡，也可以把卡刷到一定额度，就可以成为被资助的“贫困学生”获得补贴款，比较直接打款太不公开透明了。
我的看法是，既要保护贫困学生的个人尊严，也要让资助公开透明。
以南京理工大学为例，学校的初衷是帮助贫困学生，除了只以饭堂消费为资助标准，学校可以公开向学生表明可递交资助申请，结合学生家庭资料、饭堂消费的标准来进行资助，就可以减少资助和暗箱操作的行为。为了维护个人尊严，学校可不公开学生资料档案，设信箱报交 申请书 写方案 措施 立，最大限度地保证慈善的公平公正。
除此以外，这样的慈善风气应大气弘扬，向社会发出号召，共同做慈善事业，正能量是靠人人传播的，如果只局限于悄悄做慈善，就难以形成一个正气的社会风尚。
而这所有做法都必须以保护贫困学生个人尊严隐私为前提，将慈善行为发扬光大，引起社会共同发展进步。
做慈善，本就是一件积极的事，就应当全社会共同努力，践行社会主义核心价值观，用全社会的力量帮助有困难的人，也有利于形成一个积极、和谐、友爱的社会风气。但注意的的是不可过于高调，成为了某些人作秀的途径。
全社会人们一起行动起来，共同献出力量互相监督，让做慈善这件事能够发挥它本身巨大的作用!
有关慈善作文600字3
从小我就听妈妈说过，外公是个令乡里乡亲最敬重的人。我看到的外公总是笑容可掬，不管遇到什么人他都主动地打招呼，热情地接待。在外公眼皮底下长大的孩子是绝不容许有傲慢与轻视别人的存在。外公常说的一句令我印象颇深的话：每个人，都有一次被原谅的权利。
是的，学会包容，世上没有什么错误是大到不可原谅，没有什么仇恨是无法化解的。
记得有一次我家与邻居家在宅基的问题发生了争执，妈妈向外公诉说事情的经过。面对邻居欺人太甚的做法，外公竟和颜悦色、语重心长地劝诫妈妈：“你不会不知道‘六尺巷’的佳话吧!退一步海阔天空啊!”我当时听了疑惑不解，回去后查了资料，才恍然大悟：凡事都要先学会忍让，才能令各自获得快乐，事情才能得到圆满的解决。
原来外公就是一直用他慈悲的胸怀撑起了一个令人敬重的世界，用他独有的经历，言传身教地告诉我们，不仅是对人，对大自然的一切生灵都应怀有慈悲之心!这使我想起我曾经读过的一篇课文巜灰雀》，当小男孩把灰雀放飞大自然，看它振翅飞往天空见到的第一缕金色的阳光。我想，小男孩眼里涌动着的不只是闪烁的朝霞吧!
我自豪我在这种渗透着中华民族美德的家庭中长大，我似乎有些明白慈善的含义。我们生活的环境太需要关爱了。人首先要善良，对人宽容，当别人需要帮助时，请热心地伸出充满爱心的手。慈善不分大小，不一定是惊天动地的行为，它更体现在曰常生活中一一我看到公交车上的主动让座的、开车的主动避让行人的、拾金不昧的、捐款捐物的?我们的举手之劳，收获的却是受助者发自内心的连声感谢!在这样的环境中你会感觉不到温暖吗?
我现在是一名小学生，我要从我做起，做一些力所能及的事情。社会需要弘扬除恶扬善的美德，代代相传。当遇到事情时你只需要 反思 一分钟，那我们的社会就会成为一个充满爱的世界。那是人人都喜欢看到的和谐画面啊!
有关慈善作文600字4
慈善是一缕阳光，温暖着冰冷的心;慈善是一股清泉，滋润着人们的心田;慈善是一盏明灯，为迷失自我的人指引方向。
我认为，慈善没有年龄之分，没有贫富之分，没有能力大小之分，有的只是那颗爱心。对于饥饿的人来说，一块面包便是慈善;对于寒冷的人来说，一件衣服便是慈善;对于孤寡老人来说，陪他们 说说 话便也是慈善。
王旭从2007年开始从事公益事业已经整整十年了。十年里遇到过种.种困难，但他从未放弃，从志愿者做起，到十几个项目。这一路上，不断地前进，只因不想让孩子们再走他走过的路。当红明星江疏影，背着媒体粉丝偷偷下乡支教八年。李静，作为电视栏目《心连心》的主持人兼导演，她会在每一期节目中说服一家企业为一个穷困地区捐赠十万元建立希望小学。关于做慈善的人物还有很多、很多……
在这个 国庆节 来临之际，学校组织了一次捐赠活动，为穷困地区的孩子们送去温暖。老师带领我们到了社区之后，抬头便能看到用横幅拉起的一行大字“爱心捐赠迎国庆、共驻共建送温暖”。在我们面前放着一张桌子，桌子旁还放着许多来自其他人的爱心。我们排成队，按照顺序将手里的衣服交给志愿者。当我们将衣服交给志愿者时，心中有一丝的期盼，期盼收到衣服的孩子能度过一个温暖的冬天，每个孩子的脸上都是阳光般的笑容。
慈善并不需要有多伟大多轰轰烈烈，只需要献出一点爱，向需要帮助的人伸出援手。人人献出一点爱，世界便有阳光普照。
有关慈善作文600字5
“慈善是什么呢?在哪里可以找到它呢?”我仰着头，眨巴着双眼，疑惑地问妈妈。妈妈笑着，没说话，拉着我出了门。
妈妈牵着我的手在街上闲逛，走着走着，我在一家服装店的门口停下。一位中学生模样的哥哥跪在地上，脸色苍白，他的面前摊开一张大大的红纸。凑近一看，原来，这位哥哥是一位高中生，因为家里遭遇了火灾，父母兄弟都遇难了，他跪在这里乞讨学费。我看着他的辛酸史，眼睛有点涩涩的感觉。可现在的太多了，我也分不清真假，正犹豫着要不要捐一些钱。突然，人群中挤进一个卖菜老奶奶，矮矮个子，头发花白，深深的皱纹一道道地刻在脸上。老奶奶颤颤巍巍地挑着两个小筐，筐里还有两捆未卖完的青菜。她向旁边的人们问了一下情况，伸出干枯的手哆哆嗦嗦地从钱包掏出十元钱给了那位哥哥。
我好奇地问老奶奶：“您今天卖菜卖了多少钱呀?”
“五十几块吧!”
“那您为什么给了他十元钱呢?您不怕吗?”
“怕呀，可是不能因为怕就把所有人当坏人吧，我不想错过任何一个帮助好人的机会。”奶奶笑着，牵动着见证岁月风霜的皱纹，也牵动着我的心。
听了奶奶的话，我也毫不犹豫地从妈妈钱包拿了十元钱给了那位哥哥。当我们离开人群后，妈妈又快步追上了那位卖菜老奶奶，买了她筐里剩下的两捆菜。我们相视而笑，心里有一股暖流涌过。
回家的路上，妈妈问我，你找到慈善了吗?我回忆着刚才的经过，点了点头。
慈善就是力所能及地伸出援助之手，慈善可以是企业家捐赠的几百万，也可以是老奶奶微薄的十元钱，妈妈买的那两捆青菜。原来，慈善就在我们的心中，在你我的举手投足间。
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★ 美丽大自然600字话题作文
慈善事业是一种有益于社会与人群的社会公益事业，是民间团体和个人自愿组织与开展活动的不求回报地实施救助的一种无私的支持与奉献事业。因此，无论何种身份的人都可以去做慈善。而当浙江苍南县公务员林继排以100万元成立“林继排道德建设基金”，高调做慈善时，却招致许多人的不解和误解。就因为他是公务员的身份吗？公务员为何就不能做慈善呢？只要是正当的，又有何不可呢？他不同样在传播正能量吗？有人质疑他的慈善资金来源，“公务员收入有这么高吗？”“钱都是哪里来的？”，面对这些质疑，林继排坦然地说，“这些钱都是光明正大赚的，没有利用过我公职身份，大家尽管查”，从他陈述的资金来源看，其收入都是合法的。林继排之所以敢于如此“高调”，一方面表明自己心中“无鬼”，另一方面就是要让人们明白，作为国家公务员，必须是廉洁清白的，自己的收入必须是合法的，经得住人们的拷问甚至是有关部门的调查，如此，才能代表政府形象，高调做好事，做慈善，才能真正起到弘扬正能量的作用。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。曾几何时，这句歌词飘入了中国的千家万户，为人们所铭记，也提醒我们：人间自有真情在。的确，大自然赐予我们爱与被爱的权力，就是为了让我们更幸福，让世界更温暖。爱心能让人无私奉献。自从一个人呱呱落地，便享有父母对他真切的爱。俗语“可怜天下父母心”，就很好地印证了这点。哪个父母不对自己的儿女好呢？生活上，给予无微不至的关怀；学习上，送我们进最好的学校，时时关注我们的进步；精神上，适时给予抚慰，在我们考得不好时，赐送一道令人鼓舞的眼神。父母为什么能如此善待我们而不索取什么？因为他们爱自己的儿女，为了自己的儿女，他们可以付出一切。爱心能令人迷途知返。有这样一个真实的故事：一个小偷在火车上偷东西时被人发现，在乘务员带领的人群追赶下，他逃到了最后一节车厢，车厢里只有一个小孩站在一面镜子旁。突然，一个紧急刹车，火车渐渐停了下来，小偷打开一扇车窗，正欲跃出，却听见了那小孩的一声尖叫。原来火车刹车使那面镜子裂开了，玻璃划伤了小孩的手，顿时鲜血淋漓。小偷迟疑了，面对被抓与逃走两条道路，爱心终于使他上前抱住那位小孩，向追来的人群走去。其实，爱心也拯救了他自己，不止他的灵魂，还有他的生命，因为车窗外是万丈悬崖。爱心还能使人充满力量。小说《最后的藤叶》讲述了这样一个故事：一个病人的情绪十分低落，一天，躺在病床上的他看见窗外对面砖墙上的藤叶一片片往下落，不禁伤感地说道：“等那藤上的叶子落完了，我的生命也就结束了。”在往后的日子里，藤上的叶子一天天在减少。一天夜里，袭来了一场狂风暴雨，他以为藤上的叶子一定落光了。可第二天清晨，一片碧绿的叶子照样映入了他的眼帘。从此，不论风有多狂，雨有多大，那片叶子却从未落下。几个月后，他的病好了。而那叶子是一位画家专门为他画在墙上的。是那位画家的爱心拯救了他。爱心人人都有，如果你没有感悟过爱心带来的快乐，快快献出一点爱吧！它能令你感受到生命的意义，看见光明的曙光，拥有对明天最美好的希望。
爱心捐款“全校师生请注意，下午第三节班队活动课的主题是为残疾人奉献爱心”。
我洗耳恭听后，轻轻地喟叹不止，“唉——”又要捐款了！“ 我的储存箱有要奉献出食物啦！”我缓缓地说。
然后如患有软骨病似的，呲牙咧嘴地瘫在桌子上。
可我转念一想：我捐献出一份爱心，便可以是一个盲人重见天日；可以使一位聋哑儿童听到欢快的鸟鸣声，看到外面的五彩世界。
而他们却在我的帮助下得到了幸福，这是一件多么光荣的事情呀。
一想到这里，我就迫不及待地想回到家中，拿出我的爱心之款，捐献给残疾人。
放学后，我两腿生风，急冲冲地奔回家中，打开储存盒，不假思索地拿出了我仅剩的几元钱。
下午回到教室后的第三节班队活动课，一首歌速缓而深沉地《爱的奉献》响起。
“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”伴随着歌声，我们的捐献仪式开始了。
老师倡议带头，首先捐出了自己的爱心，随后抱着捐款箱走到同学之间，同学们踊跃捐款，我也不例外。
一想到一位脑瘫患者可以在我们的帮助下像正常儿童一样快乐学习，过着多姿多彩的生活；可以使一位双腿被截肢的儿童换上一对假肢自由行走。
我的情绪便不由自主的激动起来。
当老师抱着那沉甸甸的捐款箱再次回到讲台上时，我在一旁静静地看着，此时此刻，我仿佛看到老师手中的红色的爱心捐款箱，已不再是一个普通的纸箱了，而是一个装满了我们全班67为同学的爱心的爱心箱，它的箱外燃起了一团爱心的圣火，载着它飞向远方。
它飞到残疾人身旁，让他们拥有一个健全的身体。
是啊！滴水汇成大海，碎石构成海岛。
只要我们人人献出一点爱，世界就会变成美好的人间。
让我们把爱的火炬传递下去，世世代代，经久不熄。
他，是一名身患残疾、无法直立行走的乞讨者；他，来到捐款箱前，把仅有的30多元全部放了进去。
“没想到，两天后他又来捐款了！”据知情街坊透露，前日下午3时许该名捐款者第二次来到捐赠现场，把身上的近10元零钱全部投入捐款箱。
他表示，自己虽然患有小儿麻痹症，但也想为四川灾区出一分力。
（5月20日南方都市报） 这就叫爱，不分你我的爱，同胞情谊的爱。
面对这位身带残疾的捐款者义无反顾的舍其所有，谁还有不感动的理由？当我们在为那些巨贾捐赠排名而感到几分悲凉的时候，他，一个残疾捐赠者，一个生活在最底层的普通公民，却给了我们心灵一团暖暖的气流，这个平凡的人，给了我们十分不平凡的道义责任诠释。
本来，这几天都在一种的沉重心情中浏览着各地新闻，级的地震给了川北人民撕心裂肺的悲痛，同时，也在整个中华民族的心灵深处引发了一场爱心涌喷的“地震”。
这场“地震”波及的范围之广泛前所未有，在这场“地震”中，我们看到了辛苦乞讨的残疾人，此时他们也“站”了起来，其实，他们是那么的伟大。
“地震灾区”，这几个字眼蕴含了太多太大的悲伤，但是在这几个字眼的背后，却又孕育着一场近乎革命式的爱心萌芽和责任醒悟。
令人感动的是，这样的“革命”并不是仅存在于肢体健全的人们中间，在这个没有你我之分的时期，残疾人扛起的这面爱心大旗，上面飘扬着的是一个大大的“人”字。
按我的理解，责任的意义在于履行，公民责任的最好诠释是以良心作为履行的发动机，而自觉，却是履行责任的方向盘。
当我们看到残疾捐赠者用艰难的行动走向捐款箱时，便会发现，他有一颗完整而火热的心，没人告诉他必须捐款，也没有人告诉他必须捐多少，但是他知道，“想为四川灾区出一分力”，这份善心的能量怎能不令“世人动容”，这份责任的沉重又怎能不让人肃然起敬呢？
“5·12”大地震吞噬了汶川美好的家园，让许多人丧失了宝贵的生命，很多孩子成了无家可归的孤儿。
俗话说，“地震无情人有情”，“一方有难，八方支援”。
在这次地震救援中，让我深深地感到了中国大家庭兄弟姐妹之间的浓浓深情。
地震发生后不久，我们学校立即组织给灾区捐款献爱心活动。
在动员会上，老师播放了灾区的视频，看到成片倒下的房屋，哭喊声充满了废墟，余震还不断地发生。
救援队伍冒着生命危险，紧张地搜寻幸存者。
我被深深地震撼了，暗下决心，一定要为灾区捐款。
回到家，我跟妈妈说了我的想法。
妈妈拿钱给我捐款，我想了一下，没有接受，决定要用更好的方式来表达自己的爱心。
我数了数储蓄罐里的钱，只有30元，我皱了皱眉头，太少了！怎么办？这时我又想到了上次参加的捡垃圾环保活动，灵机一动，打算卖废品赚钱来捐款。
我翻箱倒柜，把家里所有可以卖的废品一件件地挑了出来，有旧报纸、废纸箱、空塑料瓶等。
第二天，正好是星期六，一大早，我就来到附近的公园里，捡废品。
一个，两个，……，每捡到一个，我都如获至宝。
渐渐地，手中装废品的塑料袋原来越重，我的脚步也越来越沉。
这时，已经是中午，太阳像火球一样烤着大地，我像在蒸笼里似的，热得满头大汗，用手不停地擦着头上豆大的汗珠，身上的衣服已经湿透了。
真想买根冰棍解解暑，可我脑子里浮现出灾区的样子，顿时打消了念头。
我要把买冰棍的钱节约下来，让受灾的人们喝上一杯甘甜的矿泉水。
于是，我忍住了炎热和干渴，继续捡废品。
下午，我提着满满一大袋废品来到废品收购站，妈妈也把家里的废品搬过来。
一共卖了23元！妈妈看着我红扑扑的脸和黑乎乎的手，会心的笑了。
到了捐款的那一天，我郑重地把53元钱投进了捐款箱。
我深知，这对灾区来说只是杯水车薪，但代表了我的一片爱心。
只要大家都献出一份爱心，汇集起来就是爱的海洋，就能战胜一切困难，建设地震灾区的美好家园。
...
“5·12”大地震吞噬了汶川美好的家园，让许多人丧失了宝贵的生命，很多孩子成了无家可归的孤儿。
俗话说，“地震无情人有情”，“一方有难，八方支援”。
在这次地震救援中，让我深深地感到了中国大家庭兄弟姐妹之间的浓浓深情。
地震发生后不久，我们学校立即组织给灾区捐款献爱心活动。
在动员会上，老师播放了灾区的视频，看到成片倒下的房屋，哭喊声充满了废墟，余震还不断地发生。
救援队伍冒着生命危险，紧张地搜寻幸存者。
我被深深地震撼了，暗下决心，一定要为灾区捐款。
回到家，我跟妈妈说了我的想法。
妈妈拿钱给我捐款，我想了一下，没有接受，决定要用更好的方式来表达自己的爱心。
我数了数储蓄罐里的钱，只有30元，我皱了皱眉头，太少了！怎么办？这时我又想到了上次参加的捡垃圾环保活动，灵机一动，打算卖废品赚钱来捐款。
我翻箱倒柜，把家里所有可以卖的废品一件件地挑了出来，有旧报纸、废纸箱、空塑料瓶等。
第二天，正好是星期六，一大早，我就来到附近的公园里，捡废品。
一个，两个，……，每捡到一个，我都如获至宝。
渐渐地，手中装废品的塑料袋原来越重，我的脚步也越来越沉。
这时，已经是中午，太阳像火球一样烤着大地，我像在蒸笼里似的，热得满头大汗，用手不停地擦着头上豆大的汗珠，身上的衣服已经湿透了。
真想买根冰棍解解暑，可我脑子里浮现出灾区的样子，顿时打消了念头。
我要把买冰棍的钱节约下来，让受灾的人们喝上一杯甘甜的矿泉水。
于是，我忍住了炎热和干渴，继续捡废品。
下午，我提着满满一大袋废品来到废品收购站，妈妈也把家里的废品搬过来。
一共卖了23元！妈妈看着我红扑扑的脸和黑乎乎的手，会心的笑了。
到了捐款的那一天，我郑重地把53元钱投进了捐款箱。
我深知，这对灾区来说只是杯水车薪，但代表了我的一片爱心。
只要大家都献出一份爱心，汇集起来就是爱的海洋，就能战胜一切困难，建设地震灾区的美好家园。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。
曾几何时，这句歌词飘入了中国的千家万户，为人们所铭记，也提醒我们：人间自有真情在。
的确，大自然赐予我们爱与被爱的权力，就是为了让我们更幸福，让世界更温暖。
爱心能让人无私奉献。
自从一个人呱呱落地，便享有父母对他真切的爱。
俗语“可怜天下父母心”，就很好地印证了这点。
哪个父母不对自己的儿女好呢？生活上，给予无微不至的关怀；学习上，送我们进最好的学校，时时关注我们的进步；精神上，适时给予抚慰，在我们考得不好时，赐送一道令人鼓舞的眼神。
父母为什么能如此善待我们而不索取什么？因为他们爱自己的儿女，为了自己的儿女，他们可以付出一切。
爱心能令人迷途知返。
有这样一个真实的故事：一个小偷在火车上偷东西时被人发现，在乘务员带领的人群追赶下，他逃到了最后一节车厢，车厢里只有一个小孩站在一面镜子旁。
突然，一个紧急刹车，火车渐渐停了下来，小偷打开一扇车窗，正欲跃出，却听见了那小孩的一声尖叫。
原来火车刹车使那面镜子裂开了，玻璃划伤了小孩的手，顿时鲜血淋漓。
小偷迟疑了，面对被抓与逃走两条道路，爱心终于使他上前抱住那位小孩，向追来的人群走去。
其实，爱心也拯救了他自己，不止他的灵魂，还有他的生命，因为车窗外是万丈悬崖。
爱心还能使人充满力量。
小说《最后的藤叶》讲述了这样一个故事：一个病人的情绪十分低落，一天，躺在病床上的他看见窗外对面砖墙上的藤叶一片片往下落，不禁伤感地说道：“等那藤上的叶子落完了，我的生命也就结束了。
”在往后的日子里，藤上的叶子一天天在减少。
一天夜里，袭来了一场狂风暴雨，他以为藤上的叶子一定落光了。
可第二天清晨，一片碧绿的叶子照样映入了他的眼帘。
从此，不论风有多狂，雨有多大，那片叶子却从未落下。
几个月后，他的病好了。
而那叶子是一位画家专门为他画在墙上的。
是那位画家的爱心拯救了他。
爱心人人都有，如果你没有感悟过爱心带来的快乐，快快献出一点爱吧！它能令你感受到生命的意义，看见光明的曙光，拥有对明天最美好的希望。
...
六年级上学期的一天，我们班的班主任看到了报纸上有一个小孩快读书了，却又没钱，我们的老师准备筹钱给那个小孩捐过去，一个班干部知道了这事，告诉了我们，并由班长带头，一起捐钱。
第二天，我们把自己的钱放在红包里，递给了老师。
那次，我们不算老师和她孩子了，一共捐了六百多；班主任和她的孩子共捐了二百多，我们班的“大富翁”一口气把他这个星期剩下的零用钱——一百二十多元都捐了出来。
他还边捐一边眼圈红了。
我问他为什么。
他说：“忘了给自己剩点钱买点卡了。
”我们大家都笑了，老师也笑了。
第三天，我们班的代表去把钱交给了慈善总会。
我们班的代表在开班会的时候，讲述了送捐款到慈善总会的事：那里的负责人连连赞到：“你们班的同学们真有爱心。
”我们的代表说：“这没什么！”代表还带来了三个证书：一是老师和她孩子捐的钱的证明；二是班级里捐的钱的证明；三是说我们有爱心，被评为最有爱心的班集体。
因为这次捐活动赠，我们还获得了学校里的先进班级呢！ 捐赠活动我们参与不少。
一年级到四年级，我都记不清次数了。
五年级，学校举办了两次，六年级一次。
我们班类似的活动在四至六年级一共举行了三次。
我们班的同学都非常支持捐赠活动，有同学说：“人之初，性本善，捐了钱，是好事。
”也有同学说：“帮助别人也是为自己积福！”汶川大地震吞噬了许多家园，多少人失去了生命，多少孩子成了孤儿。
然而，大地无情人有情，在这次地震中也涌现成了许许多多的感人事迹：有为抢救学生而献身的谭千秋老师；不顾自己安危拯救他人的宋雪同学；等等。
我们学校去年也举办了“为地震灾区儿童捐款”活动，让我深深感受到了在同一个中国里的兄弟姐妹之间的浓浓深情。
在儿童节那天，我们学校 举办了“为地震灾区儿童捐款”活动。
中午回到家后，我立即给妈妈说明了情况。
经妈妈同意，我把我平时积攒的零花钱取出五十元。
我想了想，还应该拿一本书吧！就在书架上翻来翻去，看到妈妈最近给我买的一本新的童话书，我犹豫了，这本书可是我最喜欢的书呀！但转念一想，灾区的小朋友没有了家园，有的还失去了亲人，他们更需要这样一本书带给他们欢乐。
我二话不说，拿起书就向学校跑去。
班上捐款的情景更使我不能忘怀，同学们都很踊跃，争先恐后的为灾区献上一份自己的爱心。
在学校操场开会时，又一幕使我久久不能忘怀。
那是一个小女孩，在老师和学生们捐款后，台下响起了一个稚嫩的声音“我也要捐款”。
这一声使全场的目光都投向了她，这个女孩子不过六七岁的样子，身上穿着一件红色的衣服，手里捧着一个小储蓄罐，一步一步的向主席台走去。
在上台时，她一不小心摔倒了，“啪”一声，罐里的钱撒了一地。
但她马上爬了起来，用小手“一元，两元，三元·····”的捡起来，台下响起了雷鸣般的掌声。
通过这次捐款活动，使我真正感受到中华民族“一方有难，八方支援”的传统美德。
我们与灾区儿童心连心，共同创建美好的明天。
星期三班队活动课，李老师对同学们说：“同学们，学校发来通知，说西北部青海的同学们，因为受冷空气的影响，而弄得缺衣少物，所以学校动员大家把家里不用了，但还可以穿、用的一些衣服、裤子、学习用品......拿去捐献给他们这些灾区人民，好吗？”同学们听了，高兴得不得了。
这个接一句，那个接一句，教室里顿时沸腾起来。
第二天一大早，我走进教室，哇，教室里的衣物堆积如山，大包，小包，各种各样，数不胜数。
有些同学还在一旁炫耀，说：“嘿，你瞧，我有八件衣服，六件裤子，谁多？哼！”“我还有......”教室里一片热火朝天的景象。
上课 *** 响了，虞老师走进教室后，看见这堆积如山的大包小包衣物、学习用品，露出了满意的笑容。
这时我才想起，昨天经过翻箱倒柜才找出来的衣物用品，今天都忘带来了，哎呀，全白费了，突然，虞老师清了清嗓门，说：“如果今天没有带来的同学，明天还可以带来，没关系的。
”我听了这句话，心里才如释重负，真是虚惊一场啊！“一方有难，八方支援”，这句话说得一点儿也不假。
我们应该多多帮助一些贫困灾区，献上一份真诚的爱心，世界才会更加美好、和平！希望能将此爱洒遍全世界，生生世世永远传递下去！
今天当我们坐在宽敞明亮的教室里努力学习，开拓美好的时候；当你们和同学及朋友纵情欢笑，畅谈生活与理想的时候；当你们在校园里呼吸着清新宜人的空气，感叹人生中这段绚丽多彩的青春的时候。
我们身边的一位同学却面对着白色的病房、病痛的折磨和生死的选择。
她叫张菊芬，今年15岁，西湖村人；是大吴中学初二年的学生，她学习勤奋，团结同学，是老师和同学心目中的好学生。
可不幸的是她今年8月份被诊断出患上了白血病。
此消息犹如晴天霹雳，震撼了她的亲人、邻居、老师和同学。
每一个熟悉的人都不愿相信这个不幸的事实，有谁能想到一向活泼开朗、爱说爱笑、热爱生活的她会患上白血病呀？多么残酷的现实啊！谁也不愿意希望的火种就这样熄灭在我们身边，谁也不愿意看到这样一位花儿般的女孩无声息地离我们而去！如今，张菊芬同学要治愈此病，必须进行骨髓移植，而进行骨髓移植所需手术费用要高达四十万元左右，然而对于这个普通的农民家庭来说，巨额的手术费用像一座大山，隔开了她和留在这个美丽的世界的希望。
同学们，难道我们就这样看着一个和我们同样年轻，本该同样精彩的生命一点点的消逝吗？看着一朵生命之花在它还没有绽放到最美之前就无奈的凋零吗？众所周知，助人为乐是我们中华民族的传统美德，我们都是有良知和富有爱心的人，为了挽救一个年轻鲜活的生命，为了彰显学校集体的友爱和温暖，我们向全校师生发出倡议，让我们行动起来，为了这个年轻得如花般的生命献出自己力所能及的一份爱心，授人玫瑰，手留余香；奉献爱心，收获希望。
您的一份爱心，可以改变一个人一生的命运。
这份爱心，对我们来说也许只是一袋零食，也许只是一瓶饮料，或许是一件新衣服，但是对张菊芬同学来说，那却是一份份沉甸甸的礼物和生的希望。
一个人是寒冷，两个人是微温，三个是温暖、四个是、、、、、、更多更多的人在一起，我们就能给她需要的浓浓的爱和生命的无限阳光，让这个生命不再感到孤独。
尊敬的老师，亲爱的同学们，请您伸出援助之手，用我们的爱心来帮助张菊芬同学，您所捐助的2元、3元、5元、10元、20元钱等都是你的一份心意，但每一元钱都蕴含着无比宝贵和真诚的爱心，都将化成一屡屡阳光，汇成一股股甘泉，温暖着菊芬同学的心胸，就会让菊芬同学的生命得以延续，让血脉得以相连，救人一命，胜造七级浮屠。
虽然我们的力量微乎其微，但只要有希望，我们就不能放弃！生命因坚强而美丽！希望大家都伸出援救之手，让我们用爱的火焰驱赶走一切黑暗。
让生命之花重新绽放；让生命之河永流不息！让我们共同期待并祝福张菊芬同学战胜病魔重返校园的那一天的到来！2010年12月9日
3月11日上午升旗仪式上，学校在操场上举行“帮助小文蔷”——“爱心捐款”活动。
仪式上，学校大队部向全校学生发出爱心捐款的倡议，接着各班代表上台把募捐的善款投入捐款箱内，同学们拿出自己平时省下来的零用钱，纷纷献出自己的一份爱心。
这份爱厚重而真诚，大家也都在心里默默的为小文蔷祈祷：希望大家的帮助可以使他增加信心，勇敢地和病魔抗争。
苏文蔷2007年1月出生于德化县葛坑镇大岭村，出生后不久，就被确诊患有重型地中海贫血，该病无法进行药物治疗，只能做造血干细胞移植手术治疗，但手术要等到小文蔷5~6周岁的时候。
确诊后，为维持生命小文蔷每个月都要输一次血，每输几次血就要注射7天一个疗程的去铁针剂。
几年下来，小文蔷已经花费了40多万的医药费，不仅花费了父母辛苦打工赚来的全部积蓄，而且已经家徒四壁、债台高筑！今年，小文蔷6周岁了，广州中山大学附属第二医院的方教授拟定于今年5月份为小文蔷做造血干细胞移植手术，然而仅这个手术的费用就要60~70万，尚不包括术后三年的后期治疗。
经过多方筹措和亲友帮忙，小文蔷的父母好不容易才筹集到近40万的医疗费，还差30多万的医疗费尚无着落……闻此消息，学校的全体学生，纷纷慷慨解囊，五元、十元、百元……向小文蔷伸出了援助之手，共筹得善款元。
如今，这笔善款已及时存入小文蔷父亲的个人银行账号。
此次捐款活动，从得到消息到组织募捐，直至将善款转交到位，速度之迅捷、捐款之积极、反响之强烈，全体学生深刻地感受到了爱心的力量。
通过活动学生也充分理解，奉献才是生命中最可贵的情感，只有懂得关爱他人的人才能真正关爱自己。
“一方有难，八方支援”的奉献精神在实验小学校园内蔚然成风。
转载请注明出处 » 关于社会爱心捐款的材料作文800字数
善举是一种发自内心的表达方法，是一种本能。当心灵被触动时， 善举就被激发了出来，它即像一口火山，随时就会爆发，又像一弘清泉，无时无刻不在流着，人人崇敬它，因为它会带来快乐，人人又期盼它，因为人们不知道它时时存在，当你看见两个饥寒交迫的老人相依为命，你想要关心他们而做出了等等行为，这就是 善举!1. 好的办法和措施。明 叶盛 《水东日记·奏效各有机会》：“都御史 张楷 、都督 刘聚 征 闽 寇，尚书 石璞 、都督 徐恭 等征 浙 寇，皆无善举，皆当劾，而 楷 聚 尤甚。” 清 杭世骏 《质疑·礼记》：“若非简其礼，则定 卫 之乱，亦同盟之善举。”2. 慈善的行为。清 黄轩祖 《游梁琐记·吴翠凤》：“ 凤 喜出非望，将银遍餽亲邻，悉充善举。” 叶圣陶 《乡里善人》：“甲子那一年，由 康翁 发起，举办难民收容所的事情，我以为应该写进去。这并不需要夸张，却是十足的善举。”
是金子总会发光，是善举就有光芒。
现如今的人们，越来越多的追求物质需求，而把善良的心抛之脑后。很少有人再相信“善有善报，恶有恶报”。
在看到他人遇到困难时，很多人都不敢伸出援手，他们怕自己成为第二个“彭宇”，他们怕自己遇到郭美美，所以他们放弃行善的机会。很多人将这一切归咎于别人，可是我们更多的应该是反思自己，我们应该清楚：小善举亦有大光芒。
善心是我们自己的，是否行善也完全由我们自己支配。如果只一味的将原因归到别人身上，那你就还不具备一颗真正善良的心。而且，真正的善良不分大小，只要是出于善的本心那边是善。有时候甚至你没有刻意的行善，你只是顺随良心做事，做的事也可能对他人有好处。
正像那位修船工，一开始他的目的肯定不是为了大红包，他也不可能知道自己能救了船主的孩子，她所做的一切都是出于他善的本心。也正是因为他时刻保持着一颗善心，所以即使是他无意识的行为，也可能成为救人的大善举。
因此任何时候我们都不能放弃行善的机会，你放弃的不仅仅是帮助他人的机会，而是放弃了自己的良心。总是有太多的人对善举评头论足，而于他们本身，却根本不知道行善的滋味。我们这个世界不缺少理论家，缺少的是能将其付诸实践的实践家。只有每个人都将善作为习惯性行为，我们的世界才会真正充满爱。
一直以高调慈善著称的“首善第一人”陈光标，近来引起了人们的关注。有人支持他的做法，也有人认为他这是炒作，然而对他本人，他始终坚持要将高调慈善做到底。他真正的目的不得而知，我们也不须知道。我们需要知道的是至少还有人始终保持着行善的思想，我们还能从中获得一丝感动并亲身实践，这就已经足够了。
冰雪因善而消融，大地因善而复苏，你我因善而美丽，请时刻铭记：小善举亦有大光芒。