《一双合脚的鞋子》这篇文章写的是中国的篮球明星---姚明的故事:在他小时候有个小小的目标,因为他小时候就长得很高大,脚也长得很快,最后找不到一双合脚的鞋子。之后他就下定决心,长大之后一定要有一双合脚的鞋子。就是这一个小小的梦想,使他不停地前进着。这时,我就深深地发现:一个小小的梦想竟然有如此大的威力。有时一个人的理想并不远大,为什么那些人还有那么大的成就呢?因为他们喜欢用实际行动,并不是“鹦鹉的嘴巴---会说不会做”。他努力训练,奋勇拼搏,完成了自己那个小小的目标。 我们也是一样,不要光说不做,用自己最大的努力去实现自己的梦想。我要向那些名人学习,学习他们那种顽强拼搏的精神。 我一定要和他们一样,实现自己无论是大还是小的理想。
一、服装的主体性和整体性决定了鞋子的从属地位。鞋在人的整体穿着物品中属于配角,是整体服饰的局部。在实际生活里,服装时尚款式的流行往往影响和推动鞋类产品款式更新。所以,鞋样设计师应当处理好鞋款造型与服装整体造型的关系,关注和研究服装流行趋势,把鞋类产品造型设计融入服装的整体设计之中,将服装的流行元素嫁接到鞋的造型之中,使鞋与服装和谐搭配、点面协调、上下呼应。 在实际的市场需求中,鞋类款式自觉不自觉地追随着服装款式进行变化。鞋服不配套,走在街上被人笑, “脚底没鞋穷半截”,穿什么款式服装搭配什么款式的鞋子,已经是众多消费者的生活常识,有些鞋子与服装的搭配方式也已经成为约定俗成的规则。这些不成文的规则催动着鞋款不停变化,也不停的淘汰着不合潮流的鞋款。当街上流行微喇叭型裤腿的时装裤时,与之相配的超长尖头式时装鞋便大行其道,两者搭配和谐,显出鞋的修长秀美。当裤腿口的宽度呈紧缩的造型后,圆头鞋的造型又与之协调顺畅,衬托出鞋的圆润质朴。
1.中国古代各朝对的鞋讲究,例如:“唐时期商人不被人们看重,富而不贵,他们的鞋的颜色都不能穿一样的。”2.中国各民族的鞋子有哪些比较大的差异。3.东方的鞋子和西方的鞋子的对比。还有什么西方用鞋子装酒呀,古代为什么叫履呀,什么的,都可以写进去呀。我认为从这几点上入手就差不多了,写个三两万个字是足够了~~
鞋款设计须处理好整体造型 一、服装的主体性和整体性决定了鞋子的从属地位。鞋在人的整体穿着物品中属于配角,是整体服饰的局部。在实际生活里,服装时尚款式的流行往往影响和推动鞋类产品款式更新。所以,鞋样设计师应当处理好鞋款造型与服装整体造型的关系,关注和研究服装流行趋势,把鞋类产品造型设计融入服装的整体设计之中,将服装的流行元素嫁接到鞋的造型之中,使鞋与服装和谐搭配、点面协调、上下呼应。 在实际的市场需求中,鞋类款式自觉不自觉地追随着服装款式进行变化。鞋服不配套,走在街上被人笑, “脚底没鞋穷半截”,穿什么款式服装搭配什么款式的鞋子,已经是众多消费者的生活常识,有些鞋子与服装的搭配方式也已经成为约定俗成的规则。这些不成文的规则催动着鞋款不停变化,也不停的淘汰着不合潮流的鞋款。当街上流行微喇叭型裤腿的时装裤时,与之相配的超长尖头式时装鞋便大行其道,两者搭配和谐,显出鞋的修长秀美。当裤腿口的宽度呈紧缩的造型后,圆头鞋的造型又与之协调顺畅,衬托出鞋的圆润质朴。客观地讲,鞋子在人的整体衣着上处于次要和从属地位,但又缺他不可。鞋子与服装搭配得好,可以体现穿着者的地位、修养、身份、心理、情绪等。反之,则至少反映出穿着者不拘小节或缺少穿着艺术修养。鞋样设计师在设计开发新款式,应当潜心研究时装流行趋势,看清服装变化的特点,跟上服装变化的节奏。不能搞信息闭塞,以自己的“不变”去应付服装款式的多变。 鞋样设计师在设计开发新款式时,应当清楚你的产品适合什么人穿着,适合配什么式样的衣服,不能总盯着市场上流行的鞋子。鞋子生产、流行有周期性,一种新款式鞋子流行街头,你去仿照再生产时,流行风势头已减弱,追逐热销货的结果往往是滞销。时装流行变化独来独往,它几乎不考虑鞋子在流行什么款式,去迎合鞋子的流行趋势搞设计开发。鞋样设计师应当变被动和盲从设计,转为主动关注和研究时装变化趋势,预测与未来时装流行趋势相搭配的鞋款,使鞋样开发设计适度超前。 鞋样设计师不能单纯构思鞋款,那样很容易陷入被动,既使在款式局部细节上绞尽脑汁,努力让这一款和别人的不一样,结果还会似曾相识,难逃模仿的嫌疑。鞋样设计者关注和研究时装流行趋势,应当把鞋和服装绑在一起考虑。很多设计者看鞋时习惯于用“特写镜头”,眼前看的就是孤零零的一双鞋,左看右看孤芳自赏。如果换个远景镜头,把你设计的鞋和服装搭配组合在一起看,结果便会不一样。鞋样设计师还可以尝试换位思考,如果你是服装设计者,你设计的服装要搭配什么样的鞋子。所以,鞋样设计师应有全局观念,认真处理好服装整体造型和鞋子局部造型的关系。 二、就鞋款本身来说,鞋子的整体风格主要由三个要素组成:鞋楦(提供基本造型)、鞋帮、鞋底。一个洋溢着时尚特色的鞋款,应当是由鞋的灵魂——鞋楦定型支撑,由飘逸着时尚气息的鞋帮造型和与鞋帮风格自然融合的鞋底造型组成的。因此,对鞋子某一部位的造型进行设计时,脑子里要有对这一款鞋整体风格概念的准确把握,不能顾此失彼、画蛇添足。常见一些设计不成熟的鞋款,设计者由于没有把握好局部部件(如鞋底)对鞋子整体风格的呼应关系,尽管费尽心思,在部件上添枝加叶追求效果,结果还是弄巧成拙。 楦型是鞋子的灵魂,这一点不容质疑。一款鞋子有没有风格,能否让人感觉“看着舒服穿着舒服”,楦型所起的作用是第一位的。然而如何在具体的设计当中把这一灵魂活灵活现地展现出来,确实要看设计师的功底了。一般来说,在把脚的主要部位合理地安排进鞋楦的相应部位,使鞋楦的长宽肥瘦尺寸符合脚的基本要求的基础上,恰到好处的设计鞋楦的肉体至关重要。用脚部的对应尺寸架构出鞋楦的基本骨架,艺术地将“血肉”填满骨架,形成顺应时尚的楦型,才能让鞋楦担当起使鞋“看着舒服,穿着舒服”的重任。而要达到这一效果,首先来源于设计师对鞋款整体风格的设计和把握。换句话说,设计师不能盲目的去追逐热销的楦型,那样追来追去把自己的设计特长追丢了,要根据自己的设计目标去选择去设计楦型,并认真研究这一款楦型适合配什么造型的帮样和什么造型的底部件,使楦、帮、底的风格浑然一体。 鞋帮是鞋子的门面,一种楦型确定下来后,鞋款的频繁变化主要看鞋帮了。但是鞋帮的造型款式和结构安排又要受到楦型的制约和影响,不能想怎么设计就怎么设计,那就太随意了,还是要符合楦型并按设计规律去办。一般来说,鞋帮颜色、鞋帮结构安排应当随着楦型特点去设计,鞋里结构和颜色设计又要兼顾鞋面的款式特点,鞋帮结构组成更要考虑制作工艺。所以,鞋帮设计是一个系统工程。这个系统工程在起定型作用的鞋楦基础上,以鞋底作为衬托得以实施。 在鞋款整体造型中,鞋底造型所起的作用和效果不能轻视,它与鞋帮造型同等重要,两者相辅相成,平分秋色。鞋底造型应当随着楦型和帮面款式变化而加以变化。从鞋底的厚度、底边墙的厚度、底花纹等方面进行精心设计,甚至在个别细节上精雕细刻,才会给鞋子整体带来不俗的效果。在实际当中,一款鞋设计合理,往往是鞋底造型和帮面款式、帮面材料和颜色协调和谐。鞋底造型烘托帮面造型,可以使全鞋整体效果更加突出。
看书没用的,一定找人手把手的教才好,东莞厚街的“环球鞋技研发中心”有招学员,打电话问一下,我老乡在那学的,一个人一个人的教哦,而且包学会呢!运气好学完还能推荐进厂,有好多厂向他们要人的。
我和爸爸去街上玩,有许多擦皮鞋的在拉顾客来擦皮鞋。“哟,您的鞋脏了。”“那就来擦一擦吧!”爸爸坐在那儿,一个擦皮鞋的小凳上,擦皮鞋的一位阿姨拿起手中的布擦掉了鞋上的灰尘,又涂了点鞋油,仔仔细细地擦了一遍。“哇,眼前这双又亮又好看的鞋和之前那双沾满灰尘的鞋可真是天壤之别呀!”可为什么皮鞋会越擦越亮呢?这个疑问在我心中结了个小疙瘩,我非要弄清楚才行。回到家后,我找来两双相同款式的新旧皮鞋,我摸了摸两双鞋的鞋面,这双旧皮鞋可真粗糙啊!而新的那双可就截然不同了。旧鞋子虽然擦了鞋油,但仍无法与新鞋子相比。皮鞋的亮度是否与鞋面的光滑程度有关呢?我查阅了许多的资料,终于明白了:光线照到任何物体的表面都会产生反射,如果这个平面是高低不平的,光线就会向四面八方散射掉,如果是光滑的,就可以在一定的方向上看到反射线。皮鞋的表面原来就不是那么光滑,更何况是旧皮鞋,那就更加不平整,所以它就不能使光线在一定的方向产生反射,看上去也就没什么光泽。鞋油中有一些小颗粒,这正好可以填满皮鞋表面的那些坑坑洼洼,再拿布一擦,就会更加的均匀,使皮鞋表面更加平整,反射光线的能力也加强了。通过这些,我了解到了皮鞋中的奥秘,皮鞋为什么会越擦越亮的原因,而且皮鞋的亮度的确与鞋面的光滑程度有关。科学就在我们身边,只要细心发现,进行反复研究,你也会从中找到其中的奥秘。
电影《小鞋子》的观后感,只用的话,大家写得出来吗?以下是我给大家带来小鞋子观后感范文,以供参阅。
哥哥不小心弄丢了妹妹的鞋子,家庭的贫困让他们不敢向父母提起,两个人只能共用一双鞋子。妹妹早上穿着鞋子去上学,中午放学使劲全身力气奔跑回家,在一个巷口与哥哥会合,哥哥再换上鞋子用最快的速度跑到学校。一天一天,嘈杂的街道,劳苦的人民,兄妹俩在不停的奔跑,这双小鞋子成了他们的接力棒。虽然妹妹嫌鞋子丑,在同学们的面前抬不起头来,哥哥每天为了等妹妹鞋子经常迟到,委屈的受校长的训斥,但他们都默默忍受,继续着奔跑的生活。一次,妹妹偶然间发现了自己的鞋子在另一个同学脚上,当她和哥哥来到女孩的家时,看到她的盲人父亲为支撑起家还要辛苦工作时,他们放弃了那双鞋。终于,哥哥有了得到一双新鞋的希望——那就是参加长跑比赛...
《小鞋子》令人感动,虽然这里贫困落后,但更多的感受还是温暖和真诚、力量和希望。贫困会让人陷入困境,但也是一种激励,为生活打拼的激励。而这种坚韧和倔强表现在一个纯真乐观的孩子身上,更让人感慨和震撼。这部电影是感人的,但不是令人因同情怜悯而流泪的。他们不需这些,他们的精神饱满富足的让每一位观众汗颜。以前对伊朗知道它更多的是战争、石油、沙漠、宗教等,给人灾难令人困苦的事情,觉得它是冰冷的灰暗的一角。看完《小鞋子》,对伊朗的印象大为改观,它让我感受到一个民族对美好生活的向往和乐观向上的生活态度以及面临贫困的坚韧和力量。希望,是的,它给人的是希望。看到一个民族不屈抗挣的现在和朝气蓬勃的未来。
一个年仅九岁的小男孩,在自个儿的妹妹心中有如参天巨树。是依赖,是港湾,是信任……为了自个儿的无心之过,为了妹妹的新鞋子,小阿里向来在寻觅挽回的机会。还记得他快到尽头时冲刺的镜头,当时,他的脑海彻低被妹妹奔驰的身影所填补。能够说,他彻低都是靠着毅力力,靠着愿望坚持了下来。然而结局却……注视他无望冤屈的眼神,注视他弥漫泪水的眼睛,一种无奈涌上心头。是平时生活,是社会,也还是其他什么理由让一个原本应享福童年的小男孩承受是这样之多分外的包袱?阿里是刚强的,但为何注视一个这种惟独九岁的小男孩的刚强会让人是这样苦涩?他失去了欢乐无忧的童年,失去了无邪纯朴的孩童思想,失去了……他失去了太多太多,虽然刚强,但那逝去的欢乐到底可否追回?
为了一双鞋子,他们如此认真的努力着,不放弃一丝机会,没有一丝的懈担尽管无奈、委屈、辛苦,可是他们都一一忍下,为了心中的`梦想。孩子对梦想的坚持,坚定的信念。他们那纯真的坚持,就为了一个目的,就是为了心中的希望,不管怎样就算是爬下也要坚持的向它靠近。这分坚持,是那么强烈那么无畏那么不可抗拒!在这样纯真无畏的孩子面前,贫穷又何妨!
在上周一班会课和周二午间活动的时候,我们看了电影《小鞋子》,我有很大的感触。
阿里不小心把妹妹莎拉的鞋弄丢了,于是他们只能在大街上互相奔跑着交换鞋子,为此阿里去参加了马拉松,想得季军送给妹妹一双球鞋,可是最后却得了冠军,他哭了,因为他没有完成妹妹的愿望,可是此时,他们的爸爸已经攒够了钱,给他们两个一人买了一双鞋。
记得有一次,放学回家,爸爸让我把家里的地拖一下,他要出去,我死活不拖,过了一会儿,,爸爸出去了,我走到卫生间,不由自主地拿起拖把,拖了起来,拖了一会儿,我感觉腰酸背痛,才感觉到家人的辛苦,我不由得又想起了阿里他们一家人,每天,他们放学回家,就帮着妈妈做家务,做完以后,就趴在地上写作业,连个书桌都没有。
还记得阿里跑完马拉松以后说的第一句话是:“不是第三名”。在奔跑过程中,阿里想着他们在大街上互相奔跑着交换鞋子的情景,这给了他很大的鼓舞和信心,靠这种毅力,阿里赢得了冠军。
生在现在这种时代的人,都是衣来伸手,饭来张口,想要什么就有什么,可是他们,鞋子丢了都不敢告诉家人,没有钱买新鞋子,他们的学习环境很差,可是并不比现在的人学习差,甚至比有些人好很多倍。所以,我们就更应该好好学习,不让家人操心。多做些家务事,减少父母的压力。
在那种时代,鞋子破了,不能买新的,修修再穿,可是,现在鞋子一破,就立马丢掉,不再穿了,对比一下,我们就应该知道,要好好珍惜现在的生活,不要浪费粮食,阿里去买番薯,还只能买小的,房租一直拖欠。没有钱交,想吧想我们现在的生活,好好珍惜。
今天晚上晚自习是班会,老师带着全班同学看了一个叫《小鞋子》的电影,这个电影给了我很大的感悟。
电影的内容是这样的:妹妹的鞋子坏了,阿里带着鞋子去修,回来买土豆时,被一个捡破烂的收走了。阿a里找不到鞋子,只能让妹妹先去上学,下午放学时,反复了好多天。妹妹在上学时,看见了有一个女生穿着她的鞋子,正好是星期六,妹妹让哥哥把她的鞋子要回来。到了那个女孩家门口,兄妹俩看见那个女孩的父亲是个盲人。他们想可能他比我们更需要这双鞋子。直到有一天,阿里在学校的宣传栏上看见跑步比赛活动。冠军奖五日游和奖牌,亚军三日游和奖牌,季军是一双球鞋和奖牌,阿里看见季军是一双球鞋时,就找老师报名了,可是报名时间已经过了,他再三请求老师老师终于同意了。在操场上,他拼命练习,成绩非常优异。比赛非常激烈,可是他最后得了冠军,没有得到球鞋。在成千上万的同学中,跑到第一,多不容易啊!虽然他最后没有得到球鞋。
那么多人在跑,规定不能撞人。有一个同学把阿里撞到了,阿里想;不行,我不能放弃,为了给妹妹挣得一双球鞋我不能放弃想到这里,他立刻站了起来以百米冲刺的速度追上了所有同学。当又有同学要超过他时,他又想起妹妹说她不想穿阿里的鞋时,他有加速了,跑了第一名。
看完了这个电影,我知道了只有坚持不懈才能有好成绩,只有坚持不懈才会考上好初中,好高中,只有坚持不懈将来才会有出息,只有坚持不懈才会有成就,只有坚持不懈才可以报答父母,报效祖国。
电影虽看完了,但是阿里坚持不懈的精神永远在我的心里。
看《小鞋子》是心灵逐渐感慨而温暖的过程,是灵魂得到洗礼的过程。他们即使在困境中还保持着自尊、淳朴、善良。兄妹本想要回他们的鞋子,可是看到女孩的父亲是个盲人,他们就想女孩家境更差,更需要这双鞋子。穷人间的关爱体恤。阿里得了奖品送给妹妹,浓浓的兄妹情义。家境贫困,父亲对教会的糖果毫无私心,纯洁的信仰。电影很单纯很干净很温暖,明亮的阳光,柔缓的音乐。孩子的脸上没有对贫穷的抱怨自卑,也没有浮躁无助,没有慌惶逃避,更没有穷苦人间互相敌视,而是互相帮助,互相同情。这是一个纯净温暖的世界,宛如天堂!
这让我觉得贫困并不可怕,只要有心念,有梦想、真诚的对待生活,就会生活在阳光之下,就会有希望和幸福。阿里的童年是不幸的也是幸运的,生活给了他贫穷,可也给了他为人生打拼的激励。贫穷或者就是一堂课,教会他如何真诚的面对生活!不禁想起自己的童年,也曾窘迫苦涩,曾无数次被现实打击,曾怀疑坚持是否应该继续。这部电影告诉我不要说放弃,无论社会如何物欲横流、灯红酒绿,人生如何坎坷多舛、风雨如晦,都要紧紧守护心中的一片纯净。
没有煽情的哭诉,浮夸的演技。《小鞋子》让我看后久久回味。现在的大片,大多花哨,观众去看,也不过是图个热闹。像这种类似记录的片子很少有人愿意捧场。原因有很多。而这部片子之所以成为伊朗唯一提名奥斯卡奖的电影,的确有其独到之处。以前很多表现底层人民生活题材的东西大多苦楚不堪,剧情悲惨,不是连天炮火就是爹死娘嫁人,观众来看电影,看完之后一肚子的郁闷与沉重,肯定不会受欢迎。这部电影同样表现底层人民生活,却是平淡记叙伊朗一个普通底层家庭的日常生活,而所谓的这种电影惯有的“痛苦点”,不过是小主人公丢了妹妹的鞋子,两人为了不被父母责骂也不让父母担心,轮换着穿一双球鞋上学,两个人都强烈的渴望拥有一双新的鞋子。哥哥对妹妹觉得愧疚,这在一个小男孩的世界观中弥补这种愧疚的方式就是把自己的奖品给妹妹。得知参加长跑季军的奖品是一双球鞋,哥哥又眼泪汪汪的求老师让他参加。小主人公哭着求体育老师让他参加时,只有一句话“请老师相信我,我一定会得第一的”。眼神里的坚定和委屈让我深深震撼了。所谓一花一世界,()一叶一菩提。细细品查,一朵花里就有整个世界。小男孩对于一双鞋子的渴望和成年人对于金钱、事业等等的渴望是一致的。影片用最平实的描写将这种渴望表现的淋漓尽致。
最后值得谈的是影片的结尾,主人公阴差阳错得到了冠军,回到家失落的面对妹妹失望的眼神感到十分沮丧。脱下已经烂掉的球鞋,在池子里静静泡着被磨起来的水泡,一群红色的金鱼游了过来。另一面,其实爸爸已经买好了给他们兄妹俩的新鞋子……这种结局干净利落却又让人回味无穷。爸爸如何来的钱买鞋子?兄妹俩看到渴望已久的新鞋子又会是怎样的表情?小主人公会不会因此而对自己拿到冠军再次高兴起来?父母又会怎样?这一切都不得而知了。
在星期一晚上的班会课和星期三的午间活动,我们观看了电影《小鞋子》。
电影讲的是阿里因为不小心丢掉了妹妹的鞋,为了不让爸爸再借钱买鞋,兄妹俩每天奔跑在大街上互换鞋上学。为此,阿里面临着被开除的危险。因为阿里学习刻苦,被老师挽留在了学校。一天,他看见了市里举办的五公里长跑比赛,季军的奖品是一双球鞋。他决定参赛。回家后,他第一时间把这个好消息告诉了妹妹。比赛当天,因为阿里心里一直想着妹妹的模样,他超过了一个又一个人。这时后面的人把他拉到啦,他一声不吭的爬起来。一心想得季军的他意外的得了冠军。赛后,他的第一句话是:“我是不是季军?”他没有完成妹妹的愿望,哭了。最后,是父亲完成了妹妹的心愿。
阿里兄妹家里生活非常贫困,在学校里却学习优秀。每天放学回家后都要帮父母做家务,做完家务以后就要趴在地上写作业。我们平时父母让我们帮点小忙我们都不愿意帮,从不知道他们的辛苦。和阿里兄妹相比,我们感到惭愧。我们写作业有椅子,也有桌子,可我们还在抱怨。他们穿破了鞋子补一补就继续穿,我们穿破了鞋子就扔掉,然后就再卖一双新的。阿里因为得了冠军,没有完成答应妹妹的承诺而伤心的哭了。我们的生活中谁不愿意得冠军。因为一个承诺,阿里他不喜欢冠军。
我们现在生活在繁华的都市中,享受着父母的关爱,享受着高质量的现代生活。和他们比起来我们简直就是生活在天堂里,我们还有什么理由抱怨呢?以后我们一定要好好学习,孝敬父母,听话懂事,勤俭节约的好孩子。
在作文课上,我们看了一部叫小鞋子的电影。它给人的印象深刻,尤其是那一位小男孩,为了妹妹和以后的鞋子付出了很多。真是一个愿上刀山,下火海的人。
我最欣赏的小男孩在马拉松奔跑的情节。他目的在第三名时,心里一直回想起妹妹与他的回答,你确定能拿到第三名吗。一定行他边跑边想,突然被撞倒在地,但他又站起来了,脚上还起了水泡。他努力的跑,谁也想不到跑了个第一名。体育老师把他背起来,在那笑,只有那男孩在那垂头丧气,显示悲伤的神情,这一刻的伤心让我感到他是一个很负责任的人,为了妹妹的鞋子与自己的方便努力奔跑,不顾一切的跑,可偏偏跑了个第一名,那伤心的男孩没有完成任务的伤心。
这样子的小男孩都很难见到,为了鞋子一样的事而努力的人也很少了。所以我认为他很负责任。我之所以这样说,是因为有些人的鞋子坏了就再买一双,可如果是穷人的话,那些人都会中途逃,今生都不还,只有男孩在电影中最吸引的一个人。为了挣钱养活家人,一个一个敲门铃。也会很认真的去干。不象有些人,胜利就在前方却半途而废,错失了良机。这让我产生深刻的印象,在人们中,好像就有他们家最努力了。
我感觉这是一部十分温馨的电影,让我认为做人要有理想,不放弃。
今天,我们在学校看了一部十分感人的电影,影片名字很简单,叫做小鞋子 。影片的小主人公是一个名叫阿里的小男孩。
阿里是个很懂事的孩子,他小小年纪就很能体谅理解父母,同时很有担当跟责任感!这值得很多同龄孩子学习。在他把妹妹的鞋子拿去修结果弄丢了时候,他首先想到的是不能给爸爸加负担,自己和妹妹共用一双已破旧的球鞋争分夺秒的跑着去上学,在这种情况下,阿凡的内心很煎熬,为丢掉妹妹的鞋感到后悔而且为两人上学过程中的辛酸感到无助,妹妹时不时的发牢骚,他很难过。有一次学校举行5公里长跑,季军的奖品是一双球鞋于是阿里就参加了比赛那时他就有了必胜的念头跟信心,在比赛的过程中,他是那么的投入,那么奋不顾身!(他的头脑中一直会浮现妹妹跑着回来跟自己换鞋时的喘气声,自己上学迟到时老师的严厉的批评)最后他获得了第一名,而其却为没有拿到那双第三名的奖品内心很复难过,显得一点也不高兴,而是哭了。可是还有一件事让人很高兴那就是爸爸给兄妹买的鞋,我觉得当兄妹看到时一定很高兴。
影片中的阿里既懂事又很体谅父母,也很负责任,是一个好孩子。
影片讲的是两个小孩子关于一双小鞋子的影故事。贫困家的孩子在买东西的时候不小心丢失了妹妹那双修的不能在修的鞋。
有一个孩子叫阿里,阿里取因为妹妹修理的小鞋子时,不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了,为了免除父母的惩罚,他央求妹妹与他达成协议:每天妹妹上学时穿他的鞋子,然后下学后再换给他去上学。
于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着,能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着,因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚,又要承受换鞋带来的种种不便,后来,阿里看到全市长跑比赛的通知时,终于哀求老师批准他参加比赛,因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛中,阿里奔跑着,他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步,他要取胜,他要获得那双鞋子,他在奔跑,在极度疲劳中奔跑,后来他跌倒了,为了胜利,他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。当人们向小冠军表示祝贺时,阿里抬起的却是一双充满失望的泪眼。
回到家中,妹妹难过地走开了,阿里脱下了自己的鞋子——它已经彻底地磨了,阿里把打满水疱的脚泡在院内的池中,一群鱼向他游来。而此时,他的父亲正在回家的途中,在他的自行车上,放着买给哈里和妹妹的新鞋子……
小鞋子观后感3篇
当品味完一部影视作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,这时我们很有必要写一篇观后感了。在写观后感之前,可以先参考范文,以下是我为大家收集的小鞋子观后感,希望能够帮助到大家。
《小鞋子》是伊朗电影史上第一次入围奥斯卡最佳外语片。影片讲的是两个小孩子关于一双小鞋子的故事。
贫困家的孩子在买东西的时候不小心丢失了妹妹那双修的不能在修的鞋子,这是妹妹唯一的一双鞋子。阿里回到家很沮丧的告诉了妹妹。并让妹妹不要告诉爸爸,因为告诉爸爸,爸爸也没有钱给他买双新鞋子。而妹妹有要上学,不能不穿鞋子。因为兄妹两的上学时间刚好错开,所以兄妹妹两最后决定两个人同时穿哥哥的那双鞋子。妹妹先穿哥哥的鞋子去上学,等到放学后赶紧跑回家在把鞋子给哥哥穿。就这样兄妹两用这么一双鞋子上了好几天的学。因为换鞋的时间短,阿里迟到了几次,校长要开除阿里,幸好有老师的说情才没让阿里退学。
有个星期天,阿里的爸爸带阿里去找活干。阿里的爸爸在豪宅面前不知道怎么说话,第一次按了门铃之后吓的没在说出话来,父子两推着自行车跑掉了,最后还是阿里流畅的说自己是帮人修理花园的。父亲直夸阿里说的好。在按了多少次的门铃后,最后终于找到了活干。干完后主人很慷慨的多给了工钱。在回家的路上爸爸高兴的说给阿里和他妹妹买东西。阿里要求先给妹妹买双鞋子,爸爸答应了阿里。可就是眼看着妹妹要有鞋子的时候,因为他们骑的自行车没有刹车,自行车撞到了路边的一棵书上,挣到的钱只能付了医药费。给妹妹买鞋的计划只能泡汤。
就在阿里和妹妹每天换鞋的时间里,阿里无意中练就了长跑的本领。学校举行长跑比赛。季军可以得到一双运动鞋。阿里却报名完了,最后经过阿里的苦苦要求,老师在测试阿里之后才让阿里参加比赛。阿里回到家把这消息告诉了妹妹。在比赛过程中,阿里起先落后很多人,妹妹那双鞋在他的脑海里回荡,阿里鼓足勇气,跑到了最前面,在快要到达终点的时候,阿里才想到只有季军才能拿到那双鞋,随后阿里放慢了脚步,在第三名的位置上跑着,却被后面一名选手推倒了,阿里爬起来,不顾一切的跑了过去,在几个人齐头并进的最后,阿里拿到了冠军,老师欣喜若狂的抱住阿里,阿里却问他是不是第三名,老师告诉他是第一名,阿里并没有半点喜悦。
阿里的爸爸终于给妹妹买了双鞋子挂在车后。阿里很失落的回到家里,妹妹看到他的表情,跑回到屋里面,阿里脱了鞋,把受伤的脚放进了水池里面。影片就次结束了。
就是妹妹那双鞋子,贯穿了整个影片情节,牵动了兄妹妹两的感情和观众的目光。一双普通的鞋子,讲述了一个动听的故事。讲述了美好的亲情和一个充满善良的世界,阿里家虽然很贫苦,但是阿里的爸爸从来都没有失去对生活的信心,他在为生活而奔波着。我们看到阿里的爸爸在替人家修理花园后拿到钱时的喜悦,看到他对美好生活的憧憬。兄妹两的感情让人羡慕,小小年纪已经很懂事了,鞋子丢一了,自己就承担起了责任。虽然贫穷,但是我们看到了美好的人一性一,我们看到了阿里的邻居,两家人就是做了汤也会送给一份给对方,那位慈祥的阿公还将珍藏的豆子拿给阿里吃,虽然那些东西看上去微不足道,却透漏出美好伟大的人一性一。那个穿着漂亮小鞋子的小姑一娘一,她主动将漂亮的圆珠笔换给了阿里的妹妹,那个帮助阿里妹妹拣鞋子的老人,那对富人家的爷孙慈善的多给了阿里爸爸工钱。因为他们,这个世界让人感动,这个世界才变的美好。
影片最后安排的很巧妙,阿里很沮丧的回到了家里。阿里的爸爸已经将买好的鞋子挂在了车后。导演把有些忧伤的失望留在了银幕上,把阿里妹妹见到鞋的兴奋与开心留给了观众,让观众满意的走出电影院。
影片讲述了一个很平常的故事,想必小时候丢鞋的人不少吧。影片的聪明之处就是让这么一件小事情散发出人一性一的光辉。贫穷并不可怕,可怕的是丢失了生活的自信,丢失了亲情,友情,一爱一心,这些最宝贵的东西。
影片的另一个名字是天堂里的孩子,在兄妹两共穿一双鞋的情况下,他们是天堂里的孩子,因为他们的纯洁,懂事,任何事都会很美丽,只因为那闪烁的美好心灵。拥有了美好的心灵,他们就是天堂里的孩子。
故事打动了观众,影片没有什么新的拍摄手法,动人的故事不需要过多的修饰才能深深的打动人心。
《小鞋子》不愧是一部儿童题材的杰作。
在这个世界上,有这样一群人,在他们纯真心灵的天幕中,贫穷和和富有并没有渗透他们他们,而蒙受的一点一滴的亲情,像星星一样在记忆里熠熠生辉,他们美丽纯洁,从不抱怨。生活中,即便只得到一枝绿色,也怀着对整个春天的感恩。
长大了,不再有儿时的天真烂漫、纯真无暇;长大了,不再会为了丢失心爱的玩具飞车而伤心流泪;长大了,不再理会街边流落的小狗和爸爸那带刺微笑的胡须;甚至,长大了,我们只看到了现实着的社会,却忘记了返璞归真的美丽。
不管是已走出童年,还未走入社会的青年们,还是在社会勾心斗角,经历大风大浪的人们,累了,就放下心里头的负担,想想曾经那真善美的画面,想想那嘴角上扬,舔着棉花糖的日子。看看究竟现在的我们,丢失掉了多少,我们曾经引以为豪的心灵碰撞。
很多以为只能在童话中出现的画面其实就在我们身边,只要你用心去发现。你会发现,我们每个人都生活在不一样的童话中。现在,让我们一起走进这个童话般的世界。
最初看这部电影是经一位好朋友介绍,记得那时她对我说,“很感人的心灵故事,会有好处的”。看完的当天晚上,我就把这个故事与我最好的朋友分享,一个人的感觉总是冷漠的,而两个人,则多了一份难以言喻的默契。
小鞋子,我们每一个人都曾经拥有过,珍惜过,丢弃过,却从来不曾这样深深地体会到它对莎拉的意义;第一名,我们每个人都渴望过,努力过,放弃过,却从不曾这样默默地感悟到,这个第一名远没有第二名对阿里的意义重大。
为了能让妹妹有鞋穿去上学,阿里每次都要等妹妹放学后,快速换鞋,飞奔跑向学校,在多次被老师老师训斥以后,小男孩那悲伤的表情,是孩子的他们内心最触动的情绪。
为了能让父母困难的生活不再加重负担,不让哥哥遭到父母的训斥。莎拉只能穿着哥哥宽大的鞋子去上课,放学第一时间跑回家。当她欣羡地看到同学新买的鞋子,脸上浮动的悲伤和无奈,诉说了一种怎样的感动。
这是生活,很简单的生活,美丽动人。
很多时候,我们总是抱怨苦难,殊不知,真正的苦难是说不出来的。我们所遭受的,不过是每个人都曾经经历过的,平凡的生活。不同的是,要勇敢去面对。
第二次看小鞋子的时候,是上课的时候了。还是同样的画面,同样的心灵碰撞,我却依然会被它深切感动。也不知从何时起,没有看到这样感动的电影了,所以特别珍惜这种不一样的情绪。
我看到,阿里与爸爸出门以修剪花草为生时,我想到了我的家人,我的爸爸。现在的他,依旧为羽翼没有丰满的儿女们,撑起一方晴空;依旧还是那么忙碌。背影不再笔直,鬓发不再浓密乌黑,步履不再矫健稳重,但对于孩子们浓烈的爱依然不变。
我看到,莎拉看到哥哥比赛回来时,脸上的信任与期盼,我看到了最可爱的最动人的一幕。曾几何时,我不再与弟弟,妹妹捉迷藏、玩游戏,取而代之的是独自守在长大了的世界中,不肯出去。曾几何时,我也已没有儿时的耐心与渴望,与他们等待花开的日子。
我看到,阿里与莎拉找到自己的小鞋子时,它穿在比他们更需要的的女孩身上,两个人默默转身离开。多么可赞的人性美的较量。孩子们的心,永远是最明亮最干净的。
一双独一无二的小鞋子,一场无与伦比的精神盛宴。
不知你是否已被感动。如果哪一天,读书读累了,生活很忧郁,请不要失去信心。《小鞋子》所带来的感动,足以让你回味一生。
这是我一生的收藏,让今天收藏明天,让明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的片段连成了长线,原先的水潭连成了大河,而人生也就不会有了碌碌无为,蹉跎岁月的悔叹。
不用再去计较什么,生活需要《小鞋子》。
如果你看过,相信你也一定会觉得,幸福就是这样,不是人们说的命运与上帝是主宰,它的定义取决与我们怎样看待。
“光闪炮响震耳隆、华夏大地遍霓虹、贺岁祝福随声到、春节快乐喜气浓”,电影《小鞋子》观后感。随着新年气息的逐渐淡去,我收回了放松的心情,觉得自己该做点事了,于是我想起了放假时留的作业,影片《小鞋子》的观后感,打开电脑搜到这部电影看了起来。
原来这是一部伊朗电影,影片讲述的是阿里在取回为妹妹修理的小鞋子时,不慎把妹妹仅有的'这双小鞋子丢失了,为了免除父母的惩罚,他央求妹妹与他达成协议:每天妹妹上学时穿他的鞋子,然后放学后再换给他去上学。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上换来换去,能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双新鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增,因为他们既要逃避父母以及上学迟到可能带来的惩罚,又要承受换鞋带来的种种不便,还要躲避对他人鞋子的羡慕所带来的折磨。阿里试图和父亲去城里打工挣钱,父亲却意外受伤,花去了本来想给妹妹买鞋的钱。后来,阿里看到全市长跑比赛的通知,于是他哀求老师批准他参加比赛,(因为比赛奖品中有一双鞋子)。在比赛中,阿里奔跑着,他的眼前晃动着妹妹放学奔回来与他换鞋以及他换好鞋奔向学校的情景。他要取胜,因为他需要这双鞋子。当人们向取胜者表示祝贺时,阿里抬起的却是一双充满失望的泪眼。回到家中脱下鞋子,脚已磨出了泡,妹妹难过地走开了。此时,他的父亲正在回家的途中,在他的自行车上,放着买给哈里和妹妹的新鞋子……
全片没有一处刻意表现生活的艰难,而却处处体现出人性的美。 为了一双鞋子,他们如此艰辛的努力着,不放弃每一次机会,没有一丝的懈怠。尽管无奈、委屈、辛苦,可是他们为了心中的梦想都一一忍下。为了他们的梦想,他们如此坚定自己的信念。这分坚持是那么强烈、那么无畏、那么不可抗拒!在这样纯真无畏的孩子面前,贫穷又何妨呢!
我觉得看这部电影的过程却是一个人心灵洗礼的过程,观后感《电影《小鞋子》观后感》。他们在这种困境中还依然保持着自尊、自强、纯朴、善良的品格。兄妹本想要回他们的鞋子,可看到女孩的家境更差,更需要这双鞋子。穷人间的关爱体谅、阿里得了奖品送给妹妹,浓浓的兄妹情、父亲对教会的糖果毫不动心、表现了他纯洁的信仰等等……。表达了他们人穷志不穷的优秀品德。电影很简单、很干净、很温暖,明亮的阳光、柔缓的音乐。孩子的脸上没有对贫穷的抱怨和自卑,也没有浮躁无助;没有慌惶逃避,更没有穷苦人间互相敌视。而是互相帮助,互相同情。给人感觉这里是一个纯净温暖的世界!电影极其完美!反映着浓烈的人文关怀气息!
看过这部电影让我感觉贫困并不可怕,只要我们有信念、有梦想、真诚的对待生活,心里就会对生活充满阳光!就会有希望和未来!好久我以为自己已经遗忘了这样的感觉,不是因为什么所谓的精神、什么所谓浮夸而感动。仅仅是他们那份纯真的坚持;就是为了一个目的;就是为了心中的希望,不管怎么样就算累趴下也要坚持的向它靠近。这份坚持,难道只有在那种环境下才那么强烈、那么无畏、那么不可抗拒吗?生活在现代社会下的我们却在幸福生活中迷失了我们最应该坚持的东西!心痛的不能自已!现实生活中我们因为恰恰缺少了这种信念,才使我们生活在这幸福社会里,却失去了人生的理想,不知道自己该做什么,每天生活的碌碌无为,对待生活、对待工作没有一个积极的态度。而他们美好、善良的心灵却在哪个物欲、丑恶的社会上,如同晶莹的水晶一般透明美丽,接近他们的人不难感受到那水晶折射出来的光芒,温暖着一些被冰冷的社会所麻木的心灵。
阿里的童年是不幸的也是幸运的,生活给了他贫穷,也给了他为人生打拼的激励。贫穷或者就是一堂课,教会他如何真诚的面对生活!而生活才是实实在在的——这部电影告诉我们做什么事情都不要说放弃,心中要有自己的梦想,且有时时为实现梦想而奋斗的信念!无论社会如何物欲横流、灯红酒绿,人生如何坎坷多舛、风雨如晦,都要紧紧守护心中的那一片纯净!
电影小鞋子观后感5篇
《小鞋子》影片以一双鞋子为线索,讲述了一个挣扎在贫苦线下的底层家庭充满暖色的故事。整部电影非常的打动人。那么你知道《小鞋子》观后感怎么写吗?下面是我为大家收集有关于电影小鞋子观后感,希望你喜欢。
电影小鞋子观后感1
阿里和莎拉两兄妹生活在伊朗这个富庶的产油国的一个贫穷家庭。一次,哥哥阿里不慎丢失了替妹妹拿去修补也是唯一的一双鞋子。兄妹俩怕给本来已身心俱疲的父母增加生活负担,一向不敢告诉他们。不得已,妹妹每一天上午穿鞋上学,中午放学后,跑回小巷内再换给哥哥穿。很长时间内,妹妹都没有自我的鞋可穿。之后最终有了个机会,阿里报名参加了一次马拉松比赛,因为他明白季军能够获得一双运动鞋。但“不幸”的是,他得了冠军,他和妹妹的期望落空了。回家后,阿里情绪低落地脱下已磨烂的鞋子,把又肿又红并磨出水泡的双脚泡到水池里。阳光照在水中,池中的小金鱼纷纷游在阿里的脚踝边停留,似乎在静静地抚慰他……
贯穿整部影片的是一个大爱的主题,有阿里和莎拉间的兄妹之爱,有阿里莎拉对于自我贫困但温馨的家的爱,有路人对莎拉的无私关怀和帮忙的爱,有教师对学生的关爱与鼓励,有富人对穷人间消除阶层偏见的无私的帮忙和欣赏。导演抓住生活中的微妙细节,用镜头语言表现人间大爱。风格朴实独特。
在电影中导演十分注重长镜头的使用。影片一开始,导演就用一个固定镜头来完成一个长镜头的拍摄,摄像机镜头中的表现对象由一双粗糙的手、一双小的破旧了的鞋子和一些修鞋用的工具组成。镜头中导演用修鞋老人修鞋动作的麻利与整个镜头的冗长构成鲜明比较,引出本片的线索“小鞋子”,同时给人以心理上的压迫感。之后,导演使用拉镜头将修鞋老人,阿里,街道一一囊括其中,于是我们初步了解到故事的大体架构。
在描述孩子们纯真感情的时候,导演加大了近景镜头和特写镜头的比重,用孩子脸上的表情来变现心理的变化。例如:在表现阿里刚帮妹妹取回鞋子,但不细心在店铺丢失,在回家后因为对妹妹的内疚、担心给本不富裕的家庭和父母造成负担的善良的哀愁时,导演推了一个近景镜头,用孩子的表情来传达他的心理变化。
妹妹在考试时的那段情节,已经下课了,她一边答着题一边偷偷望着教师手腕上的手表,这时的镜头没有给出教师的全身,而仅有那种让人略感不安和焦躁的眼神在手腕上移回,让我刹那间触到了妹妹同样焦急的心境:哥哥在等着她回去送鞋子呢,此刻时间几经来不及了。
导演在影片中很多运用空镜头和镜头间的切换,将镜头对准兄妹俩每一天上学时必经的小道,用长长的空空如也的小巷和阿里的踮脚企盼间的切换来表现情节的紧张和兄妹间可贵的爱。
另一个出彩的镜头同样是描述妹妹微妙的感情。站在队伍中间,低头扫视着周围人的鞋子。导演不厌其烦的用慢慢移动的特写镜头向我们展示了周围那些大大小小的或者玲珑或者华贵的漂亮的鞋子,最终,镜头回到了自我的脚下,那双又大又旧的破球鞋。几乎不用再回到妹妹的表情,我已经能够尝到她内心的羡慕和无奈失落了。几乎每个人,在童年时都曾有过这样的时候,那份孩子的小小的不平衡的心理状态被敏感的导演瞬间捕捉到了。
为了给妹妹赢得一双合脚的鞋,阿里请求教师让他参加长跑比赛。在比赛的过程中导演充分运用跟镜头,配以画外音的形式来展现阿里心中的那份坚强和倔强。同时展现了对于妹妹和自我不富裕的家庭的热爱与守护。
看完这部影片后,整体上它感动我的是它的真诚。我感受最深的是最终的那几个镜头:“阿里把肿胀的双脚缓缓放到水池里,水中的小金鱼游过阿里的脚,在他的伤口,在他的脚踝边停留,似乎在静静地抚慰他。阳光照在水中,静止的双脚,缓缓游动的鱼。”宁静的力量是震撼的。如果有什么失意的事,我们能够安静地象伊朗的小男孩阿里一样坐在一个象是金鱼池边那样的地方悄悄地体味一下伤感的滋味。如果你是一个真实的人,你需要一种情绪来洗去思想的尘埃,独自地应对生活中的失意,你将坦然理解此时的落寞。人生有很多时刻,你会与自我心爱的人、渴望的事物错过,这时候需要的并非借助虚伪的神话来打破现实的失落和纯粹,而是宁静地与自我相守。
导演以一种极其温情的目光关注了一个普通儿童去以一种挣扎的方式实现一个梦想的全过程。这种温情反映在导演以蹲下来的姿势平视一个孩子的眼睛,倾听他的声音,所以阿里和妹妹的语言是幼稚的,思维是幼稚的,行为也是幼稚的,但又是最自然真实的。
影片经过儿童的眼光来看待这个世界,让人感受到贫困生活中仍存在着金钱买不到的期望与温暖。其实让不一样的年龄段的人看后,都会引发对人生的思考,品一品生活的滋味苦楚还有一些无奈。当我看完这部影片后,整体上它感动我的是它的真诚。洗去思想的尘埃,独自地应对生活中的失意,你将坦然理解此时的落寞。
《小鞋子》其实是在讲一种完美信念。对生活对世界充满信心和乐观的态度,那么必须会有收获。剧中阿里家一向在为柴米油盐操心担忧,可是他们从来没有丧失对生活的期望。阿里爸爸总是在期待完美的明天,于是他为自我的期望去努力。最终他赚到了钱,为妻子和孩子买了他们想要的东西。尽管还是廉价的东西,但那却是迈向成功的第一步。阿里一向想送给妹妹一双新鞋子,他去争取生活中每一个机会。于是他博得参加长跑比赛的资格,并在最终取得了冠军。奖品并不是运动鞋,但为阿里开辟了新的空间。而莎拉呢她失去了唯一一双鞋子,但她的抱怨仅仅只是哥哥的鞋让她窘迫不安。最终,镜头在莎拉的新皮鞋上有所停留。其实这也是导演在整个影片中讲述的一种进取生活的态度和方式。
电影小鞋子观后感2
听到教师说要放一部电影叫《小鞋子》,心里就有些酸楚,因为以前听过这是一部很感人的片子,我想这大概又是很俗套地勾起人的同情的一部电影吧!可是,看完之后,我觉得我的那种感觉不仅仅停留在怜悯同情上,更深层次地上升到感动与幸福层面。
故事一开头就是补鞋人一针一线来回地穿梭在一双粉红色破旧小鞋子中的镜头特写,画面就如同针线一样让我感到纠结,因为这样的情形离我的生活很遥远,就一个镜头就把故事的背景交代了出来,一个并不富裕的家庭,一双小鞋子破了还在反复地缝补着……
故事继续发展着,哈里不细心弄丢了妹妹的小鞋子,这是妹妹唯一的一双小鞋子,哥哥感到很愧疚,但为了不让妹妹难过,不让父母烦心,做了很多的努力去寻找鞋子,他甚至将自我的球鞋借给妹妹,等妹妹上完学,回到巷子里,他再换上鞋子,匆忙地跑到学校,免不了迟到和被责备。这一段共用鞋子的资料中,有很多细节反映了很多的人物内心活动与本性。譬如,哈怪为妹妹跑得太慢了,害他迟到,说了几句重话。但之后,他高兴地跑回家,叫住妹妹,微笑地从手中递过一支新笔送给妹妹,妹妹脸上露出的欣喜微笑,是那么的天真。这样一个小细节维护了两个孩子之间的感情,坚持着两人的小秘密,那么的纯洁与完美,哈里是关爱妹妹的,妹妹也是信任和喜欢哥哥的,两人之间因为小鞋子的丢失换来的真情和成长中懂事成熟的完美是那么得让人欣慰。
再譬如,妹妹在跑回巷子的时候鞋子不细心掉进了水沟,她顺着水流追逐鞋子使得焦急和难过,画面的处理急速而灵动,让观众异常为这两个孩子的命运担忧,鞋子会丢吗妹妹能把它追回来吗最终,鞋子被卡住了,妹妹自我没有办法把它弄出来,就悲痛地在一旁哭了起来,妹妹的眼泪是一种孩子们无助时的表现,她把这双鞋子看得很重要,不仅仅是因为那是唯一一双鞋子,更因为那是哥哥和她的一份承诺。我还记得妹妹考试时焦急得抢望教师手腕上的手表的镜头,孩子是多么挂记在等他的哥哥啊!穷困人家的两个孩子彼此照顾,相互体谅爱护,这样的一份感情是多么的完美啊!
故事还有异常起伏的设计,就是妹妹在学校里发现了自我的那双粉色的小鞋子,放学后她跟着那个女孩找到了她的家,第二次,她和哥哥就来到了那个女孩家外头,悄悄地从墙角后观察动静,我想他们应当是打算要回那双小鞋子的,但当看到那个小女孩跟着盲人爸爸走出房门时,兄妹俩同时低下头,转过身怏怏地走回去,这一刻,我们能够感受到,这俩孩子有着多么共同的闪亮点啊!他们善良而纯真,他们看到别人的家庭比他们的家庭还困难时会给予同情与理解。
故事的最终,是哥哥为了给妹妹赢得一双鞋子,努力地参与长跑比赛的事。从他哭着央求教师给予他参赛名额,到他在赛场上坚定信念,永不放弃的向前,我们能够看到这个孩子的简单而纯洁的心灵美。长跑时镜头处理时无声而缓慢的,仅有喘息声,仅有期待,画面切换在回忆中,哈里不断地回想着给妹妹的承诺,即使有人把他拽倒,他也没有放弃他的目标,在这执着向前中,哈里并没有用推倒他的人的卑鄙手段去赢得比赛,而是想着自我的信念,冲过了终点!当所有人都捧着他欢呼的时候,他去气喘吁吁地问道:“是第三名吗”多么令人揪心的一句话啊!我看到那里,眼泪止不住留下来,多么简单又不渝的信念啊!没有到达,虽然是超越,可是多么让人心疼和可惜啊!站在领奖台上,哈里满脸泪水,别人不明白那是他期望的破灭,仅有他自我心里明白,和妹妹的诺言没有遵守!
这是一部很完美的电影,因为有哈里和妹妹这样善良单纯的孩子,因为有无数善良的好人,出身卑贱却努力工作的正直的哈里爸爸,有帮忙妹妹捡鞋子的好大叔,有为哈里向校长求情的教师,有看到妹妹不细心丢掉新笔却主动还给她的小女孩,有单纯的城市富家男孩,还有很多很多……我们能够看到这些完美的东西在这部影片中闪耀出的光辉。
最终的一幕,我们看到哈里起了水泡的脚泡在池水里,一群金色的鱼在他的小脚间自由穿梭,背景音乐那么柔和完美。我们很欣慰,哈里爸爸已经给孩子们买了新鞋,我们更能够想象得到孩子们得到写字后的欣喜。
据说这部影片还有个名字《天堂的孩子》,在贫困的背景环境中,孩子们构筑起自我美丽的心灵天堂。
喜欢《小鞋子》,喜欢单纯的欢乐!喜欢人性的完美!
电影小鞋子观后感3
我们看了一部叫小鞋子的电影。它给人的印象深刻,尤其是那一位小男孩,为了妹妹和以后的鞋子付出了很多。真是一个愿上刀山,下火海的人。
我最欣赏的小男孩在马拉松奔跑的情节。他目的在第三名时,心里一向回想起妹妹与他的回答,你确定能拿到第三名吗。必须行他边跑边想,突然被撞倒在地,但他又站起来了,脚上还起了水泡。他努力的跑,谁也想不到跑了个第一名。体育教师把他背起来,在那笑,仅有那男孩在那垂头丧气,显示悲伤的神情,这一刻的悲痛让我感到他是一个很负职责的人,为了妹妹的鞋子与自我的方便努力奔跑,不顾一切的跑,可偏偏跑了个第一名,那悲痛的男孩没有完成任务的悲痛。
这样貌的小男孩都很难见到,为了鞋子一样的事而努力的人也很少了。所以我认为他很负职责。我之所以这样说,是因为有些人的鞋子坏了就再买一双,可如果是穷人的话,那些人都会中途逃,今生都不还,仅有男孩在电影中最吸引的一个人。为了挣钱养活家人,一个一个敲门铃。也会很认真的去干。不象有些人,胜利就在前方却半途而废,错失了良机。这让我产生深刻的印象,在人们中,好像就有他们家最努力了。
我感觉这是一部十分温馨的电影,让我认为做人要有梦想,不放弃。
电影小鞋子观后感4
今日我看了《小鞋子》这部电影以后,使我感悟很深很深!
电影中得小男主角叫阿里,是个伊朗的小朋友。他因为把妹妹的一双修过后得鞋子弄丢了,吓得也不敢高告诉爸妈妈,只好每一天跟妹妹换到穿,他心里多么渴望有一双鞋子啊,这样就不用每一天跟妹妹换来换去了,可是他家里很穷,甚至连房租都交不起。当他和妹妹发现了那双被丢失得鞋子后,他们准备去要回来的,可是之后发现那个小女孩家里也不富裕,小女孩的爸爸还是个盲人,于是他们就不忍心再要回来了。
最终机会来了,政府要举行一次不一样年龄的运动会,可是没有他。于是他哭着恳请教师让他也参加,教师答应了他得要求。比赛得过程中,阿里他得耳边老是想起对妹妹得承诺,一点要得季军给妹妹挣双鞋子。小阿里越跑越有劲,有个同学还给他绊了一脚,可是小阿里爬起来仍然继续跑,最终跑了个第一。所有得人都为他高兴,可是他还是哭了,因为第一名是个奖杯,他多么渴望得到那双漂亮得鞋子啊!
阿里回到家以后,在自家得小院里,蹲在水池边,把他那双让他挣了冠军得破鞋脱了下来扔在了一边。天啊,他得脚磨了好多得水泡啊,可能是为了缓解疼痛,他把脚放在水池里,这时好多得小金鱼都游了过来,好像都在看阿里的那双磨破的双脚,都在心疼小阿里。看到那里我好感动啊,以后我一点要珍惜此刻的完美生活,想想别人为了一双鞋子而付出这么多的努力,对于此刻我们来说,实在是太简单了,以后我必须要好好珍惜此刻,好好学习,多多帮忙有困难得同学!
电影小鞋子观后感5
今日,我观看了一部电影《小鞋子》。《小鞋子》是伊朗导演马基德。马基迪在1997年拍摄的一部儿童电影。
《小鞋子》故事很简单:家境贫寒的九岁男孩小阿里不慎丢失了妹妹仅有的一双鞋子,为免除父母的惩罚,不让没有钱的爸爸为难、生气,他央求妹妹与他达成互穿一双鞋子的协议。为了能拥有一双新子,他和父亲去城里打工赚钱,可父亲意外受伤,花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治病。之后,阿里看到全市长跑比赛的通知时,最终哀求教师批准他参加比赛,因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛中,阿里竭尽全力,奋起奔跑,虽然得到冠军,可阿里却十分地失望,妹妹也十分难过,因为冠军的奖品里没有球鞋。而此时,他的父亲正在回家的途中,在他的自行车上,放着买给阿里和妹妹的新鞋子……
看完影片,我不禁感叹:一双球鞋竟然能让这对小兄妹如此渴望,如此向往,如此为之努力。我低头看着自我脚上穿着的阿迪达斯的球鞋,这只是我众多鞋子里的一双。在家里的鞋柜里,还有着五颜六色,各种名牌,潮牌的鞋子。我记不得这些鞋子是什么时候买的,因为得到的过程总是轻而易举,所以得到的欢乐也变的微不足道。
看完影片,我不禁深思:我幸福么和影片里的小兄妹相比,我们的生活有着天壤之别。21世纪的我们生活富裕安康,我们是家里独生子,都是父母的掌上明珠,在家里过着要风得风,要雨得雨的日子。但为什么总觉的还不够幸福,不够欢乐呢
回想影片,虽然他们的日子很贫穷,可是他们单纯、进取、温情、善良,宽容、感恩、知足。我想正是这些完美的情感才让他们的生活真实而幸福,平淡又欢乐。我觉得这也是每个人幸福生活的源泉。而这正是我们这代人所缺失的,也是值得我们去认真反思,认真改善的。
2001年7月13日,对于中华民族来说是永远不能忘记的日子。当萨马兰奇老人站在话筒前,当那一声清脆的“北京”响起的时刻,是我们中国人最骄傲的一刻。我们首都北京的申奥成功,有人可能并不知道申奥对于一个国家来说是如此的重要,申奥成功象征着一个国家的富饶与强大,在国际上社会地位的提高! 记得在xxx年雅典奥运会上,中国体育代表团在本届奥运上最终获得32枚金牌,取得历史上最好的成绩,名列金牌榜第二位,让五星红旗一次次的升起,使我们从此跨上体育强国的行列。 2008,是每个中国人的向往;2008,是个多么令人振奋的一年!在期盼中、在渴望中,2008年来临了! 2008年的北京,发生了翻天覆地的变化:一幢幢摩天大厦拔地而起,一排排整齐的别墅宽敞明亮,一条条宽阔的马路通向四面八方。世界一流的体育馆、宾馆,等待着各国朋友光临;到处都飘着各色彩旗;各种各样的鲜花竟相开放,争奇斗艳;男女老少载歌载舞……啊,北京,成了欢乐的海洋! 盼望着,盼望着,中国人所盼望的2008年奥运会这一天终于到来了.全中国人民兴奋不已,全中国老百姓有的聚集在一起看重大的奥运会,有的早早就到体育馆等候着.你瞧,体育馆人山人海,五湖四海的朋友都聚集在这了! 啊!2008年奥运会的开幕式正开始啦!一开始,是奥运圣火进场,然后就把火炬插场地中间的草坪上,全场就黑了灯。跟着就是全场的音响里传出野兽的嚎叫,主持人的声音出现了——这里是远古的土地,人们在为生存而挣扎……然后一束追光打下来,一个山顶洞人出现了。他走到场地中间开始表演钻木取火。等火出来之后,刘翔就可以举着火把绕场跑一周,展示东风压倒西风的喜悦之情。随着他跑过的脚步,他的身后升起了1:38的长城模型。等长城都起来后,刘翔就可以站到第一个烽火台上,脱下兽皮裙,摆个弓箭步,展示一下他浑身的腱子肉,然后用他最少5000cc的肺活量发出最原始的呐喊,以示穿越时空的力量。最后他举着火把点着一个烽火台,剩下的烽火台就一溜烟地把火传到主火炬上。这时,礼花四射成千上万只彩球,装点着狂热的“鸟巢”主体育场,五彩的烟火,染红了北京的夜空.“哦——太好了——”伴随着人们的欢呼,激动人心的一刻到了:中国运动员点燃了奥运圣火,2008年的奥运会拉开了帷幕!各国运动员昂首阔步走进比赛场地。开幕式规模宏大,每一手歌是中国人的壮怀激烈,每一场舞蹈是中国人的豪迈奔放。熊熊燃烧的奥林匹克圣火照耀这高高飘扬的五星红旗,更快、更高、更强,让奥运精神发扬光大,每一个冲刺都是奥林匹克精神的全力释放。让五星红旗一遍遍飘扬在体育馆上空吧!让国歌一遍遍在耳畔回响吧!让我们的心同国歌一起跳动吧!让我们的心同国旗一同飞翔吧!冲!冲!冲!让我们向前冲!!!
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光阴似箭,日月如梭,时间过得真是飞快,转眼已是2008年了。奥运会的圣火在它的故乡熄灭,又即将在神秘的东方燃起,这又是一次四年的期盼,是人类历史上的一次飞跃。从奥林匹亚到万里长城,从浪漫的雅典到神奇的北京,2008年北京奥运会,一切尽在不言之中。 回想2001年7月13日,北京申奥成功的那一天,当萨马兰奇缓步走到主席台前,当萨马兰奇轻轻开启封着的装有申奥城市的信封,当萨马兰奇慢慢地吐出“bei jing”两个单词。北京沸腾了,中国沸腾了。这一瞬间变的如此辉煌!开心、开心、我们真开心!北京赢了,北京成功了!在紧张的气氛中,在欢声笑语中,在鼓乐齐鸣中,在震耳的鞭炮声中,我们走向了成功!北京以56票获得2008年奥运会的主办权,申奥成功,不仅意味着崭新的中国得到世界的肯定,世界对中国的未来充满了信心,意味着奥运精神将激活东方巨龙的筋骨,促进它的腾飞;还意味着普天下的炎黄子孙凝聚成钢,为一个美好的目标而共同奋斗! 回想那一个个奥运瞬间,当1894年法国人顾拜旦高举和平、友谊、公正、进步的旗帜倡办第一届现代奥运的时候;当1932年刘长春代表中国人民第一次站在奥运赛场上的时候;当1984年许海锋的一声清脆的枪响宣告中国体育历史性的突破的时候;当1993年从萨马兰奇嘴里吐出申奥城市是" 悉尼"的时候;当2000年中国体育健儿们载得28枚金牌凯旋而归的时候,我们就有了一种期待。我们期待期待北京能举办新一届奥运会,使得我们不再隔洋相望"奥运精神",而让"更快、更高、更强"的理念在我们心中展现、在我们手中飞起。现在,这个愿望终于实现了! “五星红旗,你是我的骄傲,五星红旗,我为你自豪,为你欢呼,我为你祝福,你的名字,比我生命更重要……”这首歌将成为每一个体育健儿的心声。说起五环的来历,是根据1913年顾拜旦的提议设计的,顾拜旦先生解释了他的会标设计思想:“五环的蓝、黄、黑、绿和红色是五大洲的象征,分别代表欧洲、亚洲、非洲、澳洲和美洲团结一心。”因此,作为奥运会象征,相互环扣一起的5个圆环,便体现了和平事业服务的思想。同一个世界,同一个梦想,北京的奥运口号,既是和平奥运的象征,也体现了五环旗和奥运的公平精神! 在我的眼里,奥运是一场没有硝烟的战争,是人类体能的博览会。是一个舞台,展现着力量、意志、技巧和自然的美,是人生的缩影。这样一个人类的盛会,如今梦归北京,这难道不是证明了北京的实力吗?北京奥运的吉祥物:福娃们的名字,正道出了中国十三亿人口的心声——来自世界各地的朋友们,北京欢迎你们!Welcome to beijing!我们热爱奥运,也期待奥运,我真心的祝愿,北京2008奥运会圆满成功!这个是我原创的哦,自己写的!!!
刑法具有保护价值与保障价值,而刑法保障价值作为刑法保障功能之价值彰显,具体表现为刑法保障国民利益价值和刑法保障被告人特定利益价值。下面是我为大家整理的刑法论文,供大家参考。
摘要:在我国经济的不断进步和发展及城市化进程不断加快的时代背景下,各种工业和城市污染问题也越来越突出。当前,超标排水、排气、排污、重金属污染等破坏生态环境的现象,给人们的正常生产生活带来了严重的影响。为了及时采取有效 措施 ,打击环境犯罪,用法律途径惩治环境犯罪行为,促进我国社会生态环境质量水平的不断提高,进一步完善我国环境犯罪的刑罚迫在眉睫。因此,本文将在分析当前我国环境犯罪相关刑法存在问题的基础上,对完善环境犯罪刑法做进一步的研究,以为打击、惩治环境犯罪提供充足的法律依据。
关键词:环境犯罪;刑法;问题完善
生态环境是人类社会赖以生存和发展的必要保障,然而当前人类对生态环境的不断破坏已经给社会的正常生产生活带来了严重的威胁。进一步完善环境犯罪相关刑法,既能充分发挥刑法在惩治违法犯罪行为方面的 教育 、震慑、惩治作用,又有利于帮助人们树立环保意识、规范环境保护行为。然而当前我国相关的环境刑法还不完善,其作用发挥的还不够彻底。因此,研究如何进一步完善我国环境犯罪的相关刑具有重要意义。
一、完善我国环境犯罪刑法的重要性
随着人类社会的不断进步和发展,生态环境问题越来越成为人们不可回避的重要课题。由于人类前期的对生态环境的不断索取和破坏,导致当前雾霾、全球变暖等环境问题严重威胁着人类赖以生存的家园,使得很多国家纷纷走上了通过立法来打击环境犯罪的路子。因此,完善我国环境犯罪刑法是保护我国当前生态环境的必然选择。我国改革开放以来,工业化程度的不断提高也带来了日益突出的环境问题。为了促进我国社会经济的长期稳定可持续发展,我们必须采取及时有效的措施来改善当前生态环境。近年来,国家提出了一些环保策略,对改善生态环境有所帮助但效果有限,导致我国的生态环境仍然在不断恶化,环境污染问题正逐步由城市向农村扩展,污染程度也在不断加大。研究表明,生态环境破坏给我国的经济带来了严重的损失,水土流失、酸雨等环境问题的不断加剧给人们的正常生产生活也带来了越来越严重的影响。在这样的时代背景下,要想有效的保护生态环境,控制环境犯罪行为,离不开环境犯罪刑法的不断完善。特别是针对当前我国现行环境保护环境相关法律中存在的系列问题,进一步促进我国相关刑法的完善已经迫在眉睫。
二、当前我国环境犯罪刑法中存在的问题
(一)保护客体、保护范围不明确
在对我国当前环境犯罪相关法律调查和研究的基础上,发现当前我国法律中对环境犯罪的客体的界定十分不明确,有时甚至存在无法确定环境犯罪客体的现象。造成这一现象的原因离不开传统的立法模式,由于当前我国相关环境犯罪的刑法立法仍然采取传统的立法模式,而环境犯罪又具有一定的独特性,最终导致环境犯罪客体界定模糊的问题。此外,我国环境犯罪的保护范围也不明确,我国当前的环境犯罪刑法虽然对常规的环境违法行为做了相应的规定,然而却对水土流失、噪音污染、非建筑引发污染等新的环境问题没有做出明确的规定,导致在处理一些环境犯罪行为过中出现无法可依、无章可循的问题。
(二)归责不科学
当前我国的环境犯罪刑法对环境犯罪的归责方面存在不科学、不合理的现象,并缺乏有效的追责机制。虽然我国社会各界对环境犯罪行为都普遍持有一种批判的态度,然而对环境犯罪的惩治方面仍然存在低限度处罚的问题,甚至对于一些环境破坏行为就采取警告、行政处罚、经济制裁等措施一了了之,而没有严格的明确责任。这些现都,不利于保护我国当前的生态环境,反而为一些个人和企业进一步破坏生态环境带来了可乘之机,必然会导致我国的环境问题和环境犯罪行为的不断加剧。
(三)对环境危险犯规定不足
一般而言,对环境造成的实际危害结果是当前我国现行环境犯罪法律来界定环境犯罪行为的必要条件,然而由于环境犯罪具有持续时间长、行为持久性等特点,必然导致以此来惩治环境破坏行为不但根本无法起到预防和惩治环境犯罪的刑法立法目的,而且还会对人类的生产生活及赖以生存的环境造成不可扭转的影响。当前,我国这种事后处理的环境犯罪刑法模式使得刑法预防和惩治环境犯罪方面的作用无法充分发挥。因此,进一步完善环境犯罪刑法对环境犯罪危险犯方面的规定,明确环境犯罪的范围具有十分重要的意义。
(四)立法不完善、可操作性差
在充分调查和研究当前我国现行环境犯罪刑法的基础上,发现当前我国现行的环境犯罪刑法将环境犯罪行为和妨害社会管理秩序行为同等对待处理,这根本无法满足打击和惩治环境犯罪的实际需求。从本质上而言,环境犯罪行为和妨害社会管理秩序行为之间存在着较大的差异,环境犯罪对社会带来的影响在某种意义上而言要比妨害社会管理秩序对社会带来的影响更大、更深远。因此,当前我国现行环境犯罪刑法中这一规定根本无法体现对环境犯罪的惩治决心和重要威慑力,导致对环境犯罪的处理可操作性差。此外,当前我国环境犯罪刑法对一些环境犯罪行为的相关罪状存在描述迷糊、界定不明确等一些纰漏和问题。
三、完善我国环境犯罪刑法的相关思路
(一)进一步明确界定保护客体及保护范围
为了进一步改善我国当前环境犯罪刑法中存在保护客体、保护范围界定模糊的现象,完善我国环境犯罪刑法首先要明确界定犯罪客体和保护对象,才能充分发挥我国环境犯罪刑法在保护当前生态环境方面的重要职能和有效作用。其次,完善我国环境犯罪刑法还要进一步扩大对环境保护的范围,特别是针对随着社会发展而不断出现的新的破坏环境的问题。环境犯罪刑法只有,不断的从保护生态环境的层面寻找新的突破口,才能够真正的发挥保护生态环境的目的和有效性。
(二)明确环境犯罪的相关责任
当前我国社会存在环境问题不断突出,一些个人和企业环境破坏行为和环境犯罪屡教不改,部分社会个人和群体对生态环境保护意识淡薄。这些现象的存在与环境犯罪刑法打击力度不够、归责不明确之间存在直接的关系,导致我国环境犯罪刑法根本无法充分的起到预防和惩治环境犯罪的作用。因此,我国环境犯罪刑法必须进一步明确对环境犯罪的相关责任,加大对环境犯罪的打击和处罚力度,只有这样才能够真正的起到预防和惩治环境犯罪行为的效果。
(三)增设危险犯的规定
危险犯,即“以行为实施的危害行为造成法律规定的发生某种危险结果的危险状态作为既遂标志的犯罪。”当前,我国现行环境犯罪刑法中没有对危险犯的相关规定,而增设对危险犯的规定可以有效地预防以破坏结果来规定犯罪而带来得对环境破坏不可扭转的损失。在我国环境犯罪刑法中增设危险犯的规定,能充分发挥刑法对环境犯罪的预防作用,可以在环境破坏最终结果发生前采取有效的措施对环境破坏行为进行遏制,以达到达到惩治环境犯罪的目的。
(四)设置独立立法体例
通过对当前我国环境犯罪刑法中存在问题的分析,发现当前我国并没有对环境犯罪设置独立的犯罪类型,而将环境犯罪与妨害社会管理秩序罪混为一体,这必将会影响环境犯罪刑法对环境犯罪的打击和惩治力度。因此,我国必须采取对环境犯罪独立立法的相关措施,基于环境犯罪的本质及特点出发,通过独立立法来加大环境犯罪刑法的威慑力和法律效力,以充分发挥其在保护生态环境方面的重要作用。总而言之,环境犯罪刑法是保护生态环境的有效途径,针对当前我国现行环境犯罪刑法中存在的系列问题,我们必须不断的完善环境犯罪刑法才能够应对随着社会不断发展而出现的环境问题,才能真正的起到提高人们环保意识,打击、惩治环境犯罪行为的重要目的。
[参考文献]
[1]李立明.目前我国环境犯罪刑法的现状及其研究对策[J].上海 财经 学院,2013,13(09):116-126.
[2]张文丽.分析我国环境犯罪立法完善的重要性[J].江苏经济管理学院,2011,13(05):118-125.
[3]王关媛.我国环境犯罪的几个基本问题[J].吉林财经学院,2012(07):120-126.
[4]徐梅玉.我国环境犯罪刑法的着力点论析[J].湖北工商学院,2012,13(11):119-124.
[5]李立旺.我国环境犯罪刑法完善的有效途径探讨[J].浙江经济学院,2011,11(15):132-136.
一、将食品安全犯罪纳入危害公共安全犯罪
食品安全犯罪既具有危害公共安全的性质,也破坏了社会主义市场经济秩序。食品安全犯罪则主要侵害的是不特定多数人的生命健康,无论从质上还是量上考察,对不特定多数人的带来极其严重的后果,对公共安全的破坏显然重于市场经济秩序的破坏。因此,将食品安全犯罪归属于危害公共安全罪更符合其罪质,符合刑法对于食品安全保护的目的,实践中能更有效的对食品安全犯罪进行打击。
二、扩大食品安全犯罪规制的行为
《食品安全法》在食品的包装、加工、运输、销售等一系列环节设立了食品生产经营者的义务,对有可能会对食品安全产生影响的各个方面进行了规定。而目前刑法中食品生产经营者的刑事责任只体现在生产、销售环节,其他方面在刑法中并没有体现。实际上在食品流通的其他环节同样可能发生严重的危害食品安全犯罪。应扩大食品安全犯罪的客观行为,从单一的生产、销售行为扩大到包括包装、运输、贮藏等一系列行为上,从而更好的全方位对食品安全进行刑法保护。扩大刑法关于食品安全犯罪本罪的打击范围。
三、食品安全犯罪的主观形态包括过失
在西方发达国家的刑法立法中,都不同程度地对社会公共安全犯罪规定了过失危险犯。美国食品安全犯罪普遍遵循这个原则。这种责任原则不要求原告明确证明缺陷的存在,并且原告不需要证明产品缺陷是造成损害的原因。在我国,故意犯罪占较大比例,因为绝大多数食品安全事件是由不法生产经营者为谋取暴利而人为造成的。但是因过失行为引起的食品安全事故高发的事实应引起我们的关注。食品安全犯罪不能只惩罚故意犯罪。目前我国食品安全法中,除了食品监管渎职罪外,因重大过失引起的严重食品安全事件,只能间接适用过失危害公共安全罪。如果食品犯罪的主观罪过包括过失,那么,我们对食品安全犯罪的惩治将更加全面有力。
四、细化罚金适用标准
《食品安全法》中罚款标准是根据违法生产经营的食品货值的不同而确定不同幅度的罚款。采取特定数额制和倍比制两种立法模式,刑法对食品安全犯罪的罚金也可考虑采取同样的立法模式加以规定。
(1)设置食品安全犯罪罚金的最低数额。原则上罚金的数额应高于食品违法行为所要承担的罚款数额。(2)对罚金刑量刑幅度细化,对食品安全犯罪的主观、客观行为、危害后果以及犯罪人是否为累犯等因素进行综合考虑,防止出现量刑的畸轻畸重,实现食品安全罪责刑一致。(3)针对自然人犯罪与法人犯罪设置不同的罚金刑体系。法人食品安全犯罪的罚金数额要高于自然人犯罪的罚金数额,以区别对待,实现不同的惩治效果。
五、增设资格刑
为了从源头上杜绝犯罪分子从事食品安全犯罪的可能性,必须增设相应的资格刑。《食品安全法》中虽规定了资格处罚措施,如吊销卫生许可证、停止生产经营等。这种打击和威慑效果明显不足:行政处罚措施力度小,且没有具体禁止从事生产经营期限的限制。
鉴于食品安全犯罪往往是滥用自身的某些资格和优势实施,因此,对食品安全犯罪资格刑进行设置时,从业禁止等资格刑可适用于生产经营者;强制破产可适用于单位。根据犯罪的情节不同和危害后果严重程度,对食品安全犯罪人处以禁止从事食品生产和经营的不同期限的刑罚。在具体设置资格刑时,要针对不同种类的犯罪,选择相适应的资格刑种类。
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刑法是规定犯罪与刑罚以及刑事责任的一系列法律规范的总和,是代表国家力量的公权力对私人的一种制裁。下文是我为大家搜集整理的关于刑法 毕业 论文的内容,欢迎大家阅读参考!
试析敲诈勒索罪认定中若干问题
论文摘要敲诈勒索犯罪的本质特点在于行为人出于非法占有目的,使用胁迫手段对他人施以精神强制,从而获取对方交付的财物。但司法实践中行为人无缘无故对他人进行敲诈勒索的情况较为少见,总是基于一定的理由或藉口,即敲诈勒索行为中又伴随着一定的行使权利行为,如何准确把握刑法对敲诈勒索罪的规定,明确敲诈勒索罪的保护法益,分辨敲诈勒索主观目的与客观行为之间的组合变化,以及区分正当行使权利行为与借行使权利之名行恐吓勒财之实之间的关系,在司法实践中显的尤为重要。
论文关键词敲诈勒索行使权力正当性可诉性
敲诈勒索罪,是指以非法占有为目的,对他人实行要挟、威胁,索取数额较大的公私财物的行为(我省目前的数额较大标准为1500元以上)。敲诈勒索罪的基本构成是:行为人以非法占有为目的对他人实行要挟、威胁——对方产生恐吓心理——对方基于恐吓心理做出处分财物的决定——行为人取得财物。从刑法条文和罪状本身理解,此罪在认定上似乎没什么疑义,但在司法实践中过程中,却经常在很多问题上产生争议,同一性质的案件在不同的司法机关往往会作出截然相反的认定,笔者在下文中将结合一些真实的案例进行简要的阐述。
一、存在权益纠纷时对行为人非法占有目的如何认定
案例1:王氏兄弟和李氏父子在同一建筑工地干活,干活过程中因琐事王氏兄弟中的哥哥与李氏父子发生打架,王氏哥哥在打斗中因一不敌二受了点轻微皮肉伤,在被人劝开后,王氏哥哥认为自己被打吃了亏丢了面子,遂和其弟弟邀来其外甥等帮手,之后王氏兄弟共计五人在工地下班前将李氏父子拦截住,并采用部分言语威胁的手段索要人民币5000元现金作为被打赔偿,最后索得现金人民币3000元,让李氏父子打下欠条2000元,当时也有部分工友和包工老板在场。当晚李氏父子回家后向亲朋好友一诉说,都认为对方是在讹诈这个钱出的冤,遂在第二天报警,警方调查核实后以涉嫌敲诈勒索罪将王氏兄弟刑拘。
敲诈勒索案件中,当行为人与被害人之间不存在任何权益纠纷时,一般不存在认定与适用上的困难,但在实际办案中实施敲诈勒索的一方通常都是基于一定的理由实施敲诈行为,即往往与被害人存在一定的债权债务或侵权赔偿纠纷,如案例1中王氏兄弟就是因和被敲诈勒索一方存在的一定人身侵害赔偿关系,之后采用了部分胁迫手段取得财物,而取得的财物通常肯定大于自己的实际损失,但这种索要金额超出实际损失的行为是否就一定能认定为行为人具有非法占有故意存在争议,案例中王氏兄弟中却有人被打伤属实,尽管属一点皮肉伤从治疗费用上说索要5000元赔偿显的有点多,但也不是绝对没有道理,因为一个人被打既有肉体上的损伤也有人格上的羞辱,从精神损害赔偿的角度索要5000元也有获得法律支持的可能性,退一步说即使达不到法律支持,但其仍有提出主张的权利,比如王氏兄弟向法院起诉要求李氏父子作出其5千元甚至是5万元的赔偿显然也是被允许的,既然从诉讼程序都能被接受,为什么在私力救济程序中就不能主张,显然在此案中不能简单以王氏兄弟的提出的索赔额过大就因此认定其具有非法占有目的。
笔者认为,在存在权益纠纷的敲诈勒索案件中判定行为人是否具有非法占有目的,可根据以下两点作参考:(1)主张的权利是否具有可诉性;(2)主张的权利具有民间道义上的正当性;所谓权利的可诉性即具有一定的合法性可能会受到法律的支持,民间道义上的正当性,是指尽管这种权利主张不会得到法律支持,但在民间普遍存在,具备一定的正当性,比如说赌债、高利贷欠款等。如果主张的权利属真实存在且具备上述两点特性之一,就不能简单的认定行为人具有非法占有目的。其实在两高的司法解释中已经有这样的先例,比如对高利放贷者以绑架、非法拘禁的方式讨要高利债,就不能认定行为人具有非法占有目的。
二、敲诈勒索中手段上的正当性是否影响定罪
案例2:一天小镇上的胡某发现自己的一辆电瓶摩托车被盗,当即邀了两个好友一起去找车,竟然真的在一条马路边发现了自己的被盗车辆,其后该三人躲在车子附近,当小偷周某来拿车时被这三人抓住,小偷央求不要报警,胡某三人便以此为要挟条件向小偷索要5000元人民币,之后小偷周某筹钱无果后自己托家人选择了报警,胡某三人也因此被警方以涉嫌敲诈勒索罪刑拘。
在敲诈勒索罪中,进行敲诈勒索的手法通常是暴力威胁(也包含轻微暴力)和要挟两种方式,前一种以暴力威胁的方式实现,就手段本身来说显然就是不合法、不正当的,但要挟的手段有很多种,有揭露隐私、丑闻、举报违法犯罪事实、公布不雅照片视频、向媒体曝光真相等,这其中包括合法手段和非法手段,如案例2中胡某等人采取的要挟手段是报警,从手段本身来说是合法正当的,但手段本身的正当性并不影响对胡某等人构成敲诈勒索犯罪的性质认定。因为敲诈勒索罪从本质上一种财产性犯罪,罪恶本质主要体现于非法攫取他人的财产权,一切手段都是为目的服务,当目的不正当时讨论手段本身是否正当已没有多大意义,这时只需讨论手段本身是否对被勒索对象产生了心理上的强制力。当然也不能说手段的正当合法与否对构罪认定完全无影响,笔者认为,当案件中的行为人在非法占有故意上存在疑问,或者说行为人的勒要财物行为在目的上介于正当和不正当之间,这时手段正当与否在一定程度上可能会影响定罪,笔者在后面还会论述到。
三、消费者维权过程中伴有敲诈勒索行为如何认定
案例3:2006年2月,首都经贸大学黄静购买了一台华硕 笔记本 电脑。买回后电脑运行出现问题,黄静将笔记本送回公司检修后仍不能正常使用,随后黄静请朋友帮忙检修电脑时得知其买回的电脑是检测版的 cpu ,按法律规定不受保证也不得销售。得知此事黄静非常气愤并找到周某作为其代理人与华硕公司进行谈判,周某提出要求华硕公司向黄静作出500万美元的惩罚性赔偿要求,如不接受其将就此事向法院起诉该公司并将此事向媒体披露。此要求遭到华硕公司拒绝,当二人第二次来到华硕公司时,北京市某公安分局将二人刑事拘留。2007年11月9日,海淀区检察院向黄某作出不起诉决定书。2008年6月5日,黄静向海淀区检察院提出刑事赔偿申请。2008年9月22日,检察院做出刑事赔偿决定书,决定赔偿黄静元。在该决定书中指出“黄静采取向媒体曝光,将华硕公司使用测试版cpu的问题公之于众的方式与华硕公司谈判赔偿的方式,虽然带有要挟的意味,但与敲诈勒索罪中的‘胁迫’有本质的区别。黄静在自己的权益遭到侵犯后以曝光的方式赔偿,并不是一种侵害行为,而是维权行为,索要500万美元属于维权过度但不是敲诈勒索。”
案例3是一个在网络上广受评议的真实案件,笔者认为此案也是在敲诈勒索罪认定中一个可供参考的标杆性案件。从网上大众网友评议及专家学者们的论述看,几乎都认为一边倒的支持黄静,认为黄静等人的行为不构成敲诈勒索犯罪,但对于其不构罪的法律理由却大都语焉不详或很难让人信服,多数学者的观点认为和检察院刑事赔偿决定书中的论述理由相近,即认为黄静等人之所以不构罪是因为黄静等人的行为是一种消费者维权行为,采用的要挟手段只是向媒体曝光,属于正当手段。虽然笔者也赞同黄静等人无罪,但确认为上述理由没有点出问题实质。笔者认为消费者维权并不是使犯罪行为得以豁免的法定理由,可以说任何行业任何人的维权行为超出必要的界限照样可以构成犯罪,消费者维权也不例外。从黄静等人索要金额看显然也大大超出其实际损失,主观故意上存在非法占有故意的可能,从要挟手段上说尽管正当,但如本文前文所述,要挟手段合法正当与否在一定程度上并不影响构罪认定,如案例2中胡某等人的行为,所以仅是从敲诈勒索罪的罪状条文本身看,黄静等人的行为从形式上完全符合。
笔者认为黄静等人的行为之所以难以构罪,是出于以下理由:
1.这类维权行为本质上是一种行使权利行为。这种敲诈勒索行为是基于行使一定的正当权利是否构成敲诈勒索犯罪,在中外刑法理论和司法实践中存在争议,在刑法理论上有三种学说:无罪说、胁迫罪说和有罪说。无罪说认为,具有正当权利的人,即使将胁迫作为实现权利的手段,也不宜认定为犯罪,因为行为人不具有非法占有目的;胁迫罪说认为,刑法设立财产犯罪是为了保护私法上的权利关系,既然行为人具有接受对方交付的财物的权利,而且只要是基于交付者的意思而交付的财物,对方就不存在财产上的损害,因而不成立财产犯罪。但是,其行使权利的手段超出了法律允许的范围,在国外刑法可构成胁迫罪;有罪说认为,既然行为人使用胁迫手段,使他人基于恐惧心理而交付财物,那么,就侵害了其对财物的占有、使用、收益、处分这一本权的事实上的机能,产生了财产上的损害,具有构成敲诈勒索罪的可能性。
笔者认为对行使权利行为持有限度的无罪说,即行使权利行为不构罪应符合限度两个条件:(1)所行使的权利具有一定可诉性或正当性,即权利内容可能获得法律的支持或可为民间大众所接受。这点在前文已阐述过,其实本质上说案例1和案例3在案件性质上是相似的,行为人都是一种行使权利行为,且该权利基础具有可诉性和正当性,所以客观上成为认定其非法占有故意的阻却事由,而案例2中却恰恰缺少这一阻却事由;(2)行使权利的手段具有相当性,能为社会大众所容忍,私力救济行为没超过必要限度。即行使权利的手段如果超出必要限度,一方面手段本身可能构成犯罪,另一方面使行使权利行为整体上丧失正当性。比如假设案例1中王氏兄弟等人以暴力、非法拘禁方式索要医药费赔偿,则行为本身可能构成故意伤害罪、非法拘禁罪,假设案例3中黄静等人仅是以手中持有华硕高层领导的个人艳照、隐私作为谈判筹码索要赔偿,则可能使案件性质发生根本性的转化,因为这些行使权利的手段已经超出了社会大众的容忍度,影响了对其权利本身正当性的评判。
2.这类维权行为本质上不具有社会危害性。任何犯罪都是危害社会的行为,具有社会危害性是认定一行为构成犯罪的基础。现代社会是一个高度商品化的社会,社会分工越来越细,专业化程度越来越高,提供各种商品和服务的企业也是也越来越大越专业,普通消费者和大企业在交易过程中更加的处于信息不对称、地位不平等的弱势地位。尽管案例3中黄静等人提出了天价赔偿,主观上具有一定恶的成份,但这类维权行为是处于弱势地位下的非对称性抗争,即使行为本身有所出格也能达到社会大众所包容,因为从本质上说这类行为是促进了生产服务者提高产品服务质量、诚信合法经营,惩罚了欺诈者,使更多的消费者免遭同类遭遇,是在促进和维护社会公益,从行为本身看不出一丝的社会危害性。
浅谈罚金刑数额立法模式的优化途径
摘要:当前,我过的罚金刑适用范围逐步扩大,罚金刑数额立法逐步改进,但对于罚金刑数额的规定并非尽善尽美。对此,应结合我国的实际需要和现实可能性进行完善,即逐步减少无限额罚金制的适用;增强限额罚金制与自由刑的协调性
关键词:罚金刑自由刑数额立法模式
一、逐步减少无限额罚金制
无限额罚金制,不符合刑法的相对确定性原则,弊大于利。我国刑法规定了大量的无限额罚金制,弊病重重。实践中,我国最高院和一些地 方法 院早已有了取代无限额罚金制的尝试。最高人民法院在《关于审理盗窃案件具体应用法律若干问题的解释》中将盗窃罪的无限额罚金制改为了倍比罚金制和限额罚金制。此立法改进在司法实践中收到了良好的效果。江苏省高级人民法院在《关于审理经济犯罪案件适用财产刑几个问题的讨论纪要》中规定:个人罚金的最高数额,有犯罪数额或违法所得的,为犯罪数额或违法所得的五倍;没有犯罪数额或违法所得的,为一万元或犯罪分子所在地的年人均收入的三倍。但毒品犯罪等严重破坏社会秩序的经济犯罪除外。可见,江苏省高院在罚金数额的确定上也采用了限额罚金制和倍比罚金制取代无限额罚金制。
笔者认为,我们可以在刑法总则中对自然人犯罪的罚金刑数额规定一个总的最高和最低限额,并规定例外情形,如严重破坏社会秩序的贪利性犯罪不在此限。最高限额和最低限额为多少则要根据我国目前的经济发展水平及居民的收入水平而定。在分则中,对具体的犯罪,可以对同一类的犯罪规定相同的立法模式,如对非国家工作人员行贿罪、非法经营同类营业罪、为亲友非法牟利罪和背信损害上市公司利益罪等同属妨害对公司、企业的管理秩序罪的可以适用限额罚金制;侵犯著作权罪均可规定限额罚金制度;扰乱市场秩序罪可规定倍比罚金制。对侵犯财产罪则可沿用关于盗窃罪的司法解释规定,对其处以一千元以上涉罪数额(抢劫数额、敲诈勒索数额、数额、抢夺数额等)的二倍以下罚金,没有涉罪数额或无法计算的,则处以一千元以上十万元以下罚金。妨害社会管理秩序罪、危害国防利益罪、贪污贿赂罪都可规定限额罚金制度。
对于《刑法修正案(八)》新增的无限额罚金制规定,应当尽快出台相关的司法解释,细化操作标准,以确保新规的顺利实施。对敲诈勒索罪和不支付劳动报酬罪可以按照上文的方式规定罚金刑;对属于危害税收征管罪的持有伪造发票罪可以规定限额罚金制,处二万元以上二十万元以下罚金;对生产、销售假药罪和生产、销售有毒有害食品罪,笔者认为仍可以按原来的规定处销售金额的百分之五十以上二倍以下罚金,但对于危害特别的严重的可以不受此限。寻衅滋事罪、参加黑社会性质组织、危险驾驶罪和组织他人出卖人体器官罪均可规定限额罚金制,具体应适用什么幅度的罚金,将在下文论述。
二、完善限额罚金制
我国的限额罚金制主要存在数额高、幅度大、不协调等问题。笔者认为,首先要确定合理的罚金数额上下限。对于限额罚金刑数额的上限,目前我国刑法的规定是五十万,综合考虑我国当前居民的收入水平、将来一段时间经济发展的水平和控制犯罪的需要,维持这一上限尚可。至于罚金数额的下限,则应与行政罚款相衔接。罚金刑与行政罚款的性质截然不同,但二者并非毫无关系。某一行为因其程度的轻重分别构成犯罪和违法,所处的罚金(特别是单处罚金的情形)必然高于罚款数,至少应当与罚款数保持一致。我们可以根据行政罚款的上限来确定限额罚金的下限,对同样或类似的犯罪行为应适用高于一般违法行为的罚金数额,对我国刑法中个别犯罪的罚金数额与罚款倒挂的条文予以修改。
如《中华人民共和国治安管理处罚法》中第61条规定:协助组织或者运送他人偷越国(边)境的,处10日以上15日以下拘留,并处1千元以上5千元以下罚款。第67条规定:引诱、容留、介绍他人卖淫的,处10日以上15日以下拘留,可以并处5千元以下罚款。那么,与此相对应的刑法中的运送他人偷越国(边)境罪、引诱、容留、介绍卖淫罪的罚金数额则应当规定在五千元以上。目前我国的行政罚款上限一般为一千元,因此对于没有相应的行政罚款可供参考或相应的行政罚款较低的犯罪,其罚金数额下限可规定为一千元,这与司法解释的规定也是一致的。如此规定罚金刑的下限,既能体现罚金的刑事惩罚性,又可避免罚金的起刑点过高,也增强了刑法的协调性。
其次,要在罚金刑数额和自由刑刑期之间确立一定的比值关系。我国限额罚金刑的数额幅度具有一定的随意性,与自由刑刑期的关系不明显。如果犯罪人在判决前被羁押,结果被判处罚金,现行羁押的日期该如何折抵罚金?在规定了自由刑并科或选科罚金刑的情况下,并科罚金刑数额与选科罚金刑数额怎样以示区别?这些问题表明自由刑与罚金刑并非是相互割裂的两种刑罚。而且根据罪刑相适应原则,刑罚的轻重应当与犯罪人的罪行轻重和刑事责任的大小相适应,自由刑与罚金刑均为承担刑事责任的方式,在量刑情节一致的情况下,它们之间就必然存在对等关系,这为它们的相互换算提供了理论支撑。从国外的立法来看,在自由刑刑期与罚金刑数额之间进行换算、折抵也是可行的。如法国新刑法典中,对于一般的犯罪,平均每一年监禁所并科的罚金数额为万欧元,每增加一年的监禁刑,与之并科的罚金数额也随之增加万欧元,形成一定的比例。因此,我们应当抛开“以钱赎刑”的顾虑,在罚金刑与自由刑之间设置合理的比例。
应当设置怎样的比例才合理呢?对此,有学者认为可以从我国《国家赔偿法》的规定中获得启示:《国家赔偿法》第26条规定:侵犯公民人身自由的,每日的赔偿金按照国家上年度职工日平均工资计算。这从一个侧面反映了国家在特定情形下对监禁刑的金钱价值评断,那么一年监禁刑就和收入扣除基本生活费的差相当。有学者则借鉴俄罗斯刑法的规定,认为1年有期徒刑的犯罪,应规定并处或单处6个月工资收入或其他收入的罚金或最低月劳动报酬10倍的罚金。上述两种方法均有可取之处,至于我国刑法该如何确定自由刑与罚金刑的比例,则需要进行大量的理论和实践的摸索检验。
总之,对自由刑与罚金刑的搭配设置,既要能实现对犯罪的报应,又不违背罪刑相适应原则,在自由刑与罚金刑并科时,应当以二者的强度共同体现犯罪的社会危害性。因此,我国刑法应在分则条文中使自由刑与罚金刑有一定的比例关系,随着自由刑刑期的变化,相应的罚金刑数额也应当按比例变化,从而改变我国罚金数额幅度设置无规律可循的问题。对危害公共安全罪、侵犯公民人身权利、民主权利罪、妨害社会管理秩序罪以及贪污贿赂罪等,我们在规定限额罚金制时,可以体现这种有序性,如三年以下有期徒刑,可对应一万以上五万以下罚金,二年以上七年以下、三年以上七年以下有期徒刑可对应一万以上十万以下,三年以上十年以下可对应二万以上二十万以下等。当然,对于走私、贩毒等经济犯罪,应当作例外规定。因此,对《刑法修正案(八)》中的危险驾驶罪的罚金可限定为一千元以上一万元以下,寻衅滋事罪的罚金可限定为一万以上十万以下,参加黑社会性质的组织罪,积极参加的,罚金可限定为一万以上十万以下,其他参加的,可为一万以上五万以下。
针对我国限额罚金数额幅度过大、限额罚金制不适应社会经济发展变化的问题,笔者认为可以通过完善裁量方法以及适时颁布刑法修正案予以克服。当经济发展繁荣,货币大幅贬值以致罚金刑惩罚功能失效时,可以适当提高罚金数额,使罚金数额能与经济发展状况相匹配,以确保罚金刑功效的发挥。
三、改进倍比罚金制
倍比罚金制主要的问题是难以明确所选择的参照基准和比例与社会危害程度的关系,因此,有学者主张改革现行的倍比罚金制,适用“新型倍比罚金制”。所谓“新型倍比罚金制”即以犯罪人的年总收入作为基数,再在刑法分则条文中对某种情节的犯罪明确规定按此基数的倍数或百分数来确定罚金数额。④笔者认为,倍比罚金制虽然有不尽合理之处,但是在我国现阶段它仍有存在的意义,不宜立即废除。“新型倍比罚金制”设置了统一的参照基准,并与犯罪人的经济状况挂钩,避免了参照基准选择难的问题。在参照基数的确定上,必要时应当全面考虑犯罪涉及的多种数额,如违法所得额、造成损失额、销售金额等,择其中对量刑影响最大的数额作为参照基数。
倍比罚金制的倍数或比例的设置则应当满足刑罚梯度的要求,一方面应当避免对同一犯罪的轻行为和重行为设置同样的倍数或比例,另一方面应当避免设置的罚金比例低于行政罚款。正如有学者认为的,基于报应应符合等价性要求的理由,罚金刑应该满足刑罚的梯度要求,从而实现罪刑相适应,否则其为不正当。罚金比例的设置应当与犯罪情节所反映的社会危害性相适应,对不同严重程度的犯罪行为所设定的罚金比率应当具有一定的差异。过失犯罪的罚金比例应当低于故意犯罪,情节一般的犯罪的罚金应当低于情节严重的犯罪。
总之,借鉴国外立法,在我国确立以限额罚金制为主,倍比罚金制和无限额罚金制为补充的罚金刑数额立法模式格局,基本符合当前我国的现实需要。在今后的立法修改过程中,我们还应当注意吸取美国量刑指南式罚金的精细、俄罗斯收入罚金制的周密、欧洲日额罚金制的平等,逐步改进和创新我国的罚金刑数额立法,使我国多样化的罚金刑数额立法体系更趋完善。
案例;法院审理查明,从2006年11月到2007年5月案发,方某的裸聊“生意”遍及全国22个省、市自治区,仅在电脑上查获聊天记录的就有300多名观众,网上银行汇款记录达千余次,计2.4万元。浙江衢州女子方某被龙游县法院以“传播淫秽物品牟利罪”一审判处有期徒刑六个月,缓刑一年,并处罚金5000元。有关方面证实,因网络裸聊而被判刑定罪的,目前国内尚无先例。关于网络裸聊是否构成犯罪一直是近年来争议很大的问题。2007年4月,北京曾出现一桩近似案件,只是石景山区检察院先以“聚众淫乱罪”提起公诉,后来又主动撤诉。其理由是无法依据《刑法》找到一个合适的罪名,根据罪刑法定原则,最后没有处理。为什么方某的案子可以定罪而北京张某裸聊的案件没有定罪?这里涉及到刑法是什么?什么样的行为刑法才可以将之评价为犯罪行为。刑法是什么?首先是一种社会规范。社会规范是指人作为社会中的一员在社会中的活动规矩和准则。法律、宗教、伦理和风俗习惯都是社会规范,其有的是约定俗成,有的是通过国家权力机关强制制定,都是现实的社会关系的表现。作为一种社会规范,刑法与宗教、伦理、风俗习惯有什么不同呢?刑法的产生是否是必要的呢?以宗教为例,作为一种文化现象,宗教一般具有以下四个特征:第一,崇拜一个或多个神 第二,有自己的教义,即成熟的信仰体系;第三,有一定的仪式 第四,要求教民顺从。在现代社会,宗教依然成为人类社会思想文化的一个重要组成部分,因为宗教具有教化和心理安慰的功能。但是,仅有宗教是不能维持现代的社会关系的,因为是否信仰宗教,信仰宗教的程度如何,教民对宗教的依赖程度是宗教起作用的关键。对于不信仰宗教或伪信仰宗教者,宗教是无法对其起作用的。此外,不同的宗教有不同的教义,在同一国家甚至同一地区常常存在信仰不同宗教的教民,不同的信仰信仰体系教化出不同思想的教民,但是,在现实的物质世界里,作为社会中的一员,其行为的最低标准是什么?行为的界限在哪里?在不同的宗教里是不同的,而且界限是模糊的,仅靠宗教无法让国民明确自己行为的界限,无法对自己的行为结果做出预测,当然无法有真正的自由。而伦理,道德、风俗习惯同样具有这种缺陷。即法律以外的社会规范,虽然也可以影响国民的思想和行为,也可以对社会秩序的维护有影响,但是其内容本身不明确,不稳定,无法调整所有的国民,因此,统治国家,维持社会秩序,保障合法权益,保障人权必须由作为国家最后一道屏障的刑法来充当此角色。作为国家调整社会关系的规范体系,刑法的第二个特征是最强的强制力。 各个部门法由于都是由国家权力机关按照法定程序制定,因此都具有一定的强制力。比如婚姻法规定的一夫一妻制,违反此规定就可能构成重婚。但是,在所有的部门法中,刑法的强制力是最大的,也就是刑法所采用的调整方式会对行为人产生最大的痛苦,可以剥夺行为人的自由,财产甚至生命。这比如教育一个孩子,绞尽脑汁用尽一切方法后还是无济于事时,只能采用暴力威吓和强制。而合法运用这种恶的根据,就是通过合法机关合法程序制定下来的规则。因为人人都明白,在社会中要生存必然要让渡一部分权利给国家,形成国家公权力,刑罚就是这种公权力的行驶的表现。因为对犯罪人适用刑罚对社会本身也是一种损失,因此,刑罚必须是在不得已的情况下适用,即刑罚要具有谦抑性。这种谦抑性要求刑法只能是保障法和补充法,只能是足球比赛场上的守门员,而不能充当前锋、中锋或后卫。即刑法从调整的社会关系来看,调整所有国家与个人之间所有的社会关系,这种社会关系不止包括民法、经济法、行政法等所有部门法调整的社会关系,还包括这些部门法调整的社会关系之外,需要国家公权力规范国民或单位的社会关系,因此,如果仅从调整对象来区分刑法和其他部门法的不同,是无法区别的,刑法与其他部门法的根本区别不在于其调整对象,而在于其调整方法,刑法是采用刑罚这种包含最强烈痛苦的方式来影响人的选择的。因为刑法具有最强的强制力,因此自古以来刑罚最容易被统治集团滥用,从保障人权和追求民主的现代精神来看,限制刑罚权滥用,实行罪刑法定成为必然。通过罪刑法定,明确刑罚的界限,从而保障国民行动的自由,也保障犯罪人的基本人权不受非法侵犯,这是全世界人民都会赞同的选择。问题是,刑法即使通过法条明文规定,其界限依然是模糊的,不稳定。因为要将调整无限的法律现象的规范要通过有限的文字表述出来是十分困难的。有的术语,在一段时期,我们能够通过解释达成共识,使其界限明确,但随着时代发展,更新形式的现象会冲击这种解释,使得其界限模糊不定。比如,财物,强奸,卖淫,这些词的内涵和外延立法时没有很大争议,而今天来看,其外延则很难确定。而有的表述,从一开始就是界限开放的,这使刑法的边界无法确定。这些规范的构成要件要素如何解释就决定了某个行为是否构成犯罪。比如本案中的'淫秽物品,网络上裸聊的录像可否解释为淫秽物品?根据罪刑法定原则,禁止类推,但是适用刑法必须解释刑法,对刑法进行解释时,扩大解释是允许的。这就涉及到将裸聊的录像可否解释为淫秽物品属于扩大解释还是类推解释?关于扩大解释和类推解释的区分,虽然争议了近百年,但理论上还没有达成一个共同的标准,一般认为,超出国民预测可能性的是类推解释,没有超出的是扩大解释。比如南京李宁组织他人卖淫案。卖淫这个词尽管从一般常用的含义来看不包含男性给同性卖淫,但今天男性给同性卖淫现象很多,所以将这种现象包含在卖淫中是扩大解释,没有超出国民预测可能性,但是强奸罪的对象是妇女,所以,近来很轰动的强奸成年男子的案件无法定强奸罪。因为如果将男子解释为妇女,超出了国民预测的可能性。但本案的问题不止如此,将裸聊的录像解释为淫秽物品 是否超出了国民预测的可能性呢?这很难判断。由此可见,认定有罪者是从实质的角度对刑法条文进行了解释,否定有罪者是从形式角度对刑法进行解释。这涉及到了目前我国司法中应该采用实质解释论还是形式解释论。从保障社会秩序的角度,实质解释论当然容易定罪,从保障人权的角度,形式解释论当然更科学。