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打开那一扇窗 周末本该是放松的一天，面对眼前堆积如山的作业，奥热的初夏天气，汗水浸渍了我的T恤，让人心烦意乱。我打开窗户，希望外面的浓荫为我带来一点凉意，缓释心中的焦躁。 那是一片绿的天地，满园的茶在五月的阳光下泛着浓郁的绿，风穿过窗拂在脸上，有了一丝惬意。不远处，炙热的阳光下，一个人躬身在茶园的地垄中采摘茶叶。他的身子一半隐在茶叶树下，高高举着剪刀。夏天的茶叶已经不怎么值钱了，但他还是很认真地在剪着一份希望。他是我的爸爸。他暴晒在阳光底下，他的腰板已经不再挺直，我几乎数得清他脸上的皱纹，读得出一份沧桑，但是他的脸上从来没有忧愁，即使是最忧愁的日子里，或许，他将忧愁深藏在我不能看得到的地方。 有水珠从我脸上滑落，分不清是泪水还是汗水，但它们都可以同时放大爸爸的艰辛，置身于太阳底下，爸爸没有掠去汗水，只是一直将手靠在剪子上。此时，不再是爸爸在控制机器，是机器再引导着爸爸，他的动作没有停止过。 望着眼前的一切，我心情复杂起来。自从妈妈走后，我们这个家全靠父亲支撑。但在那皱纹与沧桑里，我从来没有读出过抱怨，迎接我的总是温和的微笑，从皱纹中如波光一样地荡漾开来，时时让我感到温暖。我几乎看见，父亲此时也依然在茶香里，在汗水里荡漾着他的微笑。 回头看桌上的作业，我突然惭愧。为什么我不能像爸爸一样，学会忍受暴晒，学会忘记抱怨，而换来沉甸甸的希望和喜悦呢？ 打开那一扇窗，迎面拂来凉风，顿时一阵舒畅。打开那一扇窗，迎来的是坚持；打开那扇窗，即使抱怨的你也会有一丝领悟；打开那扇窗，吹来信念，即使再怎么懒惰的你，也会有触动。爸爸学会了阳光下收获一份喜悦，我该学会枯燥中去创造自己遨游的天地。 我转身，向书桌走去。那些作业，在微风中翻着页面，顿时生动起来。原来打开这小屋的一扇窗，我的心窗也微微开启，阳光透过罅隙，洒进温暖。
大学时代崇拜鲁迅，那程度用“五体投地”一词绝不为过。徜徉于鲁迅爱憎分明的情感世界，我懂得了是非学会了好恶，思想变得棱角分明、锋芒毕露。 但是，这似乎与传统的中庸之道格格不入。冷眼看世界或许有悖于所谓“大同世界”的运行规则。身边环境是人情社会，你必须改变自己去适应它。后来，渐渐觉醒了，发现生活中那些圆滑的人，人缘特别好，混得最吃香，在单位里俨然是评先评优的专业户。不要急，也别急！既然那扇为我出去的大门紧紧关闭，空气进不来，那我就打开另一扇窗吧。我相信那扇窗一定很耀眼。开门见山，开窗看天，我终于感受到云朵飘飞蓝天的快意！化理想为勇气，驾驭学习之舟，畅游于浩瀚的书海。哦，我终于找到了！虽然没有改变天性，但同样找到了我想要的一切——人情的靠近与人格的尊重。不敢说与时俱进，因为知识流动日新月异；不敢称青春依旧，因为丝丝白发爬满额头；不敢再只争朝夕，因为生命无需苛求太多。然而，我的秉性至今未改。喜欢另辟蹊径，在大门之外打开一扇窗，费尽周折也无怨无悔。打开一扇窗，用自我生存的独特方式，用生活赐予的所有条件，用莘莘学子的见识才干——假如你出身贫寒，读不起大学，请你参加自学考试吧，那是为你圆大学梦的一扇窗。透过自考那扇窗，你可以练就毅力、耐心和坚强。假如你失去工作，吃不起三餐，请你放下尊贵面子吧，那是使你生命萎缩的绊脚石。透过“放下”这扇窗，你可以找回实在、坦然和宁静。东方不亮西方亮。打开一扇窗，用你的智慧，把知识运用于实践；打开一扇窗，用你的执着，凭自信驾驭你的人生。朋友，当大门打不开的时候，让我们携手同行，一起打开那扇未曾打开的天窗，唱响同一首歌吧！2010年6月21日下午 【说明】我市今年中考作文二选一，其中命题作文题目是《打开一扇窗》。中考已全部结束，下午得了个空，顺笔写了此文，请各位多多指点。
遐想开放与封闭 开放的力量，会使人自信；封闭的捣乱，会使人自卑。 ——千翊亲笔 开放，是一颗开心果，而封闭，则是一针麻醉剂。在一个班上，有这么两个女生。 一个优秀的女生，叫A，她十分开朗，十分乐观。体育课上，语文课上，哪怕是最枯燥的历史课上，她都很积极，很耀眼。数学课，她平时非常喜欢，可就是今天的数学课，老师怒气冲冲地夹着教案走进来，第一找的就是A，质问她怎么回事。一本批满红叉叉的作业本在老师手中一会儿飞到天上，一会儿砸到地下。她不禁哭了，泪水如春潮般溢出。接下来，整天她都闷闷不乐，根本失去了往日的活泼。她对任何事物都接受，她心中的大门永远是敞开着的，她总是乐观的去面对一切，即使是不愉快的事——她沉默了，男生门都想方设法逗她，可连她最好的朋友来安慰也没用。大家注视着她，讨论着她。但是，她在不高兴的外表下也坦然面对了，虽然她的阴影会更加引人注目，但她始终是很优秀的。 还有一个B。她坐在教室的墙角，不管她是早到，还是晚到，她都选择了最后的那个位置，没有人曾注意过她，大家连在几次集体活动中都从未见过她的身影。她害怕“阳光”，呀不敢与人沟通，不敢面对一切，所以她只好把自己封闭在这个小小的一片阴影之中。男生们没有和她讲过话，没有人是她的朋友，因为连她开学处的自我介绍都是草草的羞涩的两三句就脸红了。之后，她就没有进入过大家的视线，老师批评过很多次，可也没人注意，她也依旧默默无闻。是啊，她就是受到了全班人的注目，她也不会说几句话。 后来，过了一段时间，A依旧重返她的开朗活泼，虽然还有男生嘲笑，可她就可以以物理课上的积极表现和几何的优异考试成绩镇住了所有人的嘴巴。之后，就没有再来说她了，她的成绩又上去了，又坐上了年级的第一把交响椅。终于，A以她的优秀再一次证明了自己的优秀，又一次站在阳光下。 B呢，则重来就没走出过自卑的阴影。从初一到毕业，她就没再招人眼球过了，大家对她已经完全失去了兴趣。她的整个人躲过了同学们的视线，但是，她的人也随默默无闻而被锁在了阴影之中。她依旧是那么自卑，那么沉默，这样就只能以默默无闻来收场了。 是啊，你心的大门，开放还封闭，全都掌握在自己手中。
闭关锁国和改革开放开放的中国我中华乃泱泱大国，有五千年的文明史。历史上大部分的时间是开放的，“闭关锁国”是到了明代后期和清代才成为国策。闭关锁国的时间不过数百年。汉、唐、元、宋乃至明初中国还是一个开放的国家。著名的河西走廊陆上“丝绸之路”是中国与中亚、西亚以至罗马帝国经贸的大动脉。还有海上的“丝绸之路”直通东南亚、印度、天方（阿拉伯）、非洲。借助这两大“丝绸之路”中国得以与世界各国经商贸易，人员交流。科技得以传播，思想文化也进行了长期的碰撞和融合。中国当时领先于世界各国，无论经济、文化、政治和军事都是当时世界最先进的。这是世界学者公认的历史事实。中国对世界有贡献，推进了世界的文明，同时世界的各种文化也深深的影响了中国。世界各国的各色人员纷纷来华，真是“群贤毕至”，有的甚至在中国安家落户，当了中国的官员，“乐不思蜀”了。连犹太人都大量移民中国。中国也从这种开放的国策得到了许多好处，使中国得以长期的、稳定的发展。明清以降开始“闭关锁国”，中国远离世界。正好赶上世界大发展，让欧洲人占了先机，向全球扩张，抢占了世界许多富庶之地。而中国坐失了一次绝好的良机。同时因为与世隔绝，清廷统治者的保守、自大，思想、文化、政治、科技等各方面都开始落后于欧美后进的国家，而国人不思进取，夜郎自大，自以为天朝上国无人能及，昏昏然一百多年过去，到1848年鸦片战争时被“蛮夷之邦”的英吉利打败，才如梦方醒。后来一连串的冲突和战争，无不一败涂地。使得盲目自大的清朝统治者也认识到：中国遇到了“三千年不遇之大变局”。必须救亡图存，否则就会国破家亡。当政者和精英们的反思鸦片战争和以后一连串战争的惨败，震动了大清国的朝野，朝中有见识的官员和在野的知识精英都在不断地进行反思。这种反思一直延续到清鼎革也没有停止。为了富国强兵，当时的当权者和思想精英提出过不少改革意见，进行了激烈的辩论。但辩论各方都没有人认为应该继续闭关锁国了，争论的焦点是如何改革的问题。所以说当时对于“开放”是没有异议的了，争论的是如何改革的问题。清廷在第一阶段是采纳：“师夷之长技以制夷”的建议。即学习他们的先进技术，也制造出“坚船利炮”来，然后以此打败他们。“中学为体，西学为用”。祖宗家法不能变。于是就有了洋务运动。这时人们的思想停留在器物的层面，还没有想到要改革制度。大清国在甲午中日海战中失败，使得洋务运动受到质疑。朝野两方面的人士都提出了中国千年以来的体制问题，认为不仅要学西方的技艺，更要学习其制度和法律。当时群情激愤，变法的呼声空前高涨，是因为打败我们的是我们一向看不起的“蕞尔小国”日本。而日本在很短时间内的崛起就是得益于“明治维新”。于是在中国就形成了要求变法的维新派势力。维新运动由康、梁等知识精英发起，就是所谓的“公车上书”。他们的变法建议得到光绪帝的采纳，还有袁世凯等官员的暗中支持。这就是有名的“戊戌变法”。这是国人试图在制度层面进行改革的思考和尝试，虽然因为后党的扼杀使改革夭折，谭祠桐等七君子血洒菜市口。但变法的历史潮流已经无法逆转。直到清帝“逊位”，实际上改革的步伐从没有停止过。大清国被迫进行了各种改革包括废科举，建新学堂，建立新军制，办现代企业，派留学生等等。辛亥革命之后，经历了袁世凯称帝、军阀混战，中国的政治转型屡屡受阻。先贤们就想到要在文化上进行启蒙，彻底的“开民智”，引进“德先生”和“赛先生”，于是就有了“五四”启蒙运动。这就是文化层面的改革。此后虽然思想、学术、政治的争论不断，但“改革”是争论的基调。至于“开放”那是不用争论的，当时中国一直就是对外开放的。这种情况一直延续到1949年。
开放式基金区别于封闭式的最大区别就是开放式可以随时赎回，封闭式则不可以。还有一点就是开放式基金的变现能力较强。
闭关锁国和改革开放开放的中国我中华乃泱泱大国，有五千年的文明史。历史上大部分的时间是开放的，“闭关锁国”是到了明代后期和清代才成为国策。闭关锁国的时间不过数百年。汉、唐、元、宋乃至明初中国还是一个开放的国家。著名的河西走廊陆上“丝绸之路”是中国与中亚、西亚以至罗马帝国经贸的大动脉。还有海上的“丝绸之路”直通东南亚、印度、天方（阿拉伯）、非洲。借助这两大“丝绸之路”中国得以与世界各国经商贸易，人员交流。科技得以传播，思想文化也进行了长期的碰撞和融合。中国当时领先于世界各国，无论经济、文化、政治和军事都是当时世界最先进的。这是世界学者公认的历史事实。中国对世界有贡献，推进了世界的文明，同时世界的各种文化也深深的影响了中国。世界各国的各色人员纷纷来华，真是“群贤毕至”，有的甚至在中国安家落户，当了中国的官员，“乐不思蜀”了。连犹太人都大量移民中国。中国也从这种开放的国策得到了许多好处，使中国得以长期的、稳定的发展。明清以降开始“闭关锁国”，中国远离世界。正好赶上世界大发展，让欧洲人占了先机，向全球扩张，抢占了世界许多富庶之地。而中国坐失了一次绝好的良机。同时因为与世隔绝，清廷统治者的保守、自大，思想、文化、政治、科技等各方面都开始落后于欧美后进的国家，而国人不思进取，夜郎自大，自以为天朝上国无人能及，昏昏然一百多年过去，到1848年鸦片战争时被“蛮夷之邦”的英吉利打败，才如梦方醒。后来一连串的冲突和战争，无不一败涂地。使得盲目自大的清朝统治者也认识到：中国遇到了“三千年不遇之大变局”。必须救亡图存，否则就会国破家亡。当政者和精英们的反思鸦片战争和以后一连串战争的惨败，震动了大清国的朝野，朝中有见识的官员和在野的知识精英都在不断地进行反思。这种反思一直延续到清鼎革也没有停止。为了富国强兵，当时的当权者和思想精英提出过不少改革意见，进行了激烈的辩论。但辩论各方都没有人认为应该继续闭关锁国了，争论的焦点是如何改革的问题。所以说当时对于“开放”是没有异议的了，争论的是如何改革的问题。清廷在第一阶段是采纳：“师夷之长技以制夷”的建议。即学习他们的先进技术，也制造出“坚船利炮”来，然后以此打败他们。“中学为体，西学为用”。祖宗家法不能变。于是就有了洋务运动。这时人们的思想停留在器物的层面，还没有想到要改革制度。大清国在甲午中日海战中失败，使得洋务运动受到质疑。朝野两方面的人士都提出了中国千年以来的体制问题，认为不仅要学西方的技艺，更要学习其制度和法律。当时群情激愤，变法的呼声空前高涨，是因为打败我们的是我们一向看不起的“蕞尔小国”日本。而日本在很短时间内的崛起就是得益于“明治维新”。于是在中国就形成了要求变法的维新派势力。维新运动由康、梁等知识精英发起，就是所谓的“公车上书”。他们的变法建议得到光绪帝的采纳，还有袁世凯等官员的暗中支持。这就是有名的“戊戌变法”。这是国人试图在制度层面进行改革的思考和尝试，虽然因为后党的扼杀使改革夭折，谭祠桐等七君子血洒菜市口。但变法的历史潮流已经无法逆转。直到清帝“逊位”，实际上改革的步伐从没有停止过。大清国被迫进行了各种改革包括废科举，建新学堂，建立新军制，办现代企业，派留学生等等。辛亥革命之后，经历了袁世凯称帝、军阀混战，中国的政治转型屡屡受阻。先贤们就想到要在文化上进行启蒙，彻底的“开民智”，引进“德先生”和“赛先生”，于是就有了“五四”启蒙运动。这就是文化层面的改革。此后虽然思想、学术、政治的争论不断，但“改革”是争论的基调。至于“开放”那是不用争论的，当时中国一直就是对外开放的。这种情况一直延续到1949年。
上海对外经贸区，对外贸易口岸
我国对外开放的例子如下：
1、1984年5月,开放大连、秦皇岛、天津、烟台、青岛、连云港、南通、上海、宁波、温州、福州、广州、湛江、北海14个沿海港口城市。
2、1985年2月，分两步开放长江三角洲、珠江三角洲、闽南厦漳泉三角地区和辽东半岛、胶东半岛。
3、1988年4月，党中央和国务院做出重大决定，设立海南省，同时兴建我国最大的经济特区海南经济特区，并给予了较大的政策倾斜。
4、1990年4月，决定开发和开放上海浦东,实行经济技术开发区和某些经济特区政策。
5、1991年，开放满洲里、丹东、绥芬河、珲春4个北部口岸。
【写作小思路】改革开放，重在“变”一字。40年沧桑巨变，那条东方沉睡的巨龙，如今已站在了时代的浪头引领着人民走向新的征程。我们可以以小见大，从自我、社会角度出发：从日常生活习惯习俗的小变化到社会乃至国家的大变化；从自我成长的“变”到国家教育、科技、民生、国际地位、文化和民族自信的“变”。可以从抽象的词立意：新与旧，变革与反思，创新与超越，想与做，教条主义与锐意进取等等。【句子素材】 1.周虽旧邦，其命维新。——《诗经》示例：《诗经》有云：“周虽旧邦，其命维新。”意思是说，周朝虽是古老的邦国，但其使命却在于革新。同样的道理，中国虽是文明古国，但想保持长盛不衰，就需要不断地自我更新。 ——人民日报《文以化人 日新其德》 2.没有痉挛，历史就不能向前迈进一步。——车尔尼雪夫斯基示例：拥有改革开放，就足以洞穿历史的迷雾，击破厚重铁幕，挣脱陈腐枷锁的束缚。俄罗斯作家车尔尼雪夫斯基说：没有痉挛，历史就不能向前迈进一步。一定程度而言，没有濒临深渊，就没有绝地反击，没有痉挛，就没有改革开放。 ——人民网《深化改革是对改革开放30年的最高致敬》 3.惟变所出，万变不从。——吕本中示例： 惟变所出，万变不从，锐意创新从来都是应对风云变幻的正确姿态。 4.法者天下之公器也，变者天下之公理也。——梁启超示例： 正如梁启超所说“法者天下之公器也，变者天下之公理也”，中华民族的复兴离不开一代代中华儿女坚持不懈的求变与探索。社会在变化之中发展，坚持与时俱进，这才是真理。 5.穷则变，变则通，通则久。——《周易》示例： 这个世界日新月异，因此我们在工作生活中要懂得适时而变。所谓“穷则变，变则通，通则久”，若像刻舟求剑中主人公那样不懂得变通，终究要为自己的愚钝付出代价，不会走得太长远。 6.故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。——梁启超《少年中国说》【事例素材】从洋钉洋伞到中国制造“巨无霸” 洋火、洋钉、洋伞……这些词语共同记录了近代中国工业的落后。而如今的中国,已经是全球最大、最具活力的制造业中心——拥有完整的工业体系,生产着全球一半的钢铁，全球60%的水泥，世界25%以上的汽车。今年3月13日，由我国自主研发的超大直径盾构机出口海外，更是打破了西方国家的垄断地位。从粮票到移动支付上个世纪60年代，人们对于购物的理解是在生活必需品“凭票供应”中度过的，粮票可以说是那个时代的生活标志。如今物资丰富,任何人都可以持币任意购买。互联网的发展，网络消费和移动支付等的出现，让百姓足不出户便可“买尽天下货”，更是令多元化消费方式有了质的飞跃。从“小岗村红手印”到“深圳速度”再到“雄安质量” 1978年冬，小岗村18位农民冒险按下鲜红手印实施“大包干”，掀开了中国改革开放的序幕。深圳作为中国改革开放的前沿阵地，更是创造了3天一层楼的“深圳速度”，发展为拥有上千万人口的现代化大都市。去年，雄安新区设立，宣告要打造“高质量发展的样板”。雄安的蓄势出发，将成为中国改革开放再出发的新坐标。以上内容来自作文纸条APP，不是我原创的嘻嘻
沿海一带建立经济特区和开放城市,大力引进外商投资,开放中国市场
写刘翔的案例吧
每个人都有得与失。你站在利益面前的时候，你就要学会怎么去取舍，学会判断你的价值取向这就是要有敏锐的洞察能力和判断力！要做到会放弃但是更要懂得去追求！当你的理想受到阻力的时候，朝着你事业方向的路受堵，如果你一如既往的朝着前面走你不懂得放弃选择别的路径，即使你有锲而不舍的追求理想的精神但是也只有一个结果：达不到终点宣告失败。如果你及时选择别的路径你的理想信念和追 求不变你就会成功！我觉得会放弃的人才是真正会追求的人！我们再来谈谈股市，谁都想发财但是贪者 往往是血本无归，在股市上大家都是一个追求目标：赚钱。但是赚钱的是少数人。我们统计一下股市有多少人能赚到钱的？再看看赚不到钱的人他们是不是一开始就没有赚到钱还是一次都没有赚到钱？是调 查下来，每个股民在炒股的时候都有赚到钱的经历，但是为什么到最后都以亏本套牢为这个悲惨为结果 呢？因为每个股民当赚到钱的时候他会想赚更多的钱，所以不知道在升涨高点抛出，并且又舍不得在亏本中卖出，当亏本渐渐开始的时候又存在一丝幻想，觉得说不定还可以涨上来。这就是标准的不知道放 弃，追求错误路径导致失败！！！巴菲特说过“我们都有一个共同追求，但是我目前的成功，就是知道在什么时候我 会放弃”。所以我觉得及时的放弃就是促成追求目标成功的主要因素！不懂得放弃的人，永远不会成功！
有时侯放弃并不等于失去了，而是可能帮助你更加轻松的向前走去，更加完善自己。不过在放弃的时候，也要慎重的放弃，这样才是明智之选，才是通往成功的锦囊妙计。我精心为大家搜集整理了议论文放弃也是成功，大家一起来看看吧。 议论文放弃也是成功篇1：学会放弃 我们的一生大多是在得与失之间度过，你得到某种东西的同时，你肯定会失去一些原本属于你的一些东西，而在这种生活当中，有人过的幸福快乐，有人却活的很累，最主要的原因就是他们的看法不同。 我们的人生含有青春与初恋的气息，我们往往会在这些东西上失去很多，然而我们试着去遗忘，那么就减轻了许多的负担，敢于舍弃是医治心灵最好的创伤药，惟有舍弃才能使心灵得到释放，才能避免走向人生的极端，适时地舍弃是提升，适时地舍弃是提升自己关键的一步，没有舍弃的选择是苍白无力的。 有人说过，懂得适时舍弃的人，永远不会让你真正失望，我们这一生中需要放弃的东西很多，古人云：鱼和熊掌不可兼得’如果不是我们的就不必拥有，虽说人生短暂但是它也有几十年呀，他特有各中各样的风景，有得也必有失，我们学会了放弃，我们就拥有一分成熟才会活的诚实轻松。 生活在这样充满诱惑的当今社会，每一个心志正常的人，都会有理想，憧憬与追求。不然他就会胸无大致，自甘平庸，无所建树，然而，历史和现实的生活告诉我们，该放弃的时候，必须学会放弃! 学会放弃是一种不切实的幻想和难以实现的目标，而不是放弃为之奋斗的过程和努力;是放弃那种毫无意义的拼以及没有价值的去求，而不是丧失奋斗的动力和生命的活力;是放弃那种金钱地位的无知，而不是失去对美好生活的向往与追求，也许放弃之时是痛苦的，甚至是无奈的选择，但是，若甘年以后，当我们回首往事时，我们回为当实正确的选择感到欣慰。 所以说：我们应该在适当的时候选择放弃，它会给你的生活带来一份安逸与快乐。 议论文放弃也是成功篇2：学会放弃 学会放弃，才会有所收获。人的一生好比一盘棋，你自己就是棋盘上的主心骨。而你优点和缺点就好比你的棋子，当你放弃妨碍你进攻的棋子，既放弃你的缺点，而用你的处于有利地位的棋子，既你的优点去博弈，你才能获胜。那时你会发现当你放弃了一些无用的棋子后，你并没有因放弃他们而失败，反而因放弃他们而获得成功。 同样，在现实生活中，当你学会了放弃某种利益后，你收获的不仅仅是利益，还有比利益更重要的东西。 比如，全球华人首富李嘉诚在出售旗下公司股份的10%时，遇到了一点小变故，如果延缓出售，就可获得更大的利润，但他并没有那样做，而是按照原来的计划出售，结果他并没有失去利益。反而获得了比利益更重要的东西，那就是信誉，此后，他的公司业绩更是蒸蒸日上。从这个例子中，我们不难看出，当你学会放弃一些利益时，才会有更重要的收获。所以我们应该学会放弃。因为放弃并不等于失去。 又如一位在德国攻读博士学位的中国留学生以优异的成绩毕业后，在德国找工作时，却处处碰壁，原来他有三次乘车逃票的记录，从这则故事中，我们又可以看出，学会放弃，并不是盲目的放弃，如果盲目的放弃，其后果是可想而知的，所以我们不仅要学会放弃，还要学会怎样放弃，放弃什么?如果上面故事中的留学生没有逃票，而是每次都自觉买票，那么，他也不会有逃票经历，更不会在寻找工作中处处碰壁，而是在应聘的时候马上被录用了。 同学们，有时侯放弃并不等于失去了，而是可能帮助你更加轻松的向前走去，更加完善自己。但是放弃的前提是学会放弃，而且要学会怎样放弃。所以，我们在放弃的时候，也要慎重的放弃，这样才是明智之选，才是通往成功的锦囊妙计。 议论文放弃也是成功篇3：学会放弃 放弃是一种坦荡的心境，是一种大度的气概。学会放弃，既是遍历归来的路，亦是重登旅程的路;既是对过去诱发深思的路，亦是对未来满怀憧憬的路。 不懂得放弃的人，总将生活中的不如意萦绕在心灵的枝干上，心中的忧愁就像北方腊月的浓雾，挥之不去。一味的自怨自艾，自暴自弃。于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过，恰如风过竹面，雁过长空。就像苏东坡的一声人生长叹“事如春梦了无痕”。 懂得放弃的人却恰如其反，他们不会对太多事情过于苛求。即使事情真的糟到了极致，他们也会用一颗达观。开朗的心去对待。静下心来当一回医生为自己把脉，重燃自信的火把，照亮人生中不如意的症结，让美好的心态永远保持。 生活有苦也有乐，有喜亦有悲，有得也有失。只有学会真正的放弃，才会使平凡的生活变得有滋有味，有声有色。 武侠小说家金庸在武侠小说界可谓首屈一指。但又有多少人知道，早年的金庸的理想并非如此。在他年少时曾经梦想着当一名杰出的外交家。可现实与理想的千差万别毁灭了金庸的理想，最后失去信心的他不得已开始了武侠创作。也正因为当日的放弃才成就了现在的金庸。 生活之路并非一马平川，磕磕碰碰在所难免。此路不通，换一条走走，总有一条适合自己，总有一条能通向成功。当你以一副义无反顾的姿态艰辛地在一条路上跋涉时，也许另一条路上鲜花正灿烂开放，笙歌四起。 学会了放弃，才能真正学会了拥有;学会了放弃的人，才是真正的大智大勇，大彻大悟。人生其实就是一段路，从这头到那头。可以哭可以笑，但没有停止的理由。经历了重重磨难，经过了情感的大起大落，才能真正明白放弃的内涵：学会放弃，退一步，不会是永远的失败，恰恰可能是成功的开始。 当年钱学森放弃国外优厚的待遇，带着相当于“五个山地师”的智慧毅然回归祖国，投身于国防事业的建设，他做出了成功的选择。如果当初他选择留在美国，必然有丰厚的物质条件。但如果那样的话，钱学森只不过是千万留洋学子中普通乃至平庸的一员。 学会放弃，不是轻易言败，不是遇到困难就退却。屈服。而是迎难而上的另一种方式。放弃遥不可及的幻想，放弃孤注一掷的鲁莽，多几分冷静，多几分沉着。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”再回首时，才会发现，曾经的放弃是多么明智的选择! 在这个竟争激烈的社会，学会放弃，是一种难得的选择。做到真正的放弃，更是难能可贵。无论是为了生活，还是为了理想，请学会放弃，让伤心随风而逝，让快乐永远相随! 看了“议论文放弃也是成功经典范文”的人还看过： 1. 放弃也是一种超越的议论文作文 2. 放弃也是一种成功的作文 3. 放弃与成功的作文3篇 4. 放弃也是一种智慧作文素材 5. 放弃获得成功的议论文
我们大概都曾经怀抱这样一种心情：因缘巧合，你抬头望见尖尖的月牙挂在柳梢上。于是此后的几个夜里，你总是下意识地瞥一眼青天上的皓月，不知不觉地中在盼望月圆之夜。可是当这个夜晚真正来临，皎洁的月光与你撞了个满怀，你非但没有预料中的欣喜，反倒生出了许多莫名的感伤，惆怅。月亮的盈亏是这样，缺陷与完美亦如此。我们总以为缺陷就是成功的绊脚石，是雨后鲜花上的一点污泥，是道德品行上的一颗黑痣，却没有察觉是缺陷让追求完美成为可能。缺陷并不妨碍我们追求完美。左丘失明，孙子膑脚，司马迁幽于缧绁，却能彪炳青史。海伦凯勒从小失聪、失明，丘吉尔自幼口吃，前者在黑暗中用文字给亿万读者带来光明，后者在二战中发表的演说今日听来依旧振奋人心。然而，完美却是一种绝境。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”若没有“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的情趣，清澈又有什么值得欣赏？人生俯仰一世，看破红尘而不能造福于人，贤能也就失去了价值。何况完美如满月，“夜夜减清辉”。完美往往蒙蔽了追求者的双眼，使人失去前进的动力，乃至倒退。海德格尔曾言：“在人生这所学校，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的老师。”在史铁生眼中：“每个人都是残疾的”。他们讲述了同一个道理：缺陷是客观存在的，而且正是缺陷促使我们追求完美。鲁迅洞悉的社会的丑陋、缺陷，于是诞生了伟大的作品。它们如火炬一般照亮了民族前进的道路。卡夫卡经历了缺陷的童年，成人后又不得不面对“无身份 ”、丧失精神家园的恐惧，这只奥地利的寒鸦才创作出《审判》《城堡》这些小说史上划时代的作品，成为西方现代文学的三大鼻祖之一。是缺陷，启发作家用笔开创新世纪。是缺陷，指引人类不懈追求完美。是缺陷，为历史的延伸及前进提供了河床。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”功力愈趋成熟，境界愈臻完善，越能体会到：完美中都隐埋着缺陷。“千手观音”的震撼需要聋哑舞者缺陷的映衬；《维纳斯》的优雅典美归功于引人无限遐想的断臂；《命运交响曲》的激昂流淌于音符更来源于贝多芬直面缺陷、不屈不挠的魂魄。宁愿是一钩弯月，缺陷中有克服缺陷的坚韧与勇气。宁愿是一钩弯月，在拥抱缺陷的夜晚去憧憬，去追求，去创造无憾的人生。作者：一中黔驴 自卑与超越我们都有一本生活的词典，你可以在自己的词典上找到许许多多的词汇：高兴、快乐、自豪、理解、害怕、忧伤……诸如此类不一而等。如果你是跟绝大多数的人一样的话，在你翻看自己的词典的时候，自卑就会不适时机的映入你的眼帘：“对我来说，堕入情网或者表示爱情不是件容易的事情，”一个小伙子说，“因为我觉得自己不讨人喜欢，又不会逗人说话。”“我老是失眠，我总是梦见自己考试失败的情景，老师拐着弯来说我，父母干脆就骂我蠢。我无法听明白老师的讲课。我成绩不好，我知道我怎么努力也无法赶上他们（班上的同学）的，因为他们太聪明了……而高考就快到了，我真不知道怎么办才好，干脆死了算了，但我怕父母伤心。如果上不了大学，那将是怎样一种灾难啊！我怎么可以辜负父母的希望呢！……本来我喜欢音乐，而且小提琴拉得很好，但父母说那样太浪费时间了，会影响我的学习，所以两年前我放弃了。”“我的同桌数学成绩比我好，这让我难受，而且她比我漂亮，我却一点也不起眼，这实在太不公平了。还好，这次的英语考试我比她多了5分，这让我开心。”“我挺想去问老师问题的， 但我怕老师笑话我的问题太肤浅了，有几回我在老师办公室前走过了，但我还是没有勇气走进去，我甚至害怕老师上课的提问，因为我担心我答不好时同学那稀稀拉拉的笑声。”一位高中生说。“终于放学了，我的作业也都做好了，我本想回去休息的，都累了一天了。但其他同学都还在拼命，我只好又强迫自己坐下来，继续啃那可恶的英语单词。”“完成某件事又有什么意义呢？”一忧愁的青年问，“我总感觉别人知道的比我多，我永远都不会赶上他们的，我总想证明自己，结果搞得我筋疲力尽。”“我能够满足别人的愿望，但我不能满足自己的愿望；我能够赢得各种声誉，但我感觉什么事情也不能完成，每天早上醒来，我都有一种厌倦和空虚的感觉。”一个男同学说。“一次偶然的机会，我认识了一位挺有风度的小伙子。他的举止、谈吐吸引了我，我们恋爱了。在一个晚上，我们情不自禁，发生了性关系。尽管我知道这不好，但我没法拒绝他的要求。当他提出要我退学，并为我找一份工作，马上和他结婚时，我感到了一种悲哀。因为我觉得自己配不上他，虽然我自认还是一个漂亮女孩，但他家境好，又有一份好工作。所以，后来，他说我吸引他的那种忧郁的东西没有了，还说我竟敢拒绝他。当我想生气时，他说他就喜欢我生气的模样，我顿时没法生气起来，因为我感到了自卑。”一个相当漂亮的女孩子说，“最后，因为我犹豫不决，我们终于分手了，这下我什么都没了……”自卑感存在于生活的每一个角落里。大部分的青少年，对自己和自己的身份感到失望。在这个崇拜偶像和明星的世界里，我们对着镜子，希望看到一个伟大的形象，然而看到的是定期出现的一张粉刺的脸庞。大多数失望的青年人不愿表白自己的感觉，因为让人知道他们的内心世界会使自己痛苦。“不胜任感和自卑感广泛存在于我们的世界里。”正如心理学家詹姆斯.道尔皮所说，“自卑存在于我们每个人特别是青少年的生活里，”并困扰着我们。对自卑的科学认识介绍阿的童年经历：虽然自卑总是与我们为伍，但是对自卑的科学的认识却始于20世纪的德国心理学家阿德勒。阿德勒认为，所有人在幼小的时候都具有自卑感。因为一个人幼时生理机制还未完全发育，一切都要依赖成人才能生存。父母在他们的眼中是无所不能的上帝，看到成人处处优于自己，每个孩子都会产生自卑感。同时，阿德勒指出，自卑并非坏事，相反，它是所有人发展的主要的推动力量，自卑感使人产生寻求力量的强烈愿望。当一个人感到自卑时，就会力图去完成某些事情，以成功来克服自卑。达到成功后，人的内心会处于相对稳定的时期。而看到别人的成就之后，又会产生新的自卑，以促使自己达到更大的进步，以此周而复始。当然，自卑并不总是催人进步。如果一个人已经气馁了，认为自己的努力无法改变自己的处境，但又无力摆脱自卑感，那么，为了维护心理的健康（自我的统一），他就会设法摆脱它们。只是这些方法不会使他进步，他会用一种虚假的优越感来自我陶醉，麻木自己，这类似于阿Q精神。由于自卑者生活在自己虚设的精神世界里，而造成自卑的情境依然没有改变，因此，他的自卑感就会越积越多，其行为也就陷入了自欺当中，形成了自卑情结。当然，不同的心理学家对自卑的产生有不同的看法。如有些社会心理学家就认为，自卑的产生是因为一个人不正确归因的结果。一件事发生后，人总是会试图去分析产生这种结果的背后的原因。但不同的人对同一件事情的评价往往是不同的。例如，同是输了一场篮球比赛，有的队员会认为这是己队的运气不好、或场地不行、或球不好打等（外部归因），而有的队员可能会认为这是自己的实力不行，输球是必然的（内部归因）。自卑的产生往往就是将失败归结为自身的原因，与环境无关。即只看到自己的不足，看不到自己的长处。如考了高分，自卑的人会认为这是老师碰巧给了提纲，而当没考好时，则认为这是自己笨。（在归因上的研究表明，女性的错误归因要多于男性，这或许与社会文化有关。）所以，很多时候，人们感到懦弱和自卑完全是自己的心理造成的，与实际情况无关。跟自信心有关的另一个因素是——要命的自我评价许多的人到处寻找自信和自尊，可他们从来不从自身寻找，“只要……就……”“如果……就……”仿佛只要实现、一旦得到什么他们就可以一夜之间自信起来，一飞冲天了。他们总是将自信的寻找寄托于外在的满足。他们习惯于将自己和他人比较。他们满足于与他人比较得出的可怜的优势，因为拿的薪水比邻居多一点而沾沾自喜，因为到过了某个地方见识比别人多一点点而自以为是、夸夸其谈，或者因为自己的衣服不够鲜艳太过老土而沮丧不已，因为一次数学考试成绩比同桌低了一点点而痛心疾首、垂泪不停，当然如果同事拿了奖而自己没拿那简直就要了他的命了……他们嘲笑弱者，屈尊于强者。我们内心深处对自己的认识、评价影响着我们所有的重大决定和选择，并因此塑造了我们为自己所创造的生活。现实生活中，我们往往将他人评价，将社会给我们的评价内化为自我的评价。并因此影响我们的生活。在这过程中，真正起作用的是自我的评价，他人的评价只有通过你的自我的评价才能对你起作用。不自信的人往往放弃了独立地思考，放弃了思考他人对自己的评价的真实性，完全将他人的评价当成是自己的评价，这种将自己托付给外界的做法是种彻底的自我逃避，逃避自我的责任。他们就这样毫不留情地将自己出卖了。他们在向外界屈服的同时，丧失了自我。连自我都没有的人，哪来的自信？超越自卑面对自卑的攻击，人类当然不会束手就擒。相反，人类发挥自己的潜能，挖掘出许许多多的方法，将自卑击溃在自己的生活空间里。自我暗示自我暗示法非常简单，但效果却是惊人的。它起源于法国的一位药剂师鲍德茵。一天，有位客人到鲍德茵处要买一种要医生处方才能出售的药物。客人没有处方，但他非要买到那药物。鲍德茵没有办法，但又不能违法卖药。他灵机一动，给了那客人数粒完全没有药性的糖衣片，并告诉他这是他要的药物，还将它的效力大大的夸了一番。然后将客人打发走了。数天后，客人回到药房，大大地称谢了鲍德茵一番。说是鲍德茵的药治好了他的顽疾。鲍德茵糊涂了：从生理学的立场来说，糖衣片是无法治好这人的疾病的，而实际上他又是因为吃了“药”才痊愈的。到底是什么治好了这人的病呢？唯一合理的解释是，心理的因素治好了他。这心理的因素就是暗示的力量：客人老早就相信这药的治病能力，再加上鲍德茵的大力推介，糖衣片也成了灵丹妙药。这主要是因为，自我暗示激发了潜意识的力量。“而潜意识就像一座肥沃的田园。如果我们不去播下美丽果实的种子，那么杂草就会在这里蔓延生长。因此，自我暗示就像是一个控制站，我们可以有意识地运用创造性想象力去播下积极的种子；不然的话，我们会因为疏忽、不察觉而任由消极性甚至是破坏性的种子入侵这田园。 ”（拿破仑希尔）所以，如果我们通过自我暗示向我们的潜意识播下积极的种子，无疑可以使我们摆脱自卑的阴影，走向辉煌。这个结论帮助鲍德茵创立了心理暗示疗法。它主要有五大法则：（一）暗示的句子要简洁有力，如“我非常自信！”“我是自信的！”（二）暗示的句子要积极乐观，如果你说“我不会自卑”，那么，消极的“自卑”将会植入你的潜意识里。所以，你应该说“我是自信的！”（三）信念：你的句子要有可行性。即它要使你自己相信，而不会令你产生相抵触的念头。（四）观想：当你默诵或朗诵暗示的句子的时候，你要在自己的脑海里清晰地见到自己变成的理想中的那个人。他的一举一动都是你所希望的。（五）感情：当你在观想的时候，你要对自己想象的角色满怀激情，充分地接受。对于自我暗示，我想送大家一句话|：“想做，你就勇往直前，不想做，你就当断则断。”切勿抱着试一试的想法，因为这首先就会向你的潜意识里播下自我怀疑的种子。接受自我自卑者之所以自卑很多时候是其不愿意承认自己的缺陷或过分夸大自己的不足。这两种做法其实质是一样的。拒绝承认自己的不足是种掩耳盗铃的做法，就像阿Q 一样，其骨子里头是自卑感在作怪。而夸大自己的缺陷则往往是因为底气不足，预先为自己的失败找一个台阶，以逃避对失败的责任。但形成习惯之后，人往往就会确信自己确实存在其想象中的不足了。所以，要提高自己的自信心，首先就要学会接纳自己，它包括接受自己的缺点和优点。接受自我，如同深刻地爱一个人。如果你曾经真正投入地去爱一个人，你就会明白接受意味着什么。那时你只是打开，容纳；那时你并不计较他（她）有什么缺点，或者对你的态度，你只是完整地接受，完整地奉献，这就是为什么会说“爱到深处人孤独”，因为这是全情地投入，忘我地奉献的必然的结果。接受，意味着对自己诚实，正视自我的存在，完全地信任自我；意味着关注自己内心的感受，倾听内心深处的声音；意味着用新的眼光看待自己；意味着使自己完全投入到生活当中，而不是徘徊不前，觉得自己还是不够资格投身人生的赛场；意味着作为人类的一分子来敬畏你自己的人性本质和无限潜力；意味着允许自己成长并达到所能设想的最高境地。你不必向他人夸口，你只是自然地发现自己是一部精致的杰作。接受自我是种自爱，但与自私、自恋有本质的区别。自爱是种自我珍惜的情感，意味着接纳自我的同时会去珍爱这个世界。自私是以个人利益为中心，不顾他人的利益的一种选择，而自恋则是种自我中心的极端的自我。试着站在一面镜子面前，注意观察你的面孔和全身，在这过程中要注意自己的感受。可能，你会更喜欢看到某些部位，而不喜欢另外一部分。如果你是和绝大多数人一样，那么，你会发现有些地方是不怎么耐看的，因为它会使你不安或不愉快。可能你会看到脸上有一些你所不想看到的痛苦表情；可能你看到了时光在你脸上留下的痕迹，且无法忍受随之而来的想法和情感。于是，你想逃避、否认、不承认自己的容貌……但请你注视镜子里的形象，多坚持一会，并试着对自己说“无论我的缺陷是什么，我都无条件的完全接受。”望着镜子，深呼吸并反复说这句话，重复一两分钟，放慢语速。或许你真的不欣赏镜子里看到的一些东西，但“接受”不一定是喜欢。它只是让你去直面现实，让你体验“哦，这就是我，我接受它！”每天坚持做两次这样的训练，不久你就会发现：你的自尊心和自信心提高了，你与自己的距离更近了，而你对自身的不足也能以一种超越的心态去面对了。自我接受看似简单，而实际上它是我们获取进步和发展的先决条件。因为只有这样，我们才会更全面的认识自己行为的性质，进而更自信地评价自己。在接受自己的基础上，学会自我解嘲。当一个人能够以幽默的方式嘲笑自己的不足时，他就能够获得超然的心境。正如心理学家波希霍汀所说“不要对自己太过严肃，对自己的一些愚蠢的念头，不妨‘开怀一笑’一定能将它们笑得不见踪影。”接受自我，信任自我表达着一种高度的自知，意味着高度的自信。圣经上说，我们每个人都是上帝咬过的苹果，上帝更喜欢哪一个，便会咬他一大口，当他成为人，那他的缺陷也就多了。因此，他的缺陷源自于他的圆满。相信很多人都知道“维纳斯”。她的缺陷处折射着另一种圆满。本来，她拥有一双完美的手臂，将完美的曲线尽现在人们面前，但也正因为过于完美而失掉了整体的圆满，于是它舍弃了它。当她把残缺的身体再一次展现，折射出的不是臂膀下的缺陷，而是整体和谐的圆满与完美。缺陷只是圆满的另一种表现。“它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪大门的朱红，坍圮了一段段玉砌雕栏……地坛的藤蔓到处长的自在坦荡……”在地坛了，一位年轻人坐在轮椅上深思。在他出世后的第二十个年头，上帝又狠狠的咬了他一口。当他不再拥有身体的圆满，在经过一番挣扎后，敞开了心扉，用另一种眼光审视自己，从而得到了心灵的净化，精神上的圆满。原来缺陷可以帮我们达到更高境界的圆满。《假如给我三天光明》海伦*凯勒也是一个深得上帝喜爱的“苹果”。她虽然又瞎、又哑，但却带着一颗快乐而感恩的心去面对人生的不满。在《假如给我三天光明》中，她说要好好看清她的母亲、老师的样子，并且深深记住；她说要看海的浩瀚，看天的广阔；她说要看博物馆，要亲眼看人们创下的一个又一个奇迹；她说要看……多么美好的愿望！她就是在这样一个美好的梦想中书写了自己的缺陷，见证了另一个圆满。当他不再有听觉，当他将要与心爱的音乐诀别，他并没有松手，他舍不得！当《命运交响曲》在你的耳畔响起，你是否听出了坚强？是否听出了与命运抗争？听觉，对一个音乐家是多么重要，然而上帝却狠心的带走了它。面对这一切，他没有放弃对自己所钟爱的事业的追求，凭着记忆，他摸索着，也证明了缺陷给他的事业带来的另一种圆满。我相信每一个人都是上帝咬过的苹果。上帝给了我们缺陷，正是要我们自己去发现、去深思，原来圆满源自于缺陷，源自于一颗快乐而感恩的心求以追求与舍弃为话题的议论文
有时侯放弃并不等于失去了，而是可能帮助你更加轻松的向前走去，更加完善自己。不过在放弃的时候，也要慎重的放弃，这样才是明智之选，才是通往成功的锦囊妙计。我精心为大家搜集整理了议论文放弃也是成功，大家一起来看看吧。 议论文放弃也是成功篇1：学会放弃 我们的一生大多是在得与失之间度过，你得到某种东西的同时，你肯定会失去一些原本属于你的一些东西，而在这种生活当中，有人过的幸福快乐，有人却活的很累，最主要的原因就是他们的看法不同。 我们的人生含有青春与初恋的气息，我们往往会在这些东西上失去很多，然而我们试着去遗忘，那么就减轻了许多的负担，敢于舍弃是医治心灵最好的创伤药，惟有舍弃才能使心灵得到释放，才能避免走向人生的极端，适时地舍弃是提升，适时地舍弃是提升自己关键的一步，没有舍弃的选择是苍白无力的。 有人说过，懂得适时舍弃的人，永远不会让你真正失望，我们这一生中需要放弃的东西很多，古人云：鱼和熊掌不可兼得’如果不是我们的就不必拥有，虽说人生短暂但是它也有几十年呀，他特有各中各样的风景，有得也必有失，我们学会了放弃，我们就拥有一分成熟才会活的诚实轻松。 生活在这样充满诱惑的当今社会，每一个心志正常的人，都会有理想，憧憬与追求。不然他就会胸无大致，自甘平庸，无所建树，然而，历史和现实的生活告诉我们，该放弃的时候，必须学会放弃! 学会放弃是一种不切实的幻想和难以实现的目标，而不是放弃为之奋斗的过程和努力;是放弃那种毫无意义的拼以及没有价值的去求，而不是丧失奋斗的动力和生命的活力;是放弃那种金钱地位的无知，而不是失去对美好生活的向往与追求，也许放弃之时是痛苦的，甚至是无奈的选择，但是，若甘年以后，当我们回首往事时，我们回为当实正确的选择感到欣慰。 所以说：我们应该在适当的时候选择放弃，它会给你的生活带来一份安逸与快乐。 议论文放弃也是成功篇2：学会放弃 学会放弃，才会有所收获。人的一生好比一盘棋，你自己就是棋盘上的主心骨。而你优点和缺点就好比你的棋子，当你放弃妨碍你进攻的棋子，既放弃你的缺点，而用你的处于有利地位的棋子，既你的优点去博弈，你才能获胜。那时你会发现当你放弃了一些无用的棋子后，你并没有因放弃他们而失败，反而因放弃他们而获得成功。 同样，在现实生活中，当你学会了放弃某种利益后，你收获的不仅仅是利益，还有比利益更重要的东西。 比如，全球华人首富李嘉诚在出售旗下公司股份的10%时，遇到了一点小变故，如果延缓出售，就可获得更大的利润，但他并没有那样做，而是按照原来的计划出售，结果他并没有失去利益。反而获得了比利益更重要的东西，那就是信誉，此后，他的公司业绩更是蒸蒸日上。从这个例子中，我们不难看出，当你学会放弃一些利益时，才会有更重要的收获。所以我们应该学会放弃。因为放弃并不等于失去。 又如一位在德国攻读博士学位的中国留学生以优异的成绩毕业后，在德国找工作时，却处处碰壁，原来他有三次乘车逃票的记录，从这则故事中，我们又可以看出，学会放弃，并不是盲目的放弃，如果盲目的放弃，其后果是可想而知的，所以我们不仅要学会放弃，还要学会怎样放弃，放弃什么?如果上面故事中的留学生没有逃票，而是每次都自觉买票，那么，他也不会有逃票经历，更不会在寻找工作中处处碰壁，而是在应聘的时候马上被录用了。 同学们，有时侯放弃并不等于失去了，而是可能帮助你更加轻松的向前走去，更加完善自己。但是放弃的前提是学会放弃，而且要学会怎样放弃。所以，我们在放弃的时候，也要慎重的放弃，这样才是明智之选，才是通往成功的锦囊妙计。 议论文放弃也是成功篇3：学会放弃 放弃是一种坦荡的心境，是一种大度的气概。学会放弃，既是遍历归来的路，亦是重登旅程的路;既是对过去诱发深思的路，亦是对未来满怀憧憬的路。 不懂得放弃的人，总将生活中的不如意萦绕在心灵的枝干上，心中的忧愁就像北方腊月的浓雾，挥之不去。一味的自怨自艾，自暴自弃。于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过，恰如风过竹面，雁过长空。就像苏东坡的一声人生长叹“事如春梦了无痕”。 懂得放弃的人却恰如其反，他们不会对太多事情过于苛求。即使事情真的糟到了极致，他们也会用一颗达观。开朗的心去对待。静下心来当一回医生为自己把脉，重燃自信的火把，照亮人生中不如意的症结，让美好的心态永远保持。 生活有苦也有乐，有喜亦有悲，有得也有失。只有学会真正的放弃，才会使平凡的生活变得有滋有味，有声有色。 武侠小说家金庸在武侠小说界可谓首屈一指。但又有多少人知道，早年的金庸的理想并非如此。在他年少时曾经梦想着当一名杰出的外交家。可现实与理想的千差万别毁灭了金庸的理想，最后失去信心的他不得已开始了武侠创作。也正因为当日的放弃才成就了现在的金庸。 生活之路并非一马平川，磕磕碰碰在所难免。此路不通，换一条走走，总有一条适合自己，总有一条能通向成功。当你以一副义无反顾的姿态艰辛地在一条路上跋涉时，也许另一条路上鲜花正灿烂开放，笙歌四起。 学会了放弃，才能真正学会了拥有;学会了放弃的人，才是真正的大智大勇，大彻大悟。人生其实就是一段路，从这头到那头。可以哭可以笑，但没有停止的理由。经历了重重磨难，经过了情感的大起大落，才能真正明白放弃的内涵：学会放弃，退一步，不会是永远的失败，恰恰可能是成功的开始。 当年钱学森放弃国外优厚的待遇，带着相当于“五个山地师”的智慧毅然回归祖国，投身于国防事业的建设，他做出了成功的选择。如果当初他选择留在美国，必然有丰厚的物质条件。但如果那样的话，钱学森只不过是千万留洋学子中普通乃至平庸的一员。 学会放弃，不是轻易言败，不是遇到困难就退却。屈服。而是迎难而上的另一种方式。放弃遥不可及的幻想，放弃孤注一掷的鲁莽，多几分冷静，多几分沉着。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”再回首时，才会发现，曾经的放弃是多么明智的选择! 在这个竟争激烈的社会，学会放弃，是一种难得的选择。做到真正的放弃，更是难能可贵。无论是为了生活，还是为了理想，请学会放弃，让伤心随风而逝，让快乐永远相随! 看了“议论文放弃也是成功经典范文”的人还看过： 1. 放弃也是一种超越的议论文作文 2. 放弃也是一种成功的作文 3. 放弃与成功的作文3篇 4. 放弃也是一种智慧作文素材 5. 放弃获得成功的议论文
放弃并非一味的错过，也并非一味的不知进取。放弃是要经过深思熟虑后才能迈出的步子。我精心为大家搜集整理了放弃成就成功的议论文，大家一起来看看吧。
放弃成就成功的议论文篇1
从化学中我们明白了破旧立新的规则，即新物质的产生是必须以旧物质的破裂重组为代价的。所谓物质粒子的破裂，从某种意义上来说就不失为一种放弃，放弃旧的粒子结构，放弃固有的稳定平衡，甚至在必要时丢弃既得元素，这在人类自身想来无疑是一种令人纳罕的行为，但不可否认，大自然却正是通过这种破旧立新的方式，用若干种有限的元素，不断组合着一个奇幻缤纷的世界。
在很久以前的洪荒世界，当暗夜中的闪电刺激着原始大气，并在原始海洋中产生第一簇氨基酸分子，在太阳系中的淡蓝色星球之上，生命的曙光便开始蠢蠢欲动。直至进化到处于当时食物链顶端的恐龙。恐龙，无疑成为那个时代所特有的终极产物。可随着时间的消逝，地球上气候骤变，长久以来一直处于食物链中下层的哺乳类生物开始生长毛发以御寒，提高行动速度以御敌时，恐龙却似乎对于周围已悄然变化的环境并不以为然，依旧拖着不加遮掩的偌大身躯，缓步而行，终于在25000万年前永久的走入那漫长的冰河世纪。诚然，并不仅仅是微观世界中有放弃的箴言，在生物界中依旧存在着“优胜劣汰，适者生存”的法则。所以要前行，就必须发展，要发展，则必定得丢弃一些与实践所不相符的东西。
在人类社会中，文明无疑是人类区别于其他生物而独自歆享的精神财富之一。在古代均发源于大河流域的四大文明之中，中国可谓是世界文明史上的一座丰碑。他作为东方的巨人，大亚细亚的主导，长久屹立在古老的东方，俯视四周。他筑长城，开运河，封五岳，下西洋，打败一支支凶悍的入侵劲旅，同化一队队响着驼铃的大漠商队。然而在近代，他却丧失往日的威严。雪，杂糅着工业革命的煤屑开始落在中国的土地上，任由一支支大国眼中蛮夷之师的铁骑，在无上天国的土地上恣肆践踏。可悲，可叹，然何为?当英吉利海峡西侧的第一声蒸汽机巨响传遍欧罗巴，越洋萦绕于美利坚合众国上空，中国却仍旧沉睡在“天朝大国，无所不有”的美梦之中，不愿放下既得荣耀与姿态，最终被其所化桎梏所钳制，终于被西方的坚船利炮攻入国门，至深陷亡国灭种的凶险处境，不由地着实令人深思。
不破无以立，坚守固然令人敬佩，但是，也正是由于这个“但是”的存在，我们却常常亲手为自己构造下一座座坚固的围城。所以我们必得学会放弃，敢于放弃，来选择一种睿智的人生态度。多年后，蓦然回首，那些年，我们放下顾虑，曾携手共进!
放弃成就成功的议论文篇2
生活中，我们总是徘徊在得与失之间。这时就有了选择，同时也有了放弃。有时候，面对取舍，真的很难做出放弃因为这些东西真的很美丽，很精彩，很迷人，但当你放弃它之后，你会猛地发现：原来放弃也是一种智慧。放弃其实是另一种形式的选择，让我们打开尘封的记忆，不难发现：有些人放弃少许而获得许多，有些人因放弃而一夜成名。
比尔。盖茨，这个闪光的名字，难道他就没有过放弃吗?他曾经放弃过：在上大学的时候，一堂计算机课上，他与一个志同道合的朋友坐在一起，谈论着如果成功研制某软件，就会使整个计算机领域产生空前飞跃。他提议辍学研制该软件，那个朋友犹豫了，最终他拒绝了。但是比尔。盖茨知道有些东西可以放弃，可有些东西永远也不能放弃，他放弃了上学深造的机会，得到的却是三年后的成功。正因这可贵的放弃，使比尔。盖茨在自己的领域自由翱翔。
放弃看似艰难，其实很简单;放弃看若普通，其实体现了一个人崇高的精神。
"两弹元勋"邓稼先是一个长久以来鲜为人知的人物他曾经放弃了在美国舒适的生活环境，去英国深造的机会，毅然踏上回国的道路，为中国科技做出了历史性转变，为祖国科学事业鞠躬尽瘁，创造了辉煌的伟业......
有这样一个真实的故事：某公司给了一位记者一笔丰厚的资金，要她帮助做一份宣传报道，报道一下本公司的产品质量如何好，价格如何低廉。但当这位记者参观这个公司的时候却发现此公司产品质量不过关，这时她犹豫了，最终她还是拒绝了该公司老板的请求。因为，她懂得不该拥有的就应该舍弃。金钱的确诱人，但良心还是最重要的。这个记者放弃了金钱，但是她没有违背自己的良心，可见她精神的伟大。
当你手持玉石却不慎滑落之时，切勿遗憾，难道你不曾看见水中荡漾的丝丝涟漪?
当你乘船在海中游荡，看到美丽的景象，切莫留恋，停下手中的桨，难道你不曾见面前就是成功的彼岸?
"自古逢秋悲寂寥"是啊，秋日的落叶就是其中的代表，一点点褪了它的颜色，一点点散了它的芬芳。此时，不要惋惜，难道你没有看到秋冬之后的春天又是怎样的生机勃勃?
有时，放弃也是一种智慧，学会放弃，或许你将得到更多，不再彷徨，走向成功，从学会放弃开始!
放弃成就成功的议论文篇3
古今中外有许多人的成功都是建立在放弃中的，但他们却不会由于选择放弃而彷徨。因为残酷而痛苦的放弃之后，才有机会获得崭新的生活，取得事业的成功。鲁迅弃医从文，才有了今天的《孔已己》;梵高拒绝做传教士而做了画家，才有了今天的《向日葵》;比尔·盖茨放弃了在哈佛大学深造的机会，投身商海，才有了今天的微软公司?。正是他们学会放弃才能成功的驾驭人生，取得成功。是啊，这正如那位哲学家说过的：有时放弃并不意味着失败，而是对生命的过滤，对心灵的洗礼，对自己的重新认识。
记得曾经看过这样一个寓言故事：有两条河流从源头出发，相约流向大海。它们穿过山涧，来到了沙漠的边缘。一条河流说：“我一定要流过去。”另一条则说：“不如回去再辟新径吧。如果继续前进，我们可能走不出沙漠就干涸了。”结果一条河流继续前进，干涸在沙漠里;另一条回到源头，再辟新径，最终流向了大海。第二条河流不正是因为放弃而获得新生的吗?放弃可能是痛苦的，但是你的每次放弃都将无愧于自我，学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进。放弃不但能使人取得成功，也能使人生更有价值。在最近的报纸上我了解到了这样一件事。一位以捡破烂为生的老头，见到了一个装有十几万现金的皮包。面对着十几万元的诱惑，这位老头选择了放弃，把钱如数交给了警察。这十几万是这位以捡破烂为生的老头终其一生也赚不到的，但他选择了放弃。
虽然他放弃了十几万的巨额现金，但他获取了人生的价值。
我们学生也一样，应学会放弃。在周末，我们放弃了休息玩耍的时间，发展特长，看似我们是放弃了，但我们使生活更充实;考试时，我们放弃了一道苦思冥想也不会做的填空题，把更多时间放在完成会做的题上，看似我们放弃了，但我们获得的更多;要装进一杯清泉，你就必须选择倒掉已有的陈水;要获取一支玫瑰，你就必须选择放弃到手的蔷薇。虽然你放弃了但同时你也获得了。在我们的生活中，我们会遇到一个又一个的十字路口，太多的选择，太多的放弃，就在这选择与放弃中我们走向了成熟，走向了成功的彼岸。
朋友，学会放弃吧，相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功!