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天天爱科学杂志是是哪里收录

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天天爱科学杂志是是哪里收录

天天爱科学教育前沿杂志是国家级期刊。《天天爱科学·教育前沿》经国家新闻出版总署批准,中国出版传媒有限公司主管,人民文学出版社、天天出版社有限公司主办,全国中、小学教育科学研究部门重点指导的教育类优秀馆配期刊(国家级期刊)。

天天爱科学和基础教育论坛不宜比较。1、《天天爱科学》是由人民文学出版社主办,中国出版传媒股份有限公司主管的学术期刊。其主要栏目包括:探索与发现、家园地球、远古探秘、动物秘密等。2、《基础教育论坛》是一本综合类教育理论期刊,创刊于2009年,是由辽宁北方期刊出版集团有限公司主管、辽宁北方教育报刊出版有限公司主办综合性教育学术期刊。

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《天天爱科学》是中国出版集团主管,人民文学出版社和天天出版社联合主办,是面向小学生,以自然探索为主要内容和特点的儿童科普杂志,它也是中国第一本少儿户外与环保杂志。是国家级期刊。

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天天爱科学期刊级别

《天天爱科学》是中国出版集团主管,人民文学出版社和天天出版社联合主办,是面向小学生,以自然探索为主要内容和特点的儿童科普杂志,它也是中国第一本少儿户外与环保杂志。是国家级期刊。

不是。《教育前沿》杂志在国家新闻出版总署的期刊,在文学界有一定的影响力。

收藏天地杂志

分类: 社会民生 问题描述: 诺贝尔奖的金质奖章上图案的意义是什么啊?急急啊 解析: 诺贝尔奖章由著名艺术家设计,制作十分精致考究。第一枚诺贝尔奖章系1902年铸造,直径厘米,用约200克黄金制成,瑞典雕刻家李得柏设计。诺贝尔奖共有六项,而奖章只有五种(物理学与化学奖奖章一样)。尽管诺贝尔奖章每届设计不尽相同,但均镌刻有诺贝尔浮雕像,用罗马数字铸有其生卒日期;还刻有获奖者姓名、奖项、获奖年月,以及赞词“多么仁慈而伟大的人物,人们仰赖他的贡献和发现,使得人们智慧生活更见充实”。 文学奖奖章图案为:一个青年坐在一棵桂冠树下,入迷地听着、记录着缪斯女神的歌;生理学和医学奖章:图案为一位医学天才为了给病女孩解渴,正在收集从岩石上涌出的水,她的膝上放着一本打开的书(如图);物理学奖、化学奖章:刻绘女神伊希斯从云中浮现,圣母握着象征财富和科学智慧的号角,轻轻拉开女神的面纱,露出她冷峻的面容,象征人类文明的不断进步和发展;和平奖章;镌刻的诺贝尔肖像与其它奖章姿态不同,铭文“为了人类的和平与情谊”;经济学奖章:诺贝尔肖像与其它奖章形象不同,获奖者名字雕刻在奖章边上。 诺贝尔奖章具有多元的史料价值和精美的工艺价值,堪称徽章艺术中无与伦比的珍宝。据1986年香港《收藏天地》杂志介绍,一枚诺贝尔和平奖奖章,在伦敦的一次拍卖中以16748美元成交,如今其价值则高达数万美元。 (周继厚)

诺贝尔奖奖章直径为66毫米,具体重量和厚度随当年的黄金价格而变化。奖章平均重量约为175克,厚度则处于至毫米之间。

1956年 丙申 16岁4月,为生计只身赴西安,进西安电力机械技术学校学工,期间沉迷海涅、普希金、殷夫,勤习写诗。1958年 戊戌 18岁进西安高压电瓷厂当铣工,业余兼习版画。1959年 己亥 19岁发表版画、国画、连环画等作品。1960年 庚子 20岁经常发表漫画作品,参加西安《金箍棒》漫画学会。1961年 辛丑 21岁创作重点转向国画,该期间作品带有明显的素描印记。1962年 壬寅 22岁拜师何海霞,开始系统地临习传统中国画。1964年 甲辰 24岁借调北京第一机械工业部绘制反映工厂生活的连环画《安全问题》和安全生产宣传画。1965年 乙巳 25岁展出反映工厂生活的国画作品《歇工》、《早班车上》等,颇受好评,被称为工人画家。成为西安美术家协会会员。1966年 丙午 26岁连环画《安全问题》由北京人民美术出版社出版。1968年 戊申 28岁参加延安革命纪念馆革命历史画创作,历时两年,曾赴四川草地、贵州娄山关等地写生,又三度辗转陕北,积稿无数,主题性绘画能力加强。1970年 庚戌 30岁参加陕西省博物馆历史画创作,完成国画《迎闯王,不纳粮》。在博物馆的两年中,沉溺于汉画像石、壁画、中国画论之研究。1971年 辛亥 31岁何海霞下放庄里,遂介绍转师石鲁,从此艺术思想及艺术实践深受影响。在石鲁亲自指导下完成国画《三元里人民抗英斗争》、《东汉流民图》、《寒女织锦图》。1972年 壬子 32岁在陕西省美术创作组参与革命历史画的集体创作。1973年 癸丑 33岁赴陕西乾县临摹唐代章怀太子墓壁画,为时三个月。期间作大量石鲁风格水墨小品。1975年 乙卯 35岁出版有西画格调的彩墨连环画《秦始皇》及画像石风格的连环画《商鞅》。同年,在北京人民美术出版社与画家刘继卣、任率英等合作连环画《投降派宋江》,期间还作了大量没骨水墨人物小品,自家风貌初现,颇受北京艺术界前辈艾青、张正宇、吴冠中、曹辛之以及朋友们的赞赏。 1977年 丁巳 37岁进西安工艺美术研究所工作,结束了长达19年的业余美术生涯。期间热衷于对民间艺术的收集和研究。1978年 戊午 38岁水墨连环画《李时珍》出版。参与发起和组织陕西“春潮国画研究会”,聚集西安一批有才华和艺术个性的中年画家,积极开展学术交流活动。1979年 己未 39岁“春潮国画研究会第一届画展”轰动西安,此后大部分会员成了国画界的中坚力量。同年,加入中国美术家协会并成为会员。连环画《李时珍》获多项奖。参加“陕西十三人画展”,在南京、湖北、河南巡展,作品深受好评。同年,去四川、云南写生。1980年 庚申 40岁8月,“李世南四川、云南写生画展”在西安举行,展出水墨人物画和钢笔速写八十余幅,作品承继“长安画派”的艺术风貌又大胆进行了新的探索和个性追求,被誉为“长安画派”后起之秀。1981年 辛酉 41岁4月,到陕西蒲城白水煤矿写生。《美术》杂志美术评论家夏硕琦到西安发现了李世南的作品,遂在6月的《美术》上推介,并发表李世南的文章《中国画表现手法上的一点新尝试》,在国画界展露头角。漫画家何伟在北京《工人日报》上发表叶坚的评论文章《刻苦求索,自学成材——记工人出身的画坛新秀李世南》。彩墨连环画聊斋故事《青凤》由北京人民美术出版社出版,这是其连环画创作中最具有个人面貌和影响的作品。被选为陕西省美术家协会理事、西安市青联副主席、西安市文联委员,并受聘为陕西省国画院画师。1982年 壬戌 42岁7月,迁居西安西郊农村马军寨,蛰居两年半,此为其艺术生涯中最为艰难,亦最为重要之时期,画家从探索中西融合之法转为对传统中国画的潜心研究,倾心于梁楷、徐渭、八大山人、齐白石,并以花鸟画法入写意人物画,自出机杼,成一家之言。夏,应南宁友人邀,与书法家薜铸同往广西融水苗族自治县写生,创作《苗家新嫁娘》、《洗女》、《暮》等作品。天津《迎春花》中国画季刊发表作品及《学画札记》。1983年 癸亥 43岁作家贾平凹写了报告文学《苦恼者—记画家李世南》,但因受所在单位领导刁难而未能发表。《江苏画刊》编辑、国画家叶维到西安给予热情的支持,首先在画刊上发表贾平凹的文章《画家李世南剪影》,并介绍了作品,影响极大。参加南京博物院在上海博物馆举办的“国画创新展”。1984年 甲子 44岁泰国《陶松斋》出版《李世南画选》,泰国皇帝和皇后欣然接受李世南的作品《消夏图》。在湖北文联领导、画家周韶华支持下,调到湖北省美协任专业画家。6月,再度去陕西白水煤矿写生,收集创作素材,在离开马军寨前完成作品《开采光明的人》,入选全国六届美展优秀作品,并成为李世南的代表作。 1985年 乙丑 45岁作《马军寨记事》24幅,记录画家在马军寨两年半生活,贾平凹等好友为这本自传性册页题了跋。离开居住达29年的西安,全家迁居武汉东湖。贾平凹报告文学《苦恼者—记画家李世南》在时隔两年之后终于在湖北《长江》文学丛刊上发表。5月,“李世南回顾画展”在武汉举行。在《美术》杂志发表文章《现代生活等待我们去驰骋才华》。9月,应邀前往深圳参加有当代32位著名画家参与的“深圳美术节”。10月,参与组办武汉举行的“国画新作邀请展”,反响强烈。展出新作《长安的思念》、《南京大屠杀四十八周年祭》、《巫山梦》、《楚骚四号》。被选为湖北省美术家协会理事。1986年 丙寅 46岁5月,北京工人出版社画家陈幼民编辑的《李世南画集》出版,编入画家1979年至1984年的作品57幅,美术批评家皮道坚、彭德作序《李世南的艺术世界》。6月,去湖南、贵州苗、侗族地区写生,途中作《门》、《山妖的舞蹈》,水墨风格颇具表现色彩。因病而返。10月,湖南《画家》杂志专题介绍并发表彭德的文章《风格、情感、个性—与表现主义画家李世南的对话》。11月,《美术》杂志发表美术评论家墨实吟的文章《走向现代的一步—李世南作品的启示》,指出李世南的艺术探索对于当代中国画的发展具有的重要意义。开始将探索伸向花鸟画领域,以匙、碟泼彩,作品荷花系列《四季》有强烈的抽象意味。1987年 丁卯 47岁随中国美术家代表团访问泰国,应邀在泰国艺术学院作现场示范。10月,大写意笔法入钢笔速写,辑成《李世南速写艺术》集。美术批评家皮道坚为画集作序《感受世界与人生的独特方式》。12月,住东湖之滨的翠柳客舍。历时两个月,集中创作了《走天涯》、《风》、《橘颂》等作。此世南水墨人物从泼墨至泼彩之转折点。1988年 戊辰 48岁酝酿两载,情不可抑,作一批泼彩人物画和花鸟画,《鬼节》、《爱的炼狱》、《火魂》、《剥蚀的灵魂》、《燃烧的云》、《残荷的梦》等作品,以生、死、爱为主题,基调更趋深沉。4月,天津杨柳青画社张羽编辑的《李世南速写艺术》出版。10月,应邀参加“ ’88北京国际水墨画展”,展出泼彩作品“鬼节”(后改名《舞祭》)。再度赴贵州苗族地区写生。贵州高原神秘、野性的原始生命力给予画家内心强烈震撼。11月,在湖南黔城芙蓉楼完成作品《贵州印象—岜沙系列》十幅。1990年 庚午 50岁1月,为香港《艺术界》丛书《人体艺术专辑》作没骨写意人体画数帧,并撰文《在更高层次上体现人的内在精神》。2月,香港《收藏天地》杂志专题推介《李世南的水墨人物》。3月,大雪纷飞,居翠柳客舍,作《白屋系列》,淡墨简笔,似梦似幻,是其灵魂独白。继作《灯系列》,清墨加粉,凝重朦胧中诉说历史艰辛。5月,湖北美术出版社出版《李世南一九七八— 一九九八作品集》。首发式在武汉举行。6月,台湾《雄狮美术》介绍李世南的艺术,刊发诗人、评论家鲁萌的文章《情绪—走向现代水墨内在的契机》。7月,台湾《龙之艺廊》举办“李世南画展”。同时《艺术家》杂志刊发皮道坚文章《孤独的超越者—李世南其人其画》。8月,游九宫山。书法篆刻家雷志雄示以“天风徐来,一叶独飞”,写照其独行飘泊之生涯。遂以“一叶庐”名其斋。9月,香港《良友》杂志专文介绍李世南及其水墨画艺术。随中国文联代表团出访日本。10月,《江苏画刊》专版推介李世南近作,同时刊发评论家彭德的文章《李世南》、萌萌的文章《感觉的生成何以成为可能—再论李世南其人其画的启示》、皮道坚和曾春华的文章《他生存在语言中—李世南的水墨语言解析》。 1991年 辛未 51岁应《书法报》之约,绘制《中国历代书法家像》55帧。传统笺谱形式,大写意白描手法,历时半载,三易其稿,废画近千。后与国内数十位著名书家题赞合璧而成《中国历代书法家像赞》。5月,调深圳画院。1992年 壬申 52岁1月,《中国历代书法家像赞》开始在湖北《书法报》上连载,好评如潮。4月,为深圳画院举办的“城市山水画展”创作组画《鹏城的旋律》。8月,惜别武汉,举家南迁深圳,这是其一生中的第三次迁徙。入选河南美术出版社出版的《现代人物画库》。10月,台湾出版《中国大陆中青代美术家百人传》。编者廖雯称“李世南是最具有生命意识和表现性质的画家之一,在中国画的现代转换过程中具有承前启后的意义”。11月,湖北美术出版社出版画家刘子建著《李世南的水墨世界》。此乃国内对中年画家进行实证性个案研究之首例。参加在深圳举办的“第二届国际水墨画展”。1993年 癸酉 53岁3月,突患脑血栓,住院一个半月后出院调养。6月,“ ’93美术批评家年度提名展”在北京中国美术馆举行。当代画家获提名15位。李世南展出作品《灯系列》、《白屋系列》等。1994年 甲戌 54岁抱病撰写回忆录《狂歌当哭—记石鲁》,亦偶作册页。10月,广州《集雅斋》举办“李世南画展”。11月,作《独行者系列》之一,表现与命运的抗争。1995年 乙亥 55岁继续撰写回忆录《狂歌当哭—记石鲁》。其间,聊写扇面以寄兴。1月,粉墨画残佛,得《流逝系列》。4月,时隔三载,《中国历代书法家像赞》宣纸线装本由湖北美术出版社出版。5月,作《土围子系列》。6月,《山雨欲来图卷》完成,人物长卷渐入佳境,手不能已。11月,完成《独行者系列》之二、之三。1996年 丙子 56岁1月,继续撰写并修改《狂歌当哭—记石鲁》。入选河南美术出版社出版的《中国逸品十家》。6月,《狂歌当哭—记石鲁》全书脱稿。7月,广州《现代画报》杂志专题介绍。10月,安徽《艺术界》杂志“画坛精英”专栏刊发其病中日记摘抄及病后画作。同时刊发评论家马钦忠文章《承载起历史的重负—九十年代的李世南》、评论家聂雄前文章《狂歌当哭的李世南》。初游罗浮山,作《罗浮山记游》一册。12月,继续创作《流逝系列》。1997年 丁丑 57岁2月,游河源、泛舟万绿湖,作《冬日系列》;后至韶关,谒南华寺,登丹霞山,穷览岭南风物。3月,《狂歌当哭—记石鲁》由河南美术出版社出版。国内许多家报刊相继刊发书评,后又再版。5月,香港回归在即,作《风雨百年》。6月,作品《开采光明的人》、《南京大屠杀四十八周年祭》、《舞祭》入选北京人民美术出版社出版的《中国现代美术全集》。7月,应邀参加文化部在上海举办的“ ’97中国水墨画大展”,展出《独行者系列》之一。8月,作《浮生系列》十幅,以狂草笔法写人物,世相百态尽入笔中。9月,江苏美术馆举办的“ ’97金秋全国中国画十一名家特别邀请展”展出《浮生系列》。11月,整理病中日记及画作,合编为《羁旅—病中日记选》。12月,陕西美术出版社推出大型系列丛书《中国画名家作品精选》,《李世南作品集》为其中之一。1998年 戊寅 58岁2月,作品《济公》、《石鲁》、《舞祭》、《剥蚀的灵魂》、《橘颂》被选入北京华文出版社出版《当代国画大师代表作品集》。3月,《江苏画刊》专题介绍。评论家聂雄前撰文《放大的家园—读李世南近期画作随感》。《深圳画报》专栏介绍,刊发评论家许宏泉文章《李世南:已经“化”了》。8月, 为深圳书画赈灾义卖活动作《观音》。9月,天津《国画家》杂志介绍画作。10月,应邀参加上海美术馆举办的“ ’98上海美术双年展”,展出《扇面系列》。12月,应邀参加“第一届深圳国际水墨双年展”。1999年 己卯 59岁5月,《当代中国画家丛书—李世南》卷由河北教育出版社出版,重点收入湖北时期至深圳期间的主要作品68幅。由春至夏断断续续创作《浮屠系列》,画面呈现出打散构成意识,人物也更趋抽象和符号化,短促、苦涩、躁动不安的线条纵横狼藉,突出恍惚迷离的出世主题。 8月底,在狂风大雨中出走至河南,入桐柏山水帘寺小住,期间创作《桐柏山居册》,这是继《白屋系列》之后同样深具象征意味的作品。9月,中秋之后辗转至登封,在登封嵩山脚下创作出《风雨一叶庐》、《盘古图》、长卷《过客》、《大风歌》等这些带有自传性色彩的作品,将其大写意人物发挥到新的高度。10月,从登封回到郑州暂住百利公寓,期间游太行,遍访古寺,作《弘一大师像》、《五十九岁自贺》等,并开始酝酿创作《中国历代高僧》。2000年 庚辰 60岁4月,迁居郑州小李庄,因得戒钵二,遂命名寄居处曰“钵庐”。进行《中国历代高僧》的创作,同时收集有关高僧资料,编写文字。9月,《艺术界》杂志编辑魏根生前往小李庄采访。11月,《艺术界》将李世南作封面人物,同期推出“李世南访谈录”及在河南的主要作品。12月,中央电视台“艺苑风景线”摄制组贾钢一行到郑州拍摄李世南的艺术专题片《钵庐— 一个画家的故事》。李世南随摄制组回访阔别已久的西安马军寨。《羁旅—病中日记》由河北教育出版社出版发行。2001年 辛巳 61岁3月,李世南策划的河南“天时文化艺术沙龙”举行“近现代中国画名家作品展”首次画展。中央电视台“艺苑风景线”播出“钵庐— 一个画家的故事”。3月至5月游访江南,考察了解浙、沪、宁三地中国画现状。2002年 壬午 62岁2月,《东方艺术》杂志撰文介绍“李世南与中国历代高僧”。往游泉州,寻访弘一法师遗迹,又回上海、绍兴,途中随兴作册页《泉州记游》、及散页五十余帧,乃继《嵩门待月系列》之后无论在人物笔墨或山水人物融合打散上都更趋于成熟、精到,显示西安、武汉后的第三创作期终于到来。3月,12年后重游北京,遂决定移居京城。4月,《中国书道》专题介绍《中国历代高僧》及《嵩门待月系列》等客豫期间作品。6月,在郑州,完成散页一百四十余及册页《如幻集》、《腐朽集》、《无碍集》、《无尘集》、《澄心集》。7月,编辑、校毕《李世南研究文集》。10月,入住北京万科星园,因比邻仰山村,故命其斋“仰山堂”。11月,离别郑州,结束在河南的客居。2003年 癸未 63岁2月,河南《莽原》第二期刊发张啸东文章《回归到笔墨的本位—就中国画的传统与创新诸问题同当代著名人物画家李世南的对话》。3月,《书法报》刊发署名李世南的《书法创作当择笔》。4月,《深圳商报》刊发许石林文章《李世南:在回家的路上继续漂泊》。7月,纪念中国美术馆40周年举办的“开放的时代”大型展览中展出李世南的《开采光明的人》、《灯系列之二》、《舞祭》。8月,《中国书画》第八期“李世南专题”介绍,为此撰文《谈中国绘画中的“笔墨表现主义”》。9月,开始为河北教育出版社的《当代名家艺术观—创作篇》撰文,并与女儿李萌编撰《中国名画家全集当代卷—李世南》。10月,《独行者系列之一》入展中法文化年由文化部在法国举办的“东方既白—二十世纪中国绘画”画展。《水墨研究》第五期“水墨论坛”刊发《笔墨人生—李世南谈艺录节选》。11月,在《中国书画》发表文章《中国画的中心—笔墨》。

现在诺贝尔奖的奖章是由24克拉黄金外加18克拉绿金镀金合成。

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