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袁隆平潜心研究，心无旁骛，淡泊名利最终为世界人民吃饭问题作出巨大贡献。
林肯，罗斯福，爱迪生，爱因斯坦，贝多芬…他们都是在经历过无数次失败后才成为成功者的。失败并不可怕，可怕的是没有面对失败的勇气。失败了，不要紧，爬起来，拍身上的尘土，继续努力。只要你不放弃，就一定会成功！
莫言曾说：“我想社会生活本来就是喧嚣的。”声音使我们的社会生活充满灵性，生命因声音的存在而灵动起来。但声音不可避免地造成了喧嚣这种现象，在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树，但当风雨来临时，芭蕉叶沙沙作响，令他烦心不已，写下了“当初是谁种芭蕉，风也潇潇，雨也潇潇”的诗句。他的妻子看到后在旁边写到：“当初是你种芭蕉，种了芭蕉，又怨芭蕉。”芭蕉树沙沙作响的声音成了诗人生活的喧嚣，但他无法避免，我们亦如此。生命中的喧嚣太多，同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰，广场舞大妈的音乐使我们无法安然入睡，社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们身边令我们无所适从。处于时代的洪流中，每个人都被喧嚣所裹挟，但喧嚣并不是只有负面的作用，我们也可以在喧嚣中寻求平静而不必“种了芭蕉，又怨芭蕉。”周国平曾说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。正如归隐田园的陶渊明，远离了尘世的喧嚣，乐享闲适安宁的生活。我们不必学习陶渊明搬入深山中，创造“无车马喧”的环境，真正应做的是保持一颗平静的心，在享受喧嚣中得到生活上的宁静。喧嚣与宁静本不应相对立，世人以为有声则喧，无声则静，实则不然。我们可以在同学的嬉闹中体味到友谊的甘甜，感受到友谊的力量，在生活中坚定前行。我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中，获得心灵上的享受，缓解生活中的焦躁与压力。我们可以在纷杂的舆论中汲取营养，提高我们的文化修养。尝试去享受喧嚣，不要紧抓着喧嚣的负面而作茧自缚，那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活的平静。三毛曾说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。”生命的大树里，我们可以一半沐浴在喧嚣中，一半享受平静，在喧嚣中愈发感受到安静，在安静中愈发感受到喧嚣的正面力量。我们应当像一棵树那样，没有悲欢的姿态，在世间的喧嚣中寻求到生命的安静。眼因多留泪水而愈发清明，心因饱经忧患而更显温厚。而我们的生命也可因喧嚣而愈加明白平静的意义与美好，在喧嚣中寻求到心灵的平静。
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在日常学习和工作中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我整理的关于平凡的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我，一直坚信，我们都是平凡的。生活在这个平凡的世界无论怎样，就算你是总统，就算你是乞丐，我们都脱离不了这两个字——平凡。
平凡的，我们在为这平凡的生活忙碌起来，为生命而平凡起来：
早上，我们该读书的，便背起书包奔向校园，该上班的也匆匆地向单位赶去，该做生意的，也忙着谈生意了，然后中午回来休息，下午又去忙碌了！日子就这样被重复着，我们多么想在不平凡啊！可怎奈何这世界的平凡呢？于是，我们只好收起狂妄，依旧平凡。
平凡的，我们都有着一颗年轻的心。因为平凡，我们在生活总尝到了酸甜苦辣，经历了悲欢离合。在我们这般年少时怀揣着的一颗不为人知的故事，也只想留给自己分享。
人虽然有富人，穷人，好人，坏人之分，但他们都离不开亲情，爱情，友情，这便是人的共同处。这些共同处都说明了我们都是平凡的，不是吗？
也许因为太平凡了，这世界让人厌倦。可，就算是平凡的人生，也有美好的回忆！也有美好的憧憬！也有美好一切一切。生活简单，却能平稳的度过每一天，这真的是一种享受，一种美好的享受。
我永远记得那句话，当你看到世界上都是平凡的时候，也许你会觉得没有白活一场，毕竟我曾在平凡中做出那平凡的事啊！
教师是平凡的职业，可他们总是满脸微笑，用自己的爱心将知识播撒到每一位学生的心中，从不停泻。不会抛弃任何一位落下功课的学生。他们培养了多少人才。危难的时候，总是把学生们的生命放在第一。四川大地震中的谭千秋老师就是最好的例子。有多少英雄豪杰在他们手中成长，是的，他们的事业是平凡，但他们的行为是高尚的。
警察是平凡的职业，可他们总是目光严肃，将平安带给每一个人，忠于职守。不会放过任何一名威胁的歹徒。他们消灭了多少恶人。决定着生死的一刻，总是将人民的生命财产放在第一。德州市“104”案中的民警夏波就是最好的例子。他们扞卫了多少人民生命财产，是的，他们的事业是平凡，但他们的行为是高尚的。
这些平凡的人，有高尚之处，那些拥有高尚职业的人，有些不也被所唾弃吗？
古代时帝王可够高尚吧，但有些帝王昏庸残暴，最终丢失了王位，被人们所唾弃，秦桧是鼎鼎有名的奸臣，只为自己，不为国家，还害死了忠臣岳飞，他不也被人们所唾弃吗？
高尚中也有平凡之士，也有被人所唾弃的。
作为庞大社会结构中的个体，每一个人或许都曾希望为这个世界带来深远的影响。当我们冥思苦想，寻找着更伟大的事业，却不曾思考过重要二字的意义。而这道难题，也曾经在一个个历史转折点考验着无数的智者和勇者。
在人才辈出的世界之国古罗马，西塞罗是一位不完美的英雄。在权力至上的时代，西塞罗利用他的雄辩与口才争夺官位和名誉，最终以执政官的身份卫着自由体制。在他六十岁那年，凯撒大帝全面实行独裁制度，已经追求了几十年功名的老人找到了比政治博弈更为重要的事情。《演说家》、《论老年》，他成为一名文思泉涌的，一名宁静致远的哲学家。不久以后，恺撒被密谋杀害，罗马前所未有地需要西塞罗，但这位昔日的战士选择放弃政权，回到文学与精神的世界。可是，纸上谈兵早已拯救不了动荡的罗马。眼看自己的祖国面临分裂，西塞罗，这位真正的爱国者，义无反顾，挺身而出。他铿锵有力的声音重新在演讲台上回响，他用将生死置之度外的勇气反抗一切独裁统治势力，他找到了更为重要的事情：为罗马之自由而死。
诚然，西塞罗临终前的理想看似最为伟大，当初的追名逐利、逃避尘世似乎是过于平凡的追求。其实，看似徒劳和卑微的奋斗，未必不会给世界带来深刻的改变。执政时期的西塞罗，维护了罗马的自由与公正。年逾花甲的西塞罗，靠着一副纸笔，为后世留下了最珍贵的智慧。而当他走到了人生的尽头，为了自由的共和国，这个最美、最难以割舍的梦，西塞罗高昂着被割下的头颅，控诉着一个时代的罪恶。
生活在几千年之后的我们，依然进行着关于重要性的思考。面对当下的学习和工作，人们或充满怨言，或自暴自弃，总认为自己正在做的事情枯燥、乏味、不够重要。似乎在大家看来，只有到华尔街指点金山或是在联合国派遣维和部队，才算是干了一番大事业。
然而，宏伟的蓝图假若不被付诸实际也只是虚无的幻想，是易碎的梦境。而当一个质朴的心愿被灌注了不懈的拼搏，同样也具有重要的意义。或许人们真正应该思考的是：现在的我，还能为别人多做些什么?每一天，我们都可以为了一个或大或小、或近或远的目标而付出努力：父母的一场欢笑，山区孩子的一顿午餐，或是孤寡老人的一个节日。理想不存在优劣，紧咬牙关的坚持和汗如雨下的辛苦，会让我们在实现小小梦想的时刻，感悟到生命的价值。
最为重要的是：我们要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常重要，并且要不断地积累和前行。这样一来，我们的每一个目标都会成为给这个世界带来改变的、很重要的事情。
倘若你问我是什么人？我会告诉你：我是一个很平凡的人。倘若你再问我是什么人？我会再告诉你：我是一个很庸俗的人。
我平凡，是因为我也是茫茫人流中的一个，走过不留影，路过不留痕，没有什么特别之处让人为我驻足与回望。我庸俗，是因为我也有着一个凡人似的喜笑怒骂，开心时，我会放声大笑，烦恼时我也会忧愁伤感，发怒时也会同样真实的吼出国骂之语。我就是我，一个凡人，一个俗人，没有必要刻意用一种伪装来掩饰真实的自己，也无须非要用一种高雅的姿态装扮自己的灵魂。
俗话说：字如其人，文如其性。这些话有些道理却也不能唯一，毕竟每一个人都是多样性的，不同的环境里，人性体现的东西都不经意之间烙上限制的印记。一个真实者的体现，却是需要多方面的结合与联系，才能定位一个人最原始、自然、真实本质与面貌。
有人说，我的文字有些细腻，如女性般的温婉与温柔，可上帝都知道俺是一个男儿之身。有人说俺调皮捣蛋不像一个成熟之人，可谁能因此就否定我就不是一个成人呢？我文字的细腻，是我最情真的触动，一缕心底深处情绪的自然的流露。我调皮与捣蛋，也是快乐开心的另一面，难道开心快乐还分年龄大小么？无论是男人或者女人，其实都有其最细腻与微妙之处，也有着人性可爱、调皮、灿烂的地方。只要我们用一颗善于发现的心，与身边世界相触动时，谁能拒绝出现身边的每一次感动、伤心、快乐、伤愁的情愫呢？只是太多时候我们总刻意的隐藏、掩饰自己，故作一份所谓的'成熟与高雅，抛弃原本自己的真实罢了。
我已经长大，无论我如何调皮玩笑，在妻子的心里，我是她的丈夫而不是一个顽童，肩上还承载着一份为人夫的责任。无论我多么严肃冷漠，在女儿的眼里，我永远是她尊敬的父亲，依然不曾失落那份浓浓的父爱。
翻启自己一行行文字，仿佛就似开启一扇扇窗子，那窗中的景致其实就是自我行走岁月中留下的记忆。我的诗歌虽然浪漫柔情，但现实中的自我却明白生活不是浪漫而是残酷。我的随笔，无论细腻与否，那也仅仅是真实的自我刹那与瞬间心情的偶感与衍生，不因此就定位自己存在于虚无的想像空间陶醉不醒。我的杂文，看似呐喊与无情，其实那里更证明自己还不曾泯灭人之本性的良知。
我用文字真实的记录我的平凡生活、日子、心情。行走的岁月里，一个个文字就似自己的心情日记，那里有着我的快乐与欢笑，也有着自己的苦愁与烦恼。当我用自己粗糙的手，颤抖着握住着，融着自己的笨拙的思想，歪歪斜斜的书写着存在心间里每一次真实的点滴心动、感受、体验，我收获的却是一份惬意的心情。无论我文字的细腻或者洒脱，其实那只不过作为一个凡人、俗人正常的体现，而非为追求所谓的“为赋新词强说愁”的境地与诗意。
我书写文字不曾幻想为发表或者获取名利，仅仅作为自我的一种闲暇之余的爱好，能为自己带来一份开心与快乐。我知道自己是一个无知的人（高中毕业因家境原因从此告别校园开始离家流浪），一个平凡而庸俗的人，甚至没有任何资格与条件和文字为伴，无缘的去玷污文字殿堂的那份圣洁与神圣。我只是一个在文字边缘的徘徊者与凝望者，悄悄的用那支笔，真实的记录自己平凡点滴历程，就似自己行走的人生之路中，那留下的每一个深深浅浅的脚印。
20xx年11月23日，当那天清晨一声清脆的啼哭，我的女儿降生，就在那天的夜晚，我守在女儿身边，第一次为女儿写了一篇《父爱无悔》的文字。随着女儿一天天的成长，我真实的记录着女儿成长的点点滴滴，也从女儿出现的那一天起，我就告诉自己要用朴实、真实的文字，真实记录女儿成长的足迹，连同她的父母一起相伴的点滴收藏整理装订成册，等待将来女儿长大后，将所有的文字送给女儿珍藏，让女儿于文字里寻找到她成长的影子，也于文字里感受她父亲的生活、思想、心情，还有所有伴随她关爱着她成长的每一个人。
每逢我缓缓提笔构思纸上的文字，总惦记着两个问题：写文章，究竟是为了什么？究竟怎样写，才是一篇不平凡的好文章？
我究竟为了什么而甘愿耗费宝贵的生命来精心编织让人痴醉的文字？
只是为了向诸位读者炫耀，搏诸君一时的称赞与好评？只是为了让自己用心血辛苦凝炼而成的文章，在改卷老师匆匆扫描后，留下刺眼鲜红的分数后，遗留下失望的痕迹，它便成了无用的废纸，搁置一角，渐渐遗忘。难道只是为了用它作摇钱树，文章对人是好是坏置之度外？只要有钱赚，便捂着心写下蒙人的文字？这些所为，玷污了文章的神圣，湮没了文章的光辉！
而真正文章的价值，本来就不平凡，金钱无法衡量。
它是迷途路人的明灯，是游子的一碗心灵鸡汤，更是关系民族的一剂良药。
文王演《周易》，为的是让世人明白天之道。司马光着《资治通鉴》为的是让诸帝王将相吸取历史的教训，以更好地造福黎民百姓。近代鲁迅弃医从文，写下不计胜数的平凡文章，却能拯救人们的思想，将思想解放。《傅雷家书》里面不过是一个普通家庭里的书信，将它们修订好，却也能成为万家诵读传世佳作。而他们都有一共同点，他们所写所作的文章书籍都是为了他人，是大爱之举，因让人受益而永恒存在！
所谓的非凡文章，为了他人而写的文章就是好文章，但所作的文章，你都必须为它而负全责！好文章，是能够让读者受益，与读者产生共鸣，使读者读后余兴不绝，记入心底，便是神祗之作！有的好文章需要大量的美妙词语装饰，从而让人感到美的存在，但只有花花绿绿的文字一定是浮夸人之作，有表无实，却无道理，不知所云，若有不雅语言穿插，读者也深受其害。
而我始终认为有一种文章不需要用美言诠释，那就是有哲理的文章。
无论它的语言再朴素，再平凡，它都是一句忠言逆耳，鲁迅有一句经典名言：“地上本没有路，走的人多了，也就成了路。”此句再平凡不过了，可就是如此平凡，其中却蕴含了深刻的道理。平凡的它，虽然犹如母亲唠叨的声音，却总是为我们好的，无论如何都要给予称赞，批判它的人则是违背正义的人。若改卷老师给它打低分，或许他们只会欣赏文中的花花世界，却不知道一堆乱石正是最美丽自然。孔子的文章再平凡不过了，每个大道理只不过是简单的一句话，其弟子整理他的每一句话，便成了千年不朽的《论语》，倘若今日考生写下极普通而又暗含哲学的“金”文然后交卷，相信老师会不以为然，不多深究便也写下个极普通的分数。我想劝这位考生，是“金子总会发亮”，一百个人中就有一百种口味，总有人会认可，不过最好能适合但不要气馁，倘若让他朗读其文，相信听者会大有所益，因为只要是一篇对人启发的文章，即使再平凡，也终有一天让人认可，终有一天能与大圣人孔子的文章媲美！
与诸君说了许多，归根来说，只要是无私的文章，是要是写了能令读者受益，让别人产生共鸣，无论它有多平凡，多不起眼，只要有信念，他人的心定为你所触动，它都能发挥它应有的光芒！因为我相信，平凡文章永不平凡！
如石子一粒，仰高山之巍峨，但不自惭形秽。若小草一棵，慕白杨之伟岸，却不妄自菲薄
跋涉很长一段路程了，努力很长一段时间了，我们依然平凡。是的我们是平凡世界的芸芸众生，何必为成为这芸芸众生的头生呢？
依然平凡的我们，没有大腕的显赫，没有大款的阔绰，但却不能因此而失去从容的心境。
从容，是平凡者的坦然。
从从容容，像一株无名的小花，不因牡丹的绚丽而锁苞，默默为春天增添一抹彩色。
从从容容，像一株无名的山茶树，不因苹果的硕大而自枯，默默为金秋捧出几簇红果。
从从容容，像一脉小溪，不因江河的渊博而干涸，默默地滋润一方土地。
从容是平凡者的乐观。
徒步人生，既不戚戚于贫贱，又不汲汲于富贵，便自会有一份随心所欲的舒坦自然，自会有一份心游万仞的豁达乐观。
拥有从容，我们便不致泪及双眼，在错过月光后，又失去阳光。拥有从容，这是平凡者的风度，也是平凡者的追求。
平凡者的坦然，乐观，风度与追求，那便是一种更高的境界。
没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草，从不寂寞，从不烦恼，我的伙伴遍及天涯海角！
平凡的人感受平凡的幸福，拥有平凡，就拥有平凡快乐。下面是我为大家精心整理的关于平凡的初中作文素材，希望能够帮助到你们。
平凡
读着作文材料，我想起了这句名言。平凡如沙的人们，如何在众人面前展露头角，得到别人的尊重，那必须得有“珍珠”啊，这“珍珠”可以说是人的“个性”。“个性”的锻造是我们人生的必修课。
过硬的本领、严谨的作风、自信的信念是个性必备的元素。
大家都熟悉日本着名的音乐指挥家小泽征尔吧。有一次，在参加世界优秀指挥家决赛时，他被安排在最后一名参赛。在弹奏评判员给他乐谱的时候，技艺高超的他发现自己的指挥棒于乐队演奏出现了不和谐的声音，他断定是乐谱出现了问题，但在场的音乐大师们包括评委也都认为乐曲没有问题，他被大家嘲弄了一番。面对这些，他并没有退缩，而是大吼一声说：“不!一定是乐谱出错了!”话音刚落，高傲的评委们向他报以热烈的掌声，最终他以第一名的成绩夺冠。事后才知，这是评委们有意设下的“圈套”，前几位指挥者也发现了错误，但他们没有提出，而小泽征尔用充满自信的一吼，获得了本次大赛的殊荣。小泽征尔虽然是着名的指挥家，但其也是众多指挥家的一员，如果他没有过硬的本领、严谨的作风，加上自信的个性“一吼”，怎来这耀人的成绩!
智慧、胆识、气魄、修养是个性最好的表达。
在中国提起网络、提起阿里巴巴，自然就想到了马云。其貌不扬的他，却以出众的口才，妙语如珠的谈吐获得了世人的承认与尊重。“深凹的面颊，扭曲的头发，淘气的露齿笑，一个5英尺高、100磅重的顽童模样”，“这个长相怪异的人有拿破仑一般的身材，同时也有拿破仑一样伟大的志向!”这是《福布斯》杂志对马云的印象。据说，英国首相布莱尔来到中国，点名要见马云，他说，马云能改变全球商人做生意的方式。百度一下，估计全中国叫马云的人一定很多，但为什么阿里巴巴的马云倍受青睐呢?原因是这个马云具有超出一般马云的智慧、胆识、气魄，更具有一定的修养，因此才备受中外人士的承认与尊重。
平凡
相信大家一定很熟悉巍峨壮丽的大厦，烟波浩淼的海洋，但你们知道它们是由什么构成吗?对，巍峨壮丽的大厦是由许多平凡的石子和砖瓦筑成的;而烟波浩淼的海洋也是由无数平凡的滴水和细流汇成的。大家设想一下，如果没有在茫茫黑夜的行军跋涉，没有在烈日熏炙下的田间挥锄，没有在机器轰鸣声中的汗流浃背，能掀起改造社会，征服自然的狂波巨澜吗?
既然如此，那平凡岂不是等于伟大吗?不!我认为，这两者始终有区别的。可是，最重要的是我们应该看到平凡与伟大之间不可分割的关系：平凡孕育了伟大，它是伟大的基础，伟大的前提。
我在读着篇议论文之前，常常对自己说：”我不愿做什么平凡的工作。我要为全人类，为全社会创建丰功伟绩。”但读了这篇议论文后，知道了决不可以应此而拒绝平凡的工作。这是绝对不行的。前面说过，平凡孕育了伟大，没有平凡的劳动就不可能有伟大的成就。想一想，万里长城是雄伟的，但它需要一块一块平凡的砖垒起来;大运河是壮观的，但它同样也需要人们一铲一铲地挖掘。如果仅仅向往那些”丰功伟绩”的美丽想象，都将只是渺茫的梦幻。我们应该用平凡坚实的脚步向伟大理想的目标走去。这，才是我们每个人应有的正确态度。
“平凡”，多么耐人寻味的词啊!既普通，又重要;既平淡，又崇高。一切平凡的人，一切平凡的事，正是成了人类社会发展的坚实基础，成为推动历史前进的巨大力量。
来吧!让我们每个人都来从事平凡的劳动吧!让我们每个人都来做平凡的无名英雄吧!
跨越平凡
从敬业与乐业中得知，梁启超把人分为第一等苦人，第二等苦人，我知道了原来人是分等级的，如中产阶级，如上流社会，再如贫民窟等。所以，就有了这么一个团体——平凡人。
平凡人是淹没在人海中的，或者说，他们就是人海。曾经有一位很低调的夫妇半年内买了两辆凯迪拉克，问起缘故，说：只想与别人不一样。综上所述，得知这对夫妇很有钱，也恰恰证明了：很多平凡人不想做平凡人。
我觉得我就是其中一员，我很平凡，我却极力的想跳出这个圈子，有些人是根本没跳就在这个圈子里知足常乐的人，或许，人人都有不一样的人生观，但我就是那种极力想跳出来的人。
韩寒是我的偶像，他是一位成功跳出来的人，当他退学说他靠稿费生活时，所有老师都笑了。他们肯定认为这孩子很幼稚。错了，你们才幼稚。有人以为他所谓的现实就是做出一副世态炎凉的样子，但我知道不是这样的。
袁隆平人物事迹和精神作文素材（5篇）
袁隆平爷爷您的出现让人世间多了一份美好，多了一份关爱，多了一份善良。您那伟大的事迹，我们会永远记在心里。下面我为大家整理了袁隆平人物事迹和精神作文素材，希望大家喜欢！
袁隆平生于1930年9月，是中国工程院院士，是中国土生土长的世界级农业科学家，中国杂交水稻研究的创始人，世界上成功利用水稻杂交优势的第一人，曾成功选育了第一个在生产上大面积应用的强化高产杂交水稻组合————南优2号；荣获我国第一个国家特等发明奖，“国家最高科学技术奖”，在国际上被誉为“杂交水稻之父”，为我国粮食生产和农业科学的发展做出了杰出贡献。此外，他还先后荣获联合国教科文组织、粮农组织等多次国际奖励。
他培育的杂交水稻被称为“东方魔稻”，确保了我国以仅占世界7%的土地养活占世界22%的人口，每年增产的稻谷相当于每年解决6000万人的吃饭问题。有人说，袁隆平院士是一座精神富矿，怎么挖掘都有收获，他还是一个多面体，每个侧面都值得大家学习。是啊，如今，全国人民都在向袁隆平学习，学习他为国为民为事业不畏艰难、勇于付出的献身精神，学习他勇于追求真理、不迷信权威、不因循守旧、不断探索的创新精神，学习他注重理论联系实际、勤奋进取的务实精神，学习他顾全大局、不计名利、甘为人梯的协作精神，学习他谦逊淳朴的人品、和健康的生活方式。这些精神不是随便说说的，翻开那本中国感动世界，一桩桩一件件的事情立体真切的展现在脑海里的，就是真实的袁隆平。袁隆平早在考大学之前，他就立志做一个农业科学家，西南农学院正是我们这位现今的农业科学家的诞生之地。也许是童年及青少年时期经历的战火与生活的艰辛让他能够立下这样的志向吧。大学毕业后，他响应国家的号召，到最艰苦的地方去，到祖国最需要的地方去!只有心怀大志，目标坚定的人，才会不畏惧苦，不害怕难!在20世纪60年代，在那饥荒的年代里，袁隆平目睹了那些惨痛的一幕幕，那一段凝固的历史成为袁隆平前进道路上的动力。从此，他立志使我国农民摆脱贫困，立志向饥饿挑战。做一个什么样的人，可以说袁隆平在青年时期就知道了，这也成就他一生的大业，更造福了亿万的人民。
所以，要做怎样的人?我想应该就是要做一个有益于人民的人吧!只有有了崇高的理想，才会有崇高的人格。所以，当我们今天学习袁隆平那么的美好的品质的时候，我们知道，那个汗霜满衣，皮肤黝黑，真像是一个地地道道的‘泥腿子’的人，展示给我们的却是人格的光芒。
七十几岁高龄的袁老，他会告诉你：日思夜梦的东西变成现实是最高兴的事。“21世纪谁来养活中国人?”这是美国经济学家布朗博士提出的质疑。袁隆平的头脑中始终装着一个坚定的答案：我们中国人自己养活自己。袁老还会告诉你他衷心希望杂交水稻这一成果不但能增强我们中国依靠自己力量解决吃饭问题的能力，同时，也将为全人类战胜饥饿做出更大的贡献。在袁隆平的带领下，通过大家努力，杂交水稻目前已在越南、印度大面积种植，增产十分明显；在菲律宾、巴基斯坦等国的开发工作进展也很顺利。
袁隆平的一生，始终淡泊名利，不居功自傲，不贪图安逸，不向组织提任何个人的要求。他对“见利而拼命，干事而惜身”的人很反感，很厌恶。他说：“要那么多钱干什么?有些人连人格也不要了，人活着还有什么意义!”
袁隆平现在一定很高兴，因为他自青年时期的理想到现在的目标，不论多苦多难，都已经成为了现实!看完全部的袁隆平传，我们知道他的高兴，不是因为身上的各种光环，而是因为他给了中国人自己养活自己的梦。
学习袁隆平精神，就要作一个有价值的人!
袁隆平的形象可谓“几十年如一日”的“农民本色”——瘦小身材，背微驼，一身过时衣，两腿烂泥巴。但也就是他，获得了首届国家最高科技奖证书和500万元的高额奖金。“杂交水稻之父”——袁隆平的获奖，可谓“一石激起千层浪”，他不仅仅搅动了人们对科学家的好奇，更引起人们对大奖的产生以及我国科技奖励制度的关注。
1976年，袁隆平和助手培育的三系杂交水稻“南优2号”在全国大面积推广，比常规水稻平均增产20%，到2000年全国累计推广38亿亩，增产稻谷3600亿公斤。
1995年，袁隆平在全国大面积推广两系法杂交水稻生产应用，到2000年全国累计推广面积达5000万亩，平均产量比三系增长5%—10%，续写“东方魔稻”的新篇章。
2000年，“超级杂交稻”达到农业部制定的第一期目标，突破日本专家估算的水稻的理论极限产量，被全国400位院士评选为“2000年中国十大科技进展”的第一项成果。
2000年12月12日，“隆平高科”上市，成为中国证券市场第一只以科学家名字命名的股票。袁老说，他此刻最大的心愿是利用基因技术育出亩产800公斤的超级杂交水稻，目标是2005年实现大面积推广。
他先后获得了联合国知识产权组织“杰出发明家”金质奖、联合国教科文组织“科学奖”、英国让克基金会“让克奖”、美国费因斯特基金会“拯救世界饥饿奖”、联合国粮农组织“粮食安全保障奖”等八项国际奖。
他的成果不仅仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题，并且也被认为是解决下个世纪世界性饥饿问题的法宝。国际上甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明，誉为“第二次绿色革命”。
首先，要学习袁隆平院士为国、为民、为事业不畏艰难，勇于付出的精神。袁隆平对祖国和人民始终怀有深厚的感情，他常说：“科学研究是没有国界的，但科学家是有祖国的，不爱国，就丧失了做人的基本准则，就不能成为科学家。”作为一名具有高级职称的党员，身处教学科研第一线，我应该把个人的理想同院系学校及国家、民族的奋斗目标统一起来，把自己的人生追求同专业教育教学的改革实践结合起来，牢固树立实现中华民族伟大复兴的远大理想和永远跟党走中国特色社会主义道路的坚定信念，并立身本职，从教学做精、科研做强、专业做大着眼一步一个脚印。
其次要学习袁隆平院士注重理论联系实际、勤奋进取的务实精神。袁隆平院士认为：“成功的要决在于知识、汗水、灵感、机遇。”20世纪60年代初，米丘林、李森科遗传学说盛行，但袁隆平院士视野开阔，通读外文资料，了解到了孟德尔、摩尔根现代遗传学理论研究的新动向，于是通过理论与实践相结合的研究，打开了杂交水稻“王国”的大门。他为我们这代人做出了很好的榜样，我们更应该继承和发扬中华民族的传统美德，诚信立人，学一生，爱一行，钻一行，遇到困难不退缩，遇到挫折不屈服，在教学和科研岗位上百折不挠，锲而不舍。并弘扬时代精神，乐于服务，甘于奉献，振兴高等教育事业，积极投身社会主义和谐文化的建设。
再次要学习袁隆平院士顾全大局、不计名利、甘为人梯的协作精神。自从事杂交水稻研究起，袁隆平院士都是从大处着眼，从难处着手，从全局着想，所以每次课题的启动总能带动不同地区和单位的合作攻关。20世纪70年代，他曾把自己研究小组发现的“野败”材料毫无保留地分送给全国18个研究单位，从而加快了协作攻关的步伐，使得后续的配套研究得以很快实现。从这点上，我想作为一名高校教师和金融教研室主任更应该需具备这种精神，团结同志，倾听大家的呼声，充分发挥主观能动性，增强工作的预见性。要做到“雪中送炭”而非“雨后送伞”，去做一名合格的服务员，围绕专业和院系全局决策，统一认识，理顺关系，全力以赴把及教学科研培养工作办成、办好、办到位。
最后还要学习袁隆平院士良好的人品、作风和健康的生活方式。他谦逊豁达，不以自居；他作风纯朴，关心他人；他热爱生活，健康乐观。在他身上，集中体现了我国当代优秀知识分子忧国忧民、造福人类的宏大报负、自强不息、勇攀高峰的创新精神、不畏艰辛、迎难而上的奋斗意志、淡泊名利、奉献社会的思想境界。
袁隆平院士对事业的执着和奉献深深地激励了我，作为大学教师我们的收入不算丰厚，但是我们所从事的事业却是极为崇高的，我要尽自己全力来实现自己的社会价值。可以说，袁隆平院士的这种精神不仅鼓舞了我们，更净化了我们每一个人的心灵。作为水利人在今后的工作中，我要更好地贯彻县委、局党委的各项安排布置，积极努力工作。从各方面以袁隆平院士的先进事迹为榜样和标准来不断督促并提高自己，以争取更大的进步。
您曾说，您有两个梦想，一是禾下乘凉梦，二是杂交水稻覆盖全球梦。您穷其一生，致力于杂交水稻技术研究，您让世界数十亿人民摆脱了饥饿。
这是您离世的那天，我在海边偶然间拍到的一张照片。一株嫩绿色的芽儿，正从沙砾中萌发。凑近一瞧，那绿油油的叶子上，还零星地挂着几颗沙砾，在夕阳的余晖下闪闪地发着金光。一阵海风吹过，这株芽儿便开始舞动着、摇曳着、舒展着。
您看到了吗?这株嫩绿色的芽儿，充满了生机，孕育着希望。您曾说：“人就像种子，要做一粒好种子。”而您可知，这是谁洒下的种子?也许，这颗种子曾随着风的律动，从您的稻田里散落到了这里，扎根在这片寸草不生的盐碱地上。您瞧，那粗壮有力的根茎，钻开了沙砾，冲破了束缚，奋力地向上生长着。
您看到了吗?不远处，一家人正沉浸在这惬意的时光里。初夏的傍晚，阳光褪去了那份炙热，大人们并肩坐着，一边聆听海浪拍打沙滩的声音，一边眺望着远方的天际。您瞧，孩子们将沙子和着海水，堆成了城堡的形状，玩累了，就钻进父母的怀里打起了盹……我想，假如您也能看到这幅场景，您一定会感到欣慰吧!您热爱这片热土，更热爱这片热土上的人们。
您是一个甘于奉献的人。您曾说，您毕生的追求就是让所有人远离饥饿。您不图名，湖南省农科院院长的职位曾被您以“耽误研究”为由给婉拒了；您不图利，联合国教科文组织的奖金被您全部捐了出来。您图的只是“想要人民不再挨饿罢了”。是的，您更是一个甘于平凡的人。
您是一个豁达开朗的人，在参加“共和国勋章”颁授仪式前，您穿着深色的西装，您说：“到北京去领奖，是非常庄重的一个事情，所以我要穿上正装，扎上领带。”周围的人问：“您觉得自己帅不帅?”您点了点头，又立马“害羞”地否认：“现在不能讲帅了。”您的一席话，逗得身边的人哈哈大笑。您曾给妻子写情书：“茫茫苍穹，漫漫岁月，求索的路上，多想牵上一只暖心的酥手；穿越凄风苦雨，觅尽南北东西，蓦然回首，斯人却在咫尺中。”是的，您更是一个浪漫体贴的人。
人们说，您从泥土中来，终到白云中去。于是，我仰起头，凝望着被夕阳染红的天空。此时，一缕阳光从云缝中钻了出来，暖洋洋地洒在沙滩上。夏日傍晚的阳光，温暖得能让人睡去。您说，您梦里的水稻长得有高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大……也许此刻，您正在梦乡里酣睡。
您听到了吗?千万人的送行队伍中，人们一遍又一遍呼唤着您的名字。袁爷爷，一路走好!愿您禾下乘凉，梦里稻香满园……
在科学研究上，袁隆平是一个特别认真特别严谨的人，而在日常生活中，他是一个豁达大度非常幽默的人。
人生苦短，活着就应该轻松一些，愉快一些，而幽默，就是轻松愉快的一剂良药。富于幽默感的人大多思维敏捷，才华出众，胸襟开阔，为人随和。上世纪50年代中期，我与袁隆平在安江便认识，之后又写过他不少作品，算是老朋友了。有次我与老伴到省杂交水稻研究中心去看望他，临别时留影纪念，他是一位誉满全球的大科学家，我自然让他站在中间。他开玩笑地说：“这不是第三者插足吗?”我和老伴不禁一笑。
袁隆平的幽默，是一以贯之的。
当年，他在安江农校当老师的时候，一时找不到抹布，就扯着衣袖擦黑板，这一举动自然引起学生哈哈大笑。袁隆平正色地说：“笑什么，爱因斯坦还拿美元支票当书签呢?”
袁隆平喜欢自由，散漫的生活。衣服扣子掉了不补，皮鞋脏了不擦油，因此，有人给他取了浑名叫“油榨鬼”。油榨是湖南方言，不整洁的意思。这个浑名是一个叫李效牧的老师取的。李效牧是个快活鬼，那时候兴学“苏联老大哥”，便给他取了个浑名叫“扁脑壳夫”。有位姓曾的老师写文章爱带之乎者也，袁隆平就给他取浑名叫“曾员外”，有位姓曹的老师爱哼京戏，便取浑名“曹孟德”。他们之间不称呼姓名或某某老师，而是以浑名取乐。
袁隆平才华横溢，爱好广泛，拉小提琴、游泳、打排球、跳踢踏舞，还爱打麻将。打麻将不带“彩”而是钻桌子，袁隆平输了照样钻。他有时手气不好，连连失手，钻了一次又一次。有人说，这回就免了吧!袁隆平不领情，照样钻，做为一个工程院院士、世界级著名科学家，打麻将钻桌子，真是闻所未闻，见所未见，只是现在年岁老了，钻桌子有困难，改为别的方式，再不钻桌子了。
吸烟，是目前威胁着我国人民健康的主要因素之一，据统计，全国烟民达三亿。对此，袁隆平来个反话正说，总结了抽烟七大好处：友谊的桥梁(人与人交往的媒介);灵感的源泉(激活思维和灵感);寂寞的伴侣(抽烟排除寂寞);“非典”的克星(烟中含有焦油);痴呆的良药(烟中含有尼古丁);健康的象征(如果抽烟的人不想抽烟说明身体不行了);纳税的大户(国家一部分税收来自烟民)。袁隆平的一席话，让人觉得他是在宣扬抽烟有益，错了，这是他卖关子，最后的结论是：“弊大于益，我不吸烟。”
说起给孩子取名，袁隆平也与众不同，袁隆平三弟兄，清一色的男子汉，他生了三个儿子，按他的说法是“单一品种”。大儿子小名叫“五一”，二儿子小名叫“五二”，三儿子小名叫“五三”，一、二、三、四，部队行进的口号，只是老四缺席，到了“三”就划了个句号。而到孙辈，名字也都是袁隆平取的，大孙女生下来前几天接连下雨，生下的当天，雨过天晴，故取名“袁有晴”;第二个孙女是农历“雨水”节那天生的，故取名“袁有清”。袁隆平得意地说：“晴是太阳，清是雨水，有太阳有雨水，万物茁壮成长。”在给孩子取名上，他没有忘记农业，也没忘记“幽”一“默”。
2021年5月22日，这是一个黑暗的日子。“杂交水稻之父”袁隆平院士溘然长逝。下面是我给大家带来的袁隆平 作文 素材，希望能帮助到大家!
袁隆平作文素材1
他是一位饱经风霜而消瘦的老人，太阳亲吻过他黝黑的皮肤，岁月刻在他脸上一道道皱纹，时光将他的须发染成花白，他却丝毫顾不上这些，只顾着大步迈向田野，望着收成的水稻，脸上露出欣慰的笑容，用粗糙的双手，轻轻地抚摸着水稻，眼里充满了喜悦。他用一粒种子，改变了世界。
袁隆平在研究杂交水稻的道路上，并不是一帆风顺。在一次实验中，他所研究的杂交水稻稻谷减少了5%，而稻草却足足增加了60%，在这时有人就说："人要是能吃草的话，你这个水稻就大有发展了。”面对无数的讥讽，袁隆平依然用乐观的心态去面对，终于将杂交水稻研究成功。每当有记者采访他时，他总会像个小孩子乐呵呵的，他曾说过这样一句话：“我80岁时是80后，我90岁时就是90后。”他这种乐观积极的心态，感染了我，对待事情总以一种乐观的心态去看待，所有事情都会变得美好起来。
我喜欢他从不言败的精神、乐观积极的态度、纯朴而高尚的品德，他就是我的偶像，一个真正能让我的肚子和头脑都吃饱饭的男神——袁隆平。
袁隆平作文素材2
我毕生的愿望，是让所有人远离饥饿。
——袁隆平
愿我还能想起，面对一餐一饭之时，如洗碧空下翻滚的稻浪;愿我还能看着，吟咏《观刈麦》的隽语之时，老农粗糙的双手捧起的新粮;愿我还能听见，此后风吹过稻花沙沙，应是他灵魂的回响。
“后来，历史书上的人，真的成了历史。”
慢慢地我才明白，那些与我们同时代的光芒熠熠的人，其实和伴随我们的日月星辰没什么区别，平时我们总不大会时常想起他们，我们总觉得他们永远会在，因为有些人伟大到我们以为他没有生老病死。然而，他们又与日月星辰不同，是西沉了就不会升起，划过天幕就不会再回来。他们的光芒照耀的地方越多，我们就越会感觉到随着他们的离去，时代的一部分也随之定编。后人翻阅时代的书页时，会清晰地看到这个天体上陨落的注脚。我们虽然无法抵御浪潮，但会永远记得灯塔。
遥记国士袁老，曾将毕生的梦想汇聚为二：其一，乃禾下乘凉之希翼;其二，乃推动杂交水稻覆盖寰宇之宏愿。袁老曾说，他梦见水稻长得有高粱那么高，穗子像扫帚那么长，颗粒像花生那么大，而他则和助手坐在稻穗下面乘凉。最是难忘60年代，饥荒之难席卷华夏，饥殍遍野，满地荒芜。若非袁老领军，三九严冬，步履不辍;三福酷暑，志意犹坚，历十年坎壈，终成杂交水稻之盛果，又何来今日一国之河清海晏?“饱食者，当常忆袁公。”他的名字永刻大地，他的灵魂向死而生。禾下乘凉梦，后辈不敢忘!
都说人的悲喜并不想通，但现在看来，并不是那样，我和好多人一样，我也不知道这是第几次为了一个素未谋面的人哭。可我好像又与他有着一面之缘，或在课本中，或在饭桌上，或在电视机，或在中国的稻田里。老一辈人十里长街送总理，我并不知道是什么感受，但看见了长沙人乃至更多人送袁老我突然知道这种感受。总有人说中国人不懂浪漫，可我无数次为中国人特有的浪漫而热泪盈眶。“浪漫至死不渝”。《觉醒年代》中辜鸿铭先生有言如是：“真正的中国人是有这赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。”
世间最浪漫，莫过于中国人。是他们自发的聚集在医院门口，看着灵车驶出，又紧紧追着跑;是他们纷纷停车，鸣笛致哀;是他们送去了三束水稻，带着泥土和大地的气息;是他们在给他的照片打伞;是他们在纸片上写下“禾下乘凉，我们接棒”;是他们在天上看见了稻穗状的云，愿意相信神明的存在;是他们倾尽了一城的花，只为祭奠一个人;是他们排了两小时的队，只为鞠躬说声谢谢;也是他们免费发放口罩，提供鲜花，接送吊唁的人;更是他们熄灭了景观灯，作出了稻穗状的烟花……“国士无双，一路走好”。这种特有的浪漫，我称之为怀念。
“一愿社稷昌，二愿黎民宁，三愿我所爱无忧无虑，岁岁长安。”世人皆知袁老的两个梦想，却不知道他第三个梦想是与妻子白头偕老。袁老曾说，他这辈子最大的幸福就是在人生最困难的时候，妻子始终和他在一起。当年，他的实验种盆被人砸，是她在安慰;那年，她突发脑炎，是他在照顾;后来，他栉风沐雨，穿梭田间，是她陪他粗茶淡饭，分外香甜。袁老自是幸运，遇到了他人生低谷中的一束光，伴他盛世将倾，深渊在侧。
《寻梦环游记》中有句话，“死亡不是生命的终点，遗忘才是。”他把人民放心间，人民便把他高高举起。我明白，他没有离开，他只是带着种子走向了远方，秋天到来时，稻穗在烈日下低头，那是他在身后。
而在我心里，他也应万寿无疆，永远健康，开着他的小车，带着他的小猫，穿梭在他的实验田，看着稻穗粒粒低垂。
最后愿，稻菽千层浪，禾下好乘凉。
先生所做事业，千古流芳。
袁隆平作文素材3
为了一株理想中的稻，他在万千农田间走过，抚过了数不清的枝杆。踏遍千山万水，不顾岁月阻拦，黝黑的面孔，粗糙的手，他以农民之姿，屹立世界之峰。
他出生在战火纷争，破败凋敝的时代中。他看过良田无收，大地疮痍;看过灾荒肆虐，饿殍遍地;看过妻离子散，家破人亡。那时仿佛日月都无光，人民在苦难中挣扎，而饥饿是最大的刽子手。
人间种种映入他的眼底，藏进心里，也许那时燃起心中的火种：驱散死亡的阴云，叫这日月换新天，不白来这一趟世间。 漫漫求索，从懵懂稚童到风华正茂，他心中理想的火没有被时光洪流浇灭，反而愈演愈烈。他发现了一株稻，籽粒多达230粒!他找到了那把通往胜利的钥匙，但面前仍是漫长的寻找之路。为伊着魔，烈日高照，他依旧在田地中徘徊，偶尔拂起一株稻，放在掌心细细端详。汗水顺着脸颊滚落，一滴滴压弯枝杆，晕开满目金黄。经过一日的劳累，就连廖廖无几的睡眠时间，他也在梦中追寻着，描绘那希冀中的模样。可那希望的稻株不愿被人们认识，披上了神秘的面纱。带着团队，顶着质疑，守着本心，他细数花开花落，静待四季更替。田中的稻换了一批又一批，他用脚丈量了万千河山，年复一年。
终于，时光拨开了迷雾，终是见得天明。他耗时9年杂交水稻“三系配套法”终于成功，比常规稻增产20%左右，实现了杂交水稻的历史性突破。从此滚滚稻浪在田间涌动，丰收的气息扑满大街小巷。他依旧屹立在稻田中，微风吹拂，带走了饥饿的阴影和他的青春，留下了佝偻的背影，蹒跚的步伐和一颗仍热爱奉献的心。他在稻间畅谈自己的两个梦想：让杂交水稻覆盖全球以及“禾下乘凉”。他曾梦见试验田里的超级杂交水稻长得比高粱还高，穗子有扫帚那么大，谷粒有花生米那么大，他和助手坐在瀑布般的稻穗下乘凉。
他用瘦弱的身体，追求着更多更好，为中国人顶起了沉重的饭碗。如今，傍晚时分，炊烟袅袅而上，万家灯火闪烁，凝成一片人间星河。这是最朴质，最美好的风景。
昨夜山河齐恸震，今朝大星辞九洲，时代的接力棒传到我们手中。终有一日，我们用1200亩的成果向祖国献礼，完成您的遗憾。请您一直注视着我们，袁爷爷!
袁隆平作文素材4
星期一，我早早起床。天气十分晴朗，阳光明媚。我来到学校，老师却告诉了我们一则十分沉痛的消息。他说，5月22日我们的“杂交水稻之父”袁隆平爷爷去世了。
老师说到这里，我们全班突然一片安静。大家静默不语，老师给我们讲了袁爷爷的许多 事迹 。袁爷爷一生致力于杂交水稻研究、应用和推广。1961年7月，袁隆平发现一株稻株多达230粒，他推算用这株做种子能高产，此后他耗时9年，历经艰辛，百折不挠，终于研究成功。
直到后来，每年增产稻谷可养6000多万人，解决了困扰中国甚至世界的温饱问题。袁爷爷说，他最大的愿望就是饭碗要牢牢地掌握在我们中国人自己手上。他曾深情地畅谈梦想让杂交水稻覆盖全球，能够在禾下乘凉。
袁爷爷的一生只为研究水稻产量，他十分珍惜粮食，深知粒粒粮食皆辛苦。所以，他曾勉励青少年要珍惜粮食，不要浪费一粒粮。
袁爷爷也十分节俭，平时只穿几十块钱的衣服，为了让中国人们过上幸福的生活，他默默无闻，从不奢华，和土地和水稻打了一生交道。
最让人动容的是他去世后，应家属要求，汽车载着他的遗体进入湖南杂交水稻研究中心，绕行育种实验室一周，让他最后再看一眼他毕生钟爱的“杂交稻”……
听了老师的讲述，我的心里无比沉痛，也感慨万千。我们每个人都要学习袁爷爷这种博大的爱国爱民的精神，他把对祖国的热忱结成饱满的稻穗，我们小学生呢?也要从小立下远大志向，并朝着目标努力前进。袁爷爷的 故事 也让我想到了我的梦想，从小我就想当兵，考个军校，将来守护祖国的每一寸土地。现在，我要脚踏实地，努力学习，用行动来一步步靠近自己的梦想!
袁隆平爷爷将毕生精力都贡献给了“粮食”，他的一生是传奇的一生，向他致敬。
袁隆平作文素材5
袁隆平，一个几乎家喻户晓的名字。这位世界“水稻之父”创造的奇迹倍受全世界人民的瞩目，也造福了全世界。
袁隆平生于1930年9月1日。上世纪60年代初，他目睹了农民们粮食短缺的现状，于是决心改良水稻品种，探索科技兴农之路。在他的科研团队一次次努力下，终于发明出了水稻新品种——杂交水稻。
袁隆平的精神是令我们敬佩和感动的。在当时，这种设想是需要勇气的。因为要沿着当时被批判的孟德尔、摩尔根遗传基因和染色体学说进行探索。但袁隆平不怕困难，决心改良品种。并且袁隆平不迷信权威，按照米丘林、李森科的经典理论，水稻作为自花授粉的植物没有杂交优势，实验没有任何意义。袁隆平却要亲自试验，用自己的双手和大脑，开拓出一条新的科技之路。这条路从一开始，就困难重重，但科技创新精神和报效祖国的精神一直激励着他坚持不懈地努力，他下定决心一定要和饥饿和灾荒作斗争，解决农民们的温饱问题。袁隆平以他持之以恒、坚持不懈的意志和精神克服了重重困难，终于发明了新一代水稻品种——杂交水稻!
袁隆平的精神是值得我们学习和效仿的，在日常的学习生活中，我们也要有这种态度。比如遇到难题时，我们要坚持不懈地钻研，练钢琴时，要知难而进……我认为，不论做什么事情，只要认定要做了，就要奔着目标前进，永不后退。而且我们也要有袁隆平先生报效祖国的精神，要从小好好学习，长大后立志成为国家的栋梁。
我们还期待着袁隆平先生的“稻下乘凉梦”成为现实，真正成为中国的第五大发明，第二次绿色革命!
袁隆平作文素材6
记得小时候妈妈总教我背一首古诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。那时候，我根本不知道这首诗的意思，只知道跟着妈妈读，直到上学了，学习了这首古诗才明白它的真正涵义，才知道我们每餐吃的一粥一饭是多么来之不易的。
袁隆平爷爷，被人称为“杂交水稻之父”，他一直有个“禾下乘凉梦”，水稻长得比高梁还高，穗子象扫帚那么长，颗粒象花生米那么大，沉淀淀地低垂着头，风儿吹来，稻花飘香，稻浪此起彼伏，躺在稻穗下乘凉……多么美好而又伟大的梦想啊!我们最尊敬的袁爷爷，他从一个梦想开始，为之奋斗了一生。他几十年如一日地在田间地头忙碌，为我们的国家做出了巨大的贡献。妈妈说民以食为天，要是没有袁爷爷，我们中国十几亿的人民都不一定能吃得上饭呢。我告诉自己，以后一定要好好吃饭，不要再浪费粮食，要珍惜每一粒来之不易的粮食。
上帝总爱玩一些恶作剧，就在五月二十二日下午一点多，我们尊敬的袁爷爷离开了我们，去了天堂，天空也好像知道袁爷爷要走了一样在伤心地哭泣。我想起妈妈总给我讲的一个小故事，神羊和稻谷的故事，妈妈说袁爷爷就是神羊，他为人民从天宫“偷”来了稻种，他累了，他的使命完成了，他又回到了天宫。我含着泪读了一遍袁爷爷您生前最喜欢的诗，为爷爷送行：《七律，长征》红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
袁爷爷，一路走好!我一定好好学习，长大后做一个象您一样的人，服务人民，报效祖国!
袁隆平作文素材7
有的人死了，他还活着。
——题记
时光的齿轮一刻不停，春去冬来夏生冬藏，万物存在于现在，展望于未来，缅怀于过去。2020年之后的每一天都是不平凡的一天：新冠肺炎，夺走无数生灵之命;圣母院失火，世界 文化 遗产流逝;澳大利亚动物尸曝满地，预警世人爱护自然;中美交往关系僵化;中国周边国家动乱，对中国虎视眈眈。这一件又一件的事情在告诉我们：世界该重视人与自然的关系了，中国，应该更加强大了。
而就在昨天这不平凡的一天——2021年5月22日，继汶川大地震后又一个“七级地震”来临，余震未退，人心难安。中国两大国士先后逝去，令人痛惜。
我在听到两大国士逝去后，我还当这是无聊娱乐号散播的谣言。毕竟在前几天我还在想，袁隆平爷爷会不会在今年的“开学第一课”上台给我们讲述他的故事呢，今年的国庆上，他还会坐在和去年一样的位置吗?脑海中浮起袁隆平爷爷看见稻苗时脸上欣慰的表情;想起他在采访中说过：“你们生活得太好了，吃得太好了，你们没有体会过当时那种挨饿的感觉，我是再也不愿看见人吃不上饭挨饿了。”
双眼看向窗外，天灰蒙蒙的，雾气氤氲，山上的青叶在雾气下影影绰绰，冷风从窗边的缝隙中丝丝飘过，卷起悲伤的思绪。
一幅画面随着这丝丝缕缕的风展开，袁隆平爷爷在和记者交谈。记者问他：“您以前为什么想要种杂交水稻呢?”袁隆平略微哽咽，眼中泛起点点泪光，回答记者说：“我永远忘不了上个世纪六十年代，饥荒饿死了人。”记者又问袁隆平爷爷说：“您现在是不是特别害怕这样的事再次发生呢?”袁隆平爷爷停顿了一下，语气坚定说：“不可能了，不可能了。”语必叹息一声。我想这一声叹息是为饥荒年代的人而悲伤的。他们生在百废待兴正一无所有的中国，只有经历过这些苦难，才能明白吧。
同时我又为他而骄傲，这两遍地“不可能”充分地表明了袁隆平爷爷的自信。他知道中国的粮食可以养活中国人了，他不惧这粮灾了。
人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。有的人死了，他还活着，被人民铭记在心。袁隆平爷爷的一生，为了中国和世界的吃饭问题而奋斗!只要春风吹过的地方，到处是青青野草，中国人民永远铭记国士——袁隆平，纪念他的贡献。
袁隆平作文素材8
2021年5月22月13点07分，“杂交水稻之父”，中国工程院院士袁隆平与世长辞。在得知这个消息后，我先是不肯相信的，袁老取得的一个又一个令世界震撼的成就，为全人类做出的无与伦比的贡献，让我们将他视作一座屹立不倒的丰碑，一个精神永存的标杆，却忽略了他也是一个有着生老病死的普通人。
我久久难以平息内心的惊讶，难以起笔写下这篇 文章 。我带着一颗虔诚而崇敬的心，重新回顾了袁老充满坎坷与坚持的一生，试图从单薄的语言与真实的影像中汲取这一伟人的精神甘泉，用我不够厚重的文字，以我最真挚的情感，记录我眼中的山高水长的袁老之风。
袁老是一位伟大的梦想者。
“我有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。”多么美好的梦想，多么动人的梦想，多么伟大的梦想啊!从那个“涂有饿莩”，饥荒肆虐的时代到不被认可、难见成效的时期，袁老始终敢于梦想，始终追求梦想。“我们都在路上，我们都是追梦人。”袁老这些追梦人中的一员，九十岁高龄仍坚持下田，为水稻产量年年创造奇迹，为了心中的梦想，不断开拓，不断突破，不断前行!
袁老是一位执着的坚满分持者。
袁老经历了成千上万次失败，承受了成千上万次失望，却始终坚守着自己内心的方向，从失败中找寻 经验 ，在失望时愈加勇毅。数十年的风吹日晒，让他的皮肤变得黝黑，却未能让他的坚持有丝毫动摇。靠着这份坚持，他逢山开路，遇水架桥，明知前方陡峭，偏要开路而往，用恒心培育出高产杂交稻，让农民展笑颜，让人民露欣喜。
袁老是一个积极的乐活者。
与印象中的科学家不同，袁老更像一个朴实的老人。袁老 爱好 广泛，乐于生活，袁老爱 游泳 ，爱理发，爱打 排球 ，爱拉小提琴，富有情调。袁老养猫，希望猫儿长大，守护家旁的水稻试验田。袁老爱打 麻将 ，防止老年痴呆，想要多坚守岗位几年。袁老心系水稻，心系工作，将自己的一生都奉献给消除饥饿的人类的伟大事业中。
5月24日，在袁隆平遗体送别仪式中，在飘着点点细雨的长沙，壮观的场面让我感慨袁老的贡献之大，更感动于袁老在老百姓心中的位置!我想，袁老啊，您是去了天上，在比高梁还高的稻穗下乘凉了;我们每个人都铭记“袁隆平”这个闪闪发光的名字。
我还有万千思绪，此刻竟无法收笔，唯道一句：“袁老之风，山高水长!”
袁隆平作文素材9
在2021年5月22日13时07分，一个看似平常日子和时间，却发生了一件非常不平常的事情——被称为“杂交水稻之父”的袁隆平，袁爷爷永远离开了我们，享年91岁。
每当想起“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句古诗时，我的眼前，我的脑海里就会立刻浮现出袁爷爷的身影。他那古铜色的脸上，总挂着那笑容，一道道深刻的皱纹记录着他那不平凡的岁月;他总是穿着那几十块钱的衬衫，顶着严寒，忍着酷暑，在农田中奔波……
“永不满足，永远不躺在过去的功劳簿上。让中国人端稳中国碗，让中国碗装满中国粮。”这是袁老至死坚持的信念。想当年，当袁老发现了第一颗杂交水稻时，当他公布这件事时，是那么多人的不信任和不理解。只有袁老和他的两位学子依旧坚持在岗位上。我想如果没有他们当时的坚持，可能就不会有我们现在衣食无忧、健康幸福的生活。
正是那一颗杂交水稻喂饱了全中国人民，也喂饱了多少国家。像美国，日本当时那些科技发达的国家，早就开始了研究水稻的工作，他们向里面砸进了多少钱，却依然没有好的成果。但是当袁隆平爷爷向世界、向国际发出这一发现时全世界的人民都震动了。美国还轻蔑的说：“我们做不到的事，区区一个中国乡村教师却能做到?”但是事实却让他们打脸，正是袁爷爷发现的那一粒种子喂饱了我们所有人。
我们现在还不能向袁爷爷那样，为杂交水稻，为国家做贡献。但是我们现在能做的事，珍惜每一粒粮食，实行光盘行动。不让远在天界的袁爷爷心寒。
袁老，走好!
袁隆平作文素材10
当你吃着香喷喷的白米饭的时候，也许你会想到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的李绅，不，我会想到“我一生最大的愿望就是让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭”的袁隆平爷爷。他是解决一个国家吃饭问题的大功臣。
袁隆平，他是中国杂交水稻育种专家，中国工程院院士，被誉为“杂交水稻之父”。他利用仅占世界7%的耕地，养活了占世界22%的人口。从1976年至1999年，我国累计推广 种植 杂交水稻35亿多亩，增产稻谷3500亿公斤，相当于每年解决3500万人的吃饭问题。
对于一个几千年未曾真正解决吃饭问题的大国，这是一个多么巨大而深远的贡献!他先后获得了国内国际多项顶尖大奖，身兼数十个学术和社会职务。浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔;风云市场上，以他名字上市的股票亮丽登场。
不知多少人梦寐以求的这些辉煌、荣耀、名利，似乎丝毫也没有对袁隆平产生任何改变。从播种到收获，他依然风尘仆仆地骑着摩托车去试验田;从春夏到秋冬，他依然追赶着阳光从北到南察看育种基地。即使这次来京领奖，他也无时不惦记着他的试验。
他拉着身上的衣服说：“这是我最贵的一件T恤，七十元。一般我买的都是三、四十元。我在香港，一百元买六条领带，人家都说好。”但他抽烟要抽好烟——“中华”，每个月二千元，是生活中最奢侈的开销。“我对财富的看法，有钱不花就是没钱，放在银行里那不是自己的钱。”
不论银行里有多少钱，袁隆平还是种水稻的人。他除了日渐增多的条条皱纹，没有任何的变化。
他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于研究，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。
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袁隆平爷爷是杂交水稻之父，为我们解决了温饱问题，是我们每个人都应铭记的。下面是关于袁隆平的作文素材汇总，一起来看吧！
1.我的一个梦是超级稻长得比高粱还高，穗子有扫帚那么长，接的子有花生那么大，叫做禾下乘凉梦。
2.第一个是高产更高产、就是超高产，第二个是海水稻，第三个任务是第三代杂交水稻。
3.只要是大方向是对的，不是死胡同，你只要坚持下去，就会达到光明的彼岸的。
4.我是70多岁的年龄，50多岁的身体，30多岁的心态，更有20多岁的肌肉弹性。
5.尽管天上有一颗以我的名字命名的行星，地上到处有我的画像，名字也经常出现在各种媒体上，但我绝对没有高处不胜寒的感觉。因为我童心未泯，不喜欢古板，不喜欢一本正经。
6.书本和电脑很重要，但是书本和电脑种不出水稻！
7.成功没有捷径。我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。
8.我的表260元，鞋子100多块。要说一点名利思想都没有是不可能的，但要淡薄名利，对物质别要求太高。
9.耕地面积受限，要提高产量、保证粮食安全，的办法就是通过科技进步提高单位面积产量。创新对于任何一个国家和民族来说都很重要，对于我们这个国家来说尤其如此。
10.现代农业不是过去的农业，现代农业是个高科技的农业，不是脸朝黄土背朝天，都是机械化、电气化、智能化的农业。青年农民是国家的希望，现代农业研究需要更多的知识青年。
袁隆平院士是“杂交水稻之父”，他的“东方魔稻”，不知道养活了世界上多少人。他前前后后获得了联合国知识产权组织杰出发明家金质奖、国家科学技术奖、国家科学技术进步奖特等奖、未来科学大奖等诸多奖项，并且获得“改革先锋”称号和“共和国勋章”等等。
这位“世界杂交水稻之父”一生都致力于“米”的研究，他为国家和社会乃至世界都创造了巨大的财富，赢得了巨大的声誉，按理说他这样一位杰出的科学家，自家口袋装有多少“米”都不为过，也不会遭人非议，可他的生活或者说是他的生活态度却仅仅愿意停留在小康水平线上，“身价1008亿，却独爱15元衬衫”，这让多少“聪明人”困惑和摇头！
细细想来，如果先生当初是为了“日进斗金”而搞科研的，他就不可能几十年如一日地在田间地头忙碌，先生的身上有着一种强大的信念在支撑，这种信念是孜孜追求人类文明、科技进步的伟大精神，是对国家前途、民族命运的深深忧虑和无疆大爱，是反哺社会和人民的生动写照，也是中华民族传统美德“淡泊名利、艰苦奋斗”的诠释，这种信念注定超越了任何物质财富！
“人不能只靠吃米而活着”，袁隆平先生解决了十几亿人口的吃米问题已让举世惊叹，但他身上体现出来的人格魅力，更像一袋袋精神食粮，同样也营养、滋润着我们浮躁的心灵，影响着这个社会！
袁隆平有句名言，“与大地贴得更近，看天空才会更远”，他是这样说的，而且也是这样做的，他既是一名科学家，更像是一位农民，于是他风里来，雨里去，一身泥，一衣水，与大地贴的近，与百姓贴的近，更与实践贴的近，在贴近中，有他的理想，为了中国人民的吃饭问题，为了中国14亿人民，他在田野里看到了希望，实践到了真理，获得了民生。
“我梦见我们种的水稻，长得跟高粱一样高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和助手们就坐在稻穗下面乘凉……”这个禾下乘凉梦，让作为“杂交水稻之父”的袁隆平在水稻研究之路上一走就是几十年。在成功培育了超级稻和海水稻之后，袁隆平带领他的团队又开创了新的佳绩，他们对在迪拜热带沙漠实验种植的水稻进行测产，亩产超过了500公斤，这是全球首次在热带沙漠实验种植水稻取得成功。这一成果将为沙漠地区提升粮食自给能力、保障全球粮食安全和改善沙漠地区生态环境再添“中国贡献”。
恋上了安静。喜欢静静地听风吹的声音，带来远方的花香；独倚小楼，听雨的滴滴答答，仿佛有一种安静的微语在诉说着一个个安静动人的故事；静静的仰望着天空，听那偶尔的一两声鸟儿飞过的声音，看着云卷云舒，就这样安静的。
安静，有时是为了更好的听到世界的各种各样的声音，感受更多平淡而安静的感动。在夕阳下，鬓发班白的老人牵着手在石板上走着，安静的走着，没有
一句话，但人们知道他们很幸福。夜灯下，母亲端来一杯热茶，微微一笑，没有说什么，我也静静看看他，我们静静看着彼此，不用言语，但我们同时感受到了对方
的情感。
安静，有时是为了在对的场合爆发，而不是一个劲的狂叫。有些人保持沉默是因为他们无话可说，有些人保持沉默是因为他们懂得说话要适时。困难来
了，不是刮燥，不是慌张，而是安静。保持安静，可以让我们多几分理智，少几分冲动。静静地思考着前进的道路，冷静的分析未来的每一步脚印。
大海深处是平静的，花朵的一生是无声的，巍峨的山峦是缄默的。大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人。安静，虽说无声，但却是最具力量的。
阳光安静的洒满大地，在花丛中，在叶梢，在屋顶，在流水里，无处不在。他以一种安静的方式在宣告着他的存在，而他的存在是不可缺的。早晨的雨露，当人们起
来时，他已经在安静的夜晚里，润湿了每一叶草，每一朵花，每一寸地。无时无刻，生命都在安静的成长，或衰老。火山在无声中酝酿，直到爆发的那一刻，人们才
听到了他的声音。安静中，有一种浑厚的力量在潜息。
生活在繁闹的都市里，缺少一份安静的心境，长久以后，人便变得浮躁，不安，厌烦。生命中便少了几分淡淡安静的幸福，多了几分喧闹的抱怨。吵吵闹
闹多了，便无暇顾及身旁溜过，稍纵即逝的幸福。也许，生命在安静中，更能活地精彩。快乐，也并一定总得嬉闹成群，有时也可以很安静。
安静，并不是远离社会，过着一个人的生活，亦或是我行我素，独来独往。安静，是为了让心灵洗尽铅华，发现窗外的每一处风景，安静不代表着不能喧
闹，而是适时的安静，适时的喧闹，在安静中思考，领悟，发现，在喧闹中，交流，欢笑，体会、、、安静，不是寂寞，不是空虚，安静是为了养精蓄锐，是为了发
现另一种不一样但同样令人向往的幸福。
安静，让生活更加平衡，让我们学会不用一直喧闹，消除了喧闹后的空虚感，让我们不会忽喜忽忧，生活得更淡定，让生命了多了几分意想不到惊喜，淡淡的不易发觉的幸福。
同安一中高二：苏晓夏
安静从小到大，我都是一个安静的孩子.总是心醉于这样赌东道达到的场景：和一个知心的人在一起，我们都是没有太多话的孩子，就这样沉默地在一起，做在岸边的石头上看大海，或是在林间的小屋里听鸟鸣和风吟.这是最美的安静：与尘世隔绝，却有一位同伴相随；与人为的声音隔绝，却与自然的音乐最亲密地接触.我认为：在这个世界上，有海，海岸边有石头；有森林，森林里有小屋，有鸟，有风；世界上也一定有那么一个人，和我心心相通.不知现实会成全我的美梦，还是击碎它，然而那种安静的场景已经成为心中的一块圣地.有人说，安静只是相对的，喧闹却是绝对与永恒的，这种说法看似符合科学，实际上只反映了科学刻板.无情的一面.我的看法是，安静的存在与否，取决与你对他的定义.如果你把＂安静＂定义为＂没有任何声音＂，那世界上当然没有安静，你也永远是一个生活在喧闹之中的庸人.如果你把＂安静＂定义为＂小于XX分贝的声音＂，那么很遗憾，你所谓的＂安静＂虽然存在，你却永远不懂它的内涵.真正的安静绝不是机械地以声音有无与大小计量------如果要计量，也应计量你心中的杂音.安静是一种心境，或与生俱来，或磨砺而成，它能让人不为太多的外事所扰，任世间万象，潮起潮落.在关注它们的同时，保持和平与冷静的心态.这个世界现在变得很吵闹，也很轻浮，但这并不防碍真正安静的人在其中过这与普通人一样的生活，或者在更喧闹的地方生活.大隐隐于朝，真正的隐士是那些在最喧闹.最浮华的地方隐居的人，他们隐藏的不是身体，而是心.所以我所主张的安静也不是那种什么事都高高挂起，拍拍 *** 走人的没有任何责任心的＂安静＂.保持一份心态，并用它去感染身边的一些人和事，努力让这个世界沉静下来.我是一个安静的孩子，我喜欢用心去感受，用行动去表示.我相信那些隐藏在更深处的东西告诉自己：安静是一种永恒的优秀品质.
时钟的分针秒针一直在我的心里敲击着，发出让我无法安静的奇怪声音。
日复一日的境遇，真不知该怎样选择下一个方向。
到底是哪里会将自己隐藏得最隐蔽？我想要躲避这些奇怪的声音。
除此之外，人世的污浊和厚颜 *** 更是让我不得安宁。
不仅仅是白天，连黑夜里的心灵也要追随一连串的失落与无奈向自己暗示：是该给自己找个安静的角落的时候了。
钻进被窝的疼痛脑瓜，思想格外清醒，无法比较的一类悠闲，此刻不再属于我。
尘世将一切多余的热量灼伤我的灵魂，我不得不接受生活的绝情。
尽管每天清晨依旧可以呼吸清新的气息，每天夜晚依旧可以观赏夕阳，可是，我慢慢发觉，我越长越大，时间越飞越快。
外界一直处在“热闹”的状态，而我的内界只能呆在“被热闹”的氛围中，闷闷不乐。
尽管比从前的幼稚和无知要进步，挥霍不走的那些乱糟糟的记忆，让我还是时常怀疑“覆水难收”。
为什么我对曾经的美好与极坏看得如此重？我知道这个问题只有我自己能最正确地回答，但我偏偏辜负了自己。
“当局者迷，旁观者清。
”但我对自己了解极透，因为我一直在玩“假生活”。
心灵不纯净，在干净的河水也不能把衣服上的汗滴洗去。
是不懂得的规律和方法，用锋利的尖刀刺杀了我渴求知识的灵魂。
心情的趋向，用什么催化剂和中和剂都不能一次改变。
我尝试通过仰望天空来缓解无穷无尽的愁乱，麻雀一般的叫声又让我陷入过去。
万里无云，就像我的内心和骨髓里极其缺乏时光的熏陶。
我十分清楚：数到用时方知少。
不是因为丧失能力，而是由于生活的润滑剂被自己忽略了。
如今，时不我待，安静的角落几乎成了活跃却会 *** 我的兴致的街角，我痛恨历史的无规律演替。
这是年少时的一曲循环调子，无穷无尽，不只是上天的故意安排，还是生活的先是过于无奈。
承认自己不能像苍鹰那样展翅翱翔，但至少我们可以梦想。
如果像苍蝇一样，那我宁愿一头撞响时光之钟，去警醒每一个角落的主角与配角。
世界太需要安静的思考了。
可惜时光没有给予我足够的命运砝码，我的天平永远都处于偏一边的状态。
幸亏，我还年少，可我不能引之为傲，少了一根信念的琴弦，都要破坏我即将给自己举办的那场“音乐会”。
心头不断提醒自己：能否不过这种奔来赴去生活，安安静静专心致志读书不是最重要的吗？对，我必须作出这个选择。
那片树林，不就是故乡的绿色吗？我记得小时候我经常在它的怀抱里一心一意地读“小猫钓鱼”的故事，那些自己为自己虚构的角色，都是自己性格所结出的果实。
如今年纪不小，回归年少的故事里，我依然能体会到那种特殊的感觉。
大胆地决定了留下一颗真挚的不再后悔的心灵给自己的未来，明天的阳光射进来的时候，就是心灵之花盛开的瞬间。
堆积得高高的知识楼房，不知不觉便在另一处平坦的地方林立而起，原来安安静静地涌入安静的绿色竟然可以收获如此多的回报。
夜晚的月光，幽幽地照着我的书本的眉头，仿佛是为了试探我的认真程度。
我微微一笑，没想太多，从前的我以及我的一切已经不属于我。
现在我安安静静地坐在窗前，手捧一本书，手执一只笔，眼瞧一个个有模有样，甚至会哭泣和懂人情的文字。
这是一种安静的幸福，一种不需要太多华丽词语修饰的境界。
灯光灭了，月光散了。
思绪都散尽了，蜡烛灭了，风停了。
第二天的晨曦爬进屋子，踩着我的身子，我匆匆醒来。
安静的时光，我终于盼来了。
角落角落，我有和你重逢了，我们真有缘分。
确实少不了一个过渡的逾越，生命的欢笑是建立在刀绞的痛苦之上的。
明白了，不再怀疑！覆水已泼洒，愁情难再收。
发现了这个安静的角落，玫瑰花的影子就要印在我的脑海。
早上，晚上，照样汲取自然的另一种营养，在这样的安静角落，与众不同地熏陶自己。
寻找安静【原题为此，完全可以将它改成“安静”，来源新浪高考，得分58】周国平说过：“热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。
”当大海笑着涌起波浪，当海滩闪烁着厌倦尘世的苍白微笑，当波涛对着孩子唱着婴儿摇篮曲时，我躺在康河柔软的摇篮中，随风漂流，去追寻那个安静的世界。
觅一方静土；将心灵安息，这对我来说，是一种无上的价值。
走进小巷，感受安静，安静的小巷上演着多少代风风雨雨的兴衰史。
小巷如此安静，一条现代化的乌衣巷，燕子低飞寻觅旧家。
淳朴永远是小巷的主题曲，老百姓永远是小巷的主人。
怪不得柯灵这样赞叹道：“巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。
”安静的小巷，安静的位置，蕴藏着历史文化的崇高价值。
走进智者，因为世间智者的归宿处，正是后人静坐、静读的好地方。
古往今来的作家们，用那支刚健的笔为后人留下了一座座精神的宝库。
喜欢读他们的作品，这里有咆哮的呼喊，有空虚的傲然，有繁华高雅的文化气势，汹涌澎湃后，我们吸取无穷无尽的力量，我们感到无比充实与安静。
聆听心灵的回声，单纯地盼望中有一种安定和缓慢的成长。
在这流动的文字中，我们寻找安静，默默地藏身在文学的缝隙中独自逍遥。
智者的精神宝库是一处静土，贮藏着无价的丰富的精神财富。
读过《我们在天堂重逢》一书，书中记述了一位德国姑娘名叫伊莎贝尔，年仅16岁，在经受了多次化疗的痛苦折磨后，未能阻止病情的恶化，但肺癌已进一步扩散。
她当即平静地做出了安乐死的决定，并要求立即执行。
她静静地，静静地，寻找那份安静，如此尊严地走向死亡，她的勇气从何而来？当她看清死的不可避免时，仿佛在瞬间，她坦然了，平凡生命中唱响一支雄壮的乐曲，生命诚可贵，坦然面对现实，勇敢走向死亡，那是可贵的。
热闹是外在的，安静才是本质的，人似乎终究无法逃离安静的国度，觅一方安静的乐土死亡，变得平淡和坦然，短暂的生命也变得高贵、尊严和无价。
这个世界是个热闹的世界，何处才有一个安静的位置？古人云：“又得浮生半日闲。
”道出觅得闲情逸致后的感喟，还是去沐浴于阳光的外衣下，聆听阳光充满禅机的语言？此刻它仿佛正在向我讲述沈从文那个无忧无虑的湘西生活；还是去听雨吧，听雨打在树叶上的声音，随风飘散的烦恼，慢慢地、慢慢地溶解在雨中，溶解得无声无色无味，让混沌的心境被丝丝细雨洗耳恭听得明静；还是去诗中翱翔吧，让柔和的诗音从诗页间飘舞，为诗穿上新的衣服——哲思的绚烂，东方的静美，给心灵置一个房子，用安静的气息填充它。
我问朋友，应该为安静涂抹什么样的颜色呢？不愿让尘世的喧闹玷污了它。
那就用白色涂它的脸吧，就如安格尔所画的那样明媚和芬芳。
让褐色的双眼放射光芒吧，如塞那河的波心，充满朴实真诚。
有人说：“安静是年轻人最好的装饰。
”寻找安静，让心静谧，因为安静永远是我们心灵之笔膜拜的图腾。
寻找安静，让心静谧，生命也因之崇高、尊严和无价。
恋上了安静。
喜欢静静地听风吹的声音，带来远方的花香；独倚小楼，听雨的滴滴答答，仿佛有一种安静的微语在诉说着一个个安静动人的故事；静静的仰望着天空，听那偶尔的一两声鸟儿飞过的声音，看着云卷云舒，就这样安静的。
安静，有时是为了更好的听到世界的各种各样的声音，感受更多平淡而安静的感动。
在夕阳下，鬓发班白的老人牵着手在石板上走着，安静的走着，没有一句话，但人们知道他们很幸福。
夜灯下，母亲端来一杯热茶，微微一笑，没有说什么，我也静静看看他，我们静静看着彼此，不用言语，但我们同时感受到了对方的情感。
安静，有时是为了在对的场合爆发，而不是一个劲的狂叫。
有些人保持沉默是因为他们无话可说，有些人保持沉默是因为他们懂得说话要适时。
困难来了，不是刮燥，不是慌张，而是安静。
保持安静，可以让我们多几分理智，少几分冲动。
静静地思考着前进的道路，冷静的分析未来的每一步脚印。
大海深处是平静的，花朵的一生是无声的，巍峨的山峦是缄默的。
大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人。
安静，虽说无声，但却是最具力量的。
阳光安静的洒满大地，在花丛中，在叶梢，在屋顶，在流水里，无处不在。
他以一种安静的方式在宣告着他的存在，而他的存在是不可缺的。
早晨的雨露，当人们起来时，他已经在安静的夜晚里，润湿了每一叶草，每一朵花，每一寸地。
无时无刻，生命都在安静的成长，或衰老。
火山在无声中酝酿，直到爆发的那一刻，人们才听到了他的声音。
安静中，有一种浑厚的力量在潜息。
生活在繁闹的都市里，缺少一份安静的心境，长久以后，人便变得浮躁，不安，厌烦。
生命中便少了几分淡淡安静的幸福，多了几分喧闹的抱怨。
吵吵闹闹多了，便无暇顾及身旁溜过，稍纵即逝的幸福。
也许，生命在安静中，更能活地精彩。
快乐，也并一定总得嬉闹成群，有时也可以很安静。
安静，并不是远离社会，过着一个人的生活，亦或是我行我素，独来独往。
安静，是为了让心灵洗尽铅华，发现窗外的每一处风景，安静不代表着不能喧闹，而是适时的安静，适时的喧闹，在安静中思考，领悟，发现，在喧闹中，交流，欢笑，体会、、、安静，不是寂寞，不是空虚，安静是为了养精蓄锐，是为了发现另一种不一样但同样令人向往的幸福。
安静，让生活更加平衡，让我们学会不用一直喧闹，消除了喧闹后的空虚感，让我们不会忽喜忽忧，生活得更淡定，让生命了多了几分意想不到惊喜，淡淡的不易发觉的幸福。
同安一中高二：苏晓夏
静在心中马远惟有认识到“静在心中”，才能缔造出“此时无声胜有声”的境界。
————题记那是小学得毕业的暑假，我随父亲来到绍兴，我不知道绍兴盛产什么，但听同学说过那儿的苦丁茶，宽宽大大的叶子，很有种大家闺秀的感觉，但我面前的苦丁茶。
使我对它的印象一扫而空，不禁让我脑海中生出“细腻”这个词，密密的，小小的，却有一种小家碧玉的舒心，又仿佛是一杯尼亚加拉瀑布冲开的香茗，清香间散发着澎湃的气息，我不禁为它所吸引。
看着它，透明得玻璃杯中，茶叶分出了层次，在密密的丛林中，慢慢得，静静的，下沉，跌落……看着它，我的心绪由散漫集中了起来；看着它，仿佛身边的一切喧哗，一切尘世的喧嚣都离我远去，这世上仿佛只剩我一人；看着它，心中的一切惆怅、阴霾也随风而逝，原来，静在茶中。
一杯茶，一个梦幻般得江南小城，仿佛喧嚣总是与它们隔绝，仿佛尼亚加拉瀑布般的气势与它们格格不入。
看到这个美丽与幽静的水乡，会让我们不禁静下心绪欣赏这个“静”界。
是啊，这样的“静界”应该在我们的人生中被保留。
人生路上，无数的挫折与坎坷，无数的曲折与荆棘，它们刺得我们血淋淋，却仿佛痛醒了我们的意识，告诫我们，这就是生活，可能前进一步会后退三步，但不骄不躁的对待这样的人生才会使我们在静中寻找真谛，虽然路是曲折的，但，前途是光明的，只是把锋芒熔成了美丽的辉光，训练我们在瀑布前品尝香茗的“静”的境界。
是啊，这样的“静”界应该为走在时代的前锋的人所青睐，在追赶时尚得脚步时，留下自己心中那片净土，学会在破碎中寻求完美，学会在高分贝中寻求寂寞，学会在燥热中寻求阴凉，这样的境界，虽然难以到达，却是训练我们成长的良药，如同“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
一杯茶，一个梦幻的江南小城，仿佛世间的喧嚣，人间的沉沉浮浮，起起落落，都与它们隔绝，无论时间与空间，它们总是续写着自己的生命，原来，静，就在心中！
静，体现的是一种深沉的气质。
他不张扬，不浮躁，就像广袤的草原，没有一点躁动；又像沉稳的大山，没有一点轻狂。
只有学会享受安静，我们才能心平气和，不温不火，不卑不亢。
安静是智慧的源泉。
一根烟，一支笔，一盏昏黄的灯，再加上一个安静而漆黑的夜，这就是鲁迅先生的创作条件。
在安静中，他思索着生活，思考着人生；在安静中，他的文字更加成熟，更加深刻。
一页谱，一张桌，一架久久的钢琴，再配上一个宁静而美丽的星空，周杰伦也是在这样的环境下写歌的。
在安静中，他回想着自己的经历，回想着自己的艰辛。
在安静中，他将自己的灵感、真情注入曲中，把自己的信念、坚强写入歌中。
古往今来，许多领域的杰出人物在“安静”中感受着生命的真谛，思考着人生的意义。
安静能培养人淡泊的品性。
他不仅能去除粗糙的品性，还能磨练人儒雅的品质。
近代陶渊明远离世俗，隐居田园，在这样的生活中恬淡闲适，宁静自得，留下一篇篇佳作美文。
正因为陶渊明有着宁静自得的生活态度，才有了饮酒东篱的悠然遐想，才领悟出返璞归真的生活哲理。
从容的思考，从容的生活，这就是淡泊宁静带给我们的平和。
静对于社会来说是十分重要的。
一位作家曾经说过：“一个浮躁的社会是培养不出大师的。
”而现如今，有许许多多青少年盲目追星，在对偶像的崇拜中迷失了自我。
有的甚至抛弃学业，抛弃梦想，而只是幻想着自己有一天能够一夜成名。
其实这就是一种浮躁的社会风气。
他们缺少对生活的体验，缺乏对人生的感悟，而在安静中我们会明白要一步一个脚印，培养自己淡泊的品性。
诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这就是要告诉我们要在淡泊中明确志向，在宁静中实现远大的理想。
“静”，它不温不火，淡泊平和却又深刻致远。
享受安静能够增长智慧，磨炼品性，消除浮躁。
让我们学会享受安静，在安静中感受生活，感悟人生。
从前的我爱闹腾，又会疯又厉害，女生让我五分，男生怕我七分，被同学们称为“疯女无敌”。
可近几日不知怎么了，我常常坐在位置上发呆，大概是少年初识愁滋味吧。
这时候一个人趴在桌子上边遐想边画圈：“画个圈圈诅咒你。
”画着画着突然打了个激灵——今天气氛不太正常，似乎缺少点什么？“哪只猪的碗放在我这里呀？哪只猪猪的啊？”循声望去，只见坐在窗边的徐睿杰晃动着一只碗，对着全班人喊。
盯住那只碗突然觉得好熟悉！我看了一下抽屉，`才想起下课时喝水走得匆忙，把碗放在了坐在茶水缸旁的他的桌上。
我慢腾腾地站起来朝他走去。
“原来是你这只猪的。
”他突然发现了什么，急忙闭了嘴，可已经来不及了，我已经听到了那句话。
我走到他身边，慢慢向他伸出手，他用怀疑的目光盯着我，把碗递给我，我朝他笑了笑，然后慢腾腾地往回走。
“高姝！”他叫住了我，“你不正常，特别不正常。
你今天怎么没发火呀？怎么变安静了？”我只拿他的话当耳旁风，仍向前迈出步子，旁边的廖茜梦也附和着：“我也这么觉得！”我是我们班，不，是全校赫赫有名的个性女孩——我今天没发火——大家都觉得不合常理。
我心里有些高兴——那个假小子性格变了！我再次趴在桌子上，回想这几天的“反常”行为：整天像个呆子似的不知愁什么——大概是为赋新词强装愁吧，——不愿动，不和别人吵架，不冲别人发火，只是呆着，一直呆到上课。
突然觉得自己开始长大，性格开始改变，不愿像小女生那样整天粘在一起唧唧喳喳聊八卦、一起疯闹，我发现我学会了安静。
做快乐的自己我是谁？我是不是一定要喜欢自己？是！连自己都不喜欢的人肯定是个神憎鬼厌的人！“年轻人做错事，上帝都原谅！”本是无忧无虑的好年纪，为什么要用忧伤来书写？快快乐乐地度过自己的花季雨季，人生才不会有遗憾。
当你3岁的时候，你需要所有人的赞许，长大了一点，我们学会用自己的双腿站起来。
日渐成熟时，我们就开始在乎自己的意见，相对的不那么重视别人的意见了。
被人称赞当然是件好事，但别人不是常常都会称赞你的。
当我们年龄越来越大，我们学会了如何在没有称赞的情况下继续生活。
这就叫做成长！人人都有梦想，梦想着自己心目中的成功，只是并非人人都可以成功。
既然如此，梦想的意义就只限于“白日梦”吗？其实不然，没有梦想，就不会有对未来的希望与憧憬，不会有奔向成功的动力。
所以我要说，欲成功者，请允许自己的梦想先行！世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗，哲学家告诉我们，“为善至乐”的快乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
我们的理想，不管怎样都属于未来。
物质对人类而言是有限的，所有很多人将占有更多的物质作为人生信条。
慢慢地却发现，尽管物质都已通过个人奋斗拥有了，但是快乐却没有变多。
这才醒悟，而快乐，恰恰来自与人共享。
你我应该铭记，快乐比物质要重要得多，那些与你共患难的贫贱之交绝不可抛，因有惟有与他们分享，你才会真正拥有快乐的生活。
记住，做一个真实人你，做一个快乐的你！
喧嚣和安静这两者许多人都认为是对立的，但是凡事都有两面 性，居于寺庙的和尚，从喧嚣的红尘中来，又居于幽深的深山老庙 中甘于安静，香火鼎盛的寺庙也会有许多香客的到来，亦是喧嚣的 ，但是许多得道大师们内心却是平静如水，因此喧嚣和安静也是可 以共存的。
因为人们处事的行为方式的不同，有人喜爱灯红酒绿，热爱喧 嚣的地方，也有人大隐于市，享受安静的生活，所以喧嚣和安静共 存；因为人们思想的迸发与碰撞，一个一千个读者就有一千个哈姆 雷特，所以喧嚣与安静共存。
因为人们思考的方式不同，有的人处 于安静的状态时，他可以自由地思考得到自己想要的灵感，也有的 人处在喧嚣的环境里时，那些思想的火花便炸开来，有了喧嚣与安 静的的共同的生活形态，才有了人与人间的密切交往，才促进了人 们的自我更新。
然而，超出负荷的喧嚣只能带来人心的浮躁与不安，喧嚣的生 活里每个人都应拥有属于自己的安静的一面。
在人们的喧嚣中，许 多成名的明星抵不住喧嚣的嘈杂，自我沉溺毒品做出了最不好的示 范。
如我们终日沉浸在喧嚣中乐不思蜀，便会酿成无法挽回的后果 。
深知这个道理，厌倦了官场的陶渊明如所有隐士一般归隐深山， “采菊东篱下，悠然见南山”，鼓浪屿一家的特色咖啡店也会为客 人提供免费书籍和免费的茶点，只以客人逗留在店中的时间收费， 旨在为客人提供安静的一角，吸引了许多前来寻找安静的人民。
喧 嚣中的我们无不需要在安静中懂得人生的真谛。
喧嚣是品味过安静后对人生依然充满了 *** 和热爱，安静是喧 嚣过后对人生的另一番感悟与反思，首个获得诺贝尔文学奖的中国 作家莫言表示在知道获奖的消息后，兴奋不已，这实在是一份对中 国人来说特别的荣耀。
接连不断的采访纷至沓来，“莫言”这一名 字亦在中国乃至外国传播更广。
然而，莫言也说，他最希望的是在 获奖之后，仍能过上从前的生活。
从前的生活安静，不受打扰。
喧 嚣亦好，安静也罢，二者兼有的人生才是完整的人生。
喧嚣让我们感受到生命之绚烂，安静让我们感受到生命之平静 ，喧嚣而又安静的人生充满了理性和乐趣，我们每个人都逃不开这 喧嚣又安静的红尘困扰，能做的只是顺应自己的心活着。
在喧嚣中 找寻安静，在安静中找寻喧嚣。
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诸葛亮曾在《戒子书》中说过：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”不错，正如他所说，人只有在安静的环境下慢慢受熏陶，才会养成高尚的品德。心无杂念，无顾忌，专心做事，方能成就一番大事。下面给大家分享一些静的 高二 作文 议论文 600字，希望对大家有帮助。
静的高二作文议论文600字1
喜欢徜徉在那一鞭夕阳的斜照里，欣赏着那日薄西山的壮美和凄丽;喜欢漫步在小河边，看着如镜的水面忽地因风而生起可波光潋滟;喜欢一个人静坐在桌边，慢慢地品赏那一缕茶叶的清香。真的好喜欢那片刻的安逸。
要知道，现在生活的节奏日益加快，我们有时忙得不可开交，甚至焦头烂额，能偷到那片刻的安闲是多么不容易啊!能享受到那片刻的闲适是多么愉悦啊!
这还是许多人的理想呢。身体和精神的超负荷运转让我们有了对安逸需要，我们的每一个毛孔都需要淋浴在闲适的春风里，呼吸到新鲜的空气，焕发出新的生机与活力，更加振奋地迎接生活和工作。这才是劳逸结合。
安静平和的心态对人的身体和精神都有好处。诸葛亮的“静以修身”告诉我们保持淡泊安静的心态的重要性。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的安恬，在这样的环境里，他悟出了人生的真谛，参透了人生百态，而归去来兮。“空山新雨后，天气晚来秋”勾勒出了王国维的闲适，使他对自己所见所闻的东西皆产生了留恋，他愉快之至，不忍离去。梅妻鹤子的林逋，极尽安闲之际留下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古名句。
安静是一种心境，是一种淡泊，是一种悠然，是一种洒脱，可以陶冶情操，可以怡人心情，可以开阔胸襟，可以修炼风度，可以培养气质。
但安静的心境需要思想的超脱。只有经历过沧桑之后，把许多事情开始推远了，看轻了，看淡了，进入一种散淡如菊，我心悠然的淡泊之后，才能真正地用审美的眼光来看待周围的一切，达到了“闲看庭前花开花落，静观天外云卷云舒”的境界。
对于年轻冲动的我们，安静是弥足珍贵的。少几分冲动，多几分沉稳，少几分毛躁，多几分谨慎，对我们的成熟未尝不是一件好事。
静的高二作文议论文600字2
身居闹市，总有一种窒息的感觉压抑在心底，让人身心疲惫，困顿迷茫。或许，是这庸俗喧嚣的尘世，总是带着太多的尘埃，蒙蔽了我们心灵的窗口，也遮住了前行的光亮。
向来喜欢结伴而行的我，这次独自一人来到室外，没有目标，没有方向，这般无拘无束的肆意随性，让我沉郁的心情有了好转。
时间流逝着，不知不觉中我也越走越远。忽然眼前一亮，一个池塘展现在了眼前。兴起，走近，静看这池子。
池中的淤泥挡住了视线，不能看清这池子的深浅，但池上漂浮着一个荷叶，荷叶将荷花与池水和淤泥分隔。这荷花本是从这满是淤泥的池水中生长出来的，但花瓣上却没有任何污渍，有着不同于凡花的素洁和静雅，亭亭直立于池塘上。
很难想象这荷花是如何生长才能有如今这般纯净清丽的模样的，我想它一定经历了很多黑暗而漫无边际的日子，没有光的抚慰，没有什么可以借助，可以依赖，尽管环境如此恶劣，但她始终都没有放弃，一直静静地努力，静静地生长，坚持到底，最终冲破淤泥，冲破黑暗，面对太阳，迎来了崭新的人生。
身居闹市的我们不也正像生活在这片荷塘的荷花一样吗?所以，我们更应该向她学习，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，少些经世的浮躁，多些沉静的思考，直面生活的困难，认真走好人生的每一步。
回家的路上，那朵荷花仍久久存于我的脑海中，我的心绪平缓了好多，周身上下也轻松了不少，静静感受着这荷花的“静”带给我的力量。
静的高二作文议论文600字3
安静、宁静、静指的是一种状态，简单地说，它代表一种环境。
想到静，难免会想到老师常常念叨的“入室即静”，要求我们上自习要“静得连根针掉到地上都能听见”。虽然严厉，但这样的“静”对于学霸们来说，也是颇具吸引力的吧。但静的魅力并不仅仅限于此。
古代的学者们对静的感悟，显然更上一层楼，他们并不愿止步于环境。“曲径通幽处，潭影空人心”，虽不见静，但却有静，此静乃意境。当人们真正地、彻底地静下来后，人们才能感受到“意静”。难怪古代诗人如此钟爱于隐居，环境静到极致，才能更真切地体会到静。
不仅有“曲径通幽”直接写出静的，更有“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，这些以动衬静的。当然，也不乏动静结合的例子。静，给中国诗抹上了一层神秘的面纱，动静杂糅等所带来的意境，带给文人一次次别样的体会，不难看出静之魅力所在。
但静的魅力并未被发掘完。
“静若止水”。
心境的产生是意境的升华。能到这地步，算得上古之圣贤了，已经到了看山不是山，看水并非水的地步。但这样玄而又玄的东西不是常人能体会到的，但我们可以变相地应用。比如古代兵法，以静制动。敌不动我不动，敌动我亦不动，若敌人焦急猜疑，我自岿然如山，这像是一种心态，一种心境。更浅显的，如“心静自然凉”，只要心静下来，环境能奈我何。所以用“静若止水”来形容高深莫测之人是再恰当不过的了，也不难怪人们如此地向往了。意境的升华便是心境。
从普通的环境，凝结至玄奥的意境，再升华到高深的心境，静之魅力尽在“三境”之中。我们现在能做的，不仅限于“入室即静”，学习可能更需要“心静”。
静的高二作文议论文600字4
沉默是金。可我是一个活泼的女孩，爱说爱笑，很多人在一瞬间就将我刻在他们的脑海里。在他们的眼中，我总是一个合不拢嘴的“假小子”，谁也不晓得我一个人时却是超乎寻常的安静。
曾看过落日的余晖映照天边的祥云么?一朵朵云儿染上粉红的水彩，似羞答答的少女细心抹上胭脂红的脸庞，在层叠的云朵下，一道万丈金光穿透苍穹，直射下来。
此刻，被树林包围着的远山，层林尽染，笼罩在一片炫丽的金光中，隐约可见披着“金毛”的野兔，偶尔似箭般闪过草丛。朦胧之时，一只金褐色的鹰盘旋在天空。
我沿着一条曲曲折折的山间小路，登上山顶。山顶有一块兀自矗立着的岩石，令人产生一种若有所思的感觉。我小心翼翼、轻悄悄地爬上这块孤石的顶端，寻一方平坦处缓缓地坐下来，静静享受着夕阳之中风的轻抚……
此时的我，沐浴在神圣的霞光中，仿佛是坐卧在天地宽阔的胸怀里。而风，是一位温柔的母亲，抚弄着我的头发，耳畔是秋草、秋叶们唰唰不绝的和风。望着天边浓浓淡淡渐次变幻的晚霞，我总是忘了自己。
你可曾在秋日的黄昏中，那些山间小路上散过步么?你可曾在黄昏里，看过那渐行渐远的背影么?你可曾感受过那种静么?当我的心喧闹不已，无法平静时，总会追寻黄昏，在红霞之中，去渐渐平静。
遐思般的秋日黄昏，孤立沉默的山间岩石，落叶满地的山中小路，随风而舞的枯草，偶尔掠过天空的秋雁，和着那清丽的鸣声……心中涌起一种思绪“雁又南归……”
静静的，静静的我，沉浸在静静的黄昏中，我静静地走过山中小路，好似这一切，全不曾存在。
静的高二作文议论文600字5
“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得……”一——《大学》
静是一种端正的表现，我们无处不寻找那份静谧，寻找那隐藏在“静”中的智慧。我们也在踏寻如何静下去的 方法 ，这样让自己在静中一步步升华，一步步成为更好的自己。我们在如今社会，有一个良好学习氛围，人人可以做到安静守己，可在这样良好气氛中，我们还需要排除一些“非静”情况，辟如课堂上的起哄，喧闹，各种各样状况的突发都源于心中不静，有时大大小小的吵闹声考验着我们的心理素质，考验着面对浮絮该如何面对，可面对一小部分同学的浮燥我也有时难以沉下心去认真探讨一个问题，时常与同学们一起谈笑，每当想起谢老师的忠告，我又开始了一阵懊恼与后悔，可到底是什么控制了我的思绪?我发现自习课上效率变低了，质量不如以前了，行动不如之前迅速了，可我却开始顾及左邻右舍的一言一句，这边凑个热闹，那边 说说 话……
突然想到《大学》中告诉我们的话：“一个人只有在保持稳定，有定的毅力，心也会定格，此时，人心就是安静的时刻，耳边的喧杂也会随之化为乌有，接着，我们心静，毫无杂念，思考问题的思虑便又如同为心中注入活水般开始流动，大脑开始在良好环境中运行，开始崛发起智慧的灵源。”
总得来说：“静，是一个人智慧体现的源泉。”
而在学校里，无论课堂课下，每一次自主学习机会上我们都应该将静深刻体现出来，让我自己在安静恰当的氛围中体会到智慧的产生，之所以可以掌握好次次知识点的背后我相信一定拥有一颗纯洁宁静的心，拥有一个正气十足的态度，在这样的心态里，我们也绝对不会感到浮和燥，一点点学会定、静、安、虑，我们一定会在学习路上更上一层阶梯，从而受益无穷。
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很多的时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。 生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中所握有的这副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致，人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。 当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手，一句温暖的话，就像往别人的身上洒香水，自己也会沾到两三滴。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事. 光明使我们看见许多东西，也使我们看不见好多东西。假如没有黑夜，我们便看不见闪亮的星辰。因此，即使是曾经一度使我们难以承受的苦痛磨难，也不会是完全没有价值的。它可使我们的意志坚定，思想.人格更成熟。因此，当困难与挫折到来，应平静地面对.乐观地处理。 不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍一不慎，便会重重地压到别人心上；同时，也要训练自己，不要轻易被别 人的话扎伤。 你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己，你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。 在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻入牛角尖，也才能乐观进取。还要开朗些，因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人，让生活中的气氛显得更加愉快。 心里如要常常保持快乐，就必须不把人与人之间的琐事当成是非；有些人常常在烦恼，就是因为别人一句无心的话，他却有意地接受，并堆积在心中。 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。 美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外在世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍、开阔心胸，心里自然清静无忧。 喜悦能让心灵保持明亮，并且充塞着一种确实而永恒的宁静。我们的心念意境，如能时常保持清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而良善的。 选我哦~
生活中，很多地方都需要除尘，大到摩天楼，小至街屋陋巷，细微处如沐浴更衣，多数地方我们都注意到了，唯独心灵的尘埃常被忽略清除。清扫我的心灵,我才能从尘世间重拾真正的自我,永不放弃,勇敢地走下去.佛去蒙于心灵的尘埃,将心置于阳光之下,自然有其芬芳与甜蜜,自然有其安然归宿。心灵的成长，记录着我们欢笑与汗水的成长过程。记得定期清理心灵的垃圾。和电脑一样,人的心灵也需要经常清理垃圾,这样才会感觉非常美好。清扫心灵是一种挣扎与奋斗的过程。可以写淡泊名利的话题,“现代是物质横流的世界,我们应当清理自己的心灵,为它就一份宁静常常去洗澡,是为了获得清净的身体,干净是人所需要的。外表的干净我们可以用洗漱来解决,而内在的“干净”就要以清静自己的心灵来完成。
浮躁与静心忙乱，热闹。处处手忙脚乱，时时心神不宁。一切时间似乎都不够再用，注意力也永远无法聚焦于一点……凡此种种，有一个特别的名字，叫做浮躁。浮躁从何而来？起因缘于繁忙。工作繁忙，一人同时辟有多条战线，一年需要完成多项任务，一天被日程充斥，一时可能有几件事情需要处理。于是则浮躁，则心不着地，俨然一只上满发条的时钟，滴答滴答飞转！其实不仅只有繁忙，浮躁与计划也密切相关。事情一多，脑子发懵，心里起火，手足无措。显然，此情此景，计划二字则被淹没。当然，造成浮躁还有一因，或许还十分重要，那就是心理素质。没有经历，没有经验，心理脆弱，毫无主见。此时此刻，众多事情压来，既而丢失计划，浮躁所有生成条件顿时全部具备，有如电脑病毒一样瞬间爆发。有条不紊，按部就班。时时安然，处处井然。单元时间，所有其它均已排除在外，时时刻刻都在轻松有序的劳作……如此这般，也有一个双音的名字——静心！为何需要静心？目的在于抵挡浮躁。浮躁一来，忙乱姑且不说，工作效果自然没有成色。工作好坏，并非只是表面上完成与否。工作质量，需要以工作过程的质量作为依托。手忙脚乱的工作，做过工作，心里无所收获。心猿意马的追赶进度，完成的仅是表面文章。静心则不然。静心可以让人呼吸匀称，静心能够叫人心明眼亮，静心帮助人计划分明、胸有成竹，静心还能使人处事坦然。人人都有忙乱之时，人人都有浮躁之举。而浮躁遗患无穷，当以何物作为护法？若说浮躁是酸，静心则属于碱。为避免浮躁，必以静心相对。高三后半，复习任务繁重，去浮躁，修静心，好处多多。
静与躁作文材料①引用梭罗的名言分析说理。“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗的吟唱充满诗意。是啊，心远地自偏，只要心静，你能听到花开的声音，燕子的呢喃，宁静的心灵，会让你收获睿智和自然的天籁之音。②引用艾默生的名言分析说理。“永远被风吹着的水面，不会平静下来接受美丽的风景。”心亦如此，内心嘈杂的人耳边永远都是喧闹，他们神色惶惶，步履匆匆，内心躁动，他们的生命看似繁华却疲惫无比。而心地平和，便能远离世俗，赢得一份安闲和美丽。③引用慧能的诗句分析说理。“菩提不是树，明镜已非台。本来无一物，何处惹尘埃。”只要心静，自己就可以遗世独立，不惹尘埃。学生练习交流①引用汪国真的诗句分析说理。著名诗人汪国真有这样一首诗：“心雨的时候，晴也是雨;心晴的时候，雨也是晴。”我们不妨换言之，“心躁的时候，静也是噪;心静的时候，躁也是静。”没有一颗宁静的心，纵使独处幽谷，亦难平息对金钱、名利的渴求。外界的噪音只能伤害我们的肉体，而内心的噪音，却足以损害我们的灵魂。唯有宁静，才能淡泊;因为淡泊，才能抵御金钱、名利的诱-惑。②引用诸葛亮的名言分析说理。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”说的就是一种淡泊名利、宁静无杂的心态。唯有淡泊，才能让一颗心在喧嚣嘈杂的尘世中寻找到方向;唯有宁静，才能使一个人远离金钱名利所带来的纷纷扰扰。③引用丘处机的名言分析说理。丘处机曾劝诫成吉斯汗：“长生之道，清心寡欲。”其实，这不仅是长生的秘诀，更是为人处事的秘诀。真正能够干扰我们的往往不是外在的环境，而是来自内心的噪音，说白了，其实不过两个字——欲望，也难怪佛家和道家都把“清心寡欲”放在首位，压制了欲望，平静了心气，才能安安稳稳把事情做好。
关于冷静与成功的作文素材篇1汉初名臣张良外出求学时曾遇到一件事.一天,他在下邳桥上遇到一个老人,穿着粗布衣服,在那里坐着,见张良过来,故意将鞋子掉到桥下,冲着张良说：“小子,下去给我把鞋捡上来!”张良听了一愣,本想发怒,因为看他是个老年人,就强忍着到桥下把鞋子捡了上来.老人说：“给我把鞋穿上.”张良想,既然已经捡了鞋,好事做到底吧,就跪下来给老人穿鞋.老人穿上后笑着离去了.一会儿又返回来,对张良说：“你这个小伙子可以教导.”于是约张良再见面.这个老人后来给张良传授了《太公兵法》,使张良最终成为一代良臣.老人考察张良,就是看他有没有遇辱能忍并自我克制的修养,有了这种修养,“孺子可教也”,今后才能担当大任,才能处理复杂的人际关系和艰巨的事情,才能遇事冷静,知道祸福所在,不意气用事.我们在平时要注意这种修养,克制、忍耐,处理好所遇到的人和事.关于冷静与成功的作文素材篇2唐代宰相娄师德的弟弟要去代州都督府上任,临行前,娄师德对弟弟说：“我没多少才能,现位居宰相,如今你又得州官,得的多了,会引起别人的嫉恨.该如何对待?”他弟弟回答说：“今后如果有人往我脸上啐唾沫,我也不说什么,自己擦了就是.”娄师德说：“这正是我担心的.那人啐你,是因为愤怒,你把它擦掉了,这就是抵挡那人怒气的发泄.唾沫不擦自己也会干的,倒不如笑而接受呢.”娄师德兄弟的这番谈论,有打比方、开玩笑的成分,其中意思就是要忍耐、要退让,不要去和对方“针尖对麦芒”.不然,就会更加激怒对方,使矛盾尖锐化,带来更严重的后果.