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冷静与激动议论文素材

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冷静与激动议论文素材

议论文论据集 一、立志 指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。 1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。 3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。 4、有志者事竟成,百二秦关终归楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。——蒲松龄 二、拼搏 指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。 1、逆水行舟,不进则退。 2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰,亦为鬼雄。——李清照 4、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》 三、勤奋 业精于勤而荒于嬉,汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。 1、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈 2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》 3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 4、一分耕耘,一分收获。——徐特立 5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。 6、达芬奇画蛋 (具体事件略)……从此,达芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。 7、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。 8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。 9、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅 反例:10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 四、毅力 指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编织,排除万难,坚定不移,成功属于意志坚定者。 1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英狄更斯 2、人要有毅力,否则将一事无成。——法居里夫人 3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——德马克思 4、张海迪砺志成才 张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢? 5、成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。 ②李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。 ③马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。 ④英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。 ⑤法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。 6、贝多芬“扼住命运的咽喉”;日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃;李白遇老妇,“铁杵磨成针”;司马迁的事例。 五、逆境 指困难,多指不顺利,甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦,但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻,成为生活的强者。 1、生于忧患,于安乐。——孟子2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。(同上) 3、《生于忧患,于安乐》中所举的事例。 4、吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国。 5、经受磨练,方能“称王” 球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。” 6、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 六、成败 就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果;失败指遇到挫折,或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功,但在失败时千万不要气馁。 1、失败是成功之母。 2、成败不是永恒的,而是可以转化的。 3、胜不骄,败不馁。 4、失败往往是黎明前的黑暗,继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯 5、爱迪生发明电灯,历经了几万次失败,但他始终不气馁,最终发明了电灯。 6、威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。(《失败是个未知数》) 七、时间 我们的生命由时间构成,哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。 1、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。——郭沫若 2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅 3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 4、白日莫闲过,光阴不再来。——陶渊明 5、你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林 具体事件略,可参见“勤奋”中的几例,或自己整理。 八、积累 指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”,学习需要日积月累,成就事业也需要积累,不懈地努力奋斗。 积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。 1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”) 2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》 3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子》 4、水滴石穿,绳锯木断。 5、千里之堤,溃于蚁穴。 6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修 7、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。 8、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。 九、团结 指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐,泰山移。团结就是生命,团结就是力量,团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。 1、 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》 2、一根筷子易折断,一把筷子折不断。 3、《众人划桨开大船》的歌词内容。 4、将相和的故事。(廉颇与蔺相如) 5、寓言:天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉,可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞,梭鱼拼命往水里钻,虾使劲往后面拖。 十、自尊 指尊重自己,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的,没有自尊心的人,决不会有自信心。自尊是做人的灵魂,是自信、自强的支撑点。只有尊重别人,自尊的法码才能加重。 1、走自己的路,让别人去说吧!——但丁 2、不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮 3、贫者不受嗟来之食 4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做。 5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然站立不动。沙皇大怒,责问他。他毫不畏惧地回答:“不是我要见你,而是你要见我,如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,那么你怎能看清我呢?” *自尊要有一个尺度,面对自己的错误,当别人指出或批评时,不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。 十一、自信 就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹,有了它,你的才能便可以取之不尽,用之不竭,并创造奇迹。 *自信是成功的基石,是事业成功,竞争取胜的必要条件;自信,是冷静的自我评估而非妄自尊大。 1、天生我材必有用。——李白 2、尺有所短,寸有所长。 3、哀莫大于心。——《庄子》 4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生 5、假如生活欺你,不要悲伤,不要心急,阴郁的日子需要镇定。相信吧,那快乐的日子即将来临。——普希金 6、一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后,有人炮制了一本《百人驳相对论》,爱因斯坦对此不屑一顾:“假如我的理论是错的,一个人反驳就足够了,一百个零加起来还是零。” 7、小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛,演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题,说是他自己的错觉。他考虑再三,还是坚持自己的判断是正确的。原来,这是评委故意设置的考题,他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。 人生在世,凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合,能毫不含糊地说一声“不”,是需要有很大的勇气的。 8、伽利略的“两个铁球同时落地”;居里夫人坚信能提炼出镭;爱迪生发明电灯;中国历史上的有成就者,哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢? 十二、进取 倾心努力向前,立志有所作为。进取是一种向上的精神。进取才能获得人生的辉煌;进取心意味着超越平庸;进取应该成为终身之事。 1、只有每天战斗的人,才能享受自由和人生。——歌德 2、贝多芬的事例 3、保尔柯察金的事例 4、“拼搏”、“勤奋”栏中的一些事例 十三、好问 对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。 1、学而知,问而广。 2、不耻下问 3、知而好问然后能成才。 4、“学问”二字需要拆开看,学是学,问是问。——郑板桥 5、清代大学问家戴震幼时读书善于发问。(第五册《怀疑与学问》) 6、初中语文课本第五册《发问的精神》。 十四、求知 指探求知识,研究学问。 ①求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火;求知是现代社会参与竞争,成名成才的需要;求知的最大障碍是坐井观天,自命不凡。 ②求知应取其精华,弃其糟粕。 1、学问是光明,无知是黑暗。——屠格涅夫2、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子 3、学无止境 4、在学问上每前进一步,就更接近真理一步。——托尔斯泰 5、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据,也可作为“勤奋”的论据: ①头悬梁,锥刺股。②凿壁借光。

不知从何时起,开始思索了人生。人活得真累,活着没有意思。从出生以后,0到5岁似乎是人这一辈子幸福的时光了。没有烦恼,没有压迫,什么都不懂,也许就是因为这样,很多人都想回到那段时光。从步入小学开始,人开始有压力,有烦恼了。每天语文、数学、社会、自然、英语。日复一日,年复一年。枯燥、无聊。每天别人在玩,父母要求在家学习。不管严寒酷夏,刮风下雨也得上学。死书似的教育让人厌烦,孩子似乎只是学习的工具,考试的机器。没有思想,没有想象力。只能啃死书。一切都是为了给大人争面子。初中是人生的一个转折点,因为接下来是更为残酷的学习,这里有嘲笑,讽刺,一系列问题。学习不好连老师都嘲笑你,讽刺你,让你感觉生活真的很无情。过早的体现人世的人情冷淡。每天9门功课让人窒息,学习的孩子拼命学习,玩的孩子拼命玩。因为现在不玩,以后就更没机会了。学习的孩子起早贪黑的学,没日没夜的学,一起都是为了让人看得起,让自己有资本去嘲笑别人。更是为了将来能出人头地。高中是人的一个黄金阶段,以后的成败,好坏,大多取决于此。每天繁重的课程作业更让学生头痛。一天24个小时有将近4分之三的时间都在学习。休息跟吃饭什么的也就仅仅四分之一。没有充足的睡眠对孩子的成长是非常不好的。但是这一切对于以后的生活来说微不足道,人更在意的是以后的生活。少年强则国强,但是现在很多学生的身体都是非常糟糕的,因为他们没有时间锻炼身体,每天只是在座位上写一张又一张的试卷。连新鲜的空气也很难享受。因此有很多人没有选择高中还是走进了社会。至少有个好的身体。大学是人比较享受的几年,因为对于考试不是非常严格,但是每天还得学啊学。有很多人开始谈对象来缓解压力,来摆脱这些年的孤单。也有的人开始到处找工作,但是很多人都会发现这个社会比他们想得可怕的多。要求多的多,因为社会更加的需要技术员,还不是只能考试的大学生。因此也有很多大学生很抱怨这个社会真的太无情了。奋斗那么些年最后也没找到自己想要的工作,没有合适的生活。开始对于那些家里有钱的人心生恨

写作思路:可以列举古代的一些名人将士,来说明这些名人将士是怎么通过遇事沉着冷静,最终实现自己的抱负的,中心要突出,语句要连贯。

正文:

烛光纵能散发五彩的光芒,但仍需灯罩的遮蔽阻挡;海鸟纵能驰骋海洋,但仍需对海面保持远望;雄狮纵然是森林之王,但仍须时刻对人类保持敏感。

世界上没有绝对的优势,我们不能盲目相信自己的力量。面对优势,我们必须保持一颗冷静之心。

太宗皇帝文武双全,做事当机立断,操持天下本是胸有成竹,不费功夫。然而他没有被自己的才能冲昏头脑,而是遍招贤能,广开言路,再充分利用自己的能力,终于造就了一代盛世。 与之相比,霸王项羽则逊色得多。

他自恃勇敌三军才气过人,便自以为是,冷眼待人,虽有过破釜沉舟的壮举,但最终人心背离,孤立无援,只能在遍野的楚歌声中带着可怜的二十八骑,高喊力拔山兮气盖世而自刎乌江。

倘若太宗无才,即使尽收天下饱学之土,遍纳天下金玉良言,也只能使国家安定而不能使天下旺盛,即治平而不可治兴。

倘若霸王能冷静面对自己的优势,韩信、陈平、范增等一大批贤士定会尽力相助,便不会有楚汉的相争,不会有别姬的痛楚,不会有无颜见江东父老的惭愧。由此可见,拥有优势和面对优势时的冷静头脑在成功中缺一不可。

韩信英武,邀功之举却了结英明一生:李白有才,天子磨墨终将其逐出宫门;灌夫有勇,醉戏武安而令其家破人亡。

社会是多元的,并不是依靠某一方面的才能便可摆平一切。有优势固然是你胜人之处,而过分依赖优势,盲目自信,不但会令优势丧失殆尽,而且会一路跌跌撞撞,多一些意想不到的失败。

有才,仍须谦恭礼让,一字一句细细斟酌:有武,仍须处世细腻,一招一式毫不含糊。其实,世上成功秘诀惟用心二字,拥有优势只能让你比别人前进得快一些而无法保证你到达终点。

面对优势,一颗冷静之心,可让你如蓄势的大鹏,扶摇九天:面对优势,一颗冷静之心,可令你如上弦的羽箭,百步穿杨:面对优势,一颗冷静之心,可助你一路凯歌,到达成功彼岸。

冷静是在修养的道路上一道许多人都过不去的鬼门关,就让我们今天来讨论一下关于冷静的话题吧。一件事,一个人沉着冷静,一个人惊慌失措,结果是大不同的。学会“三思而后行”,遇事考虑20秒,你的生活就会变得与众不同。龟兔赛跑就是个典型的例子。兔子狂妄高傲,自以为技术超过乌龟,轻视对手,最后惨败而归,落得个后悔莫及;而乌龟有自知之明,知己知彼,冷静地参加比赛,坚持不懈地走到终点,最终换来了胜利的喜悦。冷静的确是成功的阶梯。为什么要学会冷静?因为遇到事情只有冷静才会想到办法。如果自己的头脑不冷静的话,头脑里会很乱,更容易出差错。“进一步鱼死网破,退一步海阔天空”,冷静就是扑灭烈火的水、化解冰雪的火焰。再讲一个青年的故事吧:一名青年,阿奋一早要去县城,就去姐夫吴某家借摩托车,并保证说自己当天上午就能回来。因朋友的殷切招待和挽留,阿奋喝了点酒,直到当天晚上7点多才回到其姐夫吴某家。吴某本来有事要下午外出,但总是等不到阿奋回来,心里很生气,看到阿奋回来就说:“你小子要给我摩托车的油钱。”阿奋看到周围人很多,姐夫吴某一点面子也不给自己,加上又喝了酒,就驾驶摩托车撞向吴某,导致吴某重伤,阿奋也因此入狱。这件事和两人都有关系,要不是吴某说了一句“你小子要给我摩托车的油钱。”的气话,要不是阿奋气不过,把摩托车撞向吴某,事情也不会这么糟糕。他们就没有冷静处事、“三思而后行”。最后造成了吴某重伤,阿奋入狱的悲惨后果。在这,我要提醒大家:冷静是成功的阶梯,“三思而后行”,遇事考虑20秒,让你成为扑灭烈火的水、化解冰雪的火焰。

关于冷静的议论文名人素材

一、诸葛亮

非淡泊无以明志,非宁静无以致远,躬耕数载,隐居南阳,怀才于身,静候明主,虽然天下群雄辈出,但他却不被纷繁的世事与天下的争端扰乱心智,为了真正成大业,他平静地等待,甘于寂寞,甘于暂时的无名,在悠然地吟唱梁父吟的日子里,水镜七奇之诸葛,韬光养晦,静待卧龙飞天的一刻,最终助玄德成就鼎立大业。

二、居里夫人

居里夫人在1903年12月获得了诺贝尔物理学奖,科学功勋盖世,然而她却极端藐视名利,最厌烦那些无聊的应酬。她把自己的一切都献给了科学事业,而不捞取任何个人私利。在镭提炼成功以后,有人劝她向政府申请专利权,垄断镭的制造以此发大财。

居里夫人对此说:“那是违背科学精神的,科学家的研究成果应该公开发表,别人要研制,不应受到任何限制”。“何况镭是对病人有好处的,我们不应当借此来谋利”。居里夫妇还把得到的诺贝尔奖金,大量地赠送别人。

1911年,居里夫人又获得诺贝尔化学奖。一位女科学家,在不到10年的时间里,两次在两个不同的科学领域里获得世界科学的最高奖,这在世界科学史上是独一无二的事情。

三、贝多芬

贝多芬一生不乏坎坷挫折,他人眼里只不过是一个又聋又疯的音乐痴,双耳失冲对于一个投身音乐事业的人来说已是一 种致命的打击。他人不理解与内心的孤寂更加增添他内心的抑郁,可他没有被此击倒,痛苦的深渊中他爆发出内心所有的愤懑,“我要扼住命运的咽喉”。

人生总有坎坷,纵然前方荆棘铺路,也要时时燃起心中那盏不灭的心灵之灯,指引我们走出心灵的困惑,充分发挥我们人类特有的主观能动性,让强烈的精神意识把我们从黑暗之中解救出来,摒除外界的干扰,走向成功的殿堂。

四、钱钟书

电视剧《围城》热播后,钱钟书的新作旧著,被争先恐后地推向市场。面对这种火爆,钱钟书始终保持静默。对所谓的“钱学”热,他认为“吹捧多于研究”、“由于吹捧,人物可成厌物”。

有人用钱策动他接受采访,他却说:“我都姓了一辈子钱了,难道还迷信钱吗?”一著名洋记者慕名想见他,他回话说:“假如你吃了一个鸡蛋觉得还不错,又何必要去认识那只下蛋的母鸡呢?”

五、莱特兄弟

即维尔伯.莱特和奥维尔.莱特是美国发明家。1903年他们成功地完成首次飞行试验后,兄弟两人名扬全球。虽然成为世界知名人物,然而他们却完全没把声名放在心上,只是默默地工作,不写自传,不参加无意义的宴会,也从不接待新闻记者。

一次,一位记者要求哥哥维尔伯发表讲话,维尔伯回答说:“先生,你知道吗?鹦鹉喜欢叫得呱呱响。但是它却怎么也飞不高。”

还有一次是弟弟奥维尔的故事。奥维尔和姐姐一起用餐,吃到一半,奥维尔顺手从口袋摸出一条红丝带擦嘴,姐姐看见了问他:“哪来的手帕这么漂亮?”

奥维尔毫不在意地说:“哦,这是法国政府发给我的荣誉奖章,刚刚嘴巴沾油没手帕用,我就拿来擦嘴了。”

鸿门宴 ..如果不冷静..刘邦就得死..

冷静是成功的试金石有个男人,他老婆生小孩时难产死了。幸好,他家有条聪明能干的狗,自然而然的担负起照看婴儿的重担。有一天,男人有事外出,很晚才回来。狗知道主人回来了,欢快的出来迎接。可是男人看到狗嘴里都是血,一种不祥的预感顿时涌上心头,心想是不是这狗由于饥饿兽性发作把孩子给吃了。于是他连忙赶到床边一看,没人,只看到一堆血迹。男人在狂怒之下,拿起棍子便将这条狗活活打死。谁知就在这时候,孩子哭着从床底下爬了出来,男人这才知道自己错怪了狗,四下查看,发现不远处躺着一条狼,已被活活咬死,再看那条狗,后腿已被严重抓伤。原来在男人外出的时候,有条狼溜了进来想偷吃孩子,狗勇敢的冲上去与狼大搏斗,最终保住了孩子的生命。男人知道真相后,嚎啕大哭,悔恨不已,可是一切已经无法换回。 汉初名臣张良外出求学时曾遇到一件事。一天,他在下邳桥上遇到一个老人,穿着粗布衣服,在那里坐着,见张良过来,故意将鞋子掉到桥下,冲着张良说:“小子,下去给我把鞋捡上来!”张良听了一愣,本想发怒,因为看他是个老年人,就强忍着到桥下把鞋子捡了上来。老人说:“给我把鞋穿上。”张良想,既然已经捡了鞋,好事做到底吧,就跪下来给老人穿鞋。老人穿上后笑着离去了。一会儿又返回来,对张良说:“你这个小伙子可以教导。”于是约张良再见面。这个老人后来给张良传授了《太公兵法》,使张良最终成为一代良臣。 老人考察张良,就是看他有没有遇辱能忍并自我克制的修养,有了这种修养,“孺子可教也”,今后才能担当大任,才能处理复杂的人际关系和艰巨的事情,才能遇事冷静,知道祸福所在,不意气用事。我们在平时要注意这种修养,克制、忍耐,处理好所遇到的人和事。 唐代宰相娄师德的弟弟要去代州都督府上任,临行前,娄师德对弟弟说:“我没多少才能,现位居宰相,如今你又得州官,得的多了,会引起别人的嫉恨。该如何对待?”他弟弟回答说:“今后如果有人往我脸上啐唾沫,我也不说什么,自己擦了就是。”娄师德说:“这正是我担心的。那人啐你,是因为愤怒,你把它擦掉了,这就是抵挡那人怒气的发泄。唾沫不擦自己也会干的,倒不如笑而接受呢。” 娄师德兄弟的这番谈论,有打比方、开玩笑的成分,其中意思就是要忍耐、要退让,不要去和对方“针尖对麦芒”。不然,就会更加激怒对方,使矛盾尖锐化,带来更严重的后果。 在法国发生了这样一则故事: 阿兰·马尔蒂是法国西南小城塔布的一名警察。一天晚上他身着便装来到市中心的一间烟草店门前。他准备到店里买包香烟。这时店门外一个叫埃里克的流浪汉向他讨烟抽。马尔蒂说他正要去买烟。埃里克认为马尔蒂买了烟后会给他一支。 当马尔蒂出来时,喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟。马尔蒂不给,于是两人发生了口角。随着互相谩骂和嘲讽的升级,两人情绪逐渐激动。马尔蒂掏出了警官证和手铐,说“如果你不放老实点,我就给你一些颜色看。”埃里克反唇相讥:“你这个混蛋警察,看你能把我怎么样?”在言语的刺激下,二人扭打成一团。旁边的人赶紧将两人分开,劝他们不要为一支香烟而发那么大火。 被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去,他边走边喊:“臭警察,有本事你来抓我呀!”失去理智、愤怒不已的马尔蒂拔出枪,冲过去,朝埃里克连开四枪,埃里克倒在了血泊中…… 法庭以“故意杀人罪”对马尔蒂做出判决,他将服刑30年。 一个人死了,一个人坐了牢,起因是一支香烟,罪魁祸首是失控的激动情绪。

1、孔子春秋时期的书,主要是以竹子为一根竹简上写字,一部书要用许多竹简,通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书,便于阅读。通常,用丝线编连的叫“丝编”,用熟牛皮绳编连的叫“韦编”,其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书,当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反复复把《周易》全部读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为,孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步,孔子还说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”2、拿破仑年轻的时候,一次到郊外打猎,突然听见有人喊救命,他快步走到河边一看,见一男子正在水中挣扎。这河并不宽,拿破仑端起猎枪,对准落水者,大声喊道:"你若再不自己游上来,我就把你打死在水里!"那人见求救已无用,反而更添一层危险,便只好奋力自救,终于游上岸来。拿破仑当了皇帝后,一天清晨,在花园中散步,迎面被身负重物的士兵挡住去路。这时宫廷女卫士长忙喝令士兵赶快给大皇帝让路,拿破仑却忙阻止说:"夫人,请尊重负重者。"并给负重士兵让开了一条道。拿破仑拿枪逼迫落水者自救,是想告诉他,自己的生命本应该是自己负责的,唯有负责的生命才是真正有救的生命。"请尊重负重者",在拿破仑看来,地位的高下是不重要的,重要的是生命肩头的分量。

冷与热的素材议论文

大千世界总是矛盾的统一体,生活中有冷必有热,在“冷”与“热”之间,折射出人生百态,不断演绎着“冷漠的悲情”和“温暖的爱意”。不知从何时起,人与人之间慢慢变得冷漠,哪怕路遇歹徒当街行凶、目睹落水者拼命挣扎、眼看老人倒地置之不理……,能救者冷漠、需救者伤心,似乎这个社会充满着“寒流”,总让人不寒而栗。我们在试图描绘“夜不闭户、路不拾遗”的“热过去”时,总是不忘感慨“世风日下、人心不古”的“冷现代”。最近看到过一篇新闻,说的是黑龙江双鸭山王晓明因妻子嫌弃自己生病的母亲,就以带母亲去山上看风景为名,用车子驮着母亲,在一个偏僻的山上,亲手用绳子将母亲活活勒死,草草掩埋。看罢新闻,不禁令人如跌冰窖。毫不夸张地说,一个无情无义的孽子的所作所为,如同在冬天向看过此新闻的人们身上泼了一盆冷水,从头冷到脚。当然,社会不全都是冷漠,“冷”只是“热海”中的“一粟”而已,你瞧,感动中国的“雷锋传人”郭明义,20年来献血6万毫升,是其自身血液的10倍多,挽救了很多人的生命。1994年以来,他为希望工程,身边工友和灾区群众捐款12万元,先后资助了180多名特困生,而自己的家中却一贫如洗,一家三口人至今还在鞍山市千山区齐大山镇一个80年代所建的不到40平方米的单室里。正如颁奖词所说的,他总看别人还需要什么,他总问自己,还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币,每一滴血都滚烫火热。也正是有了郭明义这样一些人,提温着社会的正能量,使温暖的“热流”汇成了浩浩荡荡的社会“主流”。还有,无论是东北抗击冰雪灾害还是四川抗震救灾,处处可见数以万计的志愿者身影,帮助灾区的灾民恢复生产,共度难关。就连港澳台同胞、海外侨胞也积极开展义赈义演、捐款捐物慷慨解囊,热心场面感天动地,让人觉得这个世界充满着温情。在大力倡导“社会主义核心价值观”的今天,只要我们每一个人都愿发出亮光照亮别人温暖别人,那么充满着正能量的星星之火必将燎原在世界的每一个角落,“火热”必将驱逐“寒冷”,“阳光”定会驱散“阴霾”,“暖流”也必将会成为我们社会的“主流”,这个社会,将不再寒冷!

相信大家都写过作文吧,特别是议论文,议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的,即议论文的“三要素”。那么应当如何写这类型的作文呢?以下是我帮大家整理的冷与热的辩证思考议论文作文(通用9篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

我们是祖国的花朵,可我们却在温室里成长,我们需要接受暴风雨的洗礼,才能茁壮的成长。

——题记

俗话说“冷暖自知”一碗稀饭总要自己尝过以后才知道是冷还是热。

现在我们就像是温室中的花朵被悉心的照顾着,宠爱着,生怕被磕了碰了,我们不知道外面的世界,就像无法知道一碗稀饭是冷还是热,因为它经过来自其他人试过知后才给你的。

在父母,爷爷奶奶的眼中你就是个孩子,就需要被照顾,他们都为你铺好了人生之路,路上的障碍都被扫除了。

可我们在成长,我们的未来需要我们自己作主。只有自己尝过稀饭后才知道是冷还是热,只有自己做的才知道什么是适合自己的,什么是自己喜欢的,我们是自己命运的主人,需要自己主宰,就像电视剧《我的青春我作主》中的主人公一样自己去奋斗。

杨澜曾经说过“万无一失意味着止步不前,那才是最大的危险”,只有自己去尝试过,即使错了也是自己的财富。

唐代大诗人李白,曾经一度想实现自己报效家国的政治进朝作官,可只有尝试过才知道自己适不适合,后然他亦然的辞去了官职,纵游于山水之间。写下“君不见黄河之水天上来”这样豪放的千古名句,而被誉为诗仙,其诗流传于后世。

因为尝试才知道那是一碗热水还是一碗冷水,也能知道是对与错。

有人害怕犯错,于是他不在尝试,因为只有不做事的人才有可能不犯错,但每一次经验都是自己的宝贵的财富。

如果有人错过了机会,不是因为机会没来,而是因为机会来时,没有伸手抓住它。

有人因为一次的失误,而放弃做自己的主人,就像在冷水中你会急忙把手伸开,或不去碰它,但你不知道冷水也会让你震奋你的精神重新来。

外面是世界更精彩,更美丽。但这些都需要我们自己去尝试,痛苦与欢乐,成功与失败,就像冷与热,只有自己才知道。

让我们不做温室里的花朵,我的未来我作主,坚持自己的梦想,走自己的道路,冷暖自知。

当你埋首,专注于掌心那块冰冷的屏幕时,你可还在意着围绕在身边的灼灼真情?

不知不觉间,时光悄然变化。同龄的黄毛丫头们已和我一起出落成亭亭玉立的少女,同岁的顽皮小子们也飞快地长成意气风发的少年。回溯温馨美好,充满欢声笑语的童年时光,心在温馨暖软的同时,也不禁黯然神伤。那些标致的少女,挺拔的少年如今与我形同陌路,在走廊上擦肩而过时,连相视一笑都已成为奢望。他们总是捧着一块巴掌大的屏幕,专注而缓慢地走出我的视线,就仿佛我们处在不同的平行空间,谁也看不见谁。而我,只能尴尬地放下举起的手,咽下哽在喉头的招呼声,收起支离的笑容,傻子似的继续向前走,暗自神伤。

是什么,让青梅凋落,竹马蒙尘?

可笑的是,我们之间的情谊,不是跌碎在时光缝隙里,再也拼不全;不是遗失在时光长河里,再也拾不起;不是深锁在时光铜匣里,再也打不开。而是输给了一块巴掌大的,冰冷的手机。当手机在掌心升温发烫时,心却只能渐渐冰冷。

伴随我们这一代的成长,手机也在快速更新换代。各种新创意层出不穷,令人眼花缭乱。我们惊叹于“万千世界屏中尽览”的科技,我们满足于“手机在手,天下我有”的神气。未曾察觉我们已经陷入手机的泥淖中,无法自拔,亦或不愿自拔。年轻的一代对手机的追求,已然成为一种“时尚”,似乎已经被社会默默接受。这种狂热的背后,人们越来越漠视感情,脱离现实,呈现在我们面前的是日趋冷漠的社会。

现在,我最害怕的,就是亲人团聚,朋友相庆的日子。当我在暖黄的灯光下看见那一张张反射着荧光小脸蛋时,我不敢去相信那是我新中国天真可爱的表弟表妹。这些惨白的,带着一丝狂热的小脸蛋,是曾经那张抱着我的腿仰着头笑得天真无邪的小脸蛋吗?我更不敢去看我爷爷奶奶的脸,那浸润在暖黄的灯光下饱含期待的脸,无限失望的眼。他们渴望见到的可爱的孙子们的脸,在面对他们时已经变成了敷衍和不耐烦,令他们饱经风霜的心,更添一道伤痕。当我透过袅袅的火锅蒸汽,却只能看到朋友们乌黑的发顶时,欢庆的热情早就消磨得一干二净。你能想象邀请大家共同举杯时,他们只顾玩手机,没人理会你的尴尬吗?这样的聚会,没有也罢。

你看,冰冷的手机多么冰冷人心,他总是在离间我们的亲情友情爱情。不知从何时起,原本追逐着人们的需求而发展的手机开始反过来牵着人的鼻子走,让我们对它言听计从。

长久地沉溺于冰冷的荧屏,你是否还知道什么是人间冷暖?

冷就像你只顾低头玩手机,留给别人看的发旋。你留一个冷漠的发旋映入她(他)眼,错过这翩若惊鸿的一眼,也许就错过了你和她(他)开满桃花的半生缘;你留一个桀骜的发旋映入他们眼,错过这满怀期待的一眼,也许便让他们错觉父女母子间的缘深情浅;你留一个孤傲的发旋映入他们眼,错过这热情洋溢的一眼,也许就葬送了你和他之间的高山流水。

怎么忍心让这些温暖又脆弱的目光被泪水淹没呢?只需你抬首,认真的回望,那冰冷的心就会霎时花开。

请你抬首,用心去看,看那颗被你的冷漠摔碎的纯洁玻璃心,你一定会愿意放下手机,穿过心的荒野,握住她(他)的手心,那淡淡的热度让你脸红心跳;看那颗被你的冷漠刺伤的拳拳父母心,你一定会愿意放下手机,划过心的死海,去抱住他们的臂膀,看那伶仃的白发里梳弄着的对你的牵挂;看那颗被你的冷漠拒绝的真诚挚友心,你一定会愿意放下手机,跨过心的高山,去凝视他们的眼睛,让那明眸中的温柔秋水在心间缓缓流淌。

放下冰冷的手机吧,去拥抱现实的温暖。让那些灼灼深情,融化你心中的冰凌,引你一路高歌,快乐前行。

引子

战火息,天下平,人间本当静如水。奈何喧嚣起、燃此世。皆道华夏德,发孔孟,传千载。人心应胜夏日暖,今朝胡凉彻骨寒?

一、人世沸腾,独守桃花源

风过处,树枝飘摇。厚实的玻璃窗拦下了清风低吟,却挡不住城市里的人声鼎沸、车马嘈杂。

外面的世界像一个大熔炉,被纸醉金迷、灯红酒绿的繁华包裹着,燃烧着,沸腾着,融化了过去,冶炼着浮躁与凝重。温度攀升,空气稀薄,我似乎要窒息了,可我看到那些人们啊,还在不自知的为这熔炉添上一把火——对着包装得光鲜艳丽却缺乏内涵的明星大呼小叫的“粉丝”们,她们认不到写出国歌的聂耳;捧着网络小说为书中荒诞无稽的故事哭得死去活来的姑娘小伙们,他们颂不出圣贤哲人的箴言;戴着圣诞帽守在圣诞树下拆着花花绿绿的礼物的孩子们,他们晓不得惊蛰霜降这些时节……

我害怕被这炙热的火苗灼伤,悄悄退回自己的一方清凉桃源。夏日炎炎,我斟清茗一盏,执书一卷,斜倚小窗。午后的阳光斜斜地洒了进来,不偏不倚恰好落在书页上——铅字虽是新印的,我却透过它们看到了那些泛黄的美丽时光,一行行美文如一缕缕清风,带走了周遭的燥热。

一个个流芳千古的人物飘然而来,浮现眼前,与我纵论古今:让整个大唐弥散着淡淡茶香的茶圣陆羽,功名加身却“不羡黄金罍,不羡白玉杯”,只羡故乡那一脉西江水,安静流淌;站在扬州城楼上誓死不降的史可法,宁死也不愿脱下身上的汉家衣裳,“二分明月故臣心”,他的鲜血开成了瘦西湖畔的朵朵不败的凛冽梅花;而那个笑中犹带岭梅香的柔奴,在荒僻岭南颠沛五年之后,还仍能笑着说出“此心安处,便是吾乡”……

他们的心中,有一片桃源。而人们心里,本都装着一片桃源吧!那里美好安详,风凉水清。可惜多少人将自己的桃源扔进了浮世熔炉,从此与浮华作伴,混沌此生。

人世沸腾,你的桃花源在哪里?

二、人心微凉,仍念骄阳暖

走在街衢小道,与我擦肩而过的行人形色匆匆、面无表情。日头正好,温暖的阳光却溶化不了他们脸上挂着的冷漠。

“小悦悦”事件里,从受伤孩子身边走过去的十八个路人,他们冷漠让一个两岁的生命消殒;“微博直播自杀”事件中对事主冷嘲热讽甚至喊他快点去死的众多网民,他们的事不关己让一个十九岁的阳光男孩走向了终结;“老人摔倒扶不扶”这种回答本应是清一色的肯定的问题,如今却被人们反复思索讨论……究竟是人心薄凉,还是世态炎凉?

现在的我们,都已经麻木冷漠至此了吗?不!我看到了疾驰的车辆驶来时,毅然推开学生承受车轮碾压的女老师张丽莉;我看到了被飞来铁块砸中腹部,忍受着剧痛仍不忘把车靠边停好的公交司机吴斌;我看到了大灾大难降临之际无数个挺身而出的身影……我感受到了他们心里那轮灿烂骄阳散发出的阵阵温暖。

每个人的心中,都有一轮太阳。哪怕风霜雨雪掩盖了它的`光芒,一朝拂去,它仍能融化世间的冰川。

人心微凉,你的骄阳可还和煦如初?

三、冷与热,请君自抉择

桃源水泠濯我衣,正道骄阳暖我身。无鹤手自栽梅,莫教世俗染素心。他浊我自浅笑,得见明德再满天下,冷与热,终得两相融。

世间冷热,人心凉暖,还盼君自择。

凄凉往往只是一种假象,在其背面,也许正积蓄着非凡的力量;热闹虽是一种盛大的景象,其实不然,也许是一群人的孤单,难以名状。

我们总喜欢待在适宜的环境中,来品味人生的芳香,却往往有两种极端的情况。

寒风呼啸,雪花飞舞,没有一丝阳光的味道。阴沉的天气,刺骨的冰凉,使人无法挣脱被窝的温暖来面对冬季。人们总想着:若是天气再好一点,我一定努力学习。可是无论条件多么利人,一切都只是空谈,时间只会被懒惰击败,人们的精神状况自然也是溃不成军。于是时间走了,我们还在回忆里沉沦还责怪它忘了带上我们一同奔赴未来。

此时,有那么一群人在寒冬中骄傲地矗立着,他们是神一样的存在,似乎永远不会疲倦,心灵永远向上。其实他们只是平常人,多了几丝坚持和毅力,用信念宽慰着自己,与孤独为友,与寂寞同行。也许做不到常胜将军,可是就算失败,虽败犹荣。

冷只是一种境界,是一种客观的心境,可它却能被炽热的心融化,无关你是否聪明。

在一望无际的沙漠中,有狂野的心在驰骋,没有任何的雨滴的痕迹,温度在持续飙升,在一定温度时,人开始浮躁,容易迷失方向。再高一些时,人们开始抱怨:这样的天气还怎么工作学习?可是就算降了温,本性依旧难移,往往总是借口牵着我们走,看似为我们填满了空虚的世界,其实这个对自己撒的弥天大谎,是对人生的极不负责。

热往往与温馨,善良联系起来,画面似乎都是暖色调,像旧的老照片,像天色黯淡的黄昏,一起隐藏在时间的角落。可是人人都有悲凉,只不过大多都被掩在热闹的外表下了。

人生是一场说走就走的旅行,行囊不需要有多丰富,其实越轻松越好,资历与经验不但可以充满人心,而且不给借口任何塘塞自己的机会。未来的路看似很远,其实就在脚下,在我们权衡冷与热的同时,不妨自己去学着适应环境,优越的条件看不到最好的自己,看多了艰难才能明白幸福的意义。

再冷中捂热自己的心,用勤奋走好未来的路,不久以后,在你自信满满,坦荡骄傲的大步向前时,相信樱花一定在为你飞舞。

寒风凛冽,天寒地冻,冷得刺骨。

五黄六月,石铄金流,热得难耐。

在冰封雪覆的天气下,万物都不再生长。但是南极却有一群与众不同的小家伙们。它们不会因为天气的严寒而缩手缩脚,反而会在这样的环境中你拥我簇着活动筋骨,它们是南极的精灵—企鹅。在那样寒冷恶劣的环境中,它们内心热忱、团结一致,所以能带给同伴温暖而富有朝气的希望。

在温暖舒适的热带,生活着一种鱼类,它们贪婪艳丽,一心只想着自己,为了自己的利益,不惜彼此争斗攻击。它们并没有因为温暖的生活而使自己变得更好。

作为动物,企鹅没有因外界环境的寒冷而冷却本心,热带鱼也没因温暖的环境火热自我。所以,外界的冷与热并不能改变事物的本质。我们人类,更不能因为环境的冷与热而迷失方向。

面对自然的冷、社会的冷,我们无力彻底改变,而唯一能做的就是使自己的心炙热起来,与外界的冷奋战到底。

有那么一位勇士,面对封建昏庸的王朝,面对一群善于拍马逢迎的小人,面对冰冷冷的社会,他抱着“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”的无奈,希望唤醒沉睡的人们。他时常叹息“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。他的对国家对人民火热的心,虽然多次被外界的冷所欺压,但始终都没有让其被浇灭,并且他用这滚烫的心血浇灌出了一部部伟大诗篇。

也许冷也代表着一种抵不过岁月流逝的无奈。辛弃疾壮年的时候,是何等的威风八面,率领铁骑杀得贼寇闻风丧胆。但是随着岁月流逝,当年的将领如今已变成了头发斑白的老人,再也不复当年之勇。心有余而力不足的他再也不被重用。可是“烈士暮年,壮心不已”的他,依然向往着“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”的战场生活。他所遭遇的冷,是他抵挡不住的岁月,是他被剥夺了的骁勇,是他不被重用的无奈,是他内心的孤寂与落寞。但在他的内心深处,依然有着一颗保家卫国的炙热的心。这颗心并不会因为岁月已逝,铠甲已冷而停止。这颗心会一直燃烧,释放他所有的热,直到他生命的最后一刻。

他们面对生活的冷时,并没有就此迷失方向。他们不能改变环境,但它们可以改变心灵。他们拥有一颗火热的心,他们始终都没有泯灭对生活的热情。

冷代表一种环境,一种困境;热代表一种心态,一种精神。当面对各种各样的冷时,也许我们无法改变什么,我们唯一能做的,就是用这颗火热的心,用我们对生活的热情去融化所有的冰与冷。只有这样,我们的生活才不会被低温所困,我们的生活才会拥有更多的阳光,更多的温暖。

世界总有相对的东西:冷与热,对与错,冬与夏,美与丑,善与恶……似乎一件事是这样,那么总有一件事会与之相对。或者是一件事有好的一面,那么它必然有不好的一面。冷与热就在这样相对的世界被我们所感知。冷暖自知。

小时候,天很蓝,风很轻,我们在阳光下奔跑,似乎对于冷与热最初的概念就是天冷加衣服,天热减衣服,还总是被父母唠叨个不停。小时候的我们可以把冬天过成夏天,在雪天吃冰棍;也能把夏天过成冬天,傻乎乎地大热天穿靴子。童真的我们对冷热不太敏感,因为我们的心一直是热的,世界在我们眼中多么美好。

岁月如梭,时光荏苒,四季更换,冷热交替。到了十七岁的雨季,我们长大了,学得更多了,想得问题也多了,对于整个世界有了不同的看法。

上高中过上了住校的生活。整天三点一线的生活--教室,寝室,食堂,没有家长的管束只有自觉,没有父母的陪伴只有坚强,没有温暖的家只有冰冷的作业。刚开始时,父母总在电话里叮嘱自己冷了就要加衣服,心里暖暖的。后来不小心感了冒,还觉得父母不关心自己,每晚在被窝里悄悄的哭,怀念过去无风无雨全是阳光的生活。

只有渐渐习惯了这样的生活,感受到老师的关心,同学的帮助是多么温暖人心。在孤单中更加自立,在困难中更加坚强。感受冷与热,在冷与热的过程中成长。天气冷热无常,我们随之改变而加减衣物,但不变的是始终炽热的心。

他们总说现在的孩子都很娇气和傲气。一点小感冒就要闹父母的心,非要在寒冷的冬天不穿秋裤,要风度不要温度。我想说现在的我们不娇但傲。就在学校病了一个多月里,很少给家人打电话,只是不想让他们担心,证明自己过得好。其实,只有越艰难的环境才能让人更好的成长。

只有经历了寒冷,才会知道温暖有多么好。只有感受了温暖,才会让寒冷刻骨铭心,更加珍惜温暖。世界上有很多的冷冷热热,公交不让座的冷,摔倒不扶人的冷,齐心抗灾的热,拾金不昧的热……有时太多的冷热让我们无所适从。其实只有保持心中那颗炽热无畏寒冷的正义之心,才能让正义的热流涌向整个社会。我们因为有了皮肤和大脑才感受到了冷与热,而社会有了我们就多了一份融化冰冷的热。

冷与热是两个对应面,它们可以是物质的特有属性,也可以是人对环境的感觉,还可以是人与人交往中对对方的感觉,这不是物质的,这种感觉是心灵上的。是看不见,却能感受到的。冷之于人,若是外部环境给人的感受,那人们只需要加衣就可以了,热之于人亦且是如此只需要减衣即可。

有一句话说得好,天冷了没什么大不了,加件衣服就可以了。这句话一点没错,可是有人不禁会问,心冷了,又该怎么办呢?

人与人的交往,彼此的感受都不尽相同,有的人认为对方距自己于千里之外,很冷。又有的人认为对方的温情让自己恐慌,很热。这两种人给人的感受是只冷和热,但这样的冷和热却让冷和热让人更加难以接受了。记得一篇文章中这样写道:“世态炎凉,冷暖自知”。冷暖也许就是一念之间,得意的时候,世界都是热的身边的人都是热的。失意的时候,世界都是冷的,身边的人更冷。所以有人说辛酸,话凄凉正应了那句话:世态炎凉,冷暖自知。就如同喝水一样,只有喝下去才能体会到冷热。

佛说:在我们拥有的时候我们总是抱怨没有些什么,可在失去原本拥有的时候却已记不起自己曾拥有的,什么时候人们才能对过去念念不忘而对现在心存感激呢?不是吗?你拥有的时候不珍惜,失去了就抱怨,世界很冷,人心很冷,却不知自己其实也是冷的。你想世界对你热,那么你不应该先对世界热吗?

当你发现一颗钻石的价格远比一颗玻璃珠的价格高的时冷,那么恭喜你,你已经可悲的长大了。长大了,你就不觉得这个世界冷了要想自己不被冻死,你只有自己热,自己温暖自己。热何尝不是一种自我调节的好方法呢?

曾经在电影中看到这样一个情节,女主角整天愁眉紧缩,郁郁寡欢。原因是她的男朋友和她相隔两地,终日不得见,她的男朋友因此想要跟她分手,他不想和她分开太远。可是他们最后终于还是分开了,在她最无助的时候,男主角出场了,对她说:“恋爱时双方就像互相取暖的刺猬,靠的对方太近会刺到对方”。当然,“隔的太远会冻死”这句他没有说出口,最后,男主角抱得美人归。是的,冷与暖只有当事者的双方才能深切体会,也唯有体会之后方可品到。

冷之于人,热之于人,无非是一种感受而已,关键看你如何处之。

煮咖啡有冷热的学问,首先是将咖啡粉倒入冷水中搅匀,再用小火缓缓加热,直至一股浓郁的香醇刺激你的鼻腔时,即可待微冷时饮用。而若待其凉时饮用,就少了那份香醇,只能品尝到一碗苦涩了。若将其再次加热也品味不到那一丝香醇中的甘甜了。

由冷及热,散发出一股香醇;由热到冷,剩下的只能是苦涩。人心不是如此。

有些人和蔼可亲,面善心热;有些人满脸横肉,面恶心毒;有些人却有一张看不透的面容,猜不准的心,忽冷忽热,唯利是图。我愿从自己的角度去与大家一起分享人心的冷与热。

我以为自己天真,愿意相信别人,却发现自己是傻瓜,太容易被欺。我以为只要自己努力,便可拥有自己的世界,到最后,却发现在世界中迷失了自我。

世界的“冷与热”于我为人子,为人友,为人之学生,均有体现。为人子,我以为当个乖巧的孩子便能拥有家庭的温暖,可父母之间的纷争却常常让亲情冷漠。我以为为人友只要尊重对待对方的感情,相互信任,就能获得火热的友情,可为了名利的争执却让朋友冷眼相向。我以为做一个成绩好的学生就可以得到老师的热情赞扬,可老师的严格要求让我常常冷静思考。就这样我在“冷与热”中思考人生,寻觅人生的方向。试图向外界关上心门,却总有几束关切的目光射进心中,舍不得那份久违的温暖,决定留下。尽管家庭纷争不可避免,可更多的还是父母贴切的话语涌入心头,滋润心田;即使朋友之间的争执难免,却还是常在一起嬉戏打闹,即使老师的误解不少,但师生情怀依然存在。由“冷”即“热”使我得到心灵的慰藉,而由“热”到“冷”,使我性格渐趋沉稳。

有冷有热的气候才是正常的气候,有冷有热的人生才是完整的人生。冷言冷语说失败,满腔热情贺成功,范进中举前后的人世百态,就是一例。无论你姓甚名谁,只要你大权在握,坐在台上,将被热情而恭敬的氛围萦绕;一旦你大权旁落,成为庶民,将会看惯冷漠与傲慢的神情。司马迁说得好:“世之熙熙皆为利来,世之攘攘皆为利往。”在利益面前,人们总会有冷热不同反应。成功必有失败处,上台定有下台时,人的一生,是奋斗的一生,其实是为自己和他人的利益奋斗的一生,奋斗有成功也有失败,因此人生有冷也有热。要有火热的激情去创造未来,更要有冷静的心态面对人生。“宠辱不惊,漫随天外云卷云舒;去留无意,闲看庭前花开花落。”

煮咖啡有冷热过程,饮咖啡有甘苦味道。人生冷热亦如此。

高,一个冰与火、冷与热交融撞击的艺术上帝。

他对绘画的热情,像拥抱大地的太阳般温柔慈爱,像熊熊烈火般燃烧不尽,带给身边人一颗炙热滚烫的心。他的画笔,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放着,随意旋转着,令人目眩,因此他的作品大多都激昂向上,鼓舞人心。

他对生命的冷漠,像秋日里落地的枯叶般安静低沉,像寒冷的冰雕般刺骨锥心,使他过早的走到了生命的尽头。他的色彩终于在他的绝笔画面中黯淡了下来,他也由伤感的冷色调结束了他的一生。

他橘红色的发须是张扬还是寂寞,他的瞳孔是充满希望还是低落沉迷。那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤,他的脸是冰冷的彷徨,他是冷与热的结合。他总是充满幻想,却游走于极端,他总在绘画中与自己苦斗。他执着的爱着《向日葵》,他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说:“这是爱的最强光。”

他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按耐不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情过于炽烈,总是因现实的黑暗而绝望,他的灵魂过于纯洁,总是因世人的污浊而叹息,他对梦想过于执着,魔鬼称他为上帝,上帝叫他为孩子,人们称他为疯子。

他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到画面角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面,仿佛就是他自我生活的写照,是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。

凡高,一个渴望自由的麦田守望者,一个天堂的快乐狂人。

凡高,一个百变的绘画创造者,一个自由的游走于冰与火、冷与热的艺术灵魂。

我爱凡高,我爱他痛苦的快乐,我爱他生命的绝笔,我爱他的冷与热,我爱他。

生活就像一杯水,有时冷,有时热,然而平淡的生活不冷不热,生活中的配料由你添加,而泠热也可以由你控制。 生活构成了人生,人生需要冷、热,没有了冷与热,那么这个人的生活毫无意义。热是冬天给你的阳光,它驱散你心中的寒冷,带来春天般的温暖。而人在冬天恰恰需要热的存在,人在寒冷中变得有意义,变得有活力。倘若在冬天中没有了热的陪伴,你将全身受到寒冷的侵蚀不是吗?在困境中,它是一把神圣的灯指引你通向成功。在冬天里,它是一种支持你运动的精神物质。然而它也有弱点,就在春天来临时,它消失了,不知去向,人们已忘了在最寒冷时是谁帮助了他们,是那些默默无名,独自散发着的热啊!人们只能在下一年的冬天里,才会记起它。 生活在大千世界,四季节是分界线,它标志着冷、热的到来,在热逝去的那一刹间,热不忘提醒他的朋友冷的到来。是的,为热夏天的到来,人们重新唤醒记忆中的冷—— 冷的作用与热相反,然而却有同种目的——为人服务,太阳炽考着大地,是你,在人民对抗大地时,你无息地来了,来一场暴雨是你第一种方法,赶走了人们心中的烦闷,自己又得到什么?你拥有母亲般的伟大,你熔化了一颗火辣的心,却凝结成洁白无暇的雪块。你拥用坚强的毅力,人们怕太阳,你却不怕。你考验着人们,用你的身躯亲吻着每一个黝黑的人的皮肤。在无声无息中你逝去,是的,你一样被人们遗弃在金秘中。 冷与热是生活中不可缺少的一部分,常常被人遗弃,却又常常不顾一切帮人。人们总在需要你们时记起,原来你们是那样的好。 一杯不冷不热的水,无人注意,却是冷与热的界线,送走了冷迎来了热,年复一一年不知疲倦。但这只是一瞬间的动作。冷热构成了五彩的人生,却也需要平淡的衬托,红花再鲜艳,也需要绿叶的衬托。倘若我们能在平凡中做出五彩,那么你将会给自己的人生添了一道色彩。 你可以控制冷热,但请你不要忘记它们,忘记千千万万个为你我服务的人,因为平凡的他们做出了五彩的人生给你我带来无数的冷与热。

冷门议论文素材

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,有关于冷门又惊艳的作文素材,来看一下!

1.“上帝糊涂,把我忘了!”

“上帝糊涂,把我忘了!”这曾是周有光最爱说的一句话。享年112岁的他跑过了历史的更迭,一生经历晚清、北洋、民国、新中国四个时代,被笑称为“四朝元老”。因为年轻时身体很弱,算命先生说他只能活到35岁,走过110岁的周有光曾幽默调侃:“不能怪算命先生不准,主要是因为科学进步、医学进步,所以我才能长寿,还有大概就是上帝把我给忘记了。”

2.“我们缺少的不是应试教育,我们缺少的是科学教育。”

周有光在接受访谈时提及中国教育问题曾这样说道:“为什么今天的中国假文凭泛滥?因为我们这个社会需要假文凭。我拿过几张文凭,有国内的有国外的,现在没用处,我一生文凭没有用处,人家也不问我有没有文凭。不重视文凭,也就没有假文凭了,我们今天重视文凭不重视知识,知识越多越发达,当然假文凭出来了。”

就如周老所说:“我们缺少的不是应试教育,我们缺少的是科学教育。”教育不能“速成”,而是要在传授基础知识之上,让学生学习逻辑思维,培养独立思考的能力。

人事有代谢,往来成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》

独上高楼,望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

阶前短草泥不乱,院里长条风乍稀。——杜甫《雨不绝》

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。——李白《行路难·其一》

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月》

碧窗斜月蔼深晖,愁听寒螀泪湿衣。——张仲素《秋闺思二首》

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》

柳丝长,春雨细,花外漏声迢递。——温庭筠《更漏子·柳丝长》

蓬鬓哀吟长城下,不堪秋气入金疮。——卢纶《逢病军人》

微雨霭芳原,春鸠鸣何处。——韦应物《东郊》

野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

偶然值林叟,谈笑无还期。——王维《终南别业》

山冥云阴重,天寒雨意浓。——王炎《南柯子·山冥云阴重》

松际露微月,清光犹为君。——常建《宿王昌龄隐居》

燕子不曾来,小院阴阴雨。——蒋春霖《卜算子·燕子不曾来》

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红楼梦》

假如生活未能给我们想要的结果,我们也要有继续下去的勇气。在一个充满仇恨的世界里,我们仍然要满怀希望;在一个充满绝望的世界里,我们仍然要敢于梦想。既然生活是一场无法停止的旅行,那么请你坚持到底,笑看路上荆棘。

1.“上帝糊涂,把我忘了!”

“上帝糊涂,把我忘了!”这曾是周有光最爱说的一句话。享年112岁的他跑过了历史的更迭,一生经历晚清、北洋、民国、新中国四个时代,被笑称为“四朝元老”。因为年轻时身体很弱,算命先生说他只能活到35岁,走过110岁的周有光曾幽默调侃:“不能怪算命先生不准,主要是因为科学进步、医学进步,所以我才能长寿,还有大概就是上帝把我给忘记了。”

2.“我们缺少的不是应试教育,我们缺少的是科学教育。”

周有光在接受访谈时提及中国教育问题曾这样说道:“为什么今天的中国假文凭泛滥?因为我们这个社会需要假文凭。我拿过几张文凭,有国内的有国外的,现在没用处,我一生文凭没有用处,人家也不问我有没有文凭。不重视文凭,也就没有假文凭了,我们今天重视文凭不重视知识,知识越多越发达,当然假文凭出来了。”

就如周老所说:“我们缺少的不是应试教育,我们缺少的是科学教育。”教育不能“速成”,而是要在传授基础知识之上,让学生学习逻辑思维,培养独立思考的能力。

1.纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。——梁启超

适用主题:青春理想,年轻一代的担当,社会责任感意为:从纵的时间看有悠久的历史,从横的空间看有辽阔的疆域。前途像海一般宽广,未来的日子无限远长。

示例: 作为新时代的新青年,我们是中华民族未来的希望与脊梁。我们对“纵有千古,横有八荒”的祖国充满眷恋,对“前途似海,来日方长”的前程满怀信心。

2.大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。——余秋雨

适用主题:坚守自我,保持本心,不随波逐流,追求人生价值

示例:真正的智者大多不会是成群出现的,真正做善事的人没有人帮助也一定会做下去的。在自己选择的道路上我们不必害怕孤独寂寞,也无需在意旁人的闲言碎语,只要倾听自己内心的声音,沿着追求的方向坚定走自己的路,便无悔了。

平静议论文作文素材

袁隆平潜心研究,心无旁骛,淡泊名利最终为世界人民吃饭问题作出巨大贡献。

林肯,罗斯福,爱迪生,爱因斯坦,贝多芬…他们都是在经历过无数次失败后才成为成功者的。失败并不可怕,可怕的是没有面对失败的勇气。失败了,不要紧,爬起来,拍身上的尘土,继续努力。只要你不放弃,就一定会成功!

莫言曾说:“我想社会生活本来就是喧嚣的。”声音使我们的社会生活充满灵性,生命因声音的存在而灵动起来。但声音不可避免地造成了喧嚣这种现象,在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树,但当风雨来临时,芭蕉叶沙沙作响,令他烦心不已,写下了“当初是谁种芭蕉,风也潇潇,雨也潇潇”的诗句。他的妻子看到后在旁边写到:“当初是你种芭蕉,种了芭蕉,又怨芭蕉。”芭蕉树沙沙作响的声音成了诗人生活的喧嚣,但他无法避免,我们亦如此。生命中的喧嚣太多,同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰,广场舞大妈的音乐使我们无法安然入睡,社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们身边令我们无所适从。处于时代的洪流中,每个人都被喧嚣所裹挟,但喧嚣并不是只有负面的作用,我们也可以在喧嚣中寻求平静而不必“种了芭蕉,又怨芭蕉。”周国平曾说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。正如归隐田园的陶渊明,远离了尘世的喧嚣,乐享闲适安宁的生活。我们不必学习陶渊明搬入深山中,创造“无车马喧”的环境,真正应做的是保持一颗平静的心,在享受喧嚣中得到生活上的宁静。喧嚣与宁静本不应相对立,世人以为有声则喧,无声则静,实则不然。我们可以在同学的嬉闹中体味到友谊的甘甜,感受到友谊的力量,在生活中坚定前行。我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中,获得心灵上的享受,缓解生活中的焦躁与压力。我们可以在纷杂的舆论中汲取营养,提高我们的文化修养。尝试去享受喧嚣,不要紧抓着喧嚣的负面而作茧自缚,那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活的平静。三毛曾说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。”生命的大树里,我们可以一半沐浴在喧嚣中,一半享受平静,在喧嚣中愈发感受到安静,在安静中愈发感受到喧嚣的正面力量。我们应当像一棵树那样,没有悲欢的姿态,在世间的喧嚣中寻求到生命的安静。眼因多留泪水而愈发清明,心因饱经忧患而更显温厚。而我们的生命也可因喧嚣而愈加明白平静的意义与美好,在喧嚣中寻求到心灵的平静。

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