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回首历史的议论文素材

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回首历史的议论文素材

一、“理想”论据:穿上橄榄绿的博士: 年轻的崔志云博士对军营有一种难以言说无法解开的情结。很小的时候,他就梦想着能穿那身迷人的国防绿,可到了报名参军的年龄,他却因个子小而未能如愿。2000年,当他听说武警部队招收博士的消息后,异常兴奋。于是,他辞别原单位,告别亲人和自己的导师,走进了向往已久的军营。他说,一看见军装,一种神圣感就会油然而生。他原来是学空间技术的,但对计算机网络却情有独钟,而部队恰好给他提供了专攻计算机的机会和条件。英雄找到了用武之地,其喜悦之情是不言而喻的。他还说, 军营中严明的纪律,严格的要求,能很好地培养人服从、严谨、献身的优良品质,克服掉懒散的毛病,在这个大熔炉中,可以把人锻打成一块好钢,他因此而感到自 豪。他决心在军营中发挥专长,为祖国的国防事业而献身。生命的标点符号:黄宗英在深圳曾精彩地、颇具艺术性地用标点符号对自己、对人生作了一番设计:我不想给自己的生命打个“。”,因为国家的改革大业还在继续;我也不想在自己 人生的途中写个“……”,因为许多大事难事等着我去做;我只是在画一个“;”,因为我还要迎接生活的挑战,去不断攀登新的高峰。藏之名山,传之后人年轻时的司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中,因寡不敌众,战败投降。司马迁为李陵辩白,触怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的“腐刑”。 受型之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋 起,前后共历时18年,终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的 语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。”少年达尔文要周游世界:达尔文,查理·罗伯特,9岁时对他父亲说:我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘,我将来要周游世界,进行实地考察。为此他一直在积极准备,在希鲁兹伯里学校,校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球 旅行,在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自 然选择为基础的进化学说,不仅说明了物种是可变的,对生物适应性也作了正确解说,从而摧毁了神造论,目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养 下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述,并提出性选择及人类起源的理论,进一步充实了进化论的内容。查理·达尔文终于成了英国著名博物学家,进化论的先驱。二、勤奋:勤奋是一把钥匙文学家说,勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。众所周知,学习要靠勤奋刻苦。华罗庚先生说:科学的灵感,绝对不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说:“我是个拙笨的学术者,没有充分的天才,全凭苦学。”巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。”爱因斯坦说:“我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。我国有着五千年的文明史。历史上,有许多我们众所周知的名人、伟人。回首历史,在这些成功人士的背后,都离不开“勤奋”二字。只有勤奋,才能塑造人才;只有勤奋,才能改变人生;只有勤奋,才能出类拔萃;只有勤奋,才能创造价值;只有勤奋,才能获得成功;只有勤奋,才能战胜困难。因为世上无难事,只怕有勤奋之心的人。天赋与勤奋天赋,也许是上帝兴致勃发时的赏赐,也许是耶酥不小心漏下的金子,他诱人的味道引得他人羡慕,让自己得益(意)。他总是一点儿也不费力便可得到,踏实的人发挥他,飘浮的人欣赏他,虚荣的人利用他,懒惰的人只要占有他。他来了就是来了,逃也逃不过,可是得不到就是无缘,求也无用。对于他,更多的是神奇,有时他更成为长项,发挥的淋漓尽致,有时他会退化,一点一滴被时光与黑暗吞噬,渐渐虚无……勤奋,是每一个学子都熟悉得不行的,他是笔尖在笔记本上一行行公式定理,是文稿纸上一笔一划的真知灼见,他的辛酸与幸福做伴,苦熬与快乐同行。他总是可望不可及,不下一点儿工夫连边也触不着。他来得不易,几夜,昏黄的灯光将他迎来,可不知何时,他却又顽皮地悄无声息地在笑声里滑过。紧绷的琴弦容不得松动,完美的弧线来不得缺陷。他是养尊处优的圣上,得好好侍奉,小心出错。可他也是懂得回报的,几声赞许,几次对视,一点点这两个几乎成为劲敌,又是死党的家伙,真得不好一刀两断。“勤能补拙”大家耳熟能详,勤奋可以挖掘天赋,为天赋锦上添花。而天赋是勤奋的动力,是勤奋的基石……天赋不会,也不能一手遮天,只有用勤奋作润滑剂,才能闪亮;没有天赋,勤奋是镇定剂,帮你步步为“赢”。书山有路勤为径“书山有路勤为径”,可见成才的必由之路在于一个“勤”字。古人云:“聪与敏,可恃而不可恃也,有恃其聪与敏,而不学,自败也”。事实说明,只有勤奋才能成才,只有勤奋,天下才会无难事。生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。学习也是实践,不断的学习实践是人们获得才能的基础和源泉。没有学不会的东西,问题在于你肯不肯学,敢不敢学。人,许多举世闻名的科学家、发明家,就是通过坚持不懈地奋发努力而成就骄人业绩的。说勤奋一个人知识的多寡,关键在于勤的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己聪明。唯有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,开拓知识领域,使自己聪明。高尔基说:“天才出于勤奋。”只要勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。论据:“笔冢”的由来唐代书法家怀素以草书著称于世,人称“草圣”。他的草书,气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。他幼年为僧,寺院附近种值有一万多株芭蕉,每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字,写满字迹后,擦掉再练。久而久之,竟把漆盘和木板磨穿了。寺院的墙壁上,家具上,连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字,用秃了许多毛笔,堆集起来埋在山下,名曰“笔冢”。董老的手杖老革命家董必武喜欢书法,在繁忙的工作之余,勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了,坐下来休息的时候,就以手杖当笔,在地上练习写字,如果坐得高,干脆把手杖像握笔一样提着,在空中写划。散步时,以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。由于董老的刻苦勤学,他的书法秀美、挺拔,人称“董体”。言菊朋学戏京剧言派创始人言菊朋,是蒙古族人,祖辈几代都是清王朝的武官。他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。毕业后,他在某蒙藏学院得了个小差事,收入很低,维持六口之家生活过得紧巴巴。可他千方百计要省出钱来去听戏。他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏,不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞,他总是脚踏钉鞋,手持雨伞,上戏院买张最便宜的票,潜心观摩谭鑫培的表演。十余年如一日,从不间断,他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术,而且还在学习别人的基础上不断创新,终于形成了自己的独特风格,在京剧界独树一帜,成为言派创始人。门采尔的“绝症”阿尔道夫·门采尔是世界著名的素描大师,他从13岁开始学绘画。一生共创作了一万五千多幅速写,七千多张素描。这些数量惊人的作品,都是他辛勤劳动的结晶,他不管走到哪里,绘画工具总是随身带着,在大街小巷,乡村田野,河畔山顶,处处可以看到挥笔作画的身影。有人称他得了“缓画狂热症”,他听了很高兴地说:“希望此病是绝症。”画蛋达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越越画家。他从小爱好绘画,父亲送他到佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。第一堂课老师教他画鸡蛋。他画了一个又一个,足足画了十几天,老师还是让他继续画鸡蛋,这一下达·奇想不通了,就问老师:“为什么老是让我画鸡蛋?”老师告诉他:鸡蛋虽然痹通,但天下没有绝对一样的,即使是同一个鸡蛋,角度不同,投下的光线不同,比方说,把头抬高一点看,或者把眼睛放低一点看,这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。因此画蛋是基本功。基本功要练到得心应手。达·芬奇从此苦练基本功,天天画蛋。一年,二年,三年……他画鸡蛋用的草稿,已经堆得老高了。经过长期的勤奋的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画,成为一代宗师。三、“幸福”论据:幸福就在平淡的生活之中:一个年轻人整天闷闷不乐,慨叹世之不济,他没有富豪的万贯家财。有一天,一位神仙对他说:“年轻人,把你的手给我,我给你万贯家财。”年轻人想了想:手做饭做事,怎么能给你呢?不行!神仙又说:“那把你的腿给我,我也给你万贯家财。”年轻人想了想:没了腿便无法走路,无法行动,还是不行。神仙笑了,说道:“年轻人,你是多么的幸福呀,你的手和腿可都是你万贯家财换不来的呀!”是啊,年轻人很幸福,他拥有的不只是“万贯家财”,只是他没有意识到罢了。很多时候,我们就如同这个年轻人,对自己身边的幸福缺少发现。幸福就是助人为乐:有一个寓言,曾经有四个富豪的子女,虽然他们家财万贯,但是他们并没有觉得比其他人更幸福,于是他们开始寻找幸福。他们到处询问,什么是幸福,有人回答:住豪华别墅就是幸福,有人回答:开名车就是幸福,也有人回答:天天不用劳动能吃到美味就是幸福,显然这些答案都不是他们所要的,他们很失望,只能继续寻找。最终他们来到了一个荒岛上找到了一个老人。老人并没有告诉他们什么是幸福,只是请求他们:孩子们,帮我做件事吧。孩子们说,只要你能告诉我们什么是幸福,别说一件,十件百件都可以。于是老人说:我在这里生活了半辈子,想到外面看看世界什么样。于是孩子们分工合作,砍树、扎木筏。在离开的路上,他们四人又齐心协力的划桨,高唱歌曲。这时,老人问他们:孩子们,你们快乐么?孩子们异口同声的说:非常快乐!老人又问:那你们感觉幸福么?孩子们还是异口同声的回答:非常幸福。也就在这时,孩子们领悟到了:助人才是快乐之本,幸福就在我们身边。有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠,然而他并不感到满足,因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除,那么它肯定会成为世界上最珍贵的宝物。于是,他就下狠心削去了珍珠的表层,可是斑点还在;他又削去了一层又一层,直到最后,那个斑点没有了,而珍珠不复存在了。那个人心痛不已,并由此一病不起。在临终前,他无比懊悔地对家人说:“若当时我不去计较那一个斑点,现在我的手里还会摸着一颗美丽的珍珠呵。”真正的幸福,其实不是让我们冒着背负终生之憾的危险,可以去剔除对方身上那一点点微不足道的瑕疵,而是要我们把握好自己手里的那一颗实实在在的珍珠,学会包容与珍惜,然后,才能从彼此心灵的和弦里感觉到真正的幸福!幸福是苦尽甘来的果实:要幸福,就要追求,就要奋斗。生命的意义在于不断地奋斗不断地追求不断地进取。当你缺少了这一精神品质,你生命的意义也就不存在了。如果生命的意义都不存在了那有什么幸福可言。唐太宗居安思危,戒奢以俭,身居帝王之尊仍不停地奋斗,于是才有了“贞观之治”时普天下臣民的幸福;鲁迅奋斗一生,弥留之际仍握笔不辍,于是才有了文学作品和精神思想流传不朽的幸福;贝多芬身残志坚,为艺术奋斗终生,于是才有了《命运交响曲》在世界各地长响不止的幸福;居里夫人孜孜不倦奋斗于科学第一线,对人类的科学事业做出了巨大的贡献,于是才有了“跨越百年的美丽”的恒久幸福。 幸福不是满足,不是放松,不是停滞,而是追求,是奋斗,是生命价值的完美展现。现实的安逸固然可以带来短暂的快乐,但那绝不是真正的幸福。因为短暂快乐的背后是空虚,快乐的前面是痛苦;偶尔的成功固然可以带来短暂的快乐,但那也不是真正的幸福,因为那种成功意味着终止,终止的生命便失去了活力。一个人如果仅仅存有灵魂的躯壳当然不会有永久的幸福。四、“信任”论据:一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行驶。一个在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。孩子大喊救命,无奈风大浪急,船上的人谁也没有听见,他眼睁睁地看着货轮托着浪花越来越远…… 求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游,他用全身的力气挥动着瘦小的双臂,努力使头伸出水面,睁大眼睛盯着轮船远去的方向。船越来越远,船身越来越小,到后来,什么都看见了,只剩下一望无际的汪洋。孩子力气也快用完了,实在游不动了,他觉得自己要沉下去了。放弃吧他对自己说。这时候,他想起了老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。不,船长知道我掉进海里后,一定会来救我的!想到这里,孩子鼓足勇气用生命的最后力量又朝前游去…… 船长终于发现那黑人孩子失踪了,当他断定孩子是掉进海里后,下令返航,回去找。这时,有人规劝:“这么长时间了,就是没有被淹死,也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下,还是决定回去找。又有人说:“为一个黑奴孩子,值得吗?”船长大喝一声:“住嘴!” 终于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船长赶到了,救起了孩子。 当孩子苏醒过来之后,跪在地上感谢船长的救命之恩时,船长扶起孩子问:“孩子,你怎么能坚持这么长时间?”孩子回答:“我知道你会来救我的,一定会的!”“怎么知道我一定会来救你的?”“因为我知道您是那样的人!”听到这里,白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前,泪流满面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我为我在那一刻的犹豫而耻辱……” 五、“责任”论据:1.鲁迅改稿:鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜”。他自己身体力行着这一主张,直到生命的最后一刻。在他生命的最后两天中所写的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上,清楚地表现了这一点。当时,他“已经没有力气了”,但他仍坚持修改,在这篇最终未能完成的仅有 2600多字的短短文稿中,修改的痕迹竟达53处之多。2.陈金水献身祖国气象事业:陈金水从气象学院毕业后,离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅,以表明自己的心迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活环境极为艰苦,终年积雪,万里无人。由于低压高寒,他吃不上煮熟的饭,吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧,落下了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业,做出了开创性的贡献。3.居里夫妇献身科学事业:1898 年,居里夫妇便在一间极为简陋的房子里开始提炼镭的工作。矮小破旧的实验室里,铁屑飞扬,蒸气熏人。患着结核病的居里夫人,从早到晚忙个不停:翻倒矿石,倾倒溶液,搅拌冶锅……有时忙得连饭也顾不上吃。每到了晚上居里夫妇累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力,终于从400吨铀沥青矿、1000吨化学药品和800吨水中,提炼出1克纯镭,居里夫人的体重却减少了14斤。镭的提炼成功,震动了世界。法国要授予他们勋章,有的要出高价买他们的专利。居里夫妇公开宣布:不要勋章,也不卖专利,技术公开。4.敢于承担责任的足球主教练:德国国家足球队的总教练沃勒尔和法国总教练桑蒂尼选择了主动辞职,意大利队总教练特拉帕托尼和西班牙队塞斯也没有继续干下去的意思,他们明白自己的工作没有做到最好。因此用辞职的方式来表明自己愿意承担责任。实际上,勇于承担责任的人让人尊敬。5.勇于承担责任的卡特总统:在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后,当时美国总统吉米?卡特即在电视里郑重声明:“一切责任在我。”仅仅因为上面那句话,卡特总统的支持率骤然上升了10%以上。做下属的最担心的就是做错事,特别是花了很多精力又出了错,而在这个时候,老板来了句“一切责任在我”,那对这个下属又会是何种心境?卡特总统的例子说明:下属对一个领导的评价,往往决定于他是否有责任感,勇于承担责任不仅使下属有安全感,而且也会使下属进行反思,反思过后会发现自己的缺陷,从而在大家面前主动道歉,并承担责任。

翻开我们的历史书,看到我们的祖先对人类的巨大贡献,使感到非常自豪。中国有着悠久的历史和灿烂的文化,造纸术、指南针和火药四大发明是从我国传播出去的,它为世界文明发展做出了重大贡献。东汉的蔡伦改进了造纸术,用树皮、麻头、破布、旧鱼网等原料制成纸,这种改进的原料容易找到,价钱也很便宜。从这起,纸的生产量便增加了,为以后书籍的印刷和文化事业的发晨创造了物质条件。真不敢想象,现在世界上没有了纸张将变成什么样子。在北宋以前,人们印书采用的方法都是“雕版印刷",印一本书就刻一块版,很麻烦,而且刻了那么多的字只在印同一本书,印别的书用不上,所以印刷工人的工作量非常大。北宋的毕升发明了活字印刷术,这种改进对我国人民的生活,生产也有比较突出的贡献,毕升的活字印刷是用胶泥制成的方形泥块,在泥块的正中刻上一个反字,用火烧硬,成为陶活字,许许多多这样的活字,根据不同文章的需要进行不同的排列,就能印出各种书来。后来,人们又用了木头、铜、铁、铅等制活字排版印书。造纸术和活字印刷的发明为我国和世界各国进行文化交流做出了巨大的贡献。指南针最初叫司南,因为它的一端转动后停下来,总是朝南面的,因此叫“指南针”,如果没有指南针,不仅郑和不能七次下西洋;哥伦布也不能发现北美大陆;达·伽马也不能发现欧——亚——非新航线;就连现在的飞机也无法在空中飞行。当然也更谈不上在荒无人烟的大沙漠中进行石油勘测、科学考察了……火药也是我国人民发明的。虽然在当时的唐朝用火药制成的只有火箭、火炮、突长枪等。但在现在用途却大了,有了火药便可以制止外国的侵略了。作为一个“四大发明”的故乡人,我深为祖国有这样灿烂的文化自豪,也深感自己的责任重大,历史毕竟是历史,已成为过去,今天的我们怎样才能把祖国建设得更繁荣、强大,为人类做出新的贡献呢?

勿忘自古以来,我们中国人有着悠久、光荣的中华民族精神,那么,什么是中华民族的精神呢?在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 回顾历史,我们可以看到,自古以来,中国就是一个统一的多民族的国家.在漫长的历史发展过程中,为团结捍卫国家主权,维护民族尊严,我们的祖先进行了坚决的斗争.精忠报国的抗金英雄岳飞;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥;“浑身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,抗倭名将戚继光、收复台湾的民族英雄郑成功等都是为捍卫国家统一,民族利益,英勇抗击外族侵略,被后人世代传诵和敬仰的民族英雄.这也是我们先辈们的中华民族精神的具体展现,值得我们后人敬仰和弘扬。 现在,我们生活在一个和平的年代,要继承和发扬中华民族的精神:首先要弘扬民族精神.所谓弘扬民族精神,就是要树立爱国主义理想信念,增强民族自尊心、自信心、自豪感.我们现在是小学生,也是中国未来的建设者,肩负着实现中华民族伟大复兴的使命.我们应该热爱祖国,爱好和平,珍惜祖国的今天,维护祖国统一和民族团结,像民族英雄那样,把祖国和人民的利益放在高于一切的地位,自强不息,学好各种本领,将来更好地建设我们的国家!2008年8月8日在我国举行的第29届奥林匹克运动会更是现代中华民族精神的具体体现。 中国奥运精神内涵丰富,首先它是最深厚,最基本的爱国主义精神.1932年,在爱国将领张学良的资助下,刘长春只身漂泊海上21天,到达洛杉机.在男子一百米预赛中,一路领先,然而疲惫不堪的刘长春,还是被遗憾淘汰,1936年柏林奥运会,进入撑杆跳决赛的中国运动员竟买不起比赛用杆,1948年,伦敦奥运会中国代表团是参赛团中唯一住不起奥运村的.这不堪回首的一页,已被我们翻过.到了1979年,中国恢复了在国际奥委会上的合法席位.1984年7月29日,许海峰的一声枪响实现了中国奥运金牌零的突破.正是在这样的历史大背景下,人民的爱国之情,强国之梦与体育如此密不可分.爱国之情铸就伟大成果,终于2008年奥林匹克盛会选择了中国北京,这也是对深爱着祖国的中华儿女最高的奖赏.2008年奥运会,中国奥运健儿通过顽强拼搏,取得了51金,21银,28铜的优异成绩,在金牌数排行榜名列前茅,令全世界刮目相看,这更体现了伟大的中华民族精神.奥运精神是“更快、更高、更强”.支撑和造就“更快、更高、更强”的是什么?是“自信、自强、自尊”.我们为我们的奥运健儿取得的优异成绩感到无比的自豪和骄傲.他们顽强拼搏的中华民族精神值得我们发扬光大。 同学们,快行动起来吧!我们要弘扬奥运的拼搏精神.我们要像奥运健儿一样,在成长过程中,不怕困难,不怕挫折.积极进取.在学习的过程中主动地学习,用丰富的知识充实自己.用优异的成绩向祖国汇报.读一本书,讲一个故事,了解中华民族的历史文化;画一幅画,写一篇文章,表达我们的爱国之情!为把我们的民族精神代代传下去,时时刻刻作出自己最大的努力!

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花开花落,云卷云舒,一切都不会停止,因为一切都会过去,一切都在改变。因此,在时间的长河中,回忆过去,展望未来。下面给大家分享一些有关回忆过去展望未来的 作文 600字,希望对大家有帮助。

有关回忆过去展望未来的作文600字1

在过去的20--年中,大家一定都是有喜、有乐、有遗憾、也有悲伤。

在上一年中,我做了一件令我自己非常遗憾而且伤心的事情,我妈妈曾经告诉我,要我坚持每天写300字的 日记 ,但是我太懒,总是不想写,因为我觉的写日记没有什么用,而且我也没有什么好写的,所以,我大部分都没有写,每当妈妈问我些今天的事情了吗,我只会说写了。可是,我知道没有不通风的墙,还是被我妈妈知道了。那是一个星期天的晚上,我正在吃饭,妈妈便开始问我,今天都有什么有趣的事情,把你的日记拿来,和妈妈我一起分享分享。那是,我的脸一下红了,心想:“惨了惨了,我只写了没几次”。我便去找了,我知道我没写出来,我想了一会,还是把日记本拿出来了,妈妈一看,只有没几篇,妈妈便怒了,对我说:“你真是不听妈妈的话,妈妈说的不会你,只会让你学得更好,你为什么不写呢”。我便低着头,非常惭愧,真后悔不听妈妈的话。

我后悔的是没有坚持写日记,因为我现在连一篇作文都写不了多么长,只有100多字,离600多字,差得远。现在怎么后悔都没用了,只怪我当初不认真对待妈妈布置给我的作业。

当然,我也有非常高兴的事,我的邻居都说我是一个好孩子,既懂得礼貌,又懂得助人为乐。还说我见到他们就打招呼,碰到有什么事情,还去帮忙。虽然,得到了邻居的赞扬,但是永远得不到妈妈的表扬。

在这新的20--年中,我一定会做得更好,做一个更加完美的自我,更加有礼貌、有志气、懂得孝敬父母、不惹父母生气的好孩子。

有关回忆过去展望未来的作文600字2

人生是一张白纸,怎样才能构勒出美丽的“画儿”来呢?首先,就是要用笔画一幅黑白画,再用彩笔给它涂上“颜色”,犹如凤凰般美丽,犹如花儿般鲜艳,而这幅黑白画就是“童年”那支笔。它是傻乎乎的,是纯真的,是令人难忘的,是生命的起点,是马良的“神笔”,我不由的翻到了成长本上的那一页多彩绚丽的纸。

在乡下时,知道小鸡是老母鸡孵出来的。我在心里就有了一个问号,既然母鸡能孵出小鸡来,那我能不能呢?于是,我拿了一个熟鸡蛋坐在上面。一个小时,两个小时……天黑了下来,四个小时过去了,我急不可耐,怎么还没有小鸡?难道时间不够?这时,妈妈进屋里来了,当她得知经过后,立即哈哈大笑,并拍拍我的头,“傻妮子,我们人根本不可能孵小鸡,而且还是熟的。”哦,我明白了,并且也感觉很可笑。可是,那可笑的童心给我带来了多少的欢乐呢?我的知识便这样一步步也攀升了。

时间是多么的快乐哟,好像眨眼间我就长大了,从那个无知的孩童到了一名小小的初中生。好像在做梦一般,可是我知道,这不是梦,我经历过,我走过了人生最美好的时光,童年。我知道,我要经历更多的“风雨”,更多的“大风大浪”来磨炼自己,逐渐长大。

我有“凌云壮志”,有理想,有抱负,并且我会很努力很努力的去实现它,哪怕是拼尽全力。今天,我来挑战,明天,我就一定会实现,一个个困难倒下了,一个个成功站了起来。那里面可有我的魂魄,有我的努力,我的付出,我看到了“彩虹”。瞧,它正高高挂在天上,对着我微笑呐。路上春色正好,天上太阳正晴。

有关回忆过去展望未来的作文600字3

实际上,日子就像眼前这份日历一样,想翻掉它是很快的。只是和时光不同,日历是可以翻来翻去的看的,看看昨天干了什么,想想今天干了什么。过去的都已确定不能更改,未来的还是未知。而真正的时光却不能倒流,它只能靠回忆的链接。

我们每翻掉一页日历就像是减去了我们生命中的一天,看是随意,却是象我们割腕的手滴下的一滴殷红的血。也有人说:我们不翻日历日子照样如白驹过隙在生命的长河中流淌。可我却认为翻于不翻日历却是不一样的。如果我们没有翻用日历的习惯,那样我们就会多一些随意,少一些理性。就可能在没有思考和想象中自在的度过每一天。

固执且任性地抱怨只能在原点徘徊,任别人把我的日历撕得像破碎的白蝴蝶一样陨落成为过去。阳光透过瞳孔照射到灵魂,纵然一些已经逝去,但今天的那一页还未翻过,明天的那一页也还在等待。倏然想起那个名叫子尤的男孩,白血病的阴影遮盖不了十六岁青春的光华,每一天用诗记录下快乐与坚强,充满热情地翻过日历的每一个今天,期待每一个明天。

时间是不会为你而停留的,当你撕过一张日历的时候,你会想到珍惜时间,珍惜生命吗?我的父母、老师就常对我说,要抓紧时间。以前,我总会觉得时间很多,现在,学习紧张了,任务多了,我才渐渐感到时间过的快,时间的珍贵。如今,我们马上就要小学 毕业 了,好好珍惜时间吧,把时间挤出来,脚踏实地地过好每一天

别忘了,我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。由此,我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。从"隐形写作"的含义上说,日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的,以及我本人应对与所作所为,还有改变我的和被我改变的。

然而人生的大部分日子是重复的--重复的工作与人际,重复的事物与相同的事物都很难被记忆。所以我们的日历大多页码都是黯淡无光。过后想起来,好似空洞无物。于是,我们就碰到一个非常重要的关于人本话题--记忆。人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。

有关回忆过去展望未来的作文600字4

今天,我读了《我的祖国》这本献给中华人民共和国成立--周年,改革开放--周年的书后,才真正感受到了中国的飞黄腾达。

常言道,衣食住行,乃人之生存大事,也有人讲“先治窝再治坡”。从石灰墙到环保涂料墙,从鹅卵石地砖到配有抗辐射采暖的高极实木地板,从家里三大件到如今的别墅跑车……这一切都说明了中国在进步。

建国初期,人们的居住条件极差,住的房子破旧,年久失修,岌岌可危。国家也不忍看百姓过这样的生活,于是实行了“改革”。改革开放后,百姓的居住环境不断改善,可谓是“脱胎换骨”、“焕然一新”——样式统一的平板房取代了建国初的破旧民居。再后来,新兴的住宅小区拔地而起。一大批居民走出了没有厨房、厕所、上下水道的老房子,搬进了房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。而且在1980年9月,北京市住房统建办公室率先挂牌,成立了北京市开发总公司,拉开了房地产综合开发的序幕。从此,住房商品化、土地产权化在中国施行起来……

这些变化不由得让我想起了我们村——

在过去的十几年,村里家家户户几乎都是平板房,屋顶是一片片鱼鳞状的瓦片,墙面是石灰砌成的,虽平坦,可房屋内部却很少有装修,只有床、桌子、椅子等基本家具。但是在现在的十几年就不同了,村里居住的条件发生了翻天覆地的变化。

一进村口,映入眼帘的是一座座漂亮的小洋楼。这些小洋楼鳞次栉比,一座比一座更显大方、庄重。这不光外表好看,内部也是顶尖的。就拿我家来说吧——我家是一座三层的楼房。听爸爸说,这是村里笫一座楼房,在当时算是很气派的。房子外部的四周,都是用粉色小砖块一块一块粘起来的;内部全用白灰粉砌成,地板也都是用那一块一块略黄的地砖铺成。第二层可以说是整座楼里最华丽的。这层里的摆设极其的华雍,有时会让人误认为是哪家豪华酒店的包厢呢。

不仅村里如此,城市的变化甚是壮观。市里的新型小区一座比一座更具特色,一座比一座更能体现改革开放后国家的伟大功绩。

有关回忆过去展望未来的作文600字5

微风吹皱了彩虹,记忆摊开成一张信纸,一块块橡皮擦不掉的记忆,承载着刚刚升入高中的我们的心。

回想起以前快要中考的日子,我们总是几个学生背着数学公式一起挽着手漫步在学校的走廊里,墙壁上那一幅幅勾勒出梦想的油画仿佛寄托着我们升学的梦想。目睹着周围那些翠绿的树柏,娇黄的迎春花,红绿了江南岸的花花草草,这些美的景象,又不无时无刻在提醒着我们人生第一次重要的考验,而同时也暗示着我们即将的分别。

中考剩下的最后几天,班上所有的同学无一不是疯狂的复习,我也不例外。那时面对着艰难的关卡,有些同学的家长周末请来补习老师为自己的孩子补习,为了赶上进度,有的家长甚至让孩子学习到半夜,可见那时的家长有多么重视这次考试。

天上云卷云舒,人间秋去春来。我才恍然的意识到我已经毕业一年了。那些逝去的美好的记忆,将永远定格在我们每个人的心中,那些曾经发生过的所谓地“刻骨铭心”的事已经变得模糊了,只是回首间发现自己成熟了好多。同时让我们荡漾着笑靥的过去,伴随着未来的每一天,踏踏实实的过好未来的日子。

高中学习的这段日子以来,冥冥之中自己也成熟了许多。高中的生活明显与初中不同,如若不是中考的那段时光,那时初中生的我们也是疯狂的玩,疯狂的享受,而上了高中以后的我们仿佛懂事了不少,懂得了学习的重要性,每天教室里都洋溢着紧张的气氛,每个学生的面部都像缠紧了绷带,无不一一埋下头来学习。回首间,食堂的路上又出现了学生们紧张的一面,瞧他们积极的样子,一个个手里端着本语文书,厚厚的眼镜,斯斯文文的样子果真像个书呆子!斯人已去,桃花依旧,独留春风,过去的物是人非事事休,将永远铭刻于心底,而现在:“革命尚未成功,同志仍需努力”,一切向前看,踏踏实实的过好以后的日子,加油!

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蓦然回首,那人立于灯火阑珊处。浮生一世,繁华一瞬,生命里究竟有多少美好?浪荡不羁的灵魂走过,平凡不奇的灵魂走过,生命的颜色一旦褪去,人便都要回归本真,常回头看看,于是成了真理,看伊人何在,看那些美好与痛苦……“遥远的地方对于我们都有一种诱惑,不是诱惑于美丽,就是诱惑于传说。”汪国真浅浅吟道。是啊,远方是多么美好的彼岸,我们都像朝圣的信徒,执著于前方的幸福,可是或许彼岸永远无法到达,我们心又常常是落寞无归。就像诗人张继,在十几年勤奋苦读却换来名落孙山的结局之后,将船停泊在了那个永恒的夜里,江枫、渔火,诗人眼里的血丝,到处趴满了人生牵连与无奈。或许生活的幸福不在于占有幸福,而在于回忆追求它的过程吧,想到这些年与名师好友互相探求义理的自在,张继淡定地长吁一口气。姑苏城外钟声响起,诗人的心也随诗情扬起。生命中太多美好,不要因为一往无前,而错失了那些令人可以回味永生的幸福。常回头看看,看痛苦与欢乐并肩携行。常回头看看,让回顾成为一种幸福,常回头看看,也可以让人更加睿智通达。“吾一日三省吾身”孔子的教诲仍像钟鼓一样在耳边铿然作响。三省吾身,将一天中的对与错,分辨得清清楚楚。这也是回头看过去看自己吧,生命的厚度就样累积而成了,用思维,用记忆,把人生之路走无数次,把真理探求无数次,回眸一瞬,思想也变得空灵。“以史为镜”更是一种更深奥的回顾,以历史映射今天,用历史剖析自我。常回头看看,看清楚是是非非,看明晰真正本我。常回头看看,用一段时光回忆另一段时光,这不是小家碧玉,不是妇人之见,这是对生命的一种珍视,对爱人的一种尊重……花一束时光,拾起那些古老的故事,那一些泛黄的照片,那一些鲜活在心的人们,或许,有人会猛然发现有多久不曾记起那一双温暖的手,那一夜澄澈的星光……记忆如此美好,常回头看看,看看那些爱你呵护你的人,这是尊重,也是人生的大气度。只要海洋里还有一叶扁舟,那就有寻一湾港湾停泊的渴望,只要天空里还有一只候鸟,那就有拾一片湖片栖息的渴望。思想在于飞翔,生命也在于回归。蓦然回首,那人立于斯,是遗憾,也是欣喜,遗憾于回首之晚,欣喜于回首一瞬,心花开遍,幸福弥漫……常回头看看,看那些幸福与真理无处不在。

给你两篇参考:

1、

只待蓦然回首

在生命的纵横阡陌,踽踽而行,或见落花翩跹衰草盘桓,或经流水人家榆柳娉婷,或恍然听见悠远山谷中传来的黄鹂声声清啼,或一路尘满客袍。在行途的终止,我站定身子,蓦然回首,曾经的舟车劳顿原来是用以抵化一个明媚的春颜,红了樱桃,绿了芭蕉。

我们或许都曾像格林兄弟,在面对零碎的情节,无法预知它与未来有怎样的串联。对看似白费的努力不免心灰。可是,这联系一直都存在着,如一条透明的丝线纵贯历史的长空,酬我们以璀璨的银河,只待蓦然回首,验证曾忠于心声的无悔。

几时看过《康熙大帝》这壮阔豪迈的帝王史诗,惊羡于作者非凡的叙事能力和渊博的才学。后来才知。作者凌解放,学历尚低。在下放农村的年代里,他用劳动之余研读了许多古文史书。谁也无法理解这样的痴迷能为那个萧艾遍生的年岁带来什么。而就在一次研讨会上,凌解放突发奇想将目光投向那个开创盛世的康熙大帝。以二月河为笔名,那些了然于心的史料经帙真如河流般汇成浩瀚壮丽的海洋。他填被的、又岂只是一个帝王的寂寞?他是为文学的画卷上那空白的一角,添上了浓墨重彩的一笔!蓦然回首,那些枯坐灯下的岁月仿佛都充盈了起来,饱满而鲜艳。

人们常常以为,成功多带有偶然性、殊不知,智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。只有始终撇试身外的杂音,聆听自己内心真实的呼唤,也许《格林童话》的成功就不会来得那样迟。事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机。横陈在我们面前的荆丛,萦绕于身畔的夜雾,甚至由自我衍生的孤独,都是命运的安排。当我们剥落虚无,触摸心壁上的纹脉,点亮梦想,

2、

蓦然回首

人是很喜欢回忆的。老年人坐在冬日暖阳里用没有牙齿的嘴咀嚼陈年往事,青年人常在夜深人静时被微风拂动心事,或者被月光漂白思绪。当音乐如流水般曲折响起,那往事的旋律也随之逶迤。

回忆是一幅幅渐次展开的彩照,即使是黑白相片,谁能不怦然心动?山珍海味吃腻了,换一点窝头、酸菜,也是别有一番滋味在心头。回忆即使不能带来精神上的“盛宴”,但谁又能否认它的营养不比玉盘珍馐呢?我们生活在一个有缺陷的世界,幸福伴随痛苦,祸福相倚相伏,当我们找遍世界,两手空空,却发现最初的才是自己的最爱。现实生活可能并不美好,回忆就不一样了,曾经的生活一经回忆,常会涂抹上美好的油彩。

达芬奇画《蒙娜丽莎》,那一抹浅笑可以说是记忆的积淀。蒙娜丽莎的端庄、典雅、雍容都经过了达芬奇记忆的沉淀。假如若干年后他再面对那位现实中满脸皱纹的老太太,心中涌起的大概是感慨吧。现实生活也是如此,乐事经过回忆,其欢乐可能会增一筹;曾经的苦恼事、揪心事经过时间筛的过滤,千淘万漉之后,只剩下快乐的“金子”。即使是曾经的忧伤,现在回想,也有一种“忧伤的美丽”。

月下的苦心等待和煎熬,留在多年以后的记忆中可能只有桂影班驳,风移影动的迷人月色了。李商隐写过“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”的诗句。我们可以想象嫦娥在回忆与后羿厮守,耳鬓相磨情景时的悠然神往,在她的脑海中,一点普通的生活细节也变得特别温馨。可以说正在经历的生活是眼前的花,也许只有艳丽,但回忆中的生活却犹如雾里看花,多了朦胧的美丽。美学中有“距离美”的概念,时间距离使往事不断美好。况且回忆时,人们总怀着一份迷离倘恍的心情。似是而非,飘飘悠悠,如水中的月色,如穿过树叶的风声;如烟似雾,朦朦胧胧,是人们回忆时的心情,是品读往事后的心境。

回忆是一壶耐人寻味的佳茗,是一瓶甘醇诱人的老酒。回忆是失去之后的复得。好似观看风景,观赏的实景转头即逝,回忆可以将旖旎风光“备份”,存盘在脑海中,轻轻点击,就历历在目涌现出来,供你神游千仞。

艺术家是浪漫的,他们很多是描摹回忆的大师,艺术归根结底是一种回忆的再现和表现。作家写记忆中积淀下来的生活,画家绘印象中的情景,音乐家谱心底的旋律。普通人在回忆时,也自然而然地把生活变成一种艺术,把记忆变成一种优美的诗句、美丽的画面或动听的音乐。一位艺术家说,我靠回忆来生活。

“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”回忆给李商隐带来“蓝田日暖玉生烟”的美感,增加了他心头的诗意。辛弃疾词云:“人是很喜欢回忆的。老年人坐在冬日暖阳里用没有牙齿的嘴咀嚼陈年往事,青年人常在夜深人静时被微风拂动心事,或者被月光漂白思绪。当音乐如流水般曲折响起,那往事的旋律也随之逶迤。

蓦然回首

人是很喜欢回忆的。老年人坐在冬日暖阳里用没有牙齿的嘴咀嚼陈年往事,青年人常在夜深人静时被微风拂动心事,或者被月光漂白思绪。当音乐如流水般曲折响起,那往事的旋律也随之逶迤。

回忆是一幅幅渐次展开的彩照,即使是黑白相片,谁能不怦然心动?山珍海味吃腻了,换一点窝头、酸菜,也是别有一番滋味在心头。回忆即使不能带来精神上的“盛宴”,但谁又能否认它的营养不比玉盘珍馐呢?我们生活在一个有缺陷的世界,幸福伴随痛苦,祸福相倚相伏,当我们找遍世界,两手空空,却发现最初的才是自己的最爱。现实生活可能并不美好,回忆就不一样了,曾经的生活一经回忆,常会涂抹上美好的油彩。

达芬奇画《蒙娜丽莎》,那一抹浅笑可以说是记忆的积淀。蒙娜丽莎的端庄、典雅、雍容都经过了达芬奇记忆的沉淀。假如若干年后他再面对那位现实中满脸皱纹的老太太,心中涌起的大概是感慨吧。现实生活也是如此,乐事经过回忆,其欢乐可能会增一筹;曾经的苦恼事、揪心事经过时间筛的过滤,千淘万漉之后,只剩下快乐的“金子”。即使是曾经的忧伤,现在回想,也有一种“忧伤的美丽”。

月下的苦心等待和煎熬,留在多年以后的记忆中可能只有桂影班驳,风移影动的迷人月色了。李商隐写过“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”的诗句。我们可以想象嫦娥在回忆与后羿厮守,耳鬓相磨情景时的悠然神往,在她的脑海中,一点普通的生活细节也变得特别温馨。可以说正在经历的生活是眼前的花,也许只有艳丽,但回忆中的生活却犹如雾里看花,多了朦胧的美丽。美学中有“距离美”的概念,时间距离使往事不断美好。况且回忆时,人们总怀着一份迷离倘恍的心情。似是而非,飘飘悠悠,如水中的月色,如穿过树叶的风声;如烟似雾,朦朦胧胧,是人们回忆时的心情,是品读往事后的心境。

回忆是一壶耐人寻味的佳茗,是一瓶甘醇诱人的老酒。回忆是失去之后的复得。好似观看风景,观赏的实景转头即逝,回忆可以将旖旎风光“备份”,存盘在脑海中,轻轻点击,就历历在目涌现出来,供你神游千仞。

艺术家是浪漫的,他们很多是描摹回忆的大师,艺术归根结底是一种回忆的再现和表现。作家写记忆中积淀下来的生活,画家绘印象中的情景,音乐家谱心底的旋律。普通人在回忆时,也自然而然地把生活变成一种艺术,把记忆变成一种优美的诗句、美丽的画面或动听的音乐。一位艺术家说,我靠回忆来生活。

“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”回忆给李商隐带来“蓝田日暖玉生烟”的美感,增加了他心头的诗意。辛弃疾词云:“人是很喜欢回忆的。老年人坐在冬日暖阳里用没有牙齿的嘴咀嚼陈年往事,青年人常在夜深人静时被微风拂动心事,或者被月光漂白思绪。当音乐如流水般曲折响起,那往事的旋律也随之逶迤。

这个你可以参考一下王国维的人生三境界。

第三境界

“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》:

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

此一境:寻觅千百次,竟然是在灯火冷落之处发现了那人。人们都在尽情的狂欢,陶醉在热闹场中,可是她却在热闹外。灯火写得愈热闹,则愈显“那人”的清高,人写得愈忘情,愈见“那人”于世间的不同境地,更是在诗人心中的不同境地。

此一境界表明立志追逐的,在足够的积累后,量变成为质变,不经意间已追逐到了。

可以写一下励志苦学,坚持不懈等实例。

或者是蓦然回首,回首,反省一下自己的过去,原先想要追逐,得到的东西,最后得到没有。

希望对你有所帮助。(作文这种东西,还是自己写的好)笑。

蓦然回首我匍匐了一百年微笑着焚烧了一百年只为等待与你灰飞烟灭的重逢因为你的快乐是我生命里全部的信仰蓦然回首,你我相识已五年有余。

五年,不是一个短暂的时间,也算不上漫长的旅程。五年,足以使人忘却,却又不可避免的记忆。

五年,我可以忘记,忘记你我之间的摩察,忘记不经意的伤害,忘记所有的不愉快。然而五年之于我,正如一生之于他人,更主要的则是酝酿,是记忆。

记忆你的柳叶,记忆你的明珠,甚至泪水乃至嗔怒。而这些又不仅仅是记忆,比如恍然是现实了,因为五年多来,你一直在身边,你依然在身边,我应该也必须感谢你,然而又不仅仅是感谢。

“梦里不知身是客,一晌贪欢。”曾经年少轻狂,耽于做梦,一朝惊醒,不若回光溯流,蓦然回首,恍如隔梦。

其见诸人,不知则尚可言勇;而见诸己,知己又莫若你。所不知道的,是我为你做过什么;所铭记的,是你为我做了什么;所思考的,是我该为你做什么;而所忧虑的,是我能为你做什么。

或许一直习惯了依赖的生活,骤然改变,既不愿亦不能。人们一直教育我独立,自主,坚强。

而惟独在于此,我不愿那样。曾经对你说,你对此不置可否。

或许会让你不堪重负,你尽可畅所欲言。对于这种矛盾的处理,又当如何呢?若是大于年龄,确可飘然一句“老矣!”而拂袖不顾,但事实又并非如此。

既如今已是歆享着这快乐,蓦然回首何必为成长而感伤?让我们“回首往事”依依作别,珍藏沉淀下的美好,为一路行歌。 我们无法阻止时间流逝,太多的美好已化为回忆,珍惜这短暂的时间,难以释怀的记忆。

——题记 太阳依旧东升西落,我们依旧随着地球自转,日子依旧一天天走过,初中生活已走过一大半。日子很短,又好长。

短,不过才两年,在人生百年中似乎微不足道。长,这样的日子中又发生有太多的事情,点点滴滴… 不知哪位敬爱的领导发明了周练,也不知起源于何时。

总之,周练这项制度是一代一代地沿袭下来了。老师们的目光追逐着我们的周练成绩,成天苦口婆心,而我们则是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”日子久了,变渐渐习惯了这种:卷纸日日飞的生活。

做着安分守己的莘莘学子。考毕,有抚掌大笑者,有痛哭流涕者,有颔首微笑者,有黯然神伤者…众生之态皆源于周练。

但是,周练也让我们的生活平添了几分追求,也给我的成长添了几分曲折。 “民以食为天”的确,无论干什么事,都需要填饱肚子。

我们学校的食堂也算是一道奇丽的风景。迄今为止,我在校已有两年多的“食堂史”了。

记得从前,食堂与1号楼之间有一条长长的甬道。因为有“不许在甬道上跑”的规定,所以每天只听 *** 一响,同学们只好加速走,摆臂,直奔终点。

友戏称:此乃世界竞走冠军之摇篮。 寝室是我们在学校的家,每当想到它,所有的烦心事都立刻被温暖消融。

来自沈阳不同地区的6个人组建在一起,没有隔膜,只有亲切与温馨。床沿上放一小袋干香花,一进屋就能闻到那沁人心脾的香气。

六个叠得整整齐齐的军被,六个铺得整整齐齐的床单,我们每天整理内务时都很用心。因为这关系到我们寝室的荣誉。

两年来,在严格又不乏乐趣的寝室生活中我的自理能力也提高了许多。我也慢慢成长为一个自立的孩子。

失去了才懂得珍惜。这是成长教给我的。

即将与朝夕相处两年的同学分手。这时 ,我们能如数家珍地说出每个人的好,友情愈来愈浓,化在教室里,盈满每一个角落。

外面仿佛一张白色的网从天空中撒下来,盖住了大地,好一片雪的世界啊. . .那是一段美丽的回忆,感受它们从指缝中滑过,落入掌心的份量,每一个都弥足珍贵。 尘土是道路对旅人唯一的馈赠,而脚印则证明你曾一步步从它身上踏过。

想必,这就是成长吧。 何必为成长而感伤?让我们“回首往事”依依作别,珍藏沉淀下的美好,为一路行歌。

蓦然回首时光飞逝,一转眼已一年多了。在小荷一年多的时间里我愈发兴奋焦虑。

我想奔跑,冲刺新年的胜利线,我想带着我轰烈的大笑展开双手,去追求我的胜利!我拥有许多好朋友,他们给了我灵感,技巧,快乐,十分的感激他们!在激动中忍不住给几个好友写上几句祝福的话语,在远方祝你们在春节来临之际永远快乐! 她的文章像她的名字一样,那么有灵气,优美。她写的神话小说《灵儿》曲折动人,看了让人回味无穷。

从她的作文中给了我许多灵感和启迪,冰灵在这一年里一直给我鼓励,从冰灵的评点中,我慢慢的进步,提高,总之是我进步的阶梯。在这里感谢姐姐对我的指点。

(雪冰灵这么久好像淡出小荷了,小荷里她的身影渐渐减少了,也许是因为学业沉重吧!祝她春节快乐!) 蓦然回首 人生在世,谁能够在人生结束时完美地说:“我没有遗憾了!”谁都不能,也不可以,因为我们随时可能留下不可弥补的遗憾! 太多的遗憾被定格在童年。

那时,不动什么叫做忧愁,不动什么叫做苦恼,只是一味的嘻嘻哈哈,便留下了没有心事的遗憾。总是讨厌弟弟妹妹,总觉得他们夺走了一切属于我的爱,经常吵架,又留下了感情不和的遗憾。

蓦然回首。

人的一生有多少机缘巧合,而又有多少人能一次不漏得把这些机会都阻挡下来,派上用场呢?谁都不可能。

人生许多美丽的画面常常开始于刹那,只需你拥有一颗感恩的心。

—题记

人,活在这个世界上,到底是快乐的时候多呢,还是不快乐的时候多呢?这个问题的答案其实是不言而喻的。生活其实是无处不美好的,但要看你是否有一双明亮的眼睛去发现,有一颗感恩的心去探索。

秋风感悟

背景:初秋,凉嗖嗖的秋风吹刮着天地万物,一片树叶在秋风中摇着。

叶:拽紧我一些吧,我要掉了。

树:孩子,不要怕,下面就是土地,妈妈的怀抱。

叶:为什么会有秋天呢?

树:因为有春天的生机勃勃,自然就有秋天的万物萧瑟,这就是生活啊,孩子!

画外音:生活的意义就在于曾经拥有,不要抱怨命运的不公。用感恩的心去面对,感谢苦难的人生,感谢坎坷磨练了我们的意志,感谢生活,给了我们这样一份不同的人生,渐渐你会感悟到生活的美好。

风雨彩虹

背景:一个晚霞满天的黄昏,奶奶与孙子漫步在郊外的路上。

孩子:奶奶,郊外有什么好玩的,那些花草平凡得不能再平凡了。

奶奶:孩子,你得学会用心去看世界,渐渐你会感受到大自然的美丽:石头旁边长着小花,大河浪里藏着歌声,蟋蟀躲在石缝里弹琴了,暴风雨后挂着彩虹……

画外音:生活中并不缺少阳光,只需你用一颗感恩的心去体会,渐渐你会感悟到生活的美好。

仅有的半瓶水

背景:两个旅行者头顶烈日,徒步旅行在险峻的山上,两个人的包中都只有半瓶水了,当他们都口渴时……

甲:渴死我了,(顺手摸出半瓶水),天哪,只有半瓶水了,漫漫长路,如何渡过啊!

乙:哈太好了,我还有半瓶水,节省一点,够用啦!

画外音:拥有感恩的心,感谢命运安排的点点滴滴,用乐观的心态面对生活。渐渐你会感悟到生活的美好。

感悟生活

其实,生活给予我们很多。只是我们没有用心发现,没有用心珍惜。它给了我们生命,让我们进入这美丽的世界,享受美好的人生;它给了我们健康的身体,让我们健康快乐每一天;它给了我们明亮的眼睛,让我们学会欣赏美好大自然,它给了我们敏感的耳朵,使我们倾听种种感人的事迹;它还给了我们快乐、幸福……

不要想雨天的阴暗,因为雨过天晴,阳光会格外灿烂。朋友,让生活充满了感恩的心情吧!它将成为我们前进途中源源不息的动力。

这个你可以参考一下王国维的人生三境界。

第三境界“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》:东风夜放花千树。更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

此一境:寻觅千百次,竟然是在灯火冷落之处发现了那人。人们都在尽情的狂欢,陶醉在热闹场中,可是她却在热闹外。

灯火写得愈热闹,则愈显“那人”的清高,人写得愈忘情,愈见“那人”于世间的不同境地,更是在诗人心中的不同境地。此一境界表明立志追逐的,在足够的积累后,量变成为质变,不经意间已追逐到了。

可以写一下励志苦学,坚持不懈等实例。或者是蓦然回首,回首,反省一下自己的过去,原先想要追逐,得到的东西,最后得到没有。

希望对你有所帮助。(作文这种东西,还是自己写的好)笑。

蓦然回首,伊人憔悴第一次的相遇,蓦然回首,已消逝在了物是人非的过往云烟中,淡淡的记忆里,唯独剩下那醉人心脾的真诚的微笑。

第一次的相识,如水心语,含苞巧笑的嫣然,若有似无的距离,悄然时间的流逝,触动了心上弦,扣醒了一世情。第一次的相知,伊人笑语,独奏世间百态,感慨瞬息万变的沧桑,心与心的灵动,好似轮回千年后的梦幻。

那人,在荆棘丛中寻寻觅觅,雨倚阑干,然,繁花落地……那人,细心呵护手中残红,长夏逝去,虽,已无救药……那人,纵横一世牵绊,怅望江湖笑面人生,虽,伤痕累累,心伤累累……在晨风中跌宕起伏,在暮色中满身疲惫,笑叹尘世,何为愁?待梦醒,又是一季花开花落。风华笔墨, *** 尘埃,便天光云影,不与徘徊。

总祈盼希望之光普照她用心血滋润的万千桃李,用汗泪浇灌的数株残红,一生牵挂便了无遗憾。恍惚中,时光停滞,岁月静好,宛如十年之前的久远,只见山野间的初秋悄然涉足……她感恩世间万物。

亲人的芊芊深情,深深切切的印记,铭刻于心的情怀;学子的娟娟留恋,依依惜别的难舍难离,流连徘徊的不知所往;上天的点点眷顾,风华苍茫的忘年之交,沧海明月的天长地久。相见恨晚的萍聚,怎知路同归不同?当她跌倒在岁月的坎坷里,寒风凌乱了她的发梢,若隐若现的银丝,倍感沧桑的面容,我顿时晓悟,年华轻逝,伊人憔悴,那人已不再风华月貌。

几度泪水涟漪了我的苍眸,我也不再顽劣。当她日夜忧盼万绿丛中的几点催红早日盛开,焦急布满了她的脸庞,唯恐那含苞待放的娇红悄然凋零。

瞬间,心中五味杂陈对她的深爱,沉醉在心痛的梦回,细数着惆怅的叹息。即使褪尽风华,我依然在彼岸守护你。

当她的感恩充满了内心,就再也不容碎碎琐事,愿用一生去报答,胜似滴水之情,如是颠簸生世亦无后悔之心。深感欣慰,为你涟漪起一世情谊。

你的回眸,我的微笑。时光荏苒,似流水一去不返;花开花落,几番柔情又含几多清愁;无处消释,无处言说,欲泣无泪,总在不经意的年生,开始想念,那曾经握在手中苍凉的岁月,以及那一片灿烂的江湖。

待又是一方风花雪月,春暖花开,再共饮那相思愁情中的悲欢离合,凝望那日沉日落的苍茫空寂和那些总会过目不忘的身影。

议论文素材回首已有

花开花落,云卷云舒,一切都不会停止,因为一切都会过去,一切都在改变。因此,在时间的长河中,回忆过去,展望未来。下面给大家分享一些有关回忆过去展望未来的 作文 600字,希望对大家有帮助。

有关回忆过去展望未来的作文600字1

在过去的20--年中,大家一定都是有喜、有乐、有遗憾、也有悲伤。

在上一年中,我做了一件令我自己非常遗憾而且伤心的事情,我妈妈曾经告诉我,要我坚持每天写300字的 日记 ,但是我太懒,总是不想写,因为我觉的写日记没有什么用,而且我也没有什么好写的,所以,我大部分都没有写,每当妈妈问我些今天的事情了吗,我只会说写了。可是,我知道没有不通风的墙,还是被我妈妈知道了。那是一个星期天的晚上,我正在吃饭,妈妈便开始问我,今天都有什么有趣的事情,把你的日记拿来,和妈妈我一起分享分享。那是,我的脸一下红了,心想:“惨了惨了,我只写了没几次”。我便去找了,我知道我没写出来,我想了一会,还是把日记本拿出来了,妈妈一看,只有没几篇,妈妈便怒了,对我说:“你真是不听妈妈的话,妈妈说的不会你,只会让你学得更好,你为什么不写呢”。我便低着头,非常惭愧,真后悔不听妈妈的话。

我后悔的是没有坚持写日记,因为我现在连一篇作文都写不了多么长,只有100多字,离600多字,差得远。现在怎么后悔都没用了,只怪我当初不认真对待妈妈布置给我的作业。

当然,我也有非常高兴的事,我的邻居都说我是一个好孩子,既懂得礼貌,又懂得助人为乐。还说我见到他们就打招呼,碰到有什么事情,还去帮忙。虽然,得到了邻居的赞扬,但是永远得不到妈妈的表扬。

在这新的20--年中,我一定会做得更好,做一个更加完美的自我,更加有礼貌、有志气、懂得孝敬父母、不惹父母生气的好孩子。

有关回忆过去展望未来的作文600字2

人生是一张白纸,怎样才能构勒出美丽的“画儿”来呢?首先,就是要用笔画一幅黑白画,再用彩笔给它涂上“颜色”,犹如凤凰般美丽,犹如花儿般鲜艳,而这幅黑白画就是“童年”那支笔。它是傻乎乎的,是纯真的,是令人难忘的,是生命的起点,是马良的“神笔”,我不由的翻到了成长本上的那一页多彩绚丽的纸。

在乡下时,知道小鸡是老母鸡孵出来的。我在心里就有了一个问号,既然母鸡能孵出小鸡来,那我能不能呢?于是,我拿了一个熟鸡蛋坐在上面。一个小时,两个小时……天黑了下来,四个小时过去了,我急不可耐,怎么还没有小鸡?难道时间不够?这时,妈妈进屋里来了,当她得知经过后,立即哈哈大笑,并拍拍我的头,“傻妮子,我们人根本不可能孵小鸡,而且还是熟的。”哦,我明白了,并且也感觉很可笑。可是,那可笑的童心给我带来了多少的欢乐呢?我的知识便这样一步步也攀升了。

时间是多么的快乐哟,好像眨眼间我就长大了,从那个无知的孩童到了一名小小的初中生。好像在做梦一般,可是我知道,这不是梦,我经历过,我走过了人生最美好的时光,童年。我知道,我要经历更多的“风雨”,更多的“大风大浪”来磨炼自己,逐渐长大。

我有“凌云壮志”,有理想,有抱负,并且我会很努力很努力的去实现它,哪怕是拼尽全力。今天,我来挑战,明天,我就一定会实现,一个个困难倒下了,一个个成功站了起来。那里面可有我的魂魄,有我的努力,我的付出,我看到了“彩虹”。瞧,它正高高挂在天上,对着我微笑呐。路上春色正好,天上太阳正晴。

有关回忆过去展望未来的作文600字3

实际上,日子就像眼前这份日历一样,想翻掉它是很快的。只是和时光不同,日历是可以翻来翻去的看的,看看昨天干了什么,想想今天干了什么。过去的都已确定不能更改,未来的还是未知。而真正的时光却不能倒流,它只能靠回忆的链接。

我们每翻掉一页日历就像是减去了我们生命中的一天,看是随意,却是象我们割腕的手滴下的一滴殷红的血。也有人说:我们不翻日历日子照样如白驹过隙在生命的长河中流淌。可我却认为翻于不翻日历却是不一样的。如果我们没有翻用日历的习惯,那样我们就会多一些随意,少一些理性。就可能在没有思考和想象中自在的度过每一天。

固执且任性地抱怨只能在原点徘徊,任别人把我的日历撕得像破碎的白蝴蝶一样陨落成为过去。阳光透过瞳孔照射到灵魂,纵然一些已经逝去,但今天的那一页还未翻过,明天的那一页也还在等待。倏然想起那个名叫子尤的男孩,白血病的阴影遮盖不了十六岁青春的光华,每一天用诗记录下快乐与坚强,充满热情地翻过日历的每一个今天,期待每一个明天。

时间是不会为你而停留的,当你撕过一张日历的时候,你会想到珍惜时间,珍惜生命吗?我的父母、老师就常对我说,要抓紧时间。以前,我总会觉得时间很多,现在,学习紧张了,任务多了,我才渐渐感到时间过的快,时间的珍贵。如今,我们马上就要小学 毕业 了,好好珍惜时间吧,把时间挤出来,脚踏实地地过好每一天

别忘了,我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。由此,我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。从"隐形写作"的含义上说,日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的,以及我本人应对与所作所为,还有改变我的和被我改变的。

然而人生的大部分日子是重复的--重复的工作与人际,重复的事物与相同的事物都很难被记忆。所以我们的日历大多页码都是黯淡无光。过后想起来,好似空洞无物。于是,我们就碰到一个非常重要的关于人本话题--记忆。人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。

有关回忆过去展望未来的作文600字4

今天,我读了《我的祖国》这本献给中华人民共和国成立--周年,改革开放--周年的书后,才真正感受到了中国的飞黄腾达。

常言道,衣食住行,乃人之生存大事,也有人讲“先治窝再治坡”。从石灰墙到环保涂料墙,从鹅卵石地砖到配有抗辐射采暖的高极实木地板,从家里三大件到如今的别墅跑车……这一切都说明了中国在进步。

建国初期,人们的居住条件极差,住的房子破旧,年久失修,岌岌可危。国家也不忍看百姓过这样的生活,于是实行了“改革”。改革开放后,百姓的居住环境不断改善,可谓是“脱胎换骨”、“焕然一新”——样式统一的平板房取代了建国初的破旧民居。再后来,新兴的住宅小区拔地而起。一大批居民走出了没有厨房、厕所、上下水道的老房子,搬进了房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。而且在1980年9月,北京市住房统建办公室率先挂牌,成立了北京市开发总公司,拉开了房地产综合开发的序幕。从此,住房商品化、土地产权化在中国施行起来……

这些变化不由得让我想起了我们村——

在过去的十几年,村里家家户户几乎都是平板房,屋顶是一片片鱼鳞状的瓦片,墙面是石灰砌成的,虽平坦,可房屋内部却很少有装修,只有床、桌子、椅子等基本家具。但是在现在的十几年就不同了,村里居住的条件发生了翻天覆地的变化。

一进村口,映入眼帘的是一座座漂亮的小洋楼。这些小洋楼鳞次栉比,一座比一座更显大方、庄重。这不光外表好看,内部也是顶尖的。就拿我家来说吧——我家是一座三层的楼房。听爸爸说,这是村里笫一座楼房,在当时算是很气派的。房子外部的四周,都是用粉色小砖块一块一块粘起来的;内部全用白灰粉砌成,地板也都是用那一块一块略黄的地砖铺成。第二层可以说是整座楼里最华丽的。这层里的摆设极其的华雍,有时会让人误认为是哪家豪华酒店的包厢呢。

不仅村里如此,城市的变化甚是壮观。市里的新型小区一座比一座更具特色,一座比一座更能体现改革开放后国家的伟大功绩。

有关回忆过去展望未来的作文600字5

微风吹皱了彩虹,记忆摊开成一张信纸,一块块橡皮擦不掉的记忆,承载着刚刚升入高中的我们的心。

回想起以前快要中考的日子,我们总是几个学生背着数学公式一起挽着手漫步在学校的走廊里,墙壁上那一幅幅勾勒出梦想的油画仿佛寄托着我们升学的梦想。目睹着周围那些翠绿的树柏,娇黄的迎春花,红绿了江南岸的花花草草,这些美的景象,又不无时无刻在提醒着我们人生第一次重要的考验,而同时也暗示着我们即将的分别。

中考剩下的最后几天,班上所有的同学无一不是疯狂的复习,我也不例外。那时面对着艰难的关卡,有些同学的家长周末请来补习老师为自己的孩子补习,为了赶上进度,有的家长甚至让孩子学习到半夜,可见那时的家长有多么重视这次考试。

天上云卷云舒,人间秋去春来。我才恍然的意识到我已经毕业一年了。那些逝去的美好的记忆,将永远定格在我们每个人的心中,那些曾经发生过的所谓地“刻骨铭心”的事已经变得模糊了,只是回首间发现自己成熟了好多。同时让我们荡漾着笑靥的过去,伴随着未来的每一天,踏踏实实的过好未来的日子。

高中学习的这段日子以来,冥冥之中自己也成熟了许多。高中的生活明显与初中不同,如若不是中考的那段时光,那时初中生的我们也是疯狂的玩,疯狂的享受,而上了高中以后的我们仿佛懂事了不少,懂得了学习的重要性,每天教室里都洋溢着紧张的气氛,每个学生的面部都像缠紧了绷带,无不一一埋下头来学习。回首间,食堂的路上又出现了学生们紧张的一面,瞧他们积极的样子,一个个手里端着本语文书,厚厚的眼镜,斯斯文文的样子果真像个书呆子!斯人已去,桃花依旧,独留春风,过去的物是人非事事休,将永远铭刻于心底,而现在:“革命尚未成功,同志仍需努力”,一切向前看,踏踏实实的过好以后的日子,加油!

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在平时的学习、工作中,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你写论文时总是无从下笔?下面是我收集整理的珍惜拥有议论文素材,希望对大家有所帮助。

珍惜拥有的作文素材:

1、自幼就听说猴子摘果子的故事,淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子,丢了苞谷去摘西瓜,结果却一无所获,年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大,奔忙于晨夕之间,明白了很多道理,却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想,却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得,却身心疲惫,不敢放弃。静心去想,其实我们并不快乐

2、如果说"拥有"是宝贵的财富——我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪,因为拥有亲情和友情而幸福快乐——而不知道珍惜却使它埋没于凡庸,就会分文不值。

3、花开绚烂,只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它,只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂,只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它,只会在黑夜里孤寒后悔、

饥饿者视粮食贵于金钱,寒冷者视衣帛重于珠玉,只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失败的人珍惜自己的付出,因为他们知道成功的不易,付出的辛劳。而智者,居陋室而自娱,无得失而自乐,他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道,只有现在的拥有才最值得珍惜,失去的和将来的只是水中月镜中花,虽美却虚幻。

4、"悟已往之不谏,知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下,坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。

5、也有哲人说,人如负筐采石者,于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝,载着越来越重的行囊,追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗,成败使人堕为钩心斗角,拥有,竟成了累赘。或许,让昨天随风而逝,让明天姗姗而至,失去些拥有,我们会更轻松。

6、有登山者不幸将腿夹于两石间,呼唤、推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪将腿卸下,血流殷红,浸润石土,他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了,虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。

7、面对强权富贵的逼迫诱惑,职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去,"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!"他超凡于名利之上,慨然摆脱拥有的羁绊,名垂千古。

8、壁虎能断尾,所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳,所以只能缓慢地爬于尺寸之地。

9、舍弃,不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚,舍掉偌重的负荷,脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气,拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品,弃之,几许依依之情丝痛心呵!

10、许多的选择与行为都令人难以左右,处于昨日与明朝,总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车,于一站站的聚合离别而或喜或悲,成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有,学会割舍自己的拥有,才能真正拥有自我。

例文:珍惜拥有

拥有会让人很幸福,尤其是拥有现在。 ——题记

人们曾经珍惜过现在所拥有的吗?我不敢断言。但我想肯定有人抱怨过现在所拥有的——或拥有的太多,让人有种前途茫茫之感,或拥有的太少,让人没有盾后之力,抑或从来没有拥有过(只是人们没有珍惜而已)。

拥有现在,你就能弥补遗憾的过去。夏日的音符跃动着,奏出一首首熟悉的旋律,让人有点恐慌,因为我们担心此刻的旋律会是我们心灵深处最后的共同语言;夏日的琴弦因阳光的灼热绷得紧紧的,我们肆无忌惮地欢乐着,希望能在这琴弦毁灭之前完全释放自己,可最终我们还是因琴弦的绷断而越走越远……我们没有为对方留下任何记忆,就连一句离别的话语也在破口而出之前被咽下去了,因为大家会一致认为这叫虚假。唯一的留念方法——写同学录也被老师禁止。那离别在即的'气氛简直要让人窒息。就这样,我们静静地等待上帝的处决……

或许那时我们真的不懂得怎样表达吧,走了也就走了,分了也就分了,再次见面行同陌路,别说打招呼,就连嘴巴也变的那么吝啬,从没笑过。或许时间真能消磨记忆,况且这是最好的淡忘途径。

谁也不知道自己何去何从,我们唯一能做的仅有等待。此时里期末考试只有几天了,同学们谁也没有在乎,只是都在祈祷能继续在一起的人越多越好。上帝是公平的,可这次是残酷的公平——我们班的人数平均的分摊在6个班。

我们互相痴笑着,问:那之前的一切是徒劳吗?

……回忆正在蔓延,遗憾愈来愈深,但是回首过去,斟酌现在,才发现,现在的我拥有的很多,创网的鼓励与信任让我在创网勇往直前,班级里同学间那单纯的不能再单纯的友谊显然已掩盖了过去的离别之情。是的,没有离别哪有再次的结识呢?世间万物都是在前者的基础上建立起来的,有得必有失,有失必有得。拥有现在,弥补了遗憾的过去~!

拥有现在,你就拥有一个美好的未来。未来是在现在的基础上发展起来的。拥有现在,我们就要珍惜现在,试图拥有更好,不是吗?这样我们会在激流中前进。美好的未来是我们的工程,勤奋善思是我们的资本,拥有现在是工程的根基,虚心好学是我们的建设,当工程竣工时,美好未来的蓝图就会显现出来。

——拥有现在,难道不是一种幸福吗?

读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。下面我为大家整理了议论文好素材段落摘抄,欢迎阅读。

1.停下来,仰望蓝天,雄鹰展翅翱翔在天际你是否发现,你已经不再迷茫,而是对一切充满了美好的憧憬与希望偶尔停下来,回首曾经拥有过的那份感动,那份骄傲,那份别人不知的喜悦,你是否发现已寻找到属于自己的快乐与美好?

2.桃花谷中,红艳艳的桃花,在一片嫩绿中绽放。一阵风吹过,吹落了花瓣铺成地毯,吹红了桃花更加娇艳.洁白的栀子花,飘出沁人心脾的馨香。环绕着山峦的小溪,与小山缠缠绵绵,没有什么能让它们分开,因为它们是同甘共苦的朋友。山上到处是花,像彩色的海洋,像彩绒的地毯,连绵不断,广阔无尽。

3.也曾在浅阅读的潮流里随性,但面对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松,实用有趣吸引着人们忙碌的心,让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅,再融入到快节奏的生活中,而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读,更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。

4.人们向往空谷幽兰,因为它遗世而独立,高洁清幽,不为世尘所染,然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花,因为它出污泥而不染,濯清涟而不妖,人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。

5.这个世界上你认识那么多的人,那么多人和你有关,你再怎么改变也不能让每个人都喜欢你,所以你不用在乎别人的眼光,去成为你想成为的那个人。

1、成就是用时间换来的

司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年:李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年:弥尔顿写《失乐园》花了21年:伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

2、文章不厌百回改

古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载,增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》,曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉,也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜,看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行,其余九行都是空白,很是不解。福楼拜笑了笑说:“这是我的习惯,一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。”

3、越王勾践卧薪尝胆

春秋时,吴国和越国世代为仇。有次越军大败,越王勾践向吴国求和,并答应了吴王的苛刻要求:越王去吴国侍候吴。

勾践来到吴国,小心谨慎地侍候吴王,三年后才被释放回国。为雪此大恨,他刻苦自励,锻炼斗志,睡的是柴草,饭前睡前都要尝一尝苦胆,还制定了一系列的复国计划。不出十年,越国终于强大起来,一举灭掉了吴国。

4、《梁实秋:机智的幽默》

着名作家梁实秋擅长演讲,他的演讲独具风采,给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间,当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次,主讲人因故迟到,在座的师生都等得很不耐烦。于是,刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色,但校长有令,只好走上讲台,挂着一副无奈的表情,慢吞吞地说;“过去演京戏,往往在正戏上演之前,找一个二三流的角色,上台来跳跳加官,以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常,引起全场哄堂大笑,驱散了师生们的不快。

5、特蕾莎伟大的修女

18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会,后来主动到印度最破烂的贫民窟,在那里用几卢比租下一间房子,收容饥寒交迫的孩子。为了他们,她亲自到街上乞讨食物,帮他们清洗身体。房间里没有桌子、椅子、黑板,她就以地板为黑板,教孩子们认识孟加拉字母。

一次,她遇见一个人身上全是脓包、伤口,脓包上尽是蠕动的蛆和虱子,便到警察局请求他们拨一处地方,使她可以接待这样的无家可归者。就这样,她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。秉持同样的信念,她还创办了“弃婴之家”和“麻风病之家”。

1979年,她荣获诺贝尔和平奖同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。分析:特蕾莎修女是人类社会的福音,她与贫困中的人们融为一体,为他们带去光明和爱。而特蕾莎修女这样做,不为所图,不求任何回报,纯粹只是去帮助那些受难的人民。

世间万物轮回辗转,因果循环,好因必得好果似乎成了扎根人们心底的概念,事实却不然,很多时候善因未必善果。

一束鲜花,你怜爱它的芬芳,把它移入温室潜心呵护,却不知重回故土后它已经不起风吹雨打,身为父母,你心疼儿女学海无涯苦做舟的劳累,为他们完成学习之外的大小事务,却不知他们的错误情报让整个家族陷入阴霾。诸多时候,我们的好心并没有得到好的结果,有时甚至事情更糟,这是我们变的迷茫,手足无措,问题出现在哪里?我们的行为都出自好心,这有错吗?为什么想让事情更加圆满,结果却恰恰相反呢?

我想我们的出发点是好的,这没有错,但宇宙万物都是客观的,单纯的主观以认为的好,也许并非是真正的好,我们应该考虑到我们的行为举措是否对对方有利,顾此方能做出正确的判断,继而做出正确的行为选择?

这世间万物的奥秘,也许我一辈子的猜不透,你看到的只是花朵的娇艳缤纷,它化作春泥更护花的品格又有几个知晓;你看到的只是树木的傲然挺立,遮阴挡雨,却没有真正关注它为经济与生态环境做出的巨大贡献,你看到的只是一直幼龟,爬上海岸,即将遭受被老鹰叼走的危机,却不知道他肩负着侦查局势的使命和整个家族的安危。我们的好心却办成的坏事,很大的原因就在于我们只看到事物的表面现象,而没有发掘出事物的真正内涵。过于想当然,往往适得其反,我们需要做的就是加强自身的判断力,不能片面认识,也不能盲目的行事,在做每一件事之前,都要认真分析,就像数学中的逻辑推理一样,条分缕析,有理有据,这样严密思维之后的行为,才会体现出真正价值。

善因未必善果,仔细看来也并非如此,善因终究收获善果,主要这个善不是出于主观的善,而是真正的有益于他人,有善于社会的善,就会带来好的结果,让我们都做出正确的判断,然后做出正确的行为选择,来真正帮助这个世界吧!

以上是我为大家整理的相关知识,希望对大家有所帮助。

历史小议论文素材

关于历史 昔我往矣,杨柳依依,今我思来,雨雪霏霏。翻开我国的历史长卷,就像是桂林山水连绵不断,又像是敦煌莫高窟的图案灿烂无比,《中华上下五千年》正是记载了我国从盘古开天地到第一个奴隶制国家夏朝的诞生,再到最后一个封建王朝清政府的灭亡。读完这篇长长的历史画卷,不禁令我思絮万千,一个个王朝的兴起到它的衰败,一位位英雄人物的辉煌功绩,一个个奸臣的阴谋诡计……象一幕幕电影在我眼前展现。有些帝王一心治国,于是就像包公斩包勉正人先正已,比如齐桓公,他重用忠臣管仲,最后当上了春秋的第一个霸王;有些帝王为了权力和欲望,纷争不断,战火连绵,百姓背井离乡,横尸街头,最后国家消亡,就像殷商被妲己妖精迷惑,整天沉迷于酒色,不理朝政,最后落得国破家亡。只有遍访能人,广纳忠言,制定安邦兴国的好办法,才能让国家慢慢强盛起来;如果贪图享受,奢侈荒淫,昏庸残暴,那必定会自焚鹿台。两种不同的皇帝结局完全不同,这说明了我们做人不能贪图享乐,只有励精图治,才能做个有出息的人,才能干一番大事业。有些忠臣满怀报国热情,辅助国王治理国家,有时甚至不惜牺牲自己的生命,冒死相谏,可是他们却往往被奸臣暗算,就像伍子胥、屈原和岳飞因为奸臣的无中生有、添油加醋的谄害而丧失了生命;而有些奸臣知人知面不知心,他们在国王面前白糖嘴巴刀子心口蜜腹剑,他们陷害忠臣就像白骨精唐僧一计不成又生一计。不过我想恶有恶报,坏人终究没有好下场,就像胡亥,谋权篡位,杀了自己的亲生父亲.这些历史人物说明了害人等于害已,做坏人终究没有好下场,等于自寻死路。常言道:忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。我们得分清是非。不轻易上当,对捏造事实的行为敢干说“不”;“热以真为贵,情以诚为美”我们对同学对朋友更要有满腔的热情,同学有困难时要伸出援助之手,同学有缺点时要学会包容,同学……读了这本历史书,我明白了许多做人的道理,我们做人,要古代明君一样,好听忠言,勇于承认错误,做人要像八月十五的月亮光明正大,不要胡亥那样吃剩饭长大尽出馊主意;也不要像周釐王做个酒囊饭袋;更不能如袁绍那样像春天的柳絮飘飘然;如果等你走入了歪门邪道,就没有后悔药可以吃了,不是聪明一世,糊涂一时吗?不等于搬起石头砸自己的脚自讨苦吃,蚕儿吐丝作茧自缚吗?

网上很多的!

在日复一日的学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是我整理的历史典故作文素材,希望能够帮助到大家。

生活中,我们常常打败别人,却很难战胜自己,也就是说,自己的那颗心像一匹脱缰的野马,去了不该去、不能去的草原。心丢了,“我”也就不复存在了,成了形同虚设的行尸走肉。

那么,该怎样让自己拥有一颗积极、进取、乐观的心呢?最明智的做法就是为心灵设置一个节制的闸。有了它,欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外,人才会变得宁静。只有心静了,我们才能有正确的想法和愿望,才知道该做什么,不该做什么。

没有节制,心往往盛了不该盛的东西,比如忌妒、贪婪、仇恨等,而这些正是噩运的种子。秦国的太医李醯自知医术不如扁鹊,于是派人杀了他。可是到现在,天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。其实忌妒之心人人都有,如果李醯能化忌妒为动力,发愤提高自己,那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人,从而真正地改变命运。

没有节制,常常丢了自己。晋献公想向虞国借路去讨伐虢国,荀息建议晋献公用最好的宝玉和良马贿赂虞国君主,向他要求借路。晋献公说:“假如他接受我的礼物又不借路,怎么办?”荀息说:“他不借路,必不敢接受我们的礼物。”晋献公说:“好吧。”就让荀息带着两样宝贝去贿赂虞公,向他借路。虞公见良马和宝玉如此大礼,大喜之余,就打算答应借路。宫之奇劝谏说:“不能答应。虞有虢,好比车两边有护木,护木依靠车子,车子也依靠护木,虞虢两国的'地理形势正是这样。假如借路给他们,那么虢国早上灭亡,虞国晚上就要跟着灭亡了……”虞公不听,坚持借路给晋国。荀息讨伐虢国取得了胜利,三年后又发兵打败了虞国……可见,虞公心里没有设置节制这个闸,因此丢了自己和江山。

浅水大鱼不游,浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制,就离不开很高的修养、渊博的知识、良好的习惯,只有具备这些条件,我们才能很好地为心灵设置这个闸,让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情,装满人间美好。

春节降临,万象更新,象征着一年的开始;标志着人生的另一个起点。其实,关于中国的春节,以及春节的各种习俗,都有很多奇妙动人的神话故事,快要过年了,爸爸妈妈也可以给宝宝讲讲这些关于压岁钱的历史典故

压岁钱的起源主要有以下两种说法。

1、古时候,有一种小妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡孩子的头,孩子往往吓得哭起来,接着头疼发热,变成傻子。因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”。

有一家夫妻俩老年得子,视为心肝宝贝。到了年三十夜晚,他们怕“祟”来害孩子,就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了,他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边,夫妻俩不敢合眼。

半夜里一阵阴风吹开房门,吹灭了灯火,“祟”刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发道道闪光,吓得“祟”逃跑了。

第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家,以后大家学着做,孩子就太平无事了。

原来八枚铜钱是八仙变的,暗中来保护孩子的。因为“祟”与“岁”谐音,之后逐渐演变为“压岁钱”。

到了明清,“以彩绳穿钱编为龙形,谓之压岁钱。尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”。货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升”。

2、源于古代“压惊”。说是太古时有一种凶兽叫“年”,隔365日后之夜,就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕,大人则以燃竹响声驱“年”,用食品安慰小孩,即为“压惊”。年久日深,便演变为以货币代食物,至宋便有“压惊钱”。据史载,王韶子南陔,因被坏人背走,于途中惊呼,才被皇车所救,宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”。以后才发展为“压岁钱”。

一、不妨“不求完美”——李伟明

到某个地方做客,当地朋友少不了领着你参观这风景那名胜。末了,你要告辞,朋友却热情挽留,直说还有许多好地方没看完呢。你只好说:“留点遗憾,下次再来。”

确实,生活中很多事情都是要留点遗憾的。我们经常听到一种说法:是“遗憾的艺术”。这个主语,可以替换很多词,比如摄影,比如影视,比如建筑等等,甚至可以说人生。“人生不如意事常十之八九”,事情总是难以十全十美,遗憾总是在所难免。

既然如此,我倒觉得,很多事情,在过程中尽管应当高标准去追求、去努力,但对于最终结果,不妨给一点“不求完美”的宽容。

写过文章的人都知道,一篇文章可以反复修改无数次。但无论怎么改,都没有真正完美的文章。文从句顺,逻辑说得通,观点站得住脚,让人读得下去,就不错了,至于“篇篇锦绣,字字珠玑”是很难的。做文反复推敲,做事反复思量,只要超过了“度”,都未必是好事,结果反而贻误时机,影响效果。世事瞬息万变,哪里能把什么都想遍了?

还有的人,看到什么都想学,希望自己什么都懂、什么都会,做个“通才”,成为完美的全能者。于是,每天满怀激情,看到什么就学什么,整日忙得不亦乐乎。最后,多半是成了“万金油”。古往今来,从来就没有哪个人什么都懂,能够一个人包打天下。一个人的精力是有限的,不仅不可能什么都懂,也没必要什么都懂。“一招鲜,吃遍天”,与其致力于做个全能者,不如把时间和精力集中起来,在某几个方面甚至一个方面钻研得更深。

完美主义者,其实更容易导致更大的不完美。任何事情都不能绝对化,现实当中,没有百分之百的完美。《淮南子》里有一句话:“夫待騕袅、飞兔而驾之,则世莫乘车;待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。”意思说的是,如果非要等到騕袅、飞兔这样的良马才来驾车,那世上的人就没车可坐了;如果非要等到西施、毛嫱这样的美女才来结婚,那就一辈子别想成家了。事实就是如此,脱离实际,把要求定得太高,最后多半是一事无成,失去了很多。

多一点对“不求完美”的宽容,反而能在同等的时间内多思考几个问题,多干几件实事。所以,追求“百分百”是好的,但也不妨把目标设定得更具体可行。这样的人生,或许会有更高的效率、更大的收获、更理想的结果。

做我。”面对比自己优秀的人,只有让自己更优秀,才能做最好的自己。

二、旷达者——黄永武

中国人一向对“旷达者”推举得很高,什么是旷达呢?它的真涵义,一直不会了了。就字面上看:旷是器宇宽大,这是通晓事理,好像只要有学识、有器量的人就是旷达者啦,那就太浮泛。

最近我忽然想到:所谓旷达者,就是通晓事物人情在时间中的因果,把现在和将来合在一起看,或把现在和过去合在一起看。一般人见花开了就开心,见花谢了就皱眉,分成二景看。而旷达者是见到花开就想到花谢,合在一起看,就不生悲喜之心了。一般人见起高楼就来祝贺,见楼塌了就来慰吊,分成得失看。而旷达者是在废墟瓦砾上就想到当年楼台的华丽热闹,合成一幕看,就不生羡恶。所谓“才下手便想到究竟处”,把因果祸福叠映在一起,统为一观,这才是旷达。

从前有一位宰相,刚接下相印,一时贺客盈门。贵振天下,但他却在馆壁间题了两句诗:“霜松雪竹钟山寺,投老归欤寄此生!”在上台的时分就想着下台,在炙热的关头就想到雪淡。近年来也有一位“部长”,上任时不肯搬进豪华的“部长”公馆,仍住在他原来的小屋,别人都劝他乔迁。他却说:“搬进去的时候,前来主动帮忙的人簇拥着,固然神气,等下任要搬出来的时候,那冷清孤零的滋味不好受!”他真想得通。就像桃李芳浓的季节,多少游蜂,不必你召集都聚拢来了,等到花落的时候,也不必你遣散早就飞光哆!人的荣悴和花的开谢一样,能把现在和将来合在一起看透,那就很旷达了。

从前魏国有一位东门吴,他的独子死了,却不忧伤,旁人看不过去,责询他道:“你的爱子,天下不会有第二个,现在死了,却不忧苦,太没道理吧!”东门吴回答说:“我从前也没有儿子,那时候并不忧苦呀,现在儿子死了,不过回复到从前没儿子的时代一样。为什么要忧苦呢?”他是把现在和过去合在一道看透。所以也很旷达。

把时间延长,将因果祸福合叠在一起来透视,就可以看见一般人见不到的景象。塞翁失马是家喻户晓的典故,塞翁知道马失掉不一定是祸,马归来不一定是福,孩子骑马摔断腿又不一定是祸,等到战争戕害了许多从军的青少年,那摔断腿的孩子反而活着,竟成了福气。因此旷达的人,总有先见之明,不同于凡俗。许鲁斋有首诗说:“花谢花开,时去时来,福方慰眼,祸已成胎!”花谢的零落,是下一季芳浓的前奏;福气快眼的年代。大祸已经珠胎暗结啦!盈虚消长,祸福相倚,所以“得”不足慕,“失”不必哀,而陈抟所说“落便宜是得便宜”的哲学,就是从这道理中证明出来的。

庄子病危将死的时候,弟子刘之哭得很厉害,庄子告诉他说:“我现在死,虽然是比你先走,但百年后再生的时分,你却在我后头啦!得失难说,何必只贪跟前这片刻的便宜呢?”看破了生死关,庄子真是千古中最旷达的人了。

1、历史作文读后感:盛夏时节,爸妈带我一道游览武汉三镇------听江涛声、登黄鹤楼、看二七遗址、闻琴台知音,名胜古迹,应接不暇,但给我留下了深刻的印象是参观武昌首义纪念馆。站在首义广场,远远望去一座红色建筑庄严耸立,“武昌首义纪念馆”几个大字镶嵌在门庭上方,首义旗帜在微风中飘荡。走进馆内,一副副照片,一件件实物映入我的眼帘,历史的场景震撼着我的心灵。一边看存列展品,一边听解说员讲解,不懂的地方我时时细声问爸爸妈妈,仿佛首义的枪炮声在我耳边响起,先烈们冲锋陷阵的身影呈现在我眼前。通过参观我了解到辛亥革命发生在1911年,吴兆、熊秉坤等领导革命军打响了辛亥革命的第一枪,攻占了武昌城。这是以孙中山为首的资产阶级革命者领导起义以来第一次取得胜利。首义的胜利,如星星之火,呈燎然之势,席卷全国,不到两月,全国十四省宣布独立,清王朝封建专制统治迅速土崩瓦解,建立起资产阶级共和国。如今先烈离我们而去,只有耸立长江两端的龟蛇历经风霜血雨的洗礼,见证新中国的繁荣富强。但历史是不能忘却的,不能忘却的是无产阶级革命先烈为了辛亥革命的胜利,抛头颅、洒热血、枪林弹雨、前赴后继、大无畏的牺牲精神可歌可泣;不能忘却的是辛亥革命的胜利吹响了埋葬封建王朝、建立资产阶级共和国的号角,拉开了中国民主主义革命的序幕;不能忘却的是辛亥革命的胜利唤醒了广大人民群众的思想觉悟,推动了中国近代革命的发展。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄泪”。历史的硝烟已经散尽,生活在明媚阳光下的我们,要牢记历史,珍惜今天的美好生活,为实现先烈的理想,为中华民族的伟大复兴,为东方巨龙的腾飞而刻苦学习、发奋图强。2、历史作文,人物故事:从前有个贾人,在河南办了一批货,取水路贩往外地销售。船在河中顺风行驶,忽然浓云密布,狂风骤起,大雨倾盆,河水陡涨。贾人走出船仓查看货物,一股大浪袭向船头,把贾人拍落水中。贾人在水中挣扎呼喊:“救命呀!”一个渔夫听到喊声,急急忙忙把船摇过来救人。贾人看到渔夫,大声喊道:“快来救我,我给你一百两白银。”渔夫把贾人救起来,送进船仓,贾人换好了衣服,拿出十两银子送给渔夫,说:“拿去吧,这十两银子够你辛苦半年了。”渔夫不接银子,看着贾人说:“刚才你在水中许诺说给一百两银子,而不是十两。”贾人满脸不高兴地说:“你这人也太不知足了,你一天打鱼能挣几文钱?现在一下子捞了十两银子,不少了。”渔夫说:“事是这么回事,理却不是这个理。你刚才不许诺给一百两银子,我也会救你一命,但你既然说给一百两,我希望你不要失信。”贾人摇摇头,踱进船仓,不再理会渔夫,渔夫长长叹口气,回到渔船。一年后,贾人又办了批货,碰巧在河中与渔夫相遇。两个人都想起了去年那次不愉快的分手。贾人说:“我给了你十两银子,你为什么不用来当本钱,做点小生意,何苦风里雨里挣这份辛苦钱?”渔夫来不及答话,贾人的船触上礁石,船仓进水,船渐渐下沉。贾人急得团团转,大声对渔夫说:“快来救我,这次我给你三百两银子,保证不失信。”渔夫摇橹从贾人旁边划过去,回头不紧不慢地说:“喊信得过你的人来救命吧,我不要你的银子,可也不救你这种无信无义人的命。”很快,贾人随着沉船在滔滔河水中消失了。

尊重历史的议论文素材

一个不懂历史的民族是没有前途的,而不懂历史的人永远摆脱不了愚昧。历史是科学,历史题材的影视必须尊重科学。“戏说”历史,实则戏说我们这个民族。文艺家,特别是创作历史题材的作家、编剧者,应当正确对待历史,多读点历史,去无知,忌浅薄,戒浮躁,对历史负责,对读者或观众负责,努力创作出精品来。近20年来,我国以历史题材的影视创作可谓盛矣。其中,又以清史的影视剧独占鳌头。如《努尔哈赤》、《两宫皇太后》、《火烧圆明圆》、《宰相刘罗锅》、《戏说乾隆》、《雍正王朝》、《一代廉吏于成龙》、《康熙微服私访》、《天下粮仓》、《康熙王朝》等,都属清代重大题材而具代表性的作品。这些名目繁多的影视剧纷纷登上荧屏或银幕,走进千家万户,遂成铺天盖地之势,如一股股五彩缤纷的“历史大潮”,将沉寂的历史时空搅得热闹非凡,堪称是我国文化生活的一大奇观。艺术再创作必须尊重历史。“戏说”历史,易将青少年引入误区中国历史悠久,文献极其丰富。中华五千年文明史,除遗址遗迹遗物可资证明,大量地保存在文字记述的历史文献中。研究中国历史与文化,创作历史题材的文艺作品包括影视剧,都须从这里索取原材料即素材,或进行学术论证,或进行艺术加工,真实地再现历史原貌。不可思议的是,那些号称“艺术家”、“作家”及“名导”们,无须查找历史资料,更不必研究,竟将历史完全“推翻”,仅凭他们的“艺术”头脑,想当然地重新编历史。他们就是不要真实的历史,认为历史不生动,历史中“无戏”,只有他们编得生动、有情有戏,老百姓才爱看。这不叫艺术再创作,应称之为“历史再创造”!因为他们改变了历史事实,搞乱了原事物(件)的“因果”关系,也就制造了荒唐。显而易见,历史在编导们的手里,不过是个幌子,一个可借用的道具,只须使用历史人物的名字,让他们穿起古代服饰,搭起宫殿或豪宅,来演绎他们心中的爱情神话和善善恶恶的人性,以古喻今,将历史现代化,宣泄他们的商业价值观和低俗的感情追求,将本来就很生动又给人以启示的历史,变成了一幕幕荒唐的闹剧,实际是制造了一堆堆文化垃圾!“以史为镜,可知兴衰”。中日关系的现状很大程度上与中日关系的历史相关,“以史为鉴”就成为处理中日关系的基础和前提。在中日邦交正常化的时候,中国就把“以史为鉴,面向未来”作为指导中日关系的基本原则。“以史为鉴”的“史”,即中日关系的历史,如何理解和看待中日关系史,并从中找到可供借鉴的经验教训,将是两国人民必须完成的历史课题和现实任务。提到中日关系史,历史上的中日甲午战争和日本侵华战争就历历在目,它给中国人民造成的伤害刻骨铭心。难怪人们在中日关系上一提到“以史为鉴”,就会自然想到这一段历史,并把这一段历史上升到民族尊严和国家荣辱的战略高度。这样理解中日关系史并不算错,但不能算全面和正确。周恩来总理当年曾用十个字说明中日关系历史,即“两千年友好,五十年对立”。“两千年友好,五十年对立”,这是中日关系历史最全面最准确的说明和表达。中日关系,从历史的角度讲,友好是长期的,对立是短暂的;友好是历史主流,对立是历史主流中的“艰难和辛酸”的一页。只看见“五十年对立”而无视“两千年友好”,或只看见“两千年友好”而无视“五十年对立”都是不全面的,都会得出错误,甚至有害的结论。

关于尊重的高考作文素材5篇

尊重他人是我国从古至今的优良传统,是值得我们发扬光大的一种精神。那么关于尊重的高考作文素材有哪些呢?下面是我给大家整理的关于尊重的高考作文素材,欢迎大家查阅。

《诗经》中说:“投我以木瓜,报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。

当然,尊重不仅仅指在礼物的馈赠上,一句话语,一个眼神,一个动作,都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说,互相的尊重是人与人正常交往的基础,是人们应具有的基本素质之一,尊重不分长幼,不分贵贱贫富,人人都享有被尊重的权力,那个宁死不食嗟来之食的乞丐,不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?

同样的故事,发生在不同的时代,由于人们给予了不同的尊重,而产生了不同的结果。有一个老乞丐,向一个中年人乞讨,这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱,他感到很内疚,紧紧地握住老乞丐的手说:“老哥,我实在没有多余的钱,对不起啊。”

此时此刻,泪水已模糊了老丐的双眼,从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重,人和人都是一样的,不要用势力的眼光看待事物,我们应时刻牢记,尊重他人是一种美德。

如同力学里力的相互作用一样,尊重也是相互的,尊重别人也就是尊重自己,你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重,你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前,别人当然也会给予你同样的尊重,这一点在工作中尤其重要。

作为一个老板,留住员工最好的方法除了加薪以外,就是一视同仁,给予你的员工应有的尊重,这样他们在你的公司里工作才不会感到压力,才能安心的工作,刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?

相反,刘备三顾茅庐拜诸葛为相,换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力,留下了“出师未捷身先死”的佳语,而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。

尊重别人,善待别人,才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的,只有你尊重了别人,别人才会同样尊重你。

在一次巡回表演的过程中,卓别林通过朋友的介绍,认识了一个对他仰慕已久的观众。卓别林和对方很谈得来,很快就成了关系不错的朋友。

在表演结束之后,这个新朋友请卓别林到家里做客。在用餐前,这个身为棒球迷的朋友带着卓别林观看了自己收藏的各种各样和棒球有关的收藏片,并且和卓别林兴致勃勃地谈起了心爱的棒球比赛。

朋友对棒球爱到了痴迷的境界,一旦打开话匣子之后就收不住了,滔滔不绝地和卓别林谈起了棒球运动。从对方谈起棒球开始,卓别林的话就少了很多,大多数的时候都是朋友在讲,他则微笑注视着对方并认真地听着。

朋友说到高兴的地方,两只手兴奋异常地比画了起来,他说起自己亲自体验到的一场精彩比赛时,仿佛已经置身于万人瞩目激动人心的棒球场上了,完全沉浸在了对那场比赛的回味之中。卓别林仍旧微笑着看着对方,偶尔插上几句,让朋友更详细地介绍当时的场景。朋友越说越兴奋,只是对一直没能得到那场比赛里明星人物的签名有些沮丧。不过,这种沮丧的情绪很快就被他对那场比赛的兴奋所冲淡了。

那天中午,沉浸在兴奋之中的朋友说得兴起,差点把午饭都忘记了,直到他夫人嗔怪着让他快点带客人来吃饭的时候,他才不好意思地笑着拉起卓别林来到了餐桌前。那天的午餐,大家的兴致都非常高,尤其是卓别林和这位新认识不久的朋友,彼此之间相谈甚欢。

在当地的演出结束之后,这位新朋友非常舍不得卓别林,一直将他送出了很远,才恋恋不舍地道别。

不久之后,这次巡回演出也告一段落。回到家里,卓别林通过各种关系费尽周折找到了朋友说起的那个棒球明星,请他在一个棒球帽上签了名之后,卓别林亲自把这个棒球帽寄给了远方那个对棒球极度痴迷的朋友。

卓别林的举动让他身边的人非常不解,因为大家都知道,喜欢安静的`卓别林对棒球从来就没什么兴趣,他们简直就无法想象一个对棒球丝毫不感兴趣的人只是为了朋友的一句话,就费了这么大的精力去要一个签名。尤其是当大家知道了对棒球一无所知的卓别林居然和朋友聊了大半天的棒球比赛,大家更加想不明白了——要知道,在那么长的时间里听朋友讲一个自己完全不感兴趣的事情,那种滋味儿可是非常难受的。

卓别林倒是很洒脱,他告诉身边的人:“我是对棒球不感兴趣,可我的朋友对棒球感兴趣,只有尊重他人所尊重的事物,别人才能感受到自己被理解被尊敬,这是一切友谊的基础。”

后来,当朋友听到了卓别林这段话之后,拿着他送来的棒球帽,感慨良久。两个人的友谊整整延续了一生。很多年之后,已经白发苍苍的他说起这段往事仍旧慨叹不已:“我今生能够成为卓别林的朋友,是我最大的荣幸。是他让我明白了什么叫做真正的尊重和真正的友谊。他的人格光芒,照亮了我的一生。”

经过五千年漫长岁月的磨砺,在这片神州大地上孕育出了许许多多优良品德。这之中,尊重是不可或缺的一部分,但是,在这国庆长假里,我看到了很多不和谐的画面。

尊重自己,莫被垃圾拖下水。长假里,到处都是熙熙攘攘的人群。在他们游览各处风光的同时,垃圾也伴着人们的脚步随处可见,这可苦了环卫工人。湖南,环卫工人孙光亮为了国庆长假的人潮,竟不去医院,边打点滴边打扫着卫生,多么“敬业”,敬业到我们游人无地自容。若是每个游人都能有些环保意识,能够把带来的垃圾用袋子装好,不到处乱扔的话,还用这般“敬业”的环卫工人夜以继日,加班加点的工作吗?

游客们,请保管好你们所带来的,不要让自己的素质“被”底下,尊重普通劳动者的工作,更要尊重自己。

尊重他人,礼让三分。前不久,一年一度的钱塘江大潮恢弘开幕了。壮观的百潮争流,汹涌的潮头击岸,这些都深深震撼了我。但更令我感到震惊的还有华山的“人海”。有人说“去钱塘江看大潮,登华山看人海”。在这种人挤人,人挨人的情景下,摩擦也接踵而至。比较严重的是,有位游客和别人发生口角,竟被刀子捅伤了!这些人不是来华山看风景,而是来“论剑”的。我国自古就有“以和为贵”的传统,像“将相和”这些故事都是家喻户晓的。你们怎么就不能冷静下来好好想想,各自退一步,不就海阔天空,各得其乐了吗?非得火冒三丈,搞得都不自在吗?

我们要做到尊重他人,善待自己。

在人的成长路途中,一个最重要的课题是要学会尊重学会爱。

由于现在的孩子都是独生子女,是父母手中的宝贝。长期在父母的宠爱下变得自私,他们根本就不能理解“学会尊重学会爱”的含义,更别说去亲身体验了。其实,尊重别人,爱别人,一件很容易的事。可以说是顺便就能做的事。首先,你要正确的认识自己,去尊重自己,放下心志,其实自己和他们是一样的,不要把自己看的太高贵,人人生而平等。

尊重自己,同时也是尊重他人,只是你会感到快乐,他们也会感到快乐。从而以后他们也会更尊重你。在平时,多与自己的亲人或朋友交流沟通一下,多去了解别人内心的想法。其实,可能连你自己都不知道,你与她们交流沟通时,他们会是多么的快乐。你也许会觉得他们碎碎念,会不耐烦,这时,你无论多么的不耐烦都不要表现出来,你要想着要尊重他们,听他们念完。实际上,只要你听下去,在不知不觉中,你不仅尊重了父母或朋友,去关爱他们时,你还与他们增进了感情。一举两得,何乐而不为?学会尊重学会爱就这么简单。

当自己不再父母身边时,你要记得定时打电话回去关心他们一下,也许他们会想你问着问那,你都要耐心的回答,并且时不时也问父母一两句,他们会感到高兴、欣慰的。记得有一次,我看到一位母亲因为接电话哭了,我当时挺想不通的,接电话有什么好苦的呢?后来才知道这位母亲是接儿子打来的电话哭了,原来这位儿子以前从不打电话回去,父母打过去他有时会不接,接起来也是匆匆挂掉,儿子主动打电话回来关心父母,要母亲保重身体,不要担心他,母亲听到后不禁流下泪来。可怜天下父母心呐!孝顺自己的父母!

人们常说,劳动是伟大的,是光荣的,没有劳动就没有这个丰富多彩的世界。然而劳动也是辛苦的,要付出心血和汗水,有时还得献出生命。因此我认为,任何人的劳动成果都应该受到称赞,任何人的劳动都应该受到尊重。

劳动不仅伟大,而且神圣。从某种意义上说,劳动创造了人类,创造了历史,创造了物质文明和精神文明。几千年来,中国的劳动人民用自己勤劳的双手和丰富的智慧,辛勤劳作,艰苦奋斗,创造文明,改造自然,对全人类,对整个世界做出了无比巨大的贡献。

有耕耘就有收获,有劳动就有成果。这成果也就是劳动的结晶。任何一种劳动,对人类都有贡献,所以,任何一种劳动都应该受到尊重,劳动果实应该倍受珍惜。

劳动是没有高低贵贱之分的,做工是劳动,务农是劳动,教书育人是劳动,保护,美化环境也是劳动。当太阳还未升起,人们还在梦乡的时候,那些被称为“大地美容师”清洁工人,早已忙碌起来,投入到清扫衔道、铲除垃圾的'劳动中去了。当人们呼吸着新鲜空气走在清洁的马路上,心情无比舒畅时,他们却早已悄然隐去。人们应该意识到,是这些“大地美容师”们付出辛勤的劳动,美化了我们的环境和生活。那些建筑工人,冒着严寒酷暑,将一砖一瓦盖成大楼。那些雄伟的巨厦楼舍,那整洁的内外墙壁,是多么壮观美丽。还有那些雕刻家在公园、路旁用一刀一石雕修饰的栩栩如生的塑像,无不给人以美的享受……所有这一切不都是这些劳动者辛勤劳动的成果吗?这些用心血、汗水所换来的成果,是理所当然要受到尊重的!

然而,一些人却恰恰相反。他们随地吐痰,乱倒乱堆垃圾杂物,在墙上乱写乱画,在塑像上乱涂乱抹。这种不尊重别人劳动的行为是不文明、缺乏公共道德的表现。推而广之,不爱护公共财物,不受惜粮食,不关紧水龙头,上课不专心听讲,随便说话……都是不尊重别人劳动的表现。

让我们不断提高觉悟,加强修养,养成良好的习惯,爱惜别人的点滴劳动成果,尊重别人的劳动吧!

今天我们新开了一节历史课,讲的是以前欧洲的历史,这位老师可是非常厉害,把枯燥无趣的历史讲的生动有趣,就像武侠小说一样精彩,让人强烈地想要继续听下去,这节课也让我们在上完高难度的数学课以后得到了很好的放松。这位老师时而为历史人物叹气不已,时而又为一些历史上热血沸腾的战争而激动。突然他提到了一本书叫“荷马史诗”,我们班最调皮捣蛋的小跳这时候来劲了,大声地说了句:“动物还能写诗?”这时候全班都开始大笑,一时间课堂气氛非常混乱,大家叽叽喳喳地讨论起来。这个时候,老师略带愠色地敲了敲黑板,提醒我们安静下来,并对全班说到:“这个说法很有意思,也许很方便于你们记忆,但是请切记,我们对于历史必须要保有一定的尊重,这本书是一部非常伟大的作品,请希望大家不要给它加上其他的帽子,记住,历史是严肃的。”一时间班级都安静了下来,我们沉思了老师的话,我在心里暗暗发誓,一定好好学习历史,成为老师那样尊重历史,热爱历史的人?

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