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随着现在瑜伽成为了流行，越来越多的人选择了这项健身的运动，但是根据每个人的年龄和身形体质不同所以适合的瑜伽方式也就不同。我们都听说瑜伽这项运动，却不知瑜伽其实有很多流派，且每种瑜伽都有其自身的特点，比如高温瑜伽就不适合有高血压等老年人来练习，具体如下。1.按练习方法和排课特点的不同，现在主流的瑜伽流派，大概有：艾扬格瑜伽，阴瑜伽，高温瑜伽(热瑜伽)，流瑜伽，阿斯汤加瑜伽等。这些瑜伽流派都是被广泛认可和练习的瑜伽流派，我暂时把它们称为正统的瑜伽流派。现在健身房和瑜伽馆的课表上，为了让功能更直观，以此来吸引顾客。2.有些瑜伽课程是按课程功能来分类的，按功能来分类的瑜伽，大概有：孕产瑜伽(一般以私教的形式出现)，办公瑜伽，理疗瑜伽，纤体瑜伽等。另外还有一些瑜伽类型，是在传统哈他的基础上，结合了其他的一些元素而派生出了的体系，大概有：太极瑜伽，催眠瑜伽，舞韵瑜伽，空中瑜伽，飞行瑜伽等等。3.艾扬格瑜伽是很广为人知的一种哈他瑜伽流派，是由.艾扬格创建的。其特点是对体式的精准要求以及需要使用各种辅具。艾扬格瑜伽要求的精准、正位现在也被其他一些流派所应用，一般使用的辅具包括瑜伽绳、伸展带、瑜伽砖、瑜伽椅等等。4.阴瑜伽是由创始人Paulie Zink结合印度瑜伽、中医学、解剖学而创建的。练习阴瑜伽的时候强调整个身体的放松、尽量清空一切杂念，再结合缓慢的呼吸，在一个动作上保持3-5分钟，甚至10分钟，每个体式要在达到极限的状态往回收一点点。要让肌肉在完全放松的状态下，去锻炼到骨骼、筋膜，去调节神经系统，去刺激经络，以达到使人静心以及调节阴阳的作用。5.热瑜伽也是在哈他瑜伽的基础上创立的，创始人是印度瑜伽大师比克拉姆与他的妻子。所谓的高温瑜伽，就是在38℃-40℃的高温环境中做瑜伽。它由一套固定的26个动作组成，一般情况下，是不可以修改这26个动作的。
瑜伽行业没有统一的国家级别的证书，都是机构的证书。考瑜伽教练证，要通过专业的瑜伽培训并考试通过后才能拿到瑜伽教练证。教练资格证分为初、中、高，每一级都要通过理论笔试和体位考核，教学实践三个部分考核。然后对于合格的同学颁发瑜伽教练资认证证书。亚太瑜伽学院颁发RYT国际通用证书，学校设有全日制瑜伽教室、周末制瑜伽教室、空中瑜伽教室、普拉提教室、理疗瑜伽教室，学校定期开设各类行业热门瑜伽教培课程，现已成为瑜伽教练职业培训实践基地。
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认识瑜伽起源 瑜伽起源于印度，距今有五千多年的历史文化，被人们称为"世界的瑰宝"。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼，瑜伽教给人们的治愈法，让世世代代的人从中获益。瑜伽这个词，是从印度梵语而来，其含意为"一致"、"结合"或"和谐"。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻"梵我合一"的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法。关于瑜伽的记载最早出现在《吠陀经》的印度经文中，大约在公元前300年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上才真正成形，瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。瑜伽是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。 瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。 帕坦伽利提出的哲学原理被公认为是通往瑜伽精神境界的里程碑。发展现代学者将瑜伽分为三个时期： 一、前古典时期： 由公元前5000年开始，直到（梨俱吠陀）的出现为止，约有3000多年的时期，是瑜伽原始发展，缺少文字记载的时期，瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门，其中的静坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。 二、古典时期： 由公元前1500年（吠陀经）笼统的记载下来，到了《奥义书》明确的记载瑜伽，到《薄伽梵歌》出现，完整了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一，使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。 大约在公元前300年时，印度圣哲帕坦伽利（patanjali）创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系。帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。 三、后古典时期： 瑜伽之祖：帕坦伽利塑像由“瑜伽经”以后，为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”，密教和诃陀瑜伽。“瑜伽奥义书”有二十一部，在这些“奥义书”中，纯粹认知，推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法，它们都有必要通过苦行的修炼技术所导致的生理转化和精神体会，才能达到梵我合一的境地。因此，产生出了节食、禁欲、体位法、七轮等，加上咒语、手英身英尚师之结合，是后古典时期瑜伽的精华。 19世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别。一个练气，一个练心。瑜伽的现代发展瑜伽发展到了今天，已经成为世界广泛传播的一项身心锻炼修习法。从印度传至欧美、亚太、非洲等等，因为它对心理的减压以及对生理的保健等明显作用而备受推崇。同时不断演变出了各种各式的瑜伽分支方法，比如热瑜伽、哈他瑜伽、高温瑜伽、养生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科学。 在现代，也产生了一些在全球具有广泛影响力的瑜伽大师 ，例如室利·阿罗频多、辨喜、艾扬格、斯瓦米·兰德福、张蕙兰等。不可否认，悠久的瑜伽将会更加受到各界人士的喜爱。由斯瓦米·兰德福担任首席大师的印度帕坦伽利瑜伽学院有限公司是当今世界上历史传承最悠久、最权威的瑜伽学院和瑜伽教练资质等级评定认证机构。 瑜伽日 设立国际瑜伽日的决议草案由印度提出，受到175个成员国支持。该提议最初由印度总理纳伦德拉·莫迪在第69届联合国大会上提出。 《瑜伽经》 瑜伽之祖帕坦伽利撰写的《瑜伽经》，赋予了瑜伽所有理论和知识，在这部著作里，他阐述了瑜伽的定义、 瑜伽的内容 、瑜伽给身体内部带来的变化等等。在帕坦伽利之前,瑜伽已经有了很长的实践期，但是没有任何人给瑜伽一个系统的解释，帕坦伽利创造了一个整体的瑜伽体系。帕坦伽利指出,瑜伽不是一种理论，不是存在与理论之上的，它更多的是一个实践，如果要成为一位真正的瑜伽人，不是理论瑜伽，而是实践瑜伽，这样才能真正成为一个瑜伽人。帕坦伽利对瑜伽目的明确到:瑜伽教授如何控制大脑(CHITTA)。所以帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。从宗教上说，《瑜伽经》是属于婆罗门教哲学，这和佛教是既有区别也有联系的。婆罗门教认为:万物有一个最高的本体----梵。(强调灵魂的属性)佛教认为:事物是没有本体的，只有实相。(强调灵魂的特性)但是《瑜伽经》所述内容和佛教禅定的方式是基本相一致，因为瑜伽是佛学的修行技法。正如印度帕坦伽利瑜伽学院中国分院吕萨院长所说:" 瑜伽是灵魂的科学，是修行的科学，是所有宗教的基础，所有宗教修行的最根本道理与方法在《瑜伽经》里都说尽了。瑜伽好比是面粉，而世上各种宗教好比包子、馒头、面包、蛋糕等等 。伟大的瑜伽圣者帕坦伽利所著《瑜伽经》是瑜伽学派的根本经典。经文记载了古印度的大师们关于神圣、人、自性、物质观、身体、精神、梵文语音几乎所有范围的深邃的论述。《瑜伽经》指引瑜伽者完成性灵的旅程，书中充满对身心世界的探索，告诉人们最为根本的道德，书中的所有智慧并不能被后人完全解释，历代大师不断的撰写关于《瑜伽经》的书籍。瑜伽经的思想在瑜伽者的生活中处处的体现。《瑜伽经》大约成书为公元前三百年，而历史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相关的修炼了。帕坦伽利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派，又结合古典数论的哲学体系，从而使瑜伽为印度正派哲学所承认，瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印地语明的核心地位。Osho讲解帕坦伽利的《瑜伽经》有十卷，要看完全部十卷需要花较长的时间。因此有一位资深的德国瑜伽老师将它浓缩成上、中、下三册《瑜伽之书》。由台湾谦达那翻译成中文。 派别分类 古典瑜伽瑜伽经过几千年的发展演变，已经衍生出很多派别。 正统的印度"古典瑜伽"包括智瑜伽、业瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达利尼瑜伽五大体系。不同的瑜伽派别理论有很大差别。智瑜伽提倡培养知识理念;业瑜伽倡导内心修行，引导更加完善的行为;信仰瑜伽是将前者综合并衍生发展而来的;哈他瑜伽包括精神体系和肌体体系;王瑜伽功偏于意念和调息;昆达里尼瑜伽着重能量的唤醒与提升。这些不同体系理论的瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世界的工具。 瑜伽流派体系 印度河文明 吠陀瑜伽(Vedic Yoga) 印度传统瑜伽 业瑜伽 智瑜伽 密教瑜伽(Shivasm Yoga) 奉爱瑜伽 王瑜伽 曼陀罗瑜伽 综合瑜伽 哈他瑜伽(Hatha Yoga) 吉瓦穆克提瑜伽 阿斯汤伽瑜伽 艾扬格瑜伽 活力瑜伽 流瑜伽 阴瑜伽 比克拉姆热瑜伽 维尼瑜伽 阿南达瑜伽 阿奴撒拉瑜伽 韵律瑜伽 悉瓦南达瑜伽 昆达利尼瑜伽 克利帕鲁瑜伽 佛教瑜伽 大乘佛教显宗瑜伽 小乘佛教瑜伽 大乘佛教密宗瑜伽 印度密宗瑜伽 耆那教瑜伽智瑜伽 提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。平常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识，则要求瑜伽者转眼内在，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进入身体获得无上智慧。 业瑜伽 业是行为的意思。业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界，通过内性的精神活动，引导更加完善的的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行，历尽善行，崇神律己，执着苦行，净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身，这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依，才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。 哈他瑜伽 在哈他(Hatha)这个词中，"哈"(ha)的意思是太阳，"他"(tha)的意思是月亮。"哈他"代表男与女，日与夜、阴与阳、冷与热、柔与刚，以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。哈他瑜伽认为，人体包括两个体系，一为精神体系;一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序骚乱的，是能力的浪费比如:疲劳、兴奋、哀伤、激动，人体只有一小部分用于维持生命。在通常情况下，如果这种失调现象不太严重时，通过休息便可自然恢复平衡，但是如果不能主动的自我克制和调节，这种失调会日益加剧导致精神和肌体上的疾病。体位法可以打破原有的骚乱，消除肌体不安定的因素，停止恶性循环的运动;通过调息来清除体内神经系统的滞障，通过庞达控制身体的能量并加以利用。 王瑜伽 如果说哈他瑜伽是打开瑜伽之门的钥匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在体式和制气，王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想，摒弃了大多数严格的体位法。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。瑜伽冥想方法很多，但体位姿势大都采用莲花坐，练习冥想时通过意念来感受实体的运动，控制气脉在体内流通，产生不同的神通力。一点凝视法是瑜伽者常常喜爱的一种冥想练习，这通常是在环境幽静的地方，或在山林湖海边将注意力集中在某一固定的实体中比如克里希那神像或是蜡烛、树叶、野花或是瀑布、流水等等;使自己的精神完全沉浸在无限深邃的寂静中。 昆达利尼瑜伽 又称为蛇王瑜伽。昆达利尼证明了人体周身存在72，000条气脉，七大梵穴轮，一根主通道和一条尚未唤醒而处在休眠状态的圣蛇。通过打通气脉，使生命之气唤醒那条蛇，使他穿过所有的梵穴轮而到达体外，一旦昆达利尼蛇冲出头顶的梵穴轮，即可获得出神入化的三摩地。昆达利尼瑜伽是为所有在家人而设计的。让修炼者享有完整的家庭生活。增加内在的包容量，让人能从容面对生活中的压力，同时保持青春，美丽健康。通过昆达利尼瑜珈， 昆达利尼沿着脊椎骨提升， 通过人体裹的八个能量中心， 让每个能量中心平衡， 直达大脑刺激松果腺和脑下垂体，让神经系统， 荷尔蒙系统和每个细胞核得以激活。因此，练习过昆达利尼瑜珈的人都体会过无论身体上， 心灵上的变化和强化， 都比一般的瑜珈来得快。 密宗瑜伽 国外称怛特罗(Tantra)瑜伽;也称咒乘(Mantra-Yana)、持明乘(Vidya-dhara-yana)、密乘(Esoteric-yana)、果乘(Phala-yana)、金刚乘(Vajra-yana)。它是公元7世纪到12世纪以后印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合的产物。密教传播至中国西藏地区。8世纪中后叶，著名的印度密宗大师莲花生来到西藏，帮助信佛的藏王赤松德赞(755-797在位)"调伏众魔"，战胜了西藏本地的原始宗教，同时，莲花生将已含有密宗四部修法之最高阶段的无上瑜伽密的印度因陀罗部底系金刚乘密教传入西藏。公元13世纪初，佛教在印度泯灭后，唯有西藏佛教保留了密宗四部修习的完整形态。形成了藏密系统。密宗无上瑜伽"乐空双运"双修法的生理学根据便是三脉七轮及"军荼力蛇"学说。所谓"乐空双运"，即是密宗无上瑜伽密的教义及特别修行法。其理论根源于密宗《大日经》与《金刚顶经》。《金刚顶经》与《大日经》讲的是佛的秘密自证境界。藏密瑜伽的特色为复杂曼陀罗图案(Yantra)、详密的宗教仪轨、不对外公开的内容、上师加持、利用性能量引出生命能量的修练法、变换物质的练法、红教大圆满法、白教大手印法等等。 阿斯汤嘎瑜伽 帕坦伽利《瑜伽经》里的八支行法，被阿斯汤嘎瑜伽(Astangha Yoga)奉为核心体系，是最古老的瑜伽练习体系。阿斯汤嘎瑜伽是一项严格的练习。世界流行的练习方式是由印度瑜伽师PattabbiJois创立的。阿斯汤嘎瑜伽分为基础级、中级、高级3种级别。每种级别的动作编排是固定不变的，都以5遍太阳祈祷式A和B开始，中间有大量的体位姿势练习，最后以倒立和休息术作为结束。这样连续不断动作练习的目的，在于消耗大量热量，以清洁身体，排出毒素。阿斯汤嘎瑜伽均衡地锻炼了身体的力量、柔韧度和耐力。欧美国家很多健身爱好者都热衷于此。在西方，这种瑜伽也被称作"力量瑜伽"。国内一些瑜伽馆已经开设阿斯汤嘎瑜伽课程，受到年轻人的欢迎，但大多以初级为主。适合:这种瑜伽对练习者体能素质要求很高，每个级别里的体位姿势固定不变，因此要求练习者身体健康，并且及有耐心。阿斯汤嘎瑜伽要求的呼吸方式，以喉咙能轻微发出声音的喉呼吸为主。注意:初学者、体弱多病的人、修习瑜伽时间不长的人不适合这种瑜伽。因为强度大，更不要盲目追求完成动作，而忽略身体的承受能力。一旦感觉体力透支、呼吸急促，请停止练习。如果身体出现疼痛，也说明超过了可以承受的极限。切记从初级入手，从易从缓，逐渐加强练习力度。也可以将哈他瑜伽和阿斯汤嘎瑜伽交替练习。 艾扬格瑜伽 95岁的艾扬格大师是艾扬格瑜伽的创立者。有人说，这一体系的瑜伽是初学者、病人、中老年人的福音。艾扬格从小体弱多病，最初练习哈他瑜伽是为了强身健体，并且一度达到很高的境界。60岁左右时，艾扬格经历了一场车祸，严重的伤害使他连最简单的体位姿势都不能做了。经过9年时间，凭借超乎常人的毅力和努力，艾扬格终于恢复了健康。艾扬格深刻体会到身有疾病的痛苦，以及瑜伽所带来的神奇恢复功效，由此创建了著名的、具有治疗效果的艾扬格瑜伽体系。艾扬格瑜伽被公认为最讲究体位练习方法，它可以协调身体平衡，对疾病治疗效果很好。练习艾扬格瑜伽，需要特别关注身体各部位的细节，善于利用各种辅助道具。这种课程的设置缓慢而有节制。姿势的稳定能够促进呼吸的深长，意识的专注集中可以提升精神力量。适合:身体较硬的人，患者，术后产后恢复的人。很多人通过练习艾扬格瑜伽恢复了健康，但如果性格急躁会觉得过于沉闷。特点:各种各样令人眼花缭乱的辅助道具，是艾扬格瑜伽与传统瑜伽最大的不同。其中的很多姿势都要用木块、长凳、沙袋、毯子、垫枕、布带等辅助工具来完成，这样还可以加大动作幅度。也让很多看似遥不可及的动作不再复杂，从而使不同身体程度的学员同样受益。注意:艾扬格瑜伽以安全缓慢著称，可以磨练毛躁的性情。但正如很多瑜伽师指出的，过于依赖器械道具的一个不良后果是培养了人的懒惰意识，忽视自身体能的增加。因此，学习这种瑜伽体系时，要尽可能地挖掘身体潜力，最终扔掉工具而不是终生依赖。 流瑜伽 流瑜伽，也有人称其为"流程瑜伽"。传自西方，是哈他瑜伽与阿斯汤嘎瑜伽的混合体。它的教义和难度介于两者之间。流瑜伽每个级别的初始动作也是从太阳祈祷式A和B开始，练习数次，而后进行单个动作练习，最后以倒立和休息术结束。阿斯汤嘎瑜伽里最经典也是最累人的Vinyasa动作被简化甚至不用了，从而节省了练习者的体力。它比传统的哈他瑜伽在体能消耗更大。流瑜伽在欧美国家较为盛行。国内也有不少瑜伽馆教授流瑜伽，考虑到国人的身体素质比较一般，这种瑜伽形式便于接受。适合:健康的年轻人，想减肥排毒的人，哈他瑜伽修炼半年以上。不建议体弱多病者练习。特点:流瑜伽的初级类似哈他瑜伽，适合普通人练习。中级以上难度逐渐增加，这是为将来练习阿斯汤嘎瑜伽做准备，因此不建议初学者练习这种瑜伽。注意:流瑜伽的动作编排连绵而流畅，体力不好的人可以在中途做短暂休息，以保存体力。之所以也被称作"流程瑜伽"，是因为动作是固定，好比固定流程，所以对锻炼耐心很有帮助。 热瑜伽 印度人比克若姆在美国创立了热瑜伽体系，一经推出便轰动了整个瑜伽界。尽管这种练习方式被一些古典瑜伽师认为不符合传统观念和规范，但热瑜伽无疑拥有忠诚的追随者。热瑜伽对场地和温度的要求十分严格，练习者要在38℃-42℃的高温环境下练习26个基本姿势，基本上10分钟后就会 大汗淋漓。如患有动脉硬化、胆固醇过高、血压不正常，日常的高温瑜珈能舒缓这些问题。热瑜伽对于减肥、排毒、雕塑身材都有很好的效果，是比较流行的创新练习方法。适合:身体健康，没有大病或者患病隐患的人，想减肥排毒的人。心脏病、高血压、严重眼耳疾病、糖尿病、大病初愈、产妇，亚健康的人不适合练习;感冒、发烧等急性病患者、大病初愈或手术后不久不可练习;经常光顾健身房、注重锻炼的人比较容易接受。如果你平时很少运动，建议慎重选择。可以先试练一下，看看身体是否能接受。特点:出汗可以带走体表的毒素，净化神经系统。传统的哈他瑜伽和阿斯汤嘎瑜伽以体位姿势使练习者出大量的汗，从而达到排出体内垃圾的目的。热瑜伽的高温环境代替了大量辛苦的练习，普通人进去之后，即使不做任何练习也会出汗。很多明星都靠热瑜伽减肥，国内尝试这种瑜伽体系的人也越来越多。常温时肌肉和筋腱比较僵硬，而在高温环境下，你会发现身体柔韧度出奇的好，从而对自己产生信心。这也是热瑜伽的一大特点。注意:一旦出现出汗过多、脱水、恶心、疲劳过度、腹痛等症状，请马上停止练习，出去通风。如果试过几次后症状依然没有改善，说明你的体质不适合这种瑜伽体系，建议选择其他的。练习时要带毛巾和水。练习后不要立刻洗澡，等汗液干透，毛孔收缩后再洗，更有利于毒素排出。 双人瑜伽 在方兴未艾的瑜伽热潮中，双人瑜伽渐渐受到关注。和个人修习相比，双人瑜伽更重视分享、交流和互助，在增加了瑜伽乐趣的同时，练习者之间的爱，友情，信任，合作精神也随之提高。顾名思义，双人，可以是夫妻、父母、朋友、情侣。甚至是想提高工作配合程度的同事或者想增加合作机会的生意伙伴等。但是由于有很多的身体接触，显然，在动作选择和课程设计上我们是要因人而异的。
哈他瑜伽哈他瑜伽(Hatha Yoga)又名传统瑜伽，可以帮助你揭开身体和呼吸之谜。在哈他(Hatha)这个词中，“哈”(ha)的意思是太阳，“他”(tha)的意思是月亮。它代表男与女，日与夜，阴与阳，冷与热，以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。哈他瑜伽是所有瑜伽体系中最实用的一个体系，也是最为人们所熟悉的。它包括了一系列的练习，通过身体的姿势、呼吸和放松的技巧，来达到的训练的目的。这些技巧对神经系统、各种腺体和内脏都大有益处。其目的在于推动有节奏的呼吸和开发身体潜能。 中文名 哈他瑜伽 外文名 Hatha Yoga 作用 推动有节奏的呼吸和开发身体潜能 所属 瑜伽体系中最实用的一个体系 功能 对神经系统、各种腺体有益 更多 基本介绍 哈他瑜伽又名传统瑜伽，在哈他（Hatha）这个词中，“哈”（ha）的意思是太阳，“他”（tha）的意思是月亮。它代表男与女，日与夜，阴与阳，冷与热，以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。 在对这个概念加以应用以后，它代表着通过锻炼身体两极相等的灵活性和力量，让它们进入平衡的状态。它也代表着让左右脑处于平衡的状态，从而使逻辑性、算术性的左脑与创造性、直觉性的右脑能和谐地相处，均衡地发挥作用。 在瑜伽中，通过右鼻孔来呼吸被称为太阳的呼吸，而通过左鼻孔呼吸被称为月亮的呼吸。通过某种方式来保持呼吸的顺畅，对所有哈他瑜伽的修炼都至关重要。 哈他瑜伽体系从体位姿势开始练习，这一点与传统的“八分支法”不同，因此也被称为“六分支法瑜伽”。哈他瑜伽主要练习如何控制身体和呼吸，更深一层的效果是使身体各机能有序运转，从而使心灵获得宁静，变得祥和。国内的哈他瑜伽主要以姿势和呼吸的练习为主，以冥想与收束法为辅。大部分瑜伽馆教授的都是这个体系。 适用人群 传统哈他瑜伽是一个古老的瑜伽系统。在练习时要控制呼吸，配合着深沉的呼吸慢慢习练，强调完全的放松。这是一个没有竞争感的习练，强调对每一个体式的感觉，而不是做到完美。整个人完全集中，身体和精神和谐工作，给身体和精神带来幸福感。这个系统的真正力量在于它是一条通向永恒快乐和内在自由的途径。 哈他瑜伽最适合初学者，是通过身体的姿势、呼吸和放松的技巧，来达到训练的目的。对神经系统、各种腺体和内脏都大有益处，其目的在于推动有节奏的呼吸和开发身体潜能。 哈他瑜伽的动作讲究舒适度和呼吸控制，也适合初级学员练习。 创立特点 由印度现代瑜伽大师Sivanada创立，体位练习中包含24个体位动作。注重动作的舒缓，有利于身体健康和疾病的消除，适合普通大众练习。同时，更强调呼吸，呼吸控制，冥想的练习，同时要规范自己的生活，要适度的练习、正确的呼吸、积极的思考和冥想、规律的休息放松、合理的饮食。 哈他传统瑜伽课程的特点在于它体位练习中动作缓慢,轻柔,舒适,安静。通过练习可协调身体中的六大系统,增强练习者的身体柔韧度和耐力,对集中力也会有一定的提升。身体上的积极变化会给练习者带来心灵上的放松与平静，能够积极地面对外界的种种压力。 提升身体的健康和年轻程度，净化心灵。持之以恒的练习能帮助延缓身体的老化，减轻体内聚集过多的压力。通过传统瑜伽的练习，还能加强身体的意识，并且减轻和预防在生活中的压力，防止压力和紧张在体内沉积，形成疾病。 哈他瑜伽释义一： 哈他代表男与女，日与夜，阴与阳，冷与热，柔与刚，以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。 哈他瑜伽释义二： 品牌之解：哈他瑜伽是帮助您通往瑜伽的最高层次，达到理想的境界，致力于追求瑜伽最高境界的服务者。瑜伽优秀品牌之一 相关书籍 哈他瑜伽 出版社：黑龙江科学技术出版社 出版时间：2009年05月 开本：16开 定价:元 内容简介 《哈他瑜伽》是美国瑜伽界公认的最优秀教练马丁·柯和布鲁克·布恩的代表作，深受瑜伽练习者喜爱，被称誉为“带来完美体验和享受的瑜伽指导书”。曾连续18个月在《纽约时报》健康类畅销书排行榜上名列前茅，是近年欧美最畅销的瑜伽指导书之一。《哈他瑜伽》精心编排了哈他瑜伽中9类近80种姿势，以及11个哈他瑜伽套路，内容由易入难，讲解简明易懂，示范清晰直观，能帮助练习者轻松练习哈他瑜伽，享受到哈他瑜伽给身体和精神方面所带来的益处，如改善精神状态，增加力量，提高身体灵活性，降低血压，预防及治疗一些常见疾病等。 《哈他瑜伽》既可作为瑜伽培训班指导教材，也适合练习者在家自己练习。对于每一个姿势，书中不仅详细讲解了动作要领，而且还分析了它的生理功效和心理功效，并科学地指出了它的不适宜人群。并针对不同级别的练习者，为每种标准姿势设置了难易程度不同的初级姿势和高级姿势。 作者简介 马丁·柯（MartinKirk），美国著名的瑜伽教练，被《瑜伽杂志》称誉为“美国瑜伽界的灵魂人物”。曾师从Anusara瑜伽的创立者约翰·弗兰德，尽得其真传。本书为其代表作，深受读者喜爱，畅销欧美。 图书目录 第一章哈他瑜伽的艺术和修习 第二章站式 第三章平衡式 第四章手臂平衡式 第五章倒立式 第六章后仰式 第七章转体式 第八章前屈式 第九章坐式 第十章平躺放松式 第十一章瑜伽套路 …… 搜狗百科 - 搜狗首页 - 免责声明 - 隐私政策 © 2017 目录 您的网络环境不好，请耐心等待
与大家讲讲“体育瑜伽”。在百度查还真没有具体解释，有的是瑜伽与体育运动的比较和不同。例如表现行为不同，练习目的不同，使用技术不同，生理变化不同。解释的还是很客观的。我想介绍的是体育运动与瑜伽的结合。 如果你是一位运动爱好者就会深有感触，每一个运动都有需要重复性动作，有些肌肉、骨骼、关节会因过度而紧绷敏感，容易拉伤或劳损，而那些不常用到的肌肉则会因为缺乏锻炼而逐渐变弱。身体严重不平衡，继而产生伤痛。如果你已经从爱好者晋升到打正式比赛，那么输赢的高压和众人的期待，身心也较容易失衡。 瑜伽应用到体育运动中，可以放松僵紧的部位，使身体达到稳定平衡状态，提高身体表现力，减少和预防运动伤害，同时呼吸法和冥想，也可以放松身体和头脑。 但大多数人对瑜伽有不少的误解 误解一、瑜伽适合女性 其实，瑜伽起源印度，最初的创始者和习练者全是男性，欧美国家，男性练习者也很普遍。目前中国男性练习瑜伽的群体正在慢慢增加。 误解二、身体柔软才能练瑜伽 练习瑜伽，我们才会更好的觉知身体每块肌肉和每寸皮肤，才能做到大众眼里高难度只有身体柔软的人才能做到体式，才能体会老师说“让你的额头皮肤流向太阳穴”的瑜伽语言，但这都不该是你练习瑜伽的目标。 误解三、我常年做体育运动，真的不需要那慢慢的、“娘娘的”瑜伽 这次我陪一位现近70岁，习练了40年瑜伽的澳大利亚籍瑜伽士Darby老师去中医看他的肩膀问题（因冲浪伤到肩膀），中医看了Darby的手说，气特别足，按摩脊柱时，更是说他的脊柱就是与普通人脊柱不同，强壮并且不像这个年龄。我想说练习瑜伽的人气行通畅、体式中的自重练习很像健身中的“徒手健身”。 实际上力量和速度的训练会导致肌肉发紧，运动幅度减小，力量受限，增加受伤可能性。很多人健身后会用泡沫轴（消除肌肉紧张的辅助用具）放松，但与一节瑜伽课比起来，后者效果更佳。 因为瑜伽即有主动拉伸，也有被动拉伸，能够让身体温暖柔软，进一步拉长肌肉，让肌肉更有弹性，组织更柔韧，身体能从运动时各种紧张的诱因中更快的恢复过来。 所以体育瑜伽，即是体育运动＋瑜伽。更像给车轮定期上油，预防和修复运动效果时刻在最佳状态。 瑜伽不仅帮助运动爱好者获得更好的表现，而且可以启发感知层面的认识，达成运动与身体经验之间的联系。今天介绍一个简单的练习方法，你可以在运动前练习10-15分钟。 效果是： 1、唤醒身体，提升速度，增加身体的灵活性 2、保持情绪的稳定和思维的敏锐 3、给四肢带来力量及活动的自如 以下体式应快速连续做5-7遍，可以放松关节，伸展并松弛肌肉组织。为大脑注入新鲜血液，滋养脑细胞，使大脑变得兴奋活跃。 注：瑜伽体式不像跑步之类的运动会使肌肉组织感到疲惫，虽然表面看体式是静态的，实际却是在静态的体式中达到动态的目的，使身体在静态的体式中充满活力。既激活的肌肉组织，又不会使肌肉组织感到疲惫，从而保证了在体育运动时肌肉力量的充分发挥，身体变得灵活，思维变得更加敏锐。 目前越来越多的运动爱好者也在接触瑜伽。 可以在瑜伽馆看见羽毛球、高尔夫球、网球爱好者（即单侧手臂用力），练习瑜伽来纠正自己在运动过程中的脊柱侧弯问题。 也可以看到一些健身教练或健身爱好者通过瑜伽让自己僵紧的肌肉更舒展放松。 中国国家乒乓球队也在多年前引进了瑜伽教练，编排适合自己项目的瑜伽体式，帮助运动员提高身体表现力，减少运动伤害，通过呼吸法和冥想来放松身体压力等。 之前我请教练学过羽毛球，目前与超级专业的教练学习柔道，同时也会去健身和瑜伽，自身感受瑜伽带来的好处很多，慢慢再分享。 小节： 看了文章希望你最少收获两个知识点 知识点一、瑜伽应用到体育运动中，可以放松僵紧的部位，使身体达到稳定平衡状态，提高身体表现力，减少和预防运动伤害，同时呼吸法和冥想，也可以放松身体和头脑。重要的是国家队也在用，用了十多年，做为体育运动爱好者的你更要重视再重视。 知识点二、学会上图这套简单的运动前的练习方法。好处是可以放松关节，伸展并松弛肌肉组织。为大脑注入新鲜血液，滋养脑细胞，使大脑变得兴奋活跃。 最后： 好还是不好，去自己做做看才知道。 别人眼中的风景也许是你眼中的无聊 别人眼中的晴天也许是你脚下的行动 部分内容参考：瑜伽杂志和瑜伽解剖学；
好多大的书店都有啊或者也可以网上订购嘛我觉得愈加的杂志没有DVD好DVD比较详细也逼真啊
方式1：你可以到附近的任何一个邮局办理订阅。邮发代号28-388方式2 ：零售店 ，报亭方式3 ： 各地杂志社发行部方式4 ： 有瑜伽杂志的瑜伽馆办理代订汇款方式：可以到就近的邮局或者银行汇款，并将付款凭证和征订单传真到 67196077邮局汇款：收款人：《瑜伽》杂志地址：北京市崇文区东花市北里西区22号楼西段体坛周报社邮编：100062 银行汇款：户名：体坛周报社开户行：招商银行长沙分行营业部账号：6581484810001 要是其上回答，你还不是很清楚的话，那就打他们发行部工作人员的电话问问。杨宁 刘伟 张铁军张学如
我给你用呼吸法作为瑜伽教练论文一篇，原创，
呵呵，学士学位论文吗？到中国期刊网上去查相关资料，很容易找到的，
在几经周折之后，我的瑜伽教培课终于开始了！！！ 满心的期待又些许的紧张，期待是因为研习瑜伽是不经由胁迫的自我自觉能动选择的结果，当心心念念的东西终于成实锤的时候，兴奋油然升腾；而紧张的原因则是多种因素交织而成的，其中有对素未谋面的老师的疏离感，有对完不成体式的担忧感，当然更有对自己“不务正业”选择的恐惧感，毕竟正直毕业找工作或升学当头，没有谁愿意耗费这宝贵的时间在看似无用的健身方式上吧。连我自己都不知道这个时间节点选择瑜伽，究竟是对还是错，但我确实选择了这条路，撇去三年的执念外，更多敦促我选择瑜伽之路的原因——修心。 我的瑜伽老师——黄老师，业界罗军老师的得意弟子，修习长达8年之久。 我的瑜伽修习时间——上午8:30-12:30，据小雪姐（书瑜瑜伽美女馆主）讲，一般培训都是一天的时间，但考虑到我要兼顾毕业论文以及准备其他考试等，暂安排在每天上午的8:30-12:30。 我的瑜伽陪练者——雪梅姐（书与瑜伽气质馆主），一个特别有气质的姐姐，在她身上你看不到无情岁月残留的痕迹，也许这便是常人所说的，你什么时候开始修习瑜伽，你的年两便停止在那里。（但说出这句话的时候，忽然想到国内最小的瑜伽教练孙楚洋宝贝，因自闭症走上了瑜伽之路，现在不仅是一个活泼开朗的孩子，也是最小的瑜伽教练（6岁））幸叹一声瑜伽神奇！！！ 我第一天的课程——今天主要学习了瑜伽基础的一些知识，一方面是因为理论本身枯燥的原因，另一方面我的教陪黄老师坚持认为每个人都有不同的见解，因而仅了解了一些基础的东西。关于体式，主要学习了瑜伽常用的坐姿以及颈功练习。黄老师很优雅，说出的引导语也自然而然，但自己却怎么也讲不出口，希望今天好好练习，明天回课顺利。Namaste!
主要是为了德智体的全面发展，瑜伽是一种能给人带来健康愉悦心情，燃烧脂肪，塑造身材，以及保证身体各部分协调运动的一种健身方法。
作为一门健身美体、修身养性的综合性体育运动,瑜伽毋庸置疑深受广大学生喜爱。然而总的来说目前我国高校瑜伽教学发展还不成熟,教学过程还存在着许多问题,因此,如何解决其面临的问题并且促进其可持续发展是当今高校应该时刻关注的焦点。
一，教学方法单一、枯燥
瑜伽作为一种新兴的从印度引进中国的时尚运动项目,在中国体育领域发展还不成熟,大部分高校的瑜伽课程采用的教学方法都比较单一、枯燥,缺乏多样化和创意。教师习惯于运动直观教学法,即采用教师动作示范、学生模仿练习的方式进行瑜伽讲授。在瑜伽教学过程中,由于瑜伽本身就具有大作冥思的意味、呼吸必须沉稳规律的特点,教师就直截了当地分配一半的课堂时间让学生自主进行打坐和身体调节,进而让学生反复不断地温习上一节上课内容的练习,教师忽视了学生的主观感受,忽视了学生练习过程中的情绪变化,没有注意到学生是否真正达到了身心放松,没有根据学生的特点设计课程进度和科学编排动作,学生做不到灵活展开瑜伽动作技巧,整个练习过程都显得机械而麻木,瑜伽教学成果不见成效。
二，瑜伽专项教学教材匮乏、缺乏创新性
教材是重要的课程资源,是教师进行课程教学最重要的辅助工具之一。因此,在瑜伽教学中,教材的丰富与创新是瑜伽教学得以成功的重要前提之一。然而据调查统计来看,我国大部分高校虽然都顺应时代的潮流,开展瑜伽专门课程,但绝大多数高校都没有统一的瑜伽教学大纲,也缺乏系统的瑜伽校本教材,课堂教学内容只有授课老师随机决定,缺乏系统、完整的教学设计。而出现高校不重视瑜伽教材设计的因素主要是有些学校认为体育领域在高校科学领域里处于次要的位置,瑜伽教学研究在学科教学研究领域中起的决定性作用微弱,因此普遍高校都不够重视瑜伽知识的普及情况,师生普遍缺少对相关专业知识的认知。
三，瑜伽教师缺乏相关专业知识和经验
由于瑜伽的发源地为印度而并非中国,因此,在大部分高校中进行瑜伽教学的老师都并非专业对口,而是从其它中国原有的专业中转行而来的,如体操、健美操专业等。他们并没有经过系统、正规的培训就直接进入教学行列,因此,在瑜伽知识涵养等各方面他们与那些有一定的瑜伽教学历史的国家,特别是印度相比,都相差甚远。另一方面,我国高校有些瑜伽教师专业理论知识虽然丰富,但还是欠缺实际操作方面的经验,动手能力不强。此外,在瑜伽课堂教学中,教师只是单纯地为了“教学”而“教学”,大部分都是采取“机械示范、口令模仿”的形式讲授内容,这就直接影响了学生的学习热情,进而影响到整个教学活动的质量。
缺乏对瑜伽的理解，瑜伽课缺乏创新，推广不及时 ，而且宣传力度比较弱，学生们缺乏热情。
论普通高校瑜伽课的现状及发展 论文关键词：普通高校瑜伽教学现状 论文摘要：瑜伽具有促进大学生身心健康发展、缓解学习压力、推动体育课程资源开发等功能。本文对高校瑜伽课的现状进行分析，为高校瑜伽运动更好的开展提出一些建议。 现代体育课程改革的目的在于满足不同学生的健身需求。瑜伽运动有缓解压力、平和心态、促进人的心理和生理健康发展的功能，并且符合当今发展和谐社会的要求。瑜伽课在很大程度上，给不喜欢激烈竞争或者不能从事激烈竞争运动的人群提供了一种新的健身方法。 一、瑜伽与传统体育锻炼的差异 在作用方面，瑜伽更注重改善机体的平衡系统，更关注精神世界、生理方面，而传统体育的主要目的在于增强人体力量、速度、敏捷性；在锻炼方面，体育锻炼只有白、黄肌纤维起作用，瑜伽练习除增加耐力外，还能改善肌 腱 和韧带的功能，释放能量、镇静身心；在治疗方面，传统体育有助于增强机体抵抗力，增加心肌射血功能，改善呼吸和循环系统，主要用于预防疾病的发生。瑜伽有助于延长寿命，改善心肌健康状况，改善整个机体系统功能特别是神经系统的功能，主要用于预防和康复治疗；在适用范围方面，瑜伽不受年龄的限制，环境影响不大，辅助设备要求较少，能更加锻炼毅力和坚韧不拔的精神。 二、高校瑜伽课的结构现状 1.师资力量 普通高校瑜伽课的专业教师缺乏，大部分教师都是由健美操和体操专业转行而来。由于瑜伽动作比较简单易学，不需要器械，身体舒展比较缓慢，很多教师都没有经过系统的、正规的学习、培训和研究。这样的专业技能和师资结构，在很大程度上影响了学生技术和能力的培养。 2.教学内容与方法 没有统一的教材，教学内容比较单一。教师想教什么就教什么，没有统一安排，也没有集体备课。教学中只是把瑜伽动作机械地教给学生，而没有更深层次地去体会瑜伽带给人身心和谐、统一的感觉。 3.瑜伽教材 瑜伽理论知识的讲授课时数较少，普遍为1～2节课时。有的教师在教室讲解，有的教师是技术、理论同时进行授课，而讲解也只是一些文字的叙述，没有用一些生动的图片和录像作辅助手段。在瑜伽教材短缺的情况下，瑜伽教学就缺乏一定的科学性、实用性、针对性，这不仅会影响教学质量、效果及瑜 珈 课的持续性发展，也会影响学生学习的广度和深度。 三、建议 1.重视与完善教师的培养体系 教师队伍应引进专业的瑜伽教师或加强对任课教师的培训，建议瑜伽教师参加专业瑜伽机构开设的培训班，通过正规化学习来提高专业能力，经常组织瑜伽教授活动，通过交流学习来提高专业技术水平。 2.更新教学内容与方法 根据学生的'需求来选择教学内容，选择比较新颖、能够增强学生身体素质、提高运动能力、培养学生兴趣的内容，根据学生反馈的信息来调节教学内容和运动量，改进教学方法。 3.加强瑜伽教学管理和优化教学评价 编制教学计划，组织课程教学，实施教育激励，推行检查评估，使教学的动态发展过程始终符合终身体育与健康体育的目标，积极引导学生对瑜伽的学习和锻炼，改进成绩的评定方法。 四、结束语 瑜伽是一种古朴而又时尚的健身方式，瑜伽能把健身和健心有效地结合为一体，为培养学生终生体育观念提供了新的选择。将瑜伽运动列入高校体育教学内容，符合高校体育教学向多样化、生活化、娱乐化、终身化发展的方向，并可以达到全面提高学生身体素质的目标要求。 参考文献： [1]黄彩华.瑜伽的起源与特点[J].辽宁体育科技，2004，（10）. [2]康冬宁，韩金磊，侯俊卿.对瑜伽进入高校体育课程的研究[J].石家庄职业技术学院学报，2008，(6).相关论文查阅： 大学生论文 、 工商财务论文 、 经济论文 、 教育论文 热门毕业论文 ;
论普通高校瑜伽课的现状及发展 论文关键词：普通高校瑜伽教学现状 论文摘要：瑜伽具有促进大学生身心健康发展、缓解学习压力、推动体育课程资源开发等功能。本文对高校瑜伽课的现状进行分析，为高校瑜伽运动更好的开展提出一些建议。 现代体育课程改革的目的在于满足不同学生的健身需求。瑜伽运动有缓解压力、平和心态、促进人的心理和生理健康发展的功能，并且符合当今发展和谐社会的要求。瑜伽课在很大程度上，给不喜欢激烈竞争或者不能从事激烈竞争运动的人群提供了一种新的健身方法。 一、瑜伽与传统体育锻炼的差异 在作用方面，瑜伽更注重改善机体的平衡系统，更关注精神世界、生理方面，而传统体育的主要目的在于增强人体力量、速度、敏捷性；在锻炼方面，体育锻炼只有白、黄肌纤维起作用，瑜伽练习除增加耐力外，还能改善肌 腱 和韧带的功能，释放能量、镇静身心；在治疗方面，传统体育有助于增强机体抵抗力，增加心肌射血功能，改善呼吸和循环系统，主要用于预防疾病的发生。瑜伽有助于延长寿命，改善心肌健康状况，改善整个机体系统功能特别是神经系统的功能，主要用于预防和康复治疗；在适用范围方面，瑜伽不受年龄的限制，环境影响不大，辅助设备要求较少，能更加锻炼毅力和坚韧不拔的精神。 二、高校瑜伽课的结构现状 1.师资力量 普通高校瑜伽课的专业教师缺乏，大部分教师都是由健美操和体操专业转行而来。由于瑜伽动作比较简单易学，不需要器械，身体舒展比较缓慢，很多教师都没有经过系统的、正规的学习、培训和研究。这样的专业技能和师资结构，在很大程度上影响了学生技术和能力的培养。 2.教学内容与方法 没有统一的教材，教学内容比较单一。教师想教什么就教什么，没有统一安排，也没有集体备课。教学中只是把瑜伽动作机械地教给学生，而没有更深层次地去体会瑜伽带给人身心和谐、统一的感觉。 3.瑜伽教材 瑜伽理论知识的讲授课时数较少，普遍为1～2节课时。有的教师在教室讲解，有的教师是技术、理论同时进行授课，而讲解也只是一些文字的叙述，没有用一些生动的图片和录像作辅助手段。在瑜伽教材短缺的情况下，瑜伽教学就缺乏一定的科学性、实用性、针对性，这不仅会影响教学质量、效果及瑜 珈 课的持续性发展，也会影响学生学习的广度和深度。 三、建议 1.重视与完善教师的培养体系 教师队伍应引进专业的瑜伽教师或加强对任课教师的培训，建议瑜伽教师参加专业瑜伽机构开设的培训班，通过正规化学习来提高专业能力，经常组织瑜伽教授活动，通过交流学习来提高专业技术水平。 2.更新教学内容与方法 根据学生的'需求来选择教学内容，选择比较新颖、能够增强学生身体素质、提高运动能力、培养学生兴趣的内容，根据学生反馈的信息来调节教学内容和运动量，改进教学方法。 3.加强瑜伽教学管理和优化教学评价 编制教学计划，组织课程教学，实施教育激励，推行检查评估，使教学的动态发展过程始终符合终身体育与健康体育的目标，积极引导学生对瑜伽的学习和锻炼，改进成绩的评定方法。 四、结束语 瑜伽是一种古朴而又时尚的健身方式，瑜伽能把健身和健心有效地结合为一体，为培养学生终生体育观念提供了新的选择。将瑜伽运动列入高校体育教学内容，符合高校体育教学向多样化、生活化、娱乐化、终身化发展的方向，并可以达到全面提高学生身体素质的目标要求。 参考文献： [1]黄彩华.瑜伽的起源与特点[J].辽宁体育科技，2004，（10）. [2]康冬宁，韩金磊，侯俊卿.对瑜伽进入高校体育课程的研究[J].石家庄职业技术学院学报，2008，(6).相关论文查阅： 大学生论文 、 工商财务论文 、 经济论文 、 教育论文 热门毕业论文 ;
瑜伽对身体健康和心理健康有促进作用。首先瑜伽必须进行实践，侧重身心结合，具有精神专注、动静结合、顺其自然的特点；其次瑜伽有别于全身性的大肌肉群的身体活动，具有身体开放性的特点；第三，与其它运动不同，如健身运动旨在于身体生理机能的改善，而瑜伽则是在改善身体机能的基础上，关注精神的发展。这些特点使瑜伽能较好满足人们增进身心健康的需要。
现代医学证明，瑜伽可以有效调节人体神经系统、内分泌系统各大系统，进而改善身体健康，给人极大精神享受。瑜伽所带来的良好心理效应必然对人们后续的心理发展产生良性影响。
实践证明，长期坚持习练瑜伽对于人的心理健康具有明显的促进作用，可使困惑、疲劳、焦虑、抑郁和气愤等不良情绪得到显著改善。
瑜伽作为一种独特的社会文化现象，其自身所蕴含的美学价值是毋庸置疑的。无论是瑜伽表演的场面，还是习练过程中各种动态，或静态的人体姿势或动作造型，在内容和形式上都充分显现出了美的力量和韵味。通过欣赏瑜伽演示，可使人意识到人体的美丽，发现蕴藏与瑜伽运动中丰富、动人的人体之美、气质之美。
瑜伽能帮助形成正确的姿态和形体，瑜伽动作美观大方，要求姿势、力度、表现力都能准确到位，瑜伽是多部位、多关节的同步运动，需要各部位的协调配合，从而提高了人体的协调性和灵活性。瑜伽还能提高审美能力，冶审美情操。
瑜伽是一种柔和、均匀、舒展、缓慢的身体运动，它能培养人感受美、鉴赏美、创造美的情感和能力。瑜伽的人体美可谓“以体传情、形神兼备”。
近年来，瑜伽以其独有的魅力，在提高人民群众身心健康水平方面，发挥了积极的作用，尤其对人们的思维方式、价值观念、行为规范、人格教育等方面产生了积极影响。
它能提高人的专注力，实践证明，经过瑜伽习练的人，注意容易从外界事物的影响中转移到自身的体验和感悟上来，注意力也较集中和稳定。
它能培养顽强的意志，人们在习练瑜伽时有明确目标，初学瑜伽会遇到很多困难，如动作僵硬、 柔韧素质差、动作不协调。瑜伽以独特的魅力吸引着练习者克服困难，坚持下去，使其意志力逐渐增强。通过观察和研究习练者会发现，他们中大多数人具有坚强的意志力，能够长期坚持习练，从而真正感受到了瑜伽的魅力并从中受益。
它还能使人们个人气质得到彰显、增强自信心、培养奋发向上的精神。经过长时间的瑜伽习练，许多人改掉了含胸驼背等不良习惯，形成了良好的姿态，优雅的气质。
扩展资料
规范要求
一暖身很重要。不要一开始就做高难度的动作，以免造成运动伤害。最好先做一些瑜伽暖身动作，循序渐进，避免身体受到惊吓。
二练习时，一定要保持室内相对安静，空气一定要流通。不要在太软的床上练习，准备一个瑜伽垫子，然后穿着睡衣，光脚练习。
三练习瑜伽不一定非要照猫画虎，完全按照光盘的动作完成，练习者能够记得多少动作就做多少，动作的顺序也不是一成不变的，应该随心所欲，只要保持呼吸的平稳和心态的平和就可以。
四练习瑜伽时，每个动作一定都要保持3～5次呼吸，练习瑜伽后应该感觉心情的愉悦而不是身体酸累，甚至痛苦。
五练习瑜伽千万不要勉强，瑜伽不一定每天都要做，只有在你心情好、身体感觉好、时间空闲时做瑜伽，才会事半功倍。
练习后注意：
① ～1小时以后再进食。瑜伽练习中，消化器官得到充分的按摩，需给予一定的休息调整，从而最大限度地保护和提升器官机能。
② 休息～1小时后再洗浴。瑜伽练习后体感非常敏锐，短时间内应避免忽冷忽热的刺激，从而保证体内能量有序流动。同时，能够避免毛孔过度扩张所造成的油脂清洗过度，从而保养皮肤天然保护层。
撰写文献综述步骤：
1、搜索相关文献
2、评价来源
3、识别主题、辩论和差距
4、概述结构
5、写文献综述
文献综述是对论文选题研究现状的梳理，但并不仅仅是把文献进行简单的堆砌与罗列，而是需要在总结梳理别人研究的同时，对已有的研究做出评价，也就是说有述有评，这也是为什么文献综述也叫做文献述评的原因。