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背水一战”这则成语的意思是比喻决一死战。背水：背向水，表示后无退路。公元前204年，汉王刘邦派大将韩信和张耳，率领汉军去攻打赵国。赵王和赵军统帅陈余，率领二十万兵马，集结在井陉（xíng）口，准备迎战。赵国谋士李左车向陈余献计说：“我有个主意，井陉口这个地方两旁有山，道路狭窄，车马很难通过。我们派三万人抄后路截断他们的粮车，你统率大军正面阻击汉军，把城墙垒得高高的，不与汉军交战。这样一来，汉军前进不得，后退不能，又无粮草，成了瓮中之鳖。我看不出十天，我们就可以捉住韩信。但是，赵王没有采纳李左车的意见。韩信知道李左车的计策没有被采用，十分高兴。他把兵马集结在离井陉口三十余里的地方。到了后半夜，韩信派两千名轻骑兵，每人带一面汉军红旗，从小路迂回到赵营的侧后方，埋伏起来。命令他们待赵军倾巢而出时，袭入其大营，拔去赵军旗帜，全部插上汉军的红旗。韩信又派一万人马作先头部队，沿着河岸摆开阵势。陈余等人看见韩信把兵马安置于背水之处，大笑他是傻瓜，不懂用兵，便率领赵兵全力迎战。汉军的二千轻兵见赵军全营出动，只留下一个空营，立即闯进赵营，拔掉赵旗，换上汉旗。韩信则假装败退，向河岸阵地退去。赵军追到汉军靠河阵地，汉军后无退路，个个背水拼命厮杀。而赵军久战不胜，士气开始低落，又发现背后自己的军营都插上了汉军的旗帜，军心顿时大乱，纷纷溃逃。汉军乘机前后夹攻，大破赵军
雄性棕熊>雄性东北虎>雌性棕熊/雌性东北虎/雄性黑熊>雌性黑熊
这里有一些亚洲的西伯利亚大棕熊和西伯利亚虎(东北虎)的真实交战记录，楼主看看吧(美洲的阿拉斯加棕熊比亚洲的大棕熊大，是体型最大的棕熊)一、虎和熊之间的捕食关系
(一)虎对熊的掠食行为
“阿穆尔虎”工程官方文献中称:“虎的猎物包括黑熊、未成年棕熊和母棕熊，成年公棕熊不在虎的食谱内”，“只有成年公虎有能力将熊纳入其日常食谱内。”因此虎对熊的掠食实际上主要就是成年公虎捕杀黑熊、未成年棕熊和母棕熊。
1、熊在虎的食谱中的地位
(1)虎(主要是成年公虎)频繁袭击熊，以虎的捕猎次数统计，熊的出现频率达(其中黑熊为，棕熊为1%);若不计熊类休眠的季节(晚秋、冬季和早春)，达到了(其中黑熊为，棕熊为);而秋季这个比例高达，可见虎袭击熊的事件主要发生在秋季。尽管从次数上来看，虎袭击熊较频繁，但事实上，熊在虎的食物组成中所占的比重很小，以粪便和胃容物的干重统计，仅为(其中黑熊为，棕熊为)。这里的主要原因是虎袭击的一般都是熊崽或很年轻的熊，体重很小，这导致了熊类在虎的食物干重中所占的比例很小(Khramov，1993)。其中黑熊的这两个比例的差别尤为悬殊，这是因为相对于棕熊，黑熊的体型更小。
(2)虎捕杀的熊的平均体重估算，我们可以做一个简单的计算，如上所述，以虎的捕猎次数统计，熊所占比例达(其中黑熊为，棕熊为1%);而以粪便和胃容物的干重统计，却仅为(其中黑熊为，棕熊为)。那么粗略地说，虎猎杀的熊的平均体重仅为虎全部猎物平均体重的()。孟加拉虎的猎物平均体重约为65kg，而相对于东北虎的类似研究较少，有限的样本显示东北虎的猎物平均体重要大一些，为(n=63)。这样简单计算一下的话，虎捕杀的熊的平均体重大约只有28kg左右。
(3)此外研究发现，熊并不是虎的首选猎物，只有当有蹄类变得稀少时，熊在虎食谱中所占的比重才会升高，特别是上世纪40-50年代(从1944到1950年，共观察到了17次虎袭击熊的案例，多数详情未被记录)。
(4)研究者称:虎对熊的捕杀主要是消除病弱个体，对熊的种群是有好处的。
2、“阿穆尔虎”工程中观察到的几个虎捕杀熊的例子
这里共记录了9起虎捕杀熊的事件，其中6例棕熊(5例母熊，1例幼崽)，3例黑熊(2例公熊，1例未知)。没有成牛公棕熊被捕杀;除少数未确定性别外，所有的熊都是被成年公虎捕杀。工程中观察到了一头非常强悍的虎，起名为Dale，重202kg，几乎是工程中发现的最大的虎，编号为M20，他一共捕杀了4头母棕熊和1头公黑熊。被杀死的4头母棕熊中，有2头被捕杀的过程较简单;另外两头在被捕杀时进行了顽强地抵抗，Dale在战斗中流了血，已知其中一头母棕熊重150-200kg。可见捕杀母棕熊危险性很高。
3、其他一些虎捕杀熊的例子，其中的虎除了少数性别未知外均为成年公虎，俄国地名太难翻译，全部略掉，反正是在滨海边疆区。关于熊的体型和性别引用文中的话，“(被捕杀的)熊的性别并不总是给出，但根据体型判断，显然没有成年公棕熊”。
①Grohov(1973):一头公虎经过20分钟的打斗杀死了一头母棕熊。
②Kondakov(1961):一头公虎杀死并吃掉了一头棕熊。
③迄今为止唯一一个母虎成功地捕杀棕熊的案例。1951年，一头母虎在河边杀死了一头亚成年棕熊，体长只有158cm，估重170kg。注意一下这头熊体长很小，不如母虎，估重却很大，可能是脂肪较多。
④1949年冬季，一个猎人发现了一具皮肤被严重撕裂的黑熊尸体，明显是被虎杀死。
4、虎捕杀熊失败的一些案例
①Kostoglod(1981):一头带崽母虎试图捕杀一头棕熊，棕熊开始试图逃跑，后来转过身来反抗，母虎最后被迫放弃，带着幼崽离开。
②Gorohov(1973):一头母虎试图捕杀一头棕熊，经过简单的打斗，母虎逃跑。
③Gorohov(1973):一头虎和一头棕熊经过长时间的打斗后，各自朝相反方向离开，虎受了重伤，嘴里流着血。
5、关于虎捕杀冬眠熊的问题
(1)历史上几个虎捕杀冬眠熊的实例，最早发现虎能捕杀冬眠熊的是Bromely(1965)，他在锡霍特山脉中部研究了七年，共观察到了15次虎袭击冬眠熊的事件，主要发生在晚秋和早春。他声称只有那些体型最大的棕熊能够逃脱冬眠时被虎捕杀的厄运。
①Bromely(1965):一头母虎挖掘了一头带崽母黑熊的洞穴，并将母黑熊从洞穴中拖出来杀死，母黑熊重约80-100kg;母虎又杀死了30kg的熊崽。(论文中称，迄今为止可以确定的母虎杀死熊的案例只有两起，另一起是杀死亚成年棕熊，前已述。)
②Yudakov(1987):一头母虎挖掘了一头公黑熊的冬眠洞穴，试图捕杀他，但是最后母虎逃跑了。
③1949年春季，一只小黑熊几次爬树以逃过虎的捕杀，从脱落的树皮来看，虎用了相当长的时间攻击这只小熊。
(2)“阿穆尔虎”工程中对于虎捕杀冬眠熊的研究，“阿穆尔虎”工程开始的13年里(1992-2005)并没有观察到熊在冬眠时被虎杀死的事件。但是可以确定这一现象的存在。
①雄虎M4:在他的夏两冬季的粪便中均含有熊的毛发和爪子，研究者们还曾发现他搜寻熊的洞穴，试图捕杀冬眠熊。
②带崽雌虎F2:2004年春季， F2试图捕杀一头冬眠中的母黑熊，研究人员发现她爬上了一颗很高的树，但仍然没有够到母黑熊的冬眠洞穴。
(3)“阿穆尔虎”工程中得出的一些新结论
WCS最近的研究发现，熊冬眠以后，熊虎关系总体趋于缓和，虽然证实了虎确实会捕杀冬眠熊，但是远远没有像以前的研究者想象的那么频繁。熊冬眠期间被虎袭击的频率明显小于活动期间。
另一方面，多数的熊进入冬眠以后，母虎的处境会好很多，因为熊经常抢夺母虎的猎物，而公虎一般不受影响。
同时，研究者还发现，成年公棕熊一般不冬眠，靠抢夺虎的猎物过冬。
(二)熊对虎的掠食行为
1、虎在棕熊的食谱中的地位
棕熊捕杀虎的事件很多是因争夺食物而起，但有时棕熊也会主动捕食虎。(1)棕熊食谱的90%为素食，但是春季例外，刚出洞的棕熊急需大量高蛋白食物补充冬眠中消耗的能量。WCS的研究发现，虎构成了棕熊春季食谱的。这一数值要比熊在虎食谱中的比例()低。
(2)棕熊对虎崽的威胁较大，Gorohov(1972)统计了14个虎崽死亡的事件，其中3个是被棕熊杀死。
(3)WCS研究称，面对棕熊，带崽母虎的处境是很危险的，而成年公虎足以击退除了特大号的棕熊以外的其他熊类。熊类冬眠以后带崽母虎的处境会好很多。
(4)Kostoglod(1981):棕熊捕杀的虎多数都是病弱虎，因此棕熊的活动有助于帮助人类控制食人虎。
(5)棕熊捕食虎的一些案例
①Rakov(1959):一头棕熊在他杀死的野猪尸体旁边杀死了前来进食的母虎。
②Sysoev(1960):1959年冬天，一头大棕熊在一头带崽母虎捕食野猪归来的路上杀死了她，同时也受了重伤，之后他吃掉了野猪和母虎。
③Krivopusk(1957):1956年冬季，一头母虎带着一头3岁亚成年公虎(体型要大于母虎了)杀死了一头野猪，一头因食物不足未冬眠的棕熊趁母虎离开杀死了亚成年公虎，之后吃掉了野猪。
④Abramov(1962):1913年，一头大棕熊杀死了一头成年公虎，公虎被“撕碎”了。
⑤Abramov(1962):1960年冬季，一头棕熊捕杀了一头年轻公虎。
⑥Kostoglod(1981):一头棕熊抓住、杀死并吃掉了一头成年公虎。
上述事例中棕熊的性别均未给出，但是“大棕熊”、“未冬眠棕熊”都只可能是成年公棕熊(成年公棕熊才有不冬眠习性)，因此虽未说明，其实以上杀死虎的基本上是成年公棕熊。
(6)棕熊追杀但未成功捕食虎的一些案例
①“阿穆尔虎”工程中发现一头母虎曾经至少被两头棕熊跟踪过，其中一头棕熊后来追逐母虎。
②“阿穆尔虎”工程中发现一头棕熊曾两次非常靠近一头带崽母虎。
③Kostoglod(1981):一头棕熊跟踪一头中等体型的成年公虎长达22km，试图捕杀他;后来这头幸运的虎通过接近居民区躲过了厄运。
2、与棕熊不同，黑熊很少能反击虎。Sisoev(1960)记录了目前唯一一起黑熊和虎长长的打斗过程。一般黑熊会积极地避开虎，遭遇虎时通常爬树逃跑，从来没有黑熊杀死虎的事件被记录到。
二、虎和熊之间的竞争关系
这个主要指的是二者之间抢夺食物的关系。1、1992-2002年的研究发现，虎捕获的的猎物会被棕熊光顾，而棕熊有20 %腐肉来自虎。成年公虎基本上是有能力守住食物的(下面也会提到少量成年公虎被抢夺猎物的事件)，但是这对母虎很不利;抢夺母虎猎物的主要是棕熊，偶尔也有成年公黑熊。观察到的36例可分为下列四种情况:
16例()中，熊清理虎吃剩下的食物(11例为棕熊，2例为黑熊，3例为未知种类的熊);
4例()中，熊赶走虎抢夺猎物(2例为棕熊，1例是成年公黑熊，另1例未知;虎均为雌性);
4例()中，虎和熊共享了猎物(熊均为棕熊;虎除了少数未知性别外均为母虎);
12例()的具体情况未知。
2、其他一些资料，以补充上述材料。
①Kostoglod(1976):一头成年公虎返他的猎物，却发现一头公棕熊在进食，经过短暂的对峙，虎被迫撤退，棕熊单独享用。
②Grohov(1973):一头熊袭击了一头虎并夺取了他的猎物。
③“阿穆尔虎”工程中的研究人员曾发现一头公虎和一头棕熊在一具马鹿尸体旁对峙，最后公虎先撤退。还有2个熊为了抢夺食物杀死虎的战例(Sysoev，1960;Krivopusk，1957)，被杀死的分别是母虎和亚成年公虎。在上一部分中已经说明，不再重复。
3、虎偶尔也会食腐。工程中发现一头母虎跟踪三头棕熊，吃了他们吃剩下的野猪;还发现一头公虎进食一头死棕熊，而着头死棕熊是被一头更大的棕熊杀死的。Rakov(1959)还记录了一起母虎偷棕熊猎物被杀死的事件，前已述。
4、黑熊一般会很小心地避开虎，光顾虎猎物的情况很少见。除工程中发现的那例公黑熊赶走母虎抢夺猎物的案例外，Yudakov(2000)报导了一起黑熊跟踪虎的足迹，清理虎吃剩下的食物的实例。
5、Abramov(1972):饥荒年代，熊变得凶猛好斗，更加积极地抢夺虎的猎物。
前面已经也提到饥荒年代虎袭击棕熊的事件会增多。可见有蹄类密度的降低会导致熊和虎之间竞争加剧。
6、前面已经提到，最近的研究显示成年公棕熊不冬眠，靠抢夺虎的猎物过冬。
以上是东北虎与大棕熊和交战与竞争关系实录我们可以归纳出雄性棕熊>雄性东北虎>雌性棕熊/雌性东北虎/雄性黑熊>雌性黑熊
赤壁之战以后，刘备集团乘着火劲一发不可收拾，十年间从一无所有到鼎足三立，可谓发展迅猛。
大意关羽丢了荆州，使得刘备集团元气大伤。因为当时刘备集团只占领了两三个地方，荆州、益州以及汉中。关二爷丢了荆州，等于丢了一半的江山。丢荆州，无论是《三国演义》还是《三国志》都明确的记载了在刘备从曹操立足未稳的汉中尝到甜头以后，便派关羽从荆州出发进攻曹仁占了的襄阳、樊城，导致曹吴联手。
孙权偷袭了荆州以后，前线又被徐晃打败。关羽不得不放弃继续进攻樊城，改为回军荆州，企图再次夺回来，由于士兵逃亡，最后缺兵少粮的关羽被俘获斩杀。这一年是公元219年，汉献帝建安二十四年。
次年，曹丕废汉献帝，建魏。再次年，刘备于益州称帝，年号彰武，重建汉室。在称帝之后，刘备便不顾一切的反对，倾巢而出攻击东吴。在当时，不但益州人士，还是跟随刘备许久的荆人士譬如诸葛亮赵云等等都是反对的，但是，这个并不影响刘备伐吴，新官上任三把火，何况新皇帝？
刘备盛气之下难免意气用事，不只是不是当了皇帝而高兴过了头还是丢了荆州伤心过了头，在这个时候无论如何都不应该伐吴的。放着主要敌人不打，却祸起萧墙攻击次要敌人，分明是下策。即使这位刘皇爷用兵实在不咋样，显然进位皇帝之后也不会因此增长。
那为什么刘备要一意孤行，执意伐吴？歪史认为有这么几个原因，才是他决心伐吴的终极原因。
第一个就是汉中之战的胜利，让刘备对自己充满了信心。219年春，刘备与曹操争夺汉中，在定军山利用法正的策略，阵斩夏侯渊，逼得曹操无功而返，刘备随即自称汉中王。这个时候，刘备占领汉中，益州，以及一半荆州，这个是刘备集团的巅峰时刻。
而且这个地盘，当初刘邦就凭借这一些进而夺取天下，400年后，刘备再次占据这些地方还多了荆州，以及上庸。比当初的刘邦还有希望，也更加的有象征性。所以这个时候是刘备自信心最好的时刻。
第二个就是，刘备集团在荆州耕耘已久，错估自己的影响。在官渡之战时候，刘备投奔刘表此后直到关羽丢了荆州20年，不曾间断，换句话说，当初初到荆州生的孩子已经20岁了可以上阵杀敌了，而孙权则刚刚占领，可以说立足未稳。
这个类似于汉中，相对来说，汉中他是陌生的，曹操也是陌生的，即使这样他也一样夺取。于是他想复制汉中的胜利方式，何况，在荆州已经耕耘许久，怎么说也比汉中有影响力吧？
第三个就是，孙权方面夺取荆州的吕蒙在此后没多久就病逝，日后的名将陆逊还不显眼，在刘备的眼中，孙权方面一时间没有上得了台面的人才，这个又给刘备一个错觉：全都不如我！
于是，孟子说的天时地利人和，刘皇爷自认为占全了。所以在一片反对声中倾巢而出，集结几万精锐，浩浩荡荡的杀向东吴。
东北虎和科迪亚克棕熊的比较是网络上的一个热议的话题。它们一个是最大的猫科动物，一个是最大的陆生熊（北极熊是生活在海冰上的）。它们之间的较量可以说是猫和熊之间的终极对决。体型和硬件比较东北虎在网络上被谣传为平均300千克，实际上只有很大的个体才能够达到这一体重。WCS“阿穆尔虎工程”的专家经过野外实地实际测量，发现当代野生雄东北虎平均只有180千克左右，壮年个体约200千克。雌虎只有120千克多些。从20世纪留下的可信数据来看，过去的雄性东北虎平均重215千克，雌性约140千克。很多人津津乐道东北虎林园中的老虎体型巨大，但从官方公布的数据来看，虽然不排除有个别超大个体，但雄虎平均不过190千克。科迪亚克棕熊以体型巨大闻名于世，它的另一个特点是有着圆圆的脑袋。据测量，5岁以上的成年公棕熊夏季平均重312千克，8岁的个体平均379千克，而公熊完全长成要到10岁以后，这个时候它们将达到400千克左右。母熊平均200千克。棕熊的体重一年四季变化明显，到秋季将比夏季重25-30%。可见，一只完全长成的雄性科迪亚克棕熊，体重超过了成年雄性东北虎的两倍。有记录最大的东北虎重325千克，最大的科迪亚克棕熊重751千克。东北虎是天生的杀手，它们身体灵活，柔韧性好，通常掌握着战与不战的决定权。而且武器装备精良，犬齿比熊长得多，爪子也更锋利。科迪亚克棕熊日常是吃鱼的，它之所以能够成为世界上最大的棕熊，也有赖于鲑鱼提供的丰富营养。它的优势是体重大，身体粗壮，耐力强，防御力好。而且它们四肢关节灵巧，能轻松地站起来迎敌，很适合近身搏斗。爪子虽然比老虎钝，但更为粗长。野外生态竞争关系东北虎和科迪亚克棕熊分布不重合，这里有必要参考一下棕熊另一个亚种——乌苏里棕熊。乌苏里棕熊和东北虎同域栖息，公熊比雄虎重大约20%，母棕熊比雄虎轻。它们的竞争非常激烈，总的来说势均力敌。首先，东北虎会捕杀乌苏里棕熊，但主要针对母熊和未成年熊，成年公熊被捕杀是非常罕见的，没有确切记录。通常唯有成年雄虎有能力经常捕杀棕熊，历史上见于文献记载的，母虎捕杀棕熊的例子只有一例。老虎捕杀棕熊通常先埋伏起来，待熊走近突然袭击，发挥先手优势，一只爪子抓住熊的下巴，另一只爪子抓住熊的脖子，从后面咬穿熊的颈椎将其杀死。如果是正面遭遇，老虎通常难以成功捕杀棕熊，被熊赶走的可能性更大。其次，棕熊经常抢老虎的食物。棕熊吃老虎的猎物有一半的情况是吃老虎剩饭。但也有很多时候会迫使虎与其共享猎物，或直接将老虎撵走独吞食物。通常被棕熊赶走的都是雌虎，成年雄虎没有被棕熊当场赶走的记录，但有一个与棕熊共享食物的例子。还有一次，雄虎返回猎物发现公棕熊在吃，经过紧张对峙后，雄虎撤退了。第三，棕熊有时候也会杀死老虎，上世纪以来共有12个棕熊杀虎的例子，其中6个被杀死的是成年虎，4个是幼虎，两个情况不明。棕熊杀死虎通常发生在饥荒年份的晚秋和初冬，这个时候棕熊还没有摄取到充足的食物越冬，饥不择食，异常凶狠。较量结果预测从上面我们可以看出来，东北虎是纯食肉动物，在与乌苏里棕熊的较量中占据了主动，虎杀熊比熊杀虎多得多。然而，东北虎还是难以撼动成年公棕熊。科迪亚克棕熊比乌苏里棕熊大得多。换科迪亚克公棕熊上场，可以预料东北虎是难以招架的。科迪亚克母棕熊体重就达到了乌苏里公棕熊的水平，东北虎杀科迪亚克母棕熊也不容易。假设东北虎和科熊共同生活在科迪亚克岛，这里鲑鱼资源很丰富，棕熊懒得去招惹老虎。同时，由于棕熊体型巨大，老虎也没办法打成年棕熊的主意，但可能会杀一些小棕熊。假设它们共同生活在锡霍特阿林山脉（东北虎的主要栖息地），这里食物资源比较匮乏，棕熊会经常抢老虎猎物，它们之间擦枪走火的概率会大大增加。由于科熊体型巨大，面对东北虎表现会比乌苏里棕熊好得多，虎口夺食更容易，而东北虎捕杀它们更难。如果有蹄动物和鲑鱼资源都很丰富，那么老虎和棕熊都有吃的，它们之间也不会爆发什么冲突，彼此相安无事。
他们的思想是非常的相似的，我觉得他们真的都是非常聪明的人呢呀。
他们会先进行规划，然后提前进行布局，这样才能够获得这两个城池的归属权。
因为朱可夫投入大量的部队对德军发动进攻，一直主动进攻的德军乱了阵脚，这样大量的苏军使德军不得不考虑撤退的战术。
战争与和平论文参考文献有很多，例如《战争与和平的断想》，《战争、和平与宪法共识》等等。
你的太极拳的发展史论文准备往什么方向写，选题老师审核通过了没，有没有列个大纲让老师看一下写作方向？ 老师有没有和你说论文往哪个方向写比较好？写论文之前，一定要写个大纲，这样老师，好确定了框架，避免以后论文修改过程中出现大改的情况！！学校的格式要求、写作规范要注意，否则很可能发回来重新改，你要还有什么不明白或不懂可以问我，希望你能够顺利毕业，迈向新的人生。 1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
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武术得参考文献有官方文献有以下几部《中国体育教练员岗位培训教材武术套路》《中国体育教练员岗位培训教材武术散打》《中国武术文化散论》邱丕相《中国武术教程》上下册 下册最后一页有大量古武术简介。中国武术，以中国文化（汉族）为基础的、停止（止）战斗（戈）的技术。武术，使用（包括但不限于）打斗等手法、来达到停止战斗的目的、的技术。武，是停止战斗的技术，而并非发起战斗的技术。所以，但凡主动发起、挑衅起战斗的，都违背了武，是灭武的行为。二战后，全球用“体育竞技”方式，来消除二战余下的戾气，导致中国武术被卷入体育范畴“发展”，致使大大扭曲了我们祖宗留给我们真正的武术文化与精华。
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财务分析的参考文献
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一、 封建统治下的传统婚姻在传统文化中，婚姻不仅仅是当事人，更是两个家庭甚至是两个家族的实务。所以，家庭夫妻关系的形成以“父母之命、媒妁之言”为准则，男女当事者个人，对自己的婚姻基本上没有选择的自由。而“父母之命、媒妁之言”又大多以“门当户对”或家庭经济情况为标准，对于年、貌、品、才，甚至身体状况，是不管的，更别提感情，青年男女毫无自主权可言。男女双方婚前可能都没有见过面，婚后的感情状况普遍不理想，没有建立在两情相悦的基础上的传统婚姻酿成了许多悲剧。在电视剧与文艺作品中，此类例子枚不胜举。清末的许多学者，都有过失败的第一段婚姻。传统婚姻中，早婚恶习，近亲结婚的习俗的风行。在清末社会，早婚有相当的普遍性，一般青年多在20岁之前完婚，甚至有“有年30抱孙子者，则戚族视为家庆，社会以为人瑞”，少年男女结婚带来的结果是身体易为情欲所伤，父母也不能给子女良好的家庭教育，给整体国民素质影响很大。近亲结婚，出于种种考虑，在偏远地区和皇族内甚为流行，给下一代的质量埋下了很大的隐患，严重影响国民素质。中国有漫长的封建历史，中国妇女一直生活在“三纲五常”的宗族制度之中和男尊女卑的传统伦理中，女子的婚姻全力基本被剥夺。蓄妾，三妻四妾，是旧时婚姻的重要组成部分，也是中国社会贫富贵贱分化和阶级制度的在婚姻制度上的体现。男子可以退婚再娶，女子则不能退婚再嫁，这是封建婚姻的违反人道主义的平等的地方。二、 辛亥革命到新中国成立前的婚姻状况的改变——传统婚姻制度与新式婚姻形式共存清末民初，新世纪初的婚姻在一片热闹沸腾的变革中开始。伴随着辛亥革命、五四运动，大批进步知识分子展开了对旧时婚姻陋俗的大批判。在新婚姻观的引导下，二十世纪初中国的婚姻习俗开始出现了现代文明与自由的曙光。辛亥革命对传统的婚姻制度的冲击还是相当大的，近代留洋后回来的人带来的人人平等，妇女解放等新观念给城市的青年以重大影响，推翻清政府的封建统治也让众多的城市民众开始渐渐改变旧的观念，接受新式的婚姻顾念也开始成为新式婚姻制度的开端。青年男女开始先谈恋爱，再结婚。在大城市接受高等教育的青年，受新式观念的影响，原来的旧的观念被渐渐摒弃，慢慢的解放天性，从自由恋爱开始，也接受一夫一妻制度，当然这只是一小部分人。偏远乡村和传统的家族依旧是传统的形式。梁思成先生和林徽因女士的婚姻即为林觉民和梁启超两位家长包办的。 婚礼的形式开始从简，花费也节省了许多。旧式婚礼的程序极为繁琐，规范了所谓的“六礼”，作为婚礼必要的程序。民国早期，众多有识之士对此进行了猛烈地批判，尤其是在“五四”前后，于是婚礼形式上开始趋于简单，，“往往有借旅馆及青年社结婚者，此亦嫁娶从简之好现象也”。礼俗趋于简朴，摒弃旧婚俗的繁文缛节，更是社会趋于文明，合理的的具体表现，有利于社会风气的转变，也有利于社会进步。男女的婚姻的年龄也开始正常起来，早婚的现象变少，人们开始重视起自己的教育，事业和革命，结婚年龄从原来普遍的16,7岁到20岁出头，这是社会显著的进步，有利于进一步提高下一代的质量。三、 建国后的婚姻状况和婚姻观念在新中国成立的初期，国家一切都刚刚起步，当时急需一部法律为新的婚姻制度作为新的婚姻规范，需要在全国范围内进行婚姻家庭领域内的反封建的民主改革，废除在中国已存在数千年之久的封建婚姻陋习于是， 在二十世纪五十年代的最初几年里，政治色彩颇浓而革命意义极大的《婚姻法》为中国人的婚姻带来了翻天覆地的变化。从其颁布为起始，“男女平等”、“婚姻自由”和“一夫一妻制”以法律形式固定了下来。一夫一妻制开始以法律的形式固定下来，开始在主流媒体的宣传中出现提倡“婚姻自由”，这一切都是过去的年代所没有的，新中国的成立以及《婚姻法》的颁布给中国的婚姻制度带来了质的改变，长足的进步。就在《婚姻法》颁布前一年，法国女权主义思想家西蒙娜·波伏娃的《第二性》出版。藉这本女权主义的“圣经”，波伏娃表达了对马克思主义妇女观的敬意，她坚信社会主义终将消灭男女不平等现象。当然，在这一时期婚姻制度也不是一成不变的。自50年代“反右”运动开始至“文化大革命”结束，中国处于一个政治高于一切的年代，政治成为一切的主题，婚姻如是。其时所谓的“红五类”之间的通婚是理所当然的，而企盼改变命运的所谓的“黑五类”也无一例外地希望能与“红五类”联姻，以便借此获得免于政治迫害的身份条件。与政治条件相比，人们对财富、职业的要求似乎并不高。也许在那个均贫富已被制度化的时代，经济方面的任何期待都显得不合时宜，甚至，人们连爱情也少有期待。爱人，首先应该是革命同志。1978年以后，政治权力与传统道德共同构建的社会监管体系日益松动，令置身其中的人们感受真切而又应接不暇。少了过度的政治负担，人们的婚姻重归朴实的爱情。1981年，新《婚姻法》颁行，将“感情破裂”规定为离婚要件，由此，中国人似乎开始意识到，爱情也是婚姻中颇为重要的东西。婚礼也跟上了开放和经济发展的潮流，新人穿上了套装西服婚纱、喜宴排场越来越大，婚庆事业也走上了快速发展的道路。然而，进入新千年以后， 这是一个规范日渐模糊的时代。80后相继步入婚龄，成为这时期结婚的主力，此时的婚姻染上了80后鲜明的个性色彩-在中国，一些人的爱情开始以“无政府”的方式蔓延，正如罗素在半个多世纪前在《婚姻革命》里说的，“爱是一种无政府的力量，如果放任自流，它是不会安于法律和风俗所规定的范围的。”同时，随着物欲与自由主义的膨胀，结婚的决定开始掺杂着更多无关爱情的考量??四、总结婚姻家庭制度是指被一定社会所公认并被人们普遍接受和遵循的婚姻家庭关系的规范体系，是社会上层建筑的一部分，始终受这个社会的经济基础的发展所决定。可以说，经济基础的变化和发展根本上推动了婚姻制度和婚姻观念的的变迁，当然这不是唯一因素。虽然我们不能确定婚姻制度的未来做准确预知，但是纵观变迁，我们并且发展趋势将是趋于合理与完善。 不能说着将最终决定于经济基础，
首先，是在传统结婚仪式上面。中国的传统婚俗有“三书六礼”“三拜九叩”这些繁俗礼节。所谓“三书”，就是指聘书、礼书、迎亲书。（聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。 礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。 迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。）而“六礼”是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。（纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作谋，谓之纳采，今称「提亲」。 问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称「合八字」。 纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称「过文定」或「小定」。 纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称「过大礼」。 请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称「乞日」、今称 「择日」。 亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。）而在这之间更有换庚谱、过文定、过大礼、安床等一系列的活动。而在这些活动中有着大量的禁忌和礼俗，比如新娘嫁妆中要有剪刀（蝴蝶双飞）、痰盂（子孙桶）、尺（良田万顷）、片糖（甜甜蜜蜜）、银包皮带（腰缠万贯）、花瓶（花开富贵）、铜盆及鞋（同偕到老）、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、莲子、龙眼及利是伴着（丰衣足食）等物，每样物品都有其不同的含义。同时，在婚礼进行时也有一定的顺序，按一般的情况，在整个婚礼过程中有：祭祖（男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。）、出发（迎亲车队以双数为佳。）、燃炮（迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。）、等待新郎（礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。）、讨喜（新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。）、拜别（新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。）、出门（新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。）、礼车（ 在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。）、掷扇（礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车之后盖「竹筛」以象征繁荣。）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。）、摸橘子（迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来「长寿」。）、牵新娘（新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。）、喜宴（时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。）、送客（喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。）、闹洞房（新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。）、三朝回门（在婚后第三天，新妇由夫婿陪同下，带备烧猪及礼品回娘家 祭祖，甚至小住一段日子，然后再随夫婿回家。）。有此可以见到我国文化的繁琐，但不要以为繁琐是我国婚礼的特有特征，其实，不同国家虽然有不同的婚俗，但从繁复的细节与用品的喻意，都可见对婚姻的尊重和期许无分国界。在西方国家中，婚礼时有旧（Something Old）、新（Something New）、借（Something Borrowed）、蓝（Something Blue）等习俗。旧是指母亲传下来之婚纱，头饰或首饰，代表承受美好的一切；新是指朋友送的礼物如裙子，饰物，象征新的生活；借是指可向任何人借东西回来，据说从富裕亲友借来金或银放在鞋内，象征带来财运；蓝是指新娘的一些小饰物或花束用蓝色，意味着新娘的纯洁及贞洁。而在进行婚礼时，西方亦有大量的习俗。比如，在结婚时新娘总要带着一方手帕，西方人认为白手帕象征好运。根据民俗说法，农夫认为新娘在磨擦婚当天所流下的泪能使天降甘露，滋润家作物。后来，新娘在新婚汉天流泪，就变成她将有幸福婚姻的好兆头。而在婚礼典礼时，新娘总是站在新郎的左边，据说，古时候，盎格鲁撒克逊的新郎必须保护新娘子免得被别人抢走。在结婚典礼时，新郎让新娘站在自己左边，一旦情敌出现，就可以立即挥出配带于右边的剑，吓退敌人。在进行结婚晚宴时，要特别定制结婚蛋糕，根据历史记载，自罗马时代开始，婚礼结束时，人们会在新娘头上折断一条面包的材料----小麦象征生育能力，面包屑则代表着幸运。新人必须以糖霜，就形成今天的结婚蛋糕了。由此可见，西方的婚俗并不比中方简洁。 其次是在服装方面。在进行婚礼不只是有仪式习俗需要遵守，在穿着方面也有讲究。中国传统婚礼进行时新郎和新娘具着红色的礼服，象征的吉祥如意，预示在结婚后日子红红火火。而西方的新娘则穿白色的礼服。自罗马时代开始，白色象征欢庆。1850年到1900年之间，白色亦是富贵的象征。到了本世纪初，白色所代表的纯洁意义更远超其他。西方认为白色与童贞有关。古罗马的新娘穿着白色的婚纱，蒙着鲜橙黄色的面纱，象征着激情的火焰。在西方的天主教传统里，白色代表着快乐；其他一些地区，白色在他们的婚礼和葬礼里指示各种各样的通路典礼和意义。例如，在安达曼群岛（Andaman Islanders），白色代表一种地位的变化。“传统”的白色结婚礼服，在早期是贵族的特权。在多利亚女王时代，大多数的新娘只能穿传统的国家服装，只有上层阶级才能穿代表权力和身份的白色婚纱。一直到近代，贵族阶级的特权消失以后，白色的婚纱才成为普通新娘的礼服。而相对于西方白色婚纱的历史，中国婚礼中的大红色的凤袍的历史则较简单。龙凤在中国的神话中有着重要的地位。龙主阳凤主阴，而阳则代表男子，阴就表示女子。因此新娘就用凤表示。所以在红色的礼服上绣着凤也就很容易理解了。 还有就是在一些小的习惯上面，中西方的婚俗有相似的地方。例如，中国古代有抛绣球迎亲的习俗；而西方的新郎新娘在教堂举行婚礼后，会把手中的鲜花抛向空中，如果有人接到的话就预示着他将很快结婚。 中西方在婚俗上面有以上种种的差异，这和中西方人在思想思维的差异有直接的联系。中国人比较保守，喜欢热闹，思维较古板，所以在中国历史几千年的时间里整个婚礼的习俗并没有多大的变化。直到近代西方的文化传入以后，中国的传统文化才开始向西方转化，但在很大的程度上任有中国传统婚俗的礼仪。而中国人爱热闹的性格在中国传统婚礼中可以得到充分的体现。除了中西方都有的结婚晚宴以外，在中国的传统婚俗中，还有一个为新娘饯行的结婚午宴。其次在婚宴结束以后，新人的亲朋好友会去新房中闹洞房。认为在新房中越热闹，新人在婚后的生活越幸福。因此闹新房的成员们无不用所其极，用种种方法刁难新郎新娘。西方人的思想则比较开放，对于婚礼的要求也比较低，他们婚礼的高潮则是在教堂中：随着神圣的《婚礼进行曲》步入鲜红的地毯，娇美的新娘手挽着父亲捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父亲将女儿的手放在新郎的手上，将女儿的一生托付给你，所有人的目光注视着这对新人，幸福洋溢在他们的脸上。她是今天最美的新娘。 在神圣的教堂上空，他们的誓言在回荡，带上永结同心的婚戒，只到神父说：“你可以亲吻你的新娘了…… 结婚是一生的盟约，你是要为之坚守一辈子的誓言。 主耶稣说：上帝所配合的人便不可分开。 这一生一世的爱情，因为今天而完美。”然后新郎新娘或是去晚宴地点或是去渡蜜月，并没有中国传统婚俗的种种礼节。另一个造成中西方差异的原因是中西方不同的宗教。中国是以佛教为主，而西方则是基督教为主的。所以西方的婚礼是在教堂中举行而主婚人则是神甫。中方的传统婚俗中的最重要环节就是拜天地，拜了天地以后就算是礼成了。西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从开始到结束到充满了浪漫气息。新娘的礼服一般为白色,新郎是黑色的礼服,使整个婚礼显的庄重严肃.到教堂去举行结婚仪式是整个婚礼最重要的环节.首先,随着婚礼进行曲的节奏,新娘挽她的父亲的手走到新郎面前,由她的父亲将她亲手交到新郎手中.牧师会要求新郎新娘对对方作出一辈子的承诺,这也是整个婚礼的高潮.然后他们会在牧师和众人的祝福下,交换结婚戒指并亲吻对方。而新娘手中的花球也不是一般的装饰用品.在婚礼结束时,新娘就会抛给到场的女宾客,如果谁接到花球,谁就是下一个结婚的人,这就使整个婚礼在欢声笑语中结束了。 中国的婚礼就不同于西方,整个婚礼的主色调是红色,这也是中国的传统的代表喜气的颜色。这也就使婚礼变的喜气洋洋.在传统婚礼中,新娘一般穿着红色罗衣,头戴凤冠,上面还有一块红色丝巾.而新郎就穿着红色的长衫马褂,头戴红色大沿帽。新娘乘着大红花轿在后,新郎骑着马在前,随着红娘和迎亲队伍到新郎家中拜堂.双方家长坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚.整个婚礼由司仪主持,在他的指挥下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻对拜,送入洞房.闹洞房是婚礼的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足饭饱后,新郎在一大堆人的簇拥下来到洞房.众人就开始闹洞房了,新郎新娘在大家的起哄下做各种游戏……这样整个婚礼就在一片笑声中结束了。
西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从开始到结束到充满了浪漫气息。新娘的礼服一般为白色,新郎是黑色的礼服,使整个婚礼显的庄重严肃.到教堂去举行结婚仪式是整个婚礼最重要的环节.首先,随着婚礼进行曲的节奏,新娘挽她的父亲的手走到新郎面前,由她的父亲将她亲手交到新郎手中.牧师会要求新郎新娘对对方作出一辈子的承诺,这也是整个婚礼的高潮.然后他们会在牧师和众人的祝福下,交换结婚戒指并亲吻对方。而新娘手中的花球也不是一般的装饰用品.在婚礼结束时,新娘就会抛给到场的女宾客,如果谁接到花球,谁就是下一个结婚的人,这就使整个婚礼在欢声笑语中结束了。二．西方人结婚时的很多习俗都是大家所熟悉的，婚庆场面既欢快热闹，又美丽浪漫。由于中国的不断开放和东西方文化交流，我国的婚俗不少方面也在受其影响，例如穿婚纱、戴钻戒等等已经成为都市婚礼不可或缺的重要内容。然而究其渊源和象征意义，并不是所有人都很清楚的。下面就简要介绍一下一些西方婚礼用品和名词的来历和含义。 三．比如以浪漫著称的法国就被称为白色婚姻，白色是浪漫的法国婚礼的住色调；在菲律宾，观礼的嘉宾会轮流与新郎跳舞，并把金钱钉在他们的衣服上，有时后候双方亲戚朋友还会比赛哪方得到的金钱多。韩国的婚礼服装也挺有特色，值得一提――“两点”，新娘韩国新郎会穿上大礼服，新娘的嫁衣则是七彩的丝织服，配以长袖子和黑丝顶冠，这以阿拉伯的婚礼服装我认为是挺相似的，因为阿拉伯的新娘会穿着华丽的土耳其长袖袍子，不同的是视礼的女士会依习俗为新娘出嫁而恸哭，所以阿拉伯的婚礼又称为“恸哭”，当然这与我所谈论的服装无关。 四．而西方的婚礼风俗则是浪漫式的，婚礼重在礼而不在乎排场。婚前礼节也没那么复杂。一切都爱轻松自在的气氛下进行。而结婚在西方国家也是各国有各国的独特的方式。如：法国的白色为婚礼的主色调。无论是布置用的鲜花，还是新娘的服饰。可以看出法国人眼中的婚姻应该是纯洁无暇的，而新人用的杯子，也有特定的名称，名为“Coupdemarriage”，意思为“婚礼之杯”。而德国人的“疯狂”与德国人一直崇高的理智与冷静不同。他们的婚礼更多呈现出疯狂的一面。德国人在婚礼中会举行party（派队），派对中，新人会被戏弄。这类似于我们中国的“闹洞房”，其中重头节目就是兴高采烈地将碟子掷碎……西方给东方人带来的最亮点大概就是举行教 回答者：anonymous首先，是在传统结婚仪式上面。中国的传统婚俗有三书六礼”三拜九叩”这些繁俗礼节。所谓三书”，就是指聘书、礼书、迎亲书。（聘书订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。 礼书过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。 迎亲书迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。）而六礼”是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。（纳采古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作谋，谓之纳采，今称「提亲」。 问名男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称「合八字」。 纳吉问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称「过文定」或「小定」。 纳征奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等， 回答者： 缚灵
1）请找出以下这段话的注释和参考文献 “英国人类学家A．R．拉德克利夫—布朗认为，文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。” （2）请找出以下几段话的注释和参考文献（尤其是注释） 1。“语言作为文化的一个部分,任何人类社会都离不开文化,而文化具有鲜明的民族性,亦即文化个性。不同的文化之间自然会呈现不同的文化形态，这种文化形态差异反映到语言层面上,则表现为语言差异。” 2。“西方人举行婚礼时，新娘要穿白色的婚纱，这源自于英国国家的宗教故事magi和draids在基督复活时穿着白色的衣服。因此白色在西方国家被广泛地用在婚礼上。” 3。“the yellow press(贬)/低级报刊(故作耸人听闻的必报道以哗众取宠的报纸)等等。” 4。“在英国约克市的女子穿不同颜色的紧身衣向求婚男子示意；黄色表示有一半希望，绿色表示同意，红色表示不同意。” 5。“我们中国人习惯用”米”色来描写淡黄色，皆因米是我们的主食，而英国人则以cream/奶油色及butter-yellow/黄油色来表示。” 6。“在西方，特别是英美文化里，黑色（black）是一种不吉利的颜色（unlucky color），常常表示邪恶、死亡、哀悼和地下冥间等，例如魔王撒旦（satan,the devil）被称为“黑暗王子”（the prince of darkness）” 7。“ 再如汉语中的“灰色收入”也不宜说成gray income.“灰色收入”指某人隐性的收入,跟英语中的颜色词gray风马牛不相及.因此,可以考虑用英语中的semi-overt 或off-the book income来表达,即“半公开的收入”或“正常工资账册记载以外的收入.”