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关于找朋友论文范文资料

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关于找朋友论文范文资料

导语:以下是小眼镜找朋友优秀范文,欢迎各位的阅读和借鉴,大家记得要保护眼睛,不要和眼镜做朋友哦。

有一个小眼镜,它很孤单。于是它出去找朋友。

它走呀走,一直走到一位正在锻炼身体老师面前问:“你和我可以交个朋友吗?老老师说:"那…。不行!"

它走呀走,看见小红在桌子上看书呢!坐得直直的,眼睛离书很远,于是,小眼镜又往前走,看见小明在3米远的沙发上看电视,小眼睛很失望,难道我真的找不到朋友啦?

小眼镜又往前走呀走。看见平日淘气的小刚写完作业之后,没有看电视,而是在床上躺着做眼保健操。

小眼镜又往前走呀走,看见小军躺在床上看电视,并且玩电脑游戏,一玩就是几个小时,于是和小军交了朋友。

小朋友们不要近视,可不要让小眼镜和你交朋友呀!

一天,小眼镜觉得太无聊了,呆在眼镜店里只有眼镜朋友,没有其他朋友,他们决定到外面去找其他的好朋友。

他们一早就来到了公交车里,发现有许许多多的孩子,原来他们都要乘公交车上学去。小眼镜们在公交车上,东找找,西瞧瞧,就是找补着在公交车上看书写字的孩子。可他们不甘心,继续寻找,终于找到了一个在看书的小学生,可是小学生看见眼镜来了急忙放下书不看。小眼镜们伤心极了,它们失望地下了车。

小眼镜们手牵着手,浩浩荡荡地来到了校园里,小朋友们正在做眼保健操,有许多小朋友都偷偷地张开了眼睛,眼镜们高兴极了,一个跟斗就架到了孩子们的鼻梁上,神气活现地站在那儿,孩子们费了九牛二虎之力也没能把眼镜摘下来。当没有找到好朋友的眼镜们路过高年级教室门口准备回家时,他们惊呆了。他们发现几乎所有孩子的鼻子上都架着他们的眼镜朋友,眼镜们正向它们得意得招手呢。他们心想能早来一步就好了。

不知是谁说:“咱们就去幼儿园看看吧。”小眼镜们来到了幼儿园,他们发现有些孩子在阳光底下看书,有些机灵的眼镜们一下子就跳了上去;有些孩子扒在地上画画,有些眼镜们一骨碌爬了上去;还有些孩子站在了电视机前看电视,剩下的眼镜们都一下子跳了上去。

小眼镜们都找到了好朋友,它们开心极了,可是戴上眼镜的'孩子们却非常难过。

从前,有一个小眼镜。他住在商店里,在那里有白发苍苍的老花镜,如花似玉的太阳镜姐姐和英俊萧洒的墨镜哥哥。小眼镜经有些自卑,所以他决定找一个朋友陪着他。

于是他来到小朋友放学的必经之路,正巧他看到了丽丽。正在丽丽看书看的入谜时,一只小蝴蝶飞了过来亲切地提醒她:"走路时不能看书,再这样眼睛会近视的。"小眼镜躲在栏杆后面,眉开眼笑。

丽丽又来到街心花园看书,这时来了一只大蝴蝶,劝说她:''不要让眼睛离书这么近,不然会近视的。''丽丽还是不听劝告。

吃饭时,丽丽还在全神贯中地看书,小猫咪跑过来告诫她:''别看了,吃饭看书最容易得近视眼。''丽丽对此不理不睬。小眼镜在椅子下面喜上眉梢。

吃完饭,丽丽来到公园专心致志地看书。月亮婆婆看见了问她:''小朋友,光线这么暗,你怎么还看书啊 ?''

睡觉时,丽丽还在目不转睛地看书,灯爷爷都想睡了,所以光线也暗了很多。

不久后,丽丽发现看不清老师黑板上的字,妈妈带她去医院,发现她得了近视眼。

最终,小眼镜交上了朋友,它心花怒放!

夜幕已经降下来,皎洁的月光洒遍了大地。在宝岛眼镜店里,一副近视小眼镜光荣“下岗”了。可他怎么想也想不通,自己为什么会无缘无故地“下岗”。于是,他溜出了眼镜店,准备给自己找个合适的朋友。

小眼镜先来到了芳芳家。他透过芳芳家那透明的玻璃窗一瞧,芳芳正挺着胸,笔直地坐着,在做作业呢!她的嘴里还不时念叨着:“眼离书一尺,胸离桌一拳,手离笔尖一寸,保护好眼睛,不戴小眼镜……”

“唉,看来芳芳是不需要我这朋友了,我还是去别地方看看吧!”小眼镜失望地离开了芳芳家。

小眼镜在街上溜达了老半天,还没有找到朋友。他心想:哦,对了!晚上大家都入睡了,不容易找到朋友。我明天可以去学校一趟,因为学校的学生多,需要我的学生自然也就多啦!

太阳刚刚升出来,小眼镜就马不停蹄地赶到了学校。他刚踏近学校,就听见从广播里传出来的声音:“眼保健操开始!”

“眼保健操?那是什么?我怎么没听说过呀?不行,我得进去看个明白!”小眼镜来到了一个教室,他看见教室里的同学们个个都闭着眼,端端正正地坐着,手按在太阳穴上按摩,有模有样的不知在干什么。

正当小眼镜纳闷的时候,站在教室里的老师发话了:“同学们,你们一定要认真做眼保健操,它可以防治近视眼,让你们远离小眼镜…………”

“噢,我明白了!”小眼镜恍然大悟,“原来‘害’我‘下岗’的就是‘眼保健操’……”

“不,不完全是!”这时,从一旁的垃圾箱里忽然冒出了一副一起的老眼镜,“其实,是人们爱眼、护眼的意识提高了,近视的人少了,需要我们的人也就少了,所以我们才会‘下岗’的。”

小眼镜听了之后心想:虽然我没找到合适的朋友,但是人们的爱眼、护眼的意识不断提高了,我感到很欣慰。

这篇关于高中议论文范文素材:结交好友,是 特地为大家整理的,希望对大家有所帮助! 议论文范文:结交好友 “有朋自远方来,不亦乐乎。”从古至今,朋友都是每个人生命中不可或缺的成员。在当今这个竞争激烈的年代,当很多人都在关心你飞得高不高时,唯独朋友会关心你飞得累不累,也只有朋友会为你送上你最需要的关怀。但是,也因为在这个竞争激烈的年代里,很多人都为自己留有后路,生活中往往有朋友害朋友的事,所以,在广结朋友的同时,更要慎交朋友。 朋友,她是一个会祝福你关心你的知己,当你孤独落寞时,她就是从远处飘来的一方绢,为你拭去眼角的泪水;当你骄傲自满时,她就是从远处传来的一声钟敲响你陶醉的心;当你受挫无奈时,她就是从远处飞来的一本书,解开你烦恼的思绪。虽然朋友有时也会与你闹气,那偶尔的寒光也曾刺痛你的心,但风雨过后,便迎来了美丽的彩虹。这就是真正的好朋友。结交好友,能让你的人生更丰富。 小时候,因为我的单纯、幼稚而给童年留下一段遗憾又伤心的往事。那时,我根本不知道真正的好朋友是怎么样的,五年级的时候,我和她相识在那棵苦槠下,她为我拾起我掉了的东西,夕阳的余晖映照在她微笑的脸上,那么美丽。从此,我们便成了形影不离的朋友,我们一起回家,一起上学,一起学习,一起畅谈我们的理想。心情不好时,总是被她的可爱逗得开怀大笑。就这样,苦槠树见证了我们一个月的相处。有一天,我发现她的不安,脸上流露出害怕又尴尬的表情。我问她,她只是微笑着说没什么。午饭后,我四处寻找她,走近教室,发现一个熟悉的身影正从我书包里掏出一个个可爱的玩具,随后,又赶紧放进自己口袋里,而那些玩具正是我前几天新买的。顿时,我的心如刀割一般。我还担心她,以为她家发生什么事而不安,而她却……一个月的相处,换来的竟是这样的结局,手段竟是这样的伤人,那时的我真的受伤了,小小年纪因为没看清人的真面目而付出了心灵那份最真挚的感情。 人生道路中,朋友多了路好走,而有的朋友却心怀不轨,这样的朋友会让你寸步难行。朋友应该是会为你着想的人,不是向你索取的人,亦不是为达到某种目的而和你相处的人。真正的朋友,为你付出很多,真正的友谊,能产生巨大而神奇的力量。同学们,让我们广交朋友,慎交朋友,结交好友。 简评:这篇考场作文基本上能围绕题目写,重点写了要选择好友,但写自己的事例时,其典型性还不够。

关于影子找朋友论文范文资料

一个人骑着单车匆匆忙忙,冒着细细密密的小雨,踩着 *** 进了学校。

教室里,安静如初。雨,却干脆而缠绵地下着。

春雨贵如油。宝贝,这是春雨,春雷响过之后,蚕宝宝们该醒了。

外婆如是说。我在草稿纸上一笔一笔地划着。

直线,平面。平行,垂直。

城市的天空,橘红色。是灯光的影子吗?影子。

黑色。橘红色。

透明。我注视着那个背影,渐渐模糊。

可是却不会消失在我的视线里。陌生,还是,熟悉?我继续独自一人行走。

形单影只地走。以后的路还要我自己走,我信誓旦旦地说。

雨天,花花绿绿的雨伞下一个个湿漉漉的身影。唯独不见影子。

农田里的作物们仰着脖颈欣喜地接受雨水的洗礼。教室里的物理老师解释着这是重力势能转化为动能。

雨珠沿着伞檐一颗颗滴落。满地都是。

一滴雨就是一个誓言,雨滴落进地里,终将消失不见。誓言亦会怎样?惊喜地发现,雨滴离地N分之一米时,我看到了它的影子。

梦里跳动的影子,若隐若现,我却更愿意相信它是真实的。我在纸上刷刷地写下这一行。

盖上笔帽,我微微笑了。这才是属于我的生活,无牵无挂走过街角。

天色暗了,接着,伸手不见五指,雨停了,很冒失的停了。空气中清寒的空气把我的脸冻得通红通红的。

双手来回摩擦着。高速公路上的汽车呼啸而过。

我坐在电脑前一字一字地敲下。转头90度。

一、什么是我的好朋友填空:

书本是我的好朋友。太阳是我的好朋友、天上的星星是我的好朋友、老师是我的好朋友、家里的狗狗是我的好朋友、奶奶养的小羊是我的好朋友。

二、是字释义:

表示解释或分类;表示存在。

三、是字引证:

鲁迅《阿Q正传》:“有一回,他似乎是姓赵,但第二日便模糊了。”

四、朋友释义:

指在任意条件下,双方的认知在一定层面上关联在一起,不分年龄、性别、地域、种族、社会角色和宗教信仰,符合双方的心理认知、可以在对方需要的时候给予帮助。

五、朋友引证:

鲁迅《故乡》:“闰土的心里有无穷无尽的稀奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。“

1、月亮常常陪伴我,它是我的好伙伴。

2、挫折常常考验我使我成长,它是我的好对手。

3、微风常常陪着我,它是我的小伙伴。

4、脚步常常尾随我,它是我的好朋友。

5、星星常常闪耀着我,它是我的好朋友。

扩展资料

一、常常

1、释义:指时常,经常。表示行为、动作发生的次数多,而且时间相隔不久。

2、引证:唐韩愈《祭十二郎文》:“是疾也,江南之人,常常有之。”

译文:这种病,江南人常常得。

二、是

释义:表示解释或分类;表示存在;表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思。

引证:鲁迅《祝福》:“他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。”

1、脚步常常尾随我,它是我的小伙伴。

2、狗狗常常伴着我,它是我的好朋友。

3、阳光常常照耀着我,它是我的好朋友。

4、书本常常陪着我,它是我的好老师。

5、月亮常常陪伴我,它是我的好伙伴。

扩展资料

一、常常

1、释义:指时常,经常。表示行为、动作发生的次数多,而且时间相隔不久。

2、引证:谢觉哉 《团结,谦虚,进步》:“谦虚也是为了进步,虚伪的谦虚,不仅不受人欢迎,而且常常妨碍团结。”

二、是

释义:表示解释或分类;表示存在;表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思。

引证:鲁迅《藤野先生》:”于是搬到别一家,离监狱也很远,可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。“

影子

这是一个星期六的夜晚,与往常一样平静,让人心旷神怡。我一个人在院子里望着黑夜,那漆黑的天空上只有微微发光的几颗小星星,它们犹如一颗颗小泪珠般被天神抛了下来,结果掉落在了星河里,被“河水”冲洗而变得闪亮。我的脖子仰酸了,低头一看,影子。

我抬起胳膊,影子便也一样的做起,我伸出五指,他也照做。我忽然的发现,影子可以把人的一切缺点影没掉,我就是个小小的例子,影子比镜子盲目许多,因为镜子可以反映出真实的自己,而影子却不行。

影子,你是不是很孤独,很累呢?我在心里疑问着。因为,这个世上有多少人会注意到自己与他人的影子?就算注意到了也只是一刹那的眼神。他不断的模仿着人们的动作,想成为实体却永不可实现,被人们忽视着。

他什么都不会做,只会一味的模仿着本体的动作。

不知道,我们人做一些动作与一系列动作时的疲劳他们会不会也同样的体会到?

影子是人类完美的投影,因为他可以将你的缺陷全部抹去,他也是一片盲目的反射镜,反映出的只是一个轮廓,看不清自身的盲点,他还是个“人”,孤独且无奈,只能反复的模仿,没有自主能力也不可能会有。

“影子,能告诉我们,你那颗真实的心灵被藏在了哪里吗?”

“人啊,我的心在认可我的人面前展现着。”

什么时候起,我开始喜欢在卫生间甚至在公共场合驻足一段时间,看着镜子里的自己,并对他说:你就该这样保持微笑,而不该给出让人觉得负担的表情。

什么时候起,我开始喜欢坐在疾驰的摩托车上看着后视镜里的自己,随后张开五指舞弄着诡异的各种形状,似乎这样足以证明了自己还可以年轻好一阵子。

什么时候起,我也开始喜欢给自己的影子照相,一张张不动声色,孤傲悠长,让自己好生羡慕,而我知道,我不能只做自己的影子。因为,它就像我的名字一样,它存在的意义是我真实的存在才被赋予,我在光阴下被投射出一抹纯净、一庄自然、一股傲气,这所谓的灵魂之躯不曾被表情出卖,不曾与现实尔虞我诈,无论我怎么悲伤,怎么难过,我的影子会一如既往地保护我。

不管怎样,我想我开始关注起自己的影子,应该是有一定道理的,就源于它不曾背叛过自己,不曾流过泪,不曾受过伤,也不曾向任何人低过头。于是我想说说影子,还有关于它的事迹,在路灯下,在阳光中,在睡梦里,在湖面上……总之,它无处不在。

某一个瞬间,有一种对视,我就藏在无声光芒之中,对着影子敬礼,同一时间影子也举起手向我致敬,那一刻我看到自己的行为,却看不到自己的表情。影子总能肆意地行动着,不顾虑任何人的目光。路上的坎坷,只有自己的影子看似满不在乎地行走着,影子比我还坚强,它总是沉默,却也一直毫无怨言地后面跟随,或者在前方领路。

影子,是当你感觉全世界都在远离你的时候,依然对你不离不弃不抱怨的那种包容;影子,是当你受尽沧桑,伤痕累累的时候,依然为你无声无息坚强地承受的那种无私。影子,是当自己哭泣的时候,同时也弓下背来安慰自己的那位母亲,而“母亲”认为这是理所当然的事。

影子也不曾跟现实的自己较过劲,影子常常会以坚强不服输的样子,托梦告诉自己,有我在呢!我会一直在你身边,我是你成为人,成为独一无二的铁证如山。

是啊,成为人,我就是独一无二,有什么比这个更自豪的吗?

不好意思,又说到人生了,每个人都有相应的一种人生,它是一样抽象的东西,于是我把人生比拟为一部乏味的长篇小说,我们整天抱着它阅读却又充满了无奈,你得学会去捕捉那精彩的瞬间,那所谓的影子,这样的片段一般不会很长,而日后,关于这些美好的回忆总会在人生中不断漫延。

只有不停地去感受,才会不断有属于自己的文字,人生那部长篇小说才会精彩。

我就说了,最近怎么好像没什么好写的一样,可能是因为生活总在重复的时间和空间里转悠,在烂透了的空气中周而复始。其实嘛,自己还算开明,也可以说乐观,不开心的时候,我就把自己反锁在房间里,不管做什么都好,看电影,吃零食,看书,跳舞,睡觉……我想,这样终不至于那一张愁眉苦脸在外边泛滥成灾。

就连隔壁住的都说好久没见着我了,那就代表想我喽,哈哈,这个时候我也该出关了,去阳光下走走,去吃一顿好的,去跟朋友坐下来聊聊。虽然在大学里,自己却过着一种并非大学的生活。

我要何时才能真正体会到人生的本质,很闲吗?没有的事。那是很无聊吗?更不至于。而我就是不知道自己在做什么,有时候感觉自己变得不勤快了,终于懒散了,也许是遭糟的生活让自己忘记了曾经的梦想,忘记曾经开心的模样,忘记前方的路还很长,忘了很多人的期待……人生并没有过分的自由给你,偶尔也是自己想放空自己罢了,而我想,脚踏实地过明明白白的人生,的确很累来着!

我也想,偶尔能这样想想也不错,至少我懂得人生没有从头再来,双脚带着自己走啊,跳啊,跑啊,最终到哪就哪了。

还好,人总会在不知不觉中长大,总有那么多的磕磕碰碰,总有那么些始料不及的事,让生活很丰富,所以就庆幸吧!人生是一个有无数种可能的万花筒,只是很多时候我们没得选择,只有去争取。

此刻我看上去还算淡定,四六级考试就要开始了,当别人在校园里各个场所努力奋斗的时候我却坐在电脑面前极力敲打着……

时间永恒不变地变幻着,不曾为谁停留;阳光一次一次温暖着大地,不图有何感谢,而我这张冷漠的脸,何时再微笑?心中一片茫然,是想象中的那片空白,我笑了笑,望见唯独自己的影子依然镇定。

小时候,我以为朋友就是与我一起分享食物,与我一起玩耍的伙伴,对真正的朋友并没有太多的理解与认识。后来,我认识了小D,我们朝夕相伴,一起学习,一起玩耍,一起感受成长的快乐与痛苦,成为真正的好朋友。

去年暑假的一天中午,我正要吃午饭,电话 *** 急促的响了起来,我赶紧抓起电话听筒,原来是小D“我有两道

怎么也做不出来,你能不能来我家给我讲一讲?”小D焦急地说。我的数学成绩一直就比小D的好,所以他总是问我一些

“你不知道现在是什么时间了吗,老兄?能不能等我吃完了饭呢?”我很

地把他噎了回去,“哦,抱歉,我光顾做题了,没看时间。对不起,那就等你吃完了饭再来,可以吗?”小D不好意思地说,“我知道了,就先这样吧。”我不耐烦地说,然后摔下电话,去吃我的午饭了。说实话,我不太愿意这个时候去他家,正是中午,屋外

,

滚滚。况且,我家住在六楼,他家住五楼,这一来一去就是二十二层楼,两百多级台阶啊,不把我热死也得把我累死。我慢悠悠的吃着饭,边吃边打定主意,找个借口不去他家。

第二天上午我在家做英语作业,有几道题我不会做,我焦急的又是翻笔记又是翻书,可还是弄不懂,我想也没想就抄起电话给小D去了一个电话。“喂,小D,我有几道英语题不会做,你能不能来我家给我讲一讲?”我说。小D没说话就挂断了电话。我的英语成绩没有小D好,所以我遇到不会做的题,总是要麻烦小D。而他也总是

很耐心的

地教给我。可今天这是怎么啦?我感到疑惑不解。放下电话,一扭头,不经意间看见了墙上的挂表,已经十一点五十了,我突然想起了昨天发生的事。心想:这真是常说的现事现报。昨天发生在他身上的事,今天就报应到在我身上了。我沮丧地回到自己的房间,刚要坐下,嘀呤呤,门铃突然响了起来,是谁呀?现在这时候来。我打开门一看,竟然是小D,只见他圆圆的脸上满是汗水,一双大大的眼睛里饱含着真诚的歉意“等急了吧?”他喘着粗气说,“没有,没有。你先歇会儿。”我一边说着一边赶紧把他让到屋里,给他倒了一杯水。我知道,这十一层楼一百多级台阶,对于这个个子比我矮很多,身体又比我胖很多的他来说,是多么大的运动量呀!他接过

咕咚喝了两口,就开始给我讲题。他认真地讲解,非常耐心。过了一会儿,她妈妈来电话催他回家吃饭,只听他对他妈妈说:是吃饭重要

重要!听了这话,我心头一热,真的好感动,再联想到昨天我的所作所为,我惭愧地恨不得找个地缝钻进去。我红着脸对他说:“昨天真对不起…….”“说什么呢,我们是好朋友吗!”他拍拍我的胳膊说。他没有记我的仇,他还当我是最好的朋友。我无语,心中感慨万千。

小D,让我对朋友又有了更进一步的理解。朋友不仅是

、无话不谈。更重要的是能互相帮助,互相鼓励,共同进步。

朋友像黑暗中的一盏灯,照亮你迷茫的前程。朋友像冬日里的一束暖阳,带给你光亮和温暖。

“吃饭重要

重要!”。小D的话时常会在我耳边响起,时刻提醒我,好朋友要真诚相待,我们是朋友,一直都会是最好朋友

[思路分析]

中学时代读过一本译著,书名叫做《影子》:书中的主人有一个好朋友,名子叫影子,影子和主人寸步不离,人们只要远远地看见了影子,也就知道了影子所陪伴的人。影子对主人信誓旦旦地说:无论你走到哪里,我都要与你同在,有难同当,有苦同尝。影子果然不说谎话,赢得了主人的信任。有一天,主人到了赤道 ,怎么也找不到影子了,当他离开那里,影子又出现在身边,主人问影子为什么不见了。影子说:赤道的太阳太热,我实在受不了。一天熄灭了灯,主人失眠,想找影子聊聊天,又找不到影子了,他点上灯,影子才出现在面前。主人生气地问:这工夫你又跑哪去了?影子说:夜里没有灯光的时候,我实在是太怕了。主人叹了一口气,影子觉得不妙,说:以后,哪怕上刀山下火海, 我也与你同在。主人说:算了,你分明知道刀山火海我都怕呢,哪里还有用你伴陪的份……

谁听了这个故事,恐怕都会认为影子不够朋友,说他是一个口是心非的人,我当年看了这本书也是这样的观点,现在我才有了反思。生活中常常听到有朋友抱怨朋友。我就想:朋友是一个人的影子,倘偌真是朋友末尽朋友之义,自已也应该思悟,看看自已是不是象那《影子》中的主人,缺乏对影子的爱,我行我素,在赤道,在黑夜无灯时,也要影子相伴呢?

爱是斜阳,爱是灯光,缺少爱,还会有自已的影子吗?!

[解题过程]

影子,是个多变的家伙,他时而庞大,时而渺小,可无论如何,出现的总是主人的模样。

影子,是忠诚的,他可以折叠,方便被主人携带,也是认定了主人就永永远远伴随其左右的。

影子,是和贪玩的精灵,爱和主人捉迷藏,东躲西藏,为主人增添乐趣,可当光——主人的另一个好友呼唤他时,影子马上就一声不响地,乖乖现身。

影子,是我们的翻版,他懂我们,我们也了解他,当我们有烦恼的时候,总是躲进影子,就像船遇上大风大浪时,会躲进避风港;当夏天太阳大时,我们会藏到建筑的阴影中一样……躲进影子其实就是回避。

影子,还是人类的好帮手,像日晷、日食和皮影戏……

我相信影子是拥有神奇力量的,他能战胜时间、距离,是我们忠实的好伙伴,我们应该尊重影子,不是吗?因为,人和影子没什么两样,人和影子之间是相通的

以影子为话题的作文

影子是我最忠诚的奴仆;是唯一能永远陪伴我的人;是我唯一的“青梅竹马”;是我永远最好的倾听者;是另一个我。

小时候,我曾指着自己的影子天真地问:“妈妈,这个黑乎乎的怪东西是什么吖?”而母亲却总是笑笑,从不给我答案。

随着年龄的增长,我渐渐知道那是一个会变高变矮,会一时走在我后面一时又会跑到我前面的怪家伙。

后来,我终于从母亲的口中知道它的名字——影子。母亲告诉我,影子就是另一个我。

渐渐的,我便和影子熟络起来。我还发现影子这个怪家伙是为光而生存的。我曾试过躲进阴暗无光的地方,影子便真的消失不见了,任凭我怎么呼喊、哀求,它就是不愿意出现。

父亲是船员,经常是一出差便半年多不回家;母亲是老师,也总是避免不了出差开会;而我搬家后,附近根本就没有什么朋友。不过什么事情只要愿意都能成为习惯,而我也渐渐地习惯了一个人。

一个人的时候,不管做什么事情,都一定不会忘记带上影子。白天的时候,带着影子到处乱跑,吃雪糕会问它要不要;挑衣服会问它好不好;上课会问它无不无聊;自己累了也不忘问问它如何。。而它总是默默地微笑着,好像不管我做什么事,它都会支持我那般。当夜幕降临,影子便有些模糊,甚至渐渐消失。但是即使看不见影子,我也总能够感受到它的存在。它总是安静地陪伴在我的身边。当一个人在空荡黑暗的房间里的时候,我总是耐不住寂寞,也总是第一个想起影子,那时我便会打开台灯。

时间在你我的指尖飞速流逝,一转眼,我便上了初二,也开始了住校生涯。不知是从何时开始,我和影子渐渐疏远了,我渐渐开始遗忘了它的存在。在学校几乎每时每刻都有同学、朋友相伴,它便被我晾到一

边。在家时,有了电脑、电视,还有作业等着我与它们相约,我便不再理睬它。无聊时,不玩不再找它陪我,而是去逗家里的猫咪;寂寞时,我也不再想起它,而是与朋友打电话聊天或者相约出去逛街。

曾经那些美好的过往早已尘封,却只留在了你的回忆中。

一天,一个人安静地躺在床上,不知为何又想起了你,而你却不在身边。猛地起身,冲出黑暗空荡的房间,跑到阳台,望向那已接近地平线的橘红,不禁松了一口气。终于,见到了你,你的笑容不再像从前那般灿烂,而是无奈中夹杂着一丝丝苦涩。我该庆幸你还没有忘记怎么微笑么?心里不禁这样想,嘴里不停说着的是对不起。

我的好朋友

俗话说得好“在家靠父母,出门靠朋友”。交朋友就像盖房子一样,如果你不打好基础是没有一个知心朋友的。如果你没有朋友你的一生就没有意义了,我就有一个助人为乐的好朋友—陈露文,我跟她“姐妹”相称。我们一起玩,一起学习,留下了许多美好的回忆。

好朋友陈露文长着一头黑色的短发,浓浓的眉毛像弯弯的月亮一样他的眼睛不大不小但炯炯有神,他那俏皮的鼻子看上去更加可爱,鼻子下边是樱桃般的小嘴,一幅可爱、乖巧的五官。

一个赤日炎炎的下午同学们各忙各的,而我忙的直皱眉陈露文走过来问 “朱,怎么了需要我帮忙吗?”“付老师让我贴的奖状没贴好,还有后面的板块掉下来了在空中飘飘浮浮的我准备把那也贴一下,我一人忙不过来呀!那你就来把我贴版块吧!”我焦急的说。说干就干,只见她拿起双面胶理直气壮的答应道“好,这件事就包在我身上了吧!”我的心情一下子舒畅了许多,想到陈露文帮我我多么高兴啊!没过多久我们就完工了,她把板块贴的端端正正,让我觉得自己都不如她了。我高兴地拍拍她肩头说“真有你的,谢谢。”他微笑着说“不用谢,谁叫我们是好朋友呢!”

这就是我的好朋友陈露文活泼、可爱的小女孩。

在生活、工作和学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么,怎么去写作文呢?以下是我为大家收集的我的影子 我的好朋友作文400字,欢迎大家分享。

我的影子是我的好伙伴,我们一起出现在许多地方。我们一起经历故事,一起感受快乐悲伤。

我的影子会出现在教室里,那是我学习的地方。我身边坐着几位同学,他们在认真听讲,而老师在上面教我们知识,有了老师的耐心指导。我学得很快乐,我的影子在享受着这份快乐的学习时光。

我的影子会出现在公园里,那是我最喜欢的地方。一群年轻人在石桌上下象棋,可高兴了!天空里拥挤着各色各样的风筝,但是它们怎么飞也飞不走。是因为它的另一头被孩子们纯真的欢笑给牵绊住了。我迈着轻松的步伐,张开手臂拥抱着风。我的影子沉浸在这份宁静美好的时光。

我的影子会出现在书店里,那是我晚上看书的地方。那里的书店全部都有,只要你跟书店的员工说出书的名字,马上给你找来。晚上我很喜欢在这里看书和买书。这里不仅安静而且还有看书的地方,我和我的影子在这里还能增长知识。

我的影子会出现在广场上,那里是我活动的地方。有一群大妈在跳广场舞,她们的影子也很开心地跳着。而我在这里滑轮滑,我的轮滑鞋摩擦着地面发出“哗啦哗啦”的声响。我和我的影子一样,在夜色里时近时远,时快时慢。

我的影子是我最好的伙伴。

世界上最重要最宝贵的东西,也许就是人们平时很不放在心上的东西,只有当我们在失去它以后,才能发现它的重要与宝贵。然而,那时可能已经太晚了。失去的,往往永远失去了。我们只能从此守着一片惆怅,一片迷茫,一片挥之不去的忧伤甚至凄凉。 影子就是这东西。

它看地见,但却有的人摸得着,有的人摸不着,摸得着的人很少很少。小时候的我们对这东西很好奇,有时甚至想摆脱这奇怪的东西而它终究没被摆脱。渐渐的,感悟到了它的存在。现在想起来,小时候的我们真傻。

我们不能没有影子。没有影子的日子,是没法过的。穿过幽暗的胡同时,我们需要它;走过夏日尘土飞扬的大街时,我们要它;面对空空的墙壁而感到世界几乎到了末日市,我们需要它;受到沉重的打击时,我们需要它需要它需要对着它发呆。月光下,当你坐在门口的石阶上,看到它偎依在你身边时,你何不用温暖的手像抚摸你的爱犬一样去抚摸它呢?它给了你多少?可是,它又从你那儿的到了写什么?一点点,一星星都未得到。它也从不向你索取。

它是多么的无私,而我们却又是那么的贪婪。

对,它只是个影子,影子而已。我们呢,比起它来,我们要差好多。为何不去关注它呢?

人人都有好朋友,也对!我也不例外。但我最好的朋友是曾泳欣。我给她起了个外号:胖妞。

她有一双水灵灵的眼睛,虽然不是很引人注目,但那双眼睛总是烔烔有神。那张一说话就惹人笑的樱桃小嘴一笑起来就露出那既洁白又整齐的牙齿。

她长相不仅好看,而且还心灵手巧。

她一拿起画纸,拿起笔。这张纸一会儿变成小兔,一会儿变成花朵,一会儿变成一把漂亮的雨伞。她画的画简直栩栩如生!令人赞美绝口。记得那次,我会画机器人,我叫她帮我画,我立即拿起笔,唰唰唰几笔,就画出那美丽动人的画。我真羡幕那个“胖妞”。

虽然我羡慕她的心灵手巧,我还羡慕她那乐于助人的精神。

记得那一次,上语文课,我不记得带语文书。正想我要问别班的人借的时候。“当当……”的响!我急疯了。就像热锅上的蚂蚁,曾泳欣毫不犹豫地把她的语文书扔过来。虽然我是“得救”,但是曾泳欣却被挨骂还受罚。事后我一直向她提起这件事,我还跟她道歉,我以为她会闷闷不乐,我没想到她却满不在乎地说:“不用道歉,记得下次带书就行”。

这就是我的好朋友,“胖妞”一个心灵手巧、乐于帮助同学的好朋友。你是否羡幕?

我叫张芸兮,是第三实验二年级一班的一名学生,我喜欢画画和写作。在学校里,同学们给我起了个外号叫“芸豆”,我很喜欢这个名字,虽然我长得不像芸豆,但看到她们叫这个名字的时候很开心,我就很开心。

告诉大家一个小秘密,我有一个很要好的朋友,每天我都要和她偷偷地“约会”,她就是我的影子朋友。

每当清晨,太阳从东方升起,她就会很准时地出现在我身边,我总会向她招招手,问候一声:“嗨!朋友,早上好。”她也会跟我招手,我的心情立刻变得愉快起来!她会跟随我和妈妈的电动车,穿越一条条街道,护送我安全地到达学校,虽然路很长,但她从来不说累。

下了课,我走出教室,她便跟随我一起来到操场,我们伸伸懒腰,一起跳起欢快的舞蹈。当听到上课铃声响起,我很不舍地跟她说一声:“再见,朋友!”我走回教室,她会乖乖地藏起来,从不影响我上课听讲,因为她答应过我,会静静地等我放学。

终于放学了,我们又可以在一起了。我们一起在护城河畔奔跑,寸步不离,我给她唱起快乐的歌儿,她高兴极了,在泛着层层银白色微波的河水中央眨着眼睛,朝我欢笑!

我真的很喜欢我的影子朋友!

影子,顾名思义当然是人性不离的朋友.可是,在我看来影子是渴望而不可即的!

站在灯光下,你做什么动作,你的影子也会跟着做什么动作,可是同时我也在想,生活的影子是否也一样!

过完这个暑假,初中的生活就将步入高潮部分,其实我所谓的高潮部分就是紧张的初三学习.对于有些成绩优秀的同学来说,初三的学习没有什么紧张的,可是对我来说就不一样了,因为家中的一切重担都压在了我疲惫的肩上,妈妈总是说:争取自己考上吧,因为这样我们又可以节约几万元钱.接着爸爸又说:如果你靠上高中.那么我们一家就去海南玩玩!

但是我相信,我努力,那么高中的影子将不会离我很远,就想生活中的影子一样,永远不会离开!

我知道考上高中,是要99%的努力,加上1%的天赋的,虽然我没有这1%的天赋,但是我将会付出100%的努力,因为只有这样,我理想的高中才会向我招手!

生活中的影子和灯光下的影子,虽然是有的意义不一样,但对于我来说,它们都有一个共同的目标,因为是影子改变了我的生活!

夏天,我的朋友们都不在家,我只好自己玩,可是不知道玩什么,低头一看地上有个人在和我做同样的动作。我想他是我的新朋友吗?

我跑进屋跟妈妈说:“我交了一个新朋友,他就在我的身边。”妈妈说:“在哪儿?”我拉着妈妈到外面指着地上说:“您看,在这!”妈妈笑了笑说:“好,和你的朋友玩去吧!”在后院玩沙子时,我看见他一直在学我的动作,而且还做一模一样的。我站着不动,他也站着不动,我跳他也跳。我喊妈妈让她看,妈妈说我调皮。

天黑后,我看不见我的朋友了,马上就哭了起来,妈妈听到我的哭声急忙跑过来问:“怎么了?”我哭着说:“我的朋友不见了。”妈妈说:“我知道他在哪儿。”我不信,还是大哭,妈妈打开灯时,我突然看见我朋友也在哭,妈妈才告诉我,这个朋友是我自己,我不信。妈妈说:“不信你看。”于是妈妈把灯关闭后,我朋友不见了,再打开灯,我的朋友又回来了,我还是似懂非懂。

长大后,每次想到这事,我就会忍不住大笑,虽然那时什么都不懂,但却很可爱,难怪人们常说童年最美!真的很怀念那些日子!

那年夏天,我的朋友们都不在家,我只好自己玩,可是不知道玩什么,低头一看地上有个人在和我做同样的动作。我想他是我的新朋友吗?

我跑进屋跟妈妈说:“我交了一个新朋友,他就在我的身边。”妈妈说在哪?我拉着妈妈到外面指着地上说:“你看在这。”妈妈笑了笑说:“好,和你的朋友玩去吧。”

在后院玩沙子时我看见他一定在学我的动作,和我做一模一样的。我站着不动他也站着不动,我跳他也跳。我喊妈妈让她看,妈妈说我调皮。

天黑后看不见我的朋友了,我马上就哭了起来,妈妈听到我的哭声急忙跑过来问:“怎么了?”我哭着说:“我的朋友不见了。”妈妈说:“我知道他在哪。”我不信还是大哭,妈妈打开灯时我突然看见我朋友也在哭,妈妈才告诉我这个朋友是我自己,我不信。

妈妈说:“不信你看。”于是妈妈把灯关闭后,我朋支不见了,再打开灯,我的朋友又回来了,我还是似懂非懂。

长大后每次想到这事我就会忍不住大笑,虽然那时什么都不懂但却很可爱,难怪人们常说童年最美!真的很怀那些日子!

我的影子像是我的双胞胎姐妹一样,总是和我形影不离。她时而乖巧懂事、乐观向上,时而叛逆霸道、悲观消极。她有时劝我好好学习,多积累知识,有时却不由自主地拉着我去玩耍。大多数的时候她都是在陪伴我学习,与我一起进步,可有时候实在是叫我痛苦万分,被她吵得晕头转向。

这不,这一天又来了。我刚写完作业,妈妈看时间还早,就给我拿了一套卷子,我生气地挤了挤眉头,我的影子就立刻出现在我面前,对我说道:写什么呀!反正又不是老师布置的作业,咱们来玩一会儿吧!

一会儿又对我说:不管是不是老师布置的,你都要写,要做知识巩固,要做知识拓展!不用,学校写的就够了!要写,要多做练习!她就像在吵架一样,吵得我头晕眼花,我努力地摇了摇头,洗了把脸,拿起笔开始做卷子,从此那个霸道的影子消失得无影无踪。

我知道,不管是乖巧的影子,还是霸道的影子,她们都和我的情绪有关。当我不想做事的时候,她们就会出来捣乱,就会出现这样的分歧。所以我必须要学会控制情绪,做一个积极乐观向上的人,这样我的影子就会变得乖巧。

是什么时候开始和她在一起的?大概是在出生的那一刻吧。

她陪伴着我成长,她见证了我的第一声哭叫,她看着我迈出了蹒跚的人生第一步。上了学,她更是跟我形影不离。在我考场失意的时候,我偏过头来看着她,她仿佛在损我"小懒猫,又考砸了吧?谁让你考前不复习的,活该!"在我与好朋友吵架的时候,我扭过头,她似乎心有灵犀般地也扭过头"不就是一个误会吗?赶紧去讲清楚啊,不要因为一时冲动而丢失了一个好朋友,要三思而后行啊!"在我上课的时候,不知道如何回答老师的提问,灯光下,她似乎在告诫我"不懂,下课去问老师啊,勤学好问又不丢人。"

一转眼,她已经陪伴了我十四年了,她的生日与我的生日是同一天,我们像亲姊妹一般不曾分离。与她相逢,我的生活中多了许多乐趣。阳光正好的时候,我站在树下,树荫中的她陪伴着我,我往前走,她出现,往后退,她消灭。没有了她,我会很不习惯的,尤其是没有灯的夜晚独自行走在路上,没有她,我会感到很孤单。

不能没有你,我的影子,我形影不离的好朋友,我成长路上的好伴侣。

我有一个和我长得一模一样的好伙伴,见到她就像在照镜子。你们猜猜她是谁?她就是我的双胞胎姐姐,她叫婷婷。我们整天都如影随形。

我们有一样高的个子,有一样圆的脸。我们每天穿一样的衣服,扎一样的羊角辫。除了家里人,别人总是把我们认错。偷偷告诉你,其实她有很多她自己的特色。她弯弯的眉毛像画出来的,一说话,眉尖一挑,就像要飞起来了。她大大的黑眼珠就像算盘珠子似的上下左右灵活拨动,一会一个主意。她两颗大门牙,一前一后,像在“稍息”。她的两个耳朵,像极了两片薯片。今天只能告诉你们这么多了,她要知道我泄露她的小秘密,我可完蛋了。

她有时乖巧,有时淘气。她一会是咋咋呼呼的“女汉子”,一会又是善解人意的小淑女。她经常以姐姐的口气教训我这样不可以,那样不可以;同时她处处让着我,就像她真的比我大好几岁似的。她很勤快,速度杠杠的,每次都是她先起床,先穿好衣服,先洗完脸,先收拾好书包。

周末的时候,她喜欢帮妈妈打扫卫生,是个干活小能手! 我们一起笑,一起闹;一起吃饭,一起睡觉;一起做作业,一起玩游戏;甚至一起感冒,一起吃药。我们是一对形影不离的好朋友。

我有一个好朋友,我们每天都在一起,没有一刻是分开的,我把它称作“我的影子”。

她梳着马尾辫,一双水汪汪的大眼睛一眨一眨的,好似天上的明;一个挺秀的鼻子下面有一张巧嘴,一天到晚说个没完没了,给了我带来了许多欢笑;一张略胖的瓜子脸彰显了黄种人的特征。他就是我的姐姐杨璨。

其实我总觉得她有点儿自私。可有一次我生病了,她悉心那样照顾我时,让我对她的看法彻底改变了。我清清楚楚地记得那是3月24日那天晚上,我有些冷,我盖上了许多棉被,甚至连衣服也都穿上了,可还是冷的。身上直打哆嗦,还不停的打喷嚏。我颤抖地对她说:“姐,我冷!”她惊讶地说:“怎么可能?让姐姐摸一下你的头。”她摸了一下,不安地说:“怎么这么烫?”说着便拿许多棉被给我盖上。那是我虽然还是冷,但我的心是暖暖的,我感觉我是最幸福的:我不但有一个会照顾我的姐姐,有一个淘气可爱的弟弟,还有一位心灵手巧的妈妈。

总之他们都特别关心我,爱我!我也爱他们,我现在一定要好好学习,长大以后报答他们对我的爱。

我也个小小的影子,进进出出地跟着我,我可不大知道它到底有什么用场。它啊,从头到脚都非常像我;我跳上床去,倒看见它比我先蹦上床。它怎样成长,喀,那才叫好玩--全不像真正的孩子那样,慢慢长大;有时候它长得那么高,像皮球,一蹦窜上天,有时候它缩得这么小,我完全都看不到它。一天早上,非常早,太阳还没有起身,可是我那懒惰的小影子,真贪睡,还不醒,它在我身后,在家里床上,呼呼地大睡。孩子应该怎样游戏,可是都不知道,它呀,只知道捉弄我,跟我开玩笑。

真是个胆小鬼,真害臊!名师点评:小作者用风趣的语言描述了自己的影子。影子每天都跟着自己进进出出,神奇的是一会长得很高,一会又缩得很小;影子还很调皮,总是捉弄我,跟我开玩笑;有时候也很胆小,总是躲在我的身后。小作者很形象地描述出了影子的特点,其实不过是很寻常的自然现象,但是经过小作者的润笔之后,影子也变得有生命力了。文章的条理清晰,结构合理。小作者的语言生动又有趣,想必让很多读者在阅读完这篇文章之后都喜欢上了自己的影子吧。

漫步在灯光下,感受这寒风凛冽的划伤自己的脸颊,冬天的风吹断了不属于自己的那份感情,我的微微抬首,看着漫天繁星,灯光映照我的身体,独留下个影子伴我左右,它总是对我不离不弃,我走一步,它跟一步,我停下它也停下,它总是跟着我的脚步,和我有着一样的节奏,静静的陪伴我。

当我踏入黑暗之中,它不声不响的消失了,没留一点痕迹,当我的世界重见光明,它又悄无声息的出现了,仿佛一直都在。看着我的影子,它是那么虚无,又是那么真实。我不能触碰到它,但是我却可以清楚的看见它。

我发现,我前方的路越明亮,影子就越清晰,我的世界越是黑暗,影子就越是模糊。影子,真的值得我相信么,?在我跨越黑暗的时候它隐藏于黑暗之中,离我忽远忽近,在我迎接黎明的时候它出现分享着曙光。这样的影子,我要它何用!

当我闭上眼,我发现外面的世界,无论是黑暗还是光明都与我无关,而闭上眼的世界影子也不复存在。当有一天傍晚,我离开这个世界,当黎明再次照亮整个大地,影子它会慢慢出现,静静的现在我的尸体旁,不哭泣,没有表情。当光明陨落又再次消失,它的存在与我无关,它是我的影子,却不能由我支配。

虽然我不喜欢它,但是我不能赶走它,我对它出手,实则弄伤了自己,在我踌躇如何拜托影子时,我发现我可以闭上眼睛,用心去前进,突然间我的世界没有影子了。

人人都有好,也对!我也不例外。但我最好的朋友是曾泳欣。我给她起了个外号:胖妞。

她有一双水灵灵的,虽然不是很引人注目,但那双眼睛总是烔烔有神。那张一说话就惹人笑的樱桃小嘴一笑起来就露出那既洁白又整齐的牙齿。

她长相不仅好看,而且还手巧。

她一拿起画纸,拿起笔。这张纸一会儿变成小兔,一会儿变成花朵,一会儿变成一把漂亮的雨伞。她画的画简直栩栩如生!令人赞美绝口。记得那次,我会画机器人,我叫她帮我画,我立即拿起笔,唰唰唰几笔,就画出那美丽动人的画。我真羡幕那个“胖妞”。

虽然我羡慕她的心灵手巧,我还羡慕她那乐于助人的精神。

记得那一次,上语文课,我不记得带语文书。正想我要问别班的人借的时候。“当当……”的响!我急疯了。就像热锅上的蚂蚁,曾泳欣毫不犹豫地把她的语文书扔过来。虽然我是“得救”,但是曾泳欣却被挨骂还受罚。事后我一直向她提起这件事,我还跟她道歉,我以为她会闷闷不乐,我没想到她却满不地说:“不用道歉,记得下次带书就行”。

这就是我的好朋友,“胖妞”一个心灵手巧、乐于帮助的好朋友。你是否羡幕?

那是个满天星星的晚上,我正在忙着写作业,耳边突然听到一个声音:“喂,你的作业写完了吗?陪我玩一会儿好吗?”我左看右看,前瞻后顾,就是找不到声音的源头。

“别找了,我就在你的身边,我是你的影子!”我不禁心里一跳!啊,我的影子会说话?于是,我问:“你既然是我的影子,就应该很了解我吧,那你就说说我这个人怎么样吧!”

影子倒是毫不客气,慢条斯理地说了起来:“那我先说说你的优点吧。你总体来看是个比较乖的孩子,学习也不错,理解力也很好。”我一听,心里涌起一点小骄傲,我很好哎!影子继续说:“你可要天天雷打不动地去练钢琴哦,而且你的跆拳道也练得很棒咧!”

听了影子的话,我心里甜滋滋的,就像喝了蜜似的。我忍不住又问:“那我有什么缺点呢?”影子回答道:“这个嘛,缺点就是做事丢三拉四、粗心大意,而且性子和脾气急得像把火。’如果把这些毛病改掉的话,你就称得上是完美的小女孩了!”说完,影子一下子就无影无踪了。

影子的话给我提了醒。从今以后,我可要改正缺点,发扬优点,把自己打造成为一个完美的小女孩噢!

我经常想,我什么时候能有一个知心的朋友啊? 直到现在,我发现影子就是我最好的朋友。在我独自一人在家发呆时,他总能陪我一起玩耍。在我难过时,它总能默默地守着我。时间长了我察觉到它是我身边形影不离的朋友,我渐渐喜欢上了它——另一个我。走在路上它在我身旁,躺在床上,梦里也能梦到它。它成了我最不可缺少的伙伴。但是,你们知道吗?阴天,下雨,晚上,我都见不到它。在没有影子的时光里,孤独像雾一般包围着我。我感到无趣,总想:影子什么时候才能回来呢?它会不会不来了呢?……一连串的问题使我疑惑不解。我决定去寻找它。开灯,他回来了。关灯,它又走了。哦!原来是这么回事呀!开了灯屋里亮了起来,影子看到光就回来了。相反,如果屋里没有光,变暗了,影子虽然还在,但因为它和屋里一样,都是黑色的,所以我们当然看不见了。 影子,我的知心朋友,我还以为你永远不会回来了呢!害得我虚惊一场。

关于诗人朋友圈论文范文资料

关于李白的议论文800字范文10篇

中华民族的历史悠久而深远,李白,他不仅是一部民族文明的创造史,一部民族精神的生长史,也是一部风流人物的缔造史。下面我为大家收集整理了“关于李白的议论文”,欢迎阅读与借鉴!

作为最伟大的浪漫主义诗人,李白的诗清新飘逸,豪迈旷达,已成了中国文学史上不可动摇的扛鼎之作,而《蜀道难》,就是这诸多审美对象中的一个经典。

李白借“蜀道”这一特定的审美对象,通过描写“蜀道”之“难”,来表达自己对生命的体悟与认识。而这种强烈的生命意识,就是《蜀道难》的魅力之所在。而今,往日的嗟叹与无奈都变成了令人欣赏的美景、奇观,“黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援”的千年古道,也变成了宽阔的道路,行人车辆不断。

一场突如其来的人间灾难悄然而至,四川汶川大地震,地动山摇,山崩地裂,房屋倒塌,桥梁坍塌,公路被山体滑坡、泥石流阻断……人民的生命财产遭受了巨大的损失,再一次出现了“蜀道难”的局面。

面对困境,有的人选择面对,有的人则躲避。而我们的解放军义无反顾地担负起了抗震救灾的重任。他们冒着生命危险,用自己的身体和困难抗争,从瓦硕下面救出一个个在死亡线上挣扎的生命;他们冒着生命危险,从4999米严重缺氧的高空,空降地震灾区救助灾区人民,创造了世界军队空降史的奇迹;他们冒着生命危险,挖凿堰塞体导流明渠,排除了堰塞体溃坝湖水淹没下游绵阳市的险情,创造了世界上成功处理大型堰塞湖的奇迹。是呀,蜀道难,但难不倒我们的民族和国家,也难不到我们英勇。

在人生的道路上,我们也会有“蜀道难”的境遇。面对困难,我们应该怎么选择?文学家王国维曾把人生的境界分为三种:昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。无论何时何地,王国维想告诉我们的是,要有那份别样的豁达、顽强和坚持不懈。而刘墉先生则把这三种境界分别比作骆驼、狮子、婴儿。现在的我们就像骆驼一样为了走出沙漠,就算再苦,也必须坚持。只有走出沙漠,才有活的机会。中年的我们好像狮子,为了达到自己的目标,为了让家人过更好的生活而拼命工作,满足自己的物质或是精神上的需要。晚年的我们却回归到婴儿时的天真,与世无争,很淡定的过完余生。无论我们像什么,我们都要做好自己,做最好的自己,做最想做的自己。

“狂来轻世界,醉里得真如”,当李白迷醉于自己的精神家园,陶醉在巴山蜀道上的一幅幅雄奇俊美的图画时,他的“狂放”“洒脱”,可谓发挥到了极致!

最近我读了诗人李白所写的《蜀道难》一文,这篇文章虽然不是第一次读,但是当再次读完后又让人感慨万千,又一次被李白的那种浪漫主义情怀带进了诗里,《蜀道难》凸现了大气磅礴的崇高美,演绎了迅疾变幻的运动美,奔涌出参差错落的音韵美,真正谱写了一首浪漫主义的绝唱。现淡淡读了文章后的感想:

作为最伟大的浪漫主义诗人,李白的诗清新飘逸,豪迈旷达,已成了中国文学史上不可动摇的扛鼎之作,而《蜀道难》,就是这诸多审美对象中的一个经典。

李白的人格力量是什么?勿庸置疑,那就是“天生我材必有用”“长风破浪会有时”的自信,是“人生得意须尽欢”“会须一饮三百杯”的狂放。一个“狂”字,是他喷薄如日热情似火的情感的体现,也是他对自己精神家园本能的执着的选择:对“钟鼓馔玉”的嗤之以鼻,蔑视鄙弃,对黑暗现实的不满抗争,毅然绝弃;对祖国壮丽山河的一往情深,无比热爱!

总观全诗内容,真正体现了一种雄健伟岸,高峻奇险,浑然天成的崇高美,一种气象不凡的壮阔美。只有李白,只有有着风卷残云般气魄的李白,才能让蜀道上连天的群峰,壁立的悬崖,汹涌的恶水,凄凉的丛林,还有那磨牙吮血的恐怖,全都渲染出大气磅礴的长轴画卷,才能凸现出一种惊天地泣鬼神的崇高美!“蜀道之难,难于上青天”这空间上难度上的极度扩张;“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”,这时间上的极度绵延拓展;“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”,这“五丁开山”的巨大的神勇力量;“飞湍瀑流争喧豗”的汹涌激荡,“一夫当关,万夫莫开”的奇险峥嵘,这一切的'一切,在诗人如椽巨笔的挥洒下,没有一个不是突破景物常态的,没有一个不是宏大壮阔的,没有一个不是粗拙奇谲的,也没有一个不是令人心动魂悸的!总观全诗内容,真正体现了一种雄健伟岸,高峻奇险,浑然天成的崇高美,一种气象不凡的壮阔美!

《蜀道难》,一首狂放的浪漫的绝唱,从内容到形式,无不都是诗人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走笔渲染,写意泼墨!知道李白的《蜀道难》的人,应该很多,他给人以辽阔的远景,一种地平线的宽广的感觉,又有一种崩天开地的豁然。

这是一种我们民族的本质,艰辛却坚定,不易却执著。

唐朝不乏出类拔萃的.诗人,我却独钟于你——谪仙人李白。钟情于你不拘一格、别具匠心的诗篇,钟情于你豪迈洒脱、自由奔放的性情。我心中的你,绝不止于课本上对你寥寥数言介绍的形象,而是另一番模样。

一首诗

我会背诵的第一首诗,便是你的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首诗通俗易懂,朗朗上口,让儿时的我百读不厌。正是这首诗,让我认识了你。

后来,我又逐渐学习了你更多的诗篇。“笔落惊天地,诗成泣鬼神。”连诗圣杜甫都对你有如此高的评价,我又怎能不为你折服?

一斗酒

你也爱酒,并为此挥毫了不少笔墨。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”“将进酒,杯莫停”、“天生我材必有用,千金散尽还复来”……一首《将进酒》,正是酒醉微醺时所作,“天生我材必有用”更是成为了千古传诵的名句。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”同为酒后所作,《月下独酌》却写出了另一种意境。也许饮酒后,你诗兴大发,才让你得以写出如此精美绝伦的诗句。

一曲长歌

与你相处的时光,永远那么美好。你带我游遍大好河山,赏尽人间百态。你让我欣赏到“飞流直下三千尺,疑似银河落九天”的庐山瀑布;“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”的险峻蜀道。你让我看到了“云想衣裳花想容”的杨贵妃,看到了“深坐颦蛾眉”的美人。读你的诗歌,我仿佛穿越了时空。尽管岁月悠悠,也冲不淡墨痕。

一剑天涯

你是诗仙,亦是剑仙。你既在文坛上才华横溢,也是一个侠肝义胆的行者。“十步杀一人,千里不留行。”一首《侠客行》,充分的表现出你对侠客的倾慕与对游行江湖的向往。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”厌恶权贵的你,在官场上道出了你内心的感慨。游行江湖的你,才是真正的青莲剑仙。

“酒放豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。”这就是我心中的你,卓尔不凡、桀骜不驯、侠肝义胆的李白!我读着诗,细品那一千三百多年前,你那段略有遗憾的人生。

从我第一次接触诗歌起,口中就经常吟唱那句“举头望明月,低头思故乡”。是李白这个“诗仙”带我走近诗歌的世界,透过他的毛笔领略大唐的山山水水,通过他的文采看世间的风风雨雨。但我不曾真正了解过李白,所以假期中我亲身走近了李白,才真正领略到李白的伟大。

我所想象到的李白总是有着苍颜白发,布满皱纹的手轻抚着胡须,站在船头,布衣随风飘浮,在群山中穿梭,吟咏着诗歌。别看李白的老年时代饱含了传奇色彩,他的童年同样不一般。传说李白出生的时候,有长庚星带着耀眼灿烂的光芒划破夜空突然坠落近李客(李白的父亲)的宅院并且李白的母亲生产前也梦到太白金星从天落入她怀中。这样不寻常的出生或许奠定了后来李白的伟绩吧!少年时的李白聪明过人,一次宴会上更是随即赋诗一首,得到了众人的称赞,也从此有了“神童”的美誉。

李白实在是中国诗人中的游侠,在山水中消磨寂寞和痛苦,在山水中挥笔疾书,留下了许多精品。他在游峨眉山时写下《登峨眉山》,“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”写出了峨眉山陡峭险峻、横空出世的雄伟气势;他在游览散花楼时写下《登锦城散花楼》,“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”写出了散花楼的雕栏绣户,气派壮观;他在登上岳阳楼时写下了《与夏十二登岳阳楼》;他在登上庐山,在香炉峰看到瀑布从断岩陡壁上飞流而下是写下了那千古流传的《望庐山瀑布》抒发了他隐逸仙居、出世脱俗的愿望和对大自然的的热爱;他在畅游金陵时,思索着这儿曾上演的一幕幕轰轰烈烈的兴亡成败的历史悲喜剧写下了《月夜金陵怀古》等诗。

迄今为止,李白已辞世大约一千三百年了,虽然无人知晓他死于何年何月何时,虽然无人知晓他是怎样死的,但人们一直爱戴着他,为他编了个浪漫的归宿。他卓越的诗情和才华,豪放洒脱的胸怀气度和浪漫的情怀构成了盛唐文化魅力的所在。现在我心目中李白不再是那个满脸忧愁,苍颜白发的老人,而是一个双目有神,胸怀斗志,浪漫潇洒的“诗仙”。

“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”

颓废下藏着孤独、寂寞,但最多的,还是那种解脱。

李白早已挣脱了世俗的束缚,挣脱了那一幅幅无形的枷锁。他已经明白,时间的一切烦恼,都是“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。于是他决意,放下。从小便乐天的他,在仕途受挫后便明白自己的人生道路应去的方向:斗酒诗百篇,眠于酒家,与诗为伴。他坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来。”他坚信,诗人,是他最合适的人生道路。的确,只有诗,才能道出他心中的愁绪,只有诗,才能给他灵魂的解脱

所以他不再追随功名,他的生活,只剩诗、酒。他的创作,无关功名,只遂诗意。

看,诗意给他灵感:无论是幻影还是实景,无论是浪漫还是孤愁,一切的一切,李白用一杆笔、一张纸,尽数倒了出来。他将百味情感冗杂如“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”有赞叹,有浪漫,有实际,有惋惜……他,是诗意附体,他,是诗仙无疑,诗中有他,他中有诗。

我心中的李白,有远大的理想抱负,那便是游遍祖国山河,沉醉其间,高歌一曲,岂不美哉?有美轮美奂的《登金陵凤凰台》;有险峻曲折的《蜀道难》;还有清明孤远的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》……李白的足迹,遍布大江南北。

我心中的李白,有丰富的想象力和极浪漫的情操。这时间,既然已是不如人意,何不用想象和诗句,将它在笔下描写得更美好?皆因李白是位诗人,且是位乐天派的诗人。于是瀑布便“疑是银河落九天”,于是月亮便“月下飞天镜”,而晕呢,便也“结海楼”……李白的想象与浪漫,使他赋诗一首,世间万物俱已失色。

我心中的李白,散漫的外表下是不羁的灵魂。他不需要管束,不管是谁,就算“天子呼来”,也照样“不上船”。因为管束,早已偏离了他胸中的那一片热忱;因为管束,早已偏离了他胸中的一腔豪情;因为管束,早已成为与他对立、与自由开放豪爽的他对立的事物!于是李白不要管束,他只要活给诗、活给自己。他,确是不羁的。

当历史的铅华渐渐褪去,我看到了李白。他一身布衣,提浊酒一壶,正对酒当歌,高呼着“人生几何,今朝一醉方休!”

这便是一个真实的李白。

最为史上最有天赋的诗人,你永远无法探知李白内心的全部,所以我们能做的只是静静的去品味他的作品,静静地去感受这位伟大“诗仙”的灵魂。

无关功名,只遂诗意。

我眼中的李白,是矛盾的集合体,他是将儒仙侠三者合以为气的第一人,他有那种天上地下独来独往的气概,又有用世济时,汲汲于功名的壮志。这种矛盾并没有困惑他的心志,而是勾勒出李白的棱角分明,狂放豪迈的真性情。

我眼中的李白,特例独行,淡泊名利。曾几何时,他高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”昂首挺胸走进皇宫,在他的眼里没有功名利禄的诱惑。有的只是一展才华,报效国家的豪情。然而事与愿违,不可一世的李白怎能卑屈地作个“御用文人”?“安能捶眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”只有李白这般狂放的人吐得出这样的诗句,也只有他,能举起诗歌的火炬。他骄傲,因此不会向任何人卑躬屈膝,因而在他的笔下,无数的“若垂天之云”的诗篇留于后世也,千古不朽。

我眼中的李白,对酒当歌,享受人生。他的狂放,他的才气,终遭人妒;但即使仕途受挫,即使孤独寂寞,即使怀才不遇,他也仍可以高唱“天生我才毕有用”,仍可以“举杯邀明月”,也仍可以“一醉累月轻王侯”。酒的清冽张显了李白的狂放,李白的豪迈给酒添了几分魅力。失意时借酒消愁,得意的时候饮酒助兴,酒陪伴李白走过人生的大起大落,无论何时何地,李白都是“人生得意须尽欢”,“会须一饮三百杯”。他固然有愁苦,他固然有寂寞,可他从没放弃过,他知道人生短暂,转眼就“青丝如雪”。一去不复返,面对无限的时间和有限的矛盾,他懂得享受人生,懂得抓住生命中每一个瞬间。

我眼中的李白,追求理想,向往自由。他眼中的长江,不仅仅是滔滔江水,而且有“白波九道流雪山”的气势;他眼中的天姥山,可以“势拔五岳掩赤城”;他眼中的庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。一切高山大川都像是他的内心世界,他追求没有阻隔的大地,他将自己的感情融于山水,将豪气赋予景物,一吞一吐道出他崇高的理想,没有矫揉造作,有的只是真实,真挚。

他是空中的一轮明月,月光所及的地方都有他浪漫的气息,他并没有陨落,他只是永不安于现状,永不停止追求的寻觅了另一个世界继续发光发亮。

他,年少有为,饱读诗书。积极入世,关心国家,是他一生思想的主流,

他,以酒为伴,游遍祖国的大江南北,留下千古诗篇,

他,满腹才华的诗仙,相信“天生我材必有用”的信念,

他,藐视权贵,即使重病,也要参军,平息战乱,

他,执着于理想,追求着自由,

他,李白,一个无可复制的经典,一个不可超越的传奇!

幼时,我们背“举头望明月,低头思故乡。”,这是最简单的思乡,少时,我们读“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,感受到庐山瀑布的壮阔,现时,我们说“天生我材必有用,千金散尽还复来”流露出自信为人的自我价值,怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。长时,我们阅“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”感受到相信自己的理想抱负总有实现的一天,读李白的诗,读出了诗仙的豪气!

我心中的李白博学多才,狂草写就吓蛮书。“天心取米”改“未必敢来”,让大唐扬眉吐气,使外番不敢再行侵犯,李白的博学急智立现眼前。

我心中的李白淡泊名利,其实,说李白淡泊名利有些被动。起先,李白想要做君主的辅弼大臣,但不改其桀骜不驯的性格,得罪了满朝文武。但唐玄宗的“赐金放还”成了李白政治道路上的分水岭。

我心中的李白重情重义,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,李白汪伦,交情深厚,没有李白的重情重义,汪伦怎会在李白将要离开的时候赠歌相别。

我喜欢李白,喜欢李白“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的乐观,喜欢李白“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”的惆怅,喜欢李白“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”的感情深挚,喜欢李白“举杯邀明月,对影成三人。”的旷达胸襟,喜欢李白……

“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”这是余光中对李白的评价,李白的一生以酒为伴,一个酒葫芦,一身衣裳,游遍四方。他就像浮云,一缕缕,在天空中尽情挥毫泼墨。

我心中的李白是一个无可复制的经典,一个不可超越的传奇!

小时候,吟诵《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”当时我就想这到底是怎样一位老爷爷呢,是有着花白的美鬓,穿着雪白雪白的长衫,手拿着一壶清酒,手柱一根拐棍的赛神仙爷爷吗?这是对他最初的记忆,也是最初的相识,也还不曾懂那首《静夜思》。

初中,渐渐地长大,渐渐的懂了青春,渐渐的懂得了友谊,有一把伞,雨停了也不肯收;有一束花,枯萎了也不肯丢;有一个梦,天亮了也不肯醒;有一个人,纵使走到天涯海角也一定会在我心底深深留。此时我把你想象成邻家哥哥一样,是怎样的壮志胸怀,是怎样的友谊情深,一首《赠汪伦》把你对兄弟的情谊诠释的淋漓尽致,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。又有人说你与杜甫相逢却又忘却之快,我则认为相反,你是个含蓄的人,你讨厌兄弟情缠缠绵绵。你要的是”人生得以知己,斯当以同怀视之。

如今我不想再让你当我邻家的哥哥,我想当你的知己,问吾一句,可否?“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是怎样的大气凛然,让你有陶渊明般的不为五斗米折腰的精神。我就是这样敬佩你。长亭外,古道边,芳草雾连天,你我席地而坐,畅读未来,从古到今,那该是多么美好的一幅画面。一阵微风袭来,拨乱了我的发丝,刺痛了我的眼睛,我猛地一阵才回想起来,原来这是我在幻想,疼痛又把我拉回现实里。

在我失意时,是你教会了我“天生我材必有用,千金散尽还复来。”你那豪迈的情怀,你那满腔的热血,感染了多少失意少年,又挽救了多少低落心霾。如果可以,我真想与你生在一代,一日,你便偶遇了我,两人共趣相投,原来你就是我要找的知己,原来你也在这里。在我思乡时,是你用那“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”描绘出我的心情。你那惆怅的情愫,你那脍炙人口的诗句,道出了多少人的心声,诉出了多少人的念想。又有多少人像我一样痴迷于你,从简单的相识到念念不忘的相知。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,就是喜欢你潇洒的情怀,就是迷恋你孤傲的文字。期盼有朝一日,你青衫美髯饮酒,我素装长发对望,知己,就是与你这样。

千古诗才,蓬莱文章建安古。

一身傲骨,青莲居士谪仙人。

——题记

李白,自号青莲居士。突然忆起那浮于水面的莲花,不蔓不枝,亭亭净植;而李白,高洁亦傲然脱俗。以莲为号,于是莲的清香与李白的傲气交糅而来。

李白解道,他学庄子站在九天绝顶看人间,用超然物外的眼光面对人世的悲欢离合。也正是这样的思想,造就了他天上地下独来独往的气概和敢于冲破封建束缚不屑权贵的胆识。

和同时代的许多文人一样,李白也有着“学而优则仕”的理想。他期望辅君主而治天下,在政坛上大展宏图。终于,他因赫赫诗名得到了玄宗得礼遇,力士脱靴,贵妃磨墨,那是他仕途上多么得意的时刻!于是他一挥而就:“名花倾国两相欢,长使君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”

他在众声迎合中栩栩然得意,“仰天大笑出门去”,高呼“我辈岂是蓬蒿人”。然而,无情的现实用冷水浇醒了他原本即为虚幻的梦想。不经意间,他看到了力士脱靴时谄媚的丑态和贵妃磨墨背后那不可告人的笑。

李白知道了;当前的荣耀都只是过眼烟云,自己只不过是在陪皇帝寻欢作乐。

试想,不羁的诗仙如何忍受朝堂上的倾轧与黑暗?李白在混乱的政坛上痛苦地喊着:“君王虽爱娥眉好,无奈宫中妒杀人。”然而他是狂放的,不再为名利所诱,也不向淫威屈服,始终保持着一颗心的清洁,大丈夫的铮铮傲骨和拳拳赤子之心。

于是,他宁愿散尽千斤,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的御用文人。

李白终因他那不屑与世俗同流合污的傲骨而愤然走出仕途。

他遍访青山绿水,在黄沙漫天北风吹雁中骑驴高歌。他浊酒深酌,寻幽豪饮,同销万古情愁;南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。

李白将傲气寄情山水。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”、“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”……一切高山大川都是他内心狂傲之气的外现。

大概这才是李白真正的位置。倒骑青牛,纵情山水,远离世俗的污秽,与清风为伴,与日月为友。

在一片秀丽的湖光山色中,看到莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”曼然盛开……

在一个书声琅琅的早晨,我认识了他。他吟着那首响彻千古的名诗,大步向我走来:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这是我第一次接触诗歌,那时候的我觉得李白真是好神奇,竟能写出这么多好听的诗。

大了一点,读了更多的名家诗篇,认识了更多大名鼎鼎的诗人,但无一能超越李白。此时,李白在我眼中就是名副其实的“诗仙”,超然脱俗,圣洁不可侵犯。再想像一下他的样貌:一定是一袭白袍飘然,左手握酒壶,右手举酒杯,仙风道骨,潇洒飘逸。哪怕是九天之外的仙人也不过如此吧!

后来,我开始了解李白。发现他这个人一出生就是天才般的存在,“五岁诵六甲,十岁观百家”,似乎小时候就把该读的书都读了。长大点,他还“十五观奇书,做赋凌相如”。所以,李白这个人一生都那么狂放不羁。作为一个诗人,李白最显著的标签无疑是他的“浪漫主义”——飘逸的想象。他的诗句总能让人拍手叫好:怎么能有那么多天马行空的想象,而且能用行如流水般的文字写下来?

看到奔流而下的瀑布,他能幻想“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;与朋友分别,他能幻想“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”;甚至当他寂寞的时候,都能幻想“举杯邀明月,对影成三人”……

李白此人还一贯恃才傲物,狂放不羁,对杨国忠、高力士这样一肚草包的权贵不屑一顾,从不会为权利功名而摧眉折腰。龙巾拭吐,御手调羹,力士脱靴,贵妃捧砚,国舅磨墨,这都是他的骄傲。想鼎盛之际,李白以一句“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”使皇城上下万千人痴迷。却也是这句妙诗,使他遭高力士恶语。李白啊,你不过用典故飞燕新妆比喻名花凝香,并无半点讽刺杨贵妃的意思。可却被高力士说成是在羞辱贵妃,于是乎,李白罢官了。皇城外,他高唱“天生我材必有用,千金散尽还复来。”李白的诗里流露出太多的怀才不遇、壮志难酬的悲愤。就是因为这种狂妄的自傲,他才站在了云端上,俯视众生。

李白啊,你那洒脱的心灵让我羡慕;你那不羁的豪情让我留恋;你那放旷的心胸让我追求。你就是我眼中的“仙人”!

1. 关于诗句的议论文 关于诗句的议论文 1. 有关一句诗句的议论文 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 这首诗是李绅青年时目睹农民每天做农活缺吃不饱,穿不暖,以同情和愤慨的心情写出来的。 这首诗描写了农民种田非常的辛苦的情景。农民在骄阳底下干活,条件非常艰苦,但是很多人都不知道粮食是农民用汗水换来的,也不珍惜粮食。 诗的开首“锄禾日当午,汗滴禾下土”两句,是写诗人李绅在田野里看见农民扛着锄头,在太阳底下干活,种粮食。由于非常炎热,汗水从农民的脸颊一直不停地流到庄家地里,不禁产生了同情与怜悯之心。诗的后两句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦” 的意思是:有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢?这是一个反问句,通过这个反问句,诗人强烈地表达了痛恨不珍惜粮食的人,同时要求人们珍惜粮食,珍惜农民的劳动成果。 2. 有关一句诗句的议论文 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗是李绅青年时目睹农民每天做农活缺吃不饱,穿不暖,以同情和愤慨的心情写出来的。 这首诗描写了农民种田非常的辛苦的情景。农民在骄阳底下干活,条件非常艰苦,但是很多人都不知道粮食是农民用汗水换来的,也不珍惜粮食。 诗的开首“锄禾日当午,汗滴禾下土”两句,是写诗人李绅在田野里看见农民扛着锄头,在太阳底下干活,种粮食。由于非常炎热,汗水从农民的脸颊一直不停地流到庄家地里,不禁产生了同情与怜悯之心。 诗的后两句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的意思是:有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢?这是一个反问句,通过这个反问句,诗人强烈地表达了痛恨不珍惜粮食的人,同时要求人们珍惜粮食,珍惜农民的劳动成果。 3. 关于古诗的作文 古诗词,想说爱你不容易 乘一叶孤舟,重游历史长河。最摄我心魂的,依旧是那…… 抬头,便会想到“一行白鹭上青天”;俯首,便会想到“疑是地上霜”;观河,便会想到“一江春水向东流”;叶凋,便会想到“我言秋日胜春朝”。 古诗词,我喜欢。吟一首《江南好》,优美的意境令人流连,我喜欢。唱一首《龟虽寿》,“老当益壮”随机浮现在眼前,我喜欢。哼一段《无题》,无私奉献,蜡烛春蚕,我喜欢。 在我看来,白话文太过单调,文言文太过枯燥。唯有古诗词,我打心眼儿里喜欢。遇到挫折想打退堂鼓时,想想杜甫那句“会当凌绝顶,一览众山小”,满腔的热血,那豪情壮志,我欣赏,我敬佩,我说要向杜甫学习,我要吃透这句诗,我要奋发,要拼搏,我也想在努力的汗水挥洒过后,一览成功的喜悦! 从诗词中,我看到了美,无与伦比的美,独一无二的美。 陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壮志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆怅,我看到了。 夜深人静之时,我细赏古诗词,皎洁的月光洒下凄美的种子,我徜徉在小巷中,抒写出“散荃染别离,落苕抑割舍”的原创。哦,可爱的古诗词,领我步入美妙,怡人的意境。 日落黄昏之迹,花败叶凋之痕,皆被古诗词揽入心中。阅读后,便刻入了我的灵魂。轻吟“我是断了线的纸鸢,无人懂就任其消散。化为一缕炊烟,岁月将其搁浅,又拂诗篇,可别越走越远。有了??O般的这些字眼,我不再是断弦。风又澜起,我的心扉不散。” 从古诗词中,我学会了好多。我知道人生不可能风平浪静。既然这样,那我就学会承受,携手我最爱的古诗词,与所谓的命运抗衡!我的世界,只有一叶孤帆,风浪太大。我曾因此而沉沦,是古诗词教会我要坚强。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”我立誓要惊起人生中最美的那道波澜! 未来的航程,不会一帆风顺。我有古诗词,我会稳坐我的小船,为梦而扬帆。“疾风知劲草,岁寒见后凋。”小草尚此坚强,我自然不该怯步。我们大家,都该如此。古诗词,对你,言无尽、情更是无尽! 4. 关于诗词的论文 论苏轼“词似诗” 词似诗,便“非本色”。 陈师道《后山诗话》:“子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色”;王灼《碧鸡漫志》高度评价东坡词,也是从“诗与乐府同出”、诗词不应该有区别的基本观点立论的;胡寅也认为“诗出于《离骚》《楚辞》。 及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪婉转之度,使人登高望远,举 首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外,于是‘花间’为皂隶而柳氏为舆台矣。”(《酒边集序》)也就是说,王灼和胡寅都承认东坡词“似诗”。 按照胡寅和王灼的逻辑推论,诗的审美内涵是杜绝“香软柔媚”,摒弃“绮罗香泽”,不屑“绸缪婉转”作风的;诗的功能,则主要是在于“使人登高望远,举首高歌”,感发人的“逸怀浩气”,使人“自振”。也就是说,胡寅和王灼是从传统诗歌的“言志”功能和“教化”作用,强调东坡词的价值意义的。 我们检点苏轼的词作,可以概括出其“词似诗”的三个特征:一是主流文化的价值取向。传统儒学特别强调诗歌的教化作用,中国传统诗教是将诗歌纳入制度文化体系的重要内容。 所谓“观风俗,知得失,厚人伦,美教化”,即是中国古代诗歌主流文化价值取向的正式宣言。胡寅、王灼对东坡词的评价,实际上主要也是就这个层面立论的。 在内容方面,它要求作品能够体现家国怀抱及政治责任感和使命感。像《念奴娇·赤壁怀古》、《江城子·密州出猎》等都是这类作品的代表,就连《水调歌头·中秋词》、《卜算子·孤雁》等事实上也流露出词人眷恋社稷的政治怀抱。 二是在审美意义层面,强调作品的阳刚之气。中国古代诗歌,体现出阳刚与阴柔两大审美系统的对立与调和,主流文化往往强调阳刚之气和豪杰之风。 苏轼一向反对词中的阴柔和艳冶之词,尽管他自己也有大量的婉约词作,但主要作风,表现出对于阳刚之美的偏爱与执著。 三是在表现方式上,苏词以直抒怀抱为主,既少用比兴,又不像柳永那样铺叙形容,而是议论的成分较多,没有词的曲尽其意的婉转韵味。 因为词作为一种新文体,它的文化属性主要还是在于它的庶族文化特性,也即平民文化属性,士大夫情感,与这种属性是有距离的。再加上作为“新声”的词更多在对于个体私人生活和个体内宇宙细腻情肠的表现与再现,在气质与风调上,苏轼一部分词不具备有别于诗的这种词之特性,也即是说,其词线条粗放,境界疏阔,并且士大夫情结十分典型和强固,从本质上更接近于诗。 苏轼词的“士大夫化”,是其词似诗的重要因素。苏轼的士大夫人格,决定了他“词似诗”的文学创作态度和文学价值取向。 所以王灼在批评李清照所说苏轼词乃“句读不葺之诗”的观点时说,这种观点是中了“柳永野狐涎之毒”,这实际上从另一角度证明东坡词与柳永词疆界分明,是典型的士大夫词,因而得到士大夫正统批评家的肯定。 似诗的士大夫词的最突出特征,是他的主观抒情性。 即是说,这类词像传统的诗一样,是以作者主观抒情的方式进行情感传输和意志表达,不像一般文人词常常是对一种场景或情事及人物活动情境的创造性表现。举例来说,苏轼的大多数作品,都像日记或自传一样,全部是作者自己的情感抒发和情绪展示。 《全宋词》存东坡词三百多首,出现“我”字竟然有69次之多。而且苏轼词中“我”的情绪大都与“遇”与“不遇”的感怀或牢骚有关。 其他像柳永、周邦彦词中就更多那种客观言情写实的意境和场景描述,在他们的作品中,主人公可以不是作者自己,而是别的男性或女性。这样,他们的作品就像戏剧或小说一样是被词人创造出来的艺术人物和艺术境界,而不仅仅是词人独自真情实感的抒发,更具有一种客观性,反而能够供广大读者或观众从中发现作品中的“我”。 李清照认为:词,就应该写传统诗歌所没有表现过的人情的隐秘世界;如果像苏轼一样,用词来表现那些诗歌常用题材,甚至表现手法和方式仍旧和传统诗歌的粗豪抒情一样,那便是以长短句的形式写出来的诗了。所以说东坡词的主观抒情性,是其词最突出的个性,也是其词士大夫品格的标志。 人们说他的词似诗,在很大程度也是从这个认识上立论的。 苏轼词的似诗倾向,尤其在他的创调之作《醉翁操》和其隐括《归去来兮辞》的《哨遍》得到印证。 其《哨遍》不仅似诗,简直像文赋。它是“檃括”陶渊明《归去来辞》而成,所以带有很重的文辞风貌。 按照词的严格律度和音乐审美的标准衡量,确乎不太像词。从序中可以看出,东坡写作此词与当时谪居黄州的生活及心境有关,隐括陶渊明辞意,也是借别人酒杯浇自己心中块垒之意。 虽已“就声律”,而且可歌,却与当时时尚的流行曲子词相去甚远。但这种即兴之作,并且即时而歌的热闹场面和气氛,又确有流行曲的味道。 正是此类词的流传,更让人们觉得东坡词粗疏直率,如是得出东坡“词似诗”的判断。其《醉翁操》则是由琴曲翻改而成,味其词语,亦诗文之间。 不过此词则不在于主观抒情而有一种客观述事和议论的韵味。从中可知这首词是东坡根据琴曲倚声新创的词调。 问题在于,苏轼也有像“花褪残红青杏小”、“一颗樱桃樊素口”这类纯客观言情的艳词;。 5. 关于诗词的话题作文 诗歌的由来 在我们这个诗的国度,几千年来,诗歌一直是文学史的主流。 诗是怎么样产生的呢?原来在文学还没形成之前,我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代,以便记忆、传播,就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字,[志]上从[士],下从[心],表示停止在心上,实际就是记忆。文字产生以后,有了文学的帮助,不必再死记了,这时把一切文字的记载叫[志]。志就是诗。在心为志,发言为诗。 歌的称谓又是怎样来的呢?诗和歌原不是一个东西,歌是人类的劳动同时产生的,它的产生远在文学形成之前,比诗早得多。考察歌的产生,最初只在用感叹来表示情绪,如啊、兮、哦、唉等,这些字当时都读同一个音:"啊"。歌是形声字,由"可"得声。在古代[歌]与[啊]是一个字,人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就这样沿用下来。 既然诗与歌不是一回事,后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌,最初只用简单的感叹字来表示情绪,在语言产生之扣,人类对客观事物的认识逐步深化,情绪更加丰富,用几个感叹字表达远远不够用了。于是在歌里加进实词,以满足需要。在文字产生之后,诗与歌的结合又进了一步,用文字书写的歌词出现。这时,一支歌包括两个部分:一是音乐,二是歌词,音乐是抒情的,歌词即诗,是记事的。这就是说,诗配上音乐就是歌,不配音乐就是诗。最初的诗都能配上音乐唱,歌就是诗,诗就是歌。关于诗与歌的结合,我国古籍中很早就有论述。 《毛诗序》:"在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。" 《尚书》:"诗言志,歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系。由于这种情况,后来人们就把诗与歌并列,称为[诗歌],目前,诗歌已经成为诗的代名词了。 6. 求一篇关于古诗的作文 中国文化的原始记录就是以诗歌的方式开始的,诗歌始终贯穿中国人的文化生活五千多年。从西周时期的我国第一部诗歌总集——《诗经》的出现开始,诗歌就伴随历史朝我们一路走来。 翻开诗歌发展史,不难发现,诗歌从兴盛到变化发展至今,到了前所未有的萧条时期。诗歌的地位从“文学中的文学”一落千丈,跌入低谷。 高考拒绝,其他的各种有关语文考试排斥,媒体副刊冷眼对待,诗歌刊物的迷茫不知如何选择方向,受到冷淡,依然坚持的诗歌刊物所剩无几。诗歌到了该拯救还是消亡的关键时刻,诗歌兴旺,匹夫有责。 难道我们就没有责任? 诗歌的命运何去何从,如何发展,这都是每个中国人应该关注的。尤其是一年又一年参加高考的学子,应该给他们一个探索发展的一个机会。 是快节奏的生活方式排斥诗歌还是我们的阅读视野真的不需要诗歌?回答是我们的生活太需要诗歌,否则从我们的小学一年级中的“鹅、鹅、鹅,曲项向天歌……”开始——到高中课本,从浩如烟海的诗歌中精选了那么多范文,学生们学习了那么多格律诗和现代诗,既然无用武之地,这些诗还有必要存在吗?没有运用又何必学习它呢?我们不能忽略诗歌写作。中国是一个有古老传统的诗歌的国度,诗歌高度集中反映社会生活,有想像力和表情性,有优美深远的意境和韵律感,为什么不让那些对生活充满憧憬的学生,在考场上创作诗歌呢?拒绝诗歌,这不仅违背了中国重视诗教的文化传统,还违背了语文教学的真正意义,着实令人遗憾。 在西方文学史上,最古老且最负盛名的是荷马史诗,也是诗歌。中西方的诗都讲究一个韵,而韵,就是一种和谐的节奏或音乐感。 中西方文化虽不同,但发展脉络是一致的,如同人类社会文明的发展一样,都有个大致相似的阶段。诗歌以外的小说、散文、戏剧等文学体裁,都是后来衍生出来又逐渐发展壮大的。 人类诗歌精神走过古代的纯洁,和代变革的发展,从束缚走向更加舒服的空间,一直到步入现代的虚无和迷失。在西方很多国家的选拔考试中,诗歌都有着重要的位置,并没有像我国的高考那样,全面拒绝诗歌。 诗歌是“中国文学中的文学”,诗歌是文学最基础的叙述方式,也是最纯洁的叙述方式。高考是改变中国人命运的考试,第一大考排斥诗歌,诗歌又怎能再登大雅之堂。 作诗歌出众的考生,他对语言文字的运用能力绝对不亚于写其他文体的学生,写诗歌同样可以检验一名考生的语文水平,既然如此,为何不让考生写诗呢?诗歌写作是学生流露他们真情实感、舒展他们才华的一个可行途径,不应该简单拒绝。 就考生而言,写作源于生活,反映生活,高于生活,真情实感是其本意,恰好诗歌也不例外。 缘何要把诗歌除外呢?不同的考生面对同一个作文题目时,他选择表达作文主题的方式不尽相同。某些作文题目在考生看来,诗歌更能表达这个作文主题呢?例如今年的有个高考题目叫《提篮春光看妈妈》,如果允许写诗歌,应该有不少学生写出令人同样感动的作文出来。 优秀的高考作文,应该是考生心灵迸发出的自由火花,无拘无束的想象力的任由驰骋。是考生创造和创新精神的自由表达。 高考作文简单地拒绝诗歌,等于拒绝了一些考生在诗歌方面的特长,让他们没有机会展示自己的才华,这无疑是一种损失。绝大多数人都认为诗歌为考生提供了一个更为广阔、更为自由的空间,利于考核和选拔人才。 有很多人认为诗歌的评判自由度很大,给高考作文评分带来困难。允许学生写诗会给高考作文评分带来困难,显然如此的理由是站不住脚的,令人感到滑稽和可笑的。 评分的标准和方法,是人研究与制定出来的。语文阅卷队伍不能评判,难道社会各界就无鉴赏诗歌的高手?而高考作文评分所带来的困难,也应在摸索实践中解决克服。 有人说诗歌的自由度很宽泛,那你可以适当画一个圈,比如写14行诗,要有意境等等的硬性指标。况且,这些阅卷老师多数都是来自语文教学中的精英,自己也学过,而且还在教学中给学生讲授过诗歌,也有如何评分的标准。 如此简单地拒绝诗歌,对于我国教师队伍的教学也是一个潜在的影响,既然高考拒绝写诗,势必对平常诗歌的教学就有些轻视,也就草草地带着学生“欣赏”一番走过场,把诗歌教学当成形式。如此恶性循环,对于我国诗歌的再度繁荣发展是很不利的。 但愿今后的高考作文能够取消体裁的限制,给考生们更大的发挥空间。 7. 关于古诗词的作文 改写《清明》 “沙沙沙!沙沙沙!”又下雨了。雨纷纷扬扬的,轻如牛毛,细如丝线,如尘似雾,从天空飘落下来。那雨轻轻地落在树枝上,树枝上的嫩芽钻出了可爱的小脑袋,睁开美丽的小眼睛,好奇地望着周围的一切。雨悄悄地落在草地上,草儿顽强地掀开了压在它身上的泥土,努力地钻了出来。它伸了个懒腰,打了个呵欠,开始贪婪地吮吸着春天的甘露。小草这儿一堆,那儿一簇,给大地披上了一层绿衣裳。草丛中开着五颜六色的鲜花,有黄的油菜花、红的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香,它们竞相开放,争奇斗艳。几只燕子从空中叽叽喳喳地飞过,好像在说:“春天来了!春天真美啊!” 可这样的雨中美景,却吸引不了路上来来往往的行人的目光。他们来去匆匆,个个心事重重。行人中,有的扛着扫把,带着祭品,去扫祖墓,想起去世的亲人,心情十分悲痛;有的背井离乡,外出谋生,前途未卜,心情压抑;有的正走在投靠亲友的路上,前景不明,更是心烦意乱。他们头上顶着阴郁的天空,心情在小雨的浸润中显得更加沉重了。 行人中,一个书生模样的人格外引人注目,他就是杜牧。他身材偏瘦,皮肤白净,戴着斗笠,背着行囊,步履艰难。杜牧脸色憔悴,眉头紧锁着,形成了“川”字,一边走,一边还摇头叹息着什么。他已经赶了好几天的路了,加上这“天公不作美”,阴雨绵绵,到处迷迷蒙蒙,更使他情绪低落。此时此刻,他的肚子饿得咕咕直叫,口渴得喉咙像要冒烟。他多么想找个地方歇歇脚,吃口热饭,填饱肚子,再喝上几口老酒,解解渴,暖暖身子,然后好好地睡上一觉,该有多爽啊。然而这人生地不熟的,叫他往哪儿找酒家啊。 忽然,从远处传来一阵清脆悠扬的笛声。那声音是那样清脆、悦耳。杜牧的精神不由为之一振。他抬起头来,放眼望去,只见迎面走来一只黄牛,黄牛背上坐着一个牧童。他大约十一二岁,黑里透红的小脸上有一双明亮的大眼睛,显出了几分机灵、几分可爱、几分淘气。杜牧心想:有牧童就有村庄,有村庄就有酒家,对了,我何不向他打听一下?他想到这里,走向前去,很有礼貌地问:“小兄弟,请问这儿有酒家吗?”牧童看见了他,点了点头,笑了一笑,向他扮了一个鬼脸,拿着笛子往身后的方向指了指,意思是:往前走,就有酒家了。杜牧明白了,他连忙谢过牧童,打起精神,加快脚步,往前走去。果然,不久,一个村子在雨雾中若隐若现,那儿道路两旁开满了杏花,几个酒幌子在随风飘舞着,好像正向他招手呢……杜牧兴奋极了,灵感也随之而来,一首七言绝句脱口而出: 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。 8. 写一篇关于古诗的作文 参考首古诗就写个很简单的。你可以参考带翻译的。很简单写的。 给你推荐个这个网站随便找个写。 龙盘虎踞树层层,势入浮云亦是崩。 一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵。 秦始皇统一了中国,推动了经济、文化的发展,是作出了巨大历史贡献的。但他又是一个暴君,实行专制主义,给人民带来深重的苦难,受到后人谴责。许浑这首诗抒写了他行经秦始皇墓时的感想。 秦始皇墓位于陕西临潼县东约五公里的下河村附近,南依骊山,北临渭水。它建成于公元前二一○年,坟丘为土筑,经二千年的风雨剥蚀,现存高四十三米,周长二千米。陵墓落成之初,坟上“树草木以象山”。在山光水色的映照下,在空旷的平地上托起的这座山一样的巨大坟茔,这就正如首句形容的那样,给人以“龙盘虎踞”之感。诗人在墓前驻足,目光从墓基转向墓顶,见到的是层层绿树,直上云天。眼前的高坟,不正好象征着秦始皇生前煊赫的声势吗?“势入浮云亦是崩”,覆亡之迅速与秦始皇在位时不可一世的声势,恰恰形成极富于讽刺性的鲜明对照。诗人将无比丰富的历史内容熔铸在这简短的七个字里。一个“崩”字,声如裂帛,宣告了秦皇已死,秦朝已亡,似乎言尽意绝,下文难以为继了。然而诗人忽一转笔:“一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵”,诗作旋即别开生面,令人称绝。这两句与前两句似断而实连,诗意从“崩”字悄悄引出,不着痕迹地进一步写出了秦始皇形象在后人心目中的彻底崩塌。同样是青山秋草,路人却只向汉文帝陵前参拜。汉文帝谦和、仁爱与俭朴,同秦始皇的刚愎、凶残与奢靡正好是强烈的对比。对于仁君和暴君,人们自会作出自己的评判。末句一个“唯”字,鲜明地指出了这一点。后两句表面看来似乎把笔墨荡开,从秦始皇写到了汉文帝,从诗人自己写到了“路人”,实际上却有形愈松而意愈紧的效果,在轻浅疏淡的笔墨中显示出了厚重的力量。 可以把这个写出来的。 9. 关于古诗的文章八百字 我喜欢古诗。小时侯,经常浸泡在古诗的韵律里。每天晚上,听着录音机里播放的古诗,伴随着窗外蝉鸣声,一阵微风吹过,我感到前所未有的快乐。 伴随着古诗,我诗意的生命开垦出丰美的田园。我会背的第一首古诗是《咏柳》。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,我问爸爸“绿丝绦”是什么意思,爸爸说,“绿丝绦”是柳条垂下来像一条条丝带,就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结,这就是“绿丝绦”了,哦,懂了。 我就这样一首首背了下来,读了许多有关春天的诗,“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”。这首诗让我们看到了:春天阳光普照,江山秀丽,春风拂面,春风送来了花草香气,春回大地,泥土松软,燕子来飞飞去衔泥做巢,鸳鸯在暖和的沙地上睡着了,这一定是一幅非常甜美的春景图啊! “黄师塔前江水东,春光懒困倚微风”。这首诗仿若把我们带到了黄师塔前,望着滔滔江水向东流去,心中的烦忧也随之而去,春风吹来,顿觉又懒又困,我明白了人们常说的“春困秋乏”。 宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”和南宋诗人朱熹《春日》中的“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,同样是写春风,诗人一个喜,一个忧,两相对照,反映出两位诗人当时不同的际遇,不同的社会环境,感受到了诗人的爱国情怀,领悟了不同的写作手法。 古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色,而且让我的心灵腾飞,融入那千年唐风宋词中,遥望天外云卷云舒,聆听海天相接处渔歌唱晚,更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。 古诗,让我的生命丰富多彩!我爱古诗! 10. 写一篇关于古诗词的作文 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。 一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。 意思是:有位卖炭的老翁,在中南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘,显出被烟熏火烤的颜色,两鬓头发灰白,十个手指很黑。卖炭得到的钱做什么用?身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上穿的衣服很单薄,但是心里担忧炭的价钱便宜,希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。人和牛都疲乏了,也饿了,太阳已经升得很高了,老翁就在集市南门外泥泞中休息。两位得得意洋洋的骑马的人是谁?是皇宫内的太监和太监手下的随从。手里拿着诏书,嘴里说是皇帝的命令,然后拉转车头,大声呵斥着赶牛往北面拉去。一车炭,一千多斤,宫里的使者们硬是要赶着走,老翁舍不得它,却也没有办法。宫里的使者们将半匹纱和一丈绫,朝牛头上一挂,当作炭的价格。

孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失 望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。下面是小编为你 带来的唐代诗人孟浩然简介及其代表作,欢迎阅读。 孟浩然简介 孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄 阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为 孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。 孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失 望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。曾隐居鹿门山。游长安, 应进士举不第。 曾在太学赋诗, 名动公卿, 一座倾服,为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府,后隐 居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴 以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属 于诗人的自我表现。 孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔,但在艺术上有独特 的造诣,故后人把孟浩然与王维并称为“王孟” ,有《孟浩 然集》三卷传世。 孟浩然代表作品 《过故人庄》 《春晓》 《望洞庭湖赠张丞相》 《宿建德江》 《早寒江上有怀》 《田家元日》 《凉州词》 《夏日南亭怀辛大》 《秋宵月下有怀》 《与诸 子登岘山》 《秋登兰山寄张五》 《春中喜王九相寻》

关于李白的800字议论文精选8篇范文

在我的心中,有一个长长的影子,纵跨上下千余年,青衫长袖。持剑把酒,他,是李白。下面我为大家收集整理了“关于李白的800字议论文”,欢迎阅读与借鉴!

李白(701~762),字太白,号青莲居士。先世为陇西(今甘肃)人,5岁时随父亲迁居四川。少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好游侠。

25岁时开始漫游各地,42岁那年被任命为供奉翰林。李白毕生写诗。他写起诗来既快又好,杜甫说他是“斗酒诗百篇”。他的诗歌,热情奔放,气势宏阔,富有浪漫主义色彩,后世称他为“诗仙”。

李白的父亲是位商人,做生意赚了不少钱,相当富裕。相传,李白小时候在四川象耳山读书。有一天逃学下山,经过一条小山涧,见到一位老奶奶在山洞旁磨铁棒。李白觉得很奇怪,走上前询问,老奶奶回答说要用铁棒磨针。一根粗铁棒要磨成一根细小的针谈何容易,但老奶奶信心十足,她说:“只要功夫深,铁棒磨成针。”从此以后李白就打消逃学念头,下功夫读书了。他既学文又习武,专门学习剑术。决心要做一个满腔侠义的“游侠”。

李白幼年时候记忆力特别好。诸子百家,佛经道书,无不过目成诵。据说他五岁就会诵写“六甲”,十岁能读诸子百家的书,懂得了不少天文、地理、历史、文学等各方面的知识。此外,他还学会了弹琴,唱歌,舞蹈。

一天,李白家中来了一位客人,风流儒雅,气概不凡,是当时很有名气的文人,这次是到蜀中来做官的。在长安,他早就听说李白的诗名,这次来到蜀中还未上任就前来拜访了。家人带他来到一条河边的柳树荫下,只见一个年幼的书生,头戴纶巾,佩一把宝剑,正在吟诗,同样是风流倜傥,卓越不群,诗人对这少年的喜欢之情油然而生。他又看了看少年李白的诗稿,先是吃惊,后是赞叹,最后竟是击节拊掌了,他说:“小家伙的文辞简直可以和司马相如平分秋色啊!好好写吧,中国第二个屈原就要横空出世了。”

李白自小志趣远大,禀性高洁。当时的读书人要想求取功名,都去参加进士考试。李白想,大丈夫在世,要做就做个国家栋梁,否则就一辈子只当一个平民百姓。他常常自比谢安,相信总有一天会“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

李白少年时代的诗歌留下来不多,比较早的一篇是《访戴天山道士不遇》。说的是有一天李白到深山的道观中去寻访一位道士。时值初春季节,桃花正带露开放,飞瀑流泉,野竹小鹿,山中景色确实美不胜收。然而道士却始终没有回来,从早晨到下午,一直见不到人影,他只好悻悻而归了。回到家后愈想愈觉得那道士真是如同不食人间烟火的神人,再也按捺不住诗兴。

于是展纸挥笔-

犬吠水声中,桃花带露浓。

树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。

无人知所去,愁倚两三松。

相信每个人的心里或多或少的都会有那么一个或者几个人,他们让你觉得这个世界没有什么是不可能的,尤其是在你觉得沮丧的时候,而我也是其中的一员,就像现在的追星一样,不过对于明星我好像有一点不够专一,这样说并不是因为他们不够优秀,而是因为他们可能没有触动自己的心,而有那么一个人,不管经过了多少年,对于他,我有的只能是仰望,我愿意追随着他的脚步,虽然不能追上他的步伐,但我还是希望多多少少的可以重复他的足迹,他就是李白,绣口一吐就是半个盛唐的伟大的浪漫主义诗人。

第一次读的他的诗是那首脍炙人口的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”我不知道当初是因为什么就简简单单的喜欢上了这首诗,现在想来或许是因为它用最为常见的场景刻画出了那份看不见的思乡之情吧,直到现在,每一次因为一些迫不得已的原因离开家之后,我总是会望着月亮思念我那遥远的家乡,想着千年前的那一晚,李白是不是就如现在的我一样,在一个离家的晚上不知道将自己的满腔思念如何寄回家乡,看着天上的明月更加思念自己的故乡。虽然后来描写思乡之情的诗数不胜数,但它永远是一朵耀眼的玫瑰。而他后来的很多诗对我而言都是一颗颗在珍贵不过的珍珠,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,像这样脍炙人口的'诗比比皆是,这样一个浪漫的人,这样一个潇洒的人,这样一个才华横溢的人,我又有什么理由不喜欢,不崇拜呢?

当然不是所有人心里都会像我一样装着一个古人的我的好朋友就和我有着不一样的观点,在他看来李白不过是一介书生,虽然他并不否认李白的才华,也羡慕他的潇洒,但众所周知,对于社稷江山,他并没有多少野心,我的朋友他钦佩的是将军项羽,即便最后自刎于乌江边上,也称得上是一代英雄,我不觉得他说的有什么错的,观点不同不意味着就要抨击对方,有时候就因为有所不同才会激发深交的兴趣,,所以我也同意项羽是一个英雄,但我也同时觉得他缺少智慧,其实偶像并不是完美之人,人都说“人无完人”,偶像也是一样的。

爱李白,爱着这份诗意。

“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”

颓废下藏着孤独、寂寞,但最多的,还是那种解脱。

李白早已挣脱了世俗的束缚,挣脱了那一幅幅无形的枷锁。他已经明白,时间的一切烦恼,都是“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。于是他决意,放下。从小便乐天的他,在仕途受挫后便明白自己的人生道路应去的方向:斗酒诗百篇,眠于酒家,与诗为伴。他坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来。”他坚信,诗人,是他最合适的人生道路。的确,只有诗,才能道出他心中的愁绪,只有诗,才能给他灵魂的解脱

所以他不再追随功名,他的生活,只剩诗、酒。他的创作,无关功名,只遂诗意。

看,诗意给他灵感:无论是幻影还是实景,无论是浪漫还是孤愁,一切的一切,李白用一杆笔、一张纸,尽数倒了出来。他将百味情感冗杂如“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”有赞叹,有浪漫,有实际,有惋惜……他,是诗意附体,他,是诗仙无疑,诗中有他,他中有诗。

我心中的李白,有远大的理想抱负,那便是游遍祖国山河,沉醉其间,高歌一曲,岂不美哉?有美轮美奂的《登金陵凤凰台》;有险峻曲折的《蜀道难》;还有清明孤远的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》……李白的足迹,遍布大江南北。

我心中的李白,有丰富的想象力和极浪漫的情操。这时间,既然已是不如人意,何不用想象和诗句,将它在笔下描写得更美好?皆因李白是位诗人,且是位乐天派的诗人。于是瀑布便“疑是银河落九天”,于是月亮便“月下飞天镜”,而晕呢,便也“结海楼”……李白的想象与浪漫,使他赋诗一首,世间万物俱已失色。

我心中的李白,散漫的外表下是不羁的灵魂。他不需要管束,不管是谁,就算“天子呼来”,也照样“不上船”。因为管束,早已偏离了他胸中的那一片热忱;因为管束,早已偏离了他胸中的`一腔豪情;因为管束,早已成为与他对立、与自由开放豪爽的他对立的事物!于是李白不要管束,他只要活给诗、活给自己。他,确是不羁的。

当历史的铅华渐渐褪去,我看到了李白。他一身布衣,提浊酒一壶,正对酒当歌,高呼着“人生几何,今朝一醉方休!”

这便是一个真实的李白。

最为史上最有天赋的诗人,你永远无法探知李白内心的全部,所以我们能做的只是静静的去品味他的作品,静静地去感受这位伟大“诗仙”的灵魂。

无关功名,只遂诗意。

酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐便是整个盛唐有人说像你这的大诗人几千年才出现一个,可像你豪迈的人格,飘逸的诗,前代没有,后人也无法及。你是一代诗仙。

你生在盛唐,盛唐成就你豪迈的诗,你飘逸的诗意造就了盛唐一个高度,一个后人无法企及的高度。一壶酒,一轮月,一个你,站在高高的山峰,让微风吹起你那青衫。任凭后人用企及的眼光看你。

我读着你的诗,追寻你一路。那时你也是年轻气盛,有着和杜甫一样的报国之志——“致君尧舜上”。那天你面对着皇帝的征召,你高喊“我辈岂是蓬蒿人”,那时的你意气风发,你以为从此你可以一展抱负。可你错了,玄宗看中的只是你的文采,你只他的御用诗人。过久了你看到的是官场的黑暗。于是你和酒一起醉得一塌糊涂,你在金殿上让高力士脱靴,杨贵妃磨墨。可就是这一醉你丢掉了世人看好的前程,被赐金放还的你骑着白鹿畅游在天地之间,豪放的你依旧吟唱着“安能摧眉折腰事权贵”的安慰开始山水的生活。

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”是你路过庐山瀑布的天马行空;“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”是你在黄鹤楼送友孤单的身影;“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”是你登金陵凤凰台的感慨“蜀道难,难于上青天”是你过巴蜀时的艰辛!

我读着你的诗,和你走在那放还的的路上。可依旧吟唱“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的你为何要借酒消愁,为何要长醉不复醒?可你借酒消愁的你愁绪满怀,就如你要用剑斩断那奔流的水一样,水依旧奔腾不息。是什么让你的烦劳丝悠长悠长?我的诗人是什么让你这般愁苦!

漫步河畔,我看见了一身素衣的你,注视着怅望江天的你。“恰似飞燕倚红妆”一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语,把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。

“香车宝马”“誓取楼兰”“杀敌报国”你苦笑,泪水无声滑落,你低头轻抚生锈的宝剑,奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊的燃烧起来,呵!自己多么无知,四出巴蜀,挥金巨万,万里江河,游履邑遍,

本以为金殿之上让高力士脱靴,贵妃磨墨,已注定自己的一生在荣华富贵中,可“太白金星”又怎样?

满腹经纶又怎样?抵得了杨贵妃对李隆基的一句悄悄话吗?好恨!好恨!!

我的心里有一根弦突然被愁苦的一代诗仙拨动。

一滴墨滴在纸上。

我赶紧用毛笔修好这个“李”字,又在后面添上了一个“气势非凡”的“白”。

我凝视着眼前这张书写着《将进酒》的宣纸,不禁又浏览了一遍:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪……”我的目光落在了署名“李白”上,这个名字在我脑海中回荡着,不断放大,放大……

李白,他的思想,他的诗,甚至他本人,就像一匹矫健的野马,时而在一碧千里的草原上奔驰,时而又在怪石嶙峋的高山上攀登。他既爱把自己囚禁于文字之中,用笔抒发他的豪迈、忧郁、苦闷、愤慨;他也爱游山玩水,天门山、庐山、天姥山、三峡……

他重情——桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

他豪放——飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

他乐观——两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

然而,我更喜欢他的自信——天生我材必有用,千金散尽还复来!

读李白,你不能不被他感染。那“与尔同销万古愁”的气魄,那“抽刀断水水更流”的狂放,就足以配得上 “诗仙”的称号。更不要说他对权贵的蔑视了——安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?这是何等的气度!

难怪杜甫称赞他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神” 。

我常常会因为他的某一首诗而去追溯他的经历,于是便知道了“御手调羹”“力士脱靴”“贵妃捧砚”的故事,这些,让我对他有了更深的景仰。

生活中的我,也曾为一些小事斤斤计较过,也曾为一些烦恼惴惴不安过,也会为某次考试成绩的不理想而哭泣……可是,不管什么时候,只要想起了李白,想起了他的诗,这些烦恼都会随之烟消云散。是啊,比起诗人的经历,我的这些,又算什么呢?

听于丹老师说过:李白有一对翅膀,一边是酒,一边是诗,他可以凭借诗情酒力,从高山上飞越而过。

其实,我们每个人都有一双隐形的翅膀,如果能像李白那样大气,豪迈,自信,不拘泥,我想,我们定会展开隐形的翅膀,朝着理想的目标飞去……

想着想着,李白似乎从那宣纸上活过来了。

于是,我更爱李白。

说起"李白"这个名字,大家一定不陌生吧!李白是唐代的大诗人,许多人都爱读他写的诗。我对他的理解也很深刻。

李白字太白,号青莲居士。他享有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。他的祖籍是陇西郡成纪县,出生于蜀郡绵州冒隆县。李白逝世于762年,因病卒,享年61岁。他为后人留下了诗文千篇有余,代表作有:《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》《梁甫吟》《静夜思》等诗篇,有《李太白集》传世。李白的诗数不胜数,人们世世代代都在吟诵。

李白的诗中,我最喜欢的是《赠汪伦》。

“李白乘舟将与行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪抡送我情。”意思是说,李白游泾县桃花潭时,常在村民汪伦家作客。临走时,汪伦来送行,于是李白写这首诗留别。这首诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。

关于李白,有一个故事,叫“李太白跳月”。故事讲:南京夫子庙前,有一座文德桥。听老辈人说,每逢冬月十五月亮当头的时候,站在桥头朝水上看,倒映在水里的月亮影子刚好分成两半:桥这边半个,那边半个。它为什么会分成两半?这之间还有一个故事。

传说唐朝大诗人李太白,有一次到金陵来,在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。这天碰巧是正月十五,到了晚上,他就独自做在酒楼上赏月,一边喝酒,一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮,说月亮又干净又好看。这天晚上,他抬头看见天上的月亮洁白滚圆,心里非常高兴,就多喝了几杯。到了半夜,李太白趁着酒性,下楼走到文德桥上。他刚走上桥,一低头,忽然看见月亮掉在水里了,河水一动,洁白的月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得醉醺醺的,只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱,张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳,月亮没捞着,却把水里的月亮弄破了,顿时分成了两半儿——故事就这样传下来了。后来人们在文德桥旁边修了个“得月台”,据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。

李白还有许多故事,他也是我学习的榜样!

灯下沏一杯茉莉花茶,茶香清幽浓厚。我坐在桌前,翻开你的诗篇,走近千年前的你。绚丽多姿,豪迈瑰丽,你的一悲一笑,一喜一怒,一悲一叹,无不从扉页中一一跃出,闪现在我的眼前。

你像是云中的仙子,不知从何出来,衣裙飘飘,风骨清朗。凡是有酒香之处,必有你驻足的身影。在野地、在别墅、在驿道边,或小酌,或豪饮,尽兴了,挥毫泼墨,不亦乐乎!

“花间一壶酒……对影成三人”,你醉眼惺忪,画牡丹为美丽的少女,与你一起欢歌起舞;让清风为你吹奏,素月伴你推杯换盏。何其酣畅,好不痛快?

清晨,你登州远行。千里之地,对你不过弹指之间,你高唱:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”

豪情动江海,潇洒满关山!

你足迹踏遍祖国的大好河山,登庐山,你赞叹:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”上蜀道,你摇头:“蜀道之难,难于上青天。”人们刚刚发现你的踪迹,听见你的笑谈,不想,你又飘然而去,在别处听松涛、观云海、赏日出……人们不寻着你,只听见你留下的遗传传千年的长叹,一篇篇不朽的诗篇!

喜欢你的人们想尽办法请你,于是就有了汪伦与你的故事。汪伦奉上价值的美酒佳肴,盛情的款待你,山野村夫的真情也感动了你。汪伦踏歌相送,你终于禁不住泪洒千行:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”你对朋友也是一片至诚,炽热如火啊!

可是当朝的权贵,你又是一片真性情。当唐玄宗李隆基想要你为他写诗为乐,你故意似颠如狂,朝其所有,让皇帝和众臣为你磨墨,让皇帝的爱妃为你脱靴,弄得朝野皆惊,何其痛快淋漓!你付之一笑,挥手一笔,顷刻间,一篇皆灰飞烟灭,只剩下你,定格为永恒,刻进历史的长卷,随滔滔时光洪流雄浑而来,伴历史的脚步,潇洒奔向未来……

今天在21世纪的高楼大厦里,在钢筋混泥土包裹的城市的一隅,一位12岁的小女孩正细细的看你,读你,如醉如痴……

夜已深,没有风。只有“滴答”的钟声陪伴。茶香清幽,诗韵悠长,我已失眠。失眠的我伴明月而轻轻私语:“李白,我想对你说……”

从古至今,诗依旧是让人所欣赏、所赞扬的。在古代,你无法想象出有多少人想要报国却无门时的悲愤与哀愁。“诗仙”李白便是其中之一。

当我们回望盛唐时,站在盛唐中间的不是帝王,而是李白啊!李白的诗构思奇特,富有浪漫主义,就连杜甫也对他有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”之评。

一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”激励着我们多少人想要上进的心!我想大概也只有性格豪迈的李白才能写出这样的诗句吧!天生我材必有用,让我明白无论什么时候,都要拥有一颗自信的心,但也并不代表要过于自信。

李白的一生,可谓是非常艰苦的。他向往为国建功立业;深切关怀着时局的安危。可在他进入官场时,却被里面的尔虞我诈,世俗的道貌岸然,无情的现实冷却了一腔热血。他的一生历尽坎坷,报国无门。可笑的是,际遇的颠簸和灵魂的煎熬却成就了李白。

或许用一句“吃得苦中苦,方为人上人”来概括再合适不过了,人的一生想要平平淡淡、毫无波澜,即使身处和平年代,也全无可能。此时若不感慨,更待何时?

我想,一个人只有不断努力,才能散发其特有的光芒,李白大抵也是被世事磨砺罢了。是啊,每个人都会接受这一场特有的洗礼。

现如今,恐怕有许多人向利益权贵折腰。可,李白却感慨:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,这一句无不显示出他对权贵之势的无限蔑视。

仰望诗仙,一股傲然之气油然而生。所以,人们佩服你、铭记你,那是理所当然的!

学生时代有许多李白的诗伴随我们左右,就如曾学过的《行路难》,有这样一句话“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。每当我们念起李白的诗来,都会有一种奇特的感觉,所以我可以肯定地说他的名字、他的诗能流传至今,都是有价值存在的。

如今的我们,在面对困难与挫折时,要摆正好自己的态度。切记不能在未来的日子里为了利益而折腰,要知道,人是有尊严的。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。赞李白,叹李白,咏李白,让我们以傲然的姿态去迎接明天,让我们以自信的笑容向远方前进,让我们以一身傲骨奔向终点!

关于朋克论文范文资料

1、原始朋克

原始朋克是一群同60年代晚期和70年代初期的主流摇滚圈子格格不入的艺术家们组成的松散联盟。从地下丝绒,的声音实验和假装文雅的民谣摇滚,到狂野、热衷于性内容的纽约妞,以及音乐诗人Patti smith,原始朋克涵盖了一大批不同的声音和风格。

2、硬核朋克

硬核朋克是朋克摇滚中最强硬和极端的一个变种,属于极端摇滚。硬核朋克诞生于七十年代末至八十年代初,它把朋克摇滚进一步引向极端——更快、更噪、更僵硬的演奏,喊叫式的演唱、邋遢肮脏的录音效果。

3、后朋克

1977年的朋克革命之后,有一大批的新乐队组建。他们都从朋克摇滚独立自主的精神和朴实的声音中得到了灵感。为了避免复制The Sex Pistols的声音,不少这样的乐队进入了更加实验化的音乐领域。尽管他们的歌词和声音之间显得有些脱节,但颠覆了传统流行摇滚的歌曲结构。

4、斯卡朋克

这是同第三次斯卡复兴浪潮紧密相关的一个概念,因为大多数后一类型的乐队都是建立在斯卡朋克基础之上的.顾名思义,他是源自牙买加的斯卡音乐同朋克摇滚的一个混种。斯卡朋克最明显的表现特征是,不加失真的吉他音色,在弱拍上进行节奏铺底。

5、流行朋克

90年代朋克摇滚依然是一个热门主题,尽管这种宿求有时候是以其他方式表现出来的,流行朋克便是这种性质上的一种"朋克复兴",期间Green Day乐队商业上的成功是一个很大的推动力。但这一复兴已经失去了很多朋克的本色,因为它有大公司操纵的商业运作背景。

6、Straight

Straight Edge是一种属于硬核音乐领域年青人的文化形式,起源于80年代初期的美国。其中心思想是:新一代Punk们对在朋克领域所普遍存在的酗酒、吸烟,特别是吸毒行为的反感和拒绝。

扩展资料

朋克文化始源于20世纪70年代,它是一种对当时传统音乐的反叛,其中包括前卫摇滚和重金属。70年代朋克音乐的发源地就是纽约东村。这种地下的、极简主义的摇滚乐是“反乌托邦”的,充满呐喊和绝望,既叛逆又简陋。

东村的CBGB俱乐部曾经是朋克音乐的圣地,艺术家们在这家俱乐部里四出活动,朋克乐团的成员多削着短发,身着细瘦的黑色牛仔裤、涂鸦的T恤和破旧的运动鞋。和嬉皮士一样,朋克讲求消解权威、反对主流、保持真实和直接,但与嬉皮士相比,朋克则将犬儒和解构进行得更加彻底。

他们不追捧任何明星,甚至对自己都进行嘲笑和抗拒。在这样的人群中诞生的音乐形式,就是朋克音乐。它讲求使用最为简单的三和弦,快速激进的鼓点和简洁的旋律。无论是编配、歌词还是作曲,要的都是那种去除所有矫饰后的简单明快。

参考资料来源:百度百科-朋克

参考资料来源:人民网-朋克是什么?恐怕不是一档综艺节目能阐释清楚的

朋克诞生于七十年代中期,一种源于六十年代车库摇滚和前朋克摇滚的简单摇滚乐。朋克乐队以the Velvet Underground、 the Stooges、New York Dolls等乐队的简朴音乐为蓝图,试图通过简单的三和弦还摇滚乐质朴的本性。朋克音乐不太讲究音乐技巧,更加倾向于思想解放和反主流的尖锐立场,这种初衷在当时特定的历史背景下在英美两国都得到了积极效仿,最终形成了朋克运动。尽管朋克乐队大多惊人地相似,作品也过于单调,但许多著名的朋克乐队都有自己的显著个性特点,比如the Ramones的泡泡糖流行乐、the Sex Pistols的Face(面容)式的强力和弦、Buzzcocks(嗡嗡鸡的)流行感觉、the Clash(冲撞)的雷鬼元素、Wire(电线)的艺术试验特色等。此后朋克逐渐过渡成后朋克、新浪潮、硬核等风格,在八十年代中期,朋克运动整体陷入低潮。 Hardcore Punk(硬核朋克): 硬核朋克诞生于八十年代初,它把朋克摇滚进一步引向极端——更快、更噪、更僵硬的演奏,喊叫式的演唱、邋遢肮脏的录音效果(有时也包括专辑封套)。硬核最初出现在美国,主要以洛杉矶、纽约为中心,此后逐渐�涌�矗�群笥肯至薆lack Flag、Husker Du、Descendents、Meat Puppets、Dead Kennydys、Bad Brains等著名的硬核乐队。硬核朋克虽然对以后众多的摇滚风格产生了深远的影响,但一直没有主流化,这种情况一直持续到了今天。 Proto Punk(前朋克): 前朋克发生在美国六十年代末七十年代初期,当时的一些乐队在简约主义的思绪下,开始尝试创作粗糙的摇滚乐。当时以the Velvet Underground为代表的这种乐队,并非有意识地扮演“重建摇滚乐,还摇滚乐质朴本质,推翻被美化的摇滚乐”这一好斗的角色,很显然,他们所做的一切只是出于一种下意识的反应。尽管他们的音乐并未全面带出日后朋克的影子,但至少他们已开始关注朋克文化的最深层精髓,只是不够反叛 罢了,朋克最终发现并延伸了前朋克含糊的朴素精神,并把彻底的造反精神融入前朋克粗糙的音乐,创造出一种挑战社会、否定美化摇滚的时代强音,并被无数的青年接受,得以开创朋克王朝。 New Wave(新浪潮): 八十年代初,朋克急速膨胀后的泛滥逐渐使它开始落伍,新浪潮运动在这种情况下开始走上历史舞台。新浪潮运动中体现出的音乐多样性,顺应了部分对朋克过敏的摇迷的需要,以流行音乐为根基Power-Pop(强力流行乐)、Synth-Pop(合成器流行乐)、Pop-Reggae(流行鬼乐)的走红为新浪潮运动推波助澜。新浪潮运动的巨大成功在很大程 度上还应归功于八十年代诞生的MTV,在它的帮助下新浪潮运动在主流社会同样拥有巨大的市场,并且形成了群雄逐鹿的态势。一九八二年前后新浪潮运动在重金属战车的隆隆车轮下开始消亡,但它为后来的College Rock(校园摇滚)和九十年代另类摇滚的主流化奠定了基础,成为摇滚史上承上启下的一个重要阶段。 Post Punk(后朋克): 七十年代末朋克运动开始后,一些乐队仅仅继承了朋克桀骜不逊的倔强精神而没有成为Sex Pistols 的过剩复制品。这些乐队在音乐上体现出令人难以置信的复杂和试验特色,完全摒弃了朋克粗糙的三和弦,他们的作品充满艺术性、高精尖的音乐素材和挑 战性,但鉴于他们反主流摇滚、反传统、反文化的朋克精神,他们被叫做后朋克。Joy Division 和the Cure为代表的后朋克乐队不仅进一步提高了音乐元素的份量,使它更加复杂,音乐也开始变得忧郁冰冷,同时,后朋克乐队试图改变传统的摇滚歌曲的结构和创作主题,体现出彻底反叛精神,后朋克思潮逐渐成为日后另类摇滚的思想支柱,在不同的摇滚风格中继续得以延伸 Oi!(唉!): Oi!其实只是硬核朋克的一个分支,一种完全建立在纯粹暴力色彩和噪音、毫无美感而言的地地下的极端风格。最初的这种风格的乐队丝毫没有任何激进的政治倾向性和社会责任感,但后来逐渐发展成为标榜白人至上主义的种族音乐,尽管并不是全部的乐队都带有种族主义倾向,但它还是被公认为一种非常危险的摇滚乐,一种只属于地下世界的白人音乐而遭到排挤,最终被摇滚乐所淘汰。 Synth-Pop(合成器流行乐): Synth-Pop最初只是新浪潮运动一种主要的分支风格,当时很多受Roxy Music、David Bowie影响的乐队(主要是英国乐队)开始热衷于使用合成器演奏,当时的初衷只是对于电声乐器一种有益的补充,但收效甚微。最初的合成器流行乐非常的生涩,弥漫 着一种怪诞单薄的味道,这种情况最终被Duran Duran乐队所改变。Duran Duran巧妙的把合成器流行乐和舞曲嫁接起来,改良后的音乐更加通俗、流行,并很快成为时尚,为许多乐队效仿,Duran Duran也由此一举成名,成为合成器流行乐的第一个英雄。1984年,合成器流行乐时代彻底结束,但它的影响一直持续了下来,合成器开始被看做一种重要的演奏方式,并被广泛运用到多种风格上。 Power Pop(强力流行乐): 强力流行乐的最初根源可以追溯到七十年代初期,the Raspberries、Big Star和Badfinger是这种风格的最初定义者。这种融合了the Who、Beatles和Beach Boys的强力流行音乐在七十年代末同朋克一起组成了新浪潮运动的主力军,并最终被归入后朋克风格。强力流行乐的作品一般为三分钟左右,注重旋律和音乐的爆发力,和朋克有些相似,只是更加注重技术和流行感觉,而且不热衷于反叛,更加商业化。七十年代末,部分朋克乐队转变为强力流行乐,八十年代强力流行乐开始更多融入各种摇滚风格,与此同时,纯粹的强力流行乐开始衰败。 No Wave(无浪潮): 无浪潮是后朋克运动的第一种主要风格,它仅仅出现在当时的纽约,音乐为无调性、刺耳的噪音试验音乐。这种风格的乐队更加注重艺术性而不是音乐本身。过于枯燥 和缺乏商业潜质使这种风格从未真正流行,直到八十年代中后期以Sonic Youth为代表的噪音摇滚的崛起才得以使这种风格再次走上摇滚舞台。 Punk Revival(朋克复兴): 九十年代初期,美国朋克迎来了第二个春天。Green Day和the Offspring的Punk Pop(朋克流行乐)开始使朋克进入主流摇滚,或许受到八十年代末硬核转变为速度金属的启发,朋克复兴乐队的音乐不仅保持了简洁的音乐线条和飞快的速度,而且音乐愈发沉重起来。另一方面,强力流行乐讨好的形象和更加圆滑的音效、讲究的编排使听众在 感受朋克力量的同时同样可以感受到优美的音乐,这也正是朋克得以复兴的法宝。Punk Pop被视为Post-Grunge(后垃圾乐,即温和商业化的Grunge)重要组成部分。

大概在十四年前,我和两个胖子用准备买色情小报的钱换来了这张盗版碟,当时我们觉得中分的蘑菇头很帅,上网的人很素质,我们会在聊天室里给自己起譬如“阳光男孩”这种今天想起来恨不得把自己阉了的网名,然后找个很女生的网名对她说,“你好,可以聊聊吗?你是哪里的呀?”当时我们在众人面前大谈佛洛依德,波德莱尔,卡尔维诺;背地里却抢着一本《查泰莱夫人的情人》看的面红耳赤不能自持。当时我们披着年少无知的外衣做了很多今天看来脑残无比的事情,只有一件事今天看来是无比的可爱,那就是,在看完这张盗版盘之后,决定扒运煤的火车到北京去,然后把三个小混蛋扔给窦唯何勇张楚他们,说“这腔热血只卖与识货的!”---当时我们天真的认为,所有的明星都住在京城。 我无法确切描述初次看这张唱片时的感受,我只觉得有无数的热情无处发泄,这个世界瞬间显得如此渺小,我们觉得大陆的摇滚是这个星球上最NB的存在没有之一,我们认为只要攒钱买把吉他然后混入他们乐队的话就能体验到比凯撒拿破仑亚历山大成吉思汗征服天下时更High的感受,我们把摇滚当作自己的图腾,把这些人当成自己的上帝,我们鄙视一切不听摇滚的异类。我在把老师气的浑身发抖然后骂我是个废物的时候,自我感觉无比良好的对他说“我们生活的这个世界,就是一个垃圾场。”当时我天真的认为,我这一辈子都会活在这个图腾之中,我将永远如此NB的过下去,因为我的上帝会统治整个世界的音乐爱好者,任何一个人都没理由不爱上他们。 十几年后,他们说,何勇疯了,张楚废了,窦唯老了。中国摇滚界进入了一个史无前例的低潮期,特别是和他们光彩万丈的前辈们比起来,现在的所谓摇滚人不过是弄些个还算过得去的动静,想尽办法把自己弄得特立独行,然后发几张唱片,数数票子,姑娘。当花儿乐队都把自己标榜成摇滚的时候,我想我可以理解为什么人们对摇滚二字如此的厌恶。这是周杰伦蔡依林们的时代,这是美丽脸蛋和完美身材的时代,这是凭一首口水歌混同一首歌就能混到你死的时代,每个人都在绞尽脑汁的琢磨着人民的币,大城市的房子,能让美女两眼放光的车子,至于理想,坚持,信念这些不能当饭吃的东西,根本不存在于现在的娱乐圈。 十几年前,我把张楚放给某女听,她听后说,有点怪怪的不过挺好。我又把何勇放给她听,她说,这人是个疯子嘛?十几年后,我把何勇拿出来给某90后听,她坚持了不到1分钟后跟我说,你这是什么垃圾东西啊?然后带上她的Ipod继续周杰伦蔡依林。看着她摇头晃脑的样子我想,我们小的时候是一堆人围在一个日本产的录音机跟前像圣徒朝拜一样在听这个的啊。不过,那种录音机再也看不见了,记忆中的魔岩三杰,也一去不复返了。 我一直以为我还青春年少,但当我一改往日的冷静开始跟小孩子们争吵周杰伦根本不是摇滚,唱摇滚的也不是一定要留长发摔吉他砸汽车烧房子的时候,看着他们眼中的茫然,我知道,这已经不是我可以昂着头继续装无谓然后冲上去和他们狠狠干一架的年代了。 曾经我想做个亡命徒,做个像他们一样的疯子,时间让我发现我们其实都是一样的俗人而已。那几个胖子和我一样,早就剪短了头发,把专门磨破洞的牛仔裤扔进垃圾箱,人模狗样的穿着衬衫夹着公文包开始日复一日的上班,等死。 只有一件事,我们拒绝否认我们曾经的信仰,因为麻木的心灵最深处还有着一小块无比柔软的地方。这就是为什么我们会在小孩子们问“为什么王菲会和窦唯结婚啊他一点都不帅”的时候露出无奈的笑容,为什么在穿水手衫的时候忍不住想系条红领巾,以及在看到苍老的张楚多年后再次站在台上唱“上帝保佑吃饱了饭的人民”的时候,会忍不住泪流满面。 这几个满身伤痕而又媚俗的SB,很多年前,是一群无比骄傲的要改变世界的小亡命徒啊 老实说,窦唯、张楚、何勇的年代不属于我,那时我还太小(还在上小学的),对于摇滚乐这种东西是没法理解的。 所以对于他们的音乐,我属于后来网络发达之后开始补课的,我想对于中国的青年们,这种补课应该是必不可少的。 窦唯、张楚、何勇,他们那时的音乐绝对可以说是经典,既是最中国的,也是最摇滚的。有人郁闷的说,为什么他们就不能把中国摇滚继续辉煌下去,为什么就没有出现新的经典的乐手。不奇怪,我知道为什么,但我就是不说。 看看那时的窦唯、张楚、何勇们吧,他们呐喊,他们诅咒,他们反讽,他们……(摇滚要的就是最直接的表达)现在你给我在和谐社会中来个这个试试。所以现在人们用无厘头和恶搞来颠覆权威,在游戏中麻醉自己。甚至一个超女海选都被民主派们高喊为民主的尝试(民主难道是指针对娱乐的吗?民主难道不是个政治词汇吗?)我想我们社会确实是越来越堕落和无聊了。 又:看到何勇在《钟鼓楼》表演时介绍到:“三弦,何玉生,我的父亲。”并深深鞠了一躬的时候,我突然想起了我的父亲。过年无法回家,只能默默的祝你身体健康!

真正的朋克音乐就是那种尚未经过唱片工业策划、包装过,由来自劳工阶层的青少年所表达的对社会不满、对现实的抗议并通过破坏、否定和毁灭一切价值观念的手段创造的一种反叛性极强的摇滚乐。"朋克"一词本身就很让人讨厌,朋克往往指那些无目的生活的人、污物、废物、垃圾、陈腐和一切平庸无价值的东西--乃至娼妓。朋克摇滚自然也不会讨人喜欢。从音乐上看,朋克摇滚混乱、无序、粗野、原始。它是冲着否定摇滚乐来的。一切摇滚的东西它都要否定、反叛在朋克摇滚乐手眼中,唱片工业就是一个大。 70年代商业化音乐的泛滥(最明显的例子是迪斯科音乐兴起)使青少年对流行音乐产生厌烦情绪。他们想听的音乐听不到,不想听的音乐随处可闻;另一方面,失业和经济危机是英国70年代中后期 最头疼的问题,这使大批青少年对统治阶层产生了怀疑,对摇滚乐的不满。对资本主义怀疑,使他们有可能用一种方式把不满发泄出来。 60年代的摇滚乐从某种意义上讲反商业、反资本主义、激进或纯粹为娱乐业服务都是很自然的,它反对旧的传统、旧的价值观念,并创造一种新的价值观念和生活方式。但70年代的朋克运动却只有破坏没有建设。随着朋克摇滚成了唱片公司目录单上的一个品种之后,朋克摇滚也就成了唱片商投机的目标了。其实摇滚乐就是这样,一种音乐在没有受到商业控制时是最真实最原汁原味的,一旦它变成商业润滑剂之后就沦为一处 毫无特色的商品了。即使是头上长角身上长刺的朋克摇滚也是如此,短短两三年,朋克的棱角就被磨掉,朋克摇滚仅仅是摇滚乐中的一种调料了,朋克摇滚由最初的反商业、反流行的形象蜕变成一种时髦流行乐。唱片商一方面利用朋克摇滚的激进、反叛和可憎的一面来吸引青少年听众、另一方面是通过商业手段"改造"朋克摇滚。"性手枪"和"冲撞"是当时两支最具代表性的朋克乐队,在商业操纵面前,他们各选择了自己的命运。 "性手枪"在朋克发展的最高峰期解散。"冲撞"一直延续到80年代后半期,但他们已不是朋克了。"朋克摇滚" 一词可能被一些摇滚乐手延续至今,但朋克精神已荡然无存。 在中国,这不是一个产生朋克的时代。新一代乐手选择朋克,只不过是一种音乐上的策略而已,这不是一个价值观念和人生哲学的选择。因此,这个迟来的朋克的春天,只是一次音乐的换季而已,它不会带有更深的社会历史意义。 朋克(PUNK)是兴起于本世纪七十年代中期的一种反摇滚的音乐形式。当时的美国和欧洲,由于商业炒作的原因,摇滚乐可悲的变成了一种大众化的,主流的音乐,远远背离了摇滚所应该具有的特性。那个时候的摇滚乐为了商业利益,乐队及乐手越来越缺乏摇滚乐所应具有的敏感性和抗争性,所谓的摇滚不过是表面的装饰,早就失去了原有的特性,而这时对于时代的摇滚大为失望的音乐青年们开始尝试新的音乐形式。早先一直潜伏地下的一股音乐暗流朋克以单调的和弦节奏,简单的喧闹渐渐走出地面,以一种大无畏的极端的挑战,步入大众的音乐圈中。 朋克是物质欲望与现实、理想与环境的不均衡压缩之下的变形产物。对物质与物欲的敏感是朋克重要的理念。他们让你感到一种暴躁不安的侵略性与攻击性,以及对事事都不容易满足的需求。从这个性质,就已经注定朋克浮躁和虚无,它难以在一个长期的环境下保持它的原状,它的悲世愤俗为它的生存埋下了不安分的种子,它漂浮不定,在不同的城市不同的角落徘徊,找不到扎根的地方。 朋克可以把音乐技巧忽略不计,它要的是生命的冲动和勇气,因此它特别容易鼓动年青人的音乐热情。"想玩摇滚吗?技术不行吗?那就去玩朋克吧。"这是时下很流行的一句话,可见朋克在人们心目中的地位,从前作为一种音乐精神的朋克,现在竟然沦落到代替品的地步,我们不由得为之叹息,朋克,你的存在到底是不是在苟延残喘,是不是在摇滚的边缘苦苦挣扎着?关心朋克的人们从心底发出呼声,期待听到乐观的答案。 但是,在近年来煽情的摇滚乐介绍文章中,PUNK则被描绘成穿着奇装异服的下层青少年、靠三个和弦打遍天下的音乐顽童、企图颠覆主流社会的无政府主义者、以及充满奇思妙想的即兴革命家。年青一代的乐手和音乐爱好者忙着寻找新的词汇、新的武器和新的精神支撑点。他们翻遍了西方摇滚历史读物仅有的几本中译本,最后找到了自己想要的--朋克!于是朋克的定义逐渐演绎成空虚的代名词,只要是参杂了乱七八糟的噪音,都可堂而皇之地冠上"朋克"一名,真让人觉得困惑而悲哀。我们逐渐失望,对朋克失望得无以复加。其实我们想说的是我们热爱PUNK,这种热爱是长期而又固执的,因为它寄托了一种反抗,一种不羁,一种精神;但同时我们又憎恨PUNK,因为它也包含了阴暗面,它代表着世上还有黑暗,还有不平等。面对这种又爱又恨的东西,我们付出的感情似乎是很多很多。但平心而论,如今的朋克只能说是不痛不痒地存在着,早有的叛逆的烙印在现实的人们眼中已很难值得去细细品味了,很难说有几个人真正懂得朋克的实际含义,看看我们现在浮在地面上的朋克乐队,有多少个真能体现朋克精神的。充其量不过是较为激烈的弹唱罢了,与原本的朋克精神相去甚远。所以我们不由得发出这样的疑问:我们还有真正的朋克吗? 有人曾说过,PUNK只有在地下才能坚守它的执着,一旦走出地面就变了味。因为在这个复杂混乱的圈子里,的确有一群以PUNK为名义的人们还只是一群寻找精神家园的不确定的群体。他们缺少精神上的独立自主意识,缺少一种人格意义上的独立性。当这个传播媒介象水银泻地、金钱漫舞的时代一般而不象从前般波涛平静时,这群人无论在音乐上还是在行为上都显得无所适从。有人在叫嚷着打破那个还没有形成的传统,有人急功近利充当变相食客,有钱你可以出专辑但做出来的音乐却是泡沫状的。独善其身、安贫乐道已经不合时宜,摇滚艺术家们终于为五斗米折腰,音乐沉淀让位给金钱至上。也正如一些人所说,朋克盛行其实是一种很反常的现象。从音乐上讲这是一种投机。Nirvana只有一个,但后面有无数想象他们一样靠破嗓子出大钱的乐队。他们把这当成一种捷径,无须技术,无须乐理,嗓子是越破越好。有人说,摇滚的真谛是"真谛是反抗、质问与坚强",但是这个时代从精神上说,在一个盛行破坏和反叛的时代,不少人的价值取向也是不正常的。就如他们拿未成年的花儿作为卖点,堂堂的中国火系列竟然用婴孩作为封面,这是难以让人接受的。而现时国内对于摇滚的真谛还只是不明就里,单凭着一股所谓的热情做所谓的PUNK。所以现在很多的摇滚没有了当年的激情,完全是成了在商业运作下的虚假繁荣。PUNK作为摇滚的最重要的力量,但在现时只是一种虚妄的东西。 在这无聊空虚的年代里,我们面对的是不断商业化的一切。我们在这个时代里迷失了,我们根本找不到自我,一切的的流逝显得那么苍白。但我们喜欢朋克,因为它能让我们找到自我。朋克是最诚实的摇滚乐,是摇滚精神的核,是RNR精髓最坦荡、最狂野、最放肆的解释。它表达的东西深深地刺痛了我们,让我们在它的音乐里平静不得,所以做出中国最赤裸裸、最具冲击力的朋克音乐,一直是我们最伟大的梦想。但我们似乎一直游移在这个梦想中,看着朋克的影子的晃动,而我们无力去抓住它。我们的时代没有真正的朋克,我们只有带着梦想继续前进。 最后,请允许我向心中的朋克脱帽致敬,也为现今名不符实的朋克默哀

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形势与政策 教育 课是高校思想政治理论课程中的重要组成部分,承担着引导大学生了解形势,认识社会,关注国家、民族命运和人类文明的重任。下面是我为大家整理的形式与政策论文,供大家参考。

形式与政策论文———由当今国际形势浅谈中美关系

通过上周对《形势与政策》的学习,我对国内外的形势与政策有了更深刻、 更全面、更真实的了解,使我受益匪浅,感触良多。

一、《形式与政策》课程的意义

《形势与政策》是对我们学生进行形势政策教育的主要 渠道 、主要阵地,为 我们当代大学生寻找关注的 热点 问题,帮助我们掌握正确分析形势的立场,观点 和 方法 。 形势与政策对我们的发展具有重要意义。 社会历史的大发展已决定了个人发 展的最大环境、最大上限,制约着可选择度,决定着大学生成功的机率,影响很 具体,也很深远。因此,我们应学会认识和把握形势与政策。

二、认清国际形势的重要性

当今世界飞速发展,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时代过去了。 地球村里的变化日新月异。 生在当代, 作为大学生的我们, 岂能做那四角的书柜? 抛掉陈旧的观念,拥抱外面精彩的世界,才是我们应该做的。 新世纪的接班人就该有自己的思想, 不能人云亦云。 面对变化莫测国际形势, 我们应有自己的主张,因为只有抛弃过去才能前进。

三、浅谈中美关系

1.中美关系历史与现状 回顾 50 多年来中国的对美政策和中美关系的历史,双方既有尖锐的对立, 也有真诚的合作。 冷战后的中美关系也曾经出现了多次起伏和危机,但是中美关 系并未破裂,反而加深了。其深刻的原因就在于,中美之间存在着许多共同的战 略利益。美国是世界上最大的发达国家,中国是世界上最大的发展中国家,两国 对亚洲和世界局势都负有重大责任。在新的国际形势下,中美之间在许多全球性 和区域性的重大问题上具有共同利益,存在着广泛的合作基础,中美经济合作的 前景更是不可限量。因此,21 世纪的中美关系,我们有理由表示审慎的乐观。 当然,影响两国关系的负面因素也不容忽视,诸如人权问题、贸易问题、军售问

题和台湾问题等, 其中台湾问题事关中国的主权和领土完整,是影响中美关系改 善和发展的最大障碍, 也是最容易导致中美两国发生直接冲突的敏感问题。 然而, 只要中美双方能够站在历史的高度,用战略的眼光来处理中美关系,在中美 3 个联合公报的基础上审视和处理台湾问题, 中美关系就会沿着健康的轨道顺利前 进。 中美关系是当今世界上最重要的双边关系之一。从历史上看,影响中美关系 的因素很多,诸如国际格局、经济和意识形态、地缘政治和国家利益以及彼此处 理双边关系的政策等等。 其中彼此处理双边关系的政策在中美关系中具有举足轻 重的地位和影响。70 年代以来,美国和中国国内的一些学者已经对美国的对华 政策与中美关系的关联作了比较深入的研究。 中国国内的某些年轻学者也对不同 时期的中国对美政策进行了许多有益的探索, 但是系统地研究中国对美政策与中 美关系的成果目前仍不多见。本文试图运用史学和国际关系学学科渗透的方法, 对中国对美政策和中美关系问题进行综合研究。 2.稳定中美关系的重要意义 稳定同美国关系,是中国外交的关键。近年来,中美关系中的合作关系越来 越多,越来越广泛;但是,这并不意味着中美关系的发展越来越和谐。美国是当 今最大的发达国家,在世界舞台居于权力中心。从中国建国以来,美国一直在多 方面遏止中国,企图通过经济、军事、外交等手段阻碍中国经济发展,其中的原 因不难理解。尤其在近几年,中国的经济增长率一直为其他国家所震惊,而中国 本身所拥有的庞大的市场, 又成为了中国经济发展有利的依托平台。在这样一个 为诸多国家眼红的平台上,中国的经济将会持续、高速的增长将是不争的事实。 而随着经济的增长,中国的军事、科技水平也在突飞猛进。这一切迫使美国不得 不将中国作为阻碍其在实现全球霸权主义统治的一个强劲的对手。并且,在台湾 问题上, 美国虽然没有明确表态将台湾划进美日联合防御范围,但从其模糊描述 的背后不难看出, 中国台湾乃至中国大陆早就是美国窥视以久的土地。对于中美 关系, 应坚守中美三个联合公报的框架, 在当前国际形势下为我国经济求得稳定, 高速的发展空间。中美双方经贸关系密切,在许多方面存在着共同利益。中美关 系非常复杂,必须处理好。中国外交的很多工作都是围绕这个问题展开的。中国 对美政策应循之道。

形势已经发生了变化,政策已经不是原来的政策,援助也与以往大不相同, 但我国的对外政策宣示仍然把八项原则作为中国对外援助的指导思想, 实际上这 也是一种惯性的表现。 客观地说, 九一一不幸事件成为中美改善关系的契机,它将使美国重新考虑 国际安全的威胁因素,从而在某种程度上改变对华政策。但是,如果双方不进一 步努力,中美关系的改善将会是非常有限的,也很难比克林顿时代有更大进步。 在美国解决了当前的反恐怖主义战役后,中美关系中潜在的问题会重新突显出 来。如果双方特别是中国,不找到全面改善关系的应循之道,对中美关系前景过 分乐观就缺乏根据。在中美关系中,美国处强势,中国处劣势。中国正在雄心勃 勃地推进现代化计划, 除需要和平安定的外部环境,在经济领域也仰赖美国经济 的健康发展和中美经济联系的进一步增强。因此,中国必须采取更加主动的对美 政策,力争使中美关系有所突破,建立起能抵御干扰的全面的合作关系。 3.我眼中的中美关系 我眼中的中美关系没那么复杂。国家间利益就是一切,是敌是友只是实现利 益最大化的一种手段。作为国家领导阶层,其施政思想是国家利益最大化。不管 是资本主义国家还是社会主义国家,政府不能为国民谋利益就会被推翻。因此, 国家间没有永久的朋友, 只有永恒的利益。英国和美国的关系很明显反映出这一 点,以前英国是老大哥,美国跟在后面跑,后来位置逐渐改变,英国要听美国差 遣。现在随着国家实力的不断变化,英国开始有自己的声音。 历史在不停的发展当中, 未来如何谁也不敢说。我们活在当代还是 说说 现在 有点实际意义。 曾看过一篇报道讲美国的贫富悬殊异常严重, 其实中国也差不多, 有人穷奢极欲就有人在死亡线上挣扎。没有真正的公平,一切只是相对。社会的 黑暗面不如说是人类的劣根性在作怪。 我们活在现实的世界就不祈求柏拉图式的 天堂,但我们可以努力让世界变得更美好。那就是合作。国与国之间需要合作, 人与人之间同样需要合作。 国际关系就是人的关系。 只要国民整体素质上去了,国家在世界舞台上才有 发言权。回归到底还是要抓教育,从 儿童 抓起。我们作为当代青年大学生,有理 想、有抱负,更要珍惜大好时光学习,奋斗。国家的路需要我们走出来,自己的 人生之路更需要一步步踩出来。

4、中美外交政策建议 要有所突破,中国对美政策似应作较大调整: 一、承认并尊重美国现有的国际地位,真正把美国当作友好合作伙伴。 中国对美国所表现出的所谓“霸权主义”可以给予一定程度的批评,并努力 通过联合国的机制给予一定的制约,但不要走得太远。美国现有的国际地位有其 存在的合理性,以中国的国力和地位,对这样的国家,尤其在经济等领域颇受其 惠的国家,应给予充分的承认和尊重。政策制订者应该清楚,在历史上,美国在 西方列强中是对中国最友好的国家,在中国几乎没有留下什么血债(朝鲜战争没 有发生在中国土地上);美国曾是制约日本和前苏联的最主要力量,而后两者曾 是威胁中国的最大敌人; 美国在抗日战争中给予中国诸多无私的援助。在中国改 革开放时代,中美的经济合作对于中国经济发展有着重要的推动。 二、遵循一定的游戏规则. 中国人还应该看到,美国在行使通常所指的“霸权主义”时,也还往往遵循 人类共同的良心和价值观, 遵循一定的游戏规则,与当年的日本和苏联不可同日 而语。 必须真诚地把美国看作合作伙伴, 不受其他因素的干扰。 基于这样的立场, 中国应该对美国在全球政策中的有关事物, 如打击恐怖主义等给予积极的支持与 配合,向准盟友关系靠拢。在两国关系中,还要建立相应的预防机制,防止类似 侦察机事件那样的事发生,或即使发生,能在机制内迅速得到妥善解决,不演化 为双方的对抗与冲突。 三、调整处理台湾问题的政策。 中国政府一直坚持,台湾问题纯属中国内政,不容他国干涉。诚然,中国的 统一问题,本是中国人自己的事务,但是,外交政策必须基于现实主义。无论承 认与否,台湾问题受诸多国际因素的制约,其中最大的因素是美国。朝鲜南北双 方能通过自己的努力实现南北最高领导人的会谈,但就台湾海峡两岸关系情况 看,在可预见的将来,仅靠这样的努力显然很难实现这样的目标。 在这方面,美国可望扮演积极的角色。美国政府至今仍遵循一个中国政策, 真诚邀请美国扮演积极角色, 推动两岸最高领导人会谈, 对于中国实现和平统一, 抑制“台独势力”,有积极意义。

虽然美国未必乐意见到大陆与台湾很快统一,但海峡两岸改善关系,并以和 平方式实现统一,符合美国利益。中国一方面要继续不断调整对台政策,缓和两 岸紧张关系, 特别是加入 WTO 后, 利用经济力量逐步拉近双方距离和民间亲和力。 另一方面, 需要与美国就台湾问题进行认真务实的探讨, 在实现和平统一中国时, 不仅考虑台湾的利益,又尊重和照顾美国的利益。中国可以承诺,如果实现和平 统一,整个台湾可以成为自由港,并允许美国在台湾租借军事基地,这不仅有助 于消除台湾民众的恐惧心理, 又让美国得到了较大利益,而最大的获益者仍将是 中国。

四、 总结

随着改革开放和社会主义事业的快速发展,中国进入了一个全新的发展新时期当前的经济形势在波动中实现平稳增长、稳中有进,稳中向好,目前我国经济 的发展现状是投资、消费和出口增长都比较稳定。中西部经济增长速度快于东部 地区,农民收入增幅高于城镇居民收入增幅;内需对经济的增长的贡献度提高, 单位国内生产总值能耗下降,经济发展实现了量的扩展与质的提升。但是,经济 回升的基础还不稳固,消费需求的扩张力不够强劲,投资的接续能力不足,出口 面临的国际环境偏紧,结构性矛盾依旧突出,消化过剩的产能,节能减排的压力 还比较大;地方政府债务和国际金融风暴有待化解和防范。从当前我国的发展现 状看, 有好的方面也有坏的一方面, 对此, 为稳定经济的发展, 我们应该稳增长、 调结构、促改革。

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1.爱国(1)引言“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,早已昭昭在世!(2)事实论据文天祥宁死不屈南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。陈天华遥寄血书革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。吴玉章维护国家尊严老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。杨靖宇献身抗日民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。科学家献身祖国1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。安徒生跟老友断交丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。“把我的心脏带回祖国”波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”(3)理论论据我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》男儿七尺躯,愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》国人无爱国心者,其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》国既不国,家何能存?《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》爱国不分先与后,徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》爱国如命,见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》爱国,是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。秋瑾《吊吴烈士樾》祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。秋瑾要想着收咱失地,别忘了还我河山。冯玉祥捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》临患不忘国。《左传.襄公三十一年》国耻未雪,何由成名?唐.李白《独漉篇》苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?清.林则徐《赴戌登程口占示家人》天下兴亡,匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》匈奴不灭,无以家为!《汉书.卫青霍去病传》杀身有地初非惜,报国无时未免愁。宋.陆游《登慧照寺小阁》臣心一片磁针石,不指南方不肯休。宋.文天祥《指南录.扬子江》一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》一身救国有万死,双鬓向人无再青。宋.陆游《夜泊水村》人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。徐特立《怎样实施爱国主义教育》丈夫当为国,破敌如摧山。唐.韦应物《寄畅当》我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。邓小平忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》小来思报国,不是爱封候。唐.岑参《送人赴西安》只解沙场为国死,何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。明.顾宪成先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》闲居非吾志,甘心赴国忧。三国.曹植《杂诗六首》轻生本为国,重气不关私。南朝.江晖《雨雪曲》捐躯赴国难,视死忽如归。三国.曹植《白马篇》愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。 [英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。 [英] 拜论《福斯卡里父子》纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。 [美] 史密斯《美国》在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。 [英] 萧伯纳《.奥弗菜厄蒂》爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》为祖国倒下的人,他的死是光荣的。 [古希腊] 荷马《伊利昂记》当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。 [英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》国之不存,身将焉托?蔡锷《讨袁通电》报国寸心坚似铁。宋.陆游《大雪歌》

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小议中日关系我们学习中国近人史的时候,上课气氛可不是一般的活跃.一提及中日甲午战争,南京大屠杀,细菌战……每一个人的每一个部位每一个细胞都将敏感起来,活跃起来,如同一群发疯的狮子,喷出的口水都会淹死人!每个人的神经都绷得紧紧的,如果无们面前有一个日本人,想必会死得很惨。似乎一切都是日本人的错!不是我所种的树的枝条喜欢向外伸,而是那枝条也看不惯了。一枚图章,可以压弯人的腰,按低人的头,造就一副卑躬屈膝,趋炎附势,不顾面子上下打点的丑相;一个称号,可以折断人的脊梁,磨圆有人棱角,把有正义感的正常人变成毫无主见的走狗;一张花纸片,可以撕破清高的防护,击溃道德底线,造出一只只谋求不义之财的黑手;一把钥匙,可以玷污人的良心,扭曲人的观念,颠倒黑白,混淆是非……正因为他们,才让当时的日本人有机可乘,更加猖狂,更加为所欲为,胡作非为。如今,一提及日本、日本人,我们的第一个念头,第一个浮现在脑海里的字就是——坏。这虽然体现了我们的爱国,但也不能一概而论。我们不能把对当时一代日本人的愤怒之情延续到后一代日本人的身上,因为至少他们是无辜的。我们总是说要报恨,但是俗话说得好:“冤冤相报何时了!”但是对于日本政府不承认侵略中国的罪行,篡改教科书,日本前首相小泉纯一郎多次参拜靖国神社的一系列事件,我们是不能容忍的,我们应该正确看待,合理处理,不能乱了方寸。我们要打回去,为自己讨回公道……”那些只能是一时的气话,不能当真,如果我们以牙还牙,那不是与当时的日本人一样了吗?而且打起仗来受苦还是老百姓,老百姓可是无辜的啊!“人活一口气”,不错,人生值得留住的或许仅仅是这“一口气”,或者说是一种精神支柱。只要它深深扎根地下,人生这棵大树就能枝繁叶茂,果实累累。但愿,当站在十字路口时,所有的人都能留住该留住的东西。

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