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标题是什么呀?范围太广就无从下手了.
机器人与人公平对弈1997年，人工智能机器人第一次打败顶尖的国际象棋人类选手。2006年，人类最后一次打败国际象棋人工智能机器人，此后便一再败北，正应了四十多年前计算机科学家的预言。但在围棋领域，由于人工智能机器人棋力比人类弱，在之前的比赛中，人类选手都会让子，而且人工智能机器人主要和业余段位的棋手比赛。因此，对于机器人的“进攻”，人们会以在围棋领域的智力优势来自我安慰。然而，这次情况不同了，与机器人对弈的选手樊麾目前是法国国家围棋队总教练，已经连续三年赢得欧洲围棋冠军的称号。而“阿尔法围棋”对战樊麾是完全公平的比赛，没有让子，却赢了比赛。此前，研究者也让“阿尔法围棋”和其他的围棋人工智能机器人进行了较量，在总计495局中只输了一局，胜率是。它甚至尝试了让4子对阵CrazyStone、Zen和Pachi三个先进的人工智能机器人，胜率分别是77%、86%和99%，由此可见“阿尔法围棋”有多强大。在2016年3月份，“阿尔法围棋”将和韩国九段棋手李世石在首尔一战，奖金是由谷歌提供的100万美金。李世石是最近10年中获得世界第一头衔最多的棋手。之前有人预测说，人工智能机器人需要再花十几年才能在围棋领域战胜人类，这场比赛或许会就此载入史册。
象棋作为智力运动，人类智慧的体操，几千年来深受大家的喜爱。随着象棋的不断演变和发掘，随着社会的进步、经济的发展，棋手的棋艺水平也日趋精湛，普遍水平呈上升趋势，这是可喜的现象。可我们还时常会听到一些老棋迷说：我下了一辈子的棋，为什么就不见提高呢？还是停留在原来的水平。是啊，从实战的数量上，棋龄上都酷似不少，但我想象棋毕竟是艺术，对于如何提高棋艺水平也需要一定的科学性，才能见其效！不然事倍功半，岂不可惜哉！那么借此机会，我们一起来谈谈如何高效的提高棋艺水平。一、 棋虽小道，但却要求棋手具有良好的综合素质，而心理素质则首当其冲，古人云：“为将者，首在治心。”“心生万物。”可见心理素质的重要性。棋战如同军战，率领千军万马，驰骋沙场，要具备胜不骄、败不馁的平常心。棋局的残酷性在于胜负一手间，容不得一丝一毫的松懈、马虎。故此下棋最好的状态是平淡中带有一丝丝的紧张。过于平淡，则显得对此过于松懈，不重视，容易导致随手棋的出现，过于紧张，则显得优柔寡断，想赢怕输的心理，难成大器。真是多一分过也，少一分欠也。“心无所欲，意无所求”的平常心是难能可贵之境界，古往今来，凡圣人贤哲立德立业没不以静为修，从静入手，不能静就不能成大器。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧，清醒不会糊涂，就能干大事成大业。可见，心静乾坤大，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。不急不躁的理性的静，才能静观其变，搞清楚变的动因，把握住动的趋向，最终达到以静制动，“于无声处听惊雷”的目的。凡人岂能轻易达之！总之，尽量保持一颗平常心，是提高棋艺水平和棋艺修养的基础。二、 我之所以在北大开象棋课，其主要是想推广、普及象棋，那么换言之就是想让更多的同学喜欢象棋，对象棋产生浓厚的兴趣。“兴趣是最好的老师”不论干什么，兴趣是其动力的源泉，通过理性的认识，激发其内在的动力，是极其重要的。故此培养对棋的兴趣，必使同学们对它有理性知识的熏陶，感受到其作为竞技、作为艺术所具有丰富的内涵，无穷的魅力，才能调动个体的积极性、能动性，对提高棋艺水平起到积极的作用。三、“见其棋而知其性”。在棋局中一定程度上能体现出棋手的风格和性格。实战中，我们应该扬长避短，根据自己的风格特点来对症下药，虽然目前社会强调全面发展，但还是去要有侧重点，来体现自己的价值。下棋也是如此，例如布局的选择，象棋的布局可谓是浩如大海，有急攻型的、有稳健型的、有攻守兼备型的，真是琳琅满目。那么对于同学们来说全面的深入研究是不现实的，只有根据自己的喜好来选择几种布局体系，进行深入地了解、认识，知其所以然，那么在实战中得以运用，必运筹帷幄，胸中自有百万大军，何惧也！就怕样样懂点，可又犹如过眼烟云，岂不悲哉！择其长而用之，知其短而避之，此乃用兵之道也！当然象棋最高的境界是无风格，视其局势而走棋，当稳则稳，当攻则攻，能者刚柔并济，但这并非一般棋艺水平所能学之的.四、“有总结才有进步”“在实战中前进”，学习象棋也是如此。经过系统的理论学习后，需要在实战中运用，邓小平同志曾说过：“实践是检验真理的唯一标准”，通过实践来认识自己的不足。实战中的对手最好是与旗鼓相当，或比你稍好点的对手，这样才有利于提高水平，实战后的一个重要的环节是必不可少的，即复盘，这可能也是同学们容易忽视的。“兵不贵多而贵于精”，那么下棋也是同理，“实战不贵多而贵于精”，一天下一盘高质量的对局胜于一钟头下10盘的卫生棋，数量不等于质量，认真对待每盘棋，下好每盘棋，结束后无论输赢都要复盘总结，分析好坏，是提高棋艺水平至关重要的环节。五、学习象棋是一个循序渐进的过程，曾经有不少棋迷朋友问我，说希望我教他们一两招绝招，能立马制胜于对手，这让我很为难，无以应答，众所周知象棋瞬息变化万千，他需要棋手具备一个整体的实力，无论开局、中局、残局、基本杀法缺一不可，每个环节都是紧扣着，而不是一两招致命于对手的，即使你在优势的局面下，也需要后续手段来贯彻你的优势局面，如稍一松懈，优势也会立即化为乌有，所以学象棋是一个逐步积累的过程。“一口吃不了大胖子”，所以得根据自己的水平来制定学习的内容和学习的量，最终万条河流汇融成浩瀚的大海。切不可操之过急，欲速则不达！许多武侠小说中常常讲述此理，例如在金庸《天龙八部》中西夏公主梦姑招驸马，邀请江湖豪杰来应征，众豪杰来后聚集在漆黑的大厅，等待之余，借着微弱的灯光看见墙上众多的武林秘籍，故众豪杰纷纷运气学之，可不料武没有学到，反伤其身，何故也？正如梦姑丫环所说：功不到，不可学焉，反者非但无用，反自伤。学棋同理焉！六、 “灵活运用，融会贯通，勇于创新”。象棋变化万千，从古到今，排除目前的一些战略走棋外，很难找出两盘一模一样的对局，可见其复杂性。但再怎么复杂的东西，总会有一定的规律可循，象棋也一样。经过前人几千年、几百年、几十年的总结，归纳出一些理论知识，技术定式，例如开局理论、布局定式、中残局理论等等，致使后人有理可循，更好的去学习。但理论终归是理论，我们不能被圄于其中，要学会驾奴于它，具体形势具体分析，灵活运用，相互融合，真正做到理论为我所用，敢于提出疑问，敢于创新精神。万事要想突破，必要有敢于天下先的勇气。胡荣华老师为什么会有14届全国冠军这前无古人、后无来者的佳绩，我想这与他那种敢于创新的精神是分不开的，反宫马、飞相局等天下不为的布局，而胡老师敢于天下人不为而为之的勇气，开辟了新的布局体系，谁能媲之？着实让人敬佩。但有一点我要强调的是不要盲目创新，需要深思熟练的过程。如您已具备此点，那么棋艺水平之提高，将不远矣！ 以上几点是不过是吾十多年学棋经历中的一点总结，因吾不才，拙文一篇，仅供同学们棋迷朋友们参考。
在平平淡淡的日常中，大家都经常看到论文的身影吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我整理的完美作文议论文，欢迎大家分享。
花开的时候，你在找最美的花；花落的时候，你仍在寻找……
——————题记
曾看到这样一个故事，海滩上撒满了彩色贝壳，一群孩子拾着，一个孩子捡起一枚贝壳，随手又把它丢弃，寻找了一下午，始终没有找到他心中的贝壳，终于，仍拖着沉重的脚步在海滩上寻找着……
曾听到这样一首曲子，对完美的不懈追寻，但是，曲子并不是最完美的，而曲子的创作者却因此失落……
曾许下这样一个愿望，把自己从一个愚昧的小孩瞬间变成一位美丽完美的公主，当睁开眼的瞬间，我却落泪了……
曾看到这样一个人与自己擦肩而过，可惜的是我并不完美……
其实，曾经的一切的一切在我看来是不完美的，没有谁是完美的渡过了我们这十几个春秋。但是，我并不觉得很失落，因为世界上没有一个人可以有资本地告诉我，他（她）是完美的人。
“力争”完美，对吗？我认为，追寻完美是对的，但力争追寻完美的人是愚昧、无知的！当他们发现现实与自己心里那个完全的局面截然不同时，也许失落，也许会变得沉默，也许……既然会使自己受打击，那为什么不把心中的完美降低再降低呢？人总要一步一步慢慢地走。
“力争”完美，好吗？小男孩会因为自己没找到心中最美的贝壳使自己脚步变得沉重，作曲家会因为曲子的瑕疵使自己无心创作；小时的我会因为没变成美丽的公主而哭泣；我和他又会因为不“完美”而擦肩而过.……如果一切“完美”的标准再降低一点，一点，结局又会怎样呢？小男孩会拾到许多美丽的贝壳，作曲家会创作更多的曲子，小时的我会变成自己的公主，他就不会擦肩而过……力争追寻完美，其实，也会是一种错误……
“力争”追求完美的心要改变了。当你降低心中的那个过高的完美，你会发现身边有完美的它。不要在花开的时候找最美最艳的花，到了花落得时候你仍在苦苦寻找，那时候你会发现再也找不到了……降低“完美”闭上眼睛深呼吸，然后争开眼，你会发现美丽艳丽的花也有很多。
“力争”追求完美，其实就像自己给自己的心加了一把锁。“解铃还需系铃人”。学会降低完美的标准吧！
现在，我问你：
“力争”追求完美，对吗？
答曰：
“非也。”
猎豹的长处是长跑，羚羊的长处是跳跃，大树参天，小草铺地也是长处，每个生命都有长处。相反，也都有短处，猎豹没有耐力，羚羊没有速度，大树高傲自大，小草柔弱矮小，“金无足赤，人无完人。”世上每个生命在有优点的同时必有缺点，有长处必有短处，因为完美是个极限，可追而不可及。
但是，要是能够完美也不是件好事。当一个人完美了，他就会孤独，甚至被孤立起来。三国时的诸葛亮是个家喻户晓的人物，他算是个很接近“完美”的人，但他极孤独。因为他无论什么事都做得太好了，于是不敢把事务交给其他人去做而大权独揽，最终过度劳累早年去世。他很优秀，所以没有知己，无人与他诉说心中的苦处。当时的三个国家中，蜀国是治理得最好的，但同时也是最先灭亡的，因为他的伟大事业后继无人，只能眼看着被毁灭。
在每个人的心中都有一位“完美”的人值得自己崇拜，但那也仅仅是“情人眼里出西施”罢了。为什么他们会值得我们敬佩呢？因为，他们明白“完美”无法达到，但可以追求，长处是可以利用的不是炫耀的，缺点是可以改正的，于是他们近乎完美了。所以，追求完美并非一件坏事 。
几年前，纽约某广告商受聘劳斯莱斯的新款车设计形象宣传广告。为了突出新款车的加速性能好，发动机噪音小的特点，他想出了一句别致的广告词——加速到60码，车里最大的响声来自仪表盘的指针。
大家看了都夸这句广告词既别出心栽，又充分体现了劳斯莱斯新款车的特性。第二天，广告商便向劳斯莱斯的高层主管们展示了自己的得意之作。但主管们没有露出欣喜的神情，反而忧心忡忡地说：“咱们得想办法解决仪表盘的噪音问题了！”
劳斯莱斯对完美的执著可见一斑，而追求“至善至美”，正是它能立于不败之地的原因。
完美是可追而不可及的，追求“完美”才是真正的美。
爸爸独自一人在床头看报纸，妈妈一个人在看电视，我坐在书桌前静静地感受着硝烟弥漫――爸爸妈妈又因为一点小事开始了冷战。
我很厌烦这种时候，我夹在中间，帮谁都不是，弄不好，爸妈还会把气全撒我头上。这当然不是我心中的完美家庭，既不和平，又不“安全”，而爸爸妈妈，也有很多缺点。
先说爸爸吧，饭菜都做得挺好吃的，可吃饭时，总要往我的碗里夹一些鱼啊，鸡啊，蘑菇啊之类的，明知道我最讨厌吃这些，有时我不吃还会和我翻脸。爸爸还特别爱过问我学习的事。每次放学回家，他都会问我一些关于学校和学习的事，还总感叹“有代沟了，有代沟了”！
再说妈妈，一有空就让我陪她逛街，还总张罗着为我买衣服。有的衣服好贵好贵，我真心疼妈妈腰包里的人民币，可妈妈却说：“只要你喜欢，穿着漂亮就行！”哦，我不懂“节俭”的妈妈呀！她还有就是“不务正业”。妈妈上班比较闲，每当冬天快来时，她就会拿上毛线，带着毛衣针，在上班空闲时为我打毛衣。我总会担心地说：“妈，你上班打毛衣会被扣工资的啊！”而妈妈却一本正经的答道：“我不打毛衣，冬天你穿什么？我可不能让你冻着！”我真拿她没办法。
不过话又说回来了，一个不完美的爸爸加上一个不完美的妈妈，惭愧，我当然也不够完美。坏脾气，小心眼儿，有一点儿小成绩就得意忘形；勉强作了个副班长，却没有很高的威信；虽然有一堆的朋友，
却没有很多知心的。我常常苦恼：为什么我这么不完美呢？因为我生活在这个不完美的家庭中吗？
这个问题，我渐渐找到了答案。我问过很多我认为完美的人，可他们却不认为自己有我说的这么好，并也能找出自己身上的不足，我才意识到这世界上虽然出现了完美这个词，却不曾出现完美的人或事物，正如我的家庭一样，虽然有三个不完美的成员，发生过许多不完美的事，可组合起来却仍旧幸福、温馨，我生活在其中也依然其乐无穷。
每个人都要追求完美，这似乎成了人们一种与生俱来的本能。然而，知足常乐，只要用心了，投入了，不完美也能变身为完美。这样一来，和不完美的人在一起做不完美的事，又有什么关系呢？
听到跆拳道教练说我练习得还不错，不免有些失望。因为，那只是还不错——
也许从我在妈妈肚子里那会儿，爸妈对我的期望就太高，所以我会长得如此不够完美——期望值与实际值成反比。这，也就使他们更有理由要求我，完美，完美，再完美！
我相信他们是这么要求的'，我也希望他们一直这样要求下去。这样说，好像觉得我是为别人而活。其实不然，只有他们这样要求，我才会给自己要求，我才会给自己更多的压力，好让自己努力地向上爬，努力地向前冲！
懂事之前，我总是莽莽撞撞地混过每一天，爸妈让我学画，我学了几天就放弃；让我学琴，我逃避着老师的目光，直到老师不得不气得走人。我就是这样不听话，在懂事之前。我对自己的要求很不严格，造成小学第一次考试作弊被老师逮到；上课小动作频繁，被老师罚站；课间打打闹闹，把同学推倒，被老师批评。一年级，我受尽了太多太多的“委屈”。
我发誓我要改变，我寻找目标，定下计划，发誓一定要超过那个目标，一定要与班长争个高低。我变了，我对自己的要求严格起来了。考试没考好，我能咬破嘴唇，想着对策；却对妈妈说，“第一名也不能常常拿，要让一让别人。”。我总是不愿意让别人知道我心中真正的意愿，所以我说了谎，我违背了自己的灵魂。但既然我发誓了，就一定要做到。我用力地打着枕头，任凭泪如雨下。然后仰起头，望着星星，让眼泪自由风干，再握紧拳头，向着云深处挥舞：“我一定会赢过你！”
我追求着完美，追求得太累太累，想睡，却不得不睁眼。
我恨自己如此没有毅力，用冰凉的水冲洗着脸，冻得发抖。
用力地拍打双翅，却被风吹得支离破碎，擦肩而过的，是99%的完美。
终于，我学会了不再抱怨。
这并不代表放弃我的誓言，我只是忍受，一切，一切
我相信我不会再哭泣，不会再因为失手而泪如雨下。
我选择仰望前方的太阳，不管太阳的光是多么猛烈，不管它是不是会灼伤我的双眼，我只选择，这样。因为太阳，在我心里，就是最完美的远方。
这一次，我发现，再靠近一点，再踮起脚尖，就能看见，梦并不远，太阳不远，而完美世界，更不遥远。张开双臂，拥抱蓝天，飞得更高，看得更远，追求完美的路，不会更遥远。
————后记
何谓完美人生?是香车宝马美人美酒?还是鞠躬南山采菊东篱?是金戈铁马流芳千古?还是赌书泼茶诗墨为友?每个人都有不同的答案。其实人生并无绝对的“完美”，只是遵从本心罢了。
对于比干来说，直言上谏就是完美。如果他戴上了完美人生辅助仪会如何?完美人生辅助仪“神机妙算”，告诉他，比干啊比干，你可别逆了王的意，别和人家的宠姬作对，根据大数据分析，你有100%的可能要被杀头。比干会听吗?不会。因为他生性忠直，他必会直言上谏，遵从本心。你能说这是不完美的人生吗?孔子云：“求仁而得仁，又何怨。”遵从了本心，成就了千古美名，对于比干何尝不是一种“完美”。
对于岳飞来说，忠君爱国就是完美。如果他戴上了完美人生辅助仪又当如何?完美人生辅助仪对他说，经过我精密的计算，你若与秦桧一党同流合污，有40%的可能封侯拜相，一生富贵有权力;你若三缄其口，默认奸臣作乱，任凭宋朝内耗下去，你有99%的可能一生平安喜乐;你若一味忠君爱国，为百姓计，便100%会死无葬身之地。岳飞会听吗?岳飞还是会遵从本心，选择做一个忠臣良将，去抵御外敌，去兼济苍生。这难道不算是一种完美吗?千年之后，故人早已灰飞烟灭，但岳飞的忠良却是国人心头难以抹去的烙印。又有谁记得当朝的权贵呢?岳飞因忠而死，死得其所。
对于项羽来说，乌江自刎就是完美。如果项羽有了完美人生辅助仪，辅助仪会说， 逃吧，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。难道一世英豪的项羽会因此如丧家之犬一般亡命天涯吗?不会。项羽一生烈马鲜衣，巨鹿一战力抵万众，破釜沉舟更见英雄豪情，一世骄傲，如何会逃。只有自刎乌江，才配霸王之豪气。所谓“至今思项羽，不肯过江东。”项羽遵从本心，于他来讲就是完美。
没有绝对完美的人生。我们从不是下棋人，只是盘中棋，唯一能做的只有遵从本心，活出对自己来说“完美”的人生。
如果人是在为追求完美而活着，那一定太累了，已至于渐渐麻木，当被问起究竟得到什么时，才发现已迷失在荒凉寂静，内心如此的惨白．所以，何必太在乎它呢？
有些完美是很空虚的，华而不实，一块头那么大的金子，有何用呢？无非就是要你做它忠实的奴仆，一辈子小心地守候它．
一本破烂不堪的人生哲理，有人会因它得到成功，有人却会嫌弃它的外表而视其为破烂．寒苦书生与花花公子到底哪一个是完美的呢？ 完美应是种境界，如同罗莎．卢森堡所言：“无论我走到那里，只要我活着，天空云彩和生命的美，都将与我同在．”当我们与自然完美相融时，使会体会到这种境界．
有的人总要追求完美整齐的人生足迹，但请知道一位年老作家的话：“你的双脚踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏的真实，谁的步子都会有深浅．”所以，不必为一两本复习资料的整洁而大动干戈．
记得曾有几张对我有特殊意义的旧版人民币，因天天随身携带而永远地把它们搞丢了，为此痛苦不已，但还终于想明白了：活着就是要为了幸福快乐，丢了自有它的道理，就像在极短的几天里认识了几个知心好友，而后如相交线的性质般越走越远，杳无音讯．只留下万千思绪，无限寂寞．
或许，你所追求完美，只是为了得到他人的赞誉，但你可明白：你的风光或你的失意只有你自己记得最清楚，只有你不会在意了，别人还会在意吗？
我们真的习惯了什么事情都联想到一生一世．
有人为了大脑更为充实而学习十个人的工作，但是，另外九个人的体力、精力他却永远不可能具备．
我们真的应该好好地专研某一门使你快乐的学业了，这样你以后的生活会更完美，但也别忘记了，生活的更完美是为了更幸福、快乐．当有人故意问你什么是标点符号时，你可以得意地问他：“它能使你像我一样快乐吗？”那时，才是一种完美的境界．
不放弃生活希望假如命运折断了希望的帆，请不要失望，因为岸还在;假如命运凋零了美丽的花瓣，请不要失望，相信春还在人生不如意事常十有八九，生活总有坎坷挫折，当失望落魄的心情接踵而至时，别忘了提醒自己:人生犹如四季的变迁，此刻只不过是人生的冬季而已若冬天已来，春天还会远吗?只要不放弃希望，永远和失望斗争，我们就不会失去成为胜利者的机会，希望就会变成现实失望是背负的行囊，希望就是坚韧的拐杖当失望阻隔我们的眼睛时，只有拥抱希望才能走出困境拥抱成功非洲大蛹浑身是毛，口吐黏液，看一眼都让人毛骨悚然，然而就是这些丑陋令人作呕的大虫蜕壳后，却变成了世界上最美丽的蓝蝴蝶试想，在蜕变美的过程中，如果非洲大蛹过早地对自己丑陋的外表失望，那么，还有美丽迷人的蓝蝴蝶之梦吗?是希望，成就了它永生的美丽卡通片《机器猫》女天才配音演员，享誉世界、家喻户晓，可谁能想到，她却自幼嗓音沙哑，同龄人都因她“丑陋的声音”不愿意与她交友!然而她并没有郁郁寡欢，没有失望，而是努力寻找一切机会展示自己，最终获取了成功人在被玫瑰刺伤后，通常会有两种不同的反应一种人会说:多美的花，另一种人会说:这刺多糟啊!前者看到的是希望，而后者看到的永远是失望既然我们可以选择，那为什么不让希望带领我们走向成功的巅峰呢?曾经有位女记者问霍金先生这样一个问题:霍金先生，难道您不为被固定在一个轮椅上而感到失望吗?霍金用键盘敲出这样一些字:我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在一个轮椅上，却给了我足以想象世界万物、足以激发人生斗志的能力这样的回答，不正可以告诉我们只要梦想还在、希望还在，生活中便没有失望与悲哀了吗?泰戈尔写过:“如果你因错过太阳而流泪，那么你也将错过群星”是的，人生路上远不止一颗珍珠，让我们走出失望，走进希望，拥抱成功的生活吧《加以修改.》
议论文就是一种以议论为主要表达方式写成的散文，它是由论点、论据、论证三个不可分割的要素构成的。论点就是作者的观点（意见、看法、主张诸如此类），论据就是证明观点的材料（证据），论证就是运用材料证明观点的过程。此三者为议论文的三要素。议论文的写作，这三个要素是必不可少的，但议论文绝不是这三个要素的简单叠加。打个比方，写议论文有点像数学上做几何证明题，论点就是需要证明的结论，论据就是一些已知条件和数学公式，论证就是运用已知条件和公式证明几何题的过程。论证过程最见功力，它能反映你的写作水平，是作文成败的关键。当然，论点的确立、论据的选择也很重要。观点如果不正确，或者找不到什么证据来证明观点，其结果都是致命的。提出了自己的真知灼见，也有一系列有力证据，可缺乏科学缜密的论证过程，同样会导致失败。不少初学议论文写作的同学写出来的作文是“观点＋论据＋结论”，或者开头提出观点，接下来写一两个故事，最后归纳出个结论，可以说，这根本不是议论文。简单地罗列证据不成其为议论文，这就如同把钢材砂石水泥堆放在一起不成其为建筑物一样。以讲故事来替代议论和论证，是文体趋向不明，是议论文写作的大忌。议论文最明显的特征是以议论为主要表达方式，不要记叙，也不要描写，更不需要抒情，它要的只是科学、严密、准确、客观的论说，展示的是理性。摆事实，讲道理，在议论文写作中是常见的。作为证据在文中引用的事实、材料要概括、要简捷，无需长篇大论，无需具体生动的细节，只要简单明了地概述出来就可以了。有些议论文可以写成讽刺性的杂文，嬉笑怒骂，但也要讲究个度，讲究个以理服人，让受讽刺挨骂的人服气。如果一味地骂大街，那是理屈词穷的表现，读者是不会认可的。议论文是以理性的光辉启迪人说服人的，它与抒情散文、记叙文以及其他文学类体裁是有着本质区别的。议论文写作要特别注意论证过程的逻辑严密性，不能出现漏洞，不能以偏概全，不能说过头话。一旦发现漏洞要及时修补，否则就会影响文章的感染力和说服力，严重的甚至会招致别人抓住你的漏洞进行反驳。再说说议论文的写作步骤或者说主要结构内容。议论文的主要内容就是提出问题、分析问题和解决问题。提出问题就是摆出自己的观点；分析问题就是对自己的观点主张进行解释说明，为什么要提出这样的问题，要有过硬的理由；最后要针对问题拿出必要的解决办法。
责任，就是要不怕牺牲，甘于奉献。（分论点二：从“不怕牺牲”角度解释“责任”）2019年3月30日，四川木里那场山火，无情带走了我们三十一位消防救援人员，他们的肩上、心里是保护森林资源，保护人民安全的责任。这份责任是光荣的，也是痛心的，为了这份责任，他们不怕牺牲，冲上那地形复杂的山林，与炙热的火焰拼搏。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这些新鲜的血液，伴随着这场光荣，永远流淌在这大山之中。时隔一年，山火再次肆虐，这批新鲜血液中，又多了三十九名战士……（典型素材——救火队员，两个事例，一详一略，安排合理，切合“不怕牺牲”，准确，深刻）他们面对烈火，不惧牺牲，他们面对牺牲，甘于奉献，只因他们肩负责任，砥砺前行。（道理论证，切合分论点，多用短句，句式整齐，言简意赅，论证有力）责任，就是要从小事做起，坚守岗位。（分论点三：从“坚守岗位”角度解释“责任”）古有滕子京谪守巴陵郡，却不因仕途不顺而垂头丧气，肩负责任，才有了“政通人和，百废具兴”的成就，深受百姓爱戴。当今时代也不乏这样的人，“雪山信使”其美多吉，肩负送信的责任，翻越雪山邮路三十载；守岛夫妇王继才、王仕花涛拍孤海岸，风颂赤子心，守卫祖国岛屿三十二年，肩负责任，奉献青春，坚守岗位。（典型素材——课文中的事例滕子京，且引用课文原句来叙述，感动中国人物，切合“坚守岗位”，准确，丰富，且有历史纵深感）易卜生说：“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备”，就像他们，岗位不分轻重，最普通的岗位，也可做出简单不的成绩；责任不分大小，最微小的坚守，也可成就不平凡的生命。（引用论证，切合分论点，多用短句，句式整齐，言简意赅，论证有力）责任重于泰山，我们的责任亦如此。梁启超曾说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”身为新时代青年，我们更应肩负责任，牢记使命，不忘祖国的养育，不负祖国的栽培，为国家建设不遗余力，为民族复兴添砖加瓦！（引用名言结尾，富有文采，体现青年担当，高扬主题）
公平”为话题的议论文范文如下：不公平吗?公平!雄鹰在天空中翱翔,而鸡只能在地上捉食,这不公平；蚕可以破茧而出化为蝶蛾,而蚯蚓只能在地下苟且偷生,这不公平；有的人腰缠万贯显赫一时,而有的人却穷困潦倒了此残生,这不公平……难道这不公平后面就没有公平了吗?雄鹰在经历了痛苦的磨砺所以才能翱翔天际,春蚕经历了生死考验所以才能翩翩起舞,而腰缠万贯者也是白手起家,奋力拼搏方有今日成就,这难道不公平吗?我认为强者和弱者之间的“不公平”只在于强者有坚强的意志,又改变命运的志向,有付出心血的决心,这种种不公平的背后恰恰就是公平!张亚勤幼年丧父,上天对他公平吗?张海迪身有残疾,上天对他公平吗?贝多芬中途失聪,上天对他公平吗?但幼年丧父的何止一个张亚勤,身有残疾的何止一个张海迪,中途失聪的何止一个贝多芬?上天的不公平与公平是均等的,在某种意义上来讲,这些人日后成就的令人景仰的业绩就是公平的回报.有谁像张亚勤那样夜以继日的勤读苦学?又有哪个残疾人像张海迪那样身残志坚呢?又有哪个聋子像贝多芬那样执著奋斗呢?因为他们付出了常人难以想象的努力,所以成功了,难道这不公平吗?凡高能够成为享誉世界的大画家是公平的,司马迁能够成为一代史学大师是公平的,郭俊峰能够创建“越众”,22岁便身价千万是公平的.而这公平背后的不公有谁敢于承受,能够承受.凡高被当时的画界所鄙视却不变理念,最终以死抗争,你行吗?司马迁为完成《史记》而忍辱负重甘受耻刑,你行吗?郭俊峰身背十几万债务却依然斗志不减,从最低级的推销员做起,你行吗?他们今天的伟大全用自己的意志伴着血泪凝聚而成,这有又什么不公的呢?朋友,不要再为今天的不公而苦恼,听一听李白的心声天生我材必有用”,听一听毛泽东的心声“数风流人物,还看今朝”,那广阔的胸襟,伟岸的气质,坚强的毅力与不倒的决心还没有激励你吗?相信通过自己的努力,你便是强者,没有人能说这不公平!
写作思路：三个分论点可以分别写“细节凝聚付出的努力”，“细节提升生命的高度”，“细节彰显人生的智慧”，最后阐述：细节，决定成败。
正文：
大海之所以博大，是因为他注重每一滴水珠的力量；高山之所以坚定，是因为他珍惜一土一石的贡献；太阳之所以炽热，是因为他在乎每一缕阳光的付出；而人之所以成功，是因为他完善每一个细节，细节决定成败。
细节凝聚付出的努力。
荀子在《劝说》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”每跨一步的汗水，终将开出千里的道路，每一条小溪的汇聚，终将凝成一片汪洋。每一份付出，每一次努力，都是在完善一个个细节。而正是这些细节，推动你在前进的道路上越走越稳。
“乒乓女皇”邓亚萍，不正是在每一个细节的改正、完善，每一个动作的练习中才练成了自己的扣杀绝技，才从一个小矮子蜕变为乒乓女皇吗？如果没有她对每一个细节的完善，哪能得到今天的成就。细节决定成败。
细节提升生命的高度。
服务员的一抹微笑是一个细节，陌生人的一声问候是一个细节，朋友的一句小心是一个细节。而正是这点点滴滴的细节，架起了人与人之间沟通的桥梁，提升了人们生命的高度。一年近四十的工人从高楼上掉下，他喊的不是“救命”，而是“快让开”。
也许，这并不伟大，但却足以给人震撼心灵的力量，一句“快让开”提升了他的生命的高度。我们在人生的道路上行走，这样的细节太多太多，然而，有多少人能够看透这些细节背后的深意，有多少人能发现藏在这些细节背后人性的魅力。
细节彰显人生的智慧。
出身下层人士的蔺相如，才思敏捷，富有雄韬伟略，在完璧归赵，渑池相会中大显身手，最终被委以重任。如果他不能察言观色，不注意言行的细节，恐怕早在异国被处死了吧！“勿以恶以而为之，勿以善小而不为”，人的成败往往倾注于这“恶小”，“善小”之上。
行一份善，注重善行的细节，便可增一份德；反之，行恶事，存恶念，这个细节便足有星火缭原之势。翻开历史长卷，一代霸王项羽，千秋之业的秦始皇……他们成在细节，败在细节，而这，方能彰显人生的智慧，完善每一个细节，方使人生而无悔。
让我们的努力在细节中凝聚，让我们的人生在细节中提升，让我们的智慧在细节中彰显。细节，决定成败。
所谓细节，就是细小的环节或情节，通俗的讲，就是细枝末节。传统思想一贯认为细节并不重要，也有成大事者不拘小节之说。厨艺中“放盐、味精少许”，就是最典型的东方人的操作习惯和特征。有一个幼儿园招聘幼教老师，条件优厚。招聘地点设在二楼，楼道上有一个鼻涕长流的小男孩，络绎不绝的应聘者从他面前经过，只有一个人停下来为小男孩擦掉了鼻涕，当然她也就成为了这次招聘中唯一的胜出者。这说明有些看似细节的东西，却会产生意想不到的结果。大事，必做于细。海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次，到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示：把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。与日本人的认真、精细比较起来，中国人确实有大而化之、马马虎虎的毛病，以致于社会上"差不多"先生比比皆是，好像、几乎、似乎、将近、大约、大体、大致、大概、大概其等等，成了"差不多"先生的常用词。就在这些词汇一再使用的同时，生产线上的次品出来了，矿山上的事故频频发生了，社会上违章犯纪不讲原则的事情也是屡禁不止。与"差不多"、"大概其"的观念相应的，是人们都想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事实上，正如汪中求先生在《细节决定成败》一书所说的："芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是生活，是成就大事的不可缺少的基础。""泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。"所以，大礼不辞小让，细节决定成败。在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细。但就是有些小事要完全做好、做到位也并不容易，原因是缺乏持之以恒的精神,无法悟透“天下大事，必做于细”的精髓,放弃了贵在坚持的高尚品质。一旦做不好、做坏了，就肯定会产生不良的影响，造成损失,甚至会带来灭顶之灾。这决不是危言耸听,我相信大家都理解“千里之堤，溃于蚁穴”这句话的深刻含义。“成也细节，败也细节”。所以，无论做人、做事，都要注重细节，从小事做起。我们的古人就提倡"天下大事，必作于细;天下难事，必成于易";已故总理周恩来就一贯提倡注重细节，他自己也是关照小事、成就大事的典范。愿这夜深人静时的琐碎思想能给自己一次洗礼，走好明天的路，要任何时候都从小事做起。
注重细节的人一定成功
1、并列式： 人要有意气，有自己的意志和气概。要意气风发。（中心论点） ①人要有意气，才能有韶达的胸襟；（并列分论点一） ②人要有意气，才能在危难之时挺身而出；（并列分论点二） ③人要有意气。才能追求不泯，意志不衰。（并列分论点三） 本文作者先提出总论点，然后并列地从三个方面（“意气”的作用的具体表现形式）提出分论点。对总论点加以论述，内容具体，效果很好。 2、递进式： 人生在世，意气不可无。（中心论点） ①意气是一个人生命的支撑架；（个人） ②意气是一个团体成功的基石；（集体） ③意气是一个国家富强的号角。（国家） 作者提出三个分论点（三个分论点之间构成递进关系），由此及彼，由表及里，层层深入，有力地论证了中心论点，阐明了“意气”的重要意义。 3、对照式： 意气是一把双刃剑，要学会正确使用。（中心论点） ①意气风发可以引领一个人走上成功的巅峰； ②意气相投可以带给人幸福和快乐； ③意气用事会让人饱尝失败的苦果。 人生必须争。（中心论点） ①争是受到不公正对待时的不屈抗争；（分论点一） ②争是不甘落后的努力拼搏；（分论点二） ③争是面临困境时的迎难奋争。（分论点三）人要学会原谅自己。（中心论点） ①学会原谅自己，能使我们摆脱错误的阴影，走出自责的泥淖；（分论点一） ②学会原谅自己，能使我们重拾信心，勇敢地面对新的困难；（分论点二） ③学会原谅自己。能使我们的生活重焕光彩。（分论点三） 人应当诗意地生活（中心论点） ①诗意地生活，需要人们内心的和谐与宁静；（分论点一） ②诗意地生活。需要人们从阅读中汲取养料；（分论点二） ③诗意地生活。需要人们让自然抚慰自己浮躁的心灵。（分论点三）
写作思路：重点在于“快”与“慢”，快是指快在哪里，而慢又是慢在哪里，需要不同的论点来论述，主要通过自己的论点来展开。
原文：
生活节奏是快的，时间是快的，我们在这快中寻求慢，一种心境的慢，这种慢有自己的节奏，我们在快中找慢。
生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏爱慢。快诚可贵，但慢价更高。当慢则慢，慢，可以慢出人生的潇洒与滋味。
当慢则慢，慢出质量。
慢工出细活。众多传统的手工艺品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢才能做出品质，才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是慢出来的?司马迁穷尽一生，最终写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。
凝聚几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故，令人色变。可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上，应当慢出质量。
当慢则慢，慢出品位。
慢生活，给急驰的生命刹车。快节奏的生活，在带来利的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，健康快出了问题。若时而精烹细煮，与家人或朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。
或挤出一点空闲，沏一壶好茶抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身心，健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。
细细品味，品的不仅仅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味。可见在饮食健康上，在好友聚会上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景，应当慢慢欣赏，细细品味，进而提升生活的质量!
当慢则慢，慢有时是为了更快。
俗话说：磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础台上三分钟，台下十年功，快需要慢的积累。看看李白、杜甫绣口一吐就是半个盛唐，他们快不快?但就是为了这一快，他们学习了多少佳作名篇，积累了多少人生阅历!
那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来似乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢?就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生，不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗?
可见在学习的积累上，在成绩的提高上，尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，厚积薄发，如此才能顺利进入彼此的快车道。
由此可见，在合适的行业中，在恰当的时机内，当慢则慢，会慢出质量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的潇洒与滋味。唯其如此，才能使我们生活有品位，人生更精彩!
写作思路：三个分论点可以分别写“细节凝聚付出的努力”，“细节提升生命的高度”，“细节彰显人生的智慧”，最后阐述：细节，决定成败。
正文：
大海之所以博大，是因为他注重每一滴水珠的力量；高山之所以坚定，是因为他珍惜一土一石的贡献；太阳之所以炽热，是因为他在乎每一缕阳光的付出；而人之所以成功，是因为他完善每一个细节，细节决定成败。
细节凝聚付出的努力。
荀子在《劝说》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”每跨一步的汗水，终将开出千里的道路，每一条小溪的汇聚，终将凝成一片汪洋。每一份付出，每一次努力，都是在完善一个个细节。而正是这些细节，推动你在前进的道路上越走越稳。
“乒乓女皇”邓亚萍，不正是在每一个细节的改正、完善，每一个动作的练习中才练成了自己的扣杀绝技，才从一个小矮子蜕变为乒乓女皇吗？如果没有她对每一个细节的完善，哪能得到今天的成就。细节决定成败。
细节提升生命的高度。
服务员的一抹微笑是一个细节，陌生人的一声问候是一个细节，朋友的一句小心是一个细节。而正是这点点滴滴的细节，架起了人与人之间沟通的桥梁，提升了人们生命的高度。一年近四十的工人从高楼上掉下，他喊的不是“救命”，而是“快让开”。
也许，这并不伟大，但却足以给人震撼心灵的力量，一句“快让开”提升了他的生命的高度。我们在人生的道路上行走，这样的细节太多太多，然而，有多少人能够看透这些细节背后的深意，有多少人能发现藏在这些细节背后人性的魅力。
细节彰显人生的智慧。
出身下层人士的蔺相如，才思敏捷，富有雄韬伟略，在完璧归赵，渑池相会中大显身手，最终被委以重任。如果他不能察言观色，不注意言行的细节，恐怕早在异国被处死了吧！“勿以恶以而为之，勿以善小而不为”，人的成败往往倾注于这“恶小”，“善小”之上。
行一份善，注重善行的细节，便可增一份德；反之，行恶事，存恶念，这个细节便足有星火缭原之势。翻开历史长卷，一代霸王项羽，千秋之业的秦始皇……他们成在细节，败在细节，而这，方能彰显人生的智慧，完善每一个细节，方使人生而无悔。
让我们的努力在细节中凝聚，让我们的人生在细节中提升，让我们的智慧在细节中彰显。细节，决定成败。
分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点，在议论文的写作中，分论点是很重要的。下面是有分论点的议论文精选范文，供大家参考。
漫漫人生，惟有急流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸，科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。
理想就是有理由的想，符合情理的想，这样的想是能够实现的想。从不同的角度审视，可以把理想分为许多类型：有科学理想和非科学理想；崇高理想和一般理想；长远理想和近期理想；个人理想和社会理想等。信念是认知情感和意识的有机统一体，是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。信念是认识事物的基点和评判事物的标准。信念是强大的精神力量，有了坚定的信念，就能精神振奋、克服困难，甚至生命受到威胁，也不轻易放弃内心信念。理想和信念总是如影随形，相互依存。
社会是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆。我们在大学期间不仅要提高知识水平，更要坚定科学崇高的理想信念。然而理想不等于现实，理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路，有赖于脚踏实地，持之以恒的奋斗。只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。
说起理想，当先谈立志。著名激励大师陈安之谈起成功之到时说到立志的重要性。所谓大志造英雄。曹操说“大志与良谋，大志是首要条件”。有志者事竟成，志气的大小决定着成就的大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要对自己进行正确的人生定位。不自我否定，不夸耀吹嘘，在平衡中寻找自己的成材切入点。树立符合个人情况的志向，并坚定的做下去。美国总统罗斯福说过这样的话：人人有理想与信念，但是是不同的理想与信念会把人引向不同的道路。土匪也在理想作用下，让他们不断地以欣然面对人生，贪官们也会在理想信念的作用下而前”腐“后继。并且有不同的理想和信念的人，会对不同类的理念与精神感兴趣，也就是说理想与信念是过滤器，即使社会、师长说的再多，他们总是接收他们认为对的东西，一直到挫折让他们感到“此路不通时”为止。现在在宣传与教育界有一个笑话，是迂腐的笑话，认为多讲点正面的东西、多灌点理念就会有用，甚至概叹：这些好的东西，这是真理呀，你们怎么不听？跛足而不迷路定的人胜过箭步如飞而误入歧途的人。定位是成功的第一道门槛。定位之后立志，并持之以恒的奋斗，是成功的必经之路。
勇于实践艰苦奋斗是实现理想的根本途径。理想必须通过实践才能转为现实。再好的理想如果不行动，就没有实际意义。历史上，凡有成就者，其渊博的知识，越的才能，闪光的智慧，不朽业绩，多是从艰苦奋斗中的来。我们要把敢于吃苦，勇于奋斗的精神落实到日常生活中。
坚定的信念是实现理想的重要条件。追求崇高的理想，仅有美好的愿望是远远不够的。追求理想需要有执着的信念。青年大学生应该树立崇高的理想信念，充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性，走出思想认识上的“误区”，坚定为实现理想而艰苦奋斗的信念，用实际行动把美好理想化为现实。陈安之先生谈到成功者的信念：1.过去不等于未来。2.没有失败，只有暂时停止成功。3.我没有得到我要得，我即将得到更好的。4.成功者愿意做别人不愿意做的事。5.成功者做一般人不能做，做不到的事。6.凡是采取最短时间，采取最大行动。7.成功者积累知识和人脉的质和量。8.成功者拥有一流的态度，技巧和能力。9.态度决定一切。作为当代大学生应该充分话中含义。
总之，作为当代的大学生，我们肩负着建设中国特色社会主义的重大历史任务，更要充分认识到理想与信念的重要性。并将其作为激励自己不断进步的动力。向成功之路迈进。
意气，是李白“仰天大啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……
人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。
人有意气，才能有豁达的胸襟。
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。
几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？
人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。
还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？
意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。
人，要有意气，要意气风发。
《细节决定成败》心得体会 “一树一菩提，一沙一世界”。生活的一切原本都是由细节构成，而细节往往最容易被人忽视，殊不知这不起眼的细节，看在眼里便是风景，握在掌心便是花朵，揣在怀里便是阳光。细小的事情往往发挥着重大的作用...... 古英格兰有一首著名的名谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，掉了一只马掌，丢了一匹战马，丢了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。”这是发生在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战，查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌，铁匠钉到第四个马掌时，差一个钉子，铁匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和对方交上了火，大战中忽然一只马掌掉了，国王被掀翻在地，王国随之易主。 百分之一的错误导致了百分之百的失败，一钉损一马，一马失社稷，你是否听到一个远去的王朝风中的悲鸣——细节决定兴亡！ 古人说得好：“泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能成其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。在我们身边，想把事情做好的人很多，但是愿意把小事做细的人却不多；我们不缺少精明能干的管理者，但缺乏精益求精的执行者；我们不缺少各类规章制度，但缺乏不折不扣的执行。中国14亿人口，不管有多少小的问题，只要乘以14亿，那就成为很大的问题。细节差之毫厘，结果谬之千里，真理和谬论往往只有一步之遥。相信大家都有过这样的体验：一个错误的数据，可以导致整个报告成为一堆废纸；一个标点的错误，可以使几个通宵的心血白费；一个烟头的失误，可以导致一生的努力付诸
佛曰：人生路上有百叶草，开千朵花，结一枚果。若有人能遇到此草，守其花开，待其花落，摘其果实，又能将其文明地弃之者，便可入我佛门。关于文明，以前似乎从未认真思考过，只是偶尔看到了一句佛语，开始让自己浮想联翩。在我的印象当中里，更多呈现的可能是另一个很飘渺的词语价值。无论是对待学习、生活，还是确立自己的人生憧憬，文明的概念都是那样的模糊. 记得曾经看过一篇《中国文明》的文章，刊发在一期已经记不得名字的杂志上，引来很多我身边人的的争论。文明的概念应该很广泛吧，每个国家乃至每一个人都会有自己的文明观点。也许，在我们看来相当文明的一些举动，随着现代社会的发展进步，已经显得不那么文明了，我们是否考虑过可以放弃一些也许源自我们祖先积淀的习惯呢？与现代文明的发展拉近距离？可能这只是一个话题，距离它的实现还遥遥无期吧~ 中国是一个拥有悠久文明历史的国家，的确是的。作为华夏儿女，我们是不是应该去传承或者发扬呢？然而曾几何时，我们的文明却走到了一个令人尴尬的境界，使每一个有着黄皮肤黑眼睛的人汗颜。在墨尔本，随着华人的踪迹所至，这里的许多公共场所都给华人提供了特殊的“待遇”，如郊区的公共厕所外面都是英文男女标示，里面却只有汉语的提示“请勿随地大小便！”在韩国，许多公寓、写字楼的电梯口烟筒、垃圾箱上都贴着汉语的提示“请勿随地吐痰”；在巴黎、伦敦的许多公众场所都有“请勿大声喧哗！”的汉文标示……难道全世界只有华人不讲礼貌、不讲卫生吗？怎么就没有其他语言的提示？比如日语啊。 对于这样的一个结果，我无话可说。可以说，我已经说不出话了。 就拿自己来说，我曾经认真思考过自己的人生价值。我的假设是：中国有960万平方公里的土地，如果有960万人，每人都能以自己的努力在一平方公里的土地上实现现代化，中国的现代化不就实现了吗？如果中国有14亿人口，那么140个人里面有10个树立了这样的理想，而且有1个人能够为这个理想终生努力并最终实现的话，中国的现代化进程，不过2030年的时间而已。今天看来，真的是有些幼稚了。理想化的价值观在现实的“文明”面前面临着挑战。 但是，我只能这么说。因为，我想我自己也做不到文明的标准。那么是肯定的，倘若每个人都不讲文明，可想而知：以后的路该有多难过。冷漠与自私，胆小而惧怕，麻木甚至不仁，是一个民族、一个国家最大的悲哀！
文明是当今社会提倡的一种素质要求，我们讲文明，方能使我们周围的环境更加的美好。下面一起和我学习一下有关文明的 作文 吧！
文明是我们素质的前沿，拥有文明，我们就拥有世界上最为宝贵的精神财富。学校开展“传承文明，做文明的守护者”的活动，我积极地参加，还把它带进了我家呢!
那天晚饭后，我叫来爸爸妈妈和妹妹，让他们都坐着。我站在前面，一本正经地说：“从现在开始，进行普通话比赛。比赛规则是这样的：从现在到下周一为止，只要有人发现我们其中一个人在说夹江话，就记录在一个本子上。到了星期一，谁被发现的次数最少，谁就是‘普通话大王’。”大家都赞同我的提议。
比赛刚开始，爸爸说话了，我们仨个都监听着。“呵呵，你说夹江话。”妈妈忽然叫
了起来。爸爸这才回过神来，不停地摇着头嘀咕着。“妈妈，我要喝牛奶。”这时，妹妹开口了。“吆，幼儿园没白读。”‘嗯?!”我们三个不约而同地指向说夹江话的妈妈。妈妈后悔地笑了笑……
日子一天天地过去了，我发现全家人讲土话的次数渐渐地减少了。到了星期一晚饭后，我们又聚在一起，我拿着本子，把记录的情况报了出来：爸爸6次，妈妈5次，妹妹7次，我2次。，冠军是我!我十分高兴，我不仅为自己是冠军而高兴，更为爸爸妈妈在一星期里只说了几次土话而高兴。
在我内心深处，有那么一件使我自豪的事：
有一天，我去新华书店借好书后，就坐着1路公交车回家去了。因为那时正是下班的高峰，公交车上已经座无虚席。中途，一位老奶奶上了车，那位老奶奶手把着扶手，颤颤巍巍，让人感觉十分危险。我想：老师说过主动给老人、残疾人和需要帮助的人让座就是文明的表现。于是，我立即起来，小心翼翼地扶那位老奶奶到我原来坐着的座位。那位老奶奶坐下后，微笑地看着我，连声说：“谢谢!谢谢!你真是一个懂事的孩子”我听了，不好意思地说：“没关系，这是我应该做的。”那一刻，我的心情十分畅快。
由此我想到，要做到文明其实并不难。它是你不小心撞坏了别人的东西时一句简短的“对不起”，它是你想请教别人问题时的一句“请问一下”，它是别人帮助了你以后发自内心的“谢谢”……让我们行动起来吧，做一个文明的人!
和谐是我国 传统 文化 中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态;也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起，努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。
首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么?也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊!其实不然，很简单!文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。
作为新世界的中学生，大家在讲文明，创和谐上该如何做呢?
我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：一、谈吐文明;二、谦虚礼让;三、举止端庄。同学们，大家若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。
日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意四要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的;表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬;用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈;表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让文明行为永伴我行。
传播人们都说好习惯应该从小培养，所以，我的父母亲从小就 教育 我要讲文明、懂礼貌，还让我读了许多关于讲文明的 故事 ，其中有一段话令我印象非常深刻：“今天没了，没关系，因为明天会再来。钱没了，没关系，因为还可以再赚。但是文明没了，你就失去了人类最基础的道德。”
现在，公共汽车上，学校里，到处都贴着文明标示语，呼吁大家注重 文明礼仪 ，尽管这样，还是有个别人做出乱扔垃圾，随口吐痰，随意践踏草坪这样不文明的行为。
我个人是注重文明的小学生，就拿昨天来说，妈妈带我去超市，在购物的时侯，我们有一样商品不想要了，我并没有随手放在一边，因为我想到这样可能会给其他顾客带来一些不必要的麻烦，所以我还是坚持不嫌麻烦的找到了它的位置，并把它放在了原来的地方。促销员阿姨看见了，夸我是个懂事的女孩!我喜欢做一些文明的行为，同时也讨厌那些没有素质，没有修养的人。
有一次，我与妈妈坐班车回家时，我看到前面一位大婶在啃着刚买来的青苹果，一边啃还一边往座位旁吐着皮，看她那吃得津津有味的模样，还不知道旁边人正以厌恶、嫌弃的目光盯着她呢!
这两个例子，形成了鲜明的对比。讲文明，懂礼貌的人，人人夸奖;没素质，没修养的人，人人唾骂!我相信，大部分人都是讲文明的好市民，我只想让那些少数不讲文明的人明白这个道理后，也能做到讲文明懂礼仪!
我还在书上看到过这样一个真实的事情：在某国一个着名的旅游景点里每天都有来自世界各地的人来游玩。同中国一样，那里也有着许多的环境 标语 ，但那儿的所有的告示牌都写着醒目的中国字!毫无疑问，他们对我们中国人的素质表现出了不相信，他们把中国人的尊严放在哪里?难道中国就是像他们所想的那样没素养，不讲文明的国家吗?不!不是的，每个作为中国的子孙都爱这个素有“礼仪之邦”之称的祖国!所以，我们要从自身做起，从一点一滴做起，向世界展示我们中国是最讲文明的国家，光说不算，我们一起行动起来吧，做文明的传播者，与文明同行!
《文明》： 文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物，同时也是人类社会的一种基本属性。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。研究发现，人类现代文明在万年前就已出现。 汉语「文明」一词，最早出自《易经》，曰[见龙在田、天下文明。]（《易·干·文言》）。在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与「野蛮」一词相对立。文明与文化这两个词汇有含义相近的地方，也有不同。文化指一种存在方式，有文化意味着某种文明，但是没有文化并不意味「野蛮」。汉语的文明对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。 英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civis”，意思是城市的居民，其本质含义为人民生活于城市和社会集团中的能力。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。19世纪之前西方对文明的定义比较狭隘，认为生产方式先进，知识丰富就代表文明，而生产能力低下，礼仪不合西方的定义就是野蛮，所以当对非洲和美洲进行侵略的时候总是定义为文明战胜了野蛮，但是却没有意识到他们的行为其实是真正的野蛮。到了现代西方才逐渐认识到这种对文明的定义是错误的。 文明的分类：文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明，此外还有把文明三分法、四分法、六分法和其它标准的分法。在分析的同时还应结合在一起理解，其两者间是相辅相成的。 物质文明是人类改造自然的物质成果。表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善，是精神文明的物质基础，对精神文明特别是其中文化建设起决定性作用，物质文明的性质为生产方式所决定。 精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。 文明的反义词是：流氓、野蛮、愚昧、混沌、落后。 我们一贯提倡与发扬文明精神或行为，反对流氓、野蛮、愚昧、混沌、落后、不文明的观点或行为。
文明像一缕阳光，温暖你我的心头；文明像泉水，净化人们的心灵；文明像一盏航标灯，领着我们走出广阔的海域；文明是一句关怀人心的话语，在大雪纷飞的腊月为人们送去温暖。我相信，只要你仔细留意，就会发现其实文明就在我们身边。那是一个星期日，我和妈妈要坐公共汽车去爷爷家，车上的人很多，我和妈妈只好在车上站着。过了一会儿，一位白发苍苍的老奶奶上了车，当我以为车上没有一个人来给来奶奶让座时，一个五六岁的小女孩站了起来，说：“老奶奶，您坐我这里吧！”老奶奶笑眯眯看着她说：“真是个懂话的孩子。”这时，车上的所有人都称赞她，这个小女孩害羞的躲到了她妈妈的后面。这时，妈妈也要我多学学这个小女孩的事。又一个星期三，我和爸爸妈妈去看电影，我们的身边坐着一个叔叔，他边看电影边吃着瓜子，可他周围的地面却毫无杂物，我有点不明白，就看了看他的椅子，原来，他在自己坐椅的扶手上挂了一个塑料袋，他把磕完的瓜子壳都扔进了塑料袋里，这看上去只是举手之劳，但却不仅干净了自己，又为别人创造了一个赏心悦目的环境，真是一举两得啊！文明时时刻刻都在我们身边，只要我们注意着它，就会发现，文明是我们一生中最重要的东西，它有时甚至比我们的生命还重要。