发布时间：
超级变态的文章！还要800字！可以让你们老师自子做做啊！
材料中有多个对象,并有多种评价和倾向,所以可以从不同的角度审题. （1）、从寓意角度考虑：这则寓言的寓意是乌鸦盲目模仿老鹰,最后只能落得失败的后果.从主旨角度,可以提炼出：盲目学习他人,丧失自我. （2）、从乌鸦角度考虑：乌鸦看到老鹰抓山羊的矫健身姿,便去尝试学习老鹰,有这事可以提炼出：要敢于挑战自我；要敢于尝试；要敢于创新. （3）、从词句角度考虑：材料中的关键句子有“牧羊人说：‘这是一只忘记自己叫什么的鸟.’孩子摸着乌鸦的羽毛说：‘它也很可爱啊!’”牧羊人的话是对乌鸦盲目模仿的否定,而小孩的话是对乌鸦敢于创新的肯定,可以提炼出对比型的话题：盲目模仿与敢于创新；模仿与创新. 精锐老师为你解答
近日看到这样一则故事：一只鹰抓了一只羊，这时，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，但由于能力不够，结果又被牧羊人抓到了。看完之后起初令我忍俊不禁，觉得这只乌鸦真是够呆的。过后一想，也不完全是那么回事，不禁从中咀嚼出一番滋味来。 这只乌鸦学鹰抓羊的时候，可能想表示自己的勇气和能力，殊不知其实是盲目的逞一时之勇。鹰抓羊之所以能够成功，因为它抓了羊之后有那个力气把羊快速带走，也许还能腾空而起，它有那个力气，也有那个速度，牧羊人就算看到也只能干瞪眼。乌鸦呢，没有雄鹰的爪力，翅膀也不像老鹰那样有三尺来长，能够快速起落，眼睛更不用说象鹰那样能从高空窥查到地面的风吹草动。如何跟鹰比抓羊呢？更何况，螳螂捕蝉，黄雀在后。除了找准捕捉猎物的时机之外，还要提防好伺机埋伏你的人，以给自己留一条逃跑的路。乌鸦的视力当然不如老鹰，不能捕捉到牧羊人的埋伏，结果只能被牧羊人抓走。这怪不得别人，只能怪自己没有搞清楚自身的情况，盲从他人，逞一时之勇，走了一条不适合自己的路，结果当然得不到预想的结果。 我们生活中又何尝没有类似这只乌鸦的人呢？近日从报纸获悉，很多学生看到明星的光芒四射，都去报考电影等艺术类专业，梦想着当明星，结果报考人数远远超出了不少学校的招生人数，接下来的当然是大多数人没考上，白白浪费了不少时间和各种上各种补习班等的学费。不是说当明星不好，关键是看是否适合自己的情况。艺术类院校的学费都很高，动则每学年几万元，这对大多数考生的家庭来说，未必支付的起。再说了，那么多人报考者，难道都是有艺术天分或者对艺术感兴趣的吗？也未必吧，突然冒出这么多有艺术天分的人，实在令人难以相信。现在社会上那些艺术辅导班，虽然有一定的作用，但是并不能把没有艺术天分的人培养成有很强艺术天分的人。而艺术是需要天分的。更何况不少人是抱着作明星的想法来报考的，其实不是真正对艺术感兴趣，而兴趣是最好的老师，一个对自己所学的东西不感兴趣的人，很难出大成就。结果到头来发现自己不适合搞这个专业，已经浪费了四年多的宝贵时光，实在是可惜！ 我们讲要因才施教，每个人都有他自己的特长，未必一定要往某一条路上挤。根据自己的特长和兴趣，走自己该走的路，成功的可能性才更高，也才能走出一条光辉大道来。反之，一味的看到别人怎么怎么好，跟着别人学，不看清楚自己的情况，就有可能浪费时间，陷入困境，甚至有可能一事无成。其实，老鹰本身就是生物链上比较高级的一环，它有能力捕捉羊，这也是它在生物链上的固有位置。而那只乌鸦，本来在生物链上，就是吃一些植物和腐烂的小动物之类的，大家各有所职，都是大自然生物链中重要的一环。都有其存在的价值，缺了谁都不行的。我们生活中也是这样，俗话说三百六十行，行行出状元。社会的每行每业都是重要的，没有高低贵贱之分，如果大家都按照自己的实际情况去走最适合自己的路，就能够使社会各行各业走出更多的状元来，这样岂不是社会和个人双赢？何必一定要学别人走路呢？坚定自己，根据自己情况选择适合自己的路，才能走出属于自己的那一片蓝天。 还有一点要说的是，其实那只乌鸦开始可能是有点堂吉诃德斗风车似的勇气的，这点倒是值得肯定。有勇气毕竟是好事，但是只靠勇气，不实事求是，就是逞匹夫之勇，又岂能成功？事实上，如果乌鸦想要学老鹰抓羊，可以先看清自己的弱点，然后再加强锻炼，也许有一天，基因变异，终于能够和老鹰一样强大，那时候倒是可能完成梦想。当然，这只是假设，事实上，乌鸦想要和老鹰一样强大，是不大可能的。但是从人生的角度来说，倒是有借鉴意义。如果某人真正对某个行业感兴趣，而现在又不具备条件进入的话，也许暂时可以锻炼那方面的能力，而慢慢的水到渠成也是有可能的，而且机会永远等着有准备的人，先做准备，到时候才能抓住机遇，这点是乌鸦给我们的另外一点启事。但愿我们都能做一只聪明的乌鸦。
一只老鹰从峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”。。而且不要乱秀英文，是quickly,不是quakily
《加锁预言》讲
什么变态作文 还800字
常言道，做人应该看清自己的位置，自己是平凡的，就别妄想有一天会变成天才，做那些不着边际的白日梦。但又有几个人与生俱来就是天才呢？那些被称之为“天才”的人，大多数本身也是平凡的，他们唯一比我们多的，就是敢于挑战自我。 乌鸦经过一段时间的努力，学着鹰的样子捕羊，虽然失败命丧他乎，但是它真的忘记自己是什么了吗？不，不是，它没有忘记自己叫什么，只是它敢于去挑战，乌鸦如此，更何况是人呢？ 荆轲刺秦王，明知此行路途艰辛，凶多吉少，但他仍旧含着满腔爱国情怀，毅然踏上征途……风萧萧兮，易水寒，壮士一去不复还，他的壮志，他的勇气，他的毅力，永远像一把砺剑，冲向最前。 我记得有人对我说过“不试怎么知道结果。”的确，我们不曾去尝试，又怎么知道自己不行呢？许多人总是满足于现状，没有新的追求，还给自己找各种各样的借口，什么环境太平凡，什么生活太单调，什么自己太无能……而这些往往是遏止自己的屏障。 自己最大的对手，不是别人，而是自己，往往我们总是把自己封锁在精神的城墙内，不去创新，不去挑战，认为自己并不具有创新的能力，陶行知有句话:“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”我们总是把自己装在旧思想旧伦理的盒子里，听惯了别人对事物的定义，没有一点挑战的创新，这种传统的意识似乎早已在我们的生活里根深蒂固。但是乌鸦冲破了守旧的枷锁，勇敢的挑战自我，这一点，我们应该勇于学习。 我时常这样告诫自己，微笑着面对一切，别在乎结果怎样，只要做到无怨无悔，就行了，是的，结果固然重要，但是过程才是不变的真理。 乌鸦虽然没有成功，荆轲也未能凯旋而归，但是他们却毅然挑战，这种气概，是深藏心底的永恒。 挑战，生活处处有挑战，要创新自己的生活，为了实现自己的理想，就要勇于挑战，敢于创新。
近日看到这样一则故事：一只鹰抓了一只羊，这时，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，但由于能力不够，结果又被牧羊人抓到了。看完之后起初令我忍俊不禁，觉得这只乌鸦真是够呆的。过后一想，也不完全是那么回事，不禁从中咀嚼出一番滋味来。 这只乌鸦学鹰抓羊的时候，可能想表示自己的勇气和能力，殊不知其实是盲目的逞一时之勇。鹰抓羊之所以能够成功，因为它抓了羊之后有那个力气把羊快速带走，也许还能腾空而起，它有那个力气，也有那个速度，牧羊人就算看到也只能干瞪眼。乌鸦呢，没有雄鹰的爪力，翅膀也不像老鹰那样有三尺来长，能够快速起落，眼睛更不用说象鹰那样能从高空窥查到地面的风吹草动。如何跟鹰比抓羊呢？更何况，螳螂捕蝉，黄雀在后。除了找准捕捉猎物的时机之外，还要提防好伺机埋伏你的人，以给自己留一条逃跑的路。乌鸦的视力当然不如老鹰，不能捕捉到牧羊人的埋伏，结果只能被牧羊人抓走。这怪不得别人，只能怪自己没有搞清楚自身的情况，盲从他人，逞一时之勇，走了一条不适合自己的路，结果当然得不到预想的结果。 我们生活中又何尝没有类似这只乌鸦的人呢？近日从报纸获悉，很多学生看到明星的光芒四射，都去报考电影等艺术类专业，梦想着当明星，结果报考人数远远超出了不少学校的招生人数，接下来的当然是大多数人没考上，白白浪费了不少时间和各种上各种补习班等的学费。不是说当明星不好，关键是看是否适合自己的情况。艺术类院校的学费都很高，动则每学年几万元，这对大多数考生的家庭来说，未必支付的起。再说了，那么多人报考者，难道都是有艺术天分或者对艺术感兴趣的吗？也未必吧，突然冒出这么多有艺术天分的人，实在令人难以相信。现在社会上那些艺术辅导班，虽然有一定的作用，但是并不能把没有艺术天分的人培养成有很强艺术天分的人。而艺术是需要天分的。更何况不少人是抱着作明星的想法来报考的，其实不是真正对艺术感兴趣，而兴趣是最好的老师，一个对自己所学的东西不感兴趣的人，很难出大成就。结果到头来发现自己不适合搞这个专业，已经浪费了四年多的宝贵时光，实在是可惜！ 我们讲要因才施教，每个人都有他自己的特长，未必一定要往某一条路上挤。根据自己的特长和兴趣，走自己该走的路，成功的可能性才更高，也才能走出一条光辉大道来。反之，一味的看到别人怎么怎么好，跟着别人学，不看清楚自己的情况，就有可能浪费时间，陷入困境，甚至有可能一事无成。其实，老鹰本身就是生物链上比较高级的一环，它有能力捕捉羊，这也是它在生物链上的固有位置。而那只乌鸦，本来在生物链上，就是吃一些植物和腐烂的小动物之类的，大家各有所职，都是大自然生物链中重要的一环。都有其存在的价值，缺了谁都不行的。我们生活中也是这样，俗话说三百六十行，行行出状元。社会的每行每业都是重要的，没有高低贵贱之分，如果大家都按照自己的实际情况去走最适合自己的路，就能够使社会各行各业走出更多的状元来，这样岂不是社会和个人双赢？何必一定要学别人走路呢？坚定自己，根据自己情况选择适合自己的路，才能走出属于自己的那一片蓝天。 还有一点要说的是，其实那只乌鸦开始可能是有点堂吉诃德斗风车似的勇气的，这点倒是值得肯定。有勇气毕竟是好事，但是只靠勇气，不实事求是，就是逞匹夫之勇，又岂能成功？事实上，如果乌鸦想要学老鹰抓羊，可以先看清自己的弱点，然后再加强锻炼，也许有一天，基因变异，终于能够和老鹰一样强大，那时候倒是可能完成梦想。当然，这只是假设，事实上，乌鸦想要和老鹰一样强大，是不大可能的。但是从人生的角度来说，倒是有借鉴意义。如果某人真正对某个行业感兴趣，而现在又不具备条件进入的话，也许暂时可以锻炼那方面的能力，而慢慢的水到渠成也是有可能的，而且机会永远等着有准备的人，先做准备，到时候才能抓住机遇，这点是乌鸦给我们的另外一点启事。但愿我们都能做一只聪明的乌鸦。
1、吾与徐公孰美？
齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。
一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。
他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮？”
他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢？邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢？”
他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢？”第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮？”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”
邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。
恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。
两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。
晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢？想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊！
妻子说我美，是因为偏爱我；妾说我美，是因为害怕我；客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”
2、乌鸦抓羊
动物都是没有自知之明的，特别是在年轻的时候。还有一辈子都没有发现自己的，既不知道自己所短，也不晓得自己所长。这种现象并不奇怪，只要你认真洞察，生活里比比皆是。
如那只鹰，凭着尖利的双爪和带勾的嘴，加之凶悍猛烈的冲击力，当它向那羊俯冲过来之时，羊在如此强劲的对手之下，只有束手就擒了。
可是，那只在一旁观望的乌鸦，情况就大不相同了。乌鸦没有鹰尖利的双爪，没有鹰带勾的嘴，更没有鹰凶悍猛烈的冲击力，所以，在羊的心目中，这并不可怕。
当乌鸦扑向羊时，首先，羊不会惊慌，甚至会嘲笑它：你一只平庸的黑鸟，岂敢在俺的头上动土，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。
此刻的羊，面对突袭而来的乌鸦，只需采用不理睬的对策，就能对利令智昏的乌鸦达到以守为攻的效果。
乌鸦之所以在袭击羊的行动中失败，是因为它没有自知之明。乌鸦只看到了鹰猎取羊的成功，却看不到鹰独有的长处和优势。
当然，它更发现不了自己的短处和劣势。本来，乌鸦不具备捕猎羊的条件，而又要去做这种力不从心的捕猎，结果只能是失败。
3、以史为鉴的李世民
李世民是中国历史上一位非常有作为的皇帝，他为中华民族作出了杰出贡献，留下了辉耀千古的丰功伟业及精神财富，因此受到人们的崇敬。他之所以能取得“贞观之治”的成就，离不开他以史为鉴的坚持。唐太宗贵在有自知之明，从不妄自菲薄。
当太宗在书上读到夏朝末代国君桀荒淫残暴，囚禁谏言的忠臣；读到汉景帝听信小人谗言，酿成吴楚七国之乱；读到隋炀帝施行暴政，滥杀无辜时，心中非常感慨。
他鼓励大臣们对他直言不讳，凡是对国家和百姓有利的进谏，他都会采纳。正因为他对敢于“直谏”的忠臣怀有感激之情，朝廷才会有魏征这样的名臣。
魏征死的时候，太宗十分伤心，甚至为他题写碑文。太宗还亲自参与史书的编写，他对于史书中对皇帝的恶行采取隐晦的方式描写感到很不满意，就要求史官们照事实去写，以此来自我监督，不要犯下和前朝皇帝一样的错误。
太宗在位时，每逢重大决定，总要与大臣们对着前朝的历史教训，再共同商议制定决策。因此贞观年间，唐朝迎来了一个空前繁荣昌盛的“黄金时代”。
4、杜子劝战
古时候，楚庄王想去讨伐越国，有一位名叫杜子的人劝阻他说：“大王要攻打越国，为的是什么？”楚庄王说：“因为越国现在政治混乱，兵力疲弱！”
杜子又说：“一个人的智慧就好比人的眼睛，能够看清楚很远的地方，却始终无法看见自己的眼睫毛。大王的军队自从被秦国打败，已经丧失了许多的国土，这是国家的兵力疲弱；有人在国内造反，官吏却无法禁止，这是政治混乱。
目前，楚国兵弱政乱的情况与越国不相上下，而您还要出兵攻打它，这难道不是看不到自己的弱点？”于是，楚庄王取消了攻打越国的计划。
5、爱因斯坦拒绝出任总统候选人
1952年11月9日，爱因斯坦的老朋友以色列首任总统魏茨曼逝世。在此前一天，就有以色列驻美国大使向爱因斯坦转达了以色列总理本·古里安的信，正式提请爱因斯坦为以色列共和国总统候选人。
当日晚，一位记者给爱因斯坦的住所打来电话，询问爱因斯坦：“听说要请您出任以色列共和国总统，教授先生。您会接受吗？”“不会。我当不了总统。”
“总统没有多少具体事务，他的位置是象征性的。教授先生，您是最伟大的犹太人。不，不，您是全世界最伟大的人。由您来担任以色列总统，象征犹太民族的伟大，再好不过了。”“不，我干不了。”
爱因斯坦刚放下电话，电话铃又响了。这次是驻华盛顿的以色列大使打来的。大使说：“教授先生，我是奉以色列共和国总理本·古里安的指示，想请问一下，如果提名您当总统候选人，您愿意接受吗？”
“大使先生，关于自然，我了解一点，关于人，我几乎一点也不了解。我这样的人，怎么能担任总统呢？请您向报界解释一下，给我解解围。”
大使进一步劝说：“教授先生，已故总统魏茨曼也是教授呢。您能胜任的。”“魏茨曼和我不是一样的。他能胜任，我不能。”“教授先生，每一个以色列公民，全世界每一个犹太人，都在期待您呢！”
爱因斯坦的确被同胞们的好意感动了，但他想得更多的是如何委婉地拒绝大使和以色列政府，又不使他们失望，不让他们窘迫。
不久，爱因斯坦在报上发表声明，正式谢绝出任以色列总统。在爱因斯坦看来，“当总统可不是一件容易的事。”同时，他还再次引用他自己的话：“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。”
范文:一只鹰抓了一只羊，这时，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，但由于能力不够，结果又被牧羊人抓到了。只有一句话，可以形容这样一个故事，人贵有自知之明。我们得承认人生来是不同的。看见别人兼职做生意可以赚钱，我们不一定也能赚钱！虽然天生我才必有用，但我的用处如果只是一支写字的笔，那干别的也是浪费，也干不成。如果我能认识到这个特点，发挥出来，到一种极致，也是一种完美的人生。错就错在许多人认识不到这一点。比如说千军万马要过独木桥。也许有的孩子根本不适合高考这条路。还有的孩子从小的时侯起，就开始参加各种兴趣班了，要学很多东西，钢琴，舞蹈，英语，没完没了，填鸭式的教育，剥夺了孩子生活的乐趣，甚至抹杀了天然的亮点。那其实是没有认识自己的缘故。孩子们其实就是一棵小树，你看她发展的趋适合成为一种材料，因势利导最好。如果她是一块璞玉，精雕细琢是能成器，如果她只是一块石头，让她做一块建筑的材料，也是材有所用啦。更多的人其实不愿意承认自己是普通的砖石。我们看到那只小乌鸦好可怜，她以为自己也是一只鹰呢！这种致命的错误结果使她落入猎人的手中。有一句话说，战胜自己最难，说的其实就是认识自己也很难。充分的认识自己才能战胜自己。所谓“知已知彼，百战不殆”。我们有时侯穷其一生都只在这样的过程中，也许到临死的那一天，发现自己其实是选错了职业，走错了人生。这固然是可悲的，更有的人到死也执迷不悟，失去的那个有可能是我们最爱的，~~~~~~~~~，为什么我们不早一点认清呢！所以，做决定的时侯，多想一想，看看是不是认清自己脚下的路。认识自己，了解自己的兴趣，能力，优势，缺点，充分发挥长处，人生一定可以辉煌的。从前有一群猫，住在海岸边，每天退潮时他们都会捡搁浅在海滩上的小鱼来吃，日子过得有些穷苦，但还是很快乐。后来，猫群中新来了一只很大很大的大猫，大猫的毛色是鲜红的，有着金色的眼睛，背着一大张渔网。大猫说，你们每天都要捉鱼多累啊，不如好好休息休息一下 呀，这么着吧，我有渔网，能捉好多好多的鱼，不如以后我来替你们捉吧，这片海附近的地方也让我来帮你们打理吧。猫儿们都觉得这是一种好办法，所以就点点头同意了。刚开始时，大猫的渔网比较简陋，捉的鱼也不多，而这时的猫儿们觉得大猫也没什么了不起的，所以每当鱼分得不均匀或是拿到的鱼太少时，他们还会一起来到湖 边，在大猫的木棚子门口集体喵喵叫表示**，而每当这时，大猫也会很诚恳地向他们道歉，并承诺一定把鱼分匀分好，猫儿们这才点点头离开，有的猫儿还戳戳大 猫的大鼻子说“下次注意点喽！”大猫很憨厚地笑笑。猫儿们的生活虽然没有丰衣足食，也尚能糊口，所以他们都让大猫接着干了。后来，大猫的渔网升级为渔网版，捉的鱼也多了不少，猫儿们的生活也慢慢好起来了。他们渐渐习惯了这种张嘴便有鱼吃的生活，也对大猫充满了感激之情， 而在大猫到来之后出生的猫仔仔们更是不知道自己打渔的生活是什么样的，只是觉得大猫叔叔太帅了。大猫的威望越来越高。不知不觉中，大猫的木棚子变成了小石屋，又变成了水泥小楼，最后变成了小洋房。猫儿们看到这些，觉得大猫跟以前有一点不一样了，但是也没有多说什么。再后来，大猫不再把全部鱼分给猫儿们，而是把其中的一大部分在自己家的地窖里藏了起来。猫儿们知道这件事后有些不开心。于是大猫悄悄叫来了猫群中与他关系 比较好的那些猫猫，塞给了他们很多鱼，于是这些猫猫有的成为了大猫家的保镖，有的连夜写了《大猫歌》，有的编了《大猫日报》，有的混在乘凉聊天的猫猫堆里 装作不经意地提起大猫的种种好处，于是猫群里充满了赞美大猫的声音。但是大猫地窖里的鱼越囤越多越囤越多，于是有的猫猫开始分不到鱼了。但他们只是叹息自己命不好，然后忧伤地舔舔自己的毛和爪子。终于有一天，有一只年轻的穷猫猫决定学捉老鼠吃。“老鼠！老鼠怎么能吃！”其他猫猫大惊失色。“如果不学会吃老鼠，以后一点鱼都吃不到了该怎么办？”穷猫猫说。但是其他猫猫都觉得他很可笑：“怎么会没鱼吃？大猫会给我们的呀。”穷猫猫走了，跟随他的是他的几个死党。他们一起去捉老鼠了。而其他猫猫依然留了下来，即便此时他们的生活水平已经很糟糕很糟糕了。他们看着把一串鱼干当作 项链挂在脖子上的富猫猫从眼前优雅地走过，下定决心下辈子一定要投胎到富猫家。大猫听说了学捉老鼠的猫儿们的事，非常愤怒，派了很多猫卫兵去搜捕。于是有的猫猫牺牲了，有的猫猫躲进了森林里。后来有的穷猫猫饿得实在受不了了，想自己去海边捉鱼吃，但一来他们已经忘掉潮水涨落规律等祖祖辈辈留下的经验，二来大猫在海岸边设置了很多关卡不让其他猫 猫接近，有的猫猫偷偷到了海边，却被大猫手下的猫卫兵们抓走了，再也没有回来。大猫建立了巨大的城堡，在海边筑起了高大围墙。后来他不给穷猫猫们分鱼了。穷猫猫们却忘了这片海岸原来是属于他们的。他们很绝望。或许有一天，学捉老鼠的年轻猫儿们会回来，带着猫儿们砸掉大猫城堡。也许他们已经被猫卫兵捉完消失了。也或者，他们赶走大猫后，会建立食鼠之猫国，而这个食鼠国最后也变成了大猫那样的恐怖国家。这个故事告诉小盆友们，如果猫猫们自己都不懂得这片海岸是谁的、森林是谁的，捉鱼捕鼠权是谁的，那么大猫只会一次又一次地出现，像噩梦一样。
什么变态作文 还800字
人贵有自知之明古人常常慷叹自己怀才不遇，也常常为自己“英雄无用武之地”而悲伤不已。例如才华横缢的李白只能“独坐敬亭山”；一心要为百姓造福的陶潜也只能“采菊东篱下”；创立豪放派的苏轼却“早生华发”。其实不然。李诗仙曾有“天生我才必有用”一句，认为凭自己的知识一定能做个左丞右相，尽展其才，并且“仰天大笑出门去”，却最终仕途多折，才刚刚博得唐玄宗一点好脸色，他就轻狂得不得了，又是让皇帝的大舅子磨墨，又是让大内总管给他脱靴，就差让皇帝老儿给他饶痒痒了。陶渊明老兄亦是好不容易混了个一官半职，无非是在领导视察时受了点难堪，就拍桌子辞了官，来个“潇洒走一回”。而苏轼大哥呢，终有一日学有所成，在主考官欧阳兄的慧眼之下中了个进士，却因母亲病逝回家守孝三年；过了几年又因为父亲仙去而守孝，一守又去了十年。最后只能看着同去京都考试的弟弟不步高升，于是念着周瑜，落得个被笑“多情。”可见，三位先贤都不是做官的料。青莲居士的狂傲，渊明老兄的胸无城府，苏轼大哥的在不能两全的忠孝前舍“熊掌”而取“鱼”，使得他们前途无“亮”。这都是他们无自知之明而造成的。不了解自己不适应官场的尔虞我诈，纸醉金迷，只有在退出仕途是才是走上了正道。李诗仙的盛名不是在朝廷之外得的吗？田园老祖可以在大内种田吗？日理万机之时能创立豪放一派词风吗？人贵有自知之明世上万物，都有自己的长处和短处，然而，能否知道自己的长处和短处，却不容易。要么，何以自古就有“人贵有自知之明”之说呢！其实，这种自知之明就是发现能发现。自己的卓越与缺陷，认识自我的优势和劣势，从而，以自己的条件决定去干什么，不去干什么，用理智的方略选择目的或理想，其成功的几率就高得多了。当然，大凡动物都是没有自知之明的，特别是在年轻的时候。还有一辈子都没有发现自己的，既不知道自己所短，也不晓得自己所长。这种现象并不奇怪，只要你认真洞察，生活里比比皆是。如那只鹰，凭着尖利的双爪和带勾的嘴，加之凶悍猛烈的冲击力，当它向那羊俯冲过来之时，羊在如此强劲的对手之下，只有束手就擒了。可是，那只在一旁观望的乌鸦，情况就大不相同了。乌鸦没有鹰尖利的双爪，没有鹰带勾的嘴，更没有鹰凶悍猛烈的冲击力，所以，在羊的心目中，这并不可怕。当乌鸦扑向羊时，首先，羊不会惊慌，甚至会嘲笑它：你一只平庸的黑鸟，岂敢在俺的头上动土，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。此刻的羊，面对突袭而来的乌鸦，只需采用不理睬的对策，就能对利令智昏的乌鸦达到以守为攻的效果。结果，乌鸦突袭羊的目的不仅没有得逞，反而成为牧羊人的猎物。乌鸦之所以在袭击羊的行动中失败，是因为它没有自知之明。乌鸦只看到了鹰猎取羊的成功，却看不到鹰独有的长处和优势。当然，它更发现不了自己的短处和劣势。本来，乌鸦不具备捕猎羊的条件，而又要去做这种力不从心的捕猎，结果只能是失败。生活中，导致失败的原因，往往是当事者没有自知之明，既没有发现客观世界的奥秘，也没有发现主观世界的长短。归根结底，还是他们不了解自己，但是他们并不知道这一点。惨痛的悲剧和沉重的代价，就是这样造成的。人贵有自知之明齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。 一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮？” 他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢？” 邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢？” 他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢？” 第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮？”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。” 邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。 恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。 晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢？想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊！妻子说我美，是因为偏爱我；妾说我美，是因为害怕我；客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。” 这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。
语文老师曾给我们读过一篇文章。它说的是有两种动物可以爬上金字塔的顶端。一种是雄鹰，而另一种就是蜗牛了。雄鹰凭就着极高的天赋，展开双翅，轻而易举的飞到了金字塔的顶端，这对雄鹰也许是简单的，但对于另一种动物——蜗牛就显而意见了。蜗牛没有雄鹰的双翅，没有矫健的身资，更没有天生的气势。但它最后也爬上了金字塔的顶端。如果说雄鹰有强大的肉体力量，则蜗牛就有坚韧的精神力量。蜗牛也许在攀爬的过程中遭遇到很多挫折，但却挡不蜗牛的信念，它掉下来会再爬上去，再掉下来再爬上去......终有一天，蜗牛终会在信念的绳索下爬至最高点。在现实生活中，金字塔就好比人生的道路，金字塔的顶端就是人生的终点站，而雄鹰就是极具才华的人们，蜗牛则是那些普通但会坚持不懈的人们。这则故事对于诠释人生真的很形象。我很苯，也很普通，是那种扔到人堆里就找不见的人。在之前，我很自卑，我不敢去设想我的未来，的确，我没有挑战的勇气。但在那天听完后一下子就有很多感慨，心情久久没有平复，很激动，也很无措。后来就想明白了，是呀！我普通不可以成为那只雄鹰，但我可以成为那只蜗牛，我可以用我的汗水弥补我的不足。勤牢也是通往成功的另一条途径。虽然它很曲折，会出现诸多困难，但我不会气馁，会像蜗牛一样一次次冲击阻碍的石头。水滴石穿，再大的困难也会屈服于我的信念之下，这是蜗牛的精神也是我前进的动力。每当我在挫折面前，总会不自觉的想起蜗牛，脑海中浮现出蜗牛缓慢挪动那相对它而言沉重的身躯，以锐不可挡之力冲击着锉折的屏障。“我可以是那只蜗牛”，每当我坚持不下去时，我总会对自己说，也许这已经成为我的信念了吧！在生活中，“蜗牛”一样的人大有人在，虽然这些人开始时会毫不起眼，但终有一天，你会发现他们站在了人生的终点站，不必惊讶，不妨你也来做一只“蜗牛”。
我看过一部电视片，是关于埃及的金字塔。主持人对金字塔极尽赞美之后说：“世界上只有两种动物能到达金字塔顶。一种是老鹰，还有一种就是蜗牛。老鹰和蜗牛，以往我从来没有把它们联系在一起，它们是如此的不同：鹰矫健、敏捷、锐利；蜗牛弱小、迟钝、笨拙。鹰残忍、凶狠，杀害同类从不迟疑；蜗牛善良、厚道，从不伤害任何生命。鹰有一对飞翔的翅膀，蜗牛背着一个厚重的壳。这两种从出生就注定一个在空中、一个在地上，是完全不同的动物，它们唯一相同的是都能到达金字塔顶。鹰到达金字塔顶，我想主要是归功于它有一双飞翔的翅膀。也因为这双翅膀，鹰成为最凶猛、生命力最强的动物。它可以在最短的时间内迅速攻击和迅速逃离，成败都不使自己受伤害。所以可以说，鹰的残忍，不仅表现在对其他动物上，还表现在自己的同类上，包括对自己的幼崽。据说，鹰每次产卵同时产出两个，等它们孵化成效应后，就把它们放在一起，不给食，让它们争斗，让其中更强健的一个吃掉另一个。虽然很残忍，但鹰族也因此而进化。与鹰不同，蜗牛到达金字塔顶，主观上是靠它永不停息的执著精神，客观上则应归功于它厚厚的壳。蜗牛的壳，95%的成分是碳酸钙，非常坚硬，它是蜗牛的保护器官。活动时若遇敌侵，将头迅速缩入壳内安全避难。蜗牛晚上活动白天休息。休息时将身体全部缩入壳内，减少黏液散失，维持生命存活。据说，有一次，一个人看见蜗牛顶着厚重的壳艰难的爬行，就好心地替它把壳去掉，让它轻装上阵。结果，蜗牛很快就死了。正是这看上去又笨、有些负重的壳，让小小蜗牛得以万里长征，到达金字塔顶。在登顶过程中，蜗牛的壳和鹰的翅膀，起的是同样作用。可惜，生活中，大多数人只羡慕鹰的翅膀，很少在意蜗牛的壳。
我们首先审题：此作文实际上是以“有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种是蜗牛”这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。写作前先要认真审读材料，弄清这句话所蕴涵的哲理。“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现，老鹰能到达“到达金字塔顶”，归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀；蜗牛能到达“到达金字塔顶”，则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。
我们可立意如下：
1、着眼于蜗牛：脚踏实地并持之以恒的努力，能弥补先天的缺陷， 就能“到达金字塔顶”。
2、着眼于老鹰：成功离不开超群的实力。
3、着眼于蜗牛和老鹰：如果你缺少优越的条件，仍有成功的机会，只要你够勤奋而且有恒心；如果你拥有出众的天赋，也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气。
参考题目：
1、 创业中的蜗牛精神（着眼于蜗牛）
2、 凡人想成功，该走蜗牛路（着眼于蜗牛）
3、 是只蜗牛又何妨（着眼于蜗牛）
4、 用坚持向成功挺进（着眼于蜗牛）
5、 成功源于对生命的执著（着眼于蜗牛）
6、 执著努力，打造成功的宝剑（着眼于蜗牛）
7、 超群的实力是成功的保证（着眼于老鹰）
例文供参考：
成功的秘诀
有人曾说，世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种是蜗牛。从他们身上，我并未发现有什么与众不同之处，那么，是什么使它们先于聪明能干的人类登上神圣的金字塔顶呢？我想，如果金字塔顶象征着成功的话，若达到它须要很多条件，而雄心、信心、恒心则是必备的。雄心是成功的基石。雄心即大志，人无大志者，只能做檐间飞翔的燕雀。弱者与强者、平庸与伟大间并没有很大的区别，只是前者缺少的是雄心大志，而后者却有坚强的意志。王安石曰：“夫夷亦近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，人之罕至者也，故非有志者不能到达。”黄鹤纵有很高的技能，猿猱纵有善于攀缘的本领，而不能到达金字塔顶者，就是缺少立于世界之巅的雄心壮志。信心是成功的阶梯。众所周知，万事开头难。你纵有伟大的抱复，如果你不勇敢地迈出第一步，那么，雄心也不过痴心而已。自信是走向成功的第一步。只有满怀信心地去迎接挑战，一切挫折才会给你让步，你才能达到目的。因为有信心，直冲云霄的喜马拉雅山顶峰，才插上了攀登者的旗帜；因为有信心，一望无垠的撒哈拉沙漠才留下了跋涉者的足迹；因为有信心，湍急浩荡的雅鲁藏布江，才留下了探险者的身影。就是靠着信心，老鹰与蜗牛，才登上了金字塔的顶端。恒心是开启成功之门的金钥匙。荀子曰：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”铁杵成针，靠的是恒心；水滴石穿，靠的是恒心；聚沙成丘，靠的是恒心。司马迁写《史记》用了十八年；哥白尼写《天体运行》用了36年；马克斯写《资本论》用了40年。没有恒，就没有有无数项发明的爱迪生，没有发现镭原素的居里夫人，没有创造生物学的达尔文。所有这些人无不以“恒”为自己的终生伴侣，最后才踏上成功之路。朋友，请用雄心铺路，用信心架桥，用恒心作动力，勇敢前行，将雄伟、神圣的成功的金字塔踩在脚下！
鹰代表天赋好，蜗牛代表努力能取得成功。个人认为蜗牛好写。蜗牛努力的方向错了，爬金字塔对他来说百害无一利。试想它爬到顶端后能收获什么呢，路又往哪走？
近些年来，随着科学研究的进展，能够发现情感似乎并不是人类的专属。动物之间也可能有某种情感，当然这种情感不会像人类那般直接的表达，而是以一种非常细微的方式通过行为表达出来。动物的情感可以在动物之间传递，但是在不同物种之间是否会产生情感，不同的专家有不同的解释。曾经有一桩案例，让很多人都认为跟动物谈情感是一件天方夜谈的事情，到底发生了什么呢？美国曾经有一对情侣，他们在保护熊这件事情上面坚持了整整13年。可没想到的是，13年的付出并没有让他们收获与熊之间的友好情谊，一朝之间，他们被熊杀死。一、保护野生熊类的“爱熊情侣”提摩西·崔德威尔是美国历史上著名的一位熊类保护主义者，出于对大自然动物的喜爱，他一直反对人们残忍的对待动物，尤其是残忍的对待熊。在上世纪80年代，提摩西前往了美国阿拉斯加的荒野，喜欢大自然的他在那里与大自然亲密的接触，他贪婪的享受着大自然给他的一切，风，雨，阳光，草木，提摩西在自然之中迷恋徘徊，久久不能自拔。
既然都说到“伦理”课了，就必须稍微讲一讲，一提到动物没有感情，感情是人的特性，很多人都不能接受啊。其实这么说我也觉得不是特别严谨，感情是情绪，情感的统称。包含心理活动，以及因为心理活动引发的宏观行为。动物情绪是一定有的，但有关于情感就真的不一定了。这我就不由得思考，有时候人的特质是哲学向意识流，很主观的。如果说动物有感情，那应该是有别于人的感情，因此在学术中有并不客观的把动物行为视作人们理解的感情表现。它不复杂。但又不一定完全有别，要考虑是什么动物，又和什么人比较。而人是善于共情的生物，我们很喜欢用“拟人”的方式来猜测事物。比如＞(ｰｰ;)你会觉得这东西是一个表情。同样我们会善于把动物的行为与表情做同样的处理。小蜘蛛吃掉母蜘蛛被称为母爱，那其实是母蜘蛛确实反抗不了啊，总之凡是说无脊椎动物有感情的，我肯定是反对的，说它有情绪都有点牵强。哦不对，章鱼可能比较聪明，总有特例我指的是哪些你应该懂的。所以考虑考虑哺乳类的行为，有时候确实比较引人深思，动物行为中最容易被人认为富有感情的行为包括母爱行为和宠物对主人的行为。首先动物的心理活动一定是有别于人类的，有人说动物不让人骑是因为尊严，其实我认为更大程度上因为不舒服。实际上很多动物可以被驯服，就不算是很有尊严的表现啊，它不懂这些。所以我们擅自有人类的三观去揣测动物行为本身是不正确的。而其中总容易作为情感举例的“母爱”，护主等行为。动物的母爱行为和原始人类的父爱产生差不多，自然界一夫一妻去抚养后代的情况本身并不是广泛发生的。也有一些单雄性抚养后代的情况。我们首先可以发现动物广泛存在“父爱”的情况更少见，这是因为基因回报率，对与动物来说因为需要更好的繁衍后代也往往需要更多的数量，自然界幼崽能顺利长大的比例不是很高。所以雄性要保证回报率就要更多次交配，但同时大多数雄性也根本不知道谁的后代是自己的。它抚养的后代如果不是自己的，就承担了风险。但雌性一般不用担心这一点。于是就更普遍存在“母爱”的行为。但雌性动物真的“爱”孩子吗。不一定，我们有时候可以看到幼崽死了雌性非常难过不愿离去。不过这不是普遍现象。至少不适用于所有动物。诸如啮齿类，耗子，兔子。甚至是猫在一些情况下会吃掉自己的幼崽。而耗子，兔子是比较多发食崽的情况的，有时候受到惊吓或幼崽沾染了别的生物的气味。在这个时候基因回报率就不高了，动物更大程度上活下去的本能更高，如果母体死了，幼崽基本一定活不下去，而且还会资敌，母体活着下次还能再生。所以它自己吃。幼崽离巢后沾染了别的生物的味道，它有巨大的风险抚养的不是自己的幼崽，所以它吃。至于比如狮子，或者一夫一妻制的动物，雄性也保有了基因回报率，于是“父爱”的影响也逐渐产生。而这里有些动物表现更复杂，就是哪怕不是同类的幼崽它也会抚养，这一般在人为干涉时发生的概率更高一些，比如狗子。表现在灵长类身上时，有时候我们可以看到猴子温柔的抱着幼崽，但也有猴子疯狂摔自己幼崽的情况。这一般也是因为它受到刺激的情况。就是相对来说动物的行为更大程度受到情绪的影响。而且不会去参考“人性”准则。再有比如“伦理”问题，可见动物在小团体情况下乱伦是时有发生的。所以如果要以人性化角度去参考感情的定义包括了趋性感情，刚性感情，知性感情，理性感情等。那动物肯定是不完备的。对我认为是不完备不是不具备。这也是我说要和什么人比，自古以来，在人类身上发生食子，弑父，乱伦，人兽，恋物等总之人类思维复杂，想法骚起来操作有时候远比一些动物要骚多了。所以这类人的理性思维就很有问题。其中就有心理变态引起精神问题的。人可以很兽性，但动物肯定不考虑人性，是它的行为被我们解读的很富有人性。所以动物不具备我们定义中完备的感情。有别于人类。至于你们教授说它们没有是不是有符合他专业更学术的说法我就不太清楚了。
字面上的意思，乌鸦把月亮偷走了。
乌鸦是最聪明的鸟类之一，此前人们已知乌鸦会使用工具。为了进一步研究乌鸦能否制造工具，德国马克斯·普朗克学会下属鸟类学研究所和英国牛津大学的研究人员设计了一个实验。
他们向8只新喀鸦分别展示了一个它们从未见过的箱子，并把食物放置在一个透明的门后，但这些乌鸦无法直接用喙打开门闩来获取食物。
研究人员在新一期英国《科学报告》杂志发表论文介绍，当为乌鸦提供了一根长棍时，所有乌鸦都“知道”把长棍放进箱子的缝儿中来移动食物。
随后，研究人员又提高难度，不仅把食物放置得离乌鸦更远，并且给乌鸦提供的工具更加短小，使乌鸦无法用单个工具直接碰到食物。研究人员发现，有一只乌鸦可以把3到4个小零件组合起来，“制造”出一个更长的复合工具。
马克斯·普朗克学会下属鸟类学研究所的研究人员奥古斯特·冯·拜仁说，这个结果值得关注，因为乌鸦在制造工具时没有得到任何帮助和训练，完全靠它们自己想出解决问题的办法。
动物跟人类是一样的都是有感情的。鸟类科学家很早发现看见死去同伴的时候，乌鸦会有奇怪的表现，他们通常会聚集在尸体周围发出刺耳的叫声。却一度被认为是乌鸦举行葬礼的方式。但这个说法没有得到证实，直到有人进行了以下的实验。实验者为美国研究员kaylie swift，在《动物行为学》杂志上发表了自己的研究论文。他发现乌鸦会把处理死乌鸦的人与危险联系在一起。在这个人附近觅食时会特别小心。他在西雅图城市公园用花生给乌鸦投食了好几天。然后乔装打扮出现在公园里。他带上可怕的面具，手里拿着死去的乌鸦尸体，实验结果令人惊讶。乌鸦发现入侵者后，立即发出警报。然后树上整个鸦群似乎都注意到了陌生人，它们仰着头啼叫起来，看起来像是某种仪式。但kaylie认为乌鸦只是在向周围同类发出警报。更令人没有想到的是葬礼第二天。kaylie换回平日的装束，再像公园里的乌鸦投食。虽然乌鸦接受了食物，但他们显得十分警惕。研究人员称乌鸦似乎有所戒备。当kaylie再次戴上面具出现时令人意想不到的发生了，乌鸦居然认识这名陌生人，他们尖叫着发出声音并试图驱赶入侵者。他认为和其他鸟相比，乌鸦对同类的尸体更敏感一些。总体来说，这项研究表示，即使只是推断可能有危险，乌鸦也会对人心生谨慎。长尾叶猴长尾叶猴是属于猴科的一个物种。主要分布在印度一项实验发现，长尾叶猴会像人类一样哀悼死去的同伴。科学家将一只装有摄像头的机器猴放在森林里。一只猴子抓起机器猴，不小心摔下了树。机器猴瘫睡在地上，以为自己害死了小猴。他开始悼念起尸体，低着头一副愧疚的模样。很快其他猴子也参与了进来，他们用鼻子嗅着机器猴，然后互相拥抱表示安慰，像极了一个真实的葬礼场景。大猴抱着小猴看着死去的机器猴，画面十分感人。看到这个你还会说动物没有感情吗？许多网友被这一幕感动了，但他们也认为实验很残忍，因为猴子会因此内疚一辈子。尽管科学家对于动物是否有愧疚感仍然存在质疑。海豚我们常见的海豚，它们被认为拥有与人类相似的品质与智商。科学家在地中海拍到这一步，让许多研究人员好奇海豚也会悲伤，这样的行为要怎么解释呢？这只海豚围着死去的同伴足足游了一个小时。仿佛要把她从长眠中唤醒。科学家表示，海豚也会有悲伤的情绪反应，比如一些雌性海豚会陪在死去的幼崽身边长达数周。海豚和其他动物是否拥有悲伤情绪，在科学界仍然存在争议，因为人类无法直接与动物进行交流。因此在某种程度上科学家必须去解读他们的行为。大象大象是一种社会化的动物，其家庭成员关系比较密切。怎么会帮助老又弱病残，还会以特殊的方式悼念死去的同伴。当大象看到同伴的尸体时，他们会场通常会用象鼻打量或者用脚推。意识到同伴已经死亡时，他们会大声发出吼叫，然后开始举行葬礼，尸体会被撒上树叶和泥土。大象们会守的原地好几天都不离去，就这样安静地守着死掉的尸体，仿佛在表示哀悼，除此之外，当向群发现同类的残骸时，他们会表现出类似的行为。象群会先围成一圈，然后用象鼻拨弄骨头。研究该行为的科学家。相信表明了大象能意识到死亡和亲人的离去。