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【素材速递】今年2月初，山东新泰市新考选提拔6名副局长、1名法院副院长，这7人中有6人为上世纪80年代后出生，其中拟提拔担任新泰市国有资产管理局副局长的王然最为年轻，只有23岁。新泰市的做法引发社会热议，一些公众提出质疑。山东新泰集中选拔80后官员，不是孤例，而是全国各地选拔年轻领导干部的一个缩影，这事件的背后，是一大批80后优秀青年在政治舞台上的逐渐崛起。从备受关注的 “80后副厅级”官员到颇受争议的“最年轻市长”再到昆明批量提拔“80后县官”，可以说，80后官员阵营日趋强大，成为中国政坛一股生机勃勃的力量。【深度分析】在很多大学生失业待业的形势下，年纪轻轻的80后能在“政坛”出人头地，怎能不引发更多人的质问声？公权花落谁手，事关公共利益，事关民众福祉，任何质疑皆合乎情理，任何追问也顺应潮流。作为年轻的官员，应该以平和的态度面对这些质疑，甚至应该感谢这些质疑。把这些质疑当成前进路上的一种的考验。再者，在当今这个民主法治时代，我们的官员选拔制度，必然从封闭走向公开、从神秘走向透明、从单向主导走向官民互动。只有这样才能选拔出德才兼备的年轻人真正造福社会造福人民。这里有议论文素材啊，这里有议论文素材，我还是找不到议论文素材，到处问哪里有的话告诉我议论文素材的网址吧，议论文素材挺难找的，我现在真的需要议论文素材，谁要是可以找到议论文素材，就告诉我议论文素材网址吧，谢谢告诉我议论文素材，找到议论文素材挺不容易的啊，这儿有议论文素材啊，这里有议论文素材，我还是找不到议论文素材，到处问哪里有的话告诉我议论文素材的网址吧，议论文素材挺难找的，我现在真的需要议论文素材，谁要是可以找到议论文素材，就告诉我议论文素材网址吧，谢谢告诉我议论文素材，找到议论文素材挺不容易的啊，谢谢啊
文章简介：《高中议论文素材》 1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放《高中议论文素材》《高中生作文范文》 关于《高中生作文范文》的文章《高中议论文素材》正文开始>> -1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。 凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。 3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。 4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。 5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。 成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。 8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。” 9.文章不厌百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。 12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。 13.梁启超的读书法 其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。 14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。 15.牛顿对苹果落地的思考 有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。 16.越王勾践卧薪尝胆 春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾 践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。 17.杨震“四知”羞王密 范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。 万与1000亿 某次读报，对两个数字刻骨铭心：一是我国现在每年有100万失学儿童：一是我国公款吃喝、旅游消费破1000亿，倘若平均分摊在100万孩子身上，每个孩子得到的将是一个天文数字。可他们却实在交不出每年几百元的学杂费。有如此之多的“败家子”大张着血盆大口，一顿饭就吃去几十个孩子一年的学费，让人怎不“忧天”。 19.地球环境全面恶化 1996年，联合国环境署发表题为《采取行为：你和你的社区的环境指南》的报告。报告指出，南极臭氧空洞正以每年一个美国陆地面积的速度增大，使地面紫外线辐射增强，皮肤癌发病率上升：空气质量严重下降，全球有1亿多人口生活在空气混浊的城市中：温室气体过度释放造成全球气候变暖，美国的温室气体排放量居世界之首；12％的哺乳动物和11％的鸟类濒临灭绝，每24小时有150和200种生物物种从地球上消失：12亿人口生活在缺水的城市，14亿人口的生活环境中缺乏生活污水排放装置；每年全球地表土壤流失200亿吨；化学杀虫剂使用量超过279万吨：全球40多种鱼类因捕捞过度而濒临灭绝：全球森林以每年460万公顷的速度消失。 1700 目前世界上仅存活有1700头南极蓝鲸。在人类开始大规模捕杀活动之前，它的种群数目是23．97j-只。 544公斤 把你家中的电热水器水温从60摄氏度调到48．8摄氏度，每年可以少向大气中排放544斤二氧化碳。 435 一项最新调查报告指出，全球共有435种两栖类动物种群数目在急剧下降中。 谦虚 [名人名言] 虚心是从知不足而来的。 (华罗庚) 无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切。不管人家对你们评价多么高，你们总要有勇气对自己说：“我是个毫无所知的人。” (巴甫洛夫) 缺少谦逊就是缺少见识。 (富兰克林) 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。 (高尔基) [警句解读] 三人行，必有我师焉。 语出《论语•述而》。意为：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。告诫人们应当虚心学习别人的长处，来弥补自己的短处。 满招损，谦受益。 语出《尚书•大禹谟》。意为：骄傲自满就会招来损失，谦逊虚心才会得到好处。提醒我们要成就一番事业，必须谦虚谨慎，切莫骄傲自满。 [事实论据] 白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。 克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。” 20. [名人名言] 没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。(高尔基) 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 (左拉) 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 (泰勒) [警句解读] 吾生也有涯，而知也无涯。 语出《庄子•养生主》。意为：人生命是有限的，而知识是没有止境的。 知不务多，必审其所知。 语出《孔子家语•五仪解》。意为：掌握知识无需求多，但一定要审察自己所学的知识是否正确。 [事实论据]苏东坡的错误 某日，苏东坡去其师王安石府上拜访，王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”他读了很不以为然，于是援笔续道：“黄花不似春花落，说与诗人仔细听。”后诗人被贬黄州时，一次与友人夜间赏菊，正碰上秋风乍起，只见菊花花瓣纷纷落地，确像满地铺金，苏东坡始知自己的孤陋寡闻。 《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中，涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等，因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪芹的知识面之广。 妒忌 妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯 孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔 忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦 [寓言故事] 山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才可以治好。于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病。这故事是说，凡是策划作恶的人，将自食其果，没有好下场。——《伊索寓言》 [{圣经)故事] 该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟，先是气得睡不着觉，吃不下饭。后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走，过着逃亡的生活。 [科学数据] 心理学家的观察研究证明，嫉妒心强烈的人易患，心脏病，而且死亡率也高；而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差。 惜时 [诗词名句] 盛年不再来，一日难再晨；及时当自励，岁月不待人。 (陶渊明) 三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (颜真卿) 多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。 (毛泽东) 逝者如斯夫，不舍昼夜，： 语出《论语•子罕》。意为：时间就像流水一样呀，日夜不停地流去：、 圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。 语出《淮南子•说林力，I》。意为：圣人不以盈尺的璧玉为贵，而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却容易失去；； [事实论据] 一日分作“三天”用 俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”：“第一天”从早晨到下午两点，这段时间用以做最重要的工作；“第二天”从下午两点到晚上六点，做比较轻松的工作；“第三天”是晚上六点到十二点，主要用以读书或必要的活动。他说，这样就等于把生命延长了两倍。 谈话只有五分钟 革命烈士邓中夏在北京大学读书时，极为珍惜时间。当时，有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯，不得已，他便写了一张“五分钟谈话”的纸条，贴在书桌上以为提醒，结果不仅自己赢得了宝贵的时间，而月-也教育了喜欢闲聊的人.
在N年以前，中国还是很多个小国的时候，大家就会取长补短了这不，有一个少年就去“取长补短”了，可是却在过程中搞错了，结果闹笑话。
燕国孝陵有一个很丑陋的少年，叫小明，别的伙伴长得并不比他好到哪去，可别人基本上都是琴棋书画样样精通，至少也会其中一样，所以别人就没有那么丑了，可他很懒，这天，他听校长说全校每人都得有一样特色，小明不知道自己能干什么。直到一天，他看见一个女孩走路很优雅，于是，他走近一步去看，发现那女孩竟是以前走路最不注意形象的人，出于好奇，他便去问她是在哪学的，女孩告诉他是邯郸学的，小明灵机一动，我可以把步子走漂亮，也算特长，老师又没说在什么范围。
他便带上干粮、水、背包去邯郸了，他一到了邯郸，看见一个一岁的小孩子爬着走，他觉得小孩很可爱，于是，他偷偷在小孩旁学了起来，小明很快学会了，到了中午，小孩被大人带回家了，直到晚上也没有再出来，小路上没有人，小明的东西也全吃完了，小明只好回家，可他早已忘记自己怎么走的了，他只好匍匐前进，幸好一路上没人。
有一只住在树上的猴子，它跑得很快，只要让它去参加跑步比赛，准能拿冠军，捧回奖杯。
后来，它来到了一片豹子林，却极为惊愕，原来，它与豹子赛跑，输了，这给它留下了阴影。后来，猴子苦思冥想，纸上谈兵，做出了一种可笑的做法：它杀了一只豹子，剥下了皮，将豹皮连结一处，穿在身上，终日保持着豹子跑的姿势。
一天过去了，三天过去了，十天过去了……猴子又到了豹子林找豹子赛跑，不晓得输得更惨。猴子不明白这其中的为什么。
这时豹子语重心长地说：“以前我们这儿有只豹子，它想当天才，就效仿他人戴一个鲜艳的红头巾滥竽充数，结果就乱做傻事，其下场及其可悲。你与它是同类人，一味地效仿我们，取我们跑步的外表，不仅没能有多大帮助，反而碍于自己自身的能力啊！”猴子听了，茅塞顿开。
虽然它已知原因，却不能改过来了——它长期这么做，不仅学不到本事，连先前如何走路都忘了。“邯郸学步”一词语出《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
后来比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
战国时期，燕国寿陵有个少年，名叫燕狂徒，现年14岁，发育早熟，会行会走，身体健康、谦虚好学。
有一天，寿陵城里来了一位赵国人，龙行虎步，威风凛凛。燕狂徒见了，心中惊佩，羡慕得口水流了一地。上前抱拳拱手道：“先生请留步！”赵国人回礼道：“尊驾有何事垂询？”燕狂徒说：“在下看先生龙行虎步，不知是什么步法？”
赵国人大笑道：“这是天下闻名的邯郸步法，赵国都城邯郸人人学得，在下自幼在邯郸居住，倒也练得8成功力。”燕狂徒一脸谦虚地说：“可否教我？”“在下事忙，无暇教学。恕难从命！就此告辞，后会有期！”
说完离开，燕狂徒只好眼巴巴地看着他离开，想道：他不肯教我，我何不自去赵国邯郸城偷学？于是他打定主意，打点行李，直奔邯郸而去。 到了邯郸，只见城中人人龙行虎步，蔚然成风，非同凡城。燕狂徒心中窃喜，暗中偷学，仔细揣摩，深一脚浅一脚地学着，进步不大。
他总结一下教训，想：不如我先自废原先学的寿陵步法，重新学习邯郸步法。于是他开始努力忘记寿陵步法。过了半天，他终于忘记如何走路了。这天，他站在城门口，打算学习邯郸步法，却见城门安静得像死城一样。
他再一看，城门上张贴着一张告示，他定睛一看，上面写着：近日城中，出现一个神秘少年，惯于跟踪本地人，达到亦步亦趋、如影随形的境界，而且看人不看脸，专门一脸奸笑地盯着人家的下半身，估计是色狼一条，请各位城民自求多福，最好日夜闭门不出，特此告示。城主即日。
燕狂徒呆住了。由于无人敢出门走路，他无从学起，即使有胆大的，走起路来都毫无章法，惶惶如丧家之犬，如漏网之鱼，匆匆逃窜。燕狂徒站在城门口发呆了半天，饿得实在不行了，又忘记了寿陵步法，只好像蚯蚓一样，伏在地上慢慢爬回了家。
燕国寿陵少年邯郸学步的事情很快就传开了，很多人都在笑话那青年，说他生搬硬套，机械地模仿他人，不但没学到好的东西，反而把自己的特点给丢失了.这时候邯郸城有一位老者说：“你们不要笑话他，学习别人的长处是好事，只不过方法不对，只要他能正确地对待学习，他以后会成为一个渊博的人.”
那青年听到这些话，很是感动，决定牢记老者的建议，再去邯郸学习赵国的文化礼仪.。
青年通过自己的努力，考中了一个功名，又来到邯郸。大家看他又来了，觉得很诧异，都纷纷向他问长问短：“你又回来了，上次的笑话闹的还不够大？”“是啊，当时自己只是模仿，什么都没学到.这次我要好好地向大家学习，这不，考了个功名，准备先去教书，边教边学。”那青年笑着说。
他来到了一家学堂，学堂的先生见他很老实，就留下了他。他每次课都准备得很认真，教书教的很好，而且遇到不懂的东西就虚心地向别人请教，甚至向学生询问很多燕国的文化典故，闲暇时间他就到乡间农舍，和老百姓交朋友，大家都很喜欢他.
他的知识越来越多，教过的学生很多都当上了官.他在邯郸城名气也越来越大，很多人都说他是一个渊博的老师。他说：“我的知识是跟大家学的，现在我走路已经跟大家一样了，我还学到赵国人民的很多的智慧，但我还有很多东西不太清楚，我要学的东西还很多，称不上渊博.我希望自己能一直学下去。”这些话传到了赵国国王那里，国王说：“听君一席话，胜读十年书。如果大家都像你一样善于学习，我的国家会很强大的.”
后来，青年变成了白发苍苍的老人，而他依然很感谢那位老者，因为是他给了他信心，让他走上了正途。
可给你参考。
呵呵，很高兴可以帮助你哦！例文！可以在修改一下 今天，我怀着激动的心情读了邯郸学步一文。
《邯郸学步》这篇文章写的是燕国人走路的样子十分难看，燕国有一个年轻人听说赵国邯郸人走路的样子十分优雅，邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。
终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。
看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
读了这篇文章，我体会到了勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。
在春秋时代，有一个燕国人他走路很丑，别人跟他说去邯郸学走路。
他觉得有道理。第二天就启程了。
第三天，他到了邯郸。就看见许多邯郸人走路姿势真好看，他赶快在一家客栈定了一间房。
吃完了中饭，到外面学人走路去了。 他来到大街上，看见那些人怎么扭，他就怎么扭，别人怎么摆手，他就怎么摆手，几乎他都机械的地模仿得的像摸像样。
但最后，他没学会邯郸人走路的姿势，却把原来的走路方法忘了，只好爬回去了。我看了这篇文章想到了：一个人要学什么东西，不能忘了原来有用的东西，要把现在学的和原来的结合起来。
学东西从实际出发，灵活运用，不能生搬硬套，囫囵吞枣。
邯郸学步的故事告诉我们：我们做事不能生搬硬套，机械地模仿别人。这样不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
邯郸学步：[ hán dān xué bù ]
1. 【解释】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
2. 【出自】：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
3. 【示例】：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首~。 ◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一
4. 【语法】：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义
4. 【近义词】：西颦东效 ，寿陵失步 ，东施效颦 ，邯郸匍匐
4. 【语法】：独辟蹊径， 标新立异
拓展资料：
1，我们做人做事不能邯郸学步，而要设法标新立异的学习真才，否则，只能让我们后退，不能让我们进步。
2、有一次，我在家里画画，画的是一架战斗机，弟弟也想画，就模仿我画的，结果只能是邯郸学步，一点也不像。
3、我们在做任何事情的时候，都要有自己的主见，不要邯郸学步，否则绝不会办成事情！
4、米米总爱邯郸学步，看到别人报兴趣班也缠着爸爸妈妈给自己报，一下学钢琴，一下学围棋。结果，学到最后什么都只会一半是个半瓢水。
5、只有缺乏自信的人，才会去一味的邯郸学步，我们可不能学这种东施效颦的行为。比如：班上有部分同学玩“超级追星”，模仿明星的一言一行，他们那邯郸学步的样子非常滑稽，只能惹人发笑。
读《邯郸学步》有感在一次偶然的阅读机会，我读了一篇非常有意义的文章《邯郸学步》。
这个故事里面讲了一个燕国青年，听说邯郸人走路的姿势很优美。他也想像邯郸人那样是自己的走姿变得优美。
于是，他什么都没想，什么都没有计划，拿了许多钱赶到邯郸学习去了。 第一天，他学得很吃力，他的走姿学得歪歪扭扭的，这很正常。
大几天过去了，他仍旧没学会。他想：哎呀！一定是以前的走姿在作怪，我得把它给戒掉！他真的这么做了。
可是到了最后，他依然没有学会。他终于放弃了，只是他的钱已经用完，他得走路回去。
但是他已经忘记怎么走路了，他只好爬回去。 读完后，我不禁哈哈大笑。
我笑的不是青年将要爬回去的情景，而是笑青年的那种盲目的追求。难道不是么？他只会想到好的结果，而没有想过自己的实际情况就去追求。
想到这，我又想起我以前一件像燕国青年那样的傻事。 那次，我看见鞋店里有一双漂亮的鞋，我动心了，便缠着妈妈说要买。
妈妈说，那双鞋不适合我。但经我的一番请求，妈妈无奈地买下了。
我回家后迫不及待地试穿，这一试，使我后悔了：漂亮的鞋穿在我脚上，特别特别的别扭。最后，我和妈 *** 不得已把那双崭新的鞋送给我妹妹，真是得不偿失啊！ 不但如此，而且在这个故事中，我也知道了，学习也像学走姿一样，不能没有计划，不能没有方法，也不能没有目标。
如果没有这些，那么我们也只是在死读书，成绩是不会提高的。 最后在这里，我要告诫同学们：我们做每一件事都要经过慎重考虑，不然的华，得到的结果也会像燕国青年那样，得不偿失。
文章简介：《高中议论文素材》 1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放《高中议论文素材》《高中生作文范文》 关于《高中生作文范文》的文章《高中议论文素材》正文开始>> -1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。 凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。 3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。 4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。 5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。 成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。 8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。” 9.文章不厌百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。 12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。 13.梁启超的读书法 其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。 14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。 15.牛顿对苹果落地的思考 有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。 16.越王勾践卧薪尝胆 春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾 践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。 17.杨震“四知”羞王密 范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。 万与1000亿 某次读报，对两个数字刻骨铭心：一是我国现在每年有100万失学儿童：一是我国公款吃喝、旅游消费破1000亿，倘若平均分摊在100万孩子身上，每个孩子得到的将是一个天文数字。可他们却实在交不出每年几百元的学杂费。有如此之多的“败家子”大张着血盆大口，一顿饭就吃去几十个孩子一年的学费，让人怎不“忧天”。 19.地球环境全面恶化 1996年，联合国环境署发表题为《采取行为：你和你的社区的环境指南》的报告。报告指出，南极臭氧空洞正以每年一个美国陆地面积的速度增大，使地面紫外线辐射增强，皮肤癌发病率上升：空气质量严重下降，全球有1亿多人口生活在空气混浊的城市中：温室气体过度释放造成全球气候变暖，美国的温室气体排放量居世界之首；12％的哺乳动物和11％的鸟类濒临灭绝，每24小时有150和200种生物物种从地球上消失：12亿人口生活在缺水的城市，14亿人口的生活环境中缺乏生活污水排放装置；每年全球地表土壤流失200亿吨；化学杀虫剂使用量超过279万吨：全球40多种鱼类因捕捞过度而濒临灭绝：全球森林以每年460万公顷的速度消失。 1700 目前世界上仅存活有1700头南极蓝鲸。在人类开始大规模捕杀活动之前，它的种群数目是23．97j-只。 544公斤 把你家中的电热水器水温从60摄氏度调到48．8摄氏度，每年可以少向大气中排放544斤二氧化碳。 435 一项最新调查报告指出，全球共有435种两栖类动物种群数目在急剧下降中。 谦虚 [名人名言] 虚心是从知不足而来的。 (华罗庚) 无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切。不管人家对你们评价多么高，你们总要有勇气对自己说：“我是个毫无所知的人。” (巴甫洛夫) 缺少谦逊就是缺少见识。 (富兰克林) 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。 (高尔基) [警句解读] 三人行，必有我师焉。 语出《论语•述而》。意为：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。告诫人们应当虚心学习别人的长处，来弥补自己的短处。 满招损，谦受益。 语出《尚书•大禹谟》。意为：骄傲自满就会招来损失，谦逊虚心才会得到好处。提醒我们要成就一番事业，必须谦虚谨慎，切莫骄傲自满。 [事实论据] 白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。 克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。” 20. [名人名言] 没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。(高尔基) 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 (左拉) 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 (泰勒) [警句解读] 吾生也有涯，而知也无涯。 语出《庄子•养生主》。意为：人生命是有限的，而知识是没有止境的。 知不务多，必审其所知。 语出《孔子家语•五仪解》。意为：掌握知识无需求多，但一定要审察自己所学的知识是否正确。 [事实论据]苏东坡的错误 某日，苏东坡去其师王安石府上拜访，王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”他读了很不以为然，于是援笔续道：“黄花不似春花落，说与诗人仔细听。”后诗人被贬黄州时，一次与友人夜间赏菊，正碰上秋风乍起，只见菊花花瓣纷纷落地，确像满地铺金，苏东坡始知自己的孤陋寡闻。 《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中，涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等，因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪芹的知识面之广。 妒忌 妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯 孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔 忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦 [寓言故事] 山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才可以治好。于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病。这故事是说，凡是策划作恶的人，将自食其果，没有好下场。——《伊索寓言》 [{圣经)故事] 该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟，先是气得睡不着觉，吃不下饭。后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走，过着逃亡的生活。 [科学数据] 心理学家的观察研究证明，嫉妒心强烈的人易患，心脏病，而且死亡率也高；而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差。 惜时 [诗词名句] 盛年不再来，一日难再晨；及时当自励，岁月不待人。 (陶渊明) 三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (颜真卿) 多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。 (毛泽东) 逝者如斯夫，不舍昼夜，： 语出《论语•子罕》。意为：时间就像流水一样呀，日夜不停地流去：、 圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。 语出《淮南子•说林力，I》。意为：圣人不以盈尺的璧玉为贵，而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却容易失去；； [事实论据] 一日分作“三天”用 俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”：“第一天”从早晨到下午两点，这段时间用以做最重要的工作；“第二天”从下午两点到晚上六点，做比较轻松的工作；“第三天”是晚上六点到十二点，主要用以读书或必要的活动。他说，这样就等于把生命延长了两倍。 谈话只有五分钟 革命烈士邓中夏在北京大学读书时，极为珍惜时间。当时，有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯，不得已，他便写了一张“五分钟谈话”的纸条，贴在书桌上以为提醒，结果不仅自己赢得了宝贵的时间，而月-也教育了喜欢闲聊的人.
【素材速递】今年2月初，山东新泰市新考选提拔6名副局长、1名法院副院长，这7人中有6人为上世纪80年代后出生，其中拟提拔担任新泰市国有资产管理局副局长的王然最为年轻，只有23岁。新泰市的做法引发社会热议，一些公众提出质疑。山东新泰集中选拔80后官员，不是孤例，而是全国各地选拔年轻领导干部的一个缩影，这事件的背后，是一大批80后优秀青年在政治舞台上的逐渐崛起。从备受关注的 “80后副厅级”官员到颇受争议的“最年轻市长”再到昆明批量提拔“80后县官”，可以说，80后官员阵营日趋强大，成为中国政坛一股生机勃勃的力量。【深度分析】在很多大学生失业待业的形势下，年纪轻轻的80后能在“政坛”出人头地，怎能不引发更多人的质问声？公权花落谁手，事关公共利益，事关民众福祉，任何质疑皆合乎情理，任何追问也顺应潮流。作为年轻的官员，应该以平和的态度面对这些质疑，甚至应该感谢这些质疑。把这些质疑当成前进路上的一种的考验。再者，在当今这个民主法治时代，我们的官员选拔制度，必然从封闭走向公开、从神秘走向透明、从单向主导走向官民互动。只有这样才能选拔出德才兼备的年轻人真正造福社会造福人民。这里有议论文素材啊，这里有议论文素材，我还是找不到议论文素材，到处问哪里有的话告诉我议论文素材的网址吧，议论文素材挺难找的，我现在真的需要议论文素材，谁要是可以找到议论文素材，就告诉我议论文素材网址吧，谢谢告诉我议论文素材，找到议论文素材挺不容易的啊，这儿有议论文素材啊，这里有议论文素材，我还是找不到议论文素材，到处问哪里有的话告诉我议论文素材的网址吧，议论文素材挺难找的，我现在真的需要议论文素材，谁要是可以找到议论文素材，就告诉我议论文素材网址吧，谢谢告诉我议论文素材，找到议论文素材挺不容易的啊，谢谢啊
（八）滥竽充数【典故】据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。（十）邯郸学步【典故】相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。【释读】故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
梁启超有一篇文章就叫,里面论点论据都有冰冻三尺非一日之寒司马迁被汉武帝施以腐刑，还坚持写《史记》还有故事《残车走千里》●如果你足够坚强，你就是史无前例的（司科特·菲茨杰拉德）●强者容易坚强，正如弱者容易软弱（爱默生）●不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强----（迪亚娜夫人）●伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志（英国）●自信与自靠是坚强的柱石（英国）●坚强者能在命运之风暴中奋斗（英国）●顽强这就是作家技能的秘密（杰克·伦敦）●顽强能引导人们走向幸福（土耳其）●强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强----（华特·贝基霍）●生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸（马在思）●胜利属于坚韧不拔的人（英国）●失败是坚韧的最后考验（俾斯麦）●坚韧是意志的最好助手（欧洲）●事业常成于坚韧，而毁于争躁（伊朗）●工夫和坚韧使桑叶变成绸缎（英国）●哪怕是自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力----（高尔基）●由于勇敢的坚韧，无可避免的祸患将会被征服（欧洲）●坚毅可以战胜强力（非洲）●伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦（罗索）●男儿立身须自强（唐·李颀）●天行健，君子以自强不息〈周易〉●以不息为体，以日新为道（唐·刘禹锡）●眼前多少难甘事，自古男儿多自强（唐·李咸用）●下手处是自强不息，成就处是至诚无息（清·金缨）●自责之外无胜人之术，自强之外无上人之术●醴泉无源芝草无根人贵自勉，流水不腐户枢不蠹民生在勤●自强为天下健，志刚为大君之道（清·康有为）●君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也〈荀子〉●自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿（拿破仓）●要知道，能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊！（朗费罗）●自强不息，乃幸运之母（德国）●自助者天助（英国）答案补充10．苏格拉底坚持真理苏格拉底是古希腊著名哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。当时，奴隶主统治者控告他传播异说，并以毒害青年、反对民主的罪名，判他死刑。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去。那么，我的回答是：“只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”苏格拉底誓死坚持真理的气节，值得后世人敬仰。答案补充“尽管这个生命并不完美，但父母并没有放弃我。他们决定要让我和其他孩子一样进入学校，学习知识。”1992年，完成初中学业后，路蒙佳因成绩优秀被保送到本校高中。进入高中，她的身体状况进一步恶化，活动不得不借助轮椅。就是在轮椅上，她完成了高考的拼搏，最终以617分的成绩，进入了中国人民大学，成为财金学院当年招收的30多名北京考生之一。陌生而新鲜的大学生活开始了。大学课程很紧，有时上午、下午和晚上都有课。刚开始时，路蒙佳有些担心，但热心的同学们向她伸出了友爱之手，男生们争着抬她上楼，女生们则帮着拿她的书包和特制的小桌。为了尽可能不麻烦别人，路蒙佳一年四季都限制饮水量，午饭不喝汤、不喝粥。由于此时她的腰部肌肉开始萎缩，只能勒上特制的钢板护腰支撑，就是酷热难当的夏天也是如此。凭着坚韧，近八年来，进课堂最不方便的她反而没有缺过一堂课，这在同学中传为一个神话。有贝多芬的事例美国钢铁大王卡内基说过：“为我工作的人，要具备成为合伙人的能力。如果他不具备这个条件，不能把工作当成自己的事业，我是不会给这样的年轻人机会的。”把工作当成自己的事业，能够让你拥有更大的挥洒空间，使你在掌握实践机会的同时，能够为自己的工作担负起职责。树立为自己工作的职业理念，在工作中培养自己的企业家精神，能够让你更快地在事业上取得成功。赵亮高中毕业后随哥哥到南方打工。他和哥哥在码头的一个仓库给人家缝补篷布。赵亮很能干，做的活儿也精细，当他看到别人丢弃的线头、碎布时也会随手拾起来，留做备用，就好像这个公司是他自己开的一样。一天夜里，暴风雨骤起，赵亮从床上爬起来，拿起手电筒就冲到暴风雨中。哥哥拦不住他，骂他是个傻蛋。在露天仓库里，赵亮察看了一个又一个货堆，加固被大风掀起的篷布。这时候老板正好开车过来，只见赵亮已经被雨淋成了一个水人儿。当老板看到货物完好无损时，当场表示要给赵亮加薪。赵亮说：“不用了，我只是看看我缝补的篷布结不结实。再说，我就住在仓库旁边，顺便看看货物只不过是举手之劳。”老板见他如此诚实，如此有责任心，就让他到自己的另一个公司当经理。这个公司刚开张，需要招聘几个文化程度高的大学毕业生当业务员。赵亮的哥哥跑来，说：“给我弄个好差干干。”赵亮深知哥哥的个性并对他说：“你不行。”哥哥说：“看大门也不行吗?”赵亮说：“那也不行，因为你不会把它当成自己家的事干。”哥哥气的骂他：“真傻，这又不是你自己的公司！”临走时，哥哥说赵亮没良心，不料赵亮却说：“只有把公司当成自己开的公司，才能把事情做好，才算有良心。”几年后，由于工作出色，赵亮成了一家公司的总裁，而他的哥哥却还在码头上替人缝补篷布。从这个示事例中，我们可以看出，一个员工只要带着事业心做事，把工作当成自己的事业，那就一定会得到很好的回报。然而，在我们工作与生活中，经常会听到这样的说法，“我不过是在为老板打工”，或者，“差不多就行了，是公司的事，又不是我自己的事情”，这些说法让我们觉得自己是在为别人卖命，或者是在为老板出卖劳动力。为什么不换一种说法呢？比如说“老板给了我一份工作”，或者，“老板给了我一次锻炼的机会”，这样的说法，本质上说的是同一件事情，可会让我们觉得，我们是在为自己的前途而工作，而不仅仅是在为老板打工。现在，有很多热衷于跳槽的年轻人，他们甚至认为跳的多、跳的快是一种本事。“反正都是打工的，到哪里还不都是打工挣钱，挣钱吃饭”，这是他们说的最多的一句话。他们始终意识不到，工作并不是纯粹为老板工作，在很大程度上是为自己工作，为身处这个时会工作。公司有了效收益，他们也有了收益；公司有了荣誉，他们也有了荣誉；公司有了进步，他们的个人价值也在相应在提高。他们始终不能把自己视作公司的一个成员，而是把自己视为以个局外人，在工作中没有激情，没有快乐，有的只是被动的应付，满腹的不平。这样的人，他们的结局都不会很好，在不快乐中工作了很多年，到最后还是过这并不富裕的生活，甚甚至是穷困潦倒的生活。即使他们意外地能作出一点成绩来，也品尝不到成功所带来的快乐，更谈不上什么成就感和自豪感，因为他们会认为“那都是别人的”，或者，“那都是为别人创造的”。有一个年轻人最初自己做老板，后来企业因经营不善而倒闭，但他一直没有放弃再做老板的想法。为了糊口，他应聘到一家工程公司工作。公司老板很器重他，把最重要的工程项目交给他主管，同时公司也给了他很高的待遇和应有的荣誉。但是，他始终感觉不到工作的快乐，觉得工作就如同在坐牢。只有在每天下班后，他才会感觉到自由，感觉到自己的存在，开始做自己的老板梦，直做得神采飞扬。在工作中，他也很努力，但绝对不是主动努力，而是迫于老板的压力，迫于丢失饭碗的危险。终于，他的“努力”有了回报——他设计、组织完成的一项工程，拿到了国际大奖！然而，就在拿到大奖的那天，他却自杀了。从遗书中，人们可以了解到他自杀的原因：“我最大的理想是做一位成功的老板，而不是做一名成功的打工仔，在打工仔岗位上做的越成功，就意味着我在做老板方面越失败。今天，我作为打工仔得到了国际大奖，但这不是对我的鼓励，而是对我的巨大打击，我承受不了这份打击*****”实际上，无论你在生活中处于什么样的位置，无论你从事什么样的职业，你都不该把自己当成一个打工仔。生活中那些成功的人从不这样想，他们往往把整个企业当成自己的事业。一旦你有了这样的想法，在工作中你就能比别人得到的乐趣和收益。你会早来晚走，加班加点，你生产出的产品会比别人更优秀。此时，你的老板会将你做的努力看在眼里，把你和别人区别对待。当加薪和晋升的机会来临时，他（她）首先考虑的肯定是你。优秀的员工是不会有“我不过是在为老板打工”这种想法，他们会把工作看成是一个实现理想与抱负的平台，他们在内心里已经把自己的工作和公司的发展融为一体了。从某种意义上说，他们和老板的关系更像是同一个战壕里的战友，而不仅仅是一种上下级的关系。对于优秀的员工来说，无论他们从事什么样的工作，他们已经是公司的老板了，因为在他们眼里，他们是为自己工作。英特尔总裁安迪*格鲁夫应邀为加州大学的伯克利分校毕业生发表演讲的时候，曾提出这样的建议：“不管你在哪里工作，都别把自己当成员工，应该把公司当做自己的。事业生涯除了你自己之外，全天下没有人可以掌控，这是你自己的事业。你每天都在和好几百万人在竞争，不断提升自己的价值，增进自己的竞争优势以及学习新知识和适应新环境，并且从转换工作以及产业中虚心求教，学得新的事物，这样你才能更上一层楼以及掌握新的技巧，才不会成为2015年失业统计数据里的一分子，而且千万要记住：从星期一开始就要启动这样的程序。”那么，处于职场竞争中的你应该怎么做，才能塑造出这样的生活状态呢？那就是把自己当做公司里的老板，对自己的所作所为负起责任，并且坚持不断地寻找解决问题的方法，自然而然的，你的表现便能达到崭新的境界。挑战自己，为了成功全力以赴，勇敢承担起失败的责任。不管薪水是谁发的，最后分析起来，其实你的老板就是你自己
“东施效颦”这句成语里面的东施是一个丑陋的女人，一心希望自己能学得西施颦美，于是也捧心皱眉，却丑上加丑，弄得邻人如见瘟神，唯恐避之不及。
而“邯郸学步”成语里的少年是燕国寿陵人，他倒比东施幸运，本人生得并不丑，听说邯郸人走路姿态优美就到邯郸学习，岂料未得其能，不但没学到人家的精髓，反倒连自己原先的走姿都全然忘记了，最后爬着回到了燕国。李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。
这两个古老的成语都出自战国时期，告诉我们三个道理：一个是学习别人好的东西时，首先要了解别人究竟好在哪里。西施之美，显然不是因为她皱了眉头，而是她花容月貌，天生绝色，所以即使因病痛而不得不皱眉，也是楚楚动人，更加惹人爱怜；而东施效颦是只知其美，不知其所以美，比葫芦画瓢更添其丑，当然就适得其反；第二位燕国寿陵少年积极学习别人好的东西固然重要，但更重要的是切切不可把自己的好东西急不可待地丢弃，这燕国少年恰恰犯下了这样的错误，结果当然也是适得其反，狼狈不堪，令人啼笑皆非地爬回家去；第三个道理我认为就是西方人常说的“做你自己（Be yourself）”。
试想一下，如果东施不效颦，燕国少年不去邯郸学步，会怎么样？东施不至于把左邻右舍吓得不敢出门，燕国少年也不至于“匍匐而归耳”。时至现代，这些年大家都知道世界变平了，跨国公司走进来，中国企业走出去，都存在着一个如何学习的问题。
作为现代管理人员，我每天都会遇到这样的挑战，如果不把握好自己，很容易犯下“东施效颦”和“邯郸学步”的错误，弄巧成拙，失去自我，搞得不伦不类，适得其反。我不妨用学英语来举个例子。
现代企业国际化必然会导致人才的国际化，对我们中国人来说，人才国际化的一个重要标志就是能用英语流利地、准确无误地和令人折服地进行谈判、演讲、写报告、举办讲座。坦白地说，这样的人，国内还十分匮乏。
包括现在很多“海归派”，虽然英语尚可，可是因为缺乏在西方社会工作的经验，所以真正使用起英语来，其实是捉襟见肘、言不达意的，东施效颦，适得其反。所以我是一向大力主张学好英语的，这种学习包括在国外工作几年，或是在跨国公司的中国分公司里扎扎实实地干上几年，必定大有好处。
这几年我回国出差时，时常在用英语交谈的商务场合听到一些国内的年轻人张口闭口地使用英语里最常用的几句脏话，就如同中国人的“国骂”。有一次，我实在忍不住打断了一位国内供应商出口部经理的话，问他：“你知不知道，你说的这四个字母的词是什么意思？”他楞了一下说：“知道啊！不就是xx的意思吗？” 他说他看过很多美国大片，电影里面的人物都经常说脏话，他觉得自己也这么说，显得英语还挺地道，所以频繁使用。
我告诉他，其实美国和中国一样，人分不同的层次，虽然这些英语脏话频频在美国社会上被使用，但是有教养的人，在大公司里做事的人，很少有人会在工作中使用这样的脏话。美国电影并不代表着美国真实的社会缩影，切切不可奉为圭臬。
中国古话说：“读书不可尽信，不可囿于人言”，更何况是虚构的电影呢？我坦诚相告，很早以前我也犯过类似的错误，并且为此付出过代价。这小伙子还不错，诚恳地接受了批评，表示以后一定戒掉这个刻意养成的恶习。
还用学英语来举例。这些年我还真看到过有不少“邯郸学步”的人，这些人一味地花功夫去记单词，背语法，想把英语学好，可问题是有不少中国人连中文都还没有学好，写起东西来逻辑混乱，词不达意，啰里啰唆，甚至像老太婆裹脚布那样又臭又长。
这英文一学，中文的毛病反而更大了，原来底子就薄的母语再夹上不伦不类的几个英文词，以及牵强附会的新潮翻译，弄得同胞们一头雾水，不懂他在说什么。如果再夹上点港、台话，干脆就是一个大杂烩。
有一位语文教师曾经形象地勾画了一个有着母语障碍的学生，当这位学生面对风光秀丽的大好河山，一时激动不已，豪情勃发，他大声喊道：“大自然啊！你 *** 的美啊！”。我敢断言，这样的人即便他如何地精通英语，无论他面对如何的美景，相信他也绝对吟不出英国著名浪漫主义诗人珀西？比希？雪莱那样高贵俊逸的诗句来。
珀西？比希？雪莱（1792-1822年）我认为一个中国人要想学好英语，应该是“本固则末茂，源浚则流清”，首先要扎实地学习好自己的母语，方能提纲挈领，纲举目张，否则只会落得个像那位燕国少年一样“匍匐而归”的下场。说到“做你自己（Be yourself）”，有一位中国企业家曾经谈到他到英国去创办企业的苦衷，为了跟自己的英国员工加强沟通，他业余时间不得不丢掉自己的爱好，学着像英国人一样去酒吧，谈足球。
不用说，这样的活法一定很累。当然，如果你爱泡酒吧，或者你恰巧也是个足球迷，那么你这么做，虽说仍有“东施效颦”和“邯郸学步”之嫌，但至少你是乐在其中，那又何乐而不为呢？但如果你并不喜欢酒吧，足球，只是为了工作而勉为其难，我就不敢苟同了。
就拿我自己来说吧。我在美国生活这么多年，一不喜欢美国的橄榄球，二不喜欢打高尔夫球，三不喜欢泡酒吧，四不喜欢参加美国人的商业晚餐。
说忙吧。
1 .之，代词，代西施
其，代词，那些，或者西施的
之，代词，带东施
其，代词，代寿陵馀子
2.她（东施）只知道皱眉头美，而不知道皱眉头到底为什么美
寿陵馀子在邯郸学习他们的走路姿势
3.西施病心而颦其
未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳
4.相同点，都是写一个人模仿别人失败，而使得自己遭受损失
不同点：第一个在写法上主要侧面描写别人的举动来衬托东施的失败，第二个在写法上通过正面描写他本人失败后爬回去的举动来证明他的失败
我们国家很多大城市一味的追求现代化，发展时参照西方发达国家的做法，使城市变成一个钢筋混凝土的森林，完全没有自己的特色，就连老祖宗的留下来的传统建筑也拆了，既千篇一律，又忘根忘本！
邯郸学步 可引申为盲目效仿别人而丧失了本真反而弄坏了事情，在生活中存在很多这样的例子，如在历史上 赫鲁晓夫执政时不注重本国实情而盲目效仿美国，大面积种植玉米，使得国民经济损失严重，进一步加剧了苏联的紧张局面，以及在新中国建立时期，因以苏联为前导，也犯了不少类似于“邯郸学步”错误。
再如当下对于春晚中网络流行语的大量运用，本人也认为这也是一种“邯郸学步”其实很能理解春晚希望通过大量运用网络流行语，俩拉近与广大网民的距离，甚至是人们一向期待的春晚“创新”的距离，然却使人们从另一面镜子中清晰的看出了春晚对创新的稀缺，对于新意的贫乏，这最终免不了让自己成为网民们心目中一个新的笑柄。央视春晚貌似在与时俱进，其实是与创新南辕北辙。它借用网络语言只是借来皮毛，离其中的精神实质实在相差太远，不得不沦落到邯郸学步的境地。
再看当今高新科技领域，也不乏类似的例子iPhone4的成功推出，使乔布斯乐开了怀，但对它的对手来说，可是迎来了一个不小的挑战。于是我们就看到了苹果公司在六月的第一周发布了iPhone4后紧接着到了六月的第二周，RIM宣布将推出配有滑出式键盘的并且工作方式跟iPhone极为相似的手机，同时还宣布将要开发平板电脑；几乎与此同时，HTC和三星也宣布推出搭载操作系统的新款手机，惠普和戴尔则表示将采用Android操作系统推出平板设备。这一切迹象，也不禁让人再次联想到那个在2000年前就已为古人所总结出的“经典成语”。
《邯郸学步》是《庄子》寓言选读里的一个故事。故事里讲了一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。可这个人不仅没有学会邯郸人走路，反而把自己原来的走路方法也给忘了，最后只好一步一步爬回了燕国。
在学校里，这种事情常常发生。一次，美术老师让大家随便画一幅画。一位同学想来想去也不知道该画什么好，这时，他回头看见美术课代表正在画他自己设计的战斗机。于是，他也照着课代表画的样子模仿起来……画着画着，他就不知道该怎么画了，没一会儿，只听他惊叫了起来，“唉呀，什么啊？怎么成了一个四不像啦！”。没办法，他只好又重新取来一张纸，并按照自己的设想从头到尾画了一架战斗机，最后老师还给他画的画打了一个“优”呢！显而易见，从别人那儿获得灵感、受到启发是我们学习的一种方法，但如果是照抄，其结果可想而知。
这种事情不光在学校里常常发生，在社会上也比比皆是。
譬如，近年来，国外企业的经营思路、管理方式等越来越多地被我国的企业认识，并如饥似渴地去了解、学习、接受，从中可以知道什么是好的、什么是先进的、我们的不足在什么地方，有效的借鉴和学习确实能给企业的经营带来极大的好处。但有一家企业，凡是自觉先进的东西都要去学习：率先在当地办起了当时消费者尚不太熟悉的连锁超市、率先在当地建立了仓储式卖场、率先引进了会员制顾客管理模式。。最近又在积极筹备建一座规模空前的大卖场。但企业的经营效果并不好，负债累累，被人戏称为“人家借东风，他在吃东风！”。这说明一些企业对先进的运作模式和手段，采用的是一种最简单的处理方式——模仿，而且初期模仿的“轰动”和“成功”也着实让模仿者尝到了一些甜头，更坚定了企业“模仿”的信心，只可惜，很多企业在风光过后逐渐暴露出“东施效颦”甚至“邯郸学步”的缺陷。囫囵吞枣，形似而神不似，甚至就连模仿都没有模仿得好，没有模仿到位，那里能有所成就和效益？
又譬如，有两个相邻的县，自然条件、自然资源相差无几，同是农业县，又同有种植棉花的传统。A县嘴里喊着“大胆向山东寿光学习，实现经济大跨越”的口号，逼着农民种大棚菜。在 *** 不断“加大工作力度”的推动下，大棚搭起来了，菜也种上了，但终于因为技术和群众积极性不高等原因失败了。B县则不声不响地在棉花上做文章，引进了美国抗虫棉，减少了农药投资和劳动强度；推广了立体种植，实现了一年两熟甚至三熟，增加了效益；还充分利用棉花的副产品发展食用菌养殖，把棉花的优势戏唱了个足。种大棚菜并没有错，山东寿光就是一个很好的例子。学寿光也没有错，但必须立足于本地实际，否则就会如“邯郸学步”，别人的没学成，自己原来的步子也走不成了。
相信大部份看过的人，都会因故事中的青年人的做法而哈哈大笑吧！但我却认为青年人想学习别人的优点的想法正是我们现代人最缺乏的学习态度，可青年人为学习别人的优点，也把自己的优点丢了的做法却错了.其中的理由有三：每个人都有他们自己独特的一面，如果勉强把别人的优点强加在自己身上，如果是不造合自己的，会造得其反，得到糟糕的后果.与其这样勉强自己，还不与将自己的优点发挥得更好，将自己的缺点慢慢消失呢！每一段时间都对我们非常重要，时间过得匆匆，我们不应该为了将别人的优点学习到手，而白白浪费了这么宝贵的时间.更应该利用有限的时间，做更多有益的事情.这样，才能让我们人生的历史上添上一点光辉.每一件事做之前，都应该想想做了之后的结果，不能像故事中的青年人，盲目地追求学习别人的优点，而不顾有没有影响到自己，害自己没学习到别人的优点，反而失去了自己的优点.所以，我要学习青年人对学习的渴望，不学习他的笨方法.应该要学习有正确的学习态度和方法，要结合实际，发扬自己的优点，学习他人的优点，做到学以致用.。
不随波逐流,不人云亦云,才能独立于“流行”的潮头,永不落伍。 那么你知道以不随波逐流为话题的议论文怎么写吗?下面是我为大家整理的以不随波逐流为话题的议论文，供大家分享。以不随波逐流为话题的议论文篇一 人们总说群众的眼睛是雪亮的，因此总喜欢人云亦云，随波逐流，却从未想过自己的所见所闻所选择的才是最真实可靠的。 生活中的一些权威，一些个人崇拜，一些从众心理都好像是一块布，他们蒙住了人们的眼睛，是指不能做出理智的判断，因此，盲从现象便普遍开来。 这让我想起了一个古代的小故事：东施在集市上看见了生着病的西施觉得他这个样子别有一番风韵，就学着她的样子一边捂着肚子一边从集市上走过，西施的样子令人怜爱，而她因盲目模仿西施却只留下了个‘东施效颦’这样令人嘲笑的典故。 古代与之类似的典故还有‘邯郸学步’等不胜枚举，他们都因为盲目追随他人而丢掉自我，找不到自己的独特之处，没有挖掘过自己的独立个性。 就拿如今的追星来说吧，人们总是以追星作为自己的精神寄托，尤其是青少年们，不停地掀起‘追星热’他们因明星的外表，歌声而崇拜，由崇拜又转向迷恋，不惜舍去自己宝贵的时间和精力去参与一切和明星们有关的活动。它是大多数青少年盲从的一个缩影。 由于日本核辐射的原因大家疯狂购盐的事相比大家都耳熟能详吧，很多人都是道听途说的关于盐短缺的事，由于从众心理，人们失去了理性，宁愿蒙着眼睛盲目的跟随别人的脚步。然而有的人却立在这盲目的漩涡之外，始终相信着自己的判断。 伽利略这个人想必大家都不陌生，他敢于质疑，勇于挑战权威，当人们都觉得亚里士多德的话是毋庸置疑的时候只有他提出了疑问，只有他挑战了权威，在他遭到所有人嘲笑时，他终于证明了自己的观点是正确的，他勇敢地拿掉了眼前的‘布’走上了自己的成功之路。 哲学家那个蜡做的苹果测出了那个最有理性的学生，那个学生从头至尾始终相信自己的判断，不和大家一样随波逐流，他的眼睛才是最雪亮的。 从古至今，盲从的事例不计其数，这些不都告诉我们四个字吗?‘不要盲从!’要做到不盲从那就需要我们理智的思考，相信自己，坚持自己的想法。 不要随波逐流，不要让社会上又多出一双被蒙住的眼睛。 以不随波逐流为话题的议论文篇二 人生的道路，布满荆棘，充满诱惑，虽坎坷，但怎可因此放弃自己?他人的看法不是我们要全部标榜的，自己的心声才是做重要的。不要胡乱改变自己。 鸟叔朴载相在成名之前多次被公司要求去整容，然而他并没有这样做，它是始终坚守自我。他说：“我没有肌肉，长得不帅，我的成功源于灵魂和信念。”如今，他成功了、搞笑富有喜感的骑马舞配上他的身体让他家户喻晓，但他仍是那个相貌平凡的鸟叔，最真实的鸟叔。 我们很容易在浮躁。享乐的年代中迷失自己甚至鄙弃自己。我们不必羡慕他人，不要输掉自己。 没有90后女生----詹妮弗.劳伦斯。于2013年摘得第85届奥斯卡最佳女主角桂冠。她清新阳光的外表不足以和那些外表娇艳的女明星比较。但他从未因为自己身材不够骨感感到烦恼，更未想过减肥去改变自己。他说：“我就是这样的一个我，最真实的一面带给大家。”正是因为他的这份真实、自然，才让看进了无数美女的导演们称赞他是未来之星。 真正的自我源于我们心中，失去自我才是对对人生最大的打击。 邯郸学步，不仅他人的秀美步伐没有学到，反倒丢了自己原有的行走姿势。最终弄的以爬代步，至无疑是讽刺的。 东施见西施捂胸很美，便学样子去捂胸口，最终让人们更加掀起让那丑陋的外表。 多少人因他人的看法而拼命改变自己，又有多少人不因他人的不解风情始终坚守自我。 你不该，不该丢掉你原本可以笑得多么温暖的笑容，真正的自己，即便在格式化的生活面前，依然懂得坚守自我;你不该，不该牵强的去找借口说自己忘了如何笑对他人，真正的自己，不必掩饰，不能逃避，做本真的自己。 我们要坚守自我，不被随波逐流的浪势击垮我们坚定的心，不让浮躁盲从的风暴动摇我们的本质。 以不随波逐流为话题的议论文篇三 树叶、草根、落花，因为自己的弱小而选择跟随水而流;石块、树根，因为自己的重量而选择固守原地;鱼，因为自己拥有行动的能力而选择逆流而上。或许有人感叹鱼的勇气并不屑于树叶的随波逐流，而我却觉得我们要学会自己去选择。 学会选择自我。 随着中国国立的增强，越来越多的洋品牌选择入驻国内市场，也有很多国内品牌走向世界，并且有了属于自己的英文名。百年老店狗不理包子的英文名从汉语拼音改为“gobelieve”依赖，质疑声和争议声始终没有停止。而同狗不理一样，之前，包括全聚德、同仁堂在内的六家北京老字号在确定了各自的英文名后，也引起了不小的争议。在我看来，一方面，这些老字号有了一个直观的英文名，不但方便接待外宾，也提高了国际知名度，是值得提倡的好事。另一方面，老字号也是中国宝贵的非物质文化遗产，英文名要体现出中国的文化特色，不能敷衍了事，要体现它们作为非物质文化遗产的附加值和含金量。随波逐流并不一定是好的，只有学会选择个性，选择自我，才能凸现出独一无二。 学会选择放弃。 生活中很多事情都是选择的结果，而每个选择必然都有个背面，即放弃。就像报纸出版，从头版新闻到影视评论，每一个版面的组成都是编辑选择的结果。选择登载这条音讯，就等于放弃了另一些内容。这样做只是为了在被广告日益挤压的狭小空间里，争取把最有价值的东西摆在读者面前。放弃，不是懦弱，不是退缩，更加不代表“失败”!放弃，实在对大局进行了考量之后，从中选取一种对自己、对他人最为有利的方向。你所放弃的，是对自己不利的，同样也是为了放弃之后获得更多。 学会选择方向。 人的一生，金钱、美色、地位、名誉，诱惑太多。选定了奋斗的目标与方向，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉论，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，难以不为诱惑所动，向着既定目标和方向默然前行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，永远不能实现自己的目标。我们没有人可以避免自己在人生之路遇到阻碍，唯一可以做的就是坚持自己的目标和信念坚持不懈，诱惑再多，只要坚持已定的方向走下去，成功总会到达。 树叶、草根、鲜花，虽然随水而流却给自然添了一份美好;石块、树根，虽然被禁锢在原地却没有让人从中感悟到自身力量的强大;鱼，或许在他人看来坚持不懈，却终究不过是为了逆流而上繁衍后代，途中遍体鳞伤，又有谁知晓? 这一切，不过是自己的选择。而我们，也同样需要选择，无需选择在别人看来最好的，只需选择最适合自己的。足矣! 猜你喜欢： 1. 高一议论文600字 2. 中考材料作文范文4篇 3. 保持本真坚持自我议论文作文 4. 读书为话题议论文 5. 成功靠实力事例议论文 6. 关于坚持原则的议论文
在N年以前，中国还是很多个小国的时候，大家就会取长补短了这不，有一个少年就去“取长补短”了，可是却在过程中搞错了，结果闹笑话。
燕国孝陵有一个很丑陋的少年，叫小明，别的伙伴长得并不比他好到哪去，可别人基本上都是琴棋书画样样精通，至少也会其中一样，所以别人就没有那么丑了，可他很懒，这天，他听校长说全校每人都得有一样特色，小明不知道自己能干什么。直到一天，他看见一个女孩走路很优雅，于是，他走近一步去看，发现那女孩竟是以前走路最不注意形象的人，出于好奇，他便去问她是在哪学的，女孩告诉他是邯郸学的，小明灵机一动，我可以把步子走漂亮，也算特长，老师又没说在什么范围。
他便带上干粮、水、背包去邯郸了，他一到了邯郸，看见一个一岁的小孩子爬着走，他觉得小孩很可爱，于是，他偷偷在小孩旁学了起来，小明很快学会了，到了中午，小孩被大人带回家了，直到晚上也没有再出来，小路上没有人，小明的东西也全吃完了，小明只好回家，可他早已忘记自己怎么走的了，他只好匍匐前进，幸好一路上没人。
有一只住在树上的猴子，它跑得很快，只要让它去参加跑步比赛，准能拿冠军，捧回奖杯。
后来，它来到了一片豹子林，却极为惊愕，原来，它与豹子赛跑，输了，这给它留下了阴影。后来，猴子苦思冥想，纸上谈兵，做出了一种可笑的做法：它杀了一只豹子，剥下了皮，将豹皮连结一处，穿在身上，终日保持着豹子跑的姿势。
一天过去了，三天过去了，十天过去了……猴子又到了豹子林找豹子赛跑，不晓得输得更惨。猴子不明白这其中的为什么。
这时豹子语重心长地说：“以前我们这儿有只豹子，它想当天才，就效仿他人戴一个鲜艳的红头巾滥竽充数，结果就乱做傻事，其下场及其可悲。你与它是同类人，一味地效仿我们，取我们跑步的外表，不仅没能有多大帮助，反而碍于自己自身的能力啊！”猴子听了，茅塞顿开。
虽然它已知原因，却不能改过来了——它长期这么做，不仅学不到本事，连先前如何走路都忘了。“邯郸学步”一词语出《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
后来比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
战国时期，燕国寿陵有个少年，名叫燕狂徒，现年14岁，发育早熟，会行会走，身体健康、谦虚好学。
有一天，寿陵城里来了一位赵国人，龙行虎步，威风凛凛。燕狂徒见了，心中惊佩，羡慕得口水流了一地。上前抱拳拱手道：“先生请留步！”赵国人回礼道：“尊驾有何事垂询？”燕狂徒说：“在下看先生龙行虎步，不知是什么步法？”
赵国人大笑道：“这是天下闻名的邯郸步法，赵国都城邯郸人人学得，在下自幼在邯郸居住，倒也练得8成功力。”燕狂徒一脸谦虚地说：“可否教我？”“在下事忙，无暇教学。恕难从命！就此告辞，后会有期！”
说完离开，燕狂徒只好眼巴巴地看着他离开，想道：他不肯教我，我何不自去赵国邯郸城偷学？于是他打定主意，打点行李，直奔邯郸而去。 到了邯郸，只见城中人人龙行虎步，蔚然成风，非同凡城。燕狂徒心中窃喜，暗中偷学，仔细揣摩，深一脚浅一脚地学着，进步不大。
他总结一下教训，想：不如我先自废原先学的寿陵步法，重新学习邯郸步法。于是他开始努力忘记寿陵步法。过了半天，他终于忘记如何走路了。这天，他站在城门口，打算学习邯郸步法，却见城门安静得像死城一样。
他再一看，城门上张贴着一张告示，他定睛一看，上面写着：近日城中，出现一个神秘少年，惯于跟踪本地人，达到亦步亦趋、如影随形的境界，而且看人不看脸，专门一脸奸笑地盯着人家的下半身，估计是色狼一条，请各位城民自求多福，最好日夜闭门不出，特此告示。城主即日。
燕狂徒呆住了。由于无人敢出门走路，他无从学起，即使有胆大的，走起路来都毫无章法，惶惶如丧家之犬，如漏网之鱼，匆匆逃窜。燕狂徒站在城门口发呆了半天，饿得实在不行了，又忘记了寿陵步法，只好像蚯蚓一样，伏在地上慢慢爬回了家。
燕国寿陵少年邯郸学步的事情很快就传开了，很多人都在笑话那青年，说他生搬硬套，机械地模仿他人，不但没学到好的东西，反而把自己的特点给丢失了.这时候邯郸城有一位老者说：“你们不要笑话他，学习别人的长处是好事，只不过方法不对，只要他能正确地对待学习，他以后会成为一个渊博的人.”
那青年听到这些话，很是感动，决定牢记老者的建议，再去邯郸学习赵国的文化礼仪.。
青年通过自己的努力，考中了一个功名，又来到邯郸。大家看他又来了，觉得很诧异，都纷纷向他问长问短：“你又回来了，上次的笑话闹的还不够大？”“是啊，当时自己只是模仿，什么都没学到.这次我要好好地向大家学习，这不，考了个功名，准备先去教书，边教边学。”那青年笑着说。
他来到了一家学堂，学堂的先生见他很老实，就留下了他。他每次课都准备得很认真，教书教的很好，而且遇到不懂的东西就虚心地向别人请教，甚至向学生询问很多燕国的文化典故，闲暇时间他就到乡间农舍，和老百姓交朋友，大家都很喜欢他.
他的知识越来越多，教过的学生很多都当上了官.他在邯郸城名气也越来越大，很多人都说他是一个渊博的老师。他说：“我的知识是跟大家学的，现在我走路已经跟大家一样了，我还学到赵国人民的很多的智慧，但我还有很多东西不太清楚，我要学的东西还很多，称不上渊博.我希望自己能一直学下去。”这些话传到了赵国国王那里，国王说：“听君一席话，胜读十年书。如果大家都像你一样善于学习，我的国家会很强大的.”
后来，青年变成了白发苍苍的老人，而他依然很感谢那位老者，因为是他给了他信心，让他走上了正途。
可给你参考。
呵呵，很高兴可以帮助你哦！例文！可以在修改一下 今天，我怀着激动的心情读了邯郸学步一文。
《邯郸学步》这篇文章写的是燕国人走路的样子十分难看，燕国有一个年轻人听说赵国邯郸人走路的样子十分优雅，邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。
终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。
看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
读了这篇文章，我体会到了勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。
在春秋时代，有一个燕国人他走路很丑，别人跟他说去邯郸学走路。
他觉得有道理。第二天就启程了。
第三天，他到了邯郸。就看见许多邯郸人走路姿势真好看，他赶快在一家客栈定了一间房。
吃完了中饭，到外面学人走路去了。 他来到大街上，看见那些人怎么扭，他就怎么扭，别人怎么摆手，他就怎么摆手，几乎他都机械的地模仿得的像摸像样。
但最后，他没学会邯郸人走路的姿势，却把原来的走路方法忘了，只好爬回去了。我看了这篇文章想到了：一个人要学什么东西，不能忘了原来有用的东西，要把现在学的和原来的结合起来。
学东西从实际出发，灵活运用，不能生搬硬套，囫囵吞枣。
邯郸学步的故事告诉我们：我们做事不能生搬硬套，机械地模仿别人。这样不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
邯郸学步：[ hán dān xué bù ]
1. 【解释】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
2. 【出自】：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
3. 【示例】：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首~。 ◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一
4. 【语法】：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义
4. 【近义词】：西颦东效 ，寿陵失步 ，东施效颦 ，邯郸匍匐
4. 【语法】：独辟蹊径， 标新立异
拓展资料：
1，我们做人做事不能邯郸学步，而要设法标新立异的学习真才，否则，只能让我们后退，不能让我们进步。
2、有一次，我在家里画画，画的是一架战斗机，弟弟也想画，就模仿我画的，结果只能是邯郸学步，一点也不像。
3、我们在做任何事情的时候，都要有自己的主见，不要邯郸学步，否则绝不会办成事情！
4、米米总爱邯郸学步，看到别人报兴趣班也缠着爸爸妈妈给自己报，一下学钢琴，一下学围棋。结果，学到最后什么都只会一半是个半瓢水。
5、只有缺乏自信的人，才会去一味的邯郸学步，我们可不能学这种东施效颦的行为。比如：班上有部分同学玩“超级追星”，模仿明星的一言一行，他们那邯郸学步的样子非常滑稽，只能惹人发笑。
读《邯郸学步》有感在一次偶然的阅读机会，我读了一篇非常有意义的文章《邯郸学步》。
这个故事里面讲了一个燕国青年，听说邯郸人走路的姿势很优美。他也想像邯郸人那样是自己的走姿变得优美。
于是，他什么都没想，什么都没有计划，拿了许多钱赶到邯郸学习去了。 第一天，他学得很吃力，他的走姿学得歪歪扭扭的，这很正常。
大几天过去了，他仍旧没学会。他想：哎呀！一定是以前的走姿在作怪，我得把它给戒掉！他真的这么做了。
可是到了最后，他依然没有学会。他终于放弃了，只是他的钱已经用完，他得走路回去。
但是他已经忘记怎么走路了，他只好爬回去。 读完后，我不禁哈哈大笑。
我笑的不是青年将要爬回去的情景，而是笑青年的那种盲目的追求。难道不是么？他只会想到好的结果，而没有想过自己的实际情况就去追求。
想到这，我又想起我以前一件像燕国青年那样的傻事。 那次，我看见鞋店里有一双漂亮的鞋，我动心了，便缠着妈妈说要买。
妈妈说，那双鞋不适合我。但经我的一番请求，妈妈无奈地买下了。
我回家后迫不及待地试穿，这一试，使我后悔了：漂亮的鞋穿在我脚上，特别特别的别扭。最后，我和妈 *** 不得已把那双崭新的鞋送给我妹妹，真是得不偿失啊！ 不但如此，而且在这个故事中，我也知道了，学习也像学走姿一样，不能没有计划，不能没有方法，也不能没有目标。
如果没有这些，那么我们也只是在死读书，成绩是不会提高的。 最后在这里，我要告诫同学们：我们做每一件事都要经过慎重考虑，不然的华，得到的结果也会像燕国青年那样，得不偿失。
一、邯郸学院王牌专业介绍 国家级特色专业：计算机科学与技术 省级特色专业：计算机科学与技术、电子信息工程 国家级专业综合改革试点项目：计算机科学与技术 省级专业综合改革试点项目：英语 二、邯郸学院简介 邯郸学院位于国家历史文化名城、国家优秀旅游城市、太极拳圣地、成语典故之都河北省邯郸市，是一所发展前景良好的公办全日制普通本科院校。学校办学历史始于1905年成立的邯郸县初级师范学堂，1982年升格为邯郸师范专科学校，2004年升格为本科院校并定名为邯郸学院，2012年、2017年先后顺利通过教育部本科教学水平合格评估、审核评估。2008年以来，学校坚持“立足邯郸，服务社会，承文育师，融导产业”的服务面向定位，全面实施“创和谐环境，抓内涵建设，重协同创新，走特色之路”的基本战略，牢固树立人才培养中心地位,以主题年建设的方式，推进了学校事业的快速发展。 【基础办学条件】 邯郸学院现有在职教职工1045人，专任教师758人,教师队伍中教授、副教授292人，占，博士、硕士622人，占。校本部全日制本专科在校生14790人，成人学历教育在籍学生10661人。全国模范教师、优秀教师、优秀教育工作者5人，河北省突出贡献专家、教学名师、“三三三人才工程”二三层次人选18人。学校建有17个二级学院、1个教学实训中心，在招本科专业48个，涉及9大学科门类。教学仪器设备总值亿元，纸质图书近130万册，数据库30个，电子图书280万余种。建有9个实验实训中心、216个校内实验实习实训场所和219个校外实习实训基地。校区占地亩，建筑面积万平方米，是全国绿化模范单位、河北省文明校园。 【教育教学改革】 近年来，邯郸学院着力强化“以本为本”理念，强力推进“四个回归”，参照师范专业认证和工程专业认证体系，坚持“学生中心”“产出导向”原则，不断完善人才培养方案，进一步规范培养目标和毕业要求，优化课程体系，强化实践教学；不断完善“1+2+1”人才培养模式和“N+2”过程化考核模式，提高教学效果；坚持10年开展学期初“讲评四课”活动，用集体教研带动课堂教学质量提升；引入超星、尔雅等平台，积极建设网络课程，探索案例教学、研究性学习、翻转课堂等教学方式改革，让学生跟上时代发展；以创新创业为核心，推进教学质量与教学改革工程建设，2014年以来投入550万元，立项教学改革课题681项，参与教师近1400人次。目前，学校拥有国家、省级质量工程项目27个，获近两届河北省教学成果奖8项。 【学科专业特色】 学校坚持“精教、强工、活文、培新”的学科专业发展思路，按照“统筹规划、分类指导、全面提高、扶优扶强、集群建设、重点突破、形成特色”的建设原则，优化学科专业布局。投入800万元建设“教师职业技能实训中心”，国家“彩虹计划”支持5000万元建设的特教大楼即将投入使用，成立邯郸市UGS联盟，积极参与师范专业认证，以河北省重点发展学科特殊教育为龙头的教师教育类专业迎来了新的发展；信息技术专业获国家级特色专业，化工专业获省级重点实验室，工科专业在服务地方进程中得到强化；学校获批专门史省级重点发展学科，依托太行山文书研究中心，成功获批了河北省唯一一个博士后创新实践基地和社科类博士后科研工作站，正在与 南开大学 等联合培养博士后，文科专业在国内外学术界产生了深远影响；2010年，学校成立了全国首家太极文化学院，获批“武术与民族传统体育”省级重点发展学科，获批国家、省市级太极拳培养培训和传播推广基地13个，与俄罗斯、智利、哥伦比亚等国共建了6所海外太极学院（中心），被教育部列入了第一批全国普通高校中华优秀传统文化传承基地。硕士授权建设单位的建设工作进入具体实施阶段。 【师资队伍建设】 学校实施“百名博士引进工程”和“百名博士送培工程”。2018年以来，选派35名青年教师赴国内外高校攻读博士学位，14名教师赴海外高校访学研修。分层次实施学科专业带头人、骨干教师、双师教师、青年教师培养培训计划，系统构建贯穿教师发展全过程的培养培训体系。经常性开展教师教学技能、讲课、微课大赛和演讲、书法等专项技能比赛，提高教师教学能力。确立了“立师德、正师风、强师能”的师德建设目标，持续开展各类先进评选活动，近三年评选“师德标兵”76人、“最美教师”10人、“最美辅导员”30人，发挥典型榜样引领带动作用，强化师德师风建设。 【人才培养工作】 学校以立德树人为根本任务,从社会需求和学生成长需要出发，确定了人才培养总目标的“优秀公民、幸福个体、应用人才”三个维度，倾心实施“六大育人工程”，打造了主题教育、竞赛竞技、文化育人、社团活动、文明教育等完备的第二课堂活动平台，构建了以应用型人才培养为中心，以学分、课程、活动为环绕的“一心三环”式第二课堂体系，要求学生毕业时努力达到“十个一”，即一口标准普通话、一手漂亮三笔字、一口流利英语、一手过硬计算机键盘技术、一手好文章、一套熟练太极拳、一组熟悉邯郸成语典故、一项突出才艺、一篇发表的论文、一项发明专利,促进学生综合素质提升。近年来，学生就业率均达到90%以上，毕业生中人才辈出，“时代楷模”康天昊受到*接见，支教模范赵奋魁事迹被《人民日报》报道，援藏干部张建飞成为学生的榜样，孤儿大学生代春恒成为“专利达人”，多个“学霸宿舍”学生全部考上名校研究生。特别是2015年央视“中国成语大会”上，邯郸学院四名选手表现优异，获得“邯郸四霸”“成语女神”的美誉。 【科研平台项目】 学校拥有省级重点实验室“河北省杂环化合物重点实验室”、高校人文社会科学重点研究基地“太行山文书研究中心”、哲学社会科学研究基地“赵文化与区域经济”、特殊教育协同创新中心、高校光电通信与信息系统应用技术研发中心、高校冀南太行山区野生资源植物应用技术研发中心等省级科研平台，拥有嵌入式系统实验室、虚拟现实技术实验室、资源植物实验室、有机小分子材料实验室、光电子器件与系统实验室5个邯郸市重点实验室。2014年以来获批国家社科基金、国家自然基金、国家艺术基金17项，教育部人文社科研究项目和河北省教育厅重大攻关项目5项，立项数量位居同类院校前列，多次受到省市科研管理部门表彰。获河北省科技进步奖、优秀社科成果奖和全国美展优秀作品奖、音乐金钟奖等省级以上奖项44项，艺术学院袁庆禄教授的版画作品被中国国家博物馆永久收藏陈列。《邯郸学院学报》连续三届荣获全国高校优秀社科期刊奖，其中“赵文化研究”专栏以全国排名第四的成绩荣获教育部名栏。全校教师共承担各级各类科研项目742项，发表论文2000余篇，被SCI、EI等收录检索近200篇，先后出版《赵文化与华夏文明》《荀子史话》《邯郸区域经济研究》等著作44部，获知识产权授权532件。 【服务地方社会】 2009年起，学校开展了“大走访、大调研、大对接”三大活动，开展了“双三进三请”活动。2013年举办了与地方政府、企业项目、技术、人才对接大型洽谈会，每年组织相关人员到县区企业调研，与永年区标准件研究院、鸡泽铸造园区、磁县申美集团、晨光生物等企业开展深度合作，横向合作规模不断扩大，服务能力不断提升。邯郸学院儿童教育康复中心每年承办各类康复技能培训4至5场，中心成立10年间，累计康复特殊儿童3000余人，培训特殊儿童家长5000余人次。未成年人心理健康教育指导中心暨市“心灵驿站”每年开展小组心理辅导10余场，开展个体心理咨询百余人次。通过举办“河北省困难地区农村校长素养提升工程”培训，开展“微爱接力”帮扶共建乡村学校少年宫活动，选派优秀教师和实习生到农村中小学培训指导支教等方式大力开展教育扶贫，选派三个驻村工作组9名干部职工到大名县杨桥镇三个贫困村全职精准扶贫。 【未来发展方向】 在全国教育大会、******全国高等学校本科教育工作会精神的指引下，邯郸学院将继续秉承“赤心奉业”的核心理念，以“心”文化为灵魂，全心全意立德树人，一心一意服务社会，全力推进《邯郸学院“十三五”发展规划》提出的改革转型、开放办学、质量提升、服务地方、特色求强、强化根基、提升层次等七大战略任务落地生根，更好地担负起“同心培养仰望星空、脚踏实地的人才”的办学使命，实现内涵发展、特色发展，向建成特色鲜明的应用型地方强校的目标稳步迈进。
根据教育局规定，已经没有明确一本、二本的概念。邯郸学院（Handan University），位于河北省邯郸市，是一所公办全日制普通本科院校。
学校办学历史始于1905年成立的邯郸县初级师范学堂，1982年升格为邯郸师范专科学校，2004年升格为本科院校并定名为邯郸学院，2012年、2017年先后顺利通过教育部本科教学合格评估、审核评估。2016年，学校成为河北省省级硕士立项建设单位。截至2022年4月，学校总占地亩，建筑面积万平方米；有20个二级学院（中心）、1个博士后科研工作站，本科专业64个，纸质图书万册；在职教职工1129人，全日制本专科在校生19651人。院系专业截至2021年10月，学校下设有20个二级学院（中心），设有63个本科专业。
师资力量截至2022年4月，学校有在职教职工1129人，教授、副教授331人，博士、硕士861人。教学建设截至2018年5月，学校拥有国家、省级质量工程项目26个，涵盖特色专业、重点发展学科、综合改革试点、实验教学示范中心、优秀教学团队、精品资源共享课等。获近两届河北省教学成果奖7项、河北省优秀教研成果奖6项，2016年获批河北省硕士学位授权建设单位。国家级特色专业：计算机科学与技术省级特色专业：计算机科学与技术、电子信息工程
国家级专业综合改革试点项目：计算机科学与技术省级专业综合改革试点项目：英语省级教育创新高地：邯郸学院电子信息教育创新高地省级精品课程：学信息技术基础、英美文学及选读、逻辑学、思想道德修养与法律基础、数学分析、心理学、太极拳、分析化学、高等代数
教学改革邯郸学院2014年，为适应综合改革与转型发展的要求，邯郸学院启动了“1+2+1”人才培养模式改革和新一轮培养方案的修订工作。“1+2+1”人才培养模式，即学生入学后，第一学年实施通识课程教育，累计两年时间实施专业课程教育，累计一年实施职业岗位能力为主的实习实训。学术研究据2015年9月学校官网显示，学校建立了河北省雁翼研究会·雁翼文学馆、儿童教育康复中心、邯郸市毛泽东思想学会、胡乔木研究所、邯郸文化研究所、荀子与赵文化研究中心等研究会（中心、所）、赵文化研究所、邯郸未成年心理教育指导中心等学术研究机构。截至2018年5月，学校拥有河北省高校重点社科研究基地“太行山文书研究中心”、河北省哲学社会科学研究基地“赵文化与区域经济”、河北省特殊教育协同创新中心、河北省高校光电通信与信息系统应用技术研发中心、河北省高校冀南太行山区野生资源植物应用技术研发中心等省级科研平台。建有河北省博士后创新实践基地，与南开大学联合培养博士后。拥有嵌入式系统实验室、虚拟现实技术实验室、资源植物实验室、有机小分子材料实验室、光电子器件与系统实验室等5个市级重点实验室。建设成果2014年至2018年，邯郸学院共获批国家社科基金、国家自然基金、国家艺术基金14项，教育部人文社科研究项目和河北省教育厅重大攻关项目5项，多次受到省科研管理部门表彰。学校共获河北省科技进步奖、优秀社科成果奖和全国美展优秀作品奖、音乐金钟奖等省级以上奖项39项。艺术学院袁庆禄教授的版画作品被中国国家博物馆永久收藏陈列。《邯郸学院学报》连续三届荣获全国高校优秀社科期刊奖，其中“赵文化研究”专栏以全国排名第四的成绩荣获教育部名栏。学校教师共承担各级各类科研项目713项，发表论文1700余篇，被SCI、EI等收录检索270篇。先后出版《赵文化与华夏文明》《荀子史话》《邯郸区域经济研究》等著作44部。获知识产权授权253件，2017年位居河北省高校第10名。学术资源截止2017年，邯郸学院图书馆是一个多学科的综合性图书馆，现有纸质图书114万余册，电子图书200余万种，数据库29个以及各种学术期刊1000余种，学科工具书4万册。为实现我校“建设地方性应用型强校”的发展目标，在校领导的支持下，我馆将加大采购力度，使图书馆藏书规模、现代化服务手段、信息获取渠道在短时间内迈上一个新台阶。万平方米、2040个阅览座位的馆舍整体成“钥匙”状分布，意喻着图书馆是开启学子们智慧的“金钥匙”。合作交流学校与邯郸市市委研究室、市政府研究室、永年县、馆陶县、磁县等就经济研究、文化传承和弘扬等达成了合作协议或意向，与河北昊阳化工集团合作研发农药换代产品 。积极与东软集团、北京邮电大学、北京语言大学、北京化工大学、清华万博等国内外一流大企业和科研机构、高校开展合作，是国际数码及嵌入式技术认证机构授权的“嵌入式技术中国研发中心” 。2012年10月12-15日，举办了荀子思想的地位与价值国际学术研讨会。在合作办学过程中创出了以“政府推动、校企合作、优势互补、发展共赢、实现学校与社会无缝对接和毕业生高质量就业”为主要内涵的“邯郸模式”，受到了各级政府和媒体的高度关注，《光明日报》做了报道，河北省政府办公厅作为典型经验上报国务院，并向全省转发。
形成过程：公元前 453年，赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地。公元前 403年，即周威烈王二十三年（晋烈公十七年），赵、魏、韩受封为诸侯，赵国就此形成。
赵国灭亡经过：公元前229年，秦国派将军王翦领兵攻赵，前228年秦军进入邯郸，赵王献出地图投降，于是赵国灭亡。
但这个时候公子嘉在代地称王，也就是建立了代国，继续苟延残喘着，并且一直在坚持抗秦，最后秦攻辽东的时候，一举把代也灭了，这个时候赵才算真的灭亡。
扩展资料：
赵国，三家分晋后树立的北方强国，秦人铁血彪悍，赵人则尚武坚毅。赵国自赵武灵王胡服骑射后不时变强，对北方的胡人(游牧民族)作战屡次获得成功。
赵人的骁勇是让胡人都甘拜下风的，胡人对赵国人是敬仰有加的(汉武帝时期，归顺汉朝的匈奴降将多赐姓赵姓)。
赵国国力固然不如秦国，也没有如秦国普通险要的天文，但是军力却是不落秦军下风的，赵人长期与胡人交兵，自然练就了坚毅的性格和高超的作战技艺，是七国之中最有实力对战秦国的国度。
参考资料：百度百科-赵国
当然是本科了
当然是中原工学院好了； 中原工学院（原郑州纺织工学院）是以工为主，以纺织服装为特色，工、管、文、理、经、法多学科协调发展的普通高等学校。学校位于河南省会郑州市，分南区、北区和西区三个校区，占地面积1460亩，建筑面积万平方米，校园环境优美宜人。学校始建于1955年，原隶属于纺织工业部，1998年9月，按照“中央和地方共建，以地方管理为主”的方针，学校划转河南省管理，2000年7月，更名为中原工学院。 学校设有纺织学院、能源与环境学院、机电学院、服装学院、艺术设计学院、电子信息学院、经济管理学院、政法学院、思想政治教育教学部、新闻与传播学院、理学院、材料与化工学院、计算机学院、外国语学院、建筑工程学院、体育教学部、继续教育学院、亚太国际学院、国际教育学院、软件学院等20个教学部门，开设纺织工程、服装设计与工程、建筑环境与设备工程、机械设计制造及其自动化、电子信息工程等49个本科专业，有8个一级学科硕士点授权点、41个二级学科硕士点授权点，拥有工程硕士和工商管理硕士两个类别的硕士专业学位授予权，其中工程硕士具有4个授权领域；具有全国高校教师在职攻读硕士学位授权单位资格。有河南省重点学科一级学科3个、二级学科14个。有河南省功能性纺织材料重点实验室、高档超硬材料工具河南省工程实验室、河南省智能化专业虚拟仪器仪表工程技术研究中心、河南省高等学校功能性纺织面料重点学科开放实验室、河南省高校空调节能工程技术研究中心、河南省高校精密制造工程技术研究中心、河南省静电检验测试中心、河南省纺织服装CAD研究开发中心、河南省普通高校人文社会科学重点研究基地系统与工业工程技术研究中心、郑州市纺织工程技术中心、郑州市计算机网络安全评估重点实验室、河南省高校纤维成型及改性重点实验室培育基地等省市级研究机构。图书馆现有各类藏书197余万册，有31个中外文数据库。各类在校学生近3万人，其中，本专科生18794人；研究生374人；成教生10680人，留学生25人。教职工1463余人，其中专任教师926人，具有高级职称的教师429人，具有博士学位的教师181人。近年来，学校先后被省委评为河南省文明单位、河南省文明学校、河南省思想政治工作先进单位，被中央综治委评为全国学校及周边治安综合治理先进集体；校工会被中华全国总工会授予模范职工之家称号；学校党委于2003年、2008年两次获得河南省高等学校五好党组织称号。此外，学校还先后被权威机构评为近年来中国发展最快的大学之一、河南公众最满意的十佳本科院校、河南最具影响力的十大教育品牌、河南考生心目中最理想的高校。 学校秉承“勤奋、严谨、进取、文明”的优良校风，以“博学弘德，自强不息”为校训，以国家“卓越工程师教育培养计划”理念为指导，以人才培养为根本，以教学为中心，坚持高质量教学立校，不断深化教育教学改革，着力培养德智体美全面发展，知识丰富、能力突出、素质优良的高级应用型人才。根据经济社会发展需要，学校实施高等学校本科教学质量与教学改革工程，加强教学基本建设，强化质量保证和监控机制，突出实践教学，推进素质教育。“十一五”期间，学校获得4个国家级特色专业建设点和7个省级特色专业建设点，建成3个省级教学团队、3个省级实验教学示范中心和10门省级精品课程。在全国大学生数学建模竞赛、电子设计竞赛、大学生英语竞赛、大学生工程训练综合能力竞赛、周培源大学生力学竞赛、服装设计大赛等国家级学科赛事中，我校学生共获奖130项，其中一等奖21项，二等奖26项，三等奖47项。毕业生深受用人单位欢迎，多年来毕业生就业率一直保持较高水平。2005年顺利通过教育部本科教学工作水平评估并在全国介绍了经验，2006年在河南省委高校工委、省教育厅组织的德育评估中获“优秀”。 学校实施科研强校战略，紧密结合经济社会发展和地方产业发展需要开展科学研究，科研水平不断提高。“十一五”期间，学校承担国家自然科学基金项目、社科基金项目、重大科技专项等国家级项目41项，省重大公益项目和省院合作重大项目3项，省部级科研项目323项；获得省部级以上科研成果奖励25项；入校科研经费持续增长；出版教材和著作570余部；被SCI、EI、ISTP收录论文450余篇。由我校承担的国家重大历史题材美术创作工程—巨幅油画《焦裕禄》顺利完成并被国家美术馆永久收藏。由我校设计并参与制作的建国60周年河南彩车“花开盛世”在国庆庆典上巡游并广受好评。2010年，学校完成上海世博会河南馆礼仪人员“春装”和“夏装”的设计、制作任务。学校出版有《中原工学院学报》、《成组技术与生产现代化》、《纺织服装科技》3种学术期刊，在专业领域享有一定声誉。 学校坚持开放办学，积极开展对外交流与合作。先后与美国、英国、俄罗斯、法国、韩国、瑞典、新西兰、日本、澳大利亚、新加坡、香港和台湾等国家和地区的近30所高校建立了友好关系，开展了教师和学生教育交流活动；与英国曼彻斯特大学、新西兰联合理工学院等高校开展了7个合作办学项目，与英国曼彻斯特大学签订了《关于在英国曼彻斯特大学材料学院委托培养中原工学院硕士和博士研究生项目协议》。与浙江嘉宏控股集团公司合作成功重组信息商务学院，该院在校生规模突破万人，教学质量稳步提升，被评为全国先进独立学院。国际教育学院、亚太国际学院、软件学院等合作办学项目快速发展。2010年，学校被授予“河南省引进国外智力工作先进集体”。 目前，学校正在以科学发展观为指导，以“提高水平、更名大学”的奋斗目标为引领，主动融入和服务建设中原经济区、加快中原崛起和河南振兴战略，坚持以学科建设为龙头，以提高教育质量为核心，以改革创新为动力，实施科研强校工程和人才兴校战略，崇尚学术，追求卓越，强化特色，服务产业，为把我校建成特色显著、国内知名、以工为主、多学科协调发展的教学研究型大学而奋斗。邯郸学院邯郸学院位于有着8000年文明史和3000年建城史的国家历史文化名城、国家园林城市、中国优秀旅游城市、成语典故之都——河北省邯郸市，是一所朝气蓬勃、充满活力的全日制普通本科院校，拥有学士学位授予权。学校1905年开始办学，1950年更名为河北省立师范学校，1982年升格为邯郸师范专科学校，2004年5月经教育部批准升格更名为邯郸学院。 学校总占地亩，校舍建筑面积万平方米，教学仪器设备总值5200余万元，图书文献104万册。校园建筑风格古朴典雅，凝重厚实，以人为本，亲近自然，彰显浓郁的学术和文化气息。 学校以培养综合素质高、实践能力强、适应经济社会发展需要的高素质人才为己任。目前设有17个二级学院、系、部、中心，71个本专科专业，涵盖文学、理学、工学、法学、历史学、教育学、管理学七大学科门类。现有全日制普通本专科在校生13000余人。 学校有一支政治素质高、业务能力强、结构合理、学历层次和学术水平较高的教师队伍。现有教职工936人，专任教师679人，其中正高70人、副高212人，博士33人、硕士374人。教师中有享受国务院政府特殊津贴者4人，全国模范教师、优秀教师6人，省管优秀专家1人，省教学名师3人，省模范教师、优秀教师9人。 学校坚持以教学质量为生命线。拥有国家级特色专业、省重点发展学科、教育创新高地、实验教学示范中心、优秀教学团队、非物质文化遗产传播基地各1个，省特色专业2个，省精品课6门，市重点学科、重点实验室5个。近年来，教师先后承担了省市级以上科研项目近300项，获河北省科技进步一等奖、三等奖、公安部科技进步三等奖和各级各类奖项近150项，省级以上刊物发表论文2000余篇，其中核心期刊400余篇，被SCI、EI、ISTP和人大复印资料收录70余篇，书法、绘画多件作品被英国、日本、瑞士等国家艺术馆收藏。 学校坚持突出特色，育人为本，在赵文化研究、太极拳、师范生实习、大学生科技创新等方面形成了一定的特色和优势，学生在全国、省数学建模竞赛、大学生创业计划竞赛、大学生科技创新大赛、嵌入式设计大赛、电子设计大赛、高校网络技能大赛、国内外太极拳比赛等重大赛事中屡获金奖和一、二等奖。《邯郸学院学报》“赵文化研究”专栏主题突出，学术水平高，地方特色鲜明，多次荣获全国各类奖项。 学校注重对外交流合作，积极推进国际合作、校企合作。分别与韩国、英国、西班牙、新西兰等国家的高校建立了合作关系，积极与东软集团、国际数码及嵌入式技术认证机构、国务院国资委职业经理研究中心、北京邮电大学、北京语言大学、北京化工大学、清华万博等国内外一流大企业和科研机构、高校开展合作，是国际数码及嵌入式技术认证机构授权的“嵌入式技术中国研发中心”。在合作办学过程中创出了以“政府推动、校企合作、优势互补、发展共赢、实现学校与社会无缝对接和毕业生高质量就业”为主要内涵的“邯郸模式”，受到了各级政府和媒体的高度关注，《光明日报》做了详细报道，河北省政府办公厅作为典型经验上报国务院，并向全省转发。学校还建立了邯郸植物研究所、邯郸应用化工研究所、邯郸旅游培训基地等。 学校高度重视校园绿化美化。校园绿化率达45%，分为17个区，有柿树园、石榴园、玉兰园、桂园、松林园、竹趣园、桃李园等。主要树种花卉有柿树、银杏、牡丹、芍药等131种。绿化环境或抑或扬，创造出特有的人文气息，构建了高品位的育人环境，为邯郸城市建设增添了一道亮丽的风景，已成为一座三季有花、四季常青的省级花园式校园。 近年来，学院先后荣获省文明单位、思想政治工作先进集体、安全文明校园和市文明单位、优秀领导班子等省市荣誉称号50多项,学生中涌现出一大批全国、省、市先进典型。 邯郸悠久的历史文化底蕴、四省交界的独特区位优势，为学校汲取营养、快速发展奠定了坚实的基础，提供了广阔的空间。目前，邯郸学院已进入“建设本科上水平，创办名校打基础”的新一轮发展阶段，学校将深入贯彻落实科学发展观，坚持“立足邯郸、服务社会、建设本科、创办名校”的办学方针，坚持质量立校、人才强校、特色兴校、依法治校的发展理念，坚持创新人才培养模式、打造人才培养特色，全面提升办学水平和综合实力，培养用得上、干得好、发展快、适应性强的应用型人才，努力把学校建设成为一所多科性、应用型、开放式、有特色的地方名校，为地方经济社会发展做出更大的贡献。
赵国由晋哀公时的大夫赵襄子与韩魏两家在灭掉智家分晋后所建立，立国两百余年，后长平之战赵国精锐被秦军歼灭，坑杀，实力消耗殆尽。秦国虽然受挫于救赵联军，但实力上的巨大差距仍然让秦国名将白起在施展离间计借刀杀人除掉赵国大将李牧后攻克邯郸，赵国灭亡。
一、邯郸学院王牌专业介绍 国家级特色专业：计算机科学与技术 省级特色专业：计算机科学与技术、电子信息工程 国家级专业综合改革试点项目：计算机科学与技术 省级专业综合改革试点项目：英语 二、邯郸学院简介 邯郸学院位于国家历史文化名城、国家优秀旅游城市、太极拳圣地、成语典故之都河北省邯郸市，是一所发展前景良好的公办全日制普通本科院校。学校办学历史始于1905年成立的邯郸县初级师范学堂，1982年升格为邯郸师范专科学校，2004年升格为本科院校并定名为邯郸学院，2012年、2017年先后顺利通过教育部本科教学水平合格评估、审核评估。2008年以来，学校坚持“立足邯郸，服务社会，承文育师，融导产业”的服务面向定位，全面实施“创和谐环境，抓内涵建设，重协同创新，走特色之路”的基本战略，牢固树立人才培养中心地位,以主题年建设的方式，推进了学校事业的快速发展。 【基础办学条件】 邯郸学院现有在职教职工1045人，专任教师758人,教师队伍中教授、副教授292人，占，博士、硕士622人，占。校本部全日制本专科在校生14790人，成人学历教育在籍学生10661人。全国模范教师、优秀教师、优秀教育工作者5人，河北省突出贡献专家、教学名师、“三三三人才工程”二三层次人选18人。学校建有17个二级学院、1个教学实训中心，在招本科专业48个，涉及9大学科门类。教学仪器设备总值亿元，纸质图书近130万册，数据库30个，电子图书280万余种。建有9个实验实训中心、216个校内实验实习实训场所和219个校外实习实训基地。校区占地亩，建筑面积万平方米，是全国绿化模范单位、河北省文明校园。 【教育教学改革】 近年来，邯郸学院着力强化“以本为本”理念，强力推进“四个回归”，参照师范专业认证和工程专业认证体系，坚持“学生中心”“产出导向”原则，不断完善人才培养方案，进一步规范培养目标和毕业要求，优化课程体系，强化实践教学；不断完善“1+2+1”人才培养模式和“N+2”过程化考核模式，提高教学效果；坚持10年开展学期初“讲评四课”活动，用集体教研带动课堂教学质量提升；引入超星、尔雅等平台，积极建设网络课程，探索案例教学、研究性学习、翻转课堂等教学方式改革，让学生跟上时代发展；以创新创业为核心，推进教学质量与教学改革工程建设，2014年以来投入550万元，立项教学改革课题681项，参与教师近1400人次。目前，学校拥有国家、省级质量工程项目27个，获近两届河北省教学成果奖8项。 【学科专业特色】 学校坚持“精教、强工、活文、培新”的学科专业发展思路，按照“统筹规划、分类指导、全面提高、扶优扶强、集群建设、重点突破、形成特色”的建设原则，优化学科专业布局。投入800万元建设“教师职业技能实训中心”，国家“彩虹计划”支持5000万元建设的特教大楼即将投入使用，成立邯郸市UGS联盟，积极参与师范专业认证，以河北省重点发展学科特殊教育为龙头的教师教育类专业迎来了新的发展；信息技术专业获国家级特色专业，化工专业获省级重点实验室，工科专业在服务地方进程中得到强化；学校获批专门史省级重点发展学科，依托太行山文书研究中心，成功获批了河北省唯一一个博士后创新实践基地和社科类博士后科研工作站，正在与 南开大学 等联合培养博士后，文科专业在国内外学术界产生了深远影响；2010年，学校成立了全国首家太极文化学院，获批“武术与民族传统体育”省级重点发展学科，获批国家、省市级太极拳培养培训和传播推广基地13个，与俄罗斯、智利、哥伦比亚等国共建了6所海外太极学院（中心），被教育部列入了第一批全国普通高校中华优秀传统文化传承基地。硕士授权建设单位的建设工作进入具体实施阶段。 【师资队伍建设】 学校实施“百名博士引进工程”和“百名博士送培工程”。2018年以来，选派35名青年教师赴国内外高校攻读博士学位，14名教师赴海外高校访学研修。分层次实施学科专业带头人、骨干教师、双师教师、青年教师培养培训计划，系统构建贯穿教师发展全过程的培养培训体系。经常性开展教师教学技能、讲课、微课大赛和演讲、书法等专项技能比赛，提高教师教学能力。确立了“立师德、正师风、强师能”的师德建设目标，持续开展各类先进评选活动，近三年评选“师德标兵”76人、“最美教师”10人、“最美辅导员”30人，发挥典型榜样引领带动作用，强化师德师风建设。 【人才培养工作】 学校以立德树人为根本任务,从社会需求和学生成长需要出发，确定了人才培养总目标的“优秀公民、幸福个体、应用人才”三个维度，倾心实施“六大育人工程”，打造了主题教育、竞赛竞技、文化育人、社团活动、文明教育等完备的第二课堂活动平台，构建了以应用型人才培养为中心，以学分、课程、活动为环绕的“一心三环”式第二课堂体系，要求学生毕业时努力达到“十个一”，即一口标准普通话、一手漂亮三笔字、一口流利英语、一手过硬计算机键盘技术、一手好文章、一套熟练太极拳、一组熟悉邯郸成语典故、一项突出才艺、一篇发表的论文、一项发明专利,促进学生综合素质提升。近年来，学生就业率均达到90%以上，毕业生中人才辈出，“时代楷模”康天昊受到*接见，支教模范赵奋魁事迹被《人民日报》报道，援藏干部张建飞成为学生的榜样，孤儿大学生代春恒成为“专利达人”，多个“学霸宿舍”学生全部考上名校研究生。特别是2015年央视“中国成语大会”上，邯郸学院四名选手表现优异，获得“邯郸四霸”“成语女神”的美誉。 【科研平台项目】 学校拥有省级重点实验室“河北省杂环化合物重点实验室”、高校人文社会科学重点研究基地“太行山文书研究中心”、哲学社会科学研究基地“赵文化与区域经济”、特殊教育协同创新中心、高校光电通信与信息系统应用技术研发中心、高校冀南太行山区野生资源植物应用技术研发中心等省级科研平台，拥有嵌入式系统实验室、虚拟现实技术实验室、资源植物实验室、有机小分子材料实验室、光电子器件与系统实验室5个邯郸市重点实验室。2014年以来获批国家社科基金、国家自然基金、国家艺术基金17项，教育部人文社科研究项目和河北省教育厅重大攻关项目5项，立项数量位居同类院校前列，多次受到省市科研管理部门表彰。获河北省科技进步奖、优秀社科成果奖和全国美展优秀作品奖、音乐金钟奖等省级以上奖项44项，艺术学院袁庆禄教授的版画作品被中国国家博物馆永久收藏陈列。《邯郸学院学报》连续三届荣获全国高校优秀社科期刊奖，其中“赵文化研究”专栏以全国排名第四的成绩荣获教育部名栏。全校教师共承担各级各类科研项目742项，发表论文2000余篇，被SCI、EI等收录检索近200篇，先后出版《赵文化与华夏文明》《荀子史话》《邯郸区域经济研究》等著作44部，获知识产权授权532件。 【服务地方社会】 2009年起，学校开展了“大走访、大调研、大对接”三大活动，开展了“双三进三请”活动。2013年举办了与地方政府、企业项目、技术、人才对接大型洽谈会，每年组织相关人员到县区企业调研，与永年区标准件研究院、鸡泽铸造园区、磁县申美集团、晨光生物等企业开展深度合作，横向合作规模不断扩大，服务能力不断提升。邯郸学院儿童教育康复中心每年承办各类康复技能培训4至5场，中心成立10年间，累计康复特殊儿童3000余人，培训特殊儿童家长5000余人次。未成年人心理健康教育指导中心暨市“心灵驿站”每年开展小组心理辅导10余场，开展个体心理咨询百余人次。通过举办“河北省困难地区农村校长素养提升工程”培训，开展“微爱接力”帮扶共建乡村学校少年宫活动，选派优秀教师和实习生到农村中小学培训指导支教等方式大力开展教育扶贫，选派三个驻村工作组9名干部职工到大名县杨桥镇三个贫困村全职精准扶贫。 【未来发展方向】 在全国教育大会、******全国高等学校本科教育工作会精神的指引下，邯郸学院将继续秉承“赤心奉业”的核心理念，以“心”文化为灵魂，全心全意立德树人，一心一意服务社会，全力推进《邯郸学院“十三五”发展规划》提出的改革转型、开放办学、质量提升、服务地方、特色求强、强化根基、提升层次等七大战略任务落地生根，更好地担负起“同心培养仰望星空、脚踏实地的人才”的办学使命，实现内涵发展、特色发展，向建成特色鲜明的应用型地方强校的目标稳步迈进。
杨金廷、张润泽、范文华撰写的《赵国史话》一书由中国文史出版社正式出版。全书以36万字的篇幅较为系统地评述了先秦时期赵国发展的历史脉络和文化内涵，是对先秦时期赵国历史演进的一次文化巡礼，是填补赵国历史研究中史话体例的空白之作。