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一、素材：1、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒栗，秋收千颗子”的收获；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的休闲；幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。2、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的即刻获得心灵的慰藉。 爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。3、即使我们是一支蜡烛，也应该蜡烛成灰泪始干；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂，也要变成磷火在荒野中燃烧。”4、生命是盛开的花朵,美丽舒展,绚丽多姿，生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，婉转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。5、生活是一部大百科全书,包罗万象:生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶。生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪。生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。二、议论文：是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。
曾为完成一篇议论文而绞尽脑汁过的同学都能深刻体会作文中事实论据的重要作用。那么，事实论据从哪里来呢？以下是小编整理的议论文素材名人名人事例。议论文素材名人事例——《梁实秋：机智的幽默》着名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的表情，慢吞吞地说；“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。议论文素材名人事例——《尤努斯：“穷人银行家”造福穷人》1974年，孟加拉国发生严重的饥荒，经济学博士尤努斯来到这里试验高产种植的办法。1976年，在一次调查中，他碰到一名制作竹凳的赤贫妇女。这位妇女因受到放贷人的盘剥，一天连两美元分都挣不到。他掏出27美元，分别借给42个有同样境遇的女人，希望她们能借助这笔贷款摆脱廉价出卖劳动力的命运。1979年，他以此为目的成立了格莱珉银行。1998年，受洪灾影响，格莱珉银行陷入困境，但在尤努斯的不懈努力下，银行于2004年完成了从“经典模式”到“格莱珉二代”的转型，尤努斯的默默奉献造福了无数穷人，他因此而获得诺贝尔和平奖。议论文素材名人事例——特蕾莎伟大的修女18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会，后来主动到印度最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，收容饥寒交迫的孩子。为了他们，她亲自到街上乞讨食物，帮他们清洗身体。房间里没有桌子、椅子、黑板，她就以地板为黑板，教孩子们认识孟加拉字母。一次，她遇见一个人身上全是脓包、伤口，脓包上尽是蠕动的蛆和虱子，便到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待这样的无家可归者。就这样，她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。秉持同样的信念，她还创办了“弃婴之家”和“麻风病之家”。1979年，她荣获诺贝尔和平奖同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。分析：特蕾莎修女是人类社会的福音，她与贫困中的人们融为一体，为他们带去光明和爱。而特蕾莎修女这样做，不为所图，不求任何回报，纯粹只是去帮助那些受难的人民。议论文素材名人事例——托尔斯泰反省的力量列夫·托尔斯泰在青年时期，曾有过一段放荡的生活，有一些不良习惯，如贪玩、。但不久，他立即醒悟。他认为，自己的放荡行为等同于禽兽，对自己十分不满。他又把错误的原因详细列出来，写在日记本上，共有8点：1、缺乏刚毅力；2、自己欺自己；3、有少年轻浮之风4、不谦逊；5、脾气太躁；6、生活太放纵；7、模仿性太强；8、缺乏反省。这一次反省，好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活，改正不良习惯，于是跟他哥哥尼古拉来到高加索，在炮兵队里当一个下级军官，并迈上文学创作之路。分析：把自己的缺点一一罗列出来，就能更清楚地认识自己，不失为一种改变缺点的好方法。只要下定决心，连有那么多缺点的托尔斯泰也能改邪归正，还有什么不能改变呢？这种浪子回头金不换的行为值得我们尊敬。议论文素材名人事例——成就是用时间换来的司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。议论文素材名人事例——文章不厌百回改古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”议论文素材名人事例——越王勾践卧薪尝胆春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴i。勾践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。议论文素材名人事例——曹操礼与不礼的代价曹操在官渡之战前各方面均处于劣势地位。一天，听说袁绍的谋士许攸来访，他竟顾不得衣服，打着赤脚慌忙出门迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，积极为曹操出谋划策，帮了曹操大忙。然而，曹操也吃过不讲礼节的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，曹操当时态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不算一大损失。分析：曹操的故事，说明了以礼待人的重要性。不管对方是谁，都应以礼对待，这是对对方的尊重。只有你对待别人有礼、别人才会还同样的礼貌。议论文素材名人事例——杨澜我没有把她当敌人1990年年初，中央电视台推出了一档大型综艺类节目，并向全国公开招聘女主持人。有两名女孩子经过六次严格筛选，最终脱颖而出。紧接着，她们将要面临的是第七轮对决。最后，胜出的就是后来为观众所熟知的——杨澜。有一次，导演辛少英谈到了杨澜胜出的秘密。当时制片方要找的是一位精通英语的主持人。因此，最后一轮的决赛题目是要求她们在门口准备五分钟，然后用英语作自我介绍并谈谈对节目的想法。辛导说，当自己进入面试办公室正巧经过她们二人身边时，发现另一个女孩子正在向杨澜请教两句英文的正确表述方式。在这样一个势均力敌的关键时刻，任何一个小的疏漏或者错误都可以让人前功尽弃。所以，对方在英文储备上的小缺失，对杨澜可是个好消息，她完全可以在这时给那个女孩致命一击。可是，杨澜没有这么做。她立即认真地给予对方相关提示。“我没有把她当敌人，而是当作患难之交。”这才是杨澜获胜的法宝。分析：真正的成功者不会把对手作为自己的敌人，而仅仅是对手，一个能够相互促进、相互追赶、共同进步的对手。因为只有对手强大了，你才能被激励，并不断上升。
“活在当下”，是台大李敖教授从《阿含经》中抽取出来的词。活在当下，就是专心做好眼前事，用心珍惜眼前人，将外界的嘈杂纷扰放到一边。在面对天灾人祸、挫折困难时保持良好的心态，让心灵获得安顿、滋养和成长。 活在当下,离不开坚持。毛泽东说过:“苟有恒,何必三更眠,五更起;最无益,只怕一日曝,十日寒。”的经典名言。可见,坚持对于一个人多么重要。纵观古今中外成功人士，是坚持成就了他们。林肯从小受挫折,不知经历了多少坎坷，但他坚持了，他终于登上了总统的帝位;比尔盖茨放弃学业，投身微软，不知遇到了多少困难，但他坚持了，他终于创下了一个响当当的微软帝国;爱迪生勤学好问，不因为辍学而终止试验，不知通过了多少次次试验,他终于研制了钨丝。因为坚持，才有了大医陈晓兰上访的成功，改善了医患关系；因为坚持，才有了洪战辉照顾病残父亲的杰作，谱写了父子真爱；因为坚持，才有了李顺友二十年如一日送邮件的壮举，凸现了邮政为民的情操。然而，随着速成之风的充斥，当下的人逐渐日日浮躁，坚持尤显重要。活在当下,怎能抛弃坚持? 活在当下,离不开谦虚。有一句话说得好:“低调做人,高调做事。”这并非没有道理。张衡因为谦虚低调厌恶官场而不去当官儿留下地动仪；毛泽东因为谦虚低调尊敬特立老师而留下千古美谈。古希腊哲学家苏格拉底因为敢于低头而成为一代哲圣；某国际电影节主席因为谦虚低调向张子怡下跪而彰显对艺术的崇拜…… 古往今来，大凡成功之士都是能够低调谦虚,沉下心来之人。然而,时下，谦虚之风已经渐行渐远，大有需要打捞谦虚之势。活在当下,怎能丢失谦虚? 有一个故事： 有一家银行分别为四位20岁的年轻人贷了一笔巨款，条件是他们必须在50年内还清本息……。每一位青年人玩了25年，之后用生命的最后25年才开始努力工作偿还，结果他活到70岁仍然一事无成，死去的依旧负债累累，这位青年的名字叫“懒惰”；每二位青年人前25年拼命工作，到50岁的时候他还清了所有的欠款，在还上贷款的当天他累倒了。很快，他就离开了人世，他的名字叫“狂热”；第三位青年人辛劳一生，放弃了好多生活乐趣，在70负的时候还清了贷款，然后过不了几天，他去世了，他的名字叫“执着”；第四位青年人工作了40年，60岁的时候他还完了所有的贷款，在生命的最后10年里，他开始进行环球旅行，地球上的多数国家他都去过了，70岁的时候，他面带微笑去世了，他的名字叫“从容”。故事告诉我们活在当下,离不开智慧。 试想，若诸葛亮不能上知天文、下晓地理,怎能草船借箭?若毛泽东没有饱览诗书,怎能领到一个国家走向解放?若罗京不能勤学苦查，怎能留下播音无差错的佳绩。知识就是一把钥匙,给你一个智慧的头脑，带你开启成功的大门。活在当下,怎能缺乏智慧? 活在当下的我们,要做最好的自己,就应该以坚持为舵，以谦虚作船，以智慧为桨，乘风破浪直抵成功的彼岸。 昨天是今天的教训，今天是明天的憧憬，明天是理想的彼岸， 坚持是风雨中的小草,谦虚是水田中的稻穗,智慧是瀑布下的彩虹,共同演绎了活再当下的美丽。做无愧于时代的强者。希望能喜欢
阅读下面的材料，按要求作文。有这样一个小故事，一位大师向他的三个徒弟提出了一个问题：如果有人当面指出你的新衣服上有个小窟窿，你会怎么办？第一个徒弟回答：“置之不理。”第二个徒弟回答：“把它遮掩起来。”只有第三个土地不慌不忙地取出一枚针，回答道：“将它补好！”听了他的回答，大师微微颔首，目光中流露出赞许的神情。这个小窟窿就像是我们犯过的错误，对待错误的最佳方法，不是回避，不是掩饰，而是改正。请以“改正错误”为话题，写一篇文章。要求：1、立意自定；2、文体自选（诗歌除外）；3、题目自拟；4、不少于600字；5、文中不得出现真实的地名、校名、人名。[写作提示]错误难改，或因习惯，或因认识，或因方法。因此，如果你打算着墨于改正错误的过程，你一定要细致地展示改正者的思想动因，也就是说，要写出真实的心理感受。如果你打算集中笔力写改正错误之后的故事，那一定要写出不同的人的不同反映，通过侧面描写突出主题。掌握了一定的素材，不妨就写一篇议论文或者散文，以自己的独到见解启发读者。[作文素材]1、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——孔子2、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》3、改过之人，如天气新晴一般，自家固自洒然，人见之，亦分外可喜。——陆世仪4、知过非难，改过难；言善非难，行之难。——陆贽5、知过之谓智，改过之谓勇。——陈确6、每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。——西塞罗7、知错就改，永远都不嫌迟。——莎士比亚8、永远不要因承认错误而感到羞耻，因为承认错误说明你今天更聪明。——马罗9、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦10、任何改正，都是进步。——达尔文11、我想，人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。——利斯特12、我国历史上有不少人从人生歧途上转入正道，留下美谈：东汉时的王涣，年轻时把时间都耗费在结交朋友和玩乐上，但后来转变了，史书上称他“晚而改节”，做官政声很好。东晋时的着名爱国志士祖逖年轻时“性豁荡，不修行检”，到十四五岁还“不知书”。后来发愤学习，博览群书，被人称为“赞世才具”。初唐的陈子昂“十八岁未知书，以富家子，尚气侠，弋博自如”，以后改悔，成为开盛唐诗风的诗坛巨擘。宋朝名臣寇准年轻时“不修小节，颇爱飞鹰走狗”，后来受到母亲的严厉训诫和教育，成为一位刚正清廉的爱国官员。
议论文 是以议论为主要表达方式的 文章 ,它通过摆事实、讲道理的 方法 ,直接或间接地表达作者的见解和主张。下面是我为您整理的关于高中议论文精彩 范文 素材的内容，希望对您有所帮助! 高中议论文精彩范文素材一 社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。 任何价值观都存在于社会之中，体现在社会之中。在古代的中国，国民以忠君爱民为本，历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期，为了新中国的成立，革命战士浴血奋战，不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的__，这些都是我们耳熟能详的烈士。新中国成立后，由于连年的战争，百废待兴，人民当家做了主人，全国人民热血沸腾，投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”。随着社会的发展，改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕，中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索，大胆实践，使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年的辛苦建设，我国现在已经成为了文明、民主、独立，自强的社会主义国家。随着社会的变革，我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。 在我国经济体制的变革中，一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏，这些都反映了某些人的价值观取向，我们是新中国的阳光少年，我们要努力学习，确立远大的理想，树立正确的人观、价值观，我们应该不断探索，勇于发现，不辞劳苦，不畏艰险，团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗。 高中议论文精彩范文素材二 飞鸟过往间，生生灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去发现尘封于天地之间美丽。轻驭遐思，找寻曾经难以磨灭的一抺瑰丽。 生活需要发现，正如格林兄弟的那位朋友一样，即使是在不经意间，亦能发现亘古的瑰宝。 缺月挂疏桐，漏断人初静。一床光洁的月光，裹着淡淡的清辉，覆过被黑暗笼罩的心扉。多少欢声笑语，都逝去了，但一曲《二泉映月》却永远凝结在两根弦上，满腔的愁怨似泉水般汩汩溢淌而出。如此动人心魂的乐音唯有阿炳这位民间的遗珠才可演奏得出。我们该感动，我们该庆幸，若无那两位艺术家慧眼，或许这位心灵音乐者只能随红尘的波浪与我们渐行渐起，直至消失殆尽。因为有了发现，在岁月的铮铮乐音中我们可以捕捉到可扣响心灵的乐符! 平凡的生活中，真的需要发现，用我们的心去发现每抺美丽。我们可以听见鴡鸠在河之洲啁啾出了窈窕淑女。我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廊时，看到生命在真谛黑条然净化。我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廓时，看到生命在真谛里条然净化。我们亦可以感知所有的理念与思绪在民族的平仄间永远绸缎般细腻滑凉!我们需要发现。 太白漫有惊人句，夜光杯里诗成仙!可惜，天生不羁世难容!恰便似蕃纕蒙尘不得用。悲兮，叹合……太白确实有才，他可邀月同影成三人，亦可放浪散发弄扁舟，但他缺乏一位伯乐，缺少能赏识他的君主!玄宗此刻早已在温柔乡里夜夜笙歌，又岂会理会太白这位小小的翰林待诏?或许，我们可以说庙堂如池不容龙，枉负才思如泉涌，又或许，我们能愤慨道渺渺鹏兮扶摇上，却不见云霓拨开有蒂阍!但太白并未被遗忘，因此，他的才华他的豪情早已在历史的笔触下持久绵密地绚烂!而如今，我亦在顶礼膜拜这些宛若来自九天之外诗调婉转着斗腴的梦想，难诉的悲怆在历史的盘桓中浓郁! 发现，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的真知与憧憬。无论何时，都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽，宫商角徵角(羽)，琴诗棋画唱，或是庄生晓梦，屈子离骚，都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章! 闭眼驭思，用心发现，许自己一份雁过无痕，一种大爱留香。轻启双唇，浅唱韵律，你会感受到，即便是在不经意间，亦可发现那永不磨灭的瑰丽…… 驭思，轻吟韵调! 高中议论文精彩范文素材三 古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。 老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。 所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。 所以对于常识，要知之。 所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。 所以对于常识，要行之。 至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起? “易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。 于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。
在写议论文的时候，如果我们能在我们的文章中引用一些名人事例，一定会让我们的论据更加有说服力，下面，高三网小编就为大家搜集了一些名人万能事例。大家一起来看《议论文素材经典名人事例 万能素材》，供大家参考。
1.被认为是傻子的科学家
本世纪最著名的物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：A=X+Y+Z(A代表成功，X代表勤奋学习、工作，Y代表好的学习方法，Z代表少说废话)。
2.思想巨人鲁迅
1、你用锋利的笔尖，划出黑暗中的一道《白光》;你用声嘶力竭的《呐喊》，惊醒了《彷徨》中的国人。“横眉冷对千夫指”的气魄，“俯首甘为孺子牛”的胸怀。鲁迅—一个不朽的灵魂，用一生的奋斗写下了属于自己的《狂人日记》。
2、“把生命献给中国,让世界为之景仰.矮矮的身躯,创造出崇高的事业,瘦削的肩膀,承载着千年的使命!从狂人的眼睛里,我们读出了历史得沉重;从阿Q的身影中,我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上,我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中,我们听清了奋进的声音你在孤独中呐喊,你在市声里彷徨,采一片朝花为自己送行,荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰----我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献,但谨以此菲薄的礼品献给你-----世纪伟人鲁迅。”
曾为完成一篇议论文而绞尽脑汁过的同学都能深刻体会作文中事实论据的重要作用。那么，事实论据从哪里来呢？以下是小编整理的议论文素材名人名人事例。议论文素材名人事例——《梁实秋：机智的幽默》着名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的表情，慢吞吞地说；“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。议论文素材名人事例——《尤努斯：“穷人银行家”造福穷人》1974年，孟加拉国发生严重的饥荒，经济学博士尤努斯来到这里试验高产种植的办法。1976年，在一次调查中，他碰到一名制作竹凳的赤贫妇女。这位妇女因受到放贷人的盘剥，一天连两美元分都挣不到。他掏出27美元，分别借给42个有同样境遇的女人，希望她们能借助这笔贷款摆脱廉价出卖劳动力的命运。1979年，他以此为目的成立了格莱珉银行。1998年，受洪灾影响，格莱珉银行陷入困境，但在尤努斯的不懈努力下，银行于2004年完成了从“经典模式”到“格莱珉二代”的转型，尤努斯的默默奉献造福了无数穷人，他因此而获得诺贝尔和平奖。议论文素材名人事例——特蕾莎伟大的修女18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会，后来主动到印度最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，收容饥寒交迫的孩子。为了他们，她亲自到街上乞讨食物，帮他们清洗身体。房间里没有桌子、椅子、黑板，她就以地板为黑板，教孩子们认识孟加拉字母。一次，她遇见一个人身上全是脓包、伤口，脓包上尽是蠕动的蛆和虱子，便到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待这样的无家可归者。就这样，她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。秉持同样的信念，她还创办了“弃婴之家”和“麻风病之家”。1979年，她荣获诺贝尔和平奖同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。分析：特蕾莎修女是人类社会的福音，她与贫困中的人们融为一体，为他们带去光明和爱。而特蕾莎修女这样做，不为所图，不求任何回报，纯粹只是去帮助那些受难的人民。议论文素材名人事例——托尔斯泰反省的力量列夫·托尔斯泰在青年时期，曾有过一段放荡的生活，有一些不良习惯，如贪玩、。但不久，他立即醒悟。他认为，自己的放荡行为等同于禽兽，对自己十分不满。他又把错误的原因详细列出来，写在日记本上，共有8点：1、缺乏刚毅力；2、自己欺自己；3、有少年轻浮之风4、不谦逊；5、脾气太躁；6、生活太放纵；7、模仿性太强；8、缺乏反省。这一次反省，好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活，改正不良习惯，于是跟他哥哥尼古拉来到高加索，在炮兵队里当一个下级军官，并迈上文学创作之路。分析：把自己的缺点一一罗列出来，就能更清楚地认识自己，不失为一种改变缺点的好方法。只要下定决心，连有那么多缺点的托尔斯泰也能改邪归正，还有什么不能改变呢？这种浪子回头金不换的行为值得我们尊敬。议论文素材名人事例——成就是用时间换来的司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。议论文素材名人事例——文章不厌百回改古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”议论文素材名人事例——越王勾践卧薪尝胆春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴i。勾践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。议论文素材名人事例——曹操礼与不礼的代价曹操在官渡之战前各方面均处于劣势地位。一天，听说袁绍的谋士许攸来访，他竟顾不得衣服，打着赤脚慌忙出门迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，积极为曹操出谋划策，帮了曹操大忙。然而，曹操也吃过不讲礼节的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，曹操当时态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不算一大损失。分析：曹操的故事，说明了以礼待人的重要性。不管对方是谁，都应以礼对待，这是对对方的尊重。只有你对待别人有礼、别人才会还同样的礼貌。议论文素材名人事例——杨澜我没有把她当敌人1990年年初，中央电视台推出了一档大型综艺类节目，并向全国公开招聘女主持人。有两名女孩子经过六次严格筛选，最终脱颖而出。紧接着，她们将要面临的是第七轮对决。最后，胜出的就是后来为观众所熟知的——杨澜。有一次，导演辛少英谈到了杨澜胜出的秘密。当时制片方要找的是一位精通英语的主持人。因此，最后一轮的决赛题目是要求她们在门口准备五分钟，然后用英语作自我介绍并谈谈对节目的想法。辛导说，当自己进入面试办公室正巧经过她们二人身边时，发现另一个女孩子正在向杨澜请教两句英文的正确表述方式。在这样一个势均力敌的关键时刻，任何一个小的疏漏或者错误都可以让人前功尽弃。所以，对方在英文储备上的小缺失，对杨澜可是个好消息，她完全可以在这时给那个女孩致命一击。可是，杨澜没有这么做。她立即认真地给予对方相关提示。“我没有把她当敌人，而是当作患难之交。”这才是杨澜获胜的法宝。分析：真正的成功者不会把对手作为自己的敌人，而仅仅是对手，一个能够相互促进、相互追赶、共同进步的对手。因为只有对手强大了，你才能被激励，并不断上升。
——作者：张广旭，尚庄小学五年级升初中一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光中，悠然飘落。一片轻盈的落红，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。一颗飞驰的流星，在黛蓝色的天幕中一瞬而逝。一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩新绿的草叶尖，悄然滑落。一位历史行者正向我走来……我看到了孔子，顿时呆住了，万千变化的自然，日升日落，潮汐起伏，多少美景令人怦然心动，悠然神往……我看到：你满头大汗，身披长袍正在各位诸侯面前讲着你的仁政，诸侯们却不理睬，还破口大骂，骂你扰乱朝政，但你不灰心，决心做一个行者，带弟子去周游列国。我看到：你历尽艰险，行走在弯曲不平的路上，渴了喝口凉水，饿了啃口干馒头。在过一座山时，险些丧命，但还是未得到诸侯任用。但你不灰心，还是坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。我看到：你经历了数次灾难后决心拜师学艺，正如“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”你又踏上了艰难路，你不坐车，只靠两只腿来走，你忍饥挨饿，终于风尘仆仆到了老子的家，开始自己的学艺生涯。你不愧于杰出行者的称号。“有朋自远方来不亦乐乎”。你把行者谱写成流光溢彩的人生篇章，涂上了人生最浓重的一笔。你把求学之路升华为一段千古的惊奇，书写了一段名传千古的悲歌。历史不能忘记，在浮华与坚守之间，路上的孔子，那主张仁政的圣人，用不屈与铮铮傲骨做出了完美的诠释，忘却富足，成就气节，铭记文化，造就伟大。孔子真不愧是我国历史上一颗璀璨的明珠，一个乐以忘忧，发愤忘食的伟大行者！我要像他学习，要做一个脚踏实地的行者。我的道路，我做主！啊，做一个行者！做一个行者
一位哲学家说过：“不善于驾驭自己情绪的人总会有所失。 ” 良好的情绪可以成为事业和生活的动力，而恶劣的情绪危机则会对身心健康产生破坏作用。因而是把自己的情绪升华到有利于个人社会的高度，乃是明智的良策。在情绪易于剧烈波动的时刻，是受大脑皮层的调节和控制的，这就决定了人是能够有意识地控制和调节自己情绪，故可以用理智驾驶情绪，做情绪的主人。以下几方面可起到一定的作用。1． 回避法当人陷入心理困境时，最先也是最容易采取的便是回避法。躲开、不接触导致心理困境的外部刺激。在心理困境中，人大脑里往往形成一个较强的兴奋中心，回避了相关的外部刺激，可以使这个兴奋灶让位给其他刺激引起新的兴奋中心。兴奋中心转移了，也就摆脱了心理困境。“耳不听心不烦 ” ，正是说这一道理。比如，家里的琐事使您“勃然火起 ” 或“郁闷不乐 ” ，就到单位上班；身患绝症者不妨去医院看望垂危病人；面对一份无望恋情的深深困扰，以一种大智大勇来，这都是有效的自救。也可算客观回避法。此外，还可采取主观回避法，即通过主观努力来强化人的本能的潜在机制，努力忘掉，或压抑自己不愉快的经历。在主面上实现兴奋中心的转移。注意力转移是最简便易行的一种主观回避法。在您痛苦的时候，集中精力动手去干一件有意义的事，自然就回避了心理困境。2． 转视法 并不是任何客观现实都可以。有时候，同一现实或情境，如果从一个角度来看，可能引起消极的体验，陷入心理困境；从另一个角度来看，就可以发现积极意义，从而使消极情绪转化为积极情绪。相传一位老太太有两个儿子：大儿子卖伞，二儿子晒盐。为两个儿子，老太太差不多天天愁。愁什么 ? 每逢晴天，老太太念叨：这大晴天，伞可不好卖哟！于是为大儿子愁。每逢阴天，老太太嘀咕：这阴天下雨的，盐可咋晒？于是为二儿子愁。老太太愁来愁去，日渐憔悴，终于成疾。两个儿子不知如何是好。幸一智者献策：“晴天好晒盐，您该为二儿子高兴；阴天好卖伞，您该为大儿子高兴。这么转个看法，就没愁发喽！ ” 这么一个老太太果然变愁苦为欢乐，心宽体健起来。看来，在审视、思考、评价某一客观现实情境时，学会转换视角，换个角度看问题，常会使人感到痛苦不堪的心理困境化为乌有。3． 自慰法伊索寓言说，一只狐狸吃不到葡萄就说葡萄是酸的；只能行到柠檬，就说柠檬是甜的，于是便不感到苦恼。心理学便借用来，把以某种“合理化 ” 的理由来解释事实，变恶性刺激为良性刺激，以求心理自我安慰的现象，称为“酸葡萄与甜柠檬 ” 心理。不错，在自慰时所谓的理由不过是“自圆其说 ” ，但确有维护心理平衡，实现心理自救之效。单位里评职称，不能每人一份，为此茶饭不思也太不值了，这次定不上还有下次，再说，没有职称也一样称职，有实实在在的业绩就不掉价，何必为个虚名玩命？恋人分手，也好跟这们无情无义的人真成婚，说不定要倒大霉，早跟她“拜拜”，岂不是免去报患？两百块丢了，就当所终奖没发，何况“去财免灾”，全家平安还不是大福？这不是“精神胜利法”吗？正是。精神胜利法不该被瞧扁了，有些不如意的事情摆在那里，如若能改变，当然该向好处努力，如若已成定局，无法挽回，就该宽慰自己承认现实。这比垂头丧气、痛不欲生不知要好上多少倍。4． 幽默法幽默法对解脱心理困境是极有助益的自救策略之一。据说，大哲学家苏格拉底有一位脾气特暴的太太。一天，苏格拉底正当与客人说话，太太突然跑起来大闹，并随手将脸盆中的水泼在苏格拉底的身上。局面何其？这对一个稍有血性的男子汉来讲都是无法忍受的。苏格拉底却笑了一笑说，说：“我早知道，打雷之后，一定会有大雨。”一言解颐，他妻子也禁不住笑出声来。英国首相威尔森在一次演说进行到一半时，台下有我喊：“狗屎？垃圾？ ” 这分明是指责他演讲的内容。但威尔森这位干练的政治家却微笑以对装糊涂：“狗屎？垃圾？公共卫生？各位先生，我马上要谈这个社会问题。 ” 就这样，他不仅没陷入困境，反倒赢得一片喝彩。笑是精神消毒剂，幽默是走出心理困境的阶梯。当事业和生活受到挫折时，当交际出现僵局时，幽默的行为，幽默的语言，常常能使困境和窘迫转为轻松和自然，从而使精神紧张得到放松，和缓气氛，释放情绪，减轻焦虑，摆脱困境。7. 补偿法 “人无完人”，一个人在生活或心理上难免有某些缺陷，因而影响某一目标的实现。人会采取种种方法补偿这一缺陷，以减轻、消除心理上困扰。这在心理学上称为补偿作用。一种补偿是以另一个目标来代替原来尝试失败的目标。如著名指挥家日本的小泽征尔，原是专攻钢琴的。他在手指摔伤十指的灵敏度受到影响后，一度十分苦恼。后来他毫不犹豫改学指挥而一举成名，从而摆脱心理困境。另一种补偿是凭新的努力，以期某一弱点得到补救，转弱为强，来达到原来的目标。希腊政治家狄塞西怪斯因发音微弱和轻度口吃，使他不能演讲。他下决心练习口才，把小石卵放在嘴里练习讲话，并面对海滨高声呼喊。最终，他的语言优势得到补救，成为闻名的大演说家。他内心的紧张焦虑也自然消除。面对自身的某些弱点或缺憾，无需只是徒叹奈何，只会品味苦涩，积极的对策是另寻一条路，以真正走出心理困境。“失之东隅，收之桑榆“，是对这条自救之路的最好诠释。8. 升华法文豪哥德年轻时曾遭受失恋的痛苦，几次企图自杀。但他最终把破灭的感情当作素材，从爱情焚毁的灰烬中得到灵感，写出了震惊世界的名著——《少年维特之烦恼》。真年谓“塞翁失马，安之非福“。困境和挫折，绝非人们年祈求的。因为它给人带事心理上压抑和焦虑。善于心理自救者，却能把这种情绪升华为一种力量。引向对已、对人、对社会都有利的方向，在获得成功的满足时，也清除了心理平衡。古之文王、仲尼、屈原、左丘、孙 . 子、不韦、韩非、司马迁等等，之所以为万世传颂，就在于他们在灾难性的心理困境中以升华拯救了自己，塑造了强者的形象。在人遇到挫折时，一味憋气愁闷，或颓唐绝望，都无济于事；做出反社会的报复行为更是下策。这都是拿别人的错误在惩罚自己。正确态度是：化挫折失败为动力，从心理困境中奋起，做生活的强者。“当自求解脱，切勿求助他人“。这是释迦牟尼圆寂时的最后一句话。我们不必去当佛徒，我们也无需拒绝他人的援助之手。但当我们为心理困境所扰时，也应该首先学会自救。%D%A
不良情绪包括易怒，暴躁，悲伤等。不良情绪如何调控1（1）合理排遣与宣泄。 对不良情绪的排遣与宣泄是自我调节的一种好方法。不过分迁怒于人，找替罪羊，往他人（丈夫、妻子、孩子、顾客、同事）身上发火、出气，或摔壶摔碗，把气撒在东西身上，或发牢骚、讲怪话，甩手不干，往工作上出气等，都是不可取的。合理的宣泄方法有：心中有委屈、愤怒、不平的事，可向领导、同事、亲人倾诉；矛盾双方开诚布公、交换意见、解开疙瘩、消除误会；大哭一场，释放积聚的能量，调整肌体的平衡；用强运动或干体力活的方法，累得满头大汗，精疲力竭也是一种能量的释放。（2）理智消解法。 用理智消解法可以控制个人的情绪。例如，当受批评而不服气的时候，如果冷静地检讨反省，可以减轻心理紧张；与人发生争执时，理智地站在对方立场上设想，会变得心平气和；当受他人的干扰、欺负而感到委屈时，若理智地谦让，不与对方一般见识，可以缓解矛盾。总之，在矛盾激化起来时，能够“三思而后行”，可起降温的作用。（3）注意转移法。 注意转移的原理是在大脑皮层产生一个新的兴奋中心，通过相互诱导、抵消或冲淡原来的优势兴奋中心（即原来的不良情绪中心）。例如当火气上涌时，有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力，便可使情绪得到缓解；当悲伤、忧愁情绪发生时，先避开某种对象，不去想或遗忘掉，可以消忧解愁；在余怒未消时，可以通过运动、娱乐、散步等活动，使紧张情绪松弛下来。（4）艺术与创作升华法 。将不为社会所接受的消极情绪，导向比较崇高的有利于建设与创造的行为叫升华。这是较高级水平的宣泄。例如，歌德年轻时，曾因失恋而绝望，后来抑制了这种轻率行为，把自己的爱情遭遇作为素材，写出了世界名著《少年维特之烦恼》，这是艺术升华的典型。当亲人或师长去世时，产生悲哀情绪是人之常情，但是过于悲痛容易伤身并使人精神不振；化悲痛为力量，用工作与事业的成就来寄托人们对亡者的哀思，也是一种升华。（5）自我安慰的方法。 当碰到某种不顺心的事件时，为了减少内心的失望与痛苦，人们常找某种“理由”来安慰自己。主要的自我安慰法有：“酸葡萄心理”和“甜柠檬心理”。这是用某种理由来冲淡内心不安与痛苦的方法。偶尔使用有缓解情绪的作用，但经常采用，可能成为某种病态。（6）调息法 。当人们碰到不安情绪袭来时，常为解脱紧张而深深叹一口气，或者突然大吐一口气等。这是日常生活中常见的方法之一。运动员为了缓冲不安的情绪常用“调息法”；平时发生冲突，受压抑而憋气的时候，也常用这种方法释放紧张感。不良情绪如何调控2控制学会控制，就是在陷入不良情绪时，要主动调动理智这道“闸门”的力量，控制不良情绪。当你将要发怒的时候，可这样来暗示自己：别做蠢事，发怒是无能的表现。发怒既伤自己，又伤别人，还于事无补。不要急躁厌烦，急躁厌烦无济于事，只会有害无益，渐渐安静下来。而我的口号是——世界如此美妙，我却如此暴躁。哈！（笑一笑）宣泄学会宣泄，就是通过适当的方式与途径将不良情绪宣泄出来。哭，可以让不良情绪随着眼泪释放出来，对消极情绪起到缓解作用。喊，我的最好办法是唱唱歌，吼几声，发泄心中的一股“气”。诉。当不愉快时，不要自己生闷气，要学会倾诉。朋友聚一聚，把自己积郁的消极情绪倾诉出来，以得到朋友的'同情、开导和安慰。不过要指出的是倾诉的对象不仅仅是朋友，还可以是亲人、老师、同学等。 “如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到二个快乐；如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”动。可以去游泳，效果非常的不错。转移学会转移，为了控制住不良情绪，可以有意识地转移注意力，把注意力从引起不良情绪反应的刺激情境转移到其他事物或活动上去。比如，到外面走一走，散散步，呼吸一下新鲜空气，放松一下那郁闷的心情!退一步海阔天空!我的方法是逛街，看看五颜六色的衣服，饰品，满足一下视觉，养养眼，效果8错！改变学会改变，就是指改变对引起不良情绪的事物的看法，以改变我们的不良情绪。不良情绪的产生，通常是由于我们只注意到事物的负面或暂时困难的一面。如果换个角度，把注意力集中到事物的正面或光明的一面，就会看到解决问题的希望，从而乐观、自信起来。自我疏导人在遇到不良情绪的时候，如果不能自我调节，就会丧失继续前进的勇气。如果善于自我排解、自我疏导，就将不良情绪转化为积极情绪。不良情绪如何调控31、 遇事戒怒首先是以理制怒，即以理性克服感情上的冲动。其次可以用提醒法制怒，如在自己的床头写上“制怒”等警言，以此作为自己的生活信条。还有，怒后反省，每次发怒之后，吸取教训，当计算一下未发怒的日子，减少发怒次数。2、 宠辱不惊此为老子、庄子提出的处世态度，视荣辱若一，后世遂称得失不动心为宠辱不惊。即对于任何重大变故，都要保持稳定的心理状态，不要超过正常的生理限度。3、 直接发泄例如，当遇到不幸而悲痛万分时，不妨大哭一场；或当心情压抑时，可通过急促、强烈、无拘无束的喊叫，将内心的郁积发泄出来，从而使精神状态恢复平衡。4、 运动移情当自己情绪苦闷、烦恼，或情绪激动与别人争吵时，最好的方法是转移一下注意力，去参加体育锻炼，还可参加适当的体力劳动，用肌肉的紧张消除精神的紧张。
周日上午，参加了由株洲市妇联主办，张英姿老师主讲的心理讲座沙龙，在此复盘讲座内容，与你分享。人的情绪都是有能量的，是可用的。舒服的情绪能滋养生命力， 这点很好理解，因此建议大家多让自己处在舒服的情绪中。尽量做自己喜欢的工作，选择自己爱的事业，在日常生活中享有工作的动力。如果实在无法改变，则需要让自己发掘对现在工作的热情点。而不舒服的情绪其实也是有用的。 这是一般人没有意识到的。情绪是天生就有的，我们要学会接纳不舒服的情绪， 它是一种信号，是一种推动力，告诉我们到了要改变、学习、成长的时候了。 这一次讲座就重点教听众如何学会读懂、运用负面情绪。张老师重点举例解读了四种不舒服的情绪。焦虑的来源是 理想自我与现实自我之间存在短时间无法弥补的差距 。每年的中高考阶段是心理咨询的旺季。孩子焦虑，家长更焦虑。这次模考打了500分，去年分数线是550分，隔壁家小李考了600分。每一个数字都是能让家长焦虑，更可怕的是焦虑实际上也会传染给对方，家庭氛围甚至会恶性循环。当焦虑情绪产生，给我们的信号就是要重新评估、认识自我了。既然焦虑的产生是理想自我和现实自我的差距，那么自然的，根据现实 降低理想值 和根据合理目标 提高自我 就是我们要做的。思考自己孩子是不是真的要考清华北大？帮孩子查漏补缺一步步扎实自我，比焦虑更重要。 嫉妒的产生有两项必须条件： 人有我无；我想要。 王健林的“一个亿”小目标不会让你我这样的普罗大众真的嫉妒，只会被段子手们拿来做素材。但假如你和你的闺蜜同时做一类生意，闺蜜赚了10万，而你只赚了5万，这小小的5万就会成为变成你实实在在的嫉妒。“凭什么”我们都是一样的做事，她评先进我没有。“凭什么”一样的货她比我卖的多。 嫉妒可以带给我们两种信号。要么， 鞭策自己努力获得自己所嫉妒的东西 ，形成一种良性竞争。要么，停下来审视自己内心： 这是否真的是我想要的？ 还是仅仅是一种不甘心？如果仅仅是情绪上的不甘心，并不是真的想要，则可以通过这个审视的过程舒放嫉妒了。悲伤从字面上来解释，悲： 非心 。这件事不是我想要的。伤（伤）人人易： 两人的关系改变 。张老师举了自己曾因飞机故障近距离感受生死边缘，以及后来短时间内有两次都不受控制流泪不止的例子，最后反思自己的悲伤情绪，是来源于害怕失去与亲人的相处时间，从而改变自己，固定增加与亲人的陪伴时间。悲伤情绪，给我们的信号是要珍惜现在，同时旧有模式需要改变。（说实话这里没听明白）常会有家长对自己不听话的孩子说出“我对你这么好，倾尽我的全部时间在你身上，怎么养了你这么个白眼狼”之类的话。事实上，每个人余生俱来有五大天性需要得到满足，缺其一不可。它们是： 连接 （有一个可以无条件敞开的人）、 安全感、爱的能力、独立自主和价值感 。父母好吃好喝，却连我选文选理的权利都要剥夺（独立自主）；总是拿别人家孩子来比较（价值感）；少有深入交流（连接）等等。任何一项没有得到满足都会导致恨意的出现。当孩子对自己有恨的时候，当自己有恨意的时候，便可以从这五方面思考，该如何补救。 虽然不管舒服的还是不舒服的情绪，都是自然的天生的，但不可否认的是不舒服发情绪如果没有得到释放，长期积压后人就会变成情绪的垃圾桶。 反应在自己的身上 会有生病、无精打采、抑郁的表现，甚至会伤害自己。 反应在别人身上 就会变成打骂，抑制不住的对某人狂躁。介绍三类舒放情绪的方法 第一类是 天然 的。哭、笑、梦，难过时大哭，开心时大笑，难受时好好睡一觉，都是直接的情绪释放和解决办法。 第二类时 文字 的。写（看）、说（听）、画（聊），记情绪日记、发朋友圈；有几个可以倾诉心事的好朋友；画人形图反映自己的具体不舒服部位。 第三种则属于 动能 类。玩游戏、组织活动、运动都是好的解决办法。 需要注意的是，情绪不分对错，这也是为什么张老师一直没有将情绪做正面、负面之分的原因。同样的时间，改变想法，改变角度，就会有不同的感受。做情绪的主人，说容易做难。重庆公交坠江事件所造成的伤痛还历历在目。我自己也属于很情绪化的人，经常脾气一点就着，这段时间还常有因为各种原因有抑郁的感觉，希望自己能在今后的生活中将张老师所介绍的方法运用起来，做自己情绪的主人，期待能有实际运用并见效的分享。
有关心态的作文素材及范文：你的心态就是你的主人 作者/广西蒋昌平 广西蒋昌平 【导读】 快乐是一种心态，幸福是一种心态，达观是一种心态…… 保持良好的心态，即成功时不骄傲，失败时不气馁；别人成功时即使不祝贺也不会嫉妒，别人失败时即使不安慰也不会嘲讽。身处顺境，激流勇进；身处逆境，逆流而上。良好的心态是一种风度，更是一种境界。 【美文一】 心态的力量 有个教授做过这样的实验，他把几个人领到一间黑屋子里，然后跟这几个人说：“你们从前面的小桥走过去，尽量别掉下去，掉下去也没有关系，底下只有一点水。”几个人都顺利过去了。 接下来教授打开一盏灯，几个人往桥下一看，吓了一跳，原来桥下不只有一点水，还有几条鳄鱼在游动！大家吓坏了，都说，早知道就不过了。教授问：“现在谁敢走回去？”没人敢走。教授引导大家：“你们想象自己走在坚固的铁桥上，用这种方法暗示自己来试试。”其中3个人愿意尝试。第一个人颤巍巍地走了过去，时间较之前多花一倍；第二个人走到中间，吓趴下了；第三个人只走了三步，也趴下了。 最后教授打开了所有的灯，几个人看清了，原来鳄鱼是真的，但鳄鱼和桥之间有一层网，网是黄色的，刚才开了黄灯看不清楚。这下大家胆子又大了，全部顺利通过。只有一个人不敢过，他担心那个网不结实。 心态决定命运。 好的心态可助你成功，差的心态可能导致失败。要想温暖别人，内心就要有热；要想照亮别人，就得先照亮自己；要想照亮自己，首先要照亮心里。 （摘自2008年2月7日《广州日报》） 【感悟】 心态决定命运。一位哲人说：“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨工作难做，常常是我们方法太少。”敢于进取，勇于开拓，才能收获希望；前怕狼后怕虎，就会止步不前。人不怕没能力，就怕太懦弱。 【美文二】 幸福是一种心态 罗素在1924年来到四川，当时正值夏天，天气闷热。罗素和陪同坐着两人抬的竹轿上峨嵋山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。罗素作为思想家和文学家，见到此情此景，没有了观赏美景的心情。他想，轿夫们一定痛恨坐轿的人，这样的天气，还要他们抬着上山；他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人。 转眼到了山腰的一个小平台，轿夫停下来休息。( 话题作文 )罗素认真地观察轿夫，看到他们拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怨天尤人的'意思，也丝毫没有对命运感到悲苦的意思。他们还给罗素讲自己家乡的笑话，好奇地问罗素一些国外的事情，交谈中不时发出欢快的笑声。 后来，罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到了这个故事，并在故事后写到：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。 幸福就是如此，坐轿子的人是幸福的，抬轿子的人未必不幸福。 莎士比亚在谈到人生的处境时曾经有过一个经典的比喻，他说，我们的身心就是一个苗圃，我们的主观意志就是苗圃的园丁。不论我们是种植奇花异草还是单独培植一种树木，不管是精心栽培还是任其荒芜，那权力都在我们自己。也就是说，假如你愿意自己是快乐幸福的，你自己就可以做到。 归根到底，幸福来自对人生的满意程度，它与金钱、权力、地位没有多大关系。无论是什么身份，在那种背景下，只有当自己觉得心灵舒坦，精神充实，才会感觉到幸福。只要打造一个简单快乐的心境，就能提高生活的幸福感，反之，即使有再丰富的物质，有再多的爱，心灵没有阳光，也感觉不到幸福。如果认识到这一点，就会发现富翁是幸福的，渔夫是幸福的，捡破烂的老太太也是幸福的…… 或许，我们也曾追求过形式上的美好与物质上的富足，以为那就是幸福，其实，经历人世百态，方才明白：幸福，其实就是一种心态。 （摘自《课外阅读》2011年14期） 【感悟】 幸福是什么，许多人都在追问。是金钱？是地位？是权力？都不是。其实，真正的幸福，全在自己内心的感受——幸福是一种心态。 【美文三】 有一种艺术叫心态 费德里科·乌里布是哥伦比亚人，他从小喜欢作画，但是残酷的现实使他只能在一家鞋厂里干重活。 一年前，那家鞋厂因为经营不善倒闭了，连工人们的薪水都没了着落。工人们一怒之下搬走了厂里的机器、存货和原材料。只有乌里布始终没有搬东西，老板抱着一大堆废弃鞋带扔到他面前说：“这是你唯一可以搬走的东西，至于厂房和院子，我准备卖掉，过我的下半辈子!” “是的，你还拥有比那些鞋带更值钱的东西!”乌里布说完，抱起那一大堆五颜六色的鞋带走了。到家后，那些几乎毫无用处的鞋带成了孩子们的玩具，到处都是，他看在眼里，急在心上。一天，乌里布听到两个孩子在院子里哈哈大笑，一个说：“这太像一只大肥猪了!”另一个反驳说：“不!应该像北极熊才对！” 乌里布好奇地走过去一看，见一些鞋带被孩子们扔在地上像一个动物的模样，既像猪又像熊，非常可爱。这让从小酷爱作画的乌里布一下子来了灵感：为什么不用鞋带作画呢？从那以后，乌里布每天都在想怎样用鞋带作画，他想到了编织，想到了粘贴。一个星期后，他终于确定了方案：在白色帆布上采取编织和缝制的方法，用鞋带在上面构筑图画! 乌里布为自己的这个想法兴奋极了——用鞋带作画，还是全世界的首创呢！他当即买了几匹白色帆布，先在纸上画好图样，然后根据图样和灵感，开始用鞋带作画。忙碌了整整一个月，他的第一幅鞋带画《捧花的男人》终于问世。那是一幅精美的画，一个穿蓝色衣服的中年男子，手上拿着一株象征收获与希望的向日葵。画面构图也非常新颖，非常有立体感。 这幅画完成以后，许多人想出钱买走，然而，乌里布拒绝了，因为他有更重要的打算。转眼三个月过去，乌里布一共完成了5幅画，这些画看上去非常像印象派油画，然而，却比油画更有立体感和质感。 随后，乌里布举办了一个拍卖会，把这5幅鞋带画以20万英镑(折合约194万人民币)卖给了哥伦比亚民间艺术馆。拍卖会上，乌里布还邀请了一位特殊的客人——那位失败的老板，他依旧在为谁会买下他的厂房而苦恼! “天哪，你是怎么做到这一切的？”老板看到他把鞋带做成画并卖出如此高的价格时，无比惊讶。 “我仅仅凭着一颗热爱生活的心，用废弃的鞋带做成了艺术品，那么，你的厂房和院子呢？那些都远远比鞋带更值钱……”乌里布有所指地说。 老板受到很大触动——他重拾信心，为恢复生产而努力!终于在几个月后，一家小银行同意以最低的利息贷款给他，工厂很快恢复了生产，并且生意越做越好。与此同时，乌里布也在巴兰基亚市成立了鞋带艺术品工作室，他的鞋带画更是先后被哥伦比亚民间艺术馆、英国皇家博物馆、美国美术展览馆等大型艺术机构以及私人藏馆购买和收藏，乌里布本人还被英国《艺术品》杂志誉为“最具思考力和创新力的艺术家”! 2010年11月，哥伦比亚国家电视台对乌里布进行了专访，当被问及如何想出用鞋带作画的时候，乌里布说：“一颗积极的心，能创造出任何美好的事物，因为这种心态就是一种艺术!” （摘自2011年01期《少年心世界》） 【感悟】 拥有一颗热爱生活的心，就能创造出美好的事物，就会走出人生的低谷，就会从绝望中看到希望。
无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。我整理了生活中的事例作文素材，来看一下！
著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。
他在师大任教期间，当时的校长刘真，常请名人到校演讲。
有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。
于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。
梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好以一副无奈的表情，慢吞吞地说：“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。
我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
分析：幽默，流于俗套就成了无厘头;而恰到好处的幽默，则是智慧的闪光，有着化腐朽为神奇的力量。
话题：“语言的妙用”“幽默人生”
夏日的午后，天空没有一片云，没有一丝风，只一片纯粹的蓝，还有头顶上的一轮烈日。
我撑着伞走过街口一家卖雪条的小店，只见那里围着一群小孩，争着抢着要买雪条。店老板是一位上了年纪的老人，他脸上挂满笑容，将一根根雪条递给孩子们，嘴上还说：“别急!给你，给你!”或许是老了，他的声音有些沙哑，听着有点像破旧的播音机广播的那种声音，让人感觉不太舒服。
那些小孩拿到雪条，一个个跑着离开了。最后买到雪条的，是一个小女孩，她拿到雪条后，显得很兴奋，一个急转身，刚好一个男孩从她身旁跑过去，将她手中的雪条撞倒掉在地上。天气很炎热，那雪条躺在地上，很快就被融化成雪水。那个小男孩看见自己闯祸了，已经跑得远远的。只有那小女孩蹲在地上，伤心地看着那滩雪水。
一只枯瘦的.手将小女孩扶了起来，只见那个老人摸了摸小女孩的头，又拿了一根雪条给她。“我……我没有钱了!”女孩犹豫着说，眼睛却紧紧地盯着那根雪条。老人将雪条递到女孩的手中，笑着说：“这个，是免费的。”声音还是带着些沙哑，只是这一次，我却觉得他的声音像一阵清风，让人感到非常的凉爽。
“这个，是免费的”，像炎炎夏日的一阵清风，像蓝色的天空又像呼吸的空气……生活中的一切美好都是免费的。
好的议论文需要优秀的实力素材来支撑，我整理了议论文通用素材事例，来看一下吧！
一、贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。
话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"
二、艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"
三、球王贝利的养成
贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
四、不要放弃梦想
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
五、善良的屠格涅夫
1878年冬天，一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手，向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都没找到。他窘极了，便紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪，兄弟，我身上一无所有。”乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话，兄弟，”乞丐口齿不清地慢慢说道，“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊，老弟。”
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。