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我的故乡大庆是座美丽的油城。 我从参加工作起就离开了故乡，在上海工作，应该说我四处走，因为我的工作是儿童文学作家，常年要到各地取材。 我要写一本名为《我的故乡》的书，“这一次我要到哪里取材呢？”我不禁问自己，“就去大庆吧！” 这个主意不错，我一下子充满了活力。因为工作后母亲和父亲也和我到了上海，所以大庆这个地方有好几年都不去了。 初到大庆，让我惊呆了，变化也太快了！我之所以说了个感叹句，那是因为大庆已有了地铁，飞机场，简直和上海一样！ 我不能忘记我的恩师——宋老师，我还是喜欢叫老师的尊称——宋娃娃。老师住的还是九区的旧址，为什么要说旧址呢，因为那里已是高楼大厦啦。宋老师家住15楼，乘电梯很快到了。我上前敲了敲门，老师把门打开。“啊，老师还是很美很美。”我给老师戴了个高帽子。刚开始老师还没有反映过来，后来才知道我是朴奕。我和老师聊了很长时间，走的时候老师送给我一本联系簿，上面写着2001级所有学生的名单和联系方式。 回到宾馆，我细细地看了看那本小册子。我发现了一个特别熟悉的名字——“沙子”，不要误会这是同学沙津竹的外号。第二天我便拜访了老同学沙津竹，没想到她竟然是我的同行，只不过她写小说。“沙子”给我来了个隆重欢迎之后，我们便叙起往日旧事。我和她谈了我写书的事情，她说一定要和我合写，我答应了。沙津竹的丈夫是一名教师，他为人正直。我和他们夫妇约定每三年我回来看他们一次，当然啦，他们有机会也会去上海看我。 除了“沙子”，我还拜访了其他同学和老师，这丰富了我写作的内容。为了纪念孩童时代的老师和同学，我准备在书的扉页写上“献给机关三小全体老师和同学”。 我虽然没有在大庆逗留很久，但我感到大庆再也不是我儿时的那个连天气预报都不报的小城了。
我一直就热爱自己所在城市的一切，那如清晨小鸟鸣啭般的自然，那如晚霞阳光夕照般的真诚。不过白云回望合，青霭入看无的境界还需潜默乡村，估且猜想那里是能够境心的原因缘自与一尘不染罢，所以就像我前几日乱言想走得自然，活得淡然般，就这样真真的想着写意的生活，就这样将自己骚动之心交给大自然的怀抱，回首展望，那种幽然之美依旧在心头荡漾。 我无法理解富豪们的情趣，就像我讨厌穿着功名势利与一身的西装样，出席在满脸恭维的酒席会上，与这些金壁辉煌下的名人探讨着浑然不干的社会话题，与从小就厌烦的名场势利厮守名嚼，这种空气里有能够让我窒息的因子，它们毫不客气地在我身边出没，一点点地想打消着我的纯真，我感觉不到自已的一点存在。 所以我走了出去，在阳台上可以尽情地闭目舒心片刻，虽然这是远远不够，但当我又看到满夜幕色在我眼前为睄时，我只消深深吸一口气就完全可以将污秽之味全部消除，尽可能地熟悉着万物，从眼里那片淡然的绿色走向寂静的无语，渴望着应酬的尽早结束，我好尽快回到心爱的家中。 我自己从来没有什么奢望一定会做得怎么样，虽然我所在的每一个环境里，我都那么出色，但是我认为无限深奥的哲理还有很多未尽之处，我最近愈来愈感觉到自己内心的空白打扰，无时无刻地想从笔下世界里寻找那一片丝丝廖静，虽然并没有什么真正的成果出来，但我生性在学习着，就像我热爱家乡的每一寸土地一样，感悟着真实的一切。 回家的路上，看到城市工人在辛勤的工作着，除了有打扫街道灰尘的，还有在垃圾场里滚打蹒跚的，他们把自己默默的努力换来着我们白天的所遇，而就在刚刚，我还在陪那些官僚的主义者们进行者制作垃圾，我实在无可奈何悖谬的生活，特别是当我看到他们洁静的工作时，眼角里那片安宁又带出了不安，就这样随着出租车的后车箱弧线，轻轻地快速逃离在城市的一面。 到家门口后，显然平日白天里的热闹静了下来，院子里少有的一丝丝凉风微袭着我这位身单衣薄之子。虽然树上不见了白天美丽小鸟们的踪影，虽然树丛里不见了下午活泼小狗们的欢愉，但当你看到此刻挂在当空的美景画色时，当你看到无法描绘的自然美静时，还会有什么东西能够比家里的这一切更好呢？
这里有世界文化遗产三星堆；这里有全国闻名的石刻艺术墙；这里有倡导德漳天下的孔子庙宇；这里有白马关；庞统祠；......这里是英雄黄继光的故乡。 三星堆文化灿烂而神秘，无数神奇的未知让世人惊叹，让世人思索；石刻艺术墙的独具匠心让人流连，让人称赞；历史悠久的孔子庙宇，向世人传递着儒家文化的精髓；白马关、庞统祠给我们留下了一代古人的傲人风采；特级英雄黄继光更为我们展现了当代儿女勇往直前、无畏牺牲的崇高品格。 三星堆，这个灿烂的世界文化遗产，展示给世人的是古蜀文化和文明的精粹。那“人首鸟身”的青铜立雕，那“通天神树”，那纵目的“千里眼”和“顺风耳”，那“黄金权杖”，那通透的“玉璋”，那象征着图腾的一幅幅精美雕饰......这个神秘的王国，留给我们无数美丽神奇的谜：谜一样的时代，谜一样的国度，谜一样的文字，谜一样的人群，处处闪耀着中华民族的智慧之光，让我们在惊叹祖先的勤劳聪慧的同时，更为中华民族的文化、文明源远流长而骄傲着。 罗江白马关上的森森古柏是古蜀道上一大景观——白马关古驿道，以前叫“金牛古道”，是成都直通长安的古国道。三国凤雏先生庞统在关前中箭而亡，从此落凤坡名闻遐迩。唐以后从剑门关到成都平原，沿古驿道广植柏树，“凤落龙飞，森森古柏山光旧”，形象地描绘了白马关古柏风光。 庞统祠是为纪念三国蜀汉军师庞统而建。祠庙四周古柏森森，自成方阵；点将台南俯成都平原，北眺剑门雄关；公里的三国古驿道保存完好，古驿道旁尚存着庞统血坟。 水龙洞常年淙淙溪水不断，倒湾林木森森，怪石林立，植被保存完好。 反映封神文化的诸天庙香火不断，被称为飞来古佛的万佛寺，气势宏伟，终年香火缭绕，是川西佛教的圣地。 孔庙，是我国最大的纪念孔子的庙宇之一。孔子，春秋末期我国伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人；孔子，是中国传统文化的象征。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”孔子认为，从政的人如果真正能以“德”治国，将得到人民的拥护。在中国几千年的历史中，孔子开创的儒家文化一直作为中国传统文化的根基和主流，对中华民族的发展影响深远。孔子，是中国古代最著名、最有影响力的思想家、教育家，是中国传统文化最杰出的导师和代表，由他开创的儒家学派的思想成为中华民族传统文化的主干，对中华民族价值体系的形成及发展有着极其重大而深刻的作用和影响。千百年来，孔子的以德治天下的儒家思想，影响着我们，让我们始终保持着以人为善、热情好客的优良品质。我们纪念着孔子，弘扬着孔子思想精华，自觉继承和发展中华民族优秀传统文化的文化象征和具体实践，展现着我们生生不息的创造活力和吸纳外来文化的包容能力。 闻名全国的石刻艺术墙，建在城的中央。在这里，每天都迎接一队队来自四面八方的游人，又送走着一拨拨意犹未尽的参观者。那石头雕刻的“中华魂”，“生命之光”，“中华宝鼎”，“十二生肖柱”......那一幅画一段壮美的历史，一幅画一个神奇的传说，一幅画一个动人的故事，给我们讲述着中华文明的起源和我们祖先的勤劳勇敢，激励着我们不断向前。 可爱的家乡山清水秀，鸭子河的流水从城中潺潺穿过。小河两岸绿树成荫，风景宜人。清晨，人们在这里锻炼、歌咏、舞蹈、交友；晚上，人们在这里散步、观赏如画美景，释放着一天的疲惫。凭河眺望，远处的青山苍翠清幽。当微风清拂的时候，隐隐约约，你似乎能够闻到那山中树木和青草的味道。还有那拦河而建的旌湖，是家乡的又一到美丽风景线——碧绿的湖水波平如镜，清澈明净，与蔚蓝的天空交相辉映。更有那彩虹桥、珠江桥、岷江桥、凯江桥、黄河大桥桥桥凌空飞架，将城的东西两岸紧紧相，给这个拥有全国重装基地的城平添了一份活力。清晨，你可见那白鹤们结踵而至，在湖上翩翩起舞；晚上你可看那野鸭子相约而行，流连忘返。傍晚或假日，游人们或徜徉在湖畔，或荡舟在湖中，那份闲适和惬意无以言表。 美丽的家乡，美丽的家乡水，养育了无数的英雄豪杰，仁人志士。从这里，走出了无数的英雄豪杰；他们是XX的骄傲，也是我们中华民族的骄傲。美丽的家乡，美丽的家乡水，一代又一代建设者在这块富饶的土地上描绘着最新最美的图画，一代又一代建设者在这里实现着自己的梦想。 爱自己的家乡。无论走到哪里，故乡的山山水水，一草一木都牵动着我，让我不能忘怀。 故乡的山水养育了我们，今天，我们以美丽的家乡为荣，明天我们将让家乡以我们为傲。 不知道对不对
20年后回家乡2029年的一天，“机器保姆”早早地把我叫醒，我想：我设定的时间肯定还没有到，怎么会把我叫醒呢？一看，我欣喜若狂。原来，好久不见的老朋友叫我和其他朋友一起去他的‘生态工业园区’参观。我立刻往他的‘生态工业园区’前进。 一路上，我们有说有笑不一会儿，我们到了环保型化工厂，我们几个疑惑不解地问管理员：“化工厂，明明是污染环境的，怎么能环保了？”“哎呀，你们真是停留在20年前，怎么不想科技发达了？现在，我们有一种机器，可以把废弃的渣呀、水呀、空气呀全部净化，渣净化后可以施肥，水净化后可以喝，空气净化后比纯氧更纯正，知道了吧。 暮色降临了，他说：“今天我请客，你们尽情品尝不夜城的夜市。晚餐过后，我们漫步在“中国”我们该走了，管理员连忙说：“歇一晚吧！” “我们就下次吧！”“那，那好吧！管理员目送我们，说：“有空常来，再见！”我们也挥手致意。 再见，睿智生态工业园区，再见，我美丽的故乡！
母亲的味道是这么地温馨，让我在腊月的寒冬仍温暖无比。下面是我为大家准备的怀念母亲作文，希望大家喜欢。
四十年前我呱呱坠地，对那个怀胎十月生下我的女人，在呀呀学语时，我用学会的第一个词语“妈妈”含混不清地表达对她的无限依恋眷爱。
然而在后来不断成长的岁月里，我却记不清有多少次惹她伤心难过。
一次记不得犯了什么错误，被母亲拿树条追打。我一边恐惧地逃跑，一边对她“早知道就不生你了!”的怨责大声对抗：“谁让你把我生下来的!”这句没心没肺的话语让母亲在短暂的惊愕后对我更劈头盖脸暴打，我逃到一个混浊的池塘边，跳下去的心都有了，除了没有一跃而入的勇气。
男孩子长大了是要顶门立户的，因此哥从小就多得了她的宠爱，好吃好喝的先尽着他，然后是父亲，接下来才是我。一次哥地里干完重活儿回家，独享着刚出锅的油汪汪烙饼和母亲温存的抚慰，我的一腔怒气只好憋成一眶泪水和一棍子打瘸一只面前窜来窜去的老母鸡的勇气。
别人给哥哥提说的第一门亲事，后来由于女方中途变卦泡汤了。那个早被我当作未来嫂子喜欢着的温柔勤快的好姑娘，据堂弟堂妹窃窃低语讲，是由于我母亲脾气暴躁怕嫁过来婆媳关系难弄才不愿意的。这时再留意母亲，果然一天到晚唠唠叨叨爱发脾气，就恨她弄黄了哥的亲事，弄不好害哥打一辈子光棍。那好长一段时间里，进进出出我都板着脸，母亲问话也不肯给个好声气。
第一次将那个自认可托付终生的人领回家，父亲说了种种不同意的理由，那个人负气走了。我哭了，泪水啪嗒啪嗒掉进面前的火炉里，它们兹拉兹拉的声响和母亲压低的叹息抽泣声都被父亲的叱责压下去了：“都是你，看把她惯成啥样子了?”
38岁上才有我的母亲，年近古稀才做了外婆。女儿一岁时母亲来城里小住，有一回看着还没学会蹲下大便的外孙女站着就开始拉屎，母亲呆立那里除了不停喊“完了完了”不知该干什么。我冲进卫生间拿手纸，忍不住一脸对母亲反应迟钝的不满不屑。?母亲离去已经十一年了，三千多个日子的流逝，将我脑海里关于她的记忆冲洗得越加清晰。母亲的已做了母亲的女儿，在哺养孩子的艰辛中渐渐明白了她，明白她含辛茹苦抚养我多么不易;明白她的爱我只是不善表露;明白生活的重压毁坏了她的好脾气;明白养儿防老思想装满她一个不识字农妇心胸再正常不过——而越是明白，那些施给母亲指责怨恨的内疚愧悔，便越茂盛地滋芽长叶，鼓胀着抱愧的心胸。
母亲节年年有，而我已永远失去了母亲。没有母亲的孩子，只能够怀着一颗感恩的心，感激九泉之下的母亲，感激她当年赐我生命和多年来对我的辛苦教养。
记得中学时代读过伟人朱x写的一篇范文《回忆我的母亲》。朱x母亲的平凡而又伟大的光辉形象使我印象深刻。1996年夏天，我的母亲不幸去世。噩耗传来，我惟有泪千行。
在六十年代经济困难时期，母亲大龄难产，阵痛三天三夜才生了我。父亲远在江西谋生，爱莫能助。全靠外公、外婆悉心照料。从此我在外婆家安顿下来。生不逢时的我，又得了皮肤病，久治不愈。母亲背着我到处求医问药，功夫不负有心人，终于用草药治好了我的顽疾。我三岁时，父亲唤母亲同去江西谋生。于是我们母子俩长期分离，直至12岁小学毕业。
那时，母亲又接连生下三个弟弟和一个妹妹，小家庭变成了大家庭，好不热闹。住房变得狭小了，只有二间两层楼房。经济变得拮据了，捉襟见肘，入不敷出。初中毕业后，父亲要我劳动养家。母亲知我务农不行，喜爱读书。乘父亲外出打工之际，一咬牙又送我上了学。我深知，读书机会来之不易，于是更加刻苦。由于家境困难，初中毕业后只能报考中专。为了应考，我累至病倒，终于圆了中专梦。姑妈的女儿在镇医院当护士。她竭力劝我进入卫校学习。从此我就成为一名白衣战士，异地就业，与家乡母亲长久分离。难忘故乡情，更不忘慈母恩。
少年时，假日里，母亲在家缝补衣服，我就在旁边看书。此时此刻，我感到是最温暖幸福的时光。我喜欢吃蕃薯。母亲就经常焖蕃薯给我吃。早年贫寒的生活，锻炼了我的吃苦精神。母亲从来没有打骂过我。她的爱就像春风化雨，和气消冰，感染了我。母亲心地善良，乐于助人。她虽然没有文化，但是心胸宽大，对物质欲望要求不高，勤劳节俭。中国妇女的传统美德在母亲身上有了充分体现。母亲伟大的人格，是我学习的榜样。
有一件事情令我终生难忘。1986年的一天，邻村一位年轻的母亲在广州郊区养鸭时不幸被火车辗死。这位不幸的母亲留下了一个刚满月的儿子，嗷嗷待哺的孩子极需一位代理母亲。经人介绍，他父亲找到我家，说明来意后，母亲一口答应下来。外婆坚决阻止说人情帐没完没了。母亲的倔强脾气不改，无微不至地将那个苦命的孩子带大。养子如今已经长大成小伙子了，如同己出。逢年过节彼此像亲戚一样来往，亲如一家人。这种文艺作品描述过的感人场面在我家里实实在在地发生了。我的母亲没有干出惊天动地的大事，却是一块铺路石。她把心血倾注在子女的培养上，使我们个个都长大成人。我想，母亲在天有灵的话，也该安息了。
在此我特别怀念伟大母亲陈振燕，她在1996年夏天不幸意外离去，享年61岁，每到年节就是怀念节，心情低落，母亲没享福，却培养4儿1女5个孩子成才，还带1个养子长大成人。想起母亲，惟有泪千行。无尽的思念，苦难的母亲，你在天堂快乐吗？
每年除夕夜，我总是格外地怀念母亲。母亲在世时，一到春节前夕，她总是家里最忙的人，也是家属院里最忙碌的人。自打小年一过，母亲不仅要为家里准备过年操劳，而且要走家串户，为邻居、亲友筹备过年忙活，一直到大年三十吃年夜饭才安顿下来。母亲出生在江南，又没学过烹饪，却精通北方面食的制作，不论炸油条、炸油饼、炸糖糕、炸麻叶等无不味色一绝，因此，逢年过节总被人请来请去，成了免费厨师，帮教帮做，忙得不亦乐乎。至于南方菜的制作，如腌腊肉、腌鸡鸭、灌香肠、烤鱼干、腌雪里红、腌萝卜干、晒白辣子丶包粽子、烹红烧肉、剁椒鱼头、白辣子炒鸡胗等无不精通，使我们几个儿女今生饱了口福。
母亲小时虽在县城长大，却没有上过学，只是经过扫盲班学习，认识几个简单的字。也许是南方女子天生的心灵手巧，母亲对南北方女红均是一把好手，不仅要给自己的.孩子织毛衣、做衣服、做鞋，还要指导或帮助别人家做。在单位工作也很出色。不论同事还是老乡，都时常对我们说:“你妈可惜没有文化，若有文化真了不得。”
母亲对我们子女的恩惠，不仅表现在生活的体贴照顾方面，更在对子女工作前途的关心。可以说，我家的“重大决策”每每出至母亲，且常常正确。说实话，我父亲大男子主义是较重的，母亲决策的实行都是母亲力争的结果。弟弟初中毕业考进了一所中等专业学校。两年后面临毕业时，弟弟有了退学参加高考的打算。弟弟这个想法，父亲不同意，认为就要分配工作了，退学这两年不就白学了，再说也没上高中，考不上怎麽办？而母亲却大力支持，不仅帮弟弟退了学，而且联系了高考补习班。结果，这彻底改变了弟弟的前途命运。随后弟弟一路顺风，当年越过高中上大学，大学3年上研究生，又用1年多获得国外名牌大学的博士学位，回国后30岁晋升为重点大学教授。弟弟求学时毕竟社会求学风气已经浓厚，所遇阻力比我要小多了。我求学时，社会求学风气淡薄，连受过中等文化教育的父亲也不支持学习。当时，我家住1间半套间房，我晚上开灯学习，影响家人休息。为此，父亲很恼火，一次干脆把我的书箱扔出门外。父亲常唠叨说:“学习有啥用！能找个工作就行了。”父亲的错误观念直到4个子女都接受了高等教育，并有了较好的工作时才彻底转变。而母亲没有文化，却一直支持我和弟妹的学习，在我晚上学习影响家庭时，从没有一句抱怨的话，而只有关心。我分配工作时，母亲跑前跑后找人探听消息，生怕我回不了西安。妹妹学校毕业分到外县，母亲又托人用了几年时间把她调回身边。
母亲没文化，不善言辞，却能做事，又喜欢帮助他人，因此人缘特好，家里遇到困难，总有人愿意伸手帮忙。儿女的荣耀就是母亲的荣耀，母亲一生最得意两件事：一是生了两个漂亮女儿，一是子女都有高教文凭。三天两头被人夸着，母亲心里总是美滋滋的，再苦再累也心甘情愿。
母亲临去世前半年，从菜市场买菜回来，开始感到吃力，母亲感到自己老了，其实才64岁。母亲不是老了，是病了。母亲患了肝癌。母亲病后，从来不说疼，直到生命的最后一天，母亲还是在医院自己上下楼，不让人扶。晚上9时，母亲自已去走廊上厕所，回来后上床休息，很快睡着了。5分钟后，父亲和我发现母亲的呼吸愈来愈弱，赶紧叫来医生，但母亲已经静静地睡去了，永远地睡去了----时间停在晚上9时15分。
母亲，亲爱的母亲，直到生命的最后一刻，也没有呻吟一声，就那么安静地，象没有发生任何事情似地，悄悄地走了----我知道您不愿拖累打扰您的儿女们，而您为此要忍受多么大的痛苦，需要多么顽强的毅力啊！作为在场的长子，我是多么地后悔啊，竟没有在您走向生命终点的最后几步，搀扶您一把……今天，可以告慰母亲您的是：您的孙儿们现在都有出息，已完成或正在完成研究生的学业，儿孙们没有辜负您的期望。亲爱的母亲，愿您的灵魂在天国永安。
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我为大家整理的怀念母亲作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
读完《怀念母亲》这篇文章后，使我热泪盈眶。一切都沉在朦胧的薄暗中。突然，我好怀念自己的母亲，因为《怀念母亲》这篇文章的主人公就像是我一样那么可怜。我有一位深爱的母亲，但是她给我的关怀很少，很少。
7月，透蓝的天空悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。那天下午，我没有做好心理准备在外地打工5年的妈妈突然站在我眼前，心花怒放的我突然呆住了，并没有喊她妈妈，而是觉得很陌生。
可记得这一位"母亲"?她飘散着长发是千万条悠悠贯穿的河川，她的背脊，虽老迈仍硬朗。是五岳、是阴山、是祁连、是……那宽大而慈爱的脸膛，是青藏连接云贵吧！她伸展的手臂，从东北的谷仓到长江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片无尽的沃土，是她温暖的双手。
啊！母亲！您的胸膛隐藏着多少灿烂的血泪史，曾经你骄傲过、自豪过，也曾经，你黯然伤神过、愤怒过。在预后无限的岁月里，您孕育了长青的江水，也培育出千千万万属于您的孩子。您也像是《怀念母亲》中，那位慈祥而温馨的妈妈。为什么人们总是把祖国比做母亲？有人说："祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。"
有人说，祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。这当然都是对的。因为只有"母亲"这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。母亲您在我们心中是伟大。
傍晚，我望眼欲穿着一最闪烁的星星。丰富多彩的夜空，变得更加宁静就像妈妈已经安心入睡了一样，依然怀念我的母亲。
有一首诗，名叫《九月九日忆山东兄弟》，诗中有一句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。此诗使我想到几天前学的课文《怀念母亲》。这篇课文的作者是季羡林老爷爷。课文中讲的是：季羡林到国外去读书，很想母亲，母亲指的有两个，一个是季羡林的生母，一个是季羡林的祖国母亲。季羡林老爷爷从六岁就离开了生母，去城里上学。后来，他的母亲被死神带走了。季羡林老爷爷曾想过和母亲一起静静的离开，可是，他放弃了，因为他还有一个时刻鼓励着他奋发图强的母亲——祖国母亲。之后，季羡林老爷爷去留学，在异国呆了十一年，十分孤独的十一年。因为他离开了母亲、朋友。
现在，有许多孩子已有不顺心的事就乱发脾气，然而，这几乎都是针对妈妈的。要好好对待你们的母亲呀!生你的母亲永远只有一个，时时刻刻关心着你的母亲也永远只有一个。但总有一天，她会离开你。等到那个时候，你再后悔，那已经来不及了。我，就是一个例子。以前，我总对妈妈发脾气，现在只能默默哭泣。我的妈妈是因为和爸爸吵架而到外地的。我那时十分痛苦，十分懊悔，想对妈妈说声对不起。可是，她已经走了。朋友们，一定要好好对待父母，不要像从前的我一样。《怀念母亲》是羡林在国外留学时写的一偏作文，它包含了季羡林对祖国母亲和生身母亲的无限思念。这篇文章看出故乡是压在游子心头一份深深的怀念
家，累了可以休息，乐了，可以分享。而不能回家的游子们却只能在心中思念故乡的景物和人，心中充满忧愁。我们要无时无刻地记住故乡，记住自己的家。因为那时我们生长的地方——中国。作为中国人，要热爱自己的祖国。
我有一个关心我、疼爱我，并且了解我的好妈妈。她是一个端菜工，工作非常忙碌。除了工作以外，她还每天起早贪黑地为我操劳，为这个家操劳。平时妈妈每天早上为我做好香喷喷的早饭；晚上检查我的作业并辅导我的学习。无论我遇到什么困难，她都会帮助我。多好的妈妈呀！但是我还总是嫌她说话啰嗦，总是想挑她的毛病。现在她已经去世了，回想小时候妈妈对我的点点滴滴，我十分伤心，也十分懊悔。
记得有一天夜里，我练计算练到了很晚，妈妈轻轻地推开门，轻声说：“都快9点了，写不完就明天写，早点睡吧！”我不胜其烦地说：“出去出去，我知道！”过了一会，妈妈又蹑手蹑脚地走过来，她什么也没有说，悄悄地把一杯热牛奶放在我的书桌上，轻轻地抚摸我的.头说：“休息一会吧，把牛奶给喝了！”闻着香喷喷的牛奶，我才想起刚才对妈妈的态度，心里就像打翻了五味瓶——不是滋味。真想说：“妈妈，我错了。”
还记得一个冬天的早上，天气特别冷，由于我早上起床太晚，来不及吃早餐了，就开始埋怨妈妈。当时妈妈什么也没说，只是让我快点吃早餐，可我哪有心思吃呀，拿起饭菜扔在了地上，背起书包一个劲地向学校跑去。在路上隐隐约约听到妈妈叫我的声音，但我头都没回。来到教室后，我不停地打喷嚏，冷得直哆嗦，这时妈妈来到教室，给我送来了衣服。看着妈妈被吹红的脸，我的眼角湿润了，想起早上对她的态度，内疚之心难以平息。
莺归燕去，春去秋来，我一天天长大，可是妈妈却已经离开了我，我用什么来回报这比山高比海深的母爱呢？
妈妈您虽然离开我了，但我始终觉得您一定在天上看着我。妈妈，我一定会用功读书，用优异的成绩来回报您！相信这也是妈妈您最愿意看到的。
你最敬佩的人是谁？有的可能是敬佩那些战争中壮烈牺牲的战士，有的人可能是敬佩那像辛勤的园丁一样教育我们的老师……而在我的心目中，最让我敬佩的人却是我亲爱的妹妹。我的妹妹有很多优点：勤劳、聪明……
一提到勤劳。在我们家里，我是最懒的，只有我妹妹、妈妈特勤劳。我家的家务活都给她们全包了。
有一次，妹妹一直发烧感冒。那天晚饭过后，我刚想帮妹妹洗碗，可妹妹却像风一样的快的冲到我的面前，说：“姐！我要洗碗。”我回答她：“妹，你都已经发烧了，我来吧！”妹妹斗不过我，就哭了。我只好让给她洗了。每每洗完碗还要扫地，我抢过扫把，说：“妹！请你能不能不要再做家务活啦！行吗？你都已经发烧了还做。让我来做吧。你还是先回房休息一下吧。”妹妹紧接
着，说：“不，姐！你这次不给我做，我不像上次一样哭，我这次是要跟妈妈说。”我只好无奈地再次让给了她。站在一旁的我，看见她的汗水在慢慢滴下，这时候，我感动得流泪了。
你看，这就是我最敬佩的一个人——我最亲爱的妹妹。妹妹的这种精神，使我十分之敬佩。我一定要向妹妹学习，做一个勤劳而又能干的小女孩。
从小就是母亲把我含辛茹苦的养大成人，当我记事之后，就有一个梦想，那就是希望我长大以后能够好好孝顺我的母亲。母亲是我们生活在这个世界上最应该要感恩的人。母亲是伟大的，而祖国母亲又培养了千千万万个花朵，今天我学了一篇，叫做《怀念母亲》，这篇文章很感人。
这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。
读了这篇文章，我觉得我一定要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气；有时还不肯做家务，我没有更努力地学习。而他从小失去了母亲，得不到母亲的呵护，却没有受到任何一点影响，反而更加热爱、思念母亲，考取了博士学位，并去德国留学。在哥廷根的时候，他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中，他说：“我一生最大的悔，就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者，取得了那么多成就，最终后悔的却是没能孝敬母亲。
现在，我已经是六年级的学生了，应该从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是以前那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须趁后悔前，尽自己的力，孝敬母亲。
腊八粥不但味道清香甜美，而且能畅胃气、生津液，所以一直以来颇受人们喜爱(旧时一般天明前熬粥，据说是释迦牟尼成佛的时刻，以此纪念佛祖)。如今，如果你想在家熬出味道纯正、可口的腊八粥，可按下列方法进行。
原料准备：大米、小米、江米、核桃仁、杏仁、栗子、红枣、青丝、红丝、红糖、白糖、花生仁、瓜子仁、桂花等。
DIY指导：先将大米、小米、江米泡好，以清水淘洗干净，放入锅中(最好选用砂锅或者铜锅，其次用铝锅，忌铁锅)，要按米谷不易烂、易烂的顺序先后分别下锅，否则生熟不一致。加水后置于旺火上，然后要随熬随搅，防止锅底粘糊。
熬时可稍放一点儿食用碱，熬至米欲伸腰、略开花时，再改用文火慢慢熬制，待粥汁稠浓时即成。
再将预先切成不同形状的果料以及白糖拌入粥内，最后再将青丝、红丝、瓜子仁、核桃仁、杏仁、花生仁撒入粥内，即可成为色味香形俱全的正宗腊八粥。(北京青年报文/郭艳文/贺军成)
农历十二月初八，俗称腊八，很多地方在这一天都要熬腊八粥。以前人们对腊八粥的做法很是讲究，我自小生活在北方，北方的腊八粥米，豆，枣三样一般不会缺席，其他就随意。腊八以后，人们总要忙碌一阵、逐渐烘托出节日的气氛，自此以后年的味道会愈加浓烈……
腊八喝粥除了传统，对身体的益处也是不言而喻的，除了腊八，大家也要养成良好的喝粥习惯哟!
“母”“亲”两字何为其意也？“母”为已母也；“亲”为与自己有血液关系并对自己有不一般的感情的人也。但“母亲”并不是一方面的母亲，比如“祖国母亲”。
读了《怀念母亲》这篇课文，我的感触很深：我何时能理解生我的母亲对我的良苦用心呢？又何时能清楚那些漂泊在外的海外学子对祖国的思念呢？惭愧！惭愧！
《怀念母亲》这篇文章以回忆的形式，表达了作者对两位母亲——一位是亲生母亲，一位是祖国母亲“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”，充分体现了作者对亲生的母亲永久的悔恨，对祖国母亲不变的爱意。
读完这篇文章，我便想起了我那母亲。我的母亲对我的那份“爱”，但那种“爱”我又能理解几分？说来惭愧，我小时候体弱多病，如果没有母亲，我能像现在这样健健康康的成长？人言“父爱如山，母爱如海”，母亲对我的爱就像海一样宽广，我又能如何回报？正如“谁言寸草心，报得三春晖”一样，我能给我的母亲什么？物质上的并不是母亲真正想要的，她想得到的只是一点点心灵上的安慰啊！难道我们连这点也不能满足母亲吗？不知道母亲几时离去，到那时我不知又会如何伤痛！
假如我离开了我的祖国母亲，我又会怎样伤痛？这点，我现在无论如何也体会不到。像“钱学森”是多么想回到祖国母亲的怀抱啊！历经了千辛万苦才回到了自己的祖国。
这两个母亲，我对她们没有回报任何好处，这样又怎能让自己的心，得到安慰呢？
在我的生活中有两个母亲，一个是我的亲生母亲而那一个母亲是我们的老师，老师每天辛辛苦苦的备课，想让我们好好把握课堂老师所讲的每个重点，让我们有一个好成绩。
在我上二年级的时候，我的成绩是差的不能再差了，我现在就感到可耻，我每次考试都是60，70分妈妈对我的成绩十分的懊恼怕我以后在社会上没有一个好的地位，我也经常不写作业，都把老师给气疯了后来我们班的班主任徐老师担心我的学习，就每天人家放学就把我留在学校里，给我补习功课徐老师每天加班到7，8点给我补习。我认真的补习了一个星期，我上课会认真的听讲了，作业也能认真的完成的公公正正了。有一次我考试考了一个好成绩，我拿回家给妈妈看妈妈十分高兴，妈妈为了感谢徐老师就把一张购物卡给徐老师，但是徐老师没有拿下反而说：“你太客气了！我是应该做的”我回家妈妈说：“我今天龌龊的行为侮辱了一位高尚的老师，我感到羞愧，你有了一位高尚的老师你一定要好好的学习，你要不好好学习你对的起你的老师吗？你对的起你自己吗？”
于是我每天温习功课争取以个好的成绩。最后我考了一个好成绩徐老师对我说：“你不是笨你是懒的，你一定要克服你的缺点！”徐老师你是我的母亲，我永远永远……不会忘记！我的徐老师！我的母亲！
今天，我怀着激动的心情读了季羡林爷爷的《怀念母亲》这篇文章。这篇文章主要讲了季羡林爷爷在外国留学时对生母和祖国母亲深深的想念。
读完这篇文章，我的心久久不能平静，文中季羡林爷爷的日记给我留下了深刻的印象。
其中，文中是这样写的。”我想到了故乡，故乡的老朋友，心里有点酸酸的，有点凄凉。然而这种凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓的糊在心头。“读到这，我的内心有点波澜起伏，眼前不禁浮现出小时候。
六岁时，妈妈到外地打工，我每天都哭着闹着要和妈妈打电话说：”我就是要听妈妈讲故事。”“我要听妈妈唱歌。”之类的话。
现在想想，自己和季羡林爷爷比起来，那点鸡毛蒜皮的小事跟本不值得哭闹。读完这篇文章，我掩卷沉思：季羡林爷爷在离开两位母亲后还能继续坚持在国外留学。而如今还在两位母亲怀抱中的我们，如果有一天离她们远去，也会像季羡林爷爷一样继续怀着崇高的敬意和真挚的爱慕之情，想念着她们吗?
对于“孝”每人都有自己的理解。学了这篇课文，我对“孝”字有了更深的理解。
这篇课文主要写了季老先生对自己没有为母亲尽孝的自责自愧和对祖国母亲的眷恋。最令我有感触的还是季老先生深深的自责，和他的那种痛苦，我相信那种痛苦他终身难忘，我也不希望我有那种痛苦。我要做孝子!我要从现在开始为父母尽孝，永远不要体会到季老先生的那种痛苦。
其实作为一个小学生“孝”对我们来说很简单。“孝”是做好自己的作业不让父母操心;“孝”是考出好成绩，让父母开心;“孝”是帮助父母做家务;“孝”是为父母夹菜，盛饭……只要让父母省心，让父母开心，对于我们来说就都是“孝”。
妈妈做了一天的家务累了，吃完饭，我主动帮妈妈洗碗，看着我认真地戴着手套，穿着围裙，一点一点的认真刷洗着，妈妈欣慰不已，一个劲的说我长大了，露出了欣慰的笑容，我也露出了我灿烂的笑容。这就是“孝”。有一些同学说：“这算孝吗?”这怎么不算?这就是我们的孝，这是最简单的“孝”。即使是最简单的“孝”，也能让父母开心，让父母欣慰。在为父母尽孝时，我也体会到了快乐，看到父母那欣慰的表情，被父母表扬，自己不知道也有多么的开心。为父母尽孝是中华儿女千百年来的古训，父母生我们养我们，我们没有理由不为他们尽孝。“滴水之恩，当涌泉相报”，父母给我们里多少恩泽啊，我们就是一生也报答不完。我要做孝子，用行动证明我是孝子!
我要做一个孝子，从现在开始尽孝，此时正是“尽孝进行时”!
当我翻到《秋天的怀念》这篇课文时，被那优美的课题吸引了，当我细细品味这篇课文时，又深深地被那位伟大的母亲感动了。
母亲身患重病，却还细心的照料双腿瘫痪脾气暴燥的儿子，由于病重突发，带着遗憾离开了人世。母亲生前常对儿子说：“咱娘儿俩，在一块，好好活儿，好好活儿……”这句普通的话，让儿子走出了黑暗，这句普通的话，让儿子有了生活的希望，这句普通的话，体现了母亲的爱！
啊！母爱是无处不在的！当你遇到困难时，当你生命受到威胁时，……你会深深地感到，母爱是无私的，是奉献的，是伟大的……
我清楚地记得，那是一个炎热的夏夜，我从清凉的空调房出来上厕所时，发现妈妈还在洗衣服。她用那有力的双手，使劲地搓着衣服。当时厕所里的闷热，我到现在还记得。我劝妈妈别洗了，可妈妈抹了抹汗珠，对我说：“妈妈不洗，你明天穿什么呢？”此时我深深感动了。
“慈母手中线，游子身上衣……”母爱是任何东西都无法取代的，我们一定要珍惜它。
……
“河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近……”这首《我的中国心》表达了作者黄沾的爱国之情。季羡林爷爷爱国之情同样很令我敬佩，尤其是那篇《怀念母亲》。
《怀念母亲》这篇课文主要讲得是季羡林大学二年级时母亲去世，后来他去了德国，在那儿，他不仅怀念自己的生身母亲，还怀念起了自己的祖国母亲。作者还引用了几段日记加以说明，构思新颖独特，写作手法很有创意，表达了作者季羡林的爱国之情。这也正照应了前文中的“我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和两样真挚的爱慕”这句话。
最初看到“怀念母亲”这个题目上，我还以为是写作者怀念生母，没想到还写怀念祖国母亲，表现作者爱国之情。是呀，作者对生母有如此崇高的敬意，对祖国母亲的敬意和爱慕同样如此。我们作为新中国的继承人，如果心中没有祖国，怎么当好祖国的接班人？生身母亲在人的心目中地位很高，如果祖国的地位和生母的地位一样，我们就能以一颗火热的爱国之心治理好祖国。
前不久，我有一次放学时，听见院子里几个小伙伴在一直说着什么。走近一听，原来是在讨论国家方面的事。比如国家奥运会办得好、“神七”即将发射等。这么爱国，将来一定能为祖国作出贡献！
《怀念母亲》真让我受益匪浅呀！它告诉我，一定要爱自己的祖国！
母亲的母亲就是我的祖母，家住杭州市郊区的最东边紧邻余杭市，为了照顾年幼的我，为了不影响父母的工作，我们一家三口是住在祖母家的，等我上幼儿园的时候才搬到镇上住。镇上离祖母家只有两三里路，这是我最熟悉的路。在我上大班的时候，母亲突然失声了，因为爸爸出差 ，母亲怕祖母担心，就把我托付给姑姑（母亲的堂姐），自己就悄悄地办了入院手续。当时我的幼儿园在城里，上下幼儿园是一件很麻烦的事，当祖母得知妈妈动手术的消息，马上把我接到祖母家。第二天，天刚蒙蒙亮，外婆就背起我，就进城了。下了公交车，天越发的暗了，祖母背起我，疾步向幼儿走去。这时有人力三轮车过来兜生意，问祖母要不要车，祖母摇摇头。三月的天，娃娃的脸，说变就变，瓢泼一样的雨落了下来。这时，生平第一次想打的，可是马路上一辆车都没有，连避雨的地方都找不到。祖母出门的时6点不到，但到母亲那儿，将近9点，为母亲买的馒头，就自己吃了。母亲告诉我，祖母到医院的时候全身还是湿的，袜子都能挤出水来。记得那天还是撑伞的，而且是我撑的，可祖母怎会淋成这样呢？现在该是我惭愧了。
《荆楚岁时》记载：“十二月八日为腊日。”农历十二月初八，是我国相沿成俗的腊八节。
这天有喝“腊八粥”的习俗。相传腊月初八这天是佛祖释迦牟尼的成道日。释迦牟尼原本是古印度北部迦佑罗卫国净饭王的儿子，由于痛感人世间难以解脱的生老病死的诸般痛苦，在29岁时出家修道。据说，长期的苦行生活使得这位昔日王孙身材消瘦，形容枯槁。一天，释迦牟尼以杂粮掺野果，用清泉水煮粥，他喝完粥后，身体才得以恢复，并终于在我国农历腊月初八这天在菩提树下妙悟人生真谛，得道成仙。后人们不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。佛家把这一天定为“佛成道日”，并举行盛大法会。
腊八粥又叫“七宝粥”、“五味粥”。最早的腊八粥是用红小豆来煮，后来经过演变，再加上地方特色，逐渐丰富多彩起来。清代《燕京岁时记》中写道：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥，合水煮熟;外用染红核桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、葡萄等以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、桂圆，用则伤味。每至腊七日，则剥果涤器，终夜经营，至天明时粥熟矣。”
腊八粥演变至今，基本是用红豆、花生、葡萄干、核桃仁等多种果仁小火熬制而成。入口，又甜又香，似能抵住冬日里所有的寒气。
今天在上课时，当老师教完季羡林爷爷的《怀念母亲》这篇文章是，我不知怎么的感到心中一酸，眼泪情不自禁地落了下来，为季羡林爷爷，也是为自己。
文中写季爷爷六岁时离开了生身母亲，到城里住，这期间匆匆地为奔丧回来了两次，在季爷爷读大二时，母亲就离他而去了，他悲痛欲绝，他从此成了一个失去母爱的孤儿，带着对母亲的怀念与悔恨抱憾终身。
后来，季爷爷到外国留学，第一次离开了祖国母亲的怀抱，因而很是思念，是所谓日有所思夜有所梦，祖国母亲和生身母亲频来入梦。季爷爷写了一篇叫《寻梦》的散文以来表达他对两位母亲的怀念与热爱。，我是家中的小宝贝，过着"衣来伸手饭来张口"的日子，家人天天围着我们赚，享尽了一切爱，而我呢，不但不懂得知恩图报，还满口抱怨这个不好，那个讨厌。我是应该好好反思一下，我应该珍惜现在家人带给我们的爱，并要试着去回报，也许是为妈妈洗碗，为爸爸捶背，考个好成绩。，不要等到一切都晚时，就会像季爷爷那样造成了”子欲养而亲不待“的遗憾，所以，请朋友们，H和我一起好好把握珍惜在家人身边的每一分，每一秒。
记得中学时代读过伟人朱德写的一篇范文《回忆我的母亲》。朱德母亲的平凡而又伟大的光辉形象使我印象深刻。1996年夏天，我的母亲不幸去世。噩耗传来，我惟有泪千行。 在六十年代经济困难时期，母亲大龄难产，阵痛三天三夜才生了我。父亲远在江西谋生，爱莫能助。全靠外公、外婆悉心照料。从此我在外婆家安顿下来。生不逢时的我，又得了皮肤病，久治不愈。母亲背着我到处求医问药，功夫不负有心人，终于用草药治好了我的顽疾。我三岁时，父亲唤母亲同去江西谋生。于是我们母子俩长期分离，直至12岁小学毕业。 那时，母亲又接连生下三个弟弟和一个妹妹，小家庭变成了大家庭，好不热闹。住房变得狭小了，只有二间两层楼房。经济变得拮据了，捉襟见肘，入不敷出。初中毕业后，父亲要我劳动养家。母亲知我务农不行，喜爱读书。乘父亲外出打工之际，一咬牙又送我上了学。我深知，读书机会来之不易，于是更加刻苦。由于家境困难，初中毕业后只能报考中专。为了应考，我累至病倒，终于圆了中专梦。姑妈的女儿在镇医院当护士。她竭力劝我进入卫校学习。从此我就成为一名白衣战士，异地就业，与家乡母亲长久分离。难忘故乡情，更不忘慈母恩。 少年时，假日里，母亲在家缝补衣服，我就在旁边看书。此时此刻，我感到是最温暖幸福的时光。我喜欢吃蕃薯。母亲就经常焖蕃薯给我吃。早年贫寒的生活，锻炼了我的吃苦精神。母亲从来没有打骂过我。她的爱就像春风化雨，和气消冰，感染了我。母亲心地善良，乐于助人。她虽然没有文化，但是心胸宽大，对物质欲望要求不高，勤劳节俭。中国妇女的`传统美德在母亲身上有了充分体现。母亲伟大的人格，是我学习的榜样。 有一件事情令我终生难忘。1986年的一天，邻村一位年轻的母亲在广州郊区养鸭时不幸被火车辗死。这位不幸的母亲留下了一个刚满月的儿子，嗷嗷待哺的孩子极需一位代理母亲。经人介绍，他父亲找到我家，说明来意后，母亲一口答应下来。外婆坚决阻止说人情帐没完没了。母亲的倔强脾气不改，硬是将那孩子带养到去世为止。养子如今已经长大成小伙子了，如同己出。逢年过节彼此像亲戚一样来往，亲如一家人。这种文艺作品描述过的感人场面在我家里实实在在地发生了。我的母亲没有干出惊天动地的大事，却是一块铺路石。她把心血倾注在子女的培养上，使我们个个都长大成人。我想，母亲在天有灵的话，也该安息了。
维公元2013年8月19日（农历七月十三），一个刚过生日才两天、享年77岁的老人，在经历了他坎坷备尽的生涯后，终于走完了他77年的艰难岁月，忽然离我而去了。接到二弟从庄浪打来的电话，第一时间向我的行长做了汇报，办妥请销假手续，坐上行里安排我回老家奔丧的车，带着妻子和二个女儿，一路默坐，大约临近中午11点到达我的家乡，大放悲声，仿佛沉积了一个世纪的泪水陡然奔泻。我几乎仍然沉浸在那种巨大的悲痛中难以自拔。 时光如水，从指尖悄然划落，不留丝毫痕迹，好快啊，敬爱的父亲离开我们三年了，在父亲“三周年”忌日到来之际，我不由得想写点东西给我的父亲，笔未动泪先流，悲已由心起。三年前父亲撒手人寰离我们而去，远离了尘世的喧嚣，没有了病痛的折磨，摆脱了世俗的烦恼，去了永远没有忧愁、没有烦恼和病痛的天堂，走--于他是解脱了，却留给我们无尽的悲痛和思念。 在父亲生前，我写过好几篇关于父亲的文章，无论写多少关于父亲的文章都写不尽我无尽的思念，也写不尽父亲七十七年走过的风雨历程，他过的桥比我走的路都多，他一生的传奇经历可以写出动人心魄的长篇连续剧来，可惜我的笔怎么也丈量不完父亲的人生路，他的故事、他的经历随着他埋入了地下，给我们留下了无尽的遗憾，一切终将是尘归尘、土归土，唯有他的音容笑貌永留在我们心间。三年多来，父亲久违的身影不时的进入我的梦乡，来慰籍我思念的心，想他、敬他、爱他、念他，这种表达不完的亲情会伴我一生，我会在某个时刻突然的想起父亲，一声长长的、无奈叹息伴着我的心酸和眼泪，这种思念比任何的情感都要深厚、久远。无数夜空下的思念、多少次梦中的相逢，多少件往事的回忆，如今我只有用笔去记录我的内疚，用情去呼唤您，用心去祝福您，用文字来怀念您。不能忘记您对我们的谆谆教诲，不能忘记您对我们的殷切期望。 父亲性格刚强但却有颗善良的、体恤穷困人的心，平生做好事无数，我想以他超凡脱俗的气度和高贵的品格一定能够进入天堂、超越世俗轮回的。也许此刻他正在天堂的某个角落慈祥的注视着他凡尘俗世中的老伴、儿女们和孙儿们，他的灵魂护佑着我们，让我们平安、健康、快乐的生活。 回想父亲自08年生病以来的点滴，我痛彻心扉，每想一次都有种揪心的、让人撕心裂肺般的疼痛。 慎终须尽三年孝，追远长存一片心。这是我的父亲去逝后,由阴阳先生撰写并贴在我父亲灵堂门上的一幅对联。我亲爱的父亲去世已经快整三年了，父亲的生命已化作另一种形式恒久的存在于天地间。我从庄浪到华亭，再从华亭到庄浪，三年间，走遍了漫漫天涯路，泪眼望断遥遥海角处，总看不到父亲的身影，听不到父亲的笑声。三年一千多天，父亲的五儿五媳十三个孙子孙女用老家传统的方式烧去了一摞摞纸钱，一次次用冥币唤回父亲从梦中穿越天堂，捎给儿孙们一句句的问候，这一切犹如死不瞑目的悬望。 我似乎活到2013年才真正认识到什么叫做死亡。那年我51岁。 在那个秋天，生命中最重要的那个人—山一样伟大的.老父亲，离我而去。从那之后我所经历过的每一寸时光，我几乎都浸在那种巨大的悲痛中难以自拔。 按照老家薛家河的丧葬仪式，我的母亲要求她的儿子们对她的“掌柜的”的丧礼备极哀荣，在三天孝歌唢呐的颂唱里，依着老先人们遗留下来的风俗举办了沉痛而传统的葬礼。下面，我以流水方式辑录在此：（一）落草。所谓落草，就是将我父亲的遗体从生前所睡的炕上移至正屋的地上。由于在地上铺了一层麦草，故叫作“落草”。需要注意的是，遗体只能移动一次，超过两次就叫“移丧”，据说一旦“移丧”了，活人、亡人，都不得安宁。按照我们薛家河的习惯，在老人生命垂危之际就要为他穿好寿衣。贴身穿的是衬衣衬裤，然后再穿上黑色的棉衣，棉裤最外面套上一件长袍长袍外面穿上长褂。面料，多选绸子（意为多子）不选缎子（谐音断子）；整套服装不能有纽扣，要全部用带系，表示后继有人，也就是带“子”的意思。当我爹咽下最后一口气的时候，由我产家门里亲房中的男性，将我爹的双脚合拢并用麻绳将双脚绑住，以防止在移动尸体时双脚分开。与此同时，在我爹的床头烧些纸钱，即“上路钱”，以备我爹的亡灵在通向奈河桥的路上使用。接下来，在我爹的脸上绑上一张白纸叫作“面衣”。（二）救尸。救尸这一过程有时需要几小时甚至十几小时，原则上由女儿们亲自完成。但是，随着时代的变迁，加之当时的情况紧急情形来确定，由于我们是兄弟五个干儿子没有女儿，事急从全，我的四弟和几位堂兄堂弟先来给我的父亲救尸。救尸，即解开我老爹的上衣，在肚脐眼的上方放一个形似烟灰缸的面团，内倒浓度较高的白酒。因面团的底做得很薄，所以酒会下渗，进入肌肤．就这样一次次地添酒，一次次用簸箕扇、鼓风吹，直到我爹的尸体浑身僵硬，头一摇脚动弹为止。我们庄里人认为尸体越僵硬越不容易腐烂，也就越能表现出女儿们的孝心。至于为什么说尸体越僵硬越能表现出女儿们的孝心，这一点我后来请教过我们庄里的老年人，答案，救尸这个过程，都是女儿们跪着进行的，在灵堂里均默不作声，即使是六月天，在地上铺了一层点草，但是跪十多小时也是一件很痛苦的事。原来，救尸也是救赎儿女们的良心。我因为从华亭赶到家里已是近中午了，没能为父亲尽到“救尸”的孝心，所以，我被我们家门里人定义为“狗娃食”。（三）破孝。破孝就是按照血缘关系的亲疏远近，来划分丧服的轻重。一般而言，儿子们的丧服最重。根据儒家经典《仪礼.服》所载的五等孝服为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。孝子头戴由麻绳编制而成的丧冠，身穿由麻布做成的孝衫，腰系腰绖，脚穿蒙着白布的布鞋，手持丧杖，丧杖也有讲究，儿子手持丧杖最短，依次是孙子、重孙、么么孙。孝子孝衫用麻布撕成毛边，左右衣旁和下边不缝，使断处外露，以表示未经修饰。而在鞋面上蒙白布也有一个讲究，因我父亲先走母亲健在，我们的孝鞋只蒙了个尖尖，去年我母亲走时就把整个鞋蒙住丧期为三年。次者是女儿的孝服，她们的孝略轻于儿子的孝，但儿媳的孝服于儿子同等。在孝衫的长度上也略短，孝冠与儿子一致。鞋则不论父母是否还有人健在都不能全部蒙住，腰间也不系腰绖，丧期为三年。其次是为侄子辈破孝，由于血缘关系较为疏远，他们只有孝冠，丧期为100天。最后是为孙子辈破孝，他们的孝衫比女儿的还短，腰间同样没有腰绖，而鞋只是蒙住脚面部分丧期为100天。我的老父亲去逝后，我七爷儿子我叫信春爸爸给我们破孝，从孙子辈开始直接一家一家挨着破到儿子儿媳。孝衣孝帽，等丧事办结束后，在家里的主房里将所有的孝衣孝帽全部用竹竹截成类似跟钉子一样的小段钉在墙上，再依序儿子、儿媳、孙子、孙女将孝衣帽挂墙上，用面然沾上一张白纸防灰尘。（四）打坟。薛家河里的人从先人开始，一直沿袭土葬。老年人也常说，亡人奔土如奔金，人死了一般都要尽快埋葬。因此，打坟是丧事中第一件要紧的事。我们庄又特别相信“风水”、“脉气”，认为老先人埋在自家的自留地，请阴阳先生选就一处“风水宝地”心里就踏实。所以，我们庄里人在墓址的选择上非常慎重和认真。 我父亲去世后，由我这个长子陪同我们同村的阴阳先生拿上罗盘、戒尺、绳丈、木橛、镢头等工具同到我们家的自留地“湾里”。选择“风水”好的“山向”，勾画出墓址，俗叫“勾穴地”。“勾穴地”还要兼顾后来，夫妻并埋儿子为父母“挂脚”等事宜。因我父亲进的是新茔，在2004年农历四月初七，我们家请阴阳先生用八卦罗盘反复测看、划线定位，确定的新茔方十九，即四四方方19米，摆上香案，敬告祖先，祭奠天地，行成莹礼，这种仪式简称“成茔”。我们薛家河里人管这叫铺砖，也叫给老先人占哈了。 “阴阳”先生勾定了“穴位”之后，还要诵经斩草，动土时，孝子还要烧香表、行大礼，祈神保佑，也就是为老人修阴宅的“奠基礼”。我记得给我父亲打坟时，阴阳先生吩咐我用谷秆扎成一个稻草人，用碗按上一碗麦子，再拿上一个银饰，阴阳诵经时要拿在手里，经毕拿菜刀将稻草人斩面三段，称“斩草”，把麦子撒在斩草的地方叫“落脉”。我们埋人的墓穴从构造上分两部分：一是“明坑子”，垂直深约尺至左右，宽约4尺左右；二是“穿堂窑子”，在“明坑子”底部大头一端，挖一个大小能放进棺材的土窑洞，一般高3尺多，深8尺多。过去当地土葬除了官绅，一般不用砖石。改革开放以来，我们庄里人生活水平普遍提高，修墓的规格也随之升级。现在，“穿堂窑子”大都用砖箍，俗称“砖箍墓”。我父亲的墓穴按现在新式的做法直接打了个长丈的“明坑子”，后边6尺用2400块砖箍了个“穿堂窑子”。我们庄里人现在多是趁老人健在时，就老早把墓址先好。一则为老人去世后，有备不忙；二则让老人看一看自己殁后的“居屋”，以表儿女孝心。 我父亲墓穴自“斩草”破土动工后，庄里由社里派了6个人精壮男劳力，家门里由总管指定了一位年长者侍候土工，一日三餐，尽力款待。土工的饭由孝子送去。我的父亲因我是长子自然而然送饭的差事是我的，当土工吃饭时，我要“以跪伴食，无命不起，直至食终”。孝子必须每天去墓地给打坟的人敬烟倒茶，磕头示敬，吃饭时要给打坟人敬酒，这是我们薛家河里人绝不可少的礼仪，也是老祖宗留下的老哈数。（五）入殓。我们叫做“暖棺”即在早已准备好的棺材里，铺上褥子和装有草木灰和柏树叶的三角形菱形枕头，然后将尸体用麻绳提着移入棺材，并在棺底用七朝麻钱摆成“北斗七星”，并在我爹的袖子里装入四个面团和一些纸钱（现已改为银元），我给我的父亲按阴阳先生的意图，放在的是麻钱。纸钱一方面是作为阴间买路钱，另方面是意在说明能让子孙后代发家致富。暖棺时，在场之人谁也不能呼唤任何一个生者名字，然后将绑于我爹面部的面衣拉下来，放入棺材，以防后代出现肓哑之人。最后盖上被子便盖上棺盖，用木钉订好，忌用铁钉，因为铁钉会生锈不融化，被认为有碍于亡人。在这一过程中，孝子、孝女及死者的妻子或丈夫都不能留在跟前，而是跪在院子里，不能发出哭声，担心死者会因为听到亲人的哭声不忍心而无法安心上路，等暖棺工序全部结束时，总管就让我们孝子大放悲声，嚎哭送亲人到那一世界去报到。（六）出殡下葬。按阴阳先生选择的吉日吉时出殡，我的父亲是七月十五出殡。在出殡前，我家以单个不连续的炮声为信号，通知我们庄里的父老乡亲来抬埋我父亲。我的父亲灵柩由庄里青年男子抬着前往墓地，我头顶酵子盆，打着引魂幡、手持丧杖随后，我的妻子和几个弟弟、弟媳跟随其后，一路放声大哭，在坟上，先下葬，就是将棺椟用绳子系好，用丧担抬着吊到“明坑子”，瞅准墓穴的中线将棺椟送入“穿堂窑子”。我是家中的长子，当然由我拿笤帚做扫东西之态退出坟坑并抹去自己的脚印，由其他人拽上来怀抱另一个灵牌，继续做扫东西之态先行回家，一路上用哭声重复着“爹，走回去”，意在为我爹“叫魂”。等我走了之后，庄家往坟坑里扬第一锨土之后，很快掩埋墓穴，雍土成丘，坟冢下面的老父亲，从此，将永远长眠在我们为他老人家造就的新茔里。 薛家河的丧俗还保留着古老的礼仪，在入土后的一百天里，每到黄昏，亲人要到坟前为逝者送灯。意在为逝者照亮那漫长的冥路，我们老家管这个叫“挂灯笼”。我有时会想阴曹地府，那是怎样一条黑暗的甬道，其尽头究竟是什么样的世界？我至今仍无从知晓。我只知道在接下来的100天里要为我的老父亲点亮一盏灯笼，也叫坟灯。在服三的那天，我仍然不相信死亡是不可逆转的旅途，我独跪在坟前烧纸鸣鞭，匍匐在坟头痛哭，总想唤醒沉睡中的父亲。临回华亭的先一天晚上，我站在家门口远远的望着父亲的坟灯，坟灯在晚风中无声摇曳。依依惜别父亲的孤坟时，难以控制自己总要频频回眸遥看那盏星火，我生怕它在我转身之际就熄灭，我需要它照亮父亲的孤单长夜，更需要它永远照亮，我及我的亲人与子女儿孙此后的命途。 父亲，您在那边还好吧？我想您，想您！真的好想您，我一直以为我是坚强的，没想到我是这么的脆弱，想您的时候会流泪，想您的时候会心痛。儿时父亲时常把我们兄弟几个抱回屋里，自己却披件汗衫，没黑没明地继续劳作。此时家乡整个山村都处在沉睡中，偶或听见一两声狗吠和鸟鸣。 想归想，念归念。但死亡又确实如同一张有去无回的单程车票。三年了，我敬爱的老父亲，没有人真正能告诉我您在彼岸的消息。过往的情景，多少次，在梦里，我又重新回到了那种旷远、宁静的山村，思念如同针扎一样的痛！
写一篇 文章 来怀念父亲，纪念父亲的好，下面就是我给大家整理的纪念父亲的文章，希望大家喜欢。纪念父亲的文章：怀念父亲 临近 清明 ，多了几份对父亲的怀念。 父亲走后，母亲一直跟着我，前些日子大伯家的哥哥结婚，母亲才又回到老家。母亲不愿意回老家的原因很简单，一是父亲突然走了自己冷清，二是看到父亲留下的东西心里难过。 这段时间母亲一直在老家，准备找个建筑队收拾一下老家的房子。昨天是周日，我就早早起床回去了，也是为了了却父亲临终前的几件心事。大伯家的哥哥终于成家了，在你走后不到两个月就结婚了，过门的嫂子还带着一漂亮的女儿叫“珍珍”，遗憾的是你再也没有机会喝他的喜酒。老家房子维修的事情，母亲已经张罗的差不多了，现在都是承包给建筑队挺省心的，您放心好了。 昨天我和母亲把您辛辛苦苦一辈子置办下的农具给卖掉了，母亲一个劲的和收废品的谈价格，看得出母亲心里的不舍。那台“潍坊”牌 拖拉机 跟了我们家有二十多年了，记得买时我还在上小学，如今当废品卖了，我的心里确实也不是味道，因为它和我们家喂的那头老黑牛一样，都承载了我们很多童年的记忆。 女儿小的时候跟着父母生活了一年多的时间，父亲经常开着拖拉机去姥姥家拉水，颠簸的土路和拖拉机发动机的轰鸣，让她非常的好奇和快乐。到了姥姥家舅舅们都开着高档轿车，他们一家三口就开着那台拖拉机，车都停在姥姥家的门口，女儿时常还跑出去看看，千万别让人家开跑了，那时舅舅们都笑她。如今女儿也九岁了，都上小学三年级了，回想起来女儿在老家那段日子，是父亲最快乐的日子，因为一看到女儿不管他多累都从心里高兴。 这个春天有些冷，可以用“春寒料峭”来形容。今天在开车上班的路上，忽然想起父亲不禁泪流满面，也许是快清明缘故，难免多了几份对您的怀念。 写一篇文章怀念父亲，告慰父亲的在天之灵。 纪念父亲的文章：怀念父亲 父亲去世已经四年多了，但父亲辛苦劳碌、善良慈爱的一生，使我永铭不忘。父亲永远是我心中的丰碑和偶像。 今年 春节 ，我带着儿子匆匆地赶回四弟迁居后的新家——马蹄沟村的纸房，歇息片刻就拿着礼花香火来到父亲那已满是荒草的坟前。跪在父亲的坟前烧纸，才觉得脖子里凉凉的，抬头望望天空，不知什么时候下起雪来了。虽然我知道现在不过是黄昏，但感觉很是阴沉。这恐怕是山高沟狭的原因吧。这个曾经养育我长大成人的贫瘠闭塞的寨沟，而今随着四弟的最后搬迁，再也没有人住了;这个当年人民公社吃大锅饭时曾经是一个生产小组的寨沟，如今只有荒凉破败的院落与祖先的坟茔相伴。眼前是火纸燃着浅红色的火还有那袅袅上升的淡淡的烟;耳中能听到的，只有蔌蔌下落的雪花，连一点鸟兽的踪影都没有，这原本喧哗嘈杂的寨沟，如今却静得有点让人心里不踏实。看着眼前的断壁残垣、枯草荒坟，望着礼化在黄昏的飞雪中寂寞地开放，似乎又觉得父亲在对我诉说往事。 父亲的突然病逝，成了我心中永难愈合的一个伤口。九九年正月开学前，我正忙着为盖房作准备。正月十三，父亲从老家下来，给我带了点蔬菜，下午就帮我到旬河对岸的铁桥下面上沙石料，事后回想起来，父亲那时的体力已经有些异常，端上大半篮沙料似乎有些力不从心。父亲虽然早已年过花甲，但是却长期从事着繁重的体力活劳动，一篮沙石料是远不在话下的，只是我那时太忙了，没有顾得上多想。正月十四打地梁，忙得百事缠身，只恨没有分身术，父亲早上去帮我买了钢筋就要回家，说屋里忙得很，我怎么好执意强留，我知道父亲的心永远在土地上。没想到父亲回去没几天就累坏了。正月二十三，二弟下来说父亲吐血便血，病得厉害，让我回去看看。我请教了医生，说可能是胃穿孔，若是剧烈活动更加危险，山高路远，只好选择在家治疗。我就请医生随我一同回家。父亲的精神尚好，头脑清醒。问及得病经过，父亲说实在是累了的，“正月十八，我掮了一口袋洋芋种下红岩滩，没想到没人要，只有再掮回来。当时就觉得很累，正月二十一化柴时猛然一震，只觉得眼前一黑……。”父亲还说年轻时胃就曾受过伤吐过血。再问原来治疗用药情况，知道已误入歧途，确定了新的治疗方案，一切安排妥当之后，又同医生一起下来了。没想到正月二十八四弟又下街来，说父亲的病重得很，恐怕是不行了。我当时正在跨公路安水管，中途无法停工，我安罢水管匆匆赶回老家，已是晚上十点多钟，我双腿长跪在父亲长年睡觉的土坑前，握着父亲的手泣不成声。兄弟们说父亲经常昏迷，神志已不大清楚。但父亲听说我回来了，就睁开眼睛说：“道泓回来了，你盖房正忙着呢”。 此后的两天里，父亲时而清醒时而迷糊，一醒来就喊叫心口痛肚子痛，又不许我们给揉一揉，说一揉就痛得更厉害，我知道这是过多地使用凝血药，血都淤结在胃肠道里无法排出的原因。父亲临终前不断喊着要解大手，且非要下床不可。父亲一生要强又爱干净，他不愿解在床上。其实什么也解不下，每次只要稍微一动，就痛得浑身痉挛牙关紧咬，双手无助的挥舞着，我知道那是凝固的罪恶的血块，像刀一样扎着父亲的肠胃。我们姊妹几个看着父亲痛成这样，心如刀绞却又没有办法。正月三十晚上，家里来了几个看父亲的客人正在吃饭，只有我们兄妹几个守在父亲的身边。父亲又一次喊着要解大手，我们流着眼泪请父亲解在床上，父亲执意不肯，我们拗不过，弟兄三个只好端着父亲慢慢往床外挪，还没有挪到床边，父亲就痛得双手乱舞，我们赶紧扶着睡下。父亲痛得大口喘气，但一会呼吸慢慢得变微弱了，我以为还是像一前一样，父亲的痛疼减轻了一些呢，谁知父亲就这样走了。那时是晚上八点钟，屋外正下着淅沥凄冷的小雨。 家里什么也没备下，(现在真是想不起来当时父亲病重期间，为什么不给准备后事以防不测，这实在是不可饶恕的过失，包括我也包括 其它 人)。兄弟几个乱作一团，才把父亲停放在堂屋的门板上。我陪着父亲坐在已经下了门板的堂屋里，二弟四弟楼上楼下急着找这找那，三弟远在西安打工，最终也没有回来。屋外的雨又大起来了，檐水淅沥不断。我抚摸着父亲瘦削的渐渐冰凉的脸，怎么都不相信这就是事实，但愿这是父亲一生辛劳之后的一次小憩。但床下的油灯和不断飞起的纸灰都在提醒我：父亲再也不会起来了，真的永远离我而去了。直到凌晨两点，才请人做好了罩衣，而父亲的身体早已冰冷僵硬，上衣根本无法穿上，又无人可以请教。兄妹几个一边哭一边拿我反来复去作试验，总算免强给父亲穿上了寿衣，而没有伤到上肢的关节，当时那悲恸、绝望、愧疚、惶惑的心情实在难以言表。穿好寿衣，天已快亮了，二弟四弟又忙着请人、送信，我长年在外，门上情况不大熟悉，继续留在家里陪父亲。雨还在下着，阵阵冷风从门外直扑进来，凄神寒骨，吹得豆油灯忽明忽暗摇曳不定，不断地拔总是嫌不亮，风吹得纸灰在屋里直打转转，远近的鸡声也此起彼落的叫了起来。 听父亲说，我们李家祖上是清初大移民时，从湖南大柏树庄迁来的，一支留在了大岭柏木垭，一支辗转来到红岩马蹄沟。在寨沟这个地方已经生活了人老四辈子。父亲十多岁时，就被逼迫来到熊耳沟一个姓郭的地主家放牛。父亲说那主人的心肠好毒，有一次放牛嘴干，爬在水井边喝水，财主竟然用脚踢他，差点没被淹死。解放前吃苦受罪那是自不必说，就是解放后几十年，父亲也是含辛茹苦饱经风霜。我出生于六一年，那几年正是全国性的自然灾害，生计艰难那是自然，但我太小不大能够记得。我现在记得很清楚的是七零年前后的一段艰难时光。马蹄沟的土地条件不是太差，但那时农村极左路线猖厥，收下的粮食，除了应该完成的农业税外，其余又都以各种名目上缴了，缴了光荣粮又缴超购粮，支书倒是笑迷迷地捧回了一个个鲜亮的奖状，但却饿扁了村里男子汉的肚皮，饿绿了妇女小孩的眼睛。那时我们一家十口，是个名副其实的大家庭，家庭成员结构又很复杂，老奶奶带着两个没成家的老成叔叔，父母身后跟着我们姊妹嗷嗷待哺的五张嘴。全家每顿只有一土碗包谷米下锅，剩下的就只有拿水和野菜哄肚肠了。奶奶的两个老成儿子晚上饿得睡不着，就用脚蹬她老娘，奶奶难免说一些风凉话，说我们五张嘴吃闲饭，连带了她们也一起跟着受罪。奶奶说得没错，两床土坑只有一墙之隔，父母只有忍着，家里常为一碗稀汤闹别扭。我们姊妹人小，常嚷着要吃好的，人小哪里知道，每顿一碗光汤有得喝，别饿死了就是好的，哪有什么好吃的。就是一顿面条，也是亲戚前脚进门，奶奶后脚拿着升子去向邻居借，我们也只有站在桌边看嘴的份。这样的生活，让父亲这个当家的怎么当，父亲常叹气说，宁教顿顿汤，莫教一顿光。现在想来，那时除了没吃什么观音土(其实是我们这里根本没有这种土，就是想吃也没有)，其余什么野花、野菜、野果、树皮、树根，只要闹不死人，逮住什么就吃什么。但最让人难以下咽的还要算那拳阳(它通用的学名叫厥根，因它的叶子初生时象小孩那半握的拳头，又多生于阳坡，我们乡里人就形象地叫它拳阳)。这每天爬起来只有两顿光汤，谁受得了，父亲常常叹气也想不出什么好办法来填饱全家人的肚皮。终于有一天，不知父亲从哪里得到了灵感，就突然想到了用拳阳来充饥。父亲拿上柴刀、板锄，背上背笼，引着我来到朗坡挖拳阳。十月小阳春，坡上很暖和，父亲先割拳阳叶，割了一大片之后，就让我躺在干爽的略带腥味的拳阳叶上晒太阳。我看着父亲一下一下用力的挖开粘结的红土，再从土里一根一根地拽出长长的筷子粗细的棱状黑根，背回来后洗净晒干，再剁成寸把长的小段，放进石磨里磨碎，筛下灰黑色的粉末来。说来真是神奇，光光的一锅汤，下上一两碗灰黑粉末，那一大锅汤就可以用筷子吊起线线来，父亲的脸上露出了难得一见的笑容，说拳阳真是个好东西。可我咽不下，那东西土腥味太重不说，寸把长的黑纤直戳喉咙，勉强吃下去就恶心要吐。乡里人白天要在生产队干农活，推磨一般都放在晚上，父母伯叔们推，奶奶箩，我们家的箩筛又粗又破，奶奶人老眼睛不好，寸把长的黑茎全混进了箩下。那是为了活命，谁顾得上讲究。许多年后我已长大成人，父亲还常常对人说起他当年逼我吃拳阳的事，话语里充满了无限的沧桑和感慨。 改革开放以后，再也不用为每天两顿饭发愁了，父亲总算过了近二十年能吃饱饭的日子，那恐怕是父亲一生中最愉快的时光。父亲常高兴的说;“能吃饱饭比什么都重要。”没饿过肚子的人，是体会不到父亲这句朴素的话里，饱含了多少人世的酸辛。后来，弟妹们长大了，我也考上了安康师范， 毕业 后分到了小河区的边远乡下教书，那时交通极为不便，一年中能在家的日子不多，弟兄几个也分了家，父母跟四弟一起过。为了多收一点粮食，父亲更加辛苦了。我们住得高，土地条件差，山大沟狭、广种薄收，父亲成年累月的忙在坡上。每到秋季，父亲还要一连几个月的夜晚歇在山上看野猪，天亮后回来洗把脸又赶紧上坡干活。父亲几次给我说，他人老了，一个人歇在在山上有点害怕有点孤单，我说就不要歇在坡上了，父亲说没办法，不歇在坡上，那粮食就让野猪糟蹋光了。父亲虽然早己年过花甲，依然天天忙着，坡上一把屋里一把，家里一日三餐全靠晚上抽空推石磨，下雨有下雨的活，即使是病了，只要能动就不会闲着。没想到父亲最终累死在忙不完的农活上。后来我常想，即使是父亲当初躲过那一劫，最后还会累死在土地上的。贫瘠的土地需要父亲这样勤劳执着的人，父亲也需要通过土地来释放他全部生命的能量。现在党中央号召开发西部，再建秀美大西北，许多阳光、水土不好的坡地、山地都已退耕还林了，我的三个弟弟全都迁走了，倘若父亲还活着，他也会赞成后辈儿孙早点离开那累死人的地方。只是一下子离开那生活了几十年的老家，心里总觉得缺了点什么。 父亲把把毕生的精力都交给了土地，而把全部的爱献给了儿女。在那样艰难的岁月里，父母把我们姊妹七人养大，是全靠爱的力量。父亲最疼爱我，据说我小时候很老实，父亲几乎没有打过我。我记事的时候，就跟父亲一样，只要在家就从不闲着。在那样的年月那样的环境下，童年留在我记忆深处只有刻骨铭心的两个字——饥饿。残酷的现实过早的让我懂得了要想吃饭就必须劳动。寻野菜、寻猪草、捡柴、攒粪、挖药，劳动是乐趣，玩也是劳动。修襄渝线时，父亲当过一段时间铁路工人，请假回来的时候，给我买回一瓶牛奶，(也许是父亲看我太瘦弱了吧)，却被我一天一点的偷着尝光了。到现在我还清楚地记得那圆口浅绿色的玻璃瓶和那白色的又甜又腥的牛奶。那时候是五岁还是六岁，我记不清了。第二年还是第三年，父亲又给我买回一双黑色浅腰的雨鞋，我穿着那黑色的光滑柔软的雨鞋，高兴的又蹦又跳，跟着姐姐们到学校去玩，可惜没过好几天，石刀子就把鞋后跟割了一条长长的口子，我的心难受极了。 我上初中、上高中的五六年里，家里穷得和过去一样当当响，每顿半斤粗粮都拿不出来，无法上伙，冬天能拿点炒包谷面，七八月青黄不接，只有忍心掰下自留地那点尚未成熟的包谷，做成浆粑馍哄日子，春夏的时候是怎么敖过来的，现在都想不起来了。不管怎么说，总算敖过来了。每逢星期回家，妈妈见我又黑又瘦，饿得有气无力，就说别再念书了，回来算了，在家里总有口热汤喝，父亲总是叹息着不说话，第二天，我又坚决离家来到学校。仅凭这一点，我就永远感激父亲，在那时候、那种情况下，父亲没有逼我回家干农活挣工分，才使我能够继续读书，才使我得以有今天。父亲一个字也不认识，但只要我每次放假拿回奖状他就高兴，奖状证明我在学校表现得不错。我是我们家门中读书最多的一个，而且能够站在讲台(在父亲心中，那是多么神圣的地方。父亲有一次去枫树的蓝坪背洋芋种，看到我的一个远房姐姐在教小学，他爬在窗台上看了半天，回来后常给我们说起，好是羡慕)上给孩子们上课，这是父亲一生中最自豪的事，也是父亲晚年生活的支柱。父亲逢人便说，我在什么什么中学教书，我愧对父亲的厚爱，想当作家名不见报刊，辛苦自学法律十多年却依旧未改变我的生存环境。我常想，若父亲从小就教我一些巴结逢迎、八面玲珑、阳奉阴为、两面三刀、见人就磕头、遇狗便作揖的一些圆滑处世学问，随便谋他个一官半职，不为别的，只为父亲在人前更有光彩。可惜我做不到，没办法，这只能“怪”父亲，他自己一生忠厚老实，又如何会传给我那些东西呢? 父亲去世的前几年，还是一心操心着我，凡是我想要的、喜欢吃得，他都想办法为我弄到。我参加工作后就得了咽炎，十几年不得好，听人说山豆根皮是治咽炎良药，父亲便在放牛的时候，漫山遍野到处找，剥了根皮给我捎下来;父亲知道我爱吃洋火姜，就在门前的空地上多埋上一些根，到了秋天，洋火姜生子的时候，父亲就掰了给我送下来。这些点点滴滴的小事，在别人看来，也许根本就不值一提，但它却是我弥足珍贵的记忆，因为我知道，父亲能为我做得只有这些。在那样的年代、那样的家境，我们还奢求什么呢?还有什么比父亲的挚爱更让人终生难忘的呢? 父亲去世已经多年了，但一想起父亲一生辛苦劳碌、慈爱善良，却没有过上一天舒心的日子，就忍不住伤心流泪。特别是父亲去世后的一年多时间里，我一天又要上课、带班，又要操心盖房子，常常是人还没回来，工人就喊着要这要那，忙得劳累不堪，疲于奔命。但每次只要一静下来，或夜半醒来，心里就有说不出的痛，那种心痛是我从未体验过得的难受。父亲这么好的人，不应该就这么早早地离开我们，儿女们该让他老人家享点他该享的福。诗云：“有子七兮，莫慰母心”。父亲实在是白白养大了我们姊妹七个，最后反而给累死了，我这个作长子的，前半生命途多舛、到处颠沛流离。不能让父亲过上几天舒心的日子。现在我的房子终于盖好了，父亲却不能到我的新房来坐坐， 说说 农事，吃顿饭。倘若父亲还在的话，他一定会因我在街镇盖房而自豪快慰的，(父亲当家时曾为续一间土房无钱无粮而急白了头)。新房落成后，我特意请人拍了几张照片在父亲坟前烧了，好让父亲能认得儿子的房子常来歇歇脚。 我常想，父亲一生没有片刻轻松过，但他的人生是充实的、有价值的，他养大了我们姊妹七人，有我们永远想念着。而今我已过不惑之年，又做成了什么?当我百年之后，我的儿子会这样怀念我吗?我自信我已秉承了父亲的勤劳、耿直、善良，在我有生之年，我会多为社会、为学生、为后人做点力所能及的事。他们是会像我怀念父亲一样怀念我的。 感谢你，宽厚、仁慈、博大的地母，接纳了我的父亲，，在你的怀抱里，父亲一定很幸福，因他最终与大地融为一体了。 看过“纪念父亲的文章”的人还看了： 1. 悼念父亲的文章3篇 2. 父亲去世周年纪念文章3篇 3. 关于怀念父亲的文章3篇 4. 悼念怀念父亲的文章3篇 5. 悼念父亲文章3篇
—谨以此文纪念父亲去世十周年今天是父亲的忌日，我和家人一起去给父亲上坟。岁月如梭，父亲去世已经整整十年了。我们带着纸钱和祭品，同时还有一颗沉重的心。看见青草覆盖坟冢，心中隐隐作痛，思念的泪水又一次在心底流淌。二零零一年农历四月二十五日，那是一个我今生难忘的日子。那一天父亲走了，带着对儿女们无限的眷恋永远的离开了我们。父亲走的很突然，一句话，一个字都没有留下就那么匆匆的离开了。那一幕我终生难忘。记得父亲去世的前一天是星期五，他还打电话要我们把儿子送回了家。他想小外孙了。星期六中午，当我们接到父亲生病的电话急急忙忙赶到时，父亲已经躺在床上不省人事，呼吸急促，当时我们一边打电话联系救护车，一边打发人去请医生，与此同时我的脑海里浮现出父亲生病坐轮椅或者是躺在床上的样子，我想这应该就是父亲病的最严重的结果。可万万没有想到，万万没有想到的是这竟然是我见父亲的最后一面，我的父亲就这样撒手而去了！父亲在世时，处处为子女着想，不给我们添加一点点的负担，生怕他的儿女小日子过的不好。就连他去世也是一样。父亲当时是一家镇办企业的厂长，生病的时候是在单位。父亲生病到去世，没喝一口水，没吃一粒药，我们唯一花费就是救护车将父亲送回家40元钱，这也是我一生最大的遗憾，每每想起，心里隐隐作痛。父亲养育了我们，也几次到医院看望照顾他生病的子女。可上天却没有给我们机会送父亲去医院；上天没有给我们的父亲一丝生还的希望；上天甚至没有给我们做儿女的哪怕是半天，不，哪怕是几个小时的时间为生病的父亲端茶递水……终生遗憾啊！……失去亲人的痛是无法用语言来表达的，这种痛彻心扉的感觉只有切身体会才能知道其中的滋味。那一刻我认识了生命的脆弱；那一刻我经历了生死离别的悲痛；那一刻我体会了天塌地陷般的绝望和无助；那一刻我感悟了人的生死一瞬间。上天不公啊！人们常说：“养育之恩大于天”。我想问苍天，请你告诉我，这大于天的养育之恩让我们如何报答？请你告诉我，我该到哪里去找我的父亲？在这里，我要用碎了的真心告诫天下子女，有父母健在那不是你们的负担，不是你们的累赘，那是你们的福气，是你们的幸运！我羡慕你们！好好孝敬父母，自己的父母，爱人的父母，善待天下的每一位老人。愿天下所有的父母都有一个安康幸福的晚年！在我们心里，父亲是我们的天，父亲是我们的山！至今难忘父亲咽下最后一口气的那一刻，我们的天塌了，我们的山倒了，我失去了控制，眼前一片黑暗，我毫无顾忌地失声痛哭。那一声是我今生最痛苦，最绝望，最无助，也是我最后悔的一声。我当时只知道自己悲痛欲绝，可我却没有想到妈妈的感受。父母相濡以沫，相敬如宾。在我的记忆力，几乎没有看见过他们吵架，他们恩爱一生。父亲的去世，最悲痛，最绝望的应该是妈妈呀。我只考虑了自己，却忽略了我们可怜的妈妈，不知道妈妈在那一刻是如何承受这毁灭性的打击的，这让我后悔不已。回到家里，妈妈没有再哭，她忙出忙进，张罗着父亲的丧事，她说父亲为了这个家操劳一生，要让他走的安心，要他走的体面。看着妈妈坚强的背影，我才明白了我不能这样只顾自己，我要像妈妈一样的坚强起来。父亲撒手西去，留下了年过半百的妈妈；大妹当时带着一岁多的孩子，小妹正在怀孕，弟弟刚刚上大一，我是老大，我要撑起这个家。我要让妈妈感觉老有所依，我要让弟弟妹妹感觉到家的温暖和安全感还在。此后，我再也没有在亲人面前毫无顾忌的大声哭过，我怕妈妈听见伤心，我怕弟弟妹妹听见害怕。可默默流淌的泪水，伴随了渡过了十个春秋。忘事历历在目。父亲是个性情中人。为了家，他不顾爷爷奶奶的反对，宁可放弃转正工作的机会，也要和妈妈一起照顾他的儿女。父亲有一双巧手，除了能写一手好字，能篆刻章子，会照相外，父亲还会织毛衣，会和妈妈一块为我们做衣服，同样是毛衣，我们姐妹的毛衣总会有可爱的小动物，同样是旧衣服裁制，我们的衣服总是那么合身，总会有花边或者漂亮的图案。这不知道让多少个小朋友羡慕不已呢！在那个年代，在村民的眼里，我们的穿着是最好的，最时髦的，爸爸妈妈的观念也是最新的，好一些外乡人都以为爸爸妈妈是下乡知青呢！父亲用他的一双手，给我们营造了一个温馨舒适的家，用他的一双手给我们编制了丰富多彩的童年！父母为我们做的核桃馅的饺子，至今记忆犹新。刚刚成熟的核桃，一百来个才能剥一碗的核桃仁，我记得以前我常常问爸爸妈妈为什么没有一边剥皮一边自己吃了，还记得父亲笑着说,要是那样我们就吃不到饺子了。父亲为人忠厚善良，村上人有事情总爱找父亲帮忙，写个材料，问问今年种啥好，说个家务事，这家的姑娘找婆家，那家的儿子看媳妇……在他们眼里，父亲是村上的能人。父亲的追悼会上，亲朋好友，街坊邻居都哭了。他们无不称赞父亲是好人，常说好人有好报，可好人为什么不能长命百岁啊？十年岁月流逝，十年的风风雨雨，然而，对父亲的思念和牵挂并没有随着时间的推移而淡忘，这种刻骨铭心的思念和牵挂却是越来越深，越来越浓……每当听到有关父亲的歌曲，我想念父亲。我也想给您唱：“这辈子做您的儿女，我没有做够，央求你下辈子还做我的父亲。”可我去哪里找我的父亲？每次看见妈妈孤独的背影，我想念父亲。常言道“少时夫妻老来伴”。可谁来陪伴妈妈，谁来和妈妈搀扶着走她的下半生？每当听到弟弟创业的艰辛与坎坷，我想念父亲。要是有父亲的指导和扶持，有父亲的谆谆教诲，弟弟怎么会这样艰难和无助？每次看见白发苍苍的老人，我想念父亲。我多么希望能像其他的儿女一样陪伴在满头白发的父母身边，可苍天为什么不给我们这个机会？每当听到别人给老人过生日，我想念父亲。您不知道为儿女过了多少个生日，我们也想给你过一个生日。可你的生日，我们除了给您送点纸钱还能做什么呀？每当核桃成熟的时候，我想念父亲。我还想一家人围坐在火炕上吃爸爸妈妈亲手为我们做的核桃馅的饺子。每次说到织毛衣，提到给小孩做衣服，我想念父亲…………生活的点点滴滴，时时刻刻，都是父亲的影子，都是父亲的回忆……纵有千言万语也写不完我对父亲的思念；纵有千千万万的眼泪也流不尽我对父亲的想念；纵有成千上万个日日夜夜也抹不淡我对父亲的怀念……父亲走了，留给我的是不尽的思念和数不清的遗憾。我知道您也很留恋这个世界，您也很眷恋您的儿女，您更不舍撇下妈妈一孤苦伶仃……可苍天不开眼啊！我想对您说：爸爸，你放心吧，我们一定会照顾好妈妈！爸爸，你安息吧，我们一定会照顾好咱这个家！挥泪特写此文以深深怀念我最挚爱的父亲！
我是在快乐中度过我的童年的。这些快乐都是父亲带给我的。提起父亲，我的泪水禁不住落下来。父亲已经永远地离开了我，留下的只有我对他的思念和一份永远的回忆。父亲是个很平凡的人，他在我的心中却永远是一个伟大的神。他教我怎样做人，同样他也给了我很大的帮助。我考试成绩偶尔下降，我总会气馁，父亲却从不因此而责备我。而是耐心地开导我。父亲曾经说过一句话使我深深地受到影响。他说“失败本不是你想要的结果，只要你努力，不怕失败，成功一定会向你招手。失败后你应该把它当做一个经验，更应该增强信心，才不会被失败打倒。”在父亲的鼓舞下，我觉得自己不再怕失败，而是更加有信心的接受挑战。提到父亲，凡是认识他的人都会竖起大拇指，对父亲的聪明才智赞叹不已。父亲是干电焊工作的，他不是靠别人的指点而学会各门技术的，而是靠自己的劳动实践悟出来的，所以我更佩服他的智慧。父亲闲暇时总是会和我玩一些小游戏，比如下跳棋，打扑克等。那时的我总觉得自己是世界上最快乐的。有时，父亲还会变着花样给我做好吃的。这些都已成了我的回忆，不会变为现实了。我再也看不到父亲的身影和慈祥的笑容了。我会永远把父亲对我讲的话作为我前进的动力。我会永远怀念他。点评:小作者以朴实的语言写出了自己和父亲相处的几件事情。写出了对父亲的怀念。宁津县保店镇张宅小学五年级怀念父亲作文10篇,整理了怀念父亲作文范文. 眼前叠映的是他平凡而伟岸的身影;心田折射的是慈父严肃而又温暖坚毅与执着的目光……情不自禁,思念感动的泪水潸然洒在记忆...清明节怀念父亲_关于清明节怀念亲人的高中作文800字 高级搜索 分享文档快乐生活快乐无阻 1 写作缘由 父亲去逝一年了他老人家走时我不在身边.现在第一个清明节来临我也无法...还是那么瘦弱,间或地去看他的遗容,心里甚觉悲凉,可是今年的清明,父亲的那张大照片,也要随他去了. 上中学的时候,曾写过一篇关于父亲的作文,老师给了高分,加了句评...
旅游政策对区域旅游的发展发挥了重要作用,研究旅游政策在空间层面的效应是旅游政策有效调控的前提,有利于提高政策设计与配置的有效性、适用性下面是我为大家整理的旅游政策的相关论文，供大家参考。
摘要：镜泊湖山清水秀，景色宜人是中外闻名的旅游胜地，如何做强、做大镜泊湖旅游产业经济，以此来推动牡丹江经济的快速发展，是做为每一名牡丹江市民关心的一个问题。本文通过对镜泊湖旅游资源现状的分析，找出矛盾的所在，将镜泊湖旅游产业中存在的问题，分析到位，得出解决的办法，力争把镜泊湖的旅游产业做大做强，实现通过镜泊湖旅游产业带动地方经济飞速发展的目标。
关键词：泊湖;旅游;产业;研究
旅游业被称为二十一世纪“朝阳产业”、“新兴产业”是构建当今和谐社会不可缺少的要素之一，与传统产业相比，它具有产业能耗低、环境污染小、能够吸纳较多的就业人员、产业关联度高、创造附加值能力强的优势。镜泊湖作为全国闻名的旅游名地，如何加快镜泊湖旅游产业的发展，合理利用开发好现有的旅游资源，最大限度地造福牡丹江市人民，是一个急需解决的问题。
一、镜泊湖旅游资源简介
镜泊湖位于黑龙江省牡丹江市东南部巍峨秀美的群山环抱之中，是我国最大的火山熔岩堰塞湖，其吊水楼瀑布是国内三大著名瀑布之一。1980年被黑龙江省人民政府批准为省级自然保护区，2001年9月被中央文明委、建设部、国家旅游局评定为风景旅游示范点。
景区总面积为1214平方公里，其风景资源由三部分组成：一是镜泊湖游览区，展现百里长湖的奇观胜景;二是火山口原始森林自然保护区，展现丰富的地下森林资源、动植物资源和神奇壮美的火山熔岩洞景观，三是唐代渤海国上京龙泉府遗址，展现历史悠久的人文景观。纯朴自然的镜泊湖，岛湾错落，峰峦叠翠，景色清秀，古迹隐约，尽揽春花、夏水、秋叶、冬雪于一湖，令人惊叹神往，流连忘返。
二、镜泊湖旅游产业发展的意义
1.有利于拉动牡丹江市第三产业的发展。旅游业是一个相关性很强的产业，它涉及到“行、游、住、食、购、娱”各个方面，将镜泊湖打造成全省乃至全国的旅游胜地，势必会增加牡丹江市区域内的人流、物流、资金流和信息流，对全市住宿、餐饮、购物，娱乐服务等行业将起到极大的拉动作用。同时对于安置牡丹江市下岗就业人员提供大量的就业机会，缓散就业压办，稳定社会起到积极的作用。
2.有利于促进交通业的发展。便捷的交通是打造地方经济的首要条件，目前，牡丹江市旅游交通建设进程相对比较缓慢，其中重要的一个原因是人流、物流不足，没有激发交通部门与建设企业的投资热情。通过打造镜泊湖旅游胜地，必然会加快牡丹江市的交通基础设施建设，加强与周边省市旅游交通的联系，增加开通省内外周边地区的航空、铁路、公路旅游线路，提高城市交通的运转效率，构建起牡丹江到周边城市的立体交通网络体系。
3.有利于加快城市经济发展。打造镜泊湖旅游名地的过程其实就是打造一个城市品牌的过程。发展旅游业，必然会加快城市建设，优化城市空间布局，提升城市的功能和管理水平，努力打造精品工程，充分改善城市人民环境和服务等软硬件设施，为游客展现一座现代化的文明旅游城市，使旅游者对牡丹江市产生难以忘怀的印象，对于提升牡丹江市城市品味，打造国家级风景园林城市起到积极促进的作用。
三、镜泊湖旅游产业当前存在的问题
1.行政区划交叉，难以实行统一的规划管理。由于景区内的行政区划隶属于不同的管理系统，各个系统都以景区资源为依托，在各自区域内进行规划建设，乱批乱建现象十分普遍，景区内现已建成各类宾馆、疗养院、培训中心的建筑140多处，出现了几个职能相同的部门同在景区内实施同一内容的行政管理现象，破坏了景区规划的统一性。
2.由于景区缺乏统一管理，过度开发滥用使景区资源遭到破坏。由于景区的地方乡镇、森工企业互不隶属，各自为政，许多问题不能协调一致，同时风景名胜资源具有独特性、脆弱性和不可再生性，一旦破坏，很难恢复，如镜泊湖原有的特色鱼种湖鲫、鳌花、湖鲤等到镜泊湖特有鱼种，现在少之又少。目前，水产部门对湖鱼的过渡捕捞和放养(特别是近年兴起的网箱养鱼)，对湖水造成较为严重的污染。森工企业过量采伐湖边林木，破坏了湖边山岸的绿色植被，造成水土流失，不仅破坏了湖区整体景观。而且使湖泊污染日趋严重。
3.镜泊湖旅游宣传力度不够，旅游产品开发的还不够多。镜泊湖湖光山色，景秀优美并非众所周知，与南方一些景观相比知名度还不够高，在南方的一些大旅行团，还把镜泊湖列为避暑的旅游胜地，在省内与 其它 地市旅游景点相比也存在着知名度不够高，宣传力度不够大。多年来一直鲜为人知，造成旅游资源的极大浪费，整整比其它旅游发达地区晚发展十几年，甚至几十年。
四、镜泊湖旅游产业发展的对策
解决镜泊湖景区管理体制问题是一项长期、复杂的艰巨任务，必须从景区实际出发，提出切实可行的对策和 措施 ，根据实际存在的问题，制定具体对策如下：
1.科学规划，合理利用，确定镜泊湖景区功能定位，加大项目开发建设力度。科学规划的关键问题就是理顺管理体制，镜泊湖景区发展中的种种弊端就能从根本上解决。为更好地规划、建设、保护、管理和利用好镜泊湖这一“北方明珠”，造福子孙后代。更有效地发挥其在牡丹江市经济发展、旅游振兴、招商引资、对外接待等方面的作用，应将镜泊湖风景名胜区作为牡丹江市“旅游经济特区”来对待，实行适当的倾斜政策，清除障碍。从全国一些景区成功 经验 做法来看，可以借鉴五大连池的做法，合理调整行政区划，将景区区域划定为一个行政区域，赋予景区管委会一级地方政府的职能，统一管理景区的经济、行政和社会事务，从根体上改变目前景区中区划交叉、各自为政的局面。
2.依靠政府，加大投资，强化景区管理体制，增强景区发展后劲。
当地政府应从景区长远角度出发。尽快出台景区管理法规，健全景医管理 规章制度 ，实行依法行政，按章办事，促进景区管理步入科学化、规范化、制度化轨道。由于对于风景区来讲，有其特殊性，尤其是景区承担着繁重的基础设施建设、公共管理服务和保护职责，这些具体的工作，都需要强有力的资金作保障，这就客观上要求政府对景区的财政管理不能等同于一般的行政管理，而是在财力上要给予大力的倾斜和支持，按照“一级政府一级财政”的原则，建立功能完善，体现事权与财权相一致的景区独立财政体制，只有这样才能确保景区健康持续发展。
3.扩大宣传，提高名气，以增加景区人气为目的，加强了宣传促销工作。从一定意义上讲，旅游经济就是宣传经济，针对镜泊湖景区宣传力度不够，景区游客规模徘徊不前，人气指数不高等问题，牡丹江市应采取一系列宣传促销的措施。如①利用多种媒体宣传镜泊湖，投入资金对镜泊湖旅游网站进行提档升级-②积极参加各种旅游交易活动。组织人员多参加相关部门旅游交易活动，与部分知名景区和旅游企业建立了联系，增加沟通了解信息，宣传自己;③出台促销优惠政策。为了吸引更多的游客来镜泊湖，如实施旺季对旅行社实行了8折优惠，淡季5折的优惠政策等等实施多种惠民政策。
通过上述对镜泊湖旅游产业发展的研究、分析，有利于推动镜泊湖旅游产业的快速发展，带动相关产业的蓬勃发展，为牡丹江市经济的又好又快发展起到积极推动作用。
参考文献：
[1]《旅游方针政策与法规》，中国旅游出版社，2005年
[2]杨桂华、钟林生、明庆忠：《生态旅游》，高等 教育 出版社，2006年
[3]杨振之：《旅游资源开发》，四川人民出版社，2006年
[4]《旅游经济》2000 2006年合订本，2006年第1期
[5]于学谦著《现代旅游市场经营学》，旅游教育出版社，2007年
【摘要】2008年11月,湖北省委、省政府作出建设鄂西生态文化旅游圈的战略决策。本文着重从政策层面提出了既切实保护好,又充分利用好鄂西圈丰富的生态、文化、旅游资源,加快发展形成先导产业的一系列政策措施。
【关键词】鄂西生态文化旅游圈 先导产业 优化发展 政策建议
建设鄂西生态文化旅游圈是继武汉城市圈之后,省委、省政府从全省经济社会发展全局出发作出的又一重大决策,是我省新时期总体发展战略布局的重要组成部分,对于形成两轮驱动、一带(长江经济带)相连、整体发展的新格局,对于贯彻落实科学发展观、建设和谐湖北具有重大的现实意义和深远的历史意义。此问题本文将在分析现状及优势的基础上,就如何指导和促进鄂西生态文化旅游圈生态文化保护和旅游产业发展,形成由生态、文化、旅游产业组成的先导产业并加快发展,走出一条有别于传统工业化、城市化的后现代化的新路子,从政策层面提出一些建议。
一、鄂西生态文化旅游圈的先导产业
产业是商品经济中具有某种同类属性的企业经济活动的集合,它是介于宏观范畴的国民经济和微观范畴的企业经济之间的一种经济范畴,属于中观经济。产业的分类 方法 比较多,常见的有三次产业分类法、国际标准分类法、两大部类分类法及关联方式分类法。关联方式分类法中有一种战略关联分类法,将产业分为主导产业、先导产业、支柱产业、重点产业、先行产业等。而其中的先导产业是指在国民经济体系中具有重要的战略地位,并在国民经济规划中先行发展以引导其他产业往某一战略方向发展的产业或产业群。它不同于主导产业,主导产业是指能够依靠科技进步或创新获得新的生产函数,能够通过快于其他产品的“不合比例增长”的作用有效地带动其他相关产业快速发展的产业或产业群(罗斯托)。主导产业一般能对其他产业乃至所有产业的增长起着决定性的作用。
湖北省委、省政府决定建设鄂西生态文化旅游圈,“加快推进生态、文化、旅游产业的发展,以带动鄂西地区经济社会全面发展”。显然,这里的生态、文化、旅游产业就是鄂西圈重点打造培育的先导产业。湖北建设鄂西生态文化旅游圈必然要以发展生态、文化、旅游等先导产业来带动其他相关产业的发展,从而促进整个产业经济的发展。
二、鄂西圈先导产业存在的主要问题
1、生态产业尚未形成
生态产业,目前在学界还未达成一致意见。但一般有广义和狭义之分,为了研究的需要,本文中指的生态产业是狭义的,主要指基于鄂西地区优质的生态资源,涉及农业、林业等部门的与旅游发展紧密相关的能够带来经济效益的产业。鄂西圈生态资源优势明显但利用率低,未形成产业。圈域内已有国家级生态示范区5个,国家级自然保护区9个,省级自然保护区10个,分别占全省总数的71%、90%和59%。但这些保护区大都没有得到合理开发利用,反而存在被破坏的倾向。神农架拥有全球中纬度地区唯一一块保存最为完好的原始森林,有“物种基因库”、“天然动植物园”、“天然药库”之誉,但神农架旅游发展还不足以成为其先导产业。圈域内有国家重点保护野生植物51种,野生珍稀动物金丝猴等120种,分别约占全国的和,但这些珍稀物种并没有给当地带来直接的经济效益。另外,神农架森林覆盖率高达,拥有林地面积648万公顷,其中森林面积450万公顷,但其中主要以灌木为主,用材林、经济林不多。
2、文化产业尚未形成规模
文化产业,是指为社会公众提供文化、娱乐产品和服务的活动,以及与这些活动有关联的活动的集合。本文中的“文化产业”与上述概念一致,但侧重于与旅游发展密切相关的文化产业,特别是文化遗产保护与建设、文化资源挖掘和开发利用等。目前,鄂西生态文化旅游圈虽然有丰富的文化资源,但开发利用不够,产业规模没有形成。鄂西圈炎帝神农文化源远流长,楚文化辉煌灿烂,三国文化独领风骚,宗教文化博大精深,现代科技文化蔚为壮观。圈域拥有各类文化遗产8000多处(项),其中世界文化遗产2个,国家非物质文化遗产51个,省级非物质文化遗产56个;全国重点文物保护单位53处,省级文物保护单位440处。但圈域内文化专业人才缺乏、文化产业发展不足,文化产业占地区生产总值的比重仅为2%左右,而发达省份这一比例已达5%,发达国家的这一比例更是高达20%左右。
3、旅游业发展水平不高
旅游业是指以食、宿、行、游为基本组合消费商品,通过专业化运作模式为游客的出行提供安全、可行、方便、满足游客合理需求的服务,兑现其消费商品的契约交易,使商品的提供商和经营商从中获取运营收益的服务性产业。鄂西圈自然山水瑰丽秀美,人文景观奇特壮观,生物景观丰富多彩,遗址遗迹保存完好,建筑设施古朴精致,旅游资源富集度高,种类齐全,品位独特。圈域内有国家级风景名胜区4个,国家级地质公园3个,国家级湿地公园1个,国家5A级景区1个,4A级景区22个。近年来,圈域旅游业发展初步形成了融观光度假、民俗宗教、购物娱乐、生态文物于一体的产品开发格局,旅游产品结构体系不断完善,但鄂西圈仍然存在旅游资源开发不足、旅游投入比重偏小、旅游景点管理不善、品牌建设不力与圈域旅游景点协作能力不强等问题。2008年圈域旅游业总收入占GDP的比重仅为8%左右,而有的省份这一比重早已超过10%。
三、促进鄂西圈产业优化发展的政策建议
1、坚持保护第一的方针,确保鄂西地区的生态、文化、旅游资源永续利用
一是采取严格措施保护自然生态环境。把自然生态环境保护放在优先战略位置,作为发展生态旅游的前提条件和基础工作,全面落实建设项目环境影响评价制度和“三同时”制度,严格环境准入要求。建立政府监测、预测、预警和干预机制,确保鄂西圈自然生态环境优势地位。按照主体功能区规划和生态功能区规划要求,依法保护好国家重点保护野生动植物资源,禁止在重要和敏感的生态区域及自然灾害高发区建设旅游设施,对于设立在水源涵养地的煤矿、铁矿、锰矿等,要逐步停止开采,并进行复垦再植,恢复生态。二是有效保护和合理利用文化遗产资源。坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文化遗产保护方针,严格执行国家文化遗产保护政策,提高文化资源开发利用水平,建立政府投资主导机制,做好世界文化遗产、古建筑群等全国重点文物保护和中国历史文化名镇(村)的保护工作。对列入国家非物质文化遗产名录的传承人实行政府扶持政策,对其从事非物质文化遗产传承活动在土地、税收、贷款等方面给予支持。
2、大力发展生态产业
一是大力开发农业、林业等生态产业资源。支持旅游线路、旅游景区附近农民发展生态观光农业,支持市、县级政府统一组织好村庄整治规划,做好饮水、通电、道路等配套设施建设。景区规划要统筹考虑一定范围内的农田、果园、森林、草场等资源,促进旅游开发企业与农民合作开发生态观光农业,实现双赢。深入推进林权制度改革,促进圈域生态保护与建设,建立以实际受益者(市场主体)补偿为主、财政转移支付和政府生态项目为辅的圈域生态补偿机制。二是促进特色农产品和旅游产品开发。鼓励农产品加工企业通过定向投入、定向服务、定向收购等方式,发展产业化经营,与农民建立稳定的合同关系和利益联结机制,大力开发特色农产品。加快开发具有地方特色、景点特色和文化内涵的旅游商品,努力提高质量,促进产销紧密结合,建立多 渠道 、多形式的产销体系,增加旅游创收、创汇,对于开发特色农产品和旅游商品有一定影响的企业,由各级财政从旅游专项资金中给予补助。
3、积极发展文化产业
一是促进地方特色文化产业发展。培育和建设一批民族文化旅游基地和民族文化生态旅游村(镇),鼓励和支持创办旅游文化娱乐企业、旅游文化演出企业,推出一批以民族风俗、民族歌舞、地方文化为特色的旅游表演项目,着力打造一批文化旅游精品。旅游景区景点要增加文化旅游项目,丰富游览内容,不断提高文化内涵。充分挖掘荆州花鼓戏、汉剧、楚剧、长阳南曲、土家摆手舞、神农架堂戏等地方戏曲文艺的市场价值,鼓励创造更多群众喜闻乐见的节目,为旅游业发展提供丰富的文化内涵。二是推进影视制作、动漫娱乐、创意设计等现代文化产业发展。放宽市场准入政策,积极吸引社会资金参与影视制作、动漫娱乐、创意设计等现代文化产业发展,政府在资金投入、政策引导等方面给予支持,结合地方文化特色和资源优势,推动建设影视城、动漫产业园、创意设计园等,鼓励艺术品经营、音像制品分销、大众娱乐项目的经营等。
4、突破性发展旅游业
一是加快旅游交通骨干网络建设。统筹规划建设鄂西生态文化旅游圈旅游交通骨干网络,加强交通对旅游的服务功能,加快推进骨干网络项目前期工作,优化各种运输方式的相互衔接,构建高效、便捷、一体化的现代综合旅游交通体系。尽早将襄樊、宜昌等地建设成区域性综合交通枢纽。二是加快旅游综合服务设施建设。加强地区中心城市的旅游接待功能,改造、升级各大长途汽车站、火车站,改造、新建一批沿长江、清江、汉江的重要旅游码头。发挥历史文化特色、地方民族特色,完善重点旅游城镇的旅游功能,联合建设各具特色的游客服务中心。加快建设旅游配套的医疗、治安、旅游导引标识等综合服务设施。建设各具特色的专题公共博物馆、城市公园等,并实行免费开放。三是扶持重点旅游企业,推进市场化运作。加强旅游资源整合,鼓励省内外有实力的大型旅游开发企业在圈域内设立分支机构并给予优惠政策和扶持,支持其并购旅游景点景区。打破行政区划界限,突破体制障碍,鼓励地域相邻、资源类同、同质竞争的旅游企业进行兼并重组。扶持圈内重点旅游企业,特别是对在全国有较大影响力的“一江两山”旅游开发企业,要加大政策支持,提供相关服务,整合旅游资源,创立旅游品牌,探索发行旅游企业债券、推动旅游企业包装上市,借助资本市场力量实现旅游业跨越式发展。
5、加快发展相关服务业
一是积极发展商贸会展业。采取“以奖代投”的形式,扶持商贸会展信息化建设、引进商贸会展重点项目。支持品牌展会,丰富节庆展销活动,要鼓励举办地方产品跨省推介展销、名特优新产品展销、联展活动,积极举办特色农产品、文化产品、旅游产品“对接会”、“推介会”和“采购会”,形成会展、旅游、休闲消费的一体化发展。二是大力发展金融服务业。发挥省农业银行、农业发展银行、湖北农村信用社等金融机构在支持鄂西农业产业发展中的主导作用,支持组建新的小型农村金融机构,支持小额贷款,用于支持与生态文化旅游有关的综合服务企业的发展壮大。三是加快旅游信息服务发展。加快旅游信息化建设,整合政府门户网站、旅游、文化等行业信息网及企业网络信息资源,建立鄂西生态文化旅游圈综合信息系统,及时发布生态、文化及旅游等方面的综合信息,开展项目招商、人才培训、远程教育,并建立基于此系统的生态环境、文化保护、旅行安全方面的监测、预警和监督机制。
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人口老龄化是当今世界许多国家面临的一个突出的社会问题。我国已经步入老龄社会,但是我国现阶段针对老年人的社会工作方面的服务还远远不足。下面是我为大家整理的老年人社会工作论文，供大家参考。
【摘要】 目的探讨老年社会工作在农村居家养老中的应用现状。方法采用调查问卷的方式了解农村老年人养老需求和生活中遇到的问题。结果我国和吉林省老龄化严重，许多乡村已经推行政府购买服务的方式，农民收入和居住现状良好为居家养老创造了条件。农村养老需求多样，无子女老人倾向居家养老。但老年社会工作的认知度低，老年社会工作在农村的开展尚处于初始阶段。结论引入老年社会工作理念和方法是推进农村居家养老服务进程、提高农村居家养老服务的实效性、破解农村养老服务难题的有效途径，老年社会工作在农村居家养老的应用有待推进。
【关键词】 老年社会工作;农村居家养老
近年来，学者进行了老年社会工作在养老机构中的应用，分析了由家庭养老向社会养老过渡的趋势，并提出建立农村养老保障体系的建议;关注并切实解决农村老年人口居家养老的问题;指出农村居家养老需要强有力的道德支持〔1〕，要加强农村的老年社会工作，提高农村老年人的晚年生活质量〔2〕。本文基于对吉林省农村居家养老状况的调查，提出老年社会工作在农村居家养老中应用的路径。
1资料与方法
通过文献法收集我国和吉林省老年人口信息，了解吉林省养老服务的经验和不足，以及开展老年社会工作的客观条件。通过问卷调查了解农村老年人养老需求和生活中遇到的各种问题。2010年1月，课题组在吉林省农村开展了“农村居家养老需求情况”问卷调查。问卷内容围绕对居家养老的选择意愿、养老中的需求及亟待解决的问题、有没有接受过老年专业社会工作者的服务为核心问题展开。通过简单随机抽样方式确定吉林省不同地区农村村屯为调查范围，如农安县三岗乡、辉南县抚民镇七社、兴隆山镇杏花村、三岔河市西三家子村、榆树县陈家村、高家村、龙井镇村、珲春市马川子乡等共计20个村。调查对象限定在60岁及以上的农村村民，以偶遇抽样结合判断抽样的方式确定调查对象。调查员由社会工作专业的大学生组成。共发放问卷400份，收回357份，问卷回收率为。由于有无子女照顾对于养老的选择差别很大，所以，将调查对象分为两类：有子女照顾老人为子女与其同住一院之内或者在同一村里;无子女照顾老人为子女在城里安家的空巢老人、子女在外打工的留守老人或没有子女的老人;分别对有子女照顾老人和无子女照顾老人调查200人。其中前者收回有效问卷160份，后者收回有效问卷164份，共计有效问卷324份，问卷回收有效率为81%。在发放和回收问卷的同时，通过访谈法，了解农村老人对老年社会工作的认知程度、老年社会工作在农村的开展情况。
2结果
我国和吉林省老龄化严重，开展老年社会工作具备客观条件通过文献查询，截止2006年6月1日，我国60岁及以上老年人口总数为亿人，其中城市老年人3 856万，农村老年人 1亿;2006年末，吉林省60岁以上老龄人口321万，占总人口近 12%，其中农村老年人口144万〔3〕。截止2005年末，吉林省60岁及以上老年人为万，老年人中生活在农村的为万，占全省老年人口的;在有老人的家庭户中，有一个老年人的占，有两个老年人的占。 在有老年人口的家庭户中，老年人口与成年子女或其他亲属共同生活的家庭占，他们的日常生活可以得到其他家庭成员的照顾。无人照顾老人户占，其中：单身老人户占，一对老年夫妇户占，老年人口与未成年的亲属共同生活的家庭占〔4〕。截止2009年末，吉林省兴办农村社会福利服务中心、福利院657所，床位数万张，入住老年人万人，服务人员3 748人;全省建有农村老年活动室5 936个，总面积万平方米，平均每个活动室面积平方米;吉林省老龄办在延边州和白城市开展农村居家养老服务大院试点工作，以村屯养老服务大院为载体，依托老年人协会为村屯老年人提供日间照料、临时托养、文体娱乐、学习教育、卫生保健、精神慰藉等服务;在村老年协会中，建立3 065个老年文艺活动组织，3 150个老年体育健身活动组织〔5〕。珲春市马川子乡是吉林省农村居家养老服务大院工作的试点乡，目前，全乡9个村分别建立了居家养老服务大院，以各种方式开展起为老服务工作并取得了实效。吉林省将在2010年底有30%的村建成居家养老服务大院，2011年底有60%的村建成居家养老服务大院，2012年底全省所有的村都将建有居家养老服务大院〔6〕。2009年农村居民人均纯收入达到5 266元，比上年增长;农村居民人均生活消费支出元，增长;农村人均住房面积平方米，增加平方米;农村低保标准和年人均补助水平分别达到1 200元和760元，同比增长和，有效保障了农村低保对象的基本生活。的老年人主要依靠家庭其他成员供养〔7〕。由于居家养老服务是政府扶持的福利性服务，许多乡村已经推行政府购买服务的方式，即便有收费项目，费用很低。农民收入和居住状况良好为农村居家养老创造了条件。
农村养老需求多样，无子女老人倾向居家养老问卷调查表明农村老人喜欢住在自己家里养老，包括传统家庭养老(这里指仅依靠子女提供帮助的养老方式)和居家养老的占多数;选择机构养老的很少;大多数人希望来自子女或社会的帮助(愿意接受帮助指遇到困难时是否会期望得到帮助的情况)，有9%左右的老人有“遇事宁愿靠着不求人”的心理;无子女照顾的老人选择居家养老的迫切。见表1。表1农村老人主要需求和养老意愿
老年社会工作的认知度低、老年社会工作在农村的开展尚处于初始阶段通过入户访谈，除有子女在社会工作专业学习的大学生家长的老人和少数文化程度稍高的老人知道社会工作这个新兴职业外，90%以上的农村老年人不知道社会工作和老年社会工作是怎么回事;老年社会工作的实践体现在村委会为老人问寒问暖、提供各种帮助中，但是缺乏专业的理念和方法;目前调查所在的农村还没有专业的老年社会工作者在农村从事精神慰藉，维权等养老服务;在介绍了老年社会工作的理念、作用和具体做法后，90%以上的老人愿意接受老年社会工作者提供的服务，但是他们担心服务费用的支出。
3讨论
传统的家庭养老和居家养老是符合农村老年人的养老意愿;对于有子女照顾老人，传统的家庭养老功能仍在延续，愿意到居家养老服务场所去主要是参与娱乐活动、满足人际沟通、消磨时间的需要;无子女照顾老人采取居家养老的方式更为迫切，其中子女在城里安家的老人认为农村的住房相对于城市来说比较宽敞、空气清新，老年人有自己相对独立的空间，比起住进城里儿女家里那较小如“鸽笼”的房子里，他们感到憋屈、不舒服;即便老年人子女住房宽敞，他们常觉得生活习惯不同、长期住不方便;对于进养老院养老，只有经济条件好的、老人和儿女双方均有现代意识的，觉得去养老院是不给子女添麻烦的好的选择，但是，又担忧养老院的服务质量，这种担心也是可以理解的。“黑养老院”事件的曝光，反映了“黑”养老院不善待老人，侵害老人权益的恶劣行为。这种严重不道德行为虽然不能代表全部，但是反映出养老服务机构需要增强社会责任感，提高职业道德〔8〕;多数老人认为去养老机构养老会丢子女的面子让人笑话或者令儿女不高兴，因为在他们眼里养老机构都是无儿无女老人的归宿或是那些有残疾没有自理能力的、儿女没有时间照顾的老人的选择;老人对权益保护咨询的关注主要涉及农村医疗保险、低保政策等;无子女照顾老人在生活照料;医疗护理;排解孤独;文化娱乐;解决留守老人代际隔阂、赡养等纠纷;权益保护咨询;排除年老恐惧等方面的需求明显多于有子女照顾老人;农村居家养老服务适合吉林省农村社会状况、适应中国老年人的生活习惯和心理特征;老年社会工作的理念是坚持以人为本，个人自决原则、赋权和发展的原则、维护人权和社会公正原则，尊重老年人情感和心理需求，助人自助，能够被老年人接受，在解决养老中出现的问题上具有优势和可行性;农村老人有一定的经济承受能力并具备居家养老的居住条件，具备大力开展居家养老的客观基础。由于社会工作在我国发展还不完善，我国农村社会对老年社会工作的认知程度低和我国农村社会发展程度相对发达国家有一定差距的原因，专业的老年社会工作在农村尚处于起步阶段也是正常的，这同时也为老年社会工作在农村的开展提供了广阔的空间;吉林等省已有很多为老服务实践经验和政府规划，这为老年社会工作介入农村居家养老奠定了基础;可见，老年社会工作理念的引入和方法的应用对于满足农村养老需求，改善老年人的晚年生活质量，提高养老服务实效性，解决农村居家养老问题是必要和可行的。
有针对性地开展老年个案工作老年个案工作是社会工作者在专业的价值观指导下，运用专业的知识和技巧为老年人及其家庭提供物质或情感方面帮助和支持，以使当事人减轻压力、解决问题和达到良好的福利状态的服务活动;针对农村“农村留守老人”，因子女成年累月在外打工，很长时间才能回家看望老人一次，老年人会出现孤独寂寞、对年老恐惧，渴望与人沟通的现象，老年个案工作者深刻理解老人的需求，运用会谈的技巧，专注、主动倾听老年人的心声，使老年人心理上得到支持，并对老年人模糊不清的问题进行澄清，给老年人进行心理疏导、鼓励老年人勇敢面对老年的身心变化，引导他们进入积极乐观向上的生活氛围，协助老年案主认识及接受老年，帮助老年人建立科学、健康的晚年生活方式和心理准备，积极地应对人生晚年期各种生活事件，如有的子女干涉丧偶独居老年人再婚、家庭经济赡养中出现纠纷等问题，工作者针对不同的个案进行区别性的工作，站在老人的角度、分析问题、提出合理建议，帮助老人解决矛盾。
开展主题突出的老年小组工作
老年小组工作是指在社会工作者的协助与指导下，利用老年成员之间的互动和小组凝聚力，帮助老年组员学习他人的经验，改变自己的行为，正确面对困难，恢复自己
论文关键词:城市化家庭养老社区服务社会工作者
论文摘要:随着老龄化社会的到来，养老是解决中国老龄问题的基拙和核心问题二家庭养老仍然是主要的养老形式，但在家庭养老功能逐步减弱的情况下，急需发挥社会养老的功能，其中，社区养老服务是社会养老的新载体几本文提出社区要在政府的支持之下，拓展社区服务项目，引进社会工作者专业人员，提高社区服务质量，争取广泛的社会支持，建立社区服务发展指标体系，从而加强社区养老的功能，在一定程度上弥补家庭养老的不足:
国家统计局公布的数据表明，2000年65岁以上的老年人口占总人口的比重将达到7%，标志着我国已开始进入老龄化社会。据有关专家预测，到2050年我国65岁以上老年人口将达到亿以卜，约占我国总人口的1/5，占世界老年人口的1 / 4。随着人口老龄化趋势的发展，老年人的养老已经成了一个普遍关注的社会间题，在养老的方式上存在着各式各样的争议:
一、家庭养老的功能弱化.面临着巨大的挑战
随着我国计划生育的实施和市场经济的快速发展以及城市化进程的加快，作为传统农业文明产物的当代城市家庭养老方式正面临着来自人口条件、家庭结构、居住方式和文化观念等方面的挑战，其脆弱性已开始显现，非家庭养老方式正越来越受到关注;
(一)家庭规模缩小，核心家庭老年家庭增多，家庭功能弱化
我国计划生育政策实施以来，尤其是城市的出生率降低，家庭结构的小型化和核心化已经是不争的事实，生育率下降、子女减少和居住方式的代际分离还使得子女对老年父母的照料产生了许多困难。子女多意味着老年人有较多的支持来源，独生子女现象的出现使得独生子女父母的养老变得异乎寻常的困难
社会发展推动住宅购买人群的变化，家庭两代分居现象逐渐增多。按照人口学家最近做出的家庭人口预测，我国老年人和成年子女共同生活的比例将逐渐降低，独居或只与配偶居住的65岁以上老人占老人总数比例将由1990年10%迅速上升到2050年的27 %，在城市和经济发达地区这种现象已经非常明显
(二)现代社会人口流动速度如快，竞争日益激烈
科技时代的发展和城市工业化进程的加快使得农村的人
口越来越多地涌向城市，城市的竞争压力也越来越大不少年轻人陷人了角色困境，他们要同时扮演好成功人士的角色、合格父母的角色和孝顺子女的角色是勉为其难的。例如，工作的压力日益沉重，还要教育儿女，使一些子女没有精力照顾父母又如目前社会对文化知识的要求增高，青年人需要再学习来适应日益发展的社会，或者去寻找更多发展的机遇，远离年迈的父母，使得家庭人口外流。这些都使得现有的家庭的模式受到强烈冲击
(三)老年人平均寿命延长，患病率、伤残率上升，自理能力下降
随着生活水平的不断提高，老年人的寿命也在不断延长，同时年龄增长(特别是超过75岁之后)，老年人口健康状况有所恶化，患病率、伤残率上升，自理能力下降，更多地需要日常护理、生活照料和社会服务这一切必将加大家庭的负担，也必将导致年轻人消极拒养老人情绪的增加了各种挑战因素的结合使传统的家庭养老模式开始瓦解和分化，这就是子女养老和在家养老相分离的态势，而且子女对老年父母的照料和慰藉也不像过去传统模式下那么密集和经常了，这是传统家庭养老制度在现代化冲击下的一种新的变革:
由此可见，养老间题在家庭养老所不及之下，就需要社会的力量来解决了
二、社区养老顺应时代潮流，必须加强社区服务的质量
(一)社区服务的概念
社区服务是在政府倡导和扶持下，为满足社区成员的各种需求，依托街道和委员会，为人们的物质生活和精神生活所提供的各种社会福利和社会服务可以在社区发展这种大趋势之下，充分利用社会资源来发展社区服务事业和改善老年人的处境：
(二)建构社区服务养老体系
随着城市化的发展，人口老龄化的趋势和家庭养老功能的弱化使社区养老服务成为老年人安度幸福晚年的重要保证，社区成为城市社会化养老服务的最佳载体。发展社区养老服务体系是解决我国城市养老问题的重大战略性选择。社区对于老年人来说又是最重要的聚居地，所以老年人对社区的依赖性会越来越强。这种以社区为依托的服务，可以及时地给老年人以认同感和归属感，使他们在精神上得到慰藉，身体上得到锻炼，在互相交流中情感得到倾诉，这也就弥补了家庭养老的不足。所以发展社区服务，促进社区建设是改善养老条件的有效途径。
1.发挥社区功能，扩展养老服务的项目
由于家庭养老功能的弱化，社区老年人在生活方面和精神方面都不能得到良好的照顾，有的老人即使和子女住在一起，子女也没有很充足的精力来照顾老人，相对来说老人就会倾向于对社区的依赖。 在老年人生活照料方面，可分为居家服务和家外服务。居家服务是对居住自己家中，有部分生活能力、但又不能完全自理的老年人提供的一种服务。家外服务包括托老所和敬老院。托老所这种模式既减轻了子女照顾的负担，又没有将老人完全隔离于“家”之外，对增进老人的身心健康是十分有意义的;敬老院，被大众接受为直接的养老设施，应提高其分布密度，分散在社区内.这样老年人可以不必离开所熟悉的生活环境，也便于子女、亲戚探视，加强亲情的交流。
在改善老年人精神状况方面，可以采取直接和间接两者结合的方式。
直接方式可以通过建立“聊天站”“畅谈角”，让老年人聚集在一起互相交流;间接方式可以加大娱乐设施的建设，开设“老年之家”“老年活动中心”“老年大学”等，还可以开展文体活动，举办春游和夏令营活动。实现资源的有效利用，使老年人在社区内得到满足感和成就感，转移心中的不快。
2.在政府宏观管理下提高社区的自身经济能力
政府宏观管理，就是政府通过制定有关社会福利的政策、法规和规章，并且总结、加大推广先进经验的宣传，做好服务工作，解决实际问题，营造引导社区服务福利机构发展的大环境。
养老金社会化的发放使得老年人可以就近领取，形成了社区服务网络。但是政府的功能毕竟是有限的，在政府和企业不能为老年人提供更多保障的时候，社区可以发挥其有效的功能，充分利用其社会资源，通过发展社区经济，大量吸收和安置退休人员，使退休人员在为社区创效益的同时，自己也获得必要的劳动补偿，实现双赢。老年人工作退休之后，产生心理落差，感到自我价值丧失，会产生消极的生活态度以至不利于老年生活。而这些老年人中很多人依然有工作能力，有的文化水平很高，由此可以利用社区资源实现他们的“再就业”，这种“再就业”可以“一带一”或“一带多”的方式，使大家产生互动，从中找到生活的乐趣。这既是对他们自身的补贴，又能实现社会价值
3.提升社区服务人员素质，引进专业社会工作者，提高服务质量
社区老人的服务人员不仅仅要掌握照料老年人的基本生活常识，还要了解不同年龄阶段老年人的心理状况，为此要抓好在职服务人员的职业道德、专业知识和岗位技能培训的工作，加强专业教育和技能的培养，灌输专业的理念，用专业社工的标准来衡量。
社区的发展是城市发展的标志之一，专业社会工作者的兴起也是为了满足社区居民的需要，社会工作者不仅仅需要基本的照料技能，更多的是要有心理咨询的技能，并受过专门的教育和培训，持有专业社会工作者的资格证。社会工作专业的学习(小组工作、个案工作、社区工作)除了理论知识之外，更多的是实践的积累，结合理论与实践更加有利于工作的开展。在社会福利社会化的道路之上，社会工作者有了一片土壤来发挥其专业的特长，实现其专业的价值，也有利于实现社区的稳定。当然，社会工作者的介入也需要社区合适的机制和模式来启动，只有在相关政策支持之下，社会工作的有效性才可以发挥出来，因此，专业社会工作者是社区服务的执行者，社区和社会工作者是紧密相连的，引进专业的社会工作者是完善社区服务质量的有效途径。
4.发挥社会集体意识，争取广泛的支持
社区服务质量的优劣在一定的意义上取决于社区的力量，社区的发展是顺应市场经济的结果，在市场经济竞争激烈的社会中，只有发挥集体的意识，争取社会各界的支持，携手共进，才能走上良性化的发展道路二从政府方面来说，民政部门要发挥规划、检查、监督的作用，社会保险局也应该参与规划、检查、监督和酌情划拨养老保险基金，以及关注养老保险受保人。从社区协调委员会方面来说，要发挥所在社区的企业、有关单位的作用，加强对社区成员的关心和支持。
自己释义自身、本身。出自《南史·隐逸传下·陶弘景》：“初， 弘景母梦青龙无尾，自己升天。下面给大家带来一些关于做好自己 作文 高三作文 800字 议论文 ，希望对大家有所帮助。
做好自己高三作文800字议论文1
我是谁?到底是谁?我曾经不止一次这样问自己。
我还是那个我吗?那个坚强，不服输，落落大方，出口成章，不轻易落泪的我，不，我变了，变得软弱，遇困难只会哭，腼腆文静，不爱说话。
坐车去巴中，到了目的地，不知从何地下车，司机的`责怪和嘲笑，使我不争气地落下泪;想去玩，但是没车，没人送我，觉得自己孤独无助，眼泪又落下;去龙背，别人把我放在老街，不管我，我找不到车，觉得自己像只流浪的小狗，眼泪又无声地落下;爸妈回去了，我一个人在这儿读书，面对爸妈的离开，我哭的喘不过气来长年在北京生活的我，不是跟适应老家的生活，一切都不清楚，不像别人一样谁都认识，甚至去哪里连别车都找不到，不愿意去亲近别人，只有让别人帮我摆平一切
如果我还在北京，绝不会这样，那些人多多少少认识些，可以自力更生，眼泪更不会动不动就落下我不在坚强，不在活泼，甚至连话都不愿意多说，一放假就把自己关在房间里，不出去走动
不，我不喜欢现在的我，任人欺负，任人嘲笑，那不是我。我要变得坚强，我适合做一个娇滴滴的小姑娘，我是那个坚强的我，我更喜欢那样的我。开朗活泼，大家的开心果，爸爸妈妈的骄傲，哥哥那个不服输的妹妹，妹妹那个坚强得姐姐。我不能哭，我这个样子我自己都会看不起我，我要做小说里坚强的凤轻尘，虽然被误会，被世人唾弃，但她任不服输，抬头大步走，最后努力成为世人钦佩和羡慕的皇后。
我遇到点困难就哭泣，我不能这样，我要树立起一个坚强的形象。
对着镜子，我说着：我要变得坚强，做那个最真实，最好的我，我永远是我，我不是弱者，我要变得强大
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成绩下来了，我依旧是名列前茅。晚饭时，刚把这个消息告诉爸妈，他们“二老”就欣喜若狂地打起了电话——
“喂，老赵啊，你儿子考怎么样?不怎么样?哎呀!没事没事，下次努力就好了。什么?我闺女啊?嗨，还行，第三名，一般般……”老爸在一旁得意洋洋地说。
我差点喷出饭来，第三名啊，我的亲爸爸，那可是我努力了N个夜晚才换来的啊!我正要抗议，老爸又打起了第二个电话——
“喂，老孙啊，吃饭了没啊?你闺女……”
我晕!
唉，这也不能怪他们。爸爸妈妈都是高级教师，在单位里哪个老师的孩子学习好，那不是一般的神气。孩子的成绩就是他们脸上闪闪发光的金子，金子多少，就得看成绩高低了。
就是为了这脸上的金子，老爸老妈每天像赶鸭子似的赶我学习，逼我使劲儿往前面钻，害得我浑身无力，头皮发麻，脑细胞不堪重负成片死亡。唉!我辛辛苦苦地学习，却被他们为了面子说成是没怎么学，我真是比窦娥还冤啊!
抱怨也没用。想当年，我在小学的时候，是出了名的“猪脑”，连yes和no的意思都会记反，英语老师都快被我整疯了，而老爸老妈却用他们堪比酷刑的魔鬼式的教学训练，奇迹般地把我变成了优等生(据说他们的学生也受这种训练，惨啊)，然而我的身体健康指数却呈直线下降，三天两头就得去趟医院。回想当年在小学的时候，我是个小有名气的特长生，喜欢书法、绘画、舞蹈、声乐……而且有不少都是拿过奖的。可是，我这连老师都说好的苗子却被老爸老妈“扼杀在摇篮里”了。为什么啊，那还用说，当然是因为特长没有高成绩贴的金子多嘛!
就这样，我每天勤勤恳恳、披星戴月地努力学习，终于达到了爸爸妈妈想要的`成绩。爸妈的脸上顿时也有了光彩。可是，我一点也不快乐。我所喜爱的不是每天堆成喜马拉雅山似的练习题，我也不愿当个受表扬被羡慕的优等生，我只愿做个快快乐乐，拥有自由的普通孩子，一个可以做自己喜欢的事的孩子。那才是真的我，真真正正的我。我厌倦了伪装成一个讨人喜欢的乖乖女，厌倦了被当做攀比的对象。我要改变，我要做回我自己!
我开始偷偷地在写爸妈多布置的练习题时，随手来两笔涂鸦;在听英语录音时换成流行音乐;在洗澡时跳个圆圈舞……再后来，我的胆子更大了，我报名参加了爸妈从不让我参加的艺术节，揽下了做班级画报的活儿，还买来了喜欢的杂志。我的天赋越来越多地被激发出来，我的大脑里不再只有公式单词，我的生活越来越丰富多彩!
一切都在慢慢改变!一切都和以前大不相同!
一个月后，期末考试。
成绩又下来了，我惊奇地发现我并没有退出前十名，虽然没在前列，但我仍然很高兴。更让我开心的是，我那些用脑过度而产生的症状也不见了，我的脸色渐渐红润了，充满了年轻的朝气与活力。
“闺女，考成这样还这么精神?”妈妈疑惑不解。
我笑而不语，然后静静等待着别人打来问成绩的电话。不过，一切都无所谓了。因为，我做回了自己——那感觉，真的很好。
做好自己高三作文800字议论文3
没有理由，很喜欢的一个人，内心也不自觉的把他规划在自己未来生活的蓝图里，并努力改变自己，靠近，想过要实现这个蓝图。突然在11月1日晚上，他突然对我说，和我聊天从来不在一个频道上，永远没有激情，像和长辈在聊天，他发的太快了，完全没有给我回复的机会，像是在宣泄他一直以来压抑的情绪。当然我也完全没有反应过来，等结束后才觉得：啊，原来现在的我，给他的是这种感受啊，原来我们之前每次的聊天都是我沉浸在其中，而他是在努力的.迁就?不自觉的想很多。当然后来也问了我的好朋友，是不是也是这个感受，或许这也只是我努力的想去证明自己并不如他所说的那样。
距离那天，已经过去三天了，这三天每天只要闲下来，脑海就不自觉的蹦出他的话语，我想这大概是太在意他对我的看法，也许正因为太在意，反而让自己变得不像自己了，也正因为太在意了，所以更害怕失去他吧。不过从那天之后，好像真的再也没联系过，而我主动联系他，也是杳无音讯，所以这两天快把自己折磨的疯掉了，外勤坐车也能坐反了而且毫无察觉，今天中午回来终于抵抗不住，倒头就睡了，不过这种一碰到床就入梦也是很不错的，至少可以安安稳稳睡个好觉。因为觉得在这样下去也不是办法没只会一味的让自己的生活变得凌乱，所以决定用自己流水账文来记录下，这样这件事可以翻篇了，剩下的就顺其自然了。
当然，我不排除从他喷我的那些话语里，还是有大部分可取之处的。譬如：乘着自己还年轻，多做一些自己想却没做过的事情。
朋友说既然喜欢他，就可以为他做些改变，在爱情里不在乎谁付出多少，只要最后能在一起就好。但我却不知道从哪开始，这些天如他所说的我不活泼，没以前那样叽叽喳喳，实际上只是一个人呆久了，好像更喜欢安静。
人生如戏，只有自己演的舒服了，才能渲染到别人，不是吗?
现如今，很多人很多事，我们给予付出了百分百，但对方并不一定会百分百的回馈。当遭受滑铁卢时，我认为，一定要接受鼓起勇气事实，分析原因，给自己大脑充电休息两天，然后做出下一步打算，是最为明智合理的 措施 。
我这个人从来不做没把握的事情，就如恋爱，当我接触觉得不是我所能驾驭的，或发现我不是对方所喜欢的，根据具体情况分析成功把握，如果低于一半，那我一定会放弃，即使我再喜欢对方，放弃也只是我的事情，我一个人去消化掉这件事就好，至少给对方留一个完美的背影，虽然过程很艰难。所以常让人觉得我没有闯劲，好吧，我也承认了，哈哈。
写了一会，想明白自己的问题还有一方面在于：太不自信了，至少在他面前，总害怕自己一句话，一个举动会惹他不喜欢自己了。现在想想，真是白痴一个，从来没有过的傻。
借用今天看到一篇 文章 里的话来说：作为女生，一定要酷。
不委屈，不求全，做最好的自己。
做好自己高三作文800字议论文4
在成长的过程中，我们因为没有奋斗的目标而变得迷茫，我们因为没寻找到真正适合自己的目标，而极力模仿他人，把他人的目标作为自己所追求的目标，而最终自己却一无所获，变得迷茫，无法寻找到方向。有时，我们应静下心来，听听内心的声音，尝试在迷茫中走出，尝试着做回自己。
小学时期，我每天浑浑噩噩的，好像找不到自己的生活方向，那时的我就像一只无头的苍蝇，到处乱撞。身边与我同龄的人，都有自己的目标，都在为自己的目标努力奋斗，而我却不知道自己有何目标，不知道可以选择什么。我开始变得忧愁，看着别人正一步步离近自己的目标，我的心情变得越来越糟。身边的同学对我说：你可以像我一样学习画画，将来也成为一名画家呀!其他同学也对我说：你也可以去学习跑步，长大后可进入国家田径队，成为一个运动员。我十分高兴自己终于找到了和他人一样的奋斗目标了，我开始每天练习画画，练习跑步，我认为自己变得充实了。
但这样日复一日，时间过去了很多，而自己的画画技术与跑步成绩一点也没有进步。刚开始的我对画画十分感兴趣，认为画画很好玩，甚至让妈妈花钱给我报了兴趣班。但经过长时间的练习下来，我认为画画枯燥无味，于是就放弃了画画这个目标，只练习跑步。跑步没几天我认为自己没有耐力与爆发力，又放弃了跑步。自己这些日子也因为自己只在练习这些东西，而荒废了很多时间，自己的成绩也直线下降，我从本来的优秀成绩竟滑落到了中下，眼看临近升学考，我却越来越迷茫。
因为这些，老师曾几次找我去谈话。从前的我很让老师放心，老师也不曾为我担心。而现在老师对我和伤脑筋。我意识到自己这样消沉地过日子，辜负了老师对我的教导，我开始尝试让自己静下心来，去倾听自己内心的声音，努力去寻找自己的目标，适合自己的目标，我认识到自己是一个小学生，而现在最主要的目标就是可以进入好的初中，我找到了自己的目标，重拾了自己，做回了真正的自己，我开始努力奋斗，只为实现自己的目标。
在迷茫中，只有找回自己，做回自己才可以快乐，才会有真正适合属于自己的目标，才可真正在自己的海洋中，乘风破浪，勇敢航行。
做好自己高三作文800字议论文5
我，一个正读高中的普通女学生，普通的相貌只能充当绿叶烘托班花，普通的脑子只通懂普通的逻辑、思维、运算;由于太过普通，我感到很忧虑。
终于有一天，上帝请我到他的宫殿做客。上帝微笑地看着我：“孩子，我知道你最近挺忧虑的，是由于你的普通吗?”我点头，“那我可以让你做不平常的人，你愿意做什么人?”
我欢呼：“英雄，将军，才子，佳人。”
随即，我突现了愿望。
英 雄
我以英雄的名号诞生于乱世。
在秦宋的`烽火硝烟中，我让巨鹿之血洗净了秦朝的污浊，用阿房宫的大火烧尽了咸阳的奢糜。那横扫六国的始皇帝，终究没想到世界竟有我这种真正的英雄——六国合纵竟不如我项羽一人，哈!
英雄往往成就悲剧，胜利被阴谋和野心夺取，我这一代英雄竟失败于我那王者的雄风——长空万里，明澈而湛碧，如湖中秋波让我趋与宁静，独自踏着铺满落叶的小道，发出簌簌声。
秋色天边连接着湖面水波荡漾，冷雾飘浮被染成翠碧，令衣着单薄的我感到“高处不胜寒”。
举目眺望山峦映着斜阳，蓝天接着碧水，便产生一种久违而熟悉的感觉;那萋萋芳草无情地随风摆动，远远地伸向夕阳照不到的地方，伸向那令我魂牵梦絮的故乡!
思念故乡的蓝天，白云、青山、绿水、小草、树木，还有那亲切温柔的故乡的人，这一切真使我伤损神魂，高中 一年级作文 《做回自己作文》。孤单地走在街上，羁旅的愁绪迭生相续，难以舍弃那故乡的夜，故乡的一切。
现今，我难以入寐，除非有还乡看见那童年小阿妹的回眸一笑和那出阁相扶将的爹娘的好梦能使我酣然入睡，以记不清有多少这样失眠的夜了。
明日的银辉很耀眼，我悠悠地登楼高望，长叹气，切莫独个儿凭倚，故乡的一切，记寓着剪不断理还乱的乡情，让我思恋。
对月饮酒，美酒浇入愁肠，竟化作滴滴相思泪，苦涩酸辛牵引归期茫茫，浓浓乡思何时可灭?
霸者的豪气。乌江自刎处，我为自己英雄一世竟不能保护心爱的人而横刀向天笑，漫洒英雄血。
英雄不过如此，我才不会“生当作人杰，死亦为鬼雄”那么笨呢，吃了亏还不怕吗?!
将 军
我身穿戎装战甲，通过战争来赢得和平。我拿破仑拯救了四面楚歌的法国，征服了风起云涌的欧洲，我所指挥的战役是军事艺术的经典，裁入史册的不胜其数。我拥有有利剑就可征服天下的信心。
没想到，我这么一位天生的将军竟被皇帝这名号所蒙蔽，滑铁卢一役埋葬了我辛苦打下的百日王朝。
最后，我被毒死在劳囚之内。悲啊!
才 子
才华出众，琴棋书画样样精通，上知天文下知地理的我乃是天下第一才子，不料怀才不遇、屡次被贬;难道是天妒英才，而导至我报国无门?也许才子不应染上世俗的污浊官场的肮脏，才子天生不是从政的料。
故我有满腔才华却不能过上悠然的日子，落得老来贫苦，最终竟被一顿牛肉咽死，从而含恨而终。
才子也很难做人，故我不当才子了。
佳 人
我拥有沉鱼落雁之容闭月羞花之貌，不幸的是我是一位乱世佳人，我拥万千宠爱于一身成为石崇所爱的人竟成了红颜祸水，佳人造乱世吗?绿珠啊!
红颜薄命，我不愿做佳人了，为了佳人追随高尚的爱，我愿殉葬。
佳人多梦，梦故多。
我返回做我的一个普通女学生，那些英雄、将军、才子、佳人们的不普通令世人惊叹不已，你一点也不适合于我，还是做回自己吧。上帝大笑。
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父爱如山，母爱如海。父母之爱固然伟大，但毫无血缘关系之人的关心，不是更加的可贵，更加地值得去好好的珍惜吗?下面给大家分享一些有关关心 作文 800字，希望对大家有帮助。
有关关心作文800字1
爱，是爸爸妈妈的一句嘘寒问暖;爱，是你跌倒时别人对你的搀扶;爱，是你在迷途中时老师对你的指路;爱，是你在坐立不安时家人对你的安慰。
生活中有了爱，才会让我们的人生道路充满光明。
还记得，那是一个下着小雨的傍晚。我和爸爸、妈妈还有弟弟到外婆家去吃饭。因为舅舅回来了，还带回了一个女朋友，我们特意去招待他们，一到那里，我便跑到楼上去找两个表弟，他们正在看电视，一见我们来了，马上关掉电视跟我们玩儿，我们边打边下楼，疯闹了一会儿，妈妈就催命似的说：“快点过来吃饭!”我却若无其事地继续玩，终于，妈妈过来把我揪去吃饭。
一上餐桌，我定睛一看，嗬，可真丰盛盛!五花八门的菜：春卷、蒸饺、芝麻球、板栗烧鸡、芹菜炒牛肉、糯米圆子、松鼠桂鱼、干扁泥鳅、莲藕排骨汤、萝卜汤……各色菜系一应俱全。我坐了下来，心想吃就吃吧，正好肚子饿了，于是我抄起筷子和弟弟们大快朵颐了起来，海吃了一顿之后，悠悠去玩儿了，玩着玩着总感觉掉了点什么东西，妈呀，我的作业还没做完呢，于是我跑到桌前跟妈妈说：“妈妈，我的作业还没做呢，我要回去做作业。”妈妈。头来一句严厉的眼神：“你这孩子放学回来又不做，偏偏这个时候要做再怎么办这么远怎么回去?”然后我一副我不管的表情说：“我就要回去!”妈妈只好答应让爸爸送我回去，临走前对爸爸再三嘱咐，注意安全，让我在家不要……
一大堆唠叨之后，我和爸爸终于骑着自行车出发了。他在前座，我在后座。
刚骑了一会儿，这时，雨刚停没多久的天空中忽然下起了密密麻麻的小雨，那时已是深夜，只穿了一件T恤衫的我，开始打起了哆嗦，身体瑟瑟发抖。豆大的雨滴打在我头上、脸上、身体上。这感觉，在那时别提多刺激了，也许爸爸突然察觉到我的异样，手捏刹车，蹬着踏板的脚一顿，忽地，自行车就这么停了下来。我也一头撞到了爸爸的背上，那叫一个疼啊!
爸爸下了车，把他身上的那件大外套脱了下来，迅速披到我的身上，并包裹好，说：“这下不冷了吧!”而他自己却只穿了一件小背心冒着风雨骑行。
霎时间，仿佛有一股暖流包裹住了我，暖在身上，更在心间。豆大的雨滴砸在爸爸的脖子上、肩膀上、背上，那件小背心，不一会儿就湿了个透。我看着爸爸身上的雨打过的地方先变白后变红。鼻子一酸，两行液体顺着脸颊滑落下来，分不清是 雨水 还是泪水。而爸爸此刻瘦小的身躯在我心中却异常高大了起来，父爱如山伟大而深沉……
到家了，“啊切!”我还是感冒了，爸爸也不例外，不过这是幸福的感冒啊!
有关关心作文800字2
你若问我父母的爱与关心如何体现?
这种关心，不是三更半夜生病父母送去医院;不是下雨了，父母带病来接我，把伞多顷向我这边，病得更重了。而是——嘻嘻，听我慢慢道来。
有一天，我从梦中苏醒，刚刚十一点。爸爸在晾衣服，妈妈在孜孜不倦的工作着。每个人都在做自己的事，我独客厅的灯没有“工作”。怎么回事呢?我想：以爸爸妈妈这种个性，肯定不会告诉我事情的真相的。嗯，只有自己查了。为了弄清楚事情的真相，我决定——装睡。
我刚躺到床上，轻轻的闭上眼睛，爸爸便走进来，像往常一样帮我关好窗帘、关好灯、盖好被子。“啪啪啪”爸爸相当“斯文”地走向客厅。准备行动，我便蹭手蹭脚地走门边，背靠着门，头往客厅的方向望去。
只听“咚”的一声，爸爸把客厅的灯给关掉的。爸爸转过身来，我马上把头缩了回来。一边用手摸摸我的小心脏，顺顺气儿，安抚椅子啊我紧张的心情，一边想：还好老爸没有发现我，要不计划就泡汤了，还会被大骂一场。这是，我在犹豫“要不要继续‘行动’呢?”我想。突然，我的脑子里有一种强大的好奇心驱使这我“继续行动”。为了弄清事情的真相，我只好再次冒着“被发现”的风险，有探头去观察。
之间爸爸走到餐桌前，“duang”的一声拉开吊灯。紧接着，爸爸对妈妈说：“关了这盏灯对怡羽眼睛有好处——不刺眼。看着这盏吊灯光线很弱，凑合一下吧。”“没事。”妈妈淡淡的说。
听到这，我竟不知道跑爸爸妈妈一直在背后默默无闻的付出，心里不禁一颤，顿时又温暖起来。我也躺在床上想：妈妈虽然在工作，但是为了光线不刺眼，只有那么一点光线也不再乎。可是我呢，有时候还惹爸爸妈妈生气，之好像不太好啊!“爸爸妈妈，也许现在我唯一可以感谢你们的 方法 就是乖乖睡觉，明天认认真真地上课了上课了吧……”我喃喃自语道。
非常感谢这让我茁壮成长的关心与爱……
有关关心作文800字3
那是很久的一件事情了。
大概是四年级放学的时候吧，下课铃响了很久以后，同学们仍乖乖地安静地坐在教室里。那种严肃长久的安静，让人感到害怕。
老师又留堂了。我静静地看着窗外的太阳，正笑眯眯地冲着我笑。十二点多了，老师才依依不舍地让我们排队回家。
灿烂的阳光一束束透过亮丽的绿叶缝，照到我们的身上，像一块块闪闪发亮的光斑。我们走在楼道上，还能听到校园里小鸟叽叽喳喳唱着动听的歌儿，细细瞅瞅，还能发现它们躲在大树的枝叶间，好像害怕别人看见它在 唱歌 似的。
我们一行人伴随着有节奏的“嗒，嗒，嗒”的脚步声欢快地下着楼梯。我和好友，兄弟情深，勾肩搭背，形影不离的一块边聊边走着。
可就在这时，悲剧发生了——好友说着说着，情不自禁地比我走快了一步，踩空了，整个人掉了下去，糟糕的是，他勾着我的肩膀，搂着我，顺着势儿就把我也从仅剩的几级楼梯上拽了下来。我无论如何也想不到，我就这样“飞”下了楼梯。就在落地的一瞬间，我感觉到脚闪了一下，隐隐作疼。
同学们看见我们 摔跤 了，呼地一下全围过来扶起我们。我们心里暖暖的。同学们都焦急地问我们，怎么样，摔到哪里了?扭到脚了吗?快看看擦破皮了吗?赶快去校医室……看着一双双关心的眼睛，我们的心里充满了感动。
好友试着走了几下，还好——没事。
我放下身上的大书包，也想试着走几步，可刚走一步，脚上就传来一阵钻心的痛，额头上直冒冷汗。同学们看出来了，知道我伤得不轻，估计暂时不能走路。大家商量了一下后，决定留下几个力气大的男同学帮助我回家。我本来还打算忍着疼痛坚持一下，自已走，不给大家添麻烦。可是两个大个子同学不由分说架起我的肩膀，笑着对我说：“来，我们送你回家!”另外一个同学背起我沉甸甸的书包，高声说：“出发!”还有两名同学跟在我们身边照应。一时间，我被同学们的热情感动得热泪盈眶。
我被平安护送到家。妈妈赶紧带我去医院做检查。检查结果让我心里拔凉拔凉的：右脚前脚掌骨折了。医生叮嘱：要好好在家休养，不能动，让骨折的地方慢慢长回来。可是这也意味着我要请假一个月，在家养伤。
天啊!我的功课怎么办，我是一个很好学的孩子，不能上课，对我是一个沉重的打击。妈妈知道我的心思，摸着我的头，安慰道：“傻孩子，别担心，会有办法的!”我相信妈妈，稍微放宽了心。
果然，妈妈给我带来了好消息：医生同意妈妈的建议，让我把前脚掌包扎固定好，可以用脚跟着地，慢慢地移动。太好了!这样我就可以上学了!我特别兴奋，我又可以和大家一起学习了，又可以见到朝夕相处的同学了。
第二天，妈妈帮我背着书包，搀扶着我，我把重心放在左脚，小心翼翼地挪动着右脚跟，慢慢地来到教室。妈妈把我的伤情大致跟老师说明，并向老师请教，如果我要上厕所，不知道要怎么办?这时在旁边的同学们都叫了起了，七嘴八舌地说：“阿姨，您放心，我们会扶昕华去上厕的。”“会去最近教室的那个厕所!”看到孩子们这么热心，老师和妈妈都会心地笑了。妈妈衷心地说：“谢谢大家!”
接下来的日子里，我一来到学校，同学都关心地问我，脚好点了么，还那么疼么;我原本负责收发作业的工作，也有同学主动过来帮忙;轮到我值日打扫卫生，也有同学抢着帮忙打扫，让我在位置上好好休息……
同学们为我做的点点滴滴都让我无比的感动，心里感受到了这个充满爱的世界，这个充满爱的大家庭的温暖。
点评：一次小意外的发生，给昕华同学留下难以磨灭的印象，用1332个文字把这个过程中的点滴记录了下来。
在批阅习作过程中，给昕华同学提出三点小小建议：一要注意“地”“的”“得”的用法，二要注意用词的准确，三要注意 口号 式的开头与结尾显得画蛇添足——我已删掉。
有关关心作文800字4
“关心“可能是你善意的动作，也可能是你温馨的语言，也可能是……很多很多，下面我就慢慢给你们介绍我是怎样关心同学的。
一天上午，谢老师准备好了期中考试的卷子，准备测试一下我们的学习情况。大家都在小声议论，这可是我们半学期的成绩呀!叮当叮当，上课的铃声响了，谢老师把卷子发到同学们手中，大家都自觉地把桌子拉开了，专心致致地做试题，教室里只听得到沙沙的写字的声音，时间真快，到了交卷的时间，谢老师把卷子收走了。我一晃眼看无意中看见我的同学王钰佳脸色比较难看，一副很难过的样子，我悄悄地走到她身后，本想吓她一跳，可是她还是那副无动于衷的表情，我满脸疑惑地问她：“王钰佳，你怎么了?”她非常难过地告诉我：“这次考试我一定考不好了!”她的眼眶有些湿润，泪水正在眼眶中打转，像一串串将要掉线的珠子，马上就要掉下来了。我立刻安慰她说道：“没事，成绩分数还没公布，你一定要对自己有百分之百的信心哟，说不定你比我考得还好呢!”王钰佳听了我的话后，终于笑了起来：“真的么?”
到了下午，考试成绩出来了，谢老师严肃的对我们说：“你们这次的考试卷我已经改完了，你们真是太让我失望了”，我用眼睛的余光瞟了一眼我的同学王钰佳，她变得比以前更自信，我觉得可能是因为我上午说的话鼓励了她：“大家都考得差，说不定我还算好的呢，所以我不能像一个缩头乌龟一样一点小事就退缩”。
谢老师开始念同学们的考试成绩，大家都屏住呼吸在听，明显的感觉同学们高度紧张啊!念完了，王钰佳考得不好，她的泪水哗哗地流了下来，下课后，我们都去安慰她，我对她说：“没关系，王钰佳，这次考差了，下次努力考好就行了，相信自己，我们一起努力，好吗?”“好!”我俩的手紧握到一起，“我们一起努力!”
王钰佳相信了我的话，她不断地努力，自信心也就一天比一天更多了，成绩也就越来越好!
关心同学可真好!虽然不能从物质上给予她帮助，但是我从精神上鼓舞了她，同时也鼓舞了自己，当我帮助过的同学有了进步，在我的内心会有着一种成就感，从而获得了一种精神上的快乐!
有关关心作文800字5
我叫赵霨滢，现在就读于二完小四年级六班，听我奶奶说，亲爱的妈妈生我时不幸大出血逝世，我心里特别伤心。二年级下学期，我的父亲因事故也永远的离开了我。现在我成了一名可怜的孤儿，从来都不懂得关心别人的我性格更孤僻了，我几乎每天都活在自己的世界里。冷漠的看着那些所谓的友谊，所谓的互相关心，觉得那些都只是幼稚虚伪的东西，但是自从发生了那件事后，我便对关心这两个字改变了看法。
赵霨滢78分，肖老师带着责备的目光看着我轻轻地喊道，我低着头，迈着沉重的步伐拿起来那张被老师放在讲台的试卷，我努力的不让自己的眼泪在众目睽睽下掉下来。看!她前一次考了100分，这一次才考了78分。哼，那是她活该，谁叫她老是一副自命清高的样子，她上次说不定是偷看的呢，面对同学们对我的纷纷议论，我再也忍受不了，一口气冲出了教室……
操场上空荡荡的只有我一个人漫无目标的逛着。“赵霨滢，”一道清晰而温柔的声音传入我的耳朵，我回头一看。呀，原来是数学课代表刘芳媛。我想起了她那鲜红的100分。想起老师念这个名字时掩不住的骄傲，一股气就重新冲上头来，我大声冲她喊：“你来干什么，我的事不用你管。”“其实成绩并不能代表一个人的能力，有什么不懂的地方我们可以互相讨论，也可以主动去问老师，学问学问，不懂就问嘛，我们是好朋友，回教室去我帮你辅导行吗?”看着我平静的说道。看着她那真诚的脸，泪水再也忍不住了，模糊了我的双眼，我点了点头。顺从的跟着我的好朋友刘芳媛默默地朝着教室走去……
从那以后我终于明白了什么叫做友谊，懂得了怎样去关心别人，我不再活在自己的世界里，我对身边的每一个人都付出了关心，而他们回报给我的是一声声谢谢和一个个发自内心的微笑，我发现当我关心别人付出自己热情的时候，冷漠也正慢慢的远离我，而我自己也得到了更多的关心和快乐。
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医学生，具有高超的医术，是远远不够的，治病救人的前提，首先要有较高的医德，较高的社会责任感，这就是人文素养。古训“病家求医，寄以生死”。作为一个医学生，将来要做治病救人的工作，肩负千钧，事关生死，必须具备良好的专业素质。这种医学专业素质简单的概括就是——仁心妙术，缺一不可。“仁心”并不仅仅表达一个医德的含义，“妙术”也不单单指医学上的知识与技能。他们是彼此渗透相辅相成的有机统一。也即，在正确的思想导向下，以良好的人文素养渗透于过硬的专业技术中，以使我们的工作、学习和研究能够更加有效地进行。医学不同于其他的自然科学，它的工作和研究的对象是人和人群。人不同于其他动物，不仅具有生物属性，还具有社会属性。我们若以简单机械的技术主义对待我们的病人即违背了事物运行的规律，这不符合医学工作的性质。早在上个世纪就有人提出医学模式需要转变，即由生物医学模式(bio-medical model)转变为生物—心理—社会医学模式（bio-psycho-social medical model）。生物医学模式的局限性已明显限制了现代医学的发展，成为当代医疗事业发展的瓶颈。哲学、心理学、社会学甚至经济、文化方面的人文知识，都成为新医学模式对我们医学工作者提出的更高层次的素质要求。
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有这样一个群体，当生命进入倒计时，肉体和心灵每天都要承受重疾带来的双重折磨。有这样一个地方，集合了普通医院和托老机构的众多优势，可以帮助他们在通往天堂的道路上，尽可能地改善生活质量。 近年来，在国外具有相当规模的“临终关怀”服务，受到越来越多的病患及家属的关注。然而，面对日益庞大的社会需求，这一朝阳产业在国内却举步维艰。 是一种先进的护理方式 旨在让人走得安详 生命的质量和生命的长度同等重要。临终关怀是一种先进的卫生医疗服务，主要针对临终病人死亡过程的痛苦和由此产生的诸多问题，为病人提供温馨的医疗环境、坚强的精神支持和亲密的人际关系，帮助病人完成人生的最后旅途，并给予家属关怀和安抚。 美国护理学教授卡伦·凯尔在《走向安详：对于善终概念的分析》的文章中依次列出优雅离世的几个特征，包括感觉舒适、能掌控、有结束感、充分享受亲友关系并有家人参与护理。而如今的医院能做到这些却很难。上世纪后半叶，发达国家兴起“临终关怀”新医学分支，着力改善走向尽头的生命的质量，缓解病人的痛苦。如一些欧美国家规定，对特定患者可无限量提供强力止痛药物等。 相对而言不浪费医疗资源 据报道，由于许多家属坚持对重症病人进行续命治疗，因此造成了医疗资源的浪费。许多医院即便有空余床位，收治晚期癌症病患的动力也不大：一是治愈希望极小，二是普通家庭难以长期负担高额医疗费用。从医院和医务人员投入产出看，付出更多精力照料癌症晚期病人，疗效和收入甚微。但对于临终关怀来说，所选用的药品多为缓解病症、减轻疼痛，且相对便宜的药；相比于进行化疗等治疗的病人，其对病房、床位等资源的占用更为合理。 研究显示，用于临终关怀的每1美元医疗保险支出可以节省出1152美元的医疗保险费用。节约来源是病人的治疗费、药费、住院费与护理费。 我国临终关怀才刚起步 我国目前提供临终关怀服务的主要以医疗机构和养老机构为主，而全国开展临终关怀的医疗机构、养老机构仅有150家，容量极其有限。以青岛市为例，80岁及以上高龄人口有万，占总人口的。80岁以上老年人中，大多数人都已经病魔缠身，生活处于半自理甚至完全不能自理的状态，需专人照料。但目前青岛市以临终关怀为主的机构却仅有两家。 在宁波，某养老机构从 2006年开始就需要提前预约登记，1050个床位中只有5个用于周转，而预约登记的老人超过了1000人。 值得注意的是，现存模式几乎还没有在占全国人口数目的农村居民中展开；多达2亿的流动人口也未得到应有的重视。此外，从医疗队伍供给上，临终关怀需要的是全科医生，而国内全科医生严重不足、水平有限、教育培训尚未形成规模，心理治疗队伍则更为薄弱。 “优逝”关键在理念 推广“优逝”有其合理性 中国传统的养老方式，除家庭养老外还有“单位”养老。“单位”养老是在新中国成立以后形成的，主要适用人群是指各种国营企事业单位职工，单位把职工的生、老、病、死、葬等方面的需求统包起来。这种制度的合理性和科学性随着改革开放、市场经济的到来，已受到了严重的冲击。 工业化、城市化加之“人口观”的转变，人口数量、质量的控制，导致家庭中的子女数急骤减少，引起家庭结构的变化。不久人们将无法回避这样的现实，一对青年夫妇除要照料好子女外，还要侍奉双方的4位老人。时间、精力、金钱等因素都将成为广大普通家庭的养老负担。推广临终关怀事业的确有其合理性。 狭隘孝道可能造成冲击 “孝”的观念在中华传统文化中一直占有重要地位。但一旦纳入临终关怀体系，护理机构就要求病患及家属明确放弃治愈性治疗，以安详宁静地走完人生为目标，药物也以镇静、止痛为主，病患及其家属必须接受这样的事实。 现实中，我们常可以看到类似的镜头：家属一再央求医生想尽办法延续病人的生命，却全然不顾这种要求是否有意义。家属无望地耗尽家财，去拯救一个痛苦的生命，对病人对家人都是折磨。 百行孝为先，受这种观念的影响，有人认为老人临终，不能够亲自去侍候和照顾，这是不孝子孙。因此不愿将老人送进临终关怀机构。 需要正确看待死亡 面对亲人时日无多，亲属们往往忌讳谈到死亡，也不知道该做些什么好。 美国兰德中心临终关怀计划主任乔安娜·韩认为：“我们必须改变对待死亡的态度，使越来越多的人选择放弃以人工呼吸机、血液透折等方法来维持朝不保夕的生命，而采取舒舒服服地过上几天开心日子的方法来结束自己的生命。” 与国外相比，我国只有极少部分学校开展了死亡教育和生命伦理教育课程，远没有达到普及。减轻逝者的痛苦，对逝者来说就是最大的尊重与安慰。对于死亡，我们需要重新思考。