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以靠自己为主题的议论文

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以靠自己为主题的议论文

开头引用“愚公移山”的歌曲,引出愚公移山不靠天不靠地,靠的是自己,最终移走了横亘在家门口的王屋山。指出,做事不能等不能靠,只能靠自己。下一段再举几个古今中外自己靠自己的例子。建议你上网找找洪战辉背着家人上学的事例,或者感动中国一些年度人物的事例。或者再举举中国共产党不靠外国援助,带领全国各族人民从1949年建国初的百废待兴,经过艰苦奋斗、齐心协力,到现在变得国富民强,说明自己靠自己,同样能取得胜利。然后再举举最近的例子,说说奥运会和抗震救灾。虽然我们接受了一些外来的帮助和先进的经验,但基本上还是靠着我们中国人自己的万众一心,顽强拼搏才能去的最终的胜利。最后举举国庆阅兵的例子,我们自行研制了许多先进的武器,让国人看着扬眉吐气。再次点明论点。最后联系自己实际,指出:个人奋斗也要自己靠自己,才能取得成功。(虽然合作是必要的,但是归根结底是要依靠自己的努力。)

无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都会接触过论文吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。还是对论文一筹莫展吗?下面是我精心整理的成功要靠自己议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。 生活中,我们会遇到许多磨难但,但是我们必须都得自己克服,不能总靠祈求上苍保佑度过难关,因为只有在磨练中成长,所以一切都要靠自己才会成功。 一天下雨,一个老和尚撑伞从雨中走过,在喔檐下避雨的人想让老禅师带他一程,但无论怎样老禅师也不肯度他,只告诉他,“你要被度,别找我,请自己找一把伞吧。” 万事都必须靠自己,如果不想被雨淋湿就得靠自己的力量找一把伞,而不是靠别人。 苏轼,宋代著名文学家。书画家,他被当时“改革派”中的有些人指控讥刺朝政。“包藏祸心。”遭到逮捕和审讯,几乎送了命,使称“乌台诗案。”后谪居黄州。 这位老人在面对坎坷的一生从不低头,不向命运屈服,在被贬时写出脍炙人口的佳作为后人传颂。 莎士比亚出生于英国富商家庭。13岁便离开学校,帮助父亲料理生意。16岁离开家庭,外出独自谋生在伦敦一家剧院门前提看戏的绅士看马匹在剧院打杂,有时给演员们题提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒,帮人家做过书童,做过乡村教师,当兵,律师,任过小官。为了谋生,他漂过英吉利海峡,到过荷兰,意大利,他在闯荡中。丰富了人生经历,增长了才干。为他以后创作《罗密欧与朱丽叶》《仲夏夜之梦》等大批著名的`悲喜剧奠定了基础。 唐太宗李世民,雄才大略。在帝王中的佼佼者。可他的14个儿子无一成器,三个被杀,三个自杀,三个早夭,一个被幽禁,两个被流放,另两个平庸无能,错聩糊涂“虎父犬子”的现象说明了一个道理:不自强,一味想靠祖上庇佑,是不会有所作为的。 生活中的所有的坎坷,我们都需要靠自己的努力去克服,只有让自己更强大才能面对这些困难,但让自己变得更强大不是靠庇佑得来的,是靠自己争取而来的。

成功,就要靠自己,靠自己的信心与希望靠自己的力量与斗志,靠自己的满足与欣慰,靠自己的勇气与决心。我精心为大家搜集整理了议论文成功靠自己,大家一起来看看吧。 议论文成功靠自己篇1 要飞翔,必须靠自己的力量。 ———题记 你知道崖壁上为何会有一抹浓绿吗? 你知道天空上为何会有一道彩虹吗? 你知道雪原上为何会有一丝春意吗? 那是青松傲立崖壁,靠自己取得的;那是彩虹横跨天际,靠自己取得的;那时腊梅立定雪间,靠自己取得的。 的确,要想成功,必须靠自己。 靠自己,首先要给自己信心与希望。那融雪中的一抹黄绿,那枝头初抽的嫩芽,那衔着露珠的花苞那刚探出头的小草,那红彤彤的日常,那温柔的拂面春风都如此。给自己信心和希望,就是给自己前进的勇气与支撑。就是给自己继续的动力与源泉,就是给自己一份冲动与激情,靠自己的前提和基础。 靠自己,其次是要给自己力量和斗志,那浓荫如盖得丛林,那热闹斑斓的花园,那电闪雷鸣的轰烈,那炽热当头的骄阳,那倾盆而下的暴雨,那奔驰呼啸的劲风也就如此。给自己力量和斗志,就是给自己前进的尽头与气势,就是在给自己继续的信心与勇气就是给自己一份热情与信念。有力量,有斗志,这是靠自己的关键和重点 靠自己,在者就是给自己满足与欣慰。那枝头挂起的累累硕果,金黄饱满的谷粒,熠熠生辉的枝叶,天边柔和的落日,叶子拥吻大地的感激都是这样。给自己满足和欣慰,就是给自己前进的毅力与坚持,就是给自己继续的理智与清醒。就是给自己一份安逸和愉快。有满足、有欣慰,这是靠自己的积蓄与沉淀。 靠自己,最后要给自己勇气与决心,就像银装素裹的皎洁大的世界,就像傲立风雪的腊梅,就像光洁突出的枝杈,就想红炉中的热情、就像凛冽肆虐的光风,就像鹅毛纷飞的大雪,给自己勇气与决心就是给自己前进的理念与厚积就是给自己继续的信心与力量,就是给自己一份憧憬与向往,有勇气,有决心,这是靠自己的反弹力,也是重中之重。一朵柔弱的雏菊,一个善良的小女孩每天给雏菊浇水,滴滴清水,滋润着雏菊柔弱的生命此时,对于雏菊来说,他是在依靠别人生存下去,小女孩为他送来生命的琼浆,托起她柔弱的生命,课有一天小女孩消失不见了,雏菊的生命是否就此断绝?是在无望的集体中让焦渴夺去他的生命吗?值得庆幸的是,雏菊没有,他靠自己的努力地向下扎根,寻找水源,小女孩消失了。就一颗许愿心一样消失了,他靠自己,用自己的努力,托起自己柔弱而倔强的生命。 成功,就要靠自己,靠自己的信心与希望靠自己的力量与斗志,靠自己的满足与欣慰,靠自己的勇气与决心。 议论文成功靠自己篇2 人生就是一场战争,而我们就是这场战争中的主角。我们的亲人、朋友、老师等一切挚爱我们的人会在旁边为我们鼓励、呐喊。然而当一切喧嚣过去,隆隆战鼓擂响,如血残阳下,面对挑战,迎接挫折,战斗流血并不屈的人是我们自己。一个人,惟有依靠自己的力量,使自己不断强大、成熟,才会在这场从我们一出生便打响的战争中立于不败之地。 25岁的皮耶鲁?法拉利渴望在父亲的赛车厂里工作,可父亲却要把他派到国外,让他学习技术。不解的皮耶鲁心中充满怨恨。一天,父亲将他叫到码头,夕阳下,父亲指着水面说:“看那快艇,多自在炫目啊!然而那只是昙花一现。你再看那巨轮,它依靠自己的力量航行很远。人们愿意坐巨轮去远航,可是没人坐快艇去。原因就是巨轮依靠自我。我们要做那独立的巨轮,而不是昙花一现的快艇,因为快艇再快也无法独立远航。”孩子明白了,他同意了父亲的决定。 有时候我们总以为自己很了不起,可以航行很远,飞得很高。可是到头来我们发现,自己就像那快艇,再快,也只是一个装饰,难以像巨轮那样依靠自己的力量,航行很远。要想做得更好,飞得更高,我们必须依靠自己的力量,在胜利中汲取经验,学会乐观,在挫折中坚持奋斗,学会坚强。通过不断的学习,使自己更强大,最终成长为可以远航的在海上巨轮,成为翱翔天际的雄鹰。 不依靠自己,我们永远无法长大,永远无法长大。纵览古今中外成功者,无一不是自立自强之人,只依靠他人的人永远无法品尝理想之果。 中国有句古话:求佛不如求自己。一个连自己都不依靠的人又怎能成大事呢?在现代的社会中生存,我们要想在竞争中处于不败之地,必须要学会自立。当残阳落下,黑夜过去,旭日东升之时,在战场中,我们将拥抱胜利。 曾经有个年轻人问一位成功的长者:生存并胜利的秘诀是什么?长者笑了笑,答道:“依靠自我。” 议论文成功靠自己篇3 古希腊神话中有这样一个故事:地神的儿子安泰要和敌人格斗时,只有脚不离地,源源不断的从母亲那里汲取能量才能获胜。而在这个秘密被敌人发现后,他到空中,因得不到能量而被扼死。这个故事清晰的告诉我们:依靠自己,方能成功。 如果海伦凯勒在失明和失聪后,仅仅依靠父母和别人的帮助来生活,那么她就不可能学会说话,成为美国历史上最伟大的女性之一。相反的,现如今的那些所谓的“富二代”,虽然拥有很多的金钱,但这都是一时的得意,在这个残酷激烈的竞争中,他们没有实力,始终是要被淘汰的。所以说,父母所拥有的不是骄傲的资本,自己争取得到的才会持久。 在森林里,生长在大树底下的小树苗觉得很幸福,因为有大树这个“保护伞”,它不用被风吹日晒。可是有一天,森林里来了一群人,他们要把森林里长的最高大最强壮的树砍掉,这时小树苗很苦恼,很伤心,它觉得自己突然失去了依靠。小树苗不知道大树总有一天会被砍掉,不会永远是它的“保护伞”。小树苗也不知道,当它失去大树之后,它会接收到更多阳光的沐浴,会吸收更多土壤中的养分,自己会变得更强壮。 我们很多人就像这个小树苗一样,生活在家这个象牙塔里。在这里,父母会为我们安排好一切,我们过得是饭来张口,衣来伸手的日子。可是我们总会有离开家,离开父母的时候,难道我去上大学去工作的时候还要把父母带在身边吗?父母也会有老的时候,难道等到父母牙掉光了,拄着拐杖的时候,还要他们来照顾我们吗? 所以,松开拉着父母的手吧!让成长的道路上,留下自己的身影。自己去飞翔,自己去描绘人生的蓝图,依靠自己,方能成功。 看了“议论文成功靠自己优秀范文”的人还看过: 1. 成功靠自己作文800字10篇 2. 成功靠自己议论文 3. 成功靠努力议论文 4. 我的成功靠自己作文5篇 5. 成功靠自己范文

以克己为主题的议论文

克制,是艺术。克制,是理性和道德的行为约束的表现。人,难免有些时候,会有所冲动。或感情,或气愤。能克制自己的心情和冲动者,君子也!子君小时,不喜欢独占有好吃的,让小伙伴一起分享好吃的,那是快乐!子君小时,就很会明白使用一角钱的价值:不会连续买三支冰捧吃,而是买一支冰捧,买一块糖果,剩余的还可以进动物园参观啊。记得,我在农村下放时,村支书请我们五位知青,去他家吃米酒。真是好好吃的啊。但是,我克制了自己,没有吃完自己那碗,而是分一半给我的好朋友吃。一是我怕喝醉酒,二是那个朋友比我还喜欢喝。这么多年来,我对任何事物都做到不贪心,克制了我的多少次冲动。是的,而今,我没有成功,但我也不知道有失败。还是从小的子君,喜欢笑,心底善良。写到这里,我不由想起了伟人曾国藩。湘人曾国藩从小是在我们这里的石鼓书院,受过启蒙教育的。王夫子的精神改变了他的人生追求,湖湘文化使曾文正知道什么是“文武之道”,“救国之道。”后来,他在我现在住的地方“演武坪”,训练了后来让世界震惊的“湘勇”,即“湘军。”当曾国藩指挥的“湘军,”攻破六朝古都南京后。那“八旗子弟兵”,才知道“湘军”的厉害,坐在京城的老太婆,也很担心曾国藩的势力了得,怕失去宝座。当时,曾国藩的弟弟国荃力劝其哥哥,就着势力打到北京去,夺取北京那老太婆的鸟位。曾国藩那一夜没有睡。思想很是矛盾,最后,他还是克制了自己的心情冲动:“不行!使不得啊!”曾国藩这一克制行为,让那个无能怕事的老太婆又做个二十多年皇上皇。曾国藩死了二十一年后,湖南又诞生一伟人,最后,是这位伟人改变了偌大的中国啊!当然这伟人就是毛主席!克制,不是软弱,是艺术!朋友,学会克制,那可是做人的高境界啊

反求诸己

它的上下文为:"仁者如射.射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣.

--------------题记

传说上帝在创造人的时候,再人的身上放了两个袋子.前面的一个装自己的优点,而后面的装自己的缺点.因而人们往往能看到自己的优点和别人的缺点.然后总结出错在他人,不在己的结论.这也是人类纷争的起源.

人的本性中有贪婪、自私、凶恶…但同时也有博爱、仁慈、宽容、善良…圣人之所以为圣是因为他们不断将人性中好的一面升华,另一方面又反求诸己,不断的反省和认识错误从而改掉坏习惯.

周恩来是中国伟大的总理,他一生无子女,却又有一百多位孩子,在我的眼中他是一位圣人.

一次,他在理发时咳嗽了一声,理发师不慎将总理的脸刮出一块口子.见自己的失误,理发师连连道歉.总理乐和的说:"不,我咳嗽时没有告诉你,应该是我向你道歉.对不起."一言一行中无不体现出总理的高贵品质,不愧是宰相肚里能撑船的周总理.但,敬爱归敬爱,却无人效仿总理的做法.在当今社会,人们可能会因为别人的一点疏忽而迁怒他人,丝毫没有考虑到自己的错误,有种世风日下的味道.

但这只是社会的一种普遍现象之一.更有慎者,因在大街上的一点碰撞而破口大骂,乃至打大出手的情况已数见不鲜.追跟求底,是人们虽明白反求诸己却不把它实践出来.先人们遗留下的财富已被时间冲淡.

社会的发展,建立在团结的基础上.若荣誉人人争,过错往外推,这样的社会并不值得期待.

烟火弥漫的时代已经远去,现在的时光留给我们反求诸己.

哈哈 朋友 这是比价教经典的!子曰:「不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,智者利仁.」 孔子说:「没有仁德的人,不可以长久处於贫困,也不可以长久处於安逸.有仁德的人安於仁道不论环境好坏都能行仁,有智慧的人,知道行仁有利也能够实行仁道.」 子曰:「惟仁者,能好人,能恶人.」 孔子说:「只有仁人,才能够公证地喜爱应当喜爱的人,才能够公证地厌恶应当厌恶的人」 子曰:「富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之闲违仁,造次必於是,颠沛必於是.」 孔子说:「富有显贵,这是人人都想得到的.如果不能用正确的方法获得它,君子是不会接受.贫穷卑贱,是人人都厌恶的.如果不能从正确途径摆脱它,君子是不会逃避的.君子离开了仁道,又怎称得上是君子?君子即使在极短的时间之间也不会违背仁道,匆忙的时侯都是一样,困顿的时侯都是一样紧守仁道.」 子曰:「知者不惑.仁者不忧.勇者不惧.」 孔子说:「有知慧的人不会困惑.有仁德的人不会忧愁.有勇气的人不会畏惧.」 颜渊问仁,子曰:「克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉!」 颜渊问怎样才能做到仁,孔子说:「对自己有节制言行合乎礼法便是仁了.一旦能克制私欲合乎礼法,天下人都会赞扬你是君子仁人了.达成仁德是全靠自己的,又怎能靠别人呢!」 颜渊曰:「请问其目.」 颜渊问:「请问实行仁德的细目是怎样的.」 子曰:「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.」 孔子说:「不合礼法的不看,不合礼法的不听,不合礼法的不说,不合礼法的不做.」 颜渊曰:「回虽不敏,请事斯语矣!」 颜渊说:「我虽然不聪明,但一定遵照这番话实行的!」 樊迟问仁.樊达问怎样才算是仁.子曰:「居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也.」 孔子说:「起居生活恭谨庄重,做事认真,与人交往忠心真诚,即使去到文化落后的地方,这些原则都不可离弃.」 子曰:「志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.」 孔子说:「有大志的人和有仁德的人,不会因为保存性命而损害仁道,只会牺牲性命来成就仁道.」 论君子 子曰:「君子不重则不威,学则不固;主忠信,无友不如己者;过则勿惮改.」 孔子说:「君子的态度不庄重就没有威仪,所学便不会稳固;做人处事以忠信为本,不会和那些不讲究忠信的人做朋友;自己有了过错一定会勇於改过.」 子贡问君子.子贡问怎样才算是君子.子曰:「先行其言,而后从之.」 孔子说:「先把自己想说的实行了,然后才说出来.」 子曰:「君子喻於义,小人喻於利.」 孔子说:「君子只知道道义,小人心中只知道利益.」 子曰:「君子坦荡荡,小人长戚戚.」 孔子说:「君子心境坦白舒泰光明磊落,小人则经常忧虑不安.」 司马牛问君子.司马牛问怎样才算是君子.子曰:「君子不忧不惧.」 孔子说:「不忧虑不害怕便是君子.」 曰:「不忧不惧,斯谓之君子已乎?」 司马牛说:「不忧虑不害怕,便是君子了吗?」 子曰:「内省不疚,夫何忧何惧!」 孔子说:「自我反省,无愧於心,又有甚麽值得担忧惧怕呢!」 子曰:「君子成人之美,不成人之恶;小人反是.」 孔子说:「君子成全别人的好事,不成全别人的坏事;小人则相反.」 子曰:「君子耻其言而过其行.」 孔子说:「君子会为自己所说的超过自己所能做的而感到羞愧.」 子曰:「君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成以.君子哉!」 孔子说:「君子把道义作为行事的跟本原则,按照礼法去实行,用谦逊的言语来表现,用诚信的态度去完成事情.这是真正君子了.」 子曰:「君子病无能焉,不病人之不己知也.」 孔子说:「君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己.」 子曰:「君子求诸己,小人求诸人.」 孔子说:「君子甚麽事都依靠自己,小人甚麽事都责求别人.」。

1.

人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山,奔跑在人生的赛场,不怨胜己者,反求诸己。

"仁者如射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反而求诸己而已矣。"生活如海,有风有雨,有浪有潮,而芸芸众生的我们,需要反求诸己,从容应对跌宕起伏。

梦想是生命的织锦,在反求诸己时,我们应该拥有梦想,没有梦想的生活是黯淡的,贫乏的,空虚的……梦想自诞生之日起,就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香,使这个原本死寂荒凉的世界变得五彩缤纷,充满快乐。生活的赛场,需要我们用梦想去编织,需要我们用反求诸己的态度去应对!

人生无常,年高之叹,时不我待,常见文人笔端,我们在感慨流金岁月时,是否更加应该反求诸己,把握今天!青春的日子,流失的时间是一片片凋零而凄美的枯叶和花瓣,渐去渐远的,是属于我们的纯情与浪漫,当我们拥着梦,反求诸己与时间同行,尽管"修短随化,终期于尽",但是我们可以执着地傲视时间的风霜,因为我们对理想的追求,已形成一道固若金汤的,反求诸己的铜墙铁壁,

人生的道路,蜿蜒崎岖,布满荆棘,挫折和失败是生命的色彩,面对困难,不怨胜己者,反求诸己,是人生的智慧。有些困难来得温柔,如同漫漫降临的黄昏,在不知不觉中,你会感到寒冷和黑暗;有些痛苦来得突然,如同一阵骤雨,一阵怒涛,让你来不及防范。生活中的困苦需要我们反求诸己,努力承受。珍珠承受了被河蚌困扰的痛苦,于是造就了盈泪的玉珠;宝剑承受了烈火捶打下的痛楚,于是露出了锃亮的刀锋。失败和挫折,不过只是一个记忆一个名词而已,不会增加生命的负重。

"一沙一世界,一人一乾坤,何必执着于暂时的得于失,欢快和痛苦"史铁生面对困难,反求诸己,终于让他的思想走得更远。

不驰于空想,不骛于虚声,反求诸己,以求真的态度做踏实的功夫才能受益终身!

反求诸己是能量的聚集。道德的修炼。是灵魂的提升!

2.

“我国是一个处在飞速发展中的国家”这句话已经不止千次地被我的各个感官所接触,这是句十分通俗的官方语言,但我觉得很有道理。然而飞速并不值得我们欣喜,在飞速中,我们失去了太多太多!

前阶段,韩国“窃取”我国诸多文化财产的事件在全国激起极大反对声浪,各大网站论坛皆可看到怒斥韩国劣行的文章,但事后诸葛能有什么作用呢?失去的,永远都无法回来。没有人想过问题是否出在自己身上,但事实的确是我们的大错!飞速的我们跑得太快,眼中只盯着前方的利益而完全忘了我们手中还有更重要的东西。而当我们已经忘了手中的东西,甚至忘了我们手中还有东西之时,别人便轻而易举地得到了本是属于我们的东西。当我们知道自己的东西被别人拥有之后,难道文明大度的我们只能边跑边骂?

日本动漫业发展之迅猛令人瞠目结舌,而谈及本国动漫业,人们总不由唏嘘一片。为了防止日本动漫业对中华文化的冲击,广电局发布禁令:禁止日本动漫在大陆播放。这可笑的禁令一出世便注定石沉大海,如今网络何等发达,这样的行为就像在洪流之前放下一颗石子。我突然想起大禹的父亲治理洪水时,只知围堵而不知疏通,最后导致洪水不退。而后,大禹继承父职,仅用疏通之法便击败了洪流,为后人所称颂。须知,欲治民,必强于民。想要防止他国文化的影响,就必须让本国文化强于他国,而不是盯着别人的剑口想着如何接住。这样的战争是永远也不会有尽头的。

以这样的思路展望祖国大地,我国真是一个处在飞速发展中的国家吗?不,我们只是在挣扎,我们飞速向前只是为了冲破一条条别国捆在我们身上的软绳。为何我们不慢下脚步来思考为什么我们会被缠上?怎样才能挣脱?

其实很久以前,孟子便说过:“仁者如射。射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”自省者,才能上进!

希望采纳,祝你学习愉快

所谓自我克制,就是人们对自己的思想和行为的自我约束、自我克制能力。

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凡事靠自己为主题的论文怎么写

靠山山倒,靠人人倒,靠自己最好。 ——题记 漫漫人生,茫茫人海,在生活道路上,困难在所难免,寻找依靠也就理所当然。古往今来,许许多多的名人贤士都遇到过困难,也寻找过依靠。但是他们寻找的依靠有一个相似点——自己。 宋濂自幼家贫,连书都买不起,只能向他人求借,然后亲手抄录。寒冬腊月,天气酷冷。窗外,北风呼呼的吹着,使得光秃秃的树干左右摇摆,最后经受不起北风的摧残,含泪倒下。窗内,砚池里的水冻成了坚硬的冰,宋濂的手指已不能弯曲伸直,而他却无一点懈怠的想法,仍旧继续抄书。就这样,他靠着自己坚强的毅力,靠着自己的勤学苦读,成为了明初文学家。 张海迪五岁时,因患脊髓病,,胸以下全部瘫痪。从那时起,张海迪靠着自己坚强的毅力,开始了她独特的人生历程。她无法上学,便在家自学完初中课程,又自学了大学英语,还学习了日语、德语和世界语,翻译了十六万字的外文著作和资料;另外还学了十几种医学书籍和医科院校的部分教材,同时向有经验的医师请教,学会了针灸等医术。为了对社会能有所贡献,他曾给农村的孩子当过老师,还曾用学过的医学知识和针灸技术为群众无偿治疗达一万多人次。他靠自己,让自己的生活充满意义,成为了“中国的‘保尔’”。 在洪战辉11岁那年,家庭突发重大变故:亲妹妹死了,父亲疯了,父亲又捡回一个遗弃女婴,母亲和弟弟后来也相继离家出走。洪战辉稚嫩的肩膀过早地挑起了生活的重担。 从读高中时,洪战辉就把这个和自己并没有血缘关系的妹妹带在身边,一边读书一边照顾年幼的妹妹,靠做点小生意和打零工来维持生活,并把妹妹带到自己上大学的异地他乡上学。他曾屡次拒绝别人的捐助,他要靠自己养活自己,养活家人。 困难无处不在,我们应该靠谁呢?不就是自己吗?

自力更生 每个人成长的过程,个不相同.然而同样重要的是:能够依靠自己的力量,创造出一片属于自己的天地. 据我了解,我们现在中国孩子自立更生的能力已经有所提高,但要与其他国家相比,差距还是不小的.在美国,孩子每月的开销是有限额的,即使是十分富裕的家庭,也不会任由孩子胡乱花钱,如果超出那个限额,会被家长记录下来,在以后的开销中扣除;如果小孩子在商场中,非常想要一件玩具,父母认为不应该给他买,即使是孩子坐在地上哭,也无济于事.之后父母会告诉他,他可以长大以后靠自己的能力去买那件东西.有人要说了,这不是冷漠无情吗!对待自己的孩子岂不是太吝啬了.其实不然,设想一下,如果孩子的开销没有限定,他会认为父母的钱是花不完的,久而久之,就养成了奢侈的习惯;如果孩子一哭,父母就答应他的一切要求,那么以后走向社会,他哭,谁又会同情他,答应他的要求呢?但中国的家长不会想到这些,这就是我们对待孩子自力更生问题上与别国的差距. 在成长的过程中,我们需要自立,否则终有一天会吃亏.我记得有一条名言这样说道:“靠山山倒,靠人人倒,靠自己最好,凡事莫存依赖心理,应以自立自助自强为本.” 山上和山下的两棵树在成长过程中所出现的现象,也证明了这个道理.长在山上的为何是小树,长在山下的又为何是大树呢?其实它们本来是同样的树种,同时栽种下去的,只是所处的环境不同罢了.因为长在山上的树,一开始就以为自己比别人高,所以就不再靠自己的力量生长,也懒得去吸收阳光和雨露;而长在山下的树,恰恰相反,它认为只有靠自己的力量不断地吸收阳光、雨露才能长高、长壮. 所以,我们要成长,就需要自力更生.

凡事你得靠自己作文

在学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗?以下是我精心整理的凡事你得靠自己作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

我小时候,问题特别多,“天空为什么是蓝色”,“蚂蚁为什么搬家”,“乌云从哪儿来”……缠着大人问个没完。有些问题,让大人们都有点措手不及。

一次,我在家翻阅相册时,发现春天和夏天,家乡的`山山水水一片葱绿,令人心旷神怡。可到了秋季,树木凋零,一片凄凉,叫人遗憾。“这又是为什么呢?”我合上相册,走出门,那时正值深秋,瑟瑟秋风劲吹,门前杨树上的黄叶簌簌飘落,跳着凄美的舞蹈。我弯腰拾起一片已变得枯黄的落叶,左瞧右看,也看不出名堂。“妈妈,秋天树叶为什么会变黄呀?”正在做饭的妈妈停下手中的活儿,“兴许它的父母就是这样。”“那为什么松柏的叶又不变呢?”“这个……”母亲摇摇头,沉思片刻,语重心长地对我说:“孩子,凡事都得靠自己,你都是三年级学生了,不能有什么问题总问妈妈,妈妈也有不知道的呀!你不是有本《十万个为什么》吗?自己查查看!”对呀,我怎么没想到,我连忙拿出书,认真翻阅起来。

“找到啦!找到啦!”我大声朝着妈妈喊起来。“给妈妈念念。”“秋天树木叶变黄飘落,是因为秋天气温下降,光照时间缩短,影响了根系的吸收能力和叶片的光合作用,不能满足树木的生长发育……”

哇,原来这是为了适应环境自我保护的需要呀。我心中泛起一阵喜悦,这是我独立解决问题带来的快乐。正是这种快乐召唤着我,在探索的道路上,继续努力前行。

导语:自立、自强,是一个人在这个世界上生存的基础。下面是有关自立自强的作文600字议论文,欢迎参考。

自信是春,似春日清风,使你保持心情宁静,从容地享受生活的乐趣;自立是夏,如夏日惊雷,使你与他人和谐相处,关爱社会,奉献社会,成为一个对自己负责,对他人负责,对社会负责的人;自强是秋,像秋日暖阳,使你奋发向上,积极进取,对未来充满希望;而通向成功的最后阻拦——那片冬日之雪,需要自信、自立、自强来打败。

成功需要自信。相信自己行,是一种信念,也是一种力量。罗丹接到巴黎当局给的任务——为身材粗短,相貌丑陋的一代文豪巴尔扎克塑像,这可是个难题。最后罗丹把思想定格——巴尔扎克身披宽松浴袍,跨步思考。但巴黎当局拒绝他的作品。罗丹坚持自己的主见,不肯让步。几十年后,这尊塑像终于得到了人们的认可。罗丹之所以成功,是因为他对自己有绝对的自信,他认为自己,一定能行。其实,每个人的能力,都是一座有待开发的金矿,只要对自己有信心,相信“我能行”,有绝对的自信面对任何事,用非比寻常的自信做事,那么成功只是时间的问题。

成功需要自立。“自食其力,生活是甘甜的,卑躬屈膝,生活是酸苦的。”自立就是凡事靠自己。一位希望工程的形象代表,上大学不到两个月,就致信请求停止对她的资助,她说:“这笔捐助款应当用到更需要它的贫困学生身上,你们的关怀和帮助,让我圆了大学梦,现在,我应当学会自立。”人生应当学会自立,我们只有从现在起,自觉地自立,锻炼自己自立的能力,培养自立的精神,将来才可以在社会中立足。

成功需要自强。“苟安者弱,拼搏者强。”著名的石油大王哈默,在青年的时候落难,来到了一个小镇,居民们拿饭食给他们吃,大多数人一句话也说不上,就狼吞虎咽,哈默执意要做完工作,才肯吃饭,本着自己的那份骨气,他宁可饿死也不吃白得的食物。镇长留下了他,20年后,哈默成了赫赫有名的企业家。“天行健,君子以自强不息。”自强是一个人奋发向上的动力。自强是一种骨气,是一种积极进取,不懈追求的品质。自强者为人生的理想执著追求,能够不断地战胜自己,达到新的高峰。自强是成功的内在动力。

自信,是理想的航标,是努力的方向;自立是成功的石阶,是崛起的人生;自强,是奋发向上的力量,是昂扬不屈的斗志。一个懂自尊,有自信,能自立、图自强的人,必定会取得成功!

在生活中,很多孩子就像温室里的花朵,经不起磨难,受不了风雨。然而,我们只有自立自强,生活才有保障,未来才有希望。

自立自强,是每个人应具备的一种美德。3岁时的莫扎特已开始弹琴,6岁开始作曲并巡回演出,8岁写下了第一部交响乐,11岁便完成了他的第一部歌剧,也许有人会惊叹。是的,他那么小,同龄的'孩子还在妈妈怀里大哭、撒娇,然而莫扎特已经学会自立自强。虽然,莫扎特30多岁就去世了,但这在他辉煌的人生上留了一笔。

自立自强,是走向成功的重要标志。有一位中学生,在读小学五年级时,他的父母就抛弃了他,为什么呢?因为他是残疾人。但是,它不但没有丧气,反而决定自立起来。他没有钱,就靠自己剪的彩纸赚点生活费。村子里的大人摘花生时,他就帮着干点。大人都很欣慰,一个孩子能这么坚强懂事!原来,是他自立自强的信念支撑着他,引领他走向成熟。

自立自强,是为了生存的必然选择。从前,有一个18岁的大孩子,从小就跟着母亲生活,一直都在母亲的照顾下长大。然而,有一次他的母亲要出远门,但是又担心他不能生活。于是想出一个办法,做一个大饼子盖在他的头上(好像是“套在脖子是”),这个孩子也同意了。一天天过去了,等这个男孩把饼的边缘吃光后,他就犯愁了,心里想:再咋办呢?没得吃了。这个人就这么饿死了。可想而知,他不能自立自强,不知道用手把脑袋上中间的饼拿下来吃,就因为他是在母亲的关爱下长大,他母亲什么也不让他做,才抚养出这么个“智障”孩子。

可见,在生活中,自立自强真的是我们生存的根。没有了它,我们就不能适应现实这个社会环境;没有了它,我们的生活就没有了保障;没有了它,我们的未来就没有了希望。

让我们做“自立自强”的主人,享受“自立自强”的快乐!

一个六岁孩子,因为作业多,怕去学校。母亲怕孩子失去学习兴趣,就帮孩子写作业。这件事确实让人揪心。但是,我们不能赞成这位母亲的做法。

这个材料的提出,再一次让人真真感受到“可怜天下父母心”。父母对孩子,并不是养大就可以了。做父母的必须注重培养孩子自立、自强的精神。

生活,有时候是很残酷的。据说,在非洲的大草原上,这边,狮子要求自己的孩子必须比羊跑得更快;那边,羊要求自己的孩子必须跑过那些小狮子。人类世界与动物世界有时非常相似,要想竞争不败,要想不被吃掉,必须直面现实,必须自强不息。

必须告诉孩子,别人能写完作业,你也要能写完。不能畏惧困难,你以后会长大,你以后要面对的困难还会有很多。你要做一个勇敢的孩子,母亲会为你骄傲。做母亲的心中要有数,即使孩子比不过别人,也要让孩子每天都比自己有一些进步。

母亲的泪水,永远只能储存在心里。鞭策、鼓励,永远不要代替孩子去克服困难。“三岁看大,十岁看老”。不要让孩子从小就养成一种依赖心理。孩子以后还要上初中、高中等等,你替得了孩子一时,你替不了孩子一世。

自立、自强,是一个人在这个世界上生存的基础。如果做不到这一点,那么,这个人就很难有尊严,这个人就有可能成为别人的包袱、累赘。在生活、工作中,就有可能没有人愿意与他合作。

当今社会,不注重孩子自立、自强精神培养的现象还有不少。有的做父母的对孩子娇生惯养,从来不让孩子在家做任何家务,以至于孩子连地都不会扫。孩子要什么买什么,百依百顺,甚至孩子不愿意学习,父母也愿意帮着孩子向老师请假。这样的孩子,怎么可能自立、自强?

要让孩子自立、自强,就要让孩子有志向,有梦想;有了志向和梦想,就能鼓舞孩子遇到困难,永不躲避、永不退让。

要让孩子自立、自强,就要多用些“苦难”磨练他们;这样,他们才能更勇敢、更顽强,他们的知识、能力才会不断增长。

总之,自立、自强,是一个人生存的基础;要想人生不败,必须自立、自强。

以自然为主题的议论文

人与自然议论文600字5篇

人们生活在自然的怀抱中,只有人与自然和谐相处,生活才会美好,人们才会幸福。谈谈你对人与自然的理解吧。下面是我为大家收集的人与自然议论文600字例文,希望你喜欢。

人和自然是和谐统一的整体,大自然是人类的朋友。千百年来,它养育了人类,让人类生生不息,不断发展。人类是如此依赖大自然。人类拥有自然,但决不等于人类可以违背自然的意志,否则人类将遭受自然惩罚,只有遵循自然规律,人类才能绵延无尽,不然,会被一种更先进,更文明的生物所取代。

人类只不过是大自然中的一部分,动物也如此。可一些人却残害他的“兄弟”,不断把自己抬出自然圈,并自以为是自然的主宰者。其实,你想错了,大自然制造了多少生物,而人类,连一个简单的微生物都造不出来,只能坐在一旁看着罢了,然后反复研究,得到结论。

一些人类大量的残害自己的“兄弟”,使生态不平衡,不断受到大自然的惩罚。并把大自然“母亲”看作仇人,责备他的“母亲”,使得“母亲”如此狼狈。这样下去人类碧将遭受自然惩罚。

若人类的破坏更加严重时,人类可能就会像恐龙一样突然蒸发于世界。取而代之的是更文明,更具有智慧生物。那时,他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁。

因此,我们应该好好保护大自然,制止那些非人类的做法,那就是保护我们自己。让我们更好的生活,享受大自然给予我们的乐趣,并让兄弟姐妹更好的生活,享受母亲给予的乐趣。

我们都是大自然的产物,动物也是,植物还是。不能因为权、财而毁了我们生活的地方,毁了我们自己。

我们是大自然的一部分,并不卓越于其他生物。

要保护人类,就要保护其他兄弟姐妹,更要保护大自然。

在我们的父母那一代,他们的教科书我们都教给他们,要征服自然,总是觉得人类是大于自然的,人类的科技要比自然要厉害,但是在我们这个时代,现在我们的社会都倡导人与社会人与自然要和平相处,要学会尊重自然,爱护自然,保护大自然。

从古至今人类都饱受一些自然灾害的折磨,可以说人类在大自然的面前是非常弱小的,即使现代社会人类的科技已经发展到了一定的水平,但是我们还是无法克服它的给我们带来的灾难,例如泥石流,地震,海啸这些自然灾害都是我们人类目前无法完全克服的,也会给我们带来很大的伤亡和创伤,所以说成为人类的能力要大于自然的说法是完全错误的,自然的力量是很强大的,如果我们不懂得尊重他们,不懂得和他们和睦相处,作为你同样的方式让我们人类受到报复,受到惩罚,让我们懂得要与自然和睦相处。

现在有很多人类不尊重他,所以都不管,大家等会比如有一些人乱砍乱伐,我简直就去砍伐树木,让原本玩猴无损的树林带来了伤害,其实森林对我们的大自然是很有好处的,并且可以帮我们吸收一些有害的物质,净化空气给我们人类也是有好处的,但是有一些人为了自己的利益无节制的砍伐他们,让森林受到破坏。森林的破坏也会给人类带来报复,因为森林如果遭到了很大遭到了破坏,原本森林就有净化空气和调节局部气温的效果,如果森林得到了很大程度的破坏,这些效果也就没有了。

可以说人类在破坏自然的时候,也就是在破坏自己,那么大自然也会同样的方式来对我们这样,所以说我们要懂得顺应自然,尊重自然,与大自然和平和睦相处。

此刻已是21世纪,人类对生活的要求不断提高。高科技产品推出,推动了人类生活水平提高,但也使自然环境受到破坏,不少珍稀物种灭绝。

从前,人们过着仙境般完美的生活,没汽车,没烟囱,更没化学工厂。人们上山摘野果,下山捉野兔;树木郁郁葱葱,河水清澈见底,水在阳光下闪闪发光,河里的鱼虾数不胜数。没有忧虑,没有烦恼。

但自从第一辆汽车发明之后,人类就走上了破坏环境的不归之路。而为了扩充自我的生活空间,赚到更多的钱,森林中的一棵棵树木倒下了;为了填饱自我的肚子,得到口福,无数的动物被虐杀了;工厂的奸商为了夺取暴利,不择手段地把有毒物质排入河流,造成河水污染,很多鱼类死亡了。

这难道就是我们那“完美的生活”吗?

我们人类十分固执,想到的事必须做。当人们对自我的“土地私有制”不满时,制造出“礼貌”战争!各种新型武器不断推出,石头、弓箭、子弹、原子弹轰轰烈烈地投上战场。仅仅一次海洋战争,就使一千多种海鸟和鱼类灭绝!

此刻已是和平年代,人们讲究华丽的服饰,一件毛皮大衣,也不知用了多少珍稀动物皮革才缝上!一件漂亮的木雕家具,用的是不知长了多少年的参天古树……大自然哺育了人类,但不是无偿为人类服务的。

这是有代价的:砍伐了树木,就会引来洪水、干旱、沙尘暴等多种自然灾害。鸟类数量的减少,数不尽的害虫就会在农田里飞来飞去,粮食会减产……

一棵小树苗不知需要多少年才能长成参天大树,它为我们制造氧气,保护环境。而人类砍伐它,仅仅需要几分钟……期望人类能保护环境,不要再创造出另一份“辛德勒名单”。破坏自然环境就是虐待自我,我不期望世界上的最终一滴水是人类的眼泪。

大家好!很高兴站在这个讲台上发表我对“人与自然”之间的思考。今天,我演讲的题目是“博爱众生,达天人合一”。

众所周知,中华文明悠悠五千年,孕育了丰富的生态文化。古有《道德经》说:“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉”。今有“绿水青山就是金山银山”二者相辅相成。和而不同,和而为一,无不说明了人与自然的关系应该是和谐相处,互相促进发展的。

如果说,“天人合一”是中国古代生态哲学认知的范式。那么“民胞物与”就是中国古代生态伦理诉求的典范,体现了中华民族与自然和谐共生规律的科学认知,至今仍给我们以启示。可是,上世纪的中国需要发展,人口经济需要推动,于是,大地伤痕累累,肮脏的血液在她的血管中流动。人们围湖造田,困海填地,除草耕种,伐木造屋,倾倒污水。种种劣迹,都在伤害我们的地球母亲,伤害这个从古而来就和谐共处的自然。

我们是自然之子,那么保护自然就是我们应做之事、应担之责。孟子曾说:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”我们应胸怀天下万物,坚信人与自然皆平等,博爱众生,达天人合一之境。

英国一位生态学家说得好:“我们不是地球的拥有者,我们只是借用了子孙的地球。”过去,我们犯下的大错已让我们尝到了恶果。土地沙漠化、酸雨、全球气温上升、臭氧层破坏、北极水面上升、冰川融化等等。可现在,我们还有改正的机会,亡羊补牢,为时不晚。

我们是自然之子,为保护地球的生态环境以及可持续发展,我们应坚定地走可持续发展道路,植树造林,退耕坏草,退田还湖,减少不可再生资源的使用。我们应保护环境,节约用水用电,不随意浪费资源。我们应努力学习,改革创新,争做时代新青年,自觉从身边小事做起,保护环境,保护自然。

以博爱之心爱众生万物,万物众生也会爱人类。人与自然和谐共生,相互促进发展,如此之好事,岂不美哉!我的演讲到此结束,谢谢大家!

人与自然的关系大概就像两个人吧!一个不断索取,一个不断付出。那当世界万物忍受不住这样的索取是不是会让人类接受惩罚。

2003年非典,2008年汶川地震,2015年埃博拉,2016年洪灾,2019年澳大利亚大火,2019年蝗灾,2020年新型冠状病毒。天灾?人祸?难道问题不是应该从人类自身找吗?

同是地球的儿女,难道我们人类就不会受到责怪?同是地球的儿女,人类就该凌驾于自然,凌驾于其他生物?同是地球的儿女,难道威胁人类的生物就该被人类伤害?

人类是高级的生物但不代表这是破坏自然的理由,经济建设越来越先进,发达。可人类的思想依然如此,人类只会为了自己的利益,不惜一切代价。就拿今年春节前的事来说,是蝙蝠的错吗?不是,找找蝙蝠的资料,它长成那个样子不就是为了人类不去捕它们吗?蝙蝠常年体温40度以上,身上数百种病毒。那为什么人类还会去吃?因为他们认为自己的想法是对的不去考虑后果,只为了自己一时的贪婪。

所有的灾祸来临时,人类只会抱怨。事到如今,人与自然都不用找谁对,谁错。一起忍受自己犯错后的惩罚。每一次的灾祸何尝不是再给人类提醒呢!

我希望春天能看到树木上都长着嫩芽,能听到燕子的叫声;我希望夏天能看到小河里各种鱼儿在游动,傍晚能听见布谷鸟的歌声;我希望秋天能看到金色的麦浪,能听见农民伯伯爽朗笑声;我希望冬天能看见白雪皑皑,能听见人们的祝福。我还希望一年四季能看到真正的太阳,而不是隐没在雾霾下的一丝光。

如果人类的欲望少一点,那么自然就会美一点。人类应该反思自己,有所觉悟,与自然万物和谐共处。

在学习、工作生活中,大家都跟论文打过交道吧,论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。那么一般论文是怎么写的呢?下面是我收集整理的大自然的启示议论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”苏轼吟诵着自己的感慨,举杯邀月;“采菊东篱下,悠然见南山”,看到了,陶渊明自己的悠然自在。西方人从一粒沙中看到了世界,中国人从长江流水看到时间的流逝。大自然用其固有的魅力,为世界奏出华朽的篇章。我们从自然中得到启发,驱使我们探索术真的脚步。

读大自然,我们学会了探索。一只小鸟从天空飞过,让人们憧憬起来了飞翔。从远古神话中,中国古代的飞天梦想起源于“嫦娥奔月”的动人传说;希腊神话中,代达罗斯用羽毛和蜡制成了翅膀,带儿子伊卡洛斯逃出弥诺斯的“海上笼牢”,重获自由。人们开始了实践的脚步。春秋期间,墨翟带领着三百多个弟子专心研究,三年后制成了一直会飞的木鸟,古书叫做“木鸢”,15世纪达?芬奇设计出被称为“螺旋桨”的飞行机械。终于经过数百年之后,人们实现了自己的愿望。莱特兄弟的第一架飞机;加加林的月球之旅;中国的神舟飞船。大自然激发着我们的灵感,圆了我们的梦想。

读大自然,驱赶着我们发展的脚步。鲁班因被草割伤发明了锯;蝙蝠的飞行启示发明雷达;观察乌龟又造出了薄壳建筑;看到长颈鹿解决了宇航员的失重现象;通过萤火虫又发明了台灯……人类探索的脚步一刻没有停息,大自然给人们的启示也一步没有终止。

读大自然,我们也学会超凡脱俗。“不为五斗米折腰”的陶渊明,因不满足于官场生活,在官八十多天,宁愿家里过的拮据点,也要退官归隐,生活在自己的世外桃源中,远离官场的黑暗与罪恶。引觞自酌,品味着大自然,咏诵着自己做的诗。“仰天大笑我们有着无数的想象;面对着大自然,我感慨着世界万千。

我们读大自然,那叮咚的泉水,那和熙的阳光,那蓝天出门去,我辈岂是逢蒿人”的李白,后来也因。从自然中他读到了自己出在的位置,懂得了自己的人生。

面对着大自然,官场的不满黯然离去。怀着一颗独爱江水的心,尽情的陶冶在青山绿水之中白云,我们从大自然中懂得很多!让我们乘着想象的翅膀,走起探索的脚步,来探索大自然的神奇。

在经过一番头脑风暴后,疲惫不堪的我终于将周末作业给做完了。随后悠闲地躺在沙发上好好放松自己,一档名叫《自然传奇》的节目吸引了我。

太阳在海的另一头悄悄地落了下来,黑暗一点点地将剩下的灿霞吞噬,空气中弥漫着阴森恐怖的气息,这足以让周围的生灵都感到畏惧。连海潮都慢退去,海滩上显得那么空旷,没有生机。

突然,一大群生物缓缓涌上沙滩,镜头拉近,我看清那是一群海龟。我不禁疑惑:这群海龟在海里生活得好好的,到陆地上来干什么?原来,每年的四五月份正是海龟到岸上来产卵的季节。由于在海里生活得太久,它们原来的脚已经退化成了适合游泳的鳍,它们只得艰难地拖着笨重的身子缓慢地移动,要想将卵产在一个适宜且安全的地方可真不容易。这些“行动不便”的海龟选好地点以后,还要用鳍在沙滩上挖出一个几米的大坑,才能将卵一一产下,此时的它们已经是精疲力竭,却还要拖着笨重的身躯再次回到海里。但我认为即使再远再艰难的路程也阻挡不了这群母龟,为了自己的孩子,它们什么都愿意,天地万物所有的母爱应该都是一样的。

借助沙子吸收太阳的余温,小海龟们都一一冲破了蛋壳,而这仅仅是它们生存所遇到的第一关,它们接下来所要面对的挑战,是要冲向海里。因为只有冲,它们才能有活下去的一线生机。在这段“死亡赛道”里布满了危险,它们要面对海鸟、蜥蜴等对它们而言异常强大的虐食者。还有一种更为恐怖的掠食者——人类,他们用一些专门的装备将小海龟和还未孵化的海龟蛋装入袋中,再让这些小生命变成装饰品拿到市场上去销售,或者直接变成人们餐桌上的“佳肴”。他们脸上那阴险邪恶的笑容让人不自觉地产生一种厌恶,我为他们感到羞耻。还有那些喜好食用野生动物的人们,为了满足自己的好奇心和口腹之欲二导致的那些杀戮,实在令我触目惊心。而也许在大海的某一处地方,母龟们正眼睁睁地看着自己的孩子被人抢走,自己却无能为力,只能默默地流下眼泪。这些贪婪的人类的行为,一定在它们心里留下了永久的不可磨灭的伤痕。

看到这里,我不禁感叹万千:我们共同生活在一片土地上,万物理应平等,而我们人类,为何要凌驾于其他生物之上,一次次无情地去伤害它们呢?让我们爱护身边的`生灵,与动物们和谐共处,让大自然变得更加和谐美好吧!

植物的生长,不仅是绿的生命的运动,还是一道哲学的命题在验证:欢乐到来,欢乐又归去,这正是天地间欢乐的内容;世间万物,正是寻求着这个内容,而各自完成着它的存在。

——题记

可不要认为世上的树色都是绿的。即使在夏天,冷眼看去,树的颜色其实是各异的。这些颜色在美术大师的神笔下,也难以调匀、描齐、写全。我喜欢绿,喜欢绿的自然、和谐,绿的纷呈、秀丽。因为我认为,世上真正美的东西,是绿。我喜欢“霜打草木多变色,我自岿然翠如许”的红松的绿。因为它为我诠释了生命的颜色,更是我成长的色彩。

除了绿,树叶还会变黄。我想树叶的黄色可以是金灿灿的,我们生命的黄色也像它那样吗?我知道,我知道树叶的黄是成熟的,是它经历了春夏之后体现出来对生命的感悟,虽然知道自己最终会变成落叶,却还是无畏地成长着。我想,真正懂得生之本质的人会是一个懂得生活的人,并将生命读懂。

我听说,小兴安岭的桅树的叶子会变色。它既保不住绿的本色,又不甘心跟着变黄,它就想变别的色。结果呢,由粉红,到朱红,再紫红,最后变成了黑不溜秋的红。这四种红,除了黑红不那么讨人喜欢外,前三种红还真讨人爱。也许是它在前三种红的时候,取的赞扬太多了,它便误以为自己的红会招人恋。最后红到极处时变黑了,就真令人望而生厌。其实,我想说,这种刻意的表现只装饰在虚荣的外表,而缺乏的则是内涵。可是看得出,树的真善美,大自然的真善美以及人的真善美都有是一个内容。不需刻意雕塑,更不要故意掩饰。

生命原就是这样,有些在成长,有些在凋萎。事实上,成长固然是种喜悦,成熟的凋萎却也未尝不是壮烈。我们往往太过于重视表面的荣华而忽视了实质的意义,以至于有分享繁华绚烂的高雅,却未必能为它们的成熟凋萎赋予一份较为踏实的感情。

提出论点

江河奔流入海,林则徐看到了,“海纳百川,有容乃大”;大千世界花草树木,佛教之人看到了“一花一世界,一树一菩提”;月圆月缺,古人看到了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。大自然千变万化,丰富多彩,在给我们带来美丽享受的同时,也蕴含了许许多多引人深思的道理。

举例论证

李清照看到细雨梧桐,点点滴滴,发出了“这次第,怎一个愁字了得”的哀叹。龚自珍笔下的落花入土,化泥护花,也表现了人像花儿一样所有的奉献精神。各种各样的自然现象,引发了无数人的联想,也蕴含着无数道理。

春去秋来,大自然告诉我们“逝者如斯去,不舍昼夜”,而我们应该明白“及时当勉励,岁月不待人”。落日无边,江水不尽,是在告诉我们,要抓紧时间,“此身此日更须忙”。大海无边际,壁立无顶峰,从中感受到的宽阔胸怀非同一般,“千里之堤,毁于蚁穴”,人们了解了不要放过任何一点瑕疵,这些人生哲理,蕴含于美丽的自然景观中,有美丽了我们的心灵。

人类根据苍蝇的眼睛发明了苍蝇眼照相机;蝙蝠在夜间飞行,帮助人们发明了雷达;看到鸟儿在空中飞翔,人们萌发了飞的愿望,发明了飞机;鱼儿遨游水中,帮助人们发明了潜水艇;就连牛顿总结出万有引力定律,也是一个苹果掉落在他头上后引发的思考。千千万万的大自然现象,无时无刻不引发着人们的思考,帮助人们实现了一个又一个的梦想,实现了一个又一个的历史跨越。

首尾呼应

古往今来,多少文人志士,面对大自然的千变万化,发出了无限感慨。杜甫登泰山,发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的感叹;李白见黄河,发出了“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的绝唱;东坡游赤壁,发出了“人生如梦,一尊还酹江月”的吟咏;王羲之有兰亭,《兰亭集序》横空出世,王勃登滕王阁,《滕王阁序》千古流传。大自然不仅给了我们无限遐想,还给我们带来丰富的文学作品,留下一笔宝贵的精神财富。大自然给了我们许许多多的启示,许许多多的财富。正因如此,我们更要珍爱自然,珍爱这万物之母。

大自然是人类的母亲。人类起源于大自然,发展于大自然,成功于大自然。

在人类发展的历程中,我们从大自然中得到了无限的灵感与启示。

在人与自然和各种书籍资料中可以了解到,棕熊在秋季捕捉鲑鱼的时候,总是在静静的等待,直到时机的出现,双掌直入水中,准确抓住鲑鱼。

在这个捕食活动中,我所得到的启示是做人做事应该以不变应万变,以逸待劳,抓住机遇,全力出击。尤其是在身处劣势的时候。

现在的我仿佛是进入了人生的低谷。各大战场接连战败。学习上,成绩迅速下滑;与人相处时,说话不谨慎,伤害了他人;就连走路的时候,自己都能摔倒。

没有办法解决问题怎么办?对,就是去观察自然界。总会得到答案和启发的。这次也不例外。方法就是俩字:静心。

是啊,现在的我心情烦躁,处理事情没有条理性,无头绪。只要静下心来,冷静自己,理清各种事务的脉络,在采取办法,逐个击破。这是现在将我从低谷中拉出来的最便捷的方法。所以我要感谢大自然。这是来自大自然的启示。如同古希腊战神盖亚会从大地母亲那里源源不断地获得能量。

自然界是人类的师傅,它教会了我们的衣食住行。

在《狼图腾》一书中,充分展现了蒙古草原狼给人类带来的无限启示与方法。

在草原狼捕食黄羊的时候,一般采取围猎的办法,放过最强壮的黄羊,而且还会将被包围的小部分黄羊放走。这体现了可持续发展的理论。我国20__年才提出这个理论,可是大自然运用这一理论已经千百年了,记住达到炉火纯青的地步。

聪明的狼再进食时并不贪多,因为吃的过饱会影响奔跑速度,一旦遇到危险,只有等死的份。这种做法也为我们当今人类的行为做出了范例。以喝酒为例吗,有些人见到美酒,要饮,但会适可而止。酒是身外物,而身体却是自己的。无论做什么事不要过于贪婪,贪多嚼不烂,严重的会使自己丢掉性命。

自然界给我们的灵感与启示是无限的,我门接受的知识也是无限的。大自然如同我们的母亲一般,会在我们需要帮助的时候伸出援手。但能不能把握住机会,就要靠我们人类自己的能力了。

无论是身处学校还是步入社会,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那要怎么写好论文呢?下面是我整理的感受自然的议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

我生长在城市,面对林立的高楼和灰暗的天空,最渴望的,就是感受一下真正的大自然。

今年暑假,我有幸观赏了造物主最神奇的艺术品——九寨沟,仿佛来到了自然、宁静的史前世界,真正感受到了大自然的魅力。

九寨沟的一切都那么美。天空,是湛蓝色的,洁净的仿佛没有一丝灰尘。

山,层层叠叠,云雾缭绕。近处的山,是绿的海洋,覆盖着神秘的原始森林,青翠的山间浮动着白云,像遮着面纱的藏族少女;远处的山,巍峨雄壮,无论冬夏,山顶都有皑皑白雪,在阳光下反射出耀眼的光芒。

水,更是九寨沟的精魂,如银链,似彩虹,将朴素的山林沟谷涂抹得灵动而迷人。雪山上流下的雪水汇集成的湖泊,洁净无比。深达一二米的湖泊,就如同一个透明的鱼缸,湖底的水草,湖中的小鱼,倒映在水里的大树,都看得一清二楚。镜海有“鸟在水中飞,鱼在云中游”的奇景,天上人间,难分辨;卧龙海翠绿的湖水里,果然卧着一条黄的“长龙”,随着湖水的荡漾,摇头摆尾,呼之欲出;五花海和五彩池都以水色五彩斑斓而闻名,美不胜收。

最令人心旷神怡的还是瀑布。牟尼沟瀑布汇集了九寨沟五个瀑布之美,牟尼沟瀑布地势很底,得走下长长的小径,才能一睹它的风采。当我们沿着石头和木板铺成的小路穿行在丛林中时,以听到阵阵轰雷声;待我们走到最下面的观瀑台,一切都看清了:水从近百米高的悬崖上跌下两边是凸起的山岩,其雄壮如190多米高的九寨沟高瀑布。水流砸在突出的岩石上,又形成一层瀑布,这样一层又一层地下落,恍若碎玉飞花,层层叠叠像九寨沟的大瀑的绸缎,夹着一根根金丝银线,溅起一片“珍珠”,铺出一道彩虹。潭里捧水,凑到嘴边尝一口,一阵甘甜。耳听着瀑布的冲击声、飞鸟的鸣叫声,更增添了无限生机。

瀑布溅起的水花使空中雾气茫茫,十分惬意。听不到人说话,流水声充满耳际。用触觉、听觉和嗅觉去感受静静的舒爽,每一个毛孔仿佛都扩张开来。山中树木、泥土的清香,瀑布清风的甘甜都一齐涌来。

我陶醉了。这就是我梦寐以求的大自然!噢,别打搅我,让我把这里的一切听个够,闻个够,想个够……

这个世界是一个五彩缤纷的世界,正是有了大自然的几分姿色,让世界变的更加丰富多彩。大自然的景色,让人想变成蝴蝶飞到世界的各个地方去游览一番。好多地方的景色让人留恋忘返。这,就是大自然的神奇。大自然的四季更是让人回味无穷。

春天,树上长出了嫩绿的新芽,万物从沉睡中苏醒过来。早晨,打开窗户,闻到了雨后的清新,闻到了花儿的幽香,看到了鸟儿在树枝上欢快的歌唱,风儿吹过湖面,泛起层层微波。

夏天的夜晚是宁静的,到处漆黑一片,但虫声打破了这宁静的夜晚。虫子打起了“交响乐”天空中,出现了一闪一闪的亮星星,看着这美丽的星星,想起了牛郎织女的故事。还有那皎洁的明月,看着这一切,进入了甜美的梦想。

秋天,树枝上的绿叶变成黄色,纷纷落下。给地上铺上了一层金色的地毯,踩上去发出“忮忮”的声音。天气漫漫变凉,让人感觉悲凉。街上也变的寂静了。也没有了大自然的`生机勃勃。

冬天,最美的是下雪的时候了,它给大地穿上了新衣服,一眼望去,到处都是白的。像是到了另一个世界。天气虽然冷,但是孩子们还是那样高兴,打雪杖,堆雪人。看到他们。便勾起了我的回忆。我之所以喜欢雪,那是因为雪的纯洁,似乎让人一下子忘掉了所有的烦恼。变的开心了。

大自然不光是四季美不胜收,它的景色到处都是那么的美丽。

来到泰山的顶峰,看到这的景色,真的是好美。伸起手,似乎抓到了云,凉凉的,感觉好舒服。闭上眼,深呼吸,似乎闻到了大自然的气息。望眼看去,那一座座山印入眼帘,是那样的小。那就像是诗人所说“会当凌绝顶,一览众山小。

来到海边,看着这一望无际的海,吹着和煦的海风,忘掉了许多的烦恼。天空和大海相映,在天空下,人们尽情的冲浪,这时,大海泛起了层层大浪,波涛如怒,发出了”巨大“的响声。海鸥从海上飞过,似乎留下了痕迹。这一切是多么的美好。

大自然的景色是无法用语言能形容出来的,它的美用心才能去感受。

希望这大自然的这种美是是永久不灭的。

以天下为己任为主题议论文

无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗?下面是我帮大家整理的话题责任的作文400字10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

责任如肩上的一块担子。作为一名学生,好好学习便是我们的责任;作为一名家长,照顾和关心自己的孩子,是他们的责任;作为一名人民警察,维护社会安全是他们的责任。这样的责任,在生活中早已习以为常。

然而,有一种责任,可以更好地诠释自己,那便是快乐的责任。

笑容是快乐。笑容是知道某个人快乐与否的基本。一个没有笑容的人,他不快乐吗?是的,即时生活是如此艰辛、坎坷,但如果你感到快乐,相信你也会扬起嘴角微笑的。

简单是快乐,人在生活中,总爱钻这样或那样的牛角尖,这些牛角尖则会月钻越复杂,越钻越混乱,最后,只会让你越来越郁闷。而简单地扫地,简单地做菜,简单地享受着生活所给予的一切,这何尝不是一种快乐?何不让自己简单快乐呢?

爱是快乐。父母的爱,朋友的爱,亲人的爱,无时无刻不包围着我,使我感到满足而又快乐。当我们也像这些人对别人付出爱时,去关心,去呵护某个人的时候,我们也会感到快乐无比。何不让自己得到爱的快乐?

不受约束的责任,不被捆绑的责任,能够感到满足快乐的责任,这,就是快乐。而这样快乐的责任必须学会笑着面对;这样快乐的理由必须是简单,因为简单是多么地快乐;这样快乐的条件必须要有爱……

学会快乐吧!人们啊!这样轻松的责任也只剩下快乐了。学会笑,学会简单,学会爱吧。因为,有一种责任叫快乐!

我们生活在这个社会大家庭中,每个人都享受着一定的权利和福利,但是在享受着这些利益的同时,社会也给我们分担了一些责任和义务。这样,既有权利又有责任,这才形成了我们这个和谐共进的社会大家庭。

我们每个公民都享有自己的权利,同时也负有责任。垃圾掉在了地上,我们随手捡起来入进垃圾箱,这一举手之劳也就是责任,虽然它那样的细微,却检验了一个人的准则。比尔·盖茨向社会无私地捐助,他却认为这是他自己应该尽到的责任,是一种神圣的使命。

我们是中学生,虽然不能有比尔·盖茨那样的财富向社会做贡献,却也应该从自己的举手之劳开始做起。我认为这是一个中学生的责任。清晨,我走出卧室,来到室外贪婪地吮吸着新鲜的空气。正在我沉浸在自然的美景之中,看见远处有一个清秀的小女孩在路边忙碌着捡拾草坪上的垃圾,并用自己那崭新的手帕擦路边的公共坐椅。我走上前去,随意问了一句:“你怎么这么傻呀,这对你又没有什么好处!”她听后抬起头来,吃力地站起身说:“这是我的责任。”就在她站起身的那一刹那间,我才发现她是一位身有残疾的女孩。她说的那句话,让我感到无比的惭愧。啊,她是一位多么善良而有责任心的孩子啊,而我呢?

我发现我在她的面前是那样的渺小,觉得自己简直是无地自容。在她那忙碌的身影中,我知道了责任的伟大。我们每个人的人生都应该有责任相伴随,这样才会充满无尽的欢乐,我们的社会才会变得越来越美好。

“责任”虽然只有两个字,但是它却关系着一个人的一生,它是人生中一个不可缺失的部分。人们如果缺失了它,生命将变得不再完整。每个人身上都有自己所肩负的责任,所以,我也有自己所肩负的责任。

星期三下午,夏老师请班中几个写得好的同学把自己的抄好上交,要张贴在班级展览窗上。班干部黄温茹拿来了一本崭新的信纸,从里面抽了三张递给了我,请我抄。但是,我想:一篇最少也有400个字,那样抄不得累死人,谁受得了啊,反正全班那么多人,缺我一个也没什么关系。于是,我把纸还给了黄温茹,尽管她再三请求,但我还是维持着原来的想法。黄温茹立刻就把这件事告诉了夏老师。顿时,夏老师的脸色马上由晴转多云了,板着一张脸生气地说:“班级的事情哪有不做的呢?给我把第一单元课文抄一遍!”我愣住了,久久地呆在了那里……

当我看到其它同学在抄,而我却在抄课文时,我的心比针扎、火烧、刀割还难过,一颗颗豆大的眼泪从脸上齐刷刷地掉了下来,陷入了沉思之中:这是一个完整的班集体,不是我一个人的世界。班级就像一个大家庭,其他的人都在为班级的荣誉而努力奋斗,惟独我在这里偷懒,作为班级的一员,不为班级做事情,这是哪个班级都不允许发生的事,连一个班级成员应尽义务都没做到,我还算有责任感吗?……

我终于在泪水的陪伴下抄写完了课文,经历了这件事情,让我感到了什么是真正的责任,让我知道了怎么做一个有责任意识的人。

前天,我观看了CCTV-2台的《开学第一课》,从中受益匪浅。

其中一节讲述了马鹏飞小小年纪就父母双亡因此与奶奶相依为命更不幸的是,在他三岁的时候奶奶因病双目失明。而马鹏飞并没有向命运低头,但他不但自己照顾自己,还照顾奶奶的生活起居,让绝望的奶奶放心。他一个人烧火做饭、打扫卫生、喂奶奶吃饭……在这样艰难的情况下他的成绩却能排在全班的中上。是什么力量让他能坚持下去的呢?那就是爱的力量,因为爱是责任、爱是承担!这是多么令人感动啊!

而我呢?和马鹏飞比起来真是相差甚远啊!我也爱父母,可是我承担了什么责任呢?生活上常常还要父母帮忙,学习上也少不了父母的操心,更谈不上为父母分担家务活。记得我有一阵子特喜欢画画,于是缠着妈妈为我买了许多画画的用具还让我上画画班可没有责任心的我学了一个月就放弃了,那些用具现在也不知去哪了。现在每当我看见同龄的小伙伴轻松自如地画出精美的作品时,我就十分惭愧。

观看了《开学第一课》,我好像长大了。我已经是小学五年级的学生,明年就要冲击中学的大门了。我一定要从现在开始,向马鹏飞学习,学习他那种强烈的责任心和自强不息的精神,认真把握好现在的每一分钟,沿着人生的阶梯,一步一个脚印地向上攀登,攀向人生的最高峰!

一辈子就这么一个15岁,我该怎样才能让它成为不悔的岁月呢?我要怎样做才能对得起自己,对自己的人生负责呢?

15岁了,世界变复杂了,诱惑变多了,当那一次次的美丽诱惑蛊惑着都市的人心时,我该何去何从呢?当面对人生的十字路口时,谁能告诉我哪一条路才是真正适合我的绿色通道呢?15岁的年纪,应该学着对影响前途的路边诱惑说:拜拜。毕竟那只是旅途中一闪即逝的美丽流星,只是生命中的匆匆过客而已。春去秋来,日复一日,年复一年,我已经学会对着那私自翻看我们日记的父母说“NO”;对着那明知故犯却执迷不悟的朋友说:“不行!”对着那优秀,体贴的男孩说:“真情若是长久时,岂在朝朝暮暮。”

15岁了,我们已经有了自己的思想,自己的主见,我们已经不是被家长任意摆布的洋娃娃;不是为了所谓的“哥们义气”而出卖原则的人;不是被一两句话就说动而放弃整个世界,所有理想的冲动女孩子。我们在经历那一次次的磨难后,已学着独自长大;在一次次沉重的跌倒后,已学着努力站起。并吸取教训,重新起跑。在遇到一次次挫折后,已学会告诉自己,逃避问题才是最大的问题,逃避毫无价值,因为逃避过后,问题依然存在。

我们需要对自己负责,对自己的人生负责!要能为自己的行为买单,毕竟,我们正一步步走向成熟!

人生如酒,或芳香,或辛辣,因为责任而变得醇厚;人生如贝壳,或奇特,或平凡,因为责任而变得更加美丽。责任是人生中永远离不开的财富。

在香港的一辆公共汽车上,一名司机在拉运乘客途中,心脏病突然发作,而公共车也面临失控的危险。就在这千钧一发的时刻,司机不顾自己的安危,毅然用自己的生命挽救乘客的安全:先把车靠在路旁,再踩下刹车,看着乘客们安全的离去,才无力的趴在方向盘上,安详的逝世。

一名普通的司机,在于自己生命和乘客安全做选择的一刹那,他居然毫不犹豫的选择后者,是什么,什么力量促使他那瘦弱的身躯变得如此伟大?是责任,是不可推且的责任。

责任,也许是一个任重而道远的`词;也许是随着岁月的风尘,世人似乎在钱与势中迷失的精神。为了一己之私,不惜把责任抛到九霄云外,将工作的失误推且到别人身上,却毫不知悔改,终日如鱼肉般被钱势掌控。而司机却为了,对自己的事业尽最一点责任,不惜牺牲自己的生命,但他依然带着微笑离去,没有一点儿厌恨,他仿佛在用生命的最后一点精力向世人昭告:责任大于一切,没有任何东西可以替代。

责任,如泥土深层的矿石,如沙漠中的金子。让我们一起寻找吧,一起在钱势的睡梦中苏醒,做个有责任心的人,就等于找到了永远花不完的财富。

”为中华之崛起而读书“。

”恰同学少年,风华正茂“,”指点江山,激扬文字“。旭日喷薄而出,光芒万丈的我们在向世人昭示新世纪的辛辛学子以何为己任:十年寒窗苦,不求高官厚禄,只为无悔天下;不求流芳百世,只求国泰民安;不求扬名四海,只求以天下为己任。

岳飞,纵马扬鞭,驰骋沙场。始料未及的是,正处节节胜利之时,遭奸人暗算,报之以,“莫须有”的罪名。“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”一生所向披靡以天下为己任,虽有一腔凌云壮志,赤胆忠心,却报国无门。但他担负的天下众人从未懈怠,他的责任永载史册,名垂千古,故而留下了西湖边上那句“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”的千古绝句。

”滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。“前人之中,豪杰辈出,便是对我们最好的教导。

”天下兴亡,匹夫有责。“以天下为己任,牢记历史所赋重任,便是加速飞跃的无穷动力。以天下为己任,就要宠辱不惊,去留无意;以天下为己任,就要心系苍生,融入百姓;以天下为己任,就要无畏波折,勇往直前。

后记:以天下为己任,以及之人系天下。若有次责任感,虽独自出没于千里烟波之上,虽仅携一叶扁舟,也可乘长风破万里浪,直挂云帆济沧海!

月色朦胧,初秋的傍晚带来微凉的风,随之而来的风吹树叶的簌簌声,我独自在街道上走着,享受着秋风带来的惬意。

音乐中,我听到了悠扬的琴声,再向前进几步,看到了一位盲人坐在水泥板板上抚琴,于是我的、、也加入了倾听者的行列。

那哀婉的曲调中,仿佛是变化无常的大自然,烈日炎炎,大雪纷飞;又好似在倾诉着人生,悲欢离合,阴晴圆缺。他与许多卖艺人一样,面前用四块石头压着一张纸。从中,我看到了他的角色,父亲,丈夫,儿子,面对多重角色,面对困难的生活,他并没有退缩,用他那坚实的臂膀,担起了对家的责任,对社会的责任!我不禁从中看到了自己,在家里,孝顺父母是我的责任,哪怕是一次端茶送水;在学校努力学习是我的责任,只为了赢得老师的一次表扬;在社会,我是一名公民,遵纪守法更是我们义不容辞的责任。人活在这个世界上,就是有着重大的责任。

想到这里,我看了看周围的倾听者,他们都注视着盲人,仿佛从中看到了自己,真正认识到自己所具有的责任。我仔细打量着这位盲人,与常人并无什么不同,唯一美中不足的就是那双暗淡无光的双眼,在那黑暗单一的世界中,他还是努力寻找希望,挑起了属于自己的那份担子。

突然,一缕缠音绕过,继而,哀婉的曲调变为了汹涌澎湃,激昂的曲子,这是月亮拨开了云雾,月光洒在了盲人的身上……

我并没有心生怜悯,而是敬佩,为他的那份执着,那份勇敢,那颗为家而担起责任这份重担的心而欢呼!

当母亲怀胎十月,在你呱呱落地的那一瞬间,母亲承担了她的责任,而你,在你降生的娜一刻,你就有了责任。

歌德说过,“你的责任是什么?把你面前的日常事情完成好就是你的责任所在。”而人处在一定的社会关系中,必然随之产生一定的责任。每个人在社会中扮演着多种而不同的责任。每个人在社会中扮演着多种而不同的责任,身为子女的我们,应承担孝敬父母的责任,作为学生的我们,应承担学习的责任,在我们对他人做出承诺的时候,应承担履行诺言的责任……

无论你处在一个什么地位,有着多么大的权利,只要你处在社会中,必然要承担形形色色的责任。但是,我们时候能自始至终地承担好自己的责任呢?如果不能,后果又将是怎样呢?

1967年8月23日,前苏联宇航员马洛夫在胜利完成任务返航时,发现降落伞失灵,而导致这一切的只因为地面检察人员责任心不强,忽略了一个小数点。由此可见,承担责任也分两种:一种是认真、仔细地承担了责任;一种是马虎了事地”承担“了责任。二者虽都承担了责任,但后果截然不同。

人生应该如蜡烛一样,聪顶燃到底都是光明的。只有积极承担责任,才不枉此生,活的有价值!

到了20xx年,整个地球唯有中国的孙睫一家有“责任心”了,地球上其他人的“责任心”都丢失了。

这一天,晴空万里,孙睫一家带着奶奶去国家4A级风景旅游区玩。因为奶奶年龄大了,所以大家决定让她坐缆车。奶奶一个人坐缆车不行,需要有人在身边照顾,于是孙睫的爸爸陪着奶奶一同坐上了缆车。但是,缆车开了一半,让大家意想不到的情况发生了,由于年久失修,铁索断裂,奶奶和爸爸一同随缆车掉了下来。大家发疯似的朝奶奶和爸爸掉下来的方向跑去。随着缆车一起掉下来的共有50人,奶奶的手断了,爸爸腿骨折。其他的人也不同程度地受了伤。所有的家属都去旅游区找负责人,负责人若无其事地回答:“没什么,只不过是平时没有维修,这种事经常有的。”大家都怪负责人太没有责任心了。那个负责人哈哈大笑地说:“别逗了,我们谁有负责心啊!”

没有责任心怎么行呢?摔伤事小,如果不小心,要是摔死了怎么办呢?不行,孙睫一家可不答应,他们把这件事录下来,到电视台播放,通过这件事,慢慢地,全世界的人终于明白了,没有责任心是多么的可怕。从此,人们又开始找回了责任心。

什么叫“责任感”呢?我们生活在一定的社会关系中,并在其中担当一定的角色,因而也必须承担一定的义务,责任感就是那种我们对自己的角色和所承担的义务的感知。通常所说的责任感一般是指“社会责任感”,这又可分为家庭责任感与集体责任感。复旦大学教授张庆熊在谈到家庭责任感时曾引用这样一则报道。生病的母亲问她含辛茹苦养育了18年的女儿:“如果我这病一时半会儿好不了怎么办?”母亲原以为女儿会说句孝顺话的,谁知女孩却说,那就安乐死吧。 如此冷酷的口气,仿佛这生病的母亲同她毫不相干似的。然而,类似的例子在我们身边并不鲜见。比如有些子女一边用父母的钱摆阔气,一边却嫌父母寒伧丢了他们的脸。这些人哪知生活的不易和每个家庭的具体情况,似乎他们是这个家庭的局外人,因此只知索取,却不知理解,更谈不上回报。如此下去,轻则贻误自己,拖累家庭,重则祸害社会。究其因,就是缺乏家庭责任感。 爱因斯坦说过:“用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,学生可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。”很多著名大学的领导者也认为,现代大学应高度重视的第一件事是要首先解决高级专门人才的社会责任感这一极为严肃的问题。因此就学校而言,素质教育的多维化要求学生不仅要在德智体美全面发展,而且在社交活动中,必须具有集体主义义务感、荣誉感。 重视责任感的教育和培养,需要同爱国主义、集体主义教育结合起来。上海扬浦高级中学在对学生进行责任感教育时,曾对一些事业的成功者进行了一次调查,发现著名科学家、企业领导人以及先进模范人物,成功的重要因素是来自他们对国家、社会的热爱,来自他们对国家、社会的责任感。例如,传化集团的企业文化核心就是责任感思想理念,它成为传化集团十多年来成功发展的巨大精神力量。再上溯到历史,如北海牧羊的苏武、精忠报国的岳飞、虎门销烟的林则徐之所以名垂千古,就是因为他们有责任感,他们那种以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为我们养成社会责任感树立了榜样。愿我们每个公民能根据担当着的角色,真正感知到自己所负有的责任,从而不负众望,奋发有为,在责任感的召唤下,对家庭、对社会、对国家作出应有的贡献。

以天下为己任 溶溶月,淡淡风,犹如那花香,香飘万里却总有散去的那一刻。当往事随风,箫声逡巡,就像因“一粒种子改变世界”而成为感动中国人物的袁隆平教授,用行动诠释了什么叫侠之大者,什么叫以天下为己任。他们将名垂青史…… 一只青鸟欢呼着从窗前掠过,将音乐从天堂带来,颗颗散落,珍珠般清脆。恍惚中,有人拔剑而长歌曰:我辈岂是蓬蒿人。顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州。醉滔滔入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态。国舅研墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟,银河飞流,凭吊沧海,携友共举杯盏,不舍孤帆万里,痛哭晁卿。李白,自九天而来,飞流直下,仗行于诗情天下,舞出一片逍遥虹彩…… 锟鋙在手,却无意理会唐代奢侈的王朝,慧眼明月,已辨得世间妍媸。李白的诗情放恣,飘渺浪漫气息扑面而来。应该说李白完成了天下交给他的责任,在那自李唐来,世人盛爱“牡丹”的时代,坚守了自己自由的品性,为后世的浪漫主义打下了坚实的夯基。世间因李白的存在而美好、浪漫…… 且不说遵义会议上挽救党的英明;也不说长征途中,四渡赤水河,搅乱敌人追剿计划,单说伟大的毛主席为中华之崛起、振兴、发展所做出的巨大贡献。南湖上的小船有他的身影,抗日敌后战场亦有他的身姿。时下热播的《恰同学少年》更为我们展现了一代伟人为了中华、为了天下做出的努力。在民族危难、警报迭起之时。他是新中国的缔造者,更是以天下兴亡为匹夫之责的英雄! 千百年来,无数仁人志士为天下抛头颅、洒热血。如果说李白在精神上引导人们,那么毛主席就是为了领导人们为了自由而战。悠悠中国史,这样的伟人代表着中华文化的精髓,传承着中华的血脉。只要每个人都做出自己应尽的贡献,以天下为己任,那么总有一天,我们会到达光明的彼岸……

每年每月每日,成千上万件事向人们扑来。在忙碌的生活中,人们手忙脚乱,疲惫不堪。虽然如此艰辛,却始终持之以恒。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上--责任。在学校里,我们努力学习,这是责任。在家里,我们帮父母做点家务活,这是责任。出门在外,为社会做点事,这是责任。大千世界,草有责任,花有责任,大树有责任。无论什么生命,都有自己不可推却的责任。对自己付责,也要对别人付责。在全国每年都有上千起交通事故,发生的原因种种,可说来说去,这不是没有责任心吗?如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态,按规张制度办事,那还会有这么多人白白丧生吗?责任,是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下,600万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇,他们无畏。在同“非典”的战斗中,谁也没害怕,谁也没退缩。任凭“非典”有多么可怕,却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了,每个人不分昼夜,细心照顾;有的医护人员倒下了,就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终,“非典”被制了,这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心,那就不知道这场风暴还要刮多久,还要夺去多少人无辜的生命。古希腊人说,人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭,事业,友情,儿女……历经艰辛,却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字:责任。在生活中,处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任;帮助体弱多病的老人和小孩,是尊老爱幼的责任;替别人解决困难,是助人为乐的责任。责任,是社会的地基。没有它,高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责,责任是严格的教官;对别人付责,责任是生命财产安全的保证;对国家付责,那是社会进步的条件。抛弃它,感到了站暂时的轻松,却丢失了一生的光彩。责任,是不可丢弃的使命,它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心,去战胜与一次次突如其来的考验那把!

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