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一个是有数据分析的，一个更倾向于综述吧，一般理科类的期刊，如理论数学是有数据分析的，综述类的你就去找偏文科点儿的期刊就可以
行走在消逝中老家的对面，有一幢摇摇欲坠的尘封的古楼。 我时常凝望这古楼，望得忘乎所以，想入非非，每当夕阳射在它墙角的青苔上，每当月光投影在它残破的瓦片上，每当星辉挥洒在它古老的石砖上。望着它，我感到一阵时光的逝去的痛，我让这痛深深地埋藏在我心里，反而感到一阵前所未有的快乐。 渐渐地，我凝望古楼的次数越来越多。如果可以，我想时刻都享受这痛之乐。我不想让这悄无声息的古楼坍塌，不想让辉煌一时的它被人们遗忘。可它最终还是消逝了，消逝在一片嘈杂的机器声中。 虽然一开始我是失落的，但随之而来的是更多即将消逝的美好的东西。该消逝的东西实在太多了，就像“明天”一样，怎么也不会到来，因为它在到来时已经消逝，已经变成“今天”了。 可是，如今的今天一定比过去的今天美好。一定会有更好的东西取代已经消逝的东西，在取代那已经消逝的东西的同时，人们会在新物的身上看到旧物的影子。 行走在变化无常的大千世界，就如行走在消逝中，要保持一个好的心态。让万物自然地消逝，自然地取代，不要刻意去结束一样东西的生命，也不要极力去挽回什么。要想挽留，就让那样东西永远记在心里罢。心灵所要牢记的东西，是永远也不会消逝和遗忘的，比如一位伟人，比如一个建筑，比如一个时间。万物总有自然规律，正如：长江后浪推前浪，一代新人换旧人。 如今，我又回到老家，原来立着古楼的地方已崛起一群林立的高楼，霓虹灯闪得眩目，高射灯亮得耀眼。在透明的落地玻璃窗里，一群白衣的工作人员正在灯下紧张地工作者。我闭上眼，黑暗中又浮现出那幢和过去几乎是一摸一样的古楼，望得忘乎所以，想入非非，哪怕是当夕阳射在它墙角的青苔上的时候，哪怕是当月光投影在它残破的瓦片上的时候，哪怕是当星辉挥洒在它古老的石砖上的时候。望着它，我不再感受我从前的感受，人生总是这样，每时每刻都会有新的想法，但那旧日的体味总是不远不近地跟着我，朝我微笑，向我挥手，令我回味无穷。 我不会忘了古楼，以及很多曾经逝去的东西。因为它们在消逝的同时，也迸发出了最最灿烂的火花。
教条化、抽象化、思辨化指囿于理论框架，囿于理论思维逻辑进行系统化的、逻辑化、系统化的演绎；这种演义的弊端是一切以本系统理论为出发点，把所有东西都用本理论进行解释，都纳入本系统，虽然系统，但是已经僵化，没有活力；思辩化是马克思主义哲学的大忌，就如中世纪的经院哲学，以玩弄概念为目的；思辩和思辩化有本质区别；一般理论都有形成、发展的过程，形成是不是那么系统化，后期越来越系统，同时越来越囿于概念，囿于基于概念的逻辑推理，越来越僵化；这也是理论的辩证法吧：）如果我们把思辨与分析看做是两种具有本质区别的哲学研究的方式，那么可以说：思辨指不以逻辑分析为主要方法的哲学研究，我们可以以逻辑方法和逻辑分析为一条清晰的界限，把思辨与分析清楚地区分开来.对于“分析”与“思辨”的区别，一些赞同分析方法的哲学家把分析哲学描述成“分析和定义我们的根本概念，并且清晰地陈述和坚决地批判我们的根本信念”，同时为思辨的哲学提供了以下描述：思辨的哲学的“目的是接过各门科学的结果，并为这些结果加上人类宗教和伦理经验的结果，然后对这个整体进行反思。它的希望是，通过这种方式，我们也许能够达到一些关于宇宙本质的以及我们在宇宙中的地位和前景的一般结论”。 中国古代思想史上孔子提出的仁直到朱熹那里才真正称得上被理论化、思辨化、体系化了
真正称得上被理论化、思辨化、体系化了 逻辑学
序言共由5段组成，整篇文章的内容结构分五个部分。第一部分是考察资本主义制度和写作《政治经济学批判》的计划。主要介绍了两个方面的内容：（1）从资本主义经济最基本的三个要素（资本、土地所有制、雇佣制度）着手去研究资本主义经济；（2）简单介绍写作政治经济学的计划，着重介绍第一分册的主要内容。第二部分是叙述研究经济问题的动机和原因。该部分指明了“最初动因”，并且也是正确批判“法兰西思潮”的需要。第三部分是经典式地概括了唯物史观的基本观点和实质，提供了历史唯物主义科学体系的完整纲要。包括5个方面，分别是：（1）揭示了人类社会的基本矛盾，展示了社会系统的复杂结构；（2）概括和论述了社会存在决定社会意识的唯物史观的基本原理，提供了划分两种根本对立的历史观的标准；（3）论证了人类社会发展、变化的根本规律，揭示了社会革命的客观根源；（4）指出了社会变革的种类和条件；（5）概括了社会历史演进的基本形态，揭示了人类社会历史演进的一般规律性，论证了人类历史发展的总趋势。第四部分是回顾研究政治经济学和创建无产阶级革命理论的具体过程。（1）1843年3月，马克思退出《莱茵报》，把主要精力放在对政治经济学的研究上，写了第一部著作《黑格尔哲学批判》，从客观的物质条件出发论证了法的本质，标志着唯物史观的萌芽。（2）1843年，马克思到巴黎后继续研究政治经济学，写下了篇幅宏大的《巴黎笔记》并准备出版两卷集的经济学著作《政治和政治经济学批判》。（3）移居布鲁塞尔后，马克思继续研究政治经济学，写下了《布鲁塞尔笔记》并写作和整理《政治和政治经济学批判》，于1846年夏，与恩格斯合作写了《德意志意识形态》。该书的出版标志着马克思和恩格斯初步形成了唯物主义历史观。（4）1847年，为批判小资产阶级社会主义者普鲁东而写了《哲学的贫困》。这部著作是马克思经济理论的第一次科学的表述。（5）1850年，在不列颠博物馆继续研究政治经济学。1859年，完成对政治经济学纲要上的批判，写成了《政治经济学批判》，并在该书的序言中，以正面论述的形式，提供了历史唯物主义科学体系的完整纲要，对唯物史观的基本问题和实质，做出了经典式的论证。
卢卡斯及“理性预期“学派的工作，于1995年得到诺贝尔经济学奖委员会的承认.记得海耶克在接受1974年诺贝尔奖时警告人们，任何知识都只是局部有效的，诺贝尔奖带来的危险是使社会盲目崇拜某一种局部有效的知识从而助长其滥用权利.我欣赏伍迪．艾仑从不参加评选奥斯卡金像奖的态度.不过，既然有了1995年的诺贝尔经济学奖，我也不妨借题发挥，借了介绍卢卡斯的工作之机，发挥一下我对经济学存在的基本问题的看法.这篇文章分成三节.第一节综述卢卡斯本人的主要工作，这些工作又分做“早期“，“中期“，和“后期“，因为从新闻中知道诺贝尔委员会奖励的是他“发展和应用理性预期假设，由此改变了宏观经济分析和深化了我们对经济政策的了解“，据我的理解这是卢卡斯“中期“的工作，又被称为对凯恩斯主义的“卢卡斯批判“.第二节评价卢卡斯及“合理预期“学派在整个经济学中的地位.第三节讨论经济学存在着的基本问题以及为了解决这些问题，经济学未来的走向.这构成我所谓“批判的批判“.一.对凯恩斯宏观经济分析的“卢卡斯批判“卢卡斯，1937年生于美国华盛顿州，1959年于芝加哥大学得到历史学学士，1964年仍于芝加哥大学得到经济学博士.1970年他在卡内基-梅隆大学得到教授职位，1974年加入芝加哥大学任教至今.在我看来，卡内基-梅隆学派的西蒙，以其非正统的分析方法至少影响了曾经在他身边工作或学习过的两位目前闻名的经济学家---卢卡斯，和威廉姆森.卡内基-梅隆的风格是“治理学院“的风格，一切理论都应当切合经济，社会，和人类心理的现实，因此卡内基-梅隆学派注重行为学和组织理论的研究.西蒙最早把“有限理性“假设引入经济学，同时觉得有必要深究“不确定性“给经济分析带来的变化.西蒙的两篇论文对卢卡斯早期的研究有很大影响，一篇讨论不确定性情况下动态规划，另一篇综述经济学中的决策理论：74-81页;及“theoriesofdecision-makingineconomics.“AmericanEconomicReview49：253-283页.）卢卡斯早期的研究集中于单个企业和单个工业的最优投资问题，这在当时的经济学系和治理学院是一个重要的研究方向，受到大经济学家诸如西蒙，阿罗，乔金森，莫迪格利雅尼，法玛，格里利希等人工作的推动.那个领域是应用最优控制理论的活跃场所.我相信卢卡斯当时所用的那种动态规划分析方法始终伴随着他的理论表述，以致“合理预期“学派及其“新宏观经济学“必须在八十年代末推出一本专门讲授动态经济学“递推方法“的大部头著作，以消除那些在萨谬尔逊经济分析传统下长大的经济学家的生疏感.而我本人，至今仍不认为那是表述动态经济学思想的必要方式.单个企业的最优投资问题成为当时宏观经济学研究的热点，因为：凯恩斯的宏观经济理论认为三十年代经济危机产生于“有效需求“不足，而投资正是需求方面最重要最主动的因素.但是凯恩斯并没有深究投资者的动机，他凭着直觉把投资动机分成两部分.首先是“自发性投资“，受到资本的“野兽冲动“的驱使.其次是投资者基于对市场信号的观察作出的理性投资决策我们不妨称之为“理性投资“.随着凯恩斯主义在战后的成功，对投资动机做深入研究，从而理解经济持续增长的原因，是战后经济学顺乎自然的选择.但是当经济学家们深入研究投资与增长的各种因素时，在英国和美国的学术思想传统之间发生了严重分歧，史称“两个剑桥“之争.争论的焦点是资本理论，但由于资本理论的深刻性，争论几乎涉及了社会和经济学全部领域，从五十年代延续到六十年代.读者可以参考洪与马修斯的综述文章“经济增长理论“.以上的讨论造成了卢卡斯所受教育的第一个大背景.投资与市场信号的关系，尤其是从古典经济学承传下来的所谓“加速度原理“，在战前的经济研究中已经传统地被认为是造成“生产能力过剩“型经济周期的主因.道理很简单：当总收入增长时，不论是价格信号，边际利润，利率信号，还是按照收入减去习惯消费所剩余的可供投资的基金，都相应增长，于是投资者为追求利润而增加投资.但是增加了的投资，按照凯恩斯的解释，进入总需求，产生了“乘数效应“，也就是进一步增加了总收入.这个加速的运动会一直进行，直到整个经济膨胀碰到某种资源限制为止.一旦扩张停止，利润率下降，投资就会缩减，并且形成反向的加速运动，一直到整个经济下降被某种“底线“阻挡住.然后开始新的循环.在这个传统观念的主导下，投资问题就成了经济波动研究的核心问题，另一方面，波动与经济信号的不确定性给投资理论提出了新的问题.事实上，以艾兹涅尔为首的企业投资与推广了的加速度原理研究给了卢卡斯早期研究很大的影响.投资问题的时间特征要求使用远比由萨谬尔逊在四十年代后期完善了的阿尔佛莱德.马歇尔的静态分析方法复杂的动态方法.试想一个简单的故事：你用第一个月节约下来的午餐钱在第一个月的第一天买了将在下个月到期的银行存款证.你的最优决策应当是比较以下两件事，首先，你放弃了一些午餐，也就是一些“幸福“，这叫做“成本“，假如你不投资，你原本可以享受那些幸福的.其次，你所放弃的午餐幸福，在第二个月给你带来了一定的利息收入，也就是增加了你将来可以享受的幸福，这叫做“收益“.你的决策是使收益减去成本在某种投资策略下达到最大值，你的任务是找到那种最优的投资策略.在静态分析中，这个最优策略是保证你从未来利息所得到的“边际效用“等于你所放弃的午餐所带走的“边际效用“的那个策略.实践起来，你可以先通过你自己的价值判定实验地画出一组“无差异曲线“，然后在你目前正享有的现在与未来幸福的那一点上，问你自己，为了换取利息带来的一个单位幸福，你愿意放弃多少单位的现在幸福？把这个答案与和它相等的那个无差异曲线的斜率重合起来，你就找到了一个静态最优策略.现在我们把这个故事稍微变化一下：假设你每一天存入银行的午餐费都按照复利计算到下个月换取利息.现在你的问题复杂的多，因为较早存入银行的午餐费产生较多的利息，另一方面，较早存入银行也较早地放弃了享受午餐的幸福.所以为了比较，你应当把所有距离今天不同时间的幸福按照某种折现率贴现到今天，然后寻找投资策略使总的现值计算的收益减去成本达到最大值.从原理上说，上面讲的静态方法仍然可以用于这种情况，但非常麻烦.所以我们通常使用动态方法，它只需要用一个贴现值计算公式把每一项成本和收益结合进去，形成一个所谓“净现金流“.投资决策就是最大化这个现金流的现值.这是香港人都非常熟悉的方法了.这种方法的时间特征与资本理论使用的最优控制理论是一回事.这就是卢卡斯早期工作的第三个大背景.为了说卢卡斯及合理预期分析的方法，我们不得不先说明一下最优控制理论要解决的基本问题.就象上面的故事所显示的那样，所谓决策，就是在每一个时刻，决策人必须采取一个“行动“，当时间从所考虑的时期的开始时刻流向重点时刻，就要求决策人一连串的行动.我们称这一连串的行动为一个“方案“或一个“策略“.决策人通常在每个时刻可以有许多选择，于是从这许多各个时刻上的选择可以组合成许多方案.最优控制理论就是研究如何在如此众多的可能方案中找到最优的那些方案.读者可能会不以为然：现代计算机的能力足够从任何数目的方案中一个一个地试算出那些最优的来.其实不然.在中国政府第八个“五年计划“中有一个重点研究项目是以中国科学院和清华大学为首的几十所“重点院校“合作开发一个“系统设计软件包“，其中数学家们努力的目标之一就是寻找优化算法.当中国国家计划生育委员会在八十年代试图计算未来五十年最优的人口生育率时，他们发现最先进的计算机仍远远不够用来计算以“年“为时刻点的按年龄分布的人口控制过程产生出来的如天文数字之多的可能方案.这个事实非常重要，因为早期的海耶克反对计划经济的理由之一就是这种社会计划的“空想性“.我们在第三节还要看到，理性主义运动始终要与之对抗的困难之一就是如西蒙早就说过的，没有人能够完成如此复杂的理性计算. 现在可以介绍闻名的“卢卡斯批判“了，这是他“中期“的工作.这个名字来自卢卡斯自己的文章，“计量经济政策评价：一种批判“.在这篇论文中，他批判了凯恩斯主义企图把市场经济当做一架机器来调节的宏观经济政策.从现代博奕论角度看，卢卡斯的观点以及他在其他文章里的思想，可以分做两个部分来解释.首先，任何政策都是政府与私人部门之间的博奕.双方力图猜中对方的最优策略.因此假如政府把私人部门当成被动的“机器“来控制，其政策的基本假设已经错误了.当把政策制定过程视为政府与私人部门之间的博奕时，政府的每一个策略，假如已经被私人部门准确地预见到，则政策的“货币效应“将消失，顶多，政策所包含的实质性变化，即“物质性“的行动，将会产生如同一个私人部门的“物质性“行动一样的经济效应.因此，政府的货币政策将是“中性“的，不会产生任何物质力量.而政府的财政开支将以其物质力量与私人部门竞争资源，产生所谓“挤出效应“，即以每一元政府开支从市场里挤出去一元钱的私人开支.结果政府开支仅仅是替私人花钱而已.纳税人知道，让别人替自己花自己的钱，不如自己花自己的钱来的节约.所以政府的任何政策，不论是货币的还是实物的，都不会产生有益于社会的效果.这个论证，假如经验数据证实，当然是对凯恩斯经济学的重大打击，所以称为“卢卡斯批判“.其次，理论必须解释为什么在战后确实出现了持续繁荣，是否与凯恩斯政策有关系;假如有关系，理论上如何解释.于是卢卡斯批判需要引进很强的“不确定性“以便产生所谓政府政策？quot;惊奇“效应.不必使用什么随机过程分析，我只需要读者想象一个接电话的故事：假如你在美国通过越洋电话用English/“>英语指示你在香港的股票经纪人买卖股票，并且你知道你的电话听不大清楚.假设你打算买卖两种股票，它们在股票市场上的计算机号码分别是15和50.这时候你听到经纪人说，代号15的股票忽然跌了，你会做如下两种设想.第一，实际上经纪人说的是代号50的股票跌了.第二，他说的确实是15号跌了.你应当做的计算是，首先，估计一下到底你听错的可能性是多大.其次，假如错的可能性不大，你计算买进15号股票的数量，尽量使可能赚到的钱超过可能因为听错而亏损的钱.最后，假如你认为这电话听错的可能性相当大，你可以选择“不行动“，等候你的经纪人第二次来电话.经过多次通话，你总可以认定正确信息.卢卡斯觉得，凯恩斯政策假如短期内有效，那就是因为市场中存在大量“接电话“的噪音使私人听不清信号.当大多数私人因为听不清信号而放弃行动时，政府相当于在与一个完全被动的机器博奕，所以很轻易实行“最优控制“以达到预期效果.但是当人们反复听取信号，终于搞清楚了政府意图时，博奕就又回到主动的理性人之间的博奕了，也就是上述第一部分解释的情况.战后繁荣的代价就是，政府为了不断造成“惊奇“效应，必须不断使自己的政策强度升级.于是我们观察到各国财政赤字以加速度上升，终于难以为继.这是凯恩斯式经济政策的代价.卢卡斯的这些工作使他成为“理性预期“学派的主要人物.但是使这个学派的工作能够融入主流经济学的则是经济学大师佛里德曼，虽然“理性预期“派的学者总是声称计量经济学家慕斯，1961年）是他们的先驱.佛里德曼在1968年的文章“货币政策的作用“，1968）中已经说明了为什么凯恩斯主义的货币政策只可以产生“惊奇“效应.“理性预期“在佛里德曼文章里被叫做费雪效应.费雪是投资理论的美国祖师，他的预期学说又是承袭了北欧学派本世纪初的大家，挪．威克赛尔的利息理论.后者提出的所谓“实质利率“就是名义利率减去预期的通胀率所得.在对凯恩斯革命反击的运动中，只有佛里德曼的思想，分析方法，及语言才显出对正宗经济学传统的承当.卢卡斯在发表“理性预期“派的文章同时，几乎马上就开始了他“后期“的工作.这是因为其间理论上的密切联系.如上述，投资问题直接就是经济增长与波动的研究领域中的主要课题.于是卢卡斯在反击凯恩斯货币政策的同时，就在经济增长与波动理论方面展开了他“理性预期“的思想.随后，他的动态理论中又融入了贝克尔关于人力资本在经济增长中的重大作用的思想.这就是他闻名的文章，“经济发展的机制“.这些工作使卢卡斯成为新经济发展理论的重要人物.我个人以为，他后期的工作是最出色的.这些工作我已经在1995年1，2，3，4月信财经月刊连载文章中转述过了.二.经济学中的“理性主义“运动随着卢卡斯工作在上一节的展开，我们看到经济学中一直存在着的，我称为“理性主义“的运动.我想，卢卡斯的贡献只有在这样一种视角下才看得更为深远和清楚，同时带给我们某种对未来发展的预见性.这一节将沿着这样的思路展开.阿尔佛莱德.马歇尔在为现代经济分析奠基时考虑到解释现实世界可以有两个基本的思路.其一是进化论的，靠了“物竞天择，适者生存“的规律，我们不需要假设“理性人“也可以解释现存的社会现象.其二是“工具理性“的，靠了“理性人“假设，我们可以逻辑地说明现存社会现象的理由.马歇尔选择了后者.从此，经济分析开始了它的理性主义运动.这个运动在经济学而言大致可分做三个阶段.第一阶段从马歇尔经济学原理问世起，至本世纪五十年代止.第二阶段从六十年代初到八十年代末，历经三十多年.第四阶段从九十年代开始，至今还方兴未艾.马歇尔的方法是所谓局部均衡的分析方法即我们常见的供给和需求分析.他的理论集注于一个市场上的均衡及影响均衡的各种因素.为什么马歇尔从理性人假设出发，就必定导出均衡分析的框架呢？这是因为“理性“必定是选择下的理性.试问当你没有任何选择余地时，你如何表现出你的理性呢？当你没有选择时，你就是“物“，而不是“人“.我赞同理性假设，因为它的前提是人的自由，选择的自由.当理性人在选择中表现其理性时，任何一门实证科学都要求观察到这种理性行为.于是你不妨问自己第二个问题，假如一个人的行为永远混乱不堪，前后矛盾，或者完全随机，你怎么能观察到他的“理性选择“呢？一个永远观察不到的事物，从实证角度看，是不能说它“存在“的.而一个人当他的行为开始一致，有序，有目的时，在哲学意义上他就开始表现出“理性“.记住，凯恩斯写的出色的阿尔佛莱德.马歇尔传记告诉我们，马歇尔不仅有数学天分，而且曾经热衷于“高级哲学“.当时为经济学奠基的几位剑桥教授，都有良好的哲学修养，否则他们是不可能完成把经济学从古典的“道德哲学“领域中分离出来的艰巨使命的.可观测性，或实证性，要求经济学必须而且只能研究“均衡“，只有处于均衡状态的人的行为才是稳定的，才表现出“理性“.不要忘记，当克莱因战后为如何估计需求曲线而发愁时，他所碰到的问题正是由于供给曲线随时间的移动而引起的.“稳定“，这是我们人类理解世界的最低要求，我们的头脑实在是太愚钝太缓慢了，对转瞬即逝的现象我们只能感到困惑和神秘.但是经马歇尔建立的均衡分析方法始终受到来自另一方面，进化论方面的挑战.对直接观察现实经济的人来说，变化才是事物最显著的特征.收入的增长，产品的多样化，社会福利的改善，人口繁衍，市场扩张，以及战争带来的反向变动.例如来自熊比特，海耶克，奈特，西蒙，钱德勒，和卡尔多等大经济学家的批评.马歇尔的理论一直到了四十年代末，才由萨谬尔逊加以全面整理并系统地改造成了使用方便的数学方法.“使用方便“，在这里至关重要，分析方法就相当于“工具“，一个方便的工具要比其他工具更可能成为主要工具.在今天的教科书里，萨谬尔逊的方法已经被写成“菜单“或计算机程序，人们可以不动脑子就得到一切分析结果.这种方法的要点是：首先把一个正在做出理性选择的人所面临的可选择的东西叫做“变量“，把他面临的不可选择或一时不可改变的那些东西叫做“参量“.然后用上面讲过的方法实验地找到他的效用函数，或其他的什么目标函数，在给定的参量下，寻找变量的最优值.这些最优值叫做“解“.下一步是验证这些解是否确实使目标函数达到最大，那些检验条件叫做“二阶条件“.最后一步叫做“比较静态分析“，就是稍微变动一下参量的数值，看看解是怎样变化的.这也是最重要的步骤.只有在这一结果中我们才能得到可以通过实证观察来验证的命题.萨谬尔逊为此，为了他全面推进了经济分析的方法得到诺贝尔奖，同时，在我们的论述中，是他结束了经济学理性主义运动的第一阶段.在理性主义运动的第二阶段，阿罗领导建立了“一般均衡“理论，并使其成为公认的经济分析的语境.例如当我们谈到“效率“，“伯累托最优“，或“国民生产总值“等问题时，往往已经假设了一般均衡的概念.“理性假设“发展到了这一阶段就与博奕论相接了.德布洼证实一般均衡的存在性，用的是卡库塔尼不动点定理.而博奕论中纳什均衡的存在性也用到同一个不动点定理.这两者的核心问题是一样的：假如每个市场上的供给和需求达到均衡的条件是依靠于其他市场上供给和需求达到均衡时的状态，那么如何保证所有的市场同时达到它们各自的均衡呢？在博奕论里这个问题变成了：假如每个人的最优决策都依靠于他对其他人行为的猜测，那么如何保证所有人的猜测同时达到某种“集体“均衡呢？这类问题由拓扑学的不动点定理解决.一般均衡理论是理性主义运动在这一阶段的主流，尽管我们知道同时期还有“理性预期“学派的推动.理性主义运动同时还在如下领域兴起：动态经济学，如上述，主要受到资本理论研究最优储蓄理论，侯太灵资源最优消耗理论）的推动;家庭经济学，时间分配与生育率下降的选择理论，这方面，以贝克尔为首的研究已经为人熟知;劳动经济学，以信息搜索模型表述的最优寻找理论，以斯蒂格勒为首;公共选择理论，把威克赛尔的“一致通过“理论结合于“选票市场“的设想，以布坎南为领袖;公共财政理论，先是梯伯特定理，建立了国内自由移民的一般均衡理论，其后是围绕李嘉图等价定理展开的讨论，与上述卢卡斯的工作有关，认为政府税收等价地减少了私人开支，以巴罗为重要人物;新经济史学派，重新熟悉“奴隶制度“的合理性方面，以福格尔和巴塞尔等人为首的研究;技术进步理论，例如，认为技术与制度进步都可以由市场上要素的稀缺性和市场价格诱导产生，以哈牙密和罗丹为首.这一时期，理性主义仍然必须与来自进化论的思想抗争.例如贝克尔写了“非理性行为与经济理论“.许多人对主流经济学“理性假设“的批评集中于微观分析的两个主要对象---家庭和企业，他们和文特）认为企业决策实际上不是如此理性的，由于判定能力，信息收集能力等等的限制，决策规则往往基于习惯或长期有效的简单规则.贝克尔的回击是，经济学理性假设只是工具性的，它只是假设“假如已经观察到了一组均衡的行为，那么与那些中途因为种种原因无法持续下来，从而无法被观察到的行为相比，这些被观察到的行为必定是看上去理性的行为“.以家庭选择为例，假如最初有两类家庭，一类是胡乱花钱，随机消费;另一类则遵从微观经济分析，仔细计算每一分钱的最大效用.那么千百年以后，当我们来观察这个社会时，我们还可能看到那些随机消费的家庭吗？他们毫无疑问地早已从地球上消失了.他们的消失是因为他们无法适应生存环境，这里确实是演进的力量在起作用.但是为了分析方便，我们假设他们消失是因为他们没有理性.这种对“理性“的理解，从苏格兰启蒙运动的经验主义哲学家休漠的人性论，人类理解论等著作就已经确立了.读者可以从休漠的著作中发现，他走的更远，认为据此看来，动物如狗，也具有理性.大约与贝克尔同时，艾智仁也发表了他的名篇，“不确定性，演进，与经济学“，以从洛衫矶出发到芝加哥，随机选择行车路线的一群汽车为例，论证了与贝克尔的一样的道理---生存下来的行为必定看上去是理性的.我所谓“正宗经济学传统“就是指从休漠和亚当.斯密发端的经验主义哲学基础上的经济学传统.这一传统，由于其内在的熟悉论特征，必定是古典自由主义的朋友.所以它才能经过了奥地利学派和芝加哥学派的发展，成为今天的自由主义经济学.第三阶段是从八十年代末博奕论重写经济学开始的.记得海耶克在临终前最后一本书中写过，他对博奕论研究方法寄予一定的期望.关于博奕论，香港读者已经不会感到生疏了，因为从1994年博奕理论家获得诺贝尔奖以来，本港新闻章曾经着了魔般地宣传过大约半年吧？香港是个以短期投机为中心的大市场，在这里，“名牌“意识始终主导着我们的追求.不论如何，博奕论是目前社会科学研究可以使用的最好的工具了.当理性主义运动把经济学家们带到信息社会的九十年代时，他们发现所处理的几乎所有经济问题都应当被理解为理性的人们之间交互作用进行决策的问题.早在1978年，哈佛大学闻名思想领袖，丹尼尔．贝尔就写了资本主义的文化矛盾，他告诉我们，在后工业社会里，我们玩儿的是一场“人与人之间的博奕“.经济学家已经落后于时代了！克莱珀斯，这个年轻的博奕论“四人帮“首领，他应当与宾默尔并列，成为首先熟悉到博奕论存在的基本问题的学者.他们的著作及文章太多，这里不一一列出了，读者可以参看他们最近的著作：克莱珀斯，博奕论与经济建模，宾默尔，博奕论与社会契约.在博奕论研究中，诺贝尔委员会实在是忽略了太多的杰出贡献者.事实上只有纳什那种真正天才的开拓性的工作使他当之无愧为这个领域的先驱者.但是我想强调，夏仙义对政治和道德哲学的关心，使他成为把博奕理论应用于社会基本问题研究的先驱者.我们看到，诺贝尔委员会把1995年的奖项给了卢卡斯在“中期“的工作，从上述理性主义运动的广阔意义上看，这只是1994年博奕论得到诺贝尔奖的余音.三.对批判的再批判---理性的极限做为这篇相当冗长的评论文章的结语，我想对经济学理性主义运动做一简短评价.如上述，主流的正宗的经济学家们，继续了休漠开创的经验哲学传统，把“理性“假设做为一种方便的“工具“推展到了一种极端的境界.以贝克尔后期的新经济增长模型为例，在贝克尔模型里，第一代家长在决策时使用的是所谓“王朝效用函数“.我们可以理解，贝克尔是依据了同样的，上面引述的他反击进化论时的理由---那些能够生存下来被我们观察到的家族或“王朝“一定是看上去理性的，祖祖辈辈最大化他们王朝效用函数的家族.但是当我们在博奕论中试图接受贝克尔的观点时，我们会碰到麻烦.克莱珀斯和宾默尔具体讨论了纳什均衡的意义，他们的结论，象老前辈阿曼的看法一样，仍然是：所谓“均衡“只不过是大家都认为显然的，游戏的一种玩儿法.那么是什么原因使大家都认为这同一种玩儿法是“显然“的呢？克莱珀斯在微观经济学教程410-417页列举了五种解释.总括来看，这些解释最终依靠于人们共享着的知识传统的特性.这在我自己的研究里称为“知识结构“.
国民经济学批判大纲包括新经济学的论述、价值和生产费用、私有财产制度。
《国民经济学批判大纲》的背景：
梳理《共产党宣言》发表之前马克思和恩格斯的思想发展脉络，可以分为1843-1844、1844-1848两个阶段。在1843-1844这第一个阶段，他们两人实际上走的是不同道路。马克思主要透过对黑格尔法哲学的批判来批判现代世界；恩格斯则透过对英国政治经济学来批判现代社会。
背景知识介绍：
1、政治经济学，研究的是社会生产、资本、流通、交换、消费等经济活动的学科。
古老的重农主义认为一切财富来源于土地；洛克提出劳动价值论，即财富来源于劳动。后来政治经济学被亚当·斯密和马克思进一步完善。
亚当·斯密认为这是研究“国民财富的产生和分配”的科学，代表作为《国富论》；马克思的《资本论》副标题则是“政治经济学批判”。目前政治经济学普遍地用宏观经济学来代替。
2、重商主义，全盛与16、17世纪，瓦解于18世纪下半叶古典经济学兴盛时期，它是最早运用政治经济学方法研究国际问题的学派。
主张国内政府对经济的干预和控制。它在政界著名代表人物是法国路易十四的财政大臣Colbert。欧陆的重商主义着重于以国民经济取代地方领域经济；英国的重商主义着重研究货币、贸易差额、保护关税等。
3、古典经济学，是凯恩斯理论出现之前的经济主流学派，一般指英国古典经济学，代表人物亚当·斯密。
他批判了重商主义把对外贸易视作财富唯一源泉的片面观点；同时批判了重农主义认为农业才能创造财富的观点。经典理论就是“看不见的手”，主张自由放任，反对国家干预经济生活，相信价格体系是最好的资源配置方法。
一切论文尽在 site:
刘勰在《文心雕龙》中说：“论如析薪，贵能破理。”这里的“析”“理”两字非常重要。“析”本意是用斧子去砍木头；“理”本意是“治玉”，后引申为“纹理，条理，道理”。物一则无文，有时候，分析问题就如同顺着纹理砍木头。在这里，“析”是方法，是手段，庖丁解牛，切中肯綮，条分缕析，游刃有余；“理”是中心，是根本，理屈词穷，理直则气壮，顺理则成章。写作议论文的一个重要方法，就是要千方百计地“理”出“理”来。
如何写出一篇优秀的硕士毕业论文
多数读文科硕士研究生的人，都有过写作数千字文章的经验。而从写作数千字的文章到写作二三万字的硕士论文，中间隔着一道较为艰难的“坎”。一旦顺利地跃过这道坎，会有一种登上一个较高的山峰、一览众山小的感觉。为什么呢？因为此前写作的文章，第一是字数有限，在结构和逻辑的把握上较为容易；第二是文章并非真正意义上的学术论文。本科毕业时写作的论文可能是最大的，一般谈一个较小的话题，可以重复已有的研究成果，只要把基本知识以自己的语言叙述清楚，就算合格了。日常工作中写的文章，无非是工作总结、学习体会和文秘类的东西；即使尝试过文学作品的创作，无限自由的文学遐想与科学的论文写作，距离是很大的。对于多数硕士论文作者来说，都是第一次写这么长的文章，不仅长度，而且文章的性质也与自己经验中的完全不同，它要求学术性和一定的创新性。所以，如果在硕士论文写作方面下一定的功夫，掌握了写作的基本步骤和规范，论文成功了，这是一个人在学业上的一次飞跃，一定要把握住研究生三年学习中写论文这一最为关键的环节。
严格地说，论文写作并不是从提笔写（或在电脑上打字）开始的。此前的许多步骤都属于论文写作的必要环节，一定程度上比实际动手写重要得多。许多过来的人都有体会，完成一篇较大的论文，准备时间少则数月，多则数年，一旦真正准备好了，动手写作的时间不过数天到数周。
第一步，确定论文的选题。从广义上说，选任何本专业范围内的题目都能够写出东西来，只要你有新观点、新发现、新角度、新研究方法、新材料等等。但是这后面的“五新”大大限制了硕士论文的选题。这是由于作者多数是第一次写这么长的学术论文，缺乏经验，也缺乏深厚的知识积累，难以把握；同时，二三万字这个条件也对选题有很大的制约，如果题目过大，无法在这个相对狭小的范围内展开。所以，选题是否得当，对于论文的成功，影响很大，甚至有人说，一个好的选题等于成功了一半。
根据许多硕士论文的选题经验，这一级论文的选题可从以下几方面考虑：本专业的研究空白、发生争议的话题（自己的观点感到较为充分）、对比性的话题、从其他专业角度研究本专业的话题（这是一种选题的边际效应）、有新的插入角度的老话题、刚刚冒出来的本专业的新问题。
第二步，围绕已经确定的论文选题，回顾相关的理论和研究，或者叫“文献检索”。这一步的工作是较为艰苦的，需要有思想准备。在我国，多数中文学术资料目前没有上网，需要手工查找，因而这个步骤中查找中文资料花费的`时间和精力可能很大；拉丁文资料，特别是英文资料由于网络传播的方便条件，相对好查询。但是不少资料即使找到了目录，真正能够阅读到，仍需要作者不懈的努力。
这一步是必要的，如果没有这一步，你的论文内容很可能重复了别人已经做过的工作，等于白做；查找的过程，也是启发思路、产生观点火花的过程，不走这一步，等于掐掉了自己新观点、新视角、新材料的来源。这也是为下一步做观点、角度、材料上的准备。
第三步，提出你自己关于选题的理论假设，或要研究的具体问题。选题是指准备写的论文的大体方向和范围，真要动手写作，就会遇到两类具体的问题。第一类属于观点方面的：我的具体观点是什么？你可以设想出一个或几个观点，但它们仅仅是一种假设，通过许多证据、材料，通过严密的论证和适当的论证框架结构，证明你的假设是成立的，这才能形成论文的主体。第二类属于实用方面的：我要具体论证什么问题？你可以提出许多原因、各种环境条件的影响，它们是不是与所论证的问题相关，相关到什么程度，这需要通过科学的调查和分析。
不论哪一种情况，这涉及论文的中心思想或论证主题，一定要明确，并且贯穿论文的始终。由于硕士论文字数相对长，常见的问题之一，在于作者把握不住全文，写着写着，无形中脱离了自己原来确定的假设或具体问题，说了许多无关中心思想或论证主题的内容。
第四步，决定采用哪些研究方法。人文－社会科学的研究方法，大体可以归为两大范畴，思辨研究和实证研究，后者又可分为定性研究、定量研究两种具体的研究方法。人们为探究社会事实或社会现象，而采用不同的研究取向，不同的研究取向又有不同的研究方法，不同的研究假设、收集资料的方式和对结果的判断标准。但是各种研究方法在现在的论文写作中，已经越来越多地呈现相容和内在的连接。一般地说，根据自己的选题和讨论的具体问题，可以以一种研究方法为主，辅以其他的方法。例如研究“人”作为大众媒体信息的接受者其接受信息时的状况，这种研究取向就决定了研究本身要以定量分析为主，但同时也需要一些历史的、文化的、政治经济学的思辨研究。
在文科硕士论文中，作者直接为论文进行的定量分析，规模一般较小，适应的范围也是有限的，较多地采用别人而不是自己直接的调查结果。这是由于论文的规模较孝给予作者的研究经费有限、作者个人进行社会调查的能力有限等原因造成的。以逻辑分析为主的论文，适当采用一些定量分析的数据，有时会给文章增添一些分量。但是，一定要根据实际需要，而不要为了显示研究方法的多样而有意去做。例如一个很宏观的话题本来适于思辨研究，硬要加进一项微观的量化调查结果证明什么，反而会弄巧成拙。这是现在写好论文要把握的一个具体问题。
第五步，设计论文的框架结构。一般文章的写作也需要有这一步，但对硕士论文来说，更为必要，其要求也更细一些。一般情况下，一篇硕士论文要有绪章、入题的第一章、主体章节，以及结束语。章节的设置在写前要有个大体的布局逻辑，使之结构合理；章和章之间有一种逻辑联系，防止盲目写下去，淹没主题，不知所云。这一步很少有一次完成的，往往会根据收集材料的情况、调查访问中遇到的新情况，经常变动。但是就像建筑师在盖房子前必须有图纸一样，到了写硕士论文这个层次上，大体的文章框架不能仅仅存于脑子中，一般要形成文字，相对细致一些，具体到“节”更好（但“节”的层次开始时不要固定化），便于写作时心中有数。
到了设计论文框架这一步，因为有了文字化的章节设计，除了请导师指导外，这是在正式动笔写前较广泛地征求其他专家意见的一个好机会。框架还不是厚厚的论文，看时花费的时间不多，又可以大体看出文章的价值或存在的问题。这时修改论文结构比写完后修改要轻松、容易得多，时间也较为宽余，不要错过这个机会。
第六步，对已经取得的文献资料、调查材料和各种论据进行分析、归类，分别充实到各章节中，再进行解释、论证。这实际就是论文写作本身，所以这样描述，意在让作者理解论文写作的过程。各种材料和论据，不是天生就可以证明论点或说明具体问题的，需要通过作者对材料的组织和论证，才能使其变得富有生命力，极其自然、有力地为自己所论的题目服务。
在这一步，需要温习一下学过的逻辑学或社会调查统计的知识，用正确的逻辑思维和严谨的数据组织方式，紧紧围绕已经确定的理论假设或具体问题，调动自己所学的各种知识，通过正论（这是主要的）、反论、设论、驳论、喻论等等手法，论证观点或问题，得出结论，完成论文。
所有几个步骤构成很多两个部分吧
首先，写文章论述问题，一定要自己动脑动手，毛主席不让人代笔，说那是剥夺他的发言权，钳制他的思想。其次，问题本身有问题，辨析“没有”意指“应该有”，其“思辨”“逻辑”：人家有疯人咬狗，我们也一定会有；人家有弃老不养，我们也一定会有。谁让人家是人，我们也是人？接下来先“辨析”，“思辨”的涵义是什么？“哲学”是什么？从汉译移入的“思辨”、“哲学”的概念、理论考察，从“思辨”、“哲学”在其发源地与创造者的现实际应用实践归纳总结，简单说：“思辨”，就是用脑子里的预存的办法去简化现实际或非现实际或现实际加非现实际的问题。“哲学”，目标、工具、方法、结论：通过“思辨”以一论多、以偏知全，进而不断创造新的唯一的永恒的绝对的放诸四海皆准的普遍真理来解释说明一切。最后还得细看《论语》文本本身，看看究竟那个字是不现实际、非现实际、反现实际、悖现实际的。做结论，要有可靠的证据。不得不说，五百汉字学出来，基本不可能是论证，只能勉强算论断，断，武断的断。另外还要记住，论有易，说无难。
一 、题型归纳 思辨类新材料作文试题特点：对试题材料所探讨的话题，试题材料中往往蕴含或在结尾处提供两个或多个观点。
这些观点在结构上一般是并列关系，在内涵上一般是对立统一关系。 思辨类新材料作文，从矛盾的对立面来看，可分为两大类—— 1.二元矛盾型。
所谓二元矛盾型，就是试题材料对所探讨的话题，材料中往往蕴含或在结尾处提供两个对立的观点。如2015年浙江卷试题材料的第一部分赞同文章与人品是一致的，而第二部分则认为文章与人品不一定一致，两个观点呈并列、对比关系。
2.多元矛盾型。所谓多元矛盾型，就是试题材料对所探讨的话题，材料中往往蕴含或在结尾处提供多个观点，这些观点或呈并列关系，或呈对比关系，或呈互补关系。
如2014年全国新课标卷Ⅰ对规则的讨论，试题材料没有明显的感情倾向，只是说：“这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的争论还在继续。”
只说争论而不表明写作倾向，让试题在思辨中又充满了开放。 思辨类新材料作文，不仅是全国新课标卷命题的高频题型，同时也是其他各省（市）命题的高频题型。
无论是二元矛盾型还是多元矛盾型，一般有三种写法。 【标杆金题】 （2017年仿真模拟）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
放眼今日中国，神舟十一号载人航天飞船与天宫二号完美对接，世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”发射升空，纯正中国基因“非洲天路”通车，“海斗”号无人潜水器成功下潜至万米……在发展的路上，我们绝不害怕，以非凡的勇气创造了一个又一个令世界瞩目的奇迹。在这些奇迹面前，我们也越来越变得不害怕自然，不害怕正义，不害怕良知…… 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。
你可以按照下面的介绍进行有针对性的练习，相信你会有进步的：
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如何加强议论文中的思辨性
思辨性
“思辨”字典上解释为“思考辨析”，它体现在议论文的立论和论证之中。眼下，中学作文教与学都深信文章立意无高下之分，导致相当一部分学生认为道理的浅与深无关紧要，不愿在语文读写中进行思辨训练，老是浅尝辄止，拿2008年的高考作文题来说吧，这年的作文题目是：请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。许多学生只写出什么情况下不要轻易说“不”，而不去挖掘为什么不要轻易说“不”，导致文章止于罗列现象，思辨性不强。议论文，必须以思想性见长，否则是绝难进入高分区的。
思辨性不强的危害性
思辨性差，不仅提炼的观点就没有深度，而且还会抓不准。所谓抓不准，就是指议论时不能反映事物的本质，对于提供的材料，究竟说明了什么，不能吃准，材料、命题、话题本身说明的问题，有着客观的规定性，是不以你的主观意志为转移的。只有当你的“主观”与“客观”相符合时，这个“准”字，才有可能保证。譬如有个成语叫做“绳锯木断，水滴石穿”，绳怎样才能把木锯断，水怎样才能把石滴穿呢？如果说：要坚持，持之以恒，对不对？对，但只对了一半。在这里，除了坚持以外，还应当专一；要一门心思在一个地方滴。这样，“断”与“穿”才有可能。如果只抓住一面，就说明你没有认识事物的全体和本质。要去论述，当然也就很难抓“准”了。要想抓准，就必须具备一定的思辨性。能够透过现象看本质，能够用全面的观点、一分为二的观点、发展的观点去辨证地分析问题。
议论文立论需要思辨性，论证也需要在思辨中进行
很多学生觉得，只要脑袋里装满例子，写作时想要什么“例子”就有什么“例子”，就什么都不用愁了。其实，这是一种误解。议论文固然离不开“例子”，但“例子”并不能代替分析论证，议论文的力量，主要来源于作者丰富的生动的言之成理的思想，归根到底，要以说理取胜，并不是靠“例子”取胜。一篇八百字的议论文，你能举多少字的“例子”呢？“例子”多了，辨证分析的空间就小了，就很难把观点说透。许多学生就形成了一种强盗逻辑思维，不管三七二十一，叙完某人的成功之处就贴话题（命题），比如，在一次习作中，话题是“尊重他人”，有些学生就如此论证：“李白之所以能够成为诗仙，能写出‘乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海’的名句，就在于他能够尊重他人；鲁迅之所以能够成现代文学巨匠就因他能够尊重他人，……这就是一种强加，前面没有事例证明，后面没有辨证分析，这些伟人之所以能够取得这些成就，就一定是他们能够尊重他人的结果吗？这就说明没有思辨能力就无法做到把理说透。
辽阔的天地间，生命是一串陌生的脚印，从生走到死，渐行渐远。
千百年后，也许有一片白云会记得你，有一段文字会记载你，有一个人会念到你，有一幅景致会收藏你。但你自己呢？已然湮灭，因为你早就踏着岁月的长路永远走失。
大概此刻你还不知人生的意义，因为你正在活着，你还不懂得珍惜，你觉得时光还很漫长，一切都没开始，一切都来得及。
确实，太多平常的日子淡而无味，总是盼着盼着，期待生活能缔造出令人惊喜的情节，而你恰好从中走过。
于是你在憧憬的沙滩上昼夜徘徊，无奈地把一行行寂寥无垠的诗句洒向了微醺的风中。你需要知音——他懂你，从心到肺，从头到脚，从往昔到未来，从春到秋，从小到大……你就这么企图着，像一只不愿起飞的鸟，遥眺对岸，望眼欲穿。
其实你该学会放弃，而独自去飞，不该拘宥一朝一夕、一枝一叶。（ 文章阅读网： ）
这个缤纷又幽静的世界，有时比你想象的还大，有时比你构思的还窄，这决定于你的心胸、视野和情怀。
生命并不是一个片段的涟漪，更不是一个刹那的误会。
当生命被困苦的岁月拖入思辨的沼泽时，你要学会静待黎明，静待阳光，静待风吹雨打之后安详的晾晒。
潮汐退却之后，别再犹豫，给自己一份勇气，助跑人生，直至翱翔。
年轮从来就不是平铺的纹脉，而是螺旋向上的攀升。
人生的质量，在于生命是否达到了一定的幅宽和高度。走过岁月，也就走过了自己。
一 、题型归纳
思辨类新材料作文试题特点：对试题材料所探讨的话题，试题材料中往往蕴含或在结尾处提供两个或多个观点。这些观点在结构上一般是并列关系，在内涵上一般是对立统一关系。
思辨类新材料作文，从矛盾的对立面来看，可分为两大类——
1.二元矛盾型。所谓二元矛盾型，就是试题材料对所探讨的话题，材料中往往蕴含或在结尾处提供两个对立的观点。如2015年浙江卷试题材料的第一部分赞同文章与人品是一致的，而第二部分则认为文章与人品不一定一致，两个观点呈并列、对比关系。
2.多元矛盾型。所谓多元矛盾型，就是试题材料对所探讨的话题，材料中往往蕴含或在结尾处提供多个观点，这些观点或呈并列关系，或呈对比关系，或呈互补关系。如2014年全国新课标卷Ⅰ对规则的讨论，试题材料没有明显的感情倾向，只是说：“这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的争论还在继续。”只说争论而不表明写作倾向，让试题在思辨中又充满了开放。
思辨类新材料作文，不仅是全国新课标卷命题的高频题型，同时也是其他各省（市）命题的高频题型。无论是二元矛盾型还是多元矛盾型，一般有三种写法。
【标杆金题】
(2017年仿真模拟)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
放眼今日中国，神舟十一号载人航天飞船与天宫二号完美对接，世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”发射升空，纯正中国基因“非洲天路”通车，“海斗”号无人潜水器成功下潜至万米……在发展的路上，我们绝不害怕，以非凡的勇气创造了一个又一个令世界瞩目的奇迹。在这些奇迹面前，我们也越来越变得不害怕自然，不害怕正义，不害怕良知……
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。
所谓有思辨，就是有思考，有分辨，要全面地看问题，一分为二地展开分析；写作中，“辨”要由“辩”体现出来。
近几年高考作文基本上是话题作文。高考作文命题颇具思辨性。
要写好此类思辨性作文题，没有一定思辩能力和思想、文化积累，是难以写好的。怎样提高学生的作文思辨能力呢？ 方法之一：由浅入深，提升思维品质许多考生在写思辨性作文时，不是完全“无知”，而是缺少思维的深度。
对一个问题的分析，往往只看到表面现象就断然下结论，不去分析事物内部的因果联系，只知道是什么，不知道为什么，使得所写文章的立意停留在“是什么”上，忽视在“为什么”上的深入开掘，缺乏思辨性。这是一般考生作文的通病。
如上海卷作文题：以“忙”为话题写一篇文章。一些考生只会罗列现象：时处今日之中国，特别是“一年一个样，三年大变样”的上海，个个都在忙！小至于考生本身，日日夜夜忙于学习，忙于复习；大至于天下国家、日理万机的领导人，市场竞争中的企业商家，学术研究中的专家教授，以至战士、民警、工人、农民，都在忙中。
显然缺少一些深入的理性的思考，但有一文科考生却做得很好，给人一服“清醒剂”：文章以“奈若何”命题，直截了当地将自己对“忙”的看法毫无遮掩地表达出来。小作者不是简单地对“忙”持否定态度，只是“无可奈何”罢了。
这种认识正是反映了当今人们普遍的心理矛盾：不忙不行，但忙又损失了许多。可贵的是作者在铺陈“忙”的现象时，对人的成长所需的精神食粮进行了深刻的反思，对中华民族的传统文化和道德的丢失做了委婉的批评，对人的心灵净化所需的美好境界表达了无限的向往。
全文善用短句和整句，说理透彻而有力；以散文化的笔调一路叙来，自然而富有变化，理性而富有诗意，给人以醒悟和思考。 方法之二：由此及彼，打开联想之“窗” 联想，就是从作文题目的要求出发，展开对这个题目的内涵和特征的了解和把握。
读完命题，考生不妨想一想，现实生活中有哪些事例与命题提到的事实有相似之处，若能快速准确地举出两三个典型事例，第一步就做好了。当然，为了避免形似而神不似，我们可以把话题材料的内容进行分解，若各小点对应相似，整体必然神合。
考生要注意的是，不应站在单一角度选择同类材料，应多角度联想，扩充材料的涵盖面，为揭示问题实质作好量的准备。 如以“鱼”为话题写一篇文章，有个同学联想到了春秋时的鲁国丞相公孙仪吃鱼的故事：公孙仪喜欢吃鱼，但人们送的鱼却一概拒收，理由是收人之鱼，必去迁就别人，徇情枉法，最终导致罢官免职，连自己吃鱼的机会也没有了。
由此联系社会现实，借用公孙仪的故事，告诫掌权者不要贪“鱼”而落水，应像公孙仪那样严于律己，才能长久地买“鱼”吃。作者进而由此及彼，我们应该建立这样的机制：该办的事，不送“鱼”也照办；不该办的事，送鱼也不办。
方法之三：推陈出新，转换角度思考“弱水三千，我只取一瓢饮。”同一话题的思辨关系，多种多样。
思辨性作文还可以采用逆向思维构思。所谓思辨的逆向性，就是让思维形成对立面，从问题的相反方向进行探索，导致新的认识。
俗话说“文章最忌随人后”这就要求考生挣脱思维定势，转换思维角度，另辟蹊径，写出具有个性的文章。 如大家熟知的“塑料花”，我们可以讽刺它艳而不香，徒有其美。
如果从逆向思维考虑，我们也可以歌颂它的朴实，廉价；它虽不能和牡丹、水仙等名花异卉相比，但它毕竟以自己的色彩进入了千家万户，美化着人们的生活。
现在的小学生在作文中说假话，已经成了一个普遍的现象。
有个怪现象，就是孩子平时说假话，要被批评，而在作文中写假话，是被允许的。老师明知作文里说的是假话，但也欣然地接受了，并且还会给予一个高分。
这等于培养和鼓励学生说假话。著名学者摩罗有句话：你讲话的态度就是面对人生的态度，你讲话是虚假的，那么，你对人生的态度就是虚假的。
这就是说，作文中是说真话还是说假话也是个做人的问题。《语文课程标准》里也明文规定，写作文要 *** 话，不写假话。
我们当老师的还有理由违背吗？不能。难道孩子不在作文里写假话就写不出好作文吗？当然不是。
之所以如此，责任多半在老师。在此本人深有感触。
案例：2011年12月，贵州省第三届《当代教育》“艺义丰”杯小学生作文竞赛颁奖揭晓，我辅导的四年级（2）班雷子云同学作文《没妈的孩子》获二等奖。看了编委的修改和评委老师的综述。
我感触颇深，喜、愧参半。我为了指导成功，力求完美，于是在作文指导中加入了我的“老成”。
全文2000字。标题《没妈的孩子像根草》。
编委把标题改为：《没妈的孩子》。开头段：“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草，离开妈妈的怀抱，幸福哪里找！-------听到那动人的歌声，我思绪万千：我就是那没妈的孩子，我就是那一根孤独的小草！我多么希望自己是妈妈怀抱中的宝呀！编委把开头段删简为一句话：我是一个没妈的孩子，多么希望成为妈妈怀抱中的宝呀！中间段1800余字，是雷子云同学三天时间写出的草稿，事例真实，生动感人。
而写作思路布局，结构安排等都由老师完成。老师修改语病，根据材料反复剪裁、拼装、调整而成。
结尾段：有一首歌写得真好！“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉！------啊！只要人人都献出一点爱，幸福之花处处开遍，世界将变成美好的人间！”虽然少了妈妈的爱，但我感受到人间处处有关爱！“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草，离开妈妈的怀抱，幸福哪里找？孤独的小草在人间处处关爱里变成了一块宝，幸福享不了！”编委把结尾段也删简为一句话：我是一个没妈的孩子，但我有爷爷奶奶和弟弟。编委老师的三处大的删减，改得多简洁呀！我受益匪浅。
我为了结构完美，反复修改词句，采用了首尾呼应的写法，运用歌曲开头和结尾，想以此来打动评委获得成功才如此这般成人化，多出那些空话、套话、假话的大道理。中间段虽然编委没有作任何改动，但是四年级的学生是无法完成这种长篇大作的思路布局调整的。
真花了我的不少心思，原汁原味的东西少了。有些字、词、句都是我这位指导老师的“功”与“过”。
通过此次指导小学生作文，我想起了一言名句：“删繁就简三秋树，领意标新二月花。”的真正含义与道理。
《当代教育》评委林盛青老师也在书中与本届参赛作文指导老师作了一个笔谈：多一点童心，少一点老成“……获奖固然是好事，但获奖如果不能反映学生的真实水平，未必就是好事。老实说，我对本届作文竞赛获奖的一些篇目，是持保留意见的。
为什么呢？因为，在那些文章中，我很少看到童心，很少读到童趣。不少篇目成人化的痕迹特别重，结构、行文都显得太老成，近乎于完美。
这就引发了我的思考，我们的小学生真有那种对结构，对文字，对主题，对表达驾轻就熟的能力吗？对社会，对生活，学生们真有那么深刻的感受何认识吗？我武断地认为，不可能。即便是六年级成绩最优秀的学生，他们的关注点，也不应该是在社会的层面上。
……我这样说不是对获奖作文进行否定，而是提醒我们的语文老师，在对学生进行作文指导时，不要把自己的思想和情感强加给学生，不要让学生写远离他们生活的人与事，更不要代替学生操刀动手。小学生的写作，贵在真实。
失去了真实，也就失去了童心和童趣。试想，如果十一二岁小学生的作文，都是大主题，大结构，大叙事，那还叫小学生作文吗？不少参赛作文没有童真童趣，只有的是老成。
这成了一种非常不良的文风和学风的问题。参赛作文出现这种现象，责任在老师。
如果，我们的老师不那么功利，就不会拔苗助长。拔苗助长可以获得一时的名利，一时的风光，但是最终受害的是学生。
所以，对于那样的作文指导方式，我坚决反对。从那些存在着拔苗助长现象的作文里，我感到问题十分严重了，是该让我们进行反思的时候了。
……”林老师的话真是太有道理了，我受益匪浅。我们许多指导老师都在做拔苗助长、急功近利的错事。
其实我们当指导老师的心中是最明白不过的了：没有指导老师的精心指导和反复修改，怎能达到优秀等级的作文呢？原稿怎能参赛呢？不显得老师的不尽力吗？不得已而为之呀！其实适当修枝润色也是应该的，但要考虑怎样才能保留原汁原味才更好。什么样的作文才是真实的小学生作文？应该是，一篇有着童心、童趣，哪怕表达不怎么准确，存在着这样那样的一些小毛病，但反映的是学生真实的学习和生活，那就是好作文。
对于如何评判小学生作文的“好”与“不好”，自然是仁者见仁，智者见智。在这里，我想借用美术教学中一个经典例子来表明我的观点。
例子说的是老师。
你在电话里询问思辨性作文的写法，我用这个邮件简要回复你，供你参考。
所谓思辨，就是思考、分辨。高考的作文，常常要求体现思辨性。没有正确的思路，深刻的思考，丰厚的底蕴，在写作中难以全面地看待问题，辩证的分析问题，恰当的处理问题。文无定法，但有常规。那么，怎样使写作更好地突出思辨性呢？
可以从下面四个方面来思考：
一、要懂得为人之道。
人生活在世界上，总要遵守一些准则。比如保护自己，尊老爱幼，爱护自然，热爱劳动，勤俭节约，诚实守信，知恩图报，先人后己，乐于助人，爱国爱家，知过即改，勤奋学习，心胸开朗，坚韧不拔，等等。青年学生虽不可能做到这些，但应该懂得其中的道理。这是思辨的渊源。
只有懂得了为人之道，才懂得作文之理。文如其人，就是说文章是人品的反映，所以，人们常把“道德文章”视同一体。
二、要真正懂得辩证法。
有许多知识，不管是不是写文章，我们都应该娴熟于心。比如，事物之间都存在普遍联系，不会静止不变，而是发展变化的；量变可以引起质变，偶然可以形成必然，现象可以反映本质；事物之间既对立又统一，通过斗争可以使对立变成统一；事物可以一分为二，同一个问题可以这样看，也可以那样看；整体由局部构成，整体能够带动局部，局部可以影响整体。
这些内容，都是政治课本上的老旧知识。要经常翻阅，心领神会，用来观察、分析事物。这是思辨的根本。
三、要有深厚的文化底蕴。
文章是通过语句表达的，词不达意，肯定没有人看好；文从字顺，能使读者认可；语句精辟，才能使读者赞赏。高考作文的读者，是阅卷老师，他们都具有高深的文化修养。平常语句不会引起注目，只有使人眼睛一亮的语句，才能让阅卷老师有点触动。所以，平时要不断积累精辟的语句，阅读经典著作，能加深文化底蕴。除此以外，案头枕边放一本名言警句，随便看看。有所感触，及时记录在小本子上，随手翻阅，也有补益。这是思辨的基础。
假若一周能记录一句，一年记录五十句，三年就有一百五十句。考场之上，能运用一两句，文章就会与众不同。这些别人不可代替，只有靠自己慢慢积累。
四、要掌握一定的技巧。
高考作文常常文体不限，但一般说还是偏向议论性的文章好写些。
这种文章，开头部分的论点要正确明了；中心部分的三个左右分支论点，要引导到自己最熟悉的范畴展开，结尾部分要首尾圆合，文题照应；分支论点可以是并列式，也可以是层进式；把表现每一个观点的重要语句，放在段落的开头，能给读者以纲举目张的印象；有意识地使用复句证明观点，比如“如果。。如果。。那么。。”、“只有。。只有。。才能。。”这种句式，会给读者“论证严密”的感觉；提出观点以后，可以用“为什么这样说呢？”来过渡，论述结束，可以用“由此可见”、“综上所述”来收束全篇；考生文章普遍以句号、逗号为主，如果用了一两个反问句，那么，一定使读者耳目一新；句子简短，能使读者一目了然；段落分得小，可以给读者灵动的感觉。
这些就是基本的技巧，是思辨的应用。
我曾跟你妈妈说：“作文就像指导青年医生针灸一样，不是教会的，一定要靠自己感悟。”希望这个邮件，能对你有所启发。
议论文要想突破42分，论点和论证必须具有较强的思辨性。对一个问题的分析，如果只看到表面现象就断然下结论，不去分析事物内部的因果联系，使文章的立意停留在“是什么”上，忽视在“为什么”上的深入开掘，就会缺乏思辨性。这也是高考作文的通病。而加大试题的思辨力度、考查学生的思维能力又将是今后高考作文试题命题的发展趋势。那么，对于高中生，应如何提高文章的思辨能力，并且在作文中充分体现出来呢？思辨性 “思辨”字典上解释为“思考辨析”，它体现在议论文的立论和论证之中。眼下，中学作文教与学都深信文章立意无高下之分，导致相当一部分学生认为道理的浅与深无关紧要，不愿在语文读写中进行思辨训练，老是浅尝辄止，拿2008年的高考作文题来说吧，这年的作文题目是：请以 “不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。许多学生只写出什么情况下不要轻易说“不”，而不去挖掘为什么不要轻易说“不”，导致文章止于罗列现象，思辨性不强。议论文，必须以思想性见长，否则是绝难进入高分区的。思辨性不强的危害性思辨性差，不仅提炼的观点就没有深度，而且还会抓不准。所谓抓不准，就是指议论时不能反映事物的本质，对于提供的材料，究竟说明了什么，不能吃准，材料、命题、话题本身说明的问题，有着客观的规定性，是不以你的主观意志为转移的。只有当你的“主观”与“客观”相符合时，这个“准”字，才有可能保证。譬如有个成语叫做“绳锯木断，水滴石穿”，绳怎样才能把木锯断，水怎样才能把石滴穿呢？如果说：要坚持，持之以恒，对不对？对，但只对了一半。在这里，除了坚持以外，还应当专一；要一门心思在一个地方滴。这样，“断”与“穿”才有可能。如果只抓住一面，就说明你没有认识事物的全体和本质。要去论述，当然也就很难抓“准”了。要想抓准，就必须具备一定的思辨性。能够透过现象看本质，能够用全面的观点、一分为二的观点、发展的观点去辨证地分析问题。议论文立论需要思辨性，论证也需要在思辨中进行很多学生觉得，只要脑袋里装满例子，写作时想要什么“例子”就有什么“例子”，就什么都不用愁了。其实，这是一种误解。议论文固然离不开“例子”，但“例子”并不能代替分析论证，议论文的力量，主要来源于作者丰富的生动的言之成理的思想，归根到底，要以说理取胜，并不是靠“例子”取胜。一篇八百字的议论文，你能举多少字的“例子”呢？“例子”多了，辨证分析的空间就小了，就很难把观点说透。许多学生就形成了一种强盗逻辑思维，不管三七二十一，叙完某人的成功之处就贴话题（命题），比如，在一次习作中，话题是“尊重他人”，有些学生就如此论证：“李白之所以能够成为诗仙，能写出‘乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海’的名句，就在于他能够尊重他人；鲁迅之所以能够成现代文学巨匠就因他能够尊重他人，……这就是一种强加,前面没有事例证明，后面没有辨证分析,这些伟人之所以能够取得这些成就,就一定是他们能够尊重他人的结果吗？这就说明没有思辨能力就无法做到把理说透。平时怎样才能提高中学生的思辨能力呢？思辨能力直接反映一个人的认识水平，是合格中学生必备的素质。我们可以在写作教学中，着力培养学生形成以下十种辨证分析能力：①矛盾分析；②现象与本质分析； ③数量与质量分析； ④普遍性与特殊性分析；⑤因果分析；⑥必然性与偶然性分析；⑦可能性与现实性分析；⑧内容与形式分析；⑨内因与外因分析； ⑩纵向与横向分析。这里仅以现象与本质分析为例，谈谈思辨能力的训练方法。由于客观事物是复杂多变的，学生观察时一般只能触及事物的表象，获得感性认识。因此，指导学生通过现象看本质，是提高思想认识水平的重要手段。在写作中，要诱导学生养成“去粗去精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的思维习惯。如成功背后的艰辛，平凡中蕴含的伟大，表面热闹中潜隐的内在寂寞等。由于现象与本质是一个问题的两个面，既有区别又有联系，特别是由于客观事物纷繁复杂，有暂时的个别现象，也有稳定的普遍现象；有必然现象，也有偶然现象。因而在训练时要使用不同类的材料，启发学生比照分析，抓住问题的实质，形成正确的观点。这样，来自通过思辨产生的顿悟，才能是科学而准确的。当然，思辨能力的提高是一项长期的工作，仅靠一两次训练学生是不能奏效的。因此，从高一的第一学期开始，就应对学生进行这方面的训练。做法主要有：（1）利用课前五分钟，以随机抽签的方式进行训练。课上，教师让学生随机抽取一则两则材料，让他当场提炼观点，进而谈谈自己的写作思路，让其他同学进行补充。（2）课后，每周留两至三则材料作为训练内容，当然也要让学生自己找材料。训练时，要尽可能选择能够激发学生兴趣的材料。这样，才能激活学生的思维。例如：杜甫的名句“读书破万卷，下笔如有神”，意思是说多读书有好处。郑板桥却说：“读过万卷书，胸中无适主”，指读书多而无所适从，失去主见，反而有害。要求把这两则材料辨证统一到一个观点中去。这要求学生有一定的思辨能力才行，有点难度，教师要引导学生抓住材料的要点并进行分析：杜甫名句，指广泛阅读，重点讲的是知识的积累与写作的关系，它是必要的；郑板桥的名句指的是读书多而无所适从，谈的是读书后的思考问题。如何学以致用。两个人的角度不同。这两句话的连接点是：读书与思考，学与用。在此基础上，可以把二者统一为：既要广泛阅读，又要认真思考，学与用要结合起来。这里就要求学生具备求同辨异的能力。除了训练学生外，老师还可以引导学生阅读一些哲理性课外读物，如哲理小品，文艺评论等。这样可以在潜移默化中提高学生的认识水平，提高他们的思辨能力。写作时如何指导学生加强文章的思辨色彩呢？提高议论文思辨性不妨从以下三个步骤去思考：①由此及彼想开去。读完命题，不妨想一想，现实生活中有哪些事例与命题提到的事实有相似之处，若能快速准确地举出两三个典型事例，第一步就做好了。当然，为了避免形似而神不似，我们可以把话题材料的内容(或命题内容要点)进行分解，若各小点对应相似，整体必然神合。要注意的是，不应站在单一角度选择同类材料。多角度联想，扩充材料的涵盖面，为揭示问题实质作好量的准备。②透过表面看实质。有些学生在文章中列举很多材料，但只下一个结论，这是不够的，还必须有分析。这里的分析是指要注意事物之间的因果关系，即探求事物内部原因与结果之间的关系。判断一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了问题产生的根源，并对事物的发展趋势有一定的预测性。③多问一个为什么。写作时，当得出某个结论时，不妨再想一下，产生这个结论的原因，那么问题分析也就向前推进了一步，当然也就显示了深刻透彻的文章特点。总之，作为一名高中生，尤其是高三的学生，应该具备较强的思辨能力，写议论文时要知道在思辨中立意构思，只有学生在作文中不再出现“片面性”、“幼稚化”的思想观点与思想方法。我们的作文教学才算颇有成效。（一）提高作文思辨的辨证性辨证性话题作文，就是要用辨证的观点来看问题——全面地看问题，避免片面地看问题；联系地看问题，避免孤立地看问题；发展地看问题，避免静止地看问题。这类的话题作文主要体现在关系型的作文题目里，(1)有些是对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。(2)有些是是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是是非、对错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。而对“自信自满自负”，我们应理解为一对两错的关系，人要有自信但不能自满和自负。(3).有些是并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“信息与愚味”，咋看这题目，似乎这两者之前没有多大关系。其实大家都知道，任何事物都有利与弊。信息可以传播真知，也可以散布谣言，如何分辨信息？如何用信息的两面破除愚昧，这就具有很强的辨证性。因为信息具有两面性，这就要求我们全面地看问题。(4)有些是并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。我上面所讲的2004年江苏省的高考作文题目“水的灵动，山的沉稳”就是有很强的辨证关系，如果考生不能从材料中琢磨出“变和不变”的辨证关系，便很容易走题，灵动和沉稳是两个抽象的概念，考生要能透过概念，悟出“变中存不变，不变中有变”的关系，才能写出好文章。这类的话题作文还体现在不是关系型的题目里，如：你怎样看待“忍”呢，请以“忍”为话题写一篇文章，对于“忍”也要辩证的看待，俗话说“小不忍则乱大谋”。“蔺相如能够忍让廉颇，先国家之急而后私仇，从而以宁静平和的心态感化了廉颇，将相和睦，赵国得以争霸诸侯。忍让，顾全的是大局，着眼的是未来。在争端来到眼前时，隐忍能关闭纠纷之门，当朋友之间产生矛盾时，忍让会滋长朋友之间的友情，当别人无意伤害你时，忍一忍，说声“没关系”，这样，既消除了他人的不安，又展现了你的宽宏大度。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”然而，忍让并不意味着退却不前，或懦弱可欺，当自己的人格，民族尊严受到损害时，岂能容忍？又如：在上一届奥运会上,我国运动员中,不少名将失手,而黑马却不时杀出。前者说，压力太大，影响了发挥；后者说，没有什么压力，发挥了高水平。看来，压力很可怕，是个坏东西。然而，人们又说，井无压力不喷油，人无压力轻飘飘。看来，压力又不可少。到底应该怎样认识和对待压力呢？请以"压力"为话题写一篇文章，压力太大，影响发挥，这是事实，不容否定。这并不是对"压力"的全盘否定，而是对"太"的否定，压力太大不行。"没有什么压力"也并不是一点压力没有，参加奥运会的运动员不可能一点压力都没有。"井无压力不喷油，人无压力轻飘飘。"压力自有其作用。看来，就像治病的良药必须适量一样，压力要适度才好。（二）提高作文思辨的深入性思辨的深入性体现在透过现象看本质，要注意现象与本质的关系，要能够揭示问题的原因，我们不要仅仅停留在表面意思上，而要从它的深层含意去洞察人生百态，这样眼前就会豁然开朗，这样才能写出立意深刻的文章，这一点也是高考作文评分标准里发展等级的要求。如以“台阶”为话题写一篇文章，许多学生想到的仅是“上楼，登山要靠着台阶一级一级地上，读书学习，成就事业也要循序渐进。一篇文章只写这一点显然很不够，有的同学想到台阶是前人修造的，给了我们登高之便。在我们的成长之路上，为我们修造台阶的正是父母教师，所以应感谢社会感谢所有为我们铺设台阶的人。这样写可能还不够深刻，是不是可以这样想：台阶是前人修建铺设的，正因为如此，沿着台阶所能达到的都已不是“人之所罕至”的地方，都不会有创造性的工作，我们还应重视有路的地方走出一条路来。而且还要为后人铺设台阶，只有这样，人类的认知领域才会不断拓展，社会生活才会不断前进。这样写立意才更深刻，能给人一种“更上一层楼”之感。再如“生存与精神”为话题写一篇文章，大部分学生都是从个人的角度去写，认为一个人的生存，要精神支柱，精神是生命的支点，也懂得举很多例子去论证：史铁生、司马迁、张海迪等，我觉得这样写还是不够的，个人的生存固然重要，但集体（团体）的生存，国家民族的生存要不要精神支柱呢，答案是不言而喻的。中国女排在2004年雅典奥运会上的胜利就能证明一个团体或集体要生存，要胜利，精神支柱是多么地重要。抗日战争，解放战争为什么能胜利，也靠的是爱国精神，团体精神，所以如果学生拓展到这个方面去写，整篇文章立意就深刻得多。再看2004年山东等地的高考作文题：◆走你自己的路，让别人去说吧!(但丁)◆常问路的人不会迷失方向。(波兰谚语)◆应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。(达·芬奇)◆相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。(塞纳克)对各种说法，有人想：我该相信谁的话呢?也有人想：还是相信自己最重要。请以"相信自己与听取别人的意见"为话题写一篇文章。其实这些名人的话都可以进行深入的思考：走自己的路，也可以不让别人说，只要自己脚踏实地，一步一个脚印，也可以不让别人说闲话。不常问路的人就一定会迷失方向吗，也不一定，如果不常问路的人事先能做好充分的准备，又有敏锐的观察力，也是不会迷路的。所以这些话虽然有很强的辨证性，但我们还是要深入的的思考，从中找出说理的根据。作文思辨的逆向性，就是指思维的逆向发散，让思维形成对立面，从问题的相反方向进行探索，导致新的认识。写文章要不落俗套，另辟蹊径，体现时代精神。俗话说“文章最忌随人后”这就要求学生挣脱习惯思维束缚，确立转换角度思维的意识。2001年高考作文题目：以“诚信”为话题写一篇文章，大部分考生都是从正面角度去写，但是在激烈的竞争中，有些地方不一定要诚信，不诚信也不为过，从反面角度去写可能会更有新意，1999年高考作文“假如记忆可以移植”，大部分考生都写记忆移植后的好处，但也有考生想到了精神，人格是不能随便移植的，给人以焕燃一新的感觉。俗话说：“常在河边走，不会不湿鞋”，但总会有不湿鞋的时候。毛泽东同志一次在与秘书一起看《渔夫和金鱼的故事》时，问秘书：“谁最坏？”秘书回答：“老太婆最坏，贪得无厌。”毛泽东同志却认为：“贪得无厌不好，贪得有厌就好吗？不贪得无厌，怎么会有追求？”毛泽东同志一反常理，逆向思维惹人耳目。客观事物是具有两重性的，这是作文思辨逆向性的物质基础。比如竹子，亭亭玉立，四季常春，是它的“长”，但纤细娇弱，难耐风雨，容易弯腰折枝是它的“短”，我们虽然可以赞美它，但从思辨的逆向来考虑，也可以批评它。竹子容易低头弯腰，就在于其不实，从而启迪人们，为人做事既要努力向上又要心诚求实，在节节升高中应以稳步扎实为基础，否则上去了容易掉下来，再如塑料花，我们可以讽刺它艳而不香，徒有其美，如果从逆向思维考虑，我们也可以歌颂它的朴实，普通、廉价，它虽然不能和牡丹、水仙等名花异卉相比，甚至入不了花谱家族，根本“香”不起来，但它毕竟以自己的色彩进入了千家万户，美化着人们的生活。总之，考生看到作文题目，不要急于下笔，一定要先注意审题，处理好材料跟话题的关系，处理好局部与整体的关系。对事物要有正确的认识，要站在主流意识形态立场看待一切事物和问题，不要片面地、僵化地、绝对地去看，更不能为了追求创新、追求与众不同、追求所谓求异思维而故意夸大阴暗面，扭曲事实真相，对事物要全面、准确的分析，不能只顾及一点而不及其余，只见树木不见森林。道理要讲得有理有据，让读者（阅卷老师）信服。所以，我们在作文中要注意把道理讲得有条有理，层次清楚，结构严谨。同时，还要“讲”道理、“作”分析。我们还要学会用一定的哲学观点去分析问题，努力思考话题的思辨性。只要能勇于探索，敢于创新，就能写出新颖、独特见解深刻的好文章来。本题“一百分”也是如此，平常，但需要思辩，不能只考虑一方面。既然是思辩，则要考虑什么原则？我研究，有10种基本思辩原则。对“一百分”可以用“现象与本质”、“原因和结果”等方面考虑。如“现象与本质”，一百分是现象，本质是什么呢？是成功吗？是下一次一百分的起点吗？如此思考，写议论文比较适当。如“原因与结果”，一百分是结果，原因是什么呢？需要勤奋、毅力，也需要方法、技巧，等等，写议论文比较适当。
根据学术堂的了解法学论文的研究方法有三种:一、阶级分析法用阶级和阶级斗争的观点去观察和分析阶级社会中各种社会现象的方法.二、价值分析法通过认知和评价社会现象的价值属性,从而揭示批判或确证一定社会价值和理想的方法.三、实证分析法在价值中立的条件下,以对经验事实的观察为基础来建立和检验知识性命题的各种方法的总称.
法学毕业论文的准备工作（一）搜集材料所谓准备，主要就是充分占有资料，研究、参考他人的看法。材料越多越好，材料不够就写不出好文章。读的书看的论文很少，知识贫乏，是没法写论文和提出新的见解来的。如何搜集资料？可以围绕法学毕业论文的选题方向和具体题目，去图书馆、书店，查找有关的专著、论文集、主要法学期刊以及最近几年的统编教材，也可以在网上搜索、查找法学论文。搜集材料的过程，就是调查研究、思考钻研、形成论点的过程。（二）提炼材料，确定论证的主题和方法在提炼材料的过程中，通常有三种情况：一是同意别人的论点，但自已有独特的感受，可从新的角度补充新的理由，丰富别人的论点。二是不同意别人的见解，可以展开争论，但必须注意忠实地引用原文，说明自己的理由。三是受了别人的启发，在别人见解的基础上产生新见解，或者别人没有讲到，自已有见解，只要言之有理，也是创见。论文的主题，是一篇文章的核心和灵魂。法学毕业论文的主题，就是作者对这个法律问题研究成果的基本观点。主题应力求做到以下五点：一要正确，符合法理和客观规律。二要新颖，具有理论意义和实践价值，不人云亦云。三要直白，不要隐讳。法学毕业论文的主题越直白明确越好，要让读者一看就知道，一看就懂，不能让读者云山雾罩，看后不知道说的是什么。四是主题要贯彻始终，在文章中不能改变，应围绕中心和基本观点去写。五是主题要简明，理论要深厚。论证方法是说明主题的基本方法。一般来说，法学毕业论文的基本论证方法是立论，即确立文章的基本论点，围绕这个主题，全面阐述它的正确性、必要性和适用性。有时，也适当运用驳论的方法，如针对某个问题学术界有几种不同的观点，对它们进行评析，然后提出自己的观点。从具体的论述方法来看，一般使用归纳法和演绎法。（三）法学毕业论文提纲拟写法学毕业论文提纲的主要好处是帮助自己从全局着眼，构建论文的基本骨架，明确层次和重点，简明具体，一目了然。论文定稿后，修正或保留的提纲就变成了目录。提纲可以帮助我们把材料组织成一个理论系统，而不是毫无层次、毫无逻辑联系地罗列和堆砌在一起。法学毕业论文的初稿（一）运用逻辑思维写学术论文，逻辑上有两种科学方法，一个是演绎，一个是归纳。所谓演绎，就是从一般到特殊（个别）；所谓归纳，就是从特殊（个别）到一般。依靠逻辑思维所产生的分析能力，对他人的观点作出补充、发挥、纠正、批驳，就自然会形成自已的新观点，写出自己的法学毕业论文，就不会只是停留于抄录他人现成的观点和材料。（二）主题突出，论点鲜明（三）结构严谨，层次分明（四）持之有故，言之成理（五）文字表述清楚准确、简练流畅法学毕业论文格式和规范要求（一）法学毕业论文格式打印使用B5纸，便于存档，装订线在左面。法学毕业论文打印一般用宋体。文章题目用3号黑体，题名应简明、具体、恰当，能概括文章的特定内容，一般不超过20个字。正文内标题末不用标点符号。一级题序及标题用“一、二、三……”序号和小3黑体。二级题序及标题用“（一）（二）（三）……”序号和4号黑体。三级题序及标题用“1、2、3……”序号和小4黑体。四级题序及标题用“(1)、(2)、(3)……”序号，不用黑体。正文用小4号宋体。这样，文章就眉清目透，井井有条。当然，这种分题也不是绝对的，要结合实际，该怎样分，就怎样分，但要遵循分题的规则。此外，分成几级题目也是可以变通的，例如不用“1、2、3……”，改用“一是、二是、三是”或“第一，第二，第三”、“其一，其二，其三”也是可以的，但是，无论用什么，都要层次清楚。法学毕业论文格式为：封面；题目；摘要；关键词；目录；引言；正文；结论；注释和参考文献。封面的作用在于使别人知道这是一篇法学本科毕业论文。摘要是指摘录下来的要点，主要是表述本文的主要观点，一般为100—200字。摘要的写作方法，我认为包括两部分：一是用一两句话简要概括论题的意义，二是将法学毕业论文几部分内容表述为阐述论文观点的一段话。关键词是反映论文主题概念的词或词组，一般应选3—8个。（二）法学毕业论文注释现代学术视注释为学术规范与纪律的重要组成部分。在学术论著和文章中，注释不是装饰品，它具有重要意义：一是引用他人成说，注示出处，既表示相关论说非作者独造，并对他人成果给予应有之尊重，又可为读者提供该领域的文献信息，以便利后来之研究。二是反映了作者观点与其他学者观点的联系与区别，或者是对作者自己观点的进一步说明，因而，也是正文不可缺少的补充部分。三是大量的引文意味着作者的研究的确是在前人和他人的研究成果及所积累的资料基础上进行的，不是凭空捏造的。注释要写得规范。最规范的，就是《法学研究》的注释方法：分为著作类、论文类、文集类、译作类、报纸类、古籍类、辞书类、港台著作、外文类等九个类别，并有注释例；非引用原文者，注释前加“参见”；引用资料非来自原始出处者，注明“转引自”；等等。详细的内容请看《法学研究》上的注释体例和文章的注释方法。为提高刊物质量和文献信息计量、评价与研究的水平，促进学术成果在网络化、数字化条件下的交流与传播，教育部2000年1月颁发了《中国高等学校社会科学学报编排规范》（修订版），其中注释主要用于以文章篇名、作者等及文内某一特定内容的解释和补充说明，注释序号用带圆括号的阿拉伯数字表示；参考文献置于文本，采用顺序编码制，在引文处按引用文献在论文中出现的先后顺序用阿拉伯数字连续编码，序号置于方括号内，并列举了其格式，详情请看《河北大学学报》（社科版）或其它中文社科学术期刊。写法学毕业论文，上述两种注释方法，可选择一种使用，但不能交叉使用。法学毕业论文的修改定稿、答辩法学毕业论文初稿完成以后，应再三修改，审查是否符合要求。大到问题是否提得鲜明中肯，论点和论据有无说服力，结构层次是否严密合理，小至文字的修饰加工，有无废话，语言表述是否简洁准确，通顺流畅，符号使用是否恰当，等等。自己修改后，再交给指导教师进行修改，然后定稿。为了使法学毕业论文能真实地反映学生的理论水平和科研能力，建立论文答辩制度是一种积极有效的措施。答辩是毕业论文的一个重要环节，是对毕业论文的全面检查。答辩首先由学生本人简要介绍论文的写作目的和思路、主要观点，然后由答辩委员会向答辩人提问，让作者略作准备做出回答，从而进一步考查作者对所论述的问题是否有深广的知识基础，创造性的见解和充分扎实的理由。答辩提出的问题，不管作者当场是否能作出完善的回答，都是对于作者一次很好的帮助和指导。
一、社会调查法 这是《调研报告》最大的特色所在，也是对法学传统理论研究方法的突破。《调研报告》一文主要采用的是访问调查与问卷调查相结合的方式。 1、访问调查 访问调查的主要优点是灵活方便弹性大，可适用于定性研究与定量研究。《调研报告》一文采用无结构式访问调查中的重点访问与深度访问的方式，主要对30余位受访对象进行深度访谈，这些受访对象的资格一般为具有一定文化知识水平、对沉默权有所了解的公检法司人员和社会各界人士。但《调研报告》在采用访问调查方式的时候，在其对调查结果的评述中并未将被“深度访问”的对象的意见单列出来，更没有对在进行深度访问过程中所取得的超出原先设计的问题之外的新信息新收获在文章中予以阐述。因为不论调查者的思维有多缜密，在与受访者面对面的访问调查中总能得到意想不到的新收获，若能将这些收获也在文章中稍作提及，将会使文章内容更丰富也更具说服力。 2、问卷调查 由于访问调查本身具有一定的局限性，如费用较高，所需人力和时间较多，从而对规模即“量”产生限制性影响，因此为获得较全面客观的结果，多采用将访问调查与问卷调查相结合的研究方式。《调研报告》一文正是将这两种方式同时结合运用的范例。其在调研中共分发问卷423份，收回有效问卷400份，其中公安人员45份，检查人员69份，法官40份，律师27份，教学科研人员82份，普通居民137份。通过这种定量的研究方法，确保了调研方法的科学性。 《调研报告》一文通过对访问调查与问卷调查这两种方式的结合运用，使我们可以清楚地看到其对调研结果所起的重要作用：①用具体详实的数据为“沉默权在中国”这一课题研究提供丰富的实证资料。如对“沉默权：中国老百姓的认知度有多大”这一问题，调查者就以具体数据进行说明：“绝大多数（平均占以上）的被访者对沉默权‘知道’或‘知道一点’，只有极少数被访者（平均只占）对沉默权一无所知，这说明我们对沉默权的的启蒙与宣传起到了很好的效果。”②为理论设计提供依据。《调研报告》一文在第四部分“中国沉默权的规则设计”部分对沉默权规则的微观设计与实施沉默权的配套措施均做了一定理论上的阐述。可以说，这部分理论的升华完全是基于前述对沉默权的调查研究的基础之上。如在对我国的沉默权规则应当在多大范围、多大程度上适用，其就以调研结果对之进行阐述：“调查统计揭示，今后我国在制定沉默权规则时，沉默权的使用范围不是越大越好，也不是越小越好，而是应予适当的限制（有71％的被访者持此观点）；沉默权的适用阶段应主要适用于侦查阶段（此阶段在诉讼三阶段中的赞成比例最高），或者侦查、起诉、审判三个阶段都予适用（有43％的被访者这样认为）。” 由此可见，调查研究方法是最具客观性及科学性的法学研究方法，也只有这种方法才能更好地为实践服务。二、统计分析法 《调研报告》一文运用数理统计学的方法对调查所获的庞杂的数字进行定量分析，从而为理论推断提供了强有力的依据与支持，其运用的统计分析方法主要有以下两种类型： 1、单变量描述性统计分析 《调研报告》采用的是定类变量，其取值只为类别属性——职业，即其只将调查对象分为公安人员、检查人员、法官、律师、教学科研人员和普通居民这六类，对每一个具体变量并无大小、程度之分。同时，从其收回的问卷数量可以看出，普通居民是出现频次最高的变量值，为137份，即Mo=普通居民，其异众比率Υ=(N-fmo)/N=(400-137)/400=。这说明众数“普通居民”并不具有较高的代表性，即其余各个变量均占有一定比例，可反映出本次调查在对象的选取上是顾及各类调查对象的深度及广度，从而避免片面性，较具客观性。 2、推断性统计分析 推断性统计分析是根据样本资料对总体的特征进行推断。《调研报告》一文主要采用通过样本对总体的未知参数进行估计的参数估计中的总体成数的区间估计法。如在第二部分“沉默权：真的很美好吗”的“沉默权的价值评判”中，其调查结果显示有80％的律师认为沉默权是一项好制度，若以收回的27份律师问卷调查为样本，同时假设该调查的置信水平为95％，则P=80%=，F(t)=95%，t=，n=27，则总体成数的置信区间是±，即65%—95%。由此可见赞成沉默是一项好制度的律师有65％到95％的比例。因此，用此方法可以对其他未被调查的律师的意见情况进行一个总体估计评判，从而未沉默权的理论分析提供更广阔的依据空间。三、逻辑思维方法 理论思维是社会科学研究过程的后期阶段，其特点是在对文献资料或实证资料整理简化和定量研究的基础上进行思维加工，从感性认识上升到理性认识。综观《调研报告》一文，可以看到其在形式逻辑上主要采用了归纳的方法。《调研报告》采用的是不完全归纳法，其只是对某类对象的部分进行调查，据其具有或不具有某种属性从而推论出该类对象的全部具有或不具有某种属性，这就是不完全归纳法。在本篇调查报告中，这种方法的运用比比皆是。如在第二部分“沉默权：真的很美好吗”的“沉默权存在的理论基础”中，对“沉默权是否是无罪推定原则的必然要求”这一问题 ，在所有被访者中有41％认为不是，22％回答不知道，只有37％的人认为是，可见作出准确判断的被访者比例并不高，从而推出“我们的普法与政法人员的培训工作，仍需进一步加强”的结论。可以说，归纳方法的运用，是一种从个别到一般的思维过程，在调研中这种方法的应用尤其重要，可以使调查结果具有真实性与可信性。四、组织移植的法律移植方法 组织移植原是生物学中的概念，将其引入法学领域，用以类比研究法律移植问题。法律移植是指将其他国家或地区的法律制度或机制和操作技术，纳入本国的法治体系中。其存在着与器官移植相类似的问题——“成功地为受体所接受”地问题。我国的许多法律存在着未经深思熟虑就把市场经济发达国家的法律简单移植过来，造成异体排斥使许多法律移植失败的情况。为了改善我国的刑事诉讼法，有必要进行法律移植，而沉默权的引入就是法律移植方法的体现。我们知道，沉默权制度作为现代刑事证据制度的重要内容，其最早使源于罗马法，后来逐渐在世界各国刑事诉讼种发挥着重要的作用。而中国刑事诉讼法开始引入沉默权只是近几年的事。因而就产生了沉默权在中国的可适应性问题，即中国社会现有的土壤是否真正适合沉默权这一“舶来品”的生长。可见，我国刑事诉讼法学界在不断完善自身的进程中，也意识到应引入国外已有的先进经验，即移植国外法律制度，同时也认识到不能盲目引进，必须结合我国的实际情况，找出我国刑事诉讼法的缺陷以及导致这些缺陷的可遗传的“人文基因”（即社会环境），然后寻找和培育可以用来替代和改良“人文基因”的优良基因或方法。于是，在对沉默权进行正式规范之前对其进行一定的调研，发掘其在中国的可适性有多大及完善该制度的措施就显得相当必要且重要。但不管怎么说，采用法律移植的方法引入沉默权，是完善我国刑事诉讼法律制度的一条相当便捷的途径，同时也开辟了一个崭新的课题，具有相当的研究价值。五、实证分析法 实证分析作为一种研究方法，其实包含着逻辑实证分析和经验实证分析两个基本层面。通常所说的“实证分析”一般只是指后者，也就是“社会分析方法”。所谓“经验实证方法”是按照社会学本身的模式，将法律实施视为一种社会现象，并对这些现象作出社会学解释的方法。可以说，在几乎所有社会科学的实证分析方面，社会分析方法是最基础、最普遍的一种研究方法。实证分析法是属于描述性方法的范畴。所谓描述性方法即对现实存在的法律规范和法律活动作经验性的表述和说明，即归于实然（is）的范畴。实证分析法属于一种基本的研究方法，与之相对应，在具体方法上主要注重社会调查。 在《调研报告》一文中，其在整体上采用的就是实证分析的方法，通过设计“沉默权：中国老百姓的认知度有多大”、“沉默权：真的很美好吗”以及“沉默权在中国：是奢侈品吗”这三个大问题再辅以各个具体的小问题来完成这一次实证调研工作。用实证分析法来研究法学并不多见，常用的是价值分析法（下文将具体阐释），而实证分析法的作用就在于，以《调研报告》为例，通过具体亲身的调研工作能获取真实可靠的第一手资料，可以真正对社会各界对沉默权的真实看法有个大致把握，而这些素材是法学研究者坐在书房里所无从知晓的。而且，也只有通过这种亲身的调研，才能知道引入沉默权制度到底是利大于弊还是弊大于利。法学研究就应该是源于实践而高于实践，若脱离实践，只能成为无源之水、无本之木。正如在法学界最早对实证分析与价值分析进行划分的实证主义法学鼻祖边沁就极力主张法学研究应以实然法为主。实际上，法律的制定、实施和改革本身必然要作用于社会，也会构成一种极为复杂的社会现象。法学研究者如果仅仅将观察视野局限在法律规则本身，就会忽视大量的制约法律实现的社会因素。就刑事司法制度的实施而论，目前中国就出现了一系列的问题，其中之一就是刑讯逼供，这就使对沉默权作为一种权利的研究成为必要。可以说，刑讯逼供本身并不符合刑事诉讼法的规定，甚至与刑事诉讼法直接相违背。但是，它为什么发生且相当普遍，这就不仅涉及到刑事诉讼立法本身不严密的问题，还涉及到社会问题，因此，要对这一问题作出解释分析，就必须采用诸如数据统计分析、访谈、社会调查等经验分析方法，以较为精确的方式观察某一法律现象的现状、成因和发展轨迹，发现制约法律制定和法律实施的具体社会因素以及它们相互间的关系。通过这样的分析，法学者可以为人们提供有关某一问题动态的、立体的、定量的解释，使得自己对某一问题的认识尽可能接近客观实际情况。这就如医学上诊断与治疗的关系一样。社会学的分析就好比医生对病情进行诊断，这一工作应尽可能精确，使得有关病症的病理、程度、成因得到准确的分析。至于治疗甚至手术活动，则属于建立在“知”之上的“行”的范围了。六、价值分析法 价值分析法是与实证分析法相对应的研究方法。法学者通常用它来论证某一原则、规则、制度的正当性和合理性，或者批判某一制度或现象的非正义性。价值分析法属于规范性方法的范畴，所谓规范性方法是找出既有法律规范和法律实践中的不足，并开出解决问题的处方，即归于“应然”(ought)的范畴。对于实然与应然，我认为它们之间并不存在无法跨越的鸿沟，它们是相互关联补充的，应然是以实然为基础，实然以应然为归宿。就《调研报告》而言，其前三部分显然采取的是实证分析法，而第四部分则是明显的价值分析法
关于学术论文写作的研究方法
在学位论文写作的过程中，我们经常要运用各种方法，对于写作方法的掌握和运用程度，很大程度上决定了内容写作的质量。学术论文写作的研究方法包括调查法、文献研究法以及实验法等等，下面是我分享的学术论文写作的研究方法，欢迎阅读！
调查法
调查法是指通过书面或口头回答问题的方式，了解被试的心理活动的方法。调查法的主要特点是，以问题的方式要求被调查者针对问题进行陈述的方法。根据研究的需要，可以向被调查者本人作调查，也可以向熟悉被调查者的人作调查。调查法可以分为书面调查和口头调查两种。
观察法
观察法是指研究者根据一定的研究目的、研究提纲或观察表，用自己的感官和辅助工具去直接观察被研究对象，从而获得资料的一种方法。科学的观察具有目的性和计划性、系统性和可重复性。常见的观察方法有：核对清单法；级别量表法；记叙性描述。
实验法
实验法是研究者有意改变或设计的社会过程中了解研究对象的外显行为。实验法的依据是自然和社会中现象和现象之间相当普遍存在着的一种相关关系——因果关系。实验法有实验室实验法与自然实验法两种。
文献研究法
文献研究法主要指搜集、鉴别、整理文献，并通过对文献的研究形成对事实的科学认识的方法。文献法是一种古老、而又富有生命力的科学研究方法。内容分析法通过对文献的定量分析，统计描述来实现对事实的科学认识。
实证研究法
实证研究法是认识客观现象，向人们提供实在、有用、确定、精确的知识研究方法，其重点是研究现象本身“是什么”的问题。实证研究法试图超越或排斥价值判断，只揭示客观现象的内在构成因素及因素的普遍联系，归纳概括现象的本质及其运行规律。
定量分析法
定量分析法是对社会现象的数量特征、数量关系与数量变化进行分析的方法。在企业管理上，定量分析法是以企业财务报表为主要数据来源，按照某种数理方式进行加工整理，得出企业信用结果。
定性分析法
定性分析法亦称非数量分析法，主要依靠预测人员的丰富实践经验以及主观的判断和分析能力，推断出事物的性质和发展趋势的分析方法，属于预测分析的一种基本方法。定性分析法主要是解决研究对象“有没有”、“是不是”的问题。
跨学科研究法
运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行综合研究的方法，也称“交叉研究法”。科学发展运动的规律表明，科学在高度分化中又高度综合，形成一个统一的整体。
个案研究法
个案研究法是指对某一个体、某一群体或某一组织在较长时间里连续进行调查，从而研究其行为发展变化的全过程，这种研究方法也称为案例研究法。
数量研究法
数量研究法也称“统计分析法”和“定量分析法”，指通过对研究对象的规模、速度、范围、程度等数量关系的分析研究，认识和揭示事物间的相互关系、变化规律和发展趋势，借以达到对事物的正确解释和预测的一种研究方法。
探索性研究法
探索性研究社会调查的一个研究方式。对所研究的现象或问题进行初步了解，获得初步印象和感性认识，为今后的深入研究提供基础和方向。
描述性研究法
描述性研究法是一种简单的研究方法，又称为描述流行病学（descriptive epidemiology），是流行病学研究方法中最基本的类型，主要用来描述人群中疾病或健康状况及暴露因素的分布情况，目的是提出病因假设，为进一步调查研究提供线索，是分析性研究的基础；还可以用来确定高危人群，评价公共卫生措施的效果等。
思维方法
思维方法是人们正确进行思维和准确表达思想的重要工具，在科学研究中最常用的科学思维方法包括归纳演绎、类比推理、抽象概括、思辩想象、分析综合等，它对于一切科学研究都具有普遍的指导意义。
系统科学方法
系统科学方法是指用系统科学的理论和观点，把研究对象放在系统的形式中，从整体和全局出发，从系统与要素、要素与要素、结构与功能以及系统与环境的对立统一关系中，对研究对象进行考察、分析和研究，以得到最优化的处理与解决问题的一种科学研究方法。
知识扩展：学术论文写作的九阶段
1、思考论文雏形
在正式开始之前，花5到10分钟来沉淀心灵吧！写下任何盘旋在您脑海中的事情，无论是需要完成的差事或是所担心的事，而呈现方式则随个人喜好，条列式、树状式、或日记型式都可以（写日记可以帮助人们理解自己脑袋在想什么）。
有时候我们会被一些枝微末节的小事所困惑，所以坐下来，写下任何想到的事情，如此便能屏除那些让人分心的想法，甚至想到一些对文章有帮助的点子。无论如何，在开始写作前先把脑袋净空；在开始写作后也可以将笔记本放在旁边，随时写下那些出现脑海里零零散散的想法。
2、查询资料并且做笔记
不要只是阅读资料，要主动且专注地做笔记。做笔记最好的方法之一是1950年代被提出来的 Cornell Note Taking System 。Cornell笔记页分为三个区块，右边较大的区块为笔记区，让您一边看书/听课一边写下笔记；左边的小区块则用来记录重要的主题以及相关的想法、问题等；下方小区块则用来写下简短的摘要。
3、脑力激荡与构思
您不一定会需要这个阶段。假设您已经做好文献探讨并整理好手中的笔记，那您应该十分清楚自己想论述的各个论点，接下来要做的只是将各部份的笔记组合成一篇文章。
有时候我们会遇到难题而被卡住，或是在一个段落里要结合很多不同的想法，这时就需要其他方法来帮助我们澄清思绪、架构文章。首先进行脑力激荡，给自己五分钟时间，快速且毫不犹豫地写下任何与研究主题相关的点子，不要花时间过度思考某一个点，即使毫无章法，仍要写下任何想得到的东西。此外，在您完成论文写作前，请不要丢弃这个随手的笔记，有些想法在当下或许看似无关，但却可能在之后忽然变得极具意义。
4、以心智图构思架构
以心智图的方式呈现脑力激荡所得到的结果，藉此整合想法并建立文章架构。心智图法为Tony Buzan于1970年代所提出的一种辅助思考的工具，Buzan强调图上的每一个主题都存在着关联性，由一个中心主题出发，在延长线上衍生更多新的想法。心智图能刺激您的思考，藉此激发更多想法，并帮助您厘清复杂的概念。
5、整合心智图并开始安排段落架构
在完成资料搜集和脑力激荡后，便可以开始写下一些简短的文字，这些文字就像会议摘要一样，为一篇论文的基本架构。在参考过许多不同的方法后，我们选出七个重点做为文章架构基础。在您开始撰写文章或其中一个章节前，请先浏览以下七点并各写下一个句子。
焦点：广义上的重要事实或相关故事
文献：有什么已经被研究过了？
缺口：有什么是缺少的？
迫切性：为什么这个东西现在很重要？
问题：有什么是需要被探讨的？
方法：该如何进行研究？
意涵：有什么实际上或哲学上的影响？
参考：Gerald Graff， Barbara Kamler and Pat Thomson， Karen Kelsky， Inger Mewburn
6、在简述中加入想法，并填入段落架构
如果手边有已经整理过的笔记，请直接将它们合并成一个新的档案，并尽快将每个笔记间不足的地方填补起来。若先前没有留下任何笔记，则尽可能地一次写下所有想说的论点。
这个阶段是利用写作来反思您在研究中所获得的东西。在此阶段所写下的东西并非是要呈现给读者的内容，而仅是为了帮助自己思考。对许多人来说，要一直到这个阶段他们才能真正厘清自己的思绪、明白自己将如何架构眼前的研究论文。
例如，您可能想将某现象与理论作连结，但直到开始写作才了解此连结背后的意涵，并真正将理论与现象结合。此步骤的重要性在于，透过写作来帮助您重新整理脑海中的想法，厘清先前想不通或未曾发现的盲点。
尽可能加快此阶段写作的速度，以确认您是否已收集足够的想法和论点来写作文章。如果您能一口气将脑海中的想法写成粗略的草稿，便能立刻得知已完成的研究是否能与您所欲论述的观点或手中的写作结合，或者发现这些论点仍然不足，需要更多阅读或做进一步思考。只要尽可能写下您的想法，任何形式都可以，不需要过度思考或着墨。
在这个阶段不需要对自己太过严格。在您尝试一边思考一边写作、拟稿的当下，所要做的就仅是写下脑中所有的想法；此时您该做的并非花时间写下完美的草稿，而只是快速的写作，不需要回头修改任何写下的内容，因为还不是时候。在此阶段，请让您的思绪自由奔驰，不需要对写下的内容进行任何批判，也不需要反覆检查，写完就进入下一步骤。
7、开始进行写作
前面一个阶段可被视为thinking writing 阶段，接下来则是doing writing 阶段。在经过前面几个阶段后，您已经成功写下脑中的想法，也看过一遍，在这当中找到可以被论述的论点，手边也有足够的资料来发展、铺陈，接着便是时候改变写作型态了。在此阶段，写作不再是为了帮助思考，而是用来向读者展示、论述或证明您的想法及观点。检视您先前写下的每一个简短、粗糙的句子，设法把您初步的想法转变为意思清晰、明确的陈述句，使读者能直接接收您所欲传达的内容。
当进行到某一程度，或卡在某个点上的时候，您可以问问自己：我现在在做什么？是否已达成目的？想想自己在这个阶段遇到什么问题和困难，并写下答案。在经过不断的反思后，您将发现写下的答案都能在写作中派上用场。在写作过程中，您可能会碰上指导教授无法替您解决的、根本的问题，因此得学着自己解决。
8、自我检视与检讨
在批判阶段，您开始审阅、编辑前面写好的文章内容。假设您在没有过度思考的前提下写出了大量文字，现在该做的便是提出问题，并依答案精简您写好的文章，使其更具条理及连贯性。此阶段您可以尽可能的挑剔，大胆删去不相干的内容，使段落与段落间更加紧密。
9、精简化并舍去冗文赘字
Killing your darlings被用来指称编辑时最残忍的部分，意即删除您很喜欢、但却没有实际贡献的文字。Darlings指的是过于累赘、或是因为作者个人偏好而出现的句子或段落。在小说中，这可能是指某个角色、或是一些优美但却对故事发展没有帮助的文句。在学术写作中则是指离题的段落/句子，或是某个很吸引您但却扭曲文章论点的部分。
在此阶段您可采用以下两步骤：
1、将考虑拿掉的文字先划上删除线，然后重新阅读不含删除线的文章内容，随后再确认是否正式删除划线部分文字。
2、将删除的文字另存至一个新的档案中，开一个新的.资料夹来保存在此次写作中没派上用场的文字和资料。在每次写作过程中，都会有许多未使用但却很重要的资料，当中甚至包含在文章撰写初期出现的、有价值的想法。
在处理这些文字时请保持谨慎，写作学术论文是为了清楚传达您的论点，而为了达成此目的，您必须尽可能排除任何可能模糊文章焦点的内容。
学术论文的撰写方法
1、实践法
现在很多高校研究生步入了一个认识误区，这也是他们临近毕业没有取得丰硕的科研成果和具有较强的科研能力的重要原因。他们习惯性地认为，研究生期间，读的书多了，积累的知识多了，临近毕业时，自然就会有很强的科研能力，自然也就可以写出高水平的学术论文和毕业论文来。其实，如果研究生不加选择的、盲目性的读书，学到的很多知识是没有用的。因此，研究生应有选择的读经典著作。仅此还不够，众所周知，科研的能力是需要长期锻炼和培养的，而绝非仅仅是知识积累的结果。有的人读了一辈子书，却是“两脚书橱”，思想观念落伍，没有将所学知识转化为研究成果，对后人也无所裨益。
就研究生而言，平时读的书很多，但是由于不注意练笔，结果眼高手低，到毕业时也写不出像样的学术论文去公开发表。这种现象应引起高度重视和深思。笔者认为，研究生在读书过程中，要充分利用图书馆、网络，搜集相关研究资料，分类存储以备后用。同时，注意围绕热点或自己关注的问题，写心得体会、研究综述和学术评论等文章，善于借鉴学术界有创新意义的学术观点并尝试运用到自己的写作实践中。
2、模仿法
研究生在学术论文写作中遇到最大的困难就是，不知如何选题，不知如何搜集和运用资料，不知如何搭建论文框架结构，也不知写些什么内容，总之不知如何下手。因此，此方法特别适用于初学论文写作者。在实践中，有研究生反映，很多学术大家的论文，艰深难懂，看后产生了畏惧写作的心理，有的反映，看了一线教师教研论文，觉得简单，但又不会写，因为缺乏实践经验；还有的反映，论文创新太难，误认为创新就是“全新”，由此不敢写作。其实，就创新而言，不等于“全新”。创新的要点很多，包括题目的创新、结构的创新、思路的创新、观点的创新、参考资料的创新以及研究方法的创新等诸多方面，对于一篇文章具备的创新点越多，其创新性也就越强。我们研究生在写作时，不要盲目追求“全新”，先低标准要求自己，找一篇同类或类似的文章（和自己研究水平相当或略高于）做参照。可以在行文结构、语言风格等方面进行模仿，而后逐步修改，走模仿到创新之路。
3、切块法
作为导师，要积极鼓励研究生参加调研课题和书稿的撰写工作。一般而言，一个课题或一部书稿，都有明确的结题或完稿的时间限定。这种紧迫性就要求参与者必须潜心读书，严格要求自己，认真撰写出高质量的研究成果来。不论是结项或是著作出版，都要经过有关部门鉴定和认可，这无形中给参与者增加了压力，也增加了科研的动力。之所以提倡研究生参与课题或书稿的编写，原因之一就是“切块法”得到广泛的运用。也即，当研究生在搜集资料撰写研究报告或书稿的过程中，可以从中抽出有价值、有新意的部分，独立成篇，用于发表。由于是在接受重要任务中写出的文章。因此很容易发表在比较权威的杂志上。
4、作业法
目前，在读研究生的专业基础课、专业方向课方面的作业，一般都是以学术论文的形式出现的。然而，很多研究生在做作业时，有一种敷衍、应付的心理，东拼西凑，既糊弄了任课教师，同时也欺自己。笔者认为，研究生要认真对待每一份课程作业，认真选题，搜集资料，按照发表的水平来撰写论文。这样的作业，如果比较成熟，可以随时按照某刊物的要求修改调整并投稿；如果不成熟，则实行冷处理的方法，停放一段时间，等待有新的思考、新的资料、新的观点时再及时补充到该作业（论文）之中，并逐步达到发表水平。