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人生太短暂了，人生让我们领悟的哲理太多了，下面就是我给大家整理的人生哲理优美小 文章 ，希望大家喜欢。
人生哲理优美小文章一：人生该怎么诠释?
我们时常会感觉到心累，只是自己想得太多。我们总说生活烦烁，其实是自己不懂得品味。我们时常业务繁忙，只是自己得不到满足。我们也总是争强好胜，其实是自己虚荣心太强。
每一次，看到别人通过自己的努力在某一方面取得了一定的成就，获得了一些意想不到的辉煌，那时、我们或多或少都会有一些羡慕和嫉妒，可能我们就会努力地展现、发挥自己，想证明别人能做到的自己也能做到，自己也能象别人那样独出心裁。
每一次，当我们剩下独自一人，被冷落在某一角落过着那种三点一线生活的时候，我们总是抱怨着现实生活有多么的乏味，每一天、每一刻，都消沉得难以寻味。也许、只是我们都太随波逐流，难以做到众人皆罪我独醒，只知道一味地追求所谓的刺激，从而忘却了安静带给我们的愉悦，很多时候，我们只能是在安静乃至夜深人静的时候才能激荡出往日那些耐人寻味的片段，才能拥有那种安静带来的无穷想像和灵感。
每一次，当我们在生活中遭受到了难以预料的挫折，我们也总是会怒诉现实太无奈，叹服自己的命运被捉弄。其实、每一段坎坷又何尝不是一种考验呢?人生犹如那崎岖的山路，本来就是凹凸不平的，不一样的路程我们就要用不一样的方式去踏赴。
每个人都有一个年少轻狂的年龄阶段，那时、对生活一无所知的我们总是模仿着别人那些勾心斗角的迷惘举措，本是单纯无隐的我们也随着世俗的蛊惑变得心怀不诡、心机深厚，迷途不返的我们把自己的放纵当成是一种理所当然的作风，随意放荡。
后来、我们长大了，曾经那些被我们默认为真理的迷途怪论也彻底支离破碎，因为我们都亲身经历了，而我们只是在种.种励练中成长了，由最初的不现实溶入了现实的社会，也推翻了那些封建里的思想。
有人说，人生下来就应该好好的活着。我认为、我们应该为自己而活，不被世俗所左右，哪怕只是一颗卑微的小草，没有盆景花朵那般昂贵，但我们依然有属于自己的那片开阔天地，仍然会有供我们自由成长的那片阳光。
树大招风，一棵树它可以长到一定的高度，可以掩盖一定的面积，但它要是过于壮大，那就会显得非常显眼，当狂风到来的时候，矮小一点的树木便起到了相互扶持的作用，而那棵高大威猛的大树却只能独自抵挡，最终、枝断叶落，丧失了往日的繁华。
人亦是如此，有些人总是满足不了自己的贪婪，不论是在哪一方面，好象都习惯了得寸进尺、把适可而止当成是不求上进，到最后往往会前功尽弃。
辟如爱情，好象越单纯的人到最后越能得到幸福，单纯的人懂得知足、容易满足，也绝非把感情当成儿戏，所以、他们适可而止了，也幸福了。
相反那些玩世不恭，马马虎虎的人，他(她)们的爱情总是那么伧促，一波未平、一波又起，经历得多了也就麻木了，也许、再也捕捉不到真诚的甜蜜。
面对未来，如果生活促使我们必须要作出一个选择，那我一定会选择小草般的生活方式，迎着微弱的残阳，捍卫那份属于自己的理想天地。
人生哲理优美小文章二：人生太短暂，去疯去梦去追寻
上中学的时候，我们的语文课本上有道题：鲁迅先生写过“我的院子里有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树”，这句话反映了鲁迅先生的什么心情?
我有个朋友叫老罗，当年念到这儿就退学了，他说：“我怎么知道鲁迅先生写第二自然段时到底是怎么想的，可是教委知道，还有个标准答案。”
我另一个朋友冯唐，找了一个黑店，那儿卖教师参考用书，黄皮儿的。那书不应该让学生有，但他能花钱买着，书中写着标准答案—“这句话代表了鲁迅先生在敌占区白色恐怖下不安的心情”。他就往卷子上一抄。
老师对全班同学说：“看，只有冯唐同学一个人答对了。”
老罗和冯唐把背标准答案的时间省下来，都早早地干了自己喜欢的事。我属于第三种，没办法脱离又没勇气反抗。课堂上安分守己，一声不出，但什么也听不进去，低头在纸上乱写乱画，考试时对鲁迅先生瞎揣摩一气，卷子上打着红叉发下来。
时间长了，被动消极，每天最后一个到学校，第一个走。
那时候山西的小县城还一片僵冻，离开学校无处可去，没有公交车，没有店铺，没有大排档，没有书报亭。有一个红星电影院，但只有在学校组织看爱国电影时才能进。这里算全城的文娱中心，几个老人坐着小马扎在电影院门口晒太阳，怀里搂着小孩儿。没有猫狗这样的宠物，小孩拿根绳牵着田鼠走来走去，它用后脚站着，前脚端着干馒头吃。电影院门口摆着两个开裂的 台球 案子，五毛钱打一个小时，有几个小混混，嘴角斜叼着烟，呛得眯起眼，冷风里猴着身子打球，军大衣领子尖竖着，衣角拖在地上磨得黑亮。他们追逐女生时粗糙又凶狠，毫无浪漫之感。
除了这些“闲人”，大家都待在单位—这个形容流水线上产品的数量词，人人嵌在其中。我父母都在“”中辍学，受尽动荡之苦，觉得进不了单位就会变成残次品似的让人恐惧。他们希望我将来能考上大学的财务会计专业， 毕业 分配进铁路局。邻居们都说这工作好，不用风吹雨淋，只要算盘打得快，胳膊上一副蓝袖套，稳稳当当一辈子，还能坐火车不花钱。为了能让我这样生活，父母以他们的方式保护我—课外书是“闲书”，不能看;晚饭时可以看全国统一转播的新闻节目，因为里面可能会有考试内容，在我看来，这还不如看新华字典有意思—起码有些汉字长得挺好看的。我吃饭举着工具书看，遭到了表扬，我妈让我妹向我学习。
我对这种生活没什么情绪，因为即便给我自由，我也不知道要干什么。
高中时，我妈买了一台红灯牌收录机让我学英语。短波能收到台湾电台，家里没人的时候，我就守着听“亚洲之声”“中广流行网”。主持人吴瑞文、谢德莎、沈琬、林贤正、李丽芬、陈乐融……我不知道这些名字我写得对不对，但隔了二十年，写下每个名字的时候，我还能听到他们的声音，他们是我的朋友。有一期节目，沈琬说一个叫黄家驹的人当天意外去世了，播放了他的歌《关心永远在》，她说：“人生在世就要珍惜，因为我们不知道下一分下一秒会在哪里。”说的时候她哭了。
我当时不知道黄家驹是谁，她说得也没什么出奇，寻常情理，但打动了我，那之前没有成年人用这种方式对我说过话。
我第一次想到，原来一个职业可以是这样的。原来，传播是人做的，做的一切都是为了人。
半年后，我考上了铁道学院财务会计专业，干了人生里第一件主动的事—到湖南省电台去找工作。领导把我打发走了，因为要当主持人必须学过播音，由国家分配。回到学校，我用磁带录制了一期节目，名字抄袭陈乐融的《另一种声音》，又去了电台，一个叫尚能的主持人听了五分钟，说：“今天晚上在我节目里播。”他没去征求领导同意，就这么做了。
就这样，我进入了传播行业，直到现在。
人生哲理优美小文章三：换一种思路走得更远
人生的旅途不会永远都是行走在黑暗当中，它有缝隙，会有阳光照进来。你能否看得见光，关键在于你有没有睁开眼睛，我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。做人要能屈能伸，在逆境中，困难和压力逼迫身心，这时节应懂得一个“屈”字。在顺境中，幸运和环境皆有利于我，这时节当懂得一个“伸”字。人太刚强，遇事就会不顾后果，易受挫折;人太柔弱，遇事就会优柔寡断，坐失良机。捆硬柴火要用软绳，换一种思路，会走得更远，灵活地拐个弯，就不会被扼杀。
人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活，低调做人，就是用平和的心态来看侍世间一切。出头的椽子先烂，韬光养晦才不会作无谓的抗争。做事不可强出头，多做几次换位思考，改变态度，就能改变问题。暂时让一步，就不会被压垮，留一步，让三分，能屈能伸才是大丈夫，弯曲不是曲意逢迎、辱没人格。当我生病时，我发现健康是最重要的;饥饿时，我发现温饱最重要的;离开人世时，我发现时间是最重要的。然而，当我不在人世时，却发现什么都很重要，什么都不重要!“祸起于须臾之不忍”。“好汉宁吃眼前亏”，目的是为了留得青山，要以吃眼前亏来换取其他的利益，如果因为不吃眼前亏而蒙受巨大的损失或灾难，甚至把生命都弄丢了，那还有什么意义呢?
人生的转折很多时候是有预谋的，我们在不停寻找一个开始的时候，其实它早已经把虚掩的一扇门推开了一个小缝，等待你看见那丝透过来的阳光。阳光从人生的缝隙中照进来，但愿发芽的是希望。屈伸有度，才是真正的强者。伤心时，我发现快乐最重要的;失恋时，我发现恋爱最重要的;穷困时，我发现金钱最重要的。一旦时机到了，他就能如同水底潜龙冲腾而起，施展才干，创建功业。所以说，吃“眼前亏”是为了不吃更大的亏，是为了获得更长远的利益和更高的目标。在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界，固执己见，容易进入死角，产生心理压力，增添身心包袱。
做人弯曲有道，审时度势，识时务者为俊杰。弯曲是博大包容的胸怀，多一物多一心，少一物少一念，要懂得适可而止曲则全，枉则直，洼则盈。一个身怀忍功的圣徒，以其博大如海的胸襟、百折不挠的韧劲、超凡脱俗的心性面对现实、屏弃一切私欲，容天下难容之人，忍常人难忍之事，伟岸挺拔。那不是神仙，却是我们大家。
弯腰是一种成熟的标志，弓越弯才能射得越远。敢于低头是大勇，放低姿态，你会飞得最高。弯腰说话更有效;主动低头才有抬头日，只有饱满的谷穗才会低下头来先表现出低人一等的姿态。当你确认忍的本意，懂得了忍的价值，你就可以做到忍苦耐劳，忍饥挨饿、忍气吞声，忍辱负重，最终便会成为一个有大作为的人，一个真正人。
“福兮祸所伏，祸兮福所依。”“物极必反，盛极必衰”。“水满则溢，月盈则亏。”这些古训蕴涵着深刻的人生哲理。无论你地位多高，做人都要始终保持低调，不可张扬。民谚“人狂没好事”，说的就是这个道理。做人要能屈能伸。能屈能伸，刚柔并济，当刚则刚，当柔则柔，屈伸有度，才是真正的强者。人们常说“忍字头上一把刀”这把刀让你痛，也会让你痛定思痛;这把刀可以削平你的锐气，也可以雕琢出你的勇气。小不忍则乱大谋，只要我们仍然身处在种.种算计和争斗之中，有些纷扰就永远不会结束。有人说，忍耐就是一种妥协。其实，妥协不是简单地让步，而是在知己知彼的基础上达成了一种共识。
一位智者说：“人生不同的结果起源于不同的心态。”的确，假如世界变得灰暗，那是你自己心中不够灿烂。只要降低一份欲望，你便会得到一份幸福。“忍之所不能忍，方能为人所不能为。”看似英雄、心气冲天的人其实是莽夫一个;而“忍气吞声、宁吃眼前亏”的人才是真正的好汉。这样的忍耐不是屈服，而是退让中另谋进取;不是逆来顺受、甘为人奴，而是委小屈求大全。不管是生活还是工作，妥协都不仅仅是为了“家和万事兴”、“安定团结”，而且还隐藏着一种坚持，这种坚持实际上就是一种坚定的决心。变通是弯曲的艺术，适时弯曲，弹性生存。欲往高处走，先在低处留，换个角度，你将获得意外的收获。
处变而不惊;推拖有度，别做强上架的鸭子，弯曲是对成功厚积薄发的积累。学会绕道而行，舍弃眼前的诱惑，才有最后的辉煌。淡化利欲之心，方能得到一切。失亦得，吃亏也能受益，好汉宁吃眼前亏。圣人之道，为而不争，输得起，才能赢得了。一粒细沙就扎到脚，一粒小石子就扎到心，面对事情当然就担当不下去。不能低头的人是因为一再回顾过去的成就。看淡自己是般若，看重自己是执着。忘我，才能于修身养性中，造就身心的健康以及幸福的人生观。
人生哲理优美小文章四：观念一转，天高地远
一个人无论多么乐观，都会有或多或少的烦恼，没有烦恼的人，这个世上应该还没有吧。那么，烦恼是从何而来呢?生活就象万花筒，不断的变化，一些与我们有关联的人和事，在不断发生着，总有一些事不是我们所希望的，总有一些人不是我们所想象的，我想这样，他为什么那样，不对了自己的心思，于是，烦恼就来了。
《呻吟语》上说，人的大罪过就只四个字：自是，自私。的确是这样，人一旦有了过错，总是在 其它 方面找原因，不是怨天，就是尤人，怪张三，怨李四，自己的不痛快，好象都是人由他人带来的，是他人惹的祸，从不想自己哪里做的不够好，自己是不是不识人，不知人。于是，怨恨恼怒烦，人生五毒丸，就在心中产生了，他们象毒草一样，在心内潜滋暗长，在五脏六腑内兴风作浪，吞噬着我们健康的身体，腐蚀着我们清静的心灵，久而久之，由量变发展到质变，毒性发作了，疾病叩门了。所以说，凡病都是由心中不平造成的，没气就没病。
但是，如何做到心平气和呢?这就得看你的修养功夫了。王风仪老先生让人学着找自己的不是，学着认错，也就是忏悔，不是争理，这是消除烦恼的良药，是明智之举。他用此法不知治愈了多少人的不治之症，这 方法 是那么灵验，简直是不可思议。他的意思是，治病先化性，性化了，心通了，气顺了，身体的病也就好了。性是什么，性就是德，德长天命长，阴命消，这番道理听了让人很是开窍。一个人如果心里总是有怨有恨，眼睛老是盯着他人的过错，耿耿于怀，愤愤不平，哪有不生病的，你怨人，人怨你，两相伤，没有赢家，都是生活的败者。找自己的不是，你恕人，人恕你，两相让，两欢喜，何乐而不为?找自己的不是，不但放开了他人，更主要的，是放开了自己，给自己的心灵减压，没有了负累，身心轻松，宁静，心情豁朗，五脏六腑运转正常，精神内守，病从安来?
理虽是这样，但并不是每个人都能做到。知与行之间还有一段很大的距离。《孟子》篇说：“爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬，行有不得者皆反求诸已”。如此反复检讨自己，仍然找不出自己的过错，那你就明白了，原来，这个人是个疯子。既然是疯子，你还理他干什么?好比一条狗咬了你一口，你还要追着打它吗，如果你打赢了，人家说，你比狗能;如果你和狗不分胜负，人家说你和狗一样，如果你打输了，人家说你还不如狗能。这话听着不中听，话粗理不粗，真是这么个理。人与人，脾气不同，性格各异，胸襟，气度，修养更不相同，正所谓林子大了，什么鸟儿都有，如果真的有人对你很无礼，让你忍无可忍，你就可以用这句话劝慰自己，他是疯子，你又何必与一个疯子斤斤计较，睚眦必报呢?那可笑的不是疯子，而是你自己了。
观念一转，天高地远。你想走到大山脚下，山不过来，你就过去，山不转水转，水不弯船弯，改变不了事情，就改变对事情的看法，换一个角度去思考，或者就会从山重水复，到柳岸花明了，所有的问题都不是问题，对问题的看法才是根本的问题，老找他人的过错，钻牛角尖，就会把自己逼到一个死胡同，人生就只有苦了。不见他人非，只见自己过，就会心平气和。只看他人好，找好处，就都是恩人，有了一棵感恩的心，哪里还有怨，有恼，有嗔?果能如此，快乐还用找么?她就如大地的小草，春风一到，田园旷野，旮旯犄角，遍地芳草，果能如此，生活是多么幸福，人生是多么美好。
人生哲理优美小文章五：感悟于纷呈的世相中
和朋友的通话，让我的心情久久不能平静，我似乎只有写点什么，才对得起自己的良心，否则，我将寝食难安，心神不定，永无安日。
当刻骨铭心、魂牵梦绕的真情，一旦蒙上了猜忌、不信任和由此而导致的冷漠的色调，心中有的第一感觉便是：屈辱、愤懑和悲哀，并随之而来的决定，曾无数次作出的决定：此生不再理他。我们就是这样在无数次赌气和冷漠中慢慢老去的，这是我们的性格所致，此生不会更改。
对于他，我并没有什么过高的奢望，和年轻时一样，至多，是比一般同学稍近的好同学，而现在，连一般也已不曾做到。此生为之不止一次的努力过，但都一次次的幻化为泡影，既然最低限度的一点要求都难以实现，我还敢奢望什么呢?理解?友谊?还是真情?一切都已不重要了。
我知道，我们之间真是应了那句话：因为爱过，所以不是敌人，因为伤过，所以不是朋友。就让我们在既不是敌人又不是朋友的状态和因心生怨气而致的赌气及冷漠状态下，慢慢变老吧。这不是人力所能为的，我已理解为前世埋下的怨种，今生必纠缠不清，既然纠缠不清，就放在那里不去纠缠，免得让人家缓过一时，突然又觉得上当，真情被践踏，又一次次的耿耿于怀，又一次次的改变态度，这样就不好玩了。
红尘陌上，有朋友好，有真情相倾的朋友抑或红尘知己更好。然而，这当是可遇不可求的，既然缘分不到，何必单方面苦苦追求，谁的人生没有遗憾?我们不过是平凡得不能再平凡的人，为什么偏生要去追求所谓的完满，那样奢侈的人生是我们这等平凡之人望尘莫及的，我们所拥有的也只是平平凡凡实实在在的生活，浪漫不属于我们。
世相迷离，我们常常在如烟的世海中丢失自己，而凡尘缭绕的烟火总呛得你我不敢自由呼吸，为什么要刻意去要求别人呢?千帆过尽，回首当年，那份纯净和梦想早已渐行渐远，如今岁月给我们留下的，只是满目荒凉，满心的空落，今天如此重提此事，也只是喂养一下所谓的寂寥和滋润一下将要老去的心房，如此而已。
每个人来到世上，都是匆匆过客，与之邂逅，便是奢侈，应转身忘记，何必回首，去做那懂情之人，到末了弄得身心疲惫，伤痕累累，体无完肤。
众生纷繁，既然懂得，就要活得清醒，活得逍遥，活得洒脱，缚着心神，有何益处?放下是最好的办法，你解脱，我解脱，大家都解脱。
一个开始不信宿命的人，日子过得久了，春来秋去，花开花谢，反复的多了，变得从此相信了命定之说，我们之间便是如此。
终于明白，有些路，只能一个人走，山和水可以两两相忘，日和月可以毫无瓜葛，与之相比我们又算得了什么。相约再好的人，即使一同相伴雨季，走过年华，但终有一天会在某个渡口离散，那时候，不还是一个人的浮世清欢，一个人的细水长流?
人生从少年到青年到中年，再从中年到老年直到暮年，暮年便进入黄昏之年了，虽然短暂但是很美，就像太阳快落山的夕阳。很多经典的哲理短文，会让我们更好的看见人生的意义以及真实。下面是我为大家整理的经典的人生哲理短文，希望您喜欢!
人生在世，求生、求钱、求权、求欢乐、求健康长寿……凡尘俗世，芸芸众生，谁人无欲无愿，又有谁能逃离了烦恼。生命中不如意事十有八九，要学会超越，烦恼时不必倾诉，不必让别人分担你的痛苦，要自己化解。烦恼的人一定是寡欢抑郁，做什么事都没有心情，把痛苦写在脸上，让别人看吗?看你烦恼，有人同情，有人笑话，只有在充实的忙碌中让烦恼消失。
面临烦恼，常想一二，不思八九。因为，人生不如意事常八九，我们生命里不如意的事占了绝大部分，因此活着本身是痛苦的，但扫除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不至于被八九成的不如意打倒了。
每个人在人生漫长的旅途中往往是悲欢交集，要学会在顺境逆境中遇事均泰然处之，要有勇气面对现实，就能在困境中绝处逢生。屋小如舟，心宽似海，天大的事能够拿得起放得下。
不论是谁，在人生的道路上，有时总难免身陷逆境一时又无力扭转面临的颓势，那么，最好的选择就是暂且忍耐。事物总是不断的运动和变化，在忍耐中等待命运转折的时机。学会忍耐，就是学会不做蠢事，就是学会不做那些一时痛快，后来又终身后悔不已的事。纵横正有凌云笔，踏平坎坷向天歌。
人生在世有两难：登天难，求人更难;有两苦：黄连苦，贫穷更苦;有两薄：春冰薄，人情更薄;有两险：江湖险，人心更险。要知其难，守其苦，耐其薄，测其险，则可以处世。
人生，难也好，苦也好，薄也好，险也好，谁都不能仃下来，非往前走不可。在追求的途中，尤其在重大的失败之后，我们往往找不到前进的方向，看不到灿烂的阳光。此时，是沉沦还是奋斗?这是磨炼我们的意志，锻炼我们一步一步地走向成熟的过程。
拥有希望的人，心灵的土地上布满了绿洲;缺少希望的人，心灵的土地便会荒凉。无论身陷怎样逆境，人都不应该绝望，因为前面还有许多明天。
悲观的人，在希望中仍是失望，乐观的人在失望中仍是希望。经不起风雨，长不成参天的大树。走不出自我的小圈子，找不到温暖的泉源。身处逆境，只有靠沉着、乐观、坚韧，才能冲出逆境，到达光明的彼岸。
确实，人生难得一乐;也确实，人生悲苦很多。大千世界，不同心绪的人有不同的表现。不管怎样人生的境界，应该是欢愉的，不管得意也罢，失意也罢，都应该看到世界的美好，看到前途的光明，看到氛围的和谐。大石挡路，勇者视为前进的阶梯，弱者视为前进的障碍。
人生能得一知己足矣。常言道：“万两黄金容易得，天下知己最难求;春风满面皆朋友，欲觅知己难上难。”说明世上最难得到的是知己。我觉得世间什么都能通过努力而得到目的，惟有知己难求。
恩德相结者，谓之知己;腹心相照者，谓之知心;声气相投者，谓之知音。所谓知己——更通俗一点来说，就是通心者也，心能相通是世界上最难做到的事情，俗话说：知人知面不知心，说的就是通心的问题。心是看不见，摸不着的，就是天天、时时在一起也未必就能相通，难就难在通字上，心能通者：幸福也。
通心者还要有缘分，不是跟谁都能通过努力达到的，而且是双方都有要有这个感觉，这是何等的难事啊!单相思是徒劳的，只会痛苦，被别人想是幸福的，但也不能到达通心的目的。缘分这个微妙的东西说起来很旋乎的，有点唯心的想法，我很相信缘分的，最起码没有缘分是不能成为知己的。
许多夫妻在一起生活了很多年，心都有未必相通，他们在一起只是为了维系家庭和抚养下一代，很可悲的。通心者有一条是必备的，那就是：理解!要站在对方的立场上想问题、思考问题，要正确地面对对方曾犯过的过错，得饶人处且饶人，不能得理不饶人，这在一般人、凡人来说是很难做到的。我只能做到以诚待人，将心比心，与人相处，以诚为本，宁可人负我，绝不我负人，诚为万事之本。
人生几十年，酸甜苦辣咸，各种滋味都有，故称“百味人生。”人生的道路是曲折的复杂的，有些是正常人也预想不到的，这其中包括：理想、事业、家庭、和个人生活。当然，人生前进的道路上，难免会遇到这样那样的问题和挫折。人生道路，漫长而坎坷，重要的是要能主宰自己。生命是一首歌，吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华，只要你勇敢的面对人生，不停的去探索适应，才能够在这个社会上很好生存。
人生的旅途，总是蜿蜒曲折坎坷不平的，当恶运向你袭来的时候，最要紧的是要有宽广的胸怀，远大的理想，顽强的意志和坚韧不拨的毅力，用笑脸去面对现实，用微笑去对待生活。鲁迅曾说过：伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。身处逆境应该象雪中的青松，隆冬的红梅，重霜下的秋菊，那样在逆境中奋起，在逆境中成材。
人的一生不可能平坦如意，真正走过平坦人生之路的人，可能是平庸的。而一个有为的人，他的道路多半是曲折的，挫折可以成为内驱力的一种源泉。
乐观的人，他不管遇到什么困难，什么苦楚，什么意外，从不悲观，从不灰心，从不失志，总是顽强地在逆境中拼搏，在坎坷中迈进。总是坦坦然然，快快乐乐地历经人生的里程。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?人生就是要坚定不移的往前走。不后悔，不放弃。下面是我为你整理的关于人生哲理文章600，希望对你有用!
关于人生哲理文章600字1:“害怕”只是一个过程
我的耳边吹过刺骨的风，心中不由得升起一种感觉：那就是害怕。漆黑的夜晚，漫长的田野小路上我独自骑车疯狂的走在回家的路上，我的心一遍又一遍的告诉自己不害怕!可是当我经过一片坟地时，我的心不由的加快了跳跃的速度，眼睛时不时的往坟地里多看两眼，脑海里顿时浮现出我看过的各种鬼故事。我好害怕“鬼附身”，我心里又告诉自己那只是一种迷信。但是我不由得加快了骑车的速度，好想马上到家!但是路还是需要一步一步走完的，现在感觉这条路是那样的长，好像走不到路的尽头。我的表面是平静的，心中却是害怕的!总算看到了胜利的曙光，我的心放松了一点。当到达光亮之处，心中充满了喜悦。
其实生活中有很多我们不敢去尝试的第一次，但是你不去尝试，你得不到那种发自内心深处的喜悦，你永远战胜不了另一个自己。可能会有人说：我失败了，怎么办?我害怕失败，所以我不去挑战我不敢做的事情。如果你这么想就错了，世上没有只有成功的一生，也没有只有失败的一生。人的一生总会有挫折，在你面对你没有做过的事情时，你退缩了，说明你很懦弱!如果你选择了去挑战，去战胜，即使你失败了，你也会感到自信的。因为你去做了，失败了可以总结经验从头再来!正如歌词里说的“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功”。
在我看来害怕只是人生中的一种借口，战胜害怕只是需要一个过程，过程的长短是需要你自己去定义。古今中外有很多名人，他们也不是一出生就是成功人士的。他们的成功也是需要一步一步脚踏实地的走出来的，他们也害怕过，也失败过。但是他们在害怕面前并没有退缩，而是去战胜!人们看到的永远是属于他们的辉煌的人生，人们永远看不到的是辉煌人生的背后。
我们可以把在每一个第一次中的害怕，看成生活中的另一个自己。你不可能让懦弱的自己同时存活在世界上，那样你会招来嘲笑与讽刺的，所以你要去消灭那个懦弱的自己。这个过程就是你慢慢走向成功的一步。
总而言之，害怕只是一个过程，过程的长短只是需要你自己慢慢的去斟酌。过程中可能充满刺激，失败等等，但是我希望每一个朋友都要去挑战这个过程，永远记住“不经历风雨怎能见彩虹”。
关于人生哲理文章600字2:向生活，致敬
或许我长大了，不在是孩子了。我不知道忽然之间为什么会有这种感觉。生活这东西实在不好玩，他给了我太多，又让我失去了太多，特别是这一年，让我感觉心力憔悴。 而我依然保持着最最真实的微笑，来面对所有人，我希望保持乐观，却不自然地在这个世界上存在着。
向生活，致敬 三岁那年，被父母诱去别人家寄养，似乎在那个记忆里，最深刻的就是晚上躲在被窝里偷偷地哭，一直哭到睡着。还有那小小的墙院，出去半步就会被叫唤，承载我所有童年记忆的地方。那时候，我可以在院子里一个人玩泥巴一天，也可以一个人自言自语地过家家。关于童年，我只能浮现这么多。孤独，也是我童年的代名词。
十年后，因为叛逆不羁，开始混世，浑浑噩噩的生活着。打架，赌博，成了我那个年代的标志。被人看不起，被老师冷落，被别人嘲笑，被别人排挤。最后在寄养的人家里呆不下去，被赶回家。那时父母不信任我，我中途辍过学，被父母逼去挑砖块。做过苦力，还有被父母打烂的身子。那个时候，被人打过，也常打别人。被公安局传唤过，也做过笔录，被人砍过，也敲过别人。直到后来，父母不管我，老师放弃我，同学避开我，因为父亲一次偶然的关心，让我决定改邪归正，改变就是从那个时候开始的。我还真实的写下了一篇文章《别了，夫堂》来祭奠我黑暗的初中。我有时候会感慨，甚至遗憾，为什么我就不能像别人的孩子一样，简简单单地生活，和父母在一起。
直到后来，我才明白，父母对我的爱，我试着理解父母，在高三努力学习，虽然被我荒废了两年的高中，但我依然保持着乐观。就是从那个时候起，我变得沉默寡言，变得安静起来。 关于结果，我不想多说。我努力过，也没有什么好遗憾。
去年，我毕业了。
到了大学，才发现自己并没有想象的那么坚强。独自一人在外面，或许离家太远了，才知道家的感觉。我始终坚持一句话，人可以平凡，但不能平庸。我努力奋进。我很能吃苦，我总是让自己坚持再坚持，我努力赚钱，很节约，非常节约。我上大学没有再要过父母一分钱，尽管父母很担心。
军训的时候，我没有去，独自一人在城市里徘徊，跑遍了大街小巷，寻找一份合作。直到今天，我仍然佩服自己当时的勇气。很感谢一些人，可能出于欣赏或是同情，给了我合作的机会，我赚了钱，给自己喜欢的人买了一套衣服，虽然很便宜。
在学校，我创过业，最后失败告终，我开过网店。别人总是客气的称呼我孙总，我知道，我也明白，这是讽刺，我仍然欣然接受，给他们最善良的微笑。很久以前，我就不对别人发火了。微笑，是我对待别人的方式。
三月，一个人离我而去，让我一蹶不振。我感觉再也爬不起来了，失去后才懂得珍惜，虽然我不认为是我的错，起码我是真诚的，但也感到惋惜。我开始游离这个世界，去了很多地方散心。想去唱歌，最终选择了放弃，心累了。但是，我一直很善良，很善良，还是会傻傻地付出与改变。
六月，我回家了。家里涨大水，仓库被淹没，损失惨重。面对汪洋，那种绝望的境界，我很坦然，我至今为我当时第一浮现的人不是父母而感到震惊，却是她，离我而去的人。我还是笑了，我希望笑能化解我的痛苦，却更加勉强了我的心情。
七月，我开了补习班。不断地问题让我感到沮丧，员工集体罢工，遭遇城管的管制，被别人恶性竞争 ，所有的难题我一个人都扛过来了。我没有想过去放弃什么，我只想去努力，去证明自己的强大。后来，她回来了，我没有计较她当初的离去，我很包容很坦然地去接受。给她最好的，尽我所能。努力为她改变，结果一句你问自己到底改变了没有，把我伤的很透彻，关于她，我用尽了心思，受够了委屈，但我还是不会去计较这些，只是有些害怕。
有时候，我可以为了节省几块钱，走很远的路。有时候，我可以用方便面打发自己，然后总是很小心的问她想吃什么，尽管现在她不是我的。我说过我能吃苦，我可以在大街上一个人拉板车运桌椅，我可以一个人烧饭菜给员工吃。两个补习班，来回奔波的路上从来没有买过一瓶矿泉水。我不知道是什么力量驱使我这么做，我只是觉得，我能吃苦，我可以对别人更好些。
对朋友，我也会大方些，不再去计较那些鸡毛蒜皮，我赚钱，该请客也都请了。我给外婆家买了空调，我给弟弟买了遥控飞机，给家里买了一台新的电脑。唯有答应给某人买iphone没有做到，我感到很愧疚。还有对浩亮同学，本来一起拍片子的，结果照顾不周，条件艰苦，希望见谅。
当然，我会继续努力。我对自己的要求，依然很低，我用父母用过的手机，我穿打折的衣服，我会走很长的路，我能吃最便宜的方便面，能睡地铺，能算计着每一次自己的开支。我会把弟弟一直带在身边，教他读书，给他烧饭。我并不是想把自己塑造的多伟大而这样对待自己，是因为生活因为现实，因为我的独立与要强，我必须这样做。
经济危机，玩具厂的衰落，父母依旧很忙，整日去外面追债。8月3日，父母吵架，以至于打架。母亲拿刀要杀要打，父亲因为憋屈在电话里哭的稀里哗啦。我做儿子的，连夜赶到他们身边。我不知道发生了什么，我很沮丧，但我还是试着坚强。我像哄儿子一样陪着爸爸，半夜去找离家出走的妈妈。我在路上边走边哭，边找边哭，我在怀疑自己，为什么要这样子拼命，本来我可以用父母的钱享受着大学的安逸生活。最后母亲被我找到，我们哭到一起。生活就像巧克力，你永远不知道下一颗的颜色。母亲后来走了，带上了所有的钱和银行卡，不接电话。
几十年的感情，真挚而又坎坷。
8月4日下午，我在某个角落，在某个人的怀里哭泣。
后来，我总是问父亲身边有没有钱，然后把自己的积蓄拿出一部分给父亲。我感觉和父亲相依为命，父亲的确是老了，憔悴了。好在后来母亲回来了，做儿子的也不用担心了。然后我把暑假剩余的时间交给了她，希望她能快乐，结果她总是很忙，总是让我感觉不真实地存在着，最后我也不再要求什么。
和朋友多年没见，聊天，我很羡慕这些学习好考上好的大学的朋友，我也很自卑地存在着，总感觉和他们不再是一个档次的人了。结果朋友开口说很敬佩我，我顿时感到心酸。从来不去抱怨什么，也从来不去厌恶什么，我一直信奉一句话，天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 生活给予了我太多的磨练，我选择了这样的生活，我本该厌恶，孤独陪伴我至今，我也受够了忍耐。但我今天在这里，向生活致敬，向自己致敬，也希望看过的人你我共勉。
向生活，再次致敬。
关于人生哲理文章600字3:没有伞的孩子必须努力奔跑
如果你碰到一个雨天，很大的雨，最要命的是你没有伞，你会怎么样，是努力奔跑?还是漫步雨中?这让我想起了一个表面上很有哲理的故事：有两个人在街上闲逛，突然天空下起了大雨，其中一个路人甲拔腿就跑，而路人乙却不为所动，还是坚持原来的步调，路人甲很是好奇的问：你为什么不跑呢?他回答说：为什么要跑，难道前面就没有雨了吗?既然都是在雨中，我又为什么要浪费力气去跑呢?路人甲哑口无言。
易地而处，你会是谁，是努力奔跑的路人甲?还是淡定如初的路人乙?他们两是谁错了?其实他们都没有错，他们唯一不同的只不过是人生的态度不同而已，其实人生并没有对错，每一步都是自己的选择，也会带来相应的结果，而不同之处就是在于，我们要为我们自己造成的结果负责而已，而这个结果就是我们的不一样的人生。
路人甲的人生相对是比较积极，他最后的结果可能也是全身湿透，和路人乙没有区别，但不同是他努力去争取了，他也可能会得到更好的结果，那就是衣服只是湿了一点，还可以继续穿，也不影响他正常的交际活动;而路人乙的人生态度就显得消极和堕落很多了，他对不努力奔跑的结果了如指掌，但是他选择了接受，你期待什么样的结果，你就会得到，你的心就是你想要的，所以路人乙湿身的可能性事百分百，他没有任何选择的余地。这就是他们的不同，路人甲还有机会，路人乙命中注定了悲剧，你认为你又是谁呢?
奔跑的路人甲意味着：没有后悔，没有抱怨，勇敢的面对，接受挑战，努力争取，无所畏惧，心中充满理想，对人生充满希望，懂得为自己创造机会，积极主动。
漫步的路人乙意味着：消极被动，逃避挑战，未战先输，忍让妥协，丧失机会，一眼可以望到头的人生，逆来顺受，不思进取等。
人生之所以存在不同，是因为我们的想法不同，是因为我们对机会和挑战的定义不同，是选择勇敢的面对，还是选择消极的逃避，就结果而言，我们不敢绝对的判断，但是这两种生活却告诉我们一个很明白的道理，第一种人还有希望，第二种人却只剩下失望。
佛说：预知前世因，今生受者是;预知来世果，今生做者是。
你今天得到的生活和成就，就是你昨天努力的结果;你明天想要的生活和成就，今天的努力和进取就是他们的决定因素。这就是佛家常说的因果报应，天理循环。
在现实生活中，绝大多数人如你我一样，都是没有伞却刚好碰到大雨的孩子，我们都很平凡，一如我们的父母一样，平凡到这个世界简直感觉不到我们的存在，那不是我们低调，而是我们没有高调的资本。
我们的老爸不是李嘉诚，也不是李刚，更不是TM 的托塔李天王，我们只是一个平凡生活中的张三李四，通常来说，老天爷对我们这些P民总是特别的“照顾”，我们在人生的路上碰到的雨都会比别人大一些，而很多牛逼过来的人告诉我们说这是老天爷在考验我们，叫做：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”，于是我们还很高兴的去迎接每次挑战，去接受每一个让我们死去活来，刻骨铭心的考验，一次又一次，成功、失败如影相随，泪水和汗水交织体会，不是我们没有选择，只是我们选择了一条更难的的路，没有伞的孩子，我们选择了努力奔跑。
我们没有傲人的学历，更没有显赫的职业背景，就连供职过的企业也不过是不入流的小作坊，我们没有那些动不动开口就中英文都往外蹦的得瑟，我们更没有那些整天扛个笔记本电脑到处给别人放PPT的瞎屁，我们的每天都过得很平凡，但是我们在向着不平凡而努力。
有人告诉我说：人生要学会知足，但是不要轻易满足。
知足的人生会让我们体会到什么是幸福，什么东西才值得我们真心的去珍惜;而不满足会告诉我们，其实我们还可以做得更好，我们还可以更进一步，也许我们还有更大的机会，一如在雨中奔跑的孩子，我们的知足是我们至少还可以奔跑，这比起很多坐轮椅的人来说，无疑是世界上最幸福的事情了，但是我们不要满足于此，我们更希望有自己的一片晴空，我们努力的向前奔跑，奔向那片自由的天空。
奔跑不单是一种能力，更是一种态度，决定你人生高度的态度。
关于人生哲理文章600字4：变老的路上，渐渐懂得
罗曼罗兰说：世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
人生如逆水旅，我们都不是勇者，年轻的时候，在跌跌撞撞中摸索着前行，逐渐走向成熟，待到懂得的时候，却已不再年轻了。
慢慢的知道，行走在尘世，最重要的是修炼自已的内心，让其变得强大起来，这样，无论风起雨落，潮来潮涌，都不会将它打的七零八落。
这一路上，有过迷茫，也有过坚持，但总能在峰回路转处，看到最美的风景。
如果把人生比做一幅画，主打色一定是我喜欢的金黄色，因为它有阳光的味道。
在变老的路上，看一切美好在路上绽放，记住那些曾给过我们温暖的人，感谢一点一滴，一枝一叶，让心中种满阳光和雨露，用心甘情愿的态度，来过随遇而安的生活，只要心中藏有春天，无论何时，都能绽放最美的笑颜。
人生百年，没有太多的时间可以挥霍，时光，总是匆匆，太匆匆，要学会珍惜。
在变老的路上，渐渐懂得，亲人，是一世的缘份，下辈子，无论爱与不爱，都不会再见，子欲孝而亲不待，多给父母些陪伴，便不会有憾;孩子是生命的延续，多给些关怀，便不会有悔;爱人是一生的相守，多给些温暖，便不会有怨。
我们每个人来到世上，都是为了爱而来的，只有付出爱了，才会有回报，因为爱，从来都是相互的。
都说幸福如饮水，冷暖自知，有些人，每天都在追逐幸福的路上，却从来也没有感觉到幸福的存在;有些人，懂得收集点滴的温暖和感动，便会与快乐同行。
幸福就是赠人的一朵花，眼前的一粥一饭，还有那些擦肩而过的笑脸，守着真诚和质朴，过简单的日子，其实幸福，一直都在。
每一天，我都是揣有怀想的，祈望，能有一颗明净的心，牵着一个人的手，闻满街市井，握一路懂得，看一行山水，让心绪安然。不再去想，那年巷子口走失的那个人，是否还会与我温柔相见;也不再去问，那树上开的花，是否还是去年的那一朵。
亦舒说，什么叫做理想生活?不用吃得太好穿得太好住得太好，但必须自由自在，不感到任何压力不做工作的奴隶，不受名利支配，有志同道合的伴侣，活泼可爱的孩子，丰衣足食，已经算是理想。
日子，带着平淡一天天远走，而我，只是默默相送，与光阴道着寻常，再执的人，有一天也会因岁月的无常而变得淡然若水，感谢时光，让我懂得，珍惜当下所有，变老的路上，看开，看淡，一切随缘。
关于人生哲理文章600字5：千万别因为图安逸而耽误了前程
有一份体面的工作，且轻松舒服，收入还高，这是当今不少年轻人羡慕和追求的工作生活状态。有的人甚至把它作为人生的终极目标，到处炫耀。
最近在网上看到一则评论，题目：时代抛弃你，连一声招呼都不会打。前段时间，市值1867亿美元，全球最大的企业软件公司甲骨文，因为裁员而站在了风口浪尖。按理来说，一个公司内部裁员不该有这么大的动静，可一裁就是900人，而且都是全国各大名校毕业的精英，
在被裁的中国研发区员工中，绝大多数都是37岁左右的工程师，年薪几十万甚至上百万。但如今，他们却只能拿着横幅，在街头喊着口号：“我们要工作!”“孩子要上学!”“为何下如此狠手!”可能你会觉得，这是一场针对中国员工的战争。但如果你真正了解这家公司你就会知道，被裁，恰恰是他们咎由自取。
甲骨文公司中国研发中心，被称为“北京最大的养老院。”这个拥有1600人的中国研发中心，一向以工作轻松著称。他们每年最多忙一两个月，主要的工作任务就是改Bug，上班不打卡，工作时间自由，甚至还可以申请在家办公。甲骨文公司待遇高福利好，如果能满5年，那么一周五天工作日都不必去公司上班，有些员工，甚至一年都见不到几次。即便是被裁了，他们也拿着N+6的赔偿，少则几十万，多则上百万。
在几百名甲骨文中国研发中心员工被裁后，包括阿里、百度、腾讯、华为在内的互联网巨头，纷纷为他们伸出橄榄枝。在园区内设置了专门的招聘专栏，并且举办了大型的专场招聘。可是，甲骨文员工的表现却让人大跌眼镜，大部分的人都未能通过第一轮的面试，有的即便过了面试，也在技术检测时，被刷了下来。
可要知道，甲骨文对研发人员的招聘门槛相当高：“必须在清华、北大、上交、复旦和北邮，这五所学校读过本科才有资格进，而同时又必须具备硕士学历。”但恰恰是这些名校毕业的学生，却表现出了能力欠缺的一面。
通过这两件事，我们似乎明白了一个道理：即便你曾经是一只战斗力极强的青蛙，在温水里面煮久了，也会慢慢死去。时代抛弃你，连声招呼都不会打。
“不同的职业，对社会的贡献是不一样的。”当你选择了接受高学历教育的时候，是不是应该为这个社会做出相应的贡献呢?
有一种叫做宽容，有一种叫做珍惜的坦然在于学会了宽容，生活的在于懂得了珍惜。接下来我搜集了人生哲理的文章5篇，欢迎查看。
篇一：不舍君子兰
我是一个喜欢恋旧和怀旧的人。别说生活过的故乡，接触过的人，就是走过的路，用过的家什、种养过的花草，喂养过的小狗，都长久地不能忘怀。我家的那些花草，大都跟随我几十年了。纵然辗转迁移多次，我也舍不得丢弃它们。总有一份情在里面，就像那盆长长的吊篮一样，情丝缠绕，岂能动辄弃之。万物皆生灵，人情莫淡漠。
最有意思的当属那盆君子兰。十年前，我于汶水之滨供职，出发泰安顺手捎回一棵裸露着的君子兰。没有花盆，也没有老娘土护着根系，就是那么一根赤裸裸的苗子。别看它被卖花人裸着，但头顶上还开着俊美的花儿。我很爱花，但那时没有钱买花样。君子兰一直是我的最爱。它宽厚的叶片，让人看着踏实;娇艳的花束，让人心生爱恋。君子兰的形象，虽不张扬，但也落落大方;说不上高贵，但也不落俗套。我就喜欢它的这种不雅不俗、不卑不亢的气质。于是乎，我便花出一元钱买下了那棵裸露的君子兰。
买回来我就小心翼翼地把它栽到花盆里，指望着以后年年春天有花赏。卖花人说，君子兰很好养，回家埋到盆里，浇透水，就能养活的。这花很自强，怕涝不怕旱，别有事没事的老浇水就行。按照卖花人的交代，我真的把那棵君子兰养活了。第二年的春天，我和妻子就盼着它吐蕊开花，隔三差五地拨弄着叶子找花蕾，却始终没有见到它有一点开花的意思。妻子说，别心急，要淡定。去年刚移栽活的，今年大概不会开花了，也许再等一年就会开的。我也赞同妻子的说法，耐心等待吧。
后年的春天，漫山遍野的桃花都盛开了，可我的那盆君子兰却照旧“怀春不育”。我有点疑虑了，莫非被卖花人忽悠了?莫非是那种不开花的品种?妻子说，不会吧，人家来时不是开着花的吗?是啊，在别人手里养着能开花，来到咱手里咋就不开了呢?我们不懂生物学，也捉摸不透其中的缘由。心想：不开就不开吧，看看它的叶子也很舒服。之后，我们就权当它是一棵不会开花的君子兰养着。十几年来，我们几次搬家都没有舍弃它，照样给它浇水、施肥、换土，精心伺候。
前些天，妻子到阳台上晾晒衣服，突然发现那盆君子兰冒出了花蕾。簇拥着的花骨朵正从中心部位孕育而出，妻子连忙喊我，快来看，快来看，君子兰要开花了!我从书房里窜出来急忙跑过去看，果真如此!那些饱满的花蕾，有的青中泛着白，有的露出了酡红色。那么鲜亮、那么耀眼，竞相展露自己的头角。没过几日，这盆君子兰已是灿烂的花朵插满头了。那些酡红色的小喇叭，演奏出春天的序曲。我将它搬进客厅，敬为上宾，立刻赶到家中蓬筚生辉，洋溢着幸福的感觉。
一盆不起眼的君子兰，一份意料之外的惊喜，令我感慨颇多。假若我们嫌弃它，扔掉它，今天就不会有花看;假若我们漠视它，冷落它，眼前那会这般灿烂?心中只要抱着一种希望，就会有所收获。人生只要从容淡定，就会有意外的惊喜。从容淡定，坚持不懈，应为做人之要义。尤其是，在当下的社会光景里，物欲横流让人失去了耐心和爱心，好高骛远，急功近利，丧失良知，正在吞噬着社会的道德和健康的肌体。
大家都来不及等待，来不及让花儿孕育，来不及看看自己的灵魂。抢、夺、争、劫，已将本来美好的事物，变得遍体鳞伤，血痕累累。人情淡了，花儿惨了。呜呼!我还是喜欢那些花儿。君子兰是我一份不舍之情。
篇二：人生小酌
自已把自已说服了，是一种理智的胜利;自已被自已感动了，是一种心灵的升华;自已把自已征服了，是一种人生的成熟。
大凡说服了、感动了、征服了自已的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。
受挫一次，对生活的理解加深一层;失误一次，对人生的醒悟增添一阶;不幸一次，对世间的认识成熟一级;磨难一次，对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说：要想获得成功和幸福，要想过得快乐和欢欣，首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂。
有人把自已看做生活的主角;有人把自已看着生活的配角;有人把自已看做生活的观众;而不屈服命运的强者，却把自已看做生活的编导。
智者的智慧往往在于：他最善于通过生活中的很多能照出自已真实的一切表象的镜子来剖析自已、调整自已、完美自已。
只有一种死，永远也不代表毁灭，那就是：自落的花，成熟的果，发芽的种子，脱壳的笋，落地的叶……
篇三：幸福
幸福如磁石，人生如铁。哲学家与诗人探求人生的真谛，说白了就是寻找一种属于自己的幸福。芸芸众生，执着地活着，追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功，莫不是其间蕴含着人类的幸福。
幸福是灵魂的香味，没有物化形式，没有量化标准。卑鄙者可以有快感，无道的人可以有满足，然而，他们都不会拥有真正的幸福。
幸福与生命的形式无关。在病人眼里，健康是福，在受难者眼里，平安是福，在万事顺心者眼里，没有幸福。
幸福是一件伴生物。没有在冰天雪地里踯躅过的人，不会感到暖室轻衾的舒坦;没经历过饥饿煎熬的人，不知道温饱的含义;没有过殚精竭虑的人，不会有大彻大悟的淡然。
幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠，流浪汉在街头睡得十分香甜。
幸福在回望时又不断变幻，一个当初的忧伤可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆怅。
幸福还不能言传。快乐时，我们可以欢呼，幸福降临时，我们迎接它的通常是含泪的双眼。在这个世界上，快乐可以表达，幸福总是默然。
幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵，没有得到的时候，它让你魂牵梦萦，一旦得到，又让你感到味道索然。
篇四：娱乐就是工作
曾有人向皮尔·卡丹请教过成功的，他很坦率地说：“创新!先有设想，而后付诸实践，又不断进行自我怀疑。这就是我的成功。”
19世纪出的一天，23岁的皮尔·卡丹骑着一辆旧自行车，踌躇满志地来到了法国首都巴黎。他先后在“帕坎”、“希亚帕勒里”和“迪奥”这3家巴黎最负盛名的时装店当了5年的学徒。由于他勤奋好学，很快便掌握了从设计、裁剪到缝制的全过程，同时也确立了自己对时装的独特理解。他认为，时装是“心灵的外在体现，是一种和人联系的礼貌标志”。在巴黎的门前，一位年轻漂亮的女生引起了皮尔·卡丹的注意。这位姑娘虽然只穿了一件平常的连衣裙，但身材苗条，胸部、臀部的线条十分优美。皮尔·卡丹心想：这位姑娘如果穿上我设计的服装，定会更加光彩照人。于是，他聘请20多位年轻漂亮的女生，组成了一支业余时装模特队。
后来，皮尔·卡丹在巴黎举办了一次别开生面的时装展示会。伴随着优美的旋律，身穿各式时装的模特逐个登场，顿时令全场的人耳目一新。时装模特的精彩表演，使皮尔·卡丹的展示会获得了意外的成功，巴黎所有的报纸几乎都报道了这次展示会的盛况，订单雪片般地飞来。皮尔·卡丹第一次体验到了成功的喜悦。
这之后，在服装业中取得辉煌的成功之后，皮尔·卡丹又把目光投向了新的领域。他在巴黎创建了“皮尔·卡丹文化中心”，里面设有影院、画廊、工艺美术拍卖行、歌剧院等，成为巴黎的一大景观。
在巴黎的一家高级餐馆“马克西姆餐厅”濒临破产。由于这家餐厅建于1893年，历史悠久，当店主打算拍卖时，美国、沙特阿拉伯等国家的大财团都企图买下。皮尔·卡丹不想让法国历史上有名的餐厅落到外国人手上，于是，他用150万美元的高价，买下了马克西姆餐厅。
皮尔·卡丹将简单的来餐厅用餐提高到一种生活享受的高度，不仅让客人品尝到驰名世界的法式大菜，同时也让客人享受到马克西姆高水平、有特色的服务。经过皮尔·卡丹的精心调治，3年后，马克西姆餐厅竟然奇迹般地复活了。它不但恢复了昔日的光彩，而且影响波及全球。
从一个小裁缝走向亿万富翁，皮尔·卡丹创造了一个商业王国的传奇。而所有这一切都是他用每天工作18个小时的代价换来的。“我的娱乐就是我的工作!”在皮尔·卡丹的那间绿色办公室里，有一个地球仪，这个没有娱乐的大师也许可以从中数清楚他的帝国在地球上有多少个站点。他从中感到了一种巨大的，一种生活的乐趣。
把工作当作娱乐，目光远大，善于控制约束自己，以苦作乐，才能取得骄人的成绩。
篇五：让我们懂得珍惜
当我们面对大海的无边时，心里往往会会憧憬高山的巍峨，当我们面对撒满阳光的窗子时，眼睛往往渴望感受烟雨朦朦的缠绵。当我们面对春日的繁华似锦时，脑子里往往勾画出冬日的纯净淡雅……
我们总是在向往，在憧憬，在渴望……
然而却总是在登上高山时，才体会出海的壮阔;总是在隔窗望雨时，才回忆起阳光的温暖;总是在寂寞的冬日，才怀念起春天的鸟语花香……
于是，我们又掐入新一轮的，总是在报怨，在回忆，在寻找回去的方向……
人的天性，也许就是对不属于自已的东西产生渴望，然后渴望上升为欲望，欲望化为一辆马车，带我们去寻找，最后当我们用最亲爱的东西填满欲望的车辙，当我们亲眼看到我们追逐一生的东西时，才发现他也许对我们并没有那么重要，而被我们丢脑后的却是我们一直在心中渴望的，然而车辙已经不见了，回去的路不在了，我们能做的只有懊悔的回过头去回忆……
为什么身边的一点一滴，我不懂得收集;
为什么四周的一颦一笑，我不明白深意;
为什么现在的一分一秒，我们不学会在意;
为什么失去了才懂得珍惜!
我们一生都在奔跑，似乎奔跑是我们追逐到的唯一途径。奔跑也许是肓目的，肓目到我们都不明白自已真正要的是什么却随着前面那个模糊的任由我们想象的影子奔跑一生。
影了也许是堕落，却有人将他美化为去追逐，的泉水中点滴的信念怎及那堕落的召唤来的奔腾凶猛的欲望河水，于是泉眼被河水淹没，人也被卷食……。
影子也许是背叛，却有人将他想象成地位去追求。爱人的一颦一笑，尽管透着温馨的爱意，但抵不住被判降下的黑暗，在这黑暗中欲望撞昏了人的头脑，爱火被冰冷的黑暗浇灭，人在被判得黑暗中变得无影无踪……。
影子也许是罪恶，却被人将他理解为名利去争夺，一分一秒的踏实安分的怎么比得上倾时荣华的荣耀来的诱人，于是举起由罪恶递来的刀子将心中那份正直坦然杀死，人也在罪恶的诱惑下不见天日……
学会奔跑前，我们更应当学会直立着思考，当思考的镜头将影子拉近放大到我们真正地看清了他们，明白了他是否值得我们用一生追求，这时请你奔跑……
珍惜不意味着停止，当然也不意味着盲目的追求，而是意味着在前进中创造，意味着在珍惜拥有的同时争取更多，力求结果不让我们后悔，让我们每个人的追求都可以对自已负责，让人们在珍惜的陪伴下追求我们向往的。
人生太短暂了，人生让我们领悟的哲理太多了，下面就是我给大家整理的人生哲理优美小 文章 ，希望大家喜欢。
人生哲理优美小文章一：人生该怎么诠释?
我们时常会感觉到心累，只是自己想得太多。我们总说生活烦烁，其实是自己不懂得品味。我们时常业务繁忙，只是自己得不到满足。我们也总是争强好胜，其实是自己虚荣心太强。
每一次，看到别人通过自己的努力在某一方面取得了一定的成就，获得了一些意想不到的辉煌，那时、我们或多或少都会有一些羡慕和嫉妒，可能我们就会努力地展现、发挥自己，想证明别人能做到的自己也能做到，自己也能象别人那样独出心裁。
每一次，当我们剩下独自一人，被冷落在某一角落过着那种三点一线生活的时候，我们总是抱怨着现实生活有多么的乏味，每一天、每一刻，都消沉得难以寻味。也许、只是我们都太随波逐流，难以做到众人皆罪我独醒，只知道一味地追求所谓的刺激，从而忘却了安静带给我们的愉悦，很多时候，我们只能是在安静乃至夜深人静的时候才能激荡出往日那些耐人寻味的片段，才能拥有那种安静带来的无穷想像和灵感。
每一次，当我们在生活中遭受到了难以预料的挫折，我们也总是会怒诉现实太无奈，叹服自己的命运被捉弄。其实、每一段坎坷又何尝不是一种考验呢?人生犹如那崎岖的山路，本来就是凹凸不平的，不一样的路程我们就要用不一样的方式去踏赴。
每个人都有一个年少轻狂的年龄阶段，那时、对生活一无所知的我们总是模仿着别人那些勾心斗角的迷惘举措，本是单纯无隐的我们也随着世俗的蛊惑变得心怀不诡、心机深厚，迷途不返的我们把自己的放纵当成是一种理所当然的作风，随意放荡。
后来、我们长大了，曾经那些被我们默认为真理的迷途怪论也彻底支离破碎，因为我们都亲身经历了，而我们只是在种.种励练中成长了，由最初的不现实溶入了现实的社会，也推翻了那些封建里的思想。
有人说，人生下来就应该好好的活着。我认为、我们应该为自己而活，不被世俗所左右，哪怕只是一颗卑微的小草，没有盆景花朵那般昂贵，但我们依然有属于自己的那片开阔天地，仍然会有供我们自由成长的那片阳光。
树大招风，一棵树它可以长到一定的高度，可以掩盖一定的面积，但它要是过于壮大，那就会显得非常显眼，当狂风到来的时候，矮小一点的树木便起到了相互扶持的作用，而那棵高大威猛的大树却只能独自抵挡，最终、枝断叶落，丧失了往日的繁华。
人亦是如此，有些人总是满足不了自己的贪婪，不论是在哪一方面，好象都习惯了得寸进尺、把适可而止当成是不求上进，到最后往往会前功尽弃。
辟如爱情，好象越单纯的人到最后越能得到幸福，单纯的人懂得知足、容易满足，也绝非把感情当成儿戏，所以、他们适可而止了，也幸福了。
相反那些玩世不恭，马马虎虎的人，他(她)们的爱情总是那么伧促，一波未平、一波又起，经历得多了也就麻木了，也许、再也捕捉不到真诚的甜蜜。
面对未来，如果生活促使我们必须要作出一个选择，那我一定会选择小草般的生活方式，迎着微弱的残阳，捍卫那份属于自己的理想天地。
人生哲理优美小文章二：人生太短暂，去疯去梦去追寻
上中学的时候，我们的语文课本上有道题：鲁迅先生写过“我的院子里有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树”，这句话反映了鲁迅先生的什么心情?
我有个朋友叫老罗，当年念到这儿就退学了，他说：“我怎么知道鲁迅先生写第二自然段时到底是怎么想的，可是教委知道，还有个标准答案。”
我另一个朋友冯唐，找了一个黑店，那儿卖教师参考用书，黄皮儿的。那书不应该让学生有，但他能花钱买着，书中写着标准答案—“这句话代表了鲁迅先生在敌占区白色恐怖下不安的心情”。他就往卷子上一抄。
老师对全班同学说：“看，只有冯唐同学一个人答对了。”
老罗和冯唐把背标准答案的时间省下来，都早早地干了自己喜欢的事。我属于第三种，没办法脱离又没勇气反抗。课堂上安分守己，一声不出，但什么也听不进去，低头在纸上乱写乱画，考试时对鲁迅先生瞎揣摩一气，卷子上打着红叉发下来。
时间长了，被动消极，每天最后一个到学校，第一个走。
那时候山西的小县城还一片僵冻，离开学校无处可去，没有公交车，没有店铺，没有大排档，没有书报亭。有一个红星电影院，但只有在学校组织看爱国电影时才能进。这里算全城的文娱中心，几个老人坐着小马扎在电影院门口晒太阳，怀里搂着小孩儿。没有猫狗这样的宠物，小孩拿根绳牵着田鼠走来走去，它用后脚站着，前脚端着干馒头吃。电影院门口摆着两个开裂的 台球 案子，五毛钱打一个小时，有几个小混混，嘴角斜叼着烟，呛得眯起眼，冷风里猴着身子打球，军大衣领子尖竖着，衣角拖在地上磨得黑亮。他们追逐女生时粗糙又凶狠，毫无浪漫之感。
除了这些“闲人”，大家都待在单位—这个形容流水线上产品的数量词，人人嵌在其中。我父母都在“”中辍学，受尽动荡之苦，觉得进不了单位就会变成残次品似的让人恐惧。他们希望我将来能考上大学的财务会计专业， 毕业 分配进铁路局。邻居们都说这工作好，不用风吹雨淋，只要算盘打得快，胳膊上一副蓝袖套，稳稳当当一辈子，还能坐火车不花钱。为了能让我这样生活，父母以他们的方式保护我—课外书是“闲书”，不能看;晚饭时可以看全国统一转播的新闻节目，因为里面可能会有考试内容，在我看来，这还不如看新华字典有意思—起码有些汉字长得挺好看的。我吃饭举着工具书看，遭到了表扬，我妈让我妹向我学习。
我对这种生活没什么情绪，因为即便给我自由，我也不知道要干什么。
高中时，我妈买了一台红灯牌收录机让我学英语。短波能收到台湾电台，家里没人的时候，我就守着听“亚洲之声”“中广流行网”。主持人吴瑞文、谢德莎、沈琬、林贤正、李丽芬、陈乐融……我不知道这些名字我写得对不对，但隔了二十年，写下每个名字的时候，我还能听到他们的声音，他们是我的朋友。有一期节目，沈琬说一个叫黄家驹的人当天意外去世了，播放了他的歌《关心永远在》，她说：“人生在世就要珍惜，因为我们不知道下一分下一秒会在哪里。”说的时候她哭了。
我当时不知道黄家驹是谁，她说得也没什么出奇，寻常情理，但打动了我，那之前没有成年人用这种方式对我说过话。
我第一次想到，原来一个职业可以是这样的。原来，传播是人做的，做的一切都是为了人。
半年后，我考上了铁道学院财务会计专业，干了人生里第一件主动的事—到湖南省电台去找工作。领导把我打发走了，因为要当主持人必须学过播音，由国家分配。回到学校，我用磁带录制了一期节目，名字抄袭陈乐融的《另一种声音》，又去了电台，一个叫尚能的主持人听了五分钟，说：“今天晚上在我节目里播。”他没去征求领导同意，就这么做了。
就这样，我进入了传播行业，直到现在。
人生哲理优美小文章三：换一种思路走得更远
人生的旅途不会永远都是行走在黑暗当中，它有缝隙，会有阳光照进来。你能否看得见光，关键在于你有没有睁开眼睛，我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。做人要能屈能伸，在逆境中，困难和压力逼迫身心，这时节应懂得一个“屈”字。在顺境中，幸运和环境皆有利于我，这时节当懂得一个“伸”字。人太刚强，遇事就会不顾后果，易受挫折;人太柔弱，遇事就会优柔寡断，坐失良机。捆硬柴火要用软绳，换一种思路，会走得更远，灵活地拐个弯，就不会被扼杀。
人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活，低调做人，就是用平和的心态来看侍世间一切。出头的椽子先烂，韬光养晦才不会作无谓的抗争。做事不可强出头，多做几次换位思考，改变态度，就能改变问题。暂时让一步，就不会被压垮，留一步，让三分，能屈能伸才是大丈夫，弯曲不是曲意逢迎、辱没人格。当我生病时，我发现健康是最重要的;饥饿时，我发现温饱最重要的;离开人世时，我发现时间是最重要的。然而，当我不在人世时，却发现什么都很重要，什么都不重要!“祸起于须臾之不忍”。“好汉宁吃眼前亏”，目的是为了留得青山，要以吃眼前亏来换取其他的利益，如果因为不吃眼前亏而蒙受巨大的损失或灾难，甚至把生命都弄丢了，那还有什么意义呢?
人生的转折很多时候是有预谋的，我们在不停寻找一个开始的时候，其实它早已经把虚掩的一扇门推开了一个小缝，等待你看见那丝透过来的阳光。阳光从人生的缝隙中照进来，但愿发芽的是希望。屈伸有度，才是真正的强者。伤心时，我发现快乐最重要的;失恋时，我发现恋爱最重要的;穷困时，我发现金钱最重要的。一旦时机到了，他就能如同水底潜龙冲腾而起，施展才干，创建功业。所以说，吃“眼前亏”是为了不吃更大的亏，是为了获得更长远的利益和更高的目标。在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界，固执己见，容易进入死角，产生心理压力，增添身心包袱。
做人弯曲有道，审时度势，识时务者为俊杰。弯曲是博大包容的胸怀，多一物多一心，少一物少一念，要懂得适可而止曲则全，枉则直，洼则盈。一个身怀忍功的圣徒，以其博大如海的胸襟、百折不挠的韧劲、超凡脱俗的心性面对现实、屏弃一切私欲，容天下难容之人，忍常人难忍之事，伟岸挺拔。那不是神仙，却是我们大家。
弯腰是一种成熟的标志，弓越弯才能射得越远。敢于低头是大勇，放低姿态，你会飞得最高。弯腰说话更有效;主动低头才有抬头日，只有饱满的谷穗才会低下头来先表现出低人一等的姿态。当你确认忍的本意，懂得了忍的价值，你就可以做到忍苦耐劳，忍饥挨饿、忍气吞声，忍辱负重，最终便会成为一个有大作为的人，一个真正人。
“福兮祸所伏，祸兮福所依。”“物极必反，盛极必衰”。“水满则溢，月盈则亏。”这些古训蕴涵着深刻的人生哲理。无论你地位多高，做人都要始终保持低调，不可张扬。民谚“人狂没好事”，说的就是这个道理。做人要能屈能伸。能屈能伸，刚柔并济，当刚则刚，当柔则柔，屈伸有度，才是真正的强者。人们常说“忍字头上一把刀”这把刀让你痛，也会让你痛定思痛;这把刀可以削平你的锐气，也可以雕琢出你的勇气。小不忍则乱大谋，只要我们仍然身处在种.种算计和争斗之中，有些纷扰就永远不会结束。有人说，忍耐就是一种妥协。其实，妥协不是简单地让步，而是在知己知彼的基础上达成了一种共识。
一位智者说：“人生不同的结果起源于不同的心态。”的确，假如世界变得灰暗，那是你自己心中不够灿烂。只要降低一份欲望，你便会得到一份幸福。“忍之所不能忍，方能为人所不能为。”看似英雄、心气冲天的人其实是莽夫一个;而“忍气吞声、宁吃眼前亏”的人才是真正的好汉。这样的忍耐不是屈服，而是退让中另谋进取;不是逆来顺受、甘为人奴，而是委小屈求大全。不管是生活还是工作，妥协都不仅仅是为了“家和万事兴”、“安定团结”，而且还隐藏着一种坚持，这种坚持实际上就是一种坚定的决心。变通是弯曲的艺术，适时弯曲，弹性生存。欲往高处走，先在低处留，换个角度，你将获得意外的收获。
处变而不惊;推拖有度，别做强上架的鸭子，弯曲是对成功厚积薄发的积累。学会绕道而行，舍弃眼前的诱惑，才有最后的辉煌。淡化利欲之心，方能得到一切。失亦得，吃亏也能受益，好汉宁吃眼前亏。圣人之道，为而不争，输得起，才能赢得了。一粒细沙就扎到脚，一粒小石子就扎到心，面对事情当然就担当不下去。不能低头的人是因为一再回顾过去的成就。看淡自己是般若，看重自己是执着。忘我，才能于修身养性中，造就身心的健康以及幸福的人生观。
人生哲理优美小文章四：观念一转，天高地远
一个人无论多么乐观，都会有或多或少的烦恼，没有烦恼的人，这个世上应该还没有吧。那么，烦恼是从何而来呢?生活就象万花筒，不断的变化，一些与我们有关联的人和事，在不断发生着，总有一些事不是我们所希望的，总有一些人不是我们所想象的，我想这样，他为什么那样，不对了自己的心思，于是，烦恼就来了。
《呻吟语》上说，人的大罪过就只四个字：自是，自私。的确是这样，人一旦有了过错，总是在 其它 方面找原因，不是怨天，就是尤人，怪张三，怨李四，自己的不痛快，好象都是人由他人带来的，是他人惹的祸，从不想自己哪里做的不够好，自己是不是不识人，不知人。于是，怨恨恼怒烦，人生五毒丸，就在心中产生了，他们象毒草一样，在心内潜滋暗长，在五脏六腑内兴风作浪，吞噬着我们健康的身体，腐蚀着我们清静的心灵，久而久之，由量变发展到质变，毒性发作了，疾病叩门了。所以说，凡病都是由心中不平造成的，没气就没病。
但是，如何做到心平气和呢?这就得看你的修养功夫了。王风仪老先生让人学着找自己的不是，学着认错，也就是忏悔，不是争理，这是消除烦恼的良药，是明智之举。他用此法不知治愈了多少人的不治之症，这 方法 是那么灵验，简直是不可思议。他的意思是，治病先化性，性化了，心通了，气顺了，身体的病也就好了。性是什么，性就是德，德长天命长，阴命消，这番道理听了让人很是开窍。一个人如果心里总是有怨有恨，眼睛老是盯着他人的过错，耿耿于怀，愤愤不平，哪有不生病的，你怨人，人怨你，两相伤，没有赢家，都是生活的败者。找自己的不是，你恕人，人恕你，两相让，两欢喜，何乐而不为?找自己的不是，不但放开了他人，更主要的，是放开了自己，给自己的心灵减压，没有了负累，身心轻松，宁静，心情豁朗，五脏六腑运转正常，精神内守，病从安来?
理虽是这样，但并不是每个人都能做到。知与行之间还有一段很大的距离。《孟子》篇说：“爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬，行有不得者皆反求诸已”。如此反复检讨自己，仍然找不出自己的过错，那你就明白了，原来，这个人是个疯子。既然是疯子，你还理他干什么?好比一条狗咬了你一口，你还要追着打它吗，如果你打赢了，人家说，你比狗能;如果你和狗不分胜负，人家说你和狗一样，如果你打输了，人家说你还不如狗能。这话听着不中听，话粗理不粗，真是这么个理。人与人，脾气不同，性格各异，胸襟，气度，修养更不相同，正所谓林子大了，什么鸟儿都有，如果真的有人对你很无礼，让你忍无可忍，你就可以用这句话劝慰自己，他是疯子，你又何必与一个疯子斤斤计较，睚眦必报呢?那可笑的不是疯子，而是你自己了。
观念一转，天高地远。你想走到大山脚下，山不过来，你就过去，山不转水转，水不弯船弯，改变不了事情，就改变对事情的看法，换一个角度去思考，或者就会从山重水复，到柳岸花明了，所有的问题都不是问题，对问题的看法才是根本的问题，老找他人的过错，钻牛角尖，就会把自己逼到一个死胡同，人生就只有苦了。不见他人非，只见自己过，就会心平气和。只看他人好，找好处，就都是恩人，有了一棵感恩的心，哪里还有怨，有恼，有嗔?果能如此，快乐还用找么?她就如大地的小草，春风一到，田园旷野，旮旯犄角，遍地芳草，果能如此，生活是多么幸福，人生是多么美好。
人生哲理优美小文章五：感悟于纷呈的世相中
和朋友的通话，让我的心情久久不能平静，我似乎只有写点什么，才对得起自己的良心，否则，我将寝食难安，心神不定，永无安日。
当刻骨铭心、魂牵梦绕的真情，一旦蒙上了猜忌、不信任和由此而导致的冷漠的色调，心中有的第一感觉便是：屈辱、愤懑和悲哀，并随之而来的决定，曾无数次作出的决定：此生不再理他。我们就是这样在无数次赌气和冷漠中慢慢老去的，这是我们的性格所致，此生不会更改。
对于他，我并没有什么过高的奢望，和年轻时一样，至多，是比一般同学稍近的好同学，而现在，连一般也已不曾做到。此生为之不止一次的努力过，但都一次次的幻化为泡影，既然最低限度的一点要求都难以实现，我还敢奢望什么呢?理解?友谊?还是真情?一切都已不重要了。
我知道，我们之间真是应了那句话：因为爱过，所以不是敌人，因为伤过，所以不是朋友。就让我们在既不是敌人又不是朋友的状态和因心生怨气而致的赌气及冷漠状态下，慢慢变老吧。这不是人力所能为的，我已理解为前世埋下的怨种，今生必纠缠不清，既然纠缠不清，就放在那里不去纠缠，免得让人家缓过一时，突然又觉得上当，真情被践踏，又一次次的耿耿于怀，又一次次的改变态度，这样就不好玩了。
红尘陌上，有朋友好，有真情相倾的朋友抑或红尘知己更好。然而，这当是可遇不可求的，既然缘分不到，何必单方面苦苦追求，谁的人生没有遗憾?我们不过是平凡得不能再平凡的人，为什么偏生要去追求所谓的完满，那样奢侈的人生是我们这等平凡之人望尘莫及的，我们所拥有的也只是平平凡凡实实在在的生活，浪漫不属于我们。
世相迷离，我们常常在如烟的世海中丢失自己，而凡尘缭绕的烟火总呛得你我不敢自由呼吸，为什么要刻意去要求别人呢?千帆过尽，回首当年，那份纯净和梦想早已渐行渐远，如今岁月给我们留下的，只是满目荒凉，满心的空落，今天如此重提此事，也只是喂养一下所谓的寂寥和滋润一下将要老去的心房，如此而已。
每个人来到世上，都是匆匆过客，与之邂逅，便是奢侈，应转身忘记，何必回首，去做那懂情之人，到末了弄得身心疲惫，伤痕累累，体无完肤。
众生纷繁，既然懂得，就要活得清醒，活得逍遥，活得洒脱，缚着心神，有何益处?放下是最好的办法，你解脱，我解脱，大家都解脱。
一个开始不信宿命的人，日子过得久了，春来秋去，花开花谢，反复的多了，变得从此相信了命定之说，我们之间便是如此。
终于明白，有些路，只能一个人走，山和水可以两两相忘，日和月可以毫无瓜葛，与之相比我们又算得了什么。相约再好的人，即使一同相伴雨季，走过年华，但终有一天会在某个渡口离散，那时候，不还是一个人的浮世清欢，一个人的细水长流?
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?人生就是要坚定不移的往前走。不后悔，不放弃。下面是我为你整理的关于人生哲理文章600，希望对你有用!
关于人生哲理文章600字1:“害怕”只是一个过程
我的耳边吹过刺骨的风，心中不由得升起一种感觉：那就是害怕。漆黑的夜晚，漫长的田野小路上我独自骑车疯狂的走在回家的路上，我的心一遍又一遍的告诉自己不害怕!可是当我经过一片坟地时，我的心不由的加快了跳跃的速度，眼睛时不时的往坟地里多看两眼，脑海里顿时浮现出我看过的各种鬼故事。我好害怕“鬼附身”，我心里又告诉自己那只是一种迷信。但是我不由得加快了骑车的速度，好想马上到家!但是路还是需要一步一步走完的，现在感觉这条路是那样的长，好像走不到路的尽头。我的表面是平静的，心中却是害怕的!总算看到了胜利的曙光，我的心放松了一点。当到达光亮之处，心中充满了喜悦。
其实生活中有很多我们不敢去尝试的第一次，但是你不去尝试，你得不到那种发自内心深处的喜悦，你永远战胜不了另一个自己。可能会有人说：我失败了，怎么办?我害怕失败，所以我不去挑战我不敢做的事情。如果你这么想就错了，世上没有只有成功的一生，也没有只有失败的一生。人的一生总会有挫折，在你面对你没有做过的事情时，你退缩了，说明你很懦弱!如果你选择了去挑战，去战胜，即使你失败了，你也会感到自信的。因为你去做了，失败了可以总结经验从头再来!正如歌词里说的“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功”。
在我看来害怕只是人生中的一种借口，战胜害怕只是需要一个过程，过程的长短是需要你自己去定义。古今中外有很多名人，他们也不是一出生就是成功人士的。他们的成功也是需要一步一步脚踏实地的走出来的，他们也害怕过，也失败过。但是他们在害怕面前并没有退缩，而是去战胜!人们看到的永远是属于他们的辉煌的人生，人们永远看不到的是辉煌人生的背后。
我们可以把在每一个第一次中的害怕，看成生活中的另一个自己。你不可能让懦弱的自己同时存活在世界上，那样你会招来嘲笑与讽刺的，所以你要去消灭那个懦弱的自己。这个过程就是你慢慢走向成功的一步。
总而言之，害怕只是一个过程，过程的长短只是需要你自己慢慢的去斟酌。过程中可能充满刺激，失败等等，但是我希望每一个朋友都要去挑战这个过程，永远记住“不经历风雨怎能见彩虹”。
关于人生哲理文章600字2:向生活，致敬
或许我长大了，不在是孩子了。我不知道忽然之间为什么会有这种感觉。生活这东西实在不好玩，他给了我太多，又让我失去了太多，特别是这一年，让我感觉心力憔悴。 而我依然保持着最最真实的微笑，来面对所有人，我希望保持乐观，却不自然地在这个世界上存在着。
向生活，致敬 三岁那年，被父母诱去别人家寄养，似乎在那个记忆里，最深刻的就是晚上躲在被窝里偷偷地哭，一直哭到睡着。还有那小小的墙院，出去半步就会被叫唤，承载我所有童年记忆的地方。那时候，我可以在院子里一个人玩泥巴一天，也可以一个人自言自语地过家家。关于童年，我只能浮现这么多。孤独，也是我童年的代名词。
十年后，因为叛逆不羁，开始混世，浑浑噩噩的生活着。打架，赌博，成了我那个年代的标志。被人看不起，被老师冷落，被别人嘲笑，被别人排挤。最后在寄养的人家里呆不下去，被赶回家。那时父母不信任我，我中途辍过学，被父母逼去挑砖块。做过苦力，还有被父母打烂的身子。那个时候，被人打过，也常打别人。被公安局传唤过，也做过笔录，被人砍过，也敲过别人。直到后来，父母不管我，老师放弃我，同学避开我，因为父亲一次偶然的关心，让我决定改邪归正，改变就是从那个时候开始的。我还真实的写下了一篇文章《别了，夫堂》来祭奠我黑暗的初中。我有时候会感慨，甚至遗憾，为什么我就不能像别人的孩子一样，简简单单地生活，和父母在一起。
直到后来，我才明白，父母对我的爱，我试着理解父母，在高三努力学习，虽然被我荒废了两年的高中，但我依然保持着乐观。就是从那个时候起，我变得沉默寡言，变得安静起来。 关于结果，我不想多说。我努力过，也没有什么好遗憾。
去年，我毕业了。
到了大学，才发现自己并没有想象的那么坚强。独自一人在外面，或许离家太远了，才知道家的感觉。我始终坚持一句话，人可以平凡，但不能平庸。我努力奋进。我很能吃苦，我总是让自己坚持再坚持，我努力赚钱，很节约，非常节约。我上大学没有再要过父母一分钱，尽管父母很担心。
军训的时候，我没有去，独自一人在城市里徘徊，跑遍了大街小巷，寻找一份合作。直到今天，我仍然佩服自己当时的勇气。很感谢一些人，可能出于欣赏或是同情，给了我合作的机会，我赚了钱，给自己喜欢的人买了一套衣服，虽然很便宜。
在学校，我创过业，最后失败告终，我开过网店。别人总是客气的称呼我孙总，我知道，我也明白，这是讽刺，我仍然欣然接受，给他们最善良的微笑。很久以前，我就不对别人发火了。微笑，是我对待别人的方式。
三月，一个人离我而去，让我一蹶不振。我感觉再也爬不起来了，失去后才懂得珍惜，虽然我不认为是我的错，起码我是真诚的，但也感到惋惜。我开始游离这个世界，去了很多地方散心。想去唱歌，最终选择了放弃，心累了。但是，我一直很善良，很善良，还是会傻傻地付出与改变。
六月，我回家了。家里涨大水，仓库被淹没，损失惨重。面对汪洋，那种绝望的境界，我很坦然，我至今为我当时第一浮现的人不是父母而感到震惊，却是她，离我而去的人。我还是笑了，我希望笑能化解我的痛苦，却更加勉强了我的心情。
七月，我开了补习班。不断地问题让我感到沮丧，员工集体罢工，遭遇城管的管制，被别人恶性竞争 ，所有的难题我一个人都扛过来了。我没有想过去放弃什么，我只想去努力，去证明自己的强大。后来，她回来了，我没有计较她当初的离去，我很包容很坦然地去接受。给她最好的，尽我所能。努力为她改变，结果一句你问自己到底改变了没有，把我伤的很透彻，关于她，我用尽了心思，受够了委屈，但我还是不会去计较这些，只是有些害怕。
有时候，我可以为了节省几块钱，走很远的路。有时候，我可以用方便面打发自己，然后总是很小心的问她想吃什么，尽管现在她不是我的。我说过我能吃苦，我可以在大街上一个人拉板车运桌椅，我可以一个人烧饭菜给员工吃。两个补习班，来回奔波的路上从来没有买过一瓶矿泉水。我不知道是什么力量驱使我这么做，我只是觉得，我能吃苦，我可以对别人更好些。
对朋友，我也会大方些，不再去计较那些鸡毛蒜皮，我赚钱，该请客也都请了。我给外婆家买了空调，我给弟弟买了遥控飞机，给家里买了一台新的电脑。唯有答应给某人买iphone没有做到，我感到很愧疚。还有对浩亮同学，本来一起拍片子的，结果照顾不周，条件艰苦，希望见谅。
当然，我会继续努力。我对自己的要求，依然很低，我用父母用过的手机，我穿打折的衣服，我会走很长的路，我能吃最便宜的方便面，能睡地铺，能算计着每一次自己的开支。我会把弟弟一直带在身边，教他读书，给他烧饭。我并不是想把自己塑造的多伟大而这样对待自己，是因为生活因为现实，因为我的独立与要强，我必须这样做。
经济危机，玩具厂的衰落，父母依旧很忙，整日去外面追债。8月3日，父母吵架，以至于打架。母亲拿刀要杀要打，父亲因为憋屈在电话里哭的稀里哗啦。我做儿子的，连夜赶到他们身边。我不知道发生了什么，我很沮丧，但我还是试着坚强。我像哄儿子一样陪着爸爸，半夜去找离家出走的妈妈。我在路上边走边哭，边找边哭，我在怀疑自己，为什么要这样子拼命，本来我可以用父母的钱享受着大学的安逸生活。最后母亲被我找到，我们哭到一起。生活就像巧克力，你永远不知道下一颗的颜色。母亲后来走了，带上了所有的钱和银行卡，不接电话。
几十年的感情，真挚而又坎坷。
8月4日下午，我在某个角落，在某个人的怀里哭泣。
后来，我总是问父亲身边有没有钱，然后把自己的积蓄拿出一部分给父亲。我感觉和父亲相依为命，父亲的确是老了，憔悴了。好在后来母亲回来了，做儿子的也不用担心了。然后我把暑假剩余的时间交给了她，希望她能快乐，结果她总是很忙，总是让我感觉不真实地存在着，最后我也不再要求什么。
和朋友多年没见，聊天，我很羡慕这些学习好考上好的大学的朋友，我也很自卑地存在着，总感觉和他们不再是一个档次的人了。结果朋友开口说很敬佩我，我顿时感到心酸。从来不去抱怨什么，也从来不去厌恶什么，我一直信奉一句话，天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 生活给予了我太多的磨练，我选择了这样的生活，我本该厌恶，孤独陪伴我至今，我也受够了忍耐。但我今天在这里，向生活致敬，向自己致敬，也希望看过的人你我共勉。
向生活，再次致敬。
关于人生哲理文章600字3:没有伞的孩子必须努力奔跑
如果你碰到一个雨天，很大的雨，最要命的是你没有伞，你会怎么样，是努力奔跑?还是漫步雨中?这让我想起了一个表面上很有哲理的故事：有两个人在街上闲逛，突然天空下起了大雨，其中一个路人甲拔腿就跑，而路人乙却不为所动，还是坚持原来的步调，路人甲很是好奇的问：你为什么不跑呢?他回答说：为什么要跑，难道前面就没有雨了吗?既然都是在雨中，我又为什么要浪费力气去跑呢?路人甲哑口无言。
易地而处，你会是谁，是努力奔跑的路人甲?还是淡定如初的路人乙?他们两是谁错了?其实他们都没有错，他们唯一不同的只不过是人生的态度不同而已，其实人生并没有对错，每一步都是自己的选择，也会带来相应的结果，而不同之处就是在于，我们要为我们自己造成的结果负责而已，而这个结果就是我们的不一样的人生。
路人甲的人生相对是比较积极，他最后的结果可能也是全身湿透，和路人乙没有区别，但不同是他努力去争取了，他也可能会得到更好的结果，那就是衣服只是湿了一点，还可以继续穿，也不影响他正常的交际活动;而路人乙的人生态度就显得消极和堕落很多了，他对不努力奔跑的结果了如指掌，但是他选择了接受，你期待什么样的结果，你就会得到，你的心就是你想要的，所以路人乙湿身的可能性事百分百，他没有任何选择的余地。这就是他们的不同，路人甲还有机会，路人乙命中注定了悲剧，你认为你又是谁呢?
奔跑的路人甲意味着：没有后悔，没有抱怨，勇敢的面对，接受挑战，努力争取，无所畏惧，心中充满理想，对人生充满希望，懂得为自己创造机会，积极主动。
漫步的路人乙意味着：消极被动，逃避挑战，未战先输，忍让妥协，丧失机会，一眼可以望到头的人生，逆来顺受，不思进取等。
人生之所以存在不同，是因为我们的想法不同，是因为我们对机会和挑战的定义不同，是选择勇敢的面对，还是选择消极的逃避，就结果而言，我们不敢绝对的判断，但是这两种生活却告诉我们一个很明白的道理，第一种人还有希望，第二种人却只剩下失望。
佛说：预知前世因，今生受者是;预知来世果，今生做者是。
你今天得到的生活和成就，就是你昨天努力的结果;你明天想要的生活和成就，今天的努力和进取就是他们的决定因素。这就是佛家常说的因果报应，天理循环。
在现实生活中，绝大多数人如你我一样，都是没有伞却刚好碰到大雨的孩子，我们都很平凡，一如我们的父母一样，平凡到这个世界简直感觉不到我们的存在，那不是我们低调，而是我们没有高调的资本。
我们的老爸不是李嘉诚，也不是李刚，更不是TM 的托塔李天王，我们只是一个平凡生活中的张三李四，通常来说，老天爷对我们这些P民总是特别的“照顾”，我们在人生的路上碰到的雨都会比别人大一些，而很多牛逼过来的人告诉我们说这是老天爷在考验我们，叫做：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”，于是我们还很高兴的去迎接每次挑战，去接受每一个让我们死去活来，刻骨铭心的考验，一次又一次，成功、失败如影相随，泪水和汗水交织体会，不是我们没有选择，只是我们选择了一条更难的的路，没有伞的孩子，我们选择了努力奔跑。
我们没有傲人的学历，更没有显赫的职业背景，就连供职过的企业也不过是不入流的小作坊，我们没有那些动不动开口就中英文都往外蹦的得瑟，我们更没有那些整天扛个笔记本电脑到处给别人放PPT的瞎屁，我们的每天都过得很平凡，但是我们在向着不平凡而努力。
有人告诉我说：人生要学会知足，但是不要轻易满足。
知足的人生会让我们体会到什么是幸福，什么东西才值得我们真心的去珍惜;而不满足会告诉我们，其实我们还可以做得更好，我们还可以更进一步，也许我们还有更大的机会，一如在雨中奔跑的孩子，我们的知足是我们至少还可以奔跑，这比起很多坐轮椅的人来说，无疑是世界上最幸福的事情了，但是我们不要满足于此，我们更希望有自己的一片晴空，我们努力的向前奔跑，奔向那片自由的天空。
奔跑不单是一种能力，更是一种态度，决定你人生高度的态度。
关于人生哲理文章600字4：变老的路上，渐渐懂得
罗曼罗兰说：世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
人生如逆水旅，我们都不是勇者，年轻的时候，在跌跌撞撞中摸索着前行，逐渐走向成熟，待到懂得的时候，却已不再年轻了。
慢慢的知道，行走在尘世，最重要的是修炼自已的内心，让其变得强大起来，这样，无论风起雨落，潮来潮涌，都不会将它打的七零八落。
这一路上，有过迷茫，也有过坚持，但总能在峰回路转处，看到最美的风景。
如果把人生比做一幅画，主打色一定是我喜欢的金黄色，因为它有阳光的味道。
在变老的路上，看一切美好在路上绽放，记住那些曾给过我们温暖的人，感谢一点一滴，一枝一叶，让心中种满阳光和雨露，用心甘情愿的态度，来过随遇而安的生活，只要心中藏有春天，无论何时，都能绽放最美的笑颜。
人生百年，没有太多的时间可以挥霍，时光，总是匆匆，太匆匆，要学会珍惜。
在变老的路上，渐渐懂得，亲人，是一世的缘份，下辈子，无论爱与不爱，都不会再见，子欲孝而亲不待，多给父母些陪伴，便不会有憾;孩子是生命的延续，多给些关怀，便不会有悔;爱人是一生的相守，多给些温暖，便不会有怨。
我们每个人来到世上，都是为了爱而来的，只有付出爱了，才会有回报，因为爱，从来都是相互的。
都说幸福如饮水，冷暖自知，有些人，每天都在追逐幸福的路上，却从来也没有感觉到幸福的存在;有些人，懂得收集点滴的温暖和感动，便会与快乐同行。
幸福就是赠人的一朵花，眼前的一粥一饭，还有那些擦肩而过的笑脸，守着真诚和质朴，过简单的日子，其实幸福，一直都在。
每一天，我都是揣有怀想的，祈望，能有一颗明净的心，牵着一个人的手，闻满街市井，握一路懂得，看一行山水，让心绪安然。不再去想，那年巷子口走失的那个人，是否还会与我温柔相见;也不再去问，那树上开的花，是否还是去年的那一朵。
亦舒说，什么叫做理想生活?不用吃得太好穿得太好住得太好，但必须自由自在，不感到任何压力不做工作的奴隶，不受名利支配，有志同道合的伴侣，活泼可爱的孩子，丰衣足食，已经算是理想。
日子，带着平淡一天天远走，而我，只是默默相送，与光阴道着寻常，再执的人，有一天也会因岁月的无常而变得淡然若水，感谢时光，让我懂得，珍惜当下所有，变老的路上，看开，看淡，一切随缘。
关于人生哲理文章600字5：千万别因为图安逸而耽误了前程
有一份体面的工作，且轻松舒服，收入还高，这是当今不少年轻人羡慕和追求的工作生活状态。有的人甚至把它作为人生的终极目标，到处炫耀。
最近在网上看到一则评论，题目：时代抛弃你，连一声招呼都不会打。前段时间，市值1867亿美元，全球最大的企业软件公司甲骨文，因为裁员而站在了风口浪尖。按理来说，一个公司内部裁员不该有这么大的动静，可一裁就是900人，而且都是全国各大名校毕业的精英，
在被裁的中国研发区员工中，绝大多数都是37岁左右的工程师，年薪几十万甚至上百万。但如今，他们却只能拿着横幅，在街头喊着口号：“我们要工作!”“孩子要上学!”“为何下如此狠手!”可能你会觉得，这是一场针对中国员工的战争。但如果你真正了解这家公司你就会知道，被裁，恰恰是他们咎由自取。
甲骨文公司中国研发中心，被称为“北京最大的养老院。”这个拥有1600人的中国研发中心，一向以工作轻松著称。他们每年最多忙一两个月，主要的工作任务就是改Bug，上班不打卡，工作时间自由，甚至还可以申请在家办公。甲骨文公司待遇高福利好，如果能满5年，那么一周五天工作日都不必去公司上班，有些员工，甚至一年都见不到几次。即便是被裁了，他们也拿着N+6的赔偿，少则几十万，多则上百万。
在几百名甲骨文中国研发中心员工被裁后，包括阿里、百度、腾讯、华为在内的互联网巨头，纷纷为他们伸出橄榄枝。在园区内设置了专门的招聘专栏，并且举办了大型的专场招聘。可是，甲骨文员工的表现却让人大跌眼镜，大部分的人都未能通过第一轮的面试，有的即便过了面试，也在技术检测时，被刷了下来。
可要知道，甲骨文对研发人员的招聘门槛相当高：“必须在清华、北大、上交、复旦和北邮，这五所学校读过本科才有资格进，而同时又必须具备硕士学历。”但恰恰是这些名校毕业的学生，却表现出了能力欠缺的一面。
通过这两件事，我们似乎明白了一个道理：即便你曾经是一只战斗力极强的青蛙，在温水里面煮久了，也会慢慢死去。时代抛弃你，连声招呼都不会打。
“不同的职业，对社会的贡献是不一样的。”当你选择了接受高学历教育的时候，是不是应该为这个社会做出相应的贡献呢?
一些励志美文读起来很有哲理，能给我们生活中以启发。以下是我要与大家分享的励志人生哲理文章，供大家参考!
生长在非洲荒漠地带的依米花，默默无闻，少有人注意过它。许多旅人以为它只是一株草而已。但是，它会在一生中的某个清晨突然绽放出美丽的花朵。
那是无比绚丽的一朵花，似乎要占尽人世间所有色彩一样。它的花瓣儿呈莲叶状儿，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝，与非洲大地上空的毒日争艳。
但是，它的花期很短，最多只有两天。两天后它就会随着母株一起枯萎，开花意味着它的生命的终结。
在非洲的荒漠地带，植物的生长需要水分，而开花的植物对水分的需求更大。非洲一般植物都有庞大的根系采水，以供自身的水分需求。但是依米花没有根系，它只有惟一的一条主根，孤独地蜿蜒盘曲着钻入地底深处，寻找有水的地方。那需要幸运和顽强努力，一株依米花往往需要四至五年的时间在干燥的沙漠里寻找水源，然后一点点积聚养分，在完成蓓蕾所需要的全部养分后，它开花了!所以在它最美丽的时候，它因耗尽了自己的所有的养分而凋零。
用五年的时间为开一朵花努力，这是何等顽强而心酸的事情。假若依米花生长在水草丰沃的地方，它将会美丽一辈子的，偏偏，它的家乡在荒漠。
这个世界上，万物都有灿烂一回的时候，这是上苍赐给万物的权利。
人要比依米花智慧和理性，人想灿烂一回的理想要比依米花更强烈。但我们却往往没有一生都不屈不挠和努力，在遭遇困难和阻挠的时候，往往接受环境给予自己安排的命运。
人生的道路有几十年，但像依米花那样地勇往直前的岁月真的太少了。用一生定要美丽一次的心情去努力和坚持，每个人都会比现在做得更好!
希望这篇文章能够对有上进心却又处在迷茫期的朋友们一点帮助，本来想晚上好好的听一节课，却跟同学微信了一晚，本来想顺顺利利毕业找份好工作，却谈了场恋爱亲亲我我，最后挂了好几门课;本来想安安静静看看书学习知识，却妥协给德玛西亚，耗费了一天有一天的美好时光，我们有太多的本来想，却最终被B点打败，事后我们自责，惭愧，却还是本性难移，在遇到这种事情时，还是走向B点。
年轻的时候总觉得自己将来会很吊，肯定能在而立之年做到公司经理、创业老板、高职官员，有房子、又车子、有漂亮媳妇儿。可慢慢的，我发现，现实生活并不是这样子的，等到你二十五岁，三十岁，四十岁，依然一事无成，一无所有。
我们每个人都有自己的梦想和目标，但为什么大多数人无法实现和到达?为什么我们每天都看似忙忙碌碌，却又终日碌碌无为，我想用三角形定理来解释一下这一现象。
假设我们现在所在的地点在A点，我们需要到达的目标在C点，而恰恰在B点，有着数不清的诱惑，它可以是游戏、爱情、电影、肥皂剧、起床气等等，它们充斥在我们生活的每个角落，阻碍着我们直接从A点走向C点，阻碍着我们实现自己的目标。为什么世界上只有百分之二十的人能够成功，因为大多数人经不住诱惑，从A点走向B点，尽管他们知道，自己的目标其实在C点。
就拿最近发生在我身上的一件事情来说，因为想要搞明白几个专业知识点，我周末早早的来到了图书馆(“多么勤奋啊”)，在我查找专业书的时候，我看到了一本关于心理的读物，顿时来了兴趣，翻开试读两页后，觉得还不错，于是乎爱不释手，坐下来一看就是一天，等到晚上离开图书馆时，才想起，才醒悟，自己那几个知识点还是没掌握。
这种能够经得住B点诱惑，直接向C点奔跑的品质也可以被叫做“执行力”，生活中太多的B时间打乱我们的计划，中午吃饭的时候饭友跟我讲下午要读两篇文献并作出笔记，我只能“呵呵”，因为下午本科舍友约他打游戏，饭友一打就是一下午，吃晚饭的时候我问他，文献看完了么，他“呵呵”了。
本来想晚上好好的听一节课，却跟同学微信了一晚，本来想顺顺利利毕业找份好工作，却谈了场恋爱亲亲我我，最后挂了好几门课;本来想安安静静看看书学习知识，却妥协给德玛西亚，耗费了一天有一天的美好时光，我们有太多的本来想，却最终被B点打败，事后我们自责，惭愧，却还是本性难移，在遇到这种事情时，还是走向B点。
多么可悲的一件事情!有人会说，直接从A点走到C点会不会很没意思，我想说，A-C的道路上并不平坦，布满荆棘，而A-B、B-C的道路上却很平坦，你经历完B1后还会有B2、B3、B4等着你，C点就在眼前，却又遥遥无期，我们的人生只有一次，按照平均寿命70岁来算，等我们经历完Bn后，我们已经老了，甚至已经深埋黄土，到那时，我们只能后悔的安慰自己，这辈子没能抵挡太多的诱惑，虚度了年华与光阴，一事无成，请老天成全我，让我的梦想下辈子实现吧，是不是一件很可悲的事情。
我们应该时常给自己一个独处的时间，安静下来反思我们近期的`状态，是好，是坏。好状态是给自己一点奖励，再接再厉，状态不好时想想问题出在哪里，及时调整状态，洗洗澡、收拾下床铺、洗掉所有衣服，擦干净桌子，什么都不想的睡一觉，给自己一个新的开始，满血复活。在迷茫时我喜欢用“3W”方法正确认识自己，Who,我是谁?What,我将来想要什么?我现在在做什么?How，想要达到自己的目标，需要做些什么?通过这种方法，我明白我的问题出在哪里，我们的问题出在哪里——问题出在第三步，How?当我们把达到我们目标需要做的事情一一列出时，我们是否可以将这些事情一一完成，而不是再去做跟清单毫无相关的事情，不再去打游戏，不再去看肥皂剧，不再去跟同学在扣扣微信说些可有可无的话，不再去时刻抱着手机刷空间朋友圈微博等等等等。
由ABC三点组成的简单三角形内蕴含着复杂的真理，我把它起名为“人生中三角形定理”，希望这篇文章能够对有上进心却又处在迷茫期的朋友们一点帮助，也希望我们在日常生活中都能够严格按照计划，从A点奔跑到C点，好运好运!
也许，每一个人的青春是美好的;也许，每一个人的青春是闪光的。所不同的，只是每一个人的心境;所不同的，只是社会不一般的评价。曾经的那些日子里，让我看到了什么是青春，也让我懂得了人生的意义。青春不是季节，青春不是时间，青春不是片断，青春是人生得以沉淀的每一个坚实的脚印。
人生的意义不在于活了多少年，而是活着的那些日子做了些什么。人的一生，在历史的长河中显得十分的短暂，有时候，短得来不及问一句，什么是青春?每一个人都选择自己的人生坐标，每一个人总是在努力，让自己的人生有意义而放光彩，用社会的观念，世界的观念去衡量一个人的价值，身边就会有精彩，身边就会有美好。
在那样一个角落里，有那样的一个人，用坚强的信念丈量着人生，用精彩的文字书写着人生。曾经的青春，仿佛已经在二十一岁那年逝去，不复存在。人的一生，许多是未知的，也不会有如果，走过的每一步，都不会再回来。在我眼前，那样真切地出现了令许多人心碎的一幕。
那是一个晴朗的日子，野外星星点点的小花，开了满地，虽是一个小村子，却对于用心的人来说，每一寸土地都散发出了芬芳的暗香。小伙高考真等着那一张许多人梦寐以求的彩纸。我们谁也说不准，这一份彩纸能值多少钱，但我们总是有太多的人都在为之奋斗。小伙也一样，等待着，等待着通知书的到来。小伙有事没事，总会在家门口并不太宽阔的道路上走着，看着身边的美好，想着些什么，记录些什么，对自己的明天充满太多的想象。这一天，时针虽已指向下午6点，但天色仍是亮堂，有一农户还在忙碌着担沙子、拉黄砖、扛水泥板，小伙走上前想着问候一下，看到俩年龄稍长些的，从农用货车上正在扛水泥板，小伙刚走近，有一人在叫喊着，快帮忙，快帮忙，原来是两人扛水泥板没站稳失去了重心，小伙本能地上前，想着帮他们一把，此时那一百多公斤重的水泥板已从车上滑了下来，扛水泥板的两个因为躲避得快，只是受了一点轻伤，而小伙被水泥板重重撞击，腰部受伤，也许是因为年轻，只是觉得有些肿痛，主人出来问了一下，小伙说着没事的，就独自回家。
如果，人生没有如果，发生的不会有如果。小伙怎么也没想到，整个小村子的人也不会想到，那样一次撞击，让小伙很多年没能站起来。
第二天，小伙想起床，却感觉到下半身不听使唤的样子，他叫来父母，说了昨晚上发生的事，父母顿时紧张不已，急急忙忙让那家装水泥板的农用车送小伙到县城医院检查，到了医院，医院的话让大家深感意外。医生说，小伙脊椎骨被撞骨折，骨质里淤血已经凝结，可以做手术，但很难保证手术的成功率，送来太晚了。
手术做了，四个月后，小伙出院回家，只是坐着轮椅的。
为了做手术，小伙家里花去全部积蓄，还欠了不少债。原本以为，那家农户会出面解决一些。事实上，那家农户本也是债台高筑，为了回避此事，不再有关切的一句话。
人生总是会有太多的意外，无论惊喜，还是悲哀，都是组成我们每一个人一生的内容。青春不会逝去，只要我们心向阳光，只要我们期望着明天，只要我们准备着，总是会有收获在等待。
小伙对自己的意外，并不感到有太多的伤感，因为他知道，命运既是这样，也会那样，路总是前行，总是要走下去。小伙没有等待，更没有自弃。原先做的那些事，恐怕现在做不了，但原先没有做过的事，现在可以做。他坐在轮椅上，开始做网店，开始做写作功课，一切都是按照自己的意思在向前，这大概就是我们每一个人向往的。小伙的网店除了一般的生活用品，还有村子里需要的生产资料，如种子等农用物资，许多村民从不信任到上门约货，因为省了交通费，成本也就降低了不少，尤其是一些新蔬菜瓜果的新产品种子，为村民的种植业的提升，提供了良好平台。村民为了感谢他，总是会把自家的蔬菜瓜果送到小伙家里，一起享受收获。小伙乐了，大伙乐了。
过了一些年，因为新农村建设，村子的变化日新月异，村民的观念日益进步。小伙站不起来，坐着轮椅，村子里上下坡多，外出总是很不方便。几年过去了，小伙受伤的事，村子里也不再有太多的纠结，几乎没有人提起，那次事情。后来的日子里，只有小伙自己想着，能不能让自己站起来。
正值青春年华的小伙，那一次意外，只是改变了他的生活方式，而没有改变他的命运。许多事的发生，我们面对的态度，决定着事情的结果，这就是处世哲学，这就是人生态度。今天阴云密布，狂风暴雨，不等于明天没有太阳，不等于明天不再灿烂。每一个人都承担着人生赋予的责任，这就是担当。担当是人生的源动力，也是让我们每一个人青春不再逝去的浓醇营养液。
小伙整天坐在轮椅上，摆弄着电脑，总是把查找到的优良种子、先进的种植方法，介绍给村里人，村子里许多人家的富裕，与小伙的网店有关，这就让大家又想起了曾经发生的事。当初，作为当事人的农户，因为贫穷而逃避，现在的新农村建设，让村子里的农户，心也亮堂了许多。那家农户暗地里打听着，总是想着小伙能不能站起来。农户的小儿子在外地读书，多方打听得知，所在城市有一家专科医院，假期回来时，就动员小伙出去检查治疗。小伙性情开朗，没二话，接受了建议，做了第二次手术。医生说，他的伤并不是过于严重，当初的县级医院手术比较保守，让他坐着轮椅过日子。医生很肯定地说，站起来，肯定可以站起来。
手术加上康复治疗，在那家医院住了八个月，小伙扔掉了轮椅，用自己的双脚走回了家。
现在的小伙，既成家，又立业，成为一名年轻的村主任。所有的一切，谁也说不准，那样的事，对于一个年轻人来说，意味着什么?
人生是什么?人生是文章，人生是故事，读着读着，想着想着，就会感动，就会明白。人生就是生活，没有什么大不了的东西，生活的碎片累积成了一个人心里完整又坚实的象牙塔，总会有人来欣赏，每一个人，不幸中总是有不少的有幸，人生的波澜，只是对待风雨的那一种态度。
对时空总是变化着，对待人生，对待生活，每一天都是精彩的。乐观处世，诚实为本，机遇总是留给有准备的人。
人生的一切都在于让自己变得厚重，不至于因为一阵轻风而飘荡，坚实、沉淀、厚重，人生才是有意义的。三月桃花一时红，轻浮柳絮逐水流，人生可怕的不是在前行路上遇到什么，而是遇到后不测后的态度，也许，没有人会一帆风顺，没有了自己，留给世间的只能是憾事，留给自己的只能是在回忆中兴叹。
小伙就在我们身边，总会有人读懂，读懂了他，也就读懂了对待人生的态度，读懂了他，也就读懂了世事。人生，静悄悄的来，静悄悄的走，直面路上的所有，不必计较太多，因为我们带不走一片云彩。
小伙出于一种帮助别人的本能，发生了意外，他没有怪罪于别人，更没有自暴自弃，而是积极行事，乐观为人，阳光每一天。不要抱怨人生路上的那些不平事，万千世界，每天都在发生意外，每天都在发生人们不愿意看到的事，只要我们让自己的心安静下来，品味生活的感觉，让馨香满怀，让阳光入梦，让心灵舒展，静静地倾听自己，随着那心灵指引的方向，一路前行，行囊满满的，精彩多多的。
关于人生哲理的优美文章
人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。下面我收集几篇关于人生感悟的文章，希望大家认真阅读!
人生是一个不断历练的过程。只有失败的事情，没有失败的人生。人生也是一个不断失败，且又不断前进的过程。失败，增长的是智慧;挫折，磨练的是意志。无论任何事情，只要坚持到最后，最终会赢得胜利。
生命不止，岁月不熄。人生需要一个百折不挠的精神。生活有时就像爬山，跌倒的时候，即使滚落到山脚下才爬起来，依然不能放弃。
生活不会无缘无故的给你多少，每一次的成功，都是自己努力的结果;而每一次的努力，又会让你取得更大的成功。
生命中的坚强，不是曾经经历过多少次风雨，而是历经风雨时，依然能够选择义无反顾的前行。
或许人生曾经对谁有过偏爱，但命运却掌握在自己手里。时间带走的，谁也无法挽留 ，但今天留下来的，相信一定可以创造出让自己满意的未来。
岁月的心中总是装着慈悲，无论走到哪儿，命运最终得到的都将是一份宽厚。而大多时候，时光却总是一位旁观者，看着你尝遍人生百味，却从来不会主动站出来，哪怕是帮你一次也好。
每个人都希望把平常的日子过成诗，把平凡的岁月酿成酒。而大多时候，心中的诗却总是躲在那个叫远方的神秘地方，而酿出的酒，也常常变成一杯清苦的茶。
并不是命运故意捉弄谁，而是有些东西，往往在得到后，便不再珍惜;有些事情，只有在品尝过苦涩后，才懂得生活中任何一种事物都有苦中有甜。
不要做那个追梦的人，因为追求任何一种不现实的东西，到头来苦的、累的还是你自己。有时候，梦幻与现实之间看似遥远，但当你明白后，就会发现，它们之间只差你一个成熟的距离。
人生是一本无法改写的书，每一步的行走，都会在这里留下一页历史。而这本书里，也将会有许多无法续写的篇章，让你从此懂得人生还有遗憾、无悔和生命的珍贵。
生命中的沉厚，就像一坛陈年老酒，愈陈愈浓，愈久愈醇。人生大可适时的给岁月留一份厚重。因为只有经历过，才懂得苦;尝过了，才知道甜。
人生亦如茶，手捧生命的温度，看浮华三千，尝人生百味。红尘有暖，岁月，只有在暖中才有幸福，福至，才感到真情;茶中有静，人生，只有在静中才能开悟，悟透，才懂得取舍。
尘缘如梦，梦中的风景再好，也只是昙花一现，稍纵即逝。醒了，才知道只有打理好自己的心园，才能感受到人生中什么是真正的春暖花开。
人生的脚步不要走得太快，生活的美好不是追求终点的辉煌，而是路上一直伴你前行的风景。
尘世风烟，世象皆空。清守一静处，虽诸多辛苦，终自有一善。凡尘游走，自有苦乐哀愁。苦多了，亦有甘来;悲过了，自会快乐。
人生浮世，看尽三千繁华，皆为乐而苦，为苦而悲。大千世界，芸芸众生，世人皆苦，我自独乐;世人皆乐，我亦同欢。繁华如云，沧桑入水，修行不在时间长久，心有莲花，芬芳自来。
人最美的不是肉体，而是心灵。世间最宽阔的不是海洋，也不是天空，而是人的心灵。心灵无色无味无形，却能包容一切。天地万物，都在心里。
人生就是一场修行，修的是自己的心。修行，就是扩大自己的心量。心量越大，自己的舞台就越大，能容的东西就越多。当你的心量大得远远超过了高山，高山就相对地变小，渐渐小如一粒尘埃。当心量大得远远超过了大海，大海就如一滴水。当心量大如虚空，无边无际，宇宙就如一朵浮云，如一朵莲花，如一粒微尘，最终渐渐消逝了影踪。日月星辰，大海，高山，更是无处可寻。那一直困扰你的风雨，尘埃，顿时都化成了佛光，世界已一片光明，一片宁静。
世上的东西都是有形的，唯有心灵无形。无形的东西是不会受伤的，我们向天空扔东西，受伤的是我们自己，而不是天空。为什么我们会受伤，经常伤痕累累，甚至千疮百孔?因为我们迷了。我们把无形的空如虚空的心，当成有形的了。我们为自己的欲望所迷，欲望如尘埃，如污垢，沾满了明镜似的心，让她渐渐晦暗，渐渐失去了无形的灵性。我们看人，待物，都带着自己的感情色彩，犹如带着有色眼睛看东西，任何东西都是眼镜的颜色。其实，这就是幻象。这些带着主观色彩的幻象，都不是真实的。真相，是客观存在的，并不是我们所见，所闻，所思，所想，所感的那样。
心灵，纯净，无染，本来就是透明的，她就是自由之王，无比庄严，无比尊贵。欲望是什么?就是束缚我们的绳索，禁锢我们的枷锁，把我们牵引着，捆绑着。我们随着他，追着他，陶醉着，快乐着，幸福着，渐渐深陷其中，渐渐被麻醉了，渐渐无法摆脱，最终彻底失去了自由，最终把我们变成了他的奴隶。当我们发现时，已经是痛苦深渊，不堪其累，无法自拔。欲望越大，越难满足，人活得也就越累。时间越久，所需的量越大，想得到得到同样的快乐，只有加量。最终结果是什么?毒发身亡。
能让我们快乐，幸福的，不是无穷无尽的逐步升级的欲望，而是一颗纯净无尘的真心。我们认为只有满足不断增长的欲望，就能得到自己想要的快乐和幸福，其实是一个彻头彻尾的错觉。只有减少欲望，降低期待，去掉杂念，驱除控制我们的枷锁与绳索，才是唯一获得幸福与快乐的办法。
心，有翅膀吗?没有。心，有形状吗?没有。心，其实就是无边无际的虚空。她，大而无外，小而无内。你让她大，她就大。你让她小，她就小。当我们争小利时，她就小，可以比尘埃还小。用小心看微尘，微尘就会大如宇宙，一滴雨就足以淹死你。当我们无争时，心就大，大如虚空，宇宙都会小如尘埃。宇宙都小如尘埃，我们还争什么?
生命看破了，不过是无常。爱情看破了，不过是聚散。人生看破了，不过是得失。其实世界皆有定数的，宇宙有成住坏空，人有生老病死。宇宙万物都有规律可寻，都有秩序，都有轮回。只是我们如那井底之蛙，如那小小的细菌，何曾一睹她的真面目。在无边无际的宇宙，无量无边的虚空里，我们短短百十年岁月，能算得上一刹吗?细菌观宇宙，会是一个什么样子?井蛙观天，徒增笑耳。
世上有佛吗?没有。如果说有，就是你自己。自性即是佛。除此再也无佛。成佛很简单，让心灵大如虚空。成魔很简单，让心小如微尘。大道至简，仅此而已。世界上有净土吗?没有，净土只在你心里。世界上有地狱吗?没有。地狱也只在你心里。心量大，即净土。心量小，即地狱。没有什么不可说的奥秘。
我们是什么?佛与魔的混合体。佛，如冰;魔，如水;欲望，如火。佛经，如冷空气。火烤冰，成水。水，沸腾，成魔。冷空气，熄火，冻水，水结冰，成佛。如想无魔，必须无佛。佛灭则魔灭，因为佛魔不二。所以修心的最高境界是：见佛杀佛，见魔杀魔。做到心中无佛，也无魔。让心空无一物，也就是心有万物。心无一物，空如虚空。万物岂不都在心里了?什么物体不在虚空里?逻辑推理：无即是有，有即是无。从而得到生即是死，死即是生的真理。所以，不来不去，不死不生，究竟涅盘。
做心灵的自由之王，不做欲望的奴隶。解放自性，释放心灵，让她飞翔，让她壮大，直至无边无际，与虚空合一。降低欲望，减少贪嗔痴，打碎枷锁，解除绳索，我们就不再是奴隶。同理，拜伏在佛脚下的，岂不是佛的奴隶?你拜一万年，都成不了佛，只是可怜的欲望的奴隶而已。佛祖不是已经告诉我们了吗?《金刚经》记载：以音声，以色身见如来，都是人行邪道，不能见如来。
心灵，本来就是至尊无上的自由之王，为何要沦为卑贱的奴隶?所以，释迦牟尼佛说：天上，地下，唯我独尊。谁唯我独尊?——自性。你的自性就是佛，除你的自性之外，再也无佛。能拯救你的，只有你自己。因为除你的自性之外，都是幻觉!包括释迦牟尼，包括观世音，包括阿弥陀。他们只是渡船而已，并不是佛。真佛只有一个，就是你自己。
1、人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。人生，就是修炼的过程，何必用这一颗不平的心，折磨了自己，伤害了岁月。不妨养成“能有，很好；没有，也没关系”的习惯，便能转苦为乐。 2、一个人在乎得越多，活的也就越累。不要为了别人的想法而改变自己的生活方式，不要因为别人的看法而让自己盲目地服从。你的快乐不是因为你拥有得多，而是你计较得少。整天担心别人对自己的看法，只能是天下本无事，庸人自扰之。人生一世，草木一秋，弹指一挥间，转瞬即逝，都是过眼云烟，何必顾虑太多。 3、人生，不过一杯茶，满也好，少也好，争个什么！浓也好，淡也好，自有味道。急也好，缓也好，那又如何？暖也好，冷也好，相视一笑。人生，因为在乎，所以痛苦。因为怀疑，所以伤害。因为看轻，所以快乐。因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。 4、学会接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾是人生的常态。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚。鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。 5、人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生就是一朵自在的云。 6、人生有两件事最重要：一是要学会选择，二是要学会放弃。我们的命运，取决于自己的选择。所有的选择都有风险，所有的选择都要付出代价，关键在于你想要什么，愿意放弃什么。放弃不是认输，也不是投降，而是一种更重要的选择。不懂得放弃，就做不出选择。选择与放弃，就是决定命运走向的十字路口。 7、人生，不要被安逸所控制，决定成功的，是奋斗。人生，不要被他人所控制，决定命运的，是自己。没有过不去的坎，让自己跨越的姿势美一点。人生中，会发生什么都并不重要，重要的是你如何去应对它。世上没人能赎回过去，珍惜你的眼前，别等失去再追悔回不去的曾经。 8、人生就应该：尽己力，听天命。无愧于心，不惑于情。顺势而为，随遇而安。知错即改，迷途知返。在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。 9、人生如碗，什么都能承担，担得了山珍海味，也咽得了野菜粗粮；装得了千年美酒，也喝得了平淡凉水。人生如碗，适可为止，装多则溢。你装刚过碗底的水，碗收下，但漫过碗口，碗就不要了。人生应如碗，坦坦荡荡，没有隐藏。碗难免会磕磕碰碰，难免会有裂缝。世上并没有十全十美的碗。 10、人心越淡，伤害就越少；人心越宽，快乐就越多。遭遇误解，努力争辩大多徒劳，不如一笑而过，让时间给出答案。烦恼本无根，不捡自然无，世间之事，一念而已，心中若有事事重，心中若无事事轻。 11、人生有度，误在失度，坏在过度，好在适度。虚心过头就成为虚伪；自信过头就成为傲慢；原则过头就成为僵化；开放过头就成为放纵；威严过头就成为架子；谦逊过头就成为懦弱；随和过头就成为盲从；胆量过头就成为张狂；精明过头就成为自私；直率过头就成为草率。
As fuels, oil and electricity have meaningfully different characteristics OIL shaped the 20th century. In war, the French leader Georges Clemenceau said, petroleum was “as vital as blood”. In peace the oil business dominated stock markets, bankrolled despots and propped up the economies of entire countries. But the 21st century will see oil’s influence wane. Cheap natural gas, renewable energy, electric vehicles and coordinated efforts to tackle global warming together mean that the power source of choice will be electricity. That is welcome. The electricity era will diminish the clout of the $2trn oil trade, reduce the choke points that have made oil a source of global tension, put energy production into local hands and make power more accessible to the poor. It will also make the world cleaner and safer—reassuringly dull, even. The trouble is getting from here to there. Not just oil producers, but everyone else, too, may find the transition perilous . bankroll: to supply money for ( a business, project, person, etc.) despot: a ruler who has total power and who often uses that power in cruel and unfair ways perilous: full of danger: dangerous 石油早就了20世纪，在战争年代，石油就像血液一样重要；在和平年代，它掌控着经济命脉... Oil and electricity are a study in contrasts (see our special report). Oil is a wonder fuel, packed with more energy by weight than coal and by volume than natural gas (both still the main sources of electricity). It is easy to ship, store and turn into myriad refined products, from petrol to plastics to pharmaceuticals. But it is found only in specific places favoured by geology. Its production is concentrated in a few hands, and its oligopolistic suppliers—from the Seven Sisters to OPEC and Russia—have consistently attempted to drip-feed it on to the market to keep prices and cartelisation make oil prone to crises and the governments of oil-rich states prone to corruption and abuse. 石油有很多的优点，很容易运输，储存和合成其他产品... from petrol to plastics to pharmaceuticals 记住这个表达 但石油只产在某几个国家与地区，就让这些国家形成了垄断... Different kettles of fuel Electricity is less user-friendly than oil. It is hard to store, it loses its oomph when shipped over long distances, and its transmission and distribution require hands-on regulation. But in every other way, it promises a more peaceful world. Electricity is hard to monopolise because it can be produced from numerous sources of fuel, from natural gas and nuclear to wind, solar, hydro and biomass . The more these replace coal and oil as fuel for generation, the cleaner it promises to be. Given the right weather conditions, it is abundant geographically, too. Anyone can produce electricity—fromgreener-than-thou Germans to energy-poor Kenyans. oomph: power or energy ( his argument lacks oomph; the truck doesn't have the oomph to haul the boat) 电力能源虽然不如石油方便，但是却不会被某几个国家垄断，很多方法可以产生电力能源：风力，太阳能，氢能等 True, the technologies used to produce electricity from renewable resources, and the rare earths and minerals that some, including solar panels and wind turbines, rely on, could be subject to protectionism and trade wars. China, which produces 85% of the world’s rare earths, sharply tightened export quotas in 2010 with OPEC-like zeal. America and the European Union have slapped tariffs on Chinese solar-panel imports. Yet the vital substances involved in generating and storing electricity are not burned up like oil. Once a stock of them exists it can for the most part be recycled. And, even if today’s output is concentrated, for most materials the planet has undeveloped deposits or substitutes that can thwart a would-be monopolist. Rare earths, for example, are not rare—one of them, cerium , is almost as common as zinc. Electricity also rewards renewables are intermittent , regional grids are needed to ship electricity from where it is plentiful to where it is not. This could replicate the pipeline politics that Russia engages in with its natural-gas shipments to Europe. More likely, as grids are interconnected so as to diversify supply, more interdependent countries will conclude that manipulating the market is self-defeating. After all, unlike gas, you cannot keep electricity in the ground. thwart: to prevent someone from doing something or to stop something from happening intermittent: starting, stopping, and starting again: not constant or steady An electric world is therefore getting there will be hard, for two reasons. First, as rents dry up, authoritarian oil-dependent governments could collapse. Few will miss them, but their passing could cause social unrest and strife. Oil producers had a taste of what is to come when the price plunged in 2014-16, which led to deep, and unpopular, austerity measures. Saudi Arabia and Russia have temporarily stopped the rot by curtailing production and pushing oil prices higher, as part of an“OPEC+” agreement. They need high prices to buy time to wean their economies off oil. But the higher the oil price, the greater the incentive for energy-thirsty behemoths like China and India to invest in renewable-powered electrification to give themselves cheaper and more secure supplies. Should the producers’ alliance crumble in the face of a long-term decline in demand for oil, prices could once again tumble, this time for good. wean: to start feeding ( a child or young animal) food other than its mother's milk 从石油能源时代转换到电力能源时代是一个艰难的过程，第一个难点就是石油价格下降的话，这些产油国就会产生动荡和冲突... That will lead to the second danger: the fallout for investors in oil assets. America’s frackers need only look at the country’s woebegone coalminers to catch a glimpse of their fate in a distant post-oil future. The International Energy Agency, a forecaster, reckons that, if action to limit global warming to below 2°C accelerates in coming years,$1trn of oil assets could be stranded, ie, rendered obsolete. If the transition is unexpectedly sudden, stockmarkets will be dangerously exposed. The tension is the one hand government policy should press forward with the transition as fast as it can. On the other, a rapid transition will cause upheaval. Expect the big consumers, especially India and China, to force the pace. woebegone: looking or feeling very sad 点评：矛盾是无法避免的，一方面各国政府希望尽快转变到可持续的能源（产油国除外），另一方面这个转变过程速度太快的话会造成动乱。一言以蔽之，就是钱惹的祸 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Results Lexile®Measure: 1100L - 1200L Mean Sentence Length: Mean Log Word Frequency: Word Count: 853 这篇文章的蓝思值是在1100-1200L， 是经济学人里普通难度的文章~ 使用kindle断断续续地读《经济学人》三年，发现从一开始磕磕碰碰到现在比较顺畅地读完，进步很大，推荐购买！ 点击这里可以去亚马逊官网购买~
这篇文章有几个非常有意思的句子和表达，我贴出来，大家一起赏析一下： 佳句篇： Sentence 1. He helped popularise the idea that some diseases not previously thought to have a bacterial cause were actually infections, which ruffled many scientific feathers when it was first suggested. 解析： Ruffle弄皱的意思 Ruffle one’s feathers惹怒（想想逆毛流撸猫） The idea that ...用的是同位语从句，不太多，常用搭配是the evidence that，the concept that 等。That后从句解释idea, concept或evidence等。 Which的指代问题。Which指代的不是上文任何一个出现的单词或词组，而是Dr. Cochran的这波操作。Sentence 2. Ashkenazim generally do well in IQ tests, scoring 12-15 points above the mean value of 100, and have contributed disproportionately to the intellectual and cultural life of the West, as the careers of Freud, Einstein and Mahler, pictured above, affirm. disproportionately不成比例地 主干and复合句+非谓语动词scoring+as引导的从句（插入后置定语） 每个部分都不难，集合到一起就对理解产生障碍了。Sentence 3. But in the Middle Ages, success in Christian society tended to be violently aristocratic (warfare and land), rather than peacefully meritocratic (banking and trade). 这个句子不难，为什么拿出来是因为这个violently的用法。简单来讲，这一个单词乍一看是作aristocratic的副词，实则在翻译（以及理解）当中，我们必须单独翻译成一个实意的成分，而且作副词处理。 Aristocratic贵族统治 Meritocratic德治Sentence 4. That small, reproductively isolated groups of people are susceptible to genetic disease is well known. 主语从句，注意 5. Most of the dozen or so disease genes that are common in them belong to one of two types: they are involved either in the storage in nerve cells of special fats called sphingolipids, which form part of the insulating outer sheaths that allow nerve cells to transmit electrical signals, or in DNA repair. 典型长句，如何解析？ Most of the dozen or so disease genes that are common in them belong to one of two types: Or so大约 斜体作的是disease genes they are involved either in the storage in nerve cells of special fats called sphingolipids, which form part of the insulating outer sheaths that allow nerve cells to transmit electrical signals, or in DNA repair. either or后面是两个in... 第一个in后面的which form part of the insulating outer sheaths解释的是Sphingolipids that allow nerve cells to transmit electrical signals解释的是sheaths。 也就是说，（非限制性）定语从句后面紧接另一个定语从句。 第二个in后面很简单，但！！！文章最后一段有解释，对于 文章结构 至关重要。Sentence 6&7. Thus, the theory goes, the pressure to keep the sickle-cell gene in the population because of its malaria-protective effects balances the pressure to drive it out because of its anaemia-causing effects. It therefore persists without becoming ubiquitous. 两句话放一起。 主干已加黑。很有意思的句子，工整、对仗，而又解释非常清楚。 下一句，persist和ubiquitous用词极其精准，整句话像外科手术般，精准简练。作者还是怕读者一下子没读懂，用简单而又高效的句子总结下。写作手法很老练高超，字字玑珠，像极了宝马M3。Sentence 8. Genes that promote intelligence in an individual when present as a single copy create disease when present as a double copy. 乍一看没什么稀奇，再一看，把一个comparison分别放在了主语和谓语的修饰成分中，可谓老辣。 作何解？ That promote intelligence对genes做了一个限定，指的是genes的其中一种特征，然后用when说明了适用情况。 Create谓语的主语也是genes，但这时候是没有限定的genes。Create disease做的是限定，其实对应的是promote intelligence。后面同样用一个when来说明范围。 简单来讲，genes的含义做了一个缩小和限定，又在create的时候恢复了genes的双重功能含义。 Promote intelligence和create diseases一个对应，尽管成分差别很大。 两个when的对比。 可谓神句。Sentence 9. An Israeli clinic devoted to treating people with Gaucher's has vastly more engineers, scientists, accountants and lawyers on its books than would be expected by chance. Than (what) would be expected by chance. 省略了what。。。你能理解吗？ 还有这个books，这个同语境关联强烈。好的表达： 1. ruffle one’s feather 2. Tremble at the thought 3. Affirm作不及物动词（Ashkenazim generally do well in IQ tests, scoring 12-15 points above the mean value of 100, and have contributed disproportionately to the intellectual and cultural life of the West, as the careers of Freud, Einstein and Mahler, pictured above, affirm. ） 4. aristocratic . meritocratic 5. Exact a price类似用法 exert influence附原文及翻译： Natural genius? 天生我才？ The high intelligence of Ashkenazi Jews may be a result of their persecuted past 德系犹太人的高智商或许是因为曾经遭受迫害的后果 THE idea that some ethnic groups may, on average, be more intelligent than others is one of those hypotheses that dare not speak its name. But Gregory Cochran, a noted scientific iconoclast, is prepared to say it anyway. He is that rare bird, a scientist who works independently of any institution. He helped popularise the idea that some diseases not previously thought to have a bacterial cause were actually infections, which ruffled many scientific feathers when it was first suggested. And more controversially still, he has suggested that homosexuality is caused by an infection. 某些少数民族的平均智商高于其他民族这一说法，是很多不敢公开的假设之一。不过著名的科学狂人Gregory Cochran 决意要做第一个吃螃蟹的人。他很特别，总是独立工作而不属于任何机构。某些曾被诊断并非病菌引起的疾病，其实病源来自传染病。这一观点因他的推动受到了关注。此观点一经提出，就受到了许多科学家的反对。这还不算，更具争议的是，他认为同性恋也是由传染病引起的。 Even he, however, might tremble at the thought of what he is about to do. Together with Jason Hardy and Henry Harpending, of the University of Utah, he is publishing, in a forthcoming edition of the Journal of Biosocial Science, a paper which not only suggests that one group of humanity is more intelligent than the others, but explains the process that has brought this about. The group in question are Ashkenazi Jews. The process is natural selection. 然而就算是Cochran，也为自己接下来要做的事捏了一把汗。他准备同Utah大学的Jason Hardy与Henry Harpending一同，在最新一期的《生物社会科学杂志》发表一篇论文，文中不仅提出了某一少数民族比其他民族更聪明这一观点，还解释了这一结果产生的过程。文中两大主角就是德系犹太人和自然选择。 History before science 不管是否科学，先来看看历史 Ashkenazim generally do well in IQ tests, scoring 12-15 points above the mean value of 100, and have contributed disproportionately to the intellectual and cultural life of the West, as the careers of Freud, Einstein and Mahler, pictured above, affirm. They also suffer more often than most people from a number of nasty genetic diseases, such as Tay-Sachs and breast cancer. These facts, however, have previously been thought unrelated. The former has been put down to social effects, such as a strong tradition of valuing education. The latter was seen as a consequence of genetic isolation. Even now, Ashkenazim tend to marry among themselves. In the past they did so almost exclusively. 德系犹太人不仅在IQ测试上表现不俗，正常人一般在100分左右，而他们大多都能得个112-115分，而且虽然人数不多，但他们在欧洲知识、文化生活中的地位却举足轻重。想想弗洛伊德、爱因斯坦、马勒，我们就会点头称是了。但同时，他们中患有如泰-萨克斯病、乳腺癌这类严重的遗传疾病的比率明显高于其他种族。这些事实，最初被人们认为是毫无联系的。前者被说成是社会原因引起的，如浓烈的价值观教育的传统；后者则被说成是基因隔离的结果，不过即使是现在，德系犹太人还是愿意同本族人结婚，在过去，就更是如此了。 Dr Cochran, however, suspects that the intelligence and the diseases are intimately linked. His argument is that the unusual history of the Ashkenazim has subjected them to unique evolutionary pressures that have resulted in this paradoxical state of affairs. 但Cochran博士对以上两点表示质疑，并认为德系犹太人的天赋异禀与痛病缠身联系密切。他认为正是异常的历史环境强加给了德系犹太人独有的进化压力，才导致了这些看似奇怪的现象。 Ashkenazi history begins with the Jewish rebellion against Roman rule in the first century AD. When this was crushed, Jewish refugees fled in all directions. The descendants of those who fled to Europe became known as Ashkenazim. 德系犹太人的历史源于公元1世纪。犹太人在反对罗马人的统治失败后，犹太难民四散而逃，逃亡欧洲的犹太后裔就是如今的德系犹太人。 In the Middle Ages, European Jews were subjected to legal discrimination, one effect of which was to drive them into money-related professions such as banking and tax farming which were often disdained by, or forbidden to, Christians. This, along with the low level of intermarriage with their gentile neighbours (which modern genetic analysis confirms was the case), is Dr Cochran's starting point. 在中世纪，欧洲的犹太人在法律上地位很不平等，结果之一就是他们不得不从事与金钱相关的职业，如被人看不起或不准基督徒涉足的银行或征税工作，此外，他们只能与邻居中社会地位较低的非犹太人通婚（这种状况通过现代基因学分析得到了证实）。上述就是Cochran 博士论文的起点。 He argues that the professions occupied by European Jews were all ones that put a premium on intelligence. Of course, it is hard to prove that this intelligence premium existed in the Middle Ages, but it is certainly true that it exists in the modern versions of those occupations. Several studies have shown that intelligence, as measured by IQ tests, is highly correlated with income in jobs such as banking. 他认为欧洲犹太人从事的职业都是些需要一定智商的职业，虽不能证明这些职业在中世纪时就是这样了，但在当代它们确实如此。一些研究表明，智力水平（按智力测试的标准来算）与工资水平（如那些从事银行工作的人）联系密切。 What can, however, be shown from the historical records is that European Jews at the top of their professions in the Middle Ages raised more children to adulthood than those at the bottom. Of course, that was true of successful gentiles as well. But in the Middle Ages, success in Christian society tended to be violently aristocratic (warfare and land), rather than peacefully meritocratic (banking and trade). 这些历史记录证明了，那些在欧洲工作地位较高的犹太家庭子女存活率要高于那些地位较低的犹太家庭。情况对于那些其他种族的也是一样的。但在中世纪，基督教社会中所谓的成功多是贵族通过战争与土地强争豪取，而非通过量才而用（如从事银行或贸易工作）和平地获得。 Put these two things together—a correlation of intelligence and success, and a correlation of success and fecundity—and you have circumstances that favour the spread of genes that enhance intelligence. The questions are, do such genes exist, and what are they if they do? Dr Cochran thinks they do exist, and that they are exactly the genes that cause the inherited diseases which afflict Ashkenazi society. 把智力与成功的关联以及成功与生殖力的关系合二为一，你就具备了有利于智商提高的基因传播的条件。问题是这种智商基因确实存在吗？假如它果真存在的话，那究竟是什么呢？科克伦博士认为它们的确存在，而且正是那种引起折磨德系犹太人遗传疾病的基因。 That small, reproductively isolated groups of people are susceptible to genetic disease is well known. Constant mating with even distant relatives reduces genetic diversity, and some disease genes will thus, randomly, become more common. But the very randomness of this process means there should be no discernible pattern about which disease genes increase in frequency. In the case of Ashkenazim, Dr Cochran argues, this is not the case. Most of the dozen or so disease genes that are common in them belong to one of two types: they are involved either in the storage in nerve cells of special fats called sphingolipids, which form part of the insulating outer sheaths that allow nerve cells to transmit electrical signals, or in DNA repair. The former genes cause neurological diseases, such as Tay- Sachs, Gaucher's and Niemann-Pick. The latter cause cancer. 众所周知，越是人口稀少并且生育范围狭小的种族就越易患遗传疾病。总是于同族人通婚，就算不是近亲，也会较少遗传的多样性，同时也会使某些致病基因没有规律地在该种族内部泛滥起来。而这种无规律性意味着人们不知道何类致病基因会被大量传播。但对德系犹太人来说，Cochran 医生指出，情况却并非如此。他们当中最常见的十几种疾病基因基本上可以归结于两类：一类参与神经细胞中鞘脂类特殊脂肪）的储存。鞘脂组成一部分绝缘外层鞘，允许神经细胞发射电子信号。另一类参与DNA 的修复。前者基因会引发神经性疾病，如泰萨二氏病、脑苷脂沉积病和神经鞘磷脂沉积病；而后者会导致癌症。 That does not look random. And what is even less random is that in several cases the genes for particular diseases come in different varieties, each the result of an independent original mutation. This really does suggest the mutated genes are being preserved by natural selection. But it does not answer the question of how evolution can favour genetic diseases. However, in certain circumstances, evolution can. 上述看起来并非毫无规律。而且更趋于规律的表现就是，在一些病例中，特殊疾病的致病基因来自于不同的变体，而每个变体都是独立的原基因变异的结果。这就印证了变异基因是自然选择保留下来的结果，可它却不能回答自然选择为什么会成了遗传疾病的帮凶，但在一些特殊的条件下，进化能够产生这样的结果。 West Africans, and people of West African descent, are susceptible to a disease called sickle-cell anaemia that is virtually unknown elsewhere. The anaemia develops in those whose red blood cells contain a particular type of haemoglobin, the protein that carries oxygen. But the disease occurs only in those who have two copies of the gene for the disease-causing haemoglobin (one copy from each parent). Those who have only one copy have no symptoms. They are, however, protected against malaria, one of the biggest killers in that part of the world. Thus, the theory goes, the pressure to keep the sickle-cell gene in the population because of its malaria-protective effects balances the pressure to drive it out because of its anaemia-causing effects. It therefore persists without becoming ubiquitous. 如西非人以及他们的后代易患一种叫做镰状细胞性贫血的疾病，这种病在西非之外几乎都没人听说过。贫血症发于那些红血球中含有一种特殊的血红蛋白，其蛋白质中含有氧气的人。但这种镰状细胞性贫血症只会发生在同时有两组这种致病的血红蛋白（父母都有这种血红蛋白）的人身上。而那些只有一组的人不但不会患这种贫血症，也不会患疟疾，该病被称为非洲的头号杀手。因此，我们可以这样说，抵御疟疾的特性使得镰状细胞在得以人体中存活下来，同时这种细胞导致贫血症的特性也会被人体排斥，只有在为保持这两种状态而产生的压力达到平衡时，才不会有任何一个特性占据上风。 Dr Cochran argues that something similar happened to the Ashkenazim. Genes that promote intelligence in an individual when present as a single copy create disease when present as a double copy. His thesis is not as strong as the sickle-cell/malaria theory, because he has not proved that any of his disease genes do actually affect intelligence. But the area of operation of some of them suggests that they might. Cochran博士认为，德系犹太人也面临着同样的情况，他们的某些基因如果以单组出现就可以提高智力，一旦以双组出现就会引起疾病。显然，该理论并不如他的镰状细胞/疟疾理论那样具有说服力，因为他尚未证明任何一种致病基因确实能够影响智力，但是某些基因的活动区域显示它们或许真能影响智力。 The sphingolipid-storage diseases, Tay-Sachs, Gaucher's and Niemann-Pick, all involve extra growth and branching of the protuberances that connect nerve cells together. Too much of this (as caused in those with double copies) is clearly pathological. But it may be that those with single copies experience a more limited, but still enhanced, protuberance growth. That would yield better linkage between brain cells, and might thus lead to increased intelligence. Indeed, in the case of Gaucher's disease, the only one of the three in which people routinely live to adulthood, there is evidence that those with full symptoms are more intelligent than the average. An Israeli clinic devoted to treating people with Gaucher's has vastly more engineers, scientists, accountants and lawyers on its books than would be expected by chance. 鞘脂储存类疾病，如泰萨二氏病、脑苷脂沉积病和神经鞘磷脂沉积病，都涉及到连接神经细胞的凸起的多余生长和分叉。显然，这种生长和分叉太多的话就会引起疾病。但是，也有可能，仅有单份致病基因的人会出现比较有限的、但仍然加强了的凸起生长。这将有助于加强脑细胞之间的连接，或许因此导致智力提高。实际上，在脑苷脂沉积病的例子中，在三分之一能够活到成年的患者中，确实有证据表明完全发病的人拥有高于平均值的智商。根据一家专门治疗脑苷脂沉积病的以色列诊所的医疗记录，患者中的工程师、科学家、会计和律师的比例多于常人。 Why a failure of the DNA-repair system should boost intelligence is unclear—and is, perhaps, the weakest part of the thesis, although evidence is emerging that one of the genes in question is involved in regulating the early growth of the brain. But the thesis also has a strong point: it makes a clear and testable prediction. This is that people with a single copy of the gene for Tay-Sachs, or that for Gaucher's, or that for Niemann-Pick should be more intelligent than average. Dr Cochran and his colleagues predict they will be so by about five IQ points. If that turns out to be the case, it will strengthen the idea that, albeit unwillingly, Ashkenazi Jews have been part of an accidental experiment in eugenics. It has brought them some advantages. But, like the deliberate eugenics experiments of the 20th century, it has also exacted a terrible price. 为什么基因修复系统失灵会提高智力，现在还不清楚原因何在。虽然，陆续有证据表明产生问题的基因之一参与了调节大脑的早期发育，但是这仍是该论题最薄弱的环节。不过，该理论也有令人信服的地方：它对于拥有单份泰萨二氏病或脑苷脂沉积病或神经鞘磷脂沉积病基因的人会比普通人更聪明做出了明确而可检验的预测。Cochran 博士和他的同事认为，这些人的智商因此会比平均水平高出5 个点。尽管有人不愿接受，假如确实如此的话，它将有力地证明，德系犹太人在不经意间经历了优生实验，而这为他们带来了智商上的优势。但是，如同发生在20 世纪的人为的优生实验一样，它同样让他们付出了可怕的代价。
是自然科学问题吧，头上长毛是因为很少有人常年戴帽子，所以头部毛发没有退化。而胳肢窝和下体的毛则是器官的需要，避免摩擦给皮肤和器官造成伤害用的。至于多少年后没毛不知道，我想也没人知道。
千年古藤 历史悠久 卧姿威武优美 型式卧龙长空出世 而且古藤的体态粗大是东南亚前所未有的因为我国是很崇拜龙的国家 我们自己都寓意:华夏子孙是龙的传人 历史长久可以说和我国悠久的历史文化天然的让人联想在了一起,体格粗大也有引申和我国地域辽阔引领东南亚东方大国形象.形式卧龙探过身来 翻滚向前 有一种强势出现的意思也和我国历史经历一样中国东方文明古国历尽沧桑 在中国共产党的带领下推翻了三座大山 建立了新中国在改革开放的春风下国民经济得到了天翻地覆的提高坚持走有中国特色社会主义就是走向伟大复兴之路古藤形象与中国形象相似 显示了 爱国者的形象
作者原以为许多颗藤的相互缠绕依附会有如此繁盛的生命景象；而当主人说只是一棵藤的生命景观时，作者难以置信，所以吃惊。(或因为一棵独立的藤没有依托“自己为自己做桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立”顽强地生存了上千年)通过叙述何仙姑与吕洞宾的传说为古藤罩上了一层神秘的色彩，增强了文章的可读性和趣味性。同时为下文表达作者对古藤的敬慕之情作了铺垫。年老的女人与古藤相互映衬阐述了只要生命一息尚存，就要孕育新生的哲理，突出了古藤的形象，深化了文章的中心。①受过无尽的苦痛，留下坚毅、痛苦、挣扎的过程，经历1300年风霜雨雪而直立不倒。 ②藤，是木的典范、水土的凝铸、生命的阐述，有真气色，历久弥新，枯枝仍孕育新生。 ③只要生命在体内一息尚存，藤就以藤的坚强、独立、不屈的个性，滋生、蔓延、上升、翻腾。
高考作文向来都是被很多人所关注的，相信大家小的时候应该都有背过高考满分作文。有些高考百分作文的确是写的非常的好，而且非常的有内涵。像是被人民日报点评过的《纸梯》，就是一篇非常典型的满分作文。其实高考作文是有着比较固定的模板和写作方式的，所以想要拿高分和拿低分都是比较不容易的。
而《纸梯》这一篇作文之所以能够拿到满分，是因为它的文笔非常的细腻，一点都不华丽，非常的真实，而且很能够打动人。评判一篇文章写的究竟好不好，不能够只看词藻是否华丽，修辞是否准确，我们应该更加的关注这篇文章当中所运用到的情感。作为一名高中生，文化程度可能并不是特别的高，所能够接触到的文学作品可能也是有限的，但是这篇作文的作者却能够让最朴实的语言直接读者的灵魂。
这篇作文的主题是父爱，其实关于描写父爱的作文有很多，但是想要拿到高分是非常不容易的。首先是因为学生的年纪大多数都比较小，所以对于父爱的理解可能并没有那么的深沉。另一方面就是因为父爱是一个比较传统的话题，也写不出来什么花样。但是《纸梯》。却写的非常的真实，虽然言语非常的朴素，但是却能够深刻的感受到父亲的那种人非常伟大的爱，对于孩子的影响。
所以这篇作文之所以能够得到满分，并不是因为所用到的词藻有多么的华丽，引经据典有多么的深刻，而是因为用这样朴实的文字去深刻的描写了父亲的父爱，要是能够感同身受，想到自己的父亲和自己感受过的父爱。所以大家在写作文的时候也一定要注意，一定要用真情实感去写，千万不要一味的去套模板或者是引用名人名言。