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投稿倡议书

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倡议书的格式及范文[概念]倡议书是为倡议、发起某项活动而写的 号召性的公开提议性的专用书信。[格式]倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、 落款五部分组成。(一)标题倡议书标题一般由文种名独自组成,即 在第一行正中用较大的字体写“倡议书”三 个字。另外,标题还可以由倡议内容和文种名共同 组成。如“把遗体交给医学界利用的倡议 书 ”。(二)称呼倡议书的称呼可根据倡议的对象而选用适当的称呼。如“广大的青少年朋友们:”、 “广大的妇女同胞们:”等。有的倡议书也 可不用称呼,而在正文中指出。(三)正文正文内容一般包括以下一些方面:1.写倡议书的背景原因和目的倡议书的发出贵在引起广泛的响应,只 有交代清楚倡议活动的原因,以及当时的各 种背景事实,并申明发布倡议的目的,人们 才会理解和信服,才会自觉的行动。这些因 素交待不清就会使人觉得莫名其妙,难以响 应。2.写明倡议的具体内容和要求这是正文的重点部分。倡议的内容一定要具体化。开展怎样的活动,都做哪些事情, 具体要求是什么,它的价值和意义都有哪些 均需一一写明。 倡议的具体内容一般是分条开列的,这 样写往往清晰明确,一目了然。(四)结尾结尾要表示倡议者的决心和希望或者写出某种建议。倡议书一般不在结尾写表示 敬意或祝愿的话。(五)落款落款即在右下方写明倡议者单位、集体 或个人的名称或姓名,署上发倡议的日期。语文倡议书格式范文篇一:倡议书亲爱的同学们:大家好!我是五四班的一名学生。今天我要发出的倡议是“积极投稿,提升自己”。 众所周知,我校创办了《育才报》。对于中心小学的学生来说,无疑是一个很好的展示才华的平台。作文、绘画、书法等等,都可以拿来投稿。如果被选中,学校还要奖励稿费呢。老师、家长也可以投稿。我觉得这是促进大家交流、提高的好机会。既可以督促每位学生留心生活,发现素材,又可以在写稿中,练习写作技巧,不断积累经验,获得老师更多地帮助。更重要的是可以让我们中心小学的学生感受到自己生活的丰富多彩,发现身边的写作高手,方便互相取长补短,让我们的同学在交流中提高写作水平,加深同学友谊。同学们,如果你想提高自己的写作水平;如果你想交到更多的文学朋友;如果你想感受父母工作的辛苦;如果你想成为未来的大作家,那么,快来吧!《育才报》等着你,期待在这个舞台上秀出你的精彩!倡议人:XXX时间:XXXX年XX月XX日

环保部门的叔叔们: 保护环境,人人有责。这句话说的好听,可是行动的人又有多少呢?少,极数的少,绝对超不过二亿人。我经常看到:一些哥哥,姐姐买了好吃的,准备一边回家一边吃,吃完后猜猜他们把吃完的食物的包装纸扔到哪?没错是地上!难道这就是保护环境,人人有责?连最简单的扔垃圾也做不好?还有一些叔叔,阿姨,随地吐痰,弄的脏兮兮的,毁了市容… …那些叔叔有时候还会抽烟,把我们居住的城市弄得乌烟瘴气,难道这也叫保护环境,人人有责? 看了之后你们又生气又自责吧!作为一名爱护环境的小学生,我一定会和你们一起想办法解决的,我想出几条建议,希望你们可以考虑考虑: 一。主办一个保护环境小组,专门由小学生组合,让他们从小认识爱护环境。 二。举办一个比赛,叫“保护环境,人人有责”,任何人可以参与,这个比赛是让大家一起行动,一起保护环境,分成三组,每组有不同的任务,例:扫垃圾、刮墙纸、制作环保垃圾桶… …每个月评出最佳保护环境组,给予一定的奖励。 三。就是垃圾桶的问题,我有时很难才找到垃圾桶,应该在一定距离放个垃圾桶! 四。派人巡逻,见到有人乱扔垃圾,抓起来,罚1000元! 叔叔,你们觉得怎么样?还可以吧? 此致 敬礼 六二班:保护环境使者

作文标题: 倡议书 关 键 词: 倡议书 小学二年级 350字 字 数: 350字作文 本文适合: 小学二年级 作文来源: 本作文是关于小学二年级350字的作文,题目为:《倡议书》,欢迎大家踊跃投稿。 欢迎阅读《作文:倡议书》,“”每日为您更新更多优秀的“二年级作文”,请随时关注! 每天,每个同学家里都会产生一些废旧的纸张。比如,看过的报纸、废旧的练习本、一些不看了的杂志。其实,我们可以把这些旧纸张进行回收利用。我倡议同学们把家里的废旧纸张带到学校里来,那样我们就可以举办一个“利旧护绿”活动。这样做有以下几个好处: 第一,可以减少废纸,起到回收利用的好处,因为一吨废纸就能做800多公斤新纸张。 第二,减少了资源的浪费。可以少砍伐树木,让大地有更多的绿色。 第三,把废纸卖掉,用换来的钱,可以搞一些班级活动,也可以捐给贫困地区,还可以买一些树苗,建立一个“红领巾绿色小园地”来绿化环境。 这个活动有这么多好处,请同学们赶紧把废纸拿到学校来吧! 倡议人:李昀熙 二OO四年四月二十四日 《倡议书》这篇优秀的“二年级作文”由收集,来源于互联网和会员投稿,仅供参考和学习,转载请注明出处。

建议书——珍惜水资源 水,滋润万物,与人们的生产生活息息相关。水是甘甜的。但有时又是苦涩的;水是宝贵的,但有时它又泛滥成灾;水是清冽的,但在一些地方它却变得污浊不堪;一切生物都离不开水,但在一些特别需要水的地方,它却变得那样吝啬……面对我们日日不可或缺的生命之源一-水,我们知道的到底有多少?,你也可以投稿 中国的水资源虽然比较丰富,但分布不均,东多西少,南多北少,缺水的地方很多。而在不缺水的地方,人们浪费水、污染水的现象又太严重。 一些工厂不注意保护水资源,把工业废水排入江河湖泊,造成了水资源的严重污染。鱼虾生活在这样的水中,就会慢慢中毒,死去;人类喝了这样的水,就会生病,严重影响身体健康。听后,我觉得真是可怕!为什么人类只知道赚钱,不知道保护水资源,这样下去,我们就很难喝到干净的水,到那时,人类该怎么生存呢? 很多家庭表面上看是很节约用水,实际上是在浪费水资源。有的家庭厨房和卫生间的水龙头的水一天到晚都在一滴一滴往水缸和储水桶里面滴,然而水缸和储水桶的水却在不停地往外流入下水道。有的家庭将一些完全还可以利用的水,像淘菜和洗脸的水一盆一盆的直接入下水道,看看这些被浪费的水,如果一年到头一滴一滴的往外滴水的话,如果要认真地计算其结果一定会让惊讶得目瞪口!,你也可以投稿 在此,特地向广大市民提出以下建议: 1、淘米水洗菜,再用清水清洗,不仅节约了水,还有效地清除了蔬菜上的残存农药; 2、夏天给室内外地面洒水降温,尽量不用清水,而用洗衣之后的洗衣水; 3、冲厕所:如果您使用节水型设备,每次可节水4一5千克; 4、洗菜:一盆一盆地洗,不要开着水龙头冲,一餐饭可节省50千克; 5、将卫生间里水箱的浮球向下调整2厘米,每次冲洗可节省水近3千克;按家庭每天使用四次算,一年可节药水4380千克。 珍惜资源,保护资源,节约资源,人人有责。让我们从现在做起,从我做起,从点点滴滴做起,珍惜地球母亲赐予我们的一切自然资源,使我们的家园年年春光灿烂…… 希望你们能研究并采纳我的建议

中国反腐倡廉文学期刊投稿

廉政文化进校园活动计划 一、指导思想以邓小平理论和“三个代表”重要思想的为指导,以敬廉崇洁为主题,以校园文化建设为载体,不断增强学校党员干部和广大教师爱岗敬业、廉洁从教的意识,培养和树立青年学生正确的世界观、人生观、价值观和崇高的道德情操,营造“崇尚廉洁”、“以廉为荣”的社会风尚和廉政文化氛围,建设和谐校园。二、工作目标1、在学校领导班子成员中,开展“廉洁从政”的教育活动。通过活动,进一步提高学校领导干部廉洁意识和拒腐防变的自觉性,带领学校一班人以身作则,勤俭办学,奋发有为,成为师生的楷模,努力办好让人民满意的学校。2、在全体教师中,开展“廉洁从教”的教育活动。通过活动,进一步促进全体教师加强师德建设,爱岗敬业,为人师表,做一名让人民满意的教师。3、在全体学生中,开展“敬廉崇洁”的教育活动。通过活动,让学生在活动中体验、感悟和积累,从而形成正确的廉洁观念。形成以廉为荣、以贪为耻的道德观念,树立正确的世界观、人生观和价值观。三、领导机构组长:高顺标成员:陈华(党员教育)、严云(职工教育)、邵纪根(教师教育)、杨恒法(学生教育)四、实施途径和主要工作开展“廉政文化进校园”工作,要紧密结合学校的实际,从对党员干部的理想信念教育、教师的职业道德教育和学生的素质教育入手,使“廉政文化进校园”工作渗透到学校的教育、教学和管理的各个方面,分三个层面进行:1、在学校领导班子层面。要组织党员干部学习《中国共产党党内监督条例》、《中国共产党纪律处分条例》等有关法律、法规及省市领导在党风廉政大会上的讲话精神,提高干部的理论素养。要结合廉政制度建设有关规定,进一步落实学校的党风廉政建设责任制,做到严守党纪,廉洁从政,并落实好以下工作:(1) 做好宣传动员。通过学校广播、黑板报、宣传橱窗经常进行廉政文化教育;通过校园网发布廉政教育信息;抓好环境建设。做到廉政文化建设与和谐校园文化建设有机结合,达到潜移默化的教育效果。(2)组织学习廉政建设文章,重温廉政建设规定。(3)组织党员干部观看反腐倡廉警示录象。(4)上一堂党风廉政教育课。(5)党员干部撰写一篇学习两个《条例》廉洁从政的体会文章。2、在教师层面。要将“廉政文化进校园”工作与师德师风建设结合起来,把廉洁从教、敬业爱岗、诚信服务作为主要内容。认真组织教师参加以下活动:(1)组织学习党风廉政建设、行风建设和师德师风建设有关文件。(2)组织以“廉洁从教、服务学生”为主题爱生活动。(3)开展教师的“禁言忌语”征集、学习、讨论活动。(4)开展“我心中的好教师”主题征文、演讲活动。3、在学生层面,要结合学科教学,结合不同年龄学生的认知能力,结合家庭和社会,全面开展各种形式的教育活动:(1)要深入挖掘和利用现有学科的廉洁教育资源,寓“敬廉崇洁”教育于学科教学之中,并在学科教学过程中进行重点提示和讲解,以提高学生的道德认识和道德判断能力,要通过学习讨论和交流的方式,加强学生对勤政廉洁品质的感受与体验。(2)创设“敬廉崇洁”教育宣传阵地。要充分利用国旗下讲话、校报、校刊、黑板报、校园广播、电视系统和网络等载体,营造良好的学习宣传氛围。在学校橱窗开辟“廉政建设”专栏;在学校广播站开辟专档节目;在校园网开辟“廉政”专页。(3)教唱廉政歌曲,组织开展“倡廉”主题班会,要求阅读一本廉洁读本。(4)开展一次“敬廉崇洁”讲故事比赛和书法比赛。 2009年3月13日

中国特色廉政文化,是一个全新的概念。它是反腐倡廉宣传教育工作不断发展,反腐倡廉理论不断丰富,反腐倡廉工作不断深入而产生的具有中国特色的先进文化。这种文化也是中国传统文化关于从政道德、个人修养方面的优秀传统与中国共产党关于党员干部思想道德要求相结合所形成的思想文化。如何全面理解把握中国特色廉政文化和建设中国特色廉政文化是一个复杂的实践和理论问题,笔者凭薄识予以浅析。 (一)中国特色廉政文化科学内涵 中国特色廉政文化的科学内涵,指的是廉政文化在其范围内蕴含的本质、内容、特点及表现形式。 中国特色廉政文化是中国共产党领导的先进文化内容之一,它以先进的廉政制度为基础,以先进的廉政理论为统领,以先进的廉政思想为核心,以先进的廉政文学艺术为载体,并具有浓厚的历史渊源、广博的知识和丰富的社会实践。廉政是它思想内涵的性质和特点,文化是它的外在表现形式,二者有机统一,和党风廉政建设密切关联,形成一种无形的力量和氛围,为反腐倡廉提供智力支持和思想保证,推动党风廉政建设发展。 廉政文化的内涵是很丰富的,从内容上分析,廉政文化一是包含丰富的廉政理论。反腐倡廉的理论有多丰富,廉政文化理论就有多丰富,这些丰富的廉政理论指导和确定了廉政文化的前进方向;二是廉政文化蕴含着思想道德观念,如中国共产党人的思想道德观念是天下为公,执政为民,毫不利己,专门利人,以勤政为荣,以贪欲为耻等,均应含在廉政文化之中;三是廉政文化还包含着制度建设,中国特色的廉政文化是全面普及于中国共产党人及其民众的,从而提升全民族的综合素质。普及的过程需要人与人之间通过制度进行分工合作,规范实施。没有完善的普及廉政文化制度,廉政文化就会形成无序状态,收不到普及廉政文化效果;四是饱含着中国几千年来优秀的从政思想道德。传统的伦理礼、仁、忠、义、孝、廉;儒家“礼义廉耻”作为立国的四大纲要等;两千多年的中国封建社会都把“廉”作为传统道德核心,形成了一个完整的道德体系,通过传承进一步丰富了当代中国特色廉政文化的内容;五是中国特色廉政文化也包含着近几年中国共产党反腐倡廉的实践和经验。如《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的出台,解决了惩治与预防二项重大课题,从而从根本上阻断了腐败的源头。通过多年的反腐倡廉知识宣传教育,党纪条规等反腐倡廉知识不断普及,反腐倡廉的理想信念不断深入人心,“以廉为荣,以贪为耻”逐渐成为普遍的社会心理和价值观念,中国特色的廉政文化水到渠成。 中国物色廉政文化内涵还包括其特点:1、廉政文化表现的内容是廉政。它包括廉政的作风、思想、道德、理论,具有政治倾向性、目的性;2、廉政文化的表现方式是文化,它通过艺术,如文学、书画、影视等形式,借助宣传媒体,传播廉政思想,武装人的头脑,净化人的灵魂,形成一种社会廉政氛围;3、廉政文化有其阶级性和实效性。廉政文化有其阶级性,不同的阶级有不同的廉政理论和廉政文化,中国特色的廉政文化是中国共产党的廉政文化,党要求中国廉政文化是具有中国特色的社会主义性质,为巩固和提高中国共产党的执政基础、能力和反腐倡廉有机结合起来,实现党的宗旨和目标,所以中国特色廉政文化具有阶级性、服务性和目的性,同时也是主客观互相作用,为构建和谐社会提供了政治思想保证、精神动力和智力支持;4、中国特色廉政文化是个性与共性的统一。说它是个性,它在文化中是突出一个“廉”,领导者是唯一的中国共产党,它只有一个阶级,一个目的。说它是共性,它传播的途径是全方向的,形式是多样的,同时受廉政教育者是全民的。因为中国共产党的权力是人民的,所以人民有廉政的职权,又有廉政的义务。只有人人树立廉政意识,社会形成廉政氛围,党才能永葆先进性和纯洁性,我们才能实现伟大的民族复兴。任何人从腐、纵腐、惜腐、逃廉、远廉、躲廉都是不允许的。 (二)中国特色廉政文化外延 中国特色廉政文化的科学处延指的是中国特色廉政文化的范围及其相联的关系。中国特色廉政文化是在中国共产党领导下中国人民建设具有中国特色社会主义先进文化的重要内容之一。因此,中国特色廉政文化的领导者和组织者必须是中国共产党。其性质必须是具有中国特色的社会主义性质,中国特色廉政文化既然由中国共产党领导,那么其文化表现必须体现中国共产党在新时期的性质、纲领和任务,脱离中国共产党的领导或违背中国共产党宗旨、性质、纲领、任务都不是中国特色廉政文化。 中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党的根本性质决定,中国共产党在社会主义的初级阶段必须树立科学发展观,以建设物质文明、政治文明和精神文明为前提,推进现代化建设,完成祖国统一,维护世界和平,最后达到构建和谐社会,实现共产主义目的。中国特色的廉政文化内容和表现形式必须呼应和服务于中国共产党肩负的历史使命。这是中国共产党对中国特色廉政文化的本质要求,即中国共产党保持先进性,巩固执政基础,提高执政水平的政治要求;这就是中国特色廉政文化的科学处延,也是倡导廉政文化的意义所在。所以,中国特色廉政文化的处延是中国共产党领导的先进文化重要组成部分,它通过文化艺术的表现体现党的性质和任务。 (三)加强中国特色廉政文化建设的对策及建议 通过对中国特色廉政文化的内涵和外延的分析,就如何建设中国特色廉政文化,笔者提出如下建议: 1、加强廉政文化建设必须健全机制、整合资源。必须充分发挥“大宣教”格局优势,把廉政文化建设及时纳入文化建设的整体规划之中。要特别注重发挥组织、宣传、党校、教育部门以及新闻、文化艺术等单位的作用,利用他们的资源和优势,努力扩大廉政文化的辐射力和影响面。 首先,要提高认识,加强领导,为廉政文化建设提供有力的组织保证和可靠的制度保证。加强廉政文化建设,必须紧紧抓住“认识是前提、领导是关键”这个重要环节,始终抓“龙头”、“重头”不放。领导干部要率先垂范,以身作则,树典范,立标杆,做榜样,不仅自身能做到廉洁自律,廉政勤政,而且要高度重视廉政文化建设,亲自抓,重点抓,狠抓落实,务求实效。加强廉政文化建设,要建章立制,制定具体的廉政文化建设总体目标、长远规划和近期工作安排。要进行目标管理和过程管理,分解任务,落实责任,一级抓一级,层层抓落实,一抓到底,不见成果不撒手。 其次,要创新廉政文化建设的长效机制。大力构建“大宣教”工作格局,充分发挥“大宣教”的优势,运用各种媒体和载体,调动一切可以调动的积极因素,发挥各自特点,利用各种优势,形成廉政文化建设的长效机制。廉政文化建设要立足当前,着眼长远,从机制、制度、管理等方面解决廉政文化建设深层次的问题,防止重形式、轻内容,重过程、轻效果的现象;必须走深入群众、融入基层、为老百姓所能接受的道路,坚持百花齐放,提倡艺术多样化,力求雅俗共赏,让廉政文化走进千家万户,为老百姓所接受,为老百姓所喜爱,焕发勃勃生机和活力。 再次,要整合廉政文化教育资源。要把阵地建设作为重要载体,建设牢固阵地,开拓广阔开地,并充分利用这些阵地集中组织主题鲜明、内容丰富、方法灵活、形式多样的廉政文化活动,通过多途径、多渠道、多手段,进行全方位、多层次的廉政文化建设,呈现多种多样、多姿多彩的局面。 2、加强廉政文化建设必须区分层次、整体推进。加强廉政文化建设既要突出党政机关和领导干部这个重点,区分层次,有步骤地推进,又要善于灵活运用各种传播手段,把廉政文化融入到群众性精神文明创建活动之中,整体推进,努力形成党风政风与社会风气的良性互动局面。 一要面向党员领导干部。在领导干部中,要按照立党为公、执政为民的要求,以坚定理想信念为核心,以全心全意为人民服务为宗旨,以树立科学发展观和正确的权力观为主要内容,广泛开展“三个代表”重要思想、“艰苦奋斗、廉洁从政”和“为民、务实、清廉”等主题教育,引导广大党员干部牢固树立正确的人生观、权力观和名利观,坚定走中国特色社会主义道路的信念,增强宗旨观念,真正使广大党员干部做到权为民所用、利为民所谋、情为民所系。 二要面向全体党员干部。要把提高党员干部的思想道德观念作为廉政文化建设的重点内容,提高党员干部廉洁自律意识,构筑拒腐防变的思想道德防线,是廉政文化建设的一项重要任务。要适时对领导干部和新提任领导干部进行反腐败形势教育、党性党风党纪条规教育、正面典型示范教育和反面案例警示教育,引导党员干部加强文化修养,升华自己的人格,强化廉洁自律意识,自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想的侵袭,经得住改革开放、市场经济和长期执政的考验。 三要面向人民群众。廉政文化建设需要广大群众的积极支持、热心参与和自觉行动,没有群众的参与和支持,就等于无源之水、无本之木。要广泛依靠群众,开展喜闻乐见的廉政文化活动,为加强廉政文化建设奠定坚实的群众基础,要加大宣传力度,强化教育深度,拓宽文化广度,为加强廉政文化建设开辟广泛的社会领域,努力营造社会主义廉政文化浓厚氛围和良好环境。 3、加强廉政文化建设必须明确纪律、落实制度。文化的最终外在表现形式是行为方式,内核是价值观念。制度既是价值观念的反映,又直接约束人的行为方式。加强廉政文化建设,必须落实好纪律与制度,不断使廉政文化的价值内核外化为廉洁的行为。中国传统文化历来主张“德刑并用,以刑辅德”,希望在整个社会治理上,由“仁政”而达至“无讼”的理想状态。但是,在现代社会,对利益的制约和权力的制衡主要靠制度,制度的建设往往比心性修养更可靠,必须依法治国和管理社会,靠制度监督和约束人的行为。好的制度能保证人不想腐败,不能腐败,坏的制度则相反,是滋生腐败的温床。十六届四中全会强调指出,要加强廉政法制建设,真正形成用制度规范从政行为、按制度办事、靠制度管人的有效机制。廉政制度与廉政文化是个相互作用、相互促进的关系。廉政文化不是空中楼阁,既需要制度、法律来体现,又需要党员干部自觉遵守纪律营造良好的环境来维护。因此,廉政文化建设要与对领导干部廉洁从政的规范要求结合起来,要与党纪政纪和国家法律法规宣传教育结合起来。 4、加强廉政文化建设必须立足实际、争创特色。加强廉政文化建设,要立足实际,努力挖掘和提炼传统廉政文化资源,发扬党的优良廉政传统,充分利用人民群众喜闻乐见的载体和形式,使广大干部群众乐于参与、易于接受,增强影响力和渗透力。 廉政文化建设要突出地方特色和部门特点。不同的地区和部门应结合实际,创造出叫得响的“品牌”,增强廉政文化的影响力、吸引力和渗透力,寓教于理,寓教于文,寓教于乐,寓教于各种有益的活动之中,把廉政文化建设推向更高的平台和更广阔的舞台。 廉政文化作为社会主义先进文化的一个有机组成部分,应当更好继承和弘扬包括儒学在内的优秀本土文化,以此实现服务于加强党的执政能力建设的目的。我们的祖先创造了灿烂的廉政文化,这些优秀的本土廉政文化尚未得到充分的利用。我们应当把现实和历史传统紧密地结合起来,系统整理和挖掘我国的廉政历史文化,并使之与新时代的廉政思想、理念、制度和先进事迹结合起来,形成廉政文化建设的不竭源泉。

《辽河》杂志是面向国内外发行的综合性纯文学期刊,原名《营口文艺》,于1978年创刊。2006年《辽河》杂志由双月刊改为单月刊,结束了27年双月刊的历史,《辽河》开始了新的篇章。

在古代,官员的任免,自家的顶头上司说了不全算,县太爷下面都是吏,六房书吏,世代在当地打杂的,一般不受县太爷的任免,铁打的衙门流水的官,书吏却不流,待在衙门里送往迎来。再下面是衙役,属于贱民,供站班跑腿之用,也是衙门里现成的,县太爷一般也只是用,不操心他们的人事调动。至于县太爷,都是考试得售,或者捐班买得,由中央政府(吏部)统一派下来的,他们的上司,对下属,可以参劾,但不能任免,参劾,也得有确切的证据,加上上司和下属平常各驻各地,见面不多,纵然有心拍马,机会也不多,所以,官场马屁一时半会还上不了档次。 今日一个县委一把手,对县里所有干部的职业生涯而言,都具有生杀予夺的意义。即便是县长、副书记,如果跟一把手搞不好关系,上面一般都会给一把手面子,让他走人。一个县,吃官饭的,数以千计,这么多人的命运掌握在一个人手里,说谁行,谁就行,不行也行,说谁不行,谁就不行,行也不行,想让一把手不喜欢拍马,难;想让大家不拍马,更难。但是,尽管如此,在任何地方,即便是官场风气特别差的地方,还是会存在若干不拍马,或者不太喜欢拍马的干部。 按道理,做官的人,喜欢马屁精的概率很高,能爬到某个高位,多半不是傻子,都知道拍马屁者往往动机不纯,甚至别有用心,一个把持不住,弄不好被对方忽悠了,也大有可能。不过,人之所以为人,都是有弱点的,最大的弱点,莫过于喜欢被奉承,换句话说,被拍的感觉,爽!尤其是在拍技日益提高,谀词日渐丰富的今天,拍和被拍的双方,实际上都达到了一种通体舒畅、毛孔尽张、酣畅淋漓的境界。一日没有小妞唱小曲、扭屁股就不能下饭的官员,同样也不能离开下属的马屁。所以,一位县委书记说过,用人,至少得用三分之一拍马屁的,否则,咱做官图什么? 但是,大权在握的一把手,在享受吹拍之余,还有政绩的压力。中国现阶段的现代化,是政府尤其是地方政府作为火车头拉动的现代化,政府除了管政府的事,更多地要参与经济活动,甚至主要长官都投身市场,做广告,推介本地产品。在各种政绩考核指标中,GDP的指标,具有核心价值的意义。因此,我们的政府,成了世界上最繁忙的政府,不仅有彼此间的公务私务的往来,文牍成灾,公文旅行,名目繁多的礼仪活动,还有大量实务性工作,虽然这种工作有些很不必要,属于对市场的不适当管理和干预,但就工作本身而言,却是真刀实枪,附带业绩指标的。政绩指标的背后,是上级,是决定一把手命运的上级机关或者上级领导。 既然有具体的业绩指标,政府在某种程度上就类似于公司,多少要讲求一点效率,因此,就得有人给它干活。用不着仔细考察就会发现,几乎每个机关,都有少数几个能干的,这些能干的人,支撑了几乎整个机关的业务。但是,这些人几乎都有一个共同的特色,就是或多或少都有点争议,在组织人事部门那里,属于不能重用,又不能不用的一类人。要问起来,组织部门可以有一大堆说法,比如骄傲自满、目无组织、不守纪律、不拘小节等等,总之毛病很多,比任何人都多,但实际上,他们最大的毛病,就是不拍马屁,或者不习惯拍马屁。上级为了政绩,为了指标考核,不得不容忍他们,但是只能用他们干活,不能让他们掌权,所以,一般都是副职正用,小官大用,反正是活儿他们干,荣誉领导或者别人拿,还美其名曰,接受荣誉的考验。能干的人,多少有点才气,有点个性,不乐拍马,往往是个性和才气使然,对于领导重使用而不重用的做法,难免有牢骚,于是加重了领导的不悦。 领导的忍耐是有限度的,如果政绩管理的目标体系发生变化,可以掺水造假而较少受到惩罚,那么领导的忍耐度就更加有限,不仅不能容许顶撞,当众发牢骚,而且连腹诽也能明察于秋毫。更进一步,他们已经越来越见不得在自己的一亩三分地上,有人不拍马了。眼见得,各个系统,各个级别的领导们,就大趋势而言,对不拍马的容忍度在下降,越降越快。政绩管理体系造假度越高,领导对不拍马的现象的容忍度就越低,如果某些领域的所谓政绩管理体系,原本就是这个领域的领导们自己杜撰出来的,本身不含多少硬通货,那么,在这个领域,领导就更加容不得下属不拍马,现在的高等教育,就是这样一个领域。 马屁只是副产品而已 现在高校的排名竞争,主要看它们在教育部的考核体系中的位置,而这个位置,主要取决于你的核心期刊发表数量,课题数量、级别,博士点、硕士点数量,一级学科数量,重点学科数量,重点学科基地数量,进没进211,是否985高校等等,谁的数量多,谁就档次高。这些指标、发表量和课题数,似乎看起来有点“干货”,其实在知情人眼里,也是“水货”,因为这些课题和发表的论文,99%以上,不仅对学术知识增量没有任何贡献,对国计民生,也毫无用处。至于其他指标,不过是中国人编出来糊弄中国人的玩意,同样一个学科,你的就是一级,我就不是,你的是重点,我的就不是,学科凭什么有级?给学科分出级别,也只有官本位的中国人才能想出来,很像是马三立的相声,逗你玩。 本来,学生的培养,理应是高校的硬指标,学生出息与否,出路好坏,有无学术成就,原本可以作为衡量学校好坏高低的标准,但是,目前的中国,还没有走出文凭时代,人们对大学的需求,还有很大的虚的成分,加之学生毕业之后怎么样,存在相对的滞后期,因此,至少到目前为止,社会上还没有以学生这种“出产”,来衡量大学的好坏的意识,因此大学可以安稳地关起门来玩虚的,自娱自乐。目前高校权重最大的学生培养指标,是看一个学校有多少获得全国博士百优论文的数量,可是百优论文怎么评出来的呢?依旧是学术官僚们自己的事,跟所有类似的评审没有两样。所以,这样培养指标,也依旧是马三立的相声,逗你玩。 因此,可以理解,为什么原本最不应该有官气的大学,衙门化推进速度如此之快,官本位意识如此流行,在社会上似乎还有点名气的教授们,为了一个处长、副处长打得头破血流,各级学官们,官架子摆得十足,手里不仅权力大了,而且可以支配的资金也多了,先要求听话,继而接受拍马,不听话,不拍马,认真作学问,就什么都没有,迅速边缘化,再不就自己走人。教授在他们眼里,不仅成了下属,而且成了差役,到了这步天地,教授们自然无师自通,拍起来了。无论任何场合,开会只要座中有领导,教授们自然会让领导先说,无论领导懂还是不懂,领导说完了,教授们再说的时候,都会自觉重复领导讲话精神,言必称“正如某某领导所说”,领导听了,舒服,而且自得,时间一长,觉得自己什么都懂。 教授都有专业知识,社会科学的教授,大多熟知制度主义的理性选择理论,按理性选择原则,拍马屁的投入小,收益高,不拍的反之,所以人们理应趋向拍才是。其实,官场中人,虽然不谙这样的洋理论,但操作起来,也没有不明白的,谁都知道以小博大的便宜,都知道在人屋檐下做人的道理,所以,大趋势,向着拍马的方向前进,早觉悟者,早得济。 虚假的政绩,不仅催生出虚伪的人际关系,而且催生出虚胖的学校,于是大学扩张再扩张,比师资扩张快的是建筑,比建筑更快的是各种“点”和基地,比谁都快的是“科研成果”的数量,这些数量,转化为新的政绩,再催生更高、更大、更快的高等教育。周而复始,循环升级,几年功夫,中国大学的毛入学率,就增加了十几个百分点,博士生的总量,超过了美国。在中国,谁敢说教育是个慢功细活?我们不仅有跃进的速度,更有跃进的气度和胆量。 当一个社会,知识分子成堆的大学,风气堕落得居然比官场还快的时候,是可怕的。当一个社会,官场上除了上级之外,没有任何人或者机制,可以制约一把手的权力的时候,更可怕。如果连上级的制约,都没有了硬指标可供操作,指标不过是可以相互哄的游戏时,尤其可怕。马屁,仅仅是个副产品而已。 回答者: oldbridge - 童生 一级 5-28 12:12我来评论>>相关内容• 求两千字以内的邓论,万分谢谢~ • 廉洁修身作文,3000千字内 • 熊振林图片 • 网上投稿有稿费吗?哪里有? 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书法报投稿

一. "100043北京市西区石景山路52号4300-13信箱中国梦办公室耿大红上面是“中国梦”全国书法大展赛二. 100025北京朝阳区十里堡甲3号都会国际12F•《文化大视野》编委会吴永虎、黄丽莉 这个是文化大视野征稿三. 100043北京市西区石景山路52号4300-13信箱大辞典编委会邵建国 这个是大辞典征稿有的可能快截稿了,你可以输入名称到网上查看一下 ,祝大展获名次。

如果是要出个人的作品集,找出版社。如果是一篇或数篇书法作品投稿,可向《中国老年报》副刊部投稿: 北京市朝阳区东大桥斜街4号 邮编: 中国艺术报(中文联主办)北京西城区前海南沿11号邮编 中国艺术报——中国书画家:北京西城区前海南沿11号邮编 中国艺术报——书法学报:北京西城区前海南沿11号邮编 《书法报》社武汉市东湖路翠柳街1号 《书法报》社 《中国教师报》副刊部北京市海淀区文慧园北路10号邮编:

将书法作品的稿件投到《中国书法》或《中国书法报》。书法大赛或者往书画报投,也可以直接投给其他的综合类报纸,杂志及网站

书法展览投稿按举办单位收稿地址到邮局投寄;向杂志、报刊投稿可按杂志社、报社地址到邮局投寄,也可亲自送往,稿件注明投递至杂志报刊的艺术版面负责部门。电子版稿件可通电子邮箱发往收稿单位。

拆书稿投稿渠道

1、如果是抱着提升自己阅读写作能力的目的去报课程,算不上,只是宣传太浮夸。并且这是一种性价比偏低的学习方式,课程质量和服务大概率对不起你付的学费。如果自己没有写作功底或额外的大量练习,学习效果有限。

2、如果是被宣传文案里的稿费金额打动,以为自己学完课之后也能赚到这么多钱,那么这无疑是一个。就是虚假宣传,有好的赚钱渠道,只为了赚学费。至于能不能靠这个赚到钱,就不管了。

拆书稿其实就是将一本长书中的精华提炼出来,现在很多人为了简便读书、节省阅读时间都会买拆书稿,至于说到拆书稿赚钱,可能是市场上存在一些相关的付费培训,而当付费后却发现根本不是那么回事,以至于损失一笔培训费。

如果想要通过拆书稿赚钱,其实是有相关的平台的,如下:

1、慈怀读书会:这个投稿平台相对来说更适合新手,难度较小,且据相关用户爆料稿费大概在六百元左右。

2、喜马拉雅fm:该平台不仅能做配音兼职,还可以关注“天天听好书”栏目,会发现里面有指定书单要求写作,但约稿情况相对来说不是很稳定。

3、得到APP:在这个平台虽然书稿费用相对比较多,一篇讲书稿大概有六千至一万元左右,但同时平台对书稿的质量要求也较高。

4、有书:平台对签约作者发放的福利较多,且有很多作者内部培训的活动。

除了以上四个投稿平台外,还可以尝试十点读书、微信读书、夜读、新世相等等平台。

一、投稿的类型分为六类 1. 情感类,情感都是共通的这样的稿件容易过稿。比如《夜读》《樊登读书》 2.成长类 ,例如《粥左罗》 3.亲子类,例如 《秋葵妈妈》 4.影评类,例如 《花边阅读》 5.故事类,例如《十点读书》 二、如何确定自己擅长哪种类型 1.搞过稿中过稿的可以尝试写拆书稿,拆书稿要求作者有较强的写作能力,他的稿费也比较高。 2.投搞没中稿,可以继续提高自己的写作能力,并且从一些小号开始投稿。 3.没写过稿的可以从最容易入手的情感类文章写起。 三、投稿的渠道 投稿的渠道可以说很多,不缺投稿的渠道和资源,就缺你的好作品。公众号里搜索投稿,或者是百度、知乎里面搜索投稿都可以找到相关的投稿渠道。 最重要的还是要坚持不懈的写,只要坚持写,你就赢了99%的人。

慈怀读书会拆书稿投稿方式:

对接编辑、确定书籍、撰写提纲,通过写一篇样稿发给编辑邮箱,如果有编辑的联系方式,也可以直接联系编辑投稿,建议还是通过邮箱进行投稿。

拆书稿是比较客观的,相当于你是作者的代言人,你帮他把这本书的内容讲解给别人听,要求站在作者的角度上去阐述这本书。而书评是你对一本书的态度,相当于你跟作者在聊天,你不需要告诉别人这本书的内容,你只要表达自己的观点,对这本书的看法。

投稿签约流程

对接编辑,确定要写的书籍或者从平台的书单里选择一本书,选定书目跟编辑对接后,做思维导图或写3000字左右的试稿文章。

除此之外要注意的是样稿通过后,先列大纲或做思维导图,编辑通过后,再开始写稿子,稿子发给编辑后,返回修改建议,有时一篇稿子要修改2-3遍,过稿、签合同:过稿后,会签约合同,支付稿费。单本约稿:从书单中选一本书写作,完成一篇签一份合同。

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