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可以到图书馆（大学图书馆或者公共图书馆），过刊阅览室预约2002、2003年全年《读者》期刊，然后自己翻，因为您提供的可供检索的信息过少，所以得您亲自去查。
（是不是这篇？）半个朋友 从前有一个仗义的广交天下豪杰的武夫。他临终前对他的儿子说：“别看我自下在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。” 儿子纳闷不已，他的父亲就帖近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。 儿子见去了父亲认定的”一个朋友“那里。对他说：“我是某某的儿子，现在在被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救！”这人一听，容不的思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿在这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。 儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做是你的一个朋友。 儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一篇。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命吧，我保证不会告发你。。。。。。” 儿子明白了：“在你患难的时刻，那个明哲保身 ，不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友，然儿现实中有人连半个朋友都做不到。。。。。
去读者网的往期阅读找找看吧:我只能提供这么多了,希望你能满意.谢谢!
可以啊，但是你最好要知道那是几期的杂志！！
《读者》，原名《读者文摘》，是由读者出版传媒股份有限公司主办的中文版半月刊物。 《读者》杂志发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀。《读者》在刊物内容及形式方面与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品，并以其形式和内容的丰富性及多样性，赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。发行量稳居中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第一，世界综合性期刊排名第四。被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。 卷首语丨我们来打一仗 文苑丨山桃花与信天游 文苑丨月到天心 文苑丨黄昏 文苑丨涉江 文苑丨差异 文苑丨两个牙医 文苑丨骨中的钙 文苑丨在春天 人物丨一定要站出来说一说 人物丨痛和善 人物丨作为粉丝的文人 社会丨艺术与催眠 社会丨艺术 社会丨读书人为何丢了书卷气 社会丨故事里的乌托邦 社会丨读谱的音乐与现场的音乐 社会丨互联网公司的技术战“疫”及格了吗 人生丨他捐了5000个口罩 人生丨两位小保姆 人生丨最好的告别 人生丨乖孩子的劣迹 人生丨彼此不知姓名 人生丨厨房 人生丨认得几个字 人生丨永远不会到来的时间 人生丨体谅你的不正确 生活丨三个目标之后 生活丨蒜头和玫瑰 生活丨藏书的快感 生活丨一个危险的游戏 生活丨不要成为“薛定谔的司机” 文明丨离别 文明丨捡漏中的得与失 文明丨对于这些名画，你或许理解错了 悦读丨何时结婚都不晚 悦读丨越喝火越大 悦读丨言论 悦读丨漫画与幽默 悦读丨斋号：中国文化的独特风景 悦读丨宇航员视角看地球 悦读丨看两遍 点滴丨意林 点滴丨认真 点滴丨我们为什么要文学 点滴丨激情 点滴丨礼物 点滴丨牧民和一株草 点滴丨天趣 点滴丨金香木花 点滴丨好的决策 互动丨“《读者》光明行动”（81）
我想说当年确实看过非常多令人非常感动的文章，但是现在都忘了，而过长大之后发现那些文章都是作者杜撰的心灵鸡汤，尤其喜欢讲国外如何如何，所以现在无法产生共鸣了，也无法感动。
我也正在找你说的东西，去孔夫子旧书网买本读文摘精华《世界漫画杰作选》试试运气（88年首版，91年二版），我刚下的单。书已到手，里面没有。。。。。。。。
《读者》杂志简介 《读者》，原名《读者文摘》，是由读者出版传媒股份有限公司主办的中文版半月刊物。 《读者》杂志发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀。《读者》在刊物内容及形式方面与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品，并以其形式和内容的丰富性及多样性，赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。发行量稳居中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第一，世界综合性期刊排名第四。被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。 目录 卷首语丨你是暗夜里的光 文苑丨野宴 文苑丨暮色四合 文苑丨天使的身影 文苑丨春天里的诗 文苑丨种菊 文苑丨一个报童的名誉 文苑丨这是鸟儿们回来的日子 人物丨高高在上的科学 人物丨一辈子没说出的心里话 人物丨青春的肖像 人物丨学林新语 社会丨道德圈 社会丨勇 社会丨那神奇的两个字 社会丨投资是时间上的平衡消费 社会丨物理学思维与生物学思维 社会丨看不见的网络 社会丨北野武的花 社会丨难以摆脱的贫穷 人生丨驰援 人生丨观音老师 人生丨镜头下的爱 人生丨我不敢阅读她的小说 生活丨焦虑不是你的问题 生活丨“美人投票”背后的故事 生活丨第七个馒头 生活丨看待事物的三个层次 生活丨“中古品”循环生 生活丨克莱因蓝 生活丨三个欧洲 生活丨昂贵的感情税 生活丨医疗与帝国扩张 生活丨人类一直在“发低烧”吗 生活丨75年后的拥抱 生活丨人类瘟疫史启示录 生活丨盛唐最沉的十四个字 生活丨藏在画中的自由 悦读丨言论 悦读丨漫画与幽默 悦读丨剧梦人生 悦读丨效率专家眼中的音乐会 悦读丨街道 点滴丨意林 点滴丨其他可能的人生 点滴丨侠气与素心 点滴丨扶持 点滴丨学问与生活 点滴丨一切都是数学
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读者官网：有好的文章也可以到我的网站投投，为网民服务。给不了你任何报酬，呵呵桑梓23 专门转载读者的文章
你可以去那家报社的网站看看,一般都可以在上面找到的,他们一搬都会给出一个邮箱来收稿件的,如果没有专们给出,那你就发到他别的邮箱里吧.但要在发稿时注名这是要投的稿件,不然会被当垃圾邮件处理的*^_^*要不你也可以给他们留言,寻问收稿的信箱$%
《读者》邮箱: ；《读者原创板》电子邮箱： ；荐稿的话，把原文出处和作者姓名写清楚，然后把你的地址姓名电话等写清楚；要求首发；题材、体裁不限，风格不拘。以情动人，以理喻人，文笔简练，未曾在纸质媒体公开发表。鼓励新人新作；文章短小精悍；投稿时请附作者简介，以便我们刊登之用；一经选用，即付稿酬和样书。本刊稿酬为每千字500元；投稿方式：邮寄：（730030）兰州市中央广场邮局《读者》（原创版）编辑部；电子信箱：；不退稿，请自留底稿。三个月未接到用稿通知者可自行处理。
sci论文可以去一些知名网站上查找，浏览。 比如Web of Science、SCI-Hub、知网等等。其中Web of Science是目前最全面的外文文献搜索引擎。
该网站收录了大部分已发表的英文论文的题录和摘要信息，是全球最大、覆盖学科最多的综合性学术信息资源，它收录了自然科学、工程技术、生物医学等各个研究领域最具影响力的8850（SCI）+3200（SSCI）+1700（AHCI）多种核心学术期刊。
其中Web of Science推出的影响因子（Impact Factor, IF）现已成为国际上通用的期刊评价指标，它不仅是一种测度期刊有用性和显示度的指标，而且也是测度期刊的学术水平，乃至论文质量的重要指标。
而SCI-Hub是由于一位女性科研人员为查找免费文献而烦恼而创立的，关于这个故事详细过程，有兴趣的同学可以去找资料看看。然后因为版权问题，sci-hub也是一直被起诉，所以网址总是不定期的更换，大家可以上网查询最新可用的网址。
查找SCI数据库所收录的文章，可以按照以下步骤进行操作：1、进入Web of Science平台主页，选择“Web of Science 核心合集（Core Collection）”进入。
2、选择“高级检索”功能进入检索界面，在检索界面中输入检索关键词，如文章标题、作者、关键词等。
3、在检索结果页面中，你可以根据你的需求进行筛选和排序。例如，你可以按时间倒序排序来看到最新的文章。
4、点击文章标题，可以查看该文章的摘要、引用次数以及所刊载的期刊等详细信息。
《科学引文索引》（Science Citation Index，SCI ）美国科学信息研究所（ ISI）的尤金·加菲尔德（Eugene Garfield）于1957 年在美国费城创办的引文数据库。SCI（科学引文索引）、EI（工程索引）、ISTP（科技会议录索引）是世界著名的三大科技文献检索系统，是国际公认的进行科学统计与科学评价的主要检索工具。
sci发表文章流程
Sci指的是科学论文，其发表的流程相对较为复杂，一般需要遵循以下步骤：
1、选择期刊：选择适合自己研究领域的学术期刊，可以参考SCI Impact Factor和Journal Citation Reports等指标进行评估。
2、编写论文：按照期刊要求编写论文，包括摘要、引言、方法、结果、讨论、参考文献等部分。
3、投稿：将论文提交到所选期刊网站或期刊社，一般需要提供作者信息、摘要、关键词、论文正文、附加材料等。
4、审稿：论文经过期刊审稿人的评审，一般分为初审、同行评审、编辑决策等环节，需要根据审稿人提出的修改意见进行改进。
5、接收：如果论文通过了审稿流程，期刊编辑将发送接收通知，并要求作者进行版面修订和支付版面费用。
6、发表：经过版面修订和审定后，论文正式发表，并出现在相关期刊的印刷版和网络版上。
总的来说，发表SCI论文需要在科研能力、学术投稿经验、论文的方法与内容方面均具备足够的素质，同时需要耐心、专注和恒心，不断进行修改和优化，才能得到学术界的认可和推崇。
一般情况下。我们可以通过在线索引或数据库来查找可能的目标期刊，例如Scopus，Web of Science和开放获取期刊目录，包括Medline，PsycINFO和Agricola。此外，还可以通过搜索所在机构或专业协会的在线图书馆。
查找导师的sci论文步骤如下：
搜索"web of science"的官网，在“所有数据库”选择"web of science核心合集"。在检索菜单栏中选择“作者检索”方式。
输入你导师姓名的时候，需要注意的是姓要用拼音的全拼，名用首字母，姓与名之间空格;为确保检索准确，可以通过作者地址进行限定。
作者地址是你导师发表论文时提供的地址，只不过要进行规范化处理，常用的地址词使用缩写或者城市名等等。
需要说明的是，在输入单位名称前，要确保名称的准确性和规范化输入。输入你导师所在的学校名，就可以看到包括他在内的这个学校所有作者发表的论文了。
《读者》杂志对编者与读者关系的实践,是《读者》成功的关键之一。下面就是我给大家整理的读者中的好 文章 ，希望大家喜欢。读者中的好文章篇1：手表 外婆的礼物太棒了，你猜也猜不到昨天晚上，我放学回来以后，邮递员来了。他给我带来一个包裹，里面是外婆给我的礼物。这个礼物可了不得啦，保证你猜也猜不到：是一只手表!太棒了!小朋友们又要眼馋了。 爸爸还没有回家，因为今天晚上他要在单位吃饭。妈妈教我给表上弦，然后把表给我戴在手腕上。幸好今年我已经学会看钟点了，不像去年小的时候。要是还像去年一样，我就老得问别人：“我的手表几点了?”那可就太麻烦了。 我的手表可好玩了，那根长针跑得最快，还有两根针要仔仔细细看好久，才能看它们动一点儿。我问妈妈长针有什么用，妈妈说，在煮鸡蛋的时候，长针可有用了，它能告诉我们鸡蛋煮熟了没有。 7点32分，我和妈妈围着桌子吃饭。太可惜了，今天没有煮鸡蛋。我一边吃饭一边看我的手表。妈妈说汤要凉了，叫我快点儿吃。长针只转了两圈多一点儿，我就喝光了汤。7点51分，妈妈把中午剩的 蛋糕 端来了。7点58分，我们吃完了。妈妈让我玩一会儿，我把耳朵贴在手表上，听里面发出的滴答声。8点15分，妈妈叫我上床睡觉。 我真开心，差不多和上次给我钢笔的时候一样开心。那次弄得到处都是墨水。我想戴着手表睡觉，可妈妈说这样对手表不好。我就把手表放在床头桌上，这样只要我一翻身就能看到它。8点38分，妈妈把电灯关了。 咦，太奇怪了!我的手表上的数字和指针在夜里发光哪!现在，要是我想煮鸡蛋也用不着打开电灯。我睡不着，就这样一直看着我的手表。后来，我听见大门开了：是爸爸回来了。我可高兴了，因为我能给他看看外婆给我的礼物。我下了床，把手表戴好，从房间里跑出来。 我看见爸爸正踮着脚上楼梯。“爸爸，”我大声说，“看看外婆给我的礼物，多漂亮呀!”爸爸吓了一大跳，差一点从楼梯上摔下去。“嘘，尼古拉，”他对我说，“嘘，你要把妈妈吵醒了!”灯亮了，妈妈从房间里走出来，“他妈妈已经醒了!”妈妈对爸爸说，样子不太高兴。她问爸爸吃什么吃了这么长时间。“啊，得了，”爸爸说，“还不算太晚嘛。” “现在是11点58分。”我很得意，因为我很喜欢给爸爸妈妈帮忙。 “你妈妈可真会送东西。”爸爸对妈妈说。 “都什么时候了，还在说我母亲，何况孩子还在这儿呢。”妈妈满脸不高兴地说，然后叫我上床去乖乖睡一大觉。 我回到我的屋子，听到爸爸和妈妈又讲了一会儿话。12点14分，我开始睡觉了。 5点7分，我睡醒了。天开始亮了。真可惜，我手表上的字不那么亮了。我用不着急着起床，今天不上课。可是我想，我说不定能帮爸爸的忙：爸爸说他的老板老是怪他上班迟到。我又等了一会儿，到了5点12分，我走进爸爸和妈妈的屋子里，大声喊：“爸爸，天亮了!你上班又要迟到了!”爸爸又吓了一大跳，不过，这里比楼梯上 保险 多了，因为在床上是摔不下去的。可是，爸爸气坏了，就像真地摔下去一样。妈妈也一下子醒了。 “怎么啦?怎么啦?”妈妈问。 “又是那只表，”爸爸说，“好像天亮了。” “是的，”我说，“现在是5点15分，马上就要到16了。” “真乖，”妈妈说，“快回去睡觉吧，现在我们已经醒了。” 我回去上床了。可是，他们还是没有动。我在5点47分、6点18分和7点2分连着又去了三次，爸爸和妈妈最后才起床了。 我们坐在桌旁吃早饭。爸爸冲妈妈喊：“快一点儿，亲爱的，咖啡再不来，我就要迟到了。我已经等了5分钟了。” “是8分钟。”我说。 妈妈来了，不知为什么直看我。她往杯子里倒咖啡的时候洒到了台布上，她的手发抖了。妈妈可不要生病啊。 “我今天早些回来吃午饭，”爸爸说，“去点个卯。” 我问妈妈什么叫“点个卯”。妈妈让我少管这个，到外面去玩。我第一次觉得想上学了，我想让小朋友们看看我的手表呢。 在学校里，只有杰弗里带来过一次手表。那只表是他爸爸的，很大，有盖子和链子，可好玩了。不过，好像家里不许他拿，这家伙惹祸了。那以后，再也没见到大手表。杰弗里跟我们说，他屁股挨了一顿揍，差一点再也见不着我们了。 我去找阿尔赛斯特，他家离我家不远。这家伙是个胖子，可能吃了。我知道他起床很早，因为早饭他要吃好长时间。 “阿尔赛斯特!”我站在他家大门口喊，“阿尔赛斯特!有好东西给你看!” “阿尔赛斯特出来了，手里拿着面包，嘴里还咬着一个。 “我有一只手表了!”说完，我把胳臂举到他嘴里的面包旁边。阿尔赛斯特斜眼看了看，又咽了一口，才说：“有什么了不起的。” “我的表走得可准了，它有一根专门用来煮鸡蛋的针。而且，它晚上还能发光呢。”我告诉阿尔赛斯特。 “那表的里头呢，是啥?”阿尔赛斯特问。 “这个，我忘了看啦。” “先等我一会儿。”阿尔赛斯特说着跑进屋里去了。出来的时候，他又拿了一只面包，还有一把铅笔刀。 “把你的表给我，”阿尔赛斯特对我说，“我用铅笔刀把它打开。我知道怎么开，我已经开过爸爸的手表了。” 我把手表递给阿尔赛斯特，他就用铅笔刀干起来了。我真怕他把我的手表给弄坏了，就对他说：“把手表给我吧。” 可阿尔赛斯特不肯，他伸着舌头，想把手表打开，我上去想把手表抢回来。刀子一滑，碰上了阿尔赛斯特的手指，阿尔赛斯特一叫，手表开了，跟着又掉到地上，那时正好是9点10分。等我哭着回到家，还是9点10分，手表不走了。妈妈抱住我，说爸爸会想办法的。 爸爸回家吃午饭的时候，妈妈把表给了他。爸爸拧拧小钮。他瞅瞅妈妈，瞅瞅手表，又瞅瞅我，对我说：“听着，尼古拉，这只手表没法儿修了，不过你还能用它玩。这样反而更好，再也不用为它担心了，它总是和你的小胳臂一样好看。” 他的样子很高兴，妈妈也那么高兴，于是我也一样高兴了。 现在，我的手表一直是4点钟：这个时间最好，是吃巧克力夹心小面包的时间。一到晚上，表上的字还能闪光。 外婆的礼物真了不起。 读者中的好文章篇2：向中国人脱帽 钟丽思 记得那是十二月，我进入巴黎十二大学。 我们每周都有一节对话课，为时两个半钟头。在课堂上，每个人都必须提出或回答问题，问题或大或小，或严肃或轻松，千般百样无奇不有。 入学前，前云南省《滇池》月刊的一位编辑向我介绍过一位上对话课的教授：“他留着大胡子而以教学严谨闻名于全校。有时，他也提问，且问题刁钻古怪得很。总而言之你小心，他几乎让所有的学生都从他的课堂上领教了什么叫做‘难堪’……” 我是插班生，进校时，别入已上了两个多月课。我上第一堂对话课时，就被教授点着名来提问：“作为记者，请概括一下您在中国是如何工作的?”我说：“概括一下来讲，我写我愿意写的东西。” 我听见班里有人窃笑。 教授弯起一根食指顶了顶他的无边眼镜：“我想您会给予我这种荣幸：让我明白您的首长是如何工作的。” 我说：“概括一下来讲，我的首长发他愿意发的东西。” 全班“哄”地一下笑起来。那个来自苏丹王国的阿卜杜勒鬼鬼祟祟地朝我竖大拇指。 教授两只手都插入裤袋，挺直了胸膛问：“我可以知道您是来自哪个中国的么?”班上当即冷场。我慢慢地对我的教授说：“先生，我没听清楚你的问题。” 他清清楚楚一字一句，又重复一遍。我看着他的脸。那脸，大部分掩在浓密的毛发下。我告诉那张验，我对法兰西人的这种表达方式很陌生，不明白“哪个中国”一说可以有什么样的解释。“那么，”教授说，“我是想知道：您是来自台湾中国还是北京中国?”雪花在窗外默默地飘。在这间三面墙壁都是落地玻璃的教室里，我明白地感受到了那种突然冻结的沉寂。几十双眼睛，蓝的绿的褐的灰的，骨碌碌瞪大了盯着三个人来回看，看教授，看我，看我对面那位台湾同学。 “只有一个中国。教授先生。这是常识。”我说。马上，教授和全班同学一起，都转了脸去看那位台湾人。那位黑眼睛黑头发黄皮肤的同胞正视了我，连眼皮也不眨一眨，冷冷地慢慢道来：“只有一个中国，教授先生。这是常识。” 话音才落，教室里便响起了一片松动椅子的咔咔声。 教授先生盯牢了我，又递来一句话：“您走遍了中国么?”“除台湾省外，先生。” “为什么您不去台湾呢?”“政府不允许，先生。” “那么，”教授将屁股放了一边在讲台上，搓搓手看我。“您认为在台湾问题上，该是谁负主要责任呢?”“该是我们的父辈，教授先生。那会儿他们还年纪轻轻哩!”教室里又有了笑声。 教授却始终不肯放过我：“依您之见，台湾问题应该如何解决呢?如今?”“教授先生，中国有句老话，叫做‘一人做事一人当’。我们的父辈还健在哩!”我说，也朝着他笑，“我没有那种权力去剥夺父辈们解决他们自己酿就的难题的资格。” 我惊奇地发现，我的对话课的教授思路十分敏捷，他不笑，而是顺理成章地接了我的话去：“我想，您不会否认邓小平先生该是你们的父辈。您是否知道他想如何解决台湾问题?” “我想，如今摆在邓小平先生桌面的，台湾问题并非最重要的。” 教授浓浓的眉毛如旗般展了开来升起：“什么问题才是最重要的呢，在邓小平先生的桌面上?”“依我之见，如何使中国尽早富强起来是他最迫切需要考虑的。” 教授将他另一边屁股也挪上讲台，换了个更舒服的姿势坐好，依然对我穷究下去：“我实在愿意请教：中国富强的标准是什么?这儿坐了二十几个国家的学生，我想大家都有兴趣弄清楚这一点。” 我突然一下感慨万千，竟恨得牙根儿发痒，狠狠用眼戳着这个刁钻古怪的教授，站了起来对他说，一字一字地：“最起码的一条是：任何一个离开国门的我的同胞，再不会受到像我今日要承受的这类刁难。” 教授倏地离了讲台向我走来，我才发现他的眼睛很明亮，笑容很灿烂。他将一只手掌放在我肩上，轻轻说：“我丝毫没有刁难您的意思，我只是想知道，一个普普通通的中国人是如何看待他们自己国家的。”然后，他两步走到教室中央，大声宣布：“我向中国人脱帽致敬。下课。” 出了教室，台湾同胞与我并排儿走。好一会儿后，两人不约而同地看着对方说：“一起喝杯咖啡好吗?” 读者中的好文章篇3：夏令营中的较量 孙云晓 1992年8月，77名日本孩子来到了内蒙古，与30名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营。 A中国孩子病了回大本营睡大觉，日本孩子病了硬挺着走到底。 在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原，中日两国孩子人人负重20公斤，匆匆前进着。他们的年龄在11—16岁之间。根据指挥部的要求，至少要步行50公里路，而若按日本人的计划，则应步行100公里! 说来也巧，就在中国孩子叫若不迭之时，他们的背包带子纷纷断落。产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。他们争先恐后地将背包扔进马车里，揉揉勒得酸痛的双肩，轻松得又说又笑起来。 可惜，有个漂亮女孩背的是军用迷彩包，带子结结实实，使她没有理由把包扔进马车。男孩子背自己的包没劲儿，替女孩背包不但精神焕发，还千方百计让她开心。他们打打闹闹，落在了日本孩子的后面。 尽管有男孩子照顾，这位漂亮女孩刚走几里路就病倒了，蜷缩一团瑟瑟发抖，一见医生泪如滚珠。于是，她被送回大本营，重新躺在席梦思床上，品尝着内蒙古奶茶的清香。 日本孩子也是孩子，也照样生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼，脸色苍白，汗球如豆。中国领队发现后，让他放下包他不放，让他坐车更是不肯。 他说:“我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱，怎么回去向教师和家长交待?我能挺得住，我一定要走到底!”在医生的劝说下，他才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息。只过了一会儿，他又爬起来继续前进了。 B日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子;中国家长来了，在艰难路段把儿子拉上车。 下午，风雨交加，草原变得更难走了，踩下去便是一脚泥水。 当晚7点，队伍抵达了目的地———大井梁。孩子们支起了十几顶帐逢，准备就地 野炊 和宿营。内蒙古的孩子生起了篝火。日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，这就是晚餐了。日本孩子先礼貌地请大人们吃，紧接着自己也狼吞虎咽起来。 倒霉的是中国孩子，他们以为会有人把饭送到自己面前，至少也该保证人人有份吧，可那只是童话。于是，有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了，屈有何用? 第二天早饭后，为了锻炼寻路本领，探险队伍分成十个小组，从不同方向朝大本营狼宿海前进。在茫茫草原上，根本没有现成的路，他们只能凭着指南针和地图探索前进。如果哪一组孩子迷失了方向，他们将离大队人马越来越远，后果难以预料。 出发之前，日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来，看望了两国的孩子。这时，他的孙子已经发高烧一天多，许多人以为他会将孩子接走。谁知，他只鼓励了孙子几句，毫不犹豫地乘车离去。这让人想起昨天发生的一件事:当发现道路被洪水冲垮时，某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车，风驰电掣地冲出艰难地带。 中日两位家长对孩子的态度是何等的不同!我们常常抱怨中国的独生子女娇气，缺乏自立能力和吃苦精神，可这板子该打在谁的屁股上呢? C日本孩子吼声在草原上震荡。 经过两天的长途跋涉，中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。 当夏令营宣告闭营时，宫崎市议员乡田实先生作了 总结 。他特意大声问日本孩子:“草原美不美?” 77个日本孩子齐声吼道:“美!”“天空蓝不蓝?” “蓝!”“你们还来不来?”“来!” 这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。天哪!这就是日本人对后代的 教育 吗?这就是大和民族精神吗?当日本孩子抬起头时，每个人的眼里都闪动着泪花。 在这群日本孩子身后，站着的是他们的家长乃至整个日本社会。 据悉，这次由日本福冈民间团体组织孩子到中国探险的活动得到日本各界的广泛支持。 政府和新闻机构、企业不仅提供赞助，政界要员和企业老板还纷纷送自己的孩子参加探险队。许多教授、工程师、医生、大学生、小学教师自愿参加服务工作。活动的发起者、该团体的创始人河边新一先生与其三位女儿都参加了探险队的工作。他们的夏令营向社会公开招生，每个报名的孩子需交纳折合7000元人民币的日元。一句话，日本人愿意花钱送孩子到国外历险受罪。 D中国孩子的表现在我们心中压上沉甸甸的问号。 日本人满面笑容地离开中国，神态很轻松，但留给中国人的思考却是沉重的。 刚上路时，日本孩子的背包鼓鼓囊囊，装满了食品和 野营 用具;而有些中国孩子的背包却几乎是空的，装样子，只背点吃的。才走一半路，有的中国孩子便把水渴光、干粮吃尽，只好靠别人支援，他们的生存意识太差! 运输车陷进了泥坑里，许多人都冲上去推车，连当地老乡也来帮忙。可有位少先队“小干部”却站在一边高喊“加油”，当惯了“官儿”，从小就只习惯于指挥别人。 野炊的时候，凡是又白又胖抄着手啥也不干的，全是中国孩子。中方大人批评他们:“你们不劳而获，好意思吃吗?”可这些中国孩子反应很麻木。 在咱们中国的草原上，日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩。可中国孩子却走一路丢一路东西…… 短短的一次夏令营，暴露出中国孩子的许多弱点，这不得不令人 反思 我们培养目标与培养方式的问题。第一，同样是少年 儿童 组织，要培养的是什么人?光讲大话空话行吗?每个民族都在培养后代，日本人特别重视生存状态和环境意识，培养孩子的能力加公德;我们呢?望子成龙，可是成什么龙? 我们的爱心表现为让孩子免受苦，殊不知过多的呵护可能使他们失去生存能力。日本人已经公开说，你们这代孩子不是我们的对手!第二，同样是少年儿童组织，还面临一个怎样培养孩子的问题。是布道式的，还是野外磨练式的?敢不敢为此承担一些风险和责任?许多人对探险夏令营赞不绝口，可一让他们承办或让他们送自己的孩子来，却都缩了回去，这说明了什么呢? 是的，一切关心中国未来命运的人，都值得想一想，这个现实的矛盾说明了什么。 全球在竞争，教育是关键。假如，中国的孩子在世界上不具备竞争力，中国能不落伍?
1981年,《读者》杂志创刊,迄今已走过35个春秋,其走过的成功历程被学界作为一种“读者现象”来解读。下面就是我给大家整理的读者里的 文章 ，希望大家喜欢。读者里的文章篇1：时光 ●胡子宏 当你静悄悄地沉寂于一种忘我的情绪中，这时你常常会忽视时光的存在，你会忘记你的出生你的死亡——你只听得到“嘭嘭”的心跳声。久了，你抬起头来，你看，阳光的绿荫又移了一寸，树木的嫩叶又长了一分，这就是时光。时光被你的寂静拉长了，许多的时光就恍若梦中一闪即逝了。 正是这些点点滴滴、微不足道的时光，才组成了我们的生命。你看——孩提时期盼时光的消逝，恨不得让时光再生出一双翅膀，载着自己的理想快快飞翔。少年了，父母长辈柔柔的温情使你盼望时光就在温馨的一刹那凝固，以期品尝那一刻的甜蜜。成年了，你历经了爱情的卿卿我我，成家立业，不知不觉，时光如丝绸在手掌轻盈滑下，只留下一丝怅然的感觉。有一天你迈进了中年的行列，你突然感到：童年少年青年好像还是昨天的事儿，呀，时光真快，一生的一半儿已经烟飞云散无论如何，时光是无情的，青春不会因为你的期盼而凝滞，也不会因为你曾有的虚反而有半丝的缓馒。年老时，你对青春的期盼就只能依靠些许爽交的情怀，时光告诉你，青春是一种年龄，亦足一种心境。只是，来日不多，你身处的境地已经很明白地告诉你：自己孩提时的理想是否成真，自己生命的质量显现了一种什么样的光色。 好在身体依然健康，精力依然充沛，在中年，在老年，你仍会在自己的脸庞上刻下饱经风霜的印痕，时光仍会在你的履历中重重地绘下一幅图画。当你苍老得无法抑步时，你会明白时光的馈赠，心中涌出种种感觉。 在时光的咏叹调中，人正如一朵花，有无自己的果实，全靠自己是否投入地去吸收大自然的营养。时光无情的平等，它时刻告诉你：青春有过但只有一次，肌体活过也仅此一生。你有什么理由不好好珍惜呢? 读者里的文章篇2：生命之秋 ●姜龙飞 不再为花事迷乱而效颦蹙眉，不再有哈姆雷特式的患得患失，面对刺心的白眼无须凭双拳来为自己壮胆，一次踏青郊游后的疲乏整整二十四小时也难以消除...... 这，便是生命已交 立秋 的滋味了。犹如炎阳逞尽了威势渐渐冷却，浆果蒸馏了酸涩终于醇厚，生命之秋充实而宁静，淡泊而辽远。她引逗人时常地堕入回忆的网里，“感时因忆事，不寝到鸡鸣”。使人在悔悟交作并会心的微笑中，揉搓着自己的悲欢冷暖、甘苦辛甜，咂吮着天、地、人、神这四重结构的荣枯、盛衰、有无、生灭之机理，营养余岁。她不像春天那样充满生机，到处催红绽绿、鸟语花香，勃发着未来的诱惑;也比不上夏天那般威猛雄健、热烈无边，骄奢得好似一幅浓艳欲滴的彩画;当然也不同于日薄崦嵫的凛凛冬日，僵手僵足，非围炉拥衾不能温护自身。秋天是生命力的沉稳，是曲调高昂后的迂缓，是江河奔泻之后的开阔，是窖藏经年的陈酿，是远山如黛、含蓄深邃的好时光。不惊不咋，不愠不火，徐疾得体，洞明练达。虽熟悉世路的纷歧，而未能蜕尽往昔的清纯;幻梦已醒，却并不张惶失措。 生命之秋是人类进化的颠峰。她的前额饱满，造型优雅，蓄足巨大的思维能量;她的侧影是一条清晰的逻辑线，棱角分明，秩序井然，和谐流畅;她的双手精巧结实，腿脚稳健有力，神经系统是一丛开放的藤蔓、一架恒久的水平仪、一面猎猎迎风的旗帜。 进入秋天的人生，很少被人击败，除非倒在自己的脚下。 读者里的文章篇3：生命华实 ●王蕤 女孩子们是否渴望倾诉?是不是都有着蓝色的忧郁与柔情?花开的季节有多少美丽的春梦，还是说我们梦样的青春有多少美丽?我听着英文歌，怀着一种优柔的执著，记录下前人的生命华实。 你寂寞。泰戈尔说：“我们把世界看错了，反说他欺我们。”你自卑。“你之所以感到巨人高不可攀，那只是因为你跪着。”你痛苦。牧师悄悄告诉你：“人比神伟大，因为神不懂得痛苦。” 你违心。知道吗：“世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的全部意义。”你懊悔。聂?鲁达《太阳颂歌》中说：“过去我不了解太阳，那时我过的是冬天.......”你焦急。大仲马讲：“人生就是不断的等待与希望。” 你受伤。罗曼?罗兰用他巨如椽、细如针的笔在你心上写着：“是爱，使他们恨得那么深。”你明白了：爱是一个债，恨是一个债，我们无债却都爱。 你哭泣。小女孩，只要有眼泪，就还有希望。不是吗?你无奈。连骨头最硬、最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英论鲁迅都说道：“人最苦的是梦醒了无路可走。” 你彷徨。因为契诃夫曾言：“越是高尚，就越不幸福。” 而你可知：“再微弱的光，也是刺向黑暗的剑。”最后让“世界之所以有了我们，是因为它需要更美”做结束吧。
《读者》杂志是大陆发行量最大的期刊(半月刊)，深入大陆各省市，受到家长、青少年欢迎。很多文章，感人至深，能够让人学习和领悟到很多。下面是我为大家整理的关于读者文摘感人文章的相关资料，供您参考!
被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。
为自己活着的人，低劣;为别人意见活着的人，渺小;为别人幸福活着的人，高尚。--托尔斯泰
从不随便牵手，更不随便放手
当你爱上一个人的时候，爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深，很可能给对方造成沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。
记住：喝酒不要超过六分醉，吃饭不要吃过七分饱，爱一个人不要超过八分。
爱一个人要了解也要开解;要道歉也要道谢;要认错也要改错;要体贴也要体谅;是接受不是忍受;是宽容不是纵容;是倾诉不是凡事交待;是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫，但不要浪费。不要随便牵手，更不要随便放手。
要平凡，但不平庸;要大胆，但不大意;要敢说，但不空说;要多思，但不乱思;要大干，但不蛮干;要谦让，但不迁就;要虚心，但不虚荣;要勇敢，但不蛮横。
人类最丑陋之处，集中体现在，他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。
智者的回答：
最困难的事是什么?认识自己难，认识自己的不足更难。
最贵重的财务是什么?一切都在我身上，还有比生命更重要的么?
快乐的工作是什么?挣钱的工作。
永远的道德是什么?我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。道德是永远的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心是空虚的，而且富裕也不会长久。
理想的家居是什么?既没有什么奢侈品，也不缺什么必需品。奢侈品是给别人看得，必需品是给自己用的。
道歉的好处是什么?道歉是一种美德，不仅能化解很多矛盾，而且会给自己以及对方带来轻松和快乐。
为官交友要特别警惕三种人：一、为官不大特能办事的人;二、挣钱不多，特能花钱的人;三、不太热，特能套瓷的人。
控制金钱，可以得到财富;控制饮食，可以得到健康;控制情绪，可以得到快乐;控制感情，可以得到幸福。学会控制，可以得到更多。
狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上。
人到世上来，全当是赴了一次宴，吃饱了，喝足了，舒舒服服的回家了，这是很自然的，有什么不好呢?
世间丈夫彼此的差异微乎其微，所以你还是将就着第一个把。--美国名人阿黛尔，罗杰斯，约翰斯在经历了5次结婚离婚后的概括。
以健康为中心，糊涂一点，潇洒一点，忘记年龄，忘记怨恨，有个伴，有个窝，有点钱，有好友—新生活准则。
爱情就像存在银行里的一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入;能容忍对方的缺点，这是节制支出—作家三毛对爱情的比喻。
有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起来站稳，真是不容易。
●高伟杰
谁的眼前都放着一杯水。
那是真正源自洌洌山泉的水，含着山的赤诚，流着泉的激情，映着天的纯净。
那水，是我们生命的原汁。好多时候，我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求，在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质，让自己合乎别人的口味。好多时候，甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候，一双双神圣而满载善意的手颤微微地端起了我们，审视、咂嘴、摇头、啜饮，终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下。然后叹着气走开。或者，微笑着离去。
而麻木的我们却把前者美其名曰：适应。而虔诚的我们却把后者誉之名曰：塑造。生命，原本纯净而真实的生命，不得不在这人为的适应与塑造中异化、扭曲了。此刻，当我们卸去浓重的伪装，于清风朗月下用自然的大镜观照自己的时候，心中便只有一个滋味：苦。一个伪装的生命究竟能存几时?一个孤苦的生命究竟能走多远?
我是活脱脱地来的，没有一丝羞怯。喜欢蓝天白云丽日和风，就常常让丽日和风沐浴青春，就常常让蓝天白云拂拭心灵;憎恶阴霾迷雾淫雨狂飚，就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后，就时时把淫雨狂飚捏碎了丢在脚下。喜欢就是喜欢，憎恶就说憎恶，对了错了都是我自己的真实选择!疲惫了，就流一回伤心的泪，就唱一支悲哀的歇，别再乎别人说你软弱;高兴了，就跳一段强劲的舞，就发一阵少年的狂，别在乎别人说你不成熟——我就是一个平常人，拥有一颗平常心。
只有在这时，世界才恢复本来的面目，人类才苏醒了沉醉的记忆，生命才焕发出葳蕤的生机!
啜饮自己生命的原汁吧!让我、你和他。
不要等到想强做优雅时，才露出微笑;
不要等到想要得到爱时，才付出;
不要等到孤单时，才想起朋友。
不要等到有了好的职位，才去努力工作;
不要等到失败时才记起他人的忠告;
不要等到生病时，才意识到生命的脆弱;
不要等到要分手时才后悔没有珍惜感情;
不要等到有人赞赏时，才相信自己;
不要等到有人指出时，才知道自己错了;
不要等到腰缠万贯时，才准备帮助别人;
不要等到临死时，才发现自己没有真正热爱生活。
生存其实很简单：
生存其实很简单，拒绝堕落就行了;
生存其实很简单，有勇气后退就行了;
生存其实很简单，不要被成功模式束缚就行了;
生存其实很简单，胜利时保持安静就行了;
生存其实很简单，在艰苦的环境中选择坚强就行了;
生存其实很简单，把缺陷转化成动力就行了。