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《红旗》改为《求是》的主要原因是为适应改革新形式的需要，而以求是为刊名，更符合党的十一届三中全会以来的路线，也更符合理论刊物的性格。
1988年5月30日，中央决定：为适应改革开放新形势的要求，委托中共中央党校创办全党的理论刊物《求是》杂志。
是年6月16日，《红旗》在出版最后一期后停刊。7月1日《求是》创刊，邓小平为《求是》杂志题写刊名。
扩展资料
《求是》每期封面都是同一个面孔，白色铜版纸上印着邓小平题写的红色“求是”二字，没有文章目录，各期封面的唯一区别就是出版日期。白底红字象征着共产党的先进性和纯洁性。
办刊方针：坚持政治家办刊原则，高举旗帜，贴近实际，提高质量，办出特色。
办刊理念：党刊为本、思想为王。
办刊宗旨：《求是》担负着深入宣传马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，宣传阐释中国共产党的路线方针政策和中央决策部署，总结宣传各地各部门实际工作经验，回答干部群众关心的重大理论和现实问题，提高全党的马克思主义理论水平，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的重要任务。
我小时候在我家看过这个杂志，从网上找到的介绍——《求是》杂志是中国共产党的官方刊物 求是杂志作为中共中央的机关刊物，担负着全面系统地宣传贯彻马列主义、毛泽东思想，全面系统地宣传贯彻中国特色社会主义理论体系，完整准确地宣传阐释党的路线、方针、政策，用马克思主义中国化最新成果武装全党，提高全党马克思主义理论水平，促进党的各项事业健康发展的任务，是党中央指导全党全国工作的重要思想舆论工具，是党在思想理论战线的重要阵地。
求是杂志社不可以随便进入。《求是》本身是核心期刊，办刊质量是非常高的，且杂志是中共中央主办的机关刊物，因此该杂志社不可随意进入。
还不错，个人看过
用好红色资源，守好红色根脉
近年来，各地纷纷加强革命 历史 纪念设施建设，挖掘红色资源，铭记中国共产党和中国人民为民族独立和人民解放英勇奋斗的光辉 历史 。红色 旅游 成为丰富市场供给的重要 旅游 产品，发展态势良好。
浙江嘉兴是中国革命红船起航地、红船精神凝聚升华地。中共“一大”纪念船见证了中国共产党诞生这一开天辟地的大事变。南湖革命纪念馆紧紧依托独特的政治资源，把革命文物资源作为党史学习教育的智慧宝库、生动教材、第二课堂，彰显红船起航地的政治担当，教育引导广大党员干部和人民群众从百年党史中汲取智慧力量，努力把红色根脉守护好，把红色血脉传承好，推动党史学习教育走深走实。全国人大代表、南湖革命纪念馆副研究馆员袁晶介绍，2021年6月5日至“七一”期间，该馆参观量达万人次，平均每日流量约万余人次，接待全国各地党政机关、企事业单位等团队1510余批次、万余人次。在开展党史学习教育的同时，他们不断推动红色文化“飞入寻常百姓家”，用多元化的宣讲形式，把大道理讲透、大主题讲活。全体宣讲员组建“红船讲解员小分队”，致力于打造“红船旁好声音”的宣讲品牌。“红船讲解员小分队”开展宣讲，不拘泥于宣讲场所、形式和载体，积极 探索 有温度、有力度的基层理论宣讲，呈现全方位、立体化的宣讲模式。服务党史学习教育，以线上、线下，请进来、走出去的方式，以红色故事、微党课和沉浸式实景剧的形式，定期开展党史巡讲活动，深入一线宣传党史国史，拓展党员教育覆盖面和影响力。进一步加强与其他红色场馆的统筹联动，形成矩阵效应。
在青海省海东市循化撒拉族自治县西部，有一座公伯峡水电站。就在大坝脚下的黄河南岸，有一处珍贵的、由西路军被俘战士修建的红色遗迹——红光村。村内西路军战士修建的红光清真寺至今还保留着 历史 的原貌和红色遗迹，已被公布为“全国重点文物保护单位”。2009年，红光村充分依托自身优势，推出具有浓郁红色文化和独具撒拉族特色的第一家“红光村撒拉人家”农家院，此举为村内想创业的村民拓展了县域 旅游 线路和服务项目。在全国人大代表、青海省海东市循化撒拉族自治县查汗都斯乡红光上村党支部书记马乙四夫的引领下，一部分有创业意愿的村民也相继开办了农家院。目前，红光村有“撒拉人家农家院”8家。马乙四夫作为全国人大代表，在两会上一直建议积极推进红色 旅游 资源打造与整合赋能乡村振兴的发展路径。“我们希望打造红色 旅游 体系，完善与我们当地红色资源相配套的周边设施。这样游客来体验红光村浓厚的红色文化时也能够通过配套设施、一站式游乐服务真正体会红色 旅游 的意义和乐趣，把我们红光村建成青海的‘井冈山’。”马乙四夫说。
不可否认，在开发利用红色 旅游 资源，弘扬民族精神、推进 社会 主义精神文明建设的同时，还存在诸多现实问题。全国政协委员、民革中央画院院长、山东画院院长孔维克在调研中发现，目前红色 旅游 发展中存在着如 旅游 基础设施不完善、展馆发展模式单一；红色 旅游 资源的发展缺少整体规划和宣传；缺少配套红色 旅游 发展的专项政策扶持等问题。为此，他提出4项建议：一是因地制宜，特色发展；二是加强合作，融合发展；三是丰富产品，创新发展；四是政策扶持，推动发展。
《“十四五” 旅游 业发展规划》指出：“到2025年， 旅游 业发展水平不断提升，现代 旅游 业体系更加健全， 旅游 有效供给、优质供给、弹性供给更为丰富，大众 旅游 消费需求得到更好满足。”
统筹：邱慧
撰稿：邱慧
素材采写：高婷，袁铭，朱珠，路雪
责编：李扬
1、弘扬光荣传统，传承优良作风
历史是最好的教科书。我们党历来重视党史学习教育，注重用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格。
2、用好红色资源，汲取前行力量
百年大党，历史厚重。在一百年的接续奋斗中，党领导人民创造了伟大历史，铸就了伟大精神，形成了宝贵经验。广大党员干部表示，我们必须把党的历史学习好、总结好，把党的成功经验传承好、发扬好。
实现党史学习
1、进一步感悟思想伟力，增强用党的创新理论武装全党的政治自觉。
思想就是力量。一百年来，我们党坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一，不断开辟马克思主义新境界，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，产生了习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学理论指导。
2、进一步把握历史发展规律和大势，始终掌握党和国家事业发展的历史主动。
我们党始终以马克思主义基本原理分析把握历史大势，正确处理中国和世界的关系，善于抓住和用好各种历史机遇。要教育引导全党胸怀中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局；
树立大历史观，从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理、探究历史规律，提出因应的战略策略，增强工作的系统性、预见性、创造性。
一、在社会生活中发掘“红色资源”加强中学生思想政治教育
1、理想信念教育
用发展观武装学生，深入开展中国革命、建设和改革开放的历史教育，使青年学生正确认识社会发展规律，认识自己的社会责任，确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念。
2、基本国情教育
我们要清醒地看到，尽管我国经济规模已经不小，综合国力显著增强，但我国还处于社会主义初级阶段，人口多，底子薄，生产力不发达，发展不平衡，仍然是我们的基本国情，现代化建设的路还很长，任务还很艰巨。针对这一国情，我们一定要教育学生勤俭节约、艰苦创业、合理消费。
3、党的宗旨教育
青年学生有其知识、精力和思维优势，但也有其不足，他们相对缺乏艰苦的生活磨炼，缺乏严格的党内生活锻炼，为人民服务的宗旨意识不强。要教育学生学习革命先辈们不怕苦，不怕死，不为名，不为利，一心为革命，一心为人民的崇高品德。
4、艰苦奋斗教育
古人云“艰难困苦，玉汝于成”，“忧劳兴国，逸豫亡身”，“生于忧患，死于安乐”。我国社会主义建设正进入了一个新的历史时期，我们更要教育学生坚持独立自主，自力更生，艰苦奋斗。树立正确的消费观，不图虚荣、不浮躁，不见异思迁。忠贞不渝地追求真理，坚定不移地将理想付诸实现。
5、党的作风教育
教育学生要理论联系实际，一切从实际出发，实事求是；密切联系群众，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去；认真开展批评与自我批评；养成民主作风，谦虚谨慎，戒骄戒躁。
二、从文本学习中发掘红色资源对学生进行教育
在学科教学中，我们不仅要培养学生良好的知识技能，还要培养学生优秀的道德品质。小学语文教材不但是一座知识宝库，更是一个培养学生良好情操的园地。教材中一个个具有典型意义的革命英雄形象，是对学生进行“红色资源”教育、培养学生的道德情操的良好素材。
1、在赏析外貌描写中进行“红色资源”教育
人物外貌描写，不少教师都把它忽视了，在教学中没指导学生深刻体会外貌描写的作用。其实外貌描写对表现人物品质起着举足轻重的作用。作者描写人物外貌时总饱含着自身情感，教师要引导学生分析，把作者的真情实感传达给学生，引起共鸣。如《草地夜行》一文中这样写老红军的外貌：“他比我高两头，宽宽的肩膀，魁梧的身材，只是脸又黄又瘦，两只眼睛深深地陷了下去。”我让学生根据外貌描写提出问题。一个学生提出：“我觉得这外貌描写可以省去不要。因为这与中心无关，没什么作用。”马上有学生抢着说：“我觉得应该要，作用可大呢!”我一听，提得正好，并摆出一个擂台战：同意“要”的一组为正方，认为“不要”的一组为反方。先让他们分组讨论，然后再进行争辩。经过一轮激烈的辩论，反方最终投降了。老红军身材高大，为下文老红军能背“我”走埋下伏笔；老红军脸又黄又瘦，两只眼深深地陷了下去，可看出老红军饱经风霜，常常忍饥挨饿，他能背着“我”走可真不容易。这外貌描写不正体现了一个历尽磨难的老红军有着不怕苦、不怕累的革命品质吗?
2、在品味语言中进行“红色资源”教育
教材中描写革命英雄的语言不多，但每一句都是语重心长。如《草地夜行》中老红军说的两句话：“小鬼，快离开我!”“我掉进泥潭里了。”怎样才能引导学生体会老红军的崇高品质呢?我正在为难，一个学生提出：“老师，为什么老红军不先说自己掉进泥潭里了呢?”我灵机一动，于是出示以下两种不同的说法让他们作比较：“你们认为哪种说法好，好在哪里?”
①“我掉进泥潭里了。”他急忙说，“小鬼，快离开我!”
②“小鬼，快离开我!”他急忙说，“我掉进泥潭里了。”
学生经过细细品读，纷纷发表意见。一个说：“第一行这样说，让人觉得老红军把自己放在第一，小鬼放在第二，是先想自己后想别人，不能突出老红军处处为别人着想的品质。”另一个说：“第二行的说法，写出老红军一陷进泥潭，马上想到的是小红军的安危，而不是自己的生命安全，更能突出老红军舍己为人的崇高革命品质。”
3、在理解人物行为中进行“红色资源”教育
人物的行为描写不可忽视。小学语文教材中关于战争时期的文章都用了较多笔触描写革命英雄的行为，以揭示人物的思想感情世界。如在《马背上的小红军》一文中，在饥饿和疲惫交迫下，小红军已走到了生命的尽头，临死前仍“摆出一副满不在乎的样子，做出一个赛跑的姿势，把腰一挺的动作”。这不正体现了小红军的为了不拖累别人、宁可牺牲自己的伟大革命精神吗?《草地夜行》中的老红军背着“我”陷进了泥潭里，文中有这样一句：“他用力把我往上一顶，一下子把我甩在一边”。那么，从老红军的行为中如何引导学生体会其高贵品质呢?我把这个句子投影出来，让学生自己理解。经过思考，学生纷纷发言。有的说：“‘顶’和‘甩’字最重要，因为这两个动词使‘我’脱离了危险。”有的说：“‘用力’是补充说明‘顶’的动作，‘用力顶’写出了老红军为了我的安全用尽了全力，而他自己却陷得更深了，危险更大了。他把安全送给别人，把危险留给了自己。”学生通过对老红军把“我”救出泥潭的行为描写的深刻理解，表达了对老一辈无产阶级革命家的崇高敬意。
综上所述，教师一定要充分利用作为思想道德教育的主战场——课堂，一定要充分凭借教材，而且教学任务要延伸，不仅要传授知识，更要培养学生的能力与健康的人格。
三、努力探索新时期开展“红色资源”教育的有效模式
“红色资源”教育是一项系统工程，随着时代的发展，随着国际国内环境的变化，要努力探索新时期开展“红色资源”教育的有效途径。
1、学校教育模式
首先，要把“红色资源”教育内容写进教材、纳入课堂，通过课堂教育，通过学校的思想政治工作，将其根植到学生的灵魂深处。其次，学校要紧跟时代步伐，紧密联系国内外实际、联系青年学生思想实际，不断充实革命教育的新内容。
2、参观见学模式
组织学生到革命老区、革命遗址、“红色景点”参观见学，通过学生身临其境，深刻领会革命胜利的来之不易，从而达到增强继承优良传统、保持政治本色的决心和信心。我们可以借鉴建立爱国主义教育基地的做法，选取一些革命旧址作为“红色资源”教育基地，使之起到长期开展教育的作用。
3、纪念活动模式
举行各种革命纪念活动，到英雄陵园或墓地祭扫烈士墓，到英雄纪念碑、纪念馆、故居、遗迹瞻仰、献花。访问革命老人，重温部分烈士的英雄事迹，看革命历史题材的电影、戏剧，演唱革命歌曲和戏剧，举办以“红色资源”教育为主题的知识竞赛、歌咏比赛等等。
4、先进事迹教育模式
充分发挥先进典型的示范、激励和引导作用。通过大学生喜闻乐见的形式宣传新时期涌现出来的先进典型，如为民书记郑培民、人民的好卫士任长霞、领导干部的好榜样牛玉儒、“感动中国”的大学生徐本禹、模范法官宋鱼水、“深山信使”王顺友等。要及时发现和宣传身边继承“红色资源”的先进典型，充分发挥他们对青年学生的教育作用。
5、社会实践模式
鼓励学生走出校门，到基层去，到工农群众中去。广泛参加社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动等社会实践活动。鼓励青年学生到艰苦地区去锻炼，去创业。[4]使青年学生在社会实践活动中受教育、长才干，增强社会责任感。
6、网络教育模式
传统的革命精神要与先进的传播手段相结合,在互联网上开设更多的“红色网站”、德育网页、“红色论坛”。使“红色资源”教育走近学生、走进心坎。我们应该充分利用网络，积极有效地利用这一高科技手段进行“红色资源”教育，这是一个新的、有巨大发展潜力的方法。
7、自我教育模式
抓好“红色资源”教育、提高德育工作的实效性，应把“红色资源”教育与学生的行为习惯教育结合起来，培养学生良好的行为习惯能力，克制自己，抵御各种诱惑的能力。教育学生以革命前辈为榜样，以优良的道德规范约束自己，以强烈的责任感使命感鞭策自己。
求是杂志半个月一期。
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《求是》获奖
求是杂志社的工作得到了各级党委、政府和思想理论界的大力支持。各级党政领导同志和思想理论界的专家学者也经常在《求是》上发表文章。
获奖情况：中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)、中国人文社会科学核心期刊要览(2008年版)、北大2011版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊。
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22年求是共有264期，其中2018年共有52期，2019年共有52期，2020年共有52期，2021年共有52期，2022年共有46期。求是作为中国共产党的官方月刊，其历史可以追溯到1926年，至今已有近百年的历史。求是以党的政治纲领、理论路线、方针政策、组织制度为主要内容，反映党和国家工作，深入报道社会主义现代化建设和社会生活，发表重要文章，支持和引导社会主义文化建设，充分发挥社会主义核心价值观的引领作用。22年来，求是一直以政治纯正、理论见解丰富、思想精湛、报道精准、文笔优美、内容丰富的文字，凝聚起全党全国人民的共同力量，推动中国特色社会主义事业的发展。22年来，求是一直致力于报道社会主义现代化建设的新成就，发挥良好的社会教育作用，促进全党全国人民的团结进步，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出贡献。
不管到哪个邮局，在报刊订购窗口说你订购某某杂志，订多久，会给你一个格式单据填写，按照上面的项目有则必备，无则空即可，主要是想好你的杂志投递到哪里你绝对能收到。
到邮局告诉工作人员邮发代号2--371（求是）就可以订阅了。·邮发代号: 2-371·开张页码: 16开66页·出版周期: 半月刊·出刊日期: 0116·单 价: 元/期·国内刊号: CN11-1000/D·年 价: 元/年·国际刊号: ISSN1002-4980·主办单位: 求是杂志社
红旗杂志改求是不仅仅是改了名，还把原来的红字黑拼音改成黑字红拼音。这和人民公社改乡是一个目的吧
我感觉红旗与求是本来也没有联系，所以他们的也就没有区别吧，区别找不到。有一种情况也是有联系的，红旗杂志是求是杂志的前身。
文学史上最开心的事就是将《红旗》改为了求是，将那些红色恐怖饿殍遍地的时代还原了真相了
半月谈，人民日报，这两个都可以，而且对申论有用