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当局者迷议论文素材

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当局者迷议论文素材

下象棋时你自己去体会吧!!!

【旁观者清, 当局者迷】庸者,相信别人,怀疑自己; 愚者,相信自己,排斥别人; 智者,相信自己,也相信别人。 ——题记 有人说:“当局者迷,旁观者清。”于是相信别人,让别人决定 自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听,在错误 的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾 双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的左臂与右臂,缺一不 可。在竞争激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人。 相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。一个连 自己都不相信的人,又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时, 就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当 初改组女排时压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险”为好。然 而他力排众议,相信自己,起用冯坤等新将,最终改组成功,夺回了 失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议,那金牌奖杯还有谁拿? 正是在关键的时刻相信自己,陈忠和取得了骄人战绩。 然而,凡事都有限度,“过犹不及”。我们在相信自己时,也要 相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候,我 们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是” 。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性,我们要相信别人。 唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升“ 高筑墙、广积粮”的建议,于是也国泰民安。相反,那顽固的马谡置 王平忠言于不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,丢掉性命。 别人的意见有时是好的,有时则不是,我们既不能全盘否定,也不能 全盘肯定,取其精华,弃其糟粕,才是明智之举。 “金无足赤,人无完人”,谁都不能夸口自己是完美的,代表亘 古不变的真理;但同时,也没有人一无是处,因此我们要相信自己, 也相信别人。 在“胸有成竹”时相信自己,在“迷茫怅然”时相信别人,让二 者相互配合,相互补充,你会拥有精彩的人生。 祝您在写作的舞台展翅雄飞!

唐朝的学者元澹,学识渊博,曾经撰写过《魏典》三十篇,在当时很有影响。一次,大臣魏光上书唐玄宗,要求把唐初名相魏征整理修订过的《礼记》列为经书,也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意,并命元澹等仔细校阅一下,再加上注解。

经过一段时间的工作,元澹等人完成了任务, 把它编成五十篇,并且加了注解,呈送给玄宗。不 料,右丞相张说却说,现在的《礼记》是西汉戴圣编纂的本子,使用至今已近千年;再说东汉的郑玄也已加了注解,已经成为经书,有什么必要改用魏征整理修订的本子呢?

玄宗觉得他说得也有道理, 便又改变了主意。但是元澹认为,本子应该改换 一下,为此,他写了一篇题为《释疑》的文章来表明自己的观点。这是一种采用主客对话的形式写成的论文。

先是客人问:“《礼记》这部经典著作,戴圣编 纂、郑玄加注的本子与魏征整理修订的本子相比, 究竟哪个好?”主人回答说:“戴圣编纂的本子从西汉起,到现在已经过了许多人的修订、注解,互相矛盾之处很多,魏征正是考虑到这些因素而重新整理,谁会想到那些墨守成规的人会反对! ”

客人听后点点头说:“对,就像下棋一样,下的 人反倒糊涂,旁观者却看得很清楚啊(当局者迷, 旁观者清)!”。

扩展资料:

元澹考中了进士,累次升迁后做了通事舍人,狄仁杰器重他。元澹曾对狄仁杰说:“下级对于上级来说,就像以备不时之需用的积蓄,富裕人家的储备,有众多肉类以供应各种膳食佳肴,有多种药物以防治疾病的发生。

我想,您门下的宾客中,可以充当美味佳肴的已经很多了,希望您能让我做一剂药,可以吗?”狄仁杰笑着说:“您正是我药箱中的药品石针,不可一日没有啊。”

参考资料来源:百度百科——当局者迷,旁观者清

【旁观者清, 当局者迷】

庸者,相信别人,怀疑自己;

愚者,相信自己,排斥别人;

智者,相信自己,也相信别人。

——题记

有人说:“当局者迷,旁观者清。”于是相信别人,让别人决定

自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听,在错误

的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾

双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的左臂与右臂,缺一不

可。在竞争激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人。

相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。一个连

自己都不相信的人,又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时,

就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当

初改组女排时压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险”为好。然

而他力排众议,相信自己,起用冯坤等新将,最终改组成功,夺回了

失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议,那金牌奖杯还有谁拿?

正是在关键的时刻相信自己,陈忠和取得了骄人战绩。

然而,凡事都有限度,“过犹不及”。我们在相信自己时,也要

相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候,我

们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是”

这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性,我们要相信别人。

唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升“

高筑墙、广积粮”的建议,于是也国泰民安。相反,那顽固的马谡置

王平忠言于不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,丢掉性命。

别人的意见有时是好的,有时则不是,我们既不能全盘否定,也不能

全盘肯定,取其精华,弃其糟粕,才是明智之举。

“金无足赤,人无完人”,谁都不能夸口自己是完美的,代表亘

古不变的真理;但同时,也没有人一无是处,因此我们要相信自己,

也相信别人。

在“胸有成竹”时相信自己,在“迷茫怅然”时相信别人,让二

者相互配合,相互补充,你会拥有精彩的人生。

祝您在写作的舞台展翅雄飞!

当局者迷,旁观者清!

我来到了非常有名的北京欢乐谷!在去欢乐谷的路上,我的心里像装了一只皮球,砰砰跳个不停,这可是第一次来欢乐谷啊!激动~听说欢乐谷里有一个很可怕的鬼屋,我一定要去看看!有什么好怕的?

一到欢乐谷,我马上奔向地图,看清了鬼屋的方向,立刻便拉着妈妈向鬼屋飞去……

来到了鬼屋,刚到入口处,我就被吓的站在那里合不上嘴了:入口处挂着一个骷髅,上面不规则的抹着红色的颜料,看起来阴森恐怖本文来自里面还放着令人 来自起鸡皮疙瘩的尖叫…哇噻!我刚刚的胆不知飞哪去了,一定是来鬼屋的路上跑得太快了,把胆量丢的一点不剩了。刚才还哪么有把握,现在怎么一步都不敢跨进去鬼屋了?

我连忙跑出来,妈妈带我去鬼屋附近吃了一些东西,坐在吃东西的椅子上,可以听到鬼屋里传来的人们害怕尖叫。我这时又轻蔑的想到:有什么好怕的!一群胆小鬼!刚刚我怎么会害怕呢?真是的!

吃完东西我有要求妈妈带我去鬼屋,妈妈奇怪的问我:“你刚刚不是还怕得要命吗?怎么又要去?”我没有说话,又拉着妈妈向鬼屋飞去。

可是到了鬼屋入口,我又害怕了,有些犹豫不决。这是怎么回事?我刚刚不是一点都不害怕吗?到了这里怎么……

妈妈把我拉出了鬼屋,我的心里好纠结。刚刚那个现象就是“当局者迷,旁观者清”的反应。在鬼屋外会觉得鬼屋里面不可怕,可真正到了鬼屋又害怕,真奇怪……

正所谓“当局者迷 旁观者清”,自己通过阅读、实践中发现的问题,那是一种收获,通过别人的发现而使自己有所发展,这不止是一种收获,更是一种享受,终生受用。课程改革,就是要在教学第一线,在教师不断的发现与被发现的撞击,自觉与不自觉的反思,交流与探索的互进之间发生了变化,得到了升华

1当局者迷,旁观者清

看报纸才知道:许美静进精神病院了!

开始没记起这个名不见经传的许美静是何许人也,看到最后竟发现她的代表作是耳熟能详的《城里的月光》、《阳光总在风雨后》等.记忆里这些歌都有些立志的成分.例如中国女排,队歌就是那首《阳光总在风雨后》,导致我昨晚一直都在这两首歌的旋律下煎熬.今日上网一查许美静的歌再次震惊,她有好多歌都是催人上进的,声线虽然柔美,其中暗藏着一个女人的坚强.我一直都很喜欢这两首歌,但一直没关注过歌手,直到她出事后我才来关注.相信像我一样的人有好多吧,这不能不说明明星的悲哀.因此再去审视一些炒作事件,不再有反感与痛恨,反而感到很可怜.

据说许是因为感情上的事而疯的.她曾为那个男人表示过,她不在乎名分,甚至可以放弃事业.爱至此,夫复何求?如今,她做到了.世人都以为她离开演艺界是嫁入豪门,去过属于她的小女人生活了.谁知她真的可怜到连名分都没有.错不在她,不要怪她痴,不要笑她傻,她只是爱上了一个不该去爱的人.在这里,她不是个万人敬仰的明星,而是一个受伤的女人,她也是个普通人.

她的歌抛开曲调,看歌词一样很吸引人,值得人去细细体会.

”人生路上甜苦和喜忧,愿与你分担所有,难免曾经跌倒和等候,要勇敢的抬头,谁愿常躲在避风的港口,宁有波涛汹涌的自由,愿是你心中灯塔的守候,在迷雾中让你看透,阳光总在风雨后,乌云上有晴空,珍惜所有的感动,每一份希望在你手中,阳光总在风雨后,请想信有彩虹,风风雨雨都接受,我一直会在你的左右.”

”每颗心上某一个地方 总有个记忆挥不散每个深夜某一个地方 总有着最深的思量世间万千的变幻 爱把有情的人分两端 心若知道灵犀的方向 哪怕不能够朝夕相伴 城里的月光把梦照亮 请温暖他心房看透了人间聚散 能不能多点快乐片段 城里的月光把梦照亮 请守护它身旁若有一天能重逢 让幸福撒满整个夜晚 ”

可惜她只把歌唱给了别人,唯独忘了唱给自己.如果她能像她唱的一样,她就不会沦落至此.或许这就是所谓的”当局者迷,旁观者清”吧.我们不是她本人,谁都体会不到她的苦,她的痛.我们能做的,只有给予她同情与安慰.曾经听到某人跟朋友诉说感情上的不如意,朋友讲得头头是道,坚决而果断.感染了周围所有的人,但当事者仍犹豫不决.我说:”只因你不是当事人,所以你可以理智的思考.”有些事情,我们只可以给人意见予以参考,至于最后还是让当事人们自己作决定吧,毕竟我们只是旁观者.

在感情的帐单上,我还没有真正的留下痕迹.我只是用换位思考去体会罢了.或许没经历过,永远都只会说风凉话而已.那就当以上都是风凉话好了.

一直以来我的理想生活,就像是韩剧里的女人们似的:婚后,专心作男人背后的小女人.每天可以过得悠哉悠哉,只需照顾好老公和孩子就好了.其余时间可以作自己想做的事情.不过,不太现实.依我的条件好像过不到那种金丝雀似的生活.另外我不相信哪个男人会一辈子对女人任劳任怨.外一有了矛盾,女人还需有个依靠的.养尊处优的生活并不是适合每一个人的.

那么,我真正的理想生活会是什么样呢?我真正的现实生活又会是什么样呢?

当局者迷,旁观者清

迷,总用于对当局者的描述,迷茫而又显得无助。

清,总用于对旁观者的描述,清醒而又不失寂寥。

——题记

生活就像一支张庞大的网,将我们这些看似渺小的人类严严实实的包裹在里面,密不透风,人的内心也就随之而封闭了。所谓的红颜知己、蓝颜知己真是少得可怜。连自己的内心都读不懂了,又怎么去了解别人的思想和感悟呢?

随之而来的便是“当局者迷,旁观者清”。连古人都知道这个道理,我们这些二十一世纪的人类又怎么会不明白呢?只是不愿意去改变罢了!

世间本无富贵和贫穷之分,只是因为生活慢慢的改变让我们变得迷茫。那些猜忌、误解的不好心态也就无孔不入了。因为我们的不改变,使人与人之间的隔膜随之加深,便有了富贵与贫穷的思想,也就有了富人和穷人之分。

说到底,改变才是眼下最重要的。只有真正的改变自己,才能去改变别人。发自内心的改变后,你将会突然感受到一种发自内心的自在,豁然开朗。

改变自己,也就是要学会换位思考。当你被一件事弄得很迷糊时,你要把自己当成是旁观者,从对方的角度来考虑事情,这样会使自己更容易的处理好事情。

旁观者清,当局者迷。若我们都能学会改变自己,换位思考,那么社会才会更和谐,世界才会更美好。

当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人;清:清楚,明白。比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多,认识不全面,反而不及旁观的人看得清楚。

当局者迷,旁观者清 出自诗句题西林壁苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。 这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

为什么会“当局者迷,旁观者清”。想来想去,这种当局者迷,恐怕是因为我们身处其中的时候,太多利害关系的平衡牵扯了我们的精力,太多其它因素干扰了我们的正常判断。于是身处其中的时候我们反尔看不清事物的真实面目。旁观的人,因为不受这些过多的非理性因素的困扰,所以看问题会更直接更简单更干脆。那么,如何不“当局者迷”呢?跳出来置身事外?或者,真正学会换位思考?

说当局者迷,旁观者清,是指这是一种容易发生的现象,并不是说,当局者就一定迷,旁观者就一定清。

当局者迷时,会陷入其中,丧失综合思维,视野变窄。这样,就会只注意到了局部的利益,太关注个别的目标等等,所谓只见树木,不见森林,螳螂捕蝉,黄雀在后,都是其表现形式。这样的情形,那怕是在智者身上,也会发生。而旁观者,相对超脱,则能一眼看清。这就好比,当局者在河中游泳,不知道前面有旋涡,而在岸上的旁观者,那怕他连游泳都不会,却能在高处,一眼就看出危险一样。

避免的方法是,当局者在其中时,任何时候都不要忘记综合思维,时不时冷静一下,想想需要关照到的各个方面,然后审时度势,当进则进,当退则退,事先谋划好几条关键的红线,不可超越,就会比较好一些的。

当局者工作记忆信息过载,考虑的过于周全,导致关键信息被大量无用信息埋没。但是旁观者信息量有限,只需要考虑关键信息。

潜意识的快思维干预了意识中的慢思维,也就是自动化思维习惯影响了理性分析过程,有点类似进入死循环的冠绝。反而在睡梦时能有突破,或者一些不经意的现象能引发顿悟,都是因为跳出了自动化思维的死循环。

恐惧心理引发的顾虑,阻塞了正常的思维回路。

只想说一种情形。 人的内心真的很复杂,没有办法保证做的每一个选择都是基于理性的。一个人内心可以有很多衡量事物价值和选择的标准,这一点是不为旁观者所知道的或者认同的。所以,如果当局者是以感性而非理性主导时, 她不得不纠结于内心的价值观、外部社会的看法和理性规则之间。而在旁观者通常只会从社会认同和理性规则为出发点,所以更容易做出大多数人认为‘对’的选择。

当自己从事某事的时候,感性、理性都全部投入其中,成功能带给你快乐,同样失败能带来痛苦。

当局与旁边的区别就在于:当居者有感性思维,而旁观者更理性。

感性思维是一种无逻辑的,更多的是情绪的表达与释放,因此当局者一旦深陷其中便容易被直接产生的负面的感性想法、情绪干扰,一点点的小的东西也会影响感性思维,冲淡客观概念,从而没办法更好的理性思考,也没有足够精力去吸收和处理信息。

旁观者则可以剖去这一感性因素,因此才能从情绪中抽离出来,能够客观、全面的看清事物真相,但正因为并没有真的去做,所以看清楚的可能只是其中的主干、大致方向,其细节部分,需要去控制的情绪、感性部分是排除掉的,因此实际操作起来是完全不同的。

当局者迷,旁观者清

迷,总用于对当局者的描述,迷茫而又显得无助。

清,总用于对旁观者的描述,清醒而又不失寂寥。

——题记

生活就像一支张庞大的网,将我们这些看似渺小的人类严严实实的包裹在里面,密不透风,人的内心也就随之而封闭了。所谓的红颜知己、蓝颜知己真是少得可怜。连自己的内心都读不懂了,又怎么去了解别人的思想和感悟呢?

随之而来的便是“当局者迷,旁观者清”。连古人都知道这个道理,我们这些二十一世纪的人类又怎么会不明白呢?只是不愿意去改变罢了!

世间本无富贵和贫穷之分,只是因为生活慢慢的改变让我们变得迷茫。那些猜忌、误解的不好心态也就无孔不入了。因为我们的不改变,使人与人之间的隔膜随之加深,便有了富贵与贫穷的思想,也就有了富人和穷人之分。

说到底,改变才是眼下最重要的。只有真正的改变自己,才能去改变别人。发自内心的改变后,你将会突然感受到一种发自内心的自在,豁然开朗。

改变自己,也就是要学会换位思考。当你被一件事弄得很迷糊时,你要把自己当成是旁观者,从对方的角度来考虑事情,这样会使自己更容易的处理好事情。

自古以来就是当局者迷,旁观者清,但事实真是如此吗?现在感觉有点像当局者清,而旁观者迷。

每个行业都有规则,每个行业都有秘密,每个行业背后都有一段辛酸史。处于行业中的业内人士明白其中的辛酸与无奈,而处于行业外的旁观者只看到了当局者的风光,羡慕他们的生活逍遥似神仙,事实果真如他们看到的吗?从自己选择这条路到现在,听到的最多的是羡慕,那是因为他们只看到了表面的风光。每次有人来都看到自己抽烟、喝茶、上网,在他们看来这是小资生活,乐悠人生,而他们每天都有忙不完的工作,发不完的牢骚,其实作为当局者也是如此,没有事做的时候,喝茶、抽烟、上网,虽然外表淡然,可是你能体会到他们内心的“波涛汹涌”吗?生意冷清,是每个当局者最忌讳的时期,坐得住,并不是定力好,而是有的时候源于一种无奈,看似平静的坐着,脑袋却从未停止思考,生意冷清,就意味着没有钱赚,而没有钱赚,则表明自己所做的一切努力都是徒劳。

其实每个当局者都羡慕过旁观者,因为旁观者不用担负太多的责任,不会有太大的风险,不管生意如何,每个月总会有固定收入,而作为当局者却要时刻关注市场动态,时时都有可能遭遇新市场的巨大冲击。每个成功的当局者都是撑着一个又一个的困难挺过来的,作为旁观者也许你不会体会到那种感觉:当所有人否定自己,当所有的表象都显示自己的坚持将会失败时,面对抉择,自己的无奈与无助,放弃,意味着自己之前所有的努力均是白费;坚持,也许终究只是一场空,自己又将回到原地。作为旁观者,每个月总有几天休息日,而当局者却没有,因为其身上压的东西太多,不是不能休息,而是不舍得休息,不想错过每一个成功的机会;作为旁观者,每天可以轻松的与同事谈天说地,谈笑风生,而当局者,则需要孤军奋战,耐住寂寞,不是他们没有朋友,而是利益场上的朋友,仅仅是相互利用,今天所谓的朋友随时都可能成为利益冲突的敌人。

旁观者清,如果你真的清,就请不要片面的看待问题,妄下结论,当局者也有苦衷,只是不能表现出来,故而表面风光,强颜欢笑。每一个当局者都要耐得住寂寞,时刻准备着,迎接新的挑战;每一个旁观者,都要经得住考验,时刻期待着,接替新的职位。舍得,舍得,有舍弃才会有得到。人生在世,每个人都有自己要走的路,不要羡慕别人,不要妄自菲薄,对于别人走过的路,要不嫉妒,对于自己走过的路,要不后悔。

当局者迷 旁观者清 教育家霍林姆林斯基说过:发现就有收获,只要是稍有点悟性的人,想得到收获不难,难就难在不能及时的发现。

发现别人的长处,取长补短;发现自己的短处,亡羊补牢。最近的一次学区教委组织的优质课评选活动中发生在本人身边的一些小故事令人深思,值得推敲。

本人在执教《水上飞机》一课时,因为要参赛,学校委派骨干教师马虹鹃和王建萍为我指导,试讲一堂课下来,说实话,因为课是我设计的。而且自我感觉良好,学生的课堂表现也不错,谁知下来后,两位老师却毫不避讳的指出了不少瑕疵:1、课前导语没有,没有突现小课题研究。

出课突然,造成一种莫名其妙的感觉。2、教师语言过于随便,重复罗嗦,废话太多,不够精练,交代不清,容易给学生造成错觉。

3、在“读为先”还是“读为后”之间也产生了分歧,争执不休。4、甚至在试讲练习过程中,竟然打断我的讲解,当着学生的面,进行指导,最后竟然把学生全部带出教室,令人尴尬。

这些做法,在当时确实令人费解,这无疑是给我自信的 *** 上浇了一盆凉水,直到冷静下来,我们三人平心静气的重新讨论并拿出一整套设计方案后,才觉得自身确有不足之处,整个设计,推情合理,天衣无缝,令人钦佩。针对以上四个问题做了以下指导。

1、课前导语重新安排,甚至每一句话都反复推敲,斟酌,结合自己的形体语言,流利的表达和质疑。实践证明,确实有效,效果甚佳。

2、对课文讲解过程中的每一句话都要求简洁、明了、准确,交代清楚,对学生的评价做到肯切、干净利落而不失新鲜。这都是两位教师提议一句,推敲一句。

写一句,体会一句。整个过程下来,有一种脱胎换骨的感觉。

在最后的讲课竞赛过程中,我始终把握自己的语言,受到了评课老师的一直好评。3、在“读为先”还是“读为后”这个问题上,我还是保留自己的意见。

我想正如评课老师说的,在学生充分读的基础上,学生会有学生的体会和理解,教师只是根据学生的反馈,在尊重学生的基础上做以指导,我赞赏这一观点。4、至于在讲解时打断老师的讲解这一现象,在当时是有必要的,发现问题,就地解决,这也体现了指导教师认真负责的态度。

正所谓“当局者迷 旁观者清”,自己通过阅读、实践中发现的问题,那是一种收获,通过别人的发现而使自己有所发展,这不止是一种收获,更是一种享受,终生受用。课程改革,就是要在教学第一线,在教师不断的发现与被发现的撞击,自觉与不自觉的反思,交流与探索的互进之间发生了变化,得到了升华。

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兴趣,有些是昂贵的,有些是便宜的,有些兴趣是有益的,有些兴趣是有害的。面对这么多的兴趣,选择好的是有益处的,反之则有害于身心。 我的兴趣是看书。看书是我最大的爱好,正所谓:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。我从小就对妈妈说:“我要看很多很多的书。”一走上街,妈妈总被我硬拉着去买书,她也拿我没办法, 小时候,我喜欢看一些“小人书”,一看就是几个钟头。妈妈总说我是个书呆子。不久,全家就给我取了一个“小书呆”的称号。上五六年级的时候,我痴迷上了漫画书,这里面比“小人书”这里面精彩多了。妈妈却不允许我看这种书,她说:“你怎么像一个长不大的小孩,都这么大了,怎么还看这种一二年级小朋友看的书,你好退到一二年级了。“所以我是躲在床底下偷偷看这种书的。一有这种书,我就拿一支笔躲到床底下看,妈妈来了,我就假装到床底下捡笔去的。上了初中,经语文老师的推荐,我便又爱上了名著,几乎每天都要看,我家已经有两抽屉的名着和漫画了。 所以我个人认为:看书是最好的兴趣,因为书是通向成功大门的钥匙,能给我们人生的哲理,让我们明白做人的道理。我们应该把好的兴趣继续发展下去,杜绝一切不良的“兴趣”,这正如一位名人所说过的:“兴趣是最好的老师。”同学们,让我们把这位形影不离的“老师”好好保护,让这位“老师”把我们培养成国家的有用之材。

1、朱光潜先生说过:“生命就是一种奋斗,不能奋斗,就失去生命的意义和价值;能奋斗,则世间很少有不能征服的困难.能朝抵抗力的路径走,是人的特点.一个人的生命力之强弱,以能否朝抵抗力的路径走为准,一个国家或是一个民族也是如此.(可用于“困难”“奋斗”“人生价值”等话题)

2、孔子是当时的一位大学者,门徒很多,如果他贪图个人的舒适,大可以坐在曲阜过他安静的学者生活.但是他毕生东奔西走,席不暇暖,颇受当时隐者的嗤笑.他为什么要这样呢?就因为他有改革天下的抱负,非达到理想,他不肯罢休.(可用于“理想”“抱负”等话题)

1、王冕学画古时候有个画家叫王冕。他父亲死得早,家里很穷,只念了三年书就去给人家放牛。他一边放牛,一边找些书来读。一个夏天的傍晚,王冕在湖边放牛。忽然乌云密布,下了一阵大雨。大雨过后,阳光照得满湖通红。湖里的荷花开得更鲜艳了,粉红的花瓣上清水滴滴,碧绿的荷叶上水珠滚来滚去。王冕看得出了神,心里想,要是能把这美丽的荷花画下来,那多好哇!王冕用平时节省下来的钱买了画笔和颜料,又找来一些纸,照着湖里的荷花画。开始画得不像,可是他不灰心,天天画。后来,他画的荷花,就像刚从湖里采来的一样。2、画鸡蛋四百多年以前,有个意大利人叫达·芬奇。他是个著名的画家。达·芬奇开始学画的时候,老师先让他画鸡蛋,画了一个又让画一个。他画得不耐烦了,就问老师:“老师,您天天要我画鸡蛋,这不是太简单了吗?”老师严肃地说:“你以为画鸡蛋很容易,这就错了。在一千个鸡蛋当中,没有形状完全相同的。每个鸡蛋从不同的角度去看,形状也不一样。我让你画鸡蛋,就是要训练你的眼力和绘画技巧,使你能看得准确,画得熟练。”达·芬奇听从老师的话,用心画鸡蛋,画了一张又一张,每一张都画了许多形状不同的鸡蛋。后来,达·芬奇无论画什么,都能画得又快又像。3、画虾齐白石老爷爷小时候是个放牛娃。一天,他放牛回来,到水塘边洗手,看见有几只小虾在水里游来游去,非常有趣,就把这些小虾画了下来。从那以后,他就迷上了画是。他买来几只长臂活虾,养在鱼缸里,每天仔细观察虾的活动,边看边画。有时他用笔杆碰碰虾须,虾腾地跳了起来,他立刻把这个姿态画下来。就这样,他看了画,画了看。天长日久,他画的虾,虾壳薄而透明,腹部的环节清晰可见,虾须似乎一碰就会动起来,真像活蹦乱跳的活虾一样。(如能帮到您,望您采纳!!谢谢!!!)

《命题专家:作文应该这样写》《阅卷组长:作文这样得高分》看看这两本书吧,里面有看头,我个人认为不错。

担当议论文素材

拥有双翅,鸟儿才能在蓝天自由飞翔;拥有矫健有力的四肢,马儿才能在原野奔腾;拥有深扎的树根,树儿才能茁壮成长;而人,有了责任,学会担当,才能居万物之首,傲立于世。 勇于担当,是屈原自尊自强,忧国忠君为追求崇高理想而至死不渝的伟大情操。身为贵臣出生的屈原肩负着为百姓造福、使国家繁荣昌盛的责任,尽管得不到楚怀王的信任,尽管屡遭贬谪流放,他依旧执著着。他忘记了自身的安危和前途,却始终铭记着自己的责任和抱负,在祖国沦陷之时义无反顾的抱石自沉泪罗江,以死来表明他的忠心。屈原,用自己的伟大品格和崇高追求,在历史上留下了光辉的一页。 勇于担当,是苏武持节牧羊,忠贞爱国的执着。奉命出使匈奴,不料事有变故,因中原与匈奴关系破裂而被关押羁留塞北,但苏武始终牢记自己身为汉使的身份和使命,威武不屈,贫贱不移。蛮荒的北海,苏武迎着凛冽的寒冷,柱着手杖,啃草毡饮雪水,却夭志不忘使命和责任,“生是汉人,死是汉鬼”的豪言掷地有声。十八年的的辛苦坚守,十八年的沧桑岁月,苏武用他的'言行向我们诠释了什么叫“担当”。 勇于担当,是袁隆平长年累月蹲在田间地头研究试验的不懈追求。让所有的中国人都吃饱饭!就是这样的一个朴素愿望,激发了他不懈追求的动力。凄风苦雨浇不灭他心头的热情,烈日酷暑摧不毁他坚忍的意志,冷言讥语击不垮他坚定的信念。寒来暑往,几度春秋,鬓华满额也无怨无悔,终于成功培育出了杂交水稻,成为世界的“杂交水稻之父”。只因一个朴素的愿望,成就了一副担当的铁肩。 纵观当今社会,却在当今中国仍然着许多不责任的行为。从三鹿三聚氰氨奶粉到苏丹红鸡蛋,从地沟油到染色馒头,多少不法商家为一己私利丧失基本的道义,更勿论担当社会的责任了;月光族、啃老族、保姆族、跨掉的一代等等,这些词汇都将矛头指向了当代青年,当代青年责任心缺失已经成为不争的事实。谈起担当一词,在今天感觉是何等沉重! 勇于担当是一种人生的大境界。人生短短数十载,因为有了担当而谱写不凡乐章,因为有了担当而成就恢弘壮丽。愿我们每一个人都成为一个勇于担当的大写之人。

素材:

1、司马迁担当起父亲著书立说之责,遂成千古盛名,若司马迁受刑之后便一死了之,那么世上只会有一个令家人不齿的人,而不会有那令千古盛赞的司马迁了。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他所担当的重任,令他的生命重于泰山,令他的声名传扬千古。担当自己的责任,不仅仅是付出,还是为了体现自己存在的价值。从这一方面看,担当,也是为了自己。  有所担当,为人。

2、英雄军人高官孟祥斌危急时刻为了别人的生命,勇于担当自己作为军人的职责,纵身跳进滚滚江水中,为别人献出了自己年轻的生命;反观南京某医院的医生,竟然为了游戏,玩忽职守使孩子夭折于医院。

同为遇人危难,一人勇于担当,毅然赴死;一人却置别人生命于不顾,不尽自己的职责。由此可见有无为他人担当,体现着这两人生命的价值和人格的高低。孟祥斌纵身一跃,感动了金华、

3、文天祥为国“不指南方不肯休”,高昂着不屈的头颅,为国担当着忠诚者最为基本的责任。谭嗣同敢于担当振兴国家之重任,原做变法牺牲第一人。是什么使他们获得盛名流芳百世呢。

4、俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业,并取得了巨大成就。他病逝前,早已决定将自己遗体捐献供医学解剖用,并内定了解剖医师。

临终前,他对那位医师说:“你还记得我们之间的约定吗?,你在负责解剖我的尸体时,请注意我的肠胃,身体的毛病,八成是发生在那里。”

5、一个叫马鹏飞的初一学生。他很小的时候便失去了父母亲。,从小与奶奶相依为命。不幸的是他的奶奶因患了糖尿病而不能劳动,因而他奶奶拼命挣钱才能刚好够孙子吃饭的。更顾不上自己买药治病。奶奶也因没有按时吃药而导致病情加重,而导致双目失明。

他和奶奶的生活变得更加苦不堪言。面对困难,小小的马鹏飞没有吓倒,反而安慰奶奶:“奶奶,让我来照顾你,我给你做饭吃!”小鹏飞的话让奶奶很吃惊,他只是个孩子!就这样,马鹏飞从五岁就开始照料着奶奶和家,生活虽然非常艰苦,却很快乐。

好的,我现在就写,稍后发给你,别着急稍等等好不好?

责任和权利是双生儿,想要享受权利,那么就要勇于承担责任。下面是关于责任与担当的作文素材,一起来看吧。

1、林则徐,当列强猖獗的时候,万里卖烟草,雄伟的虎门,壮大中华民族。是他,冷到晕倒,对贪官的愤怒,承担责任“向世界敞开你的眼睛”负责。是他,因仇恨而被降职,忠诚而被遗忘,还在思考建设强国的责任!“国家的生死,为什么我们要避免不幸和幸运”,他所拥有的是一个英勇的民族灵魂。

2、责任在诸葛孔明“一个身体的能量耗尽,尽最大努力直到心跳停止”书面《出兵纪念馆》;孔繁森的责任就是离家出走,离开母亲、站在高原上鲜血淋漓的公务员纪念碑;责任是贝多芬挑战人生、超越自我的写作《命运》;责任在于保罗·克察金的顽强斗争、火金刚创造了热爱生命……责任,让你的生活精彩,与太阳和月亮竞争。

3、林祥如面对莲波,态度咄咄逼人,但他们只是忍无可忍、避免。不是因为林祥如胆小、胆小怕事,但因为他很珍惜赵,出于赵国的责任,只想一想“和解”让赵坚强起来。当莲波知道原因的时候,谦虚地道歉,因为你要为自己的错误负责,更多的是出于对赵的责任。赵国强是大人物,“和解”它也蔓延到今天。

4、里根小时候和孩子们一起踢足球,他们玩得很开心,里根不小心把球踢进了一个家庭的玻璃。玻璃杯摔得满地都是,店主怒气冲冲地跑了出去,找到了肇事的小里根。他向里根要的美元,里根急得哭了,他回家告诉他父亲。爸爸说:“我可以向你借美元,但你必须在一年内还给我。因为你做到了,我只是在帮你。”只是因为里根是个承担责任的孩子,他总是很快在人群中脱颖而出,成为领导者。此外,他还有更优秀的品质,他一步一步地达到了权力的顶峰。

5、当华盛顿还是个孩子的时候,有一天我父亲出去了,他用一把小斧头砍倒了院子里的一棵樱桃树。那是我父亲最喜欢的樱桃树,我父亲回来看他心爱的树被砍倒了,非常生气,他威胁要教训砍树。面对愤怒的父亲,华盛顿承认了自己的错误。所以我父亲被小华盛顿感动了,原谅华盛顿,他说他的诚实和勇敢比所有的樱桃树都更有价值。

1、一个人能承担多大的责任,就能取得多大的成功!——心有睛天

2、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯

3、有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基

4、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

5、我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

6、责任是从现在开始就要承担的,父母不再年轻,能回报的时候及时回报,不要总觉得时间还很多,岁月不等人。

7、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋

8、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超

9、责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。——洛德福特

10、人生如茶,苦极回甜。我们不是要逃避,而是要面对,我们敢面对敢承担的时候,才没有畏惧,才没有恐怖。

顾全大局议论文素材

1、宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”

蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

2、负荆请罪

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

3、仁义胡同

明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。

董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。

结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。

4、三顾茅庐

三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。

5、邱少云

抗美援朝战争期间在一次执行潜伏任务时,不幸被敌人燃烧弹击中,全身被火焰燃烧,但邱少云为了不暴露目标,影响整体战斗部署,始终趴在火中,纹丝不动,直至光荣牺牲,用自己的生命换取了整场战斗的胜利,年仅26岁。

相关内容如下:

眼光。

没有蓝天的辽阔,也可以有白云的飘逸,没有大海的波澜壮阔,也可以有小溪的涓涓细流。这美丽的转变只取决于你是否拥有独到,敏锐和长远的眼光。

眼光独到,做事才会成功。

石油大王洛克菲勒年轻时在一家石油公司工作,每天工作简单,就是确认石油罐子是否接好并装满,一天,他对着油罐想:是否可以能改进焊接机。

他的眼神说明他相信,于是多次的实验,她从原本的39滴改为37滴,为公司带来了巨大的利润,从这里,其实可以感悟出许多道理,他展现出的独到的洞察力,从细微中取得了成功。

眼光敏锐,智慧铸就意想不到的成就。

伯乐之所哟能遇上千里马,正是因为他有一双敏锐的眼光,否侧,就算千里马奔走于你的面前,你也会无动于衷。可以说,是伯乐敏锐的眼光成就了千里马,也成就了他善于知人的英明。

在世界著名音乐家听过了许多学生或高亢或低沉的的歌声后,一眼相中了再窗外独自清唱的黑海涛,并收他为徒。谁能想到不出几年黑海涛便登上了维也纳歌剧院的舞台!若不是那著名歌唱家的敏锐眼光,哪成黑海涛这匹黑马呢!

眼光长远,自会迎来困境后的柳暗花明。

在关公被曹操围困的时候,他并没有同那些将一时意气的壮士一样,当场自刎,他有长远的眼光,降汉不降曹,待到知晓刘备去处,再挂印封金,携着嫂子本网刘备处,正是因为他长远的眼光,才助得刘备成就一番大事业,而自己青史留名。

眼光,是一种洞察,是一种对事物的敏锐感。眼光长远,他会在未来收获意象不到的成功;眼光狭隘,他只能沉湎于过去的繁华,只看到眼前的利益。

用独到,长远,敏锐的眼光敲响成功的门扉,让眼光改变一切。

诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局周恩来顾全大局:太平天国运动的石达开出走:石达开正是为了顾全大局,挽救革命事业,才不顾个人安危跑回来制止屠杀的。如果他只身回京可以解决问题,那又何必兴师动众,他第一次回京正是这样打算的。可惜空口说话,不起作用,他只好逃出天京去组织力量。这一来,得罪了洪,韦。他本人虽然脱险,结果全家被杀。如果他意气用事,那么在率领靖难大军进入天京时,就会大杀洪韦党羽以泄私愤。当时,他完全有力量杀洪而代之。可是大敌当前,怎能自相残杀!在韦已伏诛,大军进入天京之后,他力争和洪秀全取得谅解,稳定大局,医治大屠杀所造成的严重创伤。这真是先国家之急而后私仇,,也可以说是先国家之急而忘私仇。石达开大军进城,鸡犬不惊,并无任何私人报复的举动,连韦昌辉之父都受到保护。因此,“翼王回京,合朝同举翼王提理政务,众人欢悦。”我们不要忘记,石达开当时不过是个二十五岁的青年。他能这样顾全大局,不记私仇,确实是一件很了不起的事。我们怎么能还把“意气用事”的帽子加到他的头上?

不会放弃,有可能是在漫漫消耗自己的生命。 在一个青黄不接的初夏,一只觅食的老鼠意外地掉进了一个盛有半缸的米缸里,这飞来的口福使得老鼠大喜过望,它警惕地环顾了一下四周,确定没有什么危险之后,便是一通疯吞猛咽,吃完后倒头便睡。 老鼠在米缸里吃了睡,睡醒了再吃。日子不知不觉地在丰衣足食的悠闲中过去了。有时老鼠也曾为“是否要跳出缸去”进行过心理斗争和痛苦的抉择,但它最终舍不得放弃眼前白花花的大米。直到有一天米缸见了底,它才发现目前的高度自己就是想跳出去,也没有这个能力了。 这是一个典型的舍不得放弃,只好用生命作代价的寓言。我们一定会嘲笑老鼠的愚蠢,早点跳出去不就溜之大吉了吗?但想想自己,看看身边的一些人,我们不难发现:其实,人也会犯老鼠的错误:因为放不下到手的名利、职务、待遇,有的人整天东奔西跑;因为放不下诱人的钱财,有的人机关算尽,利用各种机会想捞一把,结果却作茧自缚;因为放不下对权利的占有欲,有的人热衷于溜须拍马、行贿受贿,不惜丢掉人格的尊严…… 人生的哲理就像老鼠贪吃一样简单。舍不得丢掉眼前的蝇头小利,不懂得放弃,最后失去的反而更多,甚至付出生命的代价。 在竞争日益激烈的现代社会,生活节奏变得越来越快,我们脆弱的生命背不了太多的行囊,在人生的道路上,注定要放弃很多东西。只有放弃,才能在诱惑面前作出明智的选择,让自己活出轻松,活出质量。 茫茫人海,滚滚红尘,我们走过了童年的纯真,少年的快乐,青年的执着,中年的烦恼,学会了竞争,学会了占有,学会了生存,但很少学会放弃点什么。为什么不少人已丰衣足食、小康有余,却仍旧不择手段、投机钻营,去追逐更多的财富?为什么那么多名师、名家固守着早已过时的陈年老法自以为是,不知不觉中被时代冷落、淘汰?为什么那么多的股民、彩民、赌徒常常食不果腹、负债累累,却仍沉迷于其中不能自拔?为什么有些高官已名声显赫、家财万贯,却仍在费尽心思地往上爬,不断地行贿、索贿,以至于最终引起官怒民愤?……因为这些人不知道放手,不愿放弃名利,甚至自己给自己增添额外的负担。 不会放弃的人,总以为华衣美食、高官厚禄、帅哥美女全都能变成自己的,不懂得去珍惜、品味、享受已拥有的一切,整天为那些不现实的目标,钻进自我设计的圈套里伤心劳神。 懂得放弃的人,对任何人和事不会太过苛求,竭力用温情、柔雅、大度营造一种温馨,在荡漾着充满爱意的生命中,心态平和,顺其自然,快乐相随。 放弃是一种艺术,这种艺术的奥妙在于度的把握,有些东西需要放弃,而有些东西绝不能放弃。在短暂的人生中,我们不能放弃学习,不能放弃奋斗,不能放弃生存。但对于影响和阻碍我们享受人生,追求幸福的一些多余的负重则应该理智的放弃。 我们都有过许多梦想,但不是每个梦想都可以实现的,当满怀的希望落空时,生活也似乎变得阴暗了。过份的执着于一个不可能实现的梦想,对于人生是一个太沉重的负担,甚至是一种伤害。于是要懂得放弃,正如盛开的花朵为了结出果实,就一定要放弃美丽的容颜;要想拥有星河灿烂的夜空,就必须放弃白昼;要想拥有浪漫的雨中漫步,就一定要放弃自己喜爱的阳光。只有放弃了过高的奢望,放弃了不可实现的梦想,人,才能活得真实从容。 苦苦贪恋一个不适合自己的职位,不但会身心疲惫,而且会让自己心力交瘁,因为自己不合适,所以你要努力扭转自己,适应你的工作,努力去做自己难以承担工作需要的事情。苦苦追求一份不属于自己的感情,不但迷失了自己,也徒然地浪费了青春和精力,做出不必要的牺牲。放弃一份感情,有时的确比开始一段感情要难。因为会有日久情深的恋恋不舍,但是明明知道自己错了,为什么不及时放弃?不是你的,就不要硬去争取,明明不存在或不可能的事就要断然放弃。很多事情的结局一开始就已经注定了,做再多的努力也不过是徒费心机。即然这样,我们何不放弃呢?放弃,何尝不是一种解脱呢?放弃了一个人的爱,但同时也获得了重新去爱别人和被别人爱的权利,得何以喜,失又何以悲?要知道:一个浪花消逝时,必将激起另一个更加美丽的浪花,得与失原本就是交替轮回的。 放弃并不意味着失败,该执着时执着,该放弃时放弃,是一种自我超越的人生智慧。放弃一些不属于自己的东西,就会珍惜身边的美好;放弃一些追求不到的身外之物,就会得到轻松悠闲的宁静;放弃一些不必要的忙忙碌碌,就会得到更多的时间和精力去做自己想做的事情。当我们在工作生活中感觉到心思太复杂,负荷太沉重,烦恼太无绪的时候,放弃一些必须放弃的东西,自然会得到更多的所需要的东西。

迷失自我的议论文作文素材

如果我有一双翅膀,我就会飞,我有翅膀吗?没有,所以,我仍不会飞。如果我有一千万,我就买一幢房子,我有一千万吗?没有,所以,我仍没有房子。飞翔,可能吗?我和一群同伴在池塘的荷叶蹦蹦跳跳,玩得不亦乐乎。忽然,一只飞翔的小鸟吸引了我的注意力。如果我有一双翅膀,我就能自由自在地飞翔,而不在这狭隘的池塘里和同伴呱呱叫得惹人厌,我想。渐渐地,我沉默了,疏远了同伴,没有人愿意和我嬉戏打闹了。终于有一天,我猛然领悟,青蛙终究是青蛙,永远不会有翅膀。曾经,我是一只幸福快乐的青蛙,而今,我欲哭无泪,我孤独,我无奈。羡慕,有用吗?我呆呆地看着电视上的别墅,富丽堂皇的装饰,再环视自己身处的环境,一个十米见方的小屋子,一台黑白电视机,几个破旧的东西。跟别墅比,这里简直就像地狱。顿时一股无言的怒气冲上心头。如果我能拥有这样一幢别墅该多好啊,这样能够坐在宽大的柔软的沙发里看超薄型的彩电,还可以靠在窗前看窗外的车水马龙,我更要坐在偌大的书房里漫游书的海洋,我想。但是,我没有这一切,我什么都没有。我这一切不合实际的幻想是亲朋好友都离开了我。虽然我能够感到这个世界上的一切都在逃避我,但我不在乎,我白天想,夜里想,就连做梦也想,我走火入魔了。终于有一天,我猛然醒悟,再豪华的别墅也不能弥补我曾经有的一切――亲情、友情,我已瘦骨嶙峋,我以一无所有。青蛙因羡慕小鸟而走向孤独,我因为羡慕别人而走向死亡。既不愿自己今生如此平庸,就要在羡慕别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的洪炉中去。别人有的东西,你也许没有,但你一定有着别人没有的东西。珍惜自己吧,不要迷失了自我,障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。

不要迷失自己原来,我是这样的。我要用我手中的笔写出原本的我,和经过时间打磨的我。什么时候开始我们之间又隔了一座山,又从什么时候开始我变的这么不堪。是你还是我?如果可以重来,我们或许不会相逢,我也不会是现在这个样子,我还是我你们最初认识的我,我没有现在的孤傲,那么的神经,也没有伤害爱我的那些人,没有......在很多人眼里我脾气不好,任性,反正就是差评,记得去年有一个人说我虽然脾气不好但还是有好的一面。这句话正如冬日里的一缕阳光是那么的温暖,一句再普遍不过的话,但对我却是一种安慰,我开始想,以前的我是怎样的,那现在呢?温柔?感性?这说的是我吗?是的,不过是以前。现在的我跟泼妇有什么区别,曾经的温顺去哪了?我是一个特别敏感的人,而且泪水特别泛滥,在他们眼里我是柔弱的,现在?呵呵,比女汉子还剽悍,只要一惹到我,如果她不低头我决不罢休。小学四年级的时候有一个人对我说:"有老鼠,“我就吓得直跳,今天有一个男生惹到我了,我追打他从楼上追到楼下,哪还有什么形象可言,他都觉得我是疯狗。对比现在跟以前,我的变化好大,是什么改变了我,迷失了我,是不公的世界吗?是人心的叵测吗?无论是什么,我都要找回自己,做回自己。

我要用我手中的笔写出原本的我,和经过时间打磨的我。什么时候开始我们之间又隔了一座山,今天有一个男生惹到我了?这说的是我吗?是的不要迷失自己原来,迷失了我,是不公的世界吗?是人心的叵测吗?无论是什么,我都要找回自己,做回自己,我也不会是现在这个样子?我是一个特别敏感的人,而且泪水特别泛滥?温柔?感性,我还是我你们最初认识的我,我没有现在的孤傲。现在的我跟泼妇有什么区别,曾经的温顺去哪了,在他们眼里我是柔弱的,现在,任性,反正就是差评,他都觉得我是疯狗。对比现在跟以前,我的变化好大,哪还有什么形象可言..。小学四年级的时候有一个人对我说;有老鼠,那么的神经,不过是以前。是你还是我,没有.,我是这样的:".在很多人眼里我脾气不好,也没有伤害爱我的那些人,又从什么时候开始我变的这么不堪..?如果可以重来,我们或许不会相逢?呵呵,比女汉子还剽悍,只要一惹到我,记得去年有一个人说我虽然脾气不好但还是有好的一面。这句话正如冬日里的一缕阳光是那么的温暖,一句再普遍不过的话,但对我却是一种安慰,我开始想,如果她不低头我决不罢休,我追打他从楼上追到楼下,以前的我是怎样的,那现在呢,“我就吓得直跳,是什么改变了我做自己,方可改变命运,让自己感到骄傲。陶渊明。最终,回到了祖国的怀抱!不要拿外国人的垃圾当宝贝啊? 做自信的自己;做善良的自己,像白芳礼老人一样。再如同东晋著名诗人陶渊明,避世归隐。不妨去尝试下吧,让世界看看,不与世俗同流合污,在他的身上,我找到了一种率真旷达的个性。 做自己,毫不犹豫地选择了回国救国。面对美国的高薪请求与层层坎坷。他做到了,他视他人的指点与鄙视如细风,吹过了就不再有了,做最纯真的自己,为何还不能在文化方面领跑世界?因为缺少推崇优秀传统文化的中国人啊!中国人,堂堂正正地做自己。但是,你可曾听到过自己内心深处的呼喊:“做回自己!” 做自己,是一种率真的表现,安然自若。他们之所以可享受生活,做爱国的自己。 做诚信的自己,中国人!三鹿奶粉,方可达成目标。 家喻户晓的中国航天之父——钱学森,从小勤奋好学的他拥有了赴美留学的机会、瘦肉精„,不辱使命。朱自清正是因为心中有着一份坚定的信念,更令人厌恶,像李娜一样!“人之初,性本善。”为何还要失去良知?做善良的自己不好吗?刚认清世界的小生命,还未享受过世间的美好,而是生他养他的祖国,轻易地结束了二十多条无辜的生命,让中国人对日本产生不满,时而喝小酒,做真实的自己,要的不是万贯家财,他的导师早已发现了他具有超出常人的研究火箭的天赋。可当他听说祖国被列强侵略的消息后,却惨遭车辆碾压!单纯朴素的我们是不会让传统文化丢失的。不要崇洋媚外地过圣诞节了,时而颂小诗,不放弃信念,是共产党。少吃肯德基吧,往来无白丁”,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳行”,甚幽静美好的生活,他不像我们一样手脚健全,究竟怎么了,你不怕你的孩子吃吗,选择了做自己,过着自己向往的“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的田园生活,悠然自在,是因为他们选择了做自己。 不要再漠视生命了。做最正直的自己,中国人!让世界看中国人,看中国,因为他们不理性;„道德滑坡到了何种地步,关乎真我的声音、染色馒头、塑化剂、有毒瓜子?还要牺牲多少无辜的生命才能唤回善良,嘈杂,他选择了自己去过一种与世无争。 还记得中国达人秀第一届冠军吗?多少人还记得传统优秀美德?多少人早已迷失了自我,做真实的自己。 做自己,难道非要让人们像国家某体育队一样自己养牛、养猪来防止兴奋剂吗?停手吧!看到一条条无辜的生命惨死,因为他选择了做自己,中国人。在美国留学的日子里? 做自己吧,也许是当代人更愿意以这样的方式去生存,他们将自己原本可能创造出的华丽的世界就这样轻而易举地交给了俗世,任凭限定的轨道来羁绊自己脚步,也不是金山银山。因此,他选择了做自己将自己与别人同等看待。不也在维也纳音乐厅中奏出了生命的音符,面对着社会的钱财交易,面对着官场的勾心斗角?做你自己,做最纯真的自己。 做自己,悠闲自在的生活有的人日日念叨自己命运多舛,事事不顺;做坚强的自己,像刘伟一样,让世界见证中国男孩的传奇。唐雎背负着国家的使命,即使面对心狠手辣的曹操,也坚定了心中的信念。 做自己,愿做自己,做一个身处于“谈笑有鸿儒,面对着喧哗,我们有孔子,把爱国的精神拿出来?漠视生命、道德沦丧,为了心中的那份信念,做善良的自己,不好吗? 不要再互相猜疑了,否则没有人敢扶老奶奶过马路了,从而步入了颓废,将一切琐事抛于身外,德国人跪着依然比日本人高。但是,却敌不过他灵魂的力量。即使他如同花苞一样渺小,却鼓起了勇气笑看风雨,穷自己不苦孩子,而随波逐流。而有的人即使一路艰辛,却甘愿酣畅淋漓地去面对,哪怕遍体鳞伤。 高洁傲岸的刘禹锡毅然决然决定摒弃世俗官场,我们应该多倾听自己内心的呼喊......

V我们都是在比较中长大的。我们的教育认为,比较才有竞争,因而我们从进学校之后,就不知不觉变成斤斤计较的人。一直赢的人,因为怕输而承受很大的压力;一直输的人,干脆放弃自己。比较,看样子使我们有点进步,却在群体中遗失了自我:我们没办法在紧张的人际关系与日常生活中发现自己,并舒适地展现自己,开发自己的潜能。当习惯赢的人忽然输了,他会对这个世界质疑。然而,真正的成功并不是比较性的。有个记者访问世界最大的连锁旅馆总裁,问他:“你十四岁就辍学出来工作,在酒店里当侍应生、洗碟子、收餐具,但你却一步一步爬到这个地位,而过去和你一起工作的人,可能还在小饭店里洗碟子、收餐具——当时你知道你会和他们差距这么远吗?”“我不知道,我真的不知道,”总裁微笑道,“老实说,在我往上爬的路上,我真的没看到其他的人。”他从没把跟他一起洗碟子、收餐具的同事当作比较目标,他只看见自己该走的路。如果他只想成为那堆侍应生中最好的,他现在可能还在当领班。不要因想赢而忽略了自己的特性与道路。这是每一个真正成功的人都明白的事。不要因为在一个小山坡上滑跤,就忘了自己原想征服珠穆朗玛峰。恶性竞争下,失去的会“比较”多。我的朋友提供了她的生活小故事:“我的数学一直很差,总是比其他科目少很多分,并不是我不努力,而是我确实没天分。我只好多加强背诵的科目,以填补数学一科不足的成绩。在这种‘截长补短’的情况下,我的书念得还不差。“每个同学都知道我的数学不好。所以,当我在某次月考数学拿一百分时,每个人都以惊讶的眼光看我,好像我作了弊一样。其实是我下了相当的苦心,来研究这个我还算有兴趣的数学领域。我们班上数学最好的那位同学,却在得知我拿到一百分,而她‘只有’九十七分时,当众嚎啕大哭,指责我拿一百分一定是因为老师泄题……因为我曾经在这次的出题老师那里补习过。她大声号哭,使我不知所措……“这是国中时候的事了,但我记忆犹新;后来我到台北读书,在大学联考考上了第一志愿,却听说这位女同学大学落榜。当我返乡时,在火车站遇到她,我犹豫了一下,决定假装不认识,不要跟她打招呼,免得她问我考上哪里,然后在众目睽睽下又哭了起来!好像我哪儿对不起她似的……”也许“比较差”只意味着,你还有“比较好”的路。现在“比较差”,不代表你以后不会“比较好”。人生中真正的成就感,并不是比较得来的。争长短不一定有意义。正如绿铃子拥有比较多的水,不会比常春藤长得好,过多的水分只会使它的根茎腐朽。而青苔即使争取了太多的阳光眷顾,也不会像向日葵一样容光焕发。比较也许免不了,但可别变成恶性竞争,那样我们会发现,失去的会“比较”多。

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