千百年来,中国文人一直深受老庄超脱出世思想的影响,他们不为功名利禄所羁伴。当他们仕途受挫之时,便委身于自然山水,在如画的千山万水之中寻找精神寄托。 当他们阅尽世间浮华,而出没于秀山明水之间。中国文人可说是中国人中最具闲情雅致的群体,他们在登山临水的过程中,保持着适情任情,闲云野鹤式的生活心境。气夺山川,色结烟霞,文人们把心放在和谐优美的山水中静静地疗伤和抚慰。‘’穷则独善其身,达着兼济天下‘’,他们虽然放浪于山水间,但是并未消极沉沦,而是以自已鲜明个性和卓越才华,来完成自我精神救赎。 东汉初年的严子陵,是中国文人特别是江南文人心目中的偶像。严子陵满腹经伦,才高八斗,此人年轻时曾是汉光武帝刘秀的同学。然而他却在刘秀登基后隐居富春江畔,过着‘’云水中载酒,松篁里煎茶‘’的隐居生活。光武帝刘秀慕其才学,亲往富春江畔他居住的茅屋,力邀这位名士出山辅国。然而高官厚禄丝毫没能动摇严子陵放浪山水的人生理想,最终刘秀只能尽兴而来,扫兴而归。 北宋是中国历史上出现文人隐士最多的一个朝代,这些文人们对山水情有独钟、深情难禁,山水成了消除他们内心失意之良药,水光山色净化了他们的心灵,并开辟了一条艺术化的生活道路。 北宋的林逋是一位在书法与诗歌方面有着卓越才华的世外高人,与陈抟、魏野、种放齐名,号称北宋四大隐士。‘’疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏‘’,从林逋优美的诗句里,我们似乎闻到了梅花孤傲而又清冷的芳香。这位特立独行的隐逸高士在西子湖畔,用他特有的方式,将自已的梦想与山水融贯为一。 山水不仅仅是隐士的精神家园,还是北宋‘’迁客骚人‘’们感物吟志的绝佳主题。范仲淹的《岳阳楼记》,是他受贬谪期间而作。登岳阳楼,遥望洞庭湖,他从洞庭湖的一阴一晴中,引出文人骚客登楼时的一喜一悲,最后将这种情怀推向了高潮,‘’居庙堂之高则忧其君,处江湖之远则忧其民‘’,‘’先天下之忧而忧,后天下之乐而乐‘’的著名诗句千古传诵。 万水千山总是情,文人才子们在千里江山的图画中,描绘着自已的传奇人生。在如梦如幻的岁月里,与山水为友的古代文人,消逝于一片浪漫而浓烈的乡愁。