断背山论文文献综述

只推荐一部：波兰导演克日什托夫.基耶斯洛夫斯基所拍摄的“红白蓝”三部曲中的《蓝》。如果你是学电影的就一定听说过。

人是一撇一捺支撑起的，每个生命活着都有支点，只是支点的位置不同，有人在头，有人在脚；有人在肩上，有人在腋下；有人在上半身，有人在下半身。小孩子病一次，聪明一回，中年往后病一场，明白世事一场。病是人生的老师。人活在天地之间，一半属天，一半属地。举目头上三尺是天，脚下寸步是地，人却都是在病痛来的那一瞬间，才知道天知道地，活明白了自己，其他身体好的时候，不管天高地厚，经常是糊涂的。健康的游戏，不在于手里拿到一副好牌，而在于甩掉多余而没用的牌。人只有不仅仅是作为人的活体存在的时候，才是完美和强健的。世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何平和不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜忌，没有任何光明不留下阴影，没有任何满足不带有缺陷。生之河流，走向一样，水岸不同：有的上下起伏，中间拐弯；有的左平右狭，前窄后宽；有的刚起步时跌宕，先急后缓；有的始终柔弱，缓步悠长；有的先清后浊，中途变身；有的风雨裂岸，遇障转向；有的水苦涩，有的水酸咸；还有的有情殇，只是没有从头到尾都平直，都通畅，都达顺的。从自然人变成社会人，与外界有接触的身体六种器官，经常反作用：口、手、足在控制下，人却往往控制不了，口去读书的学会说脏话，手去助人的却害了人，本想往上走的变成向下滑；眼、耳、鼻，人控制不了，不愿看到的事情也得看，不愿听到的声音也得听，不愿闻到的气味也得闻，人却能活在对它们的严肃控制之中。想活得随意些，就只能活得平凡些；想活得辉煌些，就只能活得痛苦些；想活得长久些，就只能活得简单些。没有上上活法，适合自己就是最好的。要脸，演正戏，少部分人光顾；不要脸，演八卦，十万人看你。没有双赢。任何人都有三个自己：骨子里的，表现出来的，别人眼睛里的。第一个是最难的，第二个是最假的，第三个是最累的。人的思想决定人的身体，人的内里决定人各有其味。生活里，有三个问题令人关注：一是吸引人吗？二是令人愉快吗？三是知道自己的所处地位吗？能经常想第一个问题的，是女人；能经常想第三个问题的，是男人；盲目徘徊在第二个问题里的，男女一样多。生命是排着队来的，总是头一个出生于地，第二个出生于天。出生于地的往上长，出生于天的要落地，光在地上走的没灵气，光在天上行的没血气，先有血气的后有灵气，先有灵气的后有血气，这就是人。世上很多人都适用这句话：远看像什么似的，近看什么都不是。比海洋更大的是天空，比天空更大的是人心，人活着只有冥悟出心眼，即心灵的眼睛，才能看到肉体眼睛看不到的东西。生存这一事实本身，就和“强”字分不开，活着就意味着健在。所谓生命就是一种力量，它时刻都在征服着周围的一切，包括自身的菌、病、欲。只有标明地位、身份不同的象棋，才有求和一说。所有棋子都一样，取道天象的围棋，从来有输赢，哪怕只有四分之一。只有向前看才能生活，只有向后看才懂生活。光往上看，发飘；光朝下瞅，腿沉；不往上看，不往下看，又找不准自己的位置。人生最不好把握的就是视力。父亲告诉我：无论倾听到什么、获悉到什么，都应该记住这是凡界，要使一把大于手，一抱大于臂，一步远于自己腿所能及，不借助什么，是不可能的。 人的伟大和光荣的杰作，就是知道如何恰如其分地生活。确切的人生是：保持一种适宜状态。不要被“最”字所累，最好永远是好的敌人。所有的第一都应感谢第二，正是有了第二才使第一变得真实可靠。

自己能用英文得心应手的写的，最好写。俗称适合自己的，

2012密室之不可靠岸

学术堂整理了三十三个好写的英语论文题目,供大家进行参考:1.《红字》中海丝特 白兰不理智的一面(The Irrational Side of Hester Prynne of The Scarlet Letter)2. 《董贝父子》中的矛盾冲突(The Conflict in Donbey and Son)3. 论文化不同对联想意义及翻译的影响(On Influence of Cultural Differences on Associative Meanings and Translation)4. 美国教育的衰弱(The Drop of American Education)5. 19世纪欧洲移民对美国工业化的积极影响(The Positive Impacts of European Immigration on American Industrialization in the 19th . 朱丽叶之人物分析(Character Studies in Juliet)7. 主述理论在文学中的运用(The Application of the Thematic Theory in Literature)8. 语用学中的会话含义理论(Conversational Implicature Theory in Pragmatics)9. 英语语音简析及对提高初学者口语的指导(A Brief Analysis of English Phonetics as well as a Guide to Improve Learners' Oral English)10. 比较两种对于哈姆雷特复仇的评论(Comparison on Two Kinds of Comments on Hamlet's Revenge)11. 英语语言中的性别歧视 (Sexism in English Language)12. 英语的学与教 (English Learning and Teaching)13. 由美国2004年总统选举所想到的 (More than 2004 Presidential Election)14. 论腐朽世界中的纯洁品质--关于《雾都孤儿》的赏析 (The Purity in a Corrupt World-An Analysis of Oliver Twister)15. 论理智与情感之关系--对《理智与情感》的人物分析16. 入世对中国银行业的挑战 (Challenges on Chinese Banking Sector after Entering the WTO)17. 西进运动对美国的影响 (The Influences of Westward Movement on America)18. 史蒂芬?克拉申的听读假设和二语习得 (Stephen Krashen's Input Hypothesis and Second Language Acquisition)19. 艾?巴?辛格--犹太文化的守护者 (L. B. Singer-the Patron of Jewish Civilization)20. 二十世纪60年代美国妇女运动的派别 (The Politics of American Women's Movement in the 1960's)21. 论《红字》的模糊性 (Ambiguity in The Scarlet Letter)22.《嘉莉姐妹》中无心的欲望 (The Limitless Desires in Sister Carrie) 23. 英语广告语言修辞特点 (Rhetorical Features in Advertising English)24.《儿子与情人》中的恋母情结 (Pau Morel's Oedipus Complex in Sons and Lovers) 25. 造成苔丝悲剧命运的原因 (The Reasons for Tess's Tragic Fate)26. 论恐怖主义的根源 (On the Root of Terrorism)27. 2003: 中印关系新纪元 (2003: A New Era of Sino-India Relationship)28. 希兹克利夫的复仇 (The Revenge of Heathcliff)29. 弗洛伊德理论对美国现代文学的影响 (The Influence of Freudian Theory on ModernAmerican Literature)30. 论萨姆一家人之"变形" (The Etamoephosis of the Samsas)31. 亚伯拉罕 ? 林肯的民主思想初探 (A Preliminary Research on Abraham Lincoln's Thought of Democracy)32. 评析《傲慢与偏见》的男主人公达西 (Mr. Darcy in Pride and Prejudice)33.《简爱》的圣经情书 (The Relationship Between Jane Eyre and the Bible)

imaginable. We seldom think of it. The days stretch out in an endless vista. So we

如下：

人是一撇一捺支撑起的，每个生命活着都有支点，只是支点的位置不同，有人在头，有人在脚；有人在肩上，有人在腋下；有人在上半身，有人在下半身。

小孩子病一次，聪明一回，中年往后病一场，明白世事一场。病是人生的老师。

人活在天地之间，一半属天，一半属地。举目头上三尺是天，脚下寸步是地，人却都是在病痛来的那一瞬间，才知道天知道地，活明白了自己，其他身体好的时候，不管天高地厚，经常是糊涂的。健康的游戏，不在于手里拿到一副好牌，而在于甩掉多余而没用的牌。

人只有不仅仅是作为人的活体存在的时候，才是完美和强健的。世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何平和不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜忌，没有任何光明不留下阴影，没有任何满足不带有缺陷。

生之河流，走向一样，水岸不同：有的上下起伏，中间拐弯；有的左平右狭，前窄后宽；有的刚起步时跌宕，先急后缓；有的始终柔弱，缓步悠长；有的先清后浊，中途变身；有的风雨裂岸，遇障转向；有的水苦涩，有的水酸咸；还有的有情殇，只是没有从头到尾都平直，都通畅，都达顺的。

从自然人变成社会人，与外界有接触的身体六种器官，经常反作用：口、手、足在控制下，人却往往控制不了，口去读书的学会说脏话，手去助人的却害了人，本想往上走的变成向下滑。

眼、耳、鼻，人控制不了，不愿看到的事情也得看，不愿听到的声音也得听，不愿闻到的气味也得闻，人却能活在对它们的严肃控制之中。

想活得随意些，就只能活得平凡些；想活得辉煌些，就只能活得痛苦些；想活得长久些，就只能活得简单些。没有上上活法，适合自己就是最好的。

要脸，演正戏，少部分人光顾；不要脸，演八卦，十万人看你。没有双赢。

任何人都有三个自己：骨子里的，表现出来的，别人眼睛里的。第一个是最难的，第二个是最假的，第三个是最累的。

人的思想决定人的身体，人的内里决定人各有其味。

生活里，有三个问题令人关注：一是吸引人吗？二是令人愉快吗？三是知道自己的所处地位吗？能经常想第一个问题的，是女人；能经常想第三个问题的，是男人；盲目徘徊在第二个问题里的，男女一样多。

生命是排着队来的，总是头一个出生于地，第二个出生于天。出生于地的往上长，出生于天的要落地，光在地上走的没灵气，光在天上行的没血气，先有血气的后有灵气，先有灵气的后有血气，这就是人。

世上很多人都适用这句话：远看像什么似的，近看什么都不是。

比海洋更大的是天空，比天空更大的是人心，人活着只有冥悟出心眼，即心灵的眼睛，才能看到肉体眼睛看不到的东西。

生存这一事实本身，就和“强”字分不开，活着就意味着健在。

所谓生命就是一种力量，它时刻都在征服着周围的一切，包括自身的菌、病、欲。只有标明地位、身份不同的象棋，才有求和一说。所有棋子都一样，取道天象的围棋，从来有输赢，哪怕只有四分之一。

只有向前看才能生活，只有向后看才懂生活。光往上看，发飘；光朝下瞅，腿沉；不往上看，不往下看，又找不准自己的位置。人生最不好把握的就是视力。

父亲告诉我：无论倾听到什么、获悉到什么，都应该记住这是凡界，要使一把大于手，一抱大于臂，一步远于自己腿所能及，不借助什么，是不可能的。

人的伟大和光荣的杰作，就是知道如何恰如其分地生活。确切的人生是：保持一种适宜状态。不要被“最”字所累，最好永远是好的敌人。所有的第一都应感谢第二，正是有了第二才使第一变得真实可靠。

不懂得放弃的人，总将生活中不如意绕在心灵的枝杆上，一生就像北方腊月的浓雾，挥之不去。

就这么一味地自怨自哀，自暴自弃，于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面，雁过长空，就像苏东坡的一生人生长叹：“事如春梦了无痕”。

懂得放弃的人，是静下心来当一回医生，为自己把脉，重新点燃自信的火把，照亮人生中不如意的症结，然后分析与之失之交臂的差距，根据自己自身的特点选定一个目标，努力掌握一门专长，多看一些奋发的书籍，开阔视野，荡涤一下容易浮躁的心灵。

懂得放弃的人，会对任何事不会太过苛求，竭力用温情、柔情，大度营造一个温馨的港湾，在荡漾着对生命充满着爱意的氛围中，舒展一下疲惫的心是多么惬意与幸福！

放弃，既是遍历归来的路，又是重登旅程的路，又是对过去诱发深思的路，也是对未来满怀憧憬的路。千万朵智慧的灯火灿烂着温柔和明朗的天空，牵出生命音乐般轻柔的翅膀、牵出一生春光明媚的季节。

生活中有苦也有乐、有喜也有悲、有得也有失，拥有一颗达观、开朗的心，就会使平凡暗淡的生活变得有滋有味，有声有色。那种曾有过的莫名的忧伤和生命的空无，会师一生犹如过客。学会放弃，让伤心随风而逝，只有快乐相随。

学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放弃，将昨天埋在心里，留下最美的回忆；不管昨天拥有晴朗，还是阴霾，学会放弃，你将从自己的明天，获得更新的一轮太阳，获得任你驰骋的更大的一片蓝天！